北史卷一十九

译文成皇帝有七个儿子：孝元皇后生献文皇帝；李夫人生安乐厉王长乐；曹夫人生广川庄王略；沮渠夫人生齐郡顺王简；乙夫人生河间孝王若；悦夫人生安丰匡王猛；玄夫人生韩哀王安平，早年去世，没有留下传记。安乐王长乐在皇兴四年受封为建昌王，后来改封安乐王。长乐性情凝重，献文帝器重宠爱他。承明元年，授太尉，出任定州刺史。他屡次侮辱士大夫，大多不遵守法令，百姓到宫阙控告他，孝文帝罚他杖刑三十下。他贪婪残暴更加严重，因罪被征召到京师。后来谋图叛乱，事情败露，在家中被赐死，按王爵礼仪安葬，谥号厉。其子元诠，字搜贤，袭爵。宣武帝初年，任凉州刺史。在州中贪污秽乱，政令靠贿赂才能办成。后来任定州刺史。京兆王元愉反叛时，诈称国家发生变乱，北方各州镇都怀疑朝廷有变乱，派使者观察元诠的动静。元诠把实际情况全部报告上去，各州镇于是安定下来。元愉逃到信都，元诠与李平、高殖等从四面进攻焚烧，元愉冲破城门逃出。不久任侍中，又因首先告发的功劳，授尚书左仆射。去世后，谥号武康。元诠的儿子元鉴，字长文，袭爵。后来任相州刺史、北讨大都督，讨伐葛荣。同时兼任尚书左仆射、北道行台尚书令，与都督裴衍共同进攻信都。元鉴既是庸才，又见天下多事，便谋反投降依附葛荣。都督源子邕与裴衍合围元鉴，斩下他的首级传送洛阳，诏令改其姓为元氏。庄帝初年，允许恢复本族，又特意恢复元鉴的王爵，追赠司空。元鉴的弟弟元斌之，字子爽，性情险恶而没有品行。等到与元鉴一起反叛，失败后便投奔葛荣。葛荣灭亡后，他得以回来。孝武帝时，封颍川郡王，委以心腹重任。皇帝入关时，元斌之逃奔梁国。大统二年，回到长安，官至尚书令。去世后，追赠太尉，谥号武襄。广川王元略于延兴二年受封，官至中都大官。性情聪明敏捷，审理案件以公平著称。太和四年去世，谥号庄。其子元谐，字仲和，袭爵。太和十九年去世。诏令说：“古代大臣去世，有三次亲临吊丧的礼仪，这大概是三公以上的待遇。自汉代以来，大多没有这种礼仪了。我希望勉强遵循古代典制，悲哀感情也顺从内心。虽然按照尊卑等级减降服丧礼制，私人的悲痛难道会因此减轻吗？应当命亲王中与死者有期亲关系的亲属为他三次亲临，有大功亲关系的亲属为他两次亲临，有小功、缌麻亲关系的亲属为他一次亲临。广川王同朕是大功亲，朕一定要亲临两次：想在大殓那天亲自临视，尽哀痛之情；成服以后，穿缌衰服前去吊丧。入殡后的缌麻服，按理没有疑问。大殓时亲临，到底应当怎样？是需要在刚开始办丧事时抚视棺柩，还是应当在合上棺盖时尽哀？”黄门侍郎崔光、宋弁，通直常侍刘芳，典命下大夫李元凯，中书侍郎高聪等议论说：“三次亲临的事情，出自古代礼制。到了汉、魏，实行这种礼制的已经很少；陛下现在正要遵循旧制。臣等认为，如果期亲应三次亲临，大功亲应当两次。丧事刚开始时，悲哀达到极点，既然依亲疏降等，就应当从丧事开始时亲临。大殓时的亲临，恭敬地遵从圣旨。”诏令说：“魏、晋以来，亲自临丧的礼仪多有缺失；至于关系亲近而地位高的臣子，一定要在东堂哭吊。前些时候大司马安定王去世，朕亲临之后，曾在东堂接受群臣慰问。” 今天这件事，是否还应当再哭吊一次？”崔光等议论说：“在东堂哭吊，大概是因为没有亲临丧事。如今陛下亲自抚视，群臣也随驾而来，臣等认为不应当再哭吊。”诏令说：“像大司马那样亲近尊贵、地位重要的人，必定要在东堂哭吊。但广川王只是诸王的儿子，年龄和官位都还幼小，卿等这样议论，朕没有异议。”元谐将要大殓时，皇帝穿着白色委貌冠和深衣为他哭吊，进入室内悲痛号哭，抚尸后出来。有关官员上奏说：“广川王妃在代京去世，不知应当是新尊从于卑旧，还是应当让卑旧迁来归附新尊？”诏令说：“迁居洛阳的人，从今以后，都可以把遗骸归葬芒岭，不得迁去恒州、代地的祖坟。若丈夫先葬在北方，妻子如今在南方去世，妇人从夫，应当送回代地安葬。若想把父亲迁来与母亲合葬，也可以自行决定。若妻子的坟墓在恒州、代地，丈夫死于洛阳，不得因为尊贵而迁去卑贱之处。想把母亲迁来与父亲合葬，也应听其自便。若要分开安葬，也听其自便。若不属于必须迁葬的情形，本人在代地服丧，葬在两地哪一方，都可以自行决定。户籍隶属恒州、燕州而本人在京洛任官的，去留也听其选择。隶属各州各地的，也都可以任意决定。”诏令追赠元谐武卫将军，谥号刚。安葬时，皇帝亲自临送。其子元灵道袭爵。去世后，谥号悼王。齐郡王元简字叔亮，太和五年受封，官至中都大官。元简的母亲是沮渠牧犍的女儿。元简的性情相貌特别像外祖父。后来任内都大官。孝文帝曾与元简一起到文明太后的皇信堂朝见，元简站在皇帝右边，行家人礼。后来升任太保。孝文帝仁慈孝顺，因为叔父们相继零落，活着的只有元简，每次见到他，孝文帝都站着等候；等他坐下后，恭敬地询问起居，免去元简拜伏之礼。元简生性嗜酒，不能处理公私事务。他的妻子常氏，是燕郡公常喜的女儿，文明太后把她赐给元简。常氏管理家事，很能节制元简饮酒。甚至到了偷窃、索求婢女侍从的地步，最终也不能禁止他。元简去世时，孝文帝正身体不适，诏令说：“叔父去世，悲痛思念使我心神摧绝，不能胜任吊丧之事。只是空自卧病在床，不能前往，只能勉强带病表示哀悼。”谥号灵王。宣武帝时，改谥号为顺。其子元祐，字伯授。元祐的母亲常氏，孝文帝认为纳她不合礼制，不允许她做王妃。宣武帝认为母亲因儿子显贵，诏令特意授她为齐国太妃。元祐官至泾州刺史。去世后，谥号敬。河间王元若字叔儒，未受封便去世。追封河间王，谥号孝。诏令让京兆康王的儿子元太安承继爵位。元太安对于元若是堂弟，不合承继的礼义，于是废除他。改以齐郡王的儿子元琛继承。

译元琛字昙宝，幼年聪敏慧黠，孝文帝很喜爱他。宣武帝时，授定州刺史。元琛的妃子是宣武帝舅舅的女儿、高皇后的妹妹。元琛依仗宫廷内外的关系，在定州贪婪搜刮。回朝后，灵太后诏令说：“元琛在定州，只是没有把中山宫搬来，除此之外没有什么不弄来的，怎么还能叙用！”因此把他废黜在家。元琛趁明帝刚开始学习时，进献金字《孝经》。又没有办法自行求得进用，便与刘腾结为养父子，赠送刘腾价值数以万计的金银财宝。刘腾替他说情，他才得以兼任都官尚书。出任秦州刺史，在州中聚敛财物，百姓叹息。东益州、南秦州的氐人反叛，诏令元琛任行台，仍充任都督，回来兼管州事。他总揽军政和省务后，贪求无厌。进军讨伐氐、羌，大受挫败。内有刘腾作为依靠，便无所畏惧。被中尉弹劾纠察，恰逢大赦，免除名籍。不久恢复王爵。后来讨伐鲜于修礼，战败，免去官爵。后来讨伐汾州、晋州的胡人和蜀地叛乱，死于军中，追复王爵。安丰王元猛字季烈，太和五年受封，加授侍中。出任镇都大将、营州刺史。元猛宽厚仁慈而雄健刚毅，很有威望和谋略，戎人和夷人都敬畏并爱戴他。死于州中，追赠太尉，谥号匡。其子元延明袭爵。宣武帝时，授太中大夫。延昌初年，发生大饥荒，元延明便拿出家财救济几十名宾客，并供养他们的家属。到了明帝初年，任豫州刺史，很有政绩。屡次升迁至给事黄门侍郎。元延明博览群书，又有文才，搜集图书典籍一万多卷。性情清廉俭朴，不经营产业。他与中山王元熙及其弟临淮王元彧等人，都凭文学才华和美好声望闻名于世。虽然在风流洒脱、临事应变方面不如元熙、元彧，但考究古事、性情淳厚笃实却超过他们。升任侍中，诏令他与侍中崔光撰定服饰制度。后来兼任尚书右仆射。因为元延明博学多闻，敕令他监管金石之事。元法僧反叛时，诏令元延明任东道行台、徐州大都督，节制各路军务。他与都督临淮王元彧、尚书李宪等讨伐元法僧。梁朝派豫章王萧综镇守徐州。元延明先前治理徐州，很得民众称誉；招抚怀念故土的人，远近之人都归附他。萧综投降后，元延明乘机率军进攻他。收复东南边境，进军到宿州、豫州后返回。升任都督、徐州刺史。徐州屡经战争，人口凋敝，物力困乏。元延明招抚新旧百姓，使人人安居乐业，百姓全都归附。庄帝时，兼任大司马。元颢进入洛阳，元延明接受元颢的委托。元颢失败后，元延明逃奔梁国，死在江南。庄帝末年，遗体送回。孝武帝初年，追赠太保，王爵照旧，谥号文宣。他所著诗、赋、赞、颂、铭、诔三百多篇。又撰写《五经宗略》《诗礼别义》，注释《帝王世纪》和《列仙传》。又因为河间人信都芳精通算术和制图，编集《器准》九篇，由信都芳另作注解，都流传于世。其孙元长儒在孝静帝时袭承祖父爵位。献文皇帝有七个儿子：思皇后生孝文皇帝；封昭仪生咸阳王禧；韩贵人生赵郡灵王干、高阳文穆王雍；孟椒房生广陵慧王羽；潘贵人生彭城武宣王勰；高椒房生北海王详。咸阳王元禧字思永，太和九年受封，加授侍中、骠骑大将军、中都大官。文明太后命皇子、皇孙在静所另设学校，选拔忠诚守信、博学多闻的人担任师傅，来培养造就他们。孝文帝因为几个弟弟分别掌管三都的职务，对元禧说：“弟弟们都年幼而责任重大，三都审断案件，尤其应当用心。还不能拿刀却让他裁割锦缎，即使没有割坏锦缎，实际也是授刀给他的人的责任。”文明太后也对他加以告诫勉励。元禧出任使持节、开府、冀州刺史，孝文帝在南郊为他饯行。又把济阳王元郁因违法被赐死的事情派人告诉元禧，借此告诫他。后来元禧入朝京师，诏令以廷尉卿李冲为他的老师。当时，王国舍人应当从八族以及清白有德之家选取，元禧却选用任城王的属户担任，受到皇帝严厉责备。皇帝认为诸王婚娶多有猥滥，于是为元禧聘娶前颍川太守陇西李辅的女儿；为河南王元干聘娶前中散代郡穆明乐的女儿；为广陵王元羽聘娶骠骑谘议参军荣阳郑平城的女儿；为颍川王元雍聘娶前中书博士范阳卢神宝的女儿；为始平王元勰聘娶廷尉卿陇西李冲的女儿；为北海王元详聘娶吏部郎中荣阳郑懿的女儿。有关官员上奏说：“冀州人苏僧瓘等三千人称赞元禧清正廉明，有惠民政绩，请求让冀州世代作为他的食邑。”诏令说：“划分州界由君主决定，按理不能由臣下请求。”元禧入朝后，授司州牧。诏令因为元禧是皇帝同母弟中年长者，给他食邑三千户，其余五王都给食邑二千户。孝文帝召见朝臣，下诏禁止说北语，一律改用正音，元禧赞成这件事。于是诏令说：“三十岁以上的人，习惯已经养成，也许不能立即改变。三十岁以下、现今在朝廷任职的人，说话不许仍旧使用北方语音。若有人故意这样做，应当降爵、贬官。若仍沿袭旧俗，恐怕几代以后，伊水、洛水以南又会变成披发左衽之人。朕曾与李冲谈论此事，李冲说：‘四方的语言，究竟谁知道哪一种才是正确的？皇帝说的话，就是正音，何必改旧从新。’李冲这番话，应当判处死罪。”于是对李冲说：“你实在辜负了社稷。”李冲摘下帽子陈谢。皇帝又责备留在京城的官员说：“昨天望见妇女的服装，仍然是夹领小袖，为什么违背先前的诏令？”元禧回答说：“陛下圣明超过尧、舜，使中原受到光明教化。违背诏令的罪过，实在应当处刑。”孝文帝说：“如果朕的话不对，卿等应当在朝廷上奋臂争辩，怎么能进朝时顺从旨意，退朝后却不执行？过去舜对禹说：‘你不要当面顺从，退下后却另有言论。’说的不就是你们吗！” 不久，元禧以长兼太尉公的身份任职。后来皇帝到元禧府第，对司空穆亮、仆射李冲说：“元弟元禧是皇亲，又长兼太尉，调和鼎鼐、辅佐政事，朕常常担心这样只是徒有虚授的名声，使臣下招来彼此讥刺。今天来到他的住宅，却白白劳烦两位宾客，实在惭愧。”皇帝对兄弟感情深厚，因为元禧是弟弟中排行较长的一个，所以礼遇特别优厚。但皇帝也知道他性情贪婪，常常严厉告诫他，他最终却没有改变操守。后来加授侍中，正式任太尉。孝文帝去世后，元禧接受遗诏辅政。虽然是宰辅之首，却暗中收受贿赂。他有几十名姬妾，心意还没有满足，仍想从远方广泛聘娶女子，以放纵自己的情欲。宣武帝很厌恶他。景明二年春，召元禧等进入光极殿，诏令说：“朕近来屡被疾病缠身，实在要依靠诸位叔父。现在将亲自统摄百官。你们暂且回到府署，另行安排。”不久下诏晋升元禧为太保，兼领太尉。

译皇帝亲自处理政务后，元禧心中不安，便与他的妃兄、兼任给事黄门侍郎的李伯尚谋反。皇帝当时驾幸小平，元禧在城西的小宅中。起初想要召集军队直接进入金墉城，但众人心怀疑惧而意见不一。元禧因此心意迟疑，从早晨一直到下午，谋划仍不能决定，于是约定不泄露此事便散去。直寝符承祖、薛魏孙准备与元禧一起杀害皇帝。这天，皇帝在芒山休息，停在佛塔的树荫下，不久睡着，薛魏孙便想前往朝廷。符承祖私下对薛魏孙说：“我听说杀天子的人，自己会得癞病。”薛魏孙暂时停下。皇帝不久醒来。恰好武兴王杨集始出来，立即奔驰报告。元禧却毫不怀疑，于是与臣妾前往洪池别墅，派斋帅刘小苟奉上启奏，说是要巡视田地牧场。刘小苟到芒岭时，已经遇到军人；军人见刘小苟穿红衣，感到奇怪，想要杀他。刘小苟说自己要告发谋反，于是军人暂时放过了他。元禧当夜住在洪池，不知道事情已经败露。那天夜里，各处将士都在追捕元禧，元禧从洪池向东南逃走，跟随他的左右只有兼任防阁的尹龙武。元禧忧虑逼迫，对他说：“你试着编一个谜语，应当想办法解开它，来排遣烦闷。”尹龙武忽然想起旧谜语：“睡时一同睡，起时一同起；贪婪如豺狼，赃物却不进入自己手中。”这并不是有意讥刺元禧。元禧也没有认为是在讽刺自己，便解说道：“这是眼睛。”尹龙武却认为谜底是筷子。渡过洛水，到了柏坞，元禧回头对尹龙武说：“你应当用心想办法，同太尉公一起死。”尹龙武说：“如果能和殿下一同赴死，虽死犹生。”不久元禧被擒，送到华林都亭，用千斤锁锁住尹龙武，由羽林军掌管守卫。当时天气很热，元禧口渴烦闷，快要死去，诏令禁止给他水浆。侍中崔光命身边人送来一升多酪浆，元禧一饮而尽。当初，孝文帝观察天象，发现有谋逆的气象，曾对元禧说：“天象发生变化，你最终会谋反，事情必定不能成功，只会得到恶名而已。”到这时，果然如他所说。元禧临近死时，畏惧逼迫而丧失了意志，便与几个妹妹公主等诀别，说到一两个宠爱的妾。公主一边哭一边骂他说：“都是因为你过多收取这些婢女，贪图追逐财物，才导致今天的事情，怎么还要嘱咐询问这些人！”元禧惭愧得无话可说。于是被赐死于私人住宅，几个儿子都被革除宗籍。元禧的女儿们，只稍微分给一些财产和奴婢。其余家财全部赏赐给高肇、赵修两家，其他的则赏给朝廷内外百官，直到流外官员，多的赏赐百匹，少的也有十匹；他的积聚就是如此之多。他的宫人作歌唱道：“可怜咸阳王，为什么做事误了自己？金床玉几也不能安睡，夜里踏着霜和露。洛水深深漫过岸边又长，行人哪里能够渡过！”这首歌后来流传到江南。北方人在南方的，虽然已经富贵，听到弦管演奏这首歌，没有不流泪哭泣的。元禧有八个儿子。长子元通，字昙和，偷偷进入河内太守陆琇家。陆琇起初与元通有交情，听说元禧失败后，便杀了元通。元通的弟弟元翼，字仲和，后来遇到大赦，到宫阙上书，请求安葬父亲。朝廷不准许，他便与两个弟弟元昌、元晔逃奔梁国。正光年间，诏令咸阳王、京兆王的诸子都可以附入宗籍。后来恢复元禧的王爵，按王礼安葬，并诏令元晔的弟弟元坦袭爵。元翼和元昌是申屠氏所生，元晔是李妃所生。元翼容貌魁梧壮健，风度仪制很可观，梁武帝非常器重他，封为咸阳王。元翼把爵位让给嫡弟元晔，梁武帝不答应。后来元翼任青州、冀州刺史，镇守郁州。元翼谋划举全州投奔魏国，被梁武帝杀死。元翼的弟弟元树，字秀和，是这一家中唯一自立的人。他容貌俊美，善于吐纳导引，也兼有将帅谋略。官至宗正卿。后来也逃奔梁国。梁武帝尤其器重他，封为魏郡王，后来改封邺王。他多次担任将领，窥伺边境。尔朱荣杀害百官时，元树任郢州刺史，请求讨伐尔朱荣。梁武帝资助他兵马，让他侵扰魏境。孝武帝初年，御史中尉樊子鹄任行台，率徐州刺史杜德、舍人李昭等讨伐元树。元树据城坚守不降，樊子鹄派金紫光禄大夫张安期劝说他。元树请求交出城池回到南方，樊子鹄答应了，杀白马作为盟誓。元树仗恃誓约，没有作战准备。与杜德告别后，准备返回南方。杜德不答应，把他送到洛阳，安置在景明寺。元树十五岁时逃奔南方，还没有等到显贵。每次看到嵩山的云向南飘去，他没有一次不伸长脖子抽泣叹息。当初从梁国出发时，见到自己宠爱的女子玉儿，便把金指环赠给她作别，元树常常戴着另一个。后来把金指环寄还梁国，表示一定还要回去的意思。朝廷知道后，不久赐他死。没过多久，杜德忽然得了狂病，说：“元树不停地打我。”直到死去，这种惊惧也没有停止。舍人李昭不久奉命出使秦州，到了潼关驿，夜里梦见元树说：“我已经向天帝申诉，等你到陇地后，终究不会放过你。” 李昭醒来后，对此感到厌恶。等他到了陇口，被贺拔岳杀死。樊子鹄不久也被达野拔杀死。孝静帝时，元树的儿子元贞从建业请求随聘使崔长谦前往邺城安葬元树，梁武帝答应了。诏令追赠元树太师、司徒、尚书令。元贞安葬完毕后，返回江南，官至太子舍人。侯景向南逃奔时，梁武帝任元贞为咸阳王，派他送侯景，并让他面见魏主。不久侯景反叛。元晔字世茂，梁朝封他为桑乾王，死在南方。元坦一名元穆，字延和。傲慢凶狠，粗暴无礼，曾趁酒醉，在洛桥两边大肆侮辱行人，成为道路上的祸患。从叔安丰王元延明常常严厉责备他说：“你凶暴悖逆的性情，随着年龄增长而更加严重。从前宋朝有东海王刘祎，志向品性都很低劣，当时人称他为‘驴王’。我仔细观察你的所作所为，恐怕也免不了得到‘驴王’的称号。”当时听到的人便给元坦号称“驴王”。元禧被诛杀后，元坦的哥哥元翼、元树等五人相继逃奔南方，所以元坦得以承袭爵位。改封敷城王。永安初年，恢复原来的咸阳郡王封号。屡次升迁至侍中。庄帝从容地对他说：“你的才干比不上荀、蔡，中年却屡次升迁，应当是因为你自幼长大在朕家，所以才有破格授官。”当初元禧死后，几个儿子贫困，元坦兄弟被彭城王元勰收养，所以庄帝有这番话。孝武帝初年，元坦的哥哥元树被擒。元坦见元树既年长又贤能，担心他取代自己，便暗中劝朝廷依法除掉元树。元树知道后，哭着对元坦说：“我从前因为家中遭难，不能死去，只能寄食江湖，接受南朝的爵位和任命。如今回来，不是因为道义，只是求得活命罢了，哪里还希望荣华富贵？你为什么这样放纵猜忌，忘了在原之义！你的腰背虽然高大，善行却没有什么可称道的。”元坦变了脸色离去。元树死后，元坦竟没有前往临丧哭吊。

译后来历任司徒、太尉、太傅，加授侍中、太师、录尚书事、宗师、司州牧。虽然俸禄优厚、地位尊贵，贪求却更加严重，卖官鬻狱，不知满足。他被御史弹劾，上奏后免官，以王爵身份回到府第。不久起用为特进，出任冀州刺史。他专门再次聚敛财物，每当百姓缴纳赋税时，除正常赋税外，还先索取绢五匹，然后才肯收受。性情喜好打猎捕鱼，没有一天不出门。秋冬打猎野鸡、兔子，春夏捕捉鱼、螃蟹，鹰犬常有几百只。他自己说，宁可三天不吃饭，也不能一天不打猎。后来入朝任太傅。齐朝天保初年，按照惯例降爵，封为新丰县公，授特进、开府仪同三司。因他的儿子元世宝与通直散骑侍郎彭贵平借酒醉后诽谤朝廷，妄谈图谶，有关官员上奏应判死刑。诏令一并宽赦。元坦被发配北营州，死在发配之地。赵郡王元干字思直，太和九年封为河南王，官至大将军。孝文帝深深疼爱几个弟弟，因为元干总领别道军队，告诫他说：“司空穆亮的年资才器可以作为老师，散骑常侍卢阳乌的才干值得请教，你应当向他们学习。”迁都洛阳后，改封赵郡王。任都督、冀州刺史。皇帝亲自在郊外为他饯行，告诫说：“刑狱的处理，是前代贤哲都感到困难的事。但既然拥有国家，难道能不自我勉励吗！”诏令任命李凭为长史，唐茂为司马，卢尚之为谘议参军，来辅佐匡正他。但李凭等人的劝谏，元干全都不采纳。州府上表请求斩杀盗马的人，刑罚超过法律规定，而尚书因为元干刚到任，宽纵了他，没有弹劾。诏令说：“尚书曲意迎合朕的意思，实在损害国家法度。元干不懂政务道理，在法律之外加重刑罚，这两件事都可以推究查问。”后来转任特进、司州牧。皇帝南征时，诏令元干都督中外诸军事，赐给一部鼓吹，三百名披甲武士，允许出入殿门。元干贪婪好色，不遵守政令法典。御史中尉李彪将要纠察弹劾他，恰好在尚书下舍遇到元干，便屏退左右加以告诫，但元干悠然自得，毫不在意。李彪上表弹劾他。诏令元干与北海王元详一起随太子到行在。到达后，元干暗中派身边人观察太子的神情，见他没有忧虑悔恨，于是亲自数说他的罪过，杖打一百下，免去现任官职，以王爵身份回府。去世后，谥号灵王。陪葬长陵。其子元谧袭封。元干的妃子穆氏上表说元谧及元谧的母亲赵氏等违背礼制、行为失常。诏令说：“妾对于女主人，就像妇人侍奉公婆；妾所生之子对于君母，按礼应当像儿子一样恭敬。怎么能玷污我的风教，可以交给宗正，依礼制判定罪责。”元谧服母丧期间，听歌饮酒嬉戏，被御史中尉李平弹劾。恰逢大赦，恢复封爵。后来任岐州刺史。元谧性情暴虐。明帝初年，台使元延到达他的州界，因为驿站巡逻没有士兵，便拘捕州帅加以检查。队主高保愿列举事实说：“现有的士兵，都被王私自役使了。”元谧听后大怒，把高保愿等五人各鞭打二百下。几天之内，元谧征召邻州民夫，关闭四门，内外严密防守，搜捕城中居民，严刑拷打无所不用。又无缘无故杀死六人，全城凶惧。众人于是大声呼喊，聚集在城门。元谧害怕，登上城楼拆毁梯子来固守自己。士人四散逃走，城中人分别守住四门。灵太后派游击将军王竫乘驿马疾驰前往晓谕。城中人见到王竫到来，便开门谢罪。于是罢免元谧的州职，授大司农卿。升任幽州刺史。元谧的妃子胡氏，是灵太后的外甥女。还未出发，元谧因殴打妃子获罪，免官。后来任都官尚书。皇帝出行祭拜圆丘时，元谧与妃子骑红马冲犯仪仗，被御史弹劾，灵太后特意不追究。去世后，高阳王元雍是元干的同母弟，上奏为元谧申论，追赠假侍中、司州牧，谥号贞景。元谧的哥哥元谌，字兴伯，性情平和，官至都官尚书。尔朱荣进入洛阳时，元谌启奏庄帝，想迁都晋阳。庄帝把这件事询问元谌，元谌据理争辩，认为不可。尔朱荣大怒说：“这关你什么事，为什么固执坚持！况且河阴之战时，你也应当承担责任。”元谌说：“天下的事情，应由天下人来议论，怎么能因为河阴惨祸的威势就使元谌恐惧！我身为宗室亲属，官位列于常伯；活着既然没有益处，死了又能损失什么！即使今天让我头碎肠流，我也没有什么可怕的。”尔朱荣大怒，想治元谌的罪。他的堂弟尔朱世隆坚决劝谏，才作罢。在场的人没有不震惊恐惧的，元谌却神色自若。几天后，庄帝与尔朱荣看到宫殿楼阁壮丽、树木排列成行，便感叹说：“我前些日子愚昧地有迁都的想法，如今看到皇居如此壮观，又何必离开河洛而前往晋阳？我仔细思考元尚书的话，实在不能改变。”因此迁都的议论便停止了。永安元年，授尚书左仆射，封魏郡王。元谌本来年长，应当继承王爵，因为他的父亲灵王宠爱弟弟元谧，便立元谧为世子。庄帝下诏恢复元谌的赵郡王封爵。历任司空、太保、太尉、录尚书事。孝静帝初年，授大司马。去世后，谥号孝懿。元谌没有其他才识，虽然历任显要官职，当时人却轻视他。元谌的弟弟元谭，颇为刚强自立，年轻时受到宗室推重敬重，死于秦州刺史任上。元谭的弟弟元谳，贪婪残暴而无礼。官至太中大夫，封平乡男，在河阴之变中遇害。广陵王元羽字叔翻，太和九年受封，加授侍中，任外都大官。元羽年少时聪明慧黠，以善于断狱著称。后来撤销三都，以元羽为大理，主管审决京师的案件诉讼。升任特进、尚书右仆射，又任太子太保、录尚书事。孝文帝将要南征，派元羽持节安抚六镇。元羽征发六镇的突骑，使汉人和夷人都安宁喜悦。回来后兼领廷尉卿。皇帝出发时，元羽与太尉元丕留守。皇帝友爱弟弟们，临分别时不忍过早分离，诏令元羽随行到雁门。等到命令元羽返回时，皇帝希望他能建立功效，所以赐给他玉如意来表达心意。太和十八年，元羽上表请求辞去廷尉之职，皇帝不准许。元羽上奏说：“关于考察外官的法令，每年年终，州镇列举刺史、太守的功绩状况。到了第二次考察，按照他们的品级，来彰明升降。外官虽然已有成文法令，内官的法令却还没有颁布。内外官员的考察，按理应当相同。臣擅自参照外官考核制度，来确定京官的功绩品行。”诏令说：“考核官员的事情，按理不能轻率，询问功绩的方法，也应当由朕亲自听取。你这样擅自轻率提出，实在太急躁了。如今刚到夏季，暂且等到秋天再说。”后来孝文帝在朝堂考核群臣，回头对元羽说：“上等和下等各可列为三品，中等只列为一品。之所以这样，是因为上等、下等属于黜免升迁的等级，所以要表彰极细微的优点；中等只守住原有品级，这样事情就可以大为通行。”

译皇帝又对元羽说：“你的功劳勤绩没有被朝廷听闻，阿谀结党之声却屡屡传入我的耳中。现在罢免你录尚书、廷尉，只保留特进、太保之职。”又对尚书令陆睿说：“叔翻刚任职尚书省时，颇有美誉；近来却偏颇懈怠。难道不是因为你们迎合他的邪曲虚伪之心吗？现在扣除你一年的尚书令俸禄。”又对左仆射元赞说：“按叔翻被罢免之罪，你本应处死。只是把罪责归于一人，不再连罪于你。现在解除你少师之职，扣除你一年的俸禄。”又诏令吏部尚书元澄说：“看叔父的精神意态骄傲，可以解除他的少保之职。”又对长兼尚书于果说：“你不能早晚勤勉谨慎，屡次以疾病推辞。现在解除你的长兼尚书之职，任光禄大夫、守尚书，扣除一年的俸禄。”又对守尚书尉羽说：“你恭敬勤勉。任集书时，却完全没有把左史的事务放在心上。现在降为长兼常侍，也扣除一年的俸禄。”又对守尚书卢阳乌说：“你任集书时，虽没有很大的功劳，却是尚书省中有文才学识的人，常常不把左史之事放在心上。现在降你为长兼王师，仍守常侍、尚书之职，扣除一周的常侍俸禄。”对左丞公孙良、右丞乞伏义受说：“你们不能端正内心、直言进谏，罪当处死。只是因为事情牵涉叔翻，所以不能另行加以贬黜。你们二位丞官可以穿白衣而保留原职，但冠服、俸禄和抚恤待遇全部削夺。如果三年内有所成就，就恢复原职；如果没有成就，就永远回归田里。”又对散骑常侍元景说：“你们自从任集书以来，使尚书省共同懒散怠惰，以致皇帝的诏令有所遗漏耽搁，起居注也没有修撰。现在降为中大夫、守常侍，扣除一年的俸禄。”又对谏议大夫李彦说：“你确实不称职，可以免去谏议大夫，退任元士。”又对中庶子游肇和中书舍人李平说：“你们的见识学问值得称道，可以任中第。” 当初，孝文帝召陆睿、元赞等人到面前，说：“我是天子，何必借助中原？我是想让你们的子孙广泛见闻、增长知识。假如永远居住在恒北，遇到不喜好文治的君主，你们的子弟就难免像面对墙壁一样无所见闻了。”陆睿回答说：“确实如同明诏所说。金氏如果不入仕汉朝，七代之内得到知名，也是不可能的。”皇帝非常高兴。皇帝到元羽府第，对诸弟说：“我亲自审理别人的诉讼，才知道广陵王明察通达。”咸阳王元禧说：“臣年长，是广陵王的兄长；元明是广陵王的弟弟。”皇帝说：“我是你们的兄长，你们是元羽的兄弟，你们又有什么可怨恨的！”皇帝南征时，任命元羽为开府、青州刺史。诏令元羽说：“把东海以外地区托付给人，向来只有宗室贤良才行。只是饮酒、田猎而已，难道可以不加以告诫吗！”宣武帝即位后，元羽升任司州牧。皇帝亲自处理政务时，召元羽入宫，当面授予他司徒之职。元羽请求任司空，皇帝才答应。元羽先前奸淫员外郎冯俊兴的妻子，夜里私自出游，被冯俊兴击打，隐匿多日，后来死在府中。宣武帝亲临致哀，追赠司徒，谥号为慧。他的儿子元恭承袭爵位，这就是节闵帝。元恭的兄长元欣，字庆乐，性情粗疏直率，喜爱鹰犬。孝庄帝初年，封沛郡王，后来改封淮阳王。孝武帝时，加授太师、开府，又封广陵王，任太傅、司州牧，不久授大司马。孝武帝入关中，元欣投靠使者，请其将自己送达长安，被任为太傅、录尚书事。元欣在中兴的宗室中，受到的礼遇最为隆重，广平诸王以下都居于他之下。又任大宗师，晋升大冢宰、中军大都督。大统年间，任柱国大将军、太傅。文帝对元欣说：“大王三次任太傅，两次任太师，自古以来做人臣的，我从未听说有这样的先例。”元欣只是谦逊辞谢。后来拜为司徒。恭帝初年，升任大丞相。去世后，谥号为容。元欣喜好经营产业，种植栽培很多，京城著名的果品都出自他的园林。他所提拔的人和属官都不是品德高尚之士，被世人鄙视。高阳王元雍，字思穆，年轻时洒脱不羁而性情无常。孝文帝说：“我也还不能测知这个孩子的深浅，但看他任性真率、质朴自然，或许是年长以后才成器。”太和九年，封为颍川王。有人说元雍待士是为了经营声誉，元雍说：“我是天子的儿子，地位又是诸王之一，要声名做什么？”后来改封高阳王。此后任相州刺史。皇帝告诫他说：“做州牧的道理，既容易又困难。自身端正，不下命令事情也会推行，所以说容易；自身不端正，虽然下令也没人服从，所以说困难。”宣武帝初年，调任冀州刺史。元雍在两州任职，都略有声誉，入朝后拜为司州牧。皇帝有时到元雍府第，元雍全家都以家人之礼相待。元雍升任司空，转任太尉，加授侍中。不久授太保，仍领太尉、侍中。明帝初年，下诏让元雍入居太极西柏堂，参与裁决国家大政，赐给亲信二十人。又诏令元雍任宗师，晋升太傅、侍中，领太尉公，另敕令将作营修建国子学寺，供元雍居住。领军于忠擅权专横，仆射郭祚劝元雍将他排除，于忠假传诏令杀死郭祚和尚书裴植，并废黜元雍，让他以王爵回府。朝廷有大事，就派黄门到他那里咨询。于忠不久又假传诏令准备杀元雍，拿这件事询问侍中崔光，崔光拒绝，于是才停止。不久，灵太后临朝听政，把于忠调任冀州刺史。元雍上表揭露于忠的罪行，陈述自己不能匡正朝政，请求返回私第。灵太后感念于忠保护自己的功劳，没有追究他的罪行。任命元雍为侍中、太师，仍领司州牧。元雍上表请求：王公以下，所有贱妾都不许使用织成的锦绣、金玉、珠玑，违犯者按违抗诏旨论罪；奴婢都不许穿绫、锦、缬，只准穿无花纹的缯帛；奴仆则穿布衣，并且都不许用金银制作簪子和带饰，违犯者鞭打一百下。太后采纳了，但不能长久实行。诏令元雍乘步挽车出入掖门，又以本官录尚书事，早晚侍讲。明帝亲理政务时，诏令元雍乘车出入大司马门，晋升为丞相。又诏令依照齐郡顺王元简太和年间的旧例，早朝结束后引入坐席，特别优待，免去拜伏之礼。元雍总管内外政务，与元叉共同裁决各项政事。年俸粟米达到四万石，歌伎侍妾充满房室，荣华尊贵之盛，兄弟中无人能比。元雍的元妃卢氏去世后，他又娶博陵崔显的妹妹，想立她为妃。宣武帝起初认为崔显世称“东崔”，但家世寒微、声望低劣，感到为难，过了很久才准许。延昌以后，元雍疏远抛弃崔氏，把她幽禁在别院，只供给衣服和食物。不久，崔氏突然暴死，很多人都说是元雍殴打杀死的。灵太后答应把宫中的女伎赏给元雍，还没有来得及送去，元雍就派宦官丁鹅亲自到宫内挑选四人，冒充宫中所赐带回府第。太后责怪他擅自专行，追令将她们追回并停止此事。孝庄帝初年，元雍在河阴遇害。追赠假黄钺、相国，谥号文穆。

译元雍见识浅薄，又没有学问功业，虽然位居朝廷之首，却不被当时舆论推重。熙平以后，朝政日益衰败。到清河王元怿死后，元叉专权，天下人的责难都归于元雍。嫡子元泰，字昌，颇有当时的声誉，任太常卿，与元雍同时遇害。追赠太尉公、高阳王，谥号文。他的儿子元斌承袭爵位。元斌，字善集，历任侍中、尚书左仆射。元斌仪表俊美，性情宽厚温和，任官时慎重谨慎，很受齐文襄帝宠爱赏识。齐天保初年，按惯例降爵为高阳县公，拜右光禄大夫。天保二年，随文宣帝讨伐契丹，返回到白狼河时，因罪被赐死。彭城王元勰，字彦和，年少时就聪慧出众，姿态性情与众不同。太和九年，封始平王，加授侍中。元勰出生时母亲潘氏去世，同年献文帝驾崩。等到他懂事后，请求追服丧制，文明太后不允许。于是他毁损容貌、憔悴哀伤，心中服丧三年，不参加吉庆活动。孝文帝对此十分惊异。他聪敏而专心求学，尤其喜爱撰写文章。长期值宿禁宫，参与裁决军国大政，朝廷各种事务没有不参与的。皇帝南征时，他统领宗室子弟的军队，宿卫皇帝左右。后转任中书令，仍任侍中，改封彭城王。皇帝登上金墉城，回头看见殿堂后的桐树和竹子，说：“凤凰不是梧桐不栖息，不是竹实不进食。如今梧桐、竹子一起茂盛，难道能招来凤凰吗？”元勰说：“凤凰是应德而来，难道是梧桐、竹子能招来的吗？”皇帝笑道：“我也没有指望它降临。”后来皇帝在清徽堂宴请侍臣。天色已晚，又移席到流化池芳林下。皇帝抬头看着茂盛的桐叶，说：“‘那桐树，那椅树，果实繁多。和乐平易的君子，没有不具备美好仪态的。’如今林下的诸位贤臣，足以铺陈歌咏。”于是命黄门侍郎崔光诵读暮春群臣奉诏所作的诗。读到元勰的诗时，皇帝替他改了一个字，说：“从前祁奚举荐自己的儿子，天下人称他最为公正。如今看了元勰的诗，才知道中书令举荐人才并非出于私心。”元勰说：“臣显露出这点拙作，正好让人看见圣朝的偏爱；幸蒙陛下亲笔删改，才得到美好的声誉。”皇帝说：“虽然只雕琢改动了一个字，仍然不失玉石的本来质地。”元勰说：“《诗经》三百篇，可以用一句话概括。如今陛下赐予我一个字的删改，足以价值连城。”元勰上表请求解除侍中之职，诏令说：“蝉貂冠服的光彩，正等着你来增辉。人才匮乏的时期，怎么能容许你退隐！”后来元勰随皇帝巡幸代都，驻扎在上党铜鞮山，路旁有十几棵大松树。当时皇帝前进到伞盖处，便停下来作诗，命人拿给元勰看，说：“我作诗虽然不用走七步，也不会说距离很远。你可以作一首，等走到我这里时，要把诗作成。”当时元勰距皇帝十步，于是一边走一边作诗，还没走到皇帝面前就写成了。诗说：“问松林，松林经历了多少冬天？山川景物与从前相比怎样？风云和古代相同吗？”皇帝大笑说：“你这也是在调侃责问我啊！”诏令追赠元勰的生母潘氏为彭城国太妃。又授元勰中书监，仍任侍中。皇帝南征汉阳，授元勰代理中军大将军，加赐鼓吹一部。元勰因受到的恩宠授官太频繁，于是当面陈说道：“臣听说，兼顾亲疏而使两者并行，区别异同而使各自建立。这些道理从前已经形成定论，臣愿在后世传诵。陈思王曹植有所请求却没有得到，愚臣没有请求却得到了。岂只是今古不同，所遇的情形也大不一样。”皇帝大笑，握着元勰的手说：“曹丕、曹植兄弟二人的才名彼此忌妒，我和你却以道德相亲近。这样说来，不必惭愧于前代贤人。” 皇帝亲自在清徽堂讲解《丧服》，从容地对群臣说：“彦和、季豫等人年幼时还处于蒙昧状态，早早登上显贵官位，失去了接受父亲庭训的机会，也都没有学习《礼经》。他们常常想让我讲解一次《丧服》。我自己审视，觉得对义理的理解浅薄疏略，所以仰望着他们而没有答应。近来因酒醉坐席，随口答应了下来，因此屈尊召集朝廷俊彦，亲自为他们讲说。”御史中尉李彪回答说：“从古到今，从来没有天子讲解《礼经》的事情。臣能够亲自聆听圣上的教诲，真是千载难逢的时刻。” 元勰随皇帝征讨沔水以北地区，被授使持节、都督南征诸军事，正式任中军大将军、开府。元勰于是亲自统率大军。不一会儿，有两只大鸟从南方飞来，一只飞向行宫，一只飞向幕府，分别被人捕获。元勰对皇帝说：“开始有一只鸟望见军旗便翻倒，我认为这是大吉之兆。”皇帝戏笑他说：“鸟害怕威势，难道只是中军将军的谋略吗？我也分得一半啊！这才是大吉，兵法上都这样说。”到了天亮，大军果然大败崔慧景、萧衍。当天夜里下起大雨。皇帝说：“从前听说国家军队获胜，常常遇到云雨。如今攻破新野、南阳，又摧毁这些贼军，果然降下及时的雨水，这话确实不假。”元勰回答说：“这是水德感应，远远地显示上天的心意。”皇帝命元勰撰写捷报，元勰推辞说：“臣听说露布，就是公布于四海，使天下都知道。凭臣这点小才，哪里足以承担这样的大事。”皇帝说：“你也是才思通达之人，只管写吧。”写成后，文章尤其像皇帝的文辞，见到的人都说是御笔。皇帝说：“你所写的文章，别人都以为是我写的。不是兄长就是弟弟，谁能分辨呢？”元勰回答说：“子夏曾被先圣讥笑，臣又要承受后世人的责难了。”到了豫州，皇帝替家人给元勰写信说：“我常想要确立一位宗师，以整肃我元氏宗族。你是我的至亲，官职又是中书监；你的风采、才具和器度，确实足以作为典范。宗族制度这样重大的责任，除了你还能托付给谁？如果有人不遵守教令典章，就随时把事情报告上来。” 皇帝身体不适，元勰在内侍奉医药，在外总理军国事务，远近上下都肃然安定，没有人提出异议。徐謇是当时最负盛名的医生。此前他请假回洛阳；等到奉召来到，元勰把他带到别处，流着眼泪握住他的手，恳切至极地请求他救治，左右看见的人无不哽咽。被引入宫后，徐謇便想进药。元勰认为皇帝精神气力虚弱，只让他用饮食调养观察病情。元勰于是秘密在汝水岸边筑坛，依照周公旧事，向天地和献文帝祷告，为皇帝请求寿命，乞求以自身代替皇帝。皇帝病势减轻后，从悬瓠巡幸邺城，元勰常侍坐在车舆旁，日夜不离皇帝身边，饮食一定先亲自尝过，然后再亲手进献给皇帝。皇帝车驾返回京城，在宣极堂会见百官，举行饮至、策勋的礼仪，把元勰的功劳列为诸将之首。不久任元勰为司徒、太子太傅，仍任侍中。

译不久，齐将陈显达入侵，皇帝又亲自出征讨伐他。诏令元勰持节，担任都督中外诸军事，总统指挥六军。当时皇帝身体不适，元勰推辞说侍奉皇帝治病没有空闲，另请一位亲王总掌军务。皇帝说：“我担心自己不能成功，安定六军、保全社稷的人，除了你还能有谁？”皇帝到了马圈，病情更加严重，对元勰说：“如今我恐怕将要成就不了事业了。霍子孟以异姓之身尚且接受遗命辅政，何况你是亲近而贤能的人，更不可不勉力而为啊！”元勰哭着说：“士人处在平民地位时，尚且愿意为知己献出生命，何况臣承受先皇的恩灵，实在应当竭尽臣下辅弼的力量。只是臣出入宫禁，身居亲近要职，又常常处在时局的关键位置，这就像周公旦逃走后，成王产生疑惑一样。臣并不是因此推辞劳苦、请求安逸，正是想上仰陛下如日光和明镜般的洞察，下使愚臣获得退避的福分。”皇帝沉思了很久，说：“我反复思考你的话，道理确实难以反驳。”于是亲手写诏书给宣武帝说：“你的第六叔父元勰，操守清正，功德丰厚，与白云一样纯洁；他厌弃荣华、舍弃官服，把松竹作为自己的心志。我年少时就同他亲密相处，携手交游，每当他请求辞去朝廷职务、归隐山林时，总是安然守真。我因为长兄的尊贵身份，不忍让他远离，怎么能仍然使他屈身违背平素的志业，长久受困于世俗的罗网？我百年之后，应当听任元勰辞去蝉冠和冕服，使他遂行谦退自守的本性。” 皇帝在行宫驾崩，元勰压下丧事的消息，只与右仆射、任城王元澄及身边几个人商议，把皇帝的遗体奉移到安车中。元勰等人出入行动和平常一样，前往探视病情、进献膳食，并且可以裁决外朝奏章。过了几天，到达宛城，才在夜里把安车送进郡厅，给遗体加殓入棺，又装载到卧舆中继续前进。内外六军没有一人知道。派中书舍人张儒奉诏征召宣武帝前来会合车驾。梓宫到达鲁阳后，才宣布丧事并开始服丧。宣武帝即位，元勰跪着交给他几张遗诏。咸阳王元禧怀疑元勰要发动变乱，停留在鲁阳城外，很久才入城，对元勰说：“你不只是辛苦，危险也到了极点。”元勰因此怨恨他，回答说：“兄长见识高明、年纪长，所以知道其中有平安和危险；彦和我掘蛇骑虎，却没有觉察艰难。”元禧说：“你只是怨我来得晚罢了。”自从孝文帝病重，元勰常住宫中，亲自侍奉医药，早晚不离皇帝左右，甚至衣不解带，头发散乱、面容污垢。皇帝患病日久，常常发怒，因而迁怒于元勰。元勰常被责骂，皇帝的话十分严厉；皇帝威吓责罚近侍，动不动就要诛杀。元勰顺承皇帝的心意，尽心尽力，挽救了许多事情。等到皇帝驾崩时，齐将陈显达刚刚逃走，元勰担心死讯泄露会招致逼迫，内心虽然悲痛，外表却显出吉祥安定的神色，出入进退、举止神态都和平常没有不同。到达鲁阳后，东宫官属大多怀疑元勰另有图谋，暗中怀有防备恐惧之心；但元勰推诚相待、恪尽礼节，最终没有丝毫过失。元勰上报谥号议定：“协和时序、开始祭祀称为孝，使五宗安定称为孝，道德广博、声名远播称为文，治理天地、安排万物称为文；应上尊号为孝文皇帝，庙号高祖，陵号长陵。”宣武帝采纳了。安葬以后，宣武帝坚持要让元勰担任宰辅。元勰多次当面陈述先帝遗旨，请求实现自己平素的愿望。皇帝面对元勰悲痛哭泣，每次都不答应。元勰多次上表恳切请求，皇帝难以违背先帝遗诏，于是满足了他的高雅志愿。但皇帝仍强迫他接受外任，于是任元勰为都督、定州刺史。元勰仍然陈述谦让，皇帝不许，他才赴任。皇帝写信给元勰，以极其亲近的家人之礼相敬，请元勰入京。景明初年，齐豫州刺史裴叔业以寿春归附北魏，诏令元勰都督南征诸军事，与尚书令王肃迎接寿春。又授元勰司徒。再诏令他以本官兼领扬州刺史，晋升大司马，兼领司徒。齐将陈伯之驻扎在肥口，胡松又占据梁城。元勰部署将士，多次交战击败他们。淮南平定后，征召元勰回朝。当初元勰平定寿春时，俘获齐国汝阴太守王果、豫州中从事庾稷等数人。元勰倾心以礼相待他们，常让他们参加自己的宴席。王果趁机请求回到长江以南，元勰欣然答应。王果又道谢说：“我们如今回去，仰赖您的慈爱恩泽，请允许我们等仁厚的将军整顿军队返回时，再随军回到江南。”到这时他们才返回。元勰就是这样深受远方归附之人的怀念。元勰到京师后，多次上表辞去大司马、领司徒以及增加的封邑，请求回到中山，皇帝下诏不许。于是授他录尚书，侍中、司徒之职照旧，他坚决辞让也未能获准。当时咸阳王元禧因为骄傲自大，颇有违法行为；北海王元详暗中向皇帝进言，又说元勰深得人心，不宜长久担任宰辅，劝皇帝遵行先帝遗敕。元禧等人又把领军于烈调任恒州，于烈对此十分愤怒。于烈的儿子于忠常在皇帝身边，于烈暗中让于忠对皇帝说，应当尽早亲自处理政务。当时将要举行礿祭，王公都在庙东坊斋戒。皇帝派于烈带六十名壮士召元禧、元勰、元详等人入宫见驾。皇帝对元勰说：“近来南北事务繁多，不能顺遂你清静退隐的志向。我的叔父是什么人，竟敢长久违背先帝遗诏？现在就成全叔父高蹈退隐的意愿。”于是下诏为元勰修造住宅，务必简朴，以满足他的心愿。元勰因此作《蝇赋》来寄托心情。皇帝又任元勰为太师，元勰于是坚决辞让。皇帝诏令侍中反复劝谕，自己又写信给元勰，以家人之礼表示尊敬，元勰不得已才接受任命。皇帝前后多次亲临元勰府第。后来京兆王、广平王暴虐违法，皇帝下令让宿卫队主率领羽林、武贲把诸王幽禁在各自府第，元勰上表恳切劝谏，皇帝没有采纳。当时朝廷议定律令，元勰与高阳王元雍、八座和朝廷中有才学的人，每五天聚集一次，共同讨论制度是否合宜。凡是他们裁决的事情，当时的名士都归附仰望。元勰又加授侍中。他推重文史，撰写从古代帝王、贤达直到魏朝世子孙及宗族亲属的事迹，共三十卷，名为《要略》。元勰性情仁厚孝顺。他在朝廷上进言，任命他的舅父潘僧固为长乐太守。京兆王元愉谋反，潘僧固受到胁迫。尚书令高肇性情凶暴刚愎，加上高肇的兄长之女入宫成为夫人。顺皇后去世后，皇帝想立她为皇后，元勰坚决认为不可。高肇于是多次诬陷元勰，又借潘僧固与元愉谋反一事，诬告元勰与元愉暗中勾结，向南方招引蛮族贼军。元勰国郎中令魏偃、前防阁高祖珍，希望得到高肇的提携，便捏造事实、构成罪案。高肇起初让侍中元晖上奏，元晖不肯；又让左卫元珍进言。皇帝询问元晖，元晖明确说明元勰没有这些事情。皇帝又询问高肇，高肇以魏偃、祖珍作证，皇帝于是相信了他。

译永平元年九月，皇帝召元勰、高阳王元雍、广阳王元嘉、清河王元怿、广平王元怀以及高肇等人入宫。当时元勰的妃子刚刚生产，他坚决推辞而没有获准，心中十分忧惧，便与妃子诀别后登车。进入东掖门，经过一座小桥时，牛受伤了，众人牵拉车辆才进入宫中。皇帝在禁宫设宴，到了夜里大家都醉了，各自到别处休息。不久，元珍带着武士拿毒酒来到。元勰说：“只要能见至尊一面，死也没有遗憾。”元珍说：“至尊哪里还能再见！”武士用刀环击打元勰两下，元勰大声喊冤。武士又用刀击打元勰，他才喝下毒酒，武士随即将他杀死。天将亮时，用被褥裹住尸体，抬着从屏门出去，装载尸体送回府第，对外说是因饮酒而死。元勰的妃子李氏，是司空李冲的女儿，放声哭喊说：“高肇枉法杀人，天道若有灵，你将来也应不得好死。”后来高肇因罪被杀，正好回到这间屋子，议论的人都知道这是报应。皇帝在东堂为元勰举哀。元勰对国家有大功，却无罪被害，路上的士人和女子都流泪说：“高肇这个小人，竟然冤杀了这样贤明的王！”朝廷中的贵戚无不丧气。景明寺、报德寺的僧人正要鸣钟用饭，忽然听说元勰去世，两寺一千多人都悲叹痛惜，因此不吃饭，只饮水斋戒。追赠假黄钺、使持节、都督中外诸军事、司徒公、太师，赐给九旒鉴辂车、武贲班剑一百人，以及前后部羽葆鼓吹和辒辌车。有司上奏，请按太常卿刘芳的意见议定元勰谥号：“保卫国家、平定大功称为武，善于询问、通达事理称为宣”，应谥为武宣王。诏令批准。庄帝即位后，追尊为文穆皇帝，妃子李氏为文穆皇后，把神主迁入太庙，称肃祖。节闵帝时，撤去了他的神主。嫡子元劭，字子讷，承袭爵位。元劭擅长武艺，年轻时就有气节。明帝初年，梁军侵犯边境，元劭上表捐献粟九千斛、资绢六百匹、封国属吏二百人，供军队使用。灵太后嘉奖他的诚意，没有接受。元劭多次升迁，任青州刺史。孝昌末年，灵太后失德，四方纷乱，元劭于是产生异心。被安丰王元延明告发后，征入朝中任御史中尉。庄帝即位，尊为无上王。不久在河阴遇害。追谥孝宣皇帝，妻子李氏为文恭皇后。元劭的儿子元韶，字世胄，喜好学习，仪表俊美。当初尔朱荣将要进入洛阳，元劭害怕，把元韶托付给亲近的人、荥阳太守郑仲明。郑仲明不久被城中人杀死。元韶在乱中与乳母失散，于是和郑仲明的侄子僧副一起逃难。途中被贼人逼迫，僧副担心两人都不能幸免，便让元韶下马。僧副对贼人说：“穷途末路的鸟投奔人家，尚且有人怜悯，何况是诸王，怎么能抛弃呢？”僧副举刀逼迫他们，贼人于是退去。元韶遇到一位程姓老妇人，老妇人怜悯他，把他藏在自家。住了十多天，庄帝查访找到他，元韶承袭彭城王爵位。齐神武帝后来把孝武帝的皇后嫁给他，魏室珍奇宝物中有很多也随之进入元韶家中。有两个玉钵彼此相套，转动却无法取出；有一只玛瑙酒器容量三升，器身由玉缝合而成。这些都被称为西域鬼工所造。元韶历任太尉、侍中、录尚书事、司州牧、特进、太傅。齐天保元年，元韶降爵为县公。元韶性情温和宽厚，因为是高氏的女婿，颇受当时宠爱。他能够自我谦退，治理百姓有惠政；喜好儒学，礼遇聘请有才之士，喜爱山林泉石，修建住宅华美却不奢侈。文宣帝常剃去元韶的鬓发和胡须，给他施以粉黛，穿妇女服装，让他随侍自己，说：“把彭城王当作嫔妃。”这是讥讽元氏衰微软弱，把他们比作妇女。天保十年，太史上奏说：“今年应当除去旧的、推行新的。”文宣帝问元韶：“汉光武帝为什么能够中兴？”元韶回答：“因为诛杀刘氏宗族没有杀尽。”于是文宣帝便诛杀元氏宗族，以应验这句话。五月，诛杀元世哲、元景武等二十五家，其余十九家也一并禁锢。元韶被幽禁在京畿地牢中，绝食，最后啃食衣袖而死。到七月，大规模诛杀元氏，从昭成帝以下没有留下一个。有人父祖曾封王，有人本人一向显贵，有人兄弟强壮，全都在东市斩首。婴儿被抛到空中，再用长矛接住。前后死者共七百二十一人，尸体全部投入漳水。剖鱼的人常常发现元氏死者的指甲，京城因此很久不吃鱼。元世哲的堂弟黄头，让人和其他囚犯各自乘纸鸱从金凤台飞行，只有黄头飞到紫陌才坠落，仍被交给御史台狱，毕义云把他饿死。北海王元详，字季豫，容貌俊美，举止优雅。太和九年封王，加授侍中。孝文帝从洛阳向北巡行时，元详常和侍中、彭城王元勰一起坐在车舆中，陪侍皇帝左右。到了文成帝射箭题铭的地方，皇帝停下车驾，诏令诸弟和侍臣都试射，比较射程远近。众人都只能射到一二十步，只有元详的箭能够射到目标。皇帝拍手大笑，于是下诏刻铭，并亲自撰写铭文。皇帝南征时，元详代理中领军，留下守卫京城。孝文帝临终时，遗命元详任司空辅政。宣武帝亲自处理政务后，任元详为中大将军、录尚书事。咸阳王元禧谋反，元详上表请求解除职务，皇帝下令不许。又授太尉、领司徒、侍中，仍录尚书事。元详接受任命的当夜，突然狂风雷电，把他庭院中的桐树拔起；那棵树大约十围，倒下后树根仍立在原处。当初宣武帝亲政时，元详听说彭城王元勰有威势震主的忧虑，想夺去元勰的司徒之职，却害怕舆论非议，所以先任大将军，到这时才真正担任此职。天威竟然如此，见识到这一点的人知道他不会有好结局。

译元详既以皇帝季父的身份受到尊崇宠信，地位声望都达到极点，贪得无厌，经营公私贸易。他又在东掖门外谋划侵占住宅，甚至有丧柩停放在屋中，请求延至下葬后再交出房屋也不获准，只好抬着棺材停在巷中，路人都为之悲叹。元详的母亲高太妃颇为他助长威势暴虐，怨愤之声到处响起。元详的妃子是宋王刘昶的女儿，却得不到应有的礼遇；宠妾范氏所受宠爱，几乎与正妻相同。范氏死后下葬完毕，元详还毁坏墓道察看她的尸体。元详又与安定王元燮的妃子高氏通奸，高氏是茹皓妻子的姐姐。元详平素依附茹皓，又因淫乱相好，两人往来亲密。元详虽然贪婪奢侈，宣武帝对他的礼敬仍然很隆重。他常另住在华林园西角，与都亭宫馆相连。皇帝常暗中到他那里，纵情饮酒一整天，与高太妃相见时称她为“阿母”，伏地献酒，礼节如同家人。临走时，高太妃常拜送皇帝，举杯祝说：“愿官家长寿千万年，每年进一次妾母子的住宅。”当初宣武帝亲政时，元详与咸阳王元禧、彭城王元勰一同被召入宫，乘坐小牛车，防卫十分严密。高太妃当时惊惶急迫，以为元详必死，也乘车在路旁哭送到金墉城。等到元详得以免罪，高太妃说：“从今以后，我不愿再求富贵，只要母子能够相保，和你一起扫街谋生也行。” 到了这时，元详的尊贵宠信达到极盛，再也没有人说他会遭遇祸败。后来高肇诬陷元详，说他与茹皓等人谋反。当时元详正在南宅。皇帝召御史中尉崔亮入禁宫，查究元详贪婪淫乱以及茹皓、刘胄、常季贤、陈扫静等人专横放纵的情状。当夜就把他们收捕，关在御史台。又派一百名武贲包围守卫元详府第。半夜担心元详惊恐逃跑，便派近侍郭翼打开金墉门，骑马出去晓谕他，并把御史中尉弹劾他的奏状给他看。元详的母亲高太妃见到郭翼，叩头痛哭，不能自已。元详说：“如果御史中尉所查究的确实如此，有什么可忧虑的？别人送给我珍奇货物，我确实接受了；既然确实是收受财物，我又有什么可忧虑的？”天亮后，茹皓等人都被赐死。皇帝召高阳王元雍等五王入朝讨论元详的罪行。元详乘一辆单车，被防守押送回华林馆。母亲和妻子相互哭泣，进入他的居所，只有几个年幼柔弱的奴婢跟随。防卫戒备十分严密。后来迁到太府寺，免去王爵，降为庶人。又在洛阳县东北角另建坊馆，按法律设置禁卫，限制他终身居住，名为思善堂，准备把元详迁到那里。正好他的家奴暗中结交同党，想劫持他逃出，秘密抄录了姓名，暗中托付侍婢把名单传给元详。元详刚刚拿到并查看，守门官远远看见，突然闯入，从元详手中搜出名单，呈报皇帝。皇帝秘密命人杀死元详。元详自从到了太府寺，就让母亲和妻子回南宅居住，每五天来一次。这天夜里，母亲和妻子没有来，元详死在奴婢手中。皇帝下诏把丧事送回南宅，诸王和皇族都命令前往吊丧，赗赙之物一概依照广陵王的旧例。元详起初被禁时，才把自己与高氏淫乱的事情告诉母亲。母亲大怒，骂他说：“你自己有妻妾侍婢，年轻美丽如花，为什么偏要和高丽婢女通奸，以致犯下这样的罪！如果我抓到高丽婢女，一定要吃她的肉。”于是用杖打元详的背和双脚一百多下。她亲自打了一阵，力气疲乏了，才让奴仆代打。高氏一向严厉，元详稍有小过，常常加以责罚，但过去总用棉絮包住杖子。到了这次，去掉棉絮，打得伤口都化脓。她又打妃子刘氏几十下，说：“新妇是名门大族的女儿，门户相当，有什么可怕的，竟不管束自己的丈夫！”刘氏笑着接受惩罚，始终没有说话。元详贪婪淫乱的过失，虽已远近皆知，但他死的时候，罪名却没有正式确定，远近的人都为此惊叹疑怪。永平元年十月，诏令恢复王爵，谥号平王。儿子元颢承袭。元颢，字子明，年轻时慷慨豪迈，颇有壮志。任徐州刺史，不久被御史弹劾，削除名籍。后来贼帅宿勤明达、叱干骐驎等侵扰豳州、华州等地，于是恢复元颢的王爵，兼任左仆射、西道行台，讨伐宿勤明达。元颢多次击败贼军，解除了豳州、华州的围困。后来萧宝夤等人在平凉大败，元颢也逃回京师。武泰初年，元颢任相州刺史，抵御葛荣。适逢尔朱荣进入洛阳，拥立庄帝，授元颢太傅。元颢因为葛荣向南进犯、尔朱荣又放纵杀害，便迟疑观望，谋划自保之策。事情没有成功，于是与儿子元冠受逃奔梁国。梁武帝把他立为魏主，借给他兵将，让他向北进军。永安二年四月，元颢在梁国城南登坛祭天焚燎，改年号为孝基元年。庄帝诏令济阴王元晖业在考城抵御他，却被元颢擒获。庄帝向北巡幸，元颢于是进入洛阳，改年号为建武元年。元颢凭几千人马转战各地，多次取胜，占据都城，自行发号施令。天下人都寄望于他的政令，自认为是上天授予他的权力，渐渐产生骄傲懈怠之心。从前的宾客和亲近之徒，全都受到宠待，干预扰乱政事。他又日夜纵情饮酒，不顾军国大事。他统率的南方军队在市井中凌辱百姓、盗窃财物，朝野上下都大失所望。当时又施行严酷简俭的政策，公私都不得安宁。庄帝与尔朱荣率军回来讨伐元颢，元颢亲自在河桥抵抗。元冠受战败被擒。元颢从轘辕道逃出，到达临颍，被临颍县的士卒斩杀。当初元颢进入洛阳那天，突然刮起大风，他想进入阊阖门，战马大惊，不肯前进，派人牵住缰绳才得以进入。有恒农人杨昙华告诉别人说：“元颢一定不能成功，即使穿上衮冕，也不过六十天。”又有谏议大夫元昭业说：“从前更始帝从洛阳向西出发，刚出发时马惊奔，撞上北宫铁柱，三匹马都死了，而更始帝最终也没有成就帝位。用古事比今事，这个征兆是一样的。”到七月，元颢果然失败。孝武帝初年，追赠太师、大司马。元颢的弟弟元顼，庄帝初年封东海王，任中书监。等到元颢进入洛阳，胜败尚未分晓，元顼便得意忘形，被当时的人嘲笑。元颢失败后，元顼潜逃藏匿，被人擒获押送，在都市斩首。孝武帝初年，追赠太尉。孝文帝有七个儿子：林废后生废太子元恂；文昭皇后生宣武皇帝和广平武穆王元怀；袁贵人生京兆王元愉；罗夫人生清河文献王元怿和汝南王元悦；郑充华生皇子元恌，未及封爵便早夭。

译废太子、庶人元恂，字元道。他出生时母亲就去世了，文明太后抚养照料他，常把他放在身边。他四岁时，太后亲自为他取名元恂，字元道，于是下令大赦。太和十七年七月癸丑日，立元恂为皇太子。元恂在太庙举行加冠礼时，孝文帝在光极东堂召见他，用冠礼的意义告诫他说：“给你取字元道，寄托的意义不轻，你应当探究名字、字的含义，以顺从我的旨意。”太和二十年，改字宣道。迁都洛阳时，诏令元恂前往代都，他的进退举止和仪容体态，皇帝都亲自作了规定。元恂入宫辞行时，皇帝说：“这次你不必前往代都。只是太师死在恒坏，朕既然身居皇帝重位，不便轻易前往舅父的丧事，想让你替我向舅父尽哀，拜祭你的母亲墓，以略微抒发你作为儿子的感情。山陵在北海，你到那里后，太师丧事办完的第二天，应当拜祭山陵。拜祭完毕，你的族祖南安王可以去问候一下。路上应当温习诵读经籍，今天也算亲自见到我了。”后来皇帝每年出征或巡幸，元恂常常留守，主持掌管太庙祭祀。元恂不喜欢读书学习，身体容貌肥胖高大，非常忌恨河、洛地区的暑热，心里总想着回到北方享乐。中庶子高道悦多次苦口婆心地劝谏，元恂对此非常记恨。孝文帝巡幸嵩岳时，元恂留守金墉城，谋划召集牧马，骑轻装快马逃奔代都，并亲自在宫禁中杀死高道悦。领军元徽部署门禁加以阻拦，夜里才恢复安宁。皇帝听说后又惊又痛惜，对外暂时压下此事，仍走到汴口才返回。皇帝列举元恂的数项罪过，与咸阳王元禧等人亲自杖打元恂。又让元禧等人轮流打了一百多下，把他扶拖出去；他一个多月不能起身。随后把他拘禁在城西别馆。皇帝在清徽堂召见群臣，商议废黜元恂。司空、太子太傅穆亮和尚书仆射、少保李冲，都脱帽叩头谢罪。皇帝说：“古人有句话，大义可以灭亲。这个孩子今天不废掉，就是国家的大祸。假如等到我死后没有继承人，恐怕会造成永嘉之乱。”于是废元恂为庶人，安置在河阳，只供给粗劣的衣服食物，使他勉强免于饥寒而已。孝文帝巡幸代地，后来到了长安。中尉李彪趁机秘密上表，告发元恂又同身边人谋反。皇帝在长安，派中书侍郎邢峦与咸阳王元禧奉诏带着椒酒到河阳，赐元恂死。当时元恂年仅十五岁多。用粗劣的棺材收殓，穿平常衣服，埋在河阳城中。二十二年冬，御史台令史龙文观因犯法应当处死，向廷尉告发说，元恂前后被拘捕身边人时，曾有亲笔书信为自己申辩，只是不知其中详情。而中尉李彪、侍御史贾尚却始终没有上报。贾尚因此被拘系廷尉。当时李彪已经免官归家，皇帝在邺，尚书上表请求逮捕李彪押往洛阳，适逢大赦，于是没有追究事情的始末。贾尚获释后，突然患病，数日便死了。起初，孝文帝将要为元恂迎娶司徒冯诞的长女，因为女儿年幼，想等她长大，便先替元恂聘娶彭城刘长文、荥阳郑懿的女儿作为身边的孺子。当时元恂十三四岁，皇帝曾对郭祚、崔光、宋弁说：“人活着应当适当放松，不能整天读书。我想让元恂早晨出宫察看经传，吃饭后回内宫，申时再出来，直到日落才停止。你们认为怎么样？”崔光说：“孔子说血气还没有定型时，要戒除女色。太子正应当趁年幼学习，不宜在白天放下书本进入内宫；这也不是保养柔弱身体、确保长寿的方法。”皇帝认为崔光说得对，于是不再让元恂白天进入内宫。元恂没有儿子。京兆王元愉，字宣德，太和二十一年受封，授都督、徐州刺史。任命彭城王元勰府中宣府长史卢阳乌兼任长史，州中大小事务都交给卢阳乌处理。宣武帝初年，任护军将军。皇帝留恋并宠爱各位弟弟，元愉等人经常出入宫禁，早晚都与皇帝同寝同处，像一家人一样。后来升任中书监。为他迎娶顺皇后的妹妹为妃，但元愉没有以礼相待。元愉在徐州纳李氏为妾。李氏本姓杨，是东郡人。元愉夜里听到她唱歌，喜欢上她，于是特别宠爱她。罢任州职回京后，想提高她的身份，便托右中郎将、赵郡人李恃显做她的养父，按礼节迎接她。她生下儿子宝月。顺皇后召李氏入宫，将她打得头破血流，强令她在宫中出家为尼，把儿子交给元愉的妃子抚养。一年多后，皇后的父亲于劲认为皇后长期没有生育，便上表劝皇帝广置嫔妃。于是皇后命人把李氏送还元愉，元愉对她旧日的宠爱更加深厚。元愉喜爱文章，写了不少诗赋。当时常召才人宋世景、李神俊、祖莹、邢晏、王遵业、张始均等人，一同宴饮欢乐；又招来四方儒学之士严怀真等数十人，供给馆舍并以礼相待。他所得的粮食和丝帛，大多分散施舍给人。又崇信佛教和道教，费用常常多到入不敷出。他与弟弟广平王元怀互相夸耀，竞相追慕奢华艳丽，贪婪放纵，违法乱纪。于是宣武帝在禁宫中拘捕元愉审问，杖打元愉五十下，贬出任冀州刺史。起初元愉自认为凭职位可以求得侍奉皇帝的要职，势力却比不上两个弟弟，暗中怀有惭愧和怨恨，常常从言语神色中流露出来。又因为宠妾屡次遭受打骂，内外都受到压抑。到了州中，便谋划反叛。元愉杀死长史羊灵引和司马李遵，声称得到清河王的密疏，说高肇谋划杀害皇帝。于是他在信都城南筑坛，焚柴祭天，登上皇帝位。大赦天下，改年号为建平元年，立李氏为皇后。宣武帝下诏令尚书李平讨伐元愉。元愉出兵抵抗官军，接连失败，于是据城自守。元愉知道事情已经无可挽回，带着李氏和四个儿子、几十名骑兵出城，诸军追赶，将他擒获押送。皇帝下诏征召他赴京，并以对待家人的训诫责备他。元愉每到亭舍驿站停宿，必定牵着李氏的手，尽情表达私情。即使被锁绑着，仍照常饮酒取乐，完全没有惭愧恐惧的样子。到了野王，元愉对人说：“虽然皇上慈爱深厚，不忍心杀我，我又有什么脸面去见至尊呢！”于是抽泣流泪，气绝而死，时年二十一岁。有人说是高肇派人杀了他。用小棺材收殓，埋葬。几个儿子到了洛阳，都得到赦免。后来灵太后命令把元愉的四个儿子都附入宗室属籍，追封元愉为临洮王。宝月于是改葬父母，并为父母服丧三年。

译清河王元怿，字宣仁，幼年聪敏慧黠，容貌俊美，孝文帝很喜爱他。彭城王元勰非常器重并惊异于他，说：“这个孩子风采神气外表伟岸，内心温润，如果上天假以年寿，他将继承《诗经·周南》《召南》的美德。”他广泛涉猎经史，兼通各家学说，有文学才华，善于谈论义理。他宽厚仁慈，气度从容，喜怒不表现在脸上。太和二十一年受封。宣武帝初年，任侍中，转任尚书仆射。元怿才干长于政务，明于裁断决策，处理各项事务很有声望。司空高肇凭皇帝舅父的身份受宠掌权，既擅自掌握威势权力，又谋划除掉贤能宗室，多次诬陷元怿、元愉等人。元愉不能忍受愤怒，于是起兵在冀州反叛。又借元愉叛乱之机，构陷并杀害元勰。元怿担心自己也不能幸免。高肇又收录囚徒来树立个人恩惠。元怿因侍宴饮酒正酣，便对高肇说：“天子的兄弟能有几个人，你的气焰为什么这样炽盛而不止？从前王莽秃头，也凭借外戚的资助，终于篡夺了汉室。如今您的形迹已经显露，我恐怕又会成为祸乱的开端。”他又对宣武帝说：“臣听说，器物和名分都不能随便假借给人。因此季氏要去祭祀泰山，孔子认为是严重的讥讽；仲叔带着天子规格的悬挂乐器，左丘明认为是最大的警戒。实在是因为天尊地卑，君臣各有分别。应当防微杜渐，不要互相僭越。至于减少膳食、录囚，那是君主所做的事，如今竟由司徒来做，哪里是臣下的道义？况且陛下修明政教、审理狱讼，就会有及时的甘雨降下，阴阳调和、四时顺畅。为什么要让明君在上面失去这些权柄，而让奸臣在下面窃取它们？滋长祸乱的根基，就在这里了。”宣武帝只是笑着，没有回应。孝明帝熙平初年，元怿升任太尉，侍中职位照旧。诏令元怿裁决门下省事务，又掌管经义注释。当时有个和尚惠怜，自称能用咒水给人饮用，治好各种疾病。每天前去求治的病人有上千人。灵太后下诏供给他衣食，并让他在城西南部设所治疗百姓疾病。元怿上表劝谏说：“臣听说法律严惩以邪术迷惑众人的罪行，礼制严格禁止妖异淫邪，这些都是为了大力彰明正道，防止遏制奸邪。从前汉末有个张角，也用这种术法迷惑当时的人。考察他的所作所为，同今天没有不同。他于是诱骗百姓，导致黄巾之祸。天下几十年陷于战乱涂炭，都是张角造成的。从前新垣平因奸诈不能登明堂，五利将军因侥幸求进，最终也遭受公开诛戮。灵太后认为元怿是孝明帝德高望重的叔父，把朝政托付给他，待遇比拟周公、霍光。元怿竭尽全力辅佐匡正，以天下为己任。领军元叉是太后的妹夫，依仗宠幸而骄横自满。元怿依法裁制他，每每压制贬黜他，因此被元叉憎恨。元叉的党羽、通直郎宋准爱迎合元叉的旨意，告发元怿谋反。朝廷禁闭元怿的门下，审问他的左右及朝廷贵臣；贵臣们说明事实，元怿得以洗清罪名，于是获释。元怿因为忠诚反而遭到诽谤，便搜集从前忠烈之士的事迹，撰成《显忠录》二十卷来表达自己的心志。正光元年七月，元叉与刘腾在显阳殿逼迫孝明帝，将灵太后幽禁在后宫，把元怿囚禁在门下省。元怿被定罪后，终于被杀害，时年三十四岁。朝廷内外，无论贵贱，认识他的和不认识他的，都含悲丧气，远近震惊。留在京城的以及回到本国的夷人，听说元怿去世，有数百人为他悲痛得劈打自己的脸。广平王元怀，〔此处原文有缺文〕自北魏各王以来，被召入华林别馆，禁止出入。命四门博士董征教授他经传。孝武帝去世后，他才得以回去。汝南王元悦喜欢读佛经，也阅读书史；性情行为不合常规，豪放任性，难以预测。元悦的妃子闾氏，是东海公的女儿。她生了一个儿子，却没有得到礼遇和答谢。有个叫崔延夏的人，以旁门邪术同元悦交往。元悦和他服食松术之类的仙药，时常轻装同他出城采药，住在城外平民家中。于是戒绝酒肉和粟稻，只吃麦饭；又断绝男女关系，却更加喜好男色。他轻易迁怒妃妾，甚至加以捶打，把她们当作婢女使用。元悦出城时，妃子住在别宅，灵太后下令查问。将她召入宫中，详细追问元悦的事情。妃子因受杖打卧病在床，伤口还没有痊愈。太后于是因元悦杖打妃子，下令禁止这种行为。命令各亲王和三蕃王：如果正妃患病超过一百天，都必须派人上奏。若仍有杖打行为，就削除封爵和职位。” 清河王元怿被元叉杀害后，元悦完全没有仇恨之意，反而拿桑落酒迎候元叉，竭力奉承。元叉非常高兴，任命元悦为侍中、太尉。临近授职那天，元悦到元怿的儿子元亶那里索取元怿的服饰玩好之物。元亶没有及时满足他的要求，元悦便召来元亶，杖打他一百下。元亶正在服丧居庐，父亲尚未下葬，身体和精神都很虚弱，突然遭受威逼杖打，几乎活不成。元悦随即又呼喊“阿儿”，亲自抚摸安慰他。元悦又制作了一具大铡碓，放在州门，盗贼一来便要砍断他的手。当时人们害怕他反复无常、能做出异常之事，奸盗因畏惧他而暂时停止。等到尔朱荣起兵进攻洛阳，元悦便逃奔梁国。梁武帝厚待并资助他。庄帝去世后，元悦于是被立为魏国皇帝，改年号为更兴。节闵帝初年，梁国派兵护送元悦，将他安置在边境上，想借此窥伺并逼近北魏。齐神武帝诛灭尔朱氏后，认为元悦是孝文帝的儿子，应当继承帝业，便派人暗中向他表示这个意思。元悦到达后，仍像过去一样清狂放纵，动辄犯罪失误，于是事情作罢。孝武帝初年，授他大司马、开府。孝武帝因为广陵王颇有德望，又因为元悦地位尊贵且封地接近京畿，心中畏惧忌恨，所以前后设法杀害了他。追赠假黄钺、太师、司州牧，大司马、王爵照旧。谥号为文宣。他的儿子元颖，和父亲一起逃奔梁国，后来死在江东。皇子元恌，七岁时于景明元年去世，在华林枣间堂收殓，葬在文昭皇后陵墓的东边。后来因为扩建文昭皇后的坟茔，迁葬到北岗。评论说：文成帝的五个儿子中，安丰王尤其显著，享有美好的声望。延明王学业广博丰赡，又有高雅谈论的美名；到了永安年间，功业和行迹在武将中居首。最终竟至逃亡，也是他的命运。献文帝的儿子们，都逐渐接受太和年间的教诲，但咸阳王最终死于叛逆，广陵王死于桑落酒之事。做人却没有仪范，都应当赶快死去。高阳王才器和谋略有所欠缺，最终却承担了栋梁的职责；至于后来倾覆失败，实在是他自己造成的缺失。武宣王以孝顺为根本，以忠诚树立德行；至于处在安定环境中却能预见危难的操守，送别死者、侍奉生者的节义，以及周公旦“没有别的心意”和霍光虽为异姓而忠诚的精神，他都兼而有之。最终功劳太高震动君主，德望太盛惊动世俗。谗言一旦传入，终于不能保全性命。唉！周成王、汉昭帝那样的君主并不容易遇到。北海王不明白兄弟亲爱之义，沉溺奢侈淫逸而自取灭亡；即使祸患由“青蝇”般的谗言引发，也是自己招来的忧患。元颢夺取帝位像拾取遗失之物一样容易，灭亡也顷刻即至，难道是守卫帝业没有办法吗？实在是上天要覆灭他。

译庶人元某性情险恶暴虐，从幼年到成年始终如此，最终被废黜，不能得到善终。这就是朱均一类的本性，连尧、舜也不能教化。京兆王早年已经有美好的声誉，晚年却导致倾覆，正是受所接触环境的影响，怎么能不谨慎呢！清河王才器、见识和才能声誉都很高，凭皇亲身份担任辅政大臣；时运正逢艰难险恶，起初遭遇了来自宫墙内的逼迫。后来国运衰败，晚年又被凶恶权臣扼制。可悲啊！广平王年轻时便骄傲自满，汝南王性情狂放逸乐，考察他们的一生，都不值得评论。而元悦被天地人神所弃，最终遭受猜忌恐惧的毒害，大概尤其是因为他的封地逼近京城。北魏自西迁以后，权力转移到了北周皇室。然而周文帝天性宽厚仁慈，很少猜忌；元氏皇族亲属都得到保全，在朝廷内外任用他们，分布在各级职位上。孝闵帝即位，没有废弃前代的基业；明帝、武帝继承帝业，也遵循先人的志向。虽然上天厌弃北魏的德运，帝位天命已经转移，但元氏的枝叶仍然繁荣茂盛，足以胜过前代了。《北史》卷第二十。列传第八：卫操、莫含、刘库仁（弟子罗辰；罗辰曾孙仁之；尉古真（从玄孙瑾）；穆崇、奚斤、叔孙建、安同、庾业延、王建、罗结、楼伏连（曾孙宝闾、大肥）、奚牧、和跋、莫题、贺狄干、李栗、奚眷）。肥奚、牧和跋、莫题、贺狄干、李栗、奚眷。卫操，字德元，是代地人。年轻时通晓侠义之道，有才干谋略。晋征北将军卫瓘任命卫操为牙门将。魏神元帝时期，他逐渐主动结交归附。神元帝去世后，他与侄子卫雄以及宗室亲族姬淡等人归附，劝说桓帝、穆帝招纳晋人。桓帝任命他为辅相，把国事交给他。刘渊、石勒作乱时，桓帝帮助匡扶晋室。卫操逐步升至右将军，封定襄侯。桓帝去世后，卫操在大邗城南立碑颂扬功德，碑文说：“魏，是轩辕氏的后裔。”又称颂桓帝、穆帝说：“统治国家，管理众人，威严禁令广泛施行，国内没有奸盗，路上到处有歌颂声。威武所到之处，下面没有交战。招抚晓谕六狄，他们都来归诚。奉承晋朝皇帝，捍卫边疆。王室多难，天子的法网松弛。豪杰有远大的济世之心，却没有谁能逃离灾祸。年年铲除违抗命令者以及奸盗豺狼。永安元年，岁在甲子。奸党仍然叛逆，东西两方像狼一样对峙。竟敢逼近天王，战事屡次发生。他们仗恃人多肆意暴虐，残酷驱使将士。邺、洛之间产生嫌隙，抛弃亲近者而求助疏远者，于是招来异族屠各、匈奴。兵刃交锋绵延千里，长蛇般的军队堵塞道路。晋朝的国运承应天命，正应当施展好的谋略。使持节、平北将军、并州刺史、护匈奴中郎将、东嬴公司马腾，才智神明举世无双，谋划方略高远超群。他想求得外援，朝臣却没有响应。于是选拔贤能人士，任命这位良使，派参军壶伦、牙门中行嘉、义阳亭侯卫谟、协义亭侯卫健等人，快马携带檄书赶到晋阳城。” 又称颂桓帝、穆帝说：“心中存念皇帝。辅相二卫，辅佐君王、振兴国政。卫操施展文才谋略，卫雄奋发显示武功。接受命令商议国事，咨询讨论而奋发有为。内外护卫，使四方安定。志在竭尽力量，奉戴天王。以忠诚宽恕发扬光大，对外行动也能攘除祸患。功业惠及各州，功勋光耀绵延。天下太平时，接受贡赋，充实藩国。迎候皇帝车驾，足迹遍及三川。虽然有德，却没有福禄，天命不能长久。年三十九岁，于永兴三年六月二十四日因病卧床去世。离开华美宫殿，葬身云中的名都。国家失去仁惠的君主，悲哀感伤抽泣。悲痛烦冤，呼喊号哭。远近亲疏，都奔赴灵柩所在之处。仰面向天地诉说，悲痛延绵，令人哀伤啊！”这时是晋光熙元年。皇兴初年，雍州别驾、雁门人段荣在大邗挖掘得到这块碑。碑文虽然不华丽，但所记事情值得记载，因此略附在卫操传后。卫操在穆帝三年去世。起初，卫操所带领的宗室亲族乡里亲友入国者有：卫勤，安乐亭侯；卫崇、卫清，都为都亭侯；卫沈、段繁，都为信义将军、都乡侯；王发，建武将军、都亭侯；范班，折冲将军、广武亭侯；贾庆，建武将军、上洛亭侯；贾循，都亭侯；李壹，关中侯；郭乳，关内侯。这些都是桓帝上表授予的爵位。六修之难时，幸存者大多跟随刘琨的任子刘遵向南逃奔。卫雄、姬淡、莫含等人的姓名都见于碑文。卫雄字世远，姬淡字世雅，两人都勇猛健壮而多有谋略，桓帝都任命他们为将领，常常跟随出征。卫雄逐渐升至左将军、云中侯。姬淡也因勇敢战功著名，桓帝末年升至信义将军、楼烦侯。穆帝初年，两人都受到任用；卫操去世后，都担任左右辅相。六修叛乱时，国内大乱，卫雄、姬淡都得到众人拥护，于是与刘遵率领乌丸人和晋人数万人反叛。刘琨听说后大为高兴，像在平城一样抚慰接纳他们，想借此消灭石勒。后来被石勒的部将孔长消灭。莫含，是雁门繁畤人。刘琨任并州刺史时，征召莫含为从事。莫含居住在边塞附近，常常与代国境内往来交通。穆帝爱惜他的才干器识。后来穆帝成为代王，完备设置官属，向刘琨索求莫含，刘琨晓谕并遣送他前往。莫含于是进入代国参与政务，常常参与军国大事的谋划。最终官至左将军、关中侯而死。他的旧宅在桑乾川南面，世人称为“莫含壁”；“含”字的读音后来讹变，有人称它为“莫回城”。他的儿子莫显，在昭成帝时期任左常侍。莫显的儿子莫题，道武帝初年任大将，因功赐爵东宛侯。他常与李栗侍宴，李栗因失敬获罪，莫题也被贬为济阳太守。后来道武帝想扩建宫室，规划平城四面数十里的范围，准备仿照邺、洛阳、长安的制度，运输木材数百万根。因为莫题机巧能干，征召他负责监督。召入宫中与他讨论营建制度，莫题侍奉久了颇感疲倦，皇帝赐他死。莫题的弟弟莫云，喜欢学习，善于射箭。道武帝时期，常掌管选曹，赐爵安德侯。升任执金吾，参与军国谋议。太武帝攻克赫连昌后，下诏命莫云与常山王拓跋素留守统万城，进爵安定公。莫云安抚新旧部众，使他们都各得其所。去世后，谥号敬公。刘库仁，字没根，是独孤部人，刘武的族人。年轻时豪侠，有智谋才略。他的母亲是平文皇帝的女儿。昭成皇帝又把宗室女嫁给他，任命他为南部大人。建国三十九年，昭成帝暴然去世，道武帝尚未即位，苻坚任命刘库仁为陵江将军、关内侯，命他与卫辰分统国众：河西归卫辰，河东归刘库仁。于是献明皇后带着道武帝和卫王、秦王从贺兰部来到这里居住。刘库仁竭尽忠诚奉事，不因国家兴衰改变节操。苻坚把卫辰安排在刘库仁之下，卫辰发怒，起兵叛乱攻打刘库仁。刘库仁讨伐卫辰，将其击败。苻坚把公孙氏赐给刘库仁为妻，并给她丰厚的资财送行。