钦定续通典卷二十六

译年成为惯例】郎中二人，掌管文官品阶、朝廷俸禄赏赐、颁发告身、休假差使等事，一人掌管选补流外官。员外郎二人，一人主管南曹，都是尚书、侍郎的副手。司封郎中一人，员外郎一人，掌管封赠命令、朝会赏赐的等级。司勋郎中一人，员外郎二人，掌管官吏勋级。考功郎中一人，员外郎一人，掌管文武百官功过善恶的考核方法。至于其人的品行事迹如果去世后要传于史官记载，或在太常寺定谥号，就要依据其行状核实是否恰当。如果想要为其立碑铭刻，就要召集百官商议应当叙述的内容，上报朝廷，再通知其家属。

　　宋

宋代制度，吏部尚书一人，掌管文武官吏的选拔考试、注拟资历、任职迁转、荫封补官、考核课绩等政务，以及封爵、叙勋、赏罚、评定优劣等法规【尚书共掌管两类选官事务，一是尚书左选，一是尚书右选。文臣京朝官以上以及职务不由中书省除授的，由左选掌管；武臣升朝官以上以及职务不由枢密院除授的，由右选掌管。太宗至道二年，设置判部事二人，由带职或无职京朝官担任。哲宗元佑初年，设置权尚书，位次排在试尚书之下。当时吏部的资望重于其他各部，详见《历代尚书》篇。孝宗乾道九年，叶颙任权吏部尚书，被召到便殿对答，皇帝赐座赐茶。皇帝于是问起吏部的条例，说："朕在宫中放置一份，卿认为应当以何者为先？"叶颙回答说："应当以公正忠诚为先。"又苏颂前后四次掌管吏部四选之事，每次选人改官时的关升磨勘等手续，吏员故意拖延迟滞。苏颂告诫吏员说："某官因公事应当在某处集会，应当援用某项条例。"当时人称赞他明白公允】侍郎一人，是尚书的副职【侍郎共掌管两类选官事务，一是侍郎左选，一是侍郎右选。从初任官到幕职州县官，由左选掌管；从副率以上到从义郎，由右选掌管。元佑初年，设置权侍郎，凡未曾担任过给事中、中书舍人以及待制以上职务的，就带"权"字，俸禄待遇比照谏议大夫】郎中四人，员外郎四人，分别掌管尚书左选、尚书右选、侍郎左选、侍郎右选，共同参与掌管选官事务并共同处理。原先设主判二人，由朝官担任。元丰官制改革后，设置郎中、员外郎，凡是郎官都用担任过知府资历以上的人担任，未及者不得任郎中、员外郎【高宗建炎四年，下诏权且摄理增添差遣郎官，吏部郎官掌管选官之事，其职务不可轻易授予。当初神宗熙宁年间，刘述任待御史，十一年没有上奏课绩，皇帝知道他任职已久，就授予他吏部郎中之职。胡铨也因奏对合乎旨意，升任尚书左郎】司封郎中一人，员外郎一人，掌管官员封爵叙赠承袭之事。凡是三师、三公以下到升朝官褒奖赠封其祖辈父辈母亲妻子的，亲王、郡王、内外命妇以下到保任宗室亲属封爵的各种情况，都根据其地位品级而分为等级。凡是宗室应当赐予名字辈分的，都要具录呈报拟定官职。凡是庶姓孔氏、柴氏、折氏后代应当承袭爵位的，要辨明其嫡出庶出。旧制司封判事一人，最初由无职事朝官担任。凡是封爵的制度，都出自中书省，本司只掌管评定谥号，事先通知本部前来集会而已。元丰官制改革后，才设置郎中、员外郎，真正履行本司职责。司勋郎中一人，员外郎一人，掌管勋级赏赐之事。孝宗隆兴元年撤并，由司封郎中兼管。淳熙元年恢复，以司农寺丞范仲苞兼管司勋，不久改任别职，又再次撤销。考功郎中一人，员外郎一人，掌管文武官员选拔叙迁、磨勘、任职资历、考核课绩的

译政令。凡是任命官员随其所隶属部门迁转，依据其职事具备法规记入档案，交给所隶属的州或司。每年记录其功过，应当升迁授职的，核验档案按照法规而依次叙迁。有过失欠缺的，就依法治罪处罚。用七项标准考核监司官员，用四善三最考核地方守令。凡应当定谥号的，要复核太常寺所拟定的行状，报请尚书省召集商议后奏闻【哲宗绍圣四年，河东提刑司徐君平上奏请求：凡是将要举行集议前三日，把考功状遍示给参加商议的官员，让他们先自行推敲研究，然后再到都堂集会咨询商议，这样或许能使有见解的人得以自由陈述，以符合朝廷广泛谋划、竭尽下情的用意。皇帝下诏依从此议】旧制设判司事一人，由带职朝官或无职事朝官担任。元丰官制改革后，设置郎中、员外郎，真正履行本司职责。

　　辽

辽代北面官中设有南枢密院，掌管文官铨选，相当于吏部，而部族丁赋政务也归其管辖。南面官吏部设有尚书、侍郎、郎中、员外郎。

　　金

金代吏部尚书一人，掌管文武官员选拔、授予勋级封爵、考核课绩、颁发制诰等政务，用才能品行功绩来比较任职者的优劣，用行止册、文册、贴黄、簿籍来综理各部门空缺的机要事务。正七品以上官员，把名单上报朝廷听候皇帝下制授职；从七品以下官员，每到季月就按资历依次拟定注授。八品以下则需上奏，八品以下则不必上奏。侍郎一人，是尚书的副职。郎中二人，一人掌管文武官员的选拔、流外官迁转任用、官吏差使、行止名簿、封爵制诰；一人掌管勋级、酬劳赏赐、承袭、荫补、循例迁转、致仕、考核课绩、议定谥号等事务。员外郎分别掌管曹务并参与商议政事，所掌管的事务与郎中相同【凡是内外官员的政绩、所历任的资历考核、更换替代的期限、离任的原因，秩满时都要详细记载在解由文书中，依据此来评定优劣。又摘取解由文书的要点，在铨选拟定官职时诵读，称为铨头。又汇集历任的铨头，记录在行止簿上，作为考核功过的依据。章宗泰和四年，制定考核课绩之法，仿照唐令制定四善十七最的制度，以此来定官员的迁转叙用】

　　元

元代吏部尚书三人，掌管天下官吏选拔任命的政令。凡是官职铨选综理的典章制度，吏员调补的规格，勋位、寺爵、封邑的制度，考核课绩优劣的方法，都由其负责。世祖中统元年，把吏、户、礼三部合为左三部，设尚书二人。至元元年，把吏、礼部独立分开成为一部，设尚书三人。至元三年，又合为左三部。至元五年，又合并为吏礼部，尚书仍设二人。至元七年，才专门设立吏部，尚书一人。至元八年，仍合为吏礼部，尚书一人。至元十三年，又专门设立吏部，尚书增至七人。十九年，减为二人。二十八年，增设尚书为三人，于是成为定制【皇庆、延佑年间，通过进士出身入仕做官的仅占百分之一，通过吏员出身而位居显要职位的常占十分之九。泰定帝想任命中书参议傅岩起为吏部尚书，御史韩镛上奏说："吏部掌管天下官员铨选之权，傅岩起按法规不能担任此职。"皇帝下诏依从此议】侍郎二人，是尚书的副职。中统元年，设置左三部侍郎二人。至元元年，把吏、礼部独立分开成为一部，侍郎仍设二人。至元五年，又合并为吏礼部，侍郎一人。至元七年，专门设立吏部，侍郎一人。至元八年，仍合并为吏礼部，侍郎一人。至元十三年，专门设立吏部，侍郎三人。十九年，规定侍郎为一人，从此成为永久制度。郎中

译二人，员外郎二人。中统元年，设置左三部郎中四人，员外郎六人。中统五年，合并为吏礼部，郎中、员外郎各一人。至元七年，专门设置吏部郎中二人，员外郎二人。至元十三年，员外郎设置四人。十九年，裁减设置郎中一人，员外郎二人。二十三年，规定郎中、员外郎各二人，从此成为永久制度。考功郎中一人，员外郎一人。元代初年没有这个官职，顺帝至正元年，巴延等人奏请设置吏部考功郎官，皇帝下诏依从此议。

　　明

明代吏部尚书一人，掌管天下官吏选拔任命、叙勋封爵、考核课绩的政令，以此甄别人才，辅佐天子治理国家，大概相当于古代的冢宰之职。洪武元年才设立六部，各部设尚书，隶属于中书省。洪武六年，各部设尚书二人。洪武十三年撤销中书省，仿照周代官制六卿制度，提升六部的官秩，各部各设尚书一人，而吏部相较于其他五部尤其特殊重要【明代制度中吏部表率百官，进退各级官员，是铨选衡量的重地，不轻易随便授职，任命信用特别专一。宣宗宣德年间，蹇义任吏部尚书，有因授职未得好去处而诉说不公的人，皇帝都斥责了他们。王翱任吏部尚书，严格考察官员，公正铨选注拟官职，抑制钻营请托者，一时被任用的官员，都称赞其得人善用。皇上进退大臣时，常召见王翱当面征询可否。宪宗成化年间，李裕拜任冢宰，李裕感念皇上的知遇之恩，尽心思报效，每逢大规模选官前两天，就在后堂设一木榻，上面写着"皇天鉴之"四字，与两位侍郎坐在旁边，文选司官员站在前面，把空缺职位与候选人一一按资格是否合适逐一评定，登记文书到期就引奏填榜，从不出差错，所以各级官员大多得到合适人选。孝宗弘治年间，召王恕拜任吏部尚书，谏官认为王恕年老而贤能，不应当让他操劳于繁重的事务，应当用他到内阁备顾问之职。皇帝说："朕要用蹇义、王直的先例，让王恕主管吏部，凡有谋议无不听从，何必用他入内阁？"王恕在吏部任职时，寻访海内的人才，根据其才能加以举荐任用。马文升升任冢宰，第二年正当大规模考核官员，皇帝当面告诫他说："天下前来朝见的官吏都聚集了，你要用心访察，以彰明黜陟赏罚。"马文升叩头说："陛下如此致力于治理，是国家社稷之福，臣岂敢不奉命承担！"于是命中贵人搀扶他下阶，从此淘汰不称职的官员二千余人。世宗嘉靖年间，唐龙任吏部尚书，兼顾资历名望，特殊功劳异常才能，也一并考虑；才能平庸的人即使有名望资历也一定用中等人才，不得越级晋升，凡有任用取舍，都聚集同僚共同商议，众人商议一致后才署名上疏请示】侍郎二人，是尚书的副职。惠帝建文年间，改六部尚书为正一品，设左右侍中，位在侍郎之上。永乐时又全部恢复旧制【吏部侍郎是重要职任，嘉靖时吏部侍郎出缺，朝臣把应当补任的人选上报，皇帝不用，谕示想要得到老成持重、坚守法度的人，用南京兵部侍郎欧阳铎上报，于是任用了他。欧阳铎辅佐吏部时，不带家眷，说："我岂敢在这个官位上安家啊！"】文选郎中一人，员外郎一人。洪武二十九年设置文选郎官，就是前代的吏部郎中。也掌管官吏班次品秩迁升调动之事，以辅佐尚书。凡是选官之法有六种，都要登记在资历簿册上，理清其品流等级，公平铨选注拟然后依次迁转。主事一人，职掌与郎中、员外郎相同【按各部郎官在整个明代增设裁撤不一，这里只记载其最初设立的情况。明代制度中选郎的职任最为重要，英宗天顺年间，

译黄孔昭任都水员外郎，按惯例郎署官员无缘无故不得改任调动，因为黄孔昭贤能，特别奏请改任文选郎中。黄孔昭执法最为谨慎，急切地以人才为忧虑，凡是访求了解到的人才，必定记录在册子上，往往根据各地实际情况量才录用，各自得到适当的任用。嘉靖年间，屠楷历任文选郎中，凡是官职繁简、人才贤能与否，都记录在册子上，以此评定其任用的高下，先看节操品行后看才艺，抑制钻营奔走，奖励廉洁能干的人。每次注拟选官，都根据才能授予职位，对于权势请托，据理力争而不听从。侍郎霍韬见他自行其是，起初心中不平，时间久了却更加信服他。等到屠楷离开吏部时，霍韬赠送他常穿的衣服，取传衣的用意。侍郎张邦奇代理部务，屠楷已任职很久应当升迁，张邦奇上奏请求留任他，说："四十年来没有这样出色的文选郎官"】验封郎中一人，员外郎一人，主事一人。验封就是古代司封的职责，掌管封爵、荫袭、褒奖赠封、官吏算法等事务。稽勋郎中一人，员外郎一人，主事一人。稽勋就是古代司勋的职责，掌管勋级、名籍、丧假养病等事务。考功郎中一人，员外郎一人，主事一人。掌管官吏考核课绩之事。南京吏部尚书一人【自从成祖当初建立北京，分别设置六部，等到定都以后，把南京的官署官员迁移到北方。仁宗洪熙元年，又在南京重新设置六部官署官员，当时有的称为"行在"来区别南京，有的去掉"行在"二字加上"南京"二字来区别北京，详见尚书省篇】右侍郎一人。侍郎从弘治以后才专门设立，右侍郎在神宗万历三年全部撤销，万历十一年又恢复设置。熹宗天启年间，每部都增设侍郎一人，庄烈帝又撤销了。文选郎中一人，主事一人，验封郎中一人，稽勋郎中一人，考功郎中一人，主事一人。凡是南京官员六年一次的考察，由考功司掌管，不经过北京吏部。

△户部尚书【侍郎，郎中，员外郎，度支郎中，员外郎，金部郎中，员外郎，仓部郎中，员外郎，主事附】

　　唐

　　宋

　　辽

　　金

　　明

　　唐

唐代制度，户部尚书一人，掌管天下土地人民钱粮的政务，赋税进贡的差等，以此辅佐国家治理【玄宗开元以后赋税之法逐渐败坏，代宗广德年间才按亩定税，分夏秋两季征收，德宗建中年间杨炎制定两税法，设置两税司来总管此事，又派遣黜陟使巡查考核各道情况，此时已改变了贞观时期租庸调的旧法了】侍郎二人，是尚书的副职

译郎中二人，员外郎二人，掌管户口、土田、赋役、贡献、蠲免、优复、婚姻、继嗣等事务，按男女的黄、小、中、丁、老编造账籍，以永业田、口分田、园宅地均分土地，以租庸调征收物资，以九等划定天下户籍，用以辅佐尚书、侍郎【自宪宗元和以后战事兴起，都加重征敛以供军饷，命各道节度使、观察使自行调度费用，取之于所辖州郡，不足则取之于所属州郡，而属州送交节度使的余额，凡属上供部分，都要交纳户部，到会昌、咸通末年制度日渐变更】。度支郎中一人，员外郎一人，掌管天下租赋、物产丰歉的调配事宜，以及水陆道路运输的便利，每年核算并调拨支度，由近及远，与中书门下商议决定后再上奏。至德年间大都由各行郎官分管钱谷，会昌二年立法规定由本行郎官分管钱谷，当时因财赋之职最为重要，所以李绅以中书侍郎、同中书门下平章事的身份判度支，郑肃、卢商也都以中书侍郎、同中书门下平章事的身份判度支，从此以后判度支之职全部归于宰相。金部郎中一人，员外郎一人，掌管天下库藏出纳，以及权衡度量的数目。建中年间罢废盐铁等使职，天下钱谷都归金部掌管，中书门下挑选两司郎官依照规格调派掌理【元和年间又重新设置盐铁等使职】。仓部郎中一人，员外郎一人，掌管天下仓库储藏出纳、租税俸禄粮食仓廪等事务，用木契、勘合核对各司支给的数目，用义仓、常平仓来防备荒年、平抑谷价。

译宋

宋朝户部尚书一人，掌管军国的费用开支，以便全面了解财政收支盈亏的数额。凡是州县的废置、户口的增减，就要核查户籍图册；至于贡赋征税、财物的聚敛发放调拨使用，就要汇总统计其数目并颁布相关政令。太祖建隆年间，天下的财政会计都归属三司管理，户部本身没有具体职掌，只设判部事一人，由两制以上官员充任。元丰改革官制后，才把财政事务并归户部管理。建炎年间用兵，曾以知枢密院张悫提领措置户部财用，后来他升任中书侍郎，仍兼管此事。建炎五年，又让参知政事孟庾提领措置，后来罢去此职，专门委托户部管理。孝宗淳熙十年，下诏将左藏南库拨归户部管辖【自从罢去三司后，寺监兼管理财事务。元佑元年，司马光上奏说户部尚书应当兼领左右曹，而原先分散在五曹寺监的财权应当一并归入户部，这样财权才能统一。于是下诏尚书省立法，李常任户部尚书，编写了《元佑会稽录》三十卷。韩忠彦任户部尚书，因《会稽录》刚编成时收支范围窄而开支却广，于是提出敛财节用之策，裁减冗费，在户部设立专门机构】。侍郎二人，是尚书的副手。建炎年间，只设正副长官各一员。绍兴四年，下诏设置户部侍郎二员，共同管理左右曹，从此相沿不改【侍郎分左右曹，右曹侍郎兼管水利。元佑五年，主持议政者坚持开河减水的策略，户部侍郎苏辙上疏进谏说："臣掌管右曹户部，忧喜利害都系于此河，若再沉默不言，还有谁来进言？只求陛下圣心决断，将此议全部废止】。郎中二人，员外郎二人，分掌左右曹，各自处理其事务。建炎三年，下诏精简合并各部门的郎官，唯独户部因职事繁重，不予合并，仍各设一员。绍兴年间，专门设置提举帐司，总管天下的账册文状，由户部左曹郎官兼任。右曹每年具报常平钱物的总数，每年秋季造册上报朝廷。当初设立三个管理机构，左右曹总称户部郎官。绍兴七年，阎彦昭以太府寺丞身份兼任左曹郎官。绍兴三十二年，徐康正式除授为左曹郎官，从此相沿不改。这一年，又下诏说户部事务中有疑难难以裁决的，允许长官、副官与众郎官一同商议，商议文字都要连署，形成定议后才交本曹执行。度支郎中一人，员外郎一人，掌管测算军国的费用开支，以贡赋税租的收入来支应开支。凡军需边防的储备，核算其盈亏并调剂有无，每年年终，就汇总各路财用出入的数目，奏报朝廷，并将副本上报尚书省。乾道三年，设立会稽都籍，由度支掌管。金部郎中一人，员外郎一人，掌管天下钱币的收支，统计每年的输纳数目，归入收藏财物的官府，以供国家使用。仓部郎中一人，员外郎一人，掌管国家仓库的储积以及发放授给之事。元佑元年，裁减郎官一员，后来又恢复设置。建炎三年，废除司农寺事务，将其所管职事都归入仓部。

辽

辽朝北面官设有北、南大王二院，掌管部族军民的政务，相当于户部。南面官设有户部尚书、侍郎、郎中、员外郎，都与吏部相同。

金

金朝户部尚书一人掌管土地田赋财物赋税之事【世宗大定以后，重视整理财政官员的选任，当时任命伊喇道为户部尚书，皇帝说："朕刚即位时，你任户部员外郎，听说你孜孜行善，提拔你为郎中，果然有值得称道的地方，等到你出任副京尹时，也能治理得当，如今户部经理国家财用，你要勉力为之。"伊喇道叩头谢恩。又如马琪拜任户部尚书，皇帝称赞他说："马琪不肯欺瞒朝廷，也不肯损害百姓，真是可用之才。"泰和年间，高汝砺拜任户部尚书，当时钞法不能流通，高汝砺根据具体情况上奏，多有更改厘定，皇帝都听从他的意见，百姓因此深感便利】。侍郎二人，是尚书的副手，章宗泰和七年减为一人，承安二年又恢复为二人。郎中二人，海陵王天德二年设置五人，泰和年间裁减一人，后又增至四人，宣宗贞佑四年增至八人，五年减至六人，后来定为二人，一人掌管户籍、物力、婚姻、继嗣、田宅、财产、盐铁、酒曲、香茶、矾锡、丹粉、坑冶、榷场、市易等事务；一人掌管度支、国用、俸禄、恩赐、钱帛、宝货、贡赋、租税、府库、仓廪积贮、权衡度量的法式、给授职田、拘收官物以及照磨计帐等事务。员外郎三人，辅助郎中分掌曹务，泰和年间设置二人，后增加一人，贞佑四年增至八人，五年减为四人，后来定为三人。

元

元朝户部尚书三人，掌管天下户口、钱粮、田土的政令。凡田赋收支的常规、金银钱钞流通调剂的方法、府库积储的实物、货物贵贱的价格、征收财物核准折算的方法，全都由户部负责。中统元年，设吏、户、礼为左三部，尚书二人。至元元年，特别设置户部尚书三人。三年，又恢复为左三部。五年，又分出设立户部尚书一人。十三年，增设尚书一人。二十三年，定为二人。第二年，又增加二人。成宗大德五年，减为一人。侍郎二人，是尚书的副手。中统元年设左三部侍郎二人。至元元年，特设户部侍郎四人。七年，开

译始确立六部编制，定侍郎为二人【至元年间，杨湜拜任户部侍郎兼交钞提举，当时沿用壬子年的旧户籍来确定百姓赋役的高低，杨湜说："贫富无常，年深日久变化很大，怎能用过去的户籍来确定现今的赋役呢？"朝廷议论认为他说得对，于是重新核定赋役的轻重，百姓都认为公平】。郎中二人，员外郎三人。中统元年设左三部郎中四人，员外郎六人。至元元年，特设户部郎中四人，员外郎三人。十九年，郎中、员外郎都增至四员。大德五年，定郎中二人，员外郎三人【当时户部条例繁多复杂，桂山任户部郎中，老成练达，刚正不阿，部里事务虽繁重，处理决断都没有遗漏】。

明

明朝户部尚书一人，掌管天下户口田赋的政令，核查户籍图册，每年统计赋役实际征收的数额，下达给有关部门。天子举行耕耤礼时，尚书进献耒耜。户部统属十三清吏司。凡各司分别掌管所分省份的事务，兼管所分属的两京直隶贡赋以及各卫所的俸禄、边镇的粮饷，以及仓场、盐课、钞关等事务【当时财政大计都归户部管理，另外没有司监分管。嘉靖年间尚书出缺，廷臣上议说："司徒是掌管国家财计的大臣，总管财赋，得到合适人选实在很难。只有梁材操守廉洁正直，始终如一，而且综理财务熟悉，出纳把握有度，实在是众望所归的人才。"皇帝于是任用了他】。侍郎二人，是尚书的副手【洪武年间，郁新任户部侍郎，每次在朝廷上奏事，皇帝问及天下地理阴阳、户口漕运的数目、民间的利弊，无论巨细都能应答如流，没有遗漏错误的。谢琏升任户部侍郎，恰逢尚书杨公致仕，谢琏独自主持部务，日夜勤劳，清除奸弊，创立六项便宜之策，作为长久可继续实行的规章，为人端正严明正直，最有大臣的风度】。总督仓场尚书一人，掌管督察在京及通州等处仓场的粮食储备。洪武年间设置军储仓二十所，各设官员管理其事。永乐年间迁都北京，设置京仓及通州各仓，由户部司官经理管理。宣德五年才命李昶为户部尚书，专门督管此事，后来有时不设尚书，专设侍郎一人管理。嘉靖十五年又命其兼督西苑农事。督饷侍郎一人，始设于万历四十七年，到崇祯年间有督辽饷、督寇饷、督宣大饷，增设到三四人。督理钱法侍郎一人，天启五年增设。浙江司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京羽林右卫、留守卫、左龙虎卫、应天龙骧卫、义勇右卫、康陵卫七卫及神机营】。江西司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京旗手卫、金吾前卫、金吾后卫、金吾左卫、济阳卫五卫】。湖广司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管国子监、教坊司、在京羽林前卫、通州和阳卫、豹韬卫、永陵卫、昭陵卫六卫及兴都留守司】。福建司郎中一人，员外郎一人，主事一人，掌管处理一省财赋事务【兼管顺天府、在京燕山左卫、武骧右卫、武骧右骁骑卫、左虎贲右留守后卫、武城中卫、茂林卫八卫，五军营、巡捕营、勇士四卫的各营，以及北直隶永平、保定、河间、真定、顺德、广平、大名七府，延庆、保安二州，大宁都司、万全都司并北直隶所辖各卫所，山口仓、永盈仓、通济仓等各仓】。山东司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京锦衣卫、大宁中卫、大宁前卫三卫及辽东都司，两浙、两淮、长芦、河东、山东、福建各盐运司，四川、广东海北、云南黑盐井、白盐井、安宁五井各盐课提举司，陕西灵州盐课司，江西南赣盐税】。山西司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京燕山前卫、镇南卫、兴武卫、永清左卫、永清右卫五卫及宣府、大同、山西各镇】。河南司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京府军前卫、燕山右卫、大兴左卫、裕陵卫四卫牧马千户所以及北直隶潼关卫、蒲州千户所】。陕西司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管宗人府、五军都督府、六部、都察院、通政司、大理寺、詹事府、翰林院、太仆寺、鸿胪寺、尚宝司、六科、中书舍人、行人司、钦天监、太医院、五城兵马司、京卫武学、文思院、皮作局，在京留守右卫、长陵卫、献陵卫、景陵卫四卫，神枢营、随侍二营及延绥、宁夏、甘肃、固原各镇】。四川司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京府军后卫、金吾右卫、腾骧左卫、腾骧右卫、武德卫、神策卫、忠义后卫、武功中卫、武功左卫、武功右卫、彭城卫十一卫及应天府南京四十九卫，南直隶安庆、苏州、松江、常州、镇江、徽州、宁国、池州、太平、庐州、凤阳、淮安、扬州十三府，徐州、滁州、和州、广德四州，中都留守司并南京直隶所辖各卫所】。广东司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京羽林左卫、留守中卫、鹰扬卫、神武左卫、义勇前卫、义勇后卫六卫，蕃牧千户所、奠靖千户所二千户所】。广西司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管太常寺、光禄寺、神乐观、牺牲所、司牲司、太仓银库、内府十库，在京沈阳左卫、沈阳右卫、留守前卫、宽河卫、蔚州左卫五卫及二十三马房、仓各象房、牛房仓，京府各草场】。云南司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管在京府军卫、府军左卫、府军右卫、虎贲左卫、忠义右卫、忠义前卫、泰陵卫七卫及大军仓、皇城四门仓并在外临清、德州、徐州、淮安、天津各仓】。贵州司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管处理一省财赋事务【兼管上林苑监、宝仓提举司、都税司、正阳门、张家湾各宣课司，德胜门、安定门各税课司，崇文门分司，在京济州卫、会州卫、富峪卫三卫及蓟州、永平、密云、昌平、易州各镇，临清、浒墅、九江、淮安、北新、扬州、河西务各钞关】。南京户部尚书一人，右侍郎一人，总督粮储侍郎一人加都御史衔，浙江司郎中一人，员外郎一人，主事一人，江西司郎中一人，员外郎一人，主事一人，湖广司郎中一人，员外郎一人，主事一人，广东司郎中一人，员外郎一人，主事二人，穆宗隆庆三年裁革一人，广西司郎中一人，员外郎一人，隆庆年间裁革，主事二人，福建司郎中一人，员外郎一人，主事一人，山西司郎中一人，员外郎一人，嘉靖三十七年裁革，主事二人，陕西司郎中一

译人，员外郎一人，嘉靖三十七年裁革，主事一人，云南司郎中一人，员外郎一人，隆庆年间裁革，主事二人，山东司郎中一人，主事一人，河南司郎中一人，主事一人，四川司郎中一人，主事一人，贵州司郎中一人，主事一人。

△礼部尚书【侍郎，郎中，员外郎，祠部郎中，员外郎，膳部郎中，员外郎，主客郎中，员外郎，主事附】

唐

宋

辽

金

元

明

唐

唐朝礼部尚书一人，掌管礼仪、祭享、贡举的政务【穆宗长庆以后，大多由宰相兼任，如杜元颖、牛僧孺、李宗闵、崔铉都以中书门下平章事身份检校礼部尚书，王铎、令狐绚、裴澈都以礼部尚书身份兼中书门下平章事】。侍郎一人，是尚书的副手【当时制度以侍郎掌管知贡举，职责十分重要，崔郾任侍郎，两次主持贡士考试，公正阅卷，所选拔的都是名士，后来成为公卿宰辅之臣的有十人。韦纯任礼部侍郎，选拔人才抑制浮华之风，注重先看重品行才实，曾从容上奏说："礼部侍郎的职责比宰相还重要。"皇帝说："侍郎是由宰相任命的，怎能说更重要？"韦纯答道："为陛下选拔宰相之才的人，难道不重要吗？"皇帝认为他说得很对】。郎中一人，员外郎一人，掌管礼乐、学校、衣冠、符印、表疏、图书、册命、祥瑞、铺设以及百官宫人丧葬赠赙的数目等事务【至德以后，员外郎已经很久不再掌管贡举，宣宗大中年间，许孟容任员外郎，有位公主之子请求补入弘文馆当学生，许孟容依照规定不予允许，公主向皇帝申诉，皇帝派宦官前来问情况，许孟容坚持原来的意见，后来升任郎中】。祠部郎中一人，员外郎一人，掌管祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、僧尼等事务。膳部郎中一人，员外郎一人，掌管陵庙的牲豆酒膳、各司供奉之事。主客郎中一人，员外郎一人，掌管前朝二王后裔及各外邦朝见的事务。

宋

宋朝礼部尚书一人，掌管礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、贡举的政令。旧制度由礼仪院掌管此事，以枢密使、参知政事等官员充任礼部官，只设判部一人。官制改革后，才设立尚书。建炎三年，下诏将鸿胪寺、光禄寺全部并入礼部，太常寺、国子监也隶属于礼部。侍郎一人，是尚书的副手，皇帝出行时，报"中严""外办"以及察看牺牲、检视食物生熟等礼节都由侍郎负责。祭祀天地时则与尚书轮流担任亚献，祭祀神明时则与尚书轮流担任初献。建炎年间，礼部官员不齐备，长官副官互相代置。绍兴七年，设侍郎二人。隆兴元年，下诏除尚书不常设外，侍郎经常设置二人【当时吕广问任礼部侍郎，为人老成持重，皇帝曾当着朝臣的面称赞他】。郎中一人，员外郎一人，参与处理礼乐、祭祀、朝会、宴享、学校、贡举的事务，凡有增损变更，都要审核订正后依次上报决断。凡朝廷庆典或谢恩场合，负责撰写文表，与祠部、主客、膳部并列为四司。建炎三年，合并省减各曹司，礼部兼管主客司，祠部兼管膳部司。隆兴元年，又下诏礼部、祠部由一员兼管，从此并行处理四司的事务【当时李焘除授礼部员外郎，中兴以来祭祀典礼尚未完备，李焘上奏说岳镇海渎、先农先蚕、风雨雷师等九种祭祀，竟用酒脯代替牺牲，晴雨失调、各地水灾，未必不是由此而来，皇帝下诏允许恢复旧制】。膳部郎中一人，员外郎一人，掌管

译牲牢酒醴膳食之事。主客郎中一人，员外郎一人，掌管以宾礼接待四方外族的朝贡，凡郊迎慰劳、授予馆舍、宴享赏赐，都要辨明等级依照礼式颁行。元佑六年，兵部上奏说，外族授官照惯例由主客郎官办理，让外国进贡的人陈请下发给主客郎曹审核，请求今后让主客司关照通报兵部，皇帝下诏同意。祠部郎中一人，员外郎一人，掌管天下祭祀典礼、道释祠庙、医药方面的政务。

辽

辽朝北面官以多啰伦穆腾司掌管礼仪，相当于礼部；南面官设有礼部尚书、侍郎、郎中、员外郎。

金

金朝礼部尚书一人，掌管一切礼乐、祭祀、宴享、学校、贡举、仪式、制度、符印、表疏、图书、册命、祥瑞、天文、漏刻、国忌、庙讳、医卜、释道、四方使客、诸国进贡、犒劳、张设等事务【熙宗天眷年间，任命张浩为礼部尚书，田谷谋逆之事发生后，台省官员一时全部空缺，张浩兼理六部事务，公文堆积如山，处理起来毫无遗漏拖延，人们都佩服他的才能】。侍郎一人，郎中一人，员外郎一人。

元

元朝礼部尚书一人，掌管天下礼乐、祭祀、朝会、宴享、贡举的政令。凡礼仪制度增损的规章、符印简册的凭信、神灵人物封赠谥号的法度、对忠孝贞义的褒扬、迎送聘问友好的礼节、文学与僧道方面的事务、婚姻承嗣的辨定、音乐技艺膳食供应的物品，全都由礼部负责。中统元年设左三部，设尚书二人。至元七年分设礼部，尚书三人。二十三年定为二人。成宗元贞元年又增加一人，兼领会同馆事务【当时制度大乐诸坊都隶属礼部，库库拜任礼部尚书，监督群玉内司整肃风气，每逢公家宴会，各种伎艺全部呈献，库库在场察看，态度淡然，僚属以下的官员都肃然起敬。许扆除授礼部尚书，兼提点太医院事，每次外国使者到来，一定命他与之交谈，他言辞条理明晰，无不使人折服。皇帝赐给他日月龙凤纹绮衣三套】。侍郎二人，是尚书的副手。中统元年设左三部，侍郎二人。至元七年另立礼部，侍郎一人。二十三年确定员额为二人。郎中二人。员外郎二人。中统元年设左三部，郎中四人，员外郎六人。至元七年另立礼部，郎中二人，员外郎四人。二十三年确定员额，郎中仍为二人，员外郎二人。

明

明朝礼部尚书一人，掌管天下礼仪、祭祀、宴飨、贡举的政令。凡主管礼乐教化，对内涉及宗室藩王，对外涉及各方藩国，上至天官，下至医师、膳夫、伶人一类，无不兼管统辖。职责十分重要，成化以后，大多由翰林院诸臣担任。由此升任三公三孤、担任辅政大臣的人最多，大概在六部中居于首位【弘治以后，费宏、靳贵、蒋见、毛纪、袁宗皋、贾咏、张璁、李时、顾鼎臣、张璧、徐阶、李春芳、高拱、陈以勤、赵贞吉、殷士儋、高仪、吕调阳、张四维、马自强、余有丁、许国、王锡爵、赵志皋、陈于陛、沈一贯、沈鲤、朱赓、于慎行、李廷机、叶向高、方从哲、吴道南、沈■〈氵隺〉、何宗彦、韩爌、朱国祚、孙如游、顾秉谦、朱国祯、朱延禧、魏广微、周如盘、黄立极、丁绍轼、施凤来、张瑞图、李国■〈木普〉、来宗道、杨景辰、周道登、钱龙锡、李标、刘鸿训、成基命、周延儒、何如宠、钱象坤、温体仁、吴宗达、郑以伟、徐光启、钱士升、王应熊、何吾驺、黄士俊、孔贞运、贺逢圣、刘宇亮、傅冠、杨嗣昌、方逢年、蔡国用、姚明恭、张四知、魏照乘、蒋德璟、黄景昉、吴牲都以礼部尚书身份入

译阁担任大学士】。侍郎二人，是尚书的副手。洪武十三年设侍郎一人，不久又增设一人【天顺以后担任侍郎的人多数入阁，许彬、薛瑄、李贤、陈文、刘健、李东阳、冯铨、文震孟、张至发、范复粹、陈演都以礼部侍郎身份入阁担任大学士】。仪制郎中一人，员外郎一人，主事一人。洪武二十九年将仪部改为仪制司，掌管礼仪文书、宗室封爵、学校、贡举等事务。凡各司衙门的印信，都由该司掌管制度，损坏残破就予以更换补给。祠祭郎中一人，员外郎一人，主事一人。洪武二十九年将祠部改为祠祭司，掌管各种祭祀典礼以及国丧、庙讳等事务。凡有谥号的，负责议定后上报朝廷。精膳郎中一人，员外郎一人，主事一人。洪武二十九年将膳部改称精膳司，掌管宴飨、牲豆、酒膳等事务。主客郎中一人，员外郎一人，主事一人，掌管各外邦朝贡、接待、赐予等事务，考核四夷馆译字生、通事的能力优劣。凡朝廷赏赐的典礼、各省土产的进贡，都由该司掌管。弘治五年，增设主事一人，提督会同馆。南京礼部尚书一人，右侍郎一人，仪制郎中一人，主事一人，祠祭郎中一人，主事一人，精膳郎中一人，主客郎中一人。

△兵部尚书【侍郎，郎中，员外郎，职方郎中，员外郎，驾部郎中，员外郎，库部郎中，员外郎，主事附】

唐

宋

辽

金

元

明

唐

唐朝兵部尚书一人，掌管武官选授、地图、车马、甲械的政务。凡任命将帅，在太庙授予斧钺。凡调发军队，向尚书省下达敕书，才能颁下文书凭证【至德以后，出现九节度使，因收复失地立下大功，武将士卒因功勋累积升迁，被封为王侯的人，都被授予节度使之职。从此各地藩镇割据一方相互对峙，士卒骄横驱逐主帅，自行推选留后，向朝廷要挟任命。天子无法制止，只能姑息迁就，兵制于是逐渐败坏】。侍郎二人，是尚书的副手。郎中二人，一人主管兵籍账册以及武官阶品、卫府人数多少、考核发放告身之事；一人主管本部事务以及军事调遣的名数、朝集官员俸禄的数目、请假等事务。员外郎二人，一人掌管贡举方面的杂项请示；一人主管南曹，本部每年选拔解送人才的文状，需要核查户籍资历考课。职方郎中一人，员外郎一人，掌管地图、城池、镇戍、烽火候望、边境守备、道路远近以及四方归化之事。凡地图经籍，除非州县增置废除，五年才修订一次，每年与户籍图册一并上报。凡外国使客到来，询问其国山川风土，绘制图形上奏。异俗之人入朝的，也要绘出其容貌服饰上报。驾部郎中一人，员外郎一人【唐代有权有势之家把担任驾部官职视为屈辱，毕諴任驾部员外郎时，却泰然处之，视之为美职】。库部郎中一人，员外郎一人，掌管武库兵器仪仗，由兵部长官负责监督修缮完备。

宋

宋朝兵部尚书一人，掌管兵卫、武选、车辇、甲械、厩牧的政令，掌管天下郡县的地图，以便全面了解各地地域情况。凡陈列卤簿、设置仪仗、整饬官吏、整肃外族事务，除授官职都要奉行朝廷的命令。凡按名册统辖的军队士兵，其阅习训练、考核检验、选拔招募、迁调补充以及武举考试等事务，都归兵部总管。旧制设判部事一人，由两制官员充任。官制改革后，才设尚书一人掌管此事。乾道年间，下诏将下班祗应、进义校尉、守阙仕义副尉、进武校尉、守阙进武副尉都归属兵部【当时兵部尚书担任卤簿使，苏轼以兵部尚书身份充任卤簿使，随皇帝到南郊祭天，走到青城时，有赭色伞盖犊车、青色伞盖犊车一百多辆冲撞而来

译。苏轼呼唤御营巡检使站到车前问道："西面来的是何人，怎敢乱了仪仗队列？"回答说："是皇后并某国夫人、某大长公主。"苏轼当即在青城上疏弹劾此事。第二天皇帝下令传旨命有关部门严整仪仗】。侍郎一人，是尚书的副手。建炎年间，长官副官互相代置。后来又设侍郎二人，绍兴以后常设一人。郎中一人，员外郎一人，参与掌管本部长官副官的事务。建炎三年，下诏由郎中、员外郎兼管职方司事务。职方郎中一人，员外郎一人，掌管天下地图户籍，以便全面了解各地区域的广袤及郡邑镇砦道路的远近。凡各地土地物产、风俗喜好，由州郡登记造册，遇闰年绘制地图上报。四方外族归附的，就分别隶属各州，度量田屋钱粮的数目发给他们。旧制设判司事一人，由无实际职事的朝官充任，掌管接收闰年的图经，命令天下每逢闰年绘制地图缴纳给仪鸾司。太宗淳化四年，命令每隔一个闰年绘制一次。真宗咸平四年，令职方司转运各路州郡的地图本，十年上报一次。驾部郎中一人，员外郎一人，掌管车驾舆辇、驿站、厩牧等事务。旧制设判司事一人，由无实际职事的朝官充任。官制改革后，才设置郎官掌管此事。建炎三年，将太仆寺并入驾部管辖。库部郎中一人，员外郎一人，掌管卤簿、仪仗、兵器、供帐等事务，国家的武库也隶属于此。建炎三年，由驾部兼管库部。

辽

辽朝北面官设有北枢密院，掌管兵机、武官铨选、群牧的政务，相当于兵部；南面官设有兵部尚书、侍郎、郎中、员外郎。

金

金朝兵部尚书一人，掌管兵籍、军器、城池、镇戍、厩牧、铺驿、车辂、仪仗、郡邑图志、险要关塞、远方归化等事务。侍郎一人，是尚书的副手。郎中一人，员外郎二人。

元

元朝兵部尚书三人，掌管天下郡邑邮驿屯牧的政令。凡城池废置的原因、山川险易的图籍、兵站屯田的名册、远方归化之人、官府牧养牲畜的场地、骆驼马牛羊、鹰隼羽毛皮革的征收、驿站车马邮运、迎送公务所用公廨、皂隶的制度，全都由兵部负责。中统元年，以兵、刑、工为右三部，设尚书二人。至元元年，把兵、刑二部另立为一部，设尚书四人。七年，特设兵部尚书一人。二十三年，定尚书员额为二人。英宗至治三年，增设一人。侍郎二人，是尚书的副手。中统元年，设左三部侍郎二人。至元元年，把兵、刑二部另立为一部，设侍郎三人。二十三年，定侍郎员额为二人。郎中二人，员外郎二人。中统元年，设右三部郎中五人，员外郎五人。七年，特设兵部郎中一人，员外郎一人。二十三年，确定郎官员额，各设二人【当时郎中掌管驿传往来事务。至元年间，赵孟俯任兵部郎中，那时天下各驿站往来十分繁忙，使客饮食的费用比以前多出十倍，官吏无从供应，只能强行向百姓征取，百姓不堪其扰。赵孟俯请求中书省增拨钱钞供给驿站】。

明

明朝兵部尚书一人，掌管天下武卫官军选任训练的政务【弘治年间，刘大夏任兵部尚书，深受皇帝知遇，每次朝会散去后皇帝传旨召见，沿着御阶而上，皇帝当面与他商议时政，即便是三公九卿等亲近大臣也有不能与闻的。他曾被召对，从早晨到中午，疲惫得无法行走，皇帝命令司礼太监李荣搀扶他出宫】。侍郎二人，隆庆四年增设侍郎二人，不久罢去。万历年间又恢复设置。协理京营戎政一人，或由尚书担任，或由侍郎担任，都

译是随时设置，掌管京营操练之事。永乐初年设立三大营，统属于武将。景泰元年设提督团营，命兵部尚书于谦兼领，后来罢去。成化三年恢复设置，由本部尚书兼任。嘉靖二十年才命尚书刘天和停止本部事务，另发关防印信，专门管理戎政。二十九年将总督京营戎政的官印交给仇鸾，改由本部侍郎协理戎政。万历九年裁革。崇祯二年又增设一人，以庶吉士刘之纶充任兵部侍郎担任此职。武选郎中一人，即前代兵部郎中的职责，掌管卫所土官选授、升调、袭替、功赏等事务。凡军政考核五年一次，凡由皇帝特旨任命的，必须再次上奏复核然后才能施行【弘治年间，陈恺任武选司主事，历升为郎中。武选事务繁重，怨恨聚集、势力倾轧，陈恺一心秉公办事，不接受私下请托，一时之间武选之职被称赞为得人。本部长官举荐认为陈恺可以胜任封疆大吏之职】。员外郎一人。主事二人。职方郎中一人，掌管舆图、军制、城隍、镇戍、简练征讨等事务。凡天下地理险易远近、边境疆界，都有图本记载，三年上报一次，与官军车马的数目一并上报皇帝【刘大夏调任职方郎中，举荐任用守将，有人在深夜怀揣金银前来道谢，他拒绝不受。他对天下事务十分熟悉练达，所奏报的事情都合乎皇帝的心意】。

（原文至此中断，后续内容未完）

译本部长官依靠他如同左右手。员外郎一人，主事二人。车驾郎中一人，洪武六年设为驾部，二十九年改为车驾，掌管卤簿仪仗、禁卫、驿传、厩牧之事，稽查太仆寺、苑马寺两寺的簿籍，按时呈报其增减情况。员外郎一人。主事二人。武库郎中一人，洪武十三年增设库部，二十九年改为武库，掌管兵器、符勘、尺籍、武学、薪隶等事务。凡是武职幼官以及尚未承袭官职的子弟，在武学中学习课业，由主事一人监督，考核学官的贤能与否、学习者的勤惰情况，并上报朝廷。员外郎一人，主事二人。南京兵部尚书一人，参赞机务。宣德八年，黄福担任南京兵部尚书，才开始加授参赞机务的官衔。成化二十三年，才奉旨专门由本部尚书参赞机务，与内外守备官一同操练军马，禁止捕拿盗贼，振兴各项事务。其职权比其他五部更为重要。武选郎中一人，主事一人。车驾郎中一人，员外郎一人，主事二人。职方郎中一人，员外郎一人，主事一人。武库郎中一人，主事一人。

译△刑部尚书【侍郎、郎中、员外郎、都官郎中、员外郎、比部郎中、员外郎、司门郎中、员外郎，附主事】

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　　明

　　唐

唐代刑部尚书一人，掌管律令刑法、徒隶、审核裁决、断案禁令方面的政令。刑法方面的典籍共有四种：一是律，二是令，三是格，四是式。凡是判决重大案件，由尚书、侍郎与御史中丞、大理卿共同担任三司使。凡是国家遇到大赦，就把囚徒集中到宫阙之下听候宣布【建炎年间，下诏命令中书门下选拔精通律学的人士，摘取至德以来的制敕和奏谳文书，选取其中可以作为法则的加以收藏。元和年间，刑部侍郎许孟容等人删定天宝以后的敕令，编成《开元格后敕》。太和年间，命尚书省的郎官各自删定本司的敕令，再与侍郎重新审视，由中书门下参酌是否可行然后施行。大中年间，左卫率府仓曹参军张戣把刑律按类别分门，并附上格敕，编成《大中刑律统类》，皇帝下诏由刑部颁行】。侍郎一人，作为尚书的副职【文宗开成三年，狄兼謩担任刑部侍郎，采集开元二十六年以后直至开成年间的制令，删削其中繁琐部分，编成《开成详定格》】。郎中二人，员外郎二人，协助尚书、侍郎处理政务。都官郎中一人，员外郎一人，掌管俘虏、隶属人员的登记造册，发给衣物、粮食、医药，并处理他们的申诉与免除事务。比部郎中一人，员外郎一人，掌管勾核内外的赋税征收、经费、俸禄、公廨用度、勋赏、赃物赎金、徒役课税、拖欠钱物以及军用物资器械、和籴屯田收入等，京师的仓库每三月核查一次，各司各使及京都各地每季度向尚书省汇总核查，以后一季核查前一季的账目，各州则每年年终统一汇总核查【建中年间，因武元衡才名出众，特意召任比部员外郎】。司门郎中一人，员外郎一人，掌管城门关卡出入的登记名册以及遗失物品的处理。凡在册登记的人员，每月更换一次名册。流内官登记官职爵位姓名，流外官登记年龄相貌，非经调任、解职不予除名。凡有征召的人，须降下墨敕，核验铜鱼木契，然后才准入内。监门校尉每日巡查后报告平安，凡有奏事，须派官员护送。白天以刻漏计时，夜晚以更筹计时。遗失的物品张贴榜文于门外，按照物品特征满一年无人认领则收归官府。城门关卡共二十六处，分为上中下等级。要出行的人由本司发给通行凭证，出塞超过一月的发给行牒，猎人所经过的地方发给长期名籍，每三月更换一次。外番使者往来，检查其行装，重复进入同一关卡的，其余关卡不再盘查。

　　宋

宋代刑部尚书一人，掌管天下刑狱方面的政令。凡是触犯法律的，审查其罪行轻重，公平判定是非曲直。淳化二年，设置审刑院，知院事一人，由郎官以上至两省官员充任；详议官由京朝官充任，掌管详细审议大理寺所判决案件的文书然后上奏。凡是案件呈报上来，先经大理寺判决审谳，判定后报送审刑院，然后知院与详议官拟定正式文稿上奏，记录并报送中书省，中书省再上奏皇帝。真宗大中祥符二年，设置纠察刑狱司，纠察官二人，由两制以上官员充任。官制改革后，都归并到刑部。徽宗崇宁二年，下诏命刑部统一治理左右曹【当初设立审刑院时，由燕肃担任知院事，当时天下的疑难案件虽然都要听候奏报，但州郡官员害怕获罪，不敢审理冤案，冤案常常很多。燕肃奏请各路的疑难案件都应听候审议，若有判决不当的就释放其罪，从此保全性命的人很多】。侍郎二人作为尚书的副职，一人治理左曹，一人治理右曹，如果只有一人任职则统一治理。建炎以后，长贰互相设置。隆兴年间，通常只设一员。淳熙十六年，下诏依照崇宁年间的专门法令处理奏报案件及法令事务，请大理寺官员到刑部共同商议，这是采纳侍郎吴博古的建议【当时张九成担任刑部侍郎，一天大理寺把已定案的死刑案件呈报上来，张九成查阅案卷始末了解到实情，于是请求核

译实，结果囚犯确实是被诬陷屈打成招的，于是上奏罢黜了办案官员。当时法官应受处罚，而朝廷议论想把此事作为平反冤狱的政绩，张九成推辞说：我的职责在于审核刑狱，若借此邀功卖弄于众人面前，怎么可以呢】。郎中二人，员外郎二人，分左右厅办公，掌管详细审核、申诉昭雪的事务。建炎三年，规定刑部郎中定额为二员，共同掌管职务不再分工。绍兴二十六年，下诏依照元丰旧制分厅治事，永远作为定制【当时右司汪应辰说：刑部郎官分为左右两厅，左厅负责详覆，右厅负责申诉昭雪，同僚各司其事，是祖宗的深意所在。如果不分工，若有判决不合理的，谁来追查改正呢？请求遵用旧制，使官员各有职守，各有见解，参照而用之，以体现谨慎爱惜刑狱的用意。皇帝听从了这个建议】。都官郎中一人，员外郎一人。旧制中，判司事一人，由无职衔的朝官充任。官制改革后，才设置郎中、员外郎，掌管徒刑流放及隶属人员事务。凡是天下服役的人以及在京各司的吏职人员都设有名册，用来考核他们的服役、放免以及增减、废置的数目。若确定差遣副尉，则计算他所经历的年月，按照劳役的轻重来平衡他们的劳逸，发给印纸记录其功过增减。核实年月，元佑八年，把纲运差使的事务划归吏部。副尉编制原为三百人，绍圣年间恢复原额。崇宁年间，侍郎刘赓上奏说副尉的差遣有确定的优待重用等级，都官司条例虽有特别旨意，也允许据理坚持奏报，皇帝听从了。建炎三年，下诏比部兼管司门事务。隆兴元年，下诏都官、比部共设一员。从此都官兼管比部、司门的事务【建炎初年，滕庾被提拔为都官员外郎，当时各项事务刚刚草创，因功劳补授副尉的人多得数不清，滕庾逐一梳理清楚，上报朝廷，使名册管理严格起来】。比部郎中一人，员外郎一人，掌管勾核内外的账目文书。凡是各场务仓库出纳的公家财物，都按月计算、按季考核、按年总结，从所隶属的监司、监察以上到兵部，都要审核其中的欠缺隐瞒耗损的数目。有亏损遗失的要追缴补纳，核查百司的经费，有隐瞒不明的要核对询问是否属实，并追究其中的侵吞欠负情况。旧时账簿隶属三司管理，官制改革后，其事务全部归属比部。元佑元年，采用司马光的奏议，统一归户部管理。元佑三年，整理仓部勾覆理欠凭据案卷及印发钞引的事务，仍归比部管理。徽宗政和六年，下诏各寺监提前检查核实，如库务监官所造的文书账目确无遗漏，才允许批准登记，违反的由御史台奏报弹劾，这是采纳郎官梅执礼的建议。建炎以后，一般由都官兼管比部的事务。司门郎中一人，员外郎一人，掌管城门关卡桥梁道路的禁令以及其废置迁移复设的事务。建炎以后，一般由都官兼管司门的事务。

　　辽

辽代北面官设有伊勒希巴院，掌管刑狱事务；相当于刑部，南面官设有刑部尚书、侍郎、郎中、员外郎等官职。

　　金

金代刑部尚书一人，侍郎一人，郎中一人，员外郎二人。一人掌管律令格式，审定罪名，关卡渡口的稽查，赦令诏书的审核勘验，追捕征收及没收充公等事务；一人掌管监户官，户口配隶，良贱身份的申诉，城门的开启关闭，官吏的改正错误，功劳赏赐、缉捕逃亡等事务【大定年间，贾少冲担任刑部郎中，前往北京判决案件，上奏诛杀首恶，误被牵连其中的人都释放不予追究，共保全一千余人性命。他以本职兼任右司员外郎，曾经坚持自己关于罪名认定的意见很坚决，皇帝对身边的大臣说："贾少冲身居下位，却有如此坚守原则的操守"】。

　　元

元代刑部尚书三人，掌管天下刑名法律方面的政令。凡是重大死刑案件的核查，在押囚犯的详细审议，抓捕人犯没收财产

译的登记造册，捕获罪犯的功劳赏赐条例，冤案讼案疑难众多的辨析，监狱设置的规章制度，律令的拟定商议，全都由他们负责。中统二年，设立右三部，设尚书二人。至元元年，把兵部刑部合并为一部，设尚书四人。至元七年，特别设立刑部尚书一人。二十三年，确定尚书员额为二人。大德四年，增设一人【仁宗皇庆年间，因下诏说官吏多有拖延政务的情况，责令曹属按照规定的期限办事。刑部尚书谢让说："刑狱案件不能与钱粮、铨选相提并论，需要宽以时日，尚且担心失实，怎能用常规的法则来约束呢？"于是入朝禀告宰相，从此刑曹独独得以不受拖延政务之责】。侍郎二人，作为尚书的副职。中统元年，设立右三部，设侍郎二人。至元七年，特别设立刑部侍郎一人。二十三年，确定六部侍郎员额，仍设二人。郎中二人，员外郎二人。中统元年，设立右三部，设郎中五人，员外郎五人。至元元年，把兵部刑部合并为一部，设郎中四人，员外郎五人。至元七年，特别设置刑部郎中一人，员外郎二人。二十三年，确定郎官员额，各设二人。

　　明

明代刑部尚书一人，掌管天下刑名以及徒隶审核关禁方面的政令，统领十三清吏司。每司各自掌管所分管省份的事务，兼管所分管京府直隶地区的刑名，以辅助尚书处理政务【成化年间，杜铭担任刑部尚书，当时训诫其属吏，认为人命至关重要，不要因个人喜怒而用法，要度量到足以端正国家典章而彰显最高德行，一时用刑号称公平允当。杨志学担任刑部尚书，刑部的案件既然经过侍郎详细审定，尚书大多不再复查，只有死罪才亲自裁决。杨志学则凡是笞刑以上的案件，必定亲自审阅之后才定案】。侍郎二人，作为尚书的副职【武宗正德年间，卫道担任刑部侍郎，清正耿直的操守始终不变。刘季篪担任刑部侍郎，处理的案件多有平反，尤其重视人命】。浙江清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管所分管的一省事务【兼管崇府、中军都督府、刑科、内官监、御用监、司设监等，在京的金吾前卫、腾骧左卫、沈阳右卫、留守中卫、神策卫、和阳卫、武功右卫、广洋卫等八卫，蕃牧千户所以及两浙盐运司，直隶的和州卫、涿鹿左卫、涿鹿中卫二卫】。江西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管淮王府、益王府、弋阳王府、建安王府、乐安王府五府，前军都督府、御马监、火药局、酒醋局、面觔局等局，在京的府军前卫、燕山左卫、留守前卫、龙骧卫、宽河卫、忠义前卫、忠义后卫、永清右卫、龙江左卫、龙江右卫十卫以及直隶的庐州府、庐州卫、六安卫、九江卫、武清卫、宣府前卫、龙门卫各卫】。湖广清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管楚王府、岷王府、吉王府、荣王府、辽王府五府，右军都督府、司礼监、尚宝监、尚膳监、神功监等，天财库，在京的留守右卫、虎贲右卫、忠义右卫、武功左卫、茂陵卫、泳陵卫、江淮卫、济川水军右卫九卫以及兴都留守司，直隶的宁国府、池州府二府，宣州卫、神武中卫、定州卫、茂山卫、保安左卫、保安右卫各卫，渤海千户所】。福建清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管户部、太仆寺、户科、宝钞提举司、印绶监、都知监等，甲字等十库，在京的金吾后卫、应天卫、会州卫、武成中卫、武功中卫、孝陵卫、献陵卫、景陵卫、裕陵卫、泰陵卫十卫，牧马千户所以及福建盐运司，直隶的常州府、广德州、中都留守左卫、留守中卫、定边卫、开平中屯卫各卫，美峪千户所】。山东清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管鲁王府、德王府、衡王府、泾王府四府，左军都督府、宗人府、兵部、尚宝司、兵科、典牧所、会同馆、供用库、戈戟司、司苑局，在京的羽林右卫、潘阳左卫、长陵卫三卫，奠靖千户所以及山东盐运司、中都留守司、辽东都司、辽东行太仆寺，直

译隶的凤阳府、滁州、凤阳皇陵卫、长淮卫、泗州卫、寿州卫、滁州卫、沂州卫、德州卫、左卫、保定后卫各卫，安东中护卫、潮河千户所、龙门千户所、宁靖千户所】。山西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管晋王府、代王府、渖王府、怀仁王府、庆成王府五府，翰林院、钦天监、上林苑监，南北城兵马司、混堂司、甜食房，在京的旗手卫、金吾右卫、骁骑右卫、龙虎卫、大宁中卫、义勇前卫、义勇后卫、英武卫八卫以及直隶的镇江府、徐州、沈阳中屯卫各卫，沈阳中护卫、倒马关千户所、平定千户所各千户所】。河南清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管周王府、唐王府、赵王府、郑王府、徽王府、伊王府、汝王府七府，礼部、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、詹事府、国子监、礼科、中书舍人、神乐观、牺牲所、兵仗局、灵台、钟鼓司等，东城兵马司、教坊司，在京的羽林左卫、府军右卫、武德留守后卫、神武左卫、彭城卫六卫以及两淮盐运司，直隶的淮安府、扬州府二府，淮安卫、大河卫、邳州卫、扬州卫、高邮卫、仪真卫、宿州卫、武平卫、归德卫、宁山卫、神武右卫各卫，海州千户所、盐城千户所、通州千户所、汝宁千户所】。陕西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管秦王府、韩王府、庆王府、肃王府四府，后军都督府、大理寺、行人司、尚衣监、针工局，西城兵马司，在京的府军后卫、腾骧右卫、豹韬卫、鹰扬卫、兴武卫、义勇右卫、康陵卫、昭陵卫、龙虎左卫、横海卫、江阴卫十一卫以及河东盐运司、陕西行太仆寺、甘肃行太仆寺，直隶的太平府、建阳卫、保定左卫、保定右卫、保定中卫、保定前卫各卫，平凉中护卫】。四川清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管蜀王府、工部、工科、巾帽局、织染局二局，僧录司、道录司，在京的府军卫、金吾左卫、济川卫、武骧右卫、大宁前卫、蔚州左卫、永清左卫、广武卫八卫以及直隶的松江府、大名府二府，金山卫、怀安卫、怀来卫各卫，神木千户所】。广东清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管应天府，在京的锦衣卫、府军左卫、虎贲左卫、济阳卫、留守左卫、水军左卫、飞熊卫七卫以及直隶的延庆州、怀来千户所】。广西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管靖江王府，通政司、五军断事司、中城兵马司、宝钞局、银作局二局，在京的羽林前卫、燕山右卫、燕山前卫、大兴左卫、通州卫、武骧左卫、镇南卫、富峪卫八卫以及直隶的安庆府、徽州府二府，安庆卫、新安卫、通州左卫、通州右卫、延庆卫、延庆左卫、延庆右卫各卫】。云南清吏司郎中一人，员外郎二人，主事二人，掌管其一省事务【兼管顺天府，太医院、仪卫司、惜薪司等司，承运库以及直隶的永平府、广平府二府，镇海卫、真定卫、永平卫、山海卫、卢龙卫、东胜左卫、东胜右卫、抚宁卫、密云中卫、密云后卫、大司中屯卫、潼关卫、营州五屯卫、万全左卫、万全右卫各卫，宽河千户所、武定千户所、蒲州千户所各千户所】。贵州清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管其一省事务【兼管吏部、吏科、司菜局以及长芦盐运司、大宁都司、万全都司二都司，直隶的苏州府、保定府、河间府、真定府、顺德府五府，苏州卫、太仓卫、蓟州卫、遵化卫、镇朔卫、兴州五屯卫、忠

译义中卫、涿鹿卫、河间卫、天津卫、天津左卫、天津右卫、德州卫、宣府左卫、宣府右卫、开平卫、保安卫、蔚州卫、永宁卫各卫，梁城千户所、兴和千户所、广昌千户所各千户所】。南京刑部尚书一人，右侍郎一人，浙江清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人；江西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事一人；湖广清吏司郎中一人，主事一人；福建清吏司郎中一人，主事一人；山东清吏司郎中一人，主事一人；山西清吏司郎中一人，主事一人；河南清吏司郎中一人，员外郎一人，主事一人；陕西清吏司郎中一人，员外郎一人，主事一人；四川清吏司郎中一人，主事一人；广东清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人；云南清吏司郎中一人，主事一人；贵州清吏司郎中一人，主事一人；广西清吏司郎中一人，主事一人。

△工部尚书【侍郎、郎中、员外郎、屯田郎中、员外郎、虞部郎中、员外郎、水部郎中、员外郎，附主事】

　　唐

　　宋

　　辽

　　金

　　元

　　明

　　唐

唐代工部尚书一人，掌管山泽屯田、工匠、诸司公廨以及纸笔墨等方面的事务【至德以后，大多由宰臣兼任检校各部尚书，只有工部兼任的最少。会昌六年，郑肃以同中书门下平章事兼任工部尚书。大中二年，裴休以同中书门下平章事身份担任工部尚书。其余没有见到记载。大抵中唐以后，这个职位不再是重要的职任】。侍郎一人，作为尚书的副职【长庆年间，李栖筠担任工部侍郎，关中地区历来仰赖郑白二渠灌溉农田，但豪门权贵占据上游修建水碓获取磨利的多达百余处，夺走了农田用水的十分之七。李栖筠请求全部撤除毁弃，每年因此得到租税二百万，百姓依赖这项收入】。郎中一人，员外郎一人，掌管城池土木方面的工役程序安排。凡是京都的营造修缮，都下达命令给少府监、将作监共同调配役使人力。役使人数达到千人以上的须先行奏报。凡是工匠按州县编为团，五人为一火，每五火设置一名火长。四月至七月为长工，二月三月八月九月为中等长度的工，十月至正月为短工。受雇者每日以绢三尺计酬。宫内的能工巧匠，若没有活计可做则须缴纳代役钱。凡是渡口桥梁道路，在九月修整。屯田郎中一人，员外郎一人，掌管天下屯田以及在京文武官员的职田、各司公廨田，按品级发给。虞部郎中一人，员外郎一人，掌管京都的街巷、苑囿、山泽草木以及百官和外番使者时令蔬菜、薪炭供应，以及畋猎方面的事务。凡是郊祀神坛、五岳名山，砍柴放牧都在禁止之列，距离祭坛围墙三十步以外的可以耕种，春夏两季不准砍伐树木。京兆、河南府三百里以内，正月、五月、九月禁止射猎。水部郎中一人，员外郎一人，掌管渡口桥梁、船只、堤堰、沟渠、渔业捕捞、漕运以及水磨等方面的事务。凡是坑陷井穴都要设置标志。京畿地区设有渠长、斗门长，各州的堤堰由刺史、县令按时巡视检查并主持疏浚修筑。有堤埭的则由下等户轮流拉纤，禁止争夺水利的人。

　　宋

宋代工部尚书一人，掌管百工水土方面的政令，考核其功绩成效，据以奏报赏罚。凡是制作营造修缮，计划调置采伐所需材料物资，按其程序安排交付有关部门执行。旧制中，判部事一人，由两制以上官员充任。官制改革后，才设置尚书总管其事。建炎年间，把将作监、少府监、军器监一并归入工部管辖。绍兴二年，下诏在行在另设作院制造兵器铠甲，由工部长官督察。侍郎一人作为尚书的副职。建炎年间，长贰互相设置。隆兴初年，下诏各设一人。郎中一人，员外郎一人。凡是制作营造修缮，计划调置采伐材料物资，按程序交付有关部

译门执行，则参与掌管。建炎三年，下诏工部郎官兼管虞部事务。绍兴二年，下诏郎官督察行在另设作院所造兵器铠甲。屯田郎中一人，员外郎一人，掌管屯田、营田、职田、学田、官庄方面的政令以及其租税收入、种植收割、兴修水利、发放缴纳方面的事务。凡是塘泺依时增减水量，堤堰依时修葺，以及有关部门修葺种植方面的事务，都据以奏报赏罚给其长贰而后施行。绍圣元年，下诏屯田、虞部互相设置一名郎官。虞部郎中一人，员外郎一人，掌管山泽、苑囿、场冶方面的事务，辨别各地的物产而制定相应的禁令。凡是金银、铜铁、铅锡、盐矾，都统计其收入和损耗，据以奏报赏罚。水部郎中一人，员外郎一人，掌管沟渠、桥梁、船只、漕运方面的事务。凡是堤防决口、疏导壅塞淤积，都按时加以约束管理，并核算年度所需物资，修治不合规定的加以处罚，规划措置为百姓谋利的加以奖赏。元佑元年，裁减水部郎官一人。建炎三年，下诏屯田郎官兼管水部事务。

　　辽

辽代北面官设有宣徽北院、南院二院，掌管御前侍候接应方面的事务；相当于工部，南面官设有工部尚书、侍郎、郎中、员外郎等官职。

　　金

金代工部尚书一人，掌管修造营建、各种制作法式、工匠屯田、山林川泽方面的禁令，以及江河堤岸、道路桥梁方面的事务【大定年间，黄河在卫州决口，下诏命刘玮兼任工部尚书前往堵塞决口，刘玮斋戒沐浴在黄河边祈祷，各项工役同时展开，黄河恢复了原来的河道】。侍郎一人，作为尚书的副职。郎中一人，员外郎一人。

　　元

元代工部尚书三人，掌管天下营造百工方面的政令。凡是城池的修浚，土木工程的营建修葺，材料物资的发放接收，工匠的作息程序，以及局院司匠官员的铨选任命，全都由他们负责。中统元年设立右三部，设尚书二人。至元元年设立工部，设尚书四人。至元七年裁减尚书二人。二十三年确定尚书员额，仍以二人为定额。次年因为部务繁重，增设尚书二人。二十八年裁减尚书一人。侍郎二人。中统元年设立右三部，设侍郎二人。至元元年设立工部，设侍郎三人。至元七年裁革一人。二十三年确定侍郎员额为二人。郎中二人，员外郎二人。中统元年设立右三部，设郎中五人，员外郎五人。至元元年设立工部，设郎中四人，员外郎五人。至元七年裁革郎中一人。二十三年确定郎中、员外郎员额，各定为二人。

　　明

明代工部尚书一人，掌管天下百官、山泽方面的政令。嘉靖以后增设尚书一人，专门督管重大工程【正德年间，任命孙需为工部尚书，致力于整治积弊，不愿因浮滥冗费而多耗损民财。此前，各项营建工程发放物料价款，通常都由匠头独自把持，负责部务的官员有时与他们进行私下交易，因此众多工匠得不到应得的钱物而工程也无法完成。孙需命令匠头和众工匠一同领取并平均分配，大家都称便利。又如毛伯温升任工部尚书，奉命督管天寿山的工程，各处陵墓所需的石柱因道路遥远，运输耗费巨大。毛伯温设计出八轮车，前后相连，能根据地形险易高低调节，工程因此容易完成。皇帝听说后很高兴，赐给他绣囊、银勺各一件】。侍郎二人，作为尚书的副职。营缮清吏司郎中一人，就是前代工部郎中的职责。员外郎一人。主事三人，掌管经营营造兴建方面的事务。凡是宫殿、陵寝、城郭、坛场、祠庙、仓库、官署、营房、王府邸第的营造，召集工匠调集材料，按时程督促。凡是卤簿仪仗、乐器等移交内府和相关部门的，各按其职责办理。凡是设置监狱刑具必须依照法律规定【当时体制上工部排在六部之后，做

译官的人把它看作冷清的职位。嘉靖年间兴建大型工程，增设的郎官数倍于前，营缮司尤其兴盛，郎官多达十余人，很快得以升任京官，有的甚至先被赐予四品官服，人们这才开始羡慕这个职位，于是有俗语说"马前双、马后方"，督工郎官佩戴的双是棍状标志，方是杌凳形标志】。虞衡清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管山泽采集捕捞、陶冶铸造方面的事务。凡是军装兵器交付相关部门，与兵部一同审核。洪武六年设立虞部，二十九年改称虞衡。都水清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，掌管河流湖泊、桥梁道路、船只车辆、织造、契约文书、度量衡方面的事务。凡是各水利要害地点，派遣京朝官专门治理并督察相关部门。凡是公侯伯爵的铁券，按等级区分高低宽窄。凡是祭器、册宝、乘舆、符牌等各种器物，都会同内府核定规格。凡是度量衡器具，谨慎地校勘并颁行，在市场上悬挂标准样式，对不符合标准的加以治罪。洪武六年称为水部，二十九年改称都水。屯田清吏司郎中一人，员外郎一人，主事二人，嘉靖年间增设一人，掌管屯田耕种、抽分、薪炭、夫役、坟茔方面的事务。凡是军马驻守之地，如果转运粮饷供应不上，就设立屯田以增加军队储备。凡是抽分征收各商贾的赋税，依据其财物各有不同比例。凡是薪炭南方取自洲滩沙汀，北方取自山麓；以及坟茔、牌坊碑碣兽像的规制，依照宗室、勋戚、文武官员的等级，确定其相应差别。提督易州山厂主事之事，掌管督察御用柴炭方面的事务。景泰年间，由本部尚书或侍郎督管山厂事务。嘉靖八年裁革，改设主事管理。南京工部尚书一人，右侍郎一人，营缮清吏司郎中一人，员外郎一人，主事三人；虞衡清吏司郎中一人，主事二人；都水清吏司郎中一人，员外郎一人，嘉靖三十七年裁革；主事二人；屯田清吏司郎中一人，主事一人。

　　钦定续通典卷二十七

●钦定续通典卷二十八《职官六》

　　御史台

　　○御史台

唐代肃宗至德以后，各道使府的僚佐都用御史充任，称为外台。又有检校御史、里行御史、内供奉御史，有的兼任、有的代理。各使府下属的官员也是如此。武宗会昌初年，提升大夫、中丞的品级。东都留台设有中丞一人，侍御史一人，殿中侍御史二人，由监察御史主持留台事务。三院御史都不是常设齐备的。宋代设置御史台，其体制与唐代大致相同，设有御史大夫、中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史等官职。凡是遇到重大事件就在朝廷上当面辩论，小事就上奏弹劾。凡是祭祀、朝会，就率领属下官员整肃百官的班次顺序。真宗咸平四年，任命御史二人充任左右巡使，文官由右巡使主管，武官由左巡使主管，纠察他们的违法失职，日常参朝的班次簿册、俸禄物料、请假报告都由他们主管。祭祀时则兼任监祭使，掌管接受誓戒、致斋、检查察看、纠察弹劾。又设有廊下使，专门掌管入阁时监督饮食；监香使掌管国忌日的行香事务，都是临时委派充任。神宗元丰年间厘正官名，把这些都一并废除了。辽代设置御史台，设有大夫、中丞、侍御史等官职。金代的制度与宋代大致相同。登闻检院也隶属御史台。凡是御史大多有出使在外的，元代起初没有台职之设。世祖至元五年，才设立御史台，建立的官制与唐宋大致相同，只是各道都设有行台，其品级与内台相同。凡是各道肃政廉访使都隶属于内台。明代初年也设置御史台，设有左右御史大夫、御史中丞、侍御史、治书侍御史、殿中侍御史、监察御史等官职。不久废除御史台，改设都察院，设监察都御史八人，把监察御史分为浙江、河南、山东、北平、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东、广

译西、四川十二道。每道设置御史，有的五人，有的三四人。每道铸造印信两枚，一枚交给资历最深的御史掌管，一枚收藏在内府，遇有事务需要用印便领出使用，事情办完就收回。印文是"绳愆纠谬"。任命秀才李原明为都御史，吴荃等人为试监察御史。太祖洪武十六年，都察院设左右都御史、左右副都御史、左右佥都御史。二十三年，左副都御史袁泰说各道的印章篆文相同，恐怕会有诈伪冒用的情况，于是重新铸造监察御史的印章，刻作"某道监察御史印"，巡按御史的印章刻作"巡按某处监察御史印"。惠帝建文元年，改设都御史一人，废除佥都御史。二年，改称御史府，设御史大夫，把十二道改为左右两院，设御史二十八人。永乐元年全部恢复旧制。洪熙、宣德以后，凡是在外地担任督抚、经略等职务的官员都兼衔以便于行事【详见御史大夫篇】。担任御史职务奉命出使的人员，名目数量确实繁多【详见监察侍御史篇】，大概是为了寄托他们察奸纠弊的职权，比起前代更加详备了。

　　御史大夫

　　中丞

　　侍御史

　　殿中侍御史

　　监察侍御史

　　主簿、典事、检法、经历、都事附

　　△御史大夫

唐代御史大夫一人，是御史台的长官，掌管用刑法典章来纠正百官的善恶行为【至德年间，韦陟担任御史大夫，当时右拾遗杜甫上表论说房琯仍有大臣的气度，是真正的宰相之才，皇帝命令韦陟与崔光远、颜真卿一同审讯杜甫。韦陟入朝奏报，认为杜甫所陈述的忠直之言并未失去谏官的体统，皇帝因此对他疏远起来。崔涣担任御史大夫，当时元载执掌朝政，与宦官董秀相互勾结巩固恩宠，崔涣趁进见之机当面弹劾他，皇帝默然无语】。宣宗大中年间，李景让担任御史大夫，刚一到任视事，就弹劾罢免了御史孙汝玉等人，威严整肃了当朝风气】。凡是有御史弹劾官员，必须先禀告御史大夫，大事用方形版牍书写，小事只须署名即可。至德以后，大多有以御史大夫身份担任宰相的【德宗建中二年，卢杞以御史大夫身份担任门下侍郎兼中书门下平章事；贞元五年，窦参以御史大夫身份担任中书侍郎同门下平章事；宪宗元和十三年，李夷简以御史大夫身份担任门下侍郎同中书门下平章事；武宗会昌元年，陈夷行以御史大夫身份担任门下侍郎同中书门下平章事；宣宗大中三年，崔铉以御史大夫身份兼任门下侍郎同中书门下平章事】，大概是一个重要的职位。五代时期只有后唐明宗天成元年，任命李琪为御史大夫，此后不再除授此职。宋代初年，御史大夫不再授予正员官，而是作为加官、检校官带此宪衔，有官至检校御史大夫的，官制改革后也一并废除了。辽代南面官设有御史大夫，太宗会同元年，任命耶律呼哩为御史大夫。金代初年设置御史大夫，掌管纠察朝廷礼仪，弹劾官员的邪恶行为，勘察审理官府的公事，凡是内外刑狱案件所隶属的审理机构

译裁断不当而有申诉的，交给御史处理。元朝御史台设置于至元五年，设御史大夫一人，后来又增加一人，掌管纠察百官的善恶、政治的得失【顺帝至正六年，贺惟一被拜为御史大夫，按旧例，御史台长官不是国姓不授予，因此赐他蒙古姓，并改了他的名字。额琳沁巴勒被拜为御史大夫，性格刚正，一举一动都合乎礼法，把内外廉洁能干的官员都选拔出来，安置在监察机构，一时被称为得人】。十四年，在扬州设置江南行御史台，不久迁到杭州，又迁到江州。二十三年，迁到建康，用来监临东南各省，统辖设置各道宪司，并统辖各内台。设御史大夫一人，品级与内台相等，统领中丞、御史等官，统辖淮东、淮西、湖北、浙东、浙西、江东、江西、湖南八道提刑按察司。十五年增设江南、湖北、岭南、广西、福建、广东三道。二十三年把淮东、淮西、山南三道拨归内台管辖。三十年又增设海北、海南一道。成宗大德元年确定为江南诸道行御史台。从御史大夫以下设官九员，用来监察江浙、江西湖广、湖广三省，统辖江东、江西、浙东、浙西、湖南、湖北、广东、广西、福建、海南十道。这一年设置陕西诸道行御史台，统辖汉中、陇北、四川、云南四道。设御史大夫一人，其品级与内台相同【至元年间，姜卫被拜为行台御史大夫，上奏说：“陛下把臣当作耳目，臣把监察御史、按察司当作耳目，倘若用人不当，这就是臣的耳目先自行闭塞了，下面的情况怎么能够上达？”皇帝嘉许他，命御史台清理甄选官员。英宗至治年间，桑节担任行台御史大夫，当时太平日子已久，内外正以观望态度处理政事，唯独桑节坚持严正的风纪操守，御史巡行各部时一定要严加告诫勉励才派遣他们。当时有下属御史弹劾不实的，桑节就上奏说明情况】。到至正末年，在福建又设立了分台。当时政务纷乱混淆，用人不按次序，就不再编纂记录了。明朝初年设置御史台，设左右御史大夫，皇帝告谕他们说：“国家设立三大府，中书省总理政事，都督府总理军旅，御史掌管纠察，朝廷的纲纪都系于此，而台察的职任尤其清要。你们应当端正自身来表率下属，忠诚勤勉来事奉君上，不要委靡因循而放纵奸邪，不要假借公事谋求私利而危害他人。”当时任命邓愈、汤和为御史大夫。洪武十五年撤销御史台，设置御察院，设监察都御史八人。十六年设左右都御史各一人，权位显赫，与六部尚书相同，合称七卿，与前代的御史大夫没有什么不同了。他们的职责是纠劾百官各司，辨明冤枉之事，提督各道，作为天子的耳目风纪之司。凡是大臣奸邪、私自结党、作威作福、扰乱正道的，就弹劾；凡是百官庸劣贪污、败坏官纪的，就弹劾；凡是学术不正、上书陈言想要变乱既定法度以图侥幸进用的，就弹劾。遇到朝觐考察，同吏部一起评定官员贤能与否、决定升降。重大案件、重囚犯要在外朝会同审讯，会同刑部、大理寺一起审理评断。他们奉皇帝敕令在京畿内地巡察安抚，在外地则各自专按敕令行事【建文初年，练子宁担任御史大夫时，李景隆奸邪，心怀异志，屡战屡败，被召回。子

译宁在朝廷上抓住景隆，历数他的罪状，请求诛杀他，皇帝不听。子宁愤激地叩头说：“这是卖国贼，臣忝居执法之职，不能铲除奸邪，请让臣先被处死。”于是罢朝。英宗天顺年间，高明担任南京都御史，肃清纲纪，弹劾罢免了多名贪官。轩輗担任左都御史，对人严厉刚毅，有一次到礼部拜表庆贺，独自屏居一室，撤去蜡烛，穿着朝服端坐，寂静无一言。行礼完毕后，就乘轿子回家，同僚们听说轩輗来了，就都躲避离去，不愿意和轩輗相处。孝宗弘治元年，任命马文升为左都御史。这年春天，皇帝举行耤田礼时杂剧演出中出现了轻狎的言语，马文升严厉地说：“新天子应当知道耕种收获的艰难，怎么可以用这种东西来扰乱圣上的听闻？”当即下令斥退演出。戴珊担任左都御史，致力于维持风纪，即使是账簿文书这样琐细的事，也一定极其精细核实。皇帝亲自审讯重大案件时，各司官员都震惊惶恐，戴珊却从容应对，时时有所剖析开导，皇帝的威怒立刻消解】。至于外省的总督、提督、巡抚、经略、总理、赞理、巡视、抚治等官员，一定加授左右都御史的官衔，以便行事，这与元朝的行台不同【总督漕运兼提督军务、巡抚凤阳等处兼管河道都御史一员；总督蓟辽、保定等处军务兼理粮饷都御史一员；总督宣大、山西等处军务兼理粮饷都御史一员；总督陕西三边军务都御史一员；总督两广军务兼理粮饷带管盐法兼巡抚广东地方都御史一员；总督四川、陕西、河南、湖广等处军务都御史一员；总督浙江、福建、江南兼制江西军务都御史一员；总督陕西、山西、河南、湖广、四川五省军务都御史一员；总督凤阳地方兼制河南、湖广军务都御史一员；总督保定地方军务都御史一员；总督河南、湖广军务兼巡抚河南都御史一员；总督九江地方兼制江西、湖广军务都御史一员；总理南直隶兼河南、山东、湖广、四川军务都御史一员；总理河漕兼提督军务都御史一员；总理粮储提督军务兼巡抚应天等府都御史一员；巡抚浙江等处地方兼提督军务都御史一员；巡抚福建地方兼提督军务都御史一员；巡抚顺天等处地方兼整饬蓟州等处边备都御史一员，巡抚保定等府、提督紫荆等关兼管河道都御史一员；巡抚河南等处地方、兼管河道、提督军务都御史一员；巡抚山西地方、兼提督雁门等关军务都御史一员；巡抚山东等处地方、督理营田、兼管河道、提督军务都御史一员；巡抚辽东地方、赞理军务都御史一员；巡抚宣府地方、赞理军务都御史一员；巡抚大同地方、赞理军府都御史一员；巡抚延绥等处、赞理军务都御史一员；巡抚宁夏地方、赞理军务都御史一员；巡抚甘肃等处、赞理军务都御史一员；巡抚陕西地方、赞理军务都御史一员；巡抚四川等处地方、兼提督军务都御史一员；巡抚湖广等处地方、兼赞理军务都御史一员；巡抚江西地方、兼理军务都御史一员；巡抚南赣汀韶等处地方、提督军务都御史一员；巡抚广东地方、兼赞理军务都御史一员；巡抚广西地方都御史一员；巡抚云南兼建昌毕节等处地方、赞理军务、兼督川贵粮饷都御史一员；巡抚贵州兼督理湖北川东等处地方、提督军务都御史一员；巡抚天津地方、赞理军务都御史一员；巡抚登来地方、赞理军务都御史一员；巡抚安庐地方、赞理军务都御史一员；巡抚偏沅地方、赞理军务都御史一员；巡抚密云地方、赞理军务都御史一员；巡抚淮阳地方、赞理军务都御史一员；巡抚承天、赞理军务都御史一员；抚治郧阳等处地方兼提督军务都御史一员；赞理松潘地方军务都御史一员】。南京的都察院设右都御史一人，总理粮储，加授都御史衔一人。

译△中丞

唐朝制度，中丞设二人，是御史大夫的副职，东都留台也设中丞一人，专门负责纠察【至德年间以后，把御史中丞当作重职，裴度担任御史中丞，恭谨尽职，做了宰相以后，举荐侍御史崔从担任御史中丞。辪存诚起初担任给事中，当时琼林库使奏请征召的工匠役徒太多，存诚认为这些人都是奸人冒名以逃避徭役，不可批准。咸阳尉袁儋与军镇发生争执，军人无礼，进而肆意侵犯侮辱袁儋，袁儋反而受到处罚，两道敕令相继下达，存诚都坚持己见予以驳回。皇帝听说后很高兴，命宦官前去嘉奖慰劳，因此选拔任命存诚为御史中丞。开成年间，高元裕担任御史中丞，风纪威望严整，上奏说："御史台是纲纪所在之地，属官的选用应当选拔实材，其中不称职的，臣请求罢黜他们。"会昌年间，李回担任御史中丞，前往河北宣慰，李回为人严正刚毅，到达河朔后，何弘敬、王元逵、张仲武都身披甲胄、佩带弓箭到郊外迎接，站在道路左侧，恭敬地对待朝廷制使，这是自兴兵以来从未有过的事】宋朝设中丞一人，作为御史台长官，按旧例兼理检使，掌管纠察百官的奸邪不法，肃清朝廷纲纪。凡是任命中丞而其本官品级未达标准的，都先授右谏议大夫，暂代（中丞之职）。神宗熙宁五年，任命知杂御史邓绾为中丞，起初授谏议大夫，王安石说这不合制度，于是改任邓绾为龙图阁待制，暂代御史中丞，官阶降为谏议大夫，从邓绾开始有这个先例。熙宁九年，邓润甫从正言、知制诰升为中丞，因为宰相属官不宜掌管御史台，于是又改任右谏议大夫暂代（中丞）。元丰五年，承议郎徐禧任知制诰，暂代中丞，徐禧说中丞纠弹官员时要到中书舍人院去接受任命文辞，恐怕于礼不安，恰逢官制改革推行，便罢去知制诰一职，就以本官试任中丞【仁宗皇佑年间，皇帝认为张升清廉正直可以担任风纪之职，于是任命他为御史中丞，当时富弼担任宰相，欧阳修担任翰林学士，议论的人称这是"三个都得其人"。当时皇帝因为张升直言切中时事，毫无避忌，因而当着廷臣的面嘉奖他说："爱卿有孤傲坚持的操守，才能做到这样。"哲宗元佑年间，胡宗愈担任御史中丞，进呈六条建议说："端正根本以推行善政，明知艰难而更加用心，遵守法度而敬畏上天。"奏疏呈上，皇帝嘉许采纳。当时御史台中有个老规矩，有个看门小吏服役将近四十年，凭他手中所拿的木杖来验证中丞是贤是不贤，贤能的话木杖就横放，不贤能的话木杖就竖放。范讽担任中丞时，有一天看那木杖忽然竖了起来，便问道："你的木杖竟然竖起来了，难道是我的过失吗？"小吏说："中丞召集宾客，吩咐厨子做菜，指挥了四五次，又训诫吩咐了四五次，我自己都没察觉木杖已经竖起来了。"范讽笑着点头认可。第二天再看，木杖又横过来了】高宗建炎年间，任命中丞的次数最多，孝宗初年，被提拔任用的渐渐减少，淳熙十年才任命黄洽，淳熙十三年又任命蒋继周。台谏官照例不兼任讲读官，熙宁年间，任命吕公著，也只是让他有时前往参加讲筵。高宗时，万俟卨、罗汝楫都因为秦桧的意思而得以兼任。宁宗庆元年间以后，司谏以上的官员没有不参与经筵的了。辽朝御史台设有御史中丞，金朝御史台也设御史中丞，世宗大定二十四年，另

译外铸造中丞印，凡是随皇帝驾临上京的中丞就佩带此印。元朝御史台中丞设二人，仁宗皇庆年间，增设一人，英宗至治二年，确定员额为二人，掌管辅佐大夫处理事务【武宗至大年间，中丞之位空缺已久，选择人选十分慎重，仁宗当时还在东宫，奏请举荐张珪，于是任命张珪为中丞，登基以后，嘉许张珪正直，多加采纳延请他的意见。皇庆年间，郝天挺被任命为御史中丞，入宫朝见，首先陈述纲纪的要旨，用打猎作比喻说："御史的职责在于打击奸邪，如同苍鹰展翅捕猎一般，弱小的禽兽容易捕获，力气大的必须借助人力，不然的话不但会失去眼前的猎物，还可能有伤害到猎鹰的祸患。"皇帝赞赏他的话】江南诸道行御史台设中丞二人，陕西诸道行御史台设中丞二人【伊噜布哈被任命为行台御史中丞，陛辞的那天，皇帝亲临嘉德殿慰劳他，并且赐给他上等美酒和金帛。董士选担任行台中丞，廉洁威严都很突出，不严厉却令人肃然起敬，凛然有大臣的风范】明朝初年设御史中丞，洪武元年，因为章溢能顾全大体、仪表可作百官表率，任命他为御史中丞，刘基也曾担任此职。洪武十三年，专门设左右中丞作为御史台长官，洪武十六年，设都察院，左右副都御史各一人，左右佥都御史各二人，职责辅佐都御史，负责监督各道，专门负责纠察，职权与中丞相同【仁宗洪熙年间，吴纳担任佥都御史，言辞正大、神色严正，风采凛然，虽然内心存有宽厚之意，但奸邪贪赃不法之徒自然而然地畏惧收敛。武宗正德年间，王云凤担任副都御史，在朝廷上正色直言，弹劾时不回避权贵】世宗嘉靖年间，因为清理屯田事务，增设副都御史三人，不久也罢去了。南京设右副都御史一人，右佥都御史一人，那里的提督操江一人，有的由副都御史担任，有的由佥都御史担任，负责统领上下江防事务。

△侍御史

唐朝制度侍御史设六人，掌管纠察百官以及入阁承受诏令，主持推问弹劾等各类事务。凡是弹劾，须由御史大夫、中丞联署上奏。遇重大事情要戴法冠、穿朱衣纁裳白纱中单，小事则穿常服。凡是御史台内部事务，由资历最久的一人专门决断，称为"台端"；其次一人掌管公廨事务；再次一人负责知弹，将京城各官署和各州分为东西两班分别负责；一人负责西推，主管赃罪赎罪二司受理案件，称为"副端"；再次一人负责东推。审理案件（理匦）等有不加纠察的，就处罚他。让殿中侍御史中排位第一的一人协同负责东推，监督太仓的出纳；排位第二的协同负责西推，监督左藏库的出纳，合称"四推"。御史之中另有一人分司东都。御史台自至德年间以后，宰相因为侍御史权力过重，凡建议弹劾奏事，须先禀告中丞、大夫，再通报中书门下，然后才能上奏。从此侍御史的职权就削弱了。德宗建中元年，命侍御史分掌公廨纠弹之事，从此杂端的职权也削弱了。宪宗元和八年，命四推御史轮流受理案件，周而复始，废除东西分日轮值的限制【敬宗宝历年间，温造担任侍御史，当时夏州节度使李佑入朝时有违抗诏命的行为，温造弹劾他。李佑

译赶紧出列请罪，两腿发抖、汗流浃背，惊讶地对人说："我半夜攻入蔡州城擒获吴元济时，都不曾心惊，今天却在温御史面前吓破了胆。"】宋朝沿袭唐朝制度，设侍御史一人，作为中丞的副职，但这个职位不常设人【英宗治平年间，赵瞻担任侍御史，请求收揽威权、明辨功罪、广开言路、革除积弊，皇帝嘉许采纳。又刘挚被提拔为侍御史，自熙宁年间因直言进谏而离职，经过了十六年，到此时重新任职，一时间那些奸佞刻薄的官吏其劣迹败露，刘挚都正色弹劾，很多人因此被贬黜，朝廷内外都肃然起敬】凡是侍御史必须由监察御史转任。辽朝南面官御史台设有侍御史。兴宗重熙七年，任命准格尔为南面侍御史。金朝御史台设侍御史二人，掌管奏事判事；治书侍御史二人，职掌与侍御史相同。元朝御史台设侍御史二人，治书侍御史二人，职掌与中丞相同，负责纠察百官的善恶、政治的得失。江南诸道行御史台设侍御史二人，治书侍御史二人。陕西诸道行御史台设侍御史二人，治书侍御史二人。明朝洪武元年设侍御史、治书侍御史，洪武九年裁撤，此后不再设置。

△殿中侍御史

唐朝制度殿中侍御史设九人，掌管殿廷朝会时供奉的礼仪，一人协同负责东推、监督太仓出纳，一人协同负责西推、监督左藏库出纳，二人担任廊下食使，二人分别负责左右巡查，三人在殿内供职【肃宗干元初年，张镒屡次升迁至殿中侍御史，华原县令卢枞因公事责备当地百姓齐令诜，齐令诜是宦官，怀恨在心，诬告卢枞有罪，张镒审理查验后认为应当免官，有关官员迎合上意想判处死刑，张镒认为这样不对，就禀告卢枞的母亲说："如今按理审理卢枞可免死罪，但若坚持，我自己会被贬官；沉默不言就辜负了职守，为他辩护就使您母亲担忧，敢问您觉得怎样才安心？"卢枞的母亲说："我儿子在道理上没有过失，这就是我所安心的。"于是张镒坚持依法办理，纠正了这个案子】宋朝殿中侍御史设二人，掌管以礼仪法度纠察百官的过失，凡遇大朝会以及每月初一、十五的朝参，殿中侍御史东西对立，弹劾那些礼仪失当的人。旧制殿中侍御史兼任左右巡使，元丰八年下诏命殿中侍御史兼管察事【仁宗天圣年间，何郯担任殿中侍御史，善于谏诤，皇帝常常嘉许他。又吕诲担任殿中侍御史，弹劾时毫不回避，有公主夜间叩打宫门（求见），吕诲弹劾公主府中的宦官，将其放逐。英宗即位后，任命傅尧俞为殿中侍御史，皇太后一同临朝听政，皇帝病愈后，傅尧俞上疏请太后归还朝政，未获准许，后来听说宦官任守忠有挑拨离间的言语，傅尧俞又上疏，太后于是归还朝政，放逐了任守忠等人。又常同担任殿中侍御史，不过几个月就弹劾罢免了不称职的监司官员二十三人，朝廷内外为之震动】辽朝南面官设有殿中司，殿中丞的职责就相当于殿中侍御史。金朝殿中侍御史二人，每逢朝会都对立于宫殿台阶之下，专门弹劾朝参官员的仪态礼节。凡百官请假，须开列具体事由上奏。元朝至元五年设殿中司，殿中侍御史二人，凡遇大朝会，百官班次礼节若

译有失仪失列，就予以纠察处罚。在京百官到任、请假等事，若超过三天不上报的，就予以纠举。大臣入宫奏事时，殿中侍御史随同入内，凡不该在场的人，就予以纠察回避。明朝洪武元年设殿中侍御史，洪武九年裁撤，此后朝会纠仪之事就由监察御史担任。

△监察侍御史

唐朝制度监察御史设十五人，掌管分别巡察百官，巡视各州县，狱讼、军戎、祭祀、营造、太府出纳，都在其监察范围之内。掌管朝堂左右厢班次和各官署的纲纪要务，共分十道巡按，各以判官二人为辅佐，事务繁忙时增设支使。其中一项是考察官吏的善恶，第二项是考察户口流散、户籍账册隐匿遗漏、赋役是否均平，第三项是考察农桑是否勤劳、仓库储备是否减损耗费，第四项是考察狡猾之徒、盗贼、不务正业、危害民众的人，第五项是考察品德孝悌、才能出众、隐居不仕而应当为时所用的人才，第六项是考察狡黠的官吏、豪强大族、兼并土地、横行不法、以及贫弱冤苦而无法自己申诉的人【至德年间，李勉被授予监察御史，当时朝廷偏重武将勋臣，这些人多倚仗恩宠而不知礼数，大将军管崇嗣在皇帝行宫的朝堂上背对着御座而坐，李勉当即弹劾他。皇帝感叹说："我有了李勉，才知道朝廷的尊严。"代宗永泰初年，赵涓担任监察御史，当时宫中失火，离东宫较近，皇帝深深怀疑是东宫所为，赵涓便深入宫苑各处，按迹核查，于是上奏皇帝，查明是宫中宦官失火所致。德宗当时正在东宫，因此深深感激赵涓。后来赵涓出任衢州刺史，任期已久，与韩滉关系不和，韩滉上奏罢免了赵涓的官职。德宗看到他的名字，对宰臣说："这莫非是永泰初年的御史赵涓吗？"回答说："正是。"随即任命他为尚书左丞】代宗大历十四年，命一名监察御史掌管两京馆驿，称馆驿使。德宗兴元元年，命排位第一的监察御史考察吏部、礼部并兼任监察使，排位第二的考察兵部、工部并兼任馆驿使，排位第三的考察户部、刑部，年终评议政绩优劣。元和年间，因为新任监察御史不出使，无从考察他们的能力，于是命他们专门考察尚书省，称为"六察官"。宋朝监察御史设六人，掌管分别监察六部及百司事务，纠正其中的谬误【孝宗干道八年，宰臣呈报御史台事务分隶六察的情况，虞允文上奏说："祖宗时监察御史不允许随意言事。"皇帝说："如今既然已分隶六察，可以允许随事弹奏。"从此朝廷纲纪肃然清明】遇重大事情就上奏弹劾，小事就予以举正，轮流参加祭祀典礼，每年到三省、枢密院以下各衙门轮流巡察。凡是六察的事务，考核其多少和是否得当，年终逐条列出政绩优劣，据以呈报皇帝作黜陟的依据。百官应当到御史台参谒、辞别的，通过其拜跪、书写文字的样子来考察验证他们是否年老多病。凡事情经过郡县、监司仍无法申冤昭雪的，可以直接呈文合门上殿陈奏。官阶低微而进入殿中充任监察御史的，称为"里行"。治平四年，中丞王陶说奉诏推举台官，很多因资历浅而不符合规格，于是下诏推举三丞以上的知县担任里行。熙宁二年，下诏御史职位有空缺，委托中丞奏请推举，不必拘泥官职高低，暂代三年。孙觉推荐秀州军事推

译官李定，奏对符合皇帝旨意，任命他为中允监察御史里行。由选人身份担任御史，从李定开始。元丰八年，裁减监察御史二员，其余人都允许兼管言事职责。哲宗绍圣二年，又恢复设置。元佑元年，下诏台谏官允许两人一同上殿奏事，又令六部凡有差除更改之事，画黄公文一到就要通报御史台。又把六察每旬一奏改为每季一奏。元符二年，下诏吏部对守令考核政绩最优的，须关会御史台加以考察，若考核不实要从重黜责。徽宗崇宁二年，尚书省申明，台官职责在于纠正过失、检举谬误，从宰臣到百官，从三省到各官署，凡是不遵守法度、有罪应当弹劾的，御史台都可以予以纠正。政和七年，中丞王安石上奏，把御史台觉察弹奏的事项编成一书，抄录副本发给各官署，朝廷准许。钦宗靖康元年，下诏宰臣不得荐举台官。旧的御史台规定，御史上下半年分别前往三省、枢密院检点查阅各房的文书档案，轮流前往尚书六部按察其执行政务是否延误、钱物付受是否有差错，都可以予以纠察弹劾。渡江以后此规定渐渐荒疏而不再执行。高宗绍兴三年，才恢复旧制。这一年，殿中侍御史常同说，元丰年间开始设六察，上自各郡的寺监，下至粮仓库场，无不分别隶属其管辖。近来有攀附权贵、请求不隶属御史台监察的人，恐怕这不合法度，应当遵循旧制，皇帝依从了。孝宗干道二年，下诏从今以后，非曾经担任过两任县令的，不得任命为监察御史【仁宗嘉佑年间，监察御史程颢前后上奏进言最多，主要以端正君心、抑制私欲、访求贤才、培育人才为先务。常说人君应当在私欲萌发之前就加以防范，皇帝嘉许他。又傅尧俞担任监察御史，朱诲的儿子朱颖士靠内降旨意监管汳口镇，都水监又推荐他。傅尧俞说，枢密院既不追究朱颖士谋求内降的罪过，都水监又怎么知道他可用而加以举荐，上下互相勾结、彼此徇私袒护，这种盗窃官爵名器的行为恐怕不只汳口一处而已，于是罢免了朱颖士。有权有势的人因此都感到畏惧。又张戬被任命为监察御史，争论新旧法令的奏章上了几十道，最后说如今大恶之人尚未除去，横征暴敛尚未革除，不正当的官署已经存在，无名目的差使正在扰民，又到中书省极力争辩此事。王安石用扇子遮着脸而暗笑，张戬说："我张戬的狂妄耿直，被参知政事所耻笑，天下笑话参知政事的人恐怕也不少。"】辽朝御史台不设监察御史。金朝御史台设监察御史十二人，掌管纠察朝廷内外的违法失职之事，检核各官署的账簿，并监督祭祀典礼和出使等事务。凡选拔监察御史，由尚书省开列具备才能的人的名单进呈，听候皇帝决定。任期满后，御史台奏报其称职与否，还要核查他所监察的公事，写在解由文书上，送交尚书省。如果所监察的事务都没有谬误偏差，堪称称职的，就予以升迁提拔；表现平庸的，届时临时听候旨意处置；不称职的，就降级罢免。任期未满的，不许改任。到（大定）二十八年以前，常常任用六十岁以上的人担任后台官，因为年老容易荒废政事，于是敕令尚书省从六品七品官员中选取六十岁以下、廉洁能干的人备选。大定二十九年，命台官可以自行征辟举荐。章宗明昌三年，恢复原来由尚书省拟定人选、注授官职的办法，每有一个空缺或开列三人，或开列五人，听候皇帝旨意授职。宣宗贞佑五年，下诏监察御史所弹劾的事情，同僚不得预先知晓。元朝御史台设监察御史三十三人，负责耳目之责，承担弹劾检举之事。至元五年，起初设十一人；至元八年增设六人；至元十九年又增设十六人；至元二十二年开始起用南方汉族儒士二人【中统年间，魏初被任命为监察御史，皇帝在上都行宫宴请群臣，有不能喝下大杯酒的人，就摘掉他的冠服（以示惩罚）。魏初上疏说："臣听闻尊卑之礼不可不严肃，昨日听说赐宴之时大臣威仪不庄重，这不是尊崇朝廷、端正上下等级的做法。"奏疏呈上，皇帝欣然采纳，并对身边的近臣说："今后不要再这样做了。"又马祖常担任监察御史，弹劾时毫不回避权贵，声名震动一时】明朝监察御史设一百一十人，比历代都多，主要负责纠察朝廷内外百官的奸邪之事，有的当面上章弹劾，有的密封奏章弹劾，分为十三道。只有河南道监察御史专门负责朝廷内外的考察，其余各道分别协管两京直隶的衙门。（以下各道协管衙门内容略——原文列举浙江、江西、福建、四川、陕西、云南、河南、广西、广东、山西、山东、湖南、贵州十三道分别协管的中央各衙门及直隶各卫所，因涉及大量专有名词，仅作对应列举，不再逐一翻译）。这些监察御史在朝内负责两京刷卷、巡视京营、监临乡试会试及武举、巡视光禄寺、巡视仓场、巡视内库、巡视皇城、五城轮值、登闻鼓等事务，在外则巡按各地【北直隶二人，南直隶三人，宣府大同一人，辽东一人，甘肃一人，其余十三省各一人】、清理军伍、提督学校【两京各一人，万历年间南京增设一人】、巡视盐务【两淮一人，两浙一人，长芦一人，河东一人】、巡查茶马、巡视漕运、巡查关卡、督运钱粮、检核马匹、屯田等事务。军队出征时就担任监军，巡按时代表天子巡视四方，所巡按的藩王属地和大臣、府州县官等的各项考核举劾，尤其专门负责重大事项奏请裁决、小事立即断决。巡视所到之处，有的要审录囚犯案卷，调取核查案卷文书，凡有故意出入人罪的就予以处理。祭祀坛场时，要检查围墙屋宇祭器是否齐备，巡视仓库时，要核查钱粮账目，表彰善良之人，铲除豪强蠹害之徒。出巡回来复命，都御史再次核查评定其是否称职，据以上报皇帝。洪武十五年才开始设监察御史，分为浙江、河南、山东、北平、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东

译、广西、四川十二道，每道有的设五人，有的设三四人不等。建文二年改十二道为左右两院，设御史二十八人。永乐初年恢复旧制。宣宗宣德十年确定为十三道，增设贵州道，确定员额为一百一十人。南京监察御史也分十三道，浙江、江西、河南、山东、山西、陕西、四川、云南、贵州九道各设二人，福建、湖广、广东、广西四道各设三人。嘉靖以后不再全部设置，有的一人兼管数道。凡是刷卷、巡仓、巡江、巡城、屯田、印马、巡视粮储、监收粮斛、点闸军士、管理京营、检验军器等事务，都依次予以分派。清理军伍就与兵部兵科一同核查，后湖黄册（户籍档案）则与户部户科一同核查。

△主簿【典事、检法、经历、都事附】

唐朝制度主簿设一人，掌管印信、接受事务，安排值班日程、核查御史台事务。宋朝制度设检法一人，掌管审核详查法律；主簿一人，掌管接受事务，安排值班日程、勾对稽核簿书。绍兴初年，下诏御史台检法、主簿即命殿中侍御史奏请辟举。光宗绍熙年间，侍御史林大中因议论政事意见不合而离职，他所奏请辟举的检法官李谦、主簿彭龟年也请求一同罢免。自宁宗嘉定元年，刘榘被任命为检法官，范之柔被任命为主簿之后，这两个职位常常空缺。辽朝没有设这个官职，金朝也没有主簿，设典事二人，检法四人，作为御史台的首领官。元朝御史台设经历一人，都事二人，作为御史台的首领官。明朝都察院设经历一人，都事一人，作为都察院的首领官。南京都察院设置相同。穆宗隆庆四年裁撤都事一职。

钦定续通典卷二十八

●钦定续通典卷二十九。职官七。

诸卿上

○诸卿上

总论诸卿上【少卿附】

太常卿丞，主簿，博士，太祝，奉礼郎，协律郎，两京郊社署，大乐署，鼓吹署，太医署，太卜署，廪牺署，汾祠署，太公庙署，检讨吏目附。

光禄卿丞，主簿，大官署，珍羞署，良酝署，掌醢署。

卫尉卿丞，主簿，武库署，武器署，守宫署，公交车司马令，左右都候。

宗正卿丞，主簿，崇元署，诸陵署，太庙署，大宗正司附。

太仆卿丞，主簿，乘黄署，典厩署，典牧署，车府署，诸牧署。

大理卿，正，丞，主簿，狱丞，司直，评事，监，寺副附。

△总论诸卿上【少卿附】

唐朝制度九寺与北齐及隋朝相同【太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺是所谓九寺，加上鸿胪寺、司农寺、太府寺】，各设卿一人，少卿有的二人有的一人【太常寺二人，光禄寺一人，卫尉寺二人，宗正寺二人，太仆寺一人，大理寺二人，鸿胪寺二人，司农寺二人，太府寺二人】，丞以下各有不同的人数【详见各寺条目】。宋朝九寺与唐朝相同，起初各设判寺事一人，以朝官以上的官员充任，元丰年间正式确立官名，才各设卿一人、少卿一人，只有大理寺、司农寺各设少卿二人。辽朝南面官太常寺、光禄寺【后改称崇禄寺，以避太宗名讳】、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺八寺与唐宋相同，各设卿、少卿，只有把太府改为监，设太监、少监等官。金朝只有太常寺、大理寺设卿、少卿等官。元朝太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、司农寺五寺与唐宋相同，各设卿、少卿，起初设太常寺卿一人，少卿五人，后来改为院，改设院使、同知等官。光禄寺卿、少卿各一人；太仆寺卿、少卿各二人；大理寺设置后不久即废除；司农寺卿、少卿各二人；此外如掌谒司卿四人、少卿四人，掌医监卿四人、太卿五人，群牧监卿三人、太卿少卿各二人，武备寺卿四人、少卿四人，尚乘寺卿四人、少卿二人，长信寺卿四人、少卿二人，长秋寺卿五人、少卿二人，承徽寺卿五人、少卿二人，长宁寺卿六人、少卿二人，长庆寺卿六人、少卿二人，宁徽寺卿六人、少卿四人，太府监太卿六人，中尚监卿八人，章佩监卿五人，经正监太卿一人，秘书监卿四人，这些都是前代所没有的官职。至于大宗正府的扎尔古齐，大司农司的达噜噶齐，宣政院、宣徽院、大禧宗禋院、太常礼仪院、典瑞院、太史院、太医院、将作院、通政院、中政院、储政院同知副使等官员，以及佥院、院判等官，都相当于前代的卿职。少府监掌管纺织染色和精巧工艺，将作监掌管土木工匠的政务，历代职掌大体相同，元朝把少府监改为大都留守，其官署职权与将作院所掌管的互相替换，这也是一代的变革制度。明朝太常寺、光禄寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺五寺各设卿一人、少卿二人，南京所设的也是如此。此外如尚宝司、行太仆寺【太祖洪武三十年设置于山西、北平、陕西、甘肃、辽东等处】、苑马寺，也各设卿、少卿一人。

△太常卿【丞，主簿，博士，太祝

译，奉礼郎，协律郎，两京郊社署，大乐署，鼓吹署，太医署，太卜署，廪牺署，汾祠署，太公庙署，检讨吏目附】

唐朝太常寺设卿一人，少卿二人，掌管礼乐、郊庙、社稷之事，统领郊社署、大乐署、鼓吹署、太医署、太卜署、廪牺署等各祠庙官署，少卿作为卿的副职。凡遇大礼就负责赞礼引导，如果由有关官员代行祭祀就担任亚献，三公巡行皇陵就担任副手。举行大祭祀时，检视牺牲祭器就由谒者负责引导，小型祭祀以及公卿的嘉礼就命谒者赞礼相礼。凡遇皇帝巡幸、出师、战胜获捷等事，都要择定吉日祭告太庙。宋朝初期设判寺，没有固定员额，由两制以上的官员充任，另设太常礼仪院，虽然隶属太常寺，实际上却直接向皇帝奏事。设有判院、同知院共四人，与礼院的事务互不兼任。仁宗康定元年，设判寺、同判寺，才开始兼任礼院事务。元丰官制推行后，设太常寺卿一人、少卿一人，掌管礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事，少卿作为卿的副职。祭祀分为大祠、小祠，其中所用的牺牲、币玉、酒醴、荐献之物、祭服等各按等级分别对待。掌管音乐律吕，凡乐舞、乐章用来确定宫悬、特悬等乐器编制，祭祀享祭时按等级安排演奏乐曲。凡皇帝亲自祭祀以及每季首月朝拜景灵宫、郊祀告祭太庙时，掌管赞相礼仪升降的礼节。每年按时朝拜皇陵，就将祭祀的法式、办理事项交付给祭祀官员。凡祭祀之事要选派官员、占卜吉日、进行斋戒，都要检举核查以奏报皇帝。郊祀已经颁布了皇帝的诏书，就撰写……

译以此进行审议后上奏。宫架乐、鼓吹、警场，都在事前依例检阅演习。其余祭祀以及朝会、宴享、上寿、封册所用的仪物也都是如此办理。如果礼乐制度有所增减、以及祀典、神祗、爵号与封爵、继嗣等事需要考定的，都拟议后上报礼部。哲宗元佑三年，下诏各寺监互相设置正副长官，唯独太常寺的正副长官须兼设。徽宗宣和三年，下令本寺的因革礼，每五年检举一次，接续编修。孝宗隆兴元年，把光禄寺并归太常寺【太祖乾德年间，因为雅乐的音律偏高近于哀伤忧思之音，不合乎中和之道，命判太常事和岘加以改定。和岘用王朴所定的乐律，比照洛阳司天台的日影表石的尺寸来制定律吕之音，从此音律才变得和畅。又有贾黄中判太常礼仪院，每逢详定典礼的增减都能把握得恰当。仁宗天圣年间，同礼院王晖上言，说开国以来礼仪沿革的文字多有重复，于是编成六十卷，取名《礼阁新义》。又有英宗治平年间修成礼书一百卷，名叫《太常因革礼》。此事起于欧阳修任同判太常寺事时，上奏说礼院的文字散失，请求委派官员编修，后来张洞奏请任用姚辟、苏洵编纂，到此时书才编成。又有曾肇任同知太常礼院。】曾肇在任期间，对许多事情都加以厘清整顿。皇上亲自到北郊祭祀皇地祗，这件事就是从曾肇倡议开始的】辽朝南面官设有太常寺卿、少卿，掌管祭祀之事。金熙宗皇统三年，才开始设置太常寺，凡是太庙、廪牺署、郊社署、诸陵、大乐署等都隶属于它。设卿一人，少卿一人，掌管礼乐、郊庙、社稷、祠祀之事。元朝设太常礼仪院，掌管大礼乐、祭祀、宗庙、社稷、封赠、谥号等事务。凡是太庙、郊祀、廪牺署、社稷、大乐署等都隶属于它。世祖中统元年，在中都设立太常寺，只设寺丞一人。至元二年，由翰林院兼管太常寺事务。至元九年设立太常寺，设卿一人，少卿以下官员五人。至元十三年，把侍仪司并入太常寺【到至元二十年，又另外设置了侍仪司】至元十六年，又增设法物库子，掌管公服、法服的收藏。武宗至大元年，改升为院，设官十二员。至大四年又恢复为太常寺。仁宗延佑元年，又改升为院，由大司徒统领。文宗天历二年，规定设置院使二人，同知二人，佥院二人，同佥二人，院判二人。又设置大禧宗禋院，设院使兼都典制神御殿事六人，同知兼佐仪神御殿事二人，副使兼奉赞神御殿事二人，佥院兼祗承神御殿事二人，同佥兼肃治神御殿事二人，院判兼供应神御殿事二人，参议二人，掌管朔望、岁时、讳忌日辰的禋享礼典。明洪武元年，设置太常司，设卿、少卿等官职。洪武三十年，改司为寺，卿一人，少卿二人，掌管祭祀礼乐之事，统辖其属官，掌管其政令，听命于礼部。洪武以后，间或有以乐舞生的身份积累资历升至卿的，甚至有加授礼部尚书、侍郎衔的。穆宗隆庆初年，才开始确定制度，专门推举科举出身的人担任卿。凡是天神、地祇、人鬼一年的祭祀都有固定的时间，先在冬季十二月初一，奏报进呈明年的祭祀日期，天子亲临奉天殿接受，然后颁布给各有关衙门。天子亲自祭祀时，太常寺负责赞相礼仪；大臣代为主持祭祀时，也是如此。凡是国家有册立、册封、冠婚、营缮、征讨、大丧等各种典礼，以及一年四季遇到旱涝等重大灾变，就要祭告宗庙社稷。荐献时鲜食物则移交光禄寺，由其供应相应的物品。祭祀之前，要请示省视牺牲、进呈祝版、把铜人抬上殿，奏请斋戒，皇帝亲自签署御名。省视牺牲时与光禄卿一同进行。只有大祀时皇帝的车驾亲自省视，大臣则每日省视一次。凡是祭祀，要洗涤祭器、烧火做饭。整理香烛、玉帛，整拂神幄，掌管燎祭、看视燎火、宣读祝文、奏请行礼、对引、掌管上香、进献牲俎、举麾、陈设器物、收发物品、引导、设置神位、掌管仪式、传赞礼节、奉持币帛、执持酒爵、掌管酒樽、掌管酒罍、洗涤器物。凡是正卿、副贰都各率其属官，各自负责相应的事务【洪武二十一年，以卢原质为太常少卿，事奉惠帝，屡次有所建言献策。靖难之后，被召见仍不屈服，于是殉节而死。又有廖升任太常少卿，建文元年，奉敕修撰《高皇实录》，让廖升担任副总裁，当时被称为学识渊博典雅。又世宗嘉靖年间，李开先任太常少卿，恰逢九庙遭遇火灾，他上疏自陈，最终被罢官归乡】孝宗弘治七年，增设卿、少卿各一人，提督四译馆事务。世宗嘉靖年间，裁撤卿的职位，只设少卿一人，仅用本寺的衔名，不实际管理寺中事务【所掌管的事务详见中书省通事舍人篇】南京太常寺设卿一人，少卿一人。

译丞，唐代设二人，掌管评判寺内事务。凡举行太庙祭祀，就在西门内修整七祀。宋代制度：丞一人，参与掌管寺内事务。太祖建隆、干德年间，任用礼官中任职已久、官阶较高的人来充任。元丰改革官制后，才开始设置丞这一专职。高宗建炎初年，因裁并冗余官职而废除此职。绍兴二年恢复设置。隆兴元年，又因将光禄寺并入太常寺，丞一职再次被废除。第二年，又下诏依照旧制恢复。【隆兴初年，李浩担任太常丞，皇帝召见对策时，他首先谈论圣学，人们都称赞他纯正。又有石待问年少时就以诗赋闻名，历官至太常丞，当时丁谓畏惧他的正直，钱易惊叹他的文才，杨亿、李谔都佩服他的议论。范希纯担任太常丞时，旧制规定太庙祭祀，每室要设一牙盘常食，元丰年间上奏废除了这一做法，希纯上奏请求恢复旧制，命名为"荐羞"。】辽代南面官中设有太常寺丞。金代也设丞一人，辅佐卿、少卿处理寺中事务。元代中统元年，中都设立太常寺，只设寺丞一人；延佑元年改为太常礼仪院，设院使等官，不再设丞。明代设丞二人，作为卿、少卿的副手。【洪武初年，张羽被举荐为贤良而不肯出仕，后被起用参加廷对，因言论合乎旨意，被擢升为太常丞，兼任翰林院同掌文渊阁事。洪武十六年，皇帝亲自撰写滁阳王事实的草稿，命张羽撰写庙碑，当时人们因这篇大制作而对他十分推重。】

主簿，唐代设二人。宋仁宗皇佑年间，宋祁请求增设一人，负责查核寺内文书，并掌管出纳，于是任命胡瑗为主簿。后来被裁撤，元丰改革官制后又恢复设置。高宗建炎三年又被废除，绍兴十年再次设置【当时太常少卿王赏上奏说，本寺主簿刘荣记忆力强、见闻广博，又精通礼乐，凡是需要讨论的文字，希望能与他一同讨论，皇帝下诏准许。】辽代各卿寺都设有主簿，金代没有此职。元代不设主簿，而设经历一人、都事一人，作为本寺的首领官，负责照磨兼管勾承发架阁、收掌文书，这实际上就是主簿的职责。明代设典簿二人。仁宗洪熙元年，设牺牲所吏目一人，掌管公文往来。南京太常寺设典簿一人。

博士，唐代设四人，掌管辨明五礼，考核王公三品以上官员的功过善恶，为其定谥号，大礼时赞助卿引导仪式。【德宗贞元年间，皇帝亲自郊祀时，正值兵乱之后，礼仪器物残破废弛，博士张荐负责补缀典礼仪式，大致依照旧有规章。又有王彦威博通古今典礼，请求担任太常散吏，皇帝知道他是经学之士，补任检讨官。王彦威探究隋唐以来各种礼仪的沿革，都逐条整理归类，命名为《元和新礼》，献给皇帝，于是被任命为博士。】宋代设博士四人，掌管制定五礼仪式，如有改革就依据经典审议，凡依法应当赐谥的，考核其行状，撰写谥文，有祭祀活动时监视礼仪器物，并掌管一切引导仪式之事。徽宗大观元年，规定太常寺所奉旨意及施行典礼之事，每季由博士轮流整理编次成册，以备日后讨论查考。建炎初年，裁并冗职，只设博士一人。绍兴九年，有大臣上奏说，元丰改革官制时，太常寺负责议论礼仪的博士有四人，请求参照旧制，增设博士，以符合朝廷搜集补充缺漏、光大文治之意，皇帝下诏增设博士一人。隆兴元年，又裁并去一人。【建隆年间，和岘担任太常博士，随驾南郊祭祀，和岘赞礼引导，皇帝车驾进退从容合宜，太祖对身边侍从说："这是谁家的子弟，怎么如此精通礼仪？

译"左右以和岘的家世回答，不久便任命他为刑部员外郎兼判太常寺。又有常安民，字希古，担任成都教授，上书论治国根本说："要提倡忠厚，勉励名节。"元佑年间的公卿都推荐他的才能，被召为太常博士。】辽代南面官中设有太常寺博士。金代太常寺设博士二人，掌管检讨典礼。章宗明昌元年，改设检讨二人。泰和元年，设检阅官一人作为博士的副职，所掌职责与博士相同。泰和四年即废除。元代设博士二人【虞集担任太常博士时，丞相拜珠正任院使，闲暇时向虞集详细询问礼器祭仪，虞集为他讲述先王制礼作乐的道理，以及古今礼制因革损益的原委，拜珠听后叹息，十分佩服，更加相信儒者可以任用。又有王守诚，天性好学，跟从邓文原、虞集游学，文词日渐精进，泰定年间担任太常博士，续编《太常集礼》进呈。又有李好文被任命为太常博士，当时有诏令编纂《集礼》，命各行省及各郡县纂修，历时很久都没有完成，李好文禀告院长，请求自行选拔僚属数人，并请求调出架阁文牍以供参考，三年后书成，命名为《太常集礼》。】明代设博士二人，负责讲习礼仪文书，请皇帝填写祝文名号版式，大礼时负责引导赞助仪式。南京太常寺设博士一人。

太祝，唐代设六人，掌管神主的出纳，祭祀时跪读祝文，卿视察祭牲时，太祝要顺着牲畜的毛色查验后交给太官。宋代设太祝一人，掌管宣读册文祝辞、授予祭祀用的抟黍，行嘏礼、饮福时进献酒爵、斟酒并接受空爵。辽代南面官太常寺设有太祝。金代太祝掌管奉祀神主。元代设十人，比历代都多。明代设赞礼郎九人，掌管宣读祝文兼赞礼引导之事，嘉靖年间增至三十三人，后又裁减二人。建文年间设太祝一人，后来废除。南京设赞礼郎七人，嘉靖年间裁减一人。

奉礼郎，唐代设二人，掌管君臣的位次牌位，以主持朝会祭祀的礼仪。宗庙祭祀时，在庭中设皇帝的位次，九庙的子孙依次排列，昭穆各有其位，按年齿而非爵位排序。凡樽、彝、勺、幂、篚、坫、簠、簋、豋、铏、笾、豆等祭器，都要辨明其陈设位置。凡祭祀朝会中拜跪的礼节，都由他们赞助引导。公卿巡行诸陵时，由他们主持仪仗，以鼓吹相辅助礼仪。宋代设奉礼郎一人，掌管奉献币帛授予初献官，大礼时设置皇帝亲祭的位次牌位。辽代南面官太常寺设有奉礼郎。金代奉礼郎所掌职责也相同。元代也设二人，又有奉礼兼检讨一人，品级与奉礼郎相同。明代设赞礼郎，不设奉礼郎。

协律郎，唐代设二人，掌管调和律吕。【另有录事二人，礼院修撰、检讨官各一人，协助其事。】宋代设一人，掌管律吕以调和阴阳之声，校正宫架、特架乐舞的位次。大祭祀、宴享用乐时，执麾以指示奏乐停止的节拍，举麾、击柷则乐声开始，放下麾、敲敔则乐声停止。凡用乐都由他掌管次序。辽代南面官太常寺设有协律郎，金代也有协律郎，职责与唐宋相同。元代设二人。明代隆庆三年，废除协律郎等官共四十八员，神宗万历六年恢复设置，又设司乐二十人，负责考订协调雅乐，凡舞人、诵韵之人的名籍，核对其名数并督促演习。凡祭祀前，先在太和殿演习乐舞。

两京郊社署，唐代设令一人，掌管五郊、社稷、明堂的位次，与奉礼郎一同设置樽、罍、篚、幂，由大官令充实其中的祭品。设立燎坛，堆积柴薪，遇朔日日食有变异时，就巡察四

译门等待变异过去，天色恢复正常才停止。宋代设郊社令，掌管巡视四郊及社稷坛壝，负责一切打扫清理之事，祭祀时负责查验祭牲。太庙令掌管宗庙荐新、七祀及功臣配享的礼仪。籍田令掌管皇帝亲耕籍田的出纳事务，种植五谷蔬果，储藏冰块以备使用。宫闱令率领属官在庙廷洒扫，负责一切修治清洁的事务。辽代也有署令、署丞等官。金代设太庙署令一人、丞一人，及郊祀署令一人、丞一人，掌管宗庙社稷的祭祀祈祷，以及厅舍祭器等物。诸陵署设提点山陵令一人，涿州刺史兼丞一人，掌管守护山陵。元代至元三年设太庙署令二人、丞一人，掌管宗庙行礼，兼管廪牺署事务。成宗大德九年设郊祀署令二人、丞一人，掌管郊社行礼，兼管廪牺署事务。大德元年设社稷署令二人、丞一人。明代天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿及各陵、各祠祭署都设奉祀一人、祀丞二人。南京太常寺各祠祭署共设奉祀八人、祀丞七人。

大乐署，唐代设令二人、丞一人、乐正八人，掌管调校钟律以供祭祀宴飨之用。凡学习音乐，设立师傅教授，每年考核师傅的教学成绩分为三等以上，报礼部。宋代设大晟府，以大司乐为长官，典乐为副职，其次是大乐令，品秩与丞相当，再次是主簿、协律郎，又有负责协调声律、编撰文字、运谱等官员。辽代也有大乐署。金代大乐署也设令、丞、直长、大乐正、大乐副正等官，掌管调和律吕、教习音声及施用的方法，以及祠祀行礼时陈设乐悬之事。元代中统五年才设大乐署令二人、丞一人，掌管礼生乐工共四百七十九户，又设仪凤司大使五人、副使四人，掌管乐工供奉祭飨之事，隶属宣徽院，至元二十五年划归礼部。明代洪武十二年设神乐观，设提点、知乐等官，掌管乐舞事务。

鼓吹署，唐代设置，令二人、丞二人，掌管鼓吹的节度。宋代没有此署。辽代有鼓吹署。金代由大乐署兼管。元代、明代都没有此署。

太医署，唐代设令二人、丞二人、医监四人、医正八人，掌管医疗方法。宋代太医局设丞，设教授，设九科医生，定额三百人，年终考核其整体成绩，据以定赏罚。隆兴元年，裁并医官并废除局生。光宗绍熙二年，又恢复设置太医局，局生以一百人为定额，其余都依照未裁废前的旧例，仍隶属太常寺。辽代南面官设有汤药局，设都提点、勾当汤药等官，隶属内侍省，不隶属太常寺。金代设尚药局，设提点、使、副使，掌管进献汤药；太医院设提点、使、副使、判官等官，掌管各种医药；御药院设提点、直长、都监、同监等官，掌管进献皇帝所用汤药，隶属宣徽院，不隶属太常寺。元代另设太医院，不隶属太常寺。中统元年，设宣差提点太医院事，颁给银印，掌管医事及进奉御用药物。二十年，改为尚医监。二十二年，又改为太医院，仍颁给银印，设提点四人，院使、副使、判官各二人。大德五年，设官十六人；十一年，增设院使二人。仁宗皇庆元年，增设院使二人；第二年，又增设院使一人。英宗至治二年，定制设院使十二人、同知二人、佥院二人、同佥二人、院判二人，属官有经历、都事各二人，照磨兼承发架阁库一人。其所属广惠司，设卿四人、少卿二人、司丞二人，掌管修制御用回回药物及配制药剂，以治疗诸宿卫士及在京孤苦无依者。御药院设达噜噶齐一人、大使二人、副使三人、直长一人、都监一人，掌管接

译受各路乡贡及诸番进献的珍贵药品，修造汤煎药剂。御药局设达噜噶齐一人、局使二人、副使二人，掌管两都巡行所用药饵。行御药局设达噜噶齐一人、大使一人、副使一人，掌管出行时随身携带的药饵。御香局设提点一人、司令一人，掌管调制御用各种香料。医学提举司设提举一人、副提举一人，掌管考核各路医生的科义考试，教官考订名医的著述文字，辨别检验药材，训导教诲太医子弟，统领各处医官。医学提举司提举掌管医户的差役词讼事宜。大都、保定、彰德、东平四路设提举、同提举、副提举各一人。河闲、大名、晋宁、大同、济宁、广平、冀宁、济南、辽阳、兴和十路设提举、副提举各一人。卫辉、怀庆、大宁设提举一人。明代太医独立设院，也不隶属太常寺。洪武元年设太医院，设院使、同知、院判、典簿等官。十四年改设，设令一人、丞一人、吏目一人、御医四人。二十二年再次改动，改令为院使，改丞为院判二人，掌管医疗方法。凡医术分十三科，医官、医生、医士各专攻一科修习医业。凡医家子弟，需选择老师教导，每三年、五年考试一次，再试、三试后据成绩黜退或升迁。凡用药要辨明其适宜的土产，选择优良而弃去粗劣，谨慎依照规定的方法配制使用。四方进献缴纳的药品，由院官收藏于生药库，按时调节其干湿，礼部委派一名官员稽查监督。南京太医院设院判一人、吏目一人，惠民药局、生药库各设大使一人。

太卜署，唐代设令一人、丞二人、卜正博士各二人，掌管卜筮之法。宋代将太卜隶属司天台，不设专门官员。辽、金、元都没有此署。明代洪武十七年，设稽疑司，设令一人、左右丞各一人，属官为司筮，没有固定名额，掌管卜筮，后来即被废除。

廪牺署，唐代设置，令一人、丞二人，掌管祭祀所用祭品的事务。宋代廪牺署隶属光禄寺，设有牛羊司供应所，掌管大、中、小祀所用牲畜及大官宴享膳食的供应。设监官三人，由诸司使副及三班使臣充任；设监栈圈三人，由三班使臣充任。辽代没有此署。金代廪牺署设丞、直长等官，掌管进献牺牲及饲养喂食等事，明昌三年废除，由太库令丞兼管。元代廪牺署设令二人、丞二人【郊祀时兼管署事】。明代洪武三年设神牲所，设廪牲令、大使、副使等官，四年废除。洪熙年间设牺牲所吏目一人。

汾祠署、齐太公庙署，只有唐代设有令、丞等官，宋、辽、金、元、明都没有设置。

△光禄卿【丞、主簿、大官署、珍羞署、良酝署、掌醢署】

唐代制度：光禄卿一人、少卿二人，掌管酒醴膳食的政令。凡祭祀，负责查验祭牲及镬器，进行清洗涤除。三公代皇帝祭祀时，则准备绿献之礼。朝会宴享时，按等级差别加以节制。宋代初年，光禄寺设判寺事一人，由朝官以上充任，光禄卿、少卿都作为寄禄官。元丰改革官制后，才设卿一人、少卿一人。卿掌管祭祀、朝会、宴飨、酒醴、膳羞等事务，修整储备物资，谨慎管理出纳政令，少卿为其副手。元佑三年，下诏正副长官可以互相设置。徽宗政和六年，监察御史王桓上奏说："祭祀所用牲醴等器具，由光禄寺掌管，但寺官却从未亲临察看。请规定大祠由正副长官在朔日祭祀时亲自察看，中祠则由丞、主簿监视宰割祭牲。"皇帝采纳了这个建议。建炎以后，废除光禄寺，并入礼部。辽代南面官，初设光禄寺，后改为崇禄寺，设卿、少卿、丞、主簿等官。金代由宣徽院监管御膳，太府监掌管酿造酒醴，不设光禄寺。元代至元十五年，设光禄

译寺，卿一人、少卿一人；二十三年，增设卿一人；二十四年，增设少卿一人，隶属宣徽院；二十五年，划归省部；三十一年，又重新隶属宣徽院，定制设卿四人、少卿二人。明代初年，设宣徽院，设院使、同知、院判、典簿等官，将尚食、尚醴二局隶属其下，后改为光禄寺，设卿一人、少卿二人，掌管祭享、宴劳、酒醴、膳羞等事务，率领所属官员，辨明各种名目数量，核算出入，衡量丰俭，听从礼部指挥。凡祭祀，与太常寺相同，负责查验祭牲。天子亲祭时，进献饮福酒，接受祭肉，荐献时令新物，按照月令依次进献相应的物品。凡筵宴酒食及接待外国使节、来降之人，都按等级差别供给。设科道官一人监督，稽查出纳，纠察禁止其中的奸弊【嘉靖年间，冯惟讷以光禄寺卿之职致仕，为官已三十年，除图书诗卷外别无长物，撰有《汉魏六朝诗纪》，自上古直至陈隋，网罗散佚，对艺文之苑颇有功劳。】南京光禄寺设卿一人、少卿一人，隆庆四年废除少卿。

丞，唐代设二人，宋代一人，元代二人，明代二人。

主簿，唐代设二人，宋代一人，元代设主事二人，明代设典簿二人、录事一人，南京设典簿一人。

大官署，唐代设令二人、丞四人，掌管供应祠祭宴会、朝会所用膳食。宋代元佑初年废除大官令，二年又恢复设置。徽宗崇宁二年设尚食局，大官令只掌管祠祀事务。辽代南面官设有奉御。金代尚食局设提点、使、副使等官，掌管总管御膳的进食及先尝，兼管从官膳食，隶属宣徽院。元代设尚食局，设大使一人、副使二人、直长一人，掌管供应御膳。明代大官署设署正一人、署丞四人，负责供应祭品、宫廷膳食、节令筵宴、招待番使宴犒等事务【隆庆年间，杨镕上奏请求以举人出身、担任知县教官且清廉能干素有名声的人补入光禄寺任署正，同时以例贡出身者作为补充，优先超擢任用，或直接从候选举人中挑选补任，皇帝准许。】设监事四人。南京光禄寺大官署设署正一人、署丞一人。

珍羞署，唐代设置，令一人、丞二人，掌管供应祭祀、朝会、宾客所需的各种美食：如榛栗、脯修、鱼盐、菱芡等名目数量。宋代珍羞署设供备库，太宗太平兴国年间改为内物料库，设使及副使，掌管供应尚食及宫内外膳羞所需的米面、饴蜜、枣豆等百种物料，隶属御厨。光禄寺还设有翰林司，掌管供应果实及茶茗、汤药；设外物料库，掌管收贮米盐等杂物，以备膳食所需。金代设果子都监、同监各一人，掌管发给进献御用果子，隶属宣徽院。元代设沙糖局，设达噜噶齐一人、提点一人、大使一人、副使一人，掌管沙糖、蜂蜜的煎造及各方进贡的果米等物。明代珍羞署设署正一人、署丞四人、监事四人，负责供应宫廷膳食肴馔之事。南京光禄寺珍羞署设署正一人、署丞一人，万历年间废除署丞。

良酝署，唐代设置，令二人、丞二人，掌管供应五齐三酒。享祀太庙时供应郁鬯，进献皇帝时供应春曓、秋清、酴醿、桑落等酒。宋代设法酒库、内酒坊，掌管酿造酒类以供祭祀及赏赐之用。金代尚酝署设令、丞、直长等官，掌管进献御用酒醴，隶属宣徽院，不隶属光禄寺。元代中统四年，设大都尚饮局，设大使一人、副使一人，都佩带金符，掌管酿造上等御用细酒；至元十二年，增设副使二人；十五年，设提点一人；后来定制，设提点一人、大使一人、副使二

译人。明代良酝署设署正一人、署丞四人、监事四人，负责供应酒醴之事。南京光禄寺良酝署设署正一人、署丞一人，嘉靖年间废除署丞。

掌醢署，唐代设置，令一人、丞二人，掌管供应醋酱等调味之物。宋代设油醋库，设监官一人，掌管供应油及盐渍肉类。辽、金没有此署，元代也不特设官员。明代掌醢署设署正一人、署丞四人、监事四人。南京光禄寺掌醢署设署正一人、署丞一人，嘉靖年间废除署丞。

△卫尉卿【丞、主簿、武库署、武器署、守宫署、公交车司马令、左右都候】

卫尉寺卿，唐代设一人，少卿二人，掌管器械文物，总管武库、武器、守宫三署的兵器。祭祀朝会时，供应羽仪节钺、金鼓帷帟、茵席等物。宋代初年，卫尉寺设判寺事一人，由郎官以上充任。当时武库武器归内库掌管，守宫归仪鸾司掌管，本寺没有实际职掌。元丰改革官制后，才归本寺掌管，开始设卿一人、少卿一人，掌管仪卫兵械甲胄的政令。凡内外作坊输纳的兵器，辨明其名目数量，检验其精良与粗劣，然后归入武库，年终上报账簿给兵部。掌管一切帷幕帐帟及卤簿仪仗，遇有大礼时，正副长官昼夜巡查，察看陈设不合礼仪的地方。凡仪仗器物有破损的，转交少府监、军器监修理。建炎以后，废除卫尉寺，并入工部。辽代北面官设有北面御帐官、侍卫司、近侍详衮司、北护卫府、南护卫府、宿卫司等官属，掌管巡查警卫御帐；南面官也设有卫尉寺。金代设卫尉司，有中卫尉、副尉，掌管中宫事务；有左右常侍，掌管周围护卫导从仪仗之事。元代至元二十年，设立卫尉院，改军器监为武备监，隶属卫尉院；二十一年，改监为寺，与卫尉院并立；二十四年，废除卫尉院，专设武备寺，设卿四人、同判六人、少卿四人、丞四人，掌管修造兵器，兼管接收发放事务。明代初年设拱卫司，后改为拱卫指挥使司，不久又改为都尉司，隶属都督府，设仪鸾司隶属其下。洪武十五年，废除仪鸾司，改设锦衣卫，常由勋戚都督统领。凡朝会巡幸，就准备卤簿仪仗，率领大汉将军等侍从扈行。宿卫时分班轮流值班，其下属有銮舆、擎盖、扇手、旌节、旛幢、班剑、斧钺、戈戟、弓矢、驯马十司，各自统领将军校尉，以备皇帝车驾之用。至于营造军器之事，都由兵部掌管。

丞，唐代设二人，掌管评判寺内事务，辨明器械出纳的数量，大事禀承皇帝制敕，小事则听命于尚书省。宋代设一人，参与掌管寺内事务。辽、金、元、明都没有此职。

主簿，唐代二人，宋代一人，辽、金、元、明都没有此职。

武库署，唐代制度：两京各设令二人、丞二人、监事一人，掌管收藏兵械。遇有大赦，就竖立金鸡，设置鼓，放在宫城门右侧，大理寺及府州县的囚徒到达时就击鼓。宋代卫尉寺设有内弓箭库、南外库、军器弓枪库、军器弩箭库，掌管收藏兵杖器械甲胄，以备军国之用。金代武库署设令、丞、直长等官，由熟悉军器的女真人充任，掌管收贮各路常年上缴的甲仗，隶属殿前都点检司，不隶属卫尉寺。元代至元十年，改衣甲库为寿武库，设提点二人、大使二人、副使四人，隶属武备寺。明代兵器由兵部武库司掌管。

武器署，唐代设令一人、丞二人、监事二人，掌管宫外的戎器。祭祀、行幸时就从武库中取出使用，赐给六品以上官员葬礼所用的卤簿棨戟。宋代设六军仪仗司，掌管清道、巡逻警戒、排列队伍、奉引仪仗，以整肃禁卫。凡仪仗器物都按时修整。金代武器署设提点、

译令、丞、直长、顿舍等官，掌管祭祀、朝会、巡幸及公卿婚丧卤簿仪仗旗鼓笛角等事，隶属殿前都点检司。元代设利器库，设提点三人、大使二人、副使二人，掌管各路的军器。明代没有设此官。

守宫署，唐代设令一人、丞二人、监事二人，掌管供应帷帐帟幕。宋代设仪鸾司，掌管供应幕帟、供帐之事。金代设仪鸾局，设提点、使及副使、直长等官，掌管殿庭铺设帐幕、香烛等事；设收支都监二人，一人掌管发给收受铺陈等物，一人掌管万宁宫的收支库藏，隶属宣徽院；又设法物库，设使、副使、直长等官，掌管卤簿、仪仗、车辂、法服等事，隶属兵部。元代设中尚监，设卿八人、太监二人、少监二人、监丞二人，统领资成库、毡作，供应内府陈设、账房、帟幕、车舆、雨衣等物品的用度。明代设御用监、司设监，都由宦官掌管【详见内侍省篇】。

公交车司马令及左右都候，自唐代以后历代都没有设置。

△宗正卿【丞、主簿、崇元署、诸陵署、太庙署、大宗正司附】

唐代制度：宗正卿一人、少卿二人，掌管天子宗族亲属的谱系，用以区分昭穆次序。凡皇亲分为五等，先由司封确定【代宗永泰二年，宗正卿吴王李祗上奏，进呈皇室《永嘉新谱》二十卷，是太常柳芳所撰。柳芳精通谱牒之学，依照宗正的谱牒，从武德年间以来，宗支昭穆相承的世系，撰成《皇宗谱》二十卷。穆宗长庆元年，宗正寺上奏，依照贞元二十一年的敕令，宗子陪位放出身的有五百七十人，本年敕令放出身三百人，因人数过多，未能沾受恩泽，白身之辈将老死于乡里，请求特降恩典，再放二百人出身，皇帝准许了。】宋代初年，宗正寺设判寺一人，由与皇室同姓且任两制以上官职者充任。真宗大中祥符八年，命兵部侍郎赵安易兼卿判寺事，赵世长改为知寺事。元丰改革官制后，下诏宗正寺的正副长官不再专用国姓，因为已另设大宗正司统管皇族事务。设卿一人、少卿一人，卿掌管排叙宗族世系，以区分昭穆，判定亲疏关系，少卿为其副手【真宗咸平年间，赵安仁担任宗正卿，皇帝因他是旧德重臣，特命他兼知寺事，从此多有规划制度，重修玉牒属籍。神宗元丰年间，任命宗景知大宗正事，此前其父允弼掌管宗正事务已久，所以皇帝再次挑选并任用其子，让他效法其母先前的正直、久司宗正之德望，如今命其子继承。又有赵仲忽入宫判大宗正事，皇帝赐给他上等宅第，并建造贤懋功阁以示恩宠，赵仲忽刚正端庄，一举一动都遵循礼法，制定了宗正司的法律条式。】辽代太祖神册二年，设大特哩衮司，掌管皇族的政令，设官职称特哩衮【又名德尔吉】、知特哩衮司事、特哩衮司事等【兴宗重熙年间，耶律义先被拜为特哩衮，告诫族人说："国家三父房是最尊贵的家族，凡天下风化的源头，即使是不孝不义的小事也不可做。"他的妻子是晋国长公主之女，每次会见中表亲属都要穿戴齐全礼服，耶律义先以身作则，国人都受到感化。】南面官设有宗正寺，隶属大特哩衮司。金代设大宗正府，章宗泰和六年，为避睿宗名讳，改为大睦亲府，设判大宗正寺一人，旧例由皇族中亲属关系较近者充任，掌管敦睦宗族，奉行王命。这一年改称大睦亲事，同判大宗正事一人改为同判大睦亲事，同签大宗正事一人改为同签大睦亲事。元代初年，大宗正府依照宋代官制，首先设置断事官，称为扎尔古齐，负责会同裁决各种事务，特赐银印。至元二

译年设十人，三年设八人，处理蒙古人的公事，以诸王为府长，其余都从御位下及有封国的诸王中选任，又有集赛人员，奉旨代为处理公事，另外不另颁授官印敕命。至元十四年设十四人，十五年设十三人，二十一年设二十一人，二十二年增至三十四人，二十八年增至四十六人。大德四年裁减五人，皇庆元年又裁减二人。此前，宗正府兼理汉人的刑事案件。泰定帝致和元年定制，规定上都、大都所属蒙古人以及集赛军站、色目人与汉人相互涉及的案件，归宗正府裁断，其余各路、府、州、县汉人、蒙古人、色目人的词讼案件，都归有司刑部掌管【当时多尔济巴勒掌管宗正府事务，审理案件时，引用律令，处理恰当，与他共事的一位年长同僚感叹说："我在这个职位上已有四十年，见到他处理事务，简直如神人一般。"又，至元年间，哈喇哈斯从掌管宿卫升任大宗正，用法公正平允。当时有人打算将江南的刑狱也划归宗正府管辖，哈喇哈斯说："江南新近归附，教化政令尚未深入人心，况且相距数千里，若要远距离控制那里的刑狱，恐怕难免有冤案发生。"这件事因此作罢。】明代洪武三年设大宗正院，二十二年改为宗人府，设宗人令一人、左右宗正各一人、左右宗人各一人，都由亲王担任【当时秦王朱樉任宗人令，晋王朱棡、燕王朱棣任左右宗正，周王朱橚、楚王朱桢任左右宗人】，掌管皇族九族的谱系，按时修订玉牒，记载宗室子女的嫡庶、名号封爵、继承、生卒、婚嫁、谥号葬礼等事项。此后改由勋戚大臣代理府事，不再设置完整的官员编制，所掌事务也全部转移给礼部。永乐初年建都北京，宗人府作为行在机构，命驸马都尉永春侯王宁代理府事。英宗正统三年才正式建立府署，任命驸马都尉西宁侯朱璞掌管，因其所管都是宗室重要事务的缘故，品级排序位居文职之首。

丞，唐代设二人，参与掌管寺内事务。宋代初年，由与皇室同姓且任朝官以上者知丞事，掌管奉祀诸庙诸陵的荐享事宜。元丰改革官制后，才设丞一人，最初任命赵君锡，第二年又任命杨畏为宗正寺丞，并下诏宗正寺除正副长官外，从此以后不再专门任用国姓之人。建炎三年废除，孝宗隆兴二年恢复设置。辽代没有此职。金代设二人，一人从宗室中选拔能干者充任，另一人不限亲疏，分司上京事务，泰和六年改称大睦亲丞。元代设郎中二人、员外郎二人、都事二人。明代也没有此职。

大宗正司，宋代仁宗景佑三年才开始设置，命皇兄宁江军节度使濮王知大宗正事，皇侄彰化军节度使观察留后守节同知大宗正事。元丰改革官制后，仍设知大宗正及同知大宗正各一人，从宗室团练、观察……（原文至此中断）

译让德高望重者担任正使，二名副职由文臣中京朝官以上者担任。职掌是纠合族人，用德行道艺教导他们，受理他们的词讼并纠正他们的过错。每季末汇总奏报，每年登录宗室存亡的数目，报送宗正寺。设记室一人，教授十二人。崇宁三年在南京设置南外宗正司，在西京设置西外宗正司，各设敦宗院。诏令各自选择宗室中贤能者一人担任知宗，掌管在外居住的宗室事务。诏令重新确定宗学博士、正录的员额，隶属大宗正司。辽、金、元、明都没有设置此官。主簿一职，唐制设置二人。宋真宗天禧年间，由卫尉丞兼任。元丰官制施行后，任命杨完为主簿。建炎三年罢废，绍兴十年恢复设置。金设知事一人，检法一人。元设承发架阁库管勾一人。明设经历一人，掌管出纳文书往来。

译崇元署，唐朝设置令一人，丞二人，掌管京都各皇亲的名册人数，以及道士名册和斋醮之事。宋朝制度，宫观寺院的政令，以及神祠封爵的名号，都由祠部掌管，隶属礼部。金朝也归礼部掌管。元朝集贤院兼管玄门道教、阴阳祭祀遁甲之事，设有大学士、学士、直学士等官。明朝也归礼部祠祭司掌管。

诸陵署，唐朝制度，每座陵设令一人，丞一人，掌管守卫山陵。宋朝由宗正寺丞掌管各陵进献祭享之事。金朝的诸陵署【详见前】，园陵署令由宛平县丞兼任。宣宗贞佑三年，因园陵迁到大兴县境内，于是改由大兴县令、丞兼任。明朝各陵设祠祭署，奉祀、祀丞隶属太常寺。

太庙令。唐玄宗开元二十四年，认为宗庙所奉之事不宜用"署"命名，太常少卿常绦奏请废除太庙署，由少卿一人掌管太庙之事。二十五年，任命濮阳王李彻为宗正卿，恩宠待遇十分优厚，他建议将宗正之事归入宗室谱籍，于是请求把陵寝宗庙隶属宗正寺。天宝十二载，驸马都尉张垍任太常卿，得到皇帝宠幸，又把太庙诸陵署改隶太常寺。十三载，把献陵、昭陵、干陵、定陵、桥陵五陵署改为台，提升令的品级，永康二陵仍称署如故。肃宗至德二年，又把陵庙划归宗正寺。代宗永泰元年，太常卿姜庆初再次上奏把陵庙隶属太常寺。大历二年，又归宗正寺，此后不再更改。宋朝由宗正寺丞奉行各庙祭祀。金朝皇统八年，太庙建成，设置署，置令、丞，并兼管廪牺署之事，隶属太常寺。元朝太庙令二人，丞一人，掌管宗庙行礼，并兼管廪牺署事，也隶属太常寺。明朝制度相同。

△太仆卿【丞，主簿，乘黄署，典厩署，典牧署，车府署，诸牧署】

唐朝制度太仆寺卿一人，少卿二人，掌管马厩、牧养、车辇之政。凡是各监牧的簿籍名册，每年接收并汇总后上报驾部，用来评议考核政绩【天宝年间，张暐任太仆卿，回乡祭拜祖坟，皇帝特赐锦袍，赏赐彩缎，还御赐诗作以示殊宠。他乘驿站车马往来，皇帝敕令沿途郡县供应接待。元和年间，刘昌任四镇北庭行营兼泾原节度使，他儿子刘士泾升任太仆卿。给事中韦宏景与辪存庆退回了任命诏书，上疏议论此事。皇帝说："刘昌在边疆有功，士泾又娶了公主，任少卿职位已十多年了，任命诏书应当颁下。"韦宏景等人于是奉诏执行】。宋朝初年设判寺事一人，由朝官以上官员担任。元丰改革官制后，设卿一人，少卿一人，掌管车辂厩牧的政令。国家有大礼，供应皇帝乘用的辇辂副车，提前命令有关部门操演象马。如果有事到南北郊祭祀，侍中请皇帝登车，太仆卿授予驾车的绥带，总管全国的马政。凡是检阅马匹，按品第高下排列，应当赐予的就按规格授予。年终核对汇总簿籍，上报驾部。建炎以后废除太仆寺，并入兵部【咸平年间，钱维演入朝，学识渊博、擅长文辞，被召入学士院考试，用笏板起草文章，一挥而就，皇帝称赞，改任太仆少卿】。辽朝北面官设有尚厩使、尚厩副使、飞龙使、飞龙副使，总管内外厩马等事的官员。南面官也设太仆寺。金朝没有太仆寺，设尚厩局，提点使、副使掌管御马的调习、放牧饲养，还有直长一人。牛马群所属有掌厩都辖、副辖，隶属殿前都点检司。元朝中统四年设群牧所，至元十六年改为尚牧监，十九年又改为太仆院，二十年改为卫尉院，二十四年撤销卫尉院，设立太仆寺，又另设尚乘寺管理鞍辔，太仆寺只管军马。二十五年隶属中书省，设提调官二人。大德十一年又改为太仆院，至大四年仍改为寺，设卿二人，少

译卿二人。明朝洪武四年在达勒达锡里营所设置群牧监，随水草便利之地设立官署，专门负责放牧饲养。六年改在滁州设群牧监，不久改为太仆寺，设卿、少卿。三十年在北平设行太仆寺，后来定都北京，就去掉了"行"字，原来在滁州的改为南京太仆寺，于是定制为卿一人，少卿二人。正德十一年增设少卿一人。卿掌管牧马的政令，听命于兵部。少卿一人辅佐。寺丞一人督管营马，一人督管京畿马匹【正统年间，孙绪任太仆卿时，大司马王德华勾结钱宁，行文太仆寺，言语不逊，孙绪写信责问他，王德华承认了错误。又淮安、凤阳等郡遭遇饥荒，马匹都瘦小虚弱，孙绪查明原因，就与百姓交换调剂，节省费用达千万缗，百姓因此受益，不破产的有一千多家。又金弼任太仆少卿，慷慨地把整顿马政作为自己的职责，屡次奉命督查亏损耗费之事，从卫使、郡守以下，都听从他的裁决，没有不畏惧法度的。有个顺圣川，水草肥美，永乐年间曾在此放牧马匹繁殖增多，天顺初年命金弼前往视察，修筑两座城池用来饲养宫廷马匹，在中途增设两个驿站以便往来，皇帝下诏嘉奖采纳了他的建议】。南京太仆寺卿一人，少卿二人，隆庆年间裁去少卿一人【弘治年间，张谦升任南京太仆寺卿，一律以公正带领属下，铲除积弊，禁绝贪污，每年节省费用极多。不久上奏马政有利于民的四件事，大多得到施行。又明朝时马政的弊病，是南直隶苦于赋税，北直隶苦于饲养，嘉靖年间，田濡任太仆寺卿，奏请把额定马赋的十分之三，其余十分之七折算成银两输送给北方太仆寺，一旦有战事就可以方便地采买马匹，使两直隶百姓的劳力得以休息，皇帝赞赏他的建议并加以施行。此后二十多年，山东、河南相继效仿请求实行此法，多省百姓不受困扰而太仆寺却有富余储备，经常输送以供给边防，这都是田濡的功劳】。行太仆寺，洪武三十年设置在山西、北平、陕西、甘肃、辽东等地，卿一人，少卿一人，掌管各边防卫所营堡的马政，听命于兵部，随时督察，三年考核一次，布政司、按察司不得参与，如有马匹瘦弱损失就由兵部参劾处罚。永乐四年，允许寺官管理所辖卫所的镇抚首领官。又在北直隶、辽东、平凉、甘肃共四处设置苑马寺，卿一人，少卿一人，掌管六监二十四苑的马政，听命于兵部。凡是苑按大小分为三等，上等苑牧马一万匹，中等苑七千匹，下等苑四千匹。凡是马驹每年都要登记监苑的数目上报兵部，以便考核政绩。弘治十七年，都御史杨一清奏请太仆、苑马二寺官员空缺，应挑选有才干名望的人，让参政、副使杨升卿、参议、佥事补升为少卿，以振兴马政【永乐年间，命杨砥检阅北京郡县的马匹，升任太仆寺卿，第二年兼任苑马寺卿，杨砥率领属官，凡是关于繁殖放牧的方法与百姓的利弊，都逐条上奏施行，马匹因此大量繁殖。嘉靖年间，周仕以高州知府的身份被举荐为苑马寺少卿，在任三年，各项建置对马政都有裨益】。

丞，唐朝设四人，宋朝一人，元朝二人，明初设四人。正统年间又增设八人，共十二人。以一人统领京卫，一人统领顺德、广平二府，一人统领开封、卫辉、彰德三府。其余九人分别统领顺天、保定、真定、河间、永平、大名、济南、兖州、东昌九府的孳牧、寄牧各处马匹。弘治六年裁去四人，正德九年又增设一人，专管寄牧之事。嘉靖八年又裁去四人，共设六人分管，三年轮换一次，寄牧之事则命府州县兼理。隆庆三年又

译裁去三人，只设三人，一人提督库藏兼协理京边事务，二人分管东西二路马政。南京太仆寺设寺丞二人，隆庆年间裁去一人。行太仆寺寺丞没有定员，苑马寺寺丞也没有定员。

主簿，唐朝设二人，宋朝设一人，元佑三年废除。元朝设经历一人，知事一人，照磨一人，管勾一人。明朝也设主簿一人，南京太仆寺以及行太仆寺、苑马寺都各设一人。

乘黄署，唐朝设令一人，丞一人，掌管供应车辂及驯养驾驭之法。宋朝车辂院掌管皇帝车驾的法定器物、鞍辔库，供应御马鞍勒。辽朝南面官太仆寺设有乘黄署。金朝尚辇局设使、副使，掌管承办奉献车辇等事。典舆都辖、收支都监、同监掌管供给接受之事，隶属殿前都点检司。元朝尚乘寺设卿四人，少卿二人，丞二人，掌管皇帝御用鞍辔车辇等事。明朝御马监由宦官掌管，设掌印、监督、提督太监各一员，腾骧四卫各设监官。

典厩署，唐朝设令二人，丞四人，掌管饲养马牛，供给各种牲畜的饲料。宋朝设致远务，掌管分别饲养各种牲畜以供负载之用。辽朝北面官设有某群太保、某群侍中、某群厂史，总管牲畜牧养部籍的使群牧都林牙、群牧使、群牧副使，各路群牧使司，诸处马牛群司，掌管牧养牛马的政令。金朝尚厩局【详见前文】。元朝尚乘寺兼管军马牧场骟马、驴、骡等事的政令。明朝良牧署，设典署一人，署丞一人，录事一人，掌管牧养牛、羊、猪，繁育鹅、鸭、鸡，都登记其雌雄的数目，并考核繁殖孵化情况，隶属上林院。

典牧署，唐朝设置，令三人，丞六人，掌管各处牧场杂畜的供给与收纳以及酥酪、肉脯、腊肉等事。宋朝设牛羊供应所，掌管放牧供应大、中、小祭祀所用的牲畜；乳酥院，掌管供应制造酥酪，隶属光禄寺。元朝尚舍寺，设太监二人，少监二人，监丞二人，掌管牧养骆驼以及供进奶酪，隶属宣徽院。明朝孳牧所，设大使一人，副使一人，掌管牧养各种牲畜，隶属光禄寺。

车府署以及诸牧监，唐朝以后历代都不再设置。

△大理卿【正，丞，主簿，狱丞，司直，评事，监，寺副附】

唐朝设大理寺卿一人，少卿二人，掌管审理判决刑狱案件。凡是罪行涉及流放、死刑的，都要上报刑部，再呈报中书门下【建中初年，蒋沅任大理寺卿，当时皇帝逃往奉天，蒋沅赶赴行在，被叛贼的骑兵拘捕，叛贼想用伪职引诱他，他绝食装病，暗中潜逃回乡里。等到京师平定，他首先受到表彰提拔。长庆年间，王正雅任大理卿，恰逢宋申锡一案发生，此案由宫中直接发落，最终没有确凿证据。当时王守澄、郑注权势正盛，即使是宰相重臣也没有人敢公开谈论此事，只有王正雅与京兆尹崔绾上疏，请求把制造此案的人交付外廷查验案情，另外写成状文上奏。因此宋申锡最终只是被贬官，朝廷内外都一致推重王正雅。又张仁愿任太理卿，隰州刺史王澈犯了贪赃罪，朝廷因为他是功臣之子想要宽恕他，张仁愿坚持上奏，最终依法处死，人们对此都很赞赏】。宋朝初年设判寺一人，兼任少卿事一人。建隆三年，任命工部尚书窦仪判理大理寺事【窦仪判理大理寺，奉诏恢复刑统的地位，援引律令疏文和敕格，斟酌轻重，增补为三十卷，尤其详尽完备，太祖对此十分嘉许】。凡是诉讼之事，由各官司随事判决，大理寺不再重新审讯，只掌管裁断天下上奏的案件，送交审刑院详审完毕后，共同署名上报朝廷。元丰年间，皇帝认为国初废除大理寺狱不妥，就此询问孙洙，孙洙的回答符合旨意，于是命官重建大理寺狱，十七天就建成了。到官制改革后，设卿一人

译，少卿二人。皇帝亲手下诏说大理寺近来重举旧制，命令处理狱事按照推制院及御史台的旧例，不再向纠察司汇报。三年又下诏依照旧制汇报。又下诏命纠察司查察本寺判决徒刑以上案件有无不当之处，可以调阅案卷核查【当时向敏中判理大理寺，有人把没收祖吉的赃款分赐给法吏，向敏中引用锺离意归还珠宝的典故，独自不肯接受。又大理寺上奏审理案件之事，皇帝对辅臣说："大理寺应当得像李浩这样刚正的人来担任。"不久大理卿出缺，皇帝说："没有比李浩更合适的了。"于是任命李浩为大理卿。按照旧例，大理寺没有积案就要上表庆贺，唯独李浩不上奏庆贺。绍兴年间，秦桧假传诏令把岳飞下到大理寺狱中，大理卿辪仁辅，寺丞李若朴、何彦猷都说岳飞无罪】。辽圣宗统和十二年，南面官设置大理寺，设有提点大理寺、大理正等官职。金朝海陵王天德二年，设置大理寺卿、少卿，掌管审查裁断刑罚名目。元世祖至元二十年，设置大理寺，掌管旧州城以及居住在汉地的畏吾儿人，如有诉讼案件就受理。二十二年，改为大都护府，设大都护四人，同知二人，副都护二人。废除大理寺，不再设置。明朝大理寺卿一人，左右少卿各一人，掌管审理平反刑狱的政令【正统年间，王振问杨士奇等人自己家乡谁可以担任大臣，大家都推荐辪瑄。于是召任大理右少卿。杨士奇因为任用辪瑄出自王振的意思，想让辪瑄去拜见王振一次。辪瑄正色说："哪有在朝廷授官却去拜谒私门的道理？"当时人们称辪瑄为辪夫子。后来因得罪王振被下狱，王振的老仆抱着柴火在灶下哭泣。有人问他为何哭泣，他说："听说要杀辪夫子，所以哭泣。"王振心中触动，于是赦免了辪瑄。天顺年间，王槩升任大理卿，前后经历十年，凡是两法司以及京畿藩地审理上奏中情理与法律有出入的案件，大多得以平反。当时执掌律例的官吏大多苛刻严酷，唯独王槩坚持公平宽厚】。南京大理寺卿一人【宪宗成化年间，夏时正任南京大理卿，成化七年，年成大歉收，他巡视江西，斥退贪污官吏，革除积久的徭役，理顺仓库赋税，免除无名的税收，劝导百姓捐出粮食七十万石，赈济饥民。长河洞人反叛，他单车前往安抚平定，上疏陈述当时弊政二十件事，当权者不高兴，于是他辞官归乡】。

正，唐朝设二人，凡是丞判决罪行不当的，就由正依法纠正。宋朝也是二人。元丰五年，刑部上奏规定，凡是判决案件都要上呈正看详是否恰当，有争议就予以改正，然后再上报给长官和副长官。辽、金都有此职。明朝左右两寺各设寺正一人，寺副二人，各自按照所辖范围复审案情罪责是否服人，才能呈报都堂上奏。南京大理寺左右寺正各一人。

丞，唐朝设六人，分别处理寺内事务。宋朝设推丞四人，断丞六人【天圣年间，石延年任大理丞，上书陈述十项策略，请求选练兵甲，说西夏必定反叛，朝廷不以为然。等到元昊反叛，皇帝想起他的话，就召见他，请求出使河东检点兵力，回来后奏报符合皇帝心意，皇帝很嘉许他。绍兴二十六年，皇帝认为大理寺应当参用文士，就任命河泾杨邦弼为大理丞】。辽、金都有此职。明朝左右寺丞各一人，南京设右寺丞一人。

主簿，唐朝设二人，宋朝元丰年间开始设二人，建炎三年裁减，后来又恢复。金朝设知法十一人，明法二人。明朝设司务二人。

狱丞，唐朝设二人。宋朝元丰改革官制后，设大理狱丞四人。辽、金、元、明都没有此职。

译司直，唐朝设六人，宋朝沿袭，金朝设四人，明朝没有此职。

评事，唐朝设八人，宋朝元丰改革官制后，才任命张仲颖等十二人为评事。隆兴二年，下诏规定大理评事以八人为定额。金朝设三人，职掌与司直相同。明朝设左右寺评事各四人。南京大理寺左右评事各三人。隆庆三年，裁去左右评事各一人。

监，自唐朝以后历代都没有设置。

　　钦定续通典卷二十九

●钦定续通典卷三十　　职官八

　　诸卿中

　　○诸卿中

鸿胪寺丞，主簿，典客署，司仪署，鸣赞，序班附。

司农卿丞，主簿，上林署，太仓署，钩盾署，稻田官署，苑总监，诸仓监，司竹监，温泉汤监，诸屯监，騪粟都尉等官，典农中郎将等官。

太府卿丞，主簿，诸市署，平准署，左右藏署，常平署。

秘书监丞，秘书郎，校书郎，正字，著作郎，佐郎，校书正字附，太史局令，丞。

殿中监丞，尚食，尚药，尚衣，尚舍，尚乘，尚辇等局，奉御，直长。

△鸿胪寺【丞，主簿，典客署，司仪署，鸣赞，序班附】

唐朝鸿胪寺卿一人，少卿二人。凡是四方各国君长，按照其国望地位高低编排簿册，负责朝见接待。凡是大臣的丧葬事宜，都由本寺官员协助赞礼，按照礼制指导【肃宗至德初年，西域朝贡以及安西、北庭在京城会集的官吏每年多达数千人，因陇右已经沦陷不能返回，都仰仗鸿胪寺礼宾院供给，每月耗费四万缗，共达四十年，抚养他们的子孙如同编户百姓一样。到德宗建中年间，提拔王锷为鸿胪少卿，于是把这些人全都登记在王以下的名籍中，将近四千人。他们所蓄养的马匹两千匹，都停止供给】。宋朝初年设判寺事一人，由朝官以上官员担任。官制改革后，设卿一人，少卿一人。卿掌管四方朝贡、宴请、赏赐、送迎的事务，以及国家的凶礼仪制、京城祠庙、道教佛教名籍除籍附籍的禁令。少卿作为副手。高宗建炎以后，废除鸿胪寺，并入礼部【真宗景德年间，戚纶判理鸿胪寺，戚纶认为三公、尚书、九卿的职责，唐末以来有关部门渐渐繁琐，纲目不统一，应当采集通礼、六典、令式加以比照沿革，编成大典，当时舆论称赞他】。辽朝北面官设有客省局使、副使等官，南面官客省设有都客省【兴宗重熙十年，任命回鹘人祟格为都客省】、客省使【太宗会同五年，任命耶律华格为客省使】、左客省使【穆宗应历年间，任命萧和斯为左客省使】、右客省使、客省副使等官。南面鸿胪寺也设卿、少卿。金朝不设鸿胪寺，设客省使、副使，掌管接待陪伴使节觐见辞行的事务。引进使、副使掌管引进外方使节贡献礼物的事务。内承奉班押班掌管统率本班承奉的事务。御院通进寺员掌管各国贡献礼物以及祭祀排位次序，隶属宣徽院。元朝不设鸿胪寺，设侍仪司、会同馆隶属礼部，廪给司隶属通政院。侍仪司掌管外国朝觐的礼仪。世祖至元八年，开始设左右侍仪奉御二人，礼部侍郎兼知侍仪事一人，引进使兼知侍仪事一人，左右侍仪使二人，左右直侍仪使二人，左右侍仪副使二人，左右侍仪佥事二人，引进副使、侍仪令各一人，此后增减不一。英宗至治元年，规定设侍仪司四人，引进使兼知侍仪事二人，通事舍人十六人，侍仪舍人十四人，会同馆领馆事一人，大使二人，副使二人，掌管接待引见来朝贡的诸番蛮方峒的官员。成宗元贞元年，命礼部尚书兼领馆事，于是成为定制。廪给司设提领一人，司令一人，司丞一人，掌管诸王、诸番、各省、四方边远使客的饮食供帐等事务。明朝初年设侍仪司，太祖洪武四年规定侍仪使、引进使的品秩都定为七品以下官。十三年把使改