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字典 摘录
史藏续通典九十六

钦定续通典卷九十六 兵五

史藏 · 政书 · 已译 · 第 1127–1137 段

又元光时,以赫舍哩约赫德为京东便宜总帅,兼行户工部事。帝因谓宰臣曰:「约赫德性刚,人皆畏之。委之行部,无不办者。至于御下,亦颇有术。提控有呼喇珠者,渠厚待之,常同器而食。其人感奋,遂以战死。」英王守纯曰:「凡为将帅,驾驭人材,皆当如此。」帝曰:「然。」

  △元

元显宗尝出征,驻金山,会大雪,拥火坐帐内,欢甚。顾谓左右曰:"今日风雪如是,吾与卿处,犹有寒色。彼从士亦人耳,腰弓矢,荷刃,周庐之外,其苦可知。"遂命饔人,大为肉糜,亲尝而遍赐之。又王荣祖攻石城,遣健卒贾实穴其城,城崩被压,众谓巳死,弗顾也。荣祖曰:"士忘身死,国安忍弃去?"发石取之,犹生,一军感激,乐为效死。

  △明

明郭登为都督,守大同时,大同兵士战殁,后城门昼闭,人心惶惧。有劝登弃城去者,登不可。登虽处危疑,而气益肚。吊死问疾,亲为存恤,昼夜筹划,修城缮兵,以图后举,卒完其城。

  ○明赏罚

  唐

  宋

  金

  明

  △唐

唐史思明遣贼将周挚攻河阳北城,李光弼登城望贼,曰:“彼虽众,乱而嚣,不足惧也。”因谓郝廷玉、论惟贞曰:“尔等望吾旗而战,若麾旗缓,任尔观便宜而进退;吾旗连麾三至地,则万众齐入,生死以之,少退者斩。”廷玉等策马赴贼,有一将援枪刺贼,洞马腹,连及数人;一将逢贼不战而退。光弼召不战者斩之,赏援枪者绢五百匹,令赴战。须臾,廷玉奔归,光弼望之,惊曰:“廷玉退,吾事危矣!”命使者取廷玉头来。廷玉见使者曰:“马中箭,非退也。”使者驰报,光弼令换马而复。廷玉等决死往战,光弼连麾三军,望旗俱进,声动天地,一鼓而破之。

  △宋

宋仁宗皇佑中,侬智高叛,命狄青讨之。青临行,上言谓古之师还,以讯馘告,割耳鼻则有之,不闻以获首者。秦汉以来,方有是事,故获一首,赐爵一级,因谓之首级。然开争启幸,莫此之甚,故军士争首级以致相杀。又其闲多以首级为货,售于无功不战之人,非所以劝愿。一切寝罢,如师有功,则差次其劳,全军加赏;无功则斟酌其罪,全军加罚。庶合上下一心,不专自为私计,则决胜之道也。”诏从之。又宗泽在磁州,以赵世隆为中军将。泽去磁,以州事付李侃。世隆杀之后,与其弟世兴将兵二万归泽。世隆入拜,泽诘之曰:“河北陷没,吾宋法令与上下之分,亦陷没耶?”令斩之。时众兵露刃于庭,世兴佩刀侍侧,左右皆惧。泽徐语世兴曰:“汝兄犯法当诛,汝能奋志立功,足以雪耻矣。”世兴感泣。会滑州报至,泽谓世兴曰:“试为我取滑州。

译反叛的,杲十分嘉许他。

又,元光年间,任命赫舍哩约赫德为京东便宜总帅,兼管户部、工部事务。皇帝因此对宰臣说:"约赫德性情刚强,人人都畏惧他。委派他巡行各部,没有办不成的事。至于统御下属,也颇有方法。提控中有个叫呼喇珠的人,他厚待此人,常常同器共食。此人感动奋发,最终战死沙场。"英王守纯说:"凡是做将帅的,驾驭人才,都应当这样。"皇帝说:"对。"

△元

元显宗曾经出征,驻扎在金山,遇上大雪,围着火坐在帐内,十分欢畅。他回头对左右说:"今天风雪如此,我与你们在一起,尚且觉得寒冷。那些跟随的士兵也是人啊,腰挂弓箭,肩扛兵器,在营外巡逻,他们的辛苦可想而知。"于是命令厨子,大量熬煮肉粥,亲自尝过后遍赐给士兵。

又,王荣祖攻打石城,派健壮的士卒贾实挖掘地道破坏城墙,城墙崩塌,贾实被压在下面,众人以为他已经死了,不管他了。王荣祖说:"士兵忘身赴死,国家怎忍心抛弃他?"命人搬开石头救出他,竟然还活着,全军将士为之感激,都乐于为他效死。

△明

明朝郭登担任都督,镇守大同时,大同的士兵战死后,城门此后白天也关闭,人心惶恐。有人劝郭登弃城而去,郭登不同意。郭登虽然处境危险可疑,但气概更加壮盛。他吊唁死者、慰问伤病,亲自加以抚恤,昼夜谋划,修缮城池整治兵器,以图后续行动,最终保全了那座城池。

○明赏罚

【唐】【宋】【金】【明】

△唐

唐朝史思明派贼将周挚进攻河阳北城,李光弼登城眺望敌军,说:"他们虽然人多,但混乱喧嚣,不值得畏惧。"于是对郝廷玉、论惟贞说:"你们看我的旗帜作战,如果我挥旗缓慢,任凭你们相机进退;如果我的旗帜连续挥动三次直至地面,那么全军齐力冲入,生死不顾,退却的斩首。"郝廷玉等人策马奔赴敌阵,有一名将领举枪刺敌,贯穿马腹,连续刺中数人;另一名将领遇敌不战而退。李光弼召来不战的人斩首,赏赐持枪刺敌的人绢五百匹,命他继续参战。不久,郝廷玉奔驰而回,李光弼望见他,惊讶地说:"廷玉退却,我的大事危险了!"命使者去取郝廷玉的首级。郝廷玉见到使者说:"马中箭了,不是退却。"使者飞驰回报,李光弼命他换马再战。郝廷玉等人决死赴战,李光弼连续挥动三军旗帜,望见旗动便一齐前进,声势震动天地,一鼓作气打败了敌军。

△宋

宋仁宗皇祐年间,侬智高叛乱,命狄青征讨。狄青临行前,上奏说古时军队凯旋,用讯问俘虏、割取敌人左耳来报功的做法是有的,没听说用取得首级来计功的。秦汉以来才有这种做法,所以获得一个首级,赐予爵位一级,因此称之为"首级"。然而挑起争斗、开启侥幸心理,没有比这更甚的了,所以军士争夺首级以致互相残杀。而且其中很多人把首级当作货物,卖给没有战功、不曾参战的人,这不是用来鼓励士气的方法。应当一律废止,如果军队立了功,就按功劳大小分等次,全军一起加以奖赏;没有功劳,就斟酌罪责,全军一起加以处罚。这样大概才能使上下一心,不专为自己谋私利,这才是决定胜负的办法。"皇帝下诏依从了这个建议。

又,宗泽在磁州时,任命赵世隆为中军将。宗泽离开磁州后,把州中事务交给李侃处理。赵世隆杀了李侃后,与他的弟弟赵世兴率兵二万归附宗泽。赵世隆入见下拜,宗泽责问他说:"河北沦陷了,难道我们宋朝的法令与上下的名分,也一并沦陷了吗?"下令将他斩首。当时众兵在庭中亮出刀刃,赵世兴佩刀侍立在旁,左右的人都很害怕。宗泽从容地对赵世兴说:"你哥哥犯法应当处死,你若能奋发立志建功,足以雪耻了。"赵世

”世兴欣然受命,遂得州以归。

  △金

金布萨忠义拜平章政事,兼右副元帅。世宗赐以御府貂裘、宾铁、吐鹘弓矢、大刀、具装、对马及安山铁甲。金牌诏曰:「军中将士有犯连职之外,并以军法从事;有功者依格迁赏。」

  △明

明王骥受命巡边,至甘肃,见庄浪等处守兵俱少,烽堠不饬。翼日,大集兵众于辕门,问:“先年遇敌先退者谁?”皆曰:“都指挥安敬。”命引出,斩之,徇于众曰:“自今遇敌畏缩者,视此!”三军股栗。因简戍兵,勤训练,军容肃然。

(臣)等谨按杜典,此下有赏宴不均致败一条。夫赏宴之均,所以示犒考。唐太宗追宋金刚于雀鼠谷,一日八战皆捷,军中止有一羊与将士分食之。又宋太祖于诸镇臣来朝,必赐以饮食锡赉,殊异观。赏宴均之制胜,即可知不均之所由败也。故不别为类,谨附识于此。

  ○行赏安众【唐】

唐刘仁轨镇守百济时,百济再被乱,仁轨始命葺复户版,营屯田以经略高丽。先是贞观、永徽中,士战殁者或赠官,推授子弟,显庆后讨伐恩赏殆绝。及破百济,有功者皆不甄叙,州县购募不愿行,身壮家富者率以贿免,所募皆狞劣寒惫,无斗志。仁轨具论其弊,请加慰赉以鼓士心,又表用扶余隆使绥定余众,诏可。后讨高丽,平之。

  ○分赏取敌

  宋

  元

  △宋

宋师征蜀,诸将入辞。太祖谓曰:“所破郡县,当倾帑藏为朕赏战士。国家所取,惟土疆尔。故人皆效命,所至成功。”金太祖袭辽主于鸳鸯泺,时奉圣州守委城遁去,众无所属,相与叩门,请李师夔主郡事。师夔许之,乃■〈扌叜〉卒治兵。都古尔纳兵至,师夔与其故人沈璋密谋出降,曰:“一城之命,悬于此举。”即率亲信十数辈,诘旦出城,见伊都,与之约曰:“今已服从,愿无以兵入城及俘掠境内。”伊都许诺。诏以师夔领节度,以璋佐之,赐师夔骏马二,俾招未附者,许以便宜从事。又兴定时,完颜萨布奉诏出兵河北,时河北所在义军官民坚守堡寨,力战破敌者众。萨布上章言:“此类忠赤可嘉,若不旌酬,无以激人心。乞朝廷量加官爵,万一敌兵复来,将争先效用矣。”帝览奏,召枢密官曰:“朕与卿等亦尝有此议,以不见彼中事势,故一听帅臣规画。今观此奏,甚称朕意,其令有司遍赏之。”

  △元

元初,宋人围诸路军于成都,汪德臣遣将赴之,约曰:"先破敌者,奏领此城。"诸将奋勇,围遂解。诏候江南事定,如约以城与之。

  ○行赏招降

  唐

  宋

  金

  元

  △唐

唐李愬讨吴元济,擒骁将丁士良,不杀,署为捉生将。士良请尽死以报德,因说愬讨吴秀琳。

译兴感动落泪。恰逢滑州告急的消息传来,宗泽对赵世兴说:"试着为我夺取滑州。"赵世兴欣然接受命令,于是攻取了滑州回来。

△金

金朝布萨忠义被拜为平章政事,兼右副元帅。金世宗赐给他御府的貂裘、宾铁刀、吐鹘弓箭、大刀、马铠、战马以及安山铁甲。金牌诏书说:"军中将士有触犯连坐职责以外的(罪行),都按军法处置;有功的依照规定升迁奖赏。"

△明

明朝王骥受命巡视边境,到甘肃后,见庄浪等地守兵都很少,烽火台也未加整治。第二天,在辕门大集众兵,问:"往年遇敌先逃跑的是谁?"都说:"都指挥安敬。"命人把他带出来,斩首,向众人示众说:"从今以后遇敌畏缩不前的,看看这个下场!"三军将士都吓得两腿发抖。因此他精简戍卒,勤加训练,军容变得整肃。

臣等谨按《杜典》(通典),此处以下有"赏宴不均致败"一条。赏宴均等,是用来表示犒劳考察的。唐太宗在雀鼠谷追击宋金刚,一天之内八战皆捷,军中只有一只羊,与将士分而食之。又宋太祖在各镇臣子来朝时,一定赐给饮食赏赉,格外优待。赏宴均等能够取胜的道理,由此便可知赏宴不均导致失败的原因了。所以不再另立类目,谨在此附加说明。

○行赏安众【唐】

唐朝刘仁轨镇守百济时,百济再次遭遇动乱,刘仁轨开始下令修复户籍册籍,经营屯田来经略高丽。此前贞观、永徽年间,士兵战死的有的追赠官职,推恩授给其子弟,显庆年以后讨伐的恩赏几乎断绝。到攻破百济时,有功的人都得不到甄别叙功,州县招募兵员,没人愿意应征,身强家富的人大多用贿赂来免除兵役,所招募的都是瘦弱怯懦、疲惫困顿的人,没有斗志。刘仁轨详细陈述这种弊端,请求增加抚慰奖赏来鼓舞士气,又上表请求任用扶余隆去安抚平定余部民众,皇帝下诏准许。后来讨伐高丽,平定了它。

○分赏取敌

【宋】【元】

△宋

宋朝出师征讨蜀地,众将入朝辞行。太祖对他们说:"攻破的郡县,应当倾尽府库财物来为朕赏赐战士。国家所要取得的,只是疆土罢了。"因此人人都愿效命,所到之处都能成功。

金太祖在鸳鸯泺追袭辽主时,当时奉圣州守将弃城逃走,众人无所归属,相互约定叩门请求李师夔主持郡中事务。李师夔答应了,于是招募士兵整顿军备。都古尔率兵到来,李师夔与他的老朋友沈璋密谋出城投降,说:"全城人的性命,就悬于此举了。"于是率领亲信十几人,清晨出城,见到伊都,与他约定说:"如今已经归顺服从,希望不要带兵进城以及在境内俘掠百姓。"伊都答应了。朝廷下诏任命李师夔担任节度使,让沈璋辅佐他,赐给李师夔骏马两匹,让他去招抚尚未归附的人,允许他见机行事。

又,兴定年间,完颜萨布奉诏出兵河北,当时河北各地的义军官民坚守堡寨,奋力作战、打败敌人的很多。完颜萨布上奏说:"这些人的忠诚可嘉,如果不加以表彰酬劳,就无法激励人心。请求朝廷酌量加封官爵,万一敌兵再次前来,他们将争先为国效力了。"皇帝看了奏章,召来枢密官说:"朕与诸位卿家也曾有过这种想法,只是因为不了解那边的实际情势,所以一概听从统帅的规划。如今看了这份奏章,很合朕意,命有关部门普遍加以奖赏。"

△元

元朝初年,宋人在成都围攻各路元军,汪德臣派遣将领前去救援,约定说:"先攻破敌军的,我上奏让他统领此城。"众将奋勇作战,包围于是解除。朝廷下诏等到江南事务平定后,按照约定把城池给他。

○行赏招降

【唐】【宋】【金】【元】

△唐

唐朝李愬讨伐吴元济,擒获骁将丁士良,没有杀他,任命他为捉生将。丁士良请求以死效力来报答恩德,于是劝说李愬招降吴秀琳

秀琳降,以为衙将。有李宪者,亦贼将,愬更其名曰忠义而用之。于是贼中降者相继。愬闻其有父母者,给粟帛而遣之,众皆感泣。愬每得降卒,必亲引问委曲,由是贼中险易、远近、虚实尽知之。因袭蔡。

  △宋

宋岳飞受命招捕杨么,飞所部皆西北人,不习水战。飞曰:“兵何常顾,用之何如耳。”先遣使招谕之。贼党黄佐曰:“岳节使号令如山,若与之敌,万无生理,不如往降。”节使诚信,必善遇我,遂降。飞表授佐武义大夫,单骑按其部,拊佐背曰:“子知顺逆者,果能立功封侯,岂足道?欲复遣子至湖中,视其可乘者擒之,可劝者招之,如何?”佐感泣,誓以死报。佐袭周伦砦,杀伦,擒其统制陈贵等。飞上其功,迁武功大夫。佐又招杨钦来降,飞喜曰:“杨钦骁悍,既降,贼腹心溃矣。”表授钦武义大夫,礼遇甚厚,复遣归湖中。两日,钦说余端、刘铣等降。飞诡骂钦曰:“贼不尽降,何来也?”杖之,复令入湖。是夜掩贼营,降其众数万。

  △金

金宣宗兴定四年,权参知政事内族巴萨上言:「宋境山州宕昌东上拶一带番族,昔尝归附,分处德顺、镇戎之闲。其后有司不能存恤,相继亡去。近闻复有归心,然不招之亦无由自至。诚得其众,可以助兵,宁谧一方。臣以同知通远军节度使事乌库哩长寿及通远节度副使温屯永昌,皆本番属,且久镇边鄙,深得彼心。己命遣人招之,其所遣及诸来归者,皆当甄奖,请预定赏格以待之。」帝是其言。

  △元

元顺帝至正闲,额琳沁巴勒移江西行省左丞。时妖寇由蕲、黄陷饶州,饶之属邑安仁与龙兴相接境,其民皆相挺为乱。额琳沁巴勒道出安仁,因驻兵招之,来者厚加赏赉,不从者命哈喇多尔济等攻散之。余千久为盗区,亦闻风顺服。

  ○示惠招降

  唐

  五代

  宋

  金

  元

  明

  △唐

唐宪宗元和中,诏诸军进讨李师道。魏博节度使田宏正自杨刘济河,获其将夏侯澄等四十七人,帝并释放之,给绘絮递送军前,驱使如父母在,欲还者优遣。及澄等至行营,贼觇知之,潜相传告,由是叛徒皆感朝廷恩,继有降者。刘悟遂擒师道,传首京师。又高仁厚讨卭州贼阡能,未发前一日,得谍者。仁厚命释缚,因谓之曰:“高尚书来,所将止五百人,无多兵也。汝当为我潜语寨中人云:‘尚书欲拯救汝曹。尚书来,汝曹各投兵迎降,当遣复旧业。所欲诛者阡能、罗浑擎等耳,必不横及百姓也。’”遂遣之。仁厚引兵发,至双流,阡能闻其将至,遣罗浑擎立五寨于双流之西,伏兵千人于野桥箐,以邀官军。仁厚诇知,引兵围之,下令勿杀,遣人释戎服入贼中,告谕如昨日所以语谍者。

译。吴秀琳投降后,被任命为衙将。有个叫李宪的人,也是贼将,李愬把他的名字改为忠义并加以任用。于是贼军中投降的人接连不断。李愬听说降卒中有父母在的,就发给粮食布帛遣送他们回家,众人都感动落泪。李愬每次得到降卒,一定亲自询问详情,因此贼军中的险要平易之地、远近距离、虚实情况,他全都了解。于是袭取了蔡州。

△宋

宋朝岳飞受命招捕杨么,岳飞所部都是西北人,不熟悉水战。岳飞说:"用兵哪有一成不变的,关键在于怎么运用罢了。"先派人前去招降晓谕。贼党黄佐说:"岳节使号令如山,如果与他为敌,绝无生路,不如前去投降。节使为人诚信,一定会善待我。"于是投降了。岳飞上表授予黄佐武义大夫,独自骑马巡视他的部众,拍着黄佐的背说:"你懂得顺逆之理,果然能够建立功勋封侯,这又何足挂齿?我想再派你到湖中去,看看哪些可以擒拿的就擒拿,可以招降的就招降,怎么样?"黄佐感动落泪,发誓以死报答。黄佐袭击周伦的营寨,杀了周伦,擒获了他的统制陈贵等人。岳飞上报他的功劳,升为武功大夫。黄佐又招降杨钦前来投降,岳飞高兴地说:"杨钦骁勇凶悍,他既然投降,贼军的心腹就溃败了。"上表授予杨钦武义大夫,礼遇十分优厚,又派他回到湖中。两天后,杨钦劝说余端、刘铣等人投降。岳飞假装骂杨钦说:"贼人没有全部投降,为什么回来?"杖打他,又命他入湖。当夜袭击敌营,招降了他们数万人。

△金

金宣宗兴定四年,权参知政事内族巴萨上奏说:"宋朝境内山州宕昌东上拶一带的番族,从前曾经归附,分布安置在德顺、镇戎一带。此后有关部门不能存恤他们,他们相继离去。近来听说他们又有归附之心,然而不去招抚他们,也没有理由自己前来。如果真能得到他们的部众,可以助我用兵,安定一方。臣认为同知通远军节度使事乌库哩长寿以及通远节度副使温屯永昌,都出身本番族,而且长期镇守边境,深得他们的心。已经命人前去招抚,凡是派去招抚的人以及各来归附的人,都应当加以表彰奖励,请预先制定赏格来等候他们。"皇帝认为他说得对。

△元

元顺帝至正年间,额琳沁巴勒调任江西行省左丞。当时妖寇从蕲州、黄州攻陷饶州,饶州所属的安仁县与龙兴接壤,那里的百姓都相互挺身作乱。额琳沁巴勒路过安仁,于是驻兵招抚,前来归附的人都给予丰厚的赏赐,不服从的就命哈喇多尔济等人攻打驱散他们。余千长期是盗贼盘踞之地,也闻风顺服。

○示惠招降

【唐】【五代】【宋】【金】【元】【明】

△唐

唐宪宗元和年间,下诏各军进讨李师道。魏博节度使田宏正从杨刘渡河,俘获敌将夏侯澄等四十七人,皇帝把他们全部释放,供给绸缎棉絮并派人护送到军前,驱使他们如同父母在世一般(受到善待),想要返回的就优厚遣送。等到夏侯澄等人到达行营,贼军探知这件事,暗中相互传告,因此叛军都感念朝廷的恩德,接连有人来投降。刘悟于是擒获李师道,把首级传送到京城。

又,高仁厚讨伐邛州贼人阡能,出发前一天,抓到一个奸细。高仁厚命人为他解开绑绳,于是对他说:"高尚书前来,所率领的只有五百人,没有多少兵力。你应当替我暗中告诉营寨中的人说:'尚书想要拯救你们。尚书前来,你们各自放下武器前来迎降,会让你们恢复原来的生业。想要诛杀的只是阡能、罗浑擎等人罢了,一定不会连累到百姓。'"于是放走了他。高仁厚率兵出发,到达双流,阡能听说他将要到达,派罗浑擎在双流以西设立五座营寨,在野桥箐埋伏一千人,用来拦截官军。高仁厚探知此事,率兵包围他们,下令不要杀戮,派人脱去军装混入贼军中,像昨天对奸细所说的那样进行告

贼大喜,争弃甲投兵请降。仁厚悉抚慰,书其背,使归语寨中未降者。余众争出,执浑擎以降。仁厚悉命焚五寨及其甲兵。明日,诸寨知大军已近,争出执阡能迎官军,讙呼不可止。贼寨在他所者,分遣诸将往降之,逆党悉平。

  △五代

五代周世宗显德五年,征淮南,天长军使易赟令男延寿赍表,以其城来降。天长县当九驿之路,城小而固,南人以其地为雄州。世宗之破楚州也,获其守将张彦卿,男光佑舍而不诛,因令光佑赍玺书以谕赟。赟知楚州既下,故降。

  △宋

宋岳飞攻贼李成,将马进,贼骇乱退走。飞使人呼曰:“不从贼者,坐吾不杀汝;坐而降者,八万余人。”贼大败。又因曹成败去,谓张宪等曰:“追之则胁从可悯,纵之则复聚为盗。今遣若等诛其酋而抚其众,慎勿妄杀,累主上保民之仁。”于是降者二万,进兵追之,成出降。

  △金

金宣宗元光二年,御史中丞师安石上章言备御二事。其二曰:“今敌中来归者颇多,宜丰其粮饷,厚其接遇。度彼果肯为我用,则择有心力者数十人,潜往以诱致。其余来者既众,彼必转相猜贰,然后徐起而图之,则中兴之功不远矣。”帝嘉纳之。

  △元

元阿尔哈雅攻潭州,州守李芾自杀,其将刘孝忠以城降。诸将欲屠之,阿尔哈雅曰:“是州生齿数百万口,若悉杀之,非上谕巴延以曹彬不杀意也。”其屈法生之,复发仓以食饥者,遣使徇郴、全道、桂阳、永、衡、武冈、宝庆、袁、韶、南雄诸郡,其守臣皆率其民来迎,曰:“闻丞相体皇帝好生之德,毋杀掳,所过秋毫无犯,民今复见太平。”各奉表来降。又博啰引兵入齐,宋守将李全降。诸将皆曰:“全势穷出降,非心服也,今若不诛,后必为患。”博啰曰:“不然,诛一人易耳,山东未降者尚多,全素得人心,杀之不足以立威,徒失民望。”表闻,诏博啰便宜处之,乃以全为山东、淮南、楚州行省,郑衍德、田世荣副之。郡县闻风款附,山东悉平。

  △明

明太祖既抚定宁越,欲遂取浙东诸郡,乃谓诸将曰:「吾师比克建康,秋毫无犯,故一举而遂定。今新克婺城,当厚加抚恤,使民乐于归附,则彼未降郡县亦必闻风而归矣。」又胡大海常自称:「吾行军惟知有三事:不杀人,不掳人妇女,不焚人庐舍。故其军一出,远近争趋附之。」

  ○军帅志坚必胜

  唐

  五代

  宋

  金

  元

  明

  △唐

唐广平王收长安,李嗣业统前军,阵于香积祠北。贼将李归仁拥精骑薄战,王师注矢逐之,走未及营,贼大出掩追骑,还蹂王师,于是乱不能阵。嗣业谓郭子仪曰:“今日不以身饵敌,则军无类矣。

译谕。贼众大喜,争相扔下铠甲兵器请求投降。高仁厚全部加以抚慰,在他们背上写字,让他们回去转告寨中尚未投降的人。剩余的贼众争相出来,抓住罗浑擎前来投降。高仁厚命令把五座营寨及其中的兵甲全部烧毁。第二天,各寨知道大军已经逼近,争相出来抓住阡能来迎接官军,欢呼声不能制止。贼寨在其他地方的,分别派遣众将前去招降,叛党全部平定。

△五代

五代周世宗显德五年,征讨淮南,天长军使易赟命他的儿子易延寿带着降表,献出城池前来投降。天长县正当九条驿道要冲,城池虽小但坚固,南方人把这地方看作雄州。周世宗攻破楚州时,俘获了守将张彦卿,张彦卿的儿子张光佑舍弃了(父亲的仇恨)而没有被处死,于是命令张光佑带着诏书去晓谕易赟。易赟得知楚州已经攻下,所以投降了。

△宋

宋朝岳飞攻打贼将李成,李成的部将马进出战,贼军惊骇混乱溃退。岳飞派人喊话说:"不跟从贼寇的,坐下来我们不杀你;坐下投降的有八万多人。"贼军大败。

又,因为曹成败逃,岳飞对张宪等人说:"追击他们,那些被胁迫跟从的人就太可怜了;放过他们,又会重新聚集为盗。如今派你们诛杀那些贼首而安抚其余的部众,千万不要胡乱杀人,以免连累主上保民的仁德。"于是有两万人投降,进兵追击,曹成也出来投降了。

△金

金宣宗元光二年,御史中丞师安石上奏谈论防备之事两条。第二条说:"如今从敌方前来归附的人相当多,应当丰厚其粮饷,优厚地接待他们。估量他们果真肯为我所用,就挑选其中有心机能力的几十人,暗中派往敌方去引诱招致更多人前来。其余前来的人既然多了,敌方内部一定会相互猜疑,然后我方再慢慢兴兵谋取他们,那么中兴大业的功绩就不远了。"皇帝赞许并采纳了这个建议。

△元

元朝阿尔哈雅进攻潭州,州守李芾自杀,他的部将刘孝忠献城投降。众将想要屠城,阿尔哈雅说:"这座州城有数百万人口,如果全部杀掉,就不符合丞相巴延所传达曹彬不滥杀的旨意了。"他依法宽宥了他们,使他们得以生存,又开仓赈济饥民,派使者巡行招抚郴州、全道、桂阳、永州、衡州、武冈、宝庆、袁州、韶州、南雄各郡,那些郡的守臣都率领百姓前来迎接,说:"听说丞相体恤皇帝好生之德,不杀戮不掳掠,所过之处秋毫无犯,百姓如今又重见太平了。"各郡都奉表前来投降。

又,博啰率兵进入齐地,宋朝守将李全投降。众将都说:"李全势穷才出来投降,不是真心归服,如今如果不杀他,以后一定会成为祸患。"博啰说:"不是这样,杀一个人容易,山东尚未投降的人还很多,李全一向得人心,杀了他不足以树立威信,白白失去民心。"上表禀报朝廷,下诏让博啰见机行事,于是任命李全为山东、淮南、楚州行省,郑衍德、田世荣为副职。郡县闻风归顺,山东全部平定。

△明

明太祖平定宁越后,想要接着攻取浙东各郡,就对众将说:"我军先前攻克建康时,秋毫无犯,所以一举而平定了它。如今新攻克婺城,应当加以厚待抚恤,使百姓乐于归附,那么其他尚未投降的郡县也一定会闻风归附了。"

又,胡大海常常自称:"我行军只知道有三件事:不杀人,不掳掠人家妇女,不焚烧人家房屋。所以我的军队一出动,远近的人都争相前来归附。"

○军帅志坚必胜

【唐】【五代】【宋】【金】【元】【明】

△唐

唐朝广平王收复长安时,李嗣业统率前军,在香积寺北列阵。贼将李归仁率精锐骑兵逼近交战,唐军放箭追逐他们,还没追到贼营,贼军大批冲出掩杀追兵,反过来冲乱了唐军,于是唐军队形大乱不能列阵。李嗣业对郭子仪说:"今天如果不用自身来诱敌

”即肉袒持长刀,大呼出阵前,杀数十人。阵复整,步卒二千以陌刀、长柯斧堵进,所向无前。归仁匿兵营左,觇军势。仆固怀恩引回纥锐兵击其伏,嗣业出贼背,合攻之。自日中至昃,斩首六万级,贼东走,遂平长安。又朱泚逼奉天,德宗召浑瑊,勉谕之。贼造云梁,薄城下三千余人,相继而登。城上士卒皆大寒馁,又少甲胄。瑊但威激诫励之,以饥弱之众当剧贼之锋。瑊力战应敌,中流矢,遽自拔之,血流沾足,格斗不已,不言疮痛,以激士心。既而李怀光大军至,贼解围去。

  △五代

五代梁、晋柑拒于柏乡,梁龙骧军以赤白马为两阵旗帜,铠仗皆如马色。晋兵望之皆惧。庄宗举锺以饮嗣源曰:“卿望梁家赤白马惧乎?虽吾亦怯也。”嗣源笑曰:“有其表尔,翼日归吾厩也。”庄宗大喜曰:“卿当以气吞之。”因举锺钦釂,奋挝驰骑犯其白马,挟二裨将而还。梁兵败。

  △宋

宋钦宗靖康二年,宗泽自大名至开德,与金人十三战,皆捷。以书劝康王,檄诸道兵会京城。又移书北道总管赵野、河东北路宣抚范讷、知兴仁府曾楙,合兵入援。三人皆以泽为狂,不答。泽遂以孤军进至卫南,先驱云:“前有敌营。”泽挥众直前与战,败之。转战而东,敌益生兵至,泽将王孝忠战死。前后皆敌垒,泽下令曰:“今日进退等死,不可不死中求生。”士卒知必死,无不一当百。金人败退,却数十里。

  △金

金世祖与实图美交好,邻部不悦,遂合兵攻之。实图美使弟阿苏美率二百人南下拒敌,敌兵千人巳出其东,据高泉。实图美将五千人迎击之,敌将额勒本者,勇士也,出挑战。实图美射中其马,额勒本反射,射中实图美腹,实图美拔箭,战愈力。阿苏美与勇士七人步战,杀额勒本,诸部兵遂败。又大定初,丞相襄从左副元帅默音以本部兵讨契丹,战于肇州之长泺。襄先登,鏖击,足中流矢,裹创以战,气愈厉,七战皆胜。默音握其手曰:“今日之捷,皆公力也。”敌走,渡雾淞河,击追之。

  △元

元苏布特从诸王巴图等攻曼济勒部,主齐哩克战败于漷宁河。诸王以敌尚众,欲要苏布特还,徐图之。苏布特曰:「王欲归,自归,我不至图纳河玛察城不还也。」乃驰至玛察城,诸王亦至,遂攻拔之而还。又赵瑨攻相州,抵其门,死士突出,瑨直前击之,流矢中鼻侧,镞出脑后,拔矢再战七日,破其城。

  △明

明朱能从成祖师,驻临淮。诸将以盛暑乏粮,又战小却,多请班师。能曰:“自义举以来,克捷多矣,岂可因小挫遂自摧阻耶?但当为宗社计,整兵前进。”成祖拊髀曰:“尔言深合我意。”遂进兵渡淮。

  ○军将骄败

  唐

  宋

  △唐

唐郭孝恪为西安都护,讨龟兹,破其都城。

译,全军就要覆没了。"于是袒露上身手持长刀,大呼冲到阵前,杀死数十人。军阵重新整肃,两千步兵手持陌刀、长柄斧一齐向前推进,所向无敌。李归仁把伏兵藏在营地左侧,窥探唐军形势。仆固怀恩率领回纥精锐骑兵攻击那支伏兵,李嗣业则绕到敌军背后,合力进攻。从中午打到日偏西,斩首六万级,贼军向东逃走,于是平定了长安。

又,朱泚逼近奉天,德宗召见浑瑊,勉励晓谕他。贼军制造云梯,逼近城下有三千多人,相继攀登城墙。城上的士卒都饥寒交迫,又缺少甲胄。浑瑊只是用威严激励他们,用饥饿疲弱的军队抵挡凶悍贼军的锋芒。浑瑊奋力作战抵御敌人,中了流箭,立即自己拔出来,鲜血流到脚下,仍搏斗不止,不诉说伤痛,用来激励士气。不久李怀光的大军到达,贼军解围离去。

△五代

五代梁、晋两军在柏乡对峙,梁朝龙骧军用红马和白马组成两个方阵作为旗帜标志,铠甲兵器也都和马的颜色相配。晋军望见后都感到害怕。庄宗举杯给李嗣源饮酒说:"你望见梁朝的红马白马阵,害怕吗?即使是我也感到胆怯。"李嗣源笑着说:"那不过是表面样子罢了,明天就要归入我们的马厩了。"庄宗大喜说:"你应当有吞并他们的气概。"于是举杯一饮而尽,李嗣源奋力挥舞铁挝驰马冲入白马阵,挟持了两名副将而回。梁军因此战败。

△宋

宋钦宗靖康二年,宗泽从大名到达开德,与金人交战十三次,都取得了胜利。他写信劝说康王,并向各道发布檄文,命兵马会集京城。又写信给北道总管赵野、河东北路宣抚范讷、知兴仁府曾楙,请求合兵前来救援。三人都认为宗泽狂妄,没有回应。宗泽于是率孤军进抵卫南,先头部队报告说:"前面有敌营。"宗泽指挥众军直接向前与之交战,打败了敌军。转战向东,敌军又增派生力军赶来,宗泽的部将王孝忠战死。前后都是敌军的营垒,宗泽下令说:"今天进退都是死路一条,不如从死中求生。"士卒知道必死无疑,无不以一当百。金人败退,退却了几十里。

△金

金世祖与实图美关系交好,邻部对此不满,于是联合起兵进攻实图美。实图美派弟弟阿苏美率领二百人向南抵御敌军,敌兵一千人已经出现在东面,占据了高泉。实图美率五千人迎击,敌方将领额勒本,是个勇士,出阵挑战。实图美射中他的战马,额勒本反射一箭,射中实图美的腹部,实图美拔出箭,作战更加奋力。阿苏美与七名勇士徒步作战,杀死了额勒本,各部兵马于是败退。

又,大定初年,丞相襄跟从左副元帅默音率本部军队讨伐契丹,在肇州的长泺交战。襄率先登阵,激烈搏杀,脚被流箭射中,包扎伤口继续作战,斗志更加旺盛,七战皆胜。默音握住他的手说:"今天的胜利,都是您的功劳。"敌军败退,渡过雾淞河,襄追击了敌军。

△元

元朝苏布特跟从诸王巴图等人进攻曼济勒部,部主齐哩克在漷宁河战败。诸王认为敌军人数仍多,想要苏布特撤回,慢慢图谋。苏布特说:"王想回去,自己回去,我不到图纳河玛察城不会撤回。"于是驰马奔向玛察城,诸王也随后到达,于是攻克了该城才回去。

又,赵瑨攻打相州,抵达城门,敌军中的敢死之士突然冲出,赵瑨迎面上前搏击,流箭射中他的鼻侧,箭头从脑后穿出,他拔出箭又继续作战七天,攻破了那座城池。

△明

明朝朱能跟从成祖的军队,驻扎在临淮。众将因为盛夏缺粮,又打了小败仗,大多请求班师。朱能说:"自从举义以来,取得的胜利已经很多了,怎么能因为小小的挫折就自我摧折退缩呢?只应当为国家社稷考虑,整顿军队继续前进。"成祖拍着大腿说:"你说的很合我的心意。"于是进兵渡过淮河。

○军将骄败

【唐】【宋】

△唐

唐朝郭孝恪担任西安都护,讨伐龟兹,攻破了它的都城。郭孝恪自己留下镇守龟

孝恪自留守之龟兹,相那利潜引西突厥之众,并其国兵万余人来袭。孝恪时营于城外,有龟兹人来谓孝恪曰:「那利,我之国相,人心素归,今亡在野,必思为变。城中之人颇有异志,公宜备之。」孝恪不以为意。那利率兵奄至,孝恪始觉,乃领部下千余人将入城。城中降人与那利表里夹击,孝恪自为前锋,力战而入,至其王所居。旋复出战,为寇所杀。又昭宗时,李仁矩为阆州节度,董璋反,率凶党以攻其城。仁矩召军校谋守战利害,皆曰:「璋久图反计,以赂诱士心,凶气方盛,未可与战,宜坚以老之。傥浃旬之闲,大军东至,贼必自退。」仁矩曰:「蜀兵懦,安能当我精甲?」即驱之出战,兵未交,为贼所败。既而城陷,仁矩被擒。

  △宋

宋太祖伐蜀,遣王全斌、崔彦进等出凤州,刘光仪、曹彬出归州。蜀孟昶遣王昭远拒之。兵始发,成都,昶遣李昊等饯之。昭远手执铁如意,指挥军事,自比诸葛亮。酒酣,谓昊曰:“吾之是行,何止克敌?当领此二三雕面恶少儿,取中原如反掌尔。”全斌至三泉,遇昭远,击败之。昭远焚吉柏江浮桥,退守剑门。

○敌屡胜,骄不备,可败【五代】

五代梁晋战于胡柳,晋军败。庄宗欲引兵退保临濮,阎宝曰:“夫决胜料势,决战料情,情势既得,断在不疑。今梁兵窘蹙,其势可破;胜而骄怠,其情可知。此不可失之时也。”庄宗谢曰:“微公,几败吾事。”乃整军复战,遂败梁兵。

  ○军行自表异致败【宋】

宋种世衡居西边,党项犯边,有敏珠尔族首领骁悍,最为边患。世衡欲以计擒之,闻其好击鼓,乃造一马持战鼓,以银裹之,极华焕。密使谍者阳卖之入敏珠尔族。后乃择骁卒数百人,戒之曰:“凡有负银鼓随者,并力擒之。”一日,羌酋负鼓而出,遂为所擒。又赵范、赵葵败李全于扬州,议出堡塞。西门有堡塞候卒识全枪垂双梆【本又作拂】为号,以告范。范喜谓葵曰:“此贼勇而轻,若果出,必成擒矣。”乃悉精锐诱致,击败之【鼓裹银枪垂梆亦同表异之义】金宗望等追辽主于石辇驿,辽主谓宗望兵少必败,与嫔御皆自高阜下平地观战。伊都示诸将曰:“比辽主麾盖也,若萃而薄之,可以得志。”骑兵驰赴之,辽主望见大惊,即遯去,辽兵遂溃。

(臣)等谨案:唐朱泚之乱,李怀光自河北赴难,李晟每将合战,必自表异,

译兹,龟兹相那利暗中带领西突厥的部众,连同本国士兵一万多人前来袭击。郭孝恪当时驻扎在城外,有龟兹人前来对郭孝恪说:"那利,是我们国家的宰相,人心向来归附于他,如今他逃亡在野外,一定图谋作乱。城中的人也颇有异心,您应当加以防备。"郭孝恪不以为意。那利率兵突然到来,郭孝恪才察觉,于是率领部下一千多人想要进城。城中的降人与那利里应外合夹击郭孝恪,郭孝恪亲自充当先锋,奋力作战冲入城中,到达那利王所居住的地方。随即又出战,被贼寇所杀。

又,唐昭宗时,李仁矩担任阆州节度使,董璋反叛,率领凶恶的党羽来进攻阆州城。李仁矩召集军校商议防守作战的利害,都说:"董璋早就图谋反叛,用财物收买人心,凶焰正盛,不能与他交战,应当坚守以使他疲惫。如果十天之内,大军从东面赶到,贼军一定会自行退去。"李仁矩说:"蜀兵懦弱,怎能抵挡我军的精锐甲兵?"立即驱兵出战,兵还没交锋,就被贼军打败。不久城池陷落,李仁矩被擒。

△宋

宋太祖讨伐蜀地,派遣王全斌、崔彦进等人从凤州出兵,刘光义、曹彬从归州出兵。蜀主孟昶派王昭远抵御。军队刚出发时,在成都,孟昶派李昊等人饯行。王昭远手持铁如意,指挥军事,自比诸葛亮。酒喝到酣畅时,对李昊说:"我这次出行,何止是要打败敌人?应当率领这两三千精锐年轻士兵,夺取中原就如同翻转手掌一样容易。"王全斌到达三泉,与王昭远相遇,打败了他。王昭远烧毁吉柏江浮桥,退守剑门。

○敌屡胜,骄不备,可败【五代】

五代梁、晋两军在胡柳交战,晋军战败。庄宗想要率兵退保临濮,阎宝说:"判断胜负要考察形势,决定战斗要考察情势,情势既已掌握,就要果断不再迟疑。如今梁兵陷入窘迫困境,其形势是可以打败的;胜利之后骄傲懈怠,其情势也是可以知道的。这是不能错失的良机。"庄宗致谢说:"没有您,几乎败坏了我的大事。"于是整顿军队重新交战,于是打败了梁军。

○军行自表异致败【宋】

宋朝种世衡驻守西部边境,党项侵犯边境,有敏珠尔部族的首领骁勇凶悍,是最大的边患。种世衡想用计谋擒获他,听说他喜欢击鼓,于是打造了一匹马拉的战鼓,用银子包裹起来,极其华丽。暗中派间谍假装把它卖给敏珠尔部族。后来又挑选骁勇的士卒几百人,告诫他们说:"凡是遇到背负银鼓跟随的人,一起用力擒拿他。"有一天,羌族首领背着鼓出来,于是被擒获。

又,赵范、赵葵在扬州打败李全,商议出兵堡塞。西门有堡塞的守候士兵认出李全的长枪上垂着双梆【也写作"拂"】为标志,把这情况报告赵范。赵范高兴地对赵葵说:"这贼人勇猛而轻率,如果真的出来,一定能够擒获他。"于是把全部精锐引诱他出来,打败了他【用银子包裹战鼓、长枪垂梆,都是同样自我标异的意思】。

金朝宗望等人在石辇驿追击辽主,辽主认为宗望兵少必败,与嫔妃们都从高处下到平地观战。伊都指着旗盖对众将说:"那是辽主的旗盖,如果集中兵力冲上去逼近,就可以得志。"骑兵驰赴而去,辽主望见后大惊,立即逃走,辽兵于是溃败。

臣等谨案:唐朝朱泚之乱时,李怀光从河北赶赴国难,李晟每次将要交战,一定亲自树立标异……

绣帽前行,亲自指导。怀光见之不悦,乃谓晟曰:“将帅当持重,岂宜自表饰以啖贼也?”晟曰:“晟久在泾原,军士颇相畏服,故欲令先识以夺其心耳。”又宋韩世忠闻刘豫聚兵淮扬,勒众向敌,遣人语之曰:“锦衣骢马,立阵前者,韩相公也。”或危之,世忠曰:“不如是,不足以致敌。”敌果至,杀其导阵者二人,遂引去。据此则自表异,不唯不致败,并可以取胜。所谓运用之妙,存乎一心也。谨附识于此。

译戴着绣帽走在前面,亲自督阵指挥。仆固怀光看到后很不高兴,就对李晟说:"将帅应当持重稳当,怎么能自己打扮得显眼来向敌人炫耀呢?"李晟说:"我在泾原军中很久了,将士们都比较敬畏我、佩服我,所以想让他们先认出我来,以此夺取敌人的斗志罢了。"另外,宋朝韩世忠听说刘豫在淮扬聚集兵马,率军前来迎战,便派人对敌军喊话说:"穿锦衣、骑青白色马、站在阵前的,就是韩相公。"有人认为这样很危险,韩世忠说:"不这样做,不足以引诱敌人前来。"敌军果然到来,韩世忠杀了敌军两名引阵的将领,敌军于是撤退了。据此看来,自己表明与众不同的身份,不但不会导致失败,反而可以取得胜利。这就是所谓运用之妙,存乎一心啊。谨在此附记一笔。

○师行众悲恐败【唐】

唐僖宗广明时,黄巢攻汝州,欲薄东都。田令孜请自将,帝幸神策军,以飞龙使杨复恭副令孜。于是募兵京师,得数千人。时巢巳陷东都,帝饯令孜章信门,赉遗丰优。然卫兵皆长安高赀世籍,两军得禀赐,侈服怒马,以诧权豪,初不知战。闻科选,皆哭于家,阴出赀雇贩区病坊,以备行阵,不能持兵。观者寒毛以栗。贼进取陕虢,神策兵过华,裹三日粮不能饱,无斗志。贼急攻关,王师溃。

  ○声感人附

  唐

  五代

  元

  △唐

唐李筌《太白阴经》曰:「古人出师,必犒以牛酒、丝竹,哀怨凄怆,复安得而用哉?故随筵乐例,用大鼓、枝鼓、腰鼓、破阵乐、笛、拍板、舞剑、浑腉、角抵、投石、拔拒、蹴踘。」

  △五代

五代周世宗征南唐,取泗州。周师步骑数万,水陆齐进,军士作《檀来》之歌,声闻数十里。

  △元

元崇古噜领征北诸军,帅师踰金山,攻巴林之地。巴林之南有达勒珲河,其将特哩台阻水而军,伐木栅岸以自庇。士皆下马跪坐,持弓矢以待元军。矢不能击,马不能进。崇古噜命吹铜角,举军大呼,声震林野。其众不知所为,争起就马。于是麾师毕渡。

  ○守则有余

  唐

  宋

  金

  守拒法附

  △唐

唐吴少诚攻许州,上官涗知节度留后,欲弃城走。判官刘昌裔追止之曰:“留后既受诏,宜以死守城。况城中士马足以破贼,但坚壁不战,不过五七日,贼势必衰,我以全制之,可也。”涗然之。贼日夜攻急,堞坏不得修。昌裔令造战棚木栅以代之,募壮士破营得突将千人,凿城分出,大破之。因立战棚木栅于城上,守陴遂安。

  △宋

宋魏胜守海州,金兵大至,环城围数重。胜与统制郭蔚分兵备御,偃旗仆鼓,寂若无人。金军惊疑数日,不敢攻。巳乃植云梯,置炮石,四面合围,负土填壕。胜俟其近城,鸣鼓张旗,矢石俱发,继以火牛、金液,凡三昼夜,金兵不能近。

  △金

金哀宗天兴初元,兵围汴京,汴人共推强伸为府签事,领所有军二千五百人。元兵围之,东西北三面,多树大炮。伸括衣帛为帜,立之城上,率士卒赤身而战,以壮士往来救应,大叫以“憨子军”为号,其声势与万众无异。兵器既尽,以钱为镞,得元兵一箭,截而为四,以筒鞭发之。又创遏炮,用不过数人,能发大石于百步外,所击无不中。伸奔走四应,所至必捷,得二驼及所乘马,皆杀之以犒军士,人不过一啖而得者,如百金之赐云。

  △守拒法附

  唐

  宋

  明

  唐

唐张巡守睢阳,修守具。贼为云梯,势如半虹,置精卒二百于其上,推之临城,欲令腾入。

译○师行众悲恐败【唐】

唐僖宗广明年间,黄巢进攻汝州,想要逼近东都洛阳。田令孜请求亲自率军出征,皇帝驾临神策军,任命飞龙使杨复恭做田令孜的副手。于是在京师招募士兵,招得数千人。当时黄巢已经攻陷东都,皇帝在章信门为田令孜饯行,赏赐十分丰厚。然而卫兵都是长安城中家资雄厚、世代显贵的子弟,两军得到赏赐后,穿着华丽服饰、骑着骏马炫耀,向权贵豪门夸耀,起初根本不懂打仗。听说要挑选出征,都在家中哭泣,暗中出钱雇佣市井病坊中的人来充数上阵,这些人根本拿不动兵器。旁观的人看了都吓得寒毛直竖。叛军进逼夺取陕州、虢州,神策军经过华州时,携带的三天口粮都吃不饱,毫无斗志。叛军猛攻潼关,官军溃败。

○声感人附

唐

五代

元

△唐

唐代李筌《太白阴经》说:"古人出兵打仗,必定用牛肉美酒、丝竹音乐犒劳将士,如果乐声哀怨凄凉,又怎能用来鼓舞士气呢?所以随军演奏的乐曲,惯例用大鼓、枝鼓、腰鼓、破阵乐、笛子、拍板,配合舞剑、浑腉、角抵、投石、拔拒、蹴踘等技艺表演。"

△五代

五代时后周世宗征讨南唐,攻取泗州。周军步兵骑兵数万人,水陆并进,士兵们唱起《檀来》之歌,歌声传出数十里之外。

△元

元代崇古噜率领征讨北方的各路军队,统兵越过金山,进攻巴林之地。巴林南边有一条达勒珲河,巴林将领特哩台依仗河水阻隔而扎营,砍伐树木在岸边筑起栅栏来自我防护。士兵们都下马跪坐,手持弓箭等待元军。这样元军的箭射不到他们,马也无法冲进去。崇古噜下令吹响铜角,全军齐声大呼,声音震动山林原野。敌军不知道发生了什么,惊慌之下争相起身去抓马。元军趁机全部渡过河去。

○守则有余

唐

宋

金

守拒法附

△唐

唐代吴少诚进攻许州,上官涗担任节度留后,想要弃城逃跑。判官刘昌裔追上去阻止他说:"您既然接受了朝廷的任命,就应当以死守城。何况城中的兵马足以打败敌人,只要坚守城池不出战,不出五七天,敌军士气必定衰落,我们以完好的实力来制服他们,是可以做到的。"上官涗认为他说得对。叛军日夜猛攻,城上的女墙被打坏来不及修补。刘昌裔命人建造战棚、木栅来代替,招募壮士攻破敌营,俘获突将千人,凿开城墙分头出击,大败敌军。于是在城上设立战棚、木栅,守城的防线才得以安稳。

△宋

宋代魏胜镇守海州,金兵大举来犯,将城池重重包围。魏胜与统制郭蔚分兵防守,放倒旗帜、蒙住鼓面,城中寂静得像没有人一样。金军惊疑了好几天,不敢进攻。后来才架起云梯,安置炮石,四面合围,用土填塞护城壕。魏胜等他们靠近城墙,便擂鼓张旗,箭矢滚石一齐发出,接着又用火牛、金液攻击,一共持续了三昼夜,金兵始终不能靠近城墙。

△金

金哀宗天兴初年,元兵围攻汴京,汴京百姓共同推举强伸担任府签事,统领城中全部军队二千五百人。元兵从东、西、北三面包围,架设了许多大炮。强伸把衣服布帛撕成布条做成旗帜,竖立在城墙上,率领士卒赤身作战,用壮士来回接应,大声呼喊以"憨子军"为口号,声势和千军万马毫无区别。兵器用尽之后,就用铜钱做箭头,得到一支元军的箭,就截断做成四支,用竹筒做的鞭形发射器发射出去。又发明了遏炮,只需几个人操作,就能把大石头发射到百步之外,打中的目标无不命中。强伸奔走四方接应,所到之处必定获胜,缴获两头骆驼和几匹坐骑,都把它们杀掉犒劳士兵,每人只不过分到一口肉,得到的人却像得了百金赏赐一样高兴。

△守拒法附

唐

宋

明

唐

唐代张巡镇守睢阳,修造防御器具。叛军制造云梯,形状像半个彩虹,在梯上安置精兵二百人,推着云梯逼近城墙,想要让士兵越梯攻入城中。张巡预先在城墙上暗中凿了三个洞穴,等云梯快到时,从一个洞穴中伸出一根粗大的木头,头上装着铁钩

巡预于城潜凿三穴,候梯将至,一穴中出大木末,置铁钩钩之,使不得退;一穴中出一木,挂之,使不得进;一穴中出一木末,置铁笼盛火焚之。贼又以钩车钩城上栅,合,巡以大木置连鏁大环,拔其钩,截之。贼又造木驴攻城,巡镕金汁灌之。贼又以土囊积柴为磴道,欲登城,巡潜以松明干蒿投之,积十余曰,使人顺风持火焚之。巡之所为,皆应机立办,贼服其智,乃不复攻。

  宋

宋曾公亮《武经总要》曰:「守城之道,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻。故善守者,敌不知所攻,非独为城高池深、卒强粮足而巳必在乎虑智周密,计谋百变。或彼不来攻而我守,或彼不挑战而我击,或多方以谋彼师,或屡出以疲彼师,或彼来斗而我不出,或彼欲去而惧我袭。若此者,皆古人所以坐而役敌国之道也。」此虽得御攻之计,然又要先审可守之利害。凡守城之道,有五败:一曰壮夫寡少,弱众;二曰城大而人少;三曰粮寡而人众;四曰蓄货积于外;五曰豪强不用命。加之外水高而城内低,土脉疏而池隍浅,守具未足,薪水不供,虽有高城,宜弃勿守。守有五全:一曰城隍修,二曰器械具,三曰人少粟多,四曰上下相亲,五曰刑严赏重。加之得大山之下,广川之上,高不近旱而水用足,下不近水而沟防省,因天财,就地利,土坚水流,险阻可恃。兼此形势,守则有余。故兵法曰:「城有不可攻」,又曰:「善守者藏于九地之下」,皆谓此也。凡敌巳向城,乘城将士皆援立脾以自障城及弩台上,并度视远近施放矢石、火球、火鹞、鞭箭。敌在城下则抛飞钩,敌若填壕则为火药鞭箭以射焚其刍藳桥械。敌傅城欲上,则随其处下擂木擂石以击之,投飞炬以烧其攻器,下火床及以行炉镕铁洒灼敌人,扬石灰穅麸眯害其目。楼棚踏空版内杂短兵下刺登城者。若登者渐多,则御以狼牙铁拍手;渐攀城则以连枷棒击之,剉手斧断之。敌以冲车等进,则穿以铁镮木镮,放猛火油。敌云梯倚城,则引叉竿推撞车。敌木驴空【音孔】城,则用绞车铁撞燕尾炬坏之。敌飞炮石,则张布幔绳遏之。敌为地道来政,则为地听候其来,方穿井邀之,霹雳火球等害之。敌附高穴城,则缒游火箱灼之。敌筑土堙傍城欲上,则穿地道至堙下,引取其土。敌堙自坏,或城内薄城起堙,相对盛兵抵御。敌以火攻城,则城上应救火之具有:托叉、火钩、火镰、柳洒子、柳罐、铁手猫、唧筒,寻常之所预备者。若攻具猛至,则为水袋、水囊以投沃之。一应棚楼器械虽已涂覆,亦频举麻搭润护。若敌为火车烧城门,则下湿沙灭之,切勿以水,水加则油焰愈炽。

译,钩住云梯使它不能后退;从另一个洞穴中伸出一根木头,把云梯挡住,使它不能前进;再从一个洞穴中伸出一根木头,头上装着盛满火的铁笼,把云梯焚烧掉。叛军又用钩车来钩城上的栅栏,把栅栏钩住合拢,张巡就用大木头装上连锁大环,拔掉敌人的钩子,把钩绳截断。叛军又制造木驴来攻城,张巡就用熔化的铁水浇灌它们。叛军又堆积土袋柴草筑成登城的坡道,想要借此登城,张巡暗中把松明干蒿投在坡道上,堆积了十几天,等到顺风时便派人持火焚烧。张巡的应对办法,都是随机应变、立刻办到,叛军敬服他的智谋,于是不再进攻。

宋

宋代曾公亮《武经总要》说:"守城的道理,不能指望敌人不来,而要依靠自己有准备来应对;不能指望敌人不攻,而要依靠自己有让敌人无法攻破的实力。所以善于守城的人,能让敌人不知道该攻哪里,这不仅仅是因为城墙高、护城河深、士卒强壮、粮食充足罢了,必定还在于谋虑周密、计谋百变。有时敌人不来进攻而我方却主动防守,有时敌人不来挑战而我方却主动出击,有时用多种办法谋算敌军,有时屡次出兵使敌军疲惫,有时敌人前来交战而我方按兵不出,有时敌人想要撤退而又惧怕我方袭击。像这样,都是古人用来不动声色而制服敌国的办法。"这虽然说的是抵御进攻的计策,但还需要先审察可以据守的利弊。凡是守城的道理,有五种必败的情形:一是壮丁人数稀少,兵力弱小;二是城池大而人口少;三是粮食少而人口多;四是积蓄的物资囤放在城外;五是豪强大户不听从命令。再加上城外的水位高于城内、土质疏松而护城河浅、防守器具不足、柴草和水源供应不上,这种情况即使城墙很高,也应该放弃不要死守。守城有五种周全的情形:一是城墙和护城河修整完好,二是器械齐备,三是人少而粮食多,四是上下级关系亲密,五是刑罚严明、赏赐丰厚。再加上占据大山之下、大河之畔的地形,地势高而不靠近旱地又水源充足,地势低而不靠近水又不必费力修沟渠防洪,凭借天然的物产、利用地理的优势,土质坚实、水流通畅,险要之处可以依恃。兼有这些有利形势,守城便绰绰有余。所以兵法上说:"城池有攻不下的",又说:"善于防守的人把兵力隐藏在深不可测的地方",说的都是这个道理。凡是敌人已经逼近城墙,登城守卫的将士都要靠着女墙来掩护自己,以及在弩台上,都要度量远近来发射箭矢滚石、火球、火鹞、鞭箭。敌人在城下,就投掷飞钩;敌人如果填塞护城壕,就用火药鞭箭去射烧他们运送柴草的桥梁和器械。敌人靠近城墙想要往上爬,就在他们所在的位置往下扔擂木擂石打击他们,投掷飞炬来焚烧他们的攻城器械,往下倒火床以及用行炉熔化的铁水浇洒灼烧敌人,扬撒石灰糠麸迷住他们的眼睛。楼棚的活动踏板下藏着短兵器,用来刺杀登城的敌人。如果登城的敌人渐渐增多,就用狼牙铁拍手来抵御;敌人渐渐攀上城墙,就用连枷棒击打他们,用剉手斧砍断他们(攀城的手)。敌人用冲车等器械进攻,就用铁环木环把它们套住,再浇上猛火油焚烧。敌人的云梯靠上城墙,就用叉竿推开撞车。敌人用木驴攻城,就用绞车、铁撞、燕尾炬把它毁坏。敌人发射炮石,就张开布幔、绳网来阻挡。敌人挖地道来攻城,就设置地听侦察他们挖来的方向,然后挖井截击他们,用霹雳火球等武器伤害他们。敌人靠近城墙高处挖洞,就用绳子悬吊游火箱去灼烧他们。敌人堆筑土山靠近城墙想要登城,就挖地道通到土山下面,把土山下的土掏取出来,使敌人的土山自行崩塌,或者在城内薄弱处对着土山也筑一座土山,双方在上面聚集重兵对抗防御。敌人用火攻城,城上应对救火的器具有:托叉、火钩、火镰、柳洒子、柳罐、铁手猫、唧筒,这些都是平常应当预先准备好的。如果敌人的攻城器械大举来袭

敌若纵烟向城,则列瓮缶以醋浆水各实五分,人覆面于上,其烟不能犯鼻目。敌夜围城,则每五十人以一人系城下,置食其前。城上闻犬吠,则缒火下照,举表加备。又于城半腹,每十步系一灯笼,又束芦苇插以松明、桦皮,可用照敌。或攻摧女墙,则以木女墙代之。或攻坏城门,则以刀车塞之。又《陈规守城录》曰:凡攻城者有生有死,而善守者有生无死。今夫百里之城,有数敌登之,守城之人便自甘心乞命于敌者,非攻之善,乃守之不善也。敌先采湿木编洞屋,以生牛皮盖其上,戴之令人运士木填壕以进攻械。守城人得计,则城内先施炮碎之。若要摧毁攻械,则须用大炮及石。敌人攻城用大炮,盖欲摧毁城楼。守城欲用摧毁敌人攻械,大炮与小炮、远炮齐用。纵敌在城外伐木为对楼、云梯、火车等攻械,可以炮尽。又须先用稍大木造高一丈,长一丈,阔一丈,一丈上下外直里斜外密里疏洞子。外密处以大麻绳横编如竹笆相似,以备炮石。众多攻坏女头,即于两边连进洞子向前以代女头,则炮石纵大且多亦无损坏。闲有损者,即前抽换。如此捍御炮石,亦何能害人己可必得无虞也。又筑城之制,城面上必作女头,墙中闲立狗脚木一条,每女头中挂搭篦篱,惟可以隔遮弓箭弩,于炮石则难以遮隔。若改作平头墙,不用篦篱,只于近下留品字方眼,与女头相似,亦甚济用。又敌人初到城下,观其攻械势恐难遏,宜便于城里脚下取土,深阔里壕,壕外去壕数丈。再筑重城,对旧城门更不作门,却于新筑城下缘里壕二三里地,新城上开门,使人入得大城,直行不得,须于里壕垠上,新城脚下绕缭二三里地方始入门。若此则假使敌善填壕,止不过填外壕,必不得填里壕。若由门入城,须行新城脚下里壕垠上,新城上人直下临敌,何物不可设用?敌必不敢入。既由正门入城尚不敢,岂肯用命打城乎?古人云:「上策莫如自治,又事贵制人,不贵制于人」,皆此之谓也。

  明

明吕坤《实政录》曰:凡城不宜大,大则难守;城不宜卑,卑则易登。大者根厚五丈,顶阔二丈五尺;小者根厚三丈,顶阔丈五,高须三丈五尺。卑亦不下三丈。外峻中陂,垛头高六尺,阔七尺四平方角垛不用眼【此眼不能发矢石,且窥敌亦无赖此】三尺为垛口,厚二尺五寸,高与心齐【口隘小虽敌上为难,而我不能出头;口高厚虽坚久可恃,而我不能下视】垛口墙根之下留天井一个,圆径一尺【太大则敌得力,太小则我不便】直通城下一眼,直看城根可落升口,圆石可容仰月,铲断钩杆,推云梯可使三刺枪可打快枪,发箭用喷火喷粪。天井之制,下圆上方,方口横二丈,长二丈有半。

译,就用水袋、水囊来浇灭它们。一切棚楼器械虽然已经涂抹覆盖了防火材料,也要经常用麻搭沾湿来润护。如果敌人用火车来烧城门,就用湿沙来扑灭,千万不要用水,因为水一浇油火反而燃烧得更旺。敌人如果向城中放烟,就摆列瓮缶,各装五分满的醋浆水,让人把脸伏在上面呼吸,这样烟就不能刺激口鼻眼睛。敌人夜里包围城池,就每五十人派一人系绳吊在城下,把食物放在他面前。城上若听到狗叫,就用绳子吊火把下去照看,一有异常就举火示警加强防备。又在城墙半腰处,每隔十步系一盏灯笼,再捆扎芦苇插上松明、桦树皮,可以用来照亮敌情。如果敌人破坏了女墙,就用木头女墙来代替。如果敌人攻破了城门,就用刀车堵塞它。又,《陈规守城录》说:凡是攻城的一方有生有死,而善于防守的一方却只有生没有死。如今方圆百里的城池,只要有几个敌兵登上城头,守城的人便自愿甘心向敌人乞求活命,这不是进攻方多么高明,而是防守方防守不力罢了。敌人先采伐湿木编成洞屋,上面盖上生牛皮,扛着它让人运土运木填塞护城壕来推进攻城器械。守城的人如果得当,就先用城内的炮把它打碎。如果要摧毁攻城器械,就必须使用大炮和石弹。敌人攻城使用大炮,是想要摧毁城楼。守城一方想要摧毁敌人的攻城器械,大炮、小炮、远程炮要一齐使用。假使敌人在城外砍伐树木制造对楼、云梯、火车等攻城器械,可以用炮把它们全部摧毁。还必须先用稍粗大的木材建造高一丈、长一丈、宽一丈的洞子,上下外直里斜、外密里疏。外面密的地方用大麻绳横编,像竹笆一样,用来防备炮石。如果女墙被大量摧毁,就在两边连接着推进洞子向前,用来代替女墙,这样即使炮石又大又多也不会造成损坏。中间有损坏的地方,就立即抽换。像这样抵御炮石,怎么能伤害到人?自己一方必定可以保证没有危险。再说筑城的规制,城墙面上必须建造女墙,墙中间竖立一根狗脚木,每个女墙中挂上篦篱,这只能够用来隔挡弓箭弩箭,对于炮石就难以遮挡了。如果改建成平头墙,不用篦篱,只在靠近下面的地方留品字形的方眼,跟女墙相似,也很实用。再有,敌人刚到城下时,看到守方的防御器械,估计难以遏制,就应该在城内城脚下取土,挖一条又深又阔的护城壕,护城壕外距原来的壕沟数丈远处,再筑一道重城,正对着旧城门的地方,新城却不再开门,而在新筑城墙下沿着内壕再走二三里地,才在新城上开门,让人进入大城,不能直接通行,必须沿着内壕边缘、新城脚下绕行二三里地才能进入城门。如果这样,即使敌人善于填壕,也只能填外壕,不可能填得了内壕。如果要经由城门进城,必须沿着新城脚下、内壕边缘行走,新城上的人从上面直接俯视敌人,什么样的器械设施不能布置施用?敌人必定不敢进入。既然连经由正门进城都不敢,又岂肯拼命攻城呢?古人说:"上策莫过于自我治理",又说"事情贵在能够制服别人,而不贵在被别人制服",说的都是这个道理。

明

明代吕坤《实政录》说:凡是城池不宜过大,太大就难以守卫;城墙不宜过低,太低就容易被登上。大的城墙墙基厚五丈,墙顶宽二丈五尺;小的城墙墙基厚三丈,墙顶宽一丈五尺,高度必须达到三丈五尺。低的也不能低于三丈。外侧陡峭、内侧有坡度,垛头高六尺,宽七尺,四面平整方正的垛口不用箭眼【这种箭眼既不能用来发射箭矢滚石,用来窥探敌情也没什么用处】,三尺宽做垛口,厚二尺五寸,高度与心脏齐平【垛口窄小虽然让敌人上城头很难,但我方也无法探出头去;垛口若高而厚,虽然坚固耐久可以依恃,但我方却无法向下窥视】。垛口墙根下面留一个天井,圆形,直径一尺【太大则敌人容易得手,太小则我方使用不便】,直通到城墙下面开一个孔眼,可以直接看到城根,可以从这里投下升口大小、

敌即上城,先投井中,足不及定,手安得施?我即杀之矣。此眼平日以石推压,但可流水,用则开之,凿石更妙。守城时以门二扇盖之,防我失脚。垛口用鼓腔琉璃砖,厚一尺,钩杆滑不可着。敌台方三丈,每面六垛口,七十步立一台【远则矢石无力】弓箭火枪高手俱置台上,以便矢石交及。铅箭火药须备百倍,两敌台交相射打,则两台之闲,虽守垛无人,而敌亦不敢登矣。城根土坚,上留一丈,下面即挑池,池深三丈,口阔十丈,底阔三丈。城根窄则敌无处容足,又池深以助城高。池底每十步凿一圆井,口阔一丈,深一丈,谓之重渊,及泉更好,否则外引河水,或内引城中雨潦之水,常令丈深【若士胍不坚,城根之外须留三五丈】池两崖多栽盘根宿草,以耐崩坍。池外不用高阜之土,以防填壕,但为品窖以陷敌马。池外一里之内不可栽树【一蔽望敌之眼,使敌得以潜伏而我不见;一小树吹倒,数株倒倚城上可以缘登,又横亸池中可以涉水】城门须有吊桥,阔三丈【作吊桥不如作机桥可陷敌马】城门不可安在洞中,常宜近外,使敌无所容身。若原在洞中安门者,城门之上以砖砌五星池状,通两扇门面,深二尺,阔一尺,留五孔,大如升高地一尺。敌以火焚门,可以下水;可以放快鎗;可以射箭;可以擂石。城内附墙多留墱道,半里一座,以便急时往来。每墱道须留一门,以防敌人登城。城上用内拦墙,高与心齐,以防进城之敌,便于对打。

  钦定续通典卷九十六

●钦定续通典卷九十七 兵六

  示弱

  示怯

  示缓

  声言击东其实击西

  示形在彼而攻于此

  示无备设伏取之

  示强

  敌军攻城久不下师老取之

  ○示弱

  唐

  五代

  宋

  明

  △唐

唐太宗曰:「守示以不足,敌必来攻,是敌不知其所攻也;攻示以有余,敌必自守,是敌不知其所守也。」又魏博田悦兵围邢州,身攻临洺,筑重城,绝内外援。邢将李洪、临洺将张伾固守,诏马燧与李抱真、李晟合军救之。燧出■〈口郭〉口,未过险,移书抵悦,示好。悦以燧畏己,大喜。既次邯郸,悦使至燧,皆斩之,遣兵破其支军。又袁滋讨吴元济,至唐州,元济围其新兴栅,滋卑辞以请之,元济由是不复以滋为意。朝廷知之,贬滋抚州刺史,以李愬代之。愬至唐州,知士卒惮战,谓之曰:「天子知愬柔弱,故使拊循尔曹,至于战攻进取,非吾事也。」众信而安之。愬亲行视士卒,不事威严,或以军政不肃为言。愬曰:「吾非不知也,袁尚书专以恩惠怀贼,贼易之,闻吾至必增备,吾故示之以不肃,彼必以吾为弱而懈惰,然后可图也。

译圆形如仰月的石头,可以铲断敌人的钩杆,推倒云梯,可以用三刺枪扎人,可以打快枪,可以发射喷火喷粪的武器。天井的形制,下圆上方,方口横宽二丈,长二丈半。敌人一旦上了城墙,先掉进井里,脚还没站稳,手怎么能施展?我方立即就能杀死他。这个孔眼平时用石头压住,只用来流水,用的时候才打开,如果凿成石制的更好。守城的时候用两扇门盖住它,防止自己人失足掉下去。垛口用鼓腔琉璃砖,厚一尺,敌人的钩杆光滑挂不上去。敌台方形三丈见方,每面六个垛口,每七十步设立一座敌台【距离太远则箭矢滚石没有威力】,善于射箭放火枪的高手都安排在敌台上,以便箭矢滚石能够交叉支援。铅箭火药必须准备百倍的量,两座敌台交叉射击,那么两台之间即使守垛的人少,敌人也不敢登城了。城根土质要坚实,上面留一丈厚,下面就挖成护城壕,壕深三丈,壕口宽十丈,壕底宽三丈。城根窄,敌人就无处落脚;护城壕深,又能有助于城墙显得更高。壕底每隔十步凿一口圆井,井口宽一丈,深一丈,称为重渊,如果能凿到泉水更好,否则从外面引来河水,或从城内引来雨水积水,经常保持一丈深【如果地下土脉不坚实,城根外面必须留出三五丈】。护城壕两岸多种植根须盘结的宿根草,用来抵抗崩塌。壕外不要堆起高土丘,以防敌人用来填壕,但可以挖成品字形的陷坑来陷倒敌人的战马。壕外一里之内不能栽树【一是遮蔽了瞭望敌情的视线,使敌人能够潜伏而我方看不见;二是一棵小树被吹倒,几棵树倒着靠在城上就可以攀援登城,又若横倒在护城壕中就可以让敌人涉水而过】。城门必须设有吊桥,宽三丈【做吊桥不如做机关桥,可以陷落敌人的战马】。城门不能安在城门洞中,应当常设在靠近外面的地方,使敌人无处藏身。如果原本就在洞中安门的,就在城门上方用砖砌成五星池的形状,贯通两扇门面,深二尺,宽一尺,留五个孔,大小如同升高地一尺。敌人用火焚烧城门,就可以从上面往下浇水;也可以从这里放快枪;也可以射箭;也可以擂石头。城内靠墙多留出登城的墱道,每半里设一处,以便紧急时往来通行。每处墱道都要留一道门,用来防备敌人登上城墙后(沿墱道深入)。城墙上要设置内拦墙,高度和心脏齐平,用来防备已经进城的敌人,便于双方对打。

  钦定续通典卷九十六

●钦定续通典卷九十七 兵六

示弱 示怯 示缓 声言击东其实击西 示形在彼而攻于此 示无备设伏取之 示强 敌军攻城久不下师老取之

○示弱

唐 五代 宋 明

△唐

唐太宗说:"防守时表现出兵力不足,敌人必定会来进攻,这是因为敌人不知道我方真正防守的重点在哪里;进攻时表现出兵力有余,敌人必定会自我防守,这是因为敌人不知道我方真正要进攻的地方在哪里。"另外,魏博节度使田悦发兵围困邢州,亲自进攻临洺,修筑重重城墙,切断城内外的救援。邢州守将李洪、临洺守将张伾坚守城池,皇帝下诏命马燧与李抱真、李晟合兵救援。马燧从■〈口郭〉口出兵,还没有越过险要地带,就写信给田悦,表示友好。田悦以为马燧害怕自己,非常高兴。等到马燧驻扎在邯郸时,田悦派使者到马燧军中,都被斩杀,马燧接着派兵打败了田悦的支援部队。另外,袁滋讨伐吴元济,到达唐州时,吴元济包围了他新建的兴栅,袁滋用卑微的言辞向他求情,吴元济因此不再把袁滋放在心上。朝廷知道了这件事,把袁滋贬为抚州刺史,让李愬接替他。李愬到唐州后,知道士卒害怕作战,就对他们说:"天子知道我李愬性情柔弱,所以派我来安抚你们,至于作战进攻夺取城池的事,不是我该做的。"众人相信了他,因而安心。李愬亲自巡视慰问士卒,不讲求威严,有人以军政不整肃来劝谏他。李愬说:"我不是不知道,袁尚书专门用恩惠来笼络叛贼,叛贼因此