卷八 土宜门
乾隆二年五月十四日
谕总理事务王大臣：农桑为致治之本，我
皇祖圣祖仁皇帝尝绘耕织图，以示劝农，徳意。
皇考世宗宪皇帝屡下劝农之诏，亲耕耤田，率先天下，所以敦本计而即田功，意至厚也。朕思为耒耜，教树艺，皆始于上古圣人，其播种之方，耕耨之节，与夫备旱驱蝗之术，散见经籍，至详且备。后世农家者流，其说亦各有可取，所当荟萃成书，颁布中外，庻三农九谷各得其宜，望杏瞻蒲，无失其候。着南书房翰林同武英殿翰林编纂进呈，钦此。
嘉庆十三年六月初十日，内阁奉
上谕：「朕惟农桑为致治之原，一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒。惟人君震动恪恭于上，斯小民趋事赴功于下。《七月》之什，无逸之图，重民事所以固邦本也。我朝」
列圣相承惠爱黎元勤思本业
圣祖仁皇帝诏刋《耕织图》四十六幅。
作为诗章，分冠其上。其于农事，自浸种以至祭神；于蚕事，自浴蚕以至成衣。形橅藻缋，纎细毕陈，恭绎。
睿谋盖以人主生长深宫，恐于小民作苦之事，未能洞悉。
用是被诸
咏歌垂型奕禩
皇祖世宗宪皇帝依题成什
皇考高宗纯皇帝继复恭和
原韵均以
圣祖之心为
心敬念民，依后先同揆。乾隆二年曽。
命词臣纂辑《授时通考》一书，内列《耕织图》二卷。
三朝
御制诗依次恭载煌煌
圣训万古维昭朕绍承
前烈日以民生为念，惟思为闾阎广衣食之原，俾之含哺挟纩，永庆盈寜。近于几暇，续题耕织图，成五言律诗四十六章。检阅《授时通考》，系刋于乾隆七年。其耕织图卷内，恭载
圣祖御制于前次列
世宗御制又次列
皇考御制则书
皇帝御制恭和
圣祖仁皇帝原韵，当时体例应然。今朕续有题咏，应补行编载原书篇页内。余幅甚寛，着交文頴馆总裁等恭查耕织图各幅前。
皇考御制诗俱敬谨改书
高宗纯皇帝御制恭和
圣祖仁皇帝原韵，再将朕诗次列于后，标目书皇帝御制，缮册进呈，交武英殿补刋，以示朕只遹。
成谟重民务本至意，并将此防载入，以纪补编年月，钦此。
钦定四库全书
御制授时通考序
孟子言：「不违农时，谷不可胜食。」葢民之大事在农，农之所重惟时。敬授人时，载于《尧典》。《周公七月》一篇，于日星霜露之▯，昆虫草木之化，详哉其言之。故先王之民，莫不震动恪恭于农，以修其事者，惧失时也。我
圣祖仁皇帝勤咨民隠，首重农桑，率育蒸黎，涵濡徳泽，六十。
余载户庆盈宁
皇考世宗宪皇帝嵗举耕耤之仪，率先天下，兴水利，广储蓄，为万世规。凡兹薄海苍生，得荷锄馌饷，优游陇畆之间，乐生遂性，衣食滋丰者，何莫非我
祖宗宵旰勤劳，以贻乐利于无疆耶？朕纉承基绪，鉴前代，生深宫之中，长阿保之手，诚知稼穑艰难，日与中外臣工为斯民筹食用至计，胼胝机杼之作苦，日厪于怀。因检前人《农桑通诀》《农政全书》诸编，嘉其用意勤而于民事切也，命内廷词臣广加搜辑，举物▯早晚之宜，南北土
壤之异，耕耘之节，储偫之方，蚕织蓄牧之利，自经史子集，以及农家者流，凡言之闗于农者，彚萃成编，命之曰《授时通考》。夫天道广运于上，而四时行，万彚生；地道发育于下，而庶品蕃，百昌遂；人事参賛其中，而六府修，三农殖，辅相裁成，固国家之大政也。趋事赴功，亦闾阎之本业也。贵谷劭农，服田力穑，上下交勉，弗懈于时，以副朕阜成海宇之至愿。览斯编者，尚有取焉。
乾隆七年嵗在壬戌，春正月，下澣八日，御笔。
钦定四库全书 子部四
钦定授时通考 农家类
目録
卷一 天时门
总论上
卷二 天时门
总论下
卷三 天时门
春
卷四 天时门
夏
卷五 天时门
秋
卷六 天时门
冬
卷七 土宜门
彚考
卷八 土宜门
译乾隆二年五月十四日
谕令总理事务的王公大臣：农业和蚕桑是治理国家的根本，我的皇祖圣祖仁皇帝曾经绘制《耕织图》，以此显示鼓励农业的德政心意。
皇考世宗宪皇帝屡次下达鼓励农业的诏令，亲自耕种籍田，为天下做出表率，以此来敦厚根本、促进农事，用意非常深厚。朕想，制作农具、教导种植，都始于上古的圣人，那些播种的方法、耕种除草的时节，以及防备旱灾、驱除蝗虫的技术，散见于各种经籍之中，非常详细完备。后世农家学派的说法也各有可取之处，应当将这些内容荟萃编纂成书，颁布到国内外，使得三类农民和九种谷物都能得到适宜的处理，观察杏花和蒲草，不失去农时。着令南书房翰林与武英殿翰林共同编纂并进呈，钦此。
嘉庆十三年六月初十日，内阁奉
上谕：“朕认为农业和蚕桑是治理国家的根源，一个男人不耕种，就有人挨饿；一个女人不纺织，就有人受冻。只有君主在上位震动敬畏、恭敬谨慎，百姓才会在下位致力于农事。《诗经·七月》的篇章，《无逸》的图画，重视民事就是为了巩固国家的根本。我朝”
历代圣君相继惠爱百姓，勤勉思考根本事业。
圣祖仁皇帝下诏刊印《耕织图》四十六幅。
并创作诗章，分别冠于图前。关于农事，从浸种一直到祭神；关于蚕事，从浴蚕一直到制成衣服。形态描绘细致，细节全部展现，恭敬地解读。
圣明的谋略，大概是担心君主生长在深宫之中，恐怕不能透彻了解百姓劳苦的事情。
因此将这些内容
写入诗歌，垂范后世。
皇祖世宗宪皇帝依据题目创作诗篇。
皇考高宗纯皇帝接着又恭敬地唱和。
原本都遵循
圣祖的心意，敬念百姓，前后标准一致。乾隆二年曾
命令词臣编纂《授时通考》一书，其中列入《耕织图》两卷。
三朝
御制诗依次恭敬记载，辉煌的
圣训万古昭明。朕继承
前代帝王的基业，以民生为念，只想着为民间百姓广开衣食之源，使他们吃饱穿暖，永远享受安宁。近来在闲暇时，继续题写耕织图，写成五言律诗四十六章。查阅《授时通考》，是刊印于乾隆七年。其耕织图卷内，恭敬记载
圣祖御制诗在前，其次列
世宗御制诗，再次列
皇考御制诗，则书写
皇帝御制诗恭敬唱和
圣祖仁皇帝原韵，当时的体例应当如此。现在朕续有题咏，应该补行编入原书篇页内。剩余篇幅很宽，着令交给文颖馆总裁等恭敬查考耕织图各幅前。
皇考御制诗都恭敬谨慎地改书为
高宗纯皇帝御制诗恭敬唱和
圣祖仁皇帝原韵，再将朕的诗依次列在后面，标题书写皇帝御制，缮写册子进呈，交给武英殿补刊，以显示朕遵循
成宪，重视民务、务本的至意，并将此旨意载入，以记录补编年月，钦此。
钦定四库全书
御制授时通考序
孟子说：“不违背农时，粮食就吃不完。”大概百姓的大事在于农业，农业所重视的只有时节。恭敬地授予百姓时节，记载于《尧典》。《周公·七月》一篇，对于日星霜露的征兆，昆虫草木的变化，说得非常详细。所以先王的百姓，没有不震动敬畏、恭敬于农事，以修治农事的，是害怕失去农时。我
圣祖仁皇帝勤问百姓疾苦，首先重视农桑，养育百姓，浸润德泽，六十
多年百姓庆幸安宁。
皇考世宗宪皇帝每年举行耕籍仪式，为天下表率，兴修水利，广积储蓄，为万世立下规范。凡是这四海百姓，得以扛锄送饭，悠闲地在田间劳作，快乐生活、顺遂本性，衣食日益丰足，哪一样不是我
祖宗日夜勤劳，以遗留无穷的利益呢？朕继承基业，鉴于前代，生于深宫之中，长在保姆之手，确实知道耕种艰难，每天与内外臣工为百姓筹划衣食大计，双手胼胝、机杼劳苦之事，每天挂怀于心。因此检阅前人《农桑通诀》《农政全书》等编著，赞赏其用意勤勉且对民事关切，命令内廷词臣广泛搜集辑录，列举物候早晚的适宜，南北土壤的差异，耕耘的时节，储藏的方法，蚕织蓄牧的利益，从经史子集，以及农家学派，凡是言论关乎农业的，荟萃成编，命名为《授时通考》。天道在上方广运，四季运行，万物生长；地道在下方发育，众物繁茂，百物昌盛；人事参与辅助其中，六府修治，三农繁殖，辅助相成，固然是国家的大政。致力于农事，也是民间的根本事业。重视谷物、鼓励农业，服侍田地、努力耕种，上下共同勉励，不松懈于时节，以符合朕使天下富足的大愿。阅览此书的人，应当有所取益。
乾隆七年岁在壬戌，春正月，下旬八日，御笔。
钦定四库全书 子部四
钦定授时通考 农家类
目录
卷一 天时门
总论上
卷二 天时门
总论下
卷三 天时门
春
卷四 天时门
夏
卷五 天时门
秋
卷六 天时门
冬
卷七 土宜门
彚考
卷八 土宜门
方舆圗说
卷九 土宜门
辨方
卷十 土宜门
物土
卷十一 土宜门
田制上
卷十二 土宜门
田制下
卷十三 土宜门
田制圗说上
卷十四 土宜门
田制图説下
卷十五 土宜门
水利一
卷十六 土宜门
水利二
卷十七 土宜门
水利三
卷十八 土宜门
水利四
卷十九 谷种门
彚考 嘉禾瑞谷瑞麦
卷二十 谷种门
御稻米 稻一
卷二十一 谷种门
稻二
卷二十二 谷种门
稻三
卷二十三 谷种门
粱 稷
卷二十四 谷种门
黍
卷二十五 谷种门
粟
卷二十六 谷种门
麦
卷二十七 谷种门
豆一
卷二十八 谷种门
豆二
卷二十九 谷种门
豆三
卷三十 谷种门
麻
卷三十一 功作门
彚考
卷三十二 功作门
垦耕
卷三十三 功作门
耙劳
卷三十四 功作门
播种
卷三十五 功作门
淤防
卷三十六 功作门
耘耔
卷三十七 功作门
灌溉
卷三十八 功作门
泰西水法
卷三十九 功作门
収获
卷四十 功作门
攻治
卷四十一 功作门
牧事【附】
卷四十二 劝课门
彚考
卷四十三 劝课门
诏令
卷四十四 劝课门
章奏
卷四十五 劝课门
官司
卷四十六 劝课门
祈报
卷四十七 劝课门
敕谕一
卷四十八 劝课门
敕谕二
卷四十九 劝课门
祈谷 耕耤
卷五十 劝课门
御制诗文
卷五十一 劝课门
御制诗文
卷五十二 劝课门
耕织图上
卷五十三 劝课门
耕织图下
卷五十四 蓄聚门
彚考
卷五十五 蓄聚门
常平仓
卷五十六 蓄聚门
社仓 义仓
卷五十七 蓄聚门
图式
卷五十八 农余门
彚考
卷五十九 农余门
蔬一
卷六十 农余门
蔬二
卷六十一 农余门
蔬三
卷六十二 农余门
蔬四
卷六十三 农余门
果一
卷六十四 农余门
果二
卷六十五 农余门
果三
卷六十六 农余门
果四
卷六十七 农余门
木一
卷六十八 农余门
木二
卷六十九 农余门
杂植
卷七十 农余门
畜牧一
卷七十一 农余门
畜牧二
卷七十二 蚕桑门
彚考 制居 浴种
卷七十三 蚕桑门
饲养
卷七十四 蚕桑门
分箔 入簇 择茧
卷七十五 蚕桑门
缲丝 织染
卷七十六 蚕桑门
桑政
卷七十七 蚕桑门
桑余
卷七十八 蚕桑门
桑余
【臣】等谨案
钦定授时通考七十八卷，乾隆二年奉。
译《方舆图说》
卷九 土宜门 辨方
卷十 土宜门 物土
卷十一 土宜门 田制上
卷十二 土宜门 田制下
卷十三 土宜门 田制图说上
卷十四 土宜门 田制图说下
卷十五 土宜门 水利一
卷十六 土宜门 水利二
卷十七 土宜门 水利三
卷十八 土宜门 水利四
卷十九 谷种门 汇考 嘉禾瑞谷瑞麦
卷二十 谷种门 御稻米 稻一
卷二十一 谷种门 稻二
卷二十二 谷种门 稻三
卷二十三 谷种门 粱 稷
卷二十四 谷种门 黍
卷二十五 谷种门 粟
卷二十六 谷种门 麦
卷二十七 谷种门 豆一
卷二十八 谷种门 豆二
卷二十九 谷种门 豆三
卷三十 谷种门 麻
卷三十一 功作门 汇考
卷三十二 功作门 垦耕
卷三十三 功作门 耙耢
卷三十四 功作门 播种
卷三十五 功作门 淤防
卷三十六 功作门 耘耔
卷三十七 功作门 灌溉
卷三十八 功作门 泰西水法
卷三十九 功作门 收获
卷四十 功作门 攻治
卷四十一 功作门 牧事【附】
卷四十二 劝课门 汇考
卷四十三 劝课门 诏令
卷四十四 劝课门 章奏
卷四十五 劝课门 官司
卷四十六 劝课门 祈报
卷四十七 劝课门 敕谕一
卷四十八 劝课门 敕谕二
卷四十九 劝课门 祈谷 耕耤
卷五十 劝课门 御制诗文
卷五十一 劝课门 御制诗文
卷五十二 劝课门 耕织图上
卷五十三 劝课门 耕织图下
卷五十四 蓄聚门 汇考
卷五十五 蓄聚门 常平仓
卷五十六 蓄聚门 社仓 义仓
卷五十七 蓄聚门 图式
卷五十八 农余门 汇考
卷五十九 农余门 蔬一
卷六十 农余门 蔬二
卷六十一 农余门 蔬三
卷六十二 农余门 蔬四
卷六十三 农余门 果一
卷六十四 农余门 果二
卷六十五 农余门 果三
卷六十六 农余门 果四
卷六十七 农余门 木一
卷六十八 农余门 木二
卷六十九 农余门 杂植
卷七十 农余门 畜牧一
卷七十一 农余门 畜牧二
卷七十二 蚕桑门 汇考 制居 浴种
卷七十三 蚕桑门 饲养
卷七十四 蚕桑门 分箔 入簇 择茧
卷七十五 蚕桑门 缫丝 织染
卷七十六 蚕桑门 桑政
卷七十七 蚕桑门 桑余
卷七十八 蚕桑门 桑余
【臣】等谨案：
钦定《授时通考》七十八卷，于乾隆二年奉敕编纂。