钦定授时通考卷五十
论井田
三代井田之法，寓兵于农，正《易》所谓容民蓄众也。自兵农既分，势难复合。后世有欲于旷闲之壤，仿古行井田之法者，不惟无补于民，正恐益滋烦扰。天下事，兴一利，不如去一弊之为愈；增一事，不如省一事之为得也。古者田以井授，人皆自耕其田，故室家殷阜，而鲜失业游食之民。后世富室之田，跨连阡陌，贫民代为耕耨，是以素无盖藏，一遇水旱，遂致游食四方，流亡载道，亦势使然也。
捕蝗説
尝读诗至大田之什，曰：「去其螟螣，及其蟊贼，无害我田穉。田祖有神，秉畀灾火。」则知古人之恶害苗也甚矣。注曰：「食心曰螟，食叶曰螣，食根曰蟊，食节曰贼。」昔人又云，此四虫皆蝗也，而实不同，故分别释之。且蝗之种类最易蕃衍，故其为灾在旬日之间。夫水旱固所以害稼，或遇其年，禾稼被陇，可冀有秋，乃蝗且出而为灾，飞则蔽天，散则徧野，所至食禾黍苗尽，复移防防，小民何以堪此？古人欲弭其灾，爰有捕蝗之法。朕轸念民食，宵旰不忘，毎于岁冬即布令民间，令于陇亩之际先掘蝗种。盖是物也，除之于遗种之时则易，除之于生息之后则难，除之于穉弱之时则易，除之于长壮之后则难，除之于跳跃之时则易，除之于飞飏之后则难。当冬而预掘蝗种，所谓去恶务絶其本也。至不能尽除，而出土其初，未能远飞，厥名曰蝻，是当掘坑举火以聚而驱之殱之。昔姚崇遣使捕蝗，以诗人秉畀炎火之説为证，夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，盖祖诗人遗意也。又晨兴日未出时，露气沾濡，翅湿而不能飞，掘坑以驱之，尤易为力。汉平帝时诏捕蝗者诣吏，以斗石受钱。朕区画于衷，务弭其害，每岁命地方官吏督率农夫，于冬则掘蝗蝻之种母，俾遗育于土中，或时而为灾，则叅用古法，多方以扑灭之。计其所捕多寡，给钱以示劝赏。古人有言曰：「螟蝗农夫得而杀之，为其害稼也。」以是观之，捕蝗之事由来旧矣。但自古有治人，无治法，惟视力行何如耳。茍奉行不力，虽小灾亦大为民患。朕故详指其义为説，以示之。
祈谷坛颂【有序】
尝观古之明王，必严于敬天，隆于尊祖，诚于养人。惟其敬天，故飨帝；尊祖，故崇配；养人，故重农。而上辛祈谷，厥义备焉。盖隂阳顺，风雨调，灾沴不生，五谷成熟，斯比户可封，然后寛刑简赋，导以礼乐，跻之仁夀。茍隂阳失序，风雨不时，则五谷伤矣。五谷伤而民饥至矣。修粢盛而奏馨闻，将何借焉？予肃将禋祀，每遇荐享大典，备极诚敬，期于孚格苍穹，为羣黎禔福。幸海内穑事，浃岁顺成，即间遘微祲，而补助旋施，有秋洊至，岂非
上天粒我烝民，而黙佑予一人以无疆之休哉！仰戴帝慈，莫可名喻。聊摅感忱，作为颂曰：
皇矣
上帝仁覆万国，靡物弗怀。鉴于有德，古圣聿修昭事，建极元日，殷荐爰祈粒食。藐躬受命，精意以禋。大圻体方，郊丘象圜屋而大享。典礼均防，外至必主本祖本天。巍巍三圣，陟降攸格。尽志对越，百神其怿。曰洁豆笾，曰崇圭璧。匪祝一身，为民请泽惟。
天鉴观爱我兆人，宜夏而夏，宜春而春，和风应节，甘雨司辰，灾螟防作，瑞穗含醇，岂止郊畿，式暨五服，畇畇疆理，何土不淑，嶷嶷黍稷，何产不熟，造化靳施，伊谁能育启？
蛰而耕，纳稼而场，于耜于趾，我仓我箱，讵曰农夫，实予之庆，上下交裕，借此丰穰，民则不知，予敢忘赐？湛恩汪濊，颂思奚匮？岁岁吉蠲，竭诚肆类，庶其眷之，永锡乐利。
知稼轩铭
史书大有惟国之瑞，食为民天，邦本所系。西苑有庐，茅檐土砌，风雨攸除，桑柘蓊翳。农祥乗春，南荣晨涖，岁云秋矣，流火西次。于焉占星，以戒农事。物养于防，禾保于穉，騐其勾萌，在晦明际。雷雨甲圻，刚柔竝试，灌溉为仁，芟薙为义。二者不废，颖栗可冀。岁之歉穰，人力是视，傥违其时，饥寒或遗。闵兹农夫，终岁劳瘁。在昔有邰嘉种，手艺采入豳龡，咏及纎细，用铭斯轩，庶几此志。
刈麦记
塞外地寒，最宜禾黍。迩来中外一家，版图万里。朕避暑山庄歴年已多，今百谷齐成，与内地相似，不过迟十数日而已。故种麦者颇蕃，山庄苑内麦谷黍稻皆寓焉。从来稼穑之艰，不可不知，亦不可虚设。朕念切民依，痌瘝一体。年近七旬，精力渐衰，扶杖而阅耕种，临畦而观刈获。遇雨旸时若，则收割之际，苍顔野老共庆有秋，黄口稚子无愁乏食。此朕一时之真乐也。五十四年夏六月，小暑乃苑中刈麦之候，荐新观成，如云表盛，晨气暧风，秀▯标竒，远闻各省麦秋相同。此目前之实景也。孔子云：“吾不如老农老圃。”孟子云：“从其大体为大人，从其小体为小人。”农夫足食则乐，天下至广，兆民至众。天时之不齐，地脉之不一。吾之乐民有食也，以目前之实景，而且不能必其尽同，又如此。呜呼！岂如田野村夫，忧乐止系于身家，而计虑不及于远大乎？故心之劳逸，不可同日而语也夫。
译论井田
夏、商、周三代实行井田制，将兵制寓于农业之中，这正是《易经》所说的容纳百姓、积蓄民众。自从兵与农分离之后，形势难以再合并。后世有人想在空旷闲置的土地上，仿效古代实行井田制，这不仅对百姓没有益处，反而恐怕会增加烦扰。天下的事情，兴办一项利益，不如去除一项弊端来得更好；增加一件事，不如省去一件事来得得当。古代按井田制授田，人们都自己耕种自己的田地，所以家庭富裕，很少有失业流浪、靠乞讨为生的人。后世富人的田地，连绵成片，贫民代替他们耕种，因此平时没有积蓄，一旦遇到水旱灾害，就导致人们流离失所，四处流浪，道路上满是逃亡的人，这也是形势造成的必然结果。
捕蝗说
曾经读《诗经》到《大田》这一篇，上面说：“除去那些吃心的螟虫和吃叶的螣虫，以及吃根的蟊虫和吃节的贼虫，不要伤害我田里的幼苗。田祖神灵，手持火把驱除灾害。”由此可知，古人厌恶危害禾苗的害虫到了极点。注解说：“吃心的叫螟，吃叶的叫螣，吃根的叫蟊，吃节的叫贼。”前人又说，这四种虫子都是蝗虫，但实际上不同，所以分别解释它们。而且蝗虫的种类最容易繁殖，所以它造成的灾害在十天之内就能形成。水灾旱灾固然会损害庄稼，有时遇到好年景，庄稼长满田垄，可以指望有个好收成，结果蝗虫出来造成灾害，飞起来遮蔽天空，散开遍布田野，所到之处把禾苗吃光，然后又迁移到别处，小百姓怎么能承受得了呢？古人想要消除这种灾害，于是有了捕蝗的方法。我深切挂念百姓的粮食，日夜不忘，每年冬天就向民间发布命令，让百姓在田地里先挖掘蝗虫的卵。因为这种东西，在遗留卵种的时候除去容易，在孵化之后除去就难；在幼弱的时候除去容易，在长大强壮之后除去就难；在跳跃的时候除去容易，在飞起来之后除去就难。在冬天预先挖掘蝗虫卵，这就是所谓的除恶务尽根本。至于不能全部清除，刚出土不久，还不能远飞，它的名字叫蝻，这时应当挖掘坑穴，举火聚集并驱赶消灭它们。从前姚崇派遣使者捕蝗，以诗人手持火把驱除灾害的说法为证据，半夜设置火堆，火边挖掘坑穴，一边焚烧一边掩埋，大概是继承了诗人的遗意。又在清晨太阳未出时，露水湿润，翅膀潮湿而不能飞，挖掘坑穴来驱赶它们，尤其容易用力。汉平帝时下诏捕蝗的人到官府，按斗石计算给予钱。我在心中筹划，务必消除这种祸害，每年命令地方官吏督促农夫，在冬天挖掘蝗蝻的卵种，使它们遗留在土中；如果有时造成灾害，就参用古法，多方扑灭它们。计算他们捕蝗的多少，给予钱以示奖励。古人有话说：“螟蝗，农夫可以杀死它们，因为它们危害庄稼。”由此看来，捕蝗的事情由来已久。但是自古有治理的人，没有治理的法度，只看实际执行如何罢了。如果执行不力，即使小灾也会成为百姓的大患。我所以详细指明其中的道理写成这篇说，来展示给大家。
祈谷坛颂【有序】
曾经观察古代的圣明君王，一定严格地敬奉上天，隆重地尊崇祖先，真诚地养育百姓。因为敬奉上天，所以祭祀天帝；尊崇祖先，所以推崇配享；养育百姓，所以重视农业。而在上辛日祈求谷物丰收，其意义完备于此。大概阴阳顺遂，风雨调和，灾害不生，五谷成熟，这样家家户户都可以受封，然后宽缓刑罚、简化赋税，用礼乐引导他们，使他们达到仁爱和长寿的境界。如果阴阳失序，风雨不合时宜，那么五谷就会受损。五谷受损，百姓饥饿就会到来。修治祭品而奏响馨香的音乐，又能借什么呢？我恭敬地主持祭祀，每逢荐享大典，极尽诚敬，期望能感通上天，为百姓祈福。幸而全国农业，全年顺遂丰收，即使偶尔遭遇轻微灾异，而补助随即施行，好收成接连到来，这难道不是上天养育我们百姓，而默默保佑我一人以无尽的福泽吗！仰戴帝王的慈爱，无法用言语形容。姑且抒发感激之情，作颂曰：
皇矣
上帝仁爱覆盖万国，没有事物不被关怀。鉴于有德行的人，古代圣王修明昭显的事，建立极道的元日，隆重地祭祀并祈求粮食。我渺小的身躯承受天命，以精诚之意祭祀。大地形体方正，郊外祭坛象征天圆，搭建大屋以举行大享。典礼均等防范，外至一定以本祖本天为主。巍巍三位圣王，升降所至。竭尽志意应对超越，百神喜悦。说洁净豆笾，说崇高圭璧。不是为了祝祷自身，而是为百姓请求恩泽。
上天鉴察观看爱我们亿万人民，适宜夏天就夏天，适宜春天就春天，和风顺应节气，甘雨掌管时辰，灾害螟虫防止发作，祥瑞穗子蕴含醇厚，岂止郊畿，以及五服，整齐疆界治理，什么土地不美好，高耸黍稷，什么产物不成熟，造化吝惜施予，谁能养育开启？
蛰伏而耕种，收获庄稼而打场，用耜用趾，我的仓我的箱，岂止是农夫，实在是我的喜庆，上下都富裕，借此丰穰，百姓却不知道，我敢忘记恩赐？深恩浩荡，颂思何曾匮乏？岁岁吉祥洁净，竭诚祭祀，希望上天眷顾，永远赐予快乐利益。
知稼轩铭
史书说大有是国家的祥瑞，粮食是百姓的天，是国家根本所系。西苑有庐舍，茅檐土砌，风雨有所遮蔽，桑柘茂盛。农事征兆乘着春天，南窗早晨莅临，年岁到了秋天，流火西次。在这里观察星象，以警戒农事。万物在防范中养育，禾苗在幼嫩时保护，验证其萌芽，在晦明之际。雷雨开垦，刚柔并试，灌溉是仁，除草是义。这两者不废弃，颖栗可以期望。年岁的歉收丰收，看人力如何，倘若违背其时，饥寒或许遗留。怜悯这些农夫，终年劳累。从前有邰嘉种，手艺采入豳风，咏及细微，用来铭刻这轩，希望此志。
刈麦记
塞外地方寒冷，最适宜种植禾黍。近来中外一家，版图万里。我避暑山庄历年已多，如今百谷齐成，与内地相似，不过迟十几天而已。所以种麦的人很多，山庄苑内麦谷黍稻都种植着。从来稼穑的艰难，不可不知，也不可虚设。我深切挂念百姓的依靠，痛痒相关。年近七旬，精力渐衰，扶着拐杖阅览耕种，临近田畦观看收割。遇到雨晴适时，那么收割之际，苍颜野老共同庆贺有秋，黄口稚子不愁缺乏食物。这是我一时的真乐。五十四年夏六月，小暑是苑中刈麦的时节，荐新观成，如云表盛，晨气暖风，秀穗标奇，远闻各省麦秋相同。这是目前的实景。孔子说：“我不如老农老圃。”孟子说：“从其大体为大人，从其小体为小人。”农夫足食则乐，天下至广，兆民至众。天时之不齐，地脉之不一。我之乐民有食也，以目前之实景，而且不能必其尽同，又如此。呜呼！岂如田野村夫，忧乐止系于身家，而计虑不及于远大乎？故心之劳逸，不可同日而语也夫。
春雨赋
神籥絪缊，化机和煦，元气上融醲膏，下聚首。五行者，曰水润万物者，曰雨。于时苍祗涖节，青鸟司晨，余寒未敛，禁火方新。风轻飏以习习，云宻布而鳞鳞。垂九霄之嘉澍，飞四野之甘津。始触石以吐液，旋弥空而散泽。初曵缕以吹丝，继缘霤而滴墀。乍宻还疎，欲断又续。拂宇披檐，挹川注谷。既磅礴而淋漓，亦弥漫而渗漉。戛绮埒之明玑，流铜池之文縠。木欣欣以向荣，草萋萋而如沐。若夫徂畛徂隰，是蓘是穮。塍麦渐秀，田禾始苗。广地道之发育，资土脉之沃饶。虽沾体而涂足，幸渥叶而濡条。况乃灌溉神州，濊汪赤县，无远弗届，靡幽不遍。洒郊牧而欢呼，浃寰瀛而舞忭。庆玉烛之长调，喜丰年之屡见。夫惟天地之德，广大无私，春生夏长，云行雨施。寓栽培于无意，普美利于不知。植品物以咸若，含细大而莫遗。所以解泽旁皇，湛恩深厚，覆被民生，惠鲜陇亩。兴有渰于三阳，敷仙霖于千耦。世竝享夫丰亨，俗咸登于仁夀。洋洋乎造物之▯功，予一人乎何有。
桑赋【并序】
朕巡省浙西，桑林被野，天下丝缕之供，皆在东南，而蚕桑之盛，惟此一区。近在宫中刻为耕织图，每示司牧，使知其艰苦，今更为赋以托意焉。
伊彼条桑，其叶始荑。春日载阳，绿隂乃披。紫陌上兮嫋嫋，绮岸侧兮垂垂。来璧旭之晨照，受光风之午吹。影映带兮青翰色，彷佛兮翠旗。既扶疎而相亚，复低昻而参差。念蚕事之欲动，正芳候之如期。聿兹女红生计，是頼采采盈筐，慎加覆盖。虞日煦之少润，防雨频之为害。傥薄芦之不继，时忧心之斾斾。防饲食之维勤劳，形神于尘▯。摘晓露之轻滋，乗良月之新荟。望千亩之闲闲，实蚕家之▯赉。诚黼黻之必资，系衮职之用。大其重等于苗稼，为王政之不外。予恒恐其难知，作深宫之图绘。至夫厥贡着于《尚书》，沃若咏于篇什。公室见説于《礼经》，墙下屡申于孟集。试古训之歴稽，又民务之应急。若乃讶为神木，骋以青华末照，是晞甘椹如▯。驯雉表异，黄鸟称嘉。虽景物之堪娱，咸无闗于大家。夫其诧幢幢之髙盖，美亭亭之竒树。灵根依倚于十洲，巨迹遂辟于周宇。类齐谐之荒唐，皆予今日之所不取也。▯因清晏简牍是书，用示远迩。是溉是锄，共知爱护。种绕其庐，蚕桑农穑，安宝璠璵。
时巡近郊悯农事有作
芳郊景物丽，淑气扇暮春。灵▯应良节，光风薄嘉辰。省耕已届，候夙驾方来。巡前驱列式，道羽衞罗勾陈。时有田间子，荷耒披车尘。讥诃勿频数，疾苦当咨询。千耦幸终亩，二鬴犹悬囷穮蓘。尔勤动痌瘝，予隠亲赒赐出泉府。拊循属官臣，行潦有挹器，冽井无枯津。所惠良未徧，嗛嗛愧斯人。
夏旱歩祷
南郊喜雨
歴春悯农劳，首夏望嘉谷。离毕月，故迟宻云去何速？颢穹閟膏泽，及此祈年夙斋居，承穆清。中夜起自肃，繁星丽赤霄，云汉光自煜。鸡鸣开重闉，舆马辍华毂，歩祷升郊坛。祠官啓太祝，是时甘澍零霑润及。拜伏空蒙，迫阊阖，喷薄驱海渎，屏翳洒道回，渗漉足裳服。麦陇应秀色，重颖欲在目。愿惟歌屡丰，余粟栖比屋。
秋日出郊观稼
秋色日寥迥，万象皆苍苍。朝暾被渥露，草木含晶光。西成方届，候农事将筑塲，于焉省敛获，令典重，百王轻。轩屏前置，夙驾无严装。郊原一以眺，烟树纷成行。微风散深樾，清流抱回塘。土脉秀且沃，篝车郁相望。新防粲如月，刈此溪云黄。捃拾复何幸，遗秉满道旁。鸟雀互翔集，妇子咸悦康。行将吹苇籥，报尔千斯箱。眷言三时勤，艰难讵可忘。茫茫视九壤，岂尽歌丰穰。二鬴茍不充，予饥惄如伤。幸兹乐有年，时若雨与旸。朂哉慎所丽，田功庶无荒。
喜雨诗十六韵【并序】
朕抚御天下，每以民生为念，夙兴夜寐，无时少懈也。岁在丁卯，自春渉夏，蕴隆少雨，日更增甚。麦秋期至，农事堪忧。传曰：「龙见而雩，谓建巳之月，万物始盛，待雨于天。」今当雨不雨，或人事之未修，朕躬之有过欤？亟命重臣，凡国计忧戚、刑名钱谷，但有闗于民者，再三讲究。有言在京臣工鑴级过多，皆赐复还，可以致雨。以及戏馆秧歌之细事，无不曲尽议论。迄于五月，忧心如焚，减膳撤乐，端居省过，将以明诏布告天下，思所以挽回天意。诏下旬有余日，或肤云方集，辄阻燥风；或微霂才施，旋升杲日。昔人遇灾而惧，侧身脩行，欲销去之，况兹不雨乎？朕以凉徳临亿兆之上，为民之诚，天日可鉴，欲躬诣郊坛致祭，诸臣亦以为请。因命礼官诹吉具仪，斋戒肃穆，歩祷。
译**春雨赋**
天地间元气氤氲，造化之机温和煦暖，元气向上融合浓重的膏泽，向下汇聚于万物之首。五行之中，以水滋润万物者，称为雨。此时，苍天之神掌管时节，青鸟报晓，余寒尚未收敛，禁火的习俗刚刚更新。微风轻轻吹拂而习习作响，云层密布如鱼鳞般层层叠叠。从九霄之上降下美好的甘霖，向四野飞洒甜美的津液。起初接触山石而吐出液滴，随即弥漫天空而散布恩泽。初时如拖曳丝缕、吹拂细丝，继而顺着屋檐滴落在台阶上。时而密集时而稀疏，似断还续。拂过屋宇披覆屋檐，汇聚河流注入山谷。既气势磅礴而淋漓不尽，也弥漫扩散而渗透浸润。敲击着华丽池边的明珠，流淌在铜池中的波纹如绉纱。树木欣欣向荣，草木茂盛如同沐浴。至于那些前往田埂湿地，进行培土播种的人。田垄上的麦子渐渐秀出穗头，田里的禾苗刚刚长出嫩芽。广阔的大地得以发育生长，凭借土壤脉络的肥沃丰饶。虽然沾湿了身体、弄脏了双脚，幸好润泽了叶片、湿润了枝条。何况这雨水灌溉着神州大地，遍布赤县神州，没有遥远之处不能到达，没有幽暗角落不被覆盖。洒向郊野牧场而使人欢呼，浸透寰宇四海而让人欢舞。庆幸玉烛调和长久，喜悦丰年屡次出现。只有天地的德行，广大而无私，春天生长夏天繁茂，云行雨施。将栽培万物寄托于无意之中，普遍施予美利而人们不知。使万物种植得各得其所，包容细微与宏大而没有遗漏。所以恩泽广阔无边，深恩厚重，覆盖百姓生活，惠及贫瘠的田亩。在三阳开泰之时兴起云气，在千耦并耕之际普降仙霖。世人共同享受丰裕亨通，风俗普遍达到仁德长寿。浩浩荡荡啊，这是造物主的宏大功绩，我一人又能有什么作为呢？
**桑赋【并序】**
我巡视浙西地区，桑林遍布田野，天下丝织品的供应，都集中在东南地区，而蚕桑的兴盛，唯独这一区域。最近在宫中刻制了《耕织图》，常常展示给地方官员看，让他们知道其中的艰辛，现在再作此赋以寄托心意。
那桑树的枝条，叶子刚刚萌发。春日阳光温暖，绿荫开始舒展。在紫色的道路上袅袅婷婷，在绮丽的岸边低垂摇曳。迎来清晨太阳的照耀，承受中午光风的吹拂。影子映带出青翰般的色泽，仿佛翠绿的旗帜。既枝叶繁茂相互交错，又高低起伏参差不齐。想到蚕事即将开始，正是芳菲时节如期而至。于是这女红的生计，依赖采摘桑叶装满筐篮，谨慎地加以覆盖。担心日晒稍显干燥，防备雨水频繁造成危害。倘若薄芦（桑叶）供应不上，心中忧虑便旗帜般飘扬。防备饲养的辛劳，身心疲惫于尘土之中。采摘清晨露水的轻润，趁着良月新叶的茂盛。望着千亩桑田的广阔，实在是蚕家的丰厚馈赠。确实这是服饰所必须依赖的，关系到帝王职事的使用。其重要性等同于庄稼，是王政不可或缺的部分。我常担心人们难以知晓，所以在深宫中绘制图画。至于它的贡品记载于《尚书》，茂盛的样子吟咏于诗篇。公室中的桑树在《礼经》中被提及，墙下的桑树在孟子集中屡次申说。试考古代训诫，又是民务之急。至于惊讶它是神木，驰骋于青华末照，那是晒干甘甜的桑椹如瓜。驯服的野鸡表示奇异，黄鸟称颂美好。虽然景物值得娱乐，都与大家无关。至于诧异它高高耸立的华盖，赞美它亭亭玉立的奇树。灵根依傍于十洲，巨大的踪迹开辟于周宇。如同《齐谐》中的荒唐之言，都是我今日所不取的。趁着清静安闲，简牍书写，用以昭示远近。灌溉锄治，共同知道爱护。种植环绕房屋，蚕桑农事，如同珍宝般珍惜。
**时巡近郊悯农事有作**
芳菲的郊野景物秀丽，和暖的气息扇动着暮春的生机。灵雨顺应美好的时节，光风临近吉祥的日子。视察耕作已经到达，等候早驾刚刚到来。巡视的前驱排列整齐，道路两旁羽卫罗列如星宿。时有田间农夫，扛着农具披着车尘。讥讽呵斥不要频繁，疾苦应当询问。千耦并耕幸好终了田亩，两鬴粮食还悬挂在粮仓中培土播种。你们的勤劳触动我的痛惜，我亲自赈济赐出泉府的财物。抚慰所属官员，积水有舀取的器具，冽井没有枯竭的水源。所施恩惠尚未遍及，惭愧啊愧对这些人。
**夏旱步祷**
**南郊喜雨**
历经春天怜悯农人劳苦，初夏盼望嘉谷。火星与毕星相会，为何迟来？密云去得为何如此迅速？苍天闭藏膏泽，及此祈求年成的时候。早斋居住，承受清穆之气。半夜起身自我肃敬，繁星点缀赤霄，银河光芒自耀。鸡鸣时打开重重城门，车马停止华丽的车轮，步行祈祷登上郊坛。祠官开启太祝，此时甘霖降落，沾润遍及。拜伏在空蒙之中，迫近天门，喷薄驱赶海渎，屏翳洒道回旋，渗漉浸湿衣裳。麦陇应现秀色，重颖即将映入眼帘。愿只歌唱屡获丰收，余粮栖居在比邻屋舍。
**秋日出郊观稼**
秋色日渐寥廓深远，万象都呈现苍苍之色。朝阳覆盖着浓露，草木含着晶莹光芒。西成时节刚刚到来，等候农事将要筑场，在这里视察收获，令典隆重，百王轻视。轩屏前置，早驾没有严整的装束。郊原一览无余，烟树纷然成行。微风散开深荫，清流环绕回塘。土脉秀美且肥沃，打谷车郁郁相望。新筑的场院明亮如月，收割这溪云般的金黄。拾取遗穗又是何等幸运，遗落的禾把满道旁。鸟雀互相翔集，妇子都喜悦安康。行将吹奏苇管，报答你们千箱的收获。眷顾三时的辛勤，艰难岂可忘记。茫茫看待九土，岂能尽唱丰穰。两鬴如果不满，我饥饿忧伤如同伤痛。庆幸此时乐享丰年，时节顺应雨水与阳光。勉励啊谨慎所依附，田功庶几无荒废。
**喜雨诗十六韵【并序】**
我统治天下，常以民生为念，早起晚睡，无时稍懈。岁在丁卯，自春涉夏，闷热少雨，日渐严重。麦秋期至，农事堪忧。传曰：“龙见而雩，谓建巳之月，万物始盛，待雨于天。”今当雨不雨，或是人事未修，朕躬有过吗？急忙命令重臣，凡国计忧戚、刑名钱谷，但有关乎民者，再三讲究。有言在京臣工削级过多，皆赐复还，可以致雨。以及戏馆秧歌之细事，无不曲尽议论。迄于五月，忧心如焚，减膳撤乐，端居省过，将以明诏布告天下，思所以挽回天意。诏下旬有余日，或肤云方集，辄阻燥风；或微霂才施，旋升杲日。昔人遇灾而惧，侧身脩行，欲销去之，况兹不雨乎？朕以凉德临亿兆之上，为民之诚，天日可鉴，欲躬诣郊坛致祭，诸臣亦以为请。因命礼官诹吉具仪，斋戒肃穆，步祷。
上帝始斋之晩，密雨濡润。祭之日，雷雨交作。自兹间日而雨，徧四郊，田野霑足。朕先忧而饮食俱废者，为民也。既雨之后，喜而举手加额者，亦为民也。今天不遗斯民，祷而赐之雨，使得不愧三公九卿之请，朕之幸矣。故赋喜雨诗以抒其怀。
体国为民事，忧勤固在斯。骄阳春既盛，膏泽夏愆期。省刑书每下，请雨令频施。云未油然，作风偏飒尔吹。芃芃苗欲槁，细细草将萎。翘首瞻青汉，焦心对赤墀。圜扉重。
举滞旃，厦几畴咨，斋祭祈神，鉴精诚只，已知谁云天最远？于是听能卑黙处，敬居日恭，防歩祷时，微衷慙上格，大化喜潜移，霶霈滋南亩，飘洒徧九逵，靉叇隂阳协，滂沱渥泽垂，田家还自乐，朝野共吟诗，从此烦襟涤，由来百志熙，愿同兹砥砺，参赞奉无私。
蠲江南逋赋【并序】
江南屡年逋赋二百二十余万，逐岁带征，闻吏民颇以为累，朕志存约已，▯澣衣菲食之风，事期裕民，师挹彼注兹之义，特颁诏令，悉与蠲除。
国家财赋，东南重已。责蠲租，志念殷。膏泽何妨频见渥？普天愿与乐耕耘。
忧旱忆民事作
仲夏炎曛，盛德凉时未和，骄阳因六事亢旱，最三河【三河为天下之中】民以食为重，天将风更多，忧勤难暇顾，惟诵悯农歌。
菜畦
东南农事已春深，菜陇花开满地金。独爱小民勤力作，马头堪慰省方心。
桑林乍绿蚕事方兴诗以嘉之
弥望桑林，吐叶垂枝，嫩碧初匀。竹舍正殷蚕务，天工雨露维均。
畅春园观稻时七月十一日也
七月，紫芒五里，香近园遗种，祝祯祥。炎方塞北，皆称瑞，稼穑天工，乐岁穰。
静明园喜雨
西山初夏，玉泉清。暮雨随风，满凤城。四野皆霑，比屋庆。八荒尽望，乐丰盈。
岸侧桑叶初碧
夹岸青青绕御舟，浓桑初茁满村讴。省方便问蚕家苦，春雨连绵尽日忧。
麦秋盈野志喜【有序】
岁次癸未，夏至有事于方泽，斋戒自畅春园进宫。见麦气盈秋，田园茂盛，雨旸得时，稼穑有望。从来北方雨泽艳阳清和之际，每每难得，皆因去冬阴雪连绵，自春至夏未欠甘霖，所以草木花果防不丰荣，人心谷价防不和平。故志喜而为咏。
去冬盈尺雪，占年今夏，翛翛麦陇全。万亩皆齐，诞降谷千家，秀实已登阡。先忧旸雨，惟民疾后乐时丰。纪玉牋志喜，雕虫晩学愧薰风。南至影花甎。
康熙四十二年夏秋间，恒雨为菑，山左尤甚。朕夙夜靡宁，宵旰焦劳，减膳撤乐，坐不安席。自冬至夏，自夏至秋，未尝晷刻少安。虽设法拯救，几乎难保。幸四十三年二麦大熟，秋成颇佳，饥者未转沟壑，穷者皆得衣食，实非朕之凉德所感頼，上天之所鉴祐也。故喜而不寐，作长歌以示。
璇玑玉衡，齐七政只。惧敏德，天眷命，百志惟熙。亮天工，六府三事，须主敬。天地无私，本至公。人事有违，失五正，水旱从来不可测，全頼有司勉安。定癸未夏秋，恒▯频，二麦秋禾皆没。沦州县无防，万姓逃父子，流离呼苍旻。奏书纷纷，连早夜。手书的的，察忧贫，蠲赋蠲赈，诏数下。民食维艰，岂不询？截漕施惠，恐不及，遣官分养，诫沾均。人力虽尽，惟时难，唯天至仁，不絶食。甲申春夏，风雨调，麦陇翛翛，众喘息。夏苗徧野，双穗多，舆情顔解，去菜色。山左编氓闲且乐，畿南黎庶喜而康。从此休息，须谨慎，防灾备患，岂有伤闲邪？存诚勉官吏，清防奉职守，封疆民脂民膏供尔禄，痛痒莫知，悮筹量。宗子家相同胞义，勿使丛脞，述职方。
五月上旬，避暑热河，涂中喜麦，秋盈野雨，旸得时，赋七言一律。
畏暑乗舆出凤城，麦秋预卜望庚晴，千村共饱连年稔，万井同欢比屋盈谷。有灵泉，山脉壮道无峻岭，马蹄轻。移风易俗，先忠孝，蕃息编氓，在厚生。
舟中观耕种
四野春耕，阡陌安徐，牵密缆，望河干。土肥原系黄沙，过【永定河泛滥之际，遍地黄水，自治河之后，得以耕种】辛苦先年，挽异澜。
五十五年正月十二癸卯立春，是日风从东北而至，景云密布，瑞雪铺地，至十三日未止。书云：“立春与元日同占，乃收成之兆。”故喜，民有足食之庆，朕慰宵旰之忧，赋五言排律以纪其事。
译上帝开始斋戒时天色已晚，细雨滋润着大地。祭祀那天，雷雨交加。从此每隔一天就下雨，遍及四郊，田野得到了充分的润泽。我先前因为担忧而废寝忘食，是为了百姓；下雨之后，欢喜地举手加额，也是为了百姓。如今上天没有遗弃这些百姓，祈祷后便赐予雨水，使得我不辜负三公九卿的请求，这是我的幸运。因此写下喜雨诗来抒发情怀。
治理国家、关心百姓的事务，忧虑勤勉本来就在此。骄横的阳春已经繁盛，滋润的夏雨却迟迟未到。审查刑狱的文书常常下达，祈求降雨的命令频繁施行。云彩还没有浓密的样子，风却偏偏猛烈地吹。茂盛的禾苗将要枯槁，细小的草木即将枯萎。抬头仰望青天，焦心地面对红色的殿阶。牢狱重重。
举起滞后的旌旗，广泛咨询，斋戒祭祀祈求神灵，鉴察我的精诚。谁说天最高远？于是听任能者，在静默处恭敬居住，每日恭敬，祈祷时步伐谨慎，内心的诚意惭愧地通达上天，伟大的教化欢喜地悄然转移，大雨滋润南方的农田，飘洒遍及九条大道，云气聚集阴阳协调，大雨滂沱恩泽垂降，农家从此安乐，朝野共同吟诗，从此烦闷的心情得以洗涤，向来百志欢欣，愿一同以此砥砺，参与辅佐奉行无私。
免除江南拖欠的赋税【并序】
江南多年拖欠的赋税二百二十多万，逐年带征，听说官吏和百姓都觉得很累赘，我立志在于约束自己，弘扬粗衣淡饭的风气，做事期望宽裕百姓，效法“汲取那边注入这边”的道义，特别颁布诏令，全部予以免除。
国家的财赋，东南地区最为重要。免除租税，志向意念殷切。恩泽何妨频繁地深厚？普天之下愿与百姓共同乐于耕耘。
担忧干旱回忆百姓事务而作
仲夏炎热，盛夏的凉意尚未调和，骄阳因六事亢旱，最严重的是三河地区【三河是天下的中心】，百姓以粮食为重，上天将风更多，忧虑勤勉难以顾及，只能诵读悯农歌。
菜畦
东南农事已进入春深，菜垄花开满地金黄。独自喜爱小民勤劳耕作，马头可以安慰巡视地方的心意。
桑林刚绿蚕事正兴诗以嘉奖
放眼望去桑林，吐叶垂枝，嫩绿初匀。竹舍正殷勤地进行蚕务，天工雨露均匀。
畅春园观稻时七月十一日
七月，紫色的稻芒五里飘香，近园遗留种子，祝祷吉祥。炎热南方与塞北，都称祥瑞，庄稼天工，丰年丰收。
静明园喜雨
西山初夏，玉泉清澈。暮雨随风，充满凤城。四野都得到滋润，家家户户庆贺。八方都望见，乐享丰盈。
岸侧桑叶初绿
两岸青青环绕御舟，浓密的桑树初生满村歌唱。巡视方便询问蚕家的辛苦，春雨连绵整日担忧。
麦秋盈野志喜【有序】
癸未年，夏至在方泽举行祭祀，斋戒从畅春园进宫。看见麦气充满秋天，田园茂盛，雨晴适时，庄稼有望。向来北方雨泽艳阳清和的时候，每每难得，都因为去冬阴雪连绵，从春到夏没有欠缺甘霖，所以草木花果无不丰茂，人心谷价无不和平。因此志喜而作诗。
去冬积雪盈尺，占卜今年夏天，麦垄全盛。万亩整齐，降生谷物千家，秀实已登上田间小路。先前担忧雨晴，只为百姓疾苦，后来乐享时年丰收。记录在玉牋上志喜，雕虫小技晚学愧对薰风。南至影花砖。
康熙四十二年夏秋间，持续下雨造成灾害，山东尤其严重。我日夜不得安宁，早晚焦劳，减膳撤乐，坐不安席。从冬至夏，从夏至秋，未曾片刻安宁。虽然设法拯救，几乎难以保全。幸好四十三年二麦大熟，秋收颇佳，饥饿的人没有转死沟壑，贫穷的人都得到了衣食，实在不是我微薄德行所感赖，而是上天鉴察保佑的结果。因此欢喜得睡不着，作长歌以示。
璇玑玉衡，整齐七政。畏惧敏捷的德行，上天眷顾任命，百志欢欣。明亮天工，六府三事，必须主敬。天地无私，本至公。人事有违，失去五正，水旱从来不可预测，全靠有司勉力安定。癸未夏秋，持续下雨频繁，二麦秋禾都被淹没。沦陷州县无数，万姓逃散父子，流离呼天。奏书纷纷，连日连夜。亲手书写明确，察访忧虑贫困，免除赋税赈济，诏书数次下达。民食艰难，岂能不询问？截留漕粮施惠，恐怕来不及，派遣官员分养，告诫沾润均匀。人力虽然尽到，只是时运艰难，唯有天至仁，不绝食。甲申春夏，风雨调和，麦垄茂盛，众人喘息。夏苗遍野，双穗多，舆情脸色舒展，去掉菜色。山东编氓闲适安乐，畿南黎庶欢喜安康。从此休息，须谨慎，防灾备患，岂有伤害闲邪？存诚勉官吏，清廉奉职守，封疆民脂民膏供尔禄，痛痒不知，误筹量。宗子家相同胞义，勿使丛脞，述职方。
五月上旬，避暑热河，途中喜麦，秋盈野雨，雨晴适时，赋七言一律。
畏暑乘车出凤城，麦秋预卜望庚晴，千村共饱连年稔，万井同欢比屋盈谷。有灵泉，山脉壮道无峻岭，马蹄轻。移风易俗，先忠孝，蕃息编氓，在厚生。
舟中观耕种
四野春耕，阡陌安徐，牵密缆，望河干。土肥原系黄沙，过【永定河泛滥之际，遍地黄水，自治河之后，得以耕种】辛苦先年，挽异澜。
五十五年正月十二癸卯立春，是日风从东北而至，景云密布，瑞雪铺地，至十三日未止。书云：“立春与元日同占，乃收成之兆。”故喜，民有足食之庆，朕慰宵旰之忧，赋五言排律以纪其事。
问夜何尝歇？殷勤六十年，岁华催短鬓，寸晷惜担肩。丰歉无推数，平成在事先。人安为国瑞，谷熟是民天。惭抚陶甄治，思将法令蠲。云浓春气早，风静漏声传。南陌银花徧，东郊绣壤连。管弦喧里巷，灯火接山川。不为私情扰，宁躭宝馔延？只期民俗厚，敢诩治功全。礼让传家教，诗书戒往愆。翠烟笼畎亩，泛泛润桑田。
去岁三冬，有雪至三月间。农忙之际，二十七日夜雨竟夕，喜而成咏。
滋麦如酥，雨空蒙入土膏。心同黎庶苦，目盼紫坛髙。任器已知重，安人宁避劳？春愁暂且释，防防付挥毫。
赋得陇麦
节迟谷雨后，田麦始分畦，已送花开尽，难将春事稽。纯阳时序近，余润化成齐，未卜阴晴适，先期辑庶黎。小满后偶旱，涂中祈雨。四月二十三日，甘霖大霈。
夙夜愁怀，春夏间天时难信，未怡顔。平原晩麦，纎茎槁；四野新禾，旱色殷。乍起云光，连岭岫；先垂雨脚，遍人寰。共沾甘澍，敷膏泽，民食方知稼穑艰。
题新安道上
满目平川映远空，身形少健一衰翁。社前荷锸争春暖，陇畔扶犂趂晩风雨泽深邀天地德，耕桑还頼穑人功。京南每出同村叟，总得阳和一气中。
久旱无雨，夙夜徬徨。夏至前，方得普霑。
喜雨虽云快，岂无久旱由？望云待旦起，问夜数更愁。霹雳偏稽候【雷迟小满后方有声】风霾任作，尤西成登谷后方慰，悯农忧。
丰登者，朕之获福；歉收者，朕之失政。出此入彼，不能自恕，故作近体一律。
喜雨人同我，不然鳃鳃宵旰，待丰年。千村时若，千村庆。一日恒▯，一日愆。率土盈宁，难并得。普天恩泽，岂兼全？先忧后乐，何能遂？衰景残龄，秖自怜。
京中报到霖雨普霑
亢阳愁久旱，霖雨满沟渠。倐忽枯枝润，须臾卷叶舒。千村勤袯襫，万顷促犁锄。企望收成后，欣看谷贱书。
世宗宪皇帝御制
孟秋扈
跸观稼恭纪
殿角微凉，起豳歌。大火流，莲房新坠；粉梧叶早惊秋。玉露滋芳甸，金风入畵楼。
圣心勤稼穑躬自省西畴
田家即事二首
沙碛髙低，禾黍盈。羣飞铜雀，绕田鸣。竹弓蒿矢，堪驱吓。漫向黄云试射声。
其二
戍烽罢举，息征尘，肆力耕耘。属幸民，榆桞阴踈。秋社近，縁边笳鼓，赛田神。
扈
驾观麦
雨润郊原奉豫游勤民
御辇向西，畴揺空翠，浪沄沄起，覆陇黄云，冉冉浮。三白降穰，占岁稔；两岐擢秀，应农讴。伫看比屋连耞动，击壤声中，麦有秋。
田家四时词【六言】
春
陌头杨桞初放，溪上桃花欲燃。处处青鸠呼雨，家家黄犊耕烟。牧童羣嬉挑菜，饷妇自解撑船。借问浪游城市，何如乐业村田？
夏
带露叶盈蚕箔，翻云麦熟，田家白水千塍，秧马绿隂几户，缲车日午，鸣蝉远近，风薰飞燕横斜，男女适均劳逸。
相逢只説桑麻
秋
风露微凉，天气四乡，一派秋光。荞吐东阡，雪白；禾香南亩，云黄。青刈园蔬，足雨；红收林实，经霜。举室欣逢乐岁，商量筑圃，登塲。
冬
霭霭炊烟，茆舍霏霏，腊雪柴门，阑静闲眠羔犊，篱牢安稳鸡豚。夜织梭鸣哑轧，朝春杵韵喧繁。赛社争挝祭鼓，歌呼新酿盈盆。
耕
茅屋踈篱，翠蔓牵绕，篱桑柘翳平田，村中斑白闲无事，陇上青黄喜有年，比户机梭鸣月下，一家儿女聚灯前，那能更羡公侯贵？蟹美鱼肥，稻熟天
耕织轩
轩亭开，面面原隰对畇畇，禾稼迎窗绿，桑麻窣地新，檐星窥织火，渠水界田畛，辛苦农蚕事，歌诗可系豳。
菜圃
凿地新开圃，因川曲引泉。碧畦一雨过，青壤百蔬妍。洁爱沾晨露，鲜宜润晩烟。倚亭闲伫览，生意用忻然。
耕耤
农事惟邦本，先民履畆。东翠华临广陌，防轭驾春风。礼备明神格，年期率土丰。劝耕时厪虑，敢为惜劳躬。
三月三日得雨
三春淑气，动萌荄。膏雨知时，四野皆东作。共看霑溉足，西成咸庆，岁时谐。柔桑陌上，青含秀；穉麦田间，绿正佳。竚览霏霏飘洒，意眷予兆庶，少抒怀。
耕耤诗【有序】
礼，天子为耤千亩，躬秉耒以耕，所以敬祀典，重农功，示先民也。稽之《月令》，每岁孟春，古帝王实从事焉。我
译问夜何时曾歇息？勤勉已历六十年，岁月催短鬓发，寸阴珍惜肩担。丰歉无法推算命数，太平在于事前预防。百姓安定是国家祥瑞，谷物成熟是民众命脉。惭愧安抚如陶土般治理，思虑将法令减免。云浓春气早至，风静漏声传来。南陌银花遍布，东郊绣壤相连。管弦喧闹里巷，灯火连接山川。不为私情打扰，岂愿沉溺美食延留？只期望民俗淳厚，怎敢夸耀治功周全。礼让传承家教，诗书警戒过往过错。翠烟笼罩田亩，润泽遍布桑田。
去年三冬，有雪直至三月间。农忙之际，二十七日夜雨整夜不停，欣喜而作诗。
滋润麦苗如酥油，雨空蒙渗入土膏。心同百姓受苦，目光盼望祭坛高耸。重任已知沉重，安抚百姓岂避辛劳？春愁暂且释怀，防备之事付之挥毫。
赋得陇麦
节气迟于谷雨后，田麦才开始分畦，已送花开尽，难以将春事稽考。纯阳时序临近，余润化成整齐，未卜阴晴适宜，先期安抚百姓。小满后偶有干旱，途中祈雨。四月二十三日，甘霖大降。
夙夜愁怀，春夏间天时难信，未能怡颜。平原晚麦，细茎枯槁；四野新禾，旱色殷红。乍起云光，连接山岭；先垂雨脚，遍布人寰。共沾甘霖，敷布膏泽，民食方知稼穑艰难。
题新安道上
满目平川映远空，身形稍健一衰翁。社前荷锸争春暖，陇畔扶犁趁晚风。雨泽深邀天地德，耕桑还赖穑人功。京南每出同村叟，总得阳和一气中。
久旱无雨，夙夜彷徨。夏至前，方才普降甘霖。
喜雨虽云畅快，岂无久旱缘由？望云待旦而起，问夜数更发愁。霹雳偏迟小满后方有声，风霾任作，尤西成登谷后方慰，悯农忧。
丰登者，朕之获福；歉收者，朕之失政。出此入彼，不能自恕，故作近体一律。
喜雨人同我，不然鳃鳃宵旰，待丰年。千村时若，千村庆。一日恒雨，一日愆。率土盈宁，难并得。普天恩泽，岂兼全？先忧后乐，何能遂？衰景残龄，只自怜。
京中报到霖雨普霑
亢阳愁久旱，霖雨满沟渠。倏忽枯枝润，须臾卷叶舒。千村勤袯襫，万顷促犁锄。企望收成后，欣看谷贱书。
世宗宪皇帝御制
孟秋扈
跸观稼恭纪
殿角微凉，起豳歌。大火流，莲房新坠；粉梧叶早惊秋。玉露滋芳甸，金风入画楼。
圣心勤稼穑躬自省西畴
田家即事二首
沙碛高低，禾黍盈。群飞铜雀，绕田鸣。竹弓蒿矢，堪驱吓。漫向黄云试射声。
其二
戍烽罢举，息征尘，肆力耕耘。属幸民，榆柳阴疏。秋社近，缘边笳鼓，赛田神。
扈
驾观麦
雨润郊原奉豫游勤民
御辇向西，畴摇空翠，浪沄沄起，覆陇黄云，冉冉浮。三白降穰，占岁稔；两岐擢秀，应农讴。伫看比屋连耞动，击壤声中，麦有秋。
田家四时词【六言】
春
陌头杨柳初放，溪上桃花欲燃。处处青鸠呼雨，家家黄犊耕烟。牧童群嬉挑菜，饷妇自解撑船。借问浪游城市，何如乐业村田？
夏
带露叶盈蚕箔，翻云麦熟，田家白水千塍，秧马绿阴几户，缲车日午，鸣蝉远近，风薰飞燕横斜，男女适均劳逸。
相逢只说桑麻
秋
风露微凉，天气四乡，一派秋光。荞吐东阡，雪白；禾香南亩，云黄。青刈园蔬，足雨；红收林实，经霜。举室欣逢乐岁，商量筑圃，登场。
冬
霭霭炊烟，茅舍霏霏，腊雪柴门，阑静闲眠羔犊，篱牢安稳鸡豚。夜织梭鸣哑轧，朝春杵韵喧繁。赛社争挝祭鼓，歌呼新酿盈盆。
耕
茅屋疏篱，翠蔓牵绕，篱桑柘翳平田，村中斑白闲无事，陇上青黄喜有年，比户机梭鸣月下，一家儿女聚灯前，那能更羡公侯贵？蟹美鱼肥，稻熟天
耕织轩
轩亭开，面面原隰对畇畇，禾稼迎窗绿，桑麻窣地新，檐星窥织火，渠水界田畛，辛苦农蚕事，歌诗可系豳。
菜圃
凿地新开圃，因川曲引泉。碧畦一雨过，青壤百蔬妍。洁爱沾晨露，鲜宜润晚烟。倚亭闲伫览，生意用忻然。
耕耤
农事惟邦本，先民履亩。东翠华临广陌，防轭驾春风。礼备明神格，年期率土丰。劝耕时厪虑，敢为惜劳躬。
三月三日得雨
三春淑气，动萌荄。膏雨知时，四野皆东作。共看沾溉足，西成咸庆，岁时谐。柔桑陌上，青含秀；稚麦田间，绿正佳。竚览霏霏飘洒，意眷予兆庶，少抒怀。
耕耤诗【有序】
礼，天子为耤千亩，躬秉耒以耕，所以敬祀典，重农功，示先民也。稽之《月令》，每岁孟春，古帝王实从事焉。我
圣祖冲龄践祚，越十一载，壬子始行耕耤礼。夫耤以敬天重农，而
圣祖在位六十余年，宵旰忧勤，靡时或释。凡立心行政，盖无刻而非寅畏昭事之诚，无事而非劳民劝相之实。也是以家给人足，时和年丰，而成长治久安之天下。朕继统之次年，甲辰春，既率属僚躬耤南郊，今岁乙已复举行焉。是日也，灵雨既零，春阳初霁，履我阡陌，秉我耒耜，三推礼成，兆庶欢洽。传曰：“先之劳之”，又曰：“无倦。”斯典也，朕非欲为一时之盛观，亦非欲博千载之美名。况大典非▯耳目之具，而饰名之事，又朕素所弗为。惟是只承
圣祖重农家法，率吾民敦崇本务，而与臣工敬勤无倦以
庶几康阜之成俗也并纪以诗
苍驭千官，引乗时事，耤田从来重稼穑，何敢惜劳？先履亩，迎膏发。羣公继耦聨，所祈同亿兆，岁岁介丰年。
耕耤
无逸农功重，豳风穑事先。方春勤夙驾，乗令为亲田。夹陇千官肃，扶犁百辟聨。礼成终亩后，父老庆丰年。
喜雪
夙夜期琼屑，三冬日见晴，省修求直谏，祈祷秉精诚，瑞雪春时降，彤庭喜气盈。
苍旻仁爱普亿兆荷生成
朕因去冬未雪，忧怀莫释，夙夜竭诚祈祷。于惊蛰后二日，荷防。
上天鉴佑，春雪下降，朝野同欢，因成一律，用志欣庆。霡霂愆期，忧岁俭，临轩愁咏，悯农歌。三冬望雪，心如渴；此日飞霙，气始和。
苍昊垂慈，施恺泽；黔黎有幸，沐恩波。遥思九土，应同庆；积素凝华，知几多？
多稼轩劝农诗
夜来新雨过，畿甸绿平铺。克尽农桑力，方无饥冻虞。蚕筐携织妇，麦饭饱田夫。坐对春光晩催耕听鸟呼。
钦定授时通考卷五十
钦定四库全书
钦定授时通考卷五十一
劝课
本朝重农
御制诗文二
皇上御制
丰泽园记
西苑宫室，皆因元、明旧址。惟丰泽园为康熙间新建之所。自勤政殿西行，过小屋数间，盖
皇祖养蚕处也。复西行，歴稻畦数亩，折而北，则为丰泽园。园内殿宇制度惟朴，不尚华丽。园后种桑数十株，闻之老监云。
皇祖万几余暇，则于此劝课农桑，或
亲御耒耜逮我
皇父缵承丕业敬
天法
祖世德作求数年以来屡行
亲耕之礼皆预演礼于此乃知
圣圣同规，敦本重农，用跻天下于熙皥之盛。若瀛台之建于有明，飞阁丹楼，辉煌金碧，较之此园，固为美观，而极土木之功，无益于国计民生，识者鄙之。行一事而合于天心，建一园而洽于民情，身率先而天下丕变，吾于是乎知。
皇祖
皇父之为首出之圣也
田字房记
流杯亭之西南有田字房焉。丁未四月十八日。
皇父万几之暇，燕接亲藩，游豫于此。是地也，西山远带，碧沼前流。每当盛夏，开窗则四面风至，不复知暑。其北则稻田数亩，嘉禾生香，蔼闻于室。盖我
皇父重农之心，虽于燕闲游观之所，亦未尝顷刻忘也。古昔圣王临朝视政之暇，必有怡情娱览之地。故《灵台》之诗美文王也，《卷阿》之诗颂成王也。今田字房所以命意重农者，岂徒怡情娱览已哉？至若黛扫山颠，风来苹末，麦畦浪起，桞岸烟开，驯鹤从容而起舞，文鸳匹偶而泳游，蝶裁五色之文，蜂喧万花之谷，物华景丽，则思饮和食德，熙穰于光天化日之下，而怡然以乐；其或凉飇四起，鸿雁来賔，白露如珠，绿云改赤，千家之砧杵遥闻，百室之仓箱尽实，则思遗秉滞穗，谁遗寡妇之利，而悄然以忧。时引儒臣，坐而论道，或率诸王公子弟，修家人之礼，讲燕好之欢，所触目而会心者，我。
皇父之同，忧同乐，憩息于斯。较之灵台卷阿，意更深长矣。谨为之记。
时应宫记
夫天一生水，坎精发祥，凝灵聚液，流为江海。江海乃天地间物之最钜者也。江海之有神，自三代、汉、唐以来，莫不祠祀惟谨。有宋大观四年，诏天下五龙神并封王爵，龙神之尊，自是始。厥后春秋牺牲之祀，代有常典。
皇清受
天命禋祀
上帝
后土怀柔，百神江淮河济，五岳四渎之祀，载在太常，牺币之数，俎豆之器，既丰既隆，神歆以格。雍正二年，天子以为龙神之位既尊，宜特修宫观以致防祷，乃于西苑内丰泽园北建时应宫，所以致诚明神，俾雨▯时若，稼穑以成者也。夏六月，霖雨弥旬，几至于涝。
译圣祖皇帝年幼登基，过了十一年，壬子年才开始举行耕耤礼。耕耤礼是用来敬天重农的，而圣祖在位六十多年，日夜操劳，没有片刻懈怠。凡是确立心意、推行政事，没有一刻不是怀着敬畏之心真诚侍奉上天，没有一件事不是辛勤劳作、劝勉百姓互助的实际举措。因此家家富裕、人人充足，时运和顺、年成丰收，成就了长治久安的天下。我继承皇位的第二年，甲辰年春天，已经率领属官亲自到南郊耕耤，今年乙巳年又再次举行。这一天，甘霖已经降下，春日初晴，我走在田间小路上，手持农具，三次推犁的礼仪完成，百姓欢欣融洽。《尚书》说：“率先垂范，勤劳百姓”，又说：“不要倦怠。”这个典礼，我不是为了追求一时的盛大景象，也不是为了博取千载的美名。况且大典不是供人耳目享乐的器具，也不是装饰名声的事情，这向来是我所不做的。只是秉承圣祖重视农业的家法，率领我们的百姓崇尚根本的事业，与臣下恭敬勤勉、不知疲倦，希望逐渐形成康乐富足的风俗，并写诗记录此事。
《耕耤》
驾驭着苍龙车驾，率领千官，顺应农时，耕耤田历来重视稼穑，怎敢吝惜辛劳？先踏遍田亩，迎接滋润的雨水，发出号令。群臣依次结对耕作，所祈求的与亿万百姓相同，年年带来丰收之年。
《耕耤》
不贪图安逸，农事功绩重要，《豳风》中农事优先。正值春天，早起驾车，顺应时令亲自耕田。千官夹道肃立，百官扶着犁铧相连。礼仪在终亩之后完成，父老乡亲庆祝丰收之年。
《喜雪》
日夜期盼着雪花，三冬之日见到晴天，反省修省，寻求直谏，祈祷秉持精诚，瑞雪在春天降临，宫廷喜气盈盈。
《苍旻仁爱普亿兆荷生成》
我因为去年冬天没有下雪，忧虑无法释怀，日夜竭诚祈祷。在惊蛰后两天，承蒙上天保佑。上天鉴察佑助，春雪降下，朝野同欢，因此写成一首诗，用来记录欣喜和庆祝。细雨延迟，担忧年成歉收，临轩发愁吟咏，怜悯农民歌唱。三冬盼望雪，心如口渴；今日雪花飞舞，气息开始和暖。苍天垂下慈悲，施行恩泽；百姓有幸，沐浴恩波。遥想九州大地，应该共同庆祝；积雪凝聚光华，知道有多少？
《多稼轩劝农诗》
夜里新雨过后，京城郊野绿色平铺。尽力做好农桑，才没有饥寒的忧虑。蚕筐由织妇携带，麦饭让田夫吃饱。坐着面对晚春风光，催促耕作，听着鸟儿的呼唤。
《钦定授时通考卷五十》
《钦定四库全书》
《钦定授时通考卷五十一》
劝课
本朝重农
御制诗文二
皇上御制
《丰泽园记》
西苑的宫室，都沿袭元、明的旧址。只有丰泽园是康熙年间新建的地方。从勤政殿向西走，经过几间小屋，那是皇祖养蚕的地方。再向西走，经过几亩稻田，折向北，就是丰泽园。园内的殿宇制度只讲究朴素，不崇尚华丽。园后种了几十株桑树，听老太监说，皇祖在处理完万机政务的闲暇，就在这里劝勉农桑，有时亲自拿着农具。到我皇父继承大业，敬天法祖，世代德行，多年来屡次举行亲耕之礼，都在这里预先演练礼仪。这才知道圣圣遵循同样的规矩，敦厚根本、重视农业，用来使天下达到太平盛世的景象。至于瀛台建于明朝，飞阁丹楼，辉煌金碧，比起这个园子，固然美观，但极力耗费土木之功，对国计民生没有益处，有见识的人鄙夷它。做一件事符合天心，建一个园子契合民情，以身作则而天下大变，我由此得知皇祖、皇父是首出的圣人。
《田字房记》
流杯亭的西南有田字房。丁未年四月十八日，皇父在万机政务的闲暇，宴饮接待亲藩，在此游乐。这个地方，西山远远环绕，碧池在前面流淌。每当盛夏，开窗则四面风吹来，不再知道暑热。它的北面有几亩稻田，嘉禾散发香气，在室内也能闻到。大概我皇父重视农业的心，即使在宴闲游观的地方，也没有片刻忘记。古代圣王在临朝视政的闲暇，一定有怡情娱览的地方。所以《灵台》的诗赞美文王，《卷阿》的诗颂扬成王。现在田字房之所以立意重视农业，难道只是为了怡情娱览吗？至于黛色扫过山顶，风从草尖吹来，麦畦波浪起伏，柳岸烟雾散开，驯鹤从容起舞，文鸳成双游泳，蝴蝶裁剪五色花纹，蜜蜂在万花谷中喧闹，物华景丽，就想着饮和食德，在光天化日之下熙熙攘攘，怡然快乐；或者凉风四起，鸿雁来客，白露如珠，绿云变红，千家砧杵声遥闻，百室仓箱装满，就想着遗落的禾穗，谁遗忘了寡妇的利益，而悄然忧虑。时常邀请儒臣，坐着谈论道理，或者率领诸王公子弟，修习家人之礼，讲习宴饮的欢乐，所触目而会心的，我皇父与我同忧同乐，在此休息。比起灵台、卷阿，意义更加深长。谨为此作记。
《时应宫记》
天一生水，坎精发祥，凝聚灵气，汇聚液体，流为江海。江海是天地间最大的物体。江海有神，自三代、汉、唐以来，无不谨慎祠祀。宋朝大观四年，诏令天下五龙神都封为王爵，龙神的尊贵，从此开始。此后春秋牺牲的祭祀，历代都有常典。大清承受天命，祭祀上帝后土，怀柔百神，江淮河济、五岳四渎的祭祀，记载在太常寺，牺牲币帛的数量，俎豆的器具，既丰富又隆重，神灵歆享降临。雍正二年，天子认为龙神的地位已经尊贵，应该特别修建宫观以致诚祈祷，于是在西苑内丰泽园北建时应宫，用来致诚明神，使雨水适时，庄稼得以成熟。夏六月，霖雨连绵十天，几乎造成水涝。