灵宝领教济度金书卷之一百二十二
水星却灾，木德致昌。荧惑消祸，太白辟兵。镇星四据，家国利亨。名刊玉简，字录帝房。乘飙散景，飞腾太空。出入冥无，游宴十方。五云浮盖，招神摄风。役使万灵，上卫仙翁。和：与道合真。请称法位具位臣某谨焚香，上启土府太皇上帝，五方土府大帝，太岁尊神，太阴神后夫人，九宫飞遁九星君，土中公卿丞相大夫，二千石令长功曹主簿神君，土中土公土母神君，土中八卦、十干、十二支、山家禁忌神君，白虎、朱雀、玄武、腾蛇神君，山家三十六将神君，今年今月飞游钧替二十四山吉凶神君，新旧造作干犯山家方隅诸部神君，本山土地山皇，诸部奏记香火有位神祇，看望随喜无鞅圣众。伏闻皇穷广覆，罗经纬於圆虚。后土丕承，列罔峦於方峙。八卦辨疆维之势，九宫周井野之形。环拱天星，典吉凶者三十六将。旁罗地煞，司祸福者二十四山。是为阴宅之区，实映阳居之域。悉奉承於清微妙化，皆统部於紫极灵光。有感斯通，无文不度。今醮官某，伏为亡故某。运应灭度，拟百灵返炁之期。神堕泬寥，遵五炼生尸之法。长夜之关寂寂，太阴之室茫茫。宅兆神灵，盍承符而荣卫。禁隅龙鬼，宜禀令以周旋。既叨卫护之功，盍罄皈依之悃。辄陈礿祭，恭辂灵斿。欲望呼啸山林，翩翩来下。震动草木，淅淅齐临。采万一之芹忱，鉴百千之葵志。某不胜恳祷之至，谨伸奉请。请神初献某谨重诚上启圣位。伏闻壬丙子午，中分天地之纲维。乾坤坎离，外列阴阳之境界。定十元於狐首，异五行於龟图。白虎青龙，左拱右揖。朱雀玄武，后坐前朝。高低而山别去来，远近而水分向背。悉有神司而主宰，皆禀帝令以权衡。粤若威灵，夙标神圣。诡形异状，喜彰福德之期。谲服怪名，悬示凶灾之兆。范围茔域，典领山林。今醮官某，伏念亡故某，学道末生，参真数纪。善功莫积，难令策景以乘晨。恶过或锺，倏尔沉幽而驾夜。哀号奚极，攀慕何终。念宿被於深恩，曷痛酬於大德。林幽峰窈，幸图宅兆以归藏。岁迈时遥，终拟形魂之返复。遂遵圣法，庸按神经。磨五方安镇之文，刊诸天光明之字。荣卫五体，团束百骸。俾缘会之倏来，体魄再合。庶时节之或到，骨肉重苏。振衣上造於玄虚，鸣佩高跻於碧落。全凭神用，为畅灵威。草草杯盘，媿莫殚於衷素。昏昏灯火，曷克罄於恳祈。情见乎辞，仪不及物，恭陈亚献。亚献某谨重诚上启圣位。伏闻万炁无归，痛音容之已远。百身莫赎，幸性识之犹存。故於此日之经营，犹拟他时之遇合。今亡故某，幽基长往冥路，倏游遂遵五炼。以修斋期满，百龄而契合。犹虑土中祆怪，地下魔精，动摇形体而靡获康宁，损恼肉骨而易荡形炁。
译十一完。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授，灵宝通玄弘教水南先生林灵真编撰。《灵宝领教济度金书》卷之一百二十二。科仪立成品。阴宅土神醮仪。洒净。卫灵咒。五星排列照耀，使五方光明显现。水星退避灾祸，木德带来吉昌；荧惑消除灾祸，太白星驱除兵祸；镇星据守四方，使家国获得安利亨通。姓名刊载在玉简上，文字记录在天帝之宫。乘着疾风，散布光彩，飞腾于太空。出入于冥无之境，游宴于十方。五色云气浮成车盖，招请神灵、摄御风气。役使万灵，上卫仙翁。和：与道合真。请称法位。具位臣某谨焚香，上启土府太皇上帝、五方土府大帝、太岁尊神、太阴神后夫人、九宫飞遁九星君、土中的公卿丞相大夫、二千石令长功曹主 簿神君、土中土公土母神君、土中八卦、十干、十二支、山家禁忌神君、白虎、朱雀、玄武、腾蛇神君、山家三十六将神君，以及今年今月飞游 钧替二十四山吉凶神君，新旧营造触犯山家方隅的各部神君，本山土地山皇，以及诸部奏记香火中有位的神祇，并看望而随喜的无量圣众。伏闻皇天广大覆载，罗列经纬于圆虚之中；后土广厚承载，在方正高峙之地排列山峦。八卦辨明疆域维系的形势，九宫周遍井田原野的形状。环绕拱卫天星、掌管吉凶的，是三十六将；旁列地煞、主管祸福的，是二十四山。这里就是阴宅所在的区域，实际上映照着阳居的领域。全都承奉清微的妙化，也都统属于紫极的灵光。有感便能相通，没有文字不能度化。今醮官某，伏为亡故某。命运已经到了灭度之期，预备依照百 灵返炁的期限。神魂坠入空寂之境，遵行五炼生尸之法。长夜的关塞寂静无声，太阴的居室茫茫无际。宅兆中的神灵，何不承受符命而加以荣卫？禁制方隅的龙鬼，应当禀受号令而巡行。既然蒙受卫护 之功，怎能不竭尽皈依的诚意？于是陈设礿祭，恭敬迎请灵魂之旌。希望神灵呼啸山林，轻盈地降临；震动草木，使万物淅淅然一同来到。以微薄的芹菜之诚，表达万分之一的敬意；请鉴察我如葵藿向日般的诚志。某的恳切祷告难以尽述，谨此伸陈奉请。某的恳切祷告难以尽述，谨此伸陈奉请。请神。初献。某谨以深重诚意上启圣位。伏闻壬丙子午，分布为天地的纲维；乾坤坎离，外列为阴阳的界限。在狐首确定十元，在龟图区别五行。白虎青龙，左边拱卫，右边作揖。朱雀玄武，后方坐镇，前方朝向。山势有高有低，区别来去；水势有远有近，分辨向背。全都有神灵主管，皆禀承天帝号令而裁定。这些神灵威严显赫，早已标明神圣之迹；或显现诡异形状，以显示福德将至。或以奇异服饰、怪异名称，悬示凶灾的征兆，范围管辖坟茔地域，掌领山林。今醮官某，伏念亡故某，学道时日尚浅，参修真道已有数纪。善功没有积累到足以策驾景云而乘晨光的程度，恶过 却可能聚集，忽然沉入幽冥而乘夜而行。哀号何其无尽，攀慕何时终止？想到过去承受深厚恩德，怎能不痛切报答大德？如今林木幽深、山峰隐僻，幸而营造宅兆，使其归葬；年岁已远、时日悠长，终究还希望形魂能够返复。于是遵行圣法，姑且依照神经；研习五方安镇的文字，刊刻诸天光明的文字。使五体得到荣卫，使百骸团聚约束。希望因缘忽然到来，体魄重新合一；或许时节一到，骨肉能够重新苏生。振 衣服而上造玄虚，振响玉佩而高登碧落。全凭神灵施用，使灵威得到舒展。粗陋的杯盘，惭愧不能尽表内心诚意；昏暗的灯火，又哪里能够穷尽恳切祈求？情意显现在言辞中，仪物未能相称，恭敬陈设 亚献。亚献。某谨以深重诚意上启圣位。伏闻万炁无所归依，悲痛于音容已经远去；即使百身也无法赎其罪，幸而性识或许还得以保存。因此在今天营办此事，仍希望将来能够重新相遇。今亡故某，幽冥坟基长久归往冥 路，忽然游行，终于遵行五炼之法。待修斋期满，百年之后便可与道契合。仍担心土中的妖怪、地下的魔精摇动形体，使其不能获得安宁；损害肉骨，使形炁容
摧。斧斤入山而触忤真灵，金石移位而有损禁以。致真魂之靡定，与沉魄之难安。全藉威权，肆回吉庆。同心呵护，俾无侵扰之虞。叶力堤防，须有平安之喜。断除地怪，辟斥飞魔，阅百岁而无异一朝，逾千载而殆犹俄顷。因缘会遇，倏然而枯骨成人。时节相逢，忽尔而游魂合体。无异前生之炁象，何殊昔日之音容。五藏重荣，百骸再肉，高跻林表，等闲长啸於云衢。径蹑岩幽，容易振飞於霄路。游神洞府，御炁虚无。垂文献於云仍，传声猷於胤嗣。蒙如丹祷，允佩洪恩。某不胜虔祝之至，恭陈终献。终献某谨重诚上启圣位。伏闻礼贵乎简，既殚奠献之将。敬尚乎诚，尤罄恳祈之切。荷神灵之倾听，慰黎庶之私怀。月淡河澄，遐想飞骖之顺。动参横斗，转坐闻整辔以回旋。某不胜激切之至，谨稽首奉送。回軿颂向来十方忏仪升坛步虚东方臣等今故烧香，皈身皈神皈命，东方无极太上灵宝天尊，忏悔亡故某。爰从无始，迨至有生，三业纷纭，六情流浪，斋戒弗守，科律多违，浮好圣文，每訾真教，背叛师友，傲忽仙灵，行检有亏、贪得无耻。致使愆书十界，衅结三官，长夜冥冥，莫繇解释。以今修斋行道，烧香散花，皈命东方无极太上灵宝天尊，九炁天君，东乡神仙诸灵官。伏冀上圣流恩，至真宥过，告下东方无极世界一切玄曹，特为亡故某，疾除罪簿，落灭恶根，削字黑单，纪名朱火，升进品秩，任职归班，佐佑圣皇，扶持洞辅。今依灵宝灭度五炼生尸经法，安镇宅兆，严固归藏。更愿敕勒地司，营卫－体魄，因缘会遇，再合形魂。宴景虚无，飞步霄汉，不经轮转，长处逍遥，得道之后，升入无形。和：与道合真。十方同。只改方名。总忏亦同，只改十方。灵宝领教济度金书卷之一百二十二竟洞微高士开光救苦真人宁全真授灵宝通玄弘教水南先生林灵真编灵宝领教济度金书卷之一百二十三科仪立成品度星斋合用早朝行道仪烧香颂各礼师存念如法卫灵咒青阳虚映，曜日回灵。神虎辟邪，飞天流铃。摧奸灭试，万魔束形。九微回道，八威摄精。千真校录，三元荡清。左啸中黄，右策六丁。七转八合，周旋天经。圣化巍巍，三道顺行。庆云流布，合景黄庭。和：与道合真。鸣法鼓二十四通无上三天玄元始三炁太上道君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，侍香金童，传言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十二人出。出者严装。关启玄坛天帝神君，当召此间土地里域真官正神，急上关启臣今奉为入斋意。以今清旦，升坛行道，愿得玉清道炁灵宝妙光下降，流入臣等身中，令臣所启之诚，速达俓御太上无极大道至真玉皇上帝衔前。请称法位具位臣某，与临坛官众等，谨同诚上启虚无自然元始天尊，无极大道太上道君，太上老君，高上玉皇，十方已得道大圣众，至真诸君丈人，三十二天帝君，玉虚上帝，玉帝大帝，东华、南极、西灵、北真、玄都、玉京、金阙七宝琼台紫微上宫灵宝至真明皇道君，三十六部尊经玄中大法师，上相上宰上保上傅，太平下教二十四真人，西城总真王君，太元真人，东岳上卿司命茅君，定录、保命二真人，名山洞府得道神仙，三界官属一切真灵。臣闻清微御运，慈云融五劫之春。赤明开图，慧日照十华之旦。耀金书於碧落，浮玉字於紫虚。敷八威空洞之篇，演三箓飞玄之韵。奔晨迁景，混九室之回风。度命登真，酒六宫之惠露。碧玉地彰於圣化，黍珠天启於神机，庆浃天人，仁周幽显。臣等缘谐宿运，生际昌时。探囊中紫凤之章，佩肘后苍虬之箓。林泉高蹈，宜存修以竞辰。尘土卑栖，乃逶迟而玩岁。功无毫发，过有渊陵，尚涵覆焘之恩，俾赞枢机之化。凡有投告，敢不上闻，斋意青词，谨当敷露。宣词按如词旨，备极忱恂。斋主某悯斯亡灵，罹兹奇疾。神圣工巧，生根莫返於三彭。地水火风，命蒂遂凋於二竖。舟藏何在，水逝不回。痛肝肺之俱摧，嗟音容之莫睹。阳精阴粹，既颠倒於生前。地魄天魂，惧轮回於死后。致故炁之流染，与注殃之累连。自非圣真垂洗濯之恩，曷俾身家膺清净之福。爰涓谷旦，恭洁蓬居，依玉匮之明科，演金真之冲范。琼音九奏，兰烟芬馥於玄中。瑶壝三成，莲炬荧煌於空际。十绝舞玄龙之驾，九光翩朱凤之辕。狮座端临，鸳斑肆觐，宛若浮黎之会，奚堪龙▯之游。敷民欲於再三，觊天休於万一。恩疏白简，期超阴壑之形神。名纪青编，愿福阳庭之步武。以今清旦，升坛行道，请法众等，运慈初捻上香。愿此香烟腾空俓上，供养无上至真道宝。臣等皈身皈神皈命，首体投地，仰依太上三尊。愿以是功德，上祝社稷尊灵，宗祧先圣。鸾骖泛景，凤驭飞霄，登蓬丘以寻真，蹑瑶台而问道。流祥
译覆摧毁；斧斤进入山中而触犯真灵，金石移动位置而损害禁忌，从而使真魂不得安定，沉魄难以安宁。全靠神威神权，广施吉庆；同心加以呵护，使其没有遭受侵扰的忧患。协同力量筑堤 防护，应当有平安的喜庆。断除地怪，驱逐飞魔；经历百年如同一朝，超过千载也几乎仍像片刻。因缘相会，忽然使枯骨化为人形；时节相逢，忽然使游魂与形体相合。与前生的炁象没有不同，同昔日的声音容貌又有什么差异？五脏重新荣盛，百骸再次生肉；高登林梢，任意在云路长啸；径直踏入幽深岩穴，轻易地飞腾于霄路。神游洞府，驾御炁而入虚无。把文章留给云孙后代，把声名功业传给子孙后嗣。蒙受如丹诚祷告般的恩惠，确实应当佩受洪大恩德。某的虔诚祝祷之情难以胜言，恭敬陈设终献。终献。某谨以深重诚意上启圣位。伏闻礼仪贵在简约，既然已经竭尽奠献之礼；敬意崇尚诚实，更应当竭尽恳切祈求。承蒙神灵倾听，慰藉黎民的私愿。月色淡淡，银河澄澈，遥想神驾顺利飞行。参星横列，北斗转动，坐中仿佛听见整顿缰辔而回旋的声音。某的感激恳切之情难以胜言，谨此叩首恭送。回軿颂。向来。十方忏仪。升坛。步虚。东方。臣等今日特意焚香，皈依身、皈依神、皈依命，皈依东方无极太上灵宝天尊，为亡故某忏悔。自无始以来，直到获得生命，身、口、意三业纷乱，六情随逐流浪；不守斋戒，屡次违犯科律；轻浮地喜好圣文，常常讥毁真教；背叛师友，傲慢轻忽仙灵；操行有亏，贪求财物而不知羞耻。以致罪愆之书遍及十界，怨衅结于三官；长夜幽暗，无法得到解释。现今修斋行道、焚香散花，皈命东方无极太上灵宝天尊、九炁天君以及东方诸神仙灵官。伏愿上圣施流恩泽，至真宽宥罪过，下诏东方无极世界的一切玄曹，特为亡故某迅速除去罪簿、消灭恶根、削去黑簿上的名字、把姓名记入朱火之中，提升品秩，任职归班，辅佐圣皇，扶持洞辅。今依《灵宝灭度五炼生尸经》的法则，安镇宅兆，严密巩固归藏之所。还愿意敕令地司，营卫[一字疑误]体魄，使因缘相会，形魂重新合一；在虚无中享受光景，飞步霄汉，不经历轮转，长久处于逍遥之境；得道以后，升入无形。和：与道合真。十方的仪式相同，只改东方等方位名称。总忏也相同，只改十方名称。《灵宝领教济度金书》卷之一百二十二完。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授，灵宝通玄弘教水南先生林灵真编撰。《灵宝领教济度金书》卷之一百二十三。科仪立成品。度星斋合用。早朝行道仪。烧香颂。各自礼拜师尊，依法存想。卫灵咒。青阳虚空映照，太阳照耀，神灵回转。神虎驱除邪气，飞天神流动铃声。摧毁奸邪，消灭考验，拘束万魔形体。九微回归大道，八威摄伏精怪。千真校阅名录，三元荡涤清净。左边长啸中黄，右边策使六丁。七 转八合，周旋于天经。圣化巍巍，三道顺利运行。庆云流布，合于黄庭之景。和：与道合真。鸣法鼓二十四通。无上三天玄元始三炁太上道君，召令臣等身中的三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言散花玉女、五帝直符、直日香官，各三十二人出来。出来 的人严整衣冠。关启玄坛天帝神君，应当召请此地土地、里域的真官正神，立即上报启奏：臣如今奉行入斋之意。今天清晨升坛行道，愿玉清道炁、灵宝妙光下降，流入臣等身中，使臣等所启奏的诚意，迅速到达太上无极大道至真玉皇上帝御前。请称法位。具位臣某，与临坛的官员、道众等，谨共同诚心上启虚无自然元始天尊、无极大道太上道君、太上老君、高上玉皇、十方已经得道的大圣众、至真的诸君丈人、三十二天帝君、玉虚上帝、玉帝大帝、东华、南极、西灵、北真、玄都、玉京、金阙七宝琼台紫微上宫灵宝至真明皇道君、三十六部尊经玄 中大法师、上相、上宰、上保、上傅、太平下教二十四真人、西城总真王君、太元真人、东岳上卿司命茅君、定录、保命二真人，以及名山洞府中得道的神 仙、三界官属一切真灵。臣听闻清微驾御天运，慈云融和五劫之春；赤明开启天图，慧日照耀十华之晨。金书光耀于碧落，玉字浮现于紫虚。铺陈八威空洞之篇，演述三箓飞玄之韵。奔向清晨、迁升光景，使九室回风混合；度化性命、登临真境，赐六宫以恩惠之露。碧玉之地显现圣化，黍珠之天启发神机，恩庆遍及天人，仁德周遍幽显。臣等因 缘和合宿世命运，生逢昌盛时代。虽探取囊中紫凤之章，佩带肘后的苍虬之箓；本应在林泉中高蹈，及时存修以竞逐道业，却卑居尘土之间，迟疑拖延而虚度岁月。功劳没有丝毫，罪过却深如山陵，仍蒙受 覆载万物的恩德，使我们得以辅赞枢机的教化。凡有投告，怎敢不上达天听？斋意青词，谨当铺陈显露。宣读词文。按照词文所陈述的意思，已经极尽真诚恭敬。斋主某怜悯这位亡灵，遭遇这种奇异疾病。神圣和医者虽各尽其能，疾病的根源终究不能从三彭中驱除；地水火风四大，生命的根基终于因二竖而凋败。藏舟何在，流水一去不返。痛惜肝 肺一同摧折，哀叹声音容貌再也无法看见。阳精阴粹，已经在生前颠倒；地魄天魂，又担心死后遭受轮回。以致故去之炁受到流染，和注定的灾殃相互牵连。若不是圣真降下洗濯的恩德，哪里能够使身家承受清净之福？于是选择吉日，恭敬洁净蓬居，依照玉匮明科，演行金真的高妙法范。九次奏响琼音，兰烟在玄妙境界中芬芳浓郁；三重筑成瑶坛，莲花火炬在空中辉煌。十绝 舞动玄龙之驾，九道光芒轻拂朱凤之辕。狮子座端正降临，鸳鸯斑列的神众尽皆朝见，宛如浮黎之会，哪里承受得起龙▯之游？反复陈述民众的愿望，希望得到上天万分之一的休息恩典。把恩德写在白简上，希望超度阴壑中的形神；把名字记录在青册上，愿阳间庭院的步履获得福泽。今天清晨升坛行道，请法众等运慈心，第一次捻香上香。愿这香烟腾空直上，供养无上至真的道宝。臣等皈身、皈神、皈命，头面投地，仰依太上三尊。愿以此功德，上为社稷尊灵、宗庙先圣祝祷。鸾车泛游光景，凤驾飞临九霄，登上蓬丘寻求真道，踏上瑶台询问大道。流布祥瑞，使国运昌盛，演绎庆祥的根源。皇帝的德行超过怀胥，功业高过轩燧。五岳镇守大地，共同祝愿皇帝享有长久寿命；八海浮承苍天，一同朝宗而来，带来宏大的福泽。车轨文字在禹的疆域内同归仁德，梯航之人都在尧的疆域中仰慕仁义。