灵宝领教济度金书卷之三百十竟

译斋醮意旨谨据此，连同投词一并奉上。愿普遍使亡灵超升，谨此相互携手。请求择定某节，在某处修建无上黄箓普度大斋，历经几昼夜，仰祈天恩，开度幽冥。臣的职分就是领教，按理难以推辞违背。已经在本月某日，虔诚昭告穹苍神祇，敷陈表露诚心。从某月某日起，依照《灵宝嗣师秘典》，恭敬地在某处肃建玄坛，多次拜进开度朱章。到某日开启斋坛，颁布宣告大赦，传告玉札，提拔亡魂。入夜举行宿启，告斋、颁符、破狱。依次举行九朝行道、六次上坛转经。某日夜召摄正度、附度的男女灵魂，以及会首各家门中的先远宗祖、身后各种冤累，使他们沐浴更衣，朝拜真圣，接受饮食。某日夜修设玄都大献玉山净供，上供三宝，中供圣贤，回施救济三涂，普遍资助各类众生。召摄九州八极、六道四生、各趣中的伤亡者、孤魂滞魄，全部施行炼度，使其证得品位、获得再生。某日夜奉行灵宝返生九炼，专门为正度、附度的男女灵魂炼质度形，使神聚合，返还元炁。传授符箓、授予戒律，保举亡者成仙。到了某日，说明功德、解散法坛，投龙奠简；入夜后设置三界清醮一坛，共计若干百分位，向上感谢天恩。汇集这些善行功德，总祈求开度亡灵；其中各项诚恳心愿，都详细载在青词中。将正度、附度的甲状上呈上清灵宝行司。现把正度、附度男女亡魂的姓名列在后面：某州某县某乡某里某保居住的某姓，为荐度某亲；某年某月某日某时出生，于某年某月某日某时因某病去世。以后如再有亡者，依此逐一开列书写，以上所列均同前。今月某日，由具法师衔位的某姓具呈。普度功德牒 某坛功德牒，发给亡故的某位灵魂。本坛奉斋官某之命，在某处崇建某斋，经过若干昼夜开度幽魂；正度、附度的姓名在此开列，使其往生福境。除已经依照科仪修奉 之外，还应发给 此牒，以昭示上述功德。一项是奏告 诸天上帝和三界真司。一项是修设 无上黄箓普度大斋若干昼夜。一项是进拜 开度诸品亡魂的朱章，以及通天救苦表文。一项是请颁玉清大赦；一项是告行三洞诸真的符命；一项是升坛，九朝行道，六次上坛转经；一项是关告祝请九阳梵炁、慧光神灯；一项是恭敬陈设三官、北阴的清醮；一项是高举诸品宝旛；一项是请降宝光神杖，昭示并破除幽狱；一项是修设玄都大献玉山净供；一项是普遍施行兰汤沐浴，发给生天净衣；一项是奉行灵宝九炼大法；一项是传授灵宝九真妙戒；一项是宣讲礼忏，举行灵宝灭罪法忏。一项是焚化 《度人上品妙经》《九天生神章经》

译《九幽拔罪妙经》《青玄救苦妙经》《生天得道真经》《玉皇上帝宝诰》《青玄上帝睿号》珍财、通券、冥衣、从马 一项是给付 元上度命金箓、东极九龙符命 太上生天宝箓、青玄普度大券 青玄朱陵真符、运明保元玉诰 太上托生符命、太上拔罪解冤真符 以上这些功德牒，是为了超度亡故的某位灵魂。敬愿其不再经历苦恼，永远脱离轮回；觉悟有漏的虚妄因缘，证得无为的真实境界，能够辞别尘世，常居福乡。因此发此牒。太岁某年某月某日发牒。由具法师衔位的某姓押署。灭度五炼生尸斋 奏告玉清 具位臣某姓，谨依据斋醮意旨，总祈求升度，除另具一份奏表 呈奏三天门下，请求代为敷奏以外，不敢擅自办理，特此奏闻。右件由臣谨具状，上奏玉清圣境元始天尊妙元上帝玉陛下。恭敬希望道尊对此予以允许，准许这次奏请，特赐下敕命，遍告诸天省府、日月星宿、三官九署、岳渍山川泉曲 河源、洞天福地、靖庐治化、宫洞罗酆、社令城隍以及十方三界所属各处。专为亡故的某人，赦免其前生、今世以及学道以后的一切冤愆；派遣部属护卫前来，使其顺利升度。仍请寻查某氏门中的先代远祖、亡人身后的故旧冤仇，并普及六道四生、孤魂滞魄以及各种伤亡者，一并解除罪愆业障，来到斋坛赴斋，共沐玄功，一同登临福境，以彰显天帝的恩赐。冒犯道威，臣实在惶恐不安，叩首再拜，谨具此状。太岁某年某月某日。具位臣某姓状奏。正式发下长生大帝及雷霆九司的两份文状，以及亡人所受各阶经、法、箓中的将吏一牒；其余格式都与明真相同，文状中的措辞也与玉清相同。若亡人生前不曾受过雷法，则长生状、九司牒不必发下。若生前受过科教及考召，则北极驱邪院状不可不发。设醮以后，发回亡人原先所受的官将一牒，以及正式发放文檄时告报官将的一牒，现将格式列在后面。其格式如下。牒告亡人原先所受经、法、箓中的官将，送达上清灵宝行司：查本司，日前曾专门发牒，仙化的某法师在某靖某擅中，三洞经箓法阶各部的仙灵官吏，前来本坛，整肃仪容、穿着显赫服饰侍候，详细陈述勤劳，备陈于三官，说明功劳、迁升赏赐，现已全部到临。如今醮献圆满，理应发回原所，登记参加职役，听候天廷考核赏赐，特此专牒。右牒所列所受 经箓法中的官将，请查照前述事理。各自应返回原来驻守的剖司、院、府、局，登记参加职役，不得任意放纵游逸，听候考核赏赐施行。谨此发牒。太岁某年某月某日发牒。由具法师衔位的某姓押署。九天生神斋正发奏申牒关 奏告九天 奏告九天采访应元保运真君 奏告玄师 奏告正一天师 申告九天列位真人 申告九天普度院三十六真人 申告天官；申告地官 申告水官；申告地府 申告东岳；申告水府 申告度师 以上奏文中，哭泣的结语与前文相同。牒告九天五百灵官 牒告本靖；牒告州城隍 牒告县城隍；牒告里域 札告司命；关告功曹 以上关文、牒文都依九天生神府行移的格式办理。建立法坛，牒告总将 牒告监坛诸神、州县城隍和里域 设立幕所，发六师表、三官表，关告功曹 召请魂魄，牒告本靖；牒告某甲子年出生者的灵官 牒告九天主死灵官；牒告普度院官吏 颁发赦令，关告功曹；宿启，关告功曹 孤魂净供功德牒；宗祖功德牒 冤仇功德牒；申告注生宫 牒告生天案；牒告守抱官将 散坛说明功德，发关文告知功曹 撤去二幕，发表关告功曹；正度功德牒 申告朱陵火府 设置醮仪，正九位请表，左右班请状 申告天曹降圣司；申告天曹掌醮司 正九位进表，左右班献状 申告天曹掌醮司，关告功曹 以上各项都与前面的格式相同，只是摄召牒告某甲子年出生者的灵官和九天主死灵官前来，格式与功德牒不同。如果亡者是丙子年出生，就由丙子生人灵官主管。应当转发牒文追召魂魄，格式列在后面。牒告某甲子生人灵官 九天生神府行司。内容与前文相同，只是不说六道、孤魂滞魄等类别。右牒告九天掌管某甲子生人灵官，请查阅前述事理。速为查勘亡故某灵魂：其生存之日命属某甲子，本应由贵司管领。日前已经灭度，是天年终尽，或者 因阴府追摄，如今被拘囚在某处。现即请依照此意办理。如今修建功德，赦免冤愆，解除考对，速令所在官吏护送真魂正魄，交付玄坛；将追摄时所派的将佐，押送到坛，在升幡时显现形貌，以便与阳间眷属相接；朝拜真圣、接受炼度，发遣超升，一切依照《九天自然生神律令》办理。谨此发牒。太岁某年某月某日发牒。由具法师衔位的某姓押署。牒告九天主死灵官 九天生神府行司。依据前文某甲子牒的格式。右牒告九天主死灵官，请查阅前述事理。速为查勘亡故某灵魂，灭度以后情况同前。太岁某年某月某日发牒。由具法师衔位的某姓押署。正度功德牒 某坛功德牒，发给正度的亡故某灵魂。本司奉斋，为同盟真。一项是奏告 诸天上帝和三界真司。一项是修建 无上九天自然生神妙斋若干昼夜。一项是请降 玉皇睿号宝赦。一项是高举 九天生神宝旛。一项是告行 中元金书宝诰。一项是恭敬陈设 九天灵官净醮。一项是分降 九天宝光，开明破暗。一项是关告祝请 中九天梵炁、慧光神灯。一项是升坛 三朝行道。一项是奉行宣说 解开冤结、治疗疾病、还复神魂、返还元炁的科仪法事。一项备置：以兰汤沐浴，穿着生天净衣。一项奉陈：云厨甘露妙食。一项修设：玉清甘露溟涬大梵净供，普遍施给六道四生、孤魂滞魄、各种伤亡之类，以及某氏门中的先代远祖、亡者身后的故误冤仇，使其享用祭食、接受炼度，证入品位而超生。一项奉行：灵宝生神大炼。一项传授：九天十二大戒、十二大愿。一项进呈：陈述功德、谢罪的表文。一项修设：三界清醮，共设三百六十分位。一项看诵：《九天生神章经》。一项焚化：《九天生神章经》、通券、珍财、从马、步担、冥衣。一项给付：《九天中元金书宝诰》。为前述功德发牒，超度亡故的某位灵魂，使其不经历苦恼，永远脱离轮回；觉悟有漏的虚妄因缘，证得元为的宝际；能够辞去尘垢，常居福乡。因此发牒。太岁　年　月　日发牒。具列法师衔位、姓名并押署。

译《灵宝领教济度金书》卷第三百一十终。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授；灵宝通玄弘教水南先生林灵真编。《灵宝领教济度金书》卷第三百十一。文檄发放品。祈禳通用。祈禳投词。籍贯某处、某保居住的奉道弟子某姓，生于本命某甲子月某日某时，现年若干岁。伏想我自身迷失于尘世罗网，内心混杂于业力机缘；梨树、枣树容易凋零，虚度百年光阴，桑榆之年也不能停留。忽然惊觉九夜的凄凉，回头谋求家庭安宁；想要免除冤愆而处世，却动辄招来罪累。九次思念而请求禀命，希望消除北府中的姓名；三次反省而归神，愿把名字记入南宫。希望承受眼前的福祉，并使将来的庆福增长。拟选某个吉日，恭敬前往某处，隆重建立灵宝生身受度预修黄箓大斋，举行若干昼夜。仰求上天恩泽，解除冤结、谢除过失，接受戒律、传授符箓，使寿命得到度化而成真，不经历苦恼。所应具备的 投词，谨投告于灵宝领教法师某君真人门下。伏望法师慈悲，特为依照科仪开坛施行。弟子内心感恩之情无法胜述，等待命令，惶恐急切至极。谨此投词。斋意。籍贯某处居住的奉道弟子某姓，生于本命某甲某月某日某时，现年若干岁。伏想我自身迷失于尘世罗网，内心混杂于业力机缘；梨树、枣树容易凋零，虚度百年光阴，桑榆 之年不能停留。忽然惊觉九夜的凄凉，回头谋求家庭安宁；想要免除冤愆而处世，却动辄招来罪累。九次思念而请求禀命，希望消除北府中的姓名；三次反省而归神，愿把名字记入南宫。希望承受眼前的福祉，并使将来的庆 福增长。拟选某个吉日，恭敬前往某处，隆重建立灵宝生身受度预修黄箓大斋，举行若干昼夜。仰求上天恩泽，解除冤结、谢除过失，接受戒律、传授符箓，使寿命得到度化而成真，不经历苦恼。臣的职分只是领教，按理不能推辞违背。谨选本月某日开始，依照《灵宝嗣师秘典》，恭敬前往某处肃立玄坛，进拜启告玄穹朱章。到某日举行自然朝，颁发符箓告札，进拜超度祖先、玄妙地解除冤债的朱章。入夜修设玄都大献玉山净供，上奉三宝，中供真灵，回施三涂，旁资各种众类，普遍施及某氏门中的先代远祖、斋主身后的故误冤仇 以及六道四生、无边幽冥众魂。普遍施行炼度，使其证入品位而上生；使冤亲和合，平等飞化，解除障碍罪累，成就善功。到某日开启斋坛，入夜先行启告，关闭斋关、点灯破狱。依次举行九朝行道，六次上殿转诵经文。某日进拜不经地狱朱章，入夜修设三官北阴诤醮。某日进拜南宫寄籍朱章，入夜设受生醮，焚化寄库经财。某日 进拜众真监度朱章，入夜奉行生身受度科法，传授金箓度命救苦真符、长生灵符、灵宝九真妙戒，使其受持佩奉，永远作为渡济的津梁。到某日陈述功德、散坛，投龙奠简圆满散坛，修设三界清醮一坛，三百六十分位，向上感谢天恩。汇集这些特殊功勋，总祈求利益；其中的赤诚心意，都记载在青词中。举行投龙、奠简仪式并圆满散坛，设置三界清醮一坛，供奉三百六十分位，以此上谢天恩。汇聚这些殊胜功德，总的祈求福利益处；其中种种赤诚心意，都详细载于青词之中。正式发出奏文、申文和关牒。奏告玉清。具位臣某姓，诚惶诚恐，叩头至地，拜了又拜，上奏。臣谨据籍贯某处、居住奉道弟子某姓，生于本命某甲某月某日某时，现年若干岁。伏想自身迷失于尘世罗网，内心混杂于业力机缘；梨树、枣树容易凋零，虚度百年光阴，桑榆之年不能停留。忽然惊觉九夜的凄凉，回头谋求家庭安宁，想免除冤愆而处世，却动辄招来罪累。九次思念而请求禀命，希望消除北府中的姓名。三次反省而归神，愿把名字记入南宫。希望承受眼前的福祉，并使将来的庆福增长。拟选某个吉日，恭敬前往某处，隆重建立灵宝生身受度顶修黄箓大斋，举行若干昼夜。仰求天恩，解除冤结、谢除 过失，接受戒律、传授符箓，使寿命得到度化而成真，不经历苦恼。臣的职分只是领教，按理不能推辞违背。谨选本月某日开始，依照《灵宝嗣师秘典》，恭敬前往某处肃立玄坛，进拜启告玄穹 朱章。到某日举行自然朝，颁发符箓告札，进拜超度祖先、解除冤仇债负的朱章；入夜修设玄都大献玉山诤供。上奉三宝，中供真灵，回施三涂，旁资各种众类；普遍施及某氏门中的先代远祖、斋主身后的故误冤仇，以及六道四生、无边幽冥众魂。普遍施行炼度，使其证入品位而上生；使冤亲和合，平等飞化，解除障碍罪累，成就善功。到某日开启斋坛，入夜先行启告，关闭斋关、点灯忏悔破狱。依次举行九朝行道，六次上殿转诵经文。某日进拜不经地狱朱章，入夜修设三官北阴净醮。某日进拜南宫寄 籍朱章，入夜设受生醮，焚化寄库经财。某日进拜众真监度朱章，入夜奉行生身受度科法，传授金箓度命救苦真符、长生灵符、灵宝九真妙 戒，使其受持佩奉，永远作为渡济的津梁。到某日陈述功德、散坛，投龙奠简圆满散坛，修设三界清醮一坛，三百六十分位，向上感谢天恩。汇集这些特殊功勋，总祈求利益，除按格式一 并具文奏告三天门下，请求代为敷奏以外，不敢擅自办理，因此必须奏闻。右臣谨录此状，上奏玉清圣境元始天尊妙元上帝玉阶下。恭望道尊慈悲，准许这次奏请。颁降生身受度一宗符命，交付臣奉行；关会委任生身受度诸司官 吏，协助臣行持。特降敕命，宣告诸天省府、日月星宿、十方三界及所属各真司，专为斋主某，原情赦免前生今世一切愆尤，开度九祖七玄、三生四负，使其一身清净，万种业障消除；准许他奉戒佩符，生身受度，削去北府名籍，记录南宫名号，灾厄苦难蠲除，寿命延长，不经历苦恼，身体具有光明；今世来世常常承受福庆，以彰显天帝恩赐。冒犯天威，臣某内心惶急至极，谨此上状。冒犯天威，臣某内心惶急至极，谨此上状。年　月　日　具位臣某姓上状。奏告上清、太清；格式与奏玉清相同。奏告昊天。具位臣某姓，诚惶诚惧，叩头至地，拜了又拜，上奏。臣谨据籍贯某处、居住奉道弟子某姓，生于本命某甲某月某日某时，现年若干岁。伏想自身迷于尘 世罗网，内心混杂于业力机缘；梨树、枣树容易凋零，虚度百年光阴，桑榆之年不能停留，忽然惊觉九夜的凄凉。回头谋求家庭安宁，想免除冤愆，却处世便动辄招来罪累。九次思念而请求禀命，希望消除北府中的姓名。