列传第五十八

译韩褒出任北雍州刺史。州境连接北山，盗贼很多。韩褒暗中查访，发现盗贼都是豪强所为，却故意装作不知道。他厚礼招待豪强，对他们说：“刺史出身书生，哪里知道督捕盗贼？所依靠的只是诸位共同分担我的忧劳。”于是把那些强悍狡黠、平日危害乡里的少年全部召来，任命为主帅，划分各自的地界；有盗案发生却不能捕获的，就以故意纵容论罪。于是被任命的人无不惶恐，都自首说：“前些日子的盗案，都是我们这些人干的。”他们所有的同党，也都列出姓名；有逃亡隐匿的，也全都说出藏身之处。韩褒便把盗贼名单藏起来，同时在州门大张榜文说：“自己知道参与盗窃的人，可以赶快前来投案，立即免除罪责。到本月底还不自首的，公开杀死本人，没收妻子儿女的家产，以此赏赐先来自首的人。”十天之内，所有盗贼全都自首。韩褒拿出名单核对，完全没有差错，于是全部赦免他们的罪过，允许他们改过自新。从此盗贼都收敛不敢作乱。韩褒入朝任给事黄门侍郎，升任侍中，出任都督、西凉州刺史。羌人和胡人的风俗轻视贫弱、崇尚豪富。豪富之家侵夺百姓，甚至把百姓当作奴仆。因此贫者日益削弱，豪强更加富足。韩褒于是大量招募贫民充任士兵，优待免除他们家中的徭役，并减免赋税。韩褒又调取富人的财物，用来赈济贫民。每当西域城镇的商货运到，又先让贫民购买。于是贫富逐渐均衡，户口和财产都充实起来。废帝元年，任会州刺史。后来加骠骑大将军、开府仪同三司，晋爵为公，历次升迁至汾州刺史。此前，齐军多次入侵，当地百姓荒废耕作和养蚕，前后几任刺史都不能防御抵挡。韩褒到任时，正好遇到齐军来犯，却不通知属县。百姓既然没有防备，因此大多遭到抢掠。齐人庆幸周军没有察觉，以为州府从前尚未集结军队，如今回去也一定不能追赶，于是更加懈怠，不修筑营垒。韩褒早已预先部署精锐部队，埋伏在北山中，分别占据险要，截断齐军归路。趁齐军疲惫松懈，放出伏兵攻击，将他们全部俘获。按照旧例，俘获的活口都要送到京师，韩褒因此上奏说：“所俘获的贼军人数并不算多，俘虏他们并羞辱他们，只会增加他们的愤恨。请把他们一律放回，用恩德报答怨恨。”皇帝下诏同意。从此齐军的抄掠大为停止。韩褒调任河州总管，又转任凤州刺史。不久因年老请求退休，诏令批准。天和五年，授任少保。韩褒历经三位皇帝，因忠厚而受到知遇。周武帝非常敬重他，常常按老师的礼节对待他；他每次入朝觐见，皇帝必定下诏让他坐下，然后才讨论政事。韩褒去世后，追赠泾州、岐州、燕州三州刺史，谥号贞。儿子韩继伯承袭爵位。后来在隋朝做官，最终官至卫尉少卿。赵肃，字庆壅，是河南洛阳人。赵氏世代在河西做官。沮渠氏灭亡后，曾祖父赵武开始归附魏，获赐金城侯爵位。祖父赵兴，任中书博士。父亲赵申侯，被举为秀才，任后军府主簿。赵肃早年便有操守品行，在当时很有名声。孝昌年间，出仕任殿中侍御史，历次升迁至左将军、太中大夫。东魏天平初年，任新安郡守，任期届满后返回洛阳。大统三年，独孤信向东征讨，赵肃率宗族子弟担任向导。授任司州别驾，负责监督粮食储备，军队所需没有匮乏。周文帝听说后，对人说：“赵肃可以说是洛阳的主人了。”大统九年，代理华山郡事务。十三年，授任廷尉少卿。第二年元日，应当举行朝礼，没有封爵的人不得参加。当时肃还没有茅土（封建诸侯的凭证），左仆射长孙俭向周文帝启奏，请求为他封爵，周文帝于是召见肃，对他说：“年初举行朝礼，怎么能让你不参加呢！不过，你为什么不早说呢？”于是命肃自己选择封号。肃说：“河清是天下太平的征兆，这是我私下所希望的。”于是封为清河县子。十六年，授任廷尉卿，加授征东将军。肃长期担任掌理刑狱的官员，内心秉持公平允当，凡是他裁决的案件，都能查得实情。为人廉洁谨慎，不经营产业，当时人因此称赞他。十七年，晋升为车骑大将军、仪同三司、散骑常侍，赐姓乙弗氏。在此以前，周文帝命肃撰定法律，肃苦心思考多年，终于因此患上心疾。离职后，死在家中。儿子名轨。赵轨年少时喜欢学习，有品行操守。周蔡王宇文引荐他为记室，以清廉自守、生活清苦而闻名。隋文帝受禅即位后，任齐州别驾，以能干著称。他东边邻居家的桑树，桑葚落到了赵轨家中，赵轨派人全部拾起送还主人，并告诫几个儿子说：“我不是想靠这件事求得名声，只是认为这不是织机所产之物，不愿侵占别人的东西。你们应当把这件事作为戒鉴。”他在齐州任职时，考核成绩连续名列最优。持节使者郃阳公梁子恭上表陈述此事，隋文帝赏赐他很多米帛，命他入朝。父老们将要为他送行时，各自挥泪说：“别驾在任时，水火之物都不与百姓交接，所以我们不敢用一杯酒来送您。您的清廉如水，请让我们斟一杯水为您饯行。”赵轨接受了这杯水并饮下。到京师后，诏令他与牛弘共同撰定律令、格式。当时卫王宇文爽任原州总管，召张轨为司马。张轨在路上连夜赶行，他的随从骑马跑进田里，突然踩坏了禾苗。张轨停马等到天亮，查访得知田主，赔偿了禾苗的价钱才离去。原州的百姓和官吏听说此事，没有不改变操守的。后来他代理硖州刺史，很有恩惠。调任寿州总管长史。芍陂过去有五座水门堰，荒芜污秽，水道不通。张轨督促官吏和百姓，重新开通三十六道水门，灌溉田地五千多顷，百姓都依靠这项水利获益。任期届满回京，死在家中。他的儿子弘安、弘智，都很有名望。

译张轨，字元轨，是济北郡临邑县人。父亲张崇，任高平县令。张轨年少时喜欢学习，志向和见识都很开阔明达。起初在洛阳，家里贫穷，和乐安人孙树仁成为生死不渝的朋友，两人常常轮流交换衣服穿着出门，因此受到称誉。张轨常对亲近的人说：“秦、雍之间，必定会有王者兴起。”尔朱氏败亡后，他便拄杖带策进入关中。贺拔岳任命张轨为记室参军，掌管机密。不久转任仓曹。那时粮价飞涨，有人请求借贷官仓的粮食，张轨说：“因私事损害公事，不是我一向的志愿。救济别人的困难，怎么能违背这个原则呢？”于是卖掉自己所穿的衣物，买粮食来救济贫困者。贺拔岳被害后，周文帝任命张轨为都督，跟随征讨侯莫陈悦。侯莫陈悦平定后，张轨出使洛阳，会见领军斛斯椿。斛斯椿说：“高欢谋反的事情，已经传遍道路，人心都向往西方，度日如年，不知宇文公比贺拔公如何？”张轨说：“宇文公文才足以治理国家，武略足以平定祸乱；至于他的高明见识和长远谋略，不是我的浅陋见识所能测度的。”斛斯椿说：“确实如你所说，真是可以倚仗的人。”周文帝任行台时，授张轨为郎中。孝武帝西迁后，张轨被任命为中书舍人，封寿张县子；肃宗时任著作佐郎，修撰起居注，升任给事黄门侍郎，兼任吏部郎中。张轨出任河北郡守。在郡中三年，声誉和政绩都非常显著，治理百姓的方式，有古代循吏的美誉。大统年间，谈到善于治理百姓的人，多数都推重他。入朝任丞相府从事中郎，代理武功郡政务。章武公宇文导出镇秦州，任命张轨为长史。废帝元年，升任车骑大将军、仪同三司、散骑常侍。废帝二年，赐姓宇文，代理南秦州政务。恭帝二年，征召任命为度支尚书，又任陇右府长史。死在任上，谥号为“质”。张轨性情清廉朴素，临终时家中没有多余财产，只有几百卷书。他的儿子张肃，周明帝初年任宣纳上士，转任中外府记室参军、中山公宇文训的侍读。他很早便以才华闻名，但性情颇为轻浮奸猾，当时人把他比作魏讽。最终因犯罪被审讯定罪而死。李彦，字彦士，是梁郡下邑县人。祖父李光之，任魏朝淮南郡守。父亲李静，任南青州刺史。李彦年少时便有节操，喜欢学习，仰慕古人。孝昌年间，脱去布衣，任奉朝请。孝武帝入关后，兼任著作佐郎，修撰起居注。大统初年，任通直散骑侍郎，多次升任左户郎中。大统十二年，撤并三十六曹为十二部，改授户部郎中，封平阳县子。废帝初年，任尚书右丞，转任左丞。李彦在尚书省任职十五年，正值军国事业草创，各项事务繁多，他专心处理尚书省事务，从未懈怠。判决事务如流水般迅速，几乎没有疑难积滞。台阁官员无不赞叹他的公正勤勉，佩服他的明察。升任给事黄门侍郎，仍兼任左丞。赐姓宇文。出任鄜州刺史。六官制度建立后，改授军司马，爵位进为伯。李彦性情谦恭，讲究礼节，虽然身居显要，在亲属和党友之间仍然谦逊恭谨。他轻视钱财而看重义气，喜欢施舍，爱护士人，当时舆论因此称赞他；但他一向多病，又勤于任职，即使病重卧床，仍不停处理政务，最终因而去世。谥号为“敬”。李彦临终时留下遗嘱告诫他的儿子们说：“古人用空心木头做棺椁，用葛藤捆扎封口，下面不扰乱泉水，上面不泄露臭气，这确实是我一生的志愿。只是如今世事已经矫枉过正，恐怕会被世上的士人讥笑。现在可以用当时的衣服给我入殓，葬在贫瘠坚硬的土地上，不要使用明器、刍灵、涂车以及仪仗护卫等物。你们一定要照此办理。”朝廷嘉许了他，没有违背他的遗志。他的儿子李升明承袭爵位。年轻时历任显要官职。大象末年，任太府中大夫、仪同大将军。仕于隋朝，最后任齐州刺史。他的儿子李仁政，任长安县令。义军到来后，因罪被诛杀。郭彦，是太原阳曲县人。他的先祖因做官迁到关右，于是居住在冯翊。父亲郭胤，任灵武县令。郭彦年少时便有声名。周文帝镇守雍州时，征召他为西曹书佐。多次升任虞部郎中。大统十二年，首次选拔本州最有声望的人统领乡兵，任命郭彦为帅都督。因任郎官时声誉卓著，封龙门县子，升任大都督。恭帝元年，任兵部尚书，仍以原任兵部尚书的身份跟随柱国于谨南征江陵。升任骠骑大将军、开府仪同三司，爵位进为伯。六官制度建立后，任户部中大夫。周孝闵帝即位，出任澧州刺史。当地蛮族反复作乱，不经营农业。郭彦劝导他们耕种，人人都致力于农业，逃亡的人也都接受赋税和徭役。此前因为澧州粮食储备不足，常常让荆州转运粮食。自从郭彦任职后，仓库充实，再没有转运粮食的劳苦。齐国南安城主冯显秘密派使者归降，但他的部众还不知道。柱国宇文贵命郭彦率兵前去接应。当时齐人先命冯显率部下押送粮食向南，郭彦担心他的部众不听命令，于是在路上拦截他们，冯显因此得以脱身。冯显的部众果然拒绝交战，郭彦便放纵军队奋力攻击，把他们全部俘获。趁南安城没有防备，郭彦立即率军突然袭击，于是占领了该城。晋公宇文护嘉奖他，晋爵为怀德县公。入朝任工部中大夫。保定四年，晋公宇文护东征，郭彦跟随尉迟迥攻打洛阳，尉迟迥又命郭彦与权景宣出兵汝南。军队驻扎到豫州后，命郭彦镇守那里。天和年间，任陇右总管府长史。死在任上。追赠小司空、宜州、鄜州、丹州三州刺史。梁昕，字元明，是安定郡乌氏县人。世代都是关中的著姓。他的先祖因做官迁居京兆盩厔县。祖父梁重耳，任漳县县令。父亲梁劝儒，任中散大夫，追赠泾州刺史。梁昕年少时温和恭谨，受到州里人的称誉。他跟随尔朱天光征讨，任右将军、太中大夫。周文帝迎接魏孝武帝时，军队驻扎在雍州，梁昕凭借三辅望族的身份前往拜谒。周文帝见梁昕容貌魁伟，非常赞赏并认为他非同寻常，当即授任右府长流参军。多次升任丞相府主簿。大统十二年，任河南郡守，升任东荆州刺史。梁昕用仁爱和恩惠安抚百姓，蛮夷都很喜欢他。封安定县子。周孝闵帝即位，升任骠骑大将军、开府仪同三司。明帝初年，晋爵胡城县伯。天和初年，任工部中大夫，出任陕州总管府长史。梁昕性情温厚宽裕，有办事才能，历任内外官职，都有声誉。不久死在任上。追赠大将军，谥号为“贞”。梁昕的弟弟梁荣，官至计部下大夫、开府仪同三司、朝那县伯。追赠泾州、宁州、幽州三州刺史，谥号为“静”。他的儿子梁蠙，仕于隋朝，任给事郎。贞观年间，死于郑州刺史任上。

译皇甫璠，字景瑜，是安定郡三水县人。世代都是西州的著姓，后来迁居京兆。父亲皇甫和，任本州中从事。大统末年，追赠散骑常侍、仪同三司、泾州刺史。皇甫璠年少时忠诚谨慎，有办事才略。永安年间，征召为州都督。周文帝任州牧时，补任主簿，因勤于职事而受到赏识。大统四年，征召为丞相府行参军。周孝闵帝即位，任守庙下大夫，封长乐县子。保定年间，任鸿州刺史，入朝任小纳言。多次升任蕃部中大夫，晋升骠骑大将军、开府仪同三司。皇甫璠性情平和，谨慎守法，安于正道、坚守志向，始终以清白自守，当时人称他为善人。建德三年，任随州刺史，施政简约仁惠，百姓安定。死在任上，追赠交州、渭州二州刺史，谥号为“恭”。他的儿子皇甫谅，年少时便有声名。大象年间，官至吏部下大夫。皇甫谅的弟弟是皇甫诞。皇甫诞字玄虑，年少时刚强坚毅，有器量和才干。开皇年间，多次升任治书侍御史，朝臣入朝时没有不肃然畏惧他的。后来任尚书左丞。当时汉王杨谅任并州总管，朝廷精心选拔属官，任命皇甫诞为并州总管司马，总管府的政事全都向他咨询，杨谅非常敬重他。隋炀帝即位后，杨谅采用谘议王頍的谋划，发兵作乱。皇甫诞多次劝谏制止，杨谅不采纳。皇甫诞于是流泪，以死坚持请求。杨谅发怒，把他囚禁起来。杨素将要到来时，杨谅驻军清源抵抗杨素。杨谅的主簿豆卢毓把皇甫诞从狱中放出，与他谋划关闭城门抵抗杨谅。杨谅袭击并击败了他们，他们仍坚持气节，最终遇害。皇帝认为皇甫诞舍身殉国，长久地嘉奖并哀悼他。下诏追赠柱国，封弘义公，谥号为“明”。他的儿子皇甫无逸承袭爵位。不久任淯阳太守，很有声誉。大业初年，令行天下，旧有爵位按例被废除。因为皇甫无逸是忠诚守义之臣的后代，赐爵平舆侯。入朝任刑部侍郎，代理右武卫将军。当初，汉王杨谅反叛时，各州县无不响应。有岚州司马陶世模、繁畤县令敬钊，都坚持气节，不肯服从。陶世模，是京兆人。性情聪明敏锐，有器量和才干。仁寿初年，任岚州司马。杨谅反叛，刺史乔钟葵准备响应，陶世模以大义拒绝他。乔钟葵用军队威逼他，但陶世模言辞声气不屈，乔钟葵认为他有义节，便释放了他。军吏请求斩杀陶世模，于是他被囚禁。杨谅平定后，任命他为开府，授任大兴县令。他跟随卫玄攻击杨玄感，因功升任银青光禄大夫。敬钊字积善，是河东郡蒲坂县人。父亲敬元约，周朝任布宪中大夫。仁寿年间，敬钊任繁畤县令，很有能干的名声。汉王杨谅反叛，军队攻陷他的城池，贼军首领墨弼把他抓住送给伪将乔钟葵，任命他为代州总管司马。敬钊正色拒绝，发誓宁死不从。恰逢乔钟葵战败，敬钊于是获免。后来死于朝邑县令任上。辛庆之，字余庆，是陇西郡狄道县人。世代都是陇右著姓。父亲辛显宗，任冯翊郡守，追赠雍州刺史。辛庆之年少时因文学才华被征召到洛阳，应对策问列为第一，任秘书郎。适逢尔朱氏作乱，魏孝庄帝命司空杨津任北道行台，节制山东各路军队讨伐叛乱。杨津上奏荐举辛庆之为行台左丞，参与谋划军政。到达邺城后，听说孝庄帝驾崩，于是出行兖州、冀州之间，谋划联合义士以奔赴国难。不久节闵帝即位，他才返回洛阳。贺拔岳任行台后，又上奏荐举辛庆之为行台吏部郎。大统初年，跟随周文帝东征，任行台左丞。大统六年，代理河东郡政务。大统九年，入朝任丞相府右长史，兼给事黄门侍郎，任度支尚书，又代理河东郡政务。升任南荆州刺史，加仪同三司。辛庆之虽然官位和待遇都很高，但本性节俭朴素，车马衣服也不崇尚华丽奢侈。他志向器量深厚平和，有儒者风度，特别受当时人尊重。又因为经学明通、品行高尚，命他和卢诞等教授诸王。庆帝二年，任秘书监。死在任上。儿子辛加陵，任主寝上士。辛庆之的族侄是辛昂。辛昂字进君。几岁时便有成年人的志向和品行。有个善于给人相面的人对他的父亲辛仲略说：“您家虽然世代显贵，但声名、德行和富贵，没有谁能比得上这个孩子。”辛仲略也很看重辛昂的志气，深以为然。十八岁时，侯景征召他为行台郎中。侯景后来归附，辛昂于是入朝，任丞相府行参军。后来追论他归朝的功劳，封襄城县男。尉迟迥讨伐蜀地时，辛昂报名招募，跟随军队出征。蜀地平定后，尉迟迥上表任命辛昂为龙州长史，兼领龙安郡政务。龙州境内山谷众多，旧有风俗强悍难治。辛昂威严和恩惠都广为显著，官吏百姓既畏惧又爱戴他。成都一带是各方交会之地，风俗错杂，尉迟迥认为辛昂通晓政务，又上表任命他代理成都县令。辛昂到县后，便和诸生在祭祀文翁的学堂共同宴饮，对诸生说：“子女要孝，臣下要忠，老师要严，朋友要诚信，立身处世的要领，不过如此罢了。如果不遵行这些话，凭什么成就名声？你们都应当自我勉励，成就美好的声誉。”辛昂的话切中事理，诸生都深受感悟，回去告诉父老说：“辛君这样教诫我们，不可违背。”于是城乡肃然，百姓都接受他的教化。升任梓潼郡守。六官制度建立后，入朝任司隶上士，承袭繁昌县公爵位。保定二年，任小吏部。当时益州富庶，军队和国家都依赖那里供给，但运输道路艰险，常常受到劫盗之害。皇帝下诏命辛昂出使益州、梁州，军人的事务都交给他裁决。辛昂安抚引导荒乱强悍的地区，使那里颇为安定。天和初年，陆腾讨伐信州蛮族，皇帝下诏命辛昂在通州、渠州等地转运粮食供给军队。当时临州、信州、楚州、合州等州的百姓大多跟从叛乱，辛昂向他们说明祸福，前来归附的人像回家一样多。于是让老弱背粮，壮丁负责作战，没有人对此怨恨。出使回来时，正赶上巴州万荣郡人反叛，包围郡城。辛昂于是招募通州、开州两州的兵士，得到三千人，昼夜兼程，出其不意地赶到。他又命令士兵都唱中原歌曲，径直奔向贼军营垒，声称有大军前来救援，叛军望风溃散。朝廷嘉奖他灵活处置以成就功业，下诏命梁州总管、杞国公宇文亮就在军中赏赐辛昂奴婢二十口、缯彩四百匹。又因为辛昂的威望和信誉传布于宕州、梁州，便上表任命他为渠州刺史。转任通州刺史。他推诚布信，很得夷獠族人的欢心。任期届满回京时，各部首领都跟随辛昂到朝廷朝见。因为辛昂对夷獠地区的教化成效显著，升任骠骑大将军、开府仪同三司。当时晋公宇文护执掌政权，辛昂逐渐受到宇文护亲近礼遇，周武帝对此颇为不满。等到周武帝诛杀宇文护，又对辛昂施以杖刑，因此辛昂最终死去。

译辛昂的族人辛仲景，喜欢学习，有高雅的气度。他的高祖辛钦，任后赵吏部尚书、雍州刺史，子孙于是定居在那里。父亲辛欢，任魏朝陇州刺史，封硃阳公。辛仲景十八岁时，以文学才华被举荐，应策问列为高等，任司空府主簿。建德年间，官至内史下大夫、开府仪同三司。死在家中。儿子是辛衡。王子直，字孝正，是京兆杜陵县人。世代都是郡中的名门大族。父亲王琳，任州主簿、东雍州长史。王子直性情节俭，有办事才干。魏正光年间，州府征召他为主簿，起家任奉朝请。永安初年，任鸿胪少卿。孝武帝西迁后，封山北县男。大统初年，汉族炽部屠各在南山拥兵作乱，和陇东屠各互相呼应。周文帝命王子直率泾州步兵、骑兵五千人讨伐并击破他们。皇帝赐书慰劳，任尚书左外兵郎中，兼中书舍人。他跟随军队解洛阳之围，参加河桥之战，兼任尚书左丞，出任秦州总管府司马。当时凉州刺史宇文仲和占据州城违抗命令，王子直跟随陇右大都督独孤信讨伐平定他。再次入朝任大行台郎中，兼丞相府记室，任太子中庶子，兼领齐王友。不久代理冯翊郡政务。废帝元年，任使持节、大都督，代理瓜州政务。他致力于用德政教化百姓，西部地区的人民都喜悦归附。恭帝初年，征召任黄门侍郎。死在任上。他的儿子王宣礼，任柱国府参军。杜杲，字子晖，是京兆杜陵县人。祖父杜建，任魏朝辅国将军，追赠蒙州刺史。父亲杜皎，任仪同三司、武都郡守。杜杲博学，通晓经史，具有适应当世的才干和谋略。他的族父杜攒，清廉正直而有识人之明，非常器重他，常说：“这是我家的千里马。”杜攒当时仕于魏朝，任黄门侍郎，兼度支尚书、卫大将军、西道大行台，娶魏孝武帝的妹妹新丰公主为妻，于是向朝廷推荐杜杲。永熙三年，起家任奉朝请。周明帝初年，任脩城郡守。适逢凤州人仇周贡等人发动叛乱，进攻逼近脩城，杜杲在百姓中威信深厚，辖境内于是没有叛乱者。不久，他率郡兵与开府赵昶合兵，共同击破平定了叛乱。入朝任司会上士。当初，陈文帝的弟弟安成王陈顼在梁朝做人质。江陵平定后，陈顼按惯例迁往长安。陈人请求归还他，周文帝答应了却还没有遣送。到这时，周文帝想把他送回去，命杜杲出使陈朝。陈文帝非常高兴，立即派使者回访，并把黔中数州的土地赠给周朝，同时请求划定疆界，永远敦睦邻好。因为杜杲出使符合皇帝旨意，晋升授予都督，代理小御伯，又再次前往划分边界。陈朝于是归还鲁山郡。周文帝便任命陈顼为柱国大将军，下诏让杜杲护送他回国。陈文帝对杜杲说：“我的弟弟如今蒙受礼遇被送回去，实在是周朝的恩惠。但如果不归还鲁山郡，恐怕也未必能做到这一步。”杜杲回答说：“安成王在关中，不过是咸阳的一个平民罢了；但他是陈国的亲弟弟，他的价值难道只相当于一座城吗？本朝亲爱九族，推己及人；上遵太祖遗旨，下考虑继续交好的道义，所以发布恩德之言，大概正是为了这个缘故。如果只知道用鲁山郡相等的价值来衡量，当然不应贪图一座镇城。何况鲁山郡是梁朝旧地，梁朝就是本朝的藩臣，若从事情始末来说，鲁山本来就应当归还本国。用普通土地交换自己骨肉亲人的生命，使臣尚且认为不可，怎么能让朝廷听到这种话呢？”陈文帝惭愧了很久，才说：“刚才的话只是开玩笑罢了！” 从此以后，陈朝对杜杲的接待超过通常礼节。杜杲回来时，陈文帝引他登上殿堂，亲自走下御座，握手道别。朝廷嘉奖杜杲，授任大都督、小载师下大夫，代理小纳言，又出使陈朝。华皎来归附时，诏令卫公宇文直、都督元定等出兵援助他。元定等人全军覆没。从此两国连年用兵不止，东南地区受到骚扰。周武帝任命杜杲为御正中大夫，出使陈朝，说明保卫边境、使百姓休养生息的意图。陈宣帝派黄门侍郎徐陵对杜杲说：“两国互通友好，贵朝却接纳我国叛将，为什么？”杜杲说：“陈主过去在本朝，并不是因为仰慕道义才前来，主上却授予他柱国之职，使他位极人臣，子女玉帛和各种礼仪都准备齐全，准备送他回国；如今他主持陈国社稷，谁能说这不是恩德？郝烈一类人，是边地狂妄奸狡之徒，尚未报答恩德，却先接纳了他们。如今本朝接纳华氏，正是对等报复。过错是从贵国开始的，难道在本朝吗？”徐陵说：“贵朝接纳华皎，是想图谋吞并我国；我国接纳郝烈，不过是容纳他罢了。况且华皎是统领一州的将领，窃取城邑后叛逃；郝烈只带一百来户，脱身逃窜。大小不同，怎么能相提并论？”杜杲说：“大小虽然不同，接受投降却是同一回事。若论先后，本朝没有过错。” 徐陵说：“周朝送陈主回国，既然你们把这看作恩德，那么卫公和元定渡过长江，谁能说不是怨恨？计算恩德和怨恨，也足以相抵。”杜杲说：“元定等人军队战败、本人被囚，他们的怨恨已经消失；陈主背靠屏风、凭藉玉器安坐，他所受的恩德仍然存在。况且怨恨由贵国引起，恩德由本朝产生，用怨恨来报答恩德，从未听说过这种道理。”徐陵笑着没有回答。杜杲趁着陈朝有意讲和通好的机会，把这番话详细报告给朝廷。陈宣帝答应了，于是派使者前来聘问。建德初年，授任司城中大夫，仍出使陈朝。陈宣帝对杜杲说：“长湖公的军人虽然已经修筑馆舍安置他们，但恐怕不能没有思念北方之情。王褒、庾信这些人既然羁旅关中，也应当有思念南方之情吧。”杜杲揣摩陈宣帝的意思，是想用元定军中的将士交换王褒等人，于是回答说：“长湖公统领军队失去法度，临阵苟免，既没有为节义而死，留下他又有什么用？况且这不过像牛身上的一根毛，哪里能造成什么损益。本朝的商议，起初并没有涉及此事。”陈宣帝于是作罢。杜杲回来时，到了石头城，陈宣帝又派人对他说：“如果想联合起来共同谋划讨伐齐国，能够把樊城、邓城交给我国，才可以表示诚意。”杜杲回答说：“联合谋划讨伐齐国，难道只是敝国的利益吗？必须要城镇，应该等从齐国那里取得之后再说。先索取汉南，使臣不敢接受这个命令。”回来后，杜杲任司仓中大夫，又出使陈朝。杜杲善于辞令，熟悉应答，前后多次奉命出使，陈人都不能使他屈服，陈宣帝非常敬重并惊异于他。当时元定已经去世，陈朝便以礼送还开府贺拔华和元定的棺柩，杜杲接受后带回。任河东郡守，升任温州刺史，赐爵义兴县伯。大象元年，征召任御正中大夫，又出使陈朝。大象二年，任申州刺史，加开府仪同大将军，爵位进为侯。任同州刺史。隋开皇元年，任命杜杲为同州总管，爵位进为公。不久升任工部尚书。开皇二年，任西南道行台兵部尚书。不久因病去世。他的儿子杜运，大象末年任宣纳上士。杜杲的哥哥杜长晖，官至仪同三司。

译吕思礼，是东平郡寿张县人。性情温和润厚，不与杂乱之人交游。十四岁时，向徐遵明学习，擅长辩论问难，学生们为他编话说：“讲《尚书》、论《易经》，锋芒难以匹敌。”十九岁时，被举荐为秀才，应策问列为高等，任相州功曹参军。葛荣围攻邺城，吕思礼有守城防御的功劳，赐爵平陵县伯，任栾城县令。普泰年间，仆射司马子如推荐他任尚书二千石郎中。不久因为出身寒微被外调，兼任国子博士。于是请求任关西大行台郎中，和姚幼瑜、茹文就一起进入关中。他受到行台贺拔岳的器重，专门掌管机密，很得到当时的声誉。贺拔岳被侯莫陈悦杀害后，赵贵等人商议派赫连达迎接周文帝，吕思礼参与了这项谋划。周文帝任关西大都督后，任吕思礼为府长史，不久又任行台右丞。因迎接魏孝武帝有功，封汶阳县子，加冠军将军。任黄门侍郎。魏文帝即位后，兼任著作郎，任安东将军、都官尚书，兼管七兵、殿中二曹事务。跟随擒获窦泰，爵位进为侯。大统四年，因诽谤讥议朝政被赐死。吕思礼喜欢学习而且有才华，虽然同时处理军国事务，却手不释卷。白天处理政务，夜晚立即读书，让苍头举烛，蜡烛烧尽后，一夜之间竟有好几升蜡泪。沙苑之战获胜后，命他撰写露布，一顿饭的工夫便写成，周文帝赞叹其文辞精美而且迅速。他所撰写的碑文、诔文、表文、颂文，都流传于世。大统七年，追赠车骑将军、定州刺史。他的儿子吕亶承袭爵位。大象年间，官至驾部下大夫。当时有博陵人崔腾，早年便有声誉，历任清要显贵的官职，任丞相府长史，也因投递书信诽谤议论朝政而被赐死。徐招，字思贤，是高平郡金乡县人。世代都是著姓。徐招年少时喜欢研究法律和朝廷旧事，发表言论、提笔作文，常常想把细微之处辨析清楚。初到洛阳时，虽然还没有做官，却已经为当时人所知，朝廷中许多疑难事务都预先让他参与议论。延昌年间，跟随征讨浮山堰有功，赐爵高文男。广阳王元深北伐鲜于脩礼时，上表任命他为员外散骑侍郎、元深府长流参军。徐招提出计策，请求离间他们，葛荣最终杀死鲜于脩礼，自己成为首领。徐招因功爵位进为侯。永安初年，射策列甲科，任员外散骑常侍，兼领尚书仪曹郎中。徐招年少时学习吏事，但还不能精通朝廷礼仪，常常遗憾自己才华通达，却担心功名声迹不能建立。过了很久，才转任二千石郎中。尔朱荣死后，尔朱世隆屯兵河桥，庄帝任命徐招为行台左丞，徐招从武牢向北渡河，带领马场、河内的军队抵抗尔朱世隆。后来尔朱兆擒获徐招，把他锁送到洛阳，尔朱仲远数说徐招的罪状，准备杀他。徐招说：“没有辜负君主的命令，能够因此而死就是幸运。”尔朱仲远很看重他，说：“凡人接受任命，按道理各自效忠自己的君主。如今如果把他杀戮了，拿什么来劝勉臣下呢？”于是释放了他，任用他为行台右丞。尔朱仲远向南逃走后，徐招独自回到洛阳。永熙末年，跟随孝武帝进入关中，任给事黄门侍郎，兼尚书右丞。当时朝廷迁徙流离，典章制度多有散失缺漏，至于台省的法规和仪式，全都由徐招记忆掌握，议论政事的人大多向他请教。大统三年，任骠骑将军、侍中。当时文帝的舅子王起化犯罪被处死，诏令追赠官爵，徐招坚持上奏，予以纠正。后来死于度支尚书任上。他的儿子徐山云承袭爵位。檀翥，字凤翔，是高平郡金乡县人。六世祖檀毓，任晋朝步兵校尉。父亲檀江，起初返回北方，仁寿年间官至太常少卿，追赠兖州刺史。檀翥十岁时父亲去世，回到京师的住宅居住，和营中士卒混杂居住。虽然年幼孤贫，却不和邻人往来。他喜欢读书，懂得撰写文章，能够弹琴，很早就被琅邪王萧诵所知。十九岁时，凭名门子弟身份任魏明帝的挽郎。后来客居游历三辅，当时毛遐任行台，镇守北雍州，上表任檀翥为行台郎中。庄帝诛杀尔朱荣后，毛遐派檀翥前往[字词疑似“亦师”]，于是任著作佐郎，仍任郎中。后来孝武帝西行，任兼中书舍人，修撰国史。大统初年，又兼著作佐郎。因守关迎接贺拔岳有功，封高唐子。后来因谈论轻浮急躁，被黄门侍郎徐招检举，死在廷尉狱中。孟信，字脩仁，是广川郡索卢县人。家世贫寒，却颇为传承学业。孟信常说：“困穷就要改变，改变就能通达。我家世代传授儒学，却没有人通达为官，这应当是因为儒学不属于世俗事务。”于是受到激发，放弃读书从军。永熙末年，任奉朝请。跟随孝武帝进入关中，封东州子，任赵平太守。他治理政务崇尚宽厚平和，权贵豪强没有谁敢侵犯百姓。山中老人曾经用[字形不明]酒送给他，孟信和颜悦色地接待引见，殷勤慰劳问候，便自己拿出酒来，用铁铛温酒，用朴木盘盛芜青腌菜，只有这些而已。又拿一只铁铛借给老人，只拿着一只酒杯，各自斟酒饮用，表达相互酬答的情意，对老人说：“我到郡中以来，没有人送给我一件东西，今天只有您送来这份礼物。而且我吃这种菜已经很久了，想为您吃一只[字形不明]髆罢了。酒我自己有，不能浪费您的。”老人非常高兴，拜了两拜，撕开[字形不明]肉递给他。酒喝完后才分别。孟信离任后，家里贫穷没有食物。只有一头老牛，他的侄子把牛卖掉，打算换取柴米。卖牛的契约已经办妥，按照市场规矩应当让买牛人知道牛主住在哪里。孟信恰好从外面回来，见到买牛人，才知道侄子已经把牛卖了。于是告诉买牛人说：“这头牛早先有病，稍微使用就会发作，您不必买它。” 孟信把他的侄子杖打二十下。买牛人感叹惊异了很久，呼唤孟信说：“孟公，只管把牛交给我，我并不一定非要使用它的力气。”他苦苦请求却不能得到牛，才作罢。买牛人是周文帝帐下的人，周文帝听说后深深赞叹并感到惊异。不久，孟信被举荐为太子少师，后来升任太子太傅，儒者以此为荣。特意加授车骑大将军、仪同三司、散骑常侍。他以年老为由辞官请求退隐，周文帝没有夺去他的志愿，赐给他车马、几杖、衣服、床和帐子。死在家中。追赠冀州刺史，谥号为“戴”。儿子是孟儒。

译宗懔，字元懔，是南阳郡涅阳县人。八世祖宗孙，永嘉之乱时，讨伐陈敏有功，封柴桑县侯，任宜都郡守，死在任上。子孙于是定居江陵。父亲宗高之，任梁朝山阴县令。宗懔年少时聪明敏捷，喜欢读书，日夜不倦，谈话总是引用古代事例，乡里人称他为“小儿学士”。梁大同六年，被举荐为秀才。因为没有赶上二宫元会，按惯例不能应策。梁元帝镇守荆州时，对长史刘之遴说：“贵乡人才很多，替我举荐一个有志向的年轻人。”刘之遴便以宗懔应召，当天引见，命他兼任记室。他曾在夜间被召入宫值宿，奉命撰写《龙川庙碑》，一夜便写成。第二天早晨呈上，梁元帝赞叹称美。后来历任临汝、建城、广晋三县县令。遭逢母亲丧事，离职守丧，哭泣时常常吐血，二十天内昏死后又苏醒了三次。每天早晨都有几千只乌鸦聚集在他的庐舍，等他哭泣时飞来，哭声停止便飞走，当时舆论认为这是孝心感动所致。梁元帝即位后，提拔他为尚书侍郎，封信安县侯，多次升任吏部尚书。宗懔的父亲宗高之先前任南台书侍御史，触犯法律。宗懔希望父亲获释，发愿终身吃素。宗高之的冤情得到昭雪，所以宗懔仍然吃素，乡里人称赞他。宗懔在元帝府中任职时，府中许多人说他是在矫饰。到了这时，他大吃鱼肉，国子祭酒、沛国人刘珏责备他说：“本来知道你不忠，还以为你孝。今天看来，你竟然忠孝两样都没有了。”宗懔无法回答。宗懔博学而有文才，嘴里从来不称誉别人，朋友因此轻视他。起初，侯景平定后，梁元帝商议返回建邺，只有宗懔劝他定都渚宫，因为宗懔的乡里在荆州。江陵平定后，宗懔和王褒等人进入关中。周文帝因为宗懔在南方声名很大，对他非常礼遇。周孝闵帝即位，任车骑大将军、仪同三司。明帝即位后，又和王褒等人在麟趾殿刊定群书，多次受到宴饮赏赐。保定年间去世。有文集二十卷流传于世。刘璠，字宝义，是沛郡人。六世祖刘敏因永嘉之乱迁居广陵。父亲刘臧，性情方正，专心好学，在家以孝顺闻名。仕于梁朝，任著作郎。刘璠九岁时父亲去世，守丧合乎礼制。年少时喜欢读书，同时擅长写文章。十七岁时，被上黄侯萧晔器重。范阳人张绾是梁朝外戚，才华高、口才好，受到世人推许。因为萧晔尊贵显赫，也对张绾有所借重。刘璠年少尚未做官，却恃才任性，不肯向他屈服。张绾曾在新渝侯府中，乘酒意辱骂京兆人杜杲说：“寒士竟敢无礼。”刘璠厉声说：“在座的谁不是寒士？”刘璠本来是针对张绾，萧晔却以为是在说自己，言辞神色很不平。刘璠说：“哪位王侯的门前不能让我拖着长衣裾进入呢！”于是拂袖离去。萧晔向他道歉，这才作罢。后来刘璠跟随萧晔在淮南。刘璠的母亲在建康患病，刘璠并不知道。有一天他忽然全身楚痛，不久家信送到，说他的母亲病了。刘璠立即号哭，告别道路，昏死后又苏醒。当他身体疼痛的时刻，正是母亲去世的日子。守丧期间因悲哀过度而消瘦憔悴，后来又感受风寒之气，服丧期满一年后，仍要拄杖才能起身。萧晔死于毗陵时，旧日属吏大多离散，只有刘璠独自护送萧晔的灵柩回到都城，坟墓建成后才离开。梁简文帝在东宫时，平素很器重萧晔；对于没有前来送葬的人，大多加以弹劾责罚，只有刘璠独自受到优厚赏赐。刘璠脱去布衣，任王国常侍，但这并不是他的志趣。刘璠年少时慷慨豪迈，喜欢功名，志在边城建功立业，不愿按照资历文书逐步升迁。他曾请求出任宜丰侯萧脩的轻车府主簿，萧脩当时出任北徐州刺史。萧脩任梁州刺史后，又用官府文书任命刘璠为中记室，补任华阳太守。适逢侯景渡江，梁朝大乱，萧脩认为刘璠有才略，非常亲近信任并把事务交给他。当时盗寇战乱频繁发生，局势还没有确定，刘璠于是感叹赋诗来表达志向。诗的末章说：“随会平定王室之乱，夷吾建立辅佐霸主的功业。我才薄而又逢时被任用，只是徒然仰慕古人的风范。”萧脩开府后，设置属官，以刘璠为谘议参军，仍兼领记室。梁元帝承制行事，授任刘璠树功将军、镇西府谘议参军。梁元帝赐书说：“邓禹这样的文士，尚且有时手执武器；葛洪这样的书生，也曾说能够击破贼军。前代贤人并不遥远，对你的期望实在很深。”梁元帝不久让萧脩承袭鄱阳侯爵位，并任雍州刺史，又任刘璠为萧脩平北府司马。武陵王萧纪在蜀地称制后，任刘璠为中书侍郎。他派人召刘璠，使者往返八次，刘璠才到蜀地。萧纪又任他为黄门侍郎，命长史刘孝胜向他充分表达心意，并让画工绘制《陈平渡河归汉图》送给他。刘璠苦苦请求回去，中记室韦登私下说：“殿下忍耐而积蓄怨恨，您如果不留下，将招来大祸。假如盗贼在葭萌拦截您，您就危险了。哪里比得上共同建造大厦，使自身和名声都美好呢？”刘璠正色说：“您是想替我缓和说情吗？我和府侯之间的义分已经确定，难道会因为宠辱、平险而改变自己的心志吗？大丈夫立定志向，就应当以死生来贯彻它。殿下正在向天下施行大义，终究不会向一个人逞强。”萧纪知道不能让刘璠为自己所用，便赠给他丰厚礼物，遣送他回去。临别时，萧纪又解下佩刀赠给刘璠，说：“看到此物就会思念故人。”刘璠说：“我怎敢不宣扬您的威灵，尽力铲除奸邪？”于是萧纪派使者任命萧脩为益州刺史，封随郡王，任刘璠为府长史，加任蜀郡太守。

译刘璠返回到白马以西时，正逢达奚武的军队已经到达南郑，刘璠不能进城，于是向达奚武投降。周文帝一向听说刘璠的名声，事先告诫达奚武说：“不要让刘璠死。”所以达奚武先命刘璠前往朝廷。周文帝见到他，像过去一样对待他，对仆射申徽说：“刘璠真是优秀的人才，古人有谁能超过他呢！”申徽说：“当年晋人灭吴，获利在于得到二陆。明公如今平定梁汉，得到的正是刘璠。”当时南郑还在拒守，达奚武请求屠城，周文帝将要答应，只下令保全萧脩一家。刘璠于是向朝廷请求此事，周文帝发怒，不肯答应。刘璠哭泣着坚持请求，过了很久也不退下。柳仲礼在旁侍立，说：“这是壮烈之士啊。”周文帝既已接受萧脩投降，又答应让他返回本国。萧脩到了长安几个月，周文帝却一直没有遣送他。刘璠趁侍宴时，周文帝问：“我在古代可以和谁相比？”刘璠回答：“我常认为公是应时而生的英主，商汤、周武王也比不上。可是今天所见，您竟还不如齐桓公、晋文公。”周文帝说：“我不能和商汤、周武王相比，只希望能与伊尹、周公相匹敌，怎么会还不如齐桓公、晋文公呢？”刘璠回答：“齐桓公保存了三个已经灭亡的国家，晋文公讨伐原国时也没有失信。”话还没说完，周文帝拍掌说：“我明白你的意思了，你是想激励我罢了。” 周文帝当即命令遣送萧脩。萧脩请求和刘璠一起回去，周文帝不许。任命刘璠为中外府记室，后升任黄门侍郎、仪同三司。刘璠曾卧病在家，面对雪景有所感触，于是作《雪赋》来抒发心志。当初，萧脩在汉中写给萧纪的信，以及答复西魏的书信、移文襄阳的文章，都是刘璠代为撰写的。周明帝初年，授任内史中大夫，掌管诏令文书。不久封为平阳县子。他在任清廉正直、简约明达，不合当时的风气，被贬为同和郡守。刘璠善于安抚和治理，任职不到一年，归附的生羌有五百多家。前后各任郡守大多经营产业以积聚财产，只有刘璠连一点财物也没有拿取。他的妻子儿女也都随从羌人的风俗，吃麦饭、穿皮衣，始终没有改变。洮阳、洪和二郡的羌人常常越过边界到刘璠那里轮流诉讼，请他裁决是非。蔡公广当时镇守陇右，赞赏他的善政。后来蔡公广调任镇守陕州，想上表请求刘璠随行，羌人中乐意跟随的有七百人，听到这件事的人无不惊叹。陈公纯镇守陇右时，征召刘璠为总管府司录，对他非常礼敬。刘璠死于任上。著有《梁典》三十卷，文集二十卷，流传于世。有儿子刘祥。刘祥字休徵。幼年聪慧，宾客见到他都称为神童。他侍奉嫡母，以至孝闻名。他的伯父黄门郎萧璆，在江左很有名声，身在岭南，听说此事后认为奇异，于是给他取名为祥，字休徵。后来世人都以他的字称呼他。十岁能写文章，十二岁通晓《五经》。在梁任职时，做宜丰侯记室参军。江陵平定后，按惯例随同进入关中。齐公宇文宪征召他为记室，府中的文书都让他掌管。封为汉安县子。宇文宪进爵为王后，任命休徵为王友。不久授任内史上士。周武帝东征时，休徵在帷幄中陪侍，平定北齐的露布就是休徵所写。历次升迁至车骑大将军、仪同大将军。历任长安、万年二县县令，颇获当时的声誉。死于任上。当初，刘璠编选的《梁典》刚刚完成，还没来得及刊定便去世了，临终对休徵说：“能够完成我的志愿，大概就在这部书了！”休徵于是修订、审定并抄写成书，编成一家之言，流传于世。刘行本是刘璠哥哥的儿子。他的父亲刘环在梁任职，历任清要显贵的官职。刘行本出仕时，任梁武陵王国常侍。萧脩以梁州向北归附后，他便和叔父刘璠归附北周，寄居在新丰。刘行本常以诵读为业，专心用力而忘记疲倦，即使衣食匮乏，也安然自若。他性情刚烈，有不可改变的志向。北周大冢宰宇文护征召他为中外府记室。周武帝亲自总理万机后，调任御正中士，兼领起居注。多次升迁为掌朝下大夫。按照北周旧制，天子临朝时，掌朝官主管笔墨，把笔送到御座前，承御大夫便接过来送进皇帝手中。等到刘行本任掌朝官，将要把笔送给皇帝时，承御大夫又想来取。刘行本高声说：“笔不能交给你。”皇帝惊讶地看着他，问是怎么回事。刘行本说：“臣听说设置官职、划分职掌，各自都有主管。臣既然不能佩带承御的刀，承御又怎么能取臣的笔呢？”皇帝说：“有道理。”于是命令两个部门各自履行自己的职掌。周宣帝即位后，失德之事很多，刘行本直言劝谏，违逆了皇帝的旨意，被调出任河内太守。尉迟迥起兵作乱、进攻怀州时，刘行本率领官吏百姓抵抗，授仪同，并赐爵文安县子。隋文帝即位后，授任谏议大夫，仍检校中书侍郎。皇帝曾因恼怒一名郎官，在殿前鞭打他。刘行本进言说：“这个人一向清廉，他的过错又很小。”皇帝不予理睬。刘行本正对着皇帝上前说：“陛下不认为臣不才，让臣在左右近侍之列。臣说得对，陛下怎么能不听？臣说得不对，就应当把臣交给司法机关处理，怎么能轻视臣而不理睬？臣所说的并不是出于私心！”于是把笏板放在地上退下。皇帝收敛神色向他道歉，于是赦免了那个被鞭打的人。当时天下已经大同，四方异族归附，刘行本认为党项羌接近边界，却是最后归服的，便上表弹劾其使者说：“臣听说南蛮遵奉校尉的统辖，西域仰仗都护的威势。近来看到西羌，像鼠窃狗盗一样，不知父子之伦，没有君臣之分；不同种族、不同地域的人中，他们最为低下。他们不懂得羁縻怀柔的恩惠，哪里知道朝廷涵养他们的恩德？他们心怀凶悍，唯独不遵奉正朔。使者已经接近，请交付有关部门审讯定罪。”皇帝对他的志向感到惊异。雍州别驾元肇对皇帝说：“有一个州吏，接受别人馈赠的钱二百文，依律应杖打一百下。但臣刚到任时，曾同他约定过。这个吏员故意违犯，请加判徒刑一年。”刘行本驳斥说：“律令的施行，是根据皇帝公开颁布的诏令。如今元肇竟敢擅自加重诏令，轻视法典，损害法律以树立威势，这不是人臣应有的礼法。”皇帝赞赏他，赐绢一百匹。

译授任太子左庶子，仍兼领书侍御史。皇太子虚心敬重并畏惮他。当时唐令则任左庶子，太子亲近戏狎他，常常让他用弦歌教导宫人。刘行本责备他说：“庶子应当用正道匡正太子，怎么能在内宫帷帐之间以亲昵取宠呢！”唐令则非常惭愧，却不能改正。当时沛国刘臻、平原明克让、河南陆爽等人都凭文学才能受到太子的亲近。刘行本恼怒他们不能辅导太子，常对三人说：“你们不过是懂得读书罢了。”当时左术率长史夏侯福受到太子亲近，曾在阁内和太子嬉戏。夏侯福大笑，声音传到外面。刘行本当时在阁下听见，等夏侯福出来，便责备他说：“你是什么小人，竟敢如此轻慢无礼！”于是交给执法官审讯。太子替他求情，刘行本才释放了他。太子曾得到一匹良马，让夏侯福骑着给自己看。太子非常高兴，于是又想让刘行本骑。刘行本严肃地说：“至尊把臣置于庶子之位，是想让臣用正道辅导殿下，不是让臣给殿下充当供戏弄的弄臣。”太子惭愧，便停止了。后来刘行本又以原官兼任大兴县令，权贵都畏惧他的方正，没有人敢登他的门。因此请托的途径断绝，官吏百姓都怀念他。不久，他死于任上，皇帝非常悲伤惋惜。等到太子被废，皇帝说：“唉！如果刘行本还在，勇儿难道会落到这个地步吗？”刘行本没有儿子。柳遐字子升，是河东解县人，宋太尉刘元景的堂孙。祖父柳叔珍，任义阳内史，事迹见《南史》。父亲柳季远，任梁宜都太守。柳遐幼年时爽朗豪迈，神采高峻，童年便有成年人的气度。他特别爱好文学，举止动合规矩。他的伯祖父柳庆远尤其器重、认为他不凡，对他说：“我过去曾侍奉伯父太尉公，他曾对我说：‘我昨天梦见你登上一座楼，楼很高峻华丽，我把坐席给了你。你以后在仕途上一定显达，只可惜我不能看到那一天。’我刚才又姑且午睡，梦见把从前的坐席还给你，并赐给了你；你的官位将来应当也能达到我的地位。你尤其应当努力，以应合这个吉祥的预兆。”梁西昌侯萧藻镇守雍州时，柳遐十二岁，以拜见百姓官员的礼节前去修谒，仪容风度端庄严肃，举止从容文雅。萧藻很欣赏他，故意派身边人踩他的衣襟，想观察他的举止。柳遐慢慢向前走，一点也没有回头张望。后来在梁逐步升任尚书功论郎。陈郡谢举当时任仆射，召见柳遐交谈，非常赞赏他，回头对人说：“江汉地区的英灵，就在这里显现了。” 岳阳王萧詧在襄阳承制行事，授柳遐为吏部郎，赐爵闻喜公。不久晋升为持节、侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。等到萧詧在江陵即帝位，带着襄阳归附北朝，柳遐向萧詧辞别说：“陛下中兴帝业，龙飞于旧楚之地。臣过去因有幸遇合，早已承受陛下的名节恩遇，按理应当以身许国，终始不改。自从晋氏南迁以来，臣的宗族大都很少留在北方，从祖父太尉、伯祖父仪同、堂叔父司空，都因地位声望崇高而迁居金陵；只有先父独自留下来守护祖先坟墓，曾经告诫我们，不要违背这个志愿。如今襄阳既然已经归入北朝，臣如果随从陛下车驾南行，进则对国家无益如尘露，退则有违先父的遗命。”萧詧不忍违背他的志向，于是答应了他，柳遐便留在故乡，以经籍自娱。周文帝、周明帝多次征召他，他都以有病为由坚决推辞。萧詧去世后，柳遐举哀，穿着侍奉旧主时臣下所穿的丧服。保定年间，又征召他，他才入朝，授骠骑大将军、开府仪同三司、霍州刺史。柳遐教导百姓，总是先用道德感化；对于再三不听命的人，才略微加以贬责，只是表示羞耻而已。他的下属受到感化，不再犯过错，都说：“我们的主君这样仁慈宽厚，难道可以欺骗他吗！”柳遐去世后，追赠金州、安州刺史。柳遐有极高的德行。当初任州主簿时，他的父亲在扬州去世，柳遐从襄阳奔赴扬州，六天就赶到，悲伤感动了沿途行人，因哀毁憔悴而使人几乎认不出他。后来奉送父亲的灵柩向西归葬。船行到江中时，风突然刮起，船上的人面面相觑，惊恐失色。柳遐抱着棺材号哭悲恸，向上天诉说哀情，不一会儿风停浪息。他的母亲曾在乳房之间生了毒疮，医生说：“这种病没有办法医治，只有让人吸吮脓液，或许可以稍微减轻疼痛。”柳遐应声就为母亲吮吸脓液，十天后母亲便痊愈了。众人都认为这是孝心感动所致。他性情又温和宽厚，脸上几乎没有喜怒的表情。他大力提倡名教，从不议论别人的短处。尤其崇尚施舍，家中没有多余财产。临终时留下遗言，要求薄葬；他的儿子们都遵照执行。他有十个儿子，柳靖、柳庄最为知名。柳靖字思休，年少时端方雅正，博览古代典籍。在梁任正员郎。随柳遐进入北周，授大都督，历任河南、德广二郡郡守。所到之处都有治理政事的才能，官吏百姓既畏惧又爱戴他。但他生性爱好闲静朴素，对名利十分淡泊。任期届满回乡时，便有终老故里的志向。隋文帝即位后，特地下诏征召他，他以有病为由坚决推辞。此后安闲度日，不出仕，闭门自守，所相伴的只有琴和书。双脚几乎不踏入园庭，差不多有十年。子弟们像敬畏严厉的君主一样侍奉他。子弟中有人犯错，柳靖一定放下帷帐自我责备，于是长幼相继到庭院拜谢，柳靖随后才出来见他们，勉励他们遵守礼法。乡里人也仰慕他而受到教化，有人做了不善之事，都说：“只怕柳德广知道了。”当时舆论把他比作王烈。前后各任总管到任后，都亲自到柳靖家问疾，于是成为惯例。秦王杨俊到州时，赐给他几案和手杖，并送来衣物。柳靖只接受几案和手杖，其余都坚决推辞。他受到当时人的尊重，就是如此。开皇年间，寿终而死。

译柳庄字思敬，年轻时就有器度，博览古代典籍，同时擅长辞令。济阳蔡大宝在江左享有很高声望，当时任岳阳王萧詧的谘议，见到柳庄后叹道：“襄阳的水镜先生，又出现在这里了！”蔡大宝于是把女儿嫁给他。不久萧詧征召柳庄为参军。萧詧称帝后，柳庄多次升任鸿胪卿。隋文帝辅政时，萧岿命柳庄带着书信入关。当时三方面发生战乱，隋文帝担心萧岿有异心，柳庄回来后，便对他说：“我过去以开府身份随军到江陵，深受梁主特别的恩宠。如今梁主年幼、时局艰难，我又承蒙他的托付。梁主使梁朝帝业重新兴盛，把诚心托付给朝廷；从今以后，才可以看到松柏竹子般的气节。你回去后，把我的这番意思转告梁主。”于是握着柳庄的手告别。当时梁国将帅都请求与尉迟迥联合，进可以向周氏尽忠，退可以席卷山南，只有萧岿迟疑不决。恰逢柳庄从长安回来，转达隋文帝结交托付的意思，便对萧岿说：“如今尉迟迥虽说是旧将，但已经非常昏聩老迈。王谦、宇文胄等只是平庸之人，并没有匡正天下、会合诸侯的才能。何况山东、庸蜀归顺的日子已经接近，周室的恩德还没有普遍施加于朝廷。我推测，尉迟迥等最终必定覆灭；随公杨坚一定会效忠周国。不如保守疆土、让百姓休养，以观察局势变化。” 萧岿深以为然。不久，王谦投奔陈朝，尉迟迥和王谦相继被杀。萧岿对柳庄说：“近来如果听从众人的意见，国家社稷已经保不住了。”隋文帝即位后，柳庄又入朝，皇帝深深安慰勉励他。晋王杨广到梁国纳妃时，柳庄因此往来四五次，前后获得赏赐数千段。梁国被废后，授任开府仪同三司，任给事黄门侍郎。柳庄明晓熟悉旧有典章，通达政务，凡是他所驳正的事情，皇帝无不称善。苏威任纳言时，器重柳庄的才识，常对皇帝说：“江南有学问的人，大多不熟悉世务；熟悉世务的人，又没有学问。能够兼具二者的，不过柳庄一人。”高颎也和柳庄关系非常亲厚。柳庄与陈茂同官，不能委曲自己迁就他。陈茂见皇帝和朝臣大多属意于柳庄，心中常常不平。皇帝与陈茂有旧交，陈茂的谗毁之言颇能奏效。尚书省曾上奏某个犯罪的人，依法应判流刑，皇帝却判处死刑。柳庄依据法律坚持反对，皇帝不听，因此违逆了皇帝旨意。不久，尚药局进献的丸药不合皇帝心意，陈茂趁机奏说柳庄没有亲自监临，皇帝大怒。开皇十一年，徐璒等人在江南反叛，皇帝下诏任柳庄为行军总管长史，随军讨伐。徐璒平定后，立即授任饶州刺史，颇有能干的声誉。死于任上。史臣评论说：韩褒侍奉三位皇帝，以忠厚著名。赵肃处事公平，任职称当；张轨循法善治，声誉远播；李彦的名声流传于省阁；郭彦的诚信显著于蛮貃之地。他们历任掌管出纳的官职，都是当时的优秀人才。梁昕、皇甫璠、辛庆之、王子直、杜杲这些人，都是关右的旧族。有的人系印入朝，获得了任官得当的声誉；有的人持旌出境，具有专门应对的才干。他们既使国家谋略更加兴盛，又能使家业隆盛，真是美好啊！魏文帝说：“文人不拘小节。”这大概就是说吕思礼吧！徐招、檀翥、孟信各以才学立身，又加上清廉耿介，都是有志有才的人。宗懔才华、文辞、办事能力和谋略俱佳，受到梁元帝重视；等到流离迁徙到秦中，却不能参与政事，难道是亡国的俘虏就不参与图谋保存国家的事情吗？梁氏占有江东五十多年，掌握典籍、记录史事，大概也有许多这样的人。刘璠学问思想贯通广博，有著述方面的声誉；虽然对疑事和确事的记载有详有略，但组织文辞、比列史事，自成一家之言。刘行本正色直言，充分体现了刚正不阿的骨鲠。柳遐立身处世有原则，进退有节度；看他眷恋祖先坟墓，他的孝心可以移用于朝廷；对旧主尽礼，他的忠心也可以用来侍奉新君。如果能推论这类情况来求取贤才，就会知道识别人几乎不是难事了。柳庄刚正明亮的风范，没有损毁家门的声望；忠诚却受到诽谤，这种事自古以来也常有。《北史》卷七十一。列传第五十九：隋朝宗室诸王。蔡景王杨整、滕穆王杨瓒、道宣王杨嵩、卫昭王杨爽、河间王杨弘、义城公杨处纲、离石太守杨子崇，以及文帝的四个儿子、炀帝的三个儿子。蔡景王杨整，是隋文帝的二弟。文帝的四个弟弟中，只有杨整和滕穆王杨瓒与文帝同母所生；其次是道宣王杨嵩，再次是卫昭王杨爽，二人都与文帝异母。杨整在周明帝时，因武元皇帝杨忠的军功，赐爵陈留郡公。官至开府、车骑大将军。跟随周武帝平定北齐时，奋力作战而死。文帝当初为武元皇帝服丧，带领诸弟背土筑坟，每人栽一棵柏树。四棵柏树长得茂盛，只有西北方杨整所栽的一棵独自枯黄。后来遇到大风雨，连根被拔走，最终果然没有吉兆。文帝任丞相时，追赠杨整柱国、大司徒、八州刺史。文帝接受禅让即位后，又追封并追加谥号。杨整的儿子杨智积承袭爵位。又封他的弟弟杨智明为高阳郡公，杨智才为开封县公。不久授杨智积开府仪同三司，任同州刺史，仪仗和供给都十分隆盛。杨整娶同郡尉迟纲的女儿为妻，生下杨智积。开皇年间，有关官员上奏说杨智积将要安葬尉迟太妃，皇帝说：“她过去几乎杀了我。我有两个同母弟弟，他们都倚仗妻家的势力，常常憎恨我。我曾向他们笑着说：‘你们既然恼恨我，就不能和你们较量谁更恼怒。’他们还说：‘哥哥只不过是倚仗额头。’当时有个名叫边隐的医师随势附和，说我以后百日内必定会患癫病。两个弟弟暗自高兴，并把这话告诉了父母。父母哭着对我说：‘你的两个弟弟太过分了，不能爱护哥哥。’我于是说：‘有一天如果我拥有天下，就要改掉他们的姓。不能亲近自己的亲人却去爱别人，这叫违背道德，应当把他们的姓改为“悖”。’父母答应了我这句话。父母去世后，两个弟弟和他们的妻子又诋毁我，把话说给晋公听。那时我每次回来，想要进门，总是不高兴，好像看见了监狱的大门。我借口气疾，常常锁着阁门静坐，只有送饭时才暂时开门。每当流言传入耳中，我暗自说：‘难道又来了？’当时实在难以忍受，羡慕那些没有兄弟的人。世间贫穷人家的兄弟多能彼此相爱，是因为互相借助；达官贵人的兄弟多互相憎恨，是因为争夺名利。”