列传第八十四

译佛狗子盛起初代为监国，守卫仇池，后来掌管政事，自称征西将军、秦州刺史、仇池公，谥号定为武王。他把各部氐、羌分为二十部，设置护军，各自驻守，不设置郡县。于是拥有汉中之地，仍向晋称藩。天兴初年，派使者入朝进贡，诏令任命盛为征南大将军、仇池王。由于姚兴阻隔，不能每年往来进贡。盛任命兄长的儿子抚为平南将军、梁州刺史，守卫汉中。宋永初年间，宋武帝封盛为武都王。盛死后，私下谥称惠文王。其子玄继承王位。玄字黄眉，号为征西大将军、开府仪同三司、秦州刺史、武都王。虽然向宋称藩，却仍奉行晋义熙年号，后来才开始使用宋元嘉的正朔。起初，盛对玄说：“我年纪已经老了，死后应当始终做晋的臣子，你要好好侍奉宋帝。”所以玄一直奉行这句话。玄善于礼待士人，受到流寓旧人的拥戴。始光四年，太武帝派大鸿胪公孙轨授予玄征南大将军、督梁州刺史、南秦王的官爵。玄上表请求按照内地藩王的规格对待，获准。玄死后，私下谥称孝昭王。其子保宗继承王位。起初，玄临终时对弟弟难当说：“如今边境的情况还不安定，正需要安抚，保宗年幼愚昧，我把国事交给你，千万不要使先人的功业衰败。”难当坚决推辞，请求立保宗为王，由自己辅佐。保宗即位后，难当的妻子姚氏对难当说：“国家处境险恶，应当立年长的君主，反而侍奉一个小孩子，这不是长久之计。”难当听从了她的话，废黜保宗，自立为王，向宋称藩。难当任命保宗为镇南将军，镇守石昌；任命次子顺为镇东将军、秦州刺史，镇守上邽。保宗谋划袭击难当，事情泄露，被拘捕。此前，四方流民因为仇池富足，多来投奔。流民中有许穆之、郝惔之二人投靠难当，都改姓司马；穆之自称名叫飞龙，惔之自称名叫康之，说自己是晋室的近亲。康之不久被人杀死。当时宋梁州刺史甄法护刑法政令治理不当，宋文帝派刺史萧思话代替他。难当趁萧思话还未到，派将领出兵袭击梁州，攻破白马，于是占有汉中。不久，萧思话派他的司马萧承之率先出兵进讨，所到之处都取胜，于是平定梁州。难当因此又归附宋。后来难当释放保宗，派他镇守董亭。保宗和哥哥保显归附京师，太武帝任命保宗为征南大将军、秦州牧、武都王，并让他娶公主；任命保显为镇西将军、晋寿公。后来又派大鸿胪崔颐授予难当征南大将军、仪同三司、领护西羌校尉、秦梁二州牧、南秦王的官爵。后来，难当自立为大秦王，改年号为建义，立妻子为王后，立世子为太子，设置百官，全部仿照朝廷制度。然而他向宋进贡仍未断绝。不久，他的国家发生大旱，出现许多灾异，朝廷降下诏令，将大秦王降为武都王。太延初年，难当驻军上邽。太武帝派车骑大将军、乐平王丕等统领河西、高平诸军攻取上邽，又下诏晓谕难当，让他奉诏代理防守。不久，难当倾尽全国兵力南下进犯，图谋取得蜀地，袭击宋的益州，进攻涪城，又攻打巴西，俘获雍州流民七千多家，返回仇池。宋文帝大怒，派将领裴方明等讨伐他。难当被裴方明击败，放弃仇池，带着一千多骑兵逃往上邽。太武帝派中山王辰迎接他到行宫。裴方明攻克仇池后，让保宗的弟弟保炽守卫，河间公齐将他击退。此前，朝廷诏令保宗镇守上邽，后来又诏令他镇守骆谷，恢复他的本国。保宗的弟弟文德先逃到氐人中，便劝说保宗反叛。事情泄露后，齐拘捕保宗，把他送到京师，朝廷诏令难当杀死他。氐、羌拥立文德，驻扎在浊水。文德自称征西将军、秦河梁三州牧、仇池公，向宋请求援助；宋封文德为武都王，派偏将房亮之等帮助他。齐军迎击，擒获房亮之。文德逃到葭芦据守，武都、阴平的氐人多归附他。朝廷诏令淮阳公皮豹子等率领各军讨伐文德，文德逃往汉中，朝军收缴了他的妻子儿女、僚属和资粮。保宗的妻子公主也被送到京师，赐令自尽。起初，公主曾劝保宗反叛，有人问她：“背弃父母之邦，怎么可以呢？”公主说：“按照礼制，妇人成婚后属于夫家，并因丈夫而获得荣耀。事情若成功，占据一方，我也是一国之母，难道还比不上小县的主母吗？”因此获罪。文成帝时，任命难当为营州刺史，后来又任外都大官。他去世后，谥号为忠。他的儿子和随父亲归附魏，另赐爵仇池公。和的儿子德子承袭难当的爵位，早死。德子的儿子小眼承袭爵位，按例降为公，任天水太守，后来去世。小眼的儿子大眼，另有传记。小眼的儿子公熙承袭爵位。正光年间，尚书右丞张普惠任行台，向南秦、东益运送租税，张普惠上奏请求让公熙一同前往。到达南秦后，因为氐人反叛，不能前进，便派公熙先去安抚氐人。东益州刺史魏子建认为公熙阴险轻薄，暗中命人探查，公熙果然有秘密谋划，准备发动叛乱。魏子建于是报告张普惠，请他拘捕并审录公熙。张普惠急忙追赶公熙，公熙竟不肯前往，向东逃出汉中。张普惠上表列举他的罪行，公熙大肆行贿，最终得以免罪。后来他任假节、别将，与都督元志一同守卫岐州，被秦贼莫折天生俘获，死在秦州。文德后来从汉中进入并统治汧、陇，于是拥有阴平、武兴之地。后来被宋荆州刺史刘义宣杀死。保宗被捕时，他的儿子元和逃到宋，宋任命他为武都、白水太守。元和据城归顺魏，文成帝嘉奖他，任命他为征南大将军、武都王，并迁入京师。元和的从叔僧嗣又在葭芦自称武都王。僧嗣死后，他的从弟文度自立为武兴王，派使者归顺。献文帝授予文度武兴镇将之职，但文度不久又反叛。孝文帝初年，征西将军皮欢喜攻破葭芦，斩下文度的首级。

译文度的弟弟弘，小名叫鼠，因为正式名字触犯献文帝庙讳，所以只称他的小名。鼠自立为武兴王，派使者奉表谢罪，进贡当地特产，孝文帝接受了。鼠派儿子狗奴入朝侍奉，朝廷任命鼠为都督、南秦州刺史、征西将军、西戎校尉、武都王。鼠死后，从子后起继承王位，孝文帝又把鼠的爵位授给他。鼠的儿子集始任白水太守。后起死后，朝廷任命集始为征西将军、武都王。集始再次入朝京师，任都督、南秦州刺史、安南大将军、领护南蛮校尉、汉中郡侯、武兴王，并赐给他车旗、战马、锦彩、缯帛和绵絮。不久他返回武兴，进号镇南将军，加授督宁、湘五州诸军事。后来仇池镇将杨灵珍袭击攻破武兴，集始于是投奔齐。景明初年，集始来归降，朝廷恢复他的爵位，让他回去镇守武兴。集始死后，儿子绍先即位，任都督、南秦州刺史、征虏将军、汉中郡公、武兴王；追赠集始车骑大将军、开府仪同三司，谥号安王。绍先年幼，把政事交给叔父集起、集义。夏侯道迁以汉中归顺时，梁国白马戍主尹天保率军包围他。道迁向集起、集义求援，二人贪图保守边地藩国，不愿救援。只有集始的弟弟集朗一心想建立功劳，率军击破尹天保，保全整个汉川，这是集朗的功劳。集义见梁、益已经安定，担心武兴不能长久作为外藩，于是煽动各部氐人，推举绍先僭越称帝，集起、集义也都称王，并从外部引梁军作为援助。安西将军邢峦派建武将军傅竖眼攻打武兴并将其攻克，擒获绍先，送往京师，于是灭掉武兴国，改设为武兴镇，后来又把镇改为东益州。前后担任镇将的唐法乐、刺史杜纂、邢豹，施威和施惠都不得当，氐族豪强仇石柱等相继率众反叛，朝廷把西南地区视为忧患。正光年间，诏令魏子建任刺史，以恩德和信义招抚，教化大为推行，远近之人都诚心归附，像内地一样。后来唐永代替魏子建任州刺史，不久氐人全部反叛。唐永弃城向东逃走，从此这里又成为氐人的土地。魏末，天下大乱，绍先逃回武兴，又自立为王。周文帝平定秦、陇后，绍先称藩，送妻子儿女为人质。大统元年，绍先请求娶周文帝的女儿，周文帝上奏魏帝，魏帝答应了。绍先死后，儿子辟邪即位。大统四年，南岐州的氐人苻寿反叛，攻陷武都，自称太白王。朝廷诏令大都督侯莫陈顺与渭州刺史长孙澄讨伐并降服他。大统九年，清水氐族首领李鼠仁占据当地作乱，氐帅梁道显反叛，攻打南由。周文帝派典签赵昶前去安抚晓谕，李鼠仁等相继归附。大统十一年，在武兴设置东益州，任命辟邪为刺史。大统十五年，安夷氐再次反叛。赵昶当时任郡守，逮捕二十多个首要叛逆者并处斩，于是平定叛乱。朝廷因此让赵昶代理南秦州事务。氐帅盖闹等作乱，盖闹占据北谷，他的党羽向西联合宕昌的羌人獠甘，共同推举盖闹为首领。赵昶分路派使者，向他们说明祸福，然后出兵讨伐，擒获盖闹，驱散其余党羽。兴州的叛氐再次进逼南岐州，刺史叱罗协派使者告急，赵昶前往救援，又大败叛军。此前，氐族首领杨法深占据阴平自称为王，也是盛的后裔。魏孝昌年间，他率众归附内地，从此职贡不断。废帝元年，任命杨法深为黎州刺史。废帝二年，杨辟邪占据州城反叛，各部氐人又与他一同叛乱。朝廷诏令叱罗协和赵昶讨伐平定。周文帝于是任命大将军宇文贵为大都督、兴州刺史。宇文贵的威名早已显著，各部氐人很是畏惧服从。第二年，杨法深跟随尉迟迥平定蜀地，军队返回后，杨法深不久又和同族杨崇集、杨陈侳各自聚集部众，轮流互相攻打。赵昶当时统督成、武、沙三州诸军事，派使者调解他们。杨法深等听从命令，于是分开他们的部落，重新设置州郡来安置他们。恭帝末年，武兴的氐人反叛，包围利州；凤州固道的氐人魏天王等也聚集部众响应。大将军豆卢宁等讨伐并平定了他们。周明帝时，兴州人段吒以及下辩、柏树两县的人反叛，相继攻破兰皋戍。氐族首领姜多又率厨中的氐人攻陷落丛郡来响应。赵昶讨伐平定下辩、柏树两县，并斩杀段吒。阴平、葭芦的氐人又常常聚集屯驻，与厨中的氐人互相呼应。赵昶于是挑选精锐骑兵，出其不意，直接进入厨中，抵达大竹坪，连续攻破七座栅寨，杀死他们的首领，两郡都投降了。赵昶返回后，厨中的生氐又出来劫掠。赵昶再次派仪同刘崇义、宇文琦进入厨中讨伐，于是各部氐人全部被平定。王谦起兵时，沙州氐帅、开府杨永安又占据州城响应王谦，大将军达奚儒讨伐并平定了他。吐谷浑，是辽东鲜卑徒河涉归的儿子。涉归又名弈洛韩，有两个儿子，庶长子叫吐谷浑，幼子叫若洛廆。涉归死后，若洛廆代替他统领部落，这就是慕容氏。涉归在世时，分出七百户给吐谷浑，与若洛廆各自统领两部。后来马匹相斗而互相受伤，若洛廆大怒，派人对吐谷浑说：“先公已经安排好，让你和兄长分属不同部落，为什么不彼此远离，反而让马匹相斗受伤？”吐谷浑说：“马吃草喝水，春天的气息发动，所以相斗；相斗的是马，怒气却牵连到人，彼此分离很容易。如今我应当离开你到万里之外！”若洛廆后悔了，派老臣和长史七那楼向他道歉。吐谷浑说：“自从我的祖先以来，我们在辽东以西树立德行。先公在世时，占卜的话说：‘有两个儿子，应当共享福禄，子孙也将共同流传。’我是卑贱的庶子，按理不能与兄长共同强大。如今因为马匹而动怒，恐怕是上天给了启示。请诸位试着把马赶向东方，如果马返回东方，我就跟着离开。”于是命令随从驱赶马匹使它回头，马走了几百步，忽然悲鸣，冲向西方，声音像山崩一样；这样反复十多次，每次转回东方都迷失方向。七那楼力尽，只得跪下说：“可汗，这已经不是人力所能解释的了！” 吐谷浑对他的部落说：“我们兄弟的子孙都应当昌盛，若洛廆将传位给儿子以及曾孙、玄孙，中间大约可以延续一百多年；而我这一支要到玄孙辈才开始显达。”于是他向西依附阴山，后来借道进入陇地。若洛廆后来追念吐谷浑，创作了《阿于歌》；徒河人称兄长为阿于。后来子孙僭越称号，把这首歌作为车驾后面的鼓吹大曲。吐谷浑于是沿着陇地向上游迁徙，停居在枹罕。从枹罕到甘松，南边到昂城、陇涸，沿洮水向西南直到白兰，方圆数千里的范围内，他们逐水草而居，住毡帐，以肉和酪为食。西北各杂种族称他们为阿柴虏。

译吐谷浑死时有六十个儿子。长子吐延，身高七尺八寸，勇力超过常人，性情刻薄暴烈。他被昂城羌族首领姜聪刺杀时，剑还插在身上，便呼唤儿子叶延，对大将绝拔泥说：“我的气息将断，等办完入棺收殓，就赶快离开，守卫白兰。那里地势险远，土俗又懦弱，容易控制。叶延年幼，如果把王位交给别人，恐怕仓促之间终究不能控制局面。如今我把叶延托付给你，你要竭尽辅佐之力帮助他；只要这孩子能够即位，我就没有遗憾了。”说完拔剑而死。他有十二个儿子。叶延年少而勇敢果断，十岁时把草捆成人形，给它取名姜聪。每天早晨他都向草人射箭，射中后便嚎叫流泪。他的母亲说：“仇敌姜聪等将领已经被剁成肉酱了，你年纪还小，何必天天这样使自己痛苦！”叶延呜咽得像不能自持，回答母亲说：“我确实知道这样没有用，但对亲人无穷无尽的思念，实在无法承受这种痛苦。”他天性极为孝顺，母亲生病时，母亲三天不吃饭，叶延也不吃饭。他颇读书传，自称曾祖弈洛韩最初被封为昌黎公；我是公孙的儿子，按照《礼》，公孙的儿子可以用祖父的字作为氏，于是就以吐谷浑作为氏。叶延死后，儿子碎奚即位。他性情淳厚谨慎，但三个弟弟专擅权力，碎奚不能制止，各位大将共同诛杀了他们。碎奚忧伤哀痛，不再处理政事，于是立儿子视连为世子，把政事交给他。视连号称莫贺郎，汉语意思是父亲。碎奚终于因忧愁而死。视连即位后，因思念父亲，不外出游乐，也不沉湎宴饮。十五年后去世，弟弟视罴即位。视罴死后，儿子树洛干等都年幼，弟弟乌纥提即位；乌纥提娶树洛干的母亲为妻，生了两个儿子慕璝、慕利延。乌纥提又名大孩，死后树洛干即位，自称车骑将军。这一年是晋义熙初年。树洛干死后，弟弟阿豺即位，自称骠骑将军、沙州刺史。部落内部有一片黄沙地，周围几百里不生草木，因此称为沙州。阿豺兼并氐、羌，土地方圆数千里，被称为强国。他登上西强山，察看垫江的源头，问群臣说：“这条水向东流，还叫什么名字？经过哪个郡国，流入哪条水道？”长史曾和说：“这条水经过仇池，越过晋寿，流出宕渠后才称为垫江，到巴郡流入长江，经过广陵入海。”阿豺说：“水尚且知道归向，我虽是塞外的小国，难道独独没有归属吗？” 阿豺派使者与宋交往，进献当地特产。宋少帝封他为浇河公。还没来得及接受册封，宋文帝元嘉三年又加授任命。阿豺又将派使者入朝进贡，恰逢突然患重病，临死时召集诸子弟告诫他们说：“先公车骑将自己的儿子虔舍弃不用，把大业托付给我，我怎么敢忘记先公的举荐而偏爱纬代！应当让慕璝继承事业。”阿豺有二十个儿子，纬代是长子。阿豺又说：“你们每人拿一支箭，暂且放在地上。”随后命令同母弟慕利延说：“你拿一支箭折断它。”慕利延折断了。阿豺又说：“你拿十九支箭折断它。”慕利延不能折断。阿豺说：“你们知道吗？单独的一支容易折断，众多在一起就难以摧毁，只有齐心协力，国家才能稳固。”话说完便死去。慕璝即位。此前，阿豺在位时，宋朝的任命最终还没送到，他就死了。慕璝又奉表与宋交往，宋文帝又授予他陇西公。慕璝招集秦、凉两地失去产业的人，以及羌、戎等杂夷五六百落，使南面与蜀、汉相通，北面与凉州、赫连交往，部众逐渐兴盛。太武帝时，慕璝才派侍郎谢大宁奉表归附魏。很快他讨伐并擒获赫连定，把他送到京师。太武帝嘉奖他，派使者策命慕璝为大将军、西秦王。慕璝上表说：“臣确实平庸软弱，却敢于竭尽精诚，擒获僭逆之人，把胜利献到王府。爵位虽然尊贵，但土地并没有增加；车旗已经装饰完备，但财物不足以普遍赏赐。希望陛下明察，体谅臣下单纯的诚意。臣近来接连遭遇寇逆，边境百姓被贼人抢掠，流转到东边。如今皇帝的教化已经统一天下，希望请求让他们返回故乡。乞佛曰连、窟略寒、张华三人的家属弱小留在这里，彼此离散实在可怜，希望一并下令遣返，使恩德遍及远方荒地，让生者死者都感恩戴德。” 太武帝诏令公卿在朝堂会集，商议如何答复和施行。太尉长孙嵩以及议郎、博士二百七十九人议论说：“先前有关官署所作的处理，认为秦王是荒远边外的君主，本来不在政教所能达到的范围内，他来就接受，离去也不加禁止。如今皇帝的威势远播，西秦王慕义畏威，称臣纳贡，请求接受爵号。议论者认为，古代边远地区的君主，虽然人口土地众多，但爵位不能与华夏相等。陛下加宠王爵官号，已经超越通常的等级，车旗仪仗也与上国相同。至于赏赐缯帛绵絮的多少，旧典没有规定，都应当临时根据丰俭来决定。自汉、魏以来，抚慰安定远方荒远地区，已有不少先例。吕后送给单于御车两乘、马四驷，单于回赠马一千匹。后来匈奴和亲，作为敌国，所送缯帛绵絮不过几百匹；呼韩邪称臣，亲自入朝，赏赐才达到一万匹。如今西秦王如果因为土地没有桑蚕，就应当上奏请求，不能说财物不足以赏赐。周室衰微时，齐侯小白一度匡正天下，有赐胙的诏命，却没有增加土地的赏赐。晋侯重耳在城濮击败楚军，只接受南阳的田地，作为朝见住宿的邑。西秦所获得的，只有赫连定而已。塞外之人只不过乘时取便，侵入秦、凉两地，并没有经营拓境的功劳，却爵位升到上国等级，统辖秦、凉、河、沙四州之地，还说土地没有增加。” “把圣朝比作衰弱的周室，自己却与五霸相比，这种贪得无厌的心情，难道可以没有止境吗？西秦王对朝廷忠诚恳切，推究他的本心，必定不是这样。或许是身边的人没有把诏令传达清楚，才造成了这样的牵累。” “查得西秦的流民，是被贼人抢掠的，如今全都在蒲坂。现在既然已经称藩，四海安定，天下如同一家，可以诏令秦州把他们送到京师，随后遣返。至于慕璝所请求的乞佛三人，他们过去是宾国的使者，来到王庭；国家灭亡、家属迁徙后，就成了臣妾，不能答应释放。” 太武帝下诏说：“公卿的议论，没有失当。西秦王上表所说的金城、枹罕、陇西之地，是他们自己取得的，朕只是把它们给了他们，这已经是分封土地了，何必再扩大疆域？西秦王诚心归附，缯帛绵絮应随使者来往的疏密而增加，不会只有一匹而已。”从此，慕璝进贡颇为简略。他又与宋交往，宋文帝封他为陇西王。

译太延二年，慕璝死，弟弟慕利延即位。朝廷派使者策命，谥慕璝为惠王。后来任命慕利延为镇西大将军、仪同三司，改封西平王；任命慕璝的儿子元绪为抚军将军。当时慕利延又与宋交往，宋封他为河南王。太武帝征讨凉州时，慕利延害怕，于是率领部众向西逃入沙漠。太武帝因为慕利延的兄长有擒获赫连定的功劳，派使者宣告并晓谕他，他才回来。后来慕利延派使者上表谢恩，奏章送到后，太武帝下诏褒奖他。慕利延的兄长之子纬代害怕慕利延加害自己，和使者谋划想自行归附魏国，被慕利延察觉后杀死。纬代的弟弟叱力延等八人逃到京师，请求出兵讨伐慕利延。太武帝任命叱力延为归义王，诏令晋王伏罗率领各将讨伐慕利延。军队到达大母桥时，慕利延兄长的儿子拾寅逃往河西，伏罗派将领追击，斩首五千多级。慕利延逃到白兰，慕利延的从弟伏念、长史孚▯鸠黎、部大崇娥等率一万三千落归降。后来又派征西将军、高凉王那等在白兰讨伐他。慕利延于是进入于阗国，杀死其国王，死者数万人。他向南征讨罽宾。派使者与宋交往请求援助，进献乌丸帽、女国金酒器、胡王金钏等物，宋文帝赐给他牵车。太延七年，他终于返回旧地。慕利延死后，树洛干的儿子拾寅即位。他开始在伏罗川建邑居住，起居出入都暗中仿效王者。拾寅奉行修治贡职，接受魏的正朔；又接受宋所封爵位，号称河南王。太武帝派使者任命他为镇西大将军、沙州刺史、西平王。后来拾寅自恃地处险远，很不服从命令。他与宋互派使者，进献良马、四角羊，宋明帝给他加授官号。文成帝时，定阳侯曹安上表说，拾寅如今守在白兰，拥有很多金银、牛马，如果攻打他，可以大获全胜。议论者都认为，先帝曾因拾寅兄弟不和，派晋王伏罗、高凉王那再次征讨，最终没有取得多少战果；拾寅虽然又远逃，但军队也十分疲劳。如今他在白兰，没有侵犯王朝边塞，也没有成为百姓的祸患，并不是国家当前的急务。如果派使者招抚慰问，他一定会请求做臣妾，这样可以不费劳力而平定。王者对四方荒远之地，只需羁縻而已，何必屠灭他的国家、占有他的土地。曹安说：“臣过去任浇河戍将，与他相邻，清楚他的意图和形势。如果分兵从他的左右两侧出击，拾寅一定会逃到南山据守；不过十天，牛马的牧草就会吃尽，人也没有食物，部众必然溃散反叛，可以一举平定。”朝廷采纳了他的意见，诏令阳平王新成、建安王穆六头等从南道出兵，南郡公李惠、给事中公孙拔和曹安从北道出兵讨伐。拾寅逃到南山，各军渡河追赶。当时军中有很多人患病，将领们议论说，贼人已经远逃，军队声势也已经振作，如今驱使疲病的士卒，去求取难以实现的功劳，不也是过分吗？众人都认为有道理，于是退兵返回，缴获骆驼、马二十多万头。献文帝又诏令上党王长孙观等率州郡兵讨伐拾寅。军队到达曼头山时，拾寅前来迎战，长孙观等放兵攻击并击败他，拾寅连夜逃走。于是他思量悔过，恢复藩职，派别驾康盘龙奉表入朝进贡。献文帝将康盘龙幽禁，不答复他的使者。拾寅的部落发生大饥荒，多次侵扰浇河。朝廷诏令平西将军、广川公皮欢喜率敦煌、凉州、枹罕、高平各军作为前锋，司空、上党王长孙观任大都督进行讨伐。长孙观等进入拾寅境内，割取他的秋季庄稼。拾寅困窘恐惧，派儿子到军中，上表请求改过自新，长孙观等将此事上报。献文帝认为将士劳苦很重，于是下诏严厉责备拾寅，征召他的任子。拾寅派儿子斤入朝侍奉，献文帝不久又让斤回去。后来拾寅再次侵扰掠夺边民，派将领良利守卫洮阳；洮阳属于枹罕管辖。枹罕镇将、西郡公杨锺葵写信责备拾寅。拾寅上表说：“我奉诏听命，允许臣返回旧地，所以派良利守卫洮阳。如果不追念前次的恩德，请允许洮阳进贡当地物产。”言辞意旨十分恳切，献文帝答应了他，从此每年都修行职贡。太和五年，拾寅死，儿子度易侯即位。度易侯派侍郎时真进贡当地特产，奉上表章自称继承了事业。后来度易侯讨伐宕昌，朝廷下诏责备他，赐锦彩一百二十匹，晓谕他悔改；把掠获的宕昌人口和财物押送回来。度易侯一并奉行诏令。后来去世。他的儿子伏连筹继位。孝文帝想让他入朝，他上表说自己有病，却总是修筑洮阳、泥和城并设置戍军。文明太后去世，孝文帝派人告知丧事，伏连筹接受诏命时行礼不恭敬。有关官员请求讨伐他，孝文帝没有答应。群臣认为他接受诏命却不恭敬，不应接纳他所献的贡物。孝文帝说：“行拜受命之礼失当，才可以加以责问。他所献的土产，是臣下通常应尽的礼数。拒绝他的贡物，就是断绝关系；即使他想改过后悔，也没有途径了。”孝文帝下诏说：“我正处在哀痛服丧之中，没有考虑征讨之事。去年春天，枹罕上表请求取得他的洮阳、泥和两座戍城，当时认为这本来就是边将的常规请求，便答应了。等到偏师前去征讨时，两座戍城望见军队声势便请求投降，擒获并审讯二千余人，又得到妇女九百口。伏连筹的子妇等，可以全部把她们送还。”伏连筹于是派世子贺鲁头到京师朝见。朝廷对他的礼遇和赏赐更加优厚，任命伏连筹为使持节、都督西垂诸军事、征西将军、领护西戎中郎将、西海郡开国公、吐谷浑王，麾旗、章绶等仪饰也都备齐赏给他。后来朝廷派兼员外散骑常侍张礼出使伏连筹。张礼对他说：“过去你与宕昌互通和好，却常常被称为大王；自己一有行动，就完全违背臣子的节操。出发那天，宰辅们认为，你如果回头迷途、知道认罪，就能够保住藩国基业；假如固守愚见不改，祸难就要到来了。”伏连筹于是默然无言。孝文帝去世后，他派使者赴京吊唁，竭尽诚意和敬意。

译伏连筹对内修行职贡，对外兼并戎狄，在塞外之中号称强盛富足。他仿照朝廷，设置官署，以君主的名义号令各国，借此自我夸大。宣武帝初年，诏令责备他说：“梁州上表送来了你答复宕昌的书信。梁弥邕与你同为边地藩属，说到国家，你们是邻近藩国；论爵位，你们是同等列位，但你把书信称为表，把答复称为旨。有司按照国家常法，恳切请求讨伐你。朕考虑到你地处险远、容易发生祸患，恐怕只是轻率地彼此构陷迷惑，所以先宣告这番意思，希望你认真多加思考。”伏连筹上表为自己申辩，言辞十分诚恳。直到宣武帝在位末年以及正光年间，嫠牛、蜀马和西南珍物，没有一年不送到朝廷。后来秦州城人莫折念生反叛，河西道路断绝。凉州城人万于菩提等向东响应莫折念生，囚禁刺史宋颖。宋颖秘密派人向伏连筹求援，伏连筹亲自率领大军救援，于是得以保全。从此以后，关塞道路不通，进贡也断绝了。伏连筹死后，儿子夸吕即位，开始自称可汗。他居住在伏俟城，城在青海以西十五里。虽然有城郭却不住在城中，常住穹庐，随着水草放牧。其地东西三千里，南北一千多里。官职有王、公、仆射、尚书、郎中、将军等称号。夸吕梳椎形发髻，插饰羽毛和珍珠，以黑色布帛做帽子，坐在金狮子床上。他称妻子为母尊，穿织成裙，披锦制大袍，头发编在后面，头戴金花冠。当地习俗是：男子的衣服大致与华夏相同，多用罗冪做冠，也用缯帛做帽子；妇女都佩戴珠贝，束起头发，以珠贝多为尊贵。兵器有弓、刀、铠甲和鞘。国家没有固定赋税，需要时就向富裕人家和商人征税来供给使用。刑罚是：杀人和盗马处死；其他罪行则征收财物赎罪，也根据事情轻重判处杖刑。行刑时必定用毡蒙住犯人的头，让他手持石头从高处击打。父亲或兄长死后，妻子嫁给继母或嫂子等，和突厥的习俗相同。至于婚姻，贫穷而不能准备财物的人，往往就把女子偷走。死者也都埋葬，丧服制度是下葬后就脱去。性情贪婪，残忍好杀。喜欢射猎，以肉和酪为食。也知道种田，有大麦、粟、豆。但北部边界气候寒冷，只能收获芜青和大麦，所以当地贫穷者多，富裕者少。青海周围一千多里，海中有小山。每年冬天结冰后，把良种母马放到这座山上，到了第二年春天收回，母马都已怀孕，所生的小马驹称为龙种，必定多有骏异之马。吐谷浑曾得到波斯草马，把它放入海中，于是生下一匹青骢马，能够一天走一千里，世代相传的青海骢就是这种马。土地出产ＢＸ牛、马、骡，盛产鹦鹉，还有丰富的铜、铁、朱砂。其土地还兼有鄯善、且末之地。兴和年间，齐神武帝任丞相，招抚怀柔荒远地区；蠕蠕已经归附东魏后，夸吕派使者前来致敬。齐神武帝用大义晓谕他，征求他的朝贡，于是夸吕派赵吐骨真借道蠕蠕，频繁来到东魏。夸吕又推荐自己的从妹，静帝接纳她为嫔。朝廷派员外散骑常侍傅灵檦出使他的国家。夸吕又请求通婚，于是把济南王元匡的孙女封为广乐公主，嫁给夸吕。此后朝贡不断。西魏大统初年，周文帝派仪同潘濬晓谕夸吕逆顺的道理，于是夸吕再次派使者进献能舞的马以及羊、牛等物。然而他仍不停侵扰抢掠，边境许多地方受到危害。废帝二年，周文帝率大军到姑臧，夸吕震惊恐惧，派使者进贡当地特产。这一年，夸吕又与齐互派使者。凉州刺史史宁侦知使者返回，在州城西面的赤泉袭击他们，俘获仆射乞伏触状、将军翟潘密、商胡二百四十人，骆驼和骡六百头，以及数量达上万的杂色彩帛丝绢。恭帝三年，史宁又与突厥木杆可汗袭击夸吕，击败他，俘获他的妻子儿女，缴获珍宝和各种牲畜。武成初年，夸吕再次侵扰凉州，刺史是云宝战死。贺兰祥、宇文贵率军讨伐，夸吕派广定王、钟留王抵抗。贺兰祥等击败他们，广定王等逃走。又攻下他的洮阳、洪和二城，设置洮州后返回。保定年间，夸吕前后三次派使者进献当地特产。天和初年，他的龙涸王莫昌率众来降，朝廷把他的土地设置为扶州。天和二年五月，又派使者来进贡。建德五年，他的国家发生大乱，武帝诏令皇太子征讨。军队到达伏俟城，夸吕逃走，朝军俘获其余部众后返回。第二年，他又两次派使者进献。宣政初年，他的赵王他娄屯来归降。从此，朝贡便断绝了。隋开皇初年，吐谷浑侵扰弘州，因土地空旷、人口阻隔，隋朝废弃了该州。隋派上柱国元谐率步兵、骑兵数万人攻打吐谷浑。吐谷浑调动全国兵力，从曼头直到树敦，铠甲和骑兵连绵不断。他们所任命的河西总管、定城王钟利房以及太子可博汗先后前来迎战，元谐多次击败他们。夸吕非常害怕，率亲兵逃往远方；他的名王十三人召集部落投降。隋文帝认为高宁王移兹裒一向深得众心，任命他为大将军，封河南王，让他统领投降的部众。其余各人的官职赏赐各有等级。不久，吐谷浑又来侵犯边境，州刺史皮子信迎战而死。汶州总管梁远率精锐攻击，他们于是奔逃退却。不久又入侵廓州，州兵将其击退。夸吕在位一百年，多次因为喜怒废黜、杀死太子。后来太子害怕被杀，于是谋划拘捕夸吕投降，请求边吏出兵。秦州总管河间王请求答应他，隋文帝不许。太子的谋划泄露，被父亲杀死。夸吕又立小儿子嵬王诃为太子。叠州刺史杜祭请求趁其内乱讨伐，隋文帝又不答应。开皇六年，嵬王诃又害怕被父亲诛杀，谋划归附，请求出兵接应。隋文帝对使者说：“普天之下都是朕的臣妾，各自把事情做好，就是合乎朕心。嵬王既然有归附的好意，想来投降，只需教导嵬王遵守臣子的法则，不可远派兵马帮助他做坏事。”嵬王于是停止了行动。开皇八年，名王拓跋木弥请求率一千多家归化。隋文帝说：“背叛上天、背弃父亲，怎么可以收纳？而且他的本意正是为了逃避死亡；如果现在拒绝他，又是不仁。如果有消息，应派人慰问安抚，任凭他自己脱离险境，不必出兵接应。他的妹夫和外甥想来，也任凭他们的意愿，不必劳烦劝诱。”这一年，河南王移兹裒死，文帝命令他的弟弟树归承袭，统领他的部众。平定陈朝以后，夸吕非常恐惧，逃到险远之地，不敢再来侵扰。

译开皇十一年，夸吕去世，儿子世伏派他的兄长之子无素奉表称藩，并进献当地特产，请求把女儿送入后宫。隋文帝对无素说：“如果依从你们的请求，其他国家就会竞相仿效；答应一个、拒绝一个，这叫不公平；如果全部答应，又不是好的法度。”最终没有答应。开皇十一年，派刑部尚书宇文弼前去安抚慰问。开皇十六年，把光化公主嫁给世伏；世伏上表称公主为天后，隋文帝不答应。第二年，吐谷浑国内大乱，国人杀死世伏，拥立他的弟弟伏允为君主。伏允派使者说明废立经过，并为擅自决定之罪道歉，同时请求依照习俗娶隋朝公主，隋文帝答应了。从此每年都来朝贡，但常常打听隋朝的消息，隋文帝非常厌恶这种做法。隋炀帝即位后，伏允派儿子顺入朝。当时铁勒侵犯边塞，隋炀帝派将军冯孝慈从敦煌出兵抵御，交战失利。铁勒派使者谢罪请求投降，隋炀帝派黄门侍郎裴矩慰问安抚他们，并暗示让他们攻打吐谷浑来效忠自己。铁勒立即整顿兵马袭击并攻破吐谷浑，伏允向东逃走，退守西平境内。隋炀帝又命观德王雄从浇河出兵，许公宇文述从西平出兵夹击，大败吐谷浑军队。伏允逃到山谷之间，他原来的土地全都空了。从西平临羌城以西，到且末以东、祁连以南、雪山以北，东西四千里、南北二千里的土地都归隋朝所有。隋朝设置郡、县、镇、戍，征发天下犯轻罪的人迁来居住。于是扣留顺，不让他回去。伏允没有办法维持自己，率领几千骑兵投奔党项寄居。隋炀帝立顺为君主，把他送出玉门关，命令他统领余众，让他的大宝王泥洛周辅佐。到西平后，顺的部下杀死泥洛周，顺最终没能进入故地，只得返回。大业末年，天下大乱，伏允恢复了原来的土地，多次侵扰黄河以西地区，郡县无法制止。吐谷浑以北有乙弗勿敌国，国中有屈海，海岸周围一千多里。人口有一万多落，风俗与吐谷浑相同。但他们不认识五谷，只吃鱼和苏子。苏子的形状像中原的枸▯巳子，有的红色，有的黑色。有契翰一部，风俗也相同，只是狼特别多。白兰山西北又有可兰国，风俗也相同。他们的眼睛辨认不出五种颜色，耳朵听不见五种声音，是夷、蛮、戎、狄中最丑陋的一类。土地没有什么出产，只适合大量饲养牲畜，住户也有一万多人。他们愚顽怯弱，不懂得作战，忽然见到陌生人，举国便逃跑。他们的性情像野兽，身体轻捷，善于奔跑，追赶也捉不到。白兰西南二千五百里处，隔着一座大山岭，再渡过四十里宽的海，有女王国。人口有一万多落，风俗是土著习俗；适宜种桑麻，五谷成熟，以女子为王，所以因此称为女王国。翻译使者没有到达那里，关于他们的传闻也是如此。宕昌羌的先祖，大概是三苗的后裔。周朝时，他们和庸、蜀、微、卢等八国跟随武王灭商。汉朝有先零、烧当等部族，世代成为边境祸患。他们的地域东接中原，西通西域，南北绵延数千里。各姓分别形成部落，酋帅都有各自的地盘，彼此不相统属，宕昌就是其中之一。风俗都是定居，居住有房屋。他们的房屋用织成的牦牛尾和羖羊毛覆盖。国家没有法令，也没有徭役赋税。只有发生战争时，才彼此聚集；否则各自经营生业，互不往来。都穿皮衣和粗毛织物，牧养牦牛、羊、猪来供给食物。父子、伯叔、兄弟中有人死了，就以继母、叔父的妻子以及嫂子、弟妇等为妻。风俗没有文字，只观察草木的荣枯来记载年岁时节。每三年聚会一次，杀牛羊祭天。有个叫梁勤的人，世代担任酋帅，得到羌人豪族的拥护，于是自称为王。梁勤的孙子弥忽，在太武初年，派儿子弥黄奉表请求归附内地。太武帝嘉奖此事，派使者授弥忽为宕昌王，赐弥黄爵位甘松侯。弥忽死后，孙子彪子继位。他的辖地从仇池以西，东西一千里；从席水以南，南北八百里。土地多山丘，人有二万多落。世代修行职贡，却常被吐谷浑阻断。彪子死后，弥治继位。彪子的弟弟羊子先逃奔吐谷浑，吐谷浑派兵护送羊子，想夺取弥治的王位。弥治派使者请求救援，献文帝诏令武都镇将宇文生救助他，羊子退走。弥治死后，儿子弥机继位，派司马利柱奉表进献当地特产。杨文度叛乱、围攻武都时，弥机派他的两个兄长率众救援武都，击败并赶走杨文度。孝文帝时，弥机派使者子桥奉表进贡朱砂、雄黄、白石胆各一百斤。从此以后，每年都照例进贡，朝贡使者接连不断。后来孝文帝派鸿胪刘归、谒者张察授予弥机征南大将军、西戎校尉、梁益二州牧、河南公、宕昌王等官爵，以此帮助他。邓至是白水羌，世代担任羌人豪帅，因地名而命名，自称邓至。他们的地域东起亭街以东，西到平武以西，北至汶岭以北，南到宕昌以南；士人风气和习俗也与宕昌相同。他们的王像舒治派使者归附内地，高祖授予他龙骧将军、邓至王，进贡从未断绝。周文帝命章武公导率兵护送他。邓至以西有赫羊国。当初，他们的部落中有一只羊，形体非常大，毛色极其鲜红，因此就用它作为国名。又有东亭卫、大赤水、寒宕、石河、薄陵、下习山、仓骧、覃水等羌人国家，风俗粗野强悍，与邓至国不同。他们也不时派使者进贡，朝廷接受了他们，并都授予杂号将军以及子、男、渠帅等名号。白兰是羌人的一个支系。他们的地域东北连接吐谷浑，西北接利摸徒，南面与那鄂交界。风俗和物产与宕昌大致相同。周保定元年，派使者进献犀甲、铁铠。党项羌是三苗的后裔。他们的部族有宕昌、白狼，都自称是猕猴种。东接临洮、西平，西面抵达叶护，南北绵延数千里，居住在山谷之间。每一姓分别形成部落，大的有五千多骑，小的有一千多骑。用牦牛尾和醿惣毛织成房屋，穿皮衣和粗毛织物，以毡披作上等装饰。风俗崇尚武力，没有法令，各自经营生业；有战争时就聚集，没有徭役，彼此不相往来。牧养牦牛、羊、猪来供给食物，不懂得耕种收获。他们的风俗淫乱，在各少数族中尤其严重。没有文字，只观察草木来记年岁时节。每三年聚会一次，杀牛羊祭天。人年满八十岁以上才死，被认为是正常寿终，亲属不哭；年轻人死亡，就说是夭折枉死，共同悲哭。有琵琶、横笛，以击缶打节拍。

译魏、周之际，他们多次来侵扰边境。隋文帝任丞相时，中原多有变乱，他们因此大肆掠夺。蒋公梁睿平定王谦后，请求乘胜回师讨伐他们。开皇元年，有一千多家归顺教化。开皇五年，拓跋宁丛等人各自率领部众到旭州归附内地，被授予大将军，部下也按等级分别授官。开皇十六年，他们又侵扰会州，隋文帝下诏调发陇西军队讨伐，大败其部众；众人相继投降，并派子弟入朝谢罪。皇帝对他们说：“回去告诉你们的父兄，人生应当有固定的居所，奉养老人，抚养年幼。你们却忽而回来、忽而逃走，难道不以乡里为羞吗！”从此以后，他们不断朝贡。附国在蜀郡西北二千多里，就是汉代的西南夷。有嘉良夷，是附国的东部；当地各部族和姓氏互相率领，土地风俗与附国相同，语言稍有不同。这里没有统一的统治者，那里的人也都没有姓氏。附国王名叫宜缯。他的国家南北八百里，东西一千五百里。没有城墙栅栏，靠近河流山谷，依傍山势险要之处。风俗喜欢报仇，所以垒石筑巢来躲避祸患。这些石巢高的有十多丈，低的有五六丈，每一层都用木头隔开，底部方圆三四步，顶部方圆二三步，形状像佛塔。底层开小门，从内部向上相通，夜间一定关闭，以防盗贼。国家中犯重罪的人，罚以牛。人人轻捷善走，善于击剑。用漆皮制作牟甲，弓长六尺，箭用竹制成。娶群体中的母亲和嫂子为妻；儿子、弟弟死后，父亲、兄长也娶他的妻子。喜欢歌舞，击鼓吹簧，吹长角。有死者，没有丧服制度，把尸体放在高床上，给他沐浴穿衣，披上牟甲，再用兽皮覆盖。子孙不哭，披甲舞剑并呼喊说：“我父亲被鬼取走了，我要报仇杀鬼。”其他亲属哭三声就停止。妇女哭时，一定用双手捂住脸。死者家中杀牛，亲属送来猪和酒，大家共同饮酒吃肉，埋葬死者。死后满一年，才开始举行隆重葬礼，一定召集亲友，杀马往往多达几十匹。竖立木像作为祖父神来祭祀。当地风俗用皮制帽，形状圆得像钵，有的人戴冪狖。他们多穿毼皮裘，整张剥下牛脚皮制成靴子。脖子上系铁锁，手腕上套铁镯。国王和酋帅用金子作头饰，胸前悬挂一朵金花，直径三寸。他们的土地地势高，气候凉爽，多风少雨，适宜种小麦、青稞。山中出产金、银、铜，还有很多白雉。水中有嘉鱼，长四尺而鳞片细小。大业四年，附国王派素福等八人入朝。第二年，又派他的弟弟子宜林率嘉良夷六十人入朝进贡。本想献上良马，但因道路险阻不通而未能做到。使者请求开通山路，以便修行职贡、输送贡物，炀帝认为会劳民，不予批准。嘉良有一条水面宽六七十丈的河，附国有一条水面宽一百多丈的河，都向南流。他们用皮革制成船渡河。附国以南有薄缘夷，风俗也相同。西面有女国。女国东北方群山绵延数千里，与党项相接。那里往往有羌人部落，如大小左封、昔卫、葛延、白狗、向人、望族、林台、舂桑、利豆、迷桑、婢药、大硖、白兰、北利摸徒、那鄂、当迷、渠步、桑悟、千碉等，都在深山穷谷之中，没有大的君长。他们的风俗大致与党项相同，有的役属于吐谷浑，有的归附附国。大业年间，曾入朝进贡。朝廷沿西南边境设置各道总管来管辖他们。稽胡又叫步落稽，大概是匈奴的一个支系，是刘元海五部的后裔。也有人说是山戎、赤狄的后代。他们从离石以西到安定以东，方圆七八百里，居住在山谷之间，部落繁盛。他们的风俗是定居，也知道种田；土地少有桑蚕，多穿麻布。他们男子的服饰和死亡殡葬，大致与中原相同；妇女则多把蜃贝串起来作为耳饰和颈饰。他们与汉人杂居。他们的渠帅颇懂文字，语言像夷狄，经过翻译才能沟通。他们蹲坐而无礼，贪婪而残忍好害人。风俗喜欢淫乱，女子尤其严重，出嫁前夕才同淫乱者叙别；夫家听说后，以淫乱对象多为尊贵。出嫁以后，也很注意防范约束；有人犯奸，就根据事情轻重惩罚。兄弟中有人死了，都娶他的妻子。虽然分属于各郡县，列入户籍，然而徭役赋税比汉人轻，有别于汉人。山谷深险阻隔的地方，又没有全部役属，且凭借险要凶悍强横，多次成为盗寇。魏孝昌年间，有个叫刘蠡升的人，居住在云阳谷，自称天子，建立年号，任命百官。适逢魏氏内乱，无力讨伐他。刘蠡升于是分派部众四处抄掠，汾州、晋州之间几乎没有安宁的年份。神武帝迁都邺城后，才开始秘密谋划消灭他，于是假意答应把女儿嫁给刘蠡升的太子。刘蠡升于是派儿子到邺城，齐神武帝以厚礼接待，故意拖延婚期。刘蠡升既然依仗和亲关系，便不再防备。魏大统元年三月，齐神武帝袭击他；刘蠡升率轻骑出外征集兵马，被他的北部王杀死，首级送给神武帝。他的部众又拥立刘蠡升第三子南海王为主，神武帝将其消灭，俘获伪主及其弟西海王、皇后、夫人和王公以下四百多人，押回邺城。居住在河西的稽胡，大多凭借险要地势不肯归顺。当时周文帝正与神武帝争衡，无暇经营治理，于是派黄门侍郎杨[A181]前去安抚。大统五年，黑水部众首先叛乱。大统七年，另一位部帅、夏州刺史刘平伏又占据上郡反叛。从此北山各部连年侵扰掠夺。周文帝前后派于谨、侯莫陈崇、李弼等人相继讨伐平定。武成初年，延州稽胡郝阿保、狼皮率领本部族人归附齐氏。阿保自称丞相，狼皮自称柱国，二人又与另一部的刘桑德互相呼应。柱国豆卢宁率领各军击败了他们。武成二年，狼皮等人的余党再次叛乱，周武帝下诏命大将军韩果讨伐并击破他们。保定年间，离石的生胡多次侵扰汾水以北，勋州刺史韦孝宽在险要之地筑城，设置军队和粮食，以阻断他们的道路。等到杨忠与突厥讨伐北齐时，稽胡等人便怀有抗拒之心，不供应粮饷。杨忠于是欺骗他们的酋帅，说将与突厥回兵讨伐他们。酋帅等人害怕，便相继供应粮食。后来丹州、绥州等部中的各胡人，以及蒲川别帅郝三郎等又连年抗命，朝廷再次诏令达奚震、辛威、于寔等人先后彻底讨伐，驱散他们的部落。天和二年，延州总管宇文盛率军在银川筑城，稽胡白郁久同、乔是罗等想要拦截袭击，宇文盛将他们一并讨伐斩杀，又击破他们的别帅乔三勿同等人。天和五年，开府刘雄从绥州出兵，巡视检察北部边境的道路。稽胡首领白郎、乔素勿同等渡过黄河迎战，刘雄又击败了他们。

译建德五年，武帝在晋州击败北齐将领，乘胜追击北逃的齐军。齐人丢弃的铠甲兵器来不及收拾，稽胡趁机偷偷出来，把它们盗走据为己有。于是拥立刘蠡升的孙子没铎为主，号称圣武皇帝，年号石平。建德六年，武帝平定东夏，准备讨伐他们，商议要彻底搜查他们的巢穴。齐王宇文宪认为，他们部族种类很多，又有山谷阻隔，王师一次出兵未必能全部消灭；应当先剪除他们的首领，其余人加以安抚。武帝认为他说得对，于是任命宇文宪为行军元帅，督率行军总管赵王宇文招、谯王宇文俭、滕王宇文逌等讨伐。宇文宪军队驻扎马邑后，分路一同进军。没铎派党羽天柱守卫河东，又派大帅穆支占据河西，打算分别据守险要，与宇文宪军形成犄角之势。宇文宪命谯王宇文俭击破他们，斩获一千多人。赵王宇文招又擒获没铎，部众全部投降。宣政元年，汾地胡人首领刘受罗千再次反叛，越王宇文盛督率各军讨伐擒获他。从此盗寇大为平息。评论说：氐、羌、吐谷浑等属于风俗不同的族类，分别居住在边疆。考察前代历史，他们屡次经历叛乱和归服，窥伺观望、首鼠两端，大概是他们的本性。没有德政就叛乱，有道义就服从，这正是先王所说的荒服之民。《北史》第九十七卷。列传第八十五——西域。《夏书》说：“西方戎人归于秩序。”班固说：“使他们归附并有秩序，并不是凭借强大的武力来取得他们的贡物。”汉朝初次开通西域时，有三十六国。后来分立为五十五个王国，设置校尉、都护来安抚管理他们。王莽篡位后，西域的联系便断绝了。到后汉班超打通西域时，有五十多个国家，西到西海，东西一万里，都前来朝贡。汉朝又设置都护、校尉来相互统辖。此后有时断绝、有时相通，汉朝认为这会使中原疲劳困弊，所以这些官职时设时废。到了魏、晋以后，各国相互吞并，已经无法再详细记载了。道武帝初年，正在经营中原，无暇顾及四方边远地区。后来西戎的贡使不再到来，有关官员上奏，请依照汉朝旧例打通西域；这样既可以在荒远之外振扬威德，又可以取得珍奇货物充实天府。皇帝说：“汉朝不能保卫边境、安定百姓，却远道开通西域，使天下空虚耗损，这有什么好处？如今若打通西域，先前的弊病又会加到百姓身上了！”于是没有采纳。历经明元帝一朝，始终没有招纳西域。太延年间，魏朝的声威更加远播，西域的龟兹、疏勒、乌孙、悦般、渴槃陀、鄯善、焉耆、车师、粟特等国的国王开始派使者来进献。太武帝认为，西域在汉代虽然与中原相通，但有求于汉朝就用卑微言辞前来，没有需求就傲慢地对待汉王朝的命令；这是因为他们知道自己距离遥远，大军无法到达。如果派遣使者往来，终究没有什么益处，所以想不再派使者。有关官员上奏说：“九国不畏遥远险阻，远道进献当地特产，应当接受他们的进献，怎么可以预先拒绝后来者呢？”皇帝于是听从了。就这样，开始派遣行人王恩生、许纲等出使西域。王恩生走出流沙后，被蠕蠕俘获，最终没有到达目的地。又派散骑侍郎董琬、高明等人带着大量锦帛，经过鄯善，招抚九国，并厚加赏赐。当初，董琬等接受诏令：沿途方便到达的国家，都可以前往。董琬经过九国，向北走到乌孙国。乌孙王得到魏朝赏赐后，拜谢接受，非常高兴。他对董琬等说：“听说破洛那、者舌都思慕魏朝的德化，想称臣进贡，只是担心没有通行的道路罢了。如今使君等既然到了这里，可以前往这两个国家，以满足他们仰慕魏朝的诚意。”董琬于是亲自前往破洛那，派高明出使者舌。乌孙王为他们派遣向导和翻译，使他们到达两国；董琬等宣读诏书，慰问并赏赐两国。不久，董琬、高明向东返回，乌孙、破洛那等国派使者随同董琬前来进贡的，共有十六国。此后他们相继到来，没有间断，西域各国使者也有几十批。起初，太武帝每次派使者出使西域，常常下诏给河西王沮渠牧犍，命令他护送使者。使者到姑臧时，沮渠牧犍总是派使者引导道路，送出流沙。后来使者从西域返回到武威，沮渠牧犍的左右对使者说：“我的君主听信蠕蠕吴提的虚妄之言。吴提说：‘去年魏天子亲自来攻打我，兵马因疫病死亡，大败而回，我还擒获了他的长弟乐平王拓跋丕。’我的君主非常高兴，便在国内宣扬此事。又听说吴提派使者告诉西域各国：‘魏朝已经衰弱，如今天下只有我最强。如果再有魏朝使者来，不要再恭敬接待。’西域各国也有了二心。”而且沮渠牧犍侍奉君主渐渐怠慢懈怠。使者回来后，把这些情况全部上报。太武帝于是商议讨伐沮渠牧犍。凉州平定后，鄯善国认为唇亡齿寒是自然的道理：如今武威被魏朝灭掉，下一个就轮到我们了。如果让魏朝使者通过，使者知道我国的情况，我们离灭亡一定不远；不如断绝道路，这样可以支撑得久一些。于是他们封锁断绝通道，西域的贡物多年不能进入。后来平定鄯善，出使道路才重新畅通。当初，董琬等出使归还京师后，详细说了他们所经过、所见以及从邻国听闻的情况：西域自汉武帝时有五十多个国家，后来逐渐相互兼并，到太延年间成为十六国。按照地域分为四域：从葱岭以东到流沙以西为一域；从葱岭以西到海曲以东为一域；从者舌以南到月氏以北为一域；两海之间、水泽以南为一域。四域之内的小渠长，大概以百计。通往西域原本有两条道路，后来改为四条：从玉门出发，渡过流沙，向西走二千里到鄯善，是一条路；从玉门渡过流沙，向北走二千二百里到车师，是一条路；从莎车向西走一百里到葱岭，再从葱岭向西一千三百里到伽倍，是一条路；从莎车向西南五百里，再从葱岭向西南一千三百里到波路，是一条路。至于董琬等没有传述而后来又来朝贡的国家，只记载它们的名称，不能详细说明各国风俗。东西魏时期，中原正处于动乱之中，后来又涉及齐、周，所以没有听说对西域有什么事务；因此东西魏两代的史书都没有建立相关记载。