八旬万夀盛典卷八十一
御制四得两论之
理大而蕴深，是举江淮河济以赞海，虽不知海，而莫非海纳之举；嵩岱恒华以赞地，虽不知地，而莫非地载之。至大难名，有摹绘之所不及者【臣】等肃禀
睿裁厘次，一百本彚成卷帙，借以钦
大文之万有兼赅并以见
大圣人之弗遗片善，斯诚歌颂诸臣所懽忭，蹈咏于无。
已者尔
万夀锦屏聨句【七言二百有十韵】
【子臣】永璇等
昊眷我
朝勲被表
圣承累代，迪光前，普天玉烛调，三界【子臣永璇】建极，金瓯巩。
万年奕禩
神谟功永赖
至人心镜照无边，有猷秩秩，文増贲【子臣永瑆】犹日孜孜，健体干郅治，弥纶亭育，大精勤习，贯旰宵便。
枫宸寳数兼参两【子臣永琰】椿筭春祺拓八干广袤审方兹徧举苞符画卦此开先典兴礼乐菁华富【子臣永璘】祥溯宫垣纬宿连
帝者如春生万物，日之方午，炳中天。丙辰鳯纪，风调律【孙臣绵恩】甲子龙提政，察璿辅相，元黄资黙运，显承。
谟列契真诠，徇齐敦敏，通思睿【孙臣绵亿】好古钩深，励学坚圣徳，壬林资性始。
天工寅亮，得心传奉时，袛若渊【▯惕【孙臣绵▯】熙载从凝庶绩。
宣观象台仪，精股曲升，馨坛位法。
穹圆元辰，穑事祈其实【孙臣绵志】先夕斋宫，坐必迁。盛乐大雩，时盛夏。
南郊长至日，南躔每年三举，年为典【孙臣绵懃】肇祀六宗，祀曰禋。特制陶匏，遵古昔。前期茧票，慎牺牷。宵升奠璧，宫灯却【孙臣绵懿】次出更衣。
御幄褰殷荐洋洋陈几上
泰元穆穆降坛巅
天心
圣敬孚颙若【孙臣绵总】
帝谓予懐，凛肃然，卫列仪营，旋以吉命，其宥宻静，斯専执圜，乆矣，诚无息【孙臣绵偲】恭旧从来，率不愆。
皇史世编传
实录
圣人时展庋长筵，是彛是训，深由绎【孙臣绵庆】敷贲敷前，永克肩艰钜，必然师廪廪，寻常亦不漏戋戋旂名，辨色军皆整【孙臣绵宁】文鉴谐声，义备研骑射，相承娴省括，衣冠无改，敬铭瓀泽沿鸭緑江头旧【孙臣绵憙】花数牡丹台上鲜，全韵体诗依韵赋纪。
恩堂记与
恩镌层楼，屹若岐阳鳯【曽孙臣奕纯】灵沼逌然，华井莲。圣有謩勲，长定保风，留淳朴大陶甄。奏椷折待宫中钥【曽孙
臣奕绍】锡养亷加俸外钱
功绪焜煌崇肯构
庙廷深防肃鸣钘万春统业传
弓剑【曽孙臣奕绶】四季焄蒿，列豆笾。
神御夏秋瞻
永佑
宗宫
册
寳琢和阗以之率
祖居无倦【曽孙臣奕纹】况自尊。
天积有防，握要所存，心翼翼，恃源而往，道平平。宵分便审，壶中漏【曽孙臣奕纶】景昃犹批案上笺，申命允厘。
译；北面是西洋式的方亭，南面是牌坊，匾额题着"恭则寿"。再往前是药栏花架，点缀着几十间西洋房。经过赤凤台，又有一座牌坊，牌坊南面有一座假山，林木清幽深邃，桥梁小径曲折，正在表演《白猿献果》的戏。又有二十四间的鳌山灯楼，极尽山川的奇丽，描绘出洞天福地的美景。前面连接着福佑寺牌坊，深青色的殿宇、精美的馆阁，碧色的瓦片参差错落。对面则群峰环列，翠竹上万竿。经过桃形的演剧台，匾额题着"绥山献瑞"。毗卢亭子旁边又设有五座抬阁，都是取吉祥意象来点缀景观。有装扮成戏中人物的童子，稳然挺立，高出屋檐之外。中央大道上是流云牌坊，从这里开始，山林、台榭层层叠叠地展现出来。景亭的后面，街市连绵相接，天子宫门前的晨景，人山人海、欢腾雀跃，相比之下，
紫禁城外的景象更加繁华绮丽啊
流云牌坊的左边，有一座假山，两旁种植着高大的树木，红花绿叶相间，两面对称设置西洋楼房，窗棂玲珑精巧，结构精细严谨。左边是几十间的游廊，右边是月台，布置点缀，就如同西泠明圣湖畔的风景一般。中央大道立着牌坊，再往南是城门，一块匾额题着"
尧作易，迪功荒度，禹胝胼，髙明覆物，霄升旭【元孙臣载锡】昼夜盈科，海滙泉，万世万方，图乆大，匹夫匹妇，念懃拳。
殿开勤政，惟无逸【子臣永璇】管欲窥天，是一偏翘首。徽猷分件，系拈毫胪颂各条。铨六聫八柄，衡羣吏【子臣永瑆】大法小亷，凛众员。徳始懋官，功懋赏。
躬惟修道国修权
乾纲独揽，枢机宻【子臣永琰】泰运交孚，化泽延。内自阁臣兼部务，外而牧伯饬官聫。法司秋谳，咨三宥【子臣永璘】学士晨趋，戒八砖。特辟史家，书虎渡为防伪。吏效蒲鞭，存神非是行钩距【孙臣绵恩】问俗由来，黜削朘晰。事鉴虽毫，必辨安民。苗有莠，宜搴锦。无学制弦，无改【孙臣绵亿】金待镕罏，埴待埏。班见曷尝遗下县一嚬总。
未假中涓，即看吏治，均无▯【孙臣绵恵】原与民生乆作縁孚，惠矧教常徧，徳盈仓，自尔概连阡，正供遇
庆兹四免【孙臣绵志】全漕邀。
恩已再蠲赋，列周官，悬法象，田分禹贡，▯聨蝉不毛，尚复征其布【孙臣绵懃】有铚羣然，纳在廯，何幸屡丰收，积亩普教，无税享安廛，偏灾频复，连年欠【孙臣绵懿】特赈遄流，九府圜沛泽，神仓先事，发满腔民膜，积忱填
省耕，甲帐张随辇【孙臣绵总】洒道，丁男念挈鋗，减赋符除三。
分一赏牌，街舞万人骈，淳风共戴。
皇仁洽【孙臣绵偲】旷典非縁旧例，沿率土。
恩膏恬惯，沭问民疾，若喜俱痊。厚生正徳堂基叙【孙臣绵庆】
洽国矢文星日悬
治以道隆，光韡韡；词縁气盛，浩沺沺。
文编二集
诗编五【孙臣绵宁】法到从心理到穿辑鉴评都超往论研经义必迈前贤逺寻襄野曽寻绪【孙臣绵憙】秘启尼山欲启键言志浑然笼宇宙成章卓尔舍蹄筌正而葩矣吟排日【曽孙臣奕纯】丽以则兮语压仙自是文澜翻若水岂惟笔力大于椽条分通礼同伦习【曽孙臣奕绍】器有新圗取次编乐拟白居易新什谱翻朱载堉譌圏书防松雪草皆圣【曾孙臣奕绶】画仿云林笔有禅馆积三开先
国史阁今七建首
文渊
皇朝档册新加簒【曽孙臣奕纹】往代缣缃古未湮，旧椠取誊讐别本，耆儒剏见渇流涎，沈辽畿辅珍弥富【曽孙臣奕纶】江浙维扬贮弗骞，累辔千函防计辆，连樯万卷载盈船，儒林江汉朝于海【元孙臣载锡】礼教衡纮覆有綖，太学渌池环似璧，大成黄瓦餙如璇，九斿曲柄华▯矗【子臣永璇】四面明堂彩桷梴，西域开疆咸设校，东阶舞羽不惟幵国，书字母天垂象【子臣永瑆】经馆禅宗日耀焆，贝叶语皆严校勘，龙龛音必正▯▯，修文广教传滋逺【子臣永琰】奋武垂勲赫有燀，首定凖夷澄玉水，继平回部馘金川，狼心虿尾贪多毒【子臣永璘】鸱义鸮张蹶且蹎，下令严程戈甲静，中枢奉
谕羽书遄，鲸无京观，陾捄筑【孙臣绵恩】羊许和门，肉▯牵箸，早前筹如破竹，捕无诸犄却殱▯。
译钱塘胜景"。经过这里就是斜向的回廊转角，两边对出如同鸟翼般的通道，朝向西面。
西华门是用透视法造的假山，殿宇高峻，山岩洞穴嵌空。山的表面是流云牌坊，左右又各有一座小山。山脚下是在籍的大员来京庆贺、跪地迎接
圣驾的地方。以上就是从西直门至
西华门这一路图绘的大概情况了
右面是臣等恭敬撰写的图说第二部分，谨记自
圆明园
圣驾出宫门时起，一直到
御驾进入西华门、进宫为止。按照沿途各处，由诸位亲王、贝勒、贝子、公爵，以及安南国王阮光平和各外藩陪臣，文武大员、官员、在籍大臣、各地商民、年高的百姓等恭敬迎接
跪拜瞻仰圣驾
仪仗依此排列次序，都各自在图幅上标注所在位置，以此显示当时天下万方都在效力祝贺，翘首欢庆，实在有幸亲眼目睹礼仪昌明、乐制完备的盛况，用以弘扬
福泽、增进亲爱之情。至于景物的点缀布设，多次奉到
谕旨，不要再继续增添铺张。庆典之前，已经
特别下令酌量减少装饰；还宫的那一天，又
下令不要施行清道戒严。所以这幅图中所列的，都是摹绘景物的真实情况，借此体现出质朴与文采兼备并重的风尚。至于都城内外，街坊道路，
三方版籍开疆广【孙臣绵亿】一例车旗奏凯还。沙渡排来，台记里碉楼改与屋连櫋。快哉叶已随风扫【孙臣绵▯】蠢尔蛙还向井挻炮狝雈符。清济漯竿枭回鹘荡，苏田海隅小丑螗当辙【孙臣绵志】神助将军虎扼咽，哂彼缅酋初哭豕偶逢瘴气，堕飞鸢震邻索索声先夺【孙臣绵懃】整旅阗阗事已竣，忽见输琛来累译，有如韬刄服西零，表求丹陛人瞻阙【孙臣绵懿】册奉金丝象渡滇，八用兵旋民击壤大濡笔记学镌▯。月支絶域仍输马【孙臣绵总】羲驭当天敢耀蚈，画苑镂青紫光阁铙歌第一九龙旃图传拓本如曹覇【孙臣绵偲】乐奏聫声擅左▯，每嵗秋郊行梐肃连程星驾向山谸热河。
跸启万家郭【孙臣绵庆】上塞围张百子弮清道风师洒尘雨扫霓旄羽彗云鋋晨装雷动舆縢载【孙臣绵宁】午骑云屯韔露▯风入鬃翻腾騄駬草枯眼疾下鶗鵳争先阵若鱼丽结【孙臣绵熹】获隽欢如鹊起翾五色堕翚犹带箭连畨殪兕屡鸣▯起车止马雄如▯【曽孙臣奕纯】接轨连镳勇若悁最是及锋三尺笴问谁差马九方歅此中军礼严而泰【曽孙臣奕绍】各坠营员敏且颛决眦归鸿飞湛淡弛罝脱▯走聫猭好生不碍街南罼【曽孙臣奕绶】习武非躭塞外佃狩野师从凭指使谒
陵
躬拜怆桮棬维新
帝命由东沈【曽孙臣奕纹】自古舆图属北燕，炎汉国祥起宛沛，宗周世泽在岐岍，龙兴吉壤鸣鸾辂【曽孙臣奕纶】鹄立崇班，防駜駽次第省方，云罕举先期下。
诏鳯文翩，津门职贡，逢时集【元孙臣载锡】运漕河，身相地辁，三晋舆情羣有幸。五台顶礼佛曽仚，禅林西谒文。
殊寺【子臣永璇】徳教东廵
阙里埢美，富宫墙山，仰止风流，洙泗水西，防淮南地，本资耕织【子臣永瑆】江北河，先导涧瀍，防道桩初排，石下连条篾为合龙，纒东偏泽国塘，沿海【子臣永琰】南迤泉亭，郭外▯凿就，云根排砐硪浮，将新篓荡漩澴六巡。
宸驾躬亲度【子臣永璘】两省民情，目乆防不吝朱提，偕赤仄防经秋蟀与春鹃，沿流闸建重闗锁【孙臣绵恩】引重舟，浮一叶扁子午潮低，无弩射饴形盐判各场煎三神山有风收浪【孙臣绵亿】太史河如镜，启烻金碧蜃腾楼绚烂清黄牙错縠沦涟一巡五载书同律【孙臣绵惠】多吉朝阳雅有卷展义朔南棽鳯葢告功清晏蛰蛟跧化成祗是恒亨尔【孙臣绵志】政治于何后倦焉，在吏在民情遍察，乃文乃武事俱揵赞参上下三才建【孙臣绵懃】天地中间万福全
五代一堂，徴燕喜，深根遂实，庆▯绵乐，逢偕乐，纡行斾【孙臣绵懿】孙又生孙，报驿駩，龙种宗支，歌蛰蛰，麟祥族防，舞跹跹，引潢天▯昭昭界【孙臣绵总】敦苇春田，泥泥虇座，启黄流人，洗爵鞭扬，紫禁马垂鞯，五更三老排邕郑【孙臣绵偲】千叟同筵防羡佺，绅士往来聫洛社，桑麻归话，问彭籛，杏花春雨，农遮笠【孙臣绵庆】麦浪薰风，妇馌箯，村坞千仓场，啄雀车箱，万货市停騝，三邉牧兆维鱼梦【孙臣绵宁】八熟蚕看在箔眠，弦诵自然推上士，工商曽未服长鬈，斜阳樵采肩盈担【孙臣绵憙】初月渔歌手扣舷，咸若无私到花栁，太和遍洽及蠕蠉，试听万嵗呼嵩麓【曽孙臣奕纯】岂效羣仙访豆圌。
译金碧辉煌交相辉映，彩绸帷幔交相陈设。欣逢风调雨顺的时节，抒写灯月交辉的光华景象。比起"登春台""游华胥"这类，还只是揣摩想象之辞，比不上此次庆祝丰年安泰的盛况。
万寿祥瑞纷至沓来，实在不是笔墨所能完全描绘出来的啊。
八旬万寿盛典卷八十
钦定四库全书
八旬万寿盛典卷八十一
歌颂（一）
臣等谨案：用歌来抒发喜悦愉快之情，用颂来彰显雍容气度。《诗经》三百篇配以管弦演奏，不仅是为了取其音律协和，也是为了昭示政治教化的相通，引导众人的心意归于赞美，用来宣扬和谐、抒发欢愉罢了。恭惟我
皇上德泽广博、运数长久，达到了
圣神文武的极致
福分宏大完备、兼得地位俸禄名望长寿的圆满，欣逢开启
八十岁的庆辰，延请嘉福、汇集祥瑞。自上古蛮荒以来，从未见过这样的盛况；也就是说，自结绳记事、创制文字以来，也难以宣扬出如此重大的典礼啊。臣等曾查考前代寿节，臣僚进献诗文的情况：在唐代，张说有《集贤表端》的诗，于邵有《甲观神光》的颂；在宋代，晏殊作《陈述圣》赋，杨亿作《着神光》颂。这些作品有的雕琢辞藻、堆砌美词，有的摭拾引用祥瑞征兆，本来就没有宏大的德行、伟大的谋略可以昭示久远，只是想用浮华的辞藻互相夸耀而已。难怪他们铺张言辞却不能使其事迹芬
七秩古稀颁鳯蔚
八征耄念，篆龙蜒方，诸六帝三，皆迈【曽孙臣奕绍】超彼一元。
二寔孱
亲制鸿文铃以玺仰惟
天贶宻于缏箕畴九次申洪范【曽孙臣奕绶】班老五行辟小譞肃乂哲谋圣所事风寒晹雨燠无邅鏄钟大叩笋鸣兽【曽孙臣奕纹】石鼓重新栁贯鳣元日朝正陈象马南交乗朔化鹰鹯梯山有译降蛮鴃【曽孙臣奕纶】镜海无风请杂县乐此
昌期长化日恭逢
夀宇蔼祥烟，星连八表，灯辉柱【元孙臣载锡】露湛千官毂击。
軿金鳯口衔
纶卷下阳春脚遍草芽芊加阶
特赐新衔爵【子臣永璇】寛赋无征，旧宅畋，咸秩百神，隆肹蠁。
开科多士取楠楩貤封
赐诰书争诵【子臣永瑆】起废弹冠，绶未蔫。户集华颠，更黄髪。赉差云锦，及霜籼。鹳鵞分坠，均邀赏【子臣永琰】犴狴防污，尚许湔。一札十行，罗总总。九垓万彚，恱▯▯。鬰葱在望。
东
西谒【子臣永璘】逰豫无忧，外内蜷，五岳视公。
升泰岱二知揆
圣见羮饘，周朝在镐，鱼依藻【孙臣绵恩】虞狩当春，蚁慕羶。底事封中占馞馞？独于川上防潺潺，桃花津逮明，箕尾【孙臣绵亿】樱荐归期，刈麦防五色胪云，亲甲第。
北坛至日，省牲犍时，当消夏山宜驻【孙臣绵惠】人说今秋月倍娟，电绕虹流，嘉防节云需雨解徳恩。澶中朝喜气开阊阖【孙臣绵志】寰宇欢声递简防，钟鼓九天传广乐，共球万国蔼温瑄贡登王防，城连野【孙臣绵懃】欣动民情，屋饰枅大有年，张灯簇簇太平风，送鼓鼘鼘名花好景排佳丽【孙臣绵懿】仙羽明妆绰婉婵，走马飞黄，金匼匝为梁映碧水，秋千千篇奏。
御雕龙虎【孙臣绵总】万舞陈庭，戏曼狿瑞，见卿云光糺缦，人生夀世，畅蜵蜎杓，携龙角三千宿【孙臣绵偲】琯献瑶池十二钿，无量僧祗金聚，体长生仙侣鬒，还鬋民跻仁夀，衢尊酒【孙臣绵庆】
帝念封疆国柱，磌为允祝，延鸠致庆，无多引重，马徒驙南山，讵必加铢壤【孙臣绵宁】文贝何如纬木，棉自是堂阶停菉币，祗逢。
郊
庙合供鱻，衡阳品物仍登柚【孙臣绵憙】淮浦珍竒未数蠙地醴。
天膏皆世瑞川金山璧为民捐
恩言如此，心求赤【曽孙臣奕纯】豳颂维知，嵗献豜最幸，庭前。
趋侍榻相将座上出懐铅承
顔有喜，先臣庻【曽孙臣奕绍】绕。
膝胪欢入筦▯钦
训乆聆圗治切，陈诗敢拟，骋词妍，日新其徳，恢
前烈【曾孙臣奕绶】业广惟勤契。
上元焘载为
皇増庆瑞，儿孙上夀，舞褊▯台，莱奏已参笙籥【曽孙臣奕纹】筹幄添宁，止算纯兆，姓登春薰，碧醴八纮，张乐敞红氊，珠光露自琼林浥【曽孙臣奕纶】金徳风依玉砌，扇南极夀星，秋炳焕东嵎。
译芳流传，粉饰言辞却不能表达出真情实感。至于当今
皇帝在位长久、恩泽绵延，四海同庆、欢欣鼓舞，用击鼓起舞的诚挚心意，抒发深入骨髓、浸透肌肤的
感动。所罗列陈述的
都是实实在在的事情，所效法的都是真心的喜悦，不仅仅是人人异口同声，而且声调一致、诚意一致，洋溢在篇
章文字之外。而从
皇子一直到臣工士人，都受到
圣教的润泽
文治的陶冶熏染，即便竭尽愚拙来称颂，也都赶不上。
御制《四得》两篇论述
道理宏大而蕴意深远，这就好比举出长江、淮河、黄河、济水来赞美大海，虽然并不真正了解大海的全貌，但这些江河无一不是被大海所容纳的举动；举出嵩山、泰山、恒山、华山来赞美大地，虽然并不真正了解大地的全貌，但这些山峰无一不是被大地所承载的。这至大之理难以命名，有摹画描绘所无法企及的地方。臣等恭敬地禀承
睿智的裁定，加以整理编次，汇成一百本卷帙，借此恭敬地体现
皇上宏大文章的包罗万象，也可以看出
大圣人不遗漏一丝一毫的善行，这实在是歌颂的诸位臣子所欢欣鼓舞、情不自禁地咏唱赞颂而不能停止
的啊
圣泽日奫潫，罄宜戬谷，无疆庆彩服，长赓祝嘏篇【元孙臣载
锡】
万夀锦屏四得颂【谨序敬集，御制文句】
内廷大学士翰林【臣】阿桂等。
中庸言位禄名夀必推本乎大徳隆古以来，惟舜能用之。要惟本精一执中之奥蕴，天徳王道，一以贯之。富有日新，孶萌万物，握干符合太和，以迓上天无疆之庥。五三六经之所传，夐乎袆而万年之鸿寳矣。
大圣人受
天眷命夀世而夀身欣开
八袠万万夀无疆，化成乆道，景祚延洪，储祥锡羡，福应备臻。三代以下，为天子至八旬者，才得三，未有跻此崇隆者也。
圣人至徳，有以得此欤？万八千嵗之朔，称觞献夀于其间，敂愉大同，罔不忭喜【羣臣】例当进献辞赋，共晋九如之祝。夫表徳纪实，集庆垂光，洪纎咸备，神圣。
之蕴也，绘句絺章，其理莫赅，挂一漏百，形迹之论也。
圣徳渊懿
圣学髙深，道综百王，集羣圣之大成，故言出而成经，炳
日星而章云汉所为
御制文防，蕴宏深；心源符契，以是为学，亦以是为治。琅
函玉简
宣示万方，咸覩光华，是训是行。天下之文章，孰有大于？
此者【臣】愉殷酌斗兼诵
宸章之美富因辞以见
帝王之学，合徳乎天地？盛徳之致，福永年。天人之际，固有不求而至焉。维舜重华，有同揆也。有大徳者之得其位，得其禄，得其名，夀景铄哉！盖贞元嘉防，在斯时乎？在斯时乎？非甚盛徳，其孰能及此乎？夫献夀表诚，修辞立其诚以介。
福厘有要有伦益相发明
圣人之言
天之文也，井里窥天，不自笇量，次第甲乙，以尽错综之数，荟萃行间，据实书事，庄诵绎思，而欢欣鼓舞，庆宜歌颂，拜手稽首曰
大寳曰位应期受
命国家肇兴东土迨入闗定鼎
耿光大烈，自古得天下之正，累洽重熈，适际其盛，黄中正。
位
皇帝继序
圣祖恩眷异常，甫十余嵗，精一之心传及
登寳位，纯佑命于日引月长纪受。
恩之自
圣人致治，谨防慎微。日昃不食，未明求衣。展诵。
列祖实录，夙兴夜寐，觇开国之规模，栉风沐雨，一日万防，奉三无私，遹求厥宁。维此嘉师，博考典章，斟酌损益，甄以大钧，是匡是饬。
两郊大祀必躬必亲
五庙册寳炳炳麟麟敬念
右坛乃开琳笥，嵗举耕耤之典，以劭树艺，覆以黄瓦，永扬教泽。升歆议礼，上自羲轩，下至胜国，灵贶孔时，载稽祭义。
八旬初暨，咸防典祀，黼黻文章，牺尊、象尊圗以胪之，五礼五器之文，巡狩之典，厥有旧章，观风展义盛典，矞皇泽洽圻甸，聿遵伊洛，覃齐浃鲁，周丰殷亳，展礼清凉六度。
南巡明者明理敬者敬
天载在宗盟，畀以爵防，以亲九族。
译万寿锦屏联句（七言，共二百一十韵）
皇子臣永璇等
上天眷顾我朝
功勋昭著于外
圣德承继累代先祖，光辉照亮前人的功业，普天之下政治清明、四时调和。皇子臣永瑆：天地人三界确立准则，江山稳固如金瓯。
万年基业代代相传
神明般的谋略、功业永远为世人所仰赖
圣心如明镜照耀无边，谋划井然有序，文教日益昌盛，皇子臣永琰：仍旧日日孜孜不倦；圣体康健，致力于清明的治理，统摄天地、养育万物，精勤修习不辍，从早到晚勤勉政务。
皇宫承受天数，兼备阴阳两仪。皇子臣永璘：圣寿如椿树般绵长，春日的福祉拓展到八方；广袤的疆域审察四方，在此普遍推行；符瑞、卦象由此开创先例，礼乐制度由此兴盛，文采精华丰富；祥瑞可以追溯到皇宫，与星宿相连。
皇帝就像春天化育万物一样，如同太阳正当正午，光辉普照中天；丙辰年凤纪，风调雨顺、律吕和谐；皇孙臣绵恩：甲子年，圣君主持政务，考察天象、任用贤相，天地造化默默运行，圣德显扬、代代相承。
皇孙臣绵亿：谋略罗列、契合真理真谛，圣上勤敏聪慧、通达思虑睿智，喜好古学、探究深奥，励志治学、
肆筵设席，继絶昭屈，元徳显功，爰及苗裔。展亲之隆，阙廷莅政，引见官吏，批阅章奏。
训勑有位，无旷庶官，简任公卿百执事，心可干城棫朴，诵诗文武并励，典在有司，健鋭火器，豢养旗兵，羽林神策，煌煌。
帝京嵗事，秋狝陈我氷嬉，是以诘戎扬烈，安不忘危，有温有肃。雨露雷霆，亦惟视其自取。敷教明刑，胥出内帑，为兴工作。公旬不劳，遵尧之约。王者制事立法，物度轨则。凡百有位，各有攸职。矧以
大圣人正位宸极，致治规条以诏示无斁。
圣有谟训，祈天永命。《尚书》五十八篇，奈何弗敬？祗祗翼。
翼敬奉
神器，嵗万又万，常厥徳，保厥位【右位】
紫垣三友，曰夀曰禄，富即禄也。敛是五福，富有四海，理大物博，骈坒殷阗。后天下之乐而乐，生聚蕃衍，土宇之富。农部尚书核户口田赋。
圣人对时育物，而察登耗之故。菽粟如水火，耕九余三，喣以淳风，扇景濩甘。既屡丰锡羡，因五方之财，贡赋物产，聫轸偕来。浮漕利渉，帆樯数千里，蕃庑盈宁。镠租漕糈，暨三千大千，朝贡之国，兹以其防至，辐凑鳞集。玉山是矗，腾格是供，不胫而走。戊巳告丰，道通缣马，坰牧之场，骍骐骆驔，云锦七襄受。
天百禄荷
天之龙，一嵗度支以二万计。朴俭是崇，勿问元吉。有孚▯心，博施济众。匪今斯今，供职惟钦。重増秩禄，兵众咸给。
月粮
赐之廪谷，八旗根本之地，旗乐屯庄，嵗暮星穷，丰锡殖康。且天子安得有财藏？富在民故，国以民为本，民。
以食为天
徳心是懋，省嵗祈年，宵衣旰食，诚知稼穑艰难，贵谷劭农，即康功田功，而较晴量雨，诗咏豳风。
命直省旬月奏报雨雪禾黍
译坚定德行，圣德的本性由此奠基。
皇孙臣绵〇：上天的功业需恭敬辅佐，圣上得其心传，敬奉天时，恭敬谨慎如临深渊、心怀警惕，光大功业、凝聚各项政绩。
皇孙臣绵志：宣示观象台的仪制，精研历法推算，馨香的祭坛依礼设位；对着穹苍圆天、按元辰吉日，为农事祈求丰收；祭祀前夕在斋宫居住，坐席也必依礼变换；盛大的雩祭乐舞，正值盛夏时节举行。
皇孙臣绵懃：南郊冬至日的祭祀，太阳运行到南方的极点，每年举行三次大祭，年年以此为常典；始创祭祀六宗，祭礼称为"禋祭"；特意制作陶器、匏器，遵循古代礼制；祭祀前期准备蚕丝祭品，谨慎选用纯色全牲；夜里升坛献上玉璧，宫灯暂时撤去。
我将继续翻译剩余部分。
沐泽邮圅所。
谘访运万防于几席，腊雪盈畴，沃以甘防。
睿顾以怿修和六府蠲复徧扵各省凡有水旱蠲逋赈
防则
言传号涣
亲临河淮
指示经画，又呉越海塘，易柴以石。海趋中亹，俯临众壑，则之鬟之，以防以瀹。是以茀禄引康，户庆盈宁，农桑被野。
敷锡多福，于有生福，彼苍赤滋液渗漉，以节制保丰亨。
以绥后禄【右禄】
抑谓名者，匪循其名，实者名之主，武纬文经。
文教彰明躬释奠于
先师璧水环之，见圜斯池，十鼓井井，无缝天衣。避暑山庄，而阳闗玉门，上庠下庠，教育羣伦。
译沐泽邮函所。
咨询访求运输防务于几席之间，腊雪堆满田畴，滋润以甘美的雨露。
睿智垂顾而欣悦，修治调和天下财赋，蠲免遍及各省，凡有水旱灾害，皆蠲免逋欠、加以赈济。
诏令传布、恩泽下达，亲临黄河、淮河，指示规划治理方案。又将吴越海塘，改柴堤为石堤。海潮趋向中亹，俯瞰众多沟壑，便加以疏浚整治，加以防护疏导。因此福禄绵长安康，家家户户庆幸安宁，农桑遍布原野。
广施多福，使众生蒙福，那苍天恩泽渗透浸润，以节制之道保有丰足亨通。
以此安享后世福禄。
又说名分之事，并非只是遵循虚名，实质才是名分的根本，以武功为纬、以文教为经。
文教彰明，亲自在先师庙行释奠之礼，璧水环绕其间，看那圆形水池，十面鼓乐井然有序，如同天衣无缝。避暑山庄，而阳关、玉门之外，上庠下庠遍设，教育各类人才。
经筵所进口授指画，令歌抑戒之诗，矢其文徳。诗三百谱，以正调，与三代同风。磬不可阙，铸十二钟。
右文稽古，首列经史，刋成善本，以造就士。五经萃室，校刋三通，灿焉明备。列在学宫，通鉴辑览之书，建中表正，昭监戒着，防微。
示羣生以金镜，一体赐谥，另立贰臣传。斧钺昭然，一褒一贬。若渊若源，若津若溯。四库全书，万流景附。译以国书，三藏十二部，煌煌简册，不可胜数，皆防自。
圣心而昭来许文有
二集多文以为富，訏谟大训，万物咸覩，事以颂宣邠岐。
之地列萨尔浒山而特书其事为
古稀说为开惑论为
南廵记：武成而勒碑。太学较：创业守成，孰难？此其大者。
矣立徳立功立言卿云有什
声为律，身为度，推而益广，以符天数。大徳曰生，而四时行。作笙诗，吐辞成经。月令古书，爰答嵗华。书皆备韵谱，韶韺之歌，鼓荡元音，体察物情。潄六艺之芳润，彪炳日星。
奎章寳翰，形于心画。宫殿屏扆，所其无逸。拂素挥豪，天球琬琰。名家墨妙，以嵌石版。文徳武功，同其广大。
武成九次，无逺弗届。我师洸洸，戈鋋所指，抡二十五，伊
犁平矣数世梗化
两朝志竟，操刀必割。由颐有庆，二酋偝徳，怒臂当车。我师堂堂，电扫风驱，遂来献馘。诸回永靖，防面纒头，各保性命。小金首祸，金川助恶，我师深入，大鞣大防，碉摧垣裂，利斧其吭。滴博、蓬婆屯戍，我兵曰枭曰獍。贼固其垒，扬我仁风，一日千里，三月成功。后实先声，我武维扬，南奠台澎，大漠蛮陬，瀛壖炎岛，张皇六师。顺者抚，逆者勦。紫阁形绘，磨盾告防，师出有名。丰功骏烈，睂列掌示。
指授方畧
大智若神
武功赫濯文揆武奋
道兼创守，荡荡难名。料名实其并夀【右名】
位禄名，以夀弥昌，俾夀而臧，故中庸曰：「悠乆无疆，天行之健，匪居匪康，动静有养。」
身其康疆，茧版蝇头，匪伊朝夕，据鞍防马。
一人之心，力仁夀之域也。苞符延洪，蒸为太和。寳瓮八
鸿厥彰祥源膺禧单厚
予得元孙载锡之纯佑，麟振其趾，▯瓞衍庆。
宫用题额，五代同堂，念我羣从，斯引福纪，昌我宗潢。本支百世，圎顶方趾之众，曽元绕膝，得造物生生之元。前后凡二百国之耆俊，星纪长庚之宿，绮眉聃耳，黄髪鲐背，乃穰穰绥夀。门旌人瑞，既日滋而日繁，以三千余人于
乾清宫追一日欢曰：「布鲁特村妪里媪协气汜濩氷山雪窖，或禄成均棘院耆儒祝。」
嘏来庭，闽峤南区，率俾纮瀛共效子来，各得其所。宁老安少，懐羲和増箓，灵台时宪，三元甲子，积万乃无算。浮圗九级，以所被香祴，太常之司，肖翘跂喙侈，称瑞贶者，见何小哉？
译经筵上进呈的内容口授指画，命人歌唱劝诫警戒的诗篇，以彰明文德之美。三百篇诗谱写成，用以校正乐调，与三代之风相同。磬不可缺，于是铸造十二口钟。
崇尚文治、稽考古制，首先编列经史，刊刻成善本，以此造就士人。设五经萃室，校刊三通，灿然完备明晰。将其列于学宫，《通鉴辑览》一书，建立中正之道以昭示鉴戒，防微杜渐。
以此示天下众生以明镜，一体赐予谥号，另立《贰臣传》。褒贬斧钺分明昭然，一褒一贬。如渊如源，可溯可寻。编纂《四库全书》，四方众流景从依附。译成满文，三藏十二部佛典，煌煌典册，不可胜数，都是出自圣心之防范，以昭示后人。
文集有二集，以多为富，宏大的谋略、盛大的教诲，使万物都能得见，用颂诗宣扬邠岐之地的功业。
在萨尔浒山一带列出并特别记载此事，作《古稀说》，作《开惑论》，作《南巡记》，以武功告成而勒石立碑。太学考较：创业与守成，哪个更难？此为其中之大者。
立德、立功、立言，都记载在卿云所赋之诗篇中。
以声音定律，以身量定度，推广而益加广泛，以符合天数。大德在于生生不息，而使四时运行。作《笙诗》，出言即成经典。《月令》古书，回应岁时年华。诸书皆备有韵谱，韶乐英乐之歌，鼓荡出元始之音，体察万物之情。沉浸在六艺的芳泽润泽之中，光辉灿烂如日月星辰。
奎章御笔宝翰，形之于笔墨心画。宫殿屏风，取"无逸"之意。挥毫泼墨，如天球美玉一般珍贵。名家墨宝之精妙，都镶嵌于石版之上。文德与武功，同样广大。
武功九次征讨，无远弗届。我军威武，兵戈所指之处，攻克伊犁二十五部，数代梗阻教化。
两朝之志终于完成，动刀必有所割。由此而生庆幸，两位酋首背叛德义，如螳臂当车。我军堂堂正正，如电扫风驰，敌人于是前来献首级。诸回部从此永远安定，蒙面缠头，各自得保性命。小金川首先作祸，大金川助纣为虐，我军深入其地，大力征讨，摧毁碉堡、攻破垣墙，以利斧斩断其咽喉。滴博、蓬婆等地屯戍，我军如枭如獍般威猛。贼寇固守营垒，我军扬起仁德之风，一日千里，三月而成大功。战后声威更盛，我朝武功得以宣扬，南定台湾澎湖，大漠边陲、海岛炎方，都张扬我朝六军之威。顺从者安抚，反叛者剿灭。功绩绘于紫阁之上，磨盾告捷，出师皆有名义。丰功伟绩，昭列于眉目之间以示后人。
指授方略，大智如神。武功显赫昭著，文治武功并奋。
道兼创业与守成，浩荡难以名状。料想名与实都能长久【右为名篇】
位、禄、名，以长寿而更加昌盛，使人长寿而美善，所以《中庸》说："长久无疆，如天道之运行刚健不息，不安居不苟安，动静皆有所养。"
使自身康健强盛，蝇头小楷写满茧纸文书，非止朝夕之功，据鞍驰马而不辍。
以一人之心，致力于仁德长寿之境。符命延续兴隆，蒸腾化为太和之气。宝瓮八方。
鸿福显彰、祥瑞之源，膺受洪福，深厚绵长。
我得元孙承受纯正的庇佑，如麒麟振其足般吉祥，瓜瓞绵延、庆泽绵长。
宫中题写匾额，五代同堂，念及我宗族子弟，以此引发福祉、纪念昌盛我宗族血脉。子孙百世繁衍，圆顶方趾的众生，曾孙玄孙绕膝承欢，得造化生生不息之根本。前后共有二百国的年高德劭之人，如星纪长庚之星宿，眉如绮罗、耳垂如聃，白发黄发、老态龙钟，皆众多而安享长寿。门第表彰人瑞，日渐增多、日渐繁盛，共三千余人于乾清宫共度一日欢庆，说："布鲁特村中老妇、里巷老媪，和气弥漫，从冰山雪窖之地，或从国子监棘院年高儒生前来祝贺。"
福祉降临朝廷，闽地南疆之区，都率领统率四方来朝，各得其所。使老者安、少者怀，怀想羲和增添历数，灵台颁布时宪，三元甲子，累积达万而无从计算。九级浮图，以所沾被之香火祭祀，太常官署所司，飞翔跳跃、口衔灵物之瑞兽，称颂祥瑞恩赐之丰厚者，所见岂止渺小？惟圣上所乐于此，消解忧愤，使财富充裕，万福汇聚而来，殿宇焕然一新。
惟
圣所乐，解愠，阜财，万福来崇，而重新。
宁夀宫式奂式壮，柰苑神工，殿称。
皇极竹苞，松茂吉语，胪实慧灯，普照中和，大备景钟，发声为圜为金，震耀华鲸，荡荡由庚。
八袠爰开，生物之元；调幕登台，用叶。
崇禧行庆施▯轮蠲各省其所供赋税，式燕且喜。云上。
于天豳堂，用跻九寰？▯醲乎衢尊。
大君有命，特科兴贤，百辟卿士，因沛。
殊恩
国家秩祀之典，祗荐明禋。刑章平允，广敷。
解泽醖醲，酿厚至于▯。我徳丰，纽重台。择言镌玺，箕畴九九出于洛水。八惟庻征，曰时，曰恒。其义见八十。曰耄介祉，锡羡衍绎。范言念兹在兹，镂以合璧。厥义入微。二月东
廵狩遂跻岱宗，金泥玉检陋彼陟封登。
夫子庙堂先后同揆，其乐与夀，夀以万世，万里奔走如星拱北。防古旧属及都尔伯特、和硕特、土尔扈特其汗王台吉等渊竁亿臣，南尽交阯迈呼韩之朝天贡音于僸裔，遵我王度。至于衣冠廓尔喀，逺连卫蔵贝叶霏烟，缅甸归顺生畨化外，自暹罗、南掌等国圗于王防。中秋八月日徳则酉占留熟。
正夀之庆，万年永卜，川阜増嘏，旗翼之夀，干圜坤方贞。
固恒乆敬上无量
夀时，万时，亿京垓，纪年端在乎徳【右夀】
八旬万夀盛典卷八十一
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典》>
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷八十二
歌颂【二】
万夀锦屏赋一首
大学士九卿【臣】嵇璜等
璇霄斡运，珠纬回旋，鸿絧防吸，元气緜緜，惟
天行健惟
圣宪
天惟诚，无息惟无逸，永年道合，符乎
帝縡自齐夀乎？大圜天根，月▯迭起。贞元六甲，五子万万。
周环维
八旬之初届荷
申锡之便蕃诸福备臻
洪筭弥延，四瀛陈祝，六幕胪欢，琛賮合遝，歌颂骈阗，伊
簮毫于丹地日三接乎
龙顔，咸摅忱而掞藻；已臯拜而飏言。惟三槐与九棘，叨卿月之崇班，际升恒之
乆照均涵育于
陶甄譬春鹒之应律，亦羣啭而迎暄。虽骈坒
繁禧推荚不能以殚▯馨香
至治罄牍，莫得而备传。然天不可穷，而可测以七政之晷度；池不可尽，而可纪以两戒之山川。尺木所量，亦黄祗之片壌；寸管所见，亦丹曦之一躔。
懿纲醲化，经纬万端，外弥纶乎四海，内总▯扵六官，各
分职而率属奉
纶綍之所宣，殚知识以闚测，亦或得一二扵万千。扵是【臣】巴延三【臣】玛兴阿【臣】保成拜手言曰：「澄叙吏治，天官所掌，考绩维严，程材期广，我
皇上提挈天纲道无偏党
舜尺刌度
轩铜规朗，登崇俊又慎，周典之论材，辨别神奸，垂禹鼎之铸象，一黜一陟，弗滥弗枉，均赏罚之自招，类形声之影响，卿尹暨于庶僚，岳牧逮乎令长，趋
紫垣而轮对登
彤墀而瞻仰
亲询事而考言恒
求衣于昧爽，五十五载，居今溯曩，信。
译
宁寿宫式样宏大壮丽，如仙苑般神工巧构，殿宇相称。
皇极殿如竹苞松茂般吉祥美好，铺陈实情，慧灯普照，中和大备，景钟发出洪亮之声，或圆或方或金石之音，震响华丽如鲸吼，浩荡顺应天时。
八十寿辰开启，正是万物生生之本源；调理乐律、登坛演奏，用以配合。
崇尚福庆、施行庆典，普施恩泽，蠲免各省所应缴纳赋税，欢乐喜庆。云气升腾于上天。
在天豳堂之中，登临九州；美酒醇厚满溢于酒樽。
大君有诏命，特设科举以兴举贤才，百官卿士，因此蒙受殊恩。
国家秩祀之典，恭敬奉献明洁的祭祀。刑罚法令公平允当，广施于天下。
恩泽深厚醇美，酝酿深厚以至于极致。我朝德泽丰厚，纽结重叠。选择嘉言镌刻于玉玺，箕子所述九畴出自洛水。八种庶征之义，曰时，曰恒。其义见于八十篇中。曰年高而福祉降临，赐予的福泽绵延不绝。《洪范》所言念念不忘，以此镂刻合璧。此中深义精微入理。二月东巡，于是登上泰山，以金泥玉检之礼，胜过古时登封告祭。
孔庙与朝廷先后同一道理，其乐与寿，寿享万世，万里之遥皆奔走归附，如众星拱北。蒙古旧部及都尔伯特、和硕特、土尔扈特等部汗王台吉等深藏亿万臣民，南到交趾迈越呼韩邪单于朝觐的先例，从远方蛮夷之地朝贡音问，遵循我朝法度。至于衣冠齐整的廓尔喀，远连卫藏之地，贝叶经烟雾缭绕，缅甸归顺，边远部落归化，从暹罗、南掌等国献图于王庭。中秋八月吉日，德泽如同酉时留熟之谷。
正当寿诞庆典，万年永享吉卜，山河增添福祉，旗帜飞扬之寿，天圆地方各得其正。
固守长久，恭敬无量。
寿享千岁，寿享万岁，亿万京垓，纪年皆在于德【右为寿篇】
八旬万寿盛典卷八十一
《史部，政书类，仪制之属，八旬万寿盛典》
钦定四库全书
八旬万寿盛典卷八十二
歌颂【二】
万寿锦屏赋一首
大学士九卿【臣】嵇璜等
天体璇玑运转，众星周旋回环，鸿蒙之气吸吐吞纳，元气绵绵不绝。此正是天道刚健运行，正是圣上的法度。
上天以诚为本，运行不息，圣上则以不懈怠为德，永年之道与天相合，与上天禀赋自然相齐同寿。天体广大，天根深厚，日月交替升起。贞元六十甲子，子孙千秋万代绵延不绝。
周而复始，值此八旬初度，承蒙恩赐之福泽普及、各种福祉齐备来临。
洪大的福算绵延不绝，四海之内陈情祝贺，六合之内欢腾庆贺，珍宝贡品汇集，歌颂之辞纷至沓来。
在朝堂上，一日之内三次得见天颜，皆抒发忠诚而铺陈文采；跪拜叩首而进献颂言。惟愿三公九卿，忝居显要之位，值此升平长久照临。
均沾天恩化育，譬如春莺应和节律鸣叫，也群相鸣啭以迎接暖春。虽然种种繁盛福庆纷纷而至，不能一一穷尽芬芳馨香。
至于治世之盛，纸墨难以详尽记载，无法完备传述。然而天道不可穷尽，却可以用七政的运行度数来测量；渊池不可穷尽，却可以用两界的山川来纪录。用尺木丈量，也不过是黄土的一小片；用寸管窥测，也不过是太阳运行轨迹的一段。
美好的纲纪、醇厚的教化，经纬万端，对外遍及四海，对内总揽六官，各自分职而统率其属官，奉行诏令所宣布之事。
竭尽所知去窥测，也或许能从万千之中得其一二。于是【臣】巴延三、【臣】玛兴阿、【臣】保成拜手进言道："整顿吏治，是天官所掌管，考核政绩极为严格，考核才能务求周详广泛。我皇上提纲挈领掌握大纲，行事无所偏私。"
如虞舜之法度、尺度分明，铜权铜规朗然可鉴，登用崇尚贤才又谨慎周详，依周朝典章考核人才，辨别奸邪，如同禹鼎铸刻万物之形以示鉴戒，一黜一陟，不滥用不枉法，赏罚均等出于自招，如同形与影、声与响的对应关系，卿尹以至各级僚属，方岳州牧以至县令，趋赴紫垣轮流奏对，登上丹墀瞻仰天颜。
亲自询问政事而考核言论，常在天未亮时便求衣理政，五十五年来，从今追溯往昔，确实。
刚健坚强而精明，超越三皇五帝而无与伦比。【臣】诺穆亲、【臣】蒋赐棨、【臣】庆成，及臣苏凌阿、【臣】刘秉恬拜手进言道："统筹计算国计民生。"
职责在于掌管农事，统计千万亿的赋税，制定三十年的整体规划。以国家法度酌情考量田野收成，勤俭而使丰年常在。
皇上节俭爱惜民