隋本纪上第十一

译皇考胡须美丽，身高七尺八寸，容貌雄伟奇异，武艺无人能比；见识和器量深沉持重，有统率将领的谋略。十八岁时，客游泰山，适逢梁军攻陷郡国，被掳到江南。等到北海王元颢进入洛阳，便与他一同返回。元颢失败后，尔朱度律召他任帐下统军。后来跟随独孤信，多次建立军功。又随独孤信跟从魏孝武帝向西迁徙。东魏荆州刺史辛纂据守穰城，皇考随独孤信讨伐他，和都督康洛兒、元长生登城而入。他弯弓大喊，斩杀辛纂示众，城中人都震慑服从。过了半年，因为东魏逼迫，便和独孤信一同归附。周文帝召他入帐下任职。曾随周文帝在龙门打猎，皇考独自抵挡一头猛兽，左手夹住它的腰，右手拔出它的舌头，周文帝认为他勇壮。北台称猛兽为“掩赡”，于是以此为他的字。参加擒获窦泰、攻破沙苑阵的战役，封为襄武县公。河桥之战，皇考和五名壮士奋力守桥，敌人不敢前进。又和李远击破黑水稽胡，并和怡峰解玉壁之围，因功历任云州、洛州刺史。芒山之战，他首先登城冲入敌阵，授任大都督。等到侯景渡过长江，梁朝败亡，周文帝将要经营江南，于是授皇考都督荆州等十五州诸军事，镇守穰城。梁雍州刺史、岳阳王萧察虽然名义上称臣藩属，仍然怀有二心。皇考在樊城检阅军队于汉水边，变换旗帜交替前进。实际上只有二千骑兵，萧察登楼远望，以为有三万人，害怕而屈服。又进攻梁国随郡，攻克它，俘获守将桓和。所经过的城池和戍堡，都望风请求归服。于是进军包围安陆。梁同州刺史柳仲礼担心安陆守不住，急忙驰马回来救援。诸将担心柳仲礼到来后安陆就难以攻下，请求赶快进攻。皇考说：“柳仲礼已经在近路上，我用奇兵袭击他，一举一定能取胜；这样安陆不用攻打也会自行拔除，各城都可以用檄文传令使其平定。”于是选骑兵二千人，口中衔枚，连夜进军。在漴头遇到柳仲礼，将他擒获，并把他的部众全部俘虏。安陆、竟陵一并投降。梁元帝非常恐惧，送儿子方略做人质，又送来盟约文书，请求以石城作为魏梁边界，梁国以安陆为界。皇考于是撤军。进爵陈留郡公，官至大将军。十七年，梁元帝逼迫他的哥哥邵陵王萧纶。萧纶把人质送到齐国，想借机前来侵犯。梁元帝秘密报告周文帝，周文帝派皇考讨伐。皇考擒获萧纶，数说他的罪状后杀了他。当初皇考擒获柳仲礼时，对他十分优厚。柳仲礼到京城后，反而诬陷皇考，说他在军中大量掠取金银财宝。周文帝因皇考功劳很大，没有追究。但皇考后悔没有杀掉柳仲礼，所以后来杀了萧纶。皇考隔一年再次出兵，完全平定汉东地区，深得新归附百姓的拥护。魏恭帝赐他姓普六茹氏，兼行同州事务。等到于谨讨伐江陵时，皇考担任前军，驻扎江津，截断梁军逃走的道路。梁人把刀刃绑在象鼻上作战，皇考射中大象，二象掉头逃跑。江陵平定后，周文帝立萧察为梁主，命皇考镇守穰城。周孝闵帝即位，皇考入朝任小宗伯。司马消难请求投降时，皇考和柱国达奚武前去援救他。进入齐境五百里，前后派三名使者向司马消难报信，都没有回来复命。走到距离北豫州三十里处，达奚武怀疑有变，想返回。皇考说：“只有前进战死，没有后退求生。”于是独自率领一千骑兵，连夜奔赴城下。等候城门打开后入城，便驰马派人召达奚武。此时齐国镇守城池的伏敬远率领三千披甲士兵占据东城墙，点燃烽火，严加戒备。达奚武害怕，不想守城，于是多取财宝，和司马消难先行返回。皇考率三千骑兵殿后，到了洛水以南，大家都解下马鞍躺卧。齐军前来追击，追到洛水以北。皇考对将士说：“只管吃饱饭。如今我们处在死地，敌人一定不敢渡水。” 吃完饭后，齐兵假装要渡水，皇考驱马准备攻击；齐兵不敢逼近，于是慢慢撤回。达奚武感叹说：“我达奚武自称是天下的健儿，今天真服了。”皇考升任柱国大将军。武成元年，进封隋国公，食邑一万户，另食竟陵县一千户，收取那里的租赋。保定二年，任大司空。当时朝廷商议和突厥一起攻打齐国。公卿都认为齐国兵强国富，斛律明月难以抵挡，不出动十万兵力不能取胜。皇考独自说：“一万骑兵就够了，斛律明月这个小子又能怎么样！”三年，便任命皇考为元帅，大将军杨纂、李穆、王杰、尔朱敏，以及开府元寿、田弘、慕容近等都归他统领。又命达奚武率步骑兵三万人从南路进军，约定在晋阳会合。皇考于是留下尔朱敏据守什贲，派游兵在黄河边活动。皇考从武川出发，经过故宅，祭祀先人，犒劳将士，渡过并攻下二十多座城池。齐人据守陉岭险要关隘，皇考派出奇兵大败他们，留下杨纂驻守灵丘作为后拒。突厥木杆可汗率控地头可汗、步离可汗等，带十万骑兵前来会合。四年正月初一，进攻晋阳。当时大雪、风寒，齐人于是倾尽精锐，击鼓呐喊出战。突厥军退到西山上，不肯交战，众人都大惊失色。皇考于是率七百人下马步战，死者达到十分之四五。因为达奚武迟到，只得撤军。齐人也不敢逼近。突厥军于是放纵士兵大肆掠夺，从晋阳到平城七百多里，人畜没有留下。周武帝任命皇考为太傅，晋公宇文护因为皇考不依附自己，便任命他为泾州总管。这一年，大军又向东讨伐，晋公宇文护从洛阳出兵，命皇考从沃野出兵，以便接应突厥。当时军粮不足，各将领都担忧。皇考说：“应当能够缴获粮食来解决这个问题。”于是招抚诱导稽胡首领，让他们都坐在席间，同时命王杰展示军容、击鼓出兵。皇考故意惊讶地询问。王杰说：“大冢宰已经到了洛阳，天子听说银州、夏州之间的胡人骚动，所以派我来攻打清除他们。”又命突厥使者驰马告知说：“可汗将再次进入并州，留下十万兵马在长城下，所以派我来问您，如果有稽胡不服，想来和您共同消灭他们。”席间的人都害怕了。皇考安慰劝告他们，随后遣散，于是他们归顺，馈送和运输的粮食堆积满了。适逢晋公宇文护先行撤退，皇考也停止进兵，返回镇所。又因政绩受到称赞，诏令赏赐钱三十万、布五百匹、谷二千斛。皇考因病返回京城，周武帝和晋公宇文护多次亲自前来探视。他去世后，追赠太保、都督同州及朔州等十三州诸军事、同州刺史，原有官职照旧。谥号为桓公。开皇元年，追尊为武元皇帝，庙号太祖。

译文皇帝是武元皇帝的长子。皇妣是吕氏。周大统七年六月癸丑日夜里，文皇帝出生在冯翊波若寺。当时有紫气充满庭院。正好有一位从河东来的尼姑，对皇妣说：“这个孩子的来历非常奇异，不可以把他安置在世俗人家。”于是把文皇帝送到别馆，亲自抚养。皇妣抱着文皇帝时，忽然看见他头上长出角、全身生出鳞片，便把他掉在地上。尼姑从外面看见，说：“已经惊吓了我的孩子，导致他晚一些才能得到天下。”文皇帝下颌似龙，额头上有五根柱状纹理直入头顶，目光外射；手上有纹理形成“王”字，头部长、下部短，性情深沉严肃。他刚入太学时，即使是最亲近的人，也不敢同他嬉戏。十四岁时，京兆尹薛善征召他为功曹。十五岁时，因皇考的功勋，授任散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。十六岁时，升任骠骑大将军，加开府。周文帝见到他，感叹说：“这个孩子的风采骨相，不是世间普通人。”明帝即位，授他右小宗伯，进封大兴郡公。明帝曾派善于相面的来和来观察文皇帝。来和巧言回答说：“不过能做到柱国。”随后私下对文皇帝说：“您应当成为天下的君主，但一定要大肆诛杀以后才能安定天下。” 周武帝即位后，升任他为左小宫伯，出任随州刺史，晋升为大将军。后来征召回朝，正逢皇妣卧病三年，他日夜不离左右，以纯孝著称。宇文护执政时，尤其忌恨文皇帝，多次想加害他。幸亏大将军侯伏侯寿等人救护，才得以免祸。后来承袭隋国公爵位。周武帝为皇太子聘娶文皇帝的长女为妃后，对他更加礼遇尊重。齐王宇文宪对周武帝说：“普六茹坚的相貌，我每次见到他，都不由得心神失常。恐怕他不是甘居人下的人，请及早除掉他。”周武帝说：“他最多只能做个将领罢了。”内史王轨屡次进谏说：“皇太子不是能够主持社稷的人，普六茹坚有反叛的相貌。”周武帝不高兴地说：“如果真是天命如此，又能把他怎么样呢？”文皇帝非常害怕，深深隐藏自己的才能和锋芒。后来随周武帝平定齐国，晋升为柱国。又和齐王宇文宪在冀州击败齐任城王湝，授任定州总管。此前定州城门长期关闭不能通行，齐人说：“文宣帝时，有人请求打开城门，文宣帝不允许，说：‘应当有圣人来开启它。’”等到文皇帝到来后城门打开，人们无不惊异。后来调任亳州总管。周宣帝即位后，因为文皇帝是皇后的父亲，征召他入朝，授任上柱国、大司马。大象初年，调任太后丞、右司武，不久转任大前疑。周宣帝每次巡幸，常把留守京城的事务交给他。当时周宣帝制定《刑经圣制》，法令严酷，文皇帝认为法令越来越繁密苛刻，并非教化天下之道，恳切进谏，但周宣帝不采纳。文皇帝的地位和声望日益隆盛，周宣帝颇为忌惮。当时周宣帝的四位宠妃都立为皇后，彼此争宠、互相诋毁。周宣帝常对皇后说：“一定要灭掉你们全族。”于是召见文皇帝，命身边人说：“如果他的脸色稍有变化，就杀了他。”文皇帝神色自若，因此得以免死。大象二年五月，任文皇帝为扬州总管，将要出发时，突然脚部患病，便停留下来。乙未日，周宣帝病重。此时静帝年幼，前内史上大夫郑译、御正大夫刘昉因为文皇帝是皇后的父亲，又是众望所归，于是假传诏令召文皇帝入宫侍奉皇帝的疾病。文皇帝于是接受遗命辅政，都督内外诸军事。文皇帝担心周氏诸王在藩镇发动变乱，便以赵王宇文招将把女儿嫁给突厥为借口召他们入朝。己酉日，周宣帝驾崩。庚戌日，静帝下诏授文皇帝假黄钺、左大丞相之权，百官总摄各自职事而听命于他。以正阳宫为丞相府，任郑译为长史，刘昉为司马，配备属官。周宣帝时期严酷的刑法政令，全部改用宽大制度，天下人心于是归附。六月，赵王招、陈王纯、赵王盛、代王达、滕王悄都到长安。相州总管尉迟迥自认为是久经战阵的老将，到这时不能平服，便起兵。赵、魏地区的士人响应，十天之内，兵众达到十多万。宇文胄凭荥州、石悆凭建州、席毗凭沛郡、席毗的弟弟叉罗凭兗州，也都响应。尉迟迥把儿子送到陈国做人质，以求援助。文皇帝命上柱国、郧公韦孝宽讨伐他。雍州牧、毕王贤和赵王、陈王等五王谋划作乱，文皇帝逮捕毕王贤并斩杀，却暂时掩盖赵王等人的罪行。于是下诏允许五王佩剑穿鞋登殿，入朝时不必趋走，以此安抚他们。当时五王暗中谋反越来越厉害，文皇帝带着酒菜到赵王府，想观察他的意图。赵王在卧室内埋伏甲士，文皇帝依靠元胄才得以脱身，于是诛杀赵王、越王。八月庚午日，韦孝宽击败尉迟迥，将其斩杀，把首级传送到宫阙之下，其余党羽全部平定。当初尉迟迥叛乱时，郧州总管司马消难占据郧州响应，淮南各州县多有跟从。襄州总管王谊讨伐他，司马消难逃往陈国。荆州、郢州的各部蛮人乘机起兵，命亳州总管贺若谊讨伐平定。此前，上柱国王谦任益州总管，也聚集军队占据益州、蜀地，以匡复为借口。文皇帝当时正以东夏、山南为大事，无暇讨伐，王谦于是驻军剑口，攻陷始州。到这时，才命上柱国梁睿讨伐并平定他，把首级传送到宫阙之下。毁掉剑阁的险要设施，以断绝好乱之徒萌发祸乱的机会。九月壬子日，周帝晋升文皇帝为大丞相。十月，周帝下诏追赠文皇帝的曾祖杨烈为柱国、太保、都督十州诸军事、徐州刺史、隋国公，谥号康；追赠祖父杨祯为柱国、都督十三州诸军事、同州刺史、隋国公，谥号献；追赠父亲杨忠为上柱国、太师、大冢宰、都督十三州诸军事、雍州牧。壬戌日，诛杀陈王纯。周帝晋升文皇帝为大冢宰，五府事务总归天官。十一月辛未日，诛杀代王达、滕王悄。十二月甲子日，周帝授文皇帝为相国，总摄百官，去掉都督内外诸军事、大冢宰的称号，进爵为王。把隋州的崇业郡，郧州的安陆、城阳，温州的宜人，应州的平靖、上明，顺州的淮南，士州的永川，昌州的广昌、安昌，申州的义阳、淮安，息州的新蔡、建安，豫州的汝南、临颍、广宁、初安，蔡州的蔡阳，郢州的汉东，共二十郡划为隋国。允许佩剑穿鞋登殿，入朝不必趋走，赞拜时不直呼姓名，备享九锡之礼。加赐玺绂、远游冠、相国印和绿色綟绶，地位在诸侯王之上。隋国设置丞相以下官职，一律依照旧制。文皇帝两次推让，才接受王爵，但只接受十郡而已。周帝下诏把文皇帝的祖父、父亲都进爵为王，夫人分别为王妃。

译大定元年二月壬子日，下令说：“以前赐予的姓氏，都恢复原来的姓氏。”甲寅日，文皇帝接受九锡之礼。丙辰日，周帝又下诏，赐文皇帝十二旒冕，设置天子的旌旗；出行有警卫，入宫有清道，乘金根车，驾六匹马，备有按五时配置的副车，设置旄头、云罕仪仗；乐舞用八佾，设置钟磬和宫县之乐；王妃改称王后，世子改称太子。文皇帝前后推让三次，才接受。不久又下诏，依照唐虞、汉魏旧例办理。文皇帝三次推让，周帝不许。于是派太傅、上柱国、▯巳国公椿捧册书说：“咨，你这相国隋王！追溯上古之初，天地清浊由此开启，上天降下符命、授予圣人，使其成为天下君主；侍奉上帝，治理亿万百姓；调和众神，利益万物。这并不是因为拥有天下的财富，也不是把帝位宫殿视为尊贵。大庭、轩辕以前，骊连、赫胥的时代，都实行无为无欲，不主动求取，也不刻意拒绝。那时代实在遥远，详情已经无法听闻。至于有文字记载、遗留下来的文献，最圣明的没有超过尧，最美好的没有超过舜。尧得到太尉，便作了论述承受天命的篇章；舜遇到司空，便叙述精华将尽的情形。他们撩起衣裳、脱下鞋子，二宫设宴相迎，百官归附于禹，情形就像帝王初即位一样。这大概是上合天时，不敢不授受；下敬天命，不敢不接受。商汤取代夏，周武王革除殷政，虽然兵戈和禅让形式不同，但顺应天命、顺从人心，道理并没有不同。自汉至晋，从魏到周，天命随着诉讼归属而转移，神鼎随着歌颂归属而迁徙。德行高尚的称帝，福禄已尽的不能为王；这同文祖、神宗等圣王没有什么区别。周朝的德运将尽，灾祸接连兴起。宗室亲戚和奸邪之人，都将暗中发难，回望宫阙，企图图谋宗庙社稷。藩镇和各州长官接连叛乱，动摇三方，形势不相容如同磨刀石。叛军如蛇行鸟攫，举步都没有可以落脚的地方。隋王承受上天光明的命令，睿智的德行集中于自身。他挽救衰败时运的艰难，扶正将要坠落的帝业；救援溺于大河的人，扑灭燎原大火；在城邑社稷中铲除群凶，在远方属国廓清妖邪之气。他的至德与天地造化相合，神妙的功用遍及天地；八方九野、万方四裔，凡有圆头方足的人，没有不乐于推举他的。往年长星在夜空横扫，经天而过，白天也能看见；八方之风接近夏后氏兴起时的祥瑞，五星聚于东方又同汉帝时一样，这些都是革除旧朝的征兆，清楚地显现在上天。近来赤雀降下祥瑞，玄龟显示灵验，钟磬改变声调，蛟龙和鱼从洞穴中出现，象征新朝的恩赐，灿然显现在下界。九州归心，百神协力赞助，人与神都寄托希望，我并不是一个人这样认为。仰望敬奉皇天之灵，俯首顺从百姓愿望，恭敬地把帝位禅让给你。上天赐福将要穷尽，天禄永远终止。啊！愿大王确实把握中和之道，以典章训诫为法；登上圜丘敬奉苍天，居帝位安抚百姓，满足天下人的心愿，扩大无边的福祚，这难道不是盛大的功业吗！”

译派大宗伯、大将军、金城公赵蟹捧奉皇帝的玺绶，百官共同劝进，文皇帝于是接受。开皇元年春二月甲子日，文皇帝穿着平常服装从相府进入宫中，在临光殿举行完备礼仪即皇帝位。又在南郊设坛，派兼太傅、上柱国、邓公窦炽举行柴燎祭告上天。这一天，又告祭宗庙。大赦天下，改换年号。京城出现庆云。改周朝官制，依照汉、魏旧制。制定诏令：任相国司马高颎为尚书左仆射兼纳言，任相国司录虞庆则为内史监兼吏部尚书，任相国内郎李德林为内史令，任上开府韦世康为礼部尚书，任上开府元晖为都官尚书，任开府、户部尚书元岩为兵部尚书，任上仪同、司宗长孙毗为工部尚书，任上仪同、司会杨尚希为度支尚书，任雍州牧杨惠为左卫大将军。乙丑日，追尊父亲杨忠为武元皇帝，庙号太祖；追尊母亲吕氏为元明皇后。把周氏左社右庙的制度改为右社左庙。派八名使者巡察考察各地风俗。丙寅日，修治宗庙社稷。立王后独孤氏为皇后，立王太子杨勇为皇太子。丁卯日，任大将军赵蟹为尚书右仆射，任上开府伊娄彦恭为右武候大将军。己巳日，以五千户封周帝为介国公，作为隋朝的宾客；旌旗、车服、礼乐，一概保持原来的规格；上书不称表，答复表章不称诏。周氏诸王全部降为公爵。辛未日，任皇弟同安郡公杨爽为雍州牧。乙亥日，封皇弟邵国公杨慧为滕王，同安公杨爽为卫王，皇子雁门公杨广为晋王，杨俊为秦王，杨秀为越王，杨谅为汉王。任并州总管李穆为太师，上柱国窦炽为太傅，幽州总管于翼为太尉，观国公田仁恭为太子太师，武德郡公柳敏为太子太保。丁丑日，任晋王杨广为并州总管，封陈留郡公智积为蔡王，兴城郡公杨静为道王。戊寅日，将东京府改为尚书省，发出官府牛五千头，分别赐给贫民。三月，宣仁门的槐树枝干相连，众多枝条向内弯曲。壬午日，白狼国进献地方特产。丁亥日，下诏规定，犬马、器物玩好以及食物，不得进献给皇帝。戊子日，放宽山林川泽的禁令。己丑日，将盩啡的连理树移栽到宫庭。戊戌日，任太子少保苏威兼任纳言、吏部尚书。庚子日，下诏规定前代的品秩爵位全部依旧确定。丁未日，梁国萧岿派太宰萧岩前来祝贺。夏四月辛巳日，大赦天下。戊戌日，太常寺的散乐一并免除乐籍，编入普通户籍。禁止杂乐和百戏。辛丑日，陈国派人到北周聘问，到了以后，恰逢皇上已经接受禅让，于是把使者送到介国。这个月，征发稽胡修筑长城，二十天后停止。五月戊午日，封邗国公杨雄为广平王，永康郡公杨弘为河间王。辛未日，介公去世，皇上在朝堂上举哀，谥号为周静帝。六月癸未日，下诏说因为刚刚接受天命，又有赤雀降临表示祥瑞，按照五德相生的说法，定国德为火德，崇尚赤色。郊祀、社祀和宗庙祭祀，都依照穿戴冕服的礼仪；朝会时的服饰、旗帜和祭牲全都崇尚赤色，军服崇尚黄色。秋七月乙卯日，皇上开始穿黄色服饰，百官全部前来祝贺。八月壬午日，撤销东京的官署。甲午日，派乐安公元谐到青海攻打吐谷浑，击败并使其投降。九月戊申日，派使者赈济战死者的家属。庚午日，陈将周罗▯攻陷胡墅，萧摩诃侵犯江北。辛未日，以越王杨秀为益州总管，改封为蜀王。壬申日，以薛公长孙览、宋安公元景山一同担任行军元帅，进攻陈国，并命尚书左仆射高颎节制各路军队。这 个月，开始流通五铢钱。冬十月乙酉日，百济王扶余昌派使者前来祝贺。授予扶余昌上开府仪同三司、带方郡公。戊子日，施行新律。壬辰日，皇上巡幸岐州。十一月乙卯日，以永富郡公窦荣定为右武候大将军，派兼散骑侍郎郑捴出使陈国。己巳日，有流星像坠落的墙一样，光照到地面。十二月甲申日，以礼部尚书韦世康为吏部尚书。庚子日，皇上从岐州回来。壬寅日，高丽王高阳派使者入朝进贡，授予高阳大将军、辽东郡公。太子太保柳敏去世。这一年，靺鞨、突厥阿波可汗和沙钵略可汗都派使者入朝进贡。二年春正月庚申日，陈宣帝去世。辛酉日，在并州设置河北道行台尚书省，以晋王杨广为尚书令；在洛州设置河南道行台尚书省，以秦王杨俊为尚书令；在益州设置西南道行台尚书省，以蜀王杨秀为尚书令。戊辰日，陈国派使者请求和好，并要求归还胡墅。甲戌日，下诏举荐贤良。二月己丑日，诏令因陈国有丧，命高颎等撤军回师。庚寅日，加授晋王杨广为左武卫大将军，秦王杨俊为右武卫大将军。庚子日，京师下泥土。三月，首次命令进入宫殿门的人登记名籍。戊申日，开渠把柱阳水引到三畤原。夏四月丁丑日，以宁州刺史窦荣定为左武候大将军。庚寅日，大将军韩僧寿在鸡头山击败突厥，上柱国李充在河北山击败突厥。五月戊申日，以上开府长孙平为度支尚书。己酉日，因为旱灾，皇上亲自审察囚徒，当天便下了大雨。己未日，高宝宁侵犯平州，突厥进入长城。庚申日，以豫州刺史皇甫绩为都官尚书。甲子日，把传国玺改名为受命玺。丁卯日，下令年满六十岁的人免除课税。六月壬午日，以太府卿苏孝慈为兵部尚书。甲申日，派使者到陈国吊丧。乙酉日，上柱国李充在马邑击败突厥。丙申日，皇上下诏说：

译朕恭敬地奉承上天，统治天下万国。现在百姓困苦，却居住在前代的宫殿中；朕以为，建造宫殿的人劳苦，居住其中的人安逸。因此，改建新都的事，心中还没有来得及考虑。然而王公大臣纷纷陈述谋略、献上计策，都说：从羲农以来，直到姬姓、刘姓的朝代，凡是适应当代形势的，都多次迁都；没有改朝换代而不迁都的。曹魏、司马氏以后，时常因循旧制，这是末世的苟安，不是古代圣王的宏大义理。如今这座城自汉代以来，雕残破败已经很久，又屡次成为战场，经历了旧日的丧乱。现在的宫室，是近代权宜建造的，又没有经过谋筮、龟卜，也没有观测星象、推算日时，不能用来建立皇王之都，也不适合聚集天下百姓。你们谈论变通的道理，详尽表达幽明各方面的情理，齐心坚持请求，言辞和情意都深切恳切。既然这样，京师是百官办公的所在，也是四海归向之地，并不是朕一人所独有。只要有利于百姓，怎么可以违背大家的意见呢？况且商朝曾五次迁都，朕恐怕百姓最终全都怨恨。由此看来，这是根据土地的吉凶来决定国运长短，谋划更新、舍弃旧地，就像农民盼望秋收一样：虽然辛劳，最终却能得到安居之宅。如今天下已经安定统一，阴阳四时运行正常，安稳地迁都，不要怀有彼此怨恨之心。龙首山一带山川原野秀丽，草木丰盛，经过占卜察看，适宜建造都城。安定国家的根基将在这里永远牢固，无穷的事业也将在这里建立。公府、私宅的规模大小远近，以及营建所需的物资，都应根据具体事务随时修缮整治。于是又下诏命左仆射高颎、将作大匠刘龙、钜鹿郡公贺娄子干、太府少卿高龙叉等营建新都。秋七月癸巳日，下诏说新都所在之处原有的坟墓，都要全部迁葬并设祭，仍供给劳力；没有主人的坟墓，命官府负责殡葬。甲午日，施行新的法令。冬十月，因为拆毁旧宫，迁居东宫。发给内外官员俸禄。癸酉日，皇太子杨勇在咸阳驻兵，以防备胡人。庚寅日，皇上的病痊愈，在观德殿设宴款待百官，赏赐钱帛，任由他们自行取用，直到全部搬出。辛卯日，以营建新都副监贺娄子干为工部尚书。十一月丙午日，首次制定方阵作战方法，并绘制军营图样，下发各军府，用来准备征讨突厥。十二月辛未日，皇上在后园讲习武事。甲戌日，上柱国窦毅去世。丙子日，将新都命名为大兴城。乙酉日，派彭城公虞庆则到弘化驻军，以防备胡人。突厥侵犯周盘，行军总管达奚长儒被胡人击败。丙戌日，赏赐国子学生中通晓经书的人束帛。丁亥日，皇上亲自审录囚徒。这一年，高丽、百济都派使者入朝进贡。三年春正月庚子日，将要迁往新都，大赦天下。禁止使用大刀和长▯。开始规定男子二十一岁成丁，每年服役劳作不得超过二十天，不服役的缴纳庸代替。撤销各地远近的酒坊，废止盐井禁令。二月己巳朔日，发生日食。癸酉日，陈国派人前来聘问。突厥侵犯边境。癸未日，以左武卫大将军李礼成为右武卫大将军。三月丁未日，上柱国、鲜虞县公谢庆恩去世。丙辰日，因为下雨，皇上穿着常服进入新都。京师承明里涌出醴泉。丁巳日，下诏向天下征购遗书。癸亥日，修筑榆关。夏四月己巳日，卫王杨爽在白道山大败突厥，停止修筑原阳、云内、紫河等镇后回师。上柱国、建平郡公于义去世。庚午日，吐谷浑侵犯临洮，洮州刺史皮子信战死。壬申日，以尚书右仆射赵煚兼任内史令。丁丑日，以滕王杨瓒为雍州牧。庚辰日，行军总管阴寿在黄龙大败高宝宁。甲申日，因为旱灾，皇上亲自祭祀雨师。丙戌日，下诏令天下劝学行礼。己丑日，陈国郢州城主张子讥派使者请求投降，皇上因双方已经和好而不接受。辛卯日，派兼散骑常侍薛舒出使陈国。癸巳日，皇上亲自举行雩祭。五月癸卯日，太尉、任城公于翼去世。行军总管李晃在摩那渡口击败突厥。乙巳日，梁太子萧琮前来祝贺迁都。辛酉日，皇上亲自祭祀方泽。壬戌日，行军元帅窦荣定在凉州击败突厥和吐谷浑。赦免黄龙地区死罪以下的囚犯。六月庚午日，封卫王杨爽的儿子杨集为遂安郡王。戊寅日，突厥派使者请求和好。庚辰日，行军总管梁远在尔汗山击败吐谷浑，斩杀其著名首领。秋七月壬戌日，下诏说：“从前山东、黄河以北一带，经历了这场妖乱，偏远的孤城多由远方守军守卫，往往不能保全自己。济阴太守杜猷陷入贼党之中，性命悬于贼人手中；郡中省事范台玫倾尽家产设法保护他，使他免遭杀辱。念及他们的忠诚节义，实在值得嘉奖。应当超越通常的赏格，以彰明劝善惩恶之意。范台玫可授大都督，代理湘州刺史。”丁卯日，发生日食。八月壬午日，派尚书右仆射高颎从宁州道出兵，吏部尚书虞庆则从原州道出兵，一同任行军元帅攻打胡人。戊子日，皇上亲自祭祀太社。九月壬子日，巡幸城东观看谷物收成。癸丑日，大赦天下。冬十月甲戌日，撤销河南道行台省。十一月，派使者巡行各地，考察风俗。庚辰日，陈国派人前来聘问。陈主得知皇上的相貌异于常人，便让副使袁彦绘下皇上的像后离去。甲午日，撤销天下各郡。十二月乙卯日，派兼散骑常侍唐令则出使陈国。戊午日，以刑部尚书苏威为户部尚书。这一年，高丽、突厥、靺鞨都派使者入朝进贡。

译四年正月甲子朔日，发生日食。祭祀太庙。辛未日，祭祀南郊。壬申日，梁主萧岿前来朝见。甲戌日，在北苑举行大射礼，十天后停止。壬午日，齐州发生水灾。辛卯日，渝州捕获一只野兽，像麋，有一只角，蹄子相同。壬辰日，颁布新历。二月乙巳日，皇上在霸上为梁主饯行。庚戌日，巡幸陇州。突厥可汗阿史那玷厥率领部属前来投降。夏四月己亥日，下令总管、刺史的父母以及年满十五岁的子女，不得跟随他们到任。庚子日，以吏部尚书虞庆则为尚书右仆射，以瀛州刺史杨尚希为兵部尚书，以毛州刺史刘仁恩为刑部尚书。五月癸酉日，契丹主莫贺弗派使者请求投降，授为大将军。六月庚子日，减免囚徒刑罚。壬子日，开凿通济渠，从渭水通到黄河，以便漕运。甲寅日，下令官员若不是凭战功，不得授予上柱国以下的武职。因雍州、同州、华州、岐州、宜州五州旱灾，命令今年免除租调。戊午日，秦王杨俊前来朝见。秋七月丙寅日，陈国派人前来聘问。八月甲午日，派十名使者巡行考察天下。戊戌日，卫王杨爽前来朝见。壬寅日，上柱国、太傅、邓公窦炽去世。乙卯日，陈将夏侯苗请求投降，皇上因双方已经互通和好而不接受。九月己巳日，皇上亲自审录囚徒。庚午日，契丹归附。甲戌日，因为关中饥荒，皇上巡幸洛阳。冬十一月壬戌日，派兼散骑常侍薛道衡出使陈国。甲戌日，把北周的十二月改称为腊月。这一年，靺鞨和女国都派使者入朝进贡。五年春正月戊辰日，下诏施行新的礼制。壬申日，下诏撤销江陵总管府。后来梁主请求恢复旧制，皇上答应了。三月戊午日，以尚书左仆射高颎为左领军大将军，以上柱国宇文忻为右领军大将军。夏四月甲午日，契丹派使者入朝进贡。壬寅日，上柱国王谊谋反，被诛杀。乙巳日，下诏征召山东的大儒马荣伯等人。戊申日，皇帝车驾从洛阳返回。五月甲申日，首次设置义仓。梁主萧岿去世。派上大将军元契出使突厥阿波可汗处。秋七月庚申日，陈国派人前来聘问。壬午日，突厥沙钵略可汗上表自称臣属。八月甲辰日，河南各州发生水灾，派户部尚书苏威赈济。戊申日，有数百颗流星四散落下。九月乙丑日，把鲍陂改名为杜陂，把霸水改名为滋水。丙子日，派兼散骑常侍李若出使陈国。冬十一月丁卯日，晋王杨广前来朝见。十二月丁未日，减免囚徒刑罚。六年春正月甲子日，党项羌归附。庚午日，向突厥颁发历书。壬申日，派户部尚书苏威巡行考察山东。二月乙酉日，山南道荆州、浙州等七州发生水灾，派前工部尚书长孙毗赈济抚恤。丙戌日，下令刺史的佐官每年年末轮换入朝，报告考课成绩。丁亥日，征发成年男子十一万人修筑长城，二十天后停止。庚子日，大赦天下。三月己未日，洛阳男子高德上书，请皇上做太上皇，把皇位传给皇太子。皇上说：“朕承受上天的命令，抚养治理百姓，每天直到天晚仍勤勉不懈，尚且担心做得不够。难道要学近代帝王，不以古人为师，把皇位传给儿子，自己寻求安逸享乐吗？”癸亥日，突厥沙钵略可汗派使者入朝进贡。夏四月己亥日，陈国派人前来聘问。秋七月辛亥日，河南各州发生水灾。乙丑日，京师下了像马尾一样的毛，长的二尺多，短的有六七寸。八月辛卯日，关内七州发生旱灾，免除其赋税。派散骑常侍裴世豪出使陈国。戊申日，上柱国、太师、申公李穆去世。闰月丁卯日，皇太子镇守洛阳。辛未日，晋王杨广、秦王杨俊一同前来朝见。丙子日，上柱国郕公梁士彦、上柱国▯巳公宇文忻、柱国舒公刘昉谋反，被处死。上柱国、许公宇文善因犯罪被削除名籍。九月辛巳日，皇帝穿着素服在射殿临朝，下诏让百官射击梁士彦三家的财产。丙戌日，上柱国、宋安公元景山去世。辛丑日，下诏赈济抚恤自大象年间以来为国事而死者的家属。冬十月己酉日，以河北道行台尚书令、并州总管、晋王杨广为雍州牧，其余官职照旧。以兵部尚书杨尚希为礼部尚书。癸丑日，在襄州设置山南道行台尚书省，以秦王杨俊为尚书令。七年春正月癸巳日，祭祀太庙。乙未日，下令各州每年贡举三人。二月丁巳日，在东郊祭祀朝日。己巳日，陈国派人前来聘问。壬申日，巡幸醴泉宫。这个月，征发成年男子十万人修筑长城，二十天后停止。夏四月庚戌日，在扬州开凿山阳渎，以便漕运。突厥沙钵略可汗去世。癸亥日，向东方总管、刺史颁发青龙符；西方颁发白武符；南方颁发朱雀符；北方颁发玄武符。甲戌日，派兼散骑常侍杨周出使陈国。以户部尚书苏威为吏部尚书。五月乙亥朔日，发生日食。己卯日，武安、滏阳之间十多里地降下陨石。秋七月己丑日，卫王杨爽去世。八月庚申日，梁主萧琮前来朝见。九月乙酉日，梁安平王萧岩在自己的封国被劫持，逃奔陈国。辛卯日，废除梁国，对江陵实行曲赦。以梁主萧琮为柱国，封为莒国公。冬十月庚申日，皇上巡幸同州。因为那里是先帝居住过的地方，特别减免囚徒刑罚。癸亥日，巡幸蒲州。丙寅日，宴请父老，皇上极为高兴，说：“这里的人物，衣服鲜艳华美，仪态举止娴雅。这实在是因为这里是仕宦之乡，长期陶冶感染而形成了这样的风俗。” 十一月甲午日，巡幸冯翊，祭祀旧社。父老回答诏问时违背了皇上的旨意，皇上大怒，免去当地县官的职务后离去。戊戌日，皇帝车驾从冯翊返回。

译八年春正月乙亥日，陈国派人前来聘问。二月辛酉日，陈国军队侵犯硖州。三月辛未日，上柱国、陇西公李询去世。甲戌日，派兼散骑常侍程尚贤出使陈国。戊寅日，下诏大举讨伐陈国。秋八月丁未日，河北各州发生饥荒，派吏部尚书苏威赈济抚恤。九月癸巳日，嘉州报告发现龙。冬十月己未日，在寿春设置淮南行台省，以晋王杨广为尚书令。辛酉日，陈国派人前来聘问，朝廷拘留使者不遣返。甲子日，有彗星出现在牵牛宿。祭祀太庙，颁授军法令，命晋王杨广、秦王杨俊、清河公杨素一同担任行军元帅讨伐陈国。于是晋王从六合出兵，秦王从襄阳出兵，清河公杨素从信州出兵，荆州刺史刘仁恩从江陵出兵，宜阳公王世积从蕲春出兵，新义公韩擒从庐江出兵，襄邑公贺若弼从吴州出兵，落丛公燕荣从东海出兵，共有总管九十人。军队五十一万八千人，全部接受晋王节制。东面连接大海，西面抵达巴蜀，旌旗和船只绵延横贯数千里。又特别赦免陈国。十一月丁卯日，皇帝车驾为军队饯行。下诏悬赏捉拿陈叔宝，赏格为上柱国、万户公。乙亥日，巡幸定城，陈军举行誓师。丙子日，巡幸河东。十二月，皇帝车驾从河东返回。九年春正月癸酉日，以尚书左仆射虞庆则为右卫大将军。丙子日，贺若弼在蒋山击败陈军，俘获陈将萧摩诃；韩擒率军进入建邺，俘获陈主叔宝，陈国平定。共得到州四十个、郡一百个、县四百个，户五十万、人口二百万。癸巳日，派持节使者巡行安抚当地。二月乙未日，撤销淮南尚书省。丙申日，下令五百家组成一乡，设乡正一人；一百家组成一里，设里长一人。夏四月己亥日，巡幸骊山，亲自慰劳凯旋的军队。乙巳日，三军凯旋入城，到太庙献俘。以晋王杨广为太尉。庚戌日，皇上驾临广阳门，宴请将士，按等级分别颁赐。辛亥日，大赦天下。陈国都官尚书孔范、散骑常侍王▯差、王仪、御史中丞沈观等人对陈主奸邪谄媚，以致国家灭亡，全部流放到边远地区。陈国百姓普遍免除赋役十年。军人终身免除徭役。提拔陈国的文武人才并加以任用。几千名宫奴，能够放归的全部放归，其余全部分赐给将士以及王公贵臣。他们的财物，全部在五垛赏赐给王公以下官员，并举行大射礼。毁掉所获得的秦汉三口大钟和越国两面大鼓。又设置亡陈宫女奏乐，对公卿们说：“这种声音像哭泣一样，朕听了很不喜欢，所以让你们一起听亡国之音，共同把它作为永久的鉴戒。” 辛酉日，以吏部侍郎宇文弼为刑部尚书，以宗正卿杨异为工部尚书。壬戌日，下诏说：“如今天下一统，百姓都能顺遂地生活。军队可以树立威势，但不能不加以收束；刑罚可以辅助教化，但不能专门依靠刑罚。除了宫禁内的禁卫和四方边地的镇守军队以外，各地军队和武器都应当停止设置和制造。武将家的子弟，都可以学习文业。民间的铠甲兵仗，全部收缴毁掉。”闰月丁丑日，向总管、刺史颁发木鱼符，雌符一枚，雄符三枚。己卯日，以吏部尚书苏威为尚书右仆射。六月乙丑日，以荆州总管杨素为纳言。丁卯日，以吏部侍郎卢恺为礼部尚书。当时群臣都请求举行封禅，皇上下诏不许，说：“怎么可以只命令一名将军消灭一个小国，就凭浅薄的德行登封名山、向上天邀功呢？”八月壬戌日，以广平王杨雄为司空。冬十一月壬辰日，考使、定州刺史豆卢通等上表请求封禅，皇上不答应。庚子日，以右卫大将军虞庆则为右武候大将军，以右领军将军李安为右领军大将军。甲寅日，减免囚徒刑罚。十二月甲子日，下诏命太常卿牛弘、通直散骑常侍许善心、秘书丞姚察、通直郎虞世基等议定乐制。十年春正月乙未日，以皇孙杨昭为河南王，杨楷为华阳王。二月庚申日，巡幸并州。夏五月乙未日，下诏说：“魏朝尚未发生丧乱时，天下四分五裂，军队年年出动，没有时间休息。士兵和军人权宜设置在军府中，南征北伐，居处没有定所；家中没有完整的墙壁，土地上很少有桑树；常常成为流离寄居的人，始终没有乡里的名号，朕对此非常怜悯。凡是军人，都应全部隶属州县，垦田和户籍账簿一律按照普通编户办理。军府的统领制度，应依照旧有格式。”撤销山东、河南以及北方沿边地区新设置的军府。六月辛酉日，下令男子年满五十岁免除徭役，以缴纳庸代替。秋七月癸卯日，以纳言杨素为内史令。庚戌日，皇上亲自审录囚徒。辛亥日，高丽辽东郡公高阳去世。八月壬申日，派柱国韦洸、上开府王景都持节巡行安抚岭南，百越各部全都归服。九月丁酉日，从并州返回。冬十月甲子日，向京官五品以上颁发木鱼符。十一月辛卯日，巡幸国学，按等级分别颁赐。辛丑日，祭祀南郊。这个月，婺州人汪文进、会稽人高智慧、苏州人沈玄懀都起兵反叛，自称天子。乐安的蔡道人、饶州的吴世华、永嘉的沈孝彻、泉州的王国庆、余杭的杨宝英、交趾的李春等人，都自称大都督。下诏命内史令杨素讨伐并平定他们。这一年，吐谷浑、契丹都派使者入朝进贡。十一年春正月丁酉日，因为平定陈国时获得的古代器物大多被认为会带来妖异变化，全部下令毁掉。丙午日，皇太子妃元氏去世，皇上在东宫文思殿举哀。二月戊午日，以大将军苏孝慈为工部尚书。丙子日，临颍县令刘旷政绩尤其突出，提拔为莒州刺史。辛巳晦日，发生日食。夏五月乙巳日，以右卫将军元旻为左卫大将军。秋八月壬申日，滕王杨瓒去世。乙亥日，上柱国、沛国公郑译去世。这一年，高丽、靺鞨都派使者入朝进贡。突厥进献七宝碗。

译十二年春二月己巳日，以蜀王杨秀为内史令，兼任右领军大将军；以汉王杨谅为雍州牧、右卫大将军。秋七月乙巳日，尚书右仆射邳公苏威、礼部尚书容城侯卢恺都因涉事获罪而削除名籍。壬申晦日，发生日食。八月甲戌日，下令天下死罪案件，各州不得立即判决，全部交由大理寺复核。癸巳日，下令宿卫人员不得擅自离开守卫之处。丁酉日，上柱国、楚公豆卢绩去世。戊戌日，皇上亲自审录囚徒。冬十月丁丑日，以遂安王杨集为卫王。壬午日，祭祀太庙。到太祖神主牌位前，皇帝流泪抽泣，不能自持。十一月辛亥日，祭祀南郊。己未日，上柱国、新义公韩擒去世。甲子日，百官在武德殿举行大射礼。十二月乙酉日，以内史令杨素为尚书右仆射。这一年，突厥、吐谷浑、靺鞨都派使者入朝进贡。十三年春正月乙巳日，上柱国、郇公韩建业去世。壬子日，祭祀感帝。己未日，以信州总管韦世康为吏部尚书。壬戌日，巡幸岐州。二月丙子日，下诏营建仁寿宫。丁亥日，从岐州返回。己卯日，立皇孙杨暕为豫章王。戊子日，晋州刺史、南阳郡公贾悉达，隰州总管、抚宁郡公韩延等因贪赃受贿被处死。己丑日，下令因事获罪而离职的官员，发配边防服役一年。丁酉日，下令私人之家不得藏匿纬书、候书、图谶。夏五月癸亥日，下诏禁止民间编撰国史、评论人物。秋七月戊辰晦日，发生日食。九月丙辰日，减免囚徒刑罚。庚申日，封邵公杨纶为滕王。冬十一月乙卯日，上柱国、华阳公梁彦光去世。这一年，契丹、燧、室韦、靺鞨都派使者入朝进贡。十四年夏四月乙丑日，下诏说：“近来命有关官员总负责研究，订正乐制和雅乐声调，如今已经审定完毕，应立即施行，现行的制度停止使用。民间音乐流传偏邪已经很久，抛弃旧有体制，竞相创制繁杂的声调；流荡放纵而不归于正道，终于形成风俗。应当加以禁止约束，务必保存音乐的根本。”五月辛酉日，京师发生地震。关内各州发生旱灾。六月丁卯日，下诏省、府、州、县都应给予廨田，不得从事营利，和百姓争夺利益。秋七月乙未日，以邳公苏威为纳言。八月辛未日，关中发生严重旱灾，百姓饥荒。巡幸洛阳，并命令山东百姓到那里就食。冬闰十月甲寅日，下诏说：“梁、齐、陈过去都曾在一方开创基业，延续了许多年。如今宗庙祭祀已经断绝，祭奠没有主持的人；每当谈及此事，想到并怜悯他们，实在令人悲伤。莒国公萧琮以及高仁英、陈叔宝等人，应命他们按时修整并主持祭祀，所需器物由有关官署供给。”乙卯日，下令外官九品以上，其父母和年满十五岁的子女不得随同赴任。十一月壬戌日，下令州县的佐史三年轮换一次，不得连任。癸未日，有彗星出现在角宿、亢宿。十二月乙未日，向东方巡行。十五年春正月壬戌日，皇帝车驾驻留齐州，亲自询问百姓的疾苦。丙寅日，在符山举行旅祭。庚午日，因为年成旱灾，在泰山祭祀以谢罪消灾，大赦天下。二月丙辰日，禁止私人之家蓄藏兵器，关中和沿边地区不在此禁令之内。禁止黄河以东地区乘马。丁巳日，上柱国、蒋公梁睿去世。三月己未日，皇帝车驾从东巡返回。遥祭五岳和四渎。丁亥日，巡幸仁寿宫。夏四月己丑朔日，大赦天下。甲辰日，以赵州刺史杨达为工部尚书。五月丁亥日，下令京官五品以上佩带铜鱼符。六月戊子日，下诏开凿砥柱。庚寅日，相州刺史豆卢通进贡有花纹的绫布，皇上命令在朝堂上将其焚毁。辛丑日，下诏凡未列入祀典的名山，全部命令祭祀。秋七月甲戌日，派邳公苏威巡行考察江南。戊寅日，从仁寿宫返回。辛巳日，下令九品以上官员因政绩理当离职的，都允许手执笏板。冬十二月戊子日，下令盗窃边境粮食一升以上的，全部处斩，并籍没其家产。己丑日，下诏文武官员任满四考后更换。是年，吐谷浑、林邑等国都派使者入朝进贡。十六年春二月丁亥日，封皇孙杨裕为平原王，杨筠为安成王，杨嶷为安平王，杨恪为襄城王，杨该为高阳王，杨韶为建安王，杨蟹为颍川王。夏六月甲午日，下令工商不得入仕。并州发生严重蝗灾。辛丑日，下诏九品以上官员的妻子、五品以上官员的妾，丈夫去世后不得改嫁。秋八月庚戌日，下诏判决死罪，必须三次上奏后才能执行刑罚。冬十月己丑日，巡幸长春宫。十一月壬子日，从长春宫返回。十七年春二月癸未日，太平公史万岁讨伐西宁，攻克了它。庚寅日，巡幸仁寿宫。庚子日，上柱国王世积讨伐桂州叛贼李光仕，将其平定。三月丙辰日，下诏各司属官如有犯罪，允许在律令规定之外酌情决定杖刑。辛酉日，皇上亲自审录囚徒。癸亥日，上柱国、彭城公刘昶因罪被诛杀。庚午日，派御史柳彧、皇甫诞巡行考察河南、河北。夏四月戊寅日，颁布新历。五月庚申日，在玉女泉宴请百官，按等级分别颁赐。己巳日，蜀王杨秀前来朝见。闰月己卯日，一群鹿进入宫殿门，在侍卫之中驯顺安静。秋七月丁丑日，桂州人李世贤反叛，派右武候大将军虞庆则讨伐平定。丁亥日，并州总管、秦王杨俊因涉事获罪被免职，让他回王府居住。九月甲申日，皇帝车驾从仁寿宫返回。庚寅日，皇上对侍臣说：“宗庙庭院设置乐舞，本来是为了迎接神灵。斋戒祭祀的日子，所见之物都容易触发感慨，在这种时候，心里怎么能演奏音乐呢？在路上演奏音乐，礼制上也不合适。公卿们应当再详细研究。”冬十月丁未日，向骠骑府、车骑府颁发铜制武符。戊申日，道王杨静去世。庚午日，下诏说：“五帝的乐制不同，三王的礼制各异，都是随着具体事务有所增减，依据人情而建立礼仪制度。” 想到祭祀宗庙时，瞻仰敬奉先祖如同他们亲临，无法穷尽的感伤，在这样的日子里尤其深重。可是礼仪完毕登车上路，鼓吹奏响，返回宫门后钟磬又震响；这样一来，哀与乐在同一天出现，内心的情感和外在的礼制相违背，感情上实在不安，按道理也确实不合适。应当改掉这种旧有制度，以弘扬礼教。从今以后祭祀宗庙的日子，不必准备鼓吹，殿庭也不要设置乐悬。”辛未日，京城内外进行大搜查。十二月壬子日，上柱国、右武候大将军、鲁公虞庆则因罪被处死。这一年，高丽、突厥都派使者入朝进贡。

译十八年春正月辛丑日，下诏说：“吴、越地区的人过去承袭弊陋的风俗，各处有人私自制造大船，因而相互聚集结党，导致侵扰危害。江南各州，民间凡有船长三丈以上的，全部收归官府。”二月甲辰日，巡幸仁寿宫。乙巳日，以汉王杨谅为行军元帅，率水陆军三十万人讨伐高丽。夏五月辛亥日，下诏把蓄养猫鬼、蛊毒、厌魅和野道的家庭流放到四方边远地区。六月丙寅日，下诏罢免高丽王高元的官爵。秋八月丙子日，下诏京官五品以上、总管、刺史举荐品行志向端正、清廉公平而能办事的人才。九月己丑日，汉王杨谅的军队遭遇疫病而回师，死亡者十分之二三。庚寅日，下令寄居的客民没有官方凭证的，刺史、县令也要连带获罪。辛卯日，皇帝车驾从仁寿宫返回。冬十一月甲戌日，皇上亲自审录囚徒。癸未日，祭祀南郊。十二月庚子日，上柱国、夏州总管、东莱公王景因罪被处死。这一年，从京师到仁寿宫设置行宫十所。▯巳、宋、陈、亳、曹、戴、颍等州发生水灾，下诏全部免除庸调。十九年春正月癸酉日，大赦天下。戊寅日，在武德殿举行大射礼。二月己亥日，晋王杨广前来朝见。甲寅日，巡幸仁寿宫。夏四月丁酉日，突厥利可汗归附。达头可汗侵犯边塞，行军总管史万岁将其击败。六月丁酉日，以豫章王杨暕为内史令。秋八月癸卯日，上柱国、尚书左仆射、齐公高颎因涉事获罪被免职。辛亥日，上柱国、皖城公张威去世。甲寅日，上柱国、城阳公李彻去世。九月乙丑日，以太常卿牛弘为吏部尚书。冬十月甲午日，以突厥利可汗为启人可汗，修筑大利城，安置他的部落。十一月，有关官员报告说，自开皇元年以来，白昼逐渐变长。十二月乙未日，突厥都蓝可汗被部下杀死，国内大乱。有流星坠落在勃海。二十年春正月辛酉朔日，突厥、高丽、契丹都派使者入朝进贡。二月丁丑日，无云而响雷。三月辛卯日，熙州人李英林反叛，派行军总管张衡讨伐。夏四月壬戌日，突厥侵犯边塞，以晋王杨广为行军元帅，击败了突厥。乙亥日，天空中发出像水倾泻一样的声音，自南向北而去。六月丁丑日，秦王杨俊去世。秋九月丁未日，皇帝车驾从仁寿宫返回。冬十月乙丑日，废黜皇太子杨勇及其诸子，全部降为庶人。杀死柱国、太平公史万岁。己巳日，杀死左卫大将军、五原公元旻。十一月戊子日，以晋王杨广为皇太子。天下发生地震，京城刮起大风雪。十二月戊午日，下诏东宫官属对皇太子不得自称臣。辛巳日，下诏毁坏、盗窃佛像、天尊像以及岳镇海渎神像的人，以大逆不道罪论处。僧人毁坏佛像的，按恶逆罪论处；道士毁坏天尊像的，也按恶逆罪论处。仁寿元年春正月乙酉朔日，大赦天下，改换年号。以尚书右仆射杨素为左仆射，以纳言苏威为右仆射。丁酉日，改封河南王杨昭为晋王。突厥侵犯恒安，派柱国韩洪迎击，被突厥击败。以晋王杨昭为内史令。辛丑日，下诏说：“献身于生民、为节义殉死，自古以来都被认为是难事；为国事战死，礼制上应提高祭祀等级两等。然而世俗之人不明白大义，战死军中，竟不能葬入墓域。每当想到此事，朕总是深感怜悯叹息。况且入庙祭祀尚且没有废止，为什么只有坟墓祭祀要独独把他们排除在外？从今以后，战死的人都应葬入墓域。”二月乙卯朔日，发生日食。夏五月己丑日，突厥男女九万多人前来投降。壬辰日，骤降暴雨并有雷震，大风拔起树木，宜君的湫水迁移到始平。六月乙卯日，派十六名使者巡行考察风俗。乙丑日，撤销太学以及州县学校，只保留国子学一所，选取三品以上官员的子弟七十二人充任学生。向各州颁发舍利。秋七月戊戌日，把国子学改名为太学。十一月己丑日，祭祀南郊。十二月，杨素攻打突厥，大败突厥。二年春三月己亥日，巡幸仁寿宫。夏四月庚戌日，岐州、雍州发生地震。秋七月丙戌日，下诏内外官员各自举荐所知的人才。八月己巳日，皇后独孤氏去世。九月丙戌日，皇帝车驾从仁寿宫返回。壬辰日，河南、河北各州发生大水，派工部尚书杨达赈济抚恤。乙未日，上柱国、袁州总管、金水公周摇去世。陇西发生地震。冬十月壬子日，特赦益州管辖范围内的囚徒。癸丑日，以工部尚书杨达为纳言。闰月甲申日，下诏命尚书左仆射杨素与各位术士刊定阴阳方面的错误。己丑日，下诏命杨素、右仆射苏威、吏部尚书牛弘、内史侍郎薛道衡、秘书丞许善心、内史舍人虞世基、著作郎王劭等修订五礼。壬寅日，将献皇后葬在太陵。十二月癸巳日，益州总管、蜀王杨秀因犯罪被废为庶人。交州人李佛子起兵反叛，派行军总管刘方讨伐平定。三年春二月戊子日，任命大将军、蔡阳郡公姚辩为左武候大将军。夏五月癸卯日，下诏说：“六月十三日是我的生日，这一天命令天下百姓为武元皇帝、元明皇后停止屠宰。”六月甲午日，下诏说：《礼》说：亲属服丧满一期便除服。这是因为四时更替、万物更新，所以圣人取法于此。至于服丧三年，是加重丧礼以表示隆重罢了。但一家不能有两个尊长，母亲的丧服因父亲在世而降等，所以父亲在世时为母亲服丧一年，这是合乎丧服本制的。哪里能容许在服丧一期之内又举行小祥祭呢！然而，服丧三年而举行小祥祭，《礼》说：“服丧一期举行祭祀，是礼制；服丧一期后除丧，是礼法。”因此，虽然还没有满两期，但天地已经完成一次变化，不能不祭祀，也不能不除丧。所以有练祭，用来保存丧祭的根本。但服丧一期而举行练祭，从道理上说并不妥当。虽说十一月举行练祭，却没有什么可以取法的对象，既非一期，也不合时令，怎么可以因此除去祭礼呢？儒者只是仿照三年之丧，制定练祭、禫祭的节次，可以说只是苟且保存了形式上的变化，却失去了根本；想逐渐夺去服丧之情，结果使丧礼变得浅薄。于是导致儿子在练祭时戴冠、除去首绖，衣服用黄里縓缘；而首绖仍以布葛制成，穿在身上，粗丧服也没有改变。这难道不是首绖的哀情还在，而儿子的感情已经被夺去；亲疏失去次序，轻重颠倒了吗？这既不顺合人情，难道是圣人的意思吗？所以这不是先圣的礼制，而是被人败坏了！三年之丧尚且有不能实行的，至于祥祭、练祭的节次，怎么能不失传呢！

译《礼》说：父母去世，服丧之礼不分贵贱，都是一样的。但大夫、士为父母服丧，却出现了贵贱不同的丧服。如此看来，礼制败坏、礼乐崩解，是逐渐造成的。晏平仲穿着斩衰粗麻丧服，他的家老认为这不合礼；滕文公服丧三2年，他的臣下都不愿这样做。这大概是由于王道已经衰微，诸侯各行其政，想要逾越法度，厌恶礼制妨害自己，于是销毁典籍，按照自己的意愿制定制度。终于连骨肉亲情也被轻视或看重，随着世俗而定；本来不可改变的原则，也任凭个人情感而降等减杀。礼并不是从天上降下来的，也不是从地下产生的，不过是出于人的内心罢了；所谓礼随情而生，是说感情由恩义而产生。因此，恩义深厚，礼节就隆重；感情淡薄，礼节就减杀。圣人因此依据人情制定礼文，区别亲疏、贵贱的礼节。自从臣子之道消亡、上下失去秩序以来，即使最大的恩义，也随着感情而逐渐淡薄；即使最重要的教化，也随着时势而逐渐减杀。这就造成丧服不能与丧事相称，仪容不能与丧服相称，不是圣人依据恩义表达感情、制定礼制的本意。然而，丧礼如果要改变旧制，宁可着重表现哀戚，这才是礼的根本。礼制虽有其他形式，却不如哀痛真切，这才是感情的实质。如今只服丧十一月便举行练祭，既不是礼的根本，也不是感情的实质。由此说来，父亲在世而母亲去世，不应举行练祭，只应依照《礼》在十三个月时举行祥祭，隔一个月举行禫祭，这或许可以符合圣人的心意，也能通达人子的感情。秋七月丁卯日，下诏州县搜求推荐贤能之士，都要选取明晓古今、通晓安危、能探究政教根本、通达礼乐源流的人。不限制人数多少，不得不加以举荐。征召和送达时，必须依照礼节。八月壬申日，上柱国、检校幽州总管、落丛公燕荣因罪伏法被杀。九月壬戌日，设置常平官。甲子日，任命营州总管韦冲为户部尚书。十二月癸酉日，河南各州发生水灾，派纳言杨达前去赈济抚恤。四年春正月丙辰日，大赦天下。甲子日，皇帝到仁寿宫。夏四月乙卯日，皇帝身体不适。六月庚午日，大赦天下。有星进入月亮中，几天后退出；长人出现在雁门。秋七月乙未日，太阳呈青色而没有光，过了八天才恢复。甲辰日，皇帝病势加重，卧于仁寿宫，同百官辞别诀行；皇帝握着他们的手抽泣。丁未日，皇帝在大宝殿驾崩，享年六十四岁。下诏说：唉！自从过去晋室播迁以来，天下丧乱，四海没有统一。直到周、齐时期，战争相继发生，年数将近三百年。因此割据疆土的地方不止一处，称帝称王的人也不止一人。车书制度各不相同，百姓陷于涂炭。上天降下监临，把天命授予我，使我登上帝位，难道是凭人的力量吗？所以我得以拨乱反正，停止武事而修明文教；天下趋于大同，声威教化远播，这又是上天希望安定华夏的意愿。因此我天不亮就临朝，不敢安逸享乐；一天处理万般政务，亲自留心阅览；无论昼夜、寒暑，都不怕辛劳；这不是为了我自身，实在是为了百姓。王公卿士每天到朝廷，刺史以下官员按时入朝会集。我何曾不是竭尽心力，反复殷切地告诫训示。君臣之间有大义，也兼有父子般的感情，希望借助百官的智慧，使万国百姓都心悦诚服。想让天下所有人永远得到安乐。没想到遭遇疾病，久治不愈，以至于病势危重。这是人生常有的终局，有什么值得说的呢？只是四海百姓的衣食还不丰足，教化、政令、刑法也还没有完全协调。每当想到这些，只能留下遗恨。我如今已经超过六十岁，不能再说是夭折；只是筋力和精神一时耗尽。像这样的事情，本来不是为了自身，只是想使百姓得到安养，所以才导致今天这样。人生有了子孙，谁不怜爱？但既然成为天下之主，行事就必须割舍私情。勇、秀等人都怀有悖逆邪恶之心，既然没有臣子之心，所以黜免废弃。古人说：“了解臣子没有比君主更深的，了解儿子没有比父亲更深的。”如果让杨勇、杨秀得志，共同治理国家，他们也一定会使公卿遍受杀辱，使百姓遭受酷毒。如今恶劣的子孙已经被百姓所共同摒弃，贤善的子孙足以承担国家大业。这虽然是我的家事，但按道理不能隐瞒，我已在文武百官和侍卫面前把这些事全部说明。皇太子杨广，地位是嫡长继承人，仁慈孝顺闻名。他的品行事业足以完成我的志愿。只是希望内外群官同心协力，以此共同安定天下。我即使闭上眼睛，又还有什么遗憾呢？国家大事不能受通常礼制的限制；安葬以后解除丧服、照常处理政事，自古以来就是如此，如今应当遵行，不必另行改定。丧葬礼仪所需，只要足以办完丧事即可，务必实行节俭，不得劳累百姓。各州总管、刺史以下官员，应当各守职责，不必赶来奔丧。自古贤明的君王，都是根据实际情况制定法令；前代、后代帝王，制度沿革都随时势而定。律令、格式中有不便于施行的，应依旧例修改，务必符合政务的需要。唉！你们要敬慎啊，不要失坠我的遗命。

译乙卯日，发布皇帝去世的丧讯。河间有四株杨柳无故黄叶凋落，不久花叶又重新生长。八月丁卯日，梓宫从仁寿宫运到。丙子日，停殡于大兴宫前殿。十月乙卯日，葬于太陵，与文帝同坟而异穴。士人和百姓前来送葬的，都听任他们进入陵内观看。皇帝性情严肃，有威严的仪容；外表质朴木讷，内心明察敏捷，有远大谋略。最初取得政权时，众人的心意并不归附。诸子年幼柔弱，朝廷内部有六王的谋划，外部又有三方叛乱；掌握强兵、镇守重地的人，都是北周旧臣。皇帝推心置腹地任用他们，使他们各尽其能。不超过一个月，便平定三边；不到十年，便统一天下。减轻赋税，减省刑罚；内修制度，外抚戎夷。每天早晨听朝，直到太阳西斜也不知疲倦。居处、服饰和玩物，都务求节俭；法令一经颁布就坚决执行，上下都受其教化。开皇、仁寿年间，男子不穿绫罗绸缎，也没有金玉装饰。平时所穿大多是布帛，装束和佩带不过使用铜、铁、骨、角罢了。虽然在钱财方面节省，但赏赐有功之人时，也从不吝惜。每次乘车出行，路上遇到上表的人，便停马亲自询问。有时暗中派遣使者，访察民间风俗；官吏政务的得失、百姓生活的疾苦，没有不留心的。曾经关中发生饥荒，皇帝派近侍察看百姓吃什么。有人得到百姓把豆屑和糠混杂着吃的情况，奏报给皇帝；皇帝流泪给群臣看，深深自责，为此减少膳食，近一年不吃酒肉。后来皇帝向东祭拜泰山，关中百姓到洛阳就食的，沿路接连不断。皇帝告诫侦察人员，不得随意驱赶逼迫他们，使男女可以交错在仪仗卫队之间。遇到扶老携幼的人，皇帝总是让马避开他们，安慰勉励后才离去。到了艰险之处，看见有人挑担，立即命令身边的人上前扶助。将士中有人战死，皇帝一定加以优厚赏赐，并派使者到其家中慰问。皇帝自我勉励而不停息，早晚都勤奋不懈。百姓众多，国库充实。虽然还不能达到最高的治道，也足以称为近代的贤明君主。然而他天性深沉多疑，向来没有学术修养，喜欢玩弄小术。曾说神烛、圣杖能够治病。又相信王劭解释石文的说法，把它当作自己的祥瑞。他对治国大体竟然昧于此。因此忠臣义士不能尽情竭力地进言。他早年开创基业的功臣以及有功的诸将，因被诛杀或获罪，少有能够保全的。他又不喜欢《诗》《书》，杨素因此迎合他的旨意，便奏请废除学校。只听信妇人的话，废黜诸子。到了晚年，执法尤其严酷，喜怒失常，果断嗜杀。他曾命近侍护送西域朝贡使者出关。使者经过的地方，接受州牧、县宰等官员的小额馈赠，如鹦鹉、麖皮、马鞭之类，皇帝听说后大怒。又到武库，见署内荒芜污秽、无人治理，于是逮捕武库令以及各个收受馈赠的人，带到开远门外，亲自临场判决，处死的有几十人。皇帝又常常暗中命令令史行贿送礼，府史中接受贿赂的人一定处死，毫不宽贷，议论此事的人因此认为他失当。史臣评论说：隋文帝建立根基、树立国本，积累德行、广施仁爱。只是凭外戚的尊贵身份，接受辅佐幼主的托孤重任，关于让贤能者参与政事的议论又没有得到允许，所以北周旧臣都心怀愤懑。不久，王谦凭借三蜀的险阻固守，不到一个月便被平定；尉迟迥发动整个齐地的军队，一战便败亡。这不只是人的谋划，也有上天的赞助。乘着这个机会和时运，于是迁移周朝的鼎器，取代了周朝。当时蛮夷侵扰华夏，荆州、扬州还没有统一，皇帝辛劳到日已西斜，经营四方。楼船向南进军，金陵便失去险要；骠骑向北进发，单于便到边塞归附。《职方》所记载的地域，全都纳入疆域治理；《禹贡》所绘的范围，也都接受隋朝正朔。即使晋武帝平定吴会、汉宣帝推亡固存，若比较义理和功业，也不能超过他。七德已经施行，九歌已经和谐，边候没有警报，远近都清平肃静。于是亲自实行节俭，平抑徭役赋税，仓廪充实，法令得以施行。君子都乐于生活，小人各自安于职业；强者不欺凌弱者，众多者不暴虐少数者；人口物产繁盛，朝廷内外欢娱。从开皇二十年间起，天下没有战事，四境之内安宁无事。考察前代君王，他足以与盛大功业相提并论。然而他一向没有治国的才术，不能完全驾驭臣下；没有宽厚仁慈的度量，具有刻薄寡恩的资质。到了晚年，这种风气更加盛行。他又特别喜好祥瑞符命，对大道理昏昧不明。建立诸侯藩屏，使其权势与京师相等，处处都仿照皇帝制度，结果无所适从。听信姑母归附之言，受邪臣之说迷惑，沉溺于宠爱而废黜嫡子，托付不当。毁灭父子之道，造成兄弟之间的嫌隙；放纵他们相互攻伐，剪除国家的根本。坟土尚未干，子孙便接连被杀；墓上的松树、楸树才刚排列，天下已经不再属于隋朝。可惜啊！考察隋朝衰败懈怠的根源，推究其发生乱亡的征兆，起始于文皇帝，完成于炀帝；由来已经很久，不是一朝一夕形成的，隋朝宗庙就此断绝，也未必不是一种幸运。《北史》卷十二 《隋本纪下》第十二 炀皇帝名广，另一个名字叫英，小字阿▯，是高祖的第二个儿子。母亲是文献独孤皇后。皇帝容貌姿态俊美，年少时聪敏慧悟。高祖和皇后在众多儿子中尤其疼爱他。在北周时，凭借高祖的功勋，被封为雁门郡公。开皇元年，立为晋王，授柱国、并州总管，当时十三岁。不久授任武卫大将军，晋升上柱国、河北道行台尚书令，大将军之职照旧。高祖命项城公歆、安道公李彻辅导他。皇帝喜好学习，擅长写文章，深沉严肃，朝廷内外都对他寄予希望。高祖暗中命善于相面的人来和遍视诸子。来和说：“晋王眉毛上方双骨隆起，尊贵得无法形容。”后来高祖到皇帝所居的宅第，看见乐器的弦多已断绝，上面又有尘埃，像是不用的样子，便认为他不喜欢声乐歌伎之类的玩乐。皇帝更加刻意矫饰自己，当时人都称赞他仁慈孝顺。一次观看打猎遇到下雨，近侍送上油衣，皇帝说：“士卒都被雨淋湿了，难道只有我一个人穿这个吗！”于是命人拿走。开皇六年，调任淮南道行台尚书令。同年，征召授任雍州牧、内史令。