八旬万夀盛典卷第八十八
有余部今者南交躬觐侍
陛承
恩台峤生畨瞻
天匍伏，济济乎奉衣冠，禀正朔，轶隆干羽。懿乎哉！稽诸
防古未兹有也盖羲主创
皇上义兼述作，合先天后天之蕴为。
念学
念功之本，固与一画开天同符，合由是。
觐扬诒裕以笃我
祜惟
天惟
祖▯
宗实右康之翕受旉施
皇集其成
五福亲受
五代燕翼应五五嘉防之亨，当八八相生之始，窃惟五者图之中数，八者卦之成数，因而重之，则为大易全经之六十有四，嗣是乘之，为亿兆，为京垓，为不可
算，斯臣所谓权舆俶肇者也。今年春。
皇上以鸿庆臻期迓
厘泰岱展谒
阙里既
莅山庄廼
俞中外臣民吁祝之请
廻銮行庆
上仪炳举，在廷臣工，莫不懐握铅椠，砥砺濯磨，冀有所
撰述揄扬万一而【臣】叨职
禁近日得仰瞻
穆穆之光受
恩冣深，诚宜悉力殚精，宣布职业，如《宵雅》之颂九如，顾
惟梼昧拟议莫名窃以
奎画所垂，干端坤倪，奥备图书，庶几因。
圣人之文以敷扬
圣人之盛徳大业，惟是咏云门者难为音，游昆阆者难。
为寳矧乃
圣文渊海富赅万有量
天绘
日理穷钻仰而
天日所临，容光必照，不随所见为大小。昭昭之多，具觇全体。《易》言“先庚后庚”，孕义极博，而且吉。庚形咏乎《雅》诗，“由庚”间歌于《仪礼》。先儒説经者，一以庚训续，一以训道，或又以申命谓庚，或又谓庚言刚。物至秋始坚刚，故释氏亦言“金刚般若波罗宻”，为佛无量夀【臣】谨仰绎经言，旁综诸诂，伏以
圣人垂五履八嵗纪大横实维
圣节干支，而十日十二子相配，钧环毂转，庚庚迭继，周旋无穷，适与羲防相乘，允有协于保佑命自天申之义。抑声诗所始，五均八音，义自环生。韵书系八，以庚宜有天契。
至德锡符，期应绍至，亿万万年起祘乎？是积祘乎？是延鸿曼羡懋哉！景铄不胜踊跃懽忭之至，私即管闚所及，恭集。
御制七言诗成，八庚韵律体六十四章。谨拜手稽首以
献
康疆八十叨
天贶九防车书奉
大清
五世曽元胥绕侍，百年中外乆承平，羲图文箓，三才贯。
方卦图蓍众理呈兹获箕畴
念时，叙便期万物遂，由庚【右一】
九畴箕子畴书衍帝范原开
帝学枨省嵗寰中多
锡祉垂衣日乆慎持盈
观民要为安民计
心法由来治法并
制寳仍勤庶徴
念及人▯政慎施行【右二】
恭承
祖训示千古感召
天和福万氓，有戒文，恬夸豫，大不为物蔽，在离明三言惠。
译光大，传承丰厚以笃厚我
的福祉，惟有
上天惟有
祖宗
的庇佑实在承接康泰，广布施与
皇上集其大成
五福亲自承受
五代同堂子孙护佑，应验五五祥瑞的亨通，正当八八相生的开始，臣窃以为五是河图的中数，八是卦象的成数，因而重叠起来，便是《周易》全经的六十四卦，由此再乘，便成为亿兆，成为京垓，成为不可
计算之数，这正是臣所说的创始开端啊。今年春天。
皇上因鸿运庆典临期迎接
福祉，前往泰山
展谒
孔子故里，之后
驾临山庄，于是
依允中外臣民恳切吁请
回銮庆典举行
上朝仪式隆重举行，朝廷臣工，无不怀抱笔墨，磨砺切磋，希望能有所
撰述来颂扬万一，而【臣】忝列职位
禁近，日日得以仰瞻
庄严肃穆的圣光，蒙受
恩宠最深，实在应当竭尽全力精心撰述，宣扬职守本分，如同《诗经·小雅》中歌颂"九如"那样，只是
自认愚昧，拟议无从下笔，窃以为
奎星之笔所垂示的，乾坤开端，奥妙备于图书之中，希望能因
圣人的文章来阐扬
圣人盛大的德业，只是咏叹云门大乐者难以配上音律，游历昆仑阆苑者难以
作为珍宝，何况
圣上的文章渊博如海，富赅万有，量同
上天的绘画
太阳的道理穷究钻研，仰望而
太阳普照所及之处，容光必定照耀，不因所见的大小而有异。昭昭之明如此之多，都能体现于全体之中。《周易》说"先庚三日，后庚三日"，蕴含的义理极为博大，而且吉祥。"庚"字的形象吟咏在《诗经》之中，"由庚"之乐在《仪礼》中间歌唱。先儒解经，有的以"庚"训为"续"，有的训为"道"，有的又以"申命"称"庚"，有的又说"庚"意为刚强。万物到秋天才开始坚实刚强，所以佛家也说"金刚般若波罗蜜"，作为佛无量寿之意【臣】谨仰承推演经义，广泛综合各家训诂，恭敬认为
圣人垂示五、履及八这些岁数，纪于大横之数，实在是
圣诞的干支，而十天干十二地支相配合，如同圆环车毂旋转，庚字依次相继，周旋无穷，恰与伏羲八卦之数相乘合，实在与"保佑命自天，申之"之义相协合。又推及诗乐所始，五声八音，义理自然循环相生。韵书列于第八部，以"庚"字恰与天命相契合。
至德之符命应验，期望相继延续至亿万万年，是累加计算的呢？还是延续计算的呢？宏大绵长，令人赞叹不已，光辉照耀不胜踊跃欢欣之至，臣私下凭管窥所及，恭敬辑录。
御制七言诗写成，用八庚韵律体共六十四章。谨叩拜叩首以此
进献
康健强寿八十，仰蒙
天恩眷顾，遍及四方车书统一，归于
大清一统。
五代子孙曾孙、玄孙都绕膝侍奉，百年之间中外长久承平，伏羲之图、文王之箓，三才贯通。
八卦图与蓍草各种义理呈现，在此获得箕子的九畴
思念时序，条理便畅，万物各遂其生，遵循常道运行【右一】
箕子的九畴之书演绎帝王的规范，本来开启于
帝王之学，日渐反省于寰宇之中，多有
赐予福祉，垂衣而治日久，谨慎持守盈满
观察民情，要以安民为要务
治民之心法自古以来与治国之法并行不悖
制作宝器仍然勤于关注各种征兆
念及人〇政事，谨慎施行【右二】
恭敬承受
祖训昭示千古，感召
天地之和，福泽万民，有所警戒于文辞，恬淡不夸张，务求实在，不被外物所蒙蔽，光明磊落，有三句箴言足以惠及
后世启迪
钦佩仰慕，一语道尽为君之难最为精辟
地位、俸禄、寿命、名声得以因
德行而祈求
福祉，欣然愿如山海般盈满【右二】
太和之气
广运昌盛，安定丰阜
庆典今年举行
帝京之内亿万人增添
亿万寿数，吉祥的云彩之中，吉祥的声音，明月如同白昼不落，常年称颂正午，干支相协恰逢大横之数。
恰好值庚年
上天赐予八十
廸吉
钦仰一语为君难冣精
位禄夀名得因
徳祝
厘欣愿海山盈【右二】
太和
广运昭安阜
庆典今年举
帝京亿万人増
亿万夀，吉祥云里，吉祥声，月如不夜，常称午，干协大横。
恰值庚
天锡八旬曼以羡益钦
天眷凛持盈
早觉闗山喜气迎，光明日月永销兵。七闻鸿防叨。
天佑六度
南巡庆典，行旧部，新藩同贺。喜黔围黎绕，騐其情。惠心勿问，思羲象。
大徳应符震出亨【右五】
正供
普免培民气，陈粟相因，露积赢一二，偏灾仍。
赈防万千寳穑可登盈
时廵展义率由旧
行赏推恩例视成际此繁滋
仁夀世京垓亿兆愿康平【右六】
五旬五载乆
临莅
勤政明廷，接九卿，大率为民，非为己，端惟时雨，与时晴，聨遐惠众，繁难却返朴还淳，义寓精光禄，减明十之九。
承
先示俭总闗情【右七】
阅折硃批手自评宵衣
问政惕深，更披章，岂不为之慰？求当无非尽此诚，日有事焉，资善政义，如是耳。贵躬行，内安外顺，胥。
天佑肯忘黔黎有仰生【右八】
小亷大法
勉敦实讵止刑清政亦清静照
万几无固必本之两字曰
钦眀军机
筞弗纎毫爽
干惕摅斯一念，诚鼔以雷霆，润风雨，果然。
天地有权衡【右九】
大礼
躬亲嵗嵗行
太和玉辇启平明，穹窿气象垂春幄，糺缦云霞焕。
寳楹虽是节劳语
从众到斯
瞻仰敬摅诚
斋宫静养，神心谧永，祝雍熙豫，庻氓【右十】
要览作而
成宪述
显承佑启泰阶平
三谟
二典分明在
内圣外王模楷呈昭若至今
鸿训示
朂哉惟是
体干行由来
家法贻千禩
继绪心殷惕捧盈【右十一】
大知
大仁兼
大勇奉时，惟是应时行。百王屈指，谁同？
徳万事由来有志成
朂我八旗永为式孰非
前烈頼经营
敬观实录思
开创
顾諟恒勤
劼毖诚【右十二】
向已图书贮大成
圣人垂训，久光明，积年累月而穷究精义。嘉言与论评典，备六千年，烛照区分五百廿函。盛近因四库防详。
校益识
文谟望道情【右十三】
百川于此朝宗海
飞阁凌云，切太清。夏鼎周彛自典重。唐函汉略，较他赢。成编割裂，异大典。荟要重教，撮至精。
稽古右文惟是亟襄哉赞赞
朂诸卿【右十四】
直传一贯天人学排日
诗章似例成，万里之间谕尺咫，千秋以上验。
平生若询及节，应时句未是，吟风弄月情。
译高寿，更加令人钦仰
上天眷顾，凛然持守盈满
早早觉察关山间迎来喜气，光明的日月永远消除兵戈。七次听闻鸿福恩典承蒙
上天保佑，六次
南巡庆典举行，旧的部属、新的藩国一同庆贺。欣喜黔地边围的百姓围绕，验证他们的心情。以仁惠之心不必多问，思及伏羲卦象。
大德应验符命，震卦而出，亨通【右五】
田赋
普遍免除，培育民力，陈粮相因积存，露积之余还有一二，即便偏远地区遭灾也
赈济周遍，储粮万千可以升登盈仓
巡视展现恩义，遵循旧例
行赏推恩，依照惯例视其成效。到此繁盛滋长
仁德长寿，天下亿万人愿享康平【右六】
五十五年之久
临朝
勤于政事，明察朝廷，接见九卿，大抵为民，而非为己，只求恰如及时之雨，恰如及时之晴，联结遥远与眼前，惠及众人，繁难之事却能返朴还淳，本着这种意义，节省光禄寺经费，减省至原来的十分之九。
承继
先祖遗训，示以节俭，一切都关乎民情【右七】
阅览奏折，朱笔批阅，亲自评阅，天未亮便
处理政务，深切警惕，更加披阅奏章，难道不是为此而感到欣慰？所求无非是竭尽此番诚意，日日有所作为，凭借良好的政绩，义理便是如此罢了。贵在躬身践行，内安外顺，都靠
上天保佑，绝不敢忘却黔首百姓有所仰赖而生【右八】
小的廉洁大的法度
勉励崇尚务实，岂止是刑罚清明，政事也清明，静心以观照
万事万机，无不必定本着这两个字，叫做
钦明，处理军机大事
筹策丝毫不差
乾乾自惕，撷取此一念，以诚心鼓动如雷霆，滋润如风雨，果然如此。
天地间自有权衡的法度【右九】
大礼
亲自年年举行
太和殿前玉辇启行在清晨，穹苍气象垂现春日帷幄，缭绕的云霞焕发出
宝座楹柱的光彩，虽说是体恤劳苦之语
顺应众人的心意，到此
瞻仰致以敬诚
斋宫中静心修养，神明心境安宁，祝愿雍容和熙、平安丰乐，惠及百姓【右十】
纲要撰写而
成为法典传述
彰显承继开启太平的阶梯
三谟
二典分明记载在
内圣外王的楷模呈现，昭然若揭，至今
鸿大的训诫昭示
勉励啊，惟有此
体察乾道而行，自古以来
家法遗留千秋万代
继承先绪，心中殷切警惕，捧持盈满【右十一】
大智
大仁兼备
大勇顺应时势，惟有顺应时势而行。历数百代帝王，谁能与之相比？
德行万事自古以来有志者事竟成
勉励我八旗永远以此为法式，哪一件不是
依赖前人的经营
恭敬瞻仰实录，思及
开创基业
瞻顾恒常勤勉
谨慎戒惕以诚【右十二】
自古以来图书典籍收藏成为大成
圣人垂示训诫，历久弥光明，积年累月而穷究精微义理。嘉言与评论典籍，备载六千年历史，如烛照般区分五百二十函卷帙。近来又因编纂四库全书详加校订。
益发增益识见
文章义理，展望大道之情【右十三】
百川在此朝宗归于大海
飞阁凌越云霄，切近太清仙境。夏鼎周彝自当典重。唐代的函卷、汉代的谋略，比起他朝更为盈满。成编的典籍不再割裂零散，异于旧有的大典。四库荟要重新加以整理教化，撮取最为精粹的部分。
考稽古籍、宣扬文教，惟有此事最为紧要，赞美啊，赞美
勉励诸位卿士【右十四】
一以贯之传授天人之学，逐日
诗篇如同惯例编成，万里之遥的谕旨如在咫尺之间，千秋以上的道理得以验证。
平生若问及节气，应时的诗句未必是，只是吟咏风月之情罢了。
道理情趣如鸢飞戾天、鱼跃于渊般变化，造化无穷，在此探求精微之理【右十五】
信奉上天
上天眷顾，古稀之年更加日益
孜孜不倦，恭敬捧持盈满
著书立说以证明，千古以来的过失，箴言唯有勉励
一心至诚，铭刻警惕谨慎之心。周武王的训诫警
理趣鸢飞，复鱼跃化工，无尽此探精【右十五】
信天
天眷古稀有日益
孜孜若捧盈
着説证明千古舛箴词惟朂
一心诚，勒铭敬慎。周武语戒，得原循。
圣祖情创业守成殊理道更
申知过义尤精【右十六】
汉氏谰言在
订▯底，从月令考闲评，春秋冬夏，于焉对蠕动肖翘，各别名谁？辨方言及尔雅，漫论渭浊与泾清，分明角解，非同麈细体，方知。
圣语精【右十七】
江河日月
道恢宏
国学惟新逮落成如意吉祥绵
祖庆崇儒
雅化示寰瀛，宜颁湛露，聨疏逖，何似菁莪育俊英？新石重教増旧石，灵鼍奏不数砰訇【右十八】
中和乐奏升平曲钻仰
尧章，益屏荣巷，舞衢歌，申众悃，新题旧什。
阅闗情，五音宫、商、徴、羽、角，四德乾、元、亨、利、贞，讵曰因难？
而见巧乃知
天地有元声【右十九】
四推蒇礼，置朱纮，次第三王及九卿，倬被公田经。
舜歩莫非尔极，粒民生，丝杨锦杏，吟情逗雨，笠烟簑稼。
具呈试上
观耕台上望
劝农一幅画中行【右二十】
博恩应与耀光明蕊榜三塲特地行所贵清真兼雅正。
预捐萧艾撷荃蘅遗书捜索佐
文治
授职由来重老成，漫説祯祥，栖以鳯隣哉？思日赞治平【右二十一】
夀锡寰区，百廿増千祥，万福萃元正，迎年鼓听都昙响。
照世杯开不夜城万户
皇都春富贵，九华莲烛翠纵横，柏梁赓已。
防千叟又得
新诗纪上庚【右二十二】
悦心甘雨霑三白仍
望春云霈，瑞霙层阁，已悬银作网，万峯都以玉为英。曰
休曰助新颁
防宜麦宜禾总惬
情一嵗
祈农接终，始春生，夏长，逮秋成【右二十三】
晴多祈雨，雨祈晴，髙下田胥，万寳成有所防。
心常命笔无过飞
兴念农耕蠲租赐赈不稽
泽接踵迎
銮多颂声，惟以实陈，饬诸吏勿将容易説丰亨【右二十
四】
开阊詄荡，元辰防丹艧，维新旭彩，明寳篆书聨徴吉语，凤笙按曲，是春声，一堂幸值。
五代庆数典应看四库呈
家宴乾清歌具尔同民翘首祝
厘情【右二十五】
济济跄跄引辟卿
时几歌作伫臯赓无非
稽古居今处，相和敲金戛玉声。何必鸾觞浮六醴，收。
将仙液煮三清两阶干羽
重华徳
思义还因惕顾名【右二十六】
文翰班仍内翰并
文华广殿集儒卿
亲裁御论，抒心防，亦曰尊闻在力行，何必虞臣进歌颂？
首崇
彛训式胶黉五伦知止湏勤朂
思日新，懐莹徳情【右二十七】
仙蓂十二度敷荣月朔因为
礼寺行译以
国书宣白，业时因福地静尘情，恰如一月千江印。
译戒，得以遵循本源。
圣祖之情创业与守成，道理各不相同，更应
深知过失，义理尤为精微【右十六】
汉代的诳妄之言存在
考订辨订底本，从《月令》考察闲暇的评论，春夏秋冬，在此对应蠕动飞翔的各类生物，各有其名称，谁能分辨？辨析方言与《尔雅》，漫论渭水之浊与泾水之清，分明角质解剖之别，并非等同于细察毫末，方知
圣人言语之精微【右十七】
长江黄河、日月
道理恢弘广大
国学更新落成，如意吉祥绵延
祖上恩泽崇尚儒学
雅正教化昭示四海，应当颁布沛然的恩泽，连及遥远之地，何似培育英才的《菁莪》诗篇？新的石经重新施行教化，比旧石经更胜一筹，灵鼍鼓奏乐，不再是砰訇之声【右十八】
中和韶乐奏响升平之曲，钻研仰慕
尧舜的典章，更加彰显荣耀于街巷，舞蹈歌唱于街衢，申明众人的诚意，重新题写旧有的篇章。
关乎心情，五音宫商角徵羽俱全，四德乾元亨利贞，岂能说是因为艰难？
而反能见出巧妙，方知
天地自有其自然的乐声【右十九】
四次推恩举行大礼，设置朱红的冠缨，依次三王及九卿，遍及公田的经界。
如舜帝一般巡行足迹，无不尽合极致，体恤民生，丝绸如锦缎、杏花吟咏之情，正逢细雨，斗笠烟雾蓑衣稼穑。
齐备呈现，登上
观耕台上眺望
劝农的一幅画卷之中前行【右二十】
博爱恩泽应当与光明同耀，蕊榜科考三场特地举行，最看重清正真实兼备典雅端正。
预先摒弃萧艾之类，撷取荃蕙芳草，搜集遗书以辅佐
文治
授予官职自古以来重视年高德劭，不必虚说祥瑞征兆，栖息于凤凰之邻吗？只想着日日赞助治理达至太平【右二十一】
寿数遍及四海，百二十年增添千种祥瑞，万福汇聚于元正之日，迎新年时鼓声如都昙鼓般响起。
照亮世间的酒杯开启，不夜之城万户
帝都之春富贵盈门，九华莲花蜡烛翠绿纵横交错，柏梁台联句唱和已经
遍及千叟，又得
新诗记载于上庚之年【右二十二】
欣悦心怀，甘雨沾湿三白之雪，仍
盼望春云沛然普降，祥瑞的雪花层层叠叠悬挂于楼阁之上，已然如银丝织网，万座山峰都以白玉为英华。这是
天助也是
人助，恰恰是麦子适宜、稻谷适宜，总令人
心情惬意，一年
祈盼农事的丰收接续不断，从春天萌生，夏天成长，到秋天而成熟【右二十三】
晴天多时便祈求降雨，雨天多时便祈求放晴，无论高地低田
万物都得以生长成熟，这都有所依凭。
心中常常挂念，从不轻易挥笔
念及农耕，蠲免租税、赐予赈济从不间断
恩泽接踵而至，銮驾
所到之处颂声不绝，唯以实情陈奏，告诫各位官吏不要轻易把丰收之年
说得容易【右二十四】
开启阊阖之门，光彩荡漾，元旦时节描绘朱红彩绘，一片崭新气象，光彩焕发，宝篆文字联缀记载吉祥的言语，凤笙吹奏乐曲，正是春天的乐声，一堂之内正逢
五代同堂之庆，援引旧典，正当看四库全书呈现
家宴在乾清宫举行，歌颂具备礼数，你我同为百姓，翘首祈望
福祉之情【右二十五】
济济一堂，恭敬地引导辟雍之卿
时时几度歌颂，伫立着高咏赓和，无非是
考稽古今，处身当今，相互唱和，敲击金石之声。何必用鸾觞盛满六种美酒？收取
仙液煮沸如三清仙境，两阶之间干戚羽舞
以重华虞舜之德
思念其义又因体察谦逊之名而顾念【右二十六】
文翰班仍在内翰之列并
文华殿广开，召集儒臣卿士
亲自撰写御论，抒发心中所思，也说尊崇学问在于力行，何必靠虞臣进献歌颂？
首先崇尚
彝伦训诫，颁行于国学，五伦之道知晓适可而止，须当勤勉
思虑日日更新，怀抱莹洁的德行之情【右二十七】
仙人蓂荚十二度敷布荣华，月初因而
礼部依译文
以国书宣示明白，事业因为福地而使尘俗之心平静，恰如一月映照千江之影。听闻天龙护法的欢喜之声，一部《心经》显示空色不二之理。
如来正是如此本自
聴是天龙法喜声，一部心经示空色。
如来如是本圆成【右二十八】
四壁图书
鉴古今
别裁可识，寓心精画；禅笔阵皆相似。鸟顾花芳，互有情。两字瞻兹，虚以爱。
七言权当序而行天倪道筦
防元要
神觧还因静赏生【右二十九】
恩颁军士，皆鳬▯沙暖，龙塠免践更，旗籍緑营维内外。
农功旅况，叶休贞武，成事事胥如意。
契算迢迢似宿盟列阵旌旗
特亲阅驰驱，真是赖羣英【右三十】
五年
筹笔拓彊万大地山川一掌平
武偃
文修顺
天道，野田碛土，有人耕试，调驯马，云中锦，且聼流莺栁。
外声检校汉唐西域传畏
威懐
徳既归诚【右三十一】
厄鲁和通，以次平金川。嘉兆卜师贞，八旗子弟心如石。七萃材官，古莫衡。必有真才济实用，谁能不战屈人兵？
诚孚度索悬橦地扎萨防
恩数世更【右三十二】
鐻鍝膜拜法王，灯防毦衣，冠侍子伻，舞杂都卢，观曼衍。
化行勃律，志销兵即。看鳬▯尊，亲意不籍调停。典属情。
瀛漠笮卭春宴共
承
天万里共元正【右三十三】
师古量材琢碧瑛和阗嵗贡羾
都京镈钟特磬，均依古玉振金声，集大成，何异商尊及周卣？要当晣理更研精，还思韫石山辉映，欲笑呉中陆士衡【右三十四】
台防生畨
许惠承为听指使，各将诚二魁俘虏，靖遐壤，一夜传声。
遍
帝城勇将归来兼福将
礼行惟是奉
天行视如迟乃
欣成速饮，至筵开及荐樱【右三十五】
逾年
征▯底迟，成一可当千，众贼惊，此日剏来，即剏得，不惟
无战并无征纒头羣喜瞻
天表有象，因之颂太平。独幸文身，南掌使怜他，一例载。
由诚【右三十六】
交趾安南后改名阮家应与
锡期祯仰流嘉彼明于顺受
宠由来励若惊
一统咸賔钦
锡羡三畨耆武匪佳兵衣冠跄济遵
王防况是
朝家旧法程【右三十七】
南北东西共
文轨
诗篇来往达音声无双
善本教重泐有六古稀赖
赐祯游奕似臻安养国
恩膏直逮孽多城，呼韩上夀，寻常事。
夀防思将遍九瀛【右三十八】
春隂琼岛纪春明秀占人间有
玉京此日，贤王争扈从；当年学士，号登瀛。船从红雨香中系。
辇向青阳左个，行倒影楼台，依碧水漪澜不起，镜光平。
【右三十九】
仙园韶景薫馨畅
小仗黄麾度禁城有数轩楹资
憩息无双风月属昆明树笼
寳殿千年阅座，对西山一▯横，最是
瑶阶称祝日，玉轮将满，玉霄清【右四十】
难在
守城
创不易大东座镇翼陪京
丕基
敬继
五朝业北，戒遥逾万里程，最乆升平，轶唐汉，摩挲往迹，办
金明书成
开国
懐前永犹仰
天聪此赫声【右四十一】
四代未行或有待
万几勅毖，省其成。
译圆满成就【右二十八】
四壁图书
鉴照古今
分辨自可识别，寄托心意于精微的图画之中；参禅的笔墨都彼此相似。鸟儿顾盼花朵芬芳，彼此都含情意。两字瞻望此意，虚以自爱。
这七言诗权且作为序言而行，天道自然的道理管摄
防范根本要旨
神妙的领悟还是因静心欣赏而生【右二十九】
恩赏颁给军士，都如野鸭般〇沙滩温暖，龙堆之地免于践踏更替，八旗与绿营维系内外。
农事与旅途的境况都如休戚与共、贞正无私，成就一切都称心如意。
筹算契合迢遥，似乎宿有盟约，列阵旌旗
特意亲自检阅驰骋演练，真是有赖众多英才【右三十】
五年间
筹划运筹，开拓疆域万里，山川一览而平
武功偃止
文教修明，顺应
天道，荒野田地碛石之土，有人耕耘试探，驯服调教骏马，云中锦缎般的马匹，且听流莺栖息柳枝。
边塞的声音，检校《汉书》《唐书》西域传中记载，畏惧
威严而心怀
德行既已归顺诚服【右三十一】
厄鲁特部与准噶尔部通好，依次平定金川。祥瑞的征兆占卜显示师出有名，八旗子弟之心如磐石般坚定。皇宫侍卫中的将士，古时莫能与之相比。必定有真才实学方能济事实用，谁能不战而使敌兵屈服？
诚意感通，度索悬橦之地各扎萨克
恩泽历经数世更迭【右三十二】
鐻鍝之饰、法王膜拜，灯烛照耀、毦衣冠饰，侍从子弟舞蹈杂陈都卢之技，曼妙演示。
教化施行于勃律，志在消弭战争，即刻。看野鸭般〇尊崇，皇上的心意不必假借调停。掌管属国事务的情形。
瀛海、笮地、卭地春天设宴共同
承受
上天恩泽，万里共庆元正佳节【右三十三】
效法古法量取材料，雕琢碧玉，和阗每年进贡送来
京城的镈钟特磬，均依照古法以玉振响、以金鸣声，集其大成，何异于商代的尊器及周代的卣器？应当明晰事理更加研精，还思忖蕴藏于石中的美玉光辉映照，想要笑话吴地的陆机【右三十四】
台湾及诸番邦
答应愿意听候差遣使唤，各自表示诚意，斩获二魁俘虏，平定边远疆域，一夜之间传遍
帝京，勇将凯旋归来兼具福将之运
礼仪奉行，惟有恭敬承奉
上天而行，视之如同迟来
欣然完成，迅速饮宴，直到筵席开启及献上樱桃之礼【右三十五】
逾年之后
征讨〇底迟疑，一战可当千军，众贼惊惧，此日一举创下战功，随即创下战果，不仅
没有战事，也没有征战，缠头之人纷纷欢喜瞻望
天颜有象，因此颂扬太平。特别是庆幸南掌那纹身之国，怜悯他们，一例记载
由衷诚意【右三十六】
交趾安南后来改名阮氏国主应当与
祥瑞之期相符，仰承流布嘉惠，那顺应而受
宠幸，历来激励若受惊
万国一统归顺，敬蒙
赐予恩泽，三番之邦并非崇尚兵威，衣冠济济地遵行
王制，况且这是
朝廷旧有的法度规程【右三十七】
南北东西共同
遵循同一文字车轨制度
诗篇往来传达心声，天下无双
珍贵的善本重新刊刻教化流传，六十年来更有赖于
赐予祥瑞，游历安养其国
恩泽直达众多城池，即便像呼韩邪单于朝觐进贡祝寿，也是寻常之事。
寿数恩泽普及天下四方【右三十八】
春天阴沉，琼岛记述春光明秀，恍若人间自有
玉京仙境，此日群贤争相扈从；当年学士，号称登瀛洲之人。船只在红雨般的花丛香气中系泊。
车辇驶向青阳一隅的宫室，行经楼台倒影，依傍碧水，涟漪不起，镜面般的光影平静。
【右三十九】
仙园韶光馥郁畅美
小仪仗黄麾仪度过禁城，有几处轩楹可以
休憩，无双的风月属于昆明湖，树木笼罩着
宝殿千年一遇的座位，面对西山一带横亘，最是
瑶阶之上恰逢庆祝的日子，玉轮即将圆满，玉宵清朗【右四十】
艰难在于
守成城池
创业不易，大东之地座镇陪辅京师
宏大的基业
恭敬继承
五朝的基业向北，警戒之路遥远超过万里行程，最为长久的太平盛世，超越唐汉之世，抚摸往昔的遗迹，编撰
金明的典籍已经写成
开创国家
怀念前人，永远仰赖
天聪此赫赫声名【右四十一】
四代人未曾施行，或有待时
万事万机敕令谨慎处理，考察其成效。一时之间，如龙虎风云际会依附相从，却也留
一时龙虎风云附，却漏山河带砺盟。
王防千官锵剑佩本根百世
示权衡谥
増一字，非私惠，敢或从情作重轻【右四十】二
监在胜朝
基
命宻尚怜气节在公卿
诚敦君鉴复臣鉴
观察民生即我生因以舆图
考当日谁传麟笔？纪春正，贰臣传复分甲乙。
定论难辞，惇史评【右四十三】
山庄
侍
祖
承
恩地
习武柔，遐以次行塞，即京华林，即上星，为含誉，云为卿家，▯戸诵文风蔚，鸠杖莺衣，父老迎承徳，朝炊万家起，丰徴祀粥，饫香秔【右四十四】
普陀于右，须弥左，缩地居然此，赤城咫尺，琳宫并瑶圃，非夸画栋与雕甍，祥垂青幕，灯金熖，律暖原芜，毯緑萌。
设教由来贵神道，畏懐逺部，自归诚【右四十五】
露草千蹄踏玉英
霓旌摇曵，晓曦明。万灵此日，云车肃。诸部皆携猎骑，行沐雨▯风。恒此共骆浆乳饼，总输诚。虎神鎗寳贻。
皇祖
叠中非夸技擅精【右四十六】
筵开，洒马锦云腾；宴罢，歌时达防城。野甸霜华如玉，艳宜人；风物叶金行，非夸多兽。因农隙，亦似承。
欢允众诚原是向年行惯例
等城清晓
视调羮【右四十七】
盘山山色逓前旌地回因知近
玉京镜水，云岑标道趣；风鞍露冕，浃民情。两峯天辟，仙。
壶路百乌林，翻韶濩声，却想台懐驻。
辇处天花天乐动逄迎
华干西来走嵩岳无邉诗景入
行程攀跻，直到香山寺。仿佛华连，舍卫成半笠沧波三。
月雨几盘云迳万峯晴
题崖緑字，烟萝蔓汉柏隂中句，偶成【右四十九】
台回俯郊永示后
龙旗玉骆出都城，应教春防，继凯防为抚，铿鲸溯翦鲸，上将随车
译下山河带砺之盟约。
王制，千官佩剑锵然，根本历经百世
显示权衡，谥号
增加一字，绝非私自施惠，岂敢因情面而任意从轻从重【右四十二】
鉴戒在于前朝的
基业
命脉深藏，仍怜惜气节尚存于公卿之中
诚意感通，君主的鉴戒又如臣子的鉴戒
观察民生即是观察我自身，因此依据地图
考稽当日，是谁传下史笔记载？纪年春正，贰臣传又分为甲乙两等。
定论难以推辞，惇厚的史评【右四十三】
山庄
侍奉
祖先
承受
恩泽之地
习武柔远，依次巡行边塞，即是京华之地，即是天上星辰，为增添荣誉，为卿士之家，〇户人家诵读文教蔚然成风，鸠杖迎接、莺衣相送，父老迎接承德之地，家家户户炊烟升起，丰年祭祀，饱食香粳米【右四十四】
普陀山在右，须弥山在左，缩地成寸的仙术在此可现，赤城山近在咫尺，仙宫佛寺与瑶台园圃并列，并非夸耀画栋雕梁，祥云低垂如青幕，灯烛金焰摇曳，律吕温暖，原野萌发新绿地毯般的草色。
设立教化自古以来贵在神道设教，敬畏遥远的部族，自然归顺诚服【右四十五】
露草间千蹄踏过如玉般的英华
云霓般的旌旗摇曳，晨曦明亮。此日万灵齐聚，云车肃穆前行。各部族都携带猎骑，冒雨顶风而行。始终共饮骆驼乳浆奶饼，都倾输诚意。虎神枪珍贵地传承。
皇祖
叠加中并非夸耀技艺高超【右四十六】
筵席开启，洒下的马奶如彩云翻腾；宴会结束，歌声传达至边城。原野上的霜华如白玉，艳丽宜人；风物中含着金秋气息，并非夸耀猎获众多的野兽。因农事之余暇，也似承继
欢庆，本是历年沿袭的惯例
等到城中清晨
察看烹调的羹汤【右四十七】
盘山山色一路映照前面的旌旗，回望才知已近
京城，镜水云岑标示着道路的意趣；乘着风尘露冕，深浃民情。两座山峰天然辟开，仙境。
沿路百鸟啼鸣于林间，翻飞如韶乐濩音之声，回想起在台怀驻跸时
车辇所至之处，天花天乐纷纷起舞相迎
华丽的旌旗从西而来，途经嵩岳，无边的诗景融入
行程之中，攀登跻身，直到香山寺。仿佛华严庄严之境连接舍卫国，成半笠般的沧波三
月细雨之中，几度盘绕云间的小径，行经万座山峰的晴日
在山崖上题写绿色的字迹，烟萝蔓延于汉柏浓荫之中，偶然吟成此句【右四十九】
高台回望俯瞰郊野，永远昭示后人
龙旗玉骆车驾出都城，正应教化，春天的仪仗，继承凯旋之礼以抚慰四方，如鲸鱼般的钟磬之声追溯截断鲸波，上将随车前行
，金防▯新条覆畆緑纵横，嘉名永定贻。
皇祖正务
观河此日程【右五十】
岱庙森严玉陛
升配
天生物镇苍精带齐襟鲁归
凭揽松韵，泉声总快情，讵比登封夸豫大？无非民事厪躬行，携来四氏齐迎。
辂近止
尼山慰
素诚【右五十一】
越水呉山几度评顺时
清跸此巡行，无邉佳景，源源至，有喜春光，靣靣迎，竹箭桃花，观浩势，方壶圆峤，回沧瀛，南邦水土。
平成庆却为
观民不防程【右五十二】
积土陶庄势九成
阅河歴歴仰
尧营
九重欢戚同茅屋，两坝东西示定程。曲突徙薪诚上筞，扬扬止沸可无惊。
讨源直到真源处，纪载从来艰确，名【右五十三】筹度柴塘，教易石，无非保障。
厪民生记》云：“凡事豫则立，子曰：‘三年必有成。’只以对时懐位育，可知。”
恩泽沛寰瀛屡蒙
天贶昭
神贶
万夀増如大海，并【右五十四】
旬五，象天六爻，衍十成纪，嵗五常并乆，安长治。
心斯企昔易今难毎
缱情
奉以三无畏，夙夜大哉，一气与流行。
景禧绥履如川至
禄夀骈臻，算介瀛【右五十五】
山馆延縁驻
译金堤新修的堤埂覆盖田亩，纵横交错、一片碧绿，"永定"这美名便由此永远流传下来。
皇祖专心致力的政务，
便是巡视河工——这便是今日的行程。（以上第五十首）
岱庙庄严肃穆，玉阶巍然，
升祔配享，
天生万物，镇守着苍精（东岳之灵），衣带连齐、衣襟接鲁，归来
凭栏聆听松涛之韵，泉声总令人心情畅快，这岂能与登封嵩岳、夸耀中原之大相比？不过是为民生之事而亲身勤勉躬行罢了，携同四姓百姓一齐前来迎接。
车驾行至近处便停下，
尼山（孔子故里）令人感到欣慰，
一片素朴至诚。（以上第五十一首）
越地之水、吴地之山，多次评说这顺应天时之事：
清道跸路，此番巡行，无边美景源源不断地呈现，欣喜的是春光处处相迎，竹林与桃花，观赏那浩荡的水势，方壶、圆峤仙山之间，回望沧海瀛洲，还有江南水乡的风土。
水土平治、可喜可贺，却是因为
体察民情、并不妨碍行程。（以上第五十二首）
堆积土方，在陶庄一带，工程已完成九成，
巡阅河道，历历在目，令人仰慕
唐尧当年治水的经营。
九重宫阙之内，忧乐与茅屋百姓相同，东西两坝显示出既定的工程进度。曲突徙薪确实是上策，扬汤止沸又何必惊慌？
探求水源直到真正的源头，历来的记载都十分艰难而确凿，命名（以上第五十三首）。筹划度量柴塘，教人改用石料，无非是为了保障安全。
《……民生记》说："凡事预先谋划就能成功。"孔子说："三年必定有成效。"只因顺应时势、心怀化育万民之责，便可知晓其中道理了。
恩泽遍施天下四海，屡屡蒙受
上天赏赐、昭然可见，
神明的赐福。
万寿如大海一般不断增长，一并（以上第五十四首）
（岁）旬有五，象征上天六爻之数，推演至十而成一纪，年岁与五常长久并存，天下由此安定长治。
内心对此所企盼的，从前容易如今却难，每每
缠绵眷念之情。
奉行三种无所畏惧之道，日夜不懈，气象宏大，与天地一气共同运化流行。
祥瑞喜庆安然降临，如江河般涌至，
福禄寿并臻，年寿绵长如瀛海之广。（以上第五十五首）
山间馆舍，沿途延留驻跸。
翠旌防亭，预祝贡舆情，恒春树拥三山近，及节花开五沃擎，是则。
重华歌觧愠，雅如七月咏，称觥生身庆祝，来诸部厚往。
仍照例
赉行【右五十六】
晓
跸乘凉，喜快晴。金仙羽卫，化人城，敢希。
穆穆居歆眷倍切
干干保泰情寳阁便成
无量夀个灯常放大光明，层楼金瓦，辉香象果，格朱波。
绩底成【右五十七】
喜气迎
銮达
帝京天开
阆苑簇霞，英篆凝瑞霭；猊喷雾，响彻云璈。鹿叶声，小部鱼龙陈角觝；双骞鸾凤下银瀛，香飘丹桂三千界。柏酒擎来献。
夀觥【右五十八】
松枝苇度，结香棚，物物春台，总向荣。特喜百龄来硕老。
传宣次第，问民情，同居数世，史稀见髙节，为隣德表，贞一例，香山南让北，不须金马，羡仙卿【右五十九】
聨蹁鞠▯路旁迎引胜还娯
揽结情，俯视六街，诚富庻静观万类，入空明。东鹣西鲽，谁分域？铃防辎车，各防程。都道今年逄。
大庆春台登愿巩
升平【右六十】
园生欢喜靣前迎拟逹臣民祝
嘏情
万嵗三元恒，此对十年一举，又逄庚八埏，萃庆承。
天佑四壁，绘图告武，成南极六星临。
北阙共球，阊阖防寰瀛【右六十一】
皇祖九霄垂
佑显六年一日此
丹诚放弥卷退
符精义
防巩流谦慎捧盈
知者乐兼
仁者夀
静为用复
泰为贞双撑寳柱辉
皇极吉语，徴来有共情【右六十二】
逄源左右垂
云藻惟
圣人通天地情不渉言辞契
倪筦底因流嬗识
元贞留余
纯嘏方来，备于万斯年，未觉盈。得自侍臣，亲眼见有欣。
鳬雁亦和鸣【右六十三】
数成上下经羲卦嵗嵗
筹添海屋盈
大德躬应
五福备，旁通曲尽六爻情，金纯什袭守惟甲，玉斗回旋。
届指庚
一喜由来生万喜
重熙累洽
万年清【右六十四】
八旬万夀盛典卷八十八
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典》>
钦定四库全书
八旬万夀盛典卷八十九
歌颂【九】
万夀恭纪演连珠一百首【谨序】
户部尚书【臣】曺文埴
乾隆五十五年，嵗在上章律，中南吕，日躔夀星之次，恭逢
皇上八旬万夀庆辰，中外臣庶懽忻蹈舞，颙効展觐之至愿，鬯申祝。
嘏之防忱贞符溢夫简牒
盛典盈夫帱，载泃防辟所希觏，而于
今始欣遇者也洪惟
皇上福基崇巩
夀徴引延
临御以来祗承
天
祖受民，勤政，右文，振武，制礼，作乐，展亲，兴贤，飬老，柔逺，凡
所以导含生之和迓大顺之庥
综创守乎一致，动经纬乎万世，皆
干干孜孜日新月盛所由以启
夀昌之景运
隆郅治之极轨，嘉符协聚，蕃祉曡膺，懿铄防易言乆道。
译翠绿的旌旗守卫着行宫，预先表达臣民的爱戴之情：常青的树木簇拥着三山，仿佛离得很近；正当时节的花朵开放在肥沃的五谷之地，高高挺立，这便是了。
重华（虞舜）的乐歌能消解人的怨怒，正如《七月》诗那样雅正可咏；举杯为帝王祝寿庆贺，各部使节都带着丰厚的礼物前来。
仍照旧例
赠送财物【右五十六】
拂晓
车驾出行，乘着清凉之气，喜逢天气晴朗。佛家护法神灵护卫着，如同化人之城显现，怎敢不心怀敬畏。
庄严肃穆的居所，眷念之情倍加深切
勤勉不倦，祈求安泰之情，宝阁便由此成就
无量寿佛前的灯，常放出大光明；层层楼阁覆盖金瓦，辉映着香象、佛果，格局宏大，超越朱波（缅甸古国）。
终于成就大功【右五十七】
喜气洋洋迎接
御驾到达
京城，天空开朗
仙山琼阁间彩霞聚集，祥瑞的云篆凝结成瑞霭；狻猊喷出香雾，乐声响彻云霄的箜篌。鹿鸣般的乐声中，各小部的鱼龙杂戏在角力表演；成双的鸾凤飞下银色的仙境，桂花的香气飘遍三千世界。捧着柏叶酒前来奉献。
为寿祝酒【右五十八】
松枝与苇草搭建，结成散发香气的棚子，万物在春台上，都欣欣向荣。特别欣喜的是百岁的高寿老人前来。
依次传令宣召，询问百姓的情形。同一家族历经数代同居，史书上少见如此高节；作为邻里德行的表率，坚贞如一。香山南边让出，北边不必用金马门（喻荣宠），令仙官都羡慕不已【右五十九】
结伴翩跹起舞〇路旁迎候引导，欢欣返回
揽结着深情，俯视六街，确实富庻；静观万物，进入空明之境。东边的鹣鸟、西边的鲽鱼，谁能分辨疆域？车马护卫各自赶路。都说今年正逢
大庆，春台之上人人企盼巩固
升平之世【右六十】
园中生出欢喜，当面迎接，模拟传达臣民祝愿的
美好心意
万岁三元恒久，此次恰逢十年一遇的盛举，又逢庚岁第八十埏（周天），众多庆典汇聚成就。
天佑护及四方，绘图记述功业，成就南极六星临照的祥瑞。
北方宫阙共同举球礼，宫门通向普天四海【右六十一】
皇祖在九霄之上垂佑
显扬功德六十年如一日，此心
丹诚永放光芒，逐渐退去卷曲
符合精微义理
求得巩固而谦逊谨慎，恭捧盈满
智者乐于兼济
仁者得以长寿
以静为用，复归
以泰为正，双柱撑起宝殿，光辉
遵循皇家法度，吉祥之语，征验而来，共怀此情【右六十二】
逢源左右垂示
云中的辞藻，惟有
圣人能通达天地之情，不涉言辞而契合
深奥玄妙的道理，由此流传演变而识得
元贞留存的余韵
纯正美好的福祉将要到来，历经千秋万代而未曾觉得盈满。亲自从侍臣那里得知，亲眼见到，心中欢欣。
野鸭大雁也相和鸣叫【右六十三】
数字合于上下经卦的羲卦之象，年年
寿数如海屋添筹般增盈
大德亲身应验
五福齐备，圆满通达而穷尽六爻之情；纯金重重收藏，谨守如甲；玉斗（北斗）回旋。
正当届临庚岁
一喜到来，便引发万般喜庆
深厚恩泽层层积累
万年清明【右六十四】
《八旬万寿盛典》卷八十八
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典》>
钦定四库全书
《八旬万寿盛典》卷八十九
歌颂【九】
《万寿恭纪演连珠一百首》【谨序】
户部尚书【臣】曹文埴
乾隆五十五年，岁在庚戌，正当律中南吕之月，太阳运行到寿星星次之时，恭逢
皇上八旬万寿的庆典之日，中外臣民欢欣起舞，都盼望能亲赴朝觐的心愿，尽情表达祝贺。
美好祝福的深切诚意，恰好符合史册记载
盛大的典礼盈满帱盖，历来罕有能遇到这样的盛事，而
如今才有幸遇到。深念
皇上福祚基础深厚巩固
寿数征验绵延久长
临朝御政以来敬承
天命
承受祖宗遗训，养育百姓，勤于政事，崇尚文教，振兴武备，制定礼仪，创作音乐，敦睦宗亲，起用贤才，抚养老人，安抚远方，凡是
用以引导众生和顺、迎合天下太平祥瑞的举措
无不综理创制、恪守如一，经纬贯通于万世，这都是
勤勉不倦、日新月盛所带来的
开启寿昌盛世的宏大气运
使治世达到极盛的规范，各种祥瑞符合天意，纷纷汇聚，福祉重叠降临，美好光辉之盛，实难用言语道尽长久的德化教养。
礼制所讲的大德必得