列传第二十四

译薛辩，字允白，是河东汾阴人。曾祖薛兴，任晋朝尚书右仆射、冀州刺史，封安邑公，谥号庄。祖父薛涛承袭爵位，任梁州刺史，谥号忠惠。京都覆亡时，他们都以忠义刚烈闻名。父亲薛强，字威明，幼年便有大志，胸怀军国谋略。他与北海王猛志趣相同，友善相交。桓温进入关中时，王猛以布衣身份拜见他。桓温说：“江东没有能比得上您的贤才。秦国想必还有许多奇才，像您这样的人还有几位？我想和他们一起南下。”王猛说：“您所求的是能够拨乱济时的人，我的朋友薛威明就是这样的人。”桓温说：“我早就听说过他。”正准备下达朝廷任命。薛强听说后，从商山来拜见桓温，和王猛都被任命为军谋祭酒。薛强看出桓温虽有大志却不能成功，于是劝王猛不要跟随。不久桓温失败。苻坚即位后，王猛受到重用。苻坚的平阳公苻融写信，准备派车马礼聘薛强。王猛认为薛强不可屈服，于是劝止。苻坚讨伐河东张平时，亲自带数百骑兵奔驰到薛强营垒下，要求相见。薛强派主簿责备他，并慷慨宣告说：“这座城最终不会有活着投降的臣子，只有以死守节的将领罢了。”苻坚的诸将请求进攻，苻坚说：“等我平定晋国，他自然会反绑自己来见我。暂且放过他，用来劝勉侍奉君主的人。”后来苻坚讨伐晋国，军队失败，薛强于是总领宗室的精兵，威势震动河辅，在陈川击败慕容永。姚兴听说后很害怕，派使者用优厚礼节征召他，授任右光禄大夫、七兵尚书，封冯翊郡公，转任左户尚书。九十八岁时去世。追赠辅国大将军、司徒公，谥号宣。薛辩年幼时就俊秀爽朗，豪迈不羁而有远大谋略，因此豪杰大多归附仰慕他。薛强死后，他又承袭并统领父亲的营府。在姚兴朝历任太子中庶子、河北太守。薛辩知道姚氏气运衰败，于是弃官回乡，保卫乡邑。晋将刘裕平定姚泓后，任命他为相国掾。不久授任平阳太守，委托他镇守防卫北道。长安失守后，薛辩归附魏国。随后在黄河边建立功勋，官至平西将军、东雍州刺史，赐爵汾阴侯。这一年他到朝廷拜见，明元帝十分器重他，第二年才让他返回镇所。皇帝对他说：“朕把西部藩镇托付给你，志向在于取得关右。你应当完成良策，和朕一起成为长安的主人。”薛辩回任后，致力于发展农业、训练军队。他常以几千人的兵力击退赫连氏，皇帝大加褒奖。又授任并州刺史，征召授予大羽真。泰常七年，死于任所。皇帝因为他的计划尚未完成，深为哀悼惋惜。追赠并州、雍州二州刺史。儿子谨，字法顺。容貌魁梧伟岸，才华很高，学识广博。跟随刘裕渡过长江，任府记室参军。薛辩将要归附魏国时，秘密通知薛谨，薛谨于是也前来投奔。授任河东太守，后来承袭汾阴侯爵位。始光三年，与宜都王奚斤共同讨伐赫连昌，擒获他的东平公乙兜，攻克蒲坂。于是把新旧百姓合并为一个郡，授任平西将军，再任太守。神麚三年，授任使持节、秦州刺史。山胡白龙依仗险要地势作乱，太武帝诏令南阳公奚眷与薛谨一同任都将，讨伐并平定了他，封涪陵郡公。太延初年，征讨吐没骨并将其平定。薛谨从郡守升任州刺史，威严恩惠并施，教化大为推行。当时经历兵乱灾荒之后，儒学教化衰落，薛谨下令建立学校，用《诗经》《尚书》等教导百姓。农忙之余，都让百姓入学，他亲自巡视乡邑，亲自加以考试，河汾一带的儒学之道于是重新兴盛。真君元年，征召授任内都坐大官，辅佐朝政。他深受皇帝赏识和重视，皇帝常向他询问治政之道，皇帝车驾前后数次亲临他的住处。后来跟随皇帝北伐，和中山王辰等人因迟到，被杀。不久追赠镇西将军、秦州和雍州刺史，谥号元公。长子初古拔，又名车毂拔，本名洪祚，是太武帝赐给他的名字。他沉着刚毅，有才识。二十岁时，司徒崔浩见到他，认为他很奇异。真君年间，盖吴扰乱关右，薛永宗屯兵占据黄河一带，太武帝亲自讨伐。诏令初古拔召集宗族乡里，在黄河边筑垒，截断两个叛军往来的道路。事情平定后，授任中散，赐爵永康侯。太武帝南征时，以初古拔为都将，随从皇帝到达长江后返回。又与陆真共同讨伐反叛的氐人仇傉檀、强免生，将他们平定。皇兴三年，授任散骑常侍，娶文成帝的女儿西河长公主，授驸马都尉。这一年，初古拔的族叔、徐州刺史安都据城归顺，皇帝命初古拔到彭城慰劳迎接，授任南豫州刺史。延兴二年，授任镇西大将军、开府仪同，晋爵平阳公。延兴三年，初古拔与南兖州刺史游明根、南平太守许含等人因善政被征召到京师。献文帝亲自慰劳勉励，又命他们返回州任。太和六年，改封河东公。去世后，追赠左光禄大夫，谥号康。长子胤，字宁宗。年轻时很有父亲的风范。二十岁时，授任中散。承袭镇西大将军、河东公爵位，授任悬瓠镇将。不久授持节、义阳道都将。后来授任立忠将军、河北太守。该郡依山临河，民间盗贼很多。有韩、马两姓，各有两千多家，依仗强势、凭借险要地形，最为狡猾凶害，抢劫道路，侵扰乡里。薛胤到郡后，立即逮捕其中的奸恶首领二十多人，一并处死。于是群盗震恐，郡中清平肃静。他死在任所，谥号敬。儿子裔，字豫孙，承袭爵位。他性情豪爽，大规模营建园林住宅，蓄养宾客、歌伎，纵情游乐。任洛州刺史时死去。儿子孝绅承袭爵位，任太中大夫。孝绅行为险恶刻薄，因事情被河南尹元世俊弹劾，死去。后来追赠华州刺史。初古拔的弟弟洪隆，字菩提，官至河东太守。长子驎驹，喜爱读书，被举为秀才，授任中书博士。齐国使者到来时，诏令驎驹兼任主客郎接待使者。死后，追赠河东太守，谥号宣。起初，初古拔娶西河长公主为妻，在冯翊有皇帝赏赐的田地，驎驹迁居那里，于是成为冯翊夏阳人。长子庆之，字庆集。颇有学问，闲暇时通晓几案文书，官至廷尉丞。廷尉寺邻近北城，曾在夏日于寺旁捕获一只狐狸。庆之和廷尉正、博陵人崔纂，有人认为城狐狡猾有害，应当赶快杀掉；有人认为正值万物生长的月份，应当等到秋分再处理。二卿裴延俊、袁翻，意见互有相同和不同。虽然这是戏谑之谈，但言辞义理很有可观之处，事情流传于世。后来兼任左丞，任并州、肆州行台，赐爵龙丘子，代理沧州刺史。被葛荣围攻，城池陷落。不久因病去世，追赠华州刺史。庆之的弟弟英集，性情豪爽直率。随舅父李崇在扬州任职，因军功逐步升至书侍御史、通直散骑常侍，后来去世。英集的儿子是端。

译端，字仁直，本名沙陀。有志向操守，遭逢父亲丧事时，守丧合乎礼制。他和弟弟裕专心努力学习，不与人交往。十七岁时，司空高乾邕征召他为参军。赐爵平阴男。端认为天下动乱，于是弃官回到乡里。魏孝武帝西迁时，周文帝命大都督薛崇礼据守龙门，薛崇礼带端同行。薛崇礼不久失守，投降东魏。东魏派行台薛修义督促乙干贵向西渡河，占据杨氏壁。端与宗族亲属及家僮等人先已在壁中，薛修义于是命士兵逼迫端等人向东渡河。正要渡河时，恰逢天黑，端暗中和宗室、家僮等人一起背叛薛修义。薛修义也派骑兵追赶，端一边交战一边奔驰，终于进入石城栅，得以脱身。栅中原有百余家，端与他们合力坚守。乙干贵等人多次前来慰问劝降，知道端没有投降的意愿，便拔营退回河东。东魏又派将领贺兰懿、南汾州刺史薛琰达守卫杨氏壁。端率领部属，并招抚劝说村民，设置许多奇兵向他们进攻。贺兰懿等人怀疑有大军，于是向东逃走，赶赴船只时溺死的有几千人。端收缴他们的器械，又返回杨氏壁。周文帝派南汾州刺史苏景恕镇守那里。端上降书并接受慰问，被征召到朝廷，任大丞相府户曹参军。他跟随军队擒获窦泰，收复弘农，参加沙苑之战，都立有功劳，晋爵为伯。后来改封交城县伯，多次升迁至吏部郎中。端性情刚强正直，每逢上奏请求，都不避让权贵。周文帝赞赏他，所以赐名为“端”，希望名与品格相称。他长期任职选曹，首先选拔贤能；即使是权贵子弟，才能低劣、品行浅薄的，也从未提拔。每次向周文帝陈述都说：“设置官职、划分职掌，本来是为了使政务得到治理；如果不是合适的人，还不如空着职位。”周文帝深以为然。大统十六年，军队向东征讨，柱国李弼任别道元帅，精心选择优秀僚属，几天都没有定下来。周文帝对李弼说：“替您考虑，想得到一位长史，没有超过薛端的。”李弼回答：“这是真正的人才。”于是派端前往。端转任尚书右丞，仍掌管选官事务。梁主萧察曾进献一口玛瑙钟，周文帝拿着它回头对丞郎们说：“谁能掷摴蒱骰子掷出卢，便把钟给谁。”已经有几个人没有掷中。不久轮到端，他拿起摴蒱骰子说：“并不是因为这口钟多么珍贵，只是想借此显露我的诚意罢了。”于是掷出骰子，五子全是黑色。文帝非常高兴，立即把钟赐给了他。魏帝被废后，近臣中有人劝周文帝登上帝位，文帝召端来告诉他。端认为三方势力尚未统一，仓促正定名号，会向天下显示势力还不够广大。请等到扫平僭伪之人，然后顺应众人的推戴。文帝拍着端的背说：“成就我的人就是你。你的心既然和我相同，身体怎么会和我不同呢？”于是脱下自己所穿的冠、带、袍、裤，一并赐给端。升授吏部尚书，赐姓宇文氏。端长期任职选曹，素来具有鉴识人物的才能，他所提拔任用的人，都有相应才干。六官制度建立后，授任军司马，加侍中、骠骑大将军、开府仪同三司，晋爵为侯。周孝闵帝即位后，端两次升迁至户部中大夫，晋爵为公。晋公宇文护将要废黜皇帝，召集群臣商议。端提出了不少不同意见，宇文护很不高兴，于是把他调出京城任蔡州刺史。他治理宽厚仁惠，百姓和官吏都爱戴他。后来转任基州刺史。基州地界连接梁、陈，事务需要镇守安抚，总管史宁派司马梁荣催促他赴任。蔡州父老向梁荣申诉，请求留下端的有一千多人。端到基州不久便去世。临终遗言要求薄葬，府州的赠送财物一概不要接受。追赠原官，加大将军，进封文城郡公，谥号质。儿子胄继承爵位。胄，字绍玄，年轻时聪明，每次阅读奇异的书籍，立即就能明白其中的意义。他常感叹作训注的人不能领会圣人的深意，便总是按照自己的理解加以辨析，诸位儒者没有不称赞的。他性情慷慨，立志建立功名。周明帝时，承袭文城郡公爵位。多次升迁至上仪同，不久授任司金大夫，后来加授开府。隋文帝接受禅让后，胄三次升迁为兖州刺史。到任时，囚犯有几百人。胄审理裁断，十天左右便全部办结，监狱空了。有个陈州人向道力伪造高平郡守的身份，准备赴任。胄在路上遇到他，察觉有异常，准备留下盘问。司马王君馥坚决劝谏，胄才听任他前往郡府。随后胄又后悔，立即派主簿去追赶向道力。当时有个属官徐俱罗曾任海陵郡守，之前已经被向道力假冒取代；直到任期届满，公私双方都没有察觉。徐俱罗于是对王君馥说：“从前向道力经过皇帝批准代任郡守，使君怎么能怀疑他呢？”王君馥把徐俱罗的陈述告诉胄，又坚决请求放过向道力。胄呵斥他，王君馥才停止请求。于是胄将向道力逮捕，向道力害怕而承认伪造身份。他查发奸邪、揭露隐情，都类似这样。当时人称赞他明察如神。此前，兖州城东边沂水、泗水汇合后向南流，在大泽中泛滥。胄于是堆积石块筑堰，使水改道向西流，沼泽全部变成良田。又疏通转运水道，使淮海之间都得到利益，百姓依赖他，称这条水渠为“薛公丰兖渠”。胄认为天下已经太平，于是派博士登上泰山考察古迹，撰写《封禅图》和封禅仪式，上呈皇帝。皇帝谦让而不准许。转任郢州刺史，施行仁惠的政绩。征召授任卫尉卿，转任大理卿，执法宽和公正，被称为称职。升任刑部尚书。当时左仆射高颎渐渐受到疏远猜忌，王世积被诛杀时，高颎的事情与他牵连，皇帝因此想要坐实高颎的罪名。胄为高颎辨明冤屈，公正审理此案。因此违逆皇帝旨意，被戴上刑具拘禁，过了很久才获赦免。后来检校相州事务，颇有能干的声誉。汉王杨谅在并州作乱，派他的将领綦良向东攻取土地，进攻逼近慈州。刺史上官政向胄请求援助，胄害怕杨谅的兵锋，不敢拒绝。綦良又率兵进攻胄，胄想用计谋退却敌兵，派亲信鲁世范劝说綦良：“天下的形势还不能预知。胄身为人臣，进退必须选择合适的时机，为什么这么快就相互攻击呢？”綦良于是撤军离去，进而包围黎阳。綦良被史祥攻击后，放弃军队投奔胄。朝廷认为胄怀有二心，将他锁押到大理寺。相州官吏百姓一向感念他的恩德，到朝廷为胄申辩的有一百多人。胄最终仍因获罪被革除官籍，发配到岭南防守，途中去世。儿子筠、献都很有名声。端的弟弟裕，字仁友。年轻时便因孝顺兄长而闻名乡里。二十岁时，任丞相参军事。当时京兆人韦夐志在安闲放逸，不参与世俗事务。薛裕仰慕他的恬淡安静，多年来带着酒菜去拜访他，整日谈论宴饮。韦夐于是把从孙女嫁给了他。薛裕曾对亲友说：“大丈夫处在圣明的时代，如果没有显著的文武才能为世人所知，即使再奔波劳碌，也只是徒增辛苦罢了。至于韦居士，退处不在山林，进身也不在朝市，安然守道，荣辱都不能加于其身，这是多么快乐啊！”

译薛裕曾在韦夐的居所留宿宴饮，后院有一口井。薛裕夜里走出房门，仿佛有人要牵他的手，他便倒退着走，结果掉进井里。同席的人一起把他救出来，便劝薛裕饮酒说：“刚才还担心你在韦夐这里遭遇不测，幸好没有其他事情，应当把这杯酒喝完。”薛裕说：“掉进井里大概只是小事，我将要遇到的事情恐怕比这严重。”别人问他原因，薛裕说：“最近做梦，恐怕会有两楹之忧。”不久去世，给他作诔文的文章之士有好几人。周文帝为此悲伤惋惜，追赠洛州刺史。胄的从祖弟浚，字道赜。父亲薛琰，任周朝渭南太守。浚幼年丧父，奉养母亲，以孝顺闻名。幼年爱好学习，有志向和品行。周天和年间，承袭虞城侯爵位，任新丰令。隋开皇年间，历任尚书虞部、考功侍郎。皇帝听说浚侍奉母亲孝顺，因他母亲年老，赐给车舆、服饰、几杖和四时珍味，当时人都认为这是荣耀。后来他的母亲生病，浚面容十分忧愁憔悴，亲友几乎认不出他。等到母亲去世服丧，诏令鸿胪寺监督办理丧事，送回夏阳安葬。当时正值隆冬，极其寒冷，浚穿着丧服，赤脚步行，冒着霜雪，从京城到家乡五百多里，脚被冻坏，脚趾脱落，伤口流血不止，朝野都为此悲痛。州里送来的助丧财物，他一概不接受。不久起用他任职，皇帝见他因哀毁而过分瘦弱憔悴，便为此改变了……并对群臣说：“我看见薛浚如此哀毁，竟没有察觉悲痛已经伤害了身体。”……他的弟弟薛慎当时任晋王府兵曹参军，在扬州。遗书中说：“我因为命运不好，幼年便遭遇艰难惨痛，困顿游历，屡次连饭食和饮水都难以维持。晚年出生而早早丧父，没有听闻《诗经》《礼记》。幸亏承受先人留下的教诲，得以接受母亲圣明善良的规范。” 他背着书箱，裹着粮食，不怕路途艰险遥远，跟随老师求学，一旦开始便不愿停止。他磨炼品行、砥砺心志，虽身处困境而更加专心，接受教诲，直到长大成人。自从放下农具入朝做官，到现在已经二十三年了。虽然官职并不显达，但俸禄很庆幸能够供养双亲，希望能使他们享尽高寿，终身得到自己的奉养。哪里料到精诚没有感动上天，灾祸接连降临；兄弟们都被迫违背常情而离开丧位，守丧的草庐中无法充分申诉哀痛。因此才会捶胸泣血，气息衰竭、魂魄摧折。后来伤口巨大、创痕深重，实在承受不了毒害，幸而临死时手脚都还完整，得以全身归葬。假使死后有知，能够在地下跟随先人，难道不是最大的愿望吗？只是想到你孤苦伶仃地在远方做官，远在边地，回顾这些事情悲痛难忍，哪里说得尽呢！正好我已经写好一封信，希望能够和你当面诀别，忍着不死等你，已经过了十天。你既然没有来，我便要成为今人与古人，从此遥远长久地分别，这遗恨还能说什么！你要努力啊！你要努力啊！信写成后他便断气了。有关官员把这件事报告给文帝，文帝为他流下眼泪，派使者带着册书前去吊祭。薛浚性情清廉节俭，死时家中没有留下财产。薛浚小时候，和宗族中的孩子在山涧旁玩耍，看见一条有角有脚的黄蛇。他召集众童子一同观看，却没有一个人看见。薛浚认为这是不祥之兆，回家后非常忧愁憔悴。母亲问他，他便如实回答。当时有一名胡僧到宅中乞食，母亲把这件事告诉了他。胡僧说：“这是这个孩子的吉祥征兆。而且这个孩子很早就会有名声和官位，但寿命不过六七十岁。”说完便出门，忽然不见了。后来薛浚活到四十二岁去世，胡僧所说的“六七”应验了。他的儿子薛乾福，任武安郡司仓书佐。洪隆的弟弟薛湖，字破胡。年轻时便有节操，专心致志于学习；专门精研讲习学问，不干预时政；与人相处从不争竞，喜欢用德义使人服从。有兄弟争吵不和、邻里争讼的人，都害怕薛湖听说，便在内心自行改过悔悟。乡里受到他的风教感化，都把敬重谦让放在首位。他三次被州府征召为州都，两次被征辟为主簿，州将对他倾心以礼相待，他不得已才接受。任本州中从事、别驾，授河东太守。兄弟二人同时担任本郡长官，当时人以此为荣。后来又奉诏任仇池都将。之后罢去郡职，死在家中。他有八个儿子，长子薛聪很有名。薛聪，字延智。他为人方正，有见识，善于自我约束，不随意交游往来。即使独处暗室，整天也保持庄重严肃，见到他的人没有不凛然起敬的。他博览古代典籍，精力超过常人，对于前人的言论和往事，大多考究熟悉。他的言辞辩说、临场应答尤其是长处。父亲去世后，他在墓旁结庐守丧，哭泣的声音使过路人听了都感到酸楚。他友爱兄弟，关系亲厚，但家教十分严格；几个弟弟即使已经做官，也常常免不了受到杖责，在他面前始终肃敬。他不到二十岁，州府便征召他为主簿。太和十五年，他脱去布衣，任著作佐郎。当时孝文帝留心于氏族，正在整顿确定官品。士大夫初入仕途，优秀的也不过任奉朝请。薛聪一出仕便任著作佐郎，时论称赞他。后来升任书侍【原文“卸史”疑为OCR讹误】史，凡是他弹劾的人，都不避开强横有权势者；孝文帝有时想宽赦某人，薛聪总要据理争辩。皇帝常说：“我见到薛聪，不能不畏惧，何况其他人呢？”从此贵戚都收敛了手脚。他连续升迁为直阁将军，兼任给事黄门侍郎、散骑常侍，仍旧担任直阁将军。薛聪深受孝文帝了解，表面上以德行器识相待，内心则把他当作心腹重臣托付。亲卫和禁兵，都交给他总管统领。所以在整个太和年间，他始终兼任直阁将军。群臣退朝以后，薛聪常常陪侍皇帝于帷幄之中，谈论常常从白天延续到夜晚。时政的得失，他预先参与谋划；遇事动辄劝谏，很多意见都得到采纳。可是他为人厚重深沉，外人无法窥见他的内心。皇帝想提升他的名位，他总是苦苦推让，不肯接受。皇帝也一向体察理解他，对他说：“你的天爵自然高贵，本来就不是人爵所能增添荣耀的。”又授任羽林监。皇帝曾和朝臣讨论天下的姓氏、地域和人物，开玩笑对薛聪说：“世人说你们薛氏诸支是蜀人，究竟是不是蜀人？”薛聪回答：“我的远祖薛广德，世代在汉朝做官，当时人称他为汉人。我的九世祖薛永，跟随刘备进入蜀地，当时人称他为蜀人。我如今侍奉陛下，是虏人而不是蜀人。”皇帝拍掌大笑说：“你幸好可以说明自己不是蜀人，为什么又反过来使我为难呢？”薛聪于是扔下戟走了。皇帝说：“薛监只是醉了。”他受到皇帝了解信任就是如此。太和二十三年，他随皇帝南征，兼任御史中尉。宣武帝即位后，授任都督、齐州刺史，施政崇尚简约安静。他死在齐州，官吏百姓追念他，留下他所坐的榻来保存遗爱。追赠征虏将军、华州刺史，谥号为简懿侯。魏前二年，又追赠车骑大将军、仪同三司、延州刺史。他的儿子薛孝通最有名。薛孝通，字士达。他博学而有杰出的才华。萧宝夤征讨关中时，召他参与骠骑大将军府的事务，礼遇非常隆重。等到萧宝夤将要产生异志，孝通察觉了他的苗头，借口要回乡祭扫祖墓请求归去，于是得到允许。同僚都感到奇怪，劝阻他；他只是笑笑不回答，立即回到乡里。萧宝夤后来果然违抗诏命。

译北海王元颢进入洛阳，宗族中的薛永宗、薛修义等人又聚众迁徙作乱，想要响应他。孝通和亲近的人商议说：“北海王乘虚远道而入，吴地的军队不能久留，此事一定不会成功。如今如果和薛永宗等人一起起兵，那就是灭族之路。”于是率领近亲，与河东太守元袭环绕城池坚守。等到萧宝夤平定，元颢退走，参与此事的人都遭受祸患，只有和孝通一起守城的人全都免祸。事情平定后，他进入洛阳，授任员外散骑侍郎。尔朱天光镇守关右，上表推荐他任关西大行台郎中，孝通深受任用礼遇。关中平定，他也有功劳，因功赐爵汾阴侯。庄帝被幽禁而死后，元晔的血统关系又较为疏远，朝廷再次商议社稷之主。孝通认为广陵王元恭是高祖的侄孙，又是关系亲近的宗室，早有美好声望。只要不多说几年，按理必定会佯装失语。奉立他为帝，天意和人心都相合。世隆等人都对此怀疑，孝通秘密劝尔朱天光察访此事。广陵王说：“上天哪里说过话呢？”于是确定册立，他就是节闵帝。因首先倡议这一重大谋划，授银青光禄大夫、散骑常侍，兼中书舍人，封蓝田县子。孝通请求把官爵追赠给亡兄薛景懋，又说自己已有侯爵，请求把爵位转授给兄长的儿子薛舒。节闵帝看了奏启，感到悲伤动容，认为侯爵已经很重，不容许转授，于是下诏褒奖赞美孝通。特意追赠薛景懋抚军、北雍州刺史。孝通不久升任中书郎，深受节闵帝了解和器重。普泰二年正月乙酉日，中书舍人元翙进献酒肴，皇帝于是和元翌、孝通等宴饮，同时演奏弦管，命元翙吹笛，皇帝也亲自和奏。皇帝又让元翌等人以“酒”为韵作嘲诗。孝通说：“既然遇到了尧舜一样的君主，愿祝皇上万年长寿。”皇帝说：“我平生喜好玄静默然，却惭愧成为万国之首。”皇帝说：“你所谓的长寿，难道能这样白白说过吗？”便命人斟酒赐给孝通，又命他们继续作嘲诗，不得中途停止。孝通当即以“忠”为韵。皇帝说：“你没有忘记忠臣之心。”元翙说：“圣明的君主处理万般政务，享有天下永远无穷。”孝通说：“岂止恩泽覆盖草木，也将遍及昆虫。”元翌说：“朝廷贤才济济，田野禾苗又茂盛。”【原文“墼唬骸熬▯继逵闼▯▯楣煲换▯帧笔羆译码严重错乱，无法确定】孝通说：“微臣不才而位居高处，为什么用这些话回答华丽的辞藻呢？”当时孝通在内掌管机密，在外参与朝政，军国大事都参与筹划，预先谋划而后采取行动；加上他善于引荐人才，了解知名人士，常常得到推荐。外兄裴伯茂性情豪迈俊逸，常常轻视忽略许多人。唯独敬佩赏识孝通，每有著述，都和他共同参校异同。孝通认为裴伯茂旷达放纵过分，常对他说：“兄长认为阮籍、嵇康比起管仲、乐毅怎么样？” 这大概是孝通自许有治理国家的才略，同时也是在压抑裴伯茂的傲气。裴伯茂只是笑而不答，仍旧旷达放纵如常。适逢齐神武帝在黄河以北起兵，攻陷相州刺史刘诞，尔朱天光从关中出兵讨伐。孝通认为关中地势险固，又是秦、汉的旧都，必须预先谋划镇守遏制，作为后来的打算。即使河北失利，仍足以凭据关中。节闵帝深以为然，问谁可以担当此任。孝通与贺拔岳一同侍奉尔朱天光，又和周文帝有旧交；二人都先前在关右，于是一起推荐他们。朝廷便越级授贺拔岳为岐、华、秦、雍诸军事、关西大行台、雍州牧，周文帝任左丞，孝通任右丞。孝通带着诏书，乘驿马驰入关中授予贺拔岳等职，让他们共同镇守长安。贺拔岳非常器重孝通，以师友之礼相待；孝通又和周文帝结为兄弟，感情和托付格外深厚。后来尔朱天光在韩陵败北，节闵帝于是不能进入关中，被齐神武帝幽禁废黜。孝武帝即位后，齐神武帝才得以掌权，征召贺拔岳任冀州刺史。贺拔岳害怕，想单骑入朝。孝通便对他说：“高王凭几千鲜卑兵击败尔朱氏百万军队，其锋芒确实难以抵挡。然而您的两位兄长太师、领军，早已在他的势力之上。侯深、樊子鹄、贾知、斛斯椿、大野胡也杖、吒吕延庆这些人，在尔朱氏时期，都不过是与您兄长同等的部属。韩陵之战中，这些人前后投降归附，都是因为形势危急所逼，并非出于本心。对于高王来说，他们就像曹操身边的孔融、司马懿身边的葛诞。如今他们有的在京师，有的占据州镇，除掉他们会失去人望，留下他们又会成为心腹之患。即使让孙腾在宫阙之下、娄昭处在钩陈宫，显然也不能像建安年间那样。由此看来，嫌隙和灾难还没有结束。吐万仁虽然又退逃，仍在并州，高王的计划首先必须平定消灭他。如今正要安抚群雄，安排内外事务，怎么能除掉他们的根基，和您争夺关中之地呢？况且六郡良家子弟、三辅重礼义的人才，超过幽州、并州的骁勇骑兵，胜过汝水、颍水流域的奇才，都依靠您，愿意贡献自己的智谋力量。凭借华山作为城墙和雉堞，依靠黄河作为护城河和壕堑；退守不会失去封泥之固，进兵则和建水一样有利。如今却想束手听命于人，不也太卑鄙了吗？”话还没有说完，贺拔岳便握住孝通的手说：“您说得对。”于是谦逊地写奏启辞谢，不接受征召。太昌元年，孝通因奉使入朝，仍被留在京师，重新授任中书侍郎。永熙三年三月，出任常山太守，仍是因为他曾受节闵帝任用礼遇的缘故。孝武帝西迁时，有人说孝通和周文帝关系秘密亲密，又有在关中安排贺拔岳镇守的谋划，于是被拘捕，将押往晋阳。等到引见时，众人都为他担忧。孝通神色从容，言辞义理恳切正直，齐神武帝反而更加钦佩赞叹，当天就赦免了他。但齐神武帝仍对他心存疑忌，不给他增加官位品秩，只把他引为座上宾，时时询问典籍和重大事务罢了。齐神武帝上表请求允许他佩剑穿鞋上殿，仍让他撰写文书。曾经和众人一同到晋祠，众人都屈膝行尽礼节，唯独孝通拱手而不跪，回头说：“这里不过是诸侯之国，离我的国家有多远呢？恭敬却不合礼制，恐怕会被神灵讥笑。”跪拜的人渐渐少了。兴和二年，孝通死于邺。魏前二年，周文帝追念旧日交好，上奏追赠车骑将军、仪同三司、青州刺史。齐神武帝在武平初年又追赠郑州刺史。他的文集八十卷，当时流传于世。他的儿子薛道衡，字玄卿。六岁时父亲去世，他专心精研，喜爱学习。十岁时讲解《左传》，看到子产辅佐郑国的功绩，写作《国侨赞》，颇有文辞情致，见到的人都感到惊异。此后他的才名更加显著。齐司州牧、彭城王高浟召他任兵曹从事。尚书左仆射杨愔见到他，感叹并赞赏，授任奉朝请。吏部尚书陇西人辛术和他交谈后，感叹说：“郑公的事业不会断绝了！”河东裴谳品评他说：“鼎迁到黄河以北以后，我说所谓‘关西孔子’很难遇到这样的人，如今又遇到薛君了！”

译武成帝即位，薛道衡兼任散骑常侍，接待应对周、陈两国使者。武平初年，诏令他和诸儒修订确定五礼，授任尚书左外兵郎。陈国使者傅縡出使齐国，齐廷让道衡兼任主客郎接待应对。傅縡赠诗五十韵，道衡作诗唱和，南北双方都称赞。魏收说：“傅縡所谓的赠诗，不过是以蚯蚓投给大鱼罢了。”道衡待诏于文林馆，和范阳卢思道、安平李德林齐名且友善。又以原官直中书省，不久授中书侍郎，仍参与太子侍读。齐后主在位时，道衡逐渐受到亲近任用，和侍中斛律孝卿共同参与政事。道衡详细陈述防备周国的策略，斛律孝卿却不能采用。齐国灭亡后，周武帝任用他为御史二命士。后来他回到乡里，又从州主簿入朝任司禄上士。隋文帝任丞相时，他跟随元帅梁睿攻打王谦，代理陵州刺史。大定年间，授仪同，代理邛州刺史。文帝接受禅让后，他因事获罪被除名。河间王杨弘北征突厥，召他掌管军中文书。返回后，授任内史舍人。这一年，他兼任散骑常侍，作为使者出使陈国。道衡于是上奏说：“陛下比隆三代，统一九州，岂能容忍区区陈国长久处在天子法网之外？臣这次奉使，请求责令陈国以符合藩臣身份。”皇帝说：“朕姑且包容抚养，把它置于法度之外，不要用言辞去折辱它。”江东一向喜爱诗文，陈主尤其喜爱雕琢辞藻，道衡每有作品，南方人没有不吟诵的。隋朝在开皇八年讨伐陈国时，授道衡为淮南道行台尚书吏部郎，兼掌文书。王师逼近长江，高颎在夜间帷幕中对他说：“这次究竟能不能攻克江东？您试着说说。”道衡回答：“凡是议论大事的成败，首先必须依据至理来判断。《禹贡》记载的九州，本来就是君王的封疆。郭璞说过：‘江东偏安称王三百年，还会同中原合为一体。’如今期限已经将满。从气运来说，必定攻克，这是第一点。有德者昌盛，无德者灭亡，自古兴亡，都遵循这个道理。皇上亲自实行恭谨节俭，忧劳于各种政务；陈叔宝却修建高大的宫室、雕刻墙壁，沉湎酒色。这是必定攻克的第二点。治理国家的根本，在于任用托付得当的人。陈国的公卿只是充数而已；提拔小人施文庆，把政事交给他；尚书令江总只顾诗酒，本来就不是谋划国政的才干；萧摩诃、任蛮奴是他们的大将，也只是一人之勇罢了。这是必定攻克的第三点。我方有道而强大，对方无德而弱小。估量他们的甲士不过十万人，从西边的巫峡到东边的大海，分散兵力就会形势悬殊、力量削弱，集中兵力就会守住这里而失掉那里。这是必定攻克的第四点。席卷江东的形势，已经没有什么可疑的了。”高颎高兴地说：“您所说的成败，理由非常清楚。我本来只以为您的才学值得期待，没想到您的筹划谋略竟然也达到这样的程度。”回来后，授任吏部侍郎。后来他因抽擢人物一事获罪，有人说他偏袒苏威，任用人物是有意安排的，于是被除名，发配到岭南戍守。晋王杨广当时在扬州，暗中让人婉转劝说薛道衡，派他从扬州一带的道路出发，并准备上奏请求将他留下。道衡不愿到晋王府任职，采用汉王杨谅的计策，便从江陵道出发而【原文此处“ァＱ摆▯骰梗▯蹦谑肥　＝▯跤墒窍沃▯Ｈ彼鞍▯洳牛▯唐募▯瘛焕▯▯辏▯谀谑肥汤桑▯由弦峭▯▯尽５篮饷抗刮模▯匾▯▯照▯▯１诙▯裕▯呕▯庥腥吮闩▯▯渖蛩既绱恕５勖吭唬骸暗篮庾魑氖槌莆乙狻！比唤胫▯杂氐▯：蟮畚窖钏亍⑴：朐唬旱篮饫弦樱▯▯骨诶停▯耸钩p门陈戟。」部分文字OCR严重错乱，无法确定】。晋王因此嫉妒他的才华，表面上优厚地礼遇他。过了几年，授任内史舍人，加仪同三司。道衡每次写文章，必定暗中坐在空屋里，拉下帷帐闭门而作；文稿送出门外，别人便能看到他的深思如此。皇帝常说：“道衡所作的文章，称得上我的心意。”召见他，赐给他玉带。后来皇帝到杨素、牛弘家中，说：“道衡年老，驱使他勤劳奔走，应该为他开设便门。”于是晋升为上开府，赐杂物一百段。道衡以没有功劳辞谢。皇帝说：“你长久辛劳于宫阶之下，国家的大事，都由你宣布施行，这难道不是你的功劳吗？” 道衡长期担任枢要职位，才名更加显著。太子和诸王争相同他交好，高颎、杨素一向推重他，声名盛大，一时无人能比。仁寿年间，杨素专掌朝政。道衡既然和杨素友善，皇帝不希望他长期知道机密，于是调出京城，任检校襄州总管。道衡突然被调离，悲伤留恋不已，说话哽咽。皇帝凄然变色说：“你的年纪已经老了，侍奉朝廷实在辛劳，朕本想让你将要代理此职。如今你离去，朕就像断去一条手臂。”于是赏赐杂物三百段、九环金带和当时服装一套、马十匹，安慰勉励后送他赴任。在任期间清廉简约，官吏百姓都怀念他的恩惠。隋炀帝继位后，调任潘州刺史。过了一年多，上表请求退休。炀帝对内史侍郎虞世基说：“道衡将要来了，应当用秘书监的职位等着他。”李道衡到达后，献上《高祖文皇帝颂》。炀帝看后很不高兴，回头对苏威说：“道衡极力赞美前朝，这就是《鱼藻》诗所说的意思啊。”于是任命他为司隶大夫，将要治他的罪。李道衡没有察觉，司隶刺史房彦谦一向与他交好，知道他必将遭祸，劝他断绝宾客往来，放低姿态、谦卑说话，但李道衡没有采纳。朝廷讨论新法令，长久不能决定，李道衡对朝臣说：“假如高颎没有死，这项法令现在应当早已施行了。”有人把这话报告给炀帝。炀帝大怒说：“你还思念高颎吗？”便把他交给执法官审讯。李道衡自认为这不是什么大罪，催促宪司早日释放自己。奏报这天，他希望炀帝能赦免自己，便命家人准备酒食，等待前来探候的宾客。奏报送上后，炀帝下令让他自杀。李道衡完全没有料到，来不及自尽。宪司再次奏报，便把他勒死。妻子儿女被迁徙到且末。当时他七十岁。天下人都为他感到冤屈。他有文集七十卷，流传于世。他有五个儿子，李收最为知名，出继给族父李孺为后。李孺清廉正直、孤高耿介，不与世俗之人交往。他博览经史，富有才思，虽然没有写成宏大的文章，但所作诗歌大多清新高远。开皇年间，任侍御史、扬州总管司功参军。他总是以正直自持，府中僚属大多觉得不便与他相处。后来死于襄城郡掾任上。他所任职的地方，都以有才干著称。李道衡特别疼爱他，李收刚出生，就让他出继给李孺。李收被养在李孺家中，直到长大，几乎不知道自己的亲生父亲是谁。太常丞胡仲操曾在朝堂上向李孺借刀子剪指甲。李孺认为胡仲操不是高雅之士，始终没有给他。像这样不肯随意交友、清廉耿介而独善其行的事还有很多。李道衡的哥哥李温，字尼卿。他沉着敏捷，有器度和才干，广泛阅读古代典籍，尤其擅长隶书。在北周任上黄郡守。北周平定北齐后，调任燕郡太守，以简约仁惠著称。宣政元年，赐爵齐安县子。死在郡任上。他的儿子李迈承袭爵位。李迈字弘仁，性情少言，擅长言辞辩论。开皇初年，承袭齐安子爵位，改封钟山县。历任太子舍人。大业年间，任刑部、选部二侍郎。

译李道衡的堂弟李道实，官至礼部侍郎、离石郡太守，在当时很有名望。他的侄子李德音，有杰出的才干，初入仕任游骑尉。他辅佐魏淡修撰《魏史》，史书完成后，升任著作佐郎。到越王杨侗在东都行使皇帝权力、王世充僭越称帝时，军中文书和紧急檄文都出自他的手笔。王世充势力平定后，李德音因罪被诛杀。他的文章大多流传于世。李聪的弟弟李和，任南青州刺史。李和的儿子是李善。李善字仲良。年轻时任司空府参军。两次升迁后任盐池都将。孝武帝向西迁徙后，西魏改河东为秦州，任命李善为别驾。李善家一向富裕，童仆有几百人。他的哥哥李元信，倚仗气势，豪奢放纵，每顿饭摆满一丈见方的席面，座上宾客常常满座，弦歌不停；但李善独自恭谨自守，生活俭朴，喜爱闲适清静。大统三年，齐神武帝在沙苑战败，留下李善的族兄李崇礼守卫河东。周文帝派李弼包围河东，李崇礼坚守不降。李善秘密劝说李崇礼，但李崇礼仍然犹疑不决。恰逢李善的堂弟李馥的妹夫高子信任防城都督，守卫城南，便派李馥来见李善，说：“我想要接应西军，只是担心力量不能胜任。”李善立即命弟弟李济带领几十名门生，与高子信、李馥等人斩断城门关锁，引李弼的军队入城。当时参与谋划的人都按功劳获得五等爵位。李善认为背叛旧主、归顺新朝是臣子的常情，怎么能让全家大小都一同享受封邑呢？于是与弟弟李慎一起坚决推辞，不肯接受。周文帝嘉奖他们，任命李善为汾阴县令。李善办事干练、明断有力，全郡都称他为最优。太守王罴赞赏他，命李善兼管六县事务。不久任行台郎中。当时朝廷想广泛设置屯田来供应军费，于是任命李善为司农少卿，兼任同州夏阳县二十屯的监官。又在夏阳各山设置铁冶，再命李善监管，每月役使八千人，营造军器。李善亲自督促考核，同时加以慰劳安抚，铠甲兵器精良锋利，而众人都忘记了劳苦。升任大丞相府从事中郎。朝廷追论他经营屯田的功劳，赐爵龙门县子。升任黄门侍郎，授河东郡守，进位骠骑大将军、开府仪同三司，赐姓宇文氏。六官制度建立后，任工部中大夫，进爵博平县公。又升任户部中大夫。当时晋公宇文护执掌政权，仪同齐轨对李善说：“军队和国家的一切大事，都应归于天子，为什么仍在权臣之门掌握着呢？”李善把这话告诉宇文护，宇文护于是杀了齐轨。宇文护因为李善忠于自己，便任用他为中外府司马，升任司会中大夫，辅佐总管六府事务。加授京兆尹，仍代理司会之职。出任隆州刺史，兼任益州总管府长史。征召入朝，任武威少府。死后，追赠三州刺史。皇帝因为李善告发齐轨一事，给他谥号“缪公”。儿子李褒承袭爵位，官至高阳郡守。李善的弟弟李慎，字伯护。他喜好学习，能写文章，擅长草书。他与同郡的裴叔逸、裴诹之、柳虬、范阳人卢柔、陇西人李璨都相互友善。初入仕任丞相府墨曹参军。周文帝在行台省设置学校，选取郎中、员外郎以及府中辅佐官员中品德高尚、聪明敏捷的人充任学生。全都命令他们早晨处理公务，晚上前往讲习，先学习《六经》，然后学习诸子和史书。又从诸生中选取品德淳厚美善的人侍读经书。李慎与李璨，以及陇西李伯良、辛韶、武功苏衡、谯郡夏侯裕、安定梁旷、梁礼、河南长孙璋、河东裴举、薛同、荥阳郑朝等十二人，一同入选。又任李慎为学师，负责了解诸生的课业。周文帝素来喜爱谈论，又选取一百名深刻通晓佛教玄理的名僧，在宅第内讲说。还命李慎等十二人兼学佛教义理，使内外学问都能通晓。因此四方争相学习大乘佛法。在学校学习了几年后，又任李慎为宜都公侍读。多次升迁后任礼部郎中。六官制度建立后，任膳部下大夫。李慎的哥哥李善又任工部中大夫，兄弟二人都处在清要显贵的职位上，当时人以此为荣。周孝闵帝即位后，任命李慎为御正下大夫，封淮南县子。历任师氏、御伯中大夫。保定初年，出任湖州刺史。当地杂居着蛮夷，他们一向以抢劫掠夺为业。李慎于是召集各部豪帅，详细宣布朝廷旨意，并命令各部首领每月来参见一次；有需要进言办事的，不限时间。李慎每次接见他们，都必定殷切地劝告教诲，并赏赐酒食。一年之间，众人都一起接受教化。各部蛮人于是互相说：“今天才知道刺史真是百姓的父母。”没有不欢欣喜悦的。从此背着孩子前来归附的有一千多户。蛮人的习俗是，子女婚娶以后，即使父母还在，也要分开居住。李慎对守令说：“牧守令长都是教化百姓的人，哪有自己的儿子娶妻后，便让他与父母离散的道理？这不仅是民俗的过失，也是牧守的罪过。”李慎于是亲自诱导教化，向他们展示孝顺父母、慈爱子女的道理。并派遣守令分别晓谕各自辖区。有几户蛮人分居数年，终于回来奉养父母，出行得到果品和膳食，也带回去奉给父母。李慎因他们改恶从善迅速，把具体情况全部上报，朝廷下诏免除他们的赋税和徭役。于是教化大为盛行，和中原风俗相同。不久任蕃部中大夫。因病离职，死于家中。有文集，颇为世人传诵。薛寘是河东汾阴人。祖父薛遵颜，任北魏河东郡守，封安邑侯。父亲薛乂，任清河、广平二郡守。薛寘幼年便阅读典籍，喜爱写文章，初入仕任奉朝请。跟随魏孝武帝向西迁徙，封郃阳县子。废帝元年，兼任著作佐郎，修撰国史。不久任中书侍郎，修撰起居注。升任中书令。燕公于谨征讨江陵时，任命薛寘为司录，军中的谋略，他都参与谋划。江陵平定后，进爵为伯。朝廷正要改革制度、创制新法，想要施行《周礼》，于是命令薛寘与小宗伯卢辩斟酌古今制度，共同详细制定。六官制度建立后，授任内史下大夫。周孝闵帝即位后，进爵为侯，调任御正中大夫。当时，前中书监卢柔学业深厚优长，文章辞藻华美丰赡，而薛寘能与他并驾齐驱，所以世人称他们为“卢、薛”。过了很久，进位骠骑大将军、开府仪同三司，出任淅州刺史。死在任上，官吏百姓都哀痛惋惜。追赠虞州刺史，谥号“理”。所著文章二十多卷，流传于世。又撰写《西京记》三卷，引证广博周详，世人称赞他见闻广博。薛寘生性极其孝顺，虽然年纪已经老迈，职务又繁多广泛，但对于冬温夏清的奉亲之礼，早晚都没有违背。当时人因此称赞他。儿子薛明承袭爵位。大象末年，任仪同大将军、清水郡守。

译薛憕字景猷，是河东汾阴人。曾祖薛弘敞，正值赫连氏之乱，率领族人到襄阳避难。薛憕幼年丧父，家境贫寒。他亲自耕种来奉养祖母，有空闲就阅读典籍。他性情疏放，不受拘束，当时人还没有认为他奇异。江南选拔人才，大多看重世族。薛憕家世中没有显贵仕宦，他脱去平民衣服开始做官时，也不过任侍郎。后来寄居他乡，得不到提拔任用。他常常郁郁不得志，叹息说：“难道能戴着头巾过五十年，到死只做到一个校尉，低头屈身，俯仰之间都要向别人看脸色吗？”他常常忧郁不得志，每当处在人群中，就总是凌驾于权贵名流之上，凭借才气任性使气，从来不肯趋附追求世俗俸禄的权贵之门。左中郎将、京兆人韦潜度对他说：“你的门第并不低，个人才干也不差，为什么不穿着{敝衣}裾，多次到吏部去求见呢？”薛憕说：“‘世族子弟登上高位，英俊人才沉沦在低级官署’，古人以此为叹息，我私下实在做不到这样。”韦潜度告诉别人说：“这个年轻人确实慷慨有气节，只是没有遇到好时机罢了。” 孝昌年间，薛憕拄着手杖回到洛阳。在这以前，薛憕的从祖薛真度与族祖薛安都拥戴徐州、兖州归附北魏，薛安都的儿子薛怀俊见到薛憕后，与他十分亲善。适逢尔朱荣发动废立之事，薛憕于是回到河东，住在薛怀俊家中。他不与人物交往，整天读书，亲手抄录文献，积有将近二百卷。只有郡守元袭时常邀请他，他才以对等礼节相待。薛怀俊常常对他说：“你回到乡里，不经营产业，也不肯娶妻，难道还想再回南方去吗？”薛憕也不放在心上。普泰年间，任给事中，加授伏波将军。齐神武帝起兵后，薛憕才向东游历陈、梁之间，对族人薛孝通说：“高欢拥兵作乱，天下的丧乱才刚开始。关中是形势险要的地方，必定会有人在那里据有土地、成就霸王之业。”于是与薛孝通一同游历长安。侯莫陈悦听说后，召他任行台郎，授镇远将军、步兵校尉。侯莫陈悦杀害贺拔岳后，军人都互相庆贺安慰。薛憕却独自对亲近的人说：“侯莫陈悦本来才干谋略就少，却擅自杀害良将，败亡的事情离他已经不远了。我们这些人现在就要被别人俘虏，有什么可庆贺的呢？”长高认为薛憕的话有道理，脸上也露出忧色。不久，周文帝平定侯莫陈悦，招引薛憕为记室参军。周武帝西迁后，授他征虏将军、中散大夫，封夏阳县男。周文帝即位，任命他为中书侍郎，加授安东将军，进爵为伯。大统四年，宣光殿、清徽殿刚刚建成，薛憕为它们作颂。周文帝又制作了两件欹器：一件是两个仙人共同托着一个钵，安置在同一个盘中；钵盖上有山，山中有香气，一个仙人又拿着金瓶，置于器物上方，把水倾入山中，水就从瓶中流出，注入器内，烟气从山中贯通升起，称为“仙人欹器”。另一件是两株荷花同在一个盘中，相距一尺多，中间有莲花，向下垂到器物上；把水注入荷花，水就从莲花中流出，注满器皿，并用凫、雁、蟾蜍加以装饰，称为“水芝欹器”。两只盘子各放在一张座床上，钵是圆的而座床是方的，器中有人物，象征天、地、人三才。都放置在清徽殿前。器形像觥而呈方形，水满时保持平衡，水溢出便倾倒。薛憕分别为它们作颂。大统初年，礼仪制度有许多缺失。周文帝命薛憕与卢辩、檀翥等人共同参与制定。由于经历流离和世事变故，他不听音乐，即使独自在幽静的房间里，也常常面带忧戚之色。后来因事获罪而死。儿子薛舒承袭爵位，官至礼部下大夫、仪同大将军，任出使陈朝的副使。史臣评论说：薛辩在北魏建立初期便树立功业，家门承受人爵，荣耀声名从未衰替。薛端凭借谦逊正直而受到知遇；薛胄以公平自我要求。薛浚的孝顺友爱，是承继家族一贯传统所得来的。李道衡高尚的道德世代相传，家世代代都以文章著称，声望和名誉归于他，难道是没有缘由的吗？然而命运遇上隋炀帝这样的末世之主，最终遭到诛杀，实在令人痛惜！李善所任职务繁重，声誉因而远播；但他陷害齐轨、谄媚宇文护，以求取得权势宠幸，改谥为“缪”，这难道是冤枉他吗？薛寘、薛憕都以学问广博著称，文章才华出众，有的在中书省挥笔作文，有的在麟阁著书，都身居俸禄官位，各自展现美玉般的才华。若把他们比作徐陵、陈子昂一类的文士，也会惭愧于后辈的可畏；论及他们所受的任用和知遇，确实是当时的优秀人选。《北史》第三十七卷。列传第二十五。韩茂、皮豹子、封敕文、吕罗汉、孔伯恭、田益宗、孟表、奚康生、杨大眼、崔延伯、李叔仁。韩茂字元兴，是安定郡安武县人。父亲韩耆字黄耇，永兴年间，从赫连屈丐那里归降北魏，官至常山太守，假授安武侯，仍居住在常山郡九门县。死后追赠泾州刺史，谥号“成”。韩茂十七岁时，臂力超过常人，尤其擅长骑马射箭。明元帝曾亲自征讨丁零人翟猛，韩茂担任中军执幢。那时刮起大风，各军旌旗都倒伏在地，韩茂却在马上持幢，旗幢始终没有倾倒。明元帝对此感到惊异，便询问情况，对身边的人说：“记住他。”不久召他到皇帝驻地，任命为武贲郎将。后来跟随太武帝讨伐赫连昌，将其大败，因功赐爵蒲阴子，升任侍辇郎。又跟随太武帝攻破统万、平定平凉，凡是韩茂冲击的地方，敌人无不应声倒毙。授任内侍长，进爵九门侯。后来跟随出征蠕蠕，多次作战大获全胜。与乐平王拓跋丕等人攻打和龙，韩茂任前锋都将，战功最多。升任司卫监，汇总前后功劳，授散骑常侍、殿中尚书，进爵安定公。跟随皇帝攻破薛永宗、盖吴后，调任都官尚书。跟随车驾南征，任徐州刺史。回朝后，任侍中、尚书左仆射。文成帝即位，任尚书令，加授侍中、征南大将军。韩茂沉着刚毅、忠厚实在，虽然没有文学才华，但每次议论都合乎事理；作为将领善于安抚部众，勇武冠绝当世，受到朝廷称赞。太安二年，兼任太子少师。死后追赠泾州刺史、安定王，谥号“桓”。长子韩备字延德，赐爵行唐侯，历任太子庶子、宁西将军，掌管游猎曹，加授散骑常侍。承袭安定公、征南大将军爵位。死后追赠雍州刺史，谥号“简”。