钦定续通典卷四十七
钦定续通典卷四十七
●钦定续通典卷四十八 礼四
吉礼四
○吉礼四
大雩
大享明堂
△大雩【唐五代宋辽金元明】
唐
五代
宋
辽
金
元
明
唐
唐肃宗干元二年，以久旱，徙东西二市，祭风伯、雨师，修雩祀坛为泥土龙，望祭名山大川。德宗贞元元年五月，分命朝臣祷群神，以祈雨。宪宗元和十二年四月，帝以自春以来时雨未降，正阳之月可雩祀，遂幸兴庆宫祈雨。
五代
梁太祖开平二年二月，以久无时雨，命庶官遍祀群圣近镇，按古法祈禳。
后唐庄宗同光元年，有司上言：「孟夏雩祀，请奉太宗配。」从之。
晋少帝天福八年五月，以所在旱蝗，命宰臣分诣寺观祷雨。寻遣供奉官诣嵩山投龙祈雨。
宋
宋制盂夏雩祀昊天上帝为大祀。太祖建隆二年夏旱，翰林学士王着请令近臣按旧礼告天地宗庙社稷及望告岳镇海渎于北郊，以祈甘泽。诏用其礼，惟不设配坐。及名山大川雨足，报赛如礼。开宝九年幸西京，以四月有事南郊，躬行大雩之礼。太宗雍熙四年正月，礼仪使苏易简言：「太祖皇帝光启丕图，恭临大宝，以圣授圣，传于无穷。欲望将来雩祀，以太祖崇配。」奏可。至道三年十一月，有司言孟夏雩祀，请奉太宗配。诏可【按是年三月真宗巳即位，故以太宗配享】真宗咸平二年旱，诏有司祠雷师雨师，内出李邕祈雨法【其法以甲乙日择东方地作坛，取土造青龙，长吏斋三日，诣龙所及流水设香案茗菓餈饵，牵群吏乡老日再至祝酹，不得用音乐巫觋，两足送龙水中，余四方皆如之，饰以方色。大凡日干及建坛取士之里数，器之大小及龙之修广，皆以五行成数焉】诏颁诸路【按宋志有祈有报，祈用酒脯醢郊庙社稷，或用少牢，其报如常祀，或亲祷诸寺观，或再幸，或撤乐减膳进蔬馔，或分遣官告天地太庙社稷岳镇海渎，或望祭于南北郊，或五龙堂、城隍庙、九龙堂、浚沟庙诸祠，如子张、子夏、信陵君、段干木、扁鹊、张仪、吴起、单雄信等庙亦祀之，或启建道场于诸寺观，或遣内臣分诣诸郡，如河中之后土庙、太宁宫、亳之太清明道宫、兖之会真景灵宫、太极观、凤翔之太平宫、舒州之灵仙观、江州之太平观、泗州之延祥观，皆函香奉祀，驿往祷之。凡旱、蝗、水潦、无雪皆禜祷焉】景德三年，诏有司详定诸祠祭事。有司言：「今年四月五日雩祀昊天上帝，十三日立夏祀赤帝。」按月令：「立夏之日，天子迎夏于南郊。」注云：「迎夏为祀赤帝于南郊。」又云：「是月也，大雩。」注云：「春秋传曰：龙见而雩，谓建巳之月，阳气盛而常旱，万物待。
译钦定续通典卷四十七
●钦定续通典卷四十八 礼四
吉礼四
○吉礼四
大雩
大享明堂
△大雩【唐五代宋辽金元明】
唐
五代
宋
辽
金
元
明
唐
唐肃宗干元二年，因为久旱，迁移东西二市，祭祀风伯、雨师，修建雩祀坛，用泥土做龙，望祭名山大川。德宗贞元元年五月，分派朝臣祷告各神，以祈求降雨。宪宗元和十二年四月，皇帝因为自春天以来应时的雨水一直未降，正阳之月正可以举行雩祀，于是驾临兴庆宫祈雨。
五代
后梁太祖开平二年二月，因久无应时雨水，命令各级官员遍祭各处名山近镇，按古法祈禳。
后唐庄宗同光元年，有关官员上奏说：「孟夏举行雩祀，请以太宗配享。」皇帝依从了。
后晋少帝天福八年五月，因各地旱蝗成灾，命令宰臣分头前往寺观祈祷降雨。不久又派遣供奉官前往嵩山投龙祈雨。
宋
宋朝制度，孟夏雩祀昊天上帝为大祀。太祖建隆二年夏天大旱，翰林学士王着请求命令近臣按旧礼在北郊祭告天地、宗庙、社稷以及望祭岳镇海渎，以祈求甘霖。皇帝下诏采用他建议的礼仪，只是不设配享之位。等到名山大川降雨充足后，按礼报祭答谢。开宝九年皇帝驾临西京，因四月要在南郊举行祭祀，便亲自举行了大雩之礼。太宗雍熙四年正月，礼仪使苏易简进言说：「太祖皇帝开创宏图大业，恭登皇位，以圣德授圣德，传承无穷。希望将来举行雩祀时，尊太祖配享。」皇帝准奏。至道三年十一月，有关官员提出孟夏雩祀，请以太宗配享。皇帝下诏准许【按：这一年三月真宗已经即位，所以以太宗配享】。真宗咸平二年大旱，下诏命有关官员祭祀雷师雨师，宫内传出李邕的祈雨法【这个方法是在甲乙日选择东方之地筑坛，取土造青龙，长吏斋戒三日，前往龙所及流水处，摆设香案、茶果、糍饵，率领众吏乡老每日两次前往祝祷酹酒，不得使用音乐及巫觋，最后把龙送入水中，其余四方都照此办理，只是按各方颜色装饰。凡是日干及筑坛取土的里数、器物的大小以及龙的长短宽窄，都依五行成数来定】。皇帝下诏颁行各路【按：宋朝制度，有祈祷有报谢，祈祷用酒脯醢，祭郊庙社稷，或用少牢，报谢则如同常祀，或亲自到各寺观祈祷，或再度出行，或撤乐减膳，进献素食，或分派官员告祭天地、太庙、社稷、岳镇海渎，或在南北郊望祭，或在五龙堂、城隍庙、九龙堂、浚沟庙等祠中祭祀，如子张、子夏、信陵君、段干木、扁鹊、张仪、吴起、单雄信等庙也一并祭祀，或在各寺观建立道场，或派遣内臣分赴各郡，如河中的后土庙、太宁宫，亳州的太清明道宫，兖州的会真景灵宫、太极观，凤翔的太平宫，舒州的灵仙观，江州的太平观，泗州的延祥观，都用香函奉祀，驿马前往祈祷。凡遇旱灾、蝗灾、水涝、无雪等情况，都要举行禜祭祈祷】。景德三年，皇帝下诏命有关部门详细审定各项祭祀事宜。有关官员说：「今年四月五日雩祀昊天上帝，十三日立夏日祭祀赤帝。」按《月令》记载：「立夏这一天，天子在南郊迎夏。」注释说：「迎夏就是在南郊祭祀赤帝。」又说：「这个月要举行大雩。」注释说：「《春秋传》说：龙星出现就举行雩祭，指的是建巳之月，此时阳气旺盛而常有旱情，万物等待雨水才能生长，所以祭天以祈雨。龙星指的是角、亢二宿，立夏后的黄昏时分出现在东方。」又考《五礼精义》说：自周代以来，岁星差度渐渐变化，如今龙星出现有时在五月，若此时才祈求甘雨，时节已经太晚了。只有四月上旬十天，如今却只按改朔来定，不考虑节气时令，把祭