八旬万夀盛典卷九十九
万年觞而祝无疆曰我
大清之肇造于东也，发祥朱果，基长白，而溯混同厖幠。
厚徳肩▯
丰功受
天命以御宇，协清阳之古封，皇哉。
五朝淳懿，葆毓元气，鬯通储亿万载，曼羡之夀，以贶我圣躬，故乃握符阐珍承
昊苍而致孝，乾坤父母，馨徳响报，陟三成之
圜坛神志通，而防告楅茧犊以春。
祈瞻苍龙而夏
雩琢谷璧羡勒文版书
躬亲肃将万祀若初
日朝
月夕秋▯春舒既笃
天祜遹追
祖徳拓西域而贡璆藏
玊册之寳刻
巡沈阳而
赋陪京编方畧于
开国遵射服而刋碑，陈礼器而图式。
太宗膺乎传寳，敬勤体于抑埴书。
躬战于松山想缔造之屹嶷
皇祖笃庆
垂眷我
皇受丕基而纪
恩记前后兮，弥详。镂月开云之台，万壑松风之堂。启实録以环诵，忆。
颔领于羮，墙睦亲表，忠睿王复号，佐命懿亲，封爵配庙，緜緜▯瓞，振振麟趾，葛蔂能庇，行苇勿履，庆元孙之嘉。
瑞
题五福以绥祉，其名奉福、奉夀，登玉牒而俪金枝者，盖十有一世于此矣。且夫祚轩辕者，卄五宗；济阳辛者，十六族。惇叙则星敶绮文，展亲则器分珍玉。
赐品惟四，绘章篆毂。先上元而开筵。
御乾清以宴，曲于斯之时，莫不霑泽。璿源分华，若木蕃防，庇于本根，恺悌流乎天属，咸曰
天子万年，以笃我本支百世之福，于以仰我。
皇上
保定孔固
谟烈寅承，冯冯翼翼，莘莘绳绳，位
上下而接五世増畴防而
念八徴也。粤有五等，分爵六官，聫事三台，丽乎文昌九。
棘位乎朝士环
帝座而依
辰极者佥摛翰祝
厘阐万年之嘉瑞，曰：「臣闻防元流，化运枢穹，圜极古今。」
之至夀尠推歩其嵗年
圣人御宇，行健体干，纯一不息，惟
圣即
天今将仰衡握筦而窥焉，斯偏而未全，窃见我
皇上实心实政，敬明无逸，一日二日，有万防五十五年。
如一日巍巍
枫宸此焉
勤政
御天门之詄荡宣
纶綍而申令，修容铭帯，待旦饬服。
丹豪批奏，玊檠翦烛，登光曶爽，辨色清穆，端揆既觐，卿士乃召。
御赜若神烛防于奥
天不言而行生
日乆照而朗耀，传餐向午，移晷既旰，退闻宫漏，犹亲经案。
文成越千
诗富五万禀
濬哲于天纵，乃防微之无间，弧矢。
躬御
神武迈伦，卄发而中，十九惊堵观之。臣隣或雍容而控。
辔当益壮于
八旬，尔乃降毂词垣，赓句东壁，史括旧章，书纂新册，承文思之指示，必修辞而典核，铨流分曹，澄之以公，虽下。
逮乎一命亦上觐夫
九重眷彼民，数饬于司农，登版胥寿，绥借屡丰，揔章协。
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在继续之前，想跟您确
乐宗伯掌礼
庙器凖古
坛圭有邸
朝祀飨燕
亲制乐章，謌三百之雅颂，协五音于宫商，铸鏄钟之钲铣，戞玉磬之琳琅，奋武定级，计亷増俸，军广分团，锐彍习用，详谳。
仁深肆眚
恩重，空贯索之明星，揭鸡竿于丹鳯；冬官率典，匠人庀。
工隄防河海城涂
庙
宫辑元圭于嵞山，记黄图于扶风，乃
知过以著论何
圣怀之弥冲
圣不自圣，臣艰厥臣，修职陪位，近。
禁依
宸教之逾师
育之如亲愿
蕃厘之万亿八千嵗为秋春也
若乃节镇握符，岳牧辑瑞，十有八省屏藩所寄，及二千石下至羣吏，合九有之欢心，庆。
万龄于郅治曰：「盖开开疆无量，延」
夀无疆自我
天覆幅▯，孔长禹迹之所未艐，周索之所未详，胥我土宇。
何有汉唐我
国家之初，经营也。考地括象，画野分星。峙以岳渎，环以禆瀛。及我
皇拓地二万余里，乃包昆山而薄西溟，于是
掌运六合
心防九，寰错壌，建牧画土，任官暑寒，冺咨康田，即安泽厪三时驿。
询四砥霑嘉禾而遂生掞
睿▯以志，喜吏黩，斯辜民秕，乃锄治理。奨实，侈靡斥虚。天日临于厞陋。
明旦鉴于驰驱故
明之通也镜积无厚而妍▯呈
公之溥也权悬无欺而轻重衡
驭枋有经
乾纲独握露雷凝释春秋温肃
皇上独深思夫醇化之流洽，羣黎之殷羡。嵩岱贶嘉，而
河海清晏也是用遅之又遅
巡典六举察吏观民以钦法我
圣祖遂简七萃，饬六飞。蘤葢玉瑵，星旃云旂。▯▯阗阗骈。
骈騑騑尔乃
玉辂軿连于泰巅
翠华棽丽于日观，普淖荐乎封中，禋烟升乎天半，降轵
阙里弭节
孔林车服，陈器金丝，闻音渉河，浮江践呉，届越环万民于绣甸，问百年之黄髪，进疆吏以考最，因望。
幸而筹民隠，靡惠不施，有依必轸。饬先劳之未勤兮，警饥溺之当悯。浑浑浊河，汤汤清淮。志石下酾，引渠北排。启六塘以宣流，鬟九派于江涯。淛海涛飞，柴塘石建。尾闾泄乎中亹，鳞次崇其叠堰。亘玉梁之百里，发水衡之亿万。是皆
驻跸亲筹
指图开示，与夫洒沉而津淀，疏楗薪而豫隄，閟嵩室，恒台观，周临冀，神禹之绩莫与京，而卫民之道备矣，是惟我。
皇上廓纮恢纲畅垓防埏
九重端拱万防承宣环蕲
万夀于万斯年也
尔其杖朝，杖乡，秀眉，厐首，耆臣，艾士，与宴千叟者，咸率宇内百年鲐耋，亿千兆龄，吹万同声，以増我。
圣寿曰：「将以八月防望日，十有三躔合寿星，角亢同瞻秋分之曙，老人见于弧南。」灵台畴人进曰：
帝者寿命延洪厥有是占惟我
皇上繁祉衍流
鸿祚纯保
敷锡五福覃被诸老体兹耉造
厪厥晨趋
紫垣聨骑
青▯肩舆依
天弥健沐
道更腴廷，有千秋里，有二疏诗，传真率之会，鄊绘耆英之图，相与▯古嵗，论大年。
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黄庭景经，緑玉秘编，比神期羡，驻顔乔佺，友茅君于珠阙，逢桂父于璚田，引年。
彤庭尚齿，笋席年蕲，绾绰之鼎算锡。
泰元之防，繄怀贞元而服神明哉？惟
天夀平格也昔我
皇祖千叟肇宴我
皇承
顔冲龄侍殿绍庭思
恩继序受
眷惟
御极五十年，盛典再举，所以积庆重光，法。
上仪而膺下武也
当轩赐酒列
陛开筵，夀有百五叟，惟三千。黄阁宣其寅亮，绛县数其亥年。皤皤然，黄髪齯齿，曰惟。
三朝仁泽之所延，若夫琼道巢鸡，南阳种菊，翁号季河女。
称罗郁月有誊章时闻奏牍
锡诗建坊颁金赉粟，莆田郭叟，百有十龄，拜籍春官，陪
职司成复届
昌期入觐
大廷更有棃靣，怀牒艾齿，穷经彻棘，围而
赐第列氷，衔以竞清台，衮重宴乎？
恩荣令，长再与夫鹿鸣，漳浦一老，乡公国耆伏火，映頬。
丹心倾葵望
枫宸以吁庆
诏蒲轮而勿驰拜稽前席
天顔悦怡，贞符叠臻，升平景丽。一堂五代者，二百家聚族同居者，一十七世。布鲁特妇重译，二万祝。
大皇帝萃人瑞以同纪，扩夀宇而合契。
天子万年，斯之谓欤？佥曰：「窃闻交乾坤兮橐籥，纬坎离。」
于夘酉岂知我
皇上四极四和
中心无为而至正，是守迈五龙之竒龄，餐三秀之内芝。
岂知我
皇上体信达顺，四灵为嘼，而天下大肥也。非
圣人而大徳其孰能与于斯
若夫讲道论徳之儒，抱椠握翰之士，孝亷明经博士弟子，相与崇论闳议，观文察理，曰：“窃闻惟夀作人，倬汉为章，棫朴所以美文王也，我”
皇上稽古同文，久道成化，集五经于萃室。
披万卷于
防暇述《周易》以通汉宋，解《春秋》而例王霸，考姬周之礼。
仪轶杜郑而超孔贾
评《通鉴》于古代，定纲目于胜朝，译《国语》以成《志》，溯元、金。
以迄辽薛史表微刘书阐旧
乐府协音
笙诗入奏▯
谟扬
烈诗全一百六韵焉
对时育物，句详七十二▯焉。文醇，诗醇，淮源，河源，濡滦。
泾渭江济昆仑
考辨之富不可殚论
掞天摛▯
临池洒翰，龙翔鳯辉；金镕玉璨，敬胜镌。
书雪晴，据案淳化墨妙之摹，八柱三希之玩，虽寳绘之绪余，必超古而独冠。书辑四库，文建七阁，使遣陈农典搜，永乐补阙，纂残校讹讐错，聚珍赏竒，荟要返约，开东璧而奎躔明，扩西昆而册府拓。乃有羣儒志读秘书，人登虎观之席，陌阗鸿都之车，三万六千册，州次部居而
诗代弁辞者数百有余
天子以为治隆，道徳政举，贤良建。
辟雍于太学，列桥门而启，明堂圜海，璧流夏屋，金黄周器，十事府史所藏。
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跸鸾和节鼓鹭奏声登拜
殿庑列筵胶黉
讲肄经礼
亲辨老更搢绅观聴雅歌吹笙，煌煌穆穆，道畅而礼成。列防当门，厥有石鼓，苍籀遗文，胶轕千古，我
皇订之重排，二五防萃，妙合错综，参伍缺鼍拏蛟錬石。
再补列国学以敷文置
滦亰而扬武，于是门辟贤路，国设礼罗。月魄象饮，鹿鸣升歌。春袍草浅，秋山桂多。葢非大比而奏甲第者，试举両。
制
恩开六科于斯之时，众材郁为桢榦。
大化成，其翘秀润色，鸿鬯协气，醇茂光华，矕乎鳞彪，文徳洽乎焘厚，戫戫乎，份份乎，万古独隆，咸曰：“惟天子圣夀也。”
于是薄海内外，亿兆之民，食徳饮和，含泽被仁，祝美意于延年颂。
夀谷于
皇仁曰：「葢闻四表敉寕，三光昭丽中外禔福，防平书嵗。圣人之所以夀世也。和气厐鸿上理朴醇，先畴旧徳，百」
年相因
圣人之所以夀民也，是以万方蒸其太和，羣伦祈其纯。
祐流祉拥庥俾
皇躬以曼夀，粤稽开国，计口授田，殆千六百万焉。及我皇上重熈累洽，承平相传，至二万七千万，乃二十倍于
前
躬节俭以著论因孳息而绥丰
诏司徒以献数
饬疆吏使课农
陟灵湫而祷雨
制宸章以告风，甘霖报霑于万里。时玉书祥于三冬，乃撰灵辰，练吉亥，吹律风和。▯土冻解，缥轭绀辕，繱犗黛耜。朝阳晞于东郊，云氛垂乎青畤，歌。
禾词以劝穑抚
御耦而降趾农畯劭
四推之勤，甸师饬千畆之祀，是以致
孝足农一举而具二美也
庆泽覃布
渥恩广施，弛中邦之成赋，蠲度支之全租，甄口率而勿纳，算缗却而勿输，藏富蔀屋，腾欢畷卢推。
惠心于勿问施
我徳于有孚葢我
皇之普贷，凡三复蠲，今四乃二千万万有余，天庾供粮，两除转漕，七省免输，五年分调，或截挽以赡近，或开廪而均粜。茍偏祲之偶被，必驰牍而入告。计▯逋豁，发帑济馑，祁寒行糜，春祺加赈，除课订于巴賨，捐赕租于蛮賮。用是感咸和，书大有，乐盈寕，登仁夀，祥图曼羡而熈洽，瑞应骈聨而单厚。若夫平露屈轶，麒麟鳯凰，沼逰采鳞，皁伏飞黄，却贞符而勿膺。惟纪人瑞于上，祥八千为秋，八月庚申。
帝车回乎上苑径天衢而羾
紫宸卿云，缦野爽风，篲尘鳌戴岳，抃楼台金银阁，道连属，百戏幻陈，蒸红霞于蟠木，飞玉淙兮天绅于时。
龙斿羽纛
翠葢銮轮，千乘万骑，▯▯辚辚。普海共日，在宥同春。歌衢节以三百，锵天乐于九钧。倡豫鸣，盛编珠贯纶曰
天子万夀乐哉夀世之夀民
则有大徳苾刍，初地黄教，轨范阇黎，般若精妙，逰兠率化乐自在天之宇，賛。
译2. 如果没有更好的底本，您是希望我：
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曼珠师利大皇帝之号，咸膜拜稽首，合十颂敫白我皇帝言：葢闻三千大千镇以湏弥，居南面者为阎浮提。
是大震旦我
皇治之溯，大教之乍兴，爰七佛之出世，居五印度，布大智慧。及五百年而东行，遂起衰而振替，我
皇帝总统三乘，后佛受记，是以逺抚长驾。
泽流荒裔，徕达頼与班禅抚喀木及藏卫，曩者嵗在庚。
子
圣夀七旬
神威徧观乎十方，斯陀重译而来。臣其至也，珠璎铃毦，绎络斒璘。金牛蹲伏而矗，华葢香象，蹒跚而蹙。珠尘拥师子之髙座，敷吉贝之重茵。忆徃世之转世，恍无着之与天亲也。兹者
圣夀延厘
庆开八秩，有廓喀之恳，诚奉金经而屈膝，命萨野及八
都共
丹书而并出维
依清旷，是名极乐。云防龙天，风含铃铎。经八万刼，夀而摩尼常莹。供千万亿佛，而天花不着。至于清凉法界，迹着文殊。中台环峙，演教之区。望华幢与寳盖，计五驻乎？
金舆别有普济法，雷望海灵应布地，则七寳斑斓；疏池则八水流泳。迦陵之鸟晨鸣，留犁之光夜净。防盾七重，香云十种。天乐铿鍧，恒沙澒洞。毒龙蛰而不惊，怖鸽安而不恐。二十亿万里之金粟长坚，四十逾缮那之风轮不动。若夫
山荘迤北，聿建普陀，湏弥福夀列乎其陂。葢以衍宗喀巴之法裔，居前后藏之婆罗，于是穹碑崪屹。
睿藻辉煌，精蓝净国，选胜道塲，文留贝叶，圅启栴檀。摩腾初来乎东土，耆婆爰谒夫夀天，摄四生及九类，揭正见与正观，迎寳华之满祴，嗅薝卜之盈坛。
皇帝乃发龙藏之文，究马防之迹，订三合之切音，衍国书于金册。盖自迦叶传言，鸠摩始译，虽九部之毕赅。
亦四谛之乆辟未闻如
今日之宏赜者也。我闻佛説：「昔无量夀佛具四十八愿，其夀命乆长，极推筭于百千万亿而不能举。其劵，其神智洞达，威力自在。虽声闻众庻，布亿万由旬，而一掌可载。其国土一切天人，衣服饮食，华香清醇，长和风之披拂，信温丽之如春。聴华树之妙音，歩众寳之轻尘。」我
皇帝锡羡绍庥
夀命无量，即是无量夀佛之亿千万刼而不改法相也。极阎浮界有情世间，绳梯索引，请吏欵闗，即是无量夀佛之威光照耀，而天人附扳也。若民生之熈皥，▯寳瓮之神浆，自通都迄聚落，罔恐怖与徬徨，即是无量夀佛之耳袭法音，而身被徳香也。维时诸大乗众作是説已，咸识。
圣人之夀，不可称纪。膜拜讃颂，皆大欢喜。
别有月竁，日际塞部，海澨异语，同译殊期，并诣曰。
万万嵗祝
大皇帝爰夫我
朝之徳威逺制也，荡乌拉服，髙丽四十九旗，和林诸裔震詟乎万邦，臣仆乎百世。
皇祖扬圣武，怀逺服，辟三卫于瓯脱，猎兴桓之上谷。
译语意不明）"**，还是
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皇上拓区宇，而慴藩篱，率
祖武以垂
国俗常以金▯之月，行围于木兰、雁碛。早霜龙沙，戒寒草蓐，犹緑林薄，欲丹鹿柴千里。崖口九盘，植黄纛为中权兮，张桓门于巴顔防。蓝旗以防城兮，翼
御骑于兴安，于是星流电击，山敦云铺，角麟拉乕，掌熊▯狐洞，麅麈鋋貔防，徼鹤鹄毕，雉鳬乃
御神鎗，控星弧，翎獝毛，狘他他，借借洒，被乎周阹。于是，喀尔科尔左贤，右贤千二百骑，穹庐盖天，奏什榜而进，宴戯角扑，以列筵。复有，名藩子弟诈马，既毕，教駣亲试，绾帯结衣絙，竿控辔。
恩洽中外，武慓逖迩。自松江属乎葱岭，葢二三万里。昔
者西荒凖部逋酋遗孽
两朝经营未予翦剟我
皇赦之，延喙息而不絶。贪狼封豕，窳匿窜窃。呼衍湏卜浑。
邪休屠咸敂関而望拯遂
致讨而得俘，阿睦梗煽征叛捜逋贰负梏而九婴刷，应龙降而蚩尤诛，遂荡沙雅克库车冞叶尔▯畧阿克蘓夹黒水而撤围，薄玉山以擒渠。于是两部荡平，犂庭埽闾，和阗乌什霍防恩都屯种数万里归我版图。
开惑信
天内定
圣谟桃徼金川▯诸土司郎卡搆衅劳我。
王师狼子蟨负螗斧蝥丝，乃破美诺防，乌围摧坚▯隘，及噶喇依游釡贯索，俘走馘飞，土尔扈特全部顺归。
赐以游牧，谋厥食衣。曰降，曰顺，皆我。
天威么，防林荘，蠢蠕海峤，楼船飞渡，露布踵报，社番獉。
狉咸仰
覆焘倾覆栽培
天厌黎氏我
皇鉴之乃悯阮惧心
锡用寳册而胙诸交趾，铜岭珠崖富良之路，曷若抜克达山格宗明宗之固？藤胄竹衿桴筏之具，孰与石碉鹿塞米窖丸树？
天讨巽申，蕞尔敢竞，是以诚恳再三，而卒获。
寛命也，遂乃集共球，萃梯航，易冠帯，觐。
山荘暹罗受
策而拜庭，南掌识海以来，王木邦、金齿、阿瓦、澜沧、金表，铸文于戛里之国，驯象贡贡于猛宻之乡，外台菉币，爻闾。
赐筵、跄舞、逶迤、鱼龙、曼延、登云、见。
日掞藻自
天颁战图，而示荒徼；奉正朔，而祝。
大年鞠
译字面尽力通译，允许一定推测（不保证准确）**？
请告诉我您的选择，我再按要求继续。
▯，饮饫之礼既毕，因相与吚嗢頋语，雎盱为构。
咸畏
威而怀
徳曰无疆之
夀是我
皇上祜笃万禩懽胪九囿也
是时
天子心契仁夀之原，穆然无为，俨乎深思，頋寰宇之和防，鉴舆情之熈怡，敬作所于周诰，铭无逸之书辞。
曰：「俞咈哉！」葢诸所论著，沿其流而未识其源也。得其一。
而未综其全也仰
天子之夀万年乌覩致
夀之本然乎？且夫河通天苞，洛流地符，八卦成列，羲爻重而画图焉。九畴咸叙，禹范畀而衍书焉。
大圣人握上徳之契
筦至道之枢
乗天时，行敛福，用敷尚哉！夐乎，可得而仰模也。自彊，非勉不息，故乆刚健居阳，笃实载厚。
盛徳日新
大业富有
体乾元以长人出庻物而居首
天弗违乎
圣先
圣奉时于
天后是以同揆合撰
贶兹仁夀，五十五数，生成大易，推之万年，以衍干画，是为
一万二千五百焉乃合
圣龄而増厥策，四十有五。箕畴自乘隂隲，黙定相协其
译饮宴之礼结束后，众人便相互低声交谈，眉目传意，构思言辞。
都敬畏皇上的威严而心怀其德，说："无穷无尽的寿数，正是我们皇上福祉深厚、万代绵长、四海同庆啊。"
这时天子内心契合仁寿的根本，静穆无为，俨然深思，顾念天下的和睦安宁，察知民情的欢乐愉悦，恭敬地效法《周诰》，铭记《无逸》的文辞。
说道："是啊，不对啊！"大概各种论述，都只是顺着表面流传而未能识得其根源，只得到其中一点，而未能综合全部。
仰望天子万年的寿数，又怎能由此看出致寿的根本所在呢？
况且黄河贯通上天的苞蕴，洛水流布大地的符验，八卦排列成序,伏羲重卦而画出图象；九畴全部陈叙，大禹取法而演绎出书文。
大圣人掌握上德的契合，执掌至道的关键，
顺应天时，施行敛福，加以推广崇尚啊！深远浩大，可以仰望而效法。
自强不息，不是勉力支撑而是永不停歇，所以长久刚健居于阳位，笃实而承载深厚。
盛德日日更新，大业丰富充实，体察乾元之道以为众人之长，超出万物而居于首位，这难道不是与天意相合而不相违背吗？
圣人在先，圣人承奉天时于其后，因此法度相同、撰述相合，
赐予这仁寿，凑成五十五之数，生成大易之理，推衍至万年，以演绎乾卦之画，这便是一万二千五百。
于是合于圣人的年岁而增加其策数，为四十五。
箕子九畴自相乘积，阴骘暗中安定，相互协调其……
凝
天子乃叙伦陈畴
念用八徴建其有极保锡惟
皇训行正直，防归平康。彛言是敷，万邦其昌。开庻民以
王道近
天子之耿光，鉴尔康色，克用柔刚，非有畸于威福，乃康。
寕而明章若夫庻徴之来騐以
五事占嵗省成叙五来备我
皇上防为夀基
端拱钦□，其一为貎，惟防作肃，时雨若而可徴布惠泽之霑渥，臣钦民从。
时宪用诲，其二为言，惟从作又，时▯若而可徴。
位当阳以茂对
辟门明目，烛防鉴彻，其三为视，惟明作哲。时燠若而可。
徴
化如春以煦悦
达聪察迩，逺谟嘉猷。其四为听，惟聪作谋。时寒若而可。
徴
徳凝成而拥庥
睿知广渊，亶由天性。其五为思惟，睿作圣。时风若而可。
徴
治从欲而动应尔乃庻徴既用
五福咸备
先忧厪三
好徳念四
徳为福基，福为徳致。论皇极之由，锡证中庸之禄位。阐经义以畅厥防，信天人之合粹。此
圣人所以治轶羲轩，运符天地也。于是三灵祥协，八维。
星共拜手稽首上
万年之嘉颂曰
天子之夀夀以万方自
天笃之俾炽而昌大同协吉
纯干粹光于万斯年
念徴无疆
万寿乐府九章【谨序】
云南巡抚【臣】谭尚忠
嵗懋上章，日月防寿星之纪，防届。
皇上八旬万夀昌辰，勰祉絣嘉，桄被纯和于六字，薄海。
内外胪豫爕驩粤若初
恩言肇宣
诏开甲乙科
咨于司农，令天下毋纳粟秷，总秸一嵗，乃月正元日，天子诞敷。
文命普
▯福于四方庆霭南翔
恩纶达于滇海。维时滇南之防治，寮宷郡邑羣有司百执事里居耉成人，以及边陲世吏徼外属国之长官，咸树颔翘趾骈集防垣防聆。
温綍【臣】奉持使节敬▯扬
圣天子笃祜延长申裕引庥之
徳意乃言曰：「鸿惟干符，坤珍骏祺，锡羡防元神，防延范。」
益畴
皇上受
天之龙照临函夏，昧爽丕显，旋枢斡运，五十有五载。惟彊固精明之体，行健不息，罔一日弗敉于勤，用克充翊。
景命肸蠁丰融每嵗三举
大祀防祈
方泽
躬诣
坛陔
亲奉圭瓒，嵗秩于上下神祗，咸徧至诚。
孚格百顺攸臻遹承
显谟丕烈以守兼创肃奉
册寳钜典式昭
大训
寳録日循雒诵
四谒盛京缅云雷之
缔造勒碑珉于萨尔浒，辨源流于混同江。懿夫本昭事之钦若，翼
缵绪以绍闻，所由奋光廸徳于陬澨，而佥怀企瞩者乎？
若夫夙夜
勅防饬功，慎省畴咨，尠晷昃之暇，疏奏无一昔之淹，当宁则署，书勤政。
行在则秉烛傒章，用舍劝威，因材自取，董正治官，以为
民极爰举
省方之典
六巡江浙，恬海翕河西，台中嵩，东临防岱，春豫津淀，秋。
译天子于是阐明伦常、陈说九畴之义，念及要用八种验证来建立至中之极，保有并赐予大福。惟愿皇上教化推行正直之道，使天下归于太平安康。恒常的教言由此宣布，天下万邪由此昌盛。开导百姓，以王道亲近于百姓。
天子光辉普照，鉴察百姓的安乐气色，能兼用柔与刚，并非在恩威之间有所偏废，方能致于安宁而政教彰明。至于种种祥瑞徵验的降临，则要用"五事"来验证一年的收成，依次陈述五种应验，以此奠定我皇上万寿的根基。
端然拱立、恭敬肃穆，这是第一件"貌"，惟有庄重恭敬才能肃然；应时的雨水便是应验，可以证明恩泽普施、沾溉万民，臣下恭敬、百姓顺从。
依时颁布诏令、教诲百姓，这是第二件"言"，惟有顺从才能有所作为；应时的〇（晴）便是应验。
在位南面而广施应对，开启四门、明察四方，目光如炬、洞察无遗，这是第三件"视"，惟有明察才能生出智慧；应时的暖热便是可验之徵，教化如春风和煦、令人悦服。
耳听通达、明察近处，谋虑深远、良策嘉谋，这是第四件"听"，惟有聪敏才能生出谋略；应时的寒冷便是可验之徵，德泽凝聚而蒙受庇佑。
睿智广博深远，实出于天性，这是第五件"思"，惟有睿智才能成就圣明；应时的风便是可验之徵，治理顺应人心所欲而感应随之而至。
如此，五种徵验既已应验，五福便也随之齐备：先当忧虑者三，当好德者四，德是福的根基，福是德所招致。论及"皇极"的由来，赐予验证中庸之道的禄位；阐明经义以畅达此中真意，取信于天人合一的精纯。这正是圣人之所以治理超越伏羲、轩辕，运数与天地相符的缘由。于是三光祥瑞和协，八方星辰共同拱卫，臣等拜手稽首，献上万年的美好颂词，说：
天子之寿，寿及万方；自天笃厚佑之，使国运昌盛炽盛；四海同心，共庆吉祥；纯正刚健、精粹光辉，延续万年不绝，念念徵验，绵延无疆。
《万寿乐府九章》【谨序】
云南巡抚【臣】谭尚忠
岁次昌盛，日月正当寿星临照之期，正逢皇上八十大寿的吉庆华诞，祥瑞和协、嘉庆相续，纯和之气遍布六合，四海之内、朝野上下无不欢腾雀跃，共庆此盛。
恩诏之言初次宣布，诏令开设甲乙科举，咨询于司农，命令天下不必缴纳粟秸税赋，合计一年，正当正月初一，天子普颁文告德命，福泽遍及四方，喜气南飘，恩泽如江河般流布，达于云南边地。
当此之时，云南各府州县的官员、各级官吏、乡里年高德劭之人，以及边陲世袭土官、境外属国的使臣首领，都仰首翘足、聚集于抚署之前，聆听恩旨温言。臣奉持使节，恭敬地宣扬圣天子笃厚福祉、延年益寿、广施恩德之意，于是说道："大哉乾坤符瑞，坤土呈现珍祥，赐予美善根本神灵护佑，恩泽绵延广布。"
更加上皇上承受上天的恩泽照临华夏，自破晓便勤政不辍，运转枢机，已历五十五年。惟以刚健清明之体，如天行健般不息，未有一日不勤勉图治，因而能够充实光大天命，福泽普及、丰盈融洽。每年三次举行大祀，祈祷于方泽，亲自前往祭坛，亲奉圭瓒，按时祭祀天地神祇，无不竭尽至诚。诚心感通，百般顺遂随之而来，恭承祖宗显赫谋略、丕大功业，既守成又开创，恭敬奉行册宝大典，昭示大训宝录，日日诵读不辍。四次朝谒盛京，缅怀先祖创业之艰，在萨尔浒立碑，在混同江辨明水系源流。此诚敬事天命之意，翼护先绪以继述祖德，正是要将光辉德泽推广至边远之地，使众人仰望向往。
至于日夜恭谨，勤于政事、慎重省察咨询，几乎没有片刻闲暇；奏章无一日积压，白天在宫中批阅，深夜也秉烛处理章奏，用人赏罚分明，因材施用，整饬官吏，以此作为万民的表率。于是举行巡视地方的大典：六次南巡江浙，安抚沿海，疏通黄河，登临中岳嵩
狝木兰以补，以助无非事者，每嵗。
给复优租积数倍于亿秭遭逢
国庆施大泽之溥，正赋全蠲，暨于今而四达，亦既蔵富。
滋丰沦肌浃髄矣
皇帝犹轸念于雨旸，益劭兹小民之依，胥保惠，胥教诲。
俾无一夫不获其所也疆吏入
觐因事
诹咨
申诫以保赤，厚生课实效，而屏虚词，恪共厥职，牧令铨。
计并许觐
顔重亲民之选，凡在蔀屋之隠曲，靡不达于
八聪虽万里之外，四极之表，若依
阙庭而近
天子之光是惟
纯熈滂茂镜荣烛和
化成于悠乆以宣
伟略则星竁月▯列收安屯里逾二万金川雪磴辟为垣涂以及扫临水之氛，翦兰州之枿，靖台海之波，告。
大武之九成焉以彰
文治则
皇极敷言是彛是训
文千篇而
诗五集，耿两曜而贯六经，焕备图书，范冶今古，烁融丹府，广四库七阁之储焉，以垂。
制度则辑防典，图礼器，宴千叟，表职官，建辟雍，増石鼓，中和协乐，庆隆进舞，律调一字谱，订全诗，感人心而天下和平。
圣人举礼乐以为昭焉。皇哉炜哉！亘古一防。繄在云南，为禹贡梁州南境。依景承煇，若日月之照临。蒙燠而被彩，矧际嘉祥叠至，被戬胥臻。时和年丰，河澄江谧。百龄演算，累世睦居。提抱曽元耆英。
锡爵实至之符，斯为上瑞。贡琛纳賮，徧于广▯缅甸受封；南掌底贡，廓尔喀重译来享。而南交之君长，亲入朝以效祝。
福厘都哉
圣天子功徳巍巍，合天之行，自今。
寳算延洪，纯纯常常，憴憴其亦如天无极，申引于万亿年。于是防治寮寀不约同辞，閤境之黄髪黔龀，及边陲世吏，徼外属国之长，皆忭跃轩鼚，矢口勰音，甬欱于余謡中謡之莭。奏臣谨案：汉时益州进慕徳怀徳之歌，而汉益州郡治实为今晋寕州境。杜佑通典载骠乐之文，即为今缅甸属国。是则滇海边土徧野讴吟，自忘弇陋，要皆发于爱戴之忱，词无雕饰。臣职在采风，饫听愉歌，抨各鬯抒，厥词协于乐府，秩陈胪叙，窃附于萋菶雝喈、卷阿矢音之义。于是中庆、益寕、谷昌、富民、宜良、连然之民，进而歌五华灿之词曰：
山五华云五色拜云亭颎
帝徳，徳之楙；春合宙徳之旉，养日舒鹄纚斐，云翾洄五。
华灿
诏书开章麟麟闿俣俣奉
诏书煌哉诩凯以飔湛以雨
诏锡爵昭亷法
诏惠民庾廯殷
诏惇俗，民式谷，嘉利泽寳，象河光，长岭禄，益坡骞而耸。
拜厥嘉
恩言普灿五华
建平霑益，归厚为美，芳华之民，进而歌玊，屏峙之词曰
玊屏峙兮，云为梯。聎连云兮，云上跻。阊阖开兮，詄荡。鵕防飏兮，▯襹。
译山，东临泰山，春天巡幸津淀，秋天到木兰围猎，以此补助民生，无一不是为国为民之事。每年蠲免赋税、优待租赋，累积数量数倍于亿万，遭逢国庆之时，广施浩荡恩泽，正赋全部蠲免，至今已四次施行，因而百姓积蓄日益丰厚、恩泽渗透肌肤骨髓。
皇帝仍然挂念雨水阳光是否调和，更加体恤百姓的依靠，既保护他们，又教诲他们，务使无一人不能各得其所。封疆大吏入朝觐见时，皇上便因事咨询，申明告诫要保护百姓如保赤子，注重民生实效而摒弃虚言，使他们恪守职责。地方官的铨选考核，都允许结合觐见之时的表现，重视亲民之选，凡是穷乡僻壤之隐情，无不上达天听。即便远在万里之外、四方极远之地，也如同靠近朝廷、亲近天子的光辉一般。
这正是纯粹光明、恩泽浩荡，光耀荣盛、镜照和顺，教化长久积成而向外宣扬。论及雄伟谋略：则平定星宿海、月竁等地，收复安屯里之地二万余里，将金川雪山险隘辟为道路，以及清扫沿海的匪氛，剪除兰州的叛乱余党，平靖台湾海峡的风波，宣告武功大成。以此彰显文治：则皇极大训、彝伦教诲广布天下，文章千篇、诗集五编，光耀日月、贯通六经，图书典籍焕然齐备，规范古今，融汇精华，广建四库七阁以贮藏典籍传世。论制度建设：编辑典章制度，绘制礼器图谱，宴请千叟，表彰职官，修建辟雍，增置石鼓，制定中和雅乐，庆隆之舞盛大隆重，厘定音律，校订全部诗篇，感化人心而使天下太平。圣人举行礼乐，正是为了彰显此意。皇皇哉，光辉哉！亘古以来仅此一见！
云南本是《禹贡》梁州的南部境域，依托帝王的光辉，如日月照临，蒙受温暖恩泽而增添光彩，况且正值嘉祥叠现之时，福泽尽皆汇聚。时节和顺、年岁丰登，江河澄清安宁；百岁老人推算高寿，累世和睦同居，儿孙曾孙、耆老幼童相拥相抱。赐予爵位实是祥瑞征验，这是最高的吉兆。各地进贡珍宝、缴纳贡赋，遍及各处；缅甸接受册封，南掌国前来纳贡，廓尔喀几经辗转翻译前来朝贡，南方交趾的国君也亲自入朝以表祝贺。
福泽厚重啊！圣天子功德巍巍，与上天的运行相合，从今以后，圣寿绵延、洪福无疆，纯正恒常，谨慎自守，也如上天一般无穷无尽，延续于万亿年之中。于是云南各地官员不约而同，全境的白发老人与垂髫儿童，以及边陲世袭土官、境外属国的首领，都欢欣鼓舞，随口唱出和谐的歌谣，汇聚成这一篇篇歌谣。
奏臣谨案：汉代时益州曾进献《慕德》《怀德》之歌，而汉代益州郡治实为今日晋宁州境；杜佑《通典》记载骠国乐曲，即为今日缅甸属国。由此可知，云南边地处处传唱讴歌，臣等虽自知浅陋，但这些歌谣皆出自爱戴之诚心，言辞并无雕饰。臣职责在于采集民风，饱听愉悦的歌谣，各自抒发心意，将歌词编入乐府，依次陈列，窃自比附于《诗经》中"萋萋菶菶、雝雝喈喈"、卷阿献诗之意。
于是中庆、益宁、谷昌、富民、宜良、连然等地的百姓，前来唱《五华灿》之词，说道：
五华山云蒸五彩，拜舞于云亭之上，颎颎放光。帝德深厚，德泽日益昌盛；如春天般涵养覆育天下，如朝阳舒展、天鹅飞翔，文采斐然；云彩飞旋回环，五色交映华美灿烂。诏书初开，麒麟呈祥、气象宏大；恭奉诏书，光辉煌煌，欢欣如清风、滋润如甘雨。诏令赐予爵位、昭明廉法；诏令惠恤百姓、仓廪殷实；诏令敦厚风俗，百姓遵循善道，蒙受嘉美恩泽如象牙、如河光，长寿如山岭、福禄日增，如山坡般高耸。拜领这美好的恩言，普照光耀于五华山。
建水、平彝、霑
丰融兮，
昊贶逢涌兮
圣涯庆云藂藂符泰壹防土平豑开百室。
滂仁斯，龤义斯，防铺上黍以稠荂，润甘泽以蘛腴，泽如春。
景命申
天心格
眷有徳
元谋、禄劝、姚安、永寕、昭通之民，进而歌康衢广之。
词曰
康衢广▯，乌蒙障卭筰，迤川东，川峡蟠回。
文教洽七经东授旧所业遥瞻
秘阁四部储部分鳞次，左右居流，传疆域志，樊绰留其书，从事天南，临六诏，苴哶城回，清溪绕，黑齿青蛉，仍夙号。
圣朝声教逺，胥暨罗布綝纚，井盐利式廓。唐臣风土记：叶榆、匡川、师宗、开化之民，进而歌鳯羽河之词曰：「溶溶鳯羽河，防防金梭岛。防苍鬰嵯峨，漾水出其表。县名符实，濡太和百禄山，肇嘉庥。多不见罗平杨自发，雝睦同居，标绰楔。又不见禄丰张世贤，绍绪挟洽，娱长年。川陇湖湘，云气接，瑞彩缤纷。瑞人列骈依。」
夀宇昭升，华协瑞，乃得二百家。维南有山，鳯仪集，金沙。
通启南交译
圣治届逺来鸿臣藩王祝
厘谒
紫宸
元江之僰人，蒲蛮进而歌，温玉泉之词曰：
泉流温玉，襟帯回洑。三干亭亭，井生瑞木。瑞绕百尺，枝緑叶纷葳蕤。华平色端正，氿泉汉溉之。浥此丰，巴部繄以桃花。人巴部得丰嵗，桃蹊延逺春。寳山亦有蹊，丽水澄其泥。金波莹璧，彩光曜纷陆离。金相符，镈钟璧姿谐特磬。
淳化调元音宫县雅乐正
鸿图柔逺，徧八埏。璆琳辑瑞，来和阗。
丽江永北徼外诸畨进而歌亘彩虹之词曰，彩虹亘以金梁，滢波▯以澜沧。临九睒兮，匝嶪泾；三渡兮，防翔聸。」
徳躔兮斗极依
仁辉兮，若英卉，霏霏其秋，郁树盈盈，其春荣，岫璀璀其琳，碧径穆穆其苍莨，竭中孚以宾服，咸角稽而来王，戴帡幪于
福宇效字舞兮洋洋
木邦猛宻孟养诸土司进而歌天马徕之词曰：「天马徕，闗门辟，通孟广，延猛别，湾甸云逺接，翅排思陀，车里蓝蔚堆，锦屏近瞩，山崔巍，景兰景董崇其隈，元珠开化光潆回，箐鸣竹鹠峯，孔雀羊布织文光繛约，蕉鋭净瓶畴所削，石风丹凝青纸拓遭。」
亨期兮展嘉符依
夀世兮延昌图
缅甸之部目，进而歌，聸星阶之词曰：
星阶兮式瞻春羕兮
恩覃台垣兮，耿正洽教兮，星南，南徼兮，依。
光慈开兮
汤网赭之硁兮，铜之垣彻九馗兮，寛广葛为▯兮，蕉为
衫披
辇路兮防▯，靖朱波兮江流灂，陈广胥兮骠国，乐贡通。
巴勒布兮
皇威逺服愿受
封号兮缅人之福
【臣】谨率诸僚为合乐之章，防进延春祺之词曰：「延春之祺，重洽」。
纯熈夀星建酉角亢为期惟
天悠久行恒昭健
圣徳同之
神谟广运
蕃厘备致
巽命重申，上仪斯举，用慰臣民。
译益等地，归化淳厚为美，芳华的百姓，前来唱《玉屏峙》之词，说：
玉屏山高耸，云彩为天梯。层云相连，直上云霄。天门开启，荡荡浩浩。鸾凤飞翔，羽饰纷披。丰盛融洽啊，上天的赐予纷至沓来啊，圣朝的恩泽如庆云聚集，符瑞泰和，土地平整、开辟百室。仁德流布，礼义充盈，铺陈黍稷稠密丰茂，甘泽滋润使万物肥美，恩泽如春天般，天命申达，天心感格，眷顾有德之人。
元谋、禄劝、姚安、永宁、昭通等地的百姓，前来唱《康衢广》之词，说：
康衢宽广啊，乌蒙山屏障邛筰，蜿蜒于川东，川峡回环盘绕。文教融洽，承继七经之传授，遥望旧日所学之业；秘阁四部典籍分门别类储藏，左右相依而居，流传疆域方志，樊绰留下他的著作，从事于天南边地，亲临六诏之地，苴哶城回环，清溪环绕，黑齿、青蛉之地，仍沿用旧日的称号。圣朝声教远播，遍及各地，井盐之利因此扩大。（引唐臣所记风土志）
叶榆、匡川、师宗、开化等地的百姓，前来唱《凤羽河》之词，说："水波荡漾的凤羽河啊，金梭岛静静浮映。苍山巍峨耸立，漾濞江水从山间流出。县名与实际相符，濡染太和百禄山的祥瑞，肇兴嘉美的福庇。多少人不曾见过罗平的杨自发，一家和睦同居，风范可为楷模；又有谁不曾见过禄丰的张世贤，继承先业、和睦相处，安享长寿。川陇与湖湘之地，云气相连，瑞彩缤纷，祥瑞之人接连不断。"
寿域昭然升平，光华协和瑞应，于是得二百家团聚。南方有山，凤仪汇聚于此，金沙江通向南方交趾，异域来朝，藩王祝贺天子的圣治远播，前来朝觐紫宸。
元江的僰人、蒲蛮，前来唱《温玉泉》之词，说：
泉水温润如玉，衣襟环带般回旋。三株古树亭亭而立，井旁生出祥瑞之木，瑞气环绕百尺，枝叶繁茂葱茏。华美平和、色泽端正，涌泉般的清泉浸润灌溉此地。滋润此地丰收，巴人因桃花而得丰年，桃花小径绵延于长春。宝山也有小径，秀丽的水流澄澈如泥。金色波光如美玉般晶莹，彩光闪耀纷繁绚丽。金玉相符，如镈钟璧玉般谐和特磬之音。淳厚教化调和音律，宫悬雅乐正大，宏图柔怀远人，遍及八方边荒。美玉珠宝汇集祥瑞，来自和阗。
丽江、永北境外的各部族，前来唱《亘彩虹》之词，说彩虹横亘如金梁，波光粼粼如澜沧江水。俯临九睒之地，环绕业泾山峦；三渡之处，回旋飞翔。德行如北斗恒依其位，仁德的光辉如美丽的花草，秋日花木纷披、树木郁郁葱葱，春天繁花似锦，山峰璀璨如美玉，碧绿小径静穆苍翠，竭尽诚心以归顺，都翘首前来朝见天子，承蒙福泽庇护，效字舞而欢欣洋洋。
木邦、猛密、孟养等各土司，前来唱《天马徕》之词，说："天马来临，关门开启，通往孟广，延伸至猛别；湾甸遥远相接，翅排、思陀，车里蓝色葱郁堆叠，锦屏近在眼前，山势巍峨；景兰、景董崇立于山隈，元珠、开化之地光辉回旋；箐林中竹鸡鸣叫，孔雀羽毛织成绚烂纹彩；芭蕉柔嫩如净瓶所削，山石清风凝结如青纸拓印。"愿此亨通之期展现嘉祥，祈愿长寿以延续昌盛之图。
缅甸的部落首领，前来唱《聸星阶》之词，说：
星阶啊，仰瞻春光；恩泽覆盖台垣，教化广布，星光照耀南方边地，光辉慈爱敞开。天网恢恢如金石般坚固，铜墙铁壁彻通九路，宽广如藤葛，芭蕉为衣衫披挂。銮驾所经之路，靖平朱波之乱，江流澄澈，陈述广袤疆域，骠国前来纳乐进贡，巴勒布国也来朝贡，皇威远播，四方归服，愿受封号，这是缅甸人民的福分。
臣谨率领各位僚属，撰写合乐之章，献上《延春祺》之词，说："延续春天的吉祥，重重叠叠、和融美满。纯粹光明，寿星运行于酉方角亢星宿之期，上天恒久运行、健行不息，圣德与之相合；神明的谋略
四必得符，攸徴斯受臣。
民拜飏
亿龄献夀
八旬万夀盛典卷九十九
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典》>
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷一百
歌颂【二十】
万夀恭拟连珠三十二首【谨序】
内阁学士【臣】玉保
粤惟太极函三，布懿纯于夀宇。乾元用九，昭茂育。
于贞符，累洽重熙，照世炳洪晖之耀，含淳咏徳，垂裳光乆道之谟，钦惟我
皇上衍绪承庥绥猷建极光昭
泰运瑞集
昌辰绵
寳构于中天，闳区曼夀，巩金瓯于万▯。庆防凝禧，匝防归。
仁敷天裒对夏谚普由庚之祝
春祺，沛令甲之颁，聿瞻景度于璿玑；声昭遹骏，爰纪嘉祥于金鉴。化洽厐鸿，欣兹周伯徴符，轩纪增。
八旬之▯，况复尧阶胪颂，箕畴备。
五世之堂臣依景
贞图摅忱
夀牒偕歌，衢于率土，谨攦韵以连珠。其词曰：
【臣】闻四时为柄，体元同荡荡之天，三辰昭华，负扆厪孜孜之日，是以苞符介景，并悠乆于两仪图防。
延洪协康宁于
八袠
【臣】闻位育中和，玉烛炳无疆之治；春秋温肃，瑶枢彰广运之方。是以
健法
天行瀛宇胥归怙冐寅孚
昊眷
渊衷弥凛几康
【臣】闻承
天之祜寳系储庥率
祖攸行，璿图膺祚，是以冠裳由旧，崇燕翼于
英谟骑射宣勤式
鸿仪于记注
【臣】闻矩法规图，劼毖周于总宙，天临海镜，孚恵徧于蕃畿，是以聼玉漏以
披章深宵达匦启铜扉而
▯政未旦求衣
【臣】闻安民则恵，爰徴四达之庥。大徳曰生，式▯中孚之化。是以雨旸时若，沛
闿泽以如春政事，懋哉！彰休和扵有夏。
【臣】闻天玑甄度，柏梁肇始，宸章帝范，崇谟玉海，先编御集，是以丹书翠箧。
经纶髙金镜之篇喾咏唐歌
巍焕轶云珠之笈
【臣】闻黼座陈谟，三接广延扵晋昼，金华顾问，四聪上达夫璇穹，是以道原于天。
铨鉴仰奎文之焕言衷诸
圣髙深钦
皇道之融
【臣】闻书仓缣素，义海文河，册府编摹，天包地络。是以兰台排架，侔县圃以三成，芝检充厨，峙神州之七阁。
【臣】闻溯雕镂于长兴，钞胥比防，盛挍刋于端拱，剞氏相沿，是以椠仿荆溪，石室。
记五经之萃▯储
天禄书林广万本之传
【臣】闻兰亭八柱，罗墨妙而星辉；琼笈三希，排寳章而锦纂；是以寓
璇题于石，墨绥丰标，快雪之堂，启璚箧之琳琅，篆额陋。
停云之馆
【臣】闻萧斧衮章，笔削防乎玊尺，芸籖缥帙，权衡协以金模，是以鳯纪提纲，翠牒正编年之统，麟书衍绪。
丹毫垂经世之图
【臣】闻刻玉，逰河，风云翊乎宸驾；披图巡洛，卫仗拱以钩陈，是以。
译广大运转，各种福祉齐备而至。天命重新申布，隆重的礼仪由此举行，用以慰藉臣民。四方必得符瑞，此乃徵验所受。臣民叩拜歌颂，愿献亿年之寿。"
《八旬万寿盛典》卷九十九
《八旬万寿盛典》卷一百
歌颂【二十】
《万寿恭拟连珠三十二首》【谨序】
内阁学士【臣】玉保
太极包函三才，布施纯美之德于寿域之中。乾元用九之德，昭示万物茂盛化育。至于祥符累积、光明昭盛，照耀世间、光大宏辉，蕴含淳厚之德的咏叹，垂衣拱手而光大久远之道的谋略，恭惟我皇上继承先绪、承受福庇、安抚万方、建立至极之道，光辉昭著于泰运祥瑞汇集的昌盛之时，寿数绵延、构筑天下于中天，广大区域、绵长寿命，巩固国家基业于万年之久。庆云凝聚吉祥，遍布四方，仁德敷布上天，普降如夏日谚语所颂之由庚春祺；广施法令的颁布，仰瞻璿玑玉衡的运行景象；声名昭著、政绩卓越，在金鉴之中记录嘉祥。教化广布浩荡，欣逢周伯星徵应吉兆，轩辕纪年又增添八十之数，况且又逢尧阶献颂、箕子九畴之礼齐备、五世同堂之家庭伦理典范。臣依据圣王的图谋、抒发赤诚之心，寿辞与颂歌一并唱起，遍及率土之滨。谨排列韵句，以连珠之体撰写，其辞如下：
臣听闻，四时为运转之柄，体察根本、如天之广大；三辰昭示光华，负扆临朝、勤勉不息如太阳之照临。因此符瑞包容、祥光相连，与天地一同悠久绵长，延续洪福、协和安宁于八十高龄。
臣听闻，位育中和之道，玉烛般光明照耀无疆之治；春秋温和肃穆，如美玉枢机彰显广远运转之方。因此如天之刚健运行，四海归心、依赖庇护，恭敬诚信于上天眷顾，内心谨慎、益加兢兢业业。
臣听闻，承受上天的福佑，宝贵的传承庇护子孙，遵循祖宗成法而行，璿玑图录承受天命。因此衣冠礼制沿袭旧制，崇尚辅翼子孙的英明谋略，以骑射宣扬勤勉，记载于典册之中。
臣听闻，矩法规图，谨慎周详于天地之间；上天照临如明镜临照四海，恩惠遍及边远之地。因此听政直至深夜披阅奏章，直到深宵仍处理案牍，开启铜制匦函，未至天明便已求衣理政。
臣听闻，安民便是施恩，于是四方皆蒙庇护；大德在于生养万物，因此中孚之德的教化推广施行。因此雨水阳光按时调和，广施恩泽如春天般滋润政事，政事勤勉，彰显美善调和于华夏。
臣听闻，天玑推算历数，始于柏梁台唱和之诗；帝王的文章典范，崇尚谋略如玉海般深广，先编纂御制诗文集，因此丹书翠箧收藏，经纶高深如金镜之篇，超越唐尧虞舜的咏诵，巍然辉煌、超越云中珠玉般的典籍。
臣听闻，黼座陈述谋略，三次接见广泛延请如晋朝昼见之礼；金华殿咨询顾问，四方之聪皆上达于天。因此道理本源于天，铨选鉴察仰仗奎星文采的光辉，言辞衷心归于圣人的高深智慧，钦服于皇道的融通。
臣听闻，书库典籍如缣素文河般浩瀚，册府编纂如天网地络般周备。因此兰台排列书架，可与传说中的悬圃三成相媲美；芝草书箱充盈厨室，堆积如神州七阁之储藏。
臣听闻，追溯雕版印刷始于后唐长兴年间，钞写校对相沿成例；盛大的校勘刊刻始于宋初端拱年间，刻工相传不绝。因此刻本仿效荆溪旧式，石室中收藏五经精粹典籍，天禄阁书林广传万本典籍。
臣听闻，兰亭八柱碑帖，罗列书法妙品如星光辉映；三希堂珍藏法帖，排列珍贵典籍如锦绣汇编。因此将璿玑题字寓于石刻，翰墨风标丰美，快雪堂中珍藏，开启玉匣中的珍宝典籍，篆刻匾额于停云馆。
臣听闻，如萧何般削减繁文、衮章典制，笔削褒贬如玉尺权衡；芸香书签、缥色帙套，权衡协调如金模范式。因此凤纪提纲挈领，翠色典籍厘正编年之统绪；麟经衍续先