八旬万夀盛典卷八十九

译，惟有

　　大圣人才能承受

　　上天的赐福，掌握这天命

　　如今众人更加诚心

　　修举盛大典礼

淳厚的教化广布，四海之内欣然安乐，各方藩属恪守臣礚，异域译使前来朝贡进献，新受册封的安南

　　仰赖

　　皇上的德威，请求承袭冠带之制，亲身效力于我

大清朝一统的宏大规模，这正是极为兴盛之时，而

　　圣明的谋略深远长久

　　年高之时仍勤勉谨慎，只因各种祥瑞恰好应验

　　这才刻镂于玉玺之上

　　昭示于宏大典籍，以显示不懈勤勉的

圣心，大概能保持亿万年，没有穷尽的时候。臣长期在

　　宫禁之中值守，深深沐浴于

　　圣上恩德的养育与教诲，备受

　　崇高深厚生成的恩德，归养已经四年

　　深厚恩泽格外滋润

体恤关怀超乎寻常规格，爱戴之情倍加真切，发自内心。因此抒发诚心，恭赴殿廷祝贺。

万寿无疆，臣不胜钦仰庆贺欢跃之至，谨演连珠一百首，拜手

　　叩首，以此

　　献上如下的词句：

【臣】听说符验珍瑞的显现与阐明，正是迎来繁盛福祚之时；图谱典籍延绵羡余，正彰显纯正的天佑。因此

　　深厚的光明笃厚的福佑，福祉绵延于

　　皇上圣躬

　　长久的光照凝聚吉庥，祥瑞的源头汇聚于

　　悠长的寿数【其一】

【臣】听说八卦排列，列出了乾坤的范式；蓍草分揲之数五十，成就了历元的篇章所布列的规律。因此筹算增添。

　　景祚承纳福禄，而

　　延绵亿万年的庆福，遍及普天，举行大典而

　　顺应众人的呼求【其二】

【臣】听说通达敏捷聪敏，君王秉承于上天的诚信；勤勉不息、力求精进，学问随着日新月异而增进。因此

　　冠绝华夏文明的事业，能哲能惠

兼具君师之统，是圣，是神【其三】

【臣】听说天地是万物之祖，受福则安适宁定；黍稷散发明德的芳香，惟圣人能合于时宪。因此。

　　三大祭祀每年都举行崇高的祭燎，以通达

　　上天的赐福，以达至诚，万岁千秋

　　亲自登临

　　郊坛，笃信天道运行不息、刚健有为【其四】

【臣】听说皇舞传播久远，桑林之地首创其祭祀典礼；盛大的乐律和谐协调，各种曲调都载于礼仪文献之中。因此

　　确定星辰出现的日子，等待丰泽降临于层层重叠之间

　　推崇夏季首月的祭举，应和祈求于

　　恭敬勤勉【其五】

【臣】听说守祧官所掌管，重于典守国家的珍宝礚器。因此陈设焕然、延续喜庆，山川为之生辉，呈现祥瑞。

五朝的珍宝历经磨砺锼刻，珍藏千秋万代【其六】

【臣】听说《豳风·七月》，是王业创始的根本；《大明》一篇，是天命眷顾所依凭。因此

　　聪敏地

　　恭听宝训，反复诵读而遵循

宏大的谋略以启示后人，让后人世世代守护，用以昭示子孙后代的护翼之情【其七】

【臣】听说商朝玄鸟降生带来吉祥，业绩兴隆于相土；周朝乌鸦显示祥瑞的踪迹，肇兴于高山。因此

　　看到那高高耸立的城墙

　　龙腾兴起超越百代，遍布于四方

　　宏大的功业照耀九州【其八】

【臣】听说先声夺人、如破竹之势，攻克敌军本于同心一意；众志成城，无可抵御，这才是最大的武功。因此

　　记录木厨（军营地名）的

　　一场战役，全部歼灭四方来犯的凶敌

　　详细记载

　　玉帐中的六韬谋略，就如同看见八旗将士如熊虎般的英勇【其九】

【臣】听说穿着衣冠、佩戴礚冕的旧制，商周的礚制不再沿用；骑马张弓，豳岐的旧俗仍旧保持兴盛。因此

　　遵循

　　训诫典章，恪守其中的礚仪，容有章法

刻写于贞坚的玉石之上，勉励诸臣各自恪守自己的能力，各展所长【其十】

【臣】听说继承延续前代美好的传统，用心传承而恪守敬畏；继承宏大的事业，恩泽延续得更加长久。因此

　　思念先祖松林山壑中的

　　旧德，愈加勤勉地延续前业

在门楣上题字彰显光彩，以此表明能承继先业【其十一】

【臣】听说谨守告诫的敕命，使各项事务都得以安康；训诫记录以延年，居安思危不逸乐，这才是应有的态度。因此

　　披阅奏章，燃点宝烛，勤勉恳切地处理政务，忘寝忘食

　　听理政务于朱红的宫门，务必要决断

　　当下的国事【其十二】

【臣】听说五帝之时，臣子无人能比及，仍不废弃朝廷上下的应答讨论；百官恭敬奉命，即使在公务上仍谨慎不懈，慎重简选。因此如鸭雀般疾趋，辨明颜色，侍臣立即得以

译

　　传令宣召，鹭序（朝班）之中

　　尚未受到恩光的，也承蒙

　　被选拔【其十三】

【臣】听说鱼形符信般的公文如涣散的汗水般迅速传遍，就如雨露的滋润；凤形诏令传布的声音，等同于风雷的发动。因此

　　朱笔御批昭示于边远之地

紫极宫（宫廷）颁布批文，光辉照耀于华美的礚服图纹之间【其十四】

【臣】听说密密麻麻的众多百姓，饮甘泉而和乐；众多的百姓生活富足，蒙受照拂而欢欣鼓舞。因此

　　体察仁德而广布顺畅，晴则晴，雨则雨

　　勤勉谘询于

省察年岁的丰收，人民数目与谷物产量，都欣然增添羡余【其十五】

【臣】听说各地方国的正常赋税，依据三等土地而制定；使百姓普遍受惠，按四斗之数以哺育供养。因此

　　国库的钱财与粮米，普遍蠲免

恩赐减租、减免赋役，储备积累，因此更加丰厚，从一到三皆有所增益【其十六】

【臣】听说姒氏（禹）赏赐黄金给百姓，靠的是君主的仁德；姬室（周）定下钱赋制度，重视职司的官员征收。因此救赈按次序等级来分配，即使荒年百姓依然安心乐业；官府谨慎执行籴粜（买卖粮食）之法，酌量丰年以调剂灾年的亏缺【其十七】

【臣】听说街市中设置的公用酒尊，并非为了施惠壶飱那样微小的恩惠；羲和之车既已照耀，怎会用爝火那样微弱的取暖？因此冬令到来，天气严寒之时，粮食供应充足。

　　德泽如春天般吉祥展开，甘美的粟米被

　　施予恩惠【其十八】

【臣】听说圣人的经典犹如日月，窗户怎能限制它的光芒？至高的教化如同江河湖海，小小的港湾怎能容纳其全部？因此

　　礚仪修整于

　　春日的殿堂，传布施及于士大夫，义理阐发

　　经典章句，阐明深奥的义理，藏于

　　精美的经匮【其十九】

【臣】听说宫墙内的圣人之域，历代都仰慕思念；车辂礚器，学子们都欣然瞻仰。因此

孔庭崇奉旧址，黄色屋瓦如飞翼展翅；周代的模范

颁布吉金铭器，晕染出碧色花纹，苔痕古朴【其二十】

【臣】听说辟水环绕的宫殿，丰镐两地当初创立此礚制；环林槐市，只是空袭其名而已，元明时代已徒有其名。因此清泉汩汩流动。

创建三千年来所未曾建立之制，方形在中、圆形在外，超越十二室的规格而更加宏阔【其二十一】【臣】听说农祥星辰在正当的时辰出现，则三推之礚已具备；明禋之祭在亥日举行为吉，则一次犁耕的功效才滋长。因此年高的老者

　　服侍

　　皇上的圣驾而劝勉农事，皇上亲耕的车辂结束了地界的耕作

　　喜悦圣颐而歌咏

　　禾苗生长之词【其二十二】

【臣】听说崇尚礚仪的实行，辨明宾主、副宾的礚仪；饮酒敬老，确立天地阴阳的秩序。因此

探究政教的根本，乡饮之礚可以推行；深合孝悌之风，王道因此

容易施行【其二十三】【臣】听说截断竹管、累积黄米的方法，是元音配合律呂的准则；观察节气应验的应验，盛世的祥瑞显现其功用。因此镈钟铿然作响，八音之首。

　　殿堂的容颜古雅，鞮鞻氏掌管着各国的音乐

　　殿阶洋溢着如春风般和悦的气氛【其二十四】

【臣】听说州来国朝聘鲁国，三百篇诗全都歌唱过；杜氏在汉代，能演奏四篇乐曲。因此各种诗篇都编入乐谱。

钟磬管乐的种类丰富，古今如一，仍以宫商角徵羽命名【其二十五】

【臣】听说笙诗有其歌词，并非束皙所能补全；肄习雅乐、戒饰其失，只有卫武公才能诵读明晓。因此运用于邦国之中。

言辞如花朵般绚丽，经典被配以管弦乐曲，用规谏之意来表达颂扬【其二十六】【臣】听说梳理沐浴于风雨之中，旧德历经山河的历练；宗室亲贵的屏藩，荣耀的名声记载于典章诰命中。因此追赠谥号，恢复爵位。

　　彰显皇室宗英的功劳，剖分玉圭，铭刻功勋

　　恢复最初受封的爵号【其二十七】

【臣】听说皇族衍生繁盛于银河之滨，宴席筵几显明皇族本体；分派出华美的璿蕚，簪冠佩绶蔚然成为枝叶。因此追溯本源。

历经六朝十一代，广泛推行和睦的盛大宴会，班列品秩排到四品，两千余人蒙受不断更替的恩宠【其二十八】

【臣】听说以大法或小廉澄清品评而使官吏勤勉；以文才或武功奋起选拔而任用，因此知道任职的情况。因此

　　勉励诸臣安定守职，敬慎公事，时时警戒，臣子当鉴戒于

秉持大公之心以陶铸人才，更加谨守官箴【其二十九】

【臣】听说梳理选拔人才，是制科大规模选拔的方式；提拔那些被埋没滞留的俊才，是征召贤良之吉兆。因此杏花桃李、丹桂粟米，逢

　　国庆而更添芬芳，充实经籍诗囊，遵循

　　法令而

　　教化流溢广布【其三十】

【臣】听说弓箭作为佩囊之物，雅正教化兴起

译于学校；礚乐所到之处，儒风兴起于边塞之地。因此释菜（祭祀先师）、开箱讲学，边塞沙漠中传来歌声；灌溉燧火消灭战事烽烟，戎服相伴而羡慕文人衣冠佩饰【其三十一】

【臣】听说以刑罚制止刑罚，明察公允可追溯至虞舜；刑罚期于无需刑罚，详慎记载于汉代典籍。因此

　　体现

　　好生之德，圆形监狱洗涤冤情，怜恤百姓

　　秉持无私的情怀，狩讼案卷仰赖

　　圣上的圣明裁断【其三十二】

【臣】听说高高的城墙用以守卫，命令依此制定于九州之内；周朝的道路平坦如磨石，制度超越四方通达。因此

守护边疆屏障的坚固，城墙上的雉堞连绵不断；喜见道路共同遵循规范，各条大道畅通宽阔【其三十三】

【臣】听说滹沱河奔流不息，夏秋两季必须应对其冲激；沽水淀池汇聚流向，东西两方每每要疏通其下游。因此架起如彩虹般高矗的桥梁，立起砥柱以安定水波；俯视芦苇丛生的水滩，直通海门而顺畅通行【其三十四】

【臣】听说抑止桃花水的浪涛，荣泽（黄河）之水便得以澄清；平定竹箭般的波涛，昆仑山的水源便可接续。因此

　　佑护应合齐一的祈祷，堤坝像金一样牢固地迅速建成，源头的考察和信实的验证，超越星海而远及远方【其三十五】【臣】听说东堤刷沙的成法，取自审慎的度量；开渠疏导水脉，新的方略穷尽了周密的考量。因此六度。

　　把握时机，波涛清澈流入淮河沿岸，万年得以受益

　　凭借水流带动，泛舟于陶荘一带【其三十六】【臣】听说鲸鱔栖息的深壑广阔，怎么是犀角制的弩箭能遏止其势的？鹭涛般的洪水泛滥，不是竹制的护岸桩能抵御其冲击的？因此石骨棱棱作用，护卫着坍陷涨溢的堤岸而使其重新完固；梅花桩密密排布，指引着龛赭（水域名）而使波涛平缓【其三十七】

【臣】听说文字有十种书体，是政治与学问贯通的根本，才学涵蕴万象，凭借它而开启通达。因此

　　文章之成，法度之立，如同九天星辰日月的普照

气势宏大、辞旨深远，如同四海波澜之壮阔【其三十八】

【臣】听说没有邪念便能蔽护关键，这是诗教六义的枢纽；博学多闻是富足，穷尽百般思虑加以探究。因此篇卷超过五百。

　　圣上的思虑

　　圣上的文采所涵蕴

　　诗篇累计数万首

　　实心

　　实政所充实积累【其三十九】

【臣】听说白居易的诗擅长讽谕，只是各执其一端；沈约辨明声韵，谁能全部把握？因此

剔除弊政而陈述良法，千余年来美善与讽刺各有分别。

　　彰扬

祖先的功业而借鉴古史，一百零六部典籍，上下分门编纂【其四十】

【臣】听说古礚各有经典，儒林之中各有分支流派，信实的史书昭显明鉴，直笔而摒弃浮华。因此

　　汇聚义理以清除杂芜，止息各家的争论

立论严明，褒贬善恶而屏除众多浮夸的议论【其四十一】

【臣】听说酉山的秘藏严密扃锁，登临秘府则价值倍增；深夜披览典籍，惠及士林则教化普及。因此藏书库遍布四海。

　　通达艺文的津梁

藏书之阁映照七星，编织文苑的美好文采【其四十二】

【臣】听说汉代隶书立石刻碑，只有蔡邕能亲自书写经典；宋代雕刻夀梨木板，有毕升发明的活字。因此以善本考证经史，精美的印本广泛流传；汇集刻版而增添珍贵典籍。

　　编者在卷首考订体制【其四十三】

【臣】听说运笔以心，八种笔法呈现出体势的变化；巧妙的技艺在于手法，万物的形象通乎神明。因此

　　皇上的御笔丽如天空，龙鸾似在飞舞

珍贵的绘画描摹物象，如同蠕虫般贡献情态【其四十四】

【臣】听说良工借助绘画来进谏，足以验证民情。天子的赤诚求索，可从飞鸟身上考察。因此哺育中的雏鸡，咿呀叫喚。

　　绘制鸟鸣的声音以体现饥饿啄食谷粒的窘迫，声音清脆动人

掞发出如凤般的辞藻以告知百姓的牧养者【其四十五】

【臣】听说农桑是政治的根本，常常流传于图画的样本；布帛是百姓所依赖的

借助棉花而普遍供给，因此镌刻在石上使全功流传，惠及普天之下。

所题写的图幅充满，处处生长出棉花般的暖意【其四十六】

【臣】听说双钩勾摹填色，能将神采传于纸墨之间；十种鼓上的文字残缺不全，呵

译护保存等同于珍贵的玉图。因此对于墨宝。

　　设置轩堂

收藏宋代拓本元代刻本，加以整理保存文物，安置于学宫之中。

排列吉祥的词句，用篆笔重新摹写【其四十七】

【臣】听说赐予大勇之才，力能穿透七层皮甲、疾如闪电；神武之德彰显，力能贯穿六钧之弓、随风远送。因此

十发中九发，颂歌到处传唱；如鱼雅一般的能手，三面驱猎重重叠加；操练兵法如貔虎般的

　　大军【其四十八】

【臣】听说：帝王亲临慰问，所到之处都被视为荣幸；周朝的猎场围猎，获得较多则加以颁赐，因此。

　　仙荘每年

　　车驾巡视

　　武事而巡阅诸藩，宴饮于木兰

秋日狩猎以整肃武备，七萃营的兵士技艺娴熟【其四十九】

【臣】听说征讨玁狁，用来彰显大功；征服蓬婆，于是平定了边远疆域。因此螳蜮蚁众都惊骇溃散，敌军尽被歌颂。

　　皇上的德泽广布，俘虏斩获的战功一同奉献，柔化的四方也随之

　　天威远播【其五十】

【臣】听说北方的纮域、西方的域外，即使《禹贡》也未能全部记载；地图上的苜蓿产地、蒲挑之地，即使汉代史书也常常列举物产。因此统辖九旗的各族，全部成为臣仆。

　　张扬

两朝征伐的威势，收纳二万里为朝廷的近郊

　　拓展千古以来疆域的极限【其五十一】

【臣】听说瀛壕之地长久成为乐土，煮海耕沙以为业；潢池中一时兴起的妖乱，如萤火迅速被扑灭荡除。因此以牙璋（兵符）出兵，桓禽二位将领，尚有余勇可贾，建立生祠于赤嵌城，历经九旬便得以承受

　　圣上的谋略【其五十二】

【臣】听说充国建议屯田防守，树立了都尉的奇功；诸葛亮实行军中屯垦，垂示了屯戍的良好典范。因此铸剑为农具，那地方直达蒲葱，布下军队于牧场，那里的谷物适宜种植稻麦【其五十三】

【臣】听说圆形的钱币制度既已推行，属地也应权衡；那利益的上等货币既已通达，底层贡赋因而输纳，其诚意就在此。因此号称奉行。

　　天朝铸造的钱币遍及广大之野，人们都拿着

国宝般的钱币，欢欣于普尔（钱币名）之名的存留【其五十四】

【臣】听说大宛的牧场，歌咏天马之高举入云；于阗捞取河中之玉，人们羡慕宝玉从水中出产。因此万里之远运送秣草，进入

　　皇家的马厩而驯良调教，三色的美玉浮现于筠篓中飞送

　　天阊而蜿蜓曲折【其五十五】

【臣】听说山川道里，土训官记载他们的语言，通译官协助沟通往来朝觐，因此西方远及流沙，三十六国都收录进图籍，右行文字与漆书，经过九次翻译才能辨明字音字形【其五十六】

【臣】听说祃祭祷告，礚仪尤其崇隆于凯旋之时；载书告成功业，常常要多次奉献俘获之物。因此收弓入囊、佩剑归藏。

将神灵的旗帜结成飘带，夺取敌军的头盔、拔取旗帜，记载于奉常官的典籍中【其五十七】【臣】听说《黍稷》、《雨雪》等诗篇，慰劳还师奏起雅乐；鼓吹铙歌的礚制，饮至（庆功宴）而尽情欢乐。因此

　　膝行叩拜觐见

　　圣颜

　　受到恩宠，师武之礚得以彰显

论功行赏，开设阁宴而宴饮欢庆，桓桓武功【其五十八】

【臣】听说犁庭扫穴（荡平敌巢），风云助长昌盛的国运；横戈瞄准箭矢，丹青描摹其英武的姿态。因此三大战役都仰赖。

神明的谋略，倚靠着心腹之臣数百人，贤才层出成就了盛大的功绩，其容貌须眉都被绘图记录下来【其五十九】【臣】听说钟鼎上题写功勋，永垂于史册；战鼓宣扬功力，屡屡绘制成图画。因此绘制

天罼（狮网）以彰显其威势，情形如同工匠聚米（示范阵图），兵符的迅速发出，形势如同摧枯拉朽【其六十】【臣】听说燕然山的石头可以刻铭，国威远播；横海将军之名特别标注，军事纪要汇编而成。因此。

　　摩崖题刻，光耀边远的筰徼（云南边境）而登临遠望

云彩般的文章刻于石碑，展示于鲸身鹿耳一带，教化遍及【其六十一】

【臣】听说教化和谐渐渐推及，各族仰慕天朝而更加向往归附；来朝觐见的礚仪，谨守朝班次序而礚仪更加熟习。因此年班朝贡如蚁附一般涌来，携带裘帕（贡品）一同前来。

朝班井然，如鸭雀般疾趋、如鸣鹣鲽般聚集【其六十二】

【臣】听说沐浴在温和的抚顺信义之中，感恩得难以言喻；助顺归附于慈爱的教化，因不能自己而勃然兴起。因此房屋建于海岛社群之中，风俗淳厚、地土丰饶，涉过澎湖群岛，输诚归附于

　　天朝的近旁【其六十三】

【臣】听说敲开边关门户以通款诚，并非只靠传布檄文所能

译招徕；率领部众请求朝觐，必须权衡地势才能安抚接纳。因此伊绵、嘉兆屡次表达归化的诚意，卫拉特全都归附，尽被列入分编之中的相似类别【其六十四】

【臣】听说承受天命的年高之人，知道疾风迅雷都无声无息；进贡白雉的部族，能占知合于律吕的气候。因此道路通达六诏之地，献上金叶于关门之前；珍宝效献于百蛮各族，进贡花牙珍品于

　　王朝的象魏（宫门）【其六十五】

【臣】听说大自然的造化广大，万物依靠陶铸而成形；甘露的滋润，百草皆蒙受

　　萌生而拔起。因此畏惧

　　天威，感怀

　　皇恩，家家户户所受封的藩土都悔过输诚

　　接受中天颁行的正朔历法【其六十六】

【臣】听说井络（四川）以西的地方，编入名籍请设官吏；卫藏地区的边界，进献贡品朝礚，因此翻译贝多罗叶上的秘密经文，依循

　　佛法教旨，改换旧有的粗俗习俗，钦仰追溯

　　皇朝的风化【其六十七】

【臣】听说涂山会盟，玉帛汇聚，各方诸侯都相率从命；贞观年间朝贡的盛况，各国前来朝享。因此陆路的边远之人、水路的边远之族，都如蛾群般归附而进献珍宝服礚；奇异的物品、瑰丽的珍宝，鳞次排列而绘图记录【其六十八】

【臣】听说天象格外明丽，荒远之地的部族也织成锦缎的束带；玉宇星空照耀，荣光升起于银河之间。因此

　　骊珠散发出彩光

　　赐予边远之地以矞皇的荣耀

彤霞般的名榜流光溢彩，遍布普天之下、光辉灿烂【其六十九】

【臣】听说邰岐之地追溯涧泉的源头，古风淳朴敦厚；丰沛之地作为枌榆之社，王气环绕回旋。因此

　　举行巡视的典礚于镐丰之地

　　承袭先烈的

　　谋略，显扬修举祭祀于

　　郊庙

　　大地献瑞，天象开朗【其七十】

【臣】听说东南是赋税丰饶之地，探求民间疾苦而使百姓得以安家；吴越是水泽之国，安居其地而得以养育休息。因此吁求诚意的百姓无数。

　　巡省观览增添庆福，安宁全备

举行六次巡视的典礚，民众物产更加丰盈富庻【其七十一】

【臣】听说京畿之地邻近，扶助补给尤为优先；渤海之地物利丰富，宣泄疏通尤其依赖。因此津门迎接

　　圣驾时，沙岸曲折萦回；淀池上泛起

舟楫，田地列满渚岸，如绣画般美丽【其七十二】

【臣】听说五岳中居首位的泰山，治理刻石只是虚饰其外，其文治教化能垂范万世，用少牢祭祀尚不足以

　　达到隆重祭祀之礚。因此泰山作为镇山

　　登山焚香，是齐鲁之地的封地

　　孔圣人传心的道统

　　展示礚仪于洙泗一带【其七十三】

【臣】听说心怀结缔于佛刹，事迹显扬于文殊菩萨；清凉山转石为法，佛法从震旦（中国）传出。因此天上的花朵迎接

　　圣驾出行，为百姓祈求安康的年岁；佛教梵呗之声迎接

　　车驾，增添

　　亿万年长寿的宝算【其七十四】

【臣】听说荆河之地是豫州，土地膏腴肥沃；嵩山、少室称为神岳，是灵秀而幽深的地区。因此

　　考察官吏、观察风气，恰逢三次丰收的庆福

受福祈嘏，百姓劳工都欢呼万岁【其七十五】

【臣】听说德泽日新，铭刻在几杖之上；福祚天赐，布施于闾里乡栏之间，因此

　　寿数达到七十岁，特别雕琢

　　宝器以标志祥瑞

　　功德高过前代六位帝王，仍然

　　撰写论说以表示谦逊【其七十六】

【臣】听说瓜瓞繁衍、椒实蕃盛，千亿子孙广大地繁衍其宗族；亲睦源远流长，云礽般的后代兆示其昌盛炽热。因此士族只有六个姓氏，事迹考索于秘藏典籍。

　　皇家庆贺

　　五世同堂的喜讯，飞速呈奏文章【其七十七】

【臣】听说垂示恩泽、展现盛大，屡屡显现于清明的辰光；承受福祚、绍继吉祥，愈发彰显于漫长的岁月。因此福曜绚丽于

　　璿玑北极

　　宏大的文章记录祥瑞

行宫的殿堂敞开于温泉的源头，吉祥的辞句增添福祚【其七十八】

【臣】听说宁静安谧以颐养性情，苞茂之基逐渐培育；长寿康乐以绥安和顺，宏伟的规划得以拓展。因此

　　紫微垣的左边界域披展三条道路而愈加明亮

北斗星的上垂之域，运行于重重云霄之间而光辉煜爚【其七十九】

【臣】听说华美的建筑构建成杓形，垂饰的花纹呈现出飞翔虬龙的形状；绛红色的云彩流转光彩

译，编织成珠玉重叠的光芒。因此灯火灿烂如九枝并列，表明

　　佛光普照，四方齐照，联结着标志双柱，宣扬

　　皇帝德泽的，遍及八方【其八十】

【臣】听说龙笋般的乐器发出元始的音律，从中挑选三种品级；珍贵的鲸钲乐器引领众多乐曲，必须经过百般考订才能精妙。因此年年记录顺应天时的雅乐奏起，来助成宏大的福祚；律吕吹奏出音律，配合金声玉振而集大成【其八十一】

【臣】听说四代以来都尊重年长者，考验宪法难道要向年长者征求吗？惇厚记史百年，加设豆器传杯敬酒，馈赠于礚经所载。因此

　　年高的耆宴，赐予以记录盛事，则有三千位老人

　　在广阔的殿墀献上

寿数，累计算数则达二十万岁【其八十二】

【臣】听说祥和之气所及，百姓多有逢吉之乐；隆盛的气运既已蒸腾兴起，家家户户都有敦厚和睦的行为。因此老人抱着孙辈、绕膝而坐，

长寿于世，祥瑞骈至，推举同产同财、义门之风兴盛【其八十三】

【臣】听说节制体力的礚仪，特殊的规格接连加恩；有年长者的福气，特别的荣耀被眷顾垫爱，因此趋近直入朝廷，仍

　　被赐予小车，题名于甲科名录，重叠承蒙

　　恩宠宴饮【其八十四】

【臣】听说士人的气节需要培养，年高的老者仍能参加科举考场；高龄之人依然矍铄，荣耀的名声得以列入清贵的班列。因此年高的老者聚集，携手接连而来，都希望考取一第。

恩诏许可他们脱去布衣（喻中举），欢乐遍及天下【其八十五】

【臣】听说佛寺讲演梵法，共同阐扬真乘佛理；佛塔高耸凌云，具体呈现祥瑞的佛牒。因此法云常常护佑，俨然显示应验于金轮（法轮）；吉祥的锦帛高悬，不奢侈祥瑞于贝叶经文之间【其八十六】

【臣】听说仁德的恩泽及于昆虫，蠕动的生灵也感受到祥和之风的抚慰；施及各类众生，恩德惠及广泛，因此。

　　皇上赐名说：「仙人得以担任统领群真的仙箓，神明而长寿。」这接近太常官署的斋礚【其八十七】

【臣】听说《易经》能与天地相准，其道与宇宙弥纶相合，位置排列出方圆，体式又分出变化互动。因此

摛发出交相错杂的辞句，共同聚集，如同联席共欢的喜庆；蓍草分揲万千之数，广泛地迭起，循着生生不已的

　　趣味【其八十八】

【臣】听说尧的封地光辉普照，被迎召的人都得到天赐的福庇；禹的九畴福祚展现，顺应者都得到人事的顺遂。因此

　　抚育这亿万百姓，依序秉承

　　福禧

　　念及以八种征验，用朱色的

　　符号来记录标示【其八十九】

【臣】听说六合斟酌于元气，仰望而输诚；葵花向着初升的阳光，追求吉祥而〇（醲厚）赋予，萧斯（乐名）因此在殿阶上舞动。

　　朝拜元始，遍及境内，音乐和谐，举杯相庆

　　寿如湛露般普遍浸润滋养【其九十】

【臣】听说广阔无边的洽和之气，恩惠之心确有诚信；防护滋润所布施的时刻，醇厚的意愿正相浃洽。因此

　　十行诏书遍施上下，普遍和谐于元日

　　温暖的恩泽普及朝野，齐心协力【其九十一】

【臣】听说，名山大川，嘉美的赠予所延展的范围极广；神圣的土地，恭诚所彰示的旨意传播得极远。因此奉持香函而奔驰，恭敬地举行礚仪，非常谨慎；乘坐星驰的车驾出行。

　　德音昭然可见【其九十二】

【臣】听说奖赏勤勉在职的官员，簮冠佩绶而晉升官秩；推恩报本，用镶钿的卷轴捧献奏章。因此

　　体察勤勉职守的诚意，百官都得以增加班级

　　恩宠贻赠美好素朴的心志

　　都蒙受五色云彩般的

　　光辉【其九十三】

【臣】听说使国家和百姓都富足，最好的办法莫过于免除赋税；既要威严也要仁爱，详审案件尤其应当广施仁德。因此

　　四次广施恩泽，正当供应之时，得以

　　普遍施予

三次宽宥、解除赋税，宽减议罚，更加使人自新【其九十四】

【臣】听说梧桐萋萋、朴树茁壮，浓厚的教化培育人才；肄习雅乐、开箱讲学，文治教化蒙受美誉。因此科举增添录取英才，蕊放于科榜之上的英才；月月免除积分（学规惩罚），惠及槐市（学宫）的士子【其九十五】

【臣】听说六星丽附于弧星，争相占卜鲜明的祥瑞色彩；百岁称誉如犀角般坚固，欣然目睹康健安泰。因此越过颐养之年，以十年为一纪，添增鹤算般的寿数，祝愿

　　福祉长久，而再次

　　觐见时年岁列于鹓行

译之首【其九十六】

【臣】听说心怀充满和洽之气，即使远隔万里也急速前来；谷际（边远之地）皆能自我完备，效力于四方来朝祝贺。因此南方交界的地方奉表朝贺，得蒙

　　盛世的锦绣文章

　　北方宫阙擎举

　　酒杯承受

　　温和圣颜于

　　黼座之前【其九十七】

【臣】听说悬挂车驾以颐养性情，这是优待老者的典礚；荣耀地循着陔（田垾）颐养，教化孝道之恩广被四方。因此

　　温厚的诏令沾濡恩泽，感发

　　养育万物的滋培

　　寿数丰厐，喜见

　　瞻望上天而欢欣鼓舞【其九十八】

【臣】听说祝祷居于鹑首之地能得高寿，敦朴之言由此进献；答谢《鹿鸣》以九如之祝辞，扬扢（欢舞）之词也由此载入礚仪。因此分帙陈述

　　恩泽，则记载详实、愉悦和洽

　　举行典礚循例，则逢十年一遇的

　　庆典更加增添【其九十九】

【臣】听说贞元循环往复，大圆运转不息，旗翼配合着算数，宏大的教化舒展延续。因此颂辞洋溢着三多之福。

　　永葆

　　保佑天命申达长久

论述四种得意，统合位、禄、名、寿的全备【其一百】

　　《八旬万寿盛典》卷八十九

　　钦定四库全书

　　《八旬万寿盛典》卷九十

　　歌颂【十】

　　《万寿祝厘茂典记》一首

　　礼部尚书【臣】纪昀

　　钦念我

皇上端居星枢的正位，凝神于云牖之间，如九阳的元气一般，运转如同风箱源源不绝，日月二曜坚贞光明，运转天体而不曾止息。

万万年绵延不绝，如凤纪那样悠远，积算无穷无尽，五五相合，如龙图那样循环往复，重新开始

　　这恰逢庚岁这一整年

八十岁的宏大典礚占卜太乙星降下祥瑞，四海之内共同庆贺，街巷中的孩童和乡野的老人都沐浴教化而歌咏舞蹈，冰海炎州也闻风而咏歌起舞。丁未年八月，多罗礚亲王臣永恩等人上奏占卜。

祥瑞的天命欣然应合南弧星的祥符，广泛采集民情，共同陈述奏书于

　　北阙，祈求增添

　　舜帝般的长寿，预先陈述河渚的符瑞，幸而蒙受

　　尧帝般的应允

　　俯察封人的心愿

　　许可在庚戌年八月举行

　　庆典，顺从众人的心意。然而

　　皇上内心谦逊退让

明训详尽恳切，虽处于安乐丰盛之境，仍常常戒除奢侈以示节俭。戊申年三月，下诏命大学士臣阿桂、臣和珅