灵宝领教济度金书卷之六十二

译地生火而居于二位，图位在午而配合乾位。现在建置火池，使之与造化相合。谨请灵宝玄局主火仙灵官吏，随着我的神运，使火池发生变化，普遍为幽魂炼神陶炁。宣读并施行主火大将军符。阎浮玉说，洞妙而自然真实；炎火炽盛于丹天，光明照耀朱陵。玉清传告命令，万神恭敬听受；降下司离之化，配合日星；幽微之处得到炼化，飞升至玉京。玉眸炼质天尊。宣读并施行建火池符。南方阳灵与丹精大神降下炁而使之变化，流布火炁于神庭；炎火光辉明莹透彻，赫赫晨光精微闪耀。使亡魂炼化形质，恢复骸骨而返还婴形；金光照耀，上升赴宴于玉清。玉眸炼质天尊。宣读并施行日魂符。赤炉中的丹景，圆满光华照耀九方；太辉开启清晨，焕发光耀朱精。五帝创始霞光，洞彻映照众生；金乌播扬光彩，散发光芒照耀九灵。扶桑驾驭燧火，绛云铺展开来；紫霞浓郁映照，珠光贯通飞星。流。注入真炁，使南陵大为明朗；清爽之炁灌注幽冥，碧落高远而澄澈。玉眸炼质天尊。宣读并施行降真火符。丹精向南映照，九凤乘着阳炁；丙丁之炁布施，乾坤展开。郁仪下降施化，向左作揖而同列；枢机周密运转，抛掷火焰飞扬。以离火炼化，使其归于贞正，更生于神仙之乡。玉眸炼质天尊。宣读并施行真火合同符。朱明的上界景象，荧星腾起光辉；太阳洞彻照耀，离火之光赫然明亮。中央有赤帝，在太微凝聚神灵；神真散布炁，妙合天机。使死者返生，玉眸仙人飞升；朱陵施行度命，万炁普遍布施。玉眸炼质天尊。炎火光辉在左方焕发，素精在右方升腾；如同日月交错罗列，灵光照耀。宛如风云浓密弥漫，梵炁飞旋。神真在上下宣劳，仙圣往来建立功绩；执掌箓籍，手持符籍，击鼓执节，挥动旌幢，应当发布檄文召集众灵，使他们前来见证普遍炼化。守雄抱雌二大将，各自统率所属部众，护卫幽魂，列队来到坛前，等候接受炼化。水火炼形天尊。引导旛旗来到座前。宣读并施行引魂入炼符。众人诵读《青玄凝真导魂章》。玉京万法大罗尊，具足千重宝梵与亿万玄妙经言。碧霞绛云排列众位得道之士，玉阙金阁铺陈真文。高真安定而游行至虚空，八极飞神度越无边。在浓盛光明、万炁交汇之中，吐声如婴儿，炁凝结成纹。震动梵天，这是空寂之道；静明的法光照耀，慈云环拥。超越并开辟昏暗的道路和北罗酆山，列名于金简之上，恢复灵明。炎炎火池化为清凉，解除刀刃、挫折锋芒，使一切纷乱全都摧灭。豁然消散业障境界，显现空寂法力；保举召唤罪性，使其来到我的法坛。天尊圣德救济本来没有边际，万天万地都承受真元。没有不服从、不被化度的，超越凌驾三界，辅佐虚玄之道。随着心意所召，愿其心归向；仙人的信使和梵音如同甘泉。一听到声音，百骸便解除热恼；朱陵开启度化之门，成就至玄之道。超越凡俗的大道进入慈悲，不论大小，都使其成为翩佺之仙。以华夏清冷之音引导你的魂魄，逍遥独步于紫虚天。水火炼形天尊。接引上天之炁在瑶圃演化，真炁贯通方诸；在金门招引孅阿，光辉凝聚而广大浩瀚。可以澄清阴翳污垢，使其返归虚灵。谨请灵宝玄局水炼仙灵官吏，随从我的神运，引领幽魂，进入水池 依照科仪接受炼化。宣读并施行水炼符。引导旛旗插入水池之中。北方黑帝腾起光芒，照临紫微；壬癸正炁与玄武凝聚光辉。炼化形体，洗濯污垢，神仪肃穆；恶根化解消除，结滞清除平息；混合而升度，逍遥进入阳门。黄华荡形天尊。宣读并施行月华符。黄炁与阴华，玄妙精气坚固成仙；光辉洞彻照耀，散发光耀遍及八方。石景玉女降下灵炁炼化魂魄；九天空明澄湛，万窍调和通畅。洗灌往昔污垢，飞升踏行于天根。黄华荡形天尊。宣读并施行月简符。以玉胎炼成仙体，结成璘光而飞散英华；圆光散发辉耀，变化炼化幽灵。九阴一同化解，流布芳香而照耀形体；内外晶莹透彻，飞行观览紫庭。尸秽清除荡尽，天灵调和而荣盛。黄华荡形天尊。宣读并施行真水炼形符。阴精凝聚化育，东井为灵妙源头；天河灌注沐浴，以清水度脱魂魄。飞扬的英华与玄妙光华，陶冶洗涤喧尘；宫室鲜明洁净，脏腑恢复灵性。胞胎结滞，离合自然。金童玉女流布香气，洗濯津液。兰 池中炼化沐浴，身体登临玉宸；游行观览太空，经历亿劫而不倾覆。黄华荡形天尊。宣读并施行黄华荡形符。东井黄华，石景玉精；飞降玄妙水母，金色甘露与玉津不断涌流，池亭之水滔滔不竭。九龙吐水灌注，三光垂下精华；仙人吐出润泽，炼化度脱幽灵。内外明朗透彻，表里洞然清净。百 关九窍，元炁滋养而繁荣；经络脏腑，万神自然生发。胞胎结滞，随着水流打开关闭之处；死炁断绝，恶根沉落消散。我如今炼化死骸与生魂，使其恢复旧形而改变容貌，成为玉体金容。变化 炼化度脱，飞升紫庭。黄华荡形天尊。宣读并施行太玄阴生符。先天自然之中凝聚光华，会合神灵；阴气消散，阳气衰减，万神奔腾飞行。壬癸祖炁生养魂魄，孕育婴儿；神炁相合，炼化景象而恢复形体。踏云长啸而明朗，璘光结聚而一同汇合；游行于玉光之中，天地经历万劫而不倾覆。黄华荡形天尊。宣读并施行水炼变仙符。长生大君炼化形体，使之返归真实；白元聚集魂魄，无英拘摄魂魄。太一总摄统御，司命保护生命；桃康使其合和延长寿命，变化九阴。制炼元精，成为玉体金婴；七世的尸秽变得严净芳香。甲 乙丙丁，壬癸庚辛；戊己之炁冲和，造化发荣。乾施布，坤运转，八素圆满而晨光显现。黄华荡形天尊。右方为壬，左方为癸，运转胎水使其化为光辉之雾；地纬天经，返归真源而深湛寂静。阴氛永远荡除，阳华重新生发；应当灌溉五芽，使万体获得光明。谨请摄取并降下东方青芽朝华之炁，南方朱丹凌霞之炁、西方白石王醴之炁、北方玄滋琼饴之炁、中央琳华醴泉之炁，使其流布五脏，光辉滋润三田，使灵关洞彻清净，华池澄澈深湛。宣读并施行五芽符。九炁青精使肝魂得到养护；三炁丹华使心神光辉明亮；七炁素液使肺魂调和安宁；五炁玄津使肾精摄取英华；一炁黄胎使脾意流布荣盛。帝一尊君掌握万神之灵；五脏鲜明安泰，返归真性而固守婴形。成就胎仙，逍遥升入上清。五灵升举天尊。水炼已经周全，玄妙恩德显明广大。谨请主水仙灵官吏，统领幽魂，普遍离开水池，等候火炼。水火炼形天尊。引导旛旗离开水池之外。在炎阙仰望绛色光华，丹陵之炁蔼然；在青畿作揖迎接羲御，阳燧光芒腾起。可以陶冶业累，使其证入清虚。谨请灵宝玄局火炼仙灵官吏，随从我的神运，引领幽魂，进入火池 依照科仪接受炼化。宣读并施行火炼符。引导旛旗插入火池之中。

译南方炎帝在太微凝聚精气；丙丁正炁使朱雀腾起光辉。丹凤流传声响，朱烟散发飞扬；融化英华而降下炁，治理炼化阴仪。流动的水泽之中，丹陵光耀而离火明亮。玉眸炼质天尊。宣读并施行日精符。炎精凝聚圆满，绛色光芒流动鲜明；九龙策驾，抛掷火焰向前飞扬。朱明散发光辉，陶铸胚胎；阴灵炼除阴翳，胎根暗中消除。身体飞升玉都，永远经历劫年。玉眸炼质天尊。宣读并施行日简符。郁仪光明照耀，六合洞彻明亮；摄取幽魂，开启光明，流布华光与英华。紫赤风云之象，炼化形体于丹霞；九叶冤障熔化，归于无生。阳神聚集景象，接受朱陵之书。玉眸炼质天尊。宣读并施行真火炼形符。炎神散布精气，八方幽冥流动光芒；圆灵正炁与天阳相合。注入丹池英华，炼治玄黄；幽冥爽灵飞化，百骸乘着芳炁。玄祖改变形质，在太虚中飞翔；六府返还真炁，三官运转光芒。群 阴震动而伏服，尸根灭除而不再张显；荧星转为烛光，出入福乡。玉眸炼质天尊。宣读并施行玉眸炼质符。流火炼化形质，玉婴恢复形体；九阴施行化育，五神会合灵性。南离正炁向上贯通朱陵；左方命令飞火，右方长啸炎精。南阎洞浮，太微成为神庭；飞扬的英华聚集炁，摄取阴灵使之返生。真 火陶冶炼化，形神肃穆清净；罪业阴翳消灭，冤债和解平息。经络脏腑，元阳普遍荣盛；魂魄关节一时恢复灵性。改除旧日形貌，万窍光明；永远离开冥乡，乘着变化飞行于云霄。寿命与天地相等，经历亿劫而不倾覆。玉眸炼质天尊。宣读并施行太玄阳生符。太阴炼化形体，太肠恢复灵性；幽暗的尸体沉入阴翳，接受阳精。元炁重新布施，摄取并归合万神；百骸恢复原状，五脏记录真灵。荣卫鲜明通畅，魂魄恢复光明；周旋于生门，高升奔赴帝晨。玉眸炼质天尊。宣读并施行火炼变仙符。运用谋略使之变化，炼化形质而成神。皮肤毛发由肝神合明；耳目鼻口由心神守护灵性；筋骨牙齿由肺神使之虚灵成就；孔窍精液由肾神孕育婴灵；内外荣卫由脾神使魂魄安定。十 干罗列贯通，阴极而阳生；洞阳火炼，成为玉胞金晶。得以成为真人，踏着神光进入神庭。玉眸炼质天尊。右方为壬，左方为癸，运转胎火使其发出光辉；阳光照耀阴灵，陶冶生发根本，使其洞彻明朗。顿时消除地上业累，依此遂行天游；更灌注于九阳，希望亿劫之中澄澈凝定。谨请摄取并降下第一阳混溟阵琅之炁 第二阳泛华紫微之炁，第三阳天娄凤车之炁，第四阳中女辟邪之炁，第五阳太皇微延之炁，第六阳化真白灏之炁，第七阳绛实子光之炁，第八阳天真命仙 之炁，第九阳太皇寂照之炁，使之流布百脉，充盈万关；使妄阴永远消除，真阳更加稳固。宣读并施行九阳符。《太极金书》，九阳玉文。混茫的祖炁，光辉照耀着天根。圆满灵妙而清高清虚，扶摇于玄妙烟气之中。回旋的风向下映照，五色光彩飞扬鲜明。灌注并莹润内外，深入而与自然相通。经络坚固充实，脏腑生机完备。大 帝王有诏令，使阴返还为乾。群灵都受到度化，在景芝田中宴饮。九阳生化天尊。火炼周遍圆满，洪大的慈悲浩荡无边。谨请主管火炼的仙灵官吏，统领幽魂，普遍带出火池，等候水火交炼。水火变形天尊。引导旛旗走出火池之外。以实离、虚坎昭示水火交媾精粹的本质；使乾下降、坤上升，阐明阴阳炼胎的奥妙。使其混合凝聚而具备形质，能够精妙结合而成人。谨请灵宝玄局水火炼度仙灵官吏，随着我的神运，引 领幽魂，进行水火交炼。水火变形天尊。引旛插在水火池之间，宣读水火交炼符。坎上升、离下降，虎奔走、龙飞驰。天一、地二，子午交结成胎仙。南方枢纽、北方机要，乌兔环绕旛旗。黄华逆向飞行，炎光向下传布。周遍运行九六之数，普遍炼度无边众灵。太极真炁，运行而合于乾坤。九 转而神妙变化，自然飞升。水火变形天尊。宣读金液炼形符。以金液炼化形体，与道合而为真。开启三景，这就是天根。没有幽暗，也没有极限；没有开始，也没有终结。元皇九丑，灵魔居于绛宫。紫云飞上天空，身体乘着六龙。水在上、火在下，流入三宫。神 归于阳明，大道自然通达。回形转化天尊。宣读回尸起死符。灵芝没有根，是万物化生的本源。中部凝聚七魄，上部结成三魂。二十四位真神，出入没有门户。在幽深冥暗之内，在恍惚之间。随着劫运存亡，追随炁而生。外部凝聚混朴之气，内部养炼七经。五 神栽植华彩，三台铺陈荣光。紫阙的素童，返还形体而归于精英。腾云上升，驾雾浮空。中央有玉真，号称神公。左边挟持无英，右边护卫白元。玄兽阻挡在后，丹禽在前引导。上浮 翠华，下面托拥金莲。香炁凝聚于空中，甘露无穷无尽。食用它没有穷尽，寻求其源头也没有终止。回形转化天尊。宣读百神混合符。千种和合、万般融会，自然成真。真性之中有神，长生大君。无英公子，白元尊神。太乙司命，桃康合延。执掌箓籍，保全生命根本。上游于上清，出入华房。八 幽之内，细微之中。向下镇守人的身体，居于泥丸、绛宫。中间调理五炁，混合百神。十转而灵性回归，万炁齐备便成仙。仙道以珍视生命为贵，以无量之道度人。向上开启八门，转动飞天法轮。罪福 受到禁戒和宿命因缘的制约。普遍接受开启和度化，死魂获得生命形体。形体得以受生，向上为诸天所闻知。诸天之上，各自都有生门。全形复性天尊。更换红旛。二景飞扬的精华，已经沉沦为幽阴的死炁；九霄传下的精粹，正要返还本始而生成神灵。应当端正地倾心奉献恭敬，期望拜请而获得降烟之恩；各自严肃仪容举止，应当为此启奏。谨请灵宝玄局主炼仙灵官 吏，引领幽魂，随着我的神运，前往九天坛，等候玄妙恩泽，一时生成神灵。九天生神天尊。引旛前往九天坛。臣谨以深重的诚心，上启九天生神上帝，恭敬地希望您施展洪大慈悲，曲意彰明臣的赤诚。据闻鸿蒙之初没有形象，三元暗中孕育万物的功德；溟涬之中生成精气，九炁显现并凝结成形的妙理。考察宝笈，于是演述琼科：流水的精华，炼化成为胞；灼热火光的明耀，炼化成为胎；承受木之真性，炼化成为魂；柔和金的形质，炼化成为魄；合聚土之精英，炼化成为脏；取得坎的灵性，炼化成为腑。彰明离的精华，炼化成为窍；激发震的声响，炼化成为景；调和兑的荣华，炼化成为神。凡此玄妙微理，确实都由素钥而来。今有斋主某人，修持奉行玉山净供，回施于万类，普遍救济

译三途，享用乾坤的琼浆珍馐，承受坎离的玉炼，饥渴确实得到救济，形体和魂魄洁净清明。然而想到他长久隔绝阳灵，以致五行失调散乱；仍被阴类罪累缠绕，仿佛万炁飞奔离散。死去的形骸虽然已经复还，生神却还没有 完备。若不依赖苍、赤、青、绿、黄、白、紫、碧、黑诸神的光辉缠绕联结，怎能使胞、胎、魂、魄、脏、腑、窍、景、神的灵彩周遍圆满？愿大施天恩，俯身提携地爽。黄房截断死路，恭敬唱诵密符以使灵性回归；紫户 生出仙灵，显明超越劫年而驾御景象。归心真切，拜手勤恳，恭敬等待慈悲，深切垂察照鉴。九天生神天尊。谨上请郁单无量天帝真胞命元元一黄演之炁，从九重下降，为受炼的幽灵缠绕其胞，使胞元畅通，上达于天而得以生成。宣读开阳生神宝符。混合空洞之炁，飞扬的神爽浮游于幽寥之中。延康无期劫，遥远而渺茫，离开本源之条理。苦难的魂魄沉沦于九夜，乘着晨光希望趋向阳明。太有通玄之户，郁单下降于神霄。黄云凝聚灵府，阴阳炁象交合。胞 元结成长命，恶根应时化解消除。桃康合精延，二帝显现玉质光华。灌溉胞命门，精炼而神气不衰。九天命灵章，使生神之神自然超升。元君阻断死户，司马诵读洞谣。一唱 便使万真和合，九遍之后诸天来朝。恭敬叩首，愿经历劫年，度脱这株荣枯相承的旧苗。谨慎地上请上上挥善无量寿天帝真胎命元洞冥紫户之炁，从九重天降下，为接受炼度的幽灵缠护其胎，使胎结得以解开，根基向下响应大地，以稳固灵性。宣读明阳生神宝符。无量之炁结成紫户，炁尊是天界之王。开启并度化飞扬的玄爽，凝聚变化为轮转的空洞。旧根离开往昔的爱恋，因缘本源思念旧宗。幽暗长夜中沉沦于遥远劫数，直到大运完结。帝真最初显明精气，号称字元阳。婴 儿史伯原，结胎而守护黄房。斩断根本，截断死户；和悦安养婴童。禅善引导灵炁，以玄妙乳汁哺养飞天之芳。华美景象显出玉质，精炼而自然形成仪容。致力于玄妙之道以孕育上生者，罗列而完备于明堂。太虚 感通灵妙，于是命我诵生神章。一唱便震动九玄，二诵便贯通天地。混合而自然相和，九遍完成成人之功。大圣庆贺元吉，散花礼敬太空。诸天一同欢悦，全部稽首恭敬。谨慎地上请梵监须延天帝真魂命元长灵明仙之炁，从九重天降下，为接受炼度的幽灵缠护其魂，使魂门通达于神，以达到精妙之境。宣读始阳生神宝符。须延总摄三云，玄元始炁分布。广大无边的大梵铺展，华京有翠玉之尊。明梵飞扬玄妙景象，开启并度化长夜中的魂魄。游离的神爽赴期而归，炁炁返还故根。太帝号为阳堂，字为八灵君。九 重天界听闻回旋于绿道，胎炁在上元生成。陵梵度化命籍，太一辅佐精气延续。泥丸铺设帝王之席，三部八景各自分明。魂魄生成并摄取游炁，九转之后自然成仙。琅琅的九天之音，玉章使万神生成。三遍 排列于正位，炁参入八辰之门。玄关阻断死户，灵性镇守津液之源。应合感通灵妙之数，明道暗中回转轮运。庆贺这个婴儿蜕化，稽首赞颂洞文。谨慎地上请寂然兜术天帝真魄命元旸尸冥演由之炁，从九重天降下，为接受炼度的幽灵缠护其魄，使魄户关闭关隘，天王降临仙灵，使其获得安宁。宣读太阳生神宝符。寂然是无色之宗，兜术抗御大罗。灵性变化而分为四景，万条翠绿朱红的霞光。游离的魂魄不顾返还，一旦离去便惊动群魔。神公摄取游炁，飘飘然炼成素华。荣盛秀美，椿劫绵长，乘应劫运而合于灵妙之图。空 洞之中生出神章，琼玉般的声音逸出九霞。一唱便使万真会聚，飞扬的神爽合成一家。九转之后景灵完备，光彩郁郁如玉花。兜术开启大有之门，一次庆贺便享有长久福祚。上圣回转帝王车驾，婴儿忽然歌唱。不胜 良辰相会之喜，全部稽首应和。谨上请波罗尼密不骄乐天帝真脏腑命元五仙中灵之炁，九重下降，为受炼的幽灵缠绕其五脏，使五脏吸纳津液，五帝朝见真神以保存神明。宣读上阳生神宝符。五帝的车驾翻飞，玄妙的上门飘然开启。游步于黄华之野，回转灵性于骄乐之端。采集飞空的景象，往昔的神爽大多已经不存。太微回转黄旗，无英命令灵旛。摄召长夜府中的魂魄，开启度化之门，使其受生。公 子辅佐黄宁，总摄记录形神。玉章洞彻幽灵，五转而天地分明。炁炼元始的脏腑，紫户自然生仙。数周之后众真会聚，启发阳气而感应繁盛。玉女灌以五香，圣母庆贺万年。三界 一同欢悦，稽首礼敬天尊。谨上请洞元化应声天帝真灵府命元高真冲融之炁，从九重下降，为受炼的幽灵缠绕其六府，使六府调和安泰，胃腑生出津液以纳受和气。宣读元阳生神宝符。应声处于无色界，云霄映照而冠盖十方。回转变化之轮没有形影，幽冥之期趋向道场。灵妙车驾无需缰辔，光明朗然，生出神章。空洞广大实在没有边际，玄妙神爽也以此为疆界。炼胎而返还本初，长久乘坐飞玄之梁。蕲 畜养丧失的天真，散去杂乱思虑而等待履行常道。斩除胞树的滞碍，心神游于上京之外。愿得相会于玄之又玄之境，领悟我的道理并兼忘一切。接受九天的福佑，向地辰行交礼以择良时。混合变化归于元一，向上高结于元始之王。稽首 同道的灵运，长久告别喧嚣尘世。谨上请灵化梵辅天帝真元府命元高仙洞笈之炁，从九重下降，为受炼的幽灵缠绕其九窍，使九窍开启聪明，星辰朗然明亮而得以开通。宣读正阳生神宝符。玄妙会合统摄无边，混合之炁归于梵辅。谋略运转灵妙变化，暗中推行而无寒暑之限。依数构成贞正之条理，振衣拂动轻羽。琼玉门户有美妙韵律，泛游登临高妙神境。圆满法轮不停映照，真仙森然排列成序。上 上天界的云路遥远，洞元深邃而广大。秀美的树叶遮蔽翠霞，停留在清冷的水洲。遨游玩赏使五神愉悦，繁多的思绪与明达的同伴一起长啸。五种障难依循道理消除，冲和之心自然处于怡悦之境。神爽随本根而归，徐徐会合于空中的仁德。七遍 重复诵读便使重重关隘开启，阻塞豁然消除并非依靠神武。运行通达由内而发，高声唱诵并稽首举礼。谨上请高虚清明天帝真华府命元真灵化凝之炁，从九重下降，为受炼的幽魂缠绕其八景，使三部八景整齐完备形神，幽暗长夜光明而能护身。宣读通阳生神宝符。清明处于重重霄汉之上，在约定之期庆会于云际。玉章散发冲和之心，孤高的景象召集灵妙会合。灿烂的景霞纷纷铺展，神明的衣襟无不超越。玉条流动发出逸响，从容谈论虚妙之理。灵妙声音震动空洞，九玄脱离幽暗的末裔。感 神爽而无凝滞，去留都如解开衣带般自在。明白并认识生神章，高游而无穷尽，玄妙景象照耀云路，踪迹超出神仙境界之外。随感而应没有方圆限制，姑且以此运行四大。专心稽首诵读，众圣共同称善。谨

译上请无想无结无爱天帝真岳府命元自然玄照之炁，从九重下降，为受炼的幽灵缠绕其身体，使三关五脏、六腑九宫、金楼玉室、十二重门、紫户玉阁 以及三万六千宫府、三千六百机关，返归根源本始，一时生出神灵，使万神完备，毛发随着身体生长，诸天下临而使其获得生命。宣读萌阳生神宝符。没有结缚、坚固和情执，玄妙深远而在虚空中澄澈。轮转变化没有固定秩序，劫数到来，也难以凭借。谁说无色界平坦无碍？高峻山岭仍有许多丘陵。冥心专一而任其前行，远大的期限在清神的征召中。良好相遇不受年岁限制，劫数又怎能称量。浮 扬的神爽依循旧有条理，返还胎元自有常道。灵性感应洞达太虚，飞步于霄汉之上的冰清境界。津液趣向鼓动万流，暗中凝聚而使真神升登。没有爱执便坚固而无忧，在高处观照，稽首升举。九天称庆天尊。九炁已经完备，万般景象光辉灿烂；提携阴关中已经死去的形体，归还阳景中刚开始生成的本性。法身微妙，道体希夷，在虚无中行正步，永远超越神灵而进入寥廓之境。这确实由于陶冶炼养，其功德无法尽述，应当前往圆清之境，端正诚心行礼致谢。九天称庆天尊。九天称庆天尊。九炼功德完成，万般尘缘消散。形神疏通清洁，已经显现并具备于仪容之中；气象庄严，又更加装饰了冠带。谨请灵宝玄局巾笥司灵官、摄化司灵官，迅速赶赴法坛，随着我的神运 再次为幽灵整饰洁净衣冠，使其欢喜庆贺而接受度化。宣读天皇象符。太上最初的炁混合阴阳，水火既济之后才形成玄黄。炼成玉质形体，容貌与仙品相合，飘然迈步游于仙乡。污秽消除，神明清净；霞衣锦佩齐备，光彩如琳琅美玉。灵宝通达玄妙的无上圣境，开启度化之功德不可估量。一声玄梵之音贯通三界，绵延的道德使仙乡生成。逍遥快乐天尊。看见在场的众灵，乘着清微三华的光耀，沐浴妙严百宝的光辉，解脱幽关，来到阳境。莲花灯光明亮，发出性海的真光；芝草珍馔罗列，慰藉心田中的妄想。水火炼化之后百关如月光般皎洁，衣冠齐备之后五体如春天般融和。众灵济济在庭，雍容有序地就列。承受今日的快乐，想来已经满面欢喜；回想往日的幽暗寥落，却不堪回首。应当立即直截了当地返观自照，猛然省悟内观，使心中的枝叶全部舍弃，性中的根株独自显露；一旦得到便永远得到，逍遥于无何有之乡，难道不是大快之事吗？还要等候宣演九真戒律，颁发三洞箓牒，凭借真灵来证明度化，驱使将吏护卫真灵，高步于绿罗之境，超然栖居碧落。珠环的诚意已经竭尽，用以酬答天尊开度之恩；琚玖的诚心也已耗尽，用以满足斋主恳切祈愿。守雄抱雌二位大将，各自按所属部伍守卫，幽魂来到坛前，听宣 妙戒。亿劫应化天尊。引旛到法师座前。智慧颂。智慧生出戒律的根本，真道以戒律为主。三宝由此兴盛，高仙所崇敬并受持。乘坐这艘不死之舟，顷刻间渡过大有之境。正在宣说戒律时，诸天前来稽首。智慧起源于本来无有，光明朗朗而超越十方。结空之境高峙于玄霄，二诸天汲取流芳。它的玄妙难以思议，灵妙感应真实而秘密地贯通。有归于有，最终仍归于无；无归于无，也没有什么不能容纳。智慧常常观照自身，这是学道首先要做的事。微妙无边，任意舒展，自然录存我的神明。天尊常加拥护，魔王也作保为证。金刚之体光明灿烂，太上仙人超然高妙。道生一，一分为三，称为天、人、地。人合三者而成一，所凭借的是精、炁、神。炁禀受阳而与天之精相合，形体承受阴而与地之粹相契。神用来驾御炁，神存在，炁也就存在。炁用来留存形体，炁散失，形体也随之消散。人出生时，炁与形体会合，神进入其中而成为主宰。人死亡时，形体随着炁消亡，神从中出来而退入虚空。有善业，神就上升九天；有恶业，神就下降九地。虽然炁有阴阳之 分，形体有升降的不同，但神往来于其中，苦乐交替承受，从未有片刻停息。神作为神，冲虚而微妙精粹，光明显耀而灵明。在五太之前，这个神就已经具备；即使经历亿劫之后，这个神也不会灭亡。只是受中和之炁下降后，灵性被万物诱惑，因万物而造业，又被形体牵累，于是有了善恶的分别。就像清晨的镜子凝结尘垢，秋日的云遮蔽月亮，其中的光明清澈透亮，并未因此有所增加或减少。在场的众灵已经受报，回观万类，最初都禀受冲和之炁，孕育形体与炁而成为人，配合天地而并立，元神安然驾御，与道合而为真。无奈形体堕落、万物变迁，神随业力变化，轮转于六道，循环于四生，既不觉察也不思考，越走越远，漂荡沉没，业力确实把它缠绕。如今设置玉山供献，金阙颁施恩泽；善道乘光而来，恶道破暗而至，听法闻经，享用饮食并接受炼度。虽然形体散为炁、炁聚为形，但能够驾御形体、统领炁的，除了神还有谁能做到呢？所以神只是暂时昏暗蒙昧，流转于不同趣道之中，而本来明亮的本性始终存在。为什么不乘着本来的光明，觉察暂时的昏昧？从天道来的，应当想到快乐福报终有尽时，最终仍会沉沦，散入各趣，不可贪恋欢悦而混浊我的神明。从神道来的，应当想到福善祸淫，难道不会有僭越滥行吗？福报尽了仍会坠落，容易堕入可畏的险途，不可仗恃权柄而搅乱我的神明。从人道来的，应当想到世俗真理虚伪，业力的机关由此开启，生灭既然迅速，苦途很容易趋入，不可贪慕繁华而污浊 我的神明。从地狱道来的，应当想到往昔罪愆缠绕，因而承受苦恼；有幸离开幽暗，应当脱离轮回，不可图求逸乐而遮蔽我的神明。从饿鬼道来的，应当想到恶业长久缠身，如今承受饥渴；有幸得到饱足，应当脱离轮回，不可因饮食而劳累我的神明。从畜生道来的，应当想到冤仇对立执着缠绕，因而堕入异类；有幸离开恶趣，应当脱离轮回，不可羡慕人道天道而迷失我的神明。总之，修善修恶，都称为业；生于地上、生于天上，都称为报。善多恶少，就按准绳衡量，报应余下的善；恶多善少，就按权衡计量，报应余下的恶。业尽报尽，然后才再次成为人。人是善恶的关口，从此辗转经历百千万劫，没有终止的时候。而我本来具有的神，却被业力牵引，奔向善、驰向恶，始终不得安宁，难道不是非常可怜吗？哪里比得上澄清心念，独自觉悟，见性而专心思考。生于善道的，不要认为善道可以依恃，必须知道恶道终究会在前面。生于恶道的，不要认为恶道值得羡慕，必须知道恶道常常相随。断绝这两边，自然明白一见之理；不思善，也不思恶，静极则光明通达，寂静的观照包含虚空。只要觉悟我的元神本来清静，如同止水没有波澜；本来光明，如同秋空没有遮蔽；灵明清澈透彻，朗然觉悟而微妙圆满。然后以这清静光明的神，悟知那真实恒常、空寂的本性。近处观察各种尘境，尘尘有什么实在呢？一切尘境既然没有实有，业报自然为空；业报既空，六道也就不存在；六道既无，轮回自然止息；轮回既息，一真独 感到口渴时，幸而能够得到饱足，就应当脱离轮回，不可因为饮食而使我的神受到牵累。从畜生道来的，应当想到是冤家对头执着缠绕，才导致堕入异类；如今幸而离开恶趣，就应当脱离轮回，不可羡慕人道、天道而迷失我的神 识。修善和作恶，都称为业；生于人间或升生天界，都称为报。善多恶少，就依照轻重衡量，报偿剩余的善业；恶多善少，就权衡轻重，报偿剩余的恶业。等业尽了、报也尽了，然后才能再次转生为人。人是通向善恶的关口，由此辗转流转，经历百千万劫，没有停止的时候。而我本来具有的神，又被业力牵引，奔向善处、驰向恶处，从来没有安宁，这难道不是非常可怜吗？哪如澄明内心，独自悟见本性，只需思 量：生在善道的人，不要把善道当作可以依恃的地方，必须知道恶道最终仍会到来；生在恶道的人，不要把恶道当作值得羡慕的地方，必须知道恶道总会相随。断绝善恶两边，自然明白这一见地；不思善，也不思恶，当寂静达到极点时，光明便通达，寂静的观照含容虚空。只须觉察我的元神本来清静，如同定水没有波澜；本来光明，如同秋天空中没有云翳；其灵明莹彻，朗然觉照，妙用圆满。然后以这种清静光明的神，悟知那真常空寂的本性。

译近处观察一切尘境，每一尘境究竟有什么实在呢？一切尘境既然本来无有，业报自然也就空了；业报既空，六道也就不存在；六道既不存在，轮回自然停止；轮回既然停止，唯一的真…… 安住于此：没有来去，没有生灭，浩荡广大，与太虚同为一体。回想从前，天堂中的快乐、地狱里的辛酸、人世间的宠爱荣耀，以及旁生所受的悲苦，都如同从梦中醒来、从醉中醒悟，又有什么值得用来玷污我的天性呢？眼前这些众灵，如果能从此解悟，便可以升入道的境界，洞彻自然之理。天地终究会有尽头，而此神性永不衰败；劫运终究会坏灭，而此神性长久存在。倘若对有无之理还没有明白，对真与妄的关键还没有悟透，只是思虑执着不放，最终就会堕入轮回，难以遇到帝王的恩泽，也不会再有天子的恩惠，实在令人悲哀。从前我们的元始上帝怜悯众生愚昧，宣说九戒的圆满通达之理，使人端正自己、端正内心，检点自身、检点本性；善根已经成熟的人，用戒律加以护卫，使光明更加增长；恶根尚未消除的人，用戒律加以禁止防范，自然会灭除断绝。戒律实在是昏暗道路上的智慧明灯，也是苦海中的慈悲航船。生前修持，就可以不经过地狱；死后佩奉戒法，径直升入 天堂。现在应当恭敬地依照科仪，普遍为众灵演说。先皈依三宝名号，接着宣示九真戒条，由万圣作证明，十真加以鉴察。大家都应端正庄肃，仔细听闻，不得喧哗。道经师三宝天尊。依照仪式，人人恭敬信奉。宣告幽魂：第一皈依，是皈依无上的道宝。道宝赞。叩首皈依大道，皈依大罗元始尊。大道在幽深冥冥之中开启祖劫，在混沌之中建立天地根基。愿垂赐清静之法，开导超度这些幽魂。和：往生神仙界。宣告幽魂：第二皈依，是皈依无上的经宝。经宝赞。叩首皈依经宝，真文的光辉照耀八方。炼金铸成凤形篆文，揉玉写成龙形篇章。愿垂赐清静教法，开导超度这些幽魂。和：往生神仙界。宣告幽魂：第三皈依，是皈依无上的师宝。

译师宝赞。叩首皈依师宝，师尊慈悲地转动法轮。从先天传下宏大的教法，历经劫数为众生指示迷津。愿垂赐清静之法，开导超度这些幽魂。和：往生神仙界。三宝已经皈依，现在应当传授九戒。大慈说戒天尊。北帝颂。元始尊，真是慈悲美善，是众生的慈父慈母。倾洒光芒照耀紫微宫，曲折映照九幽门户。高峻的丘寒庭，被回光照亮了空旷的冰浦。炎热炽烈的地狱，普降充沛的法雨。圆满通达的大悲智慧，恒常善于救济众多苦难。拔 度长夜中的魂灵，如今得以叩首行礼。宣告幽魂：第一戒是尊敬谦让、孝养父母，这叫作初真戒。宣告幽魂：第二戒是勤勉尽责、忠于君主，这叫作念真戒。宣告幽魂：第三戒是不杀生，以慈悲救济众生，这叫作持真戒。宣告幽魂：第四戒是不淫乱，使自身端正并妥善处世，这叫作守真戒。宣告幽魂：第五戒是不偷盗，推行义行，即使损害自己也在所不惜，这叫作保真戒。宣告幽魂：第六戒是不慎〔原文如此〕，不以凶暴愤怒凌辱他人，这叫作修真戒。宣告幽魂：第七戒是不欺诈、不谄媚，不做伤害善人的盗贼之事，这叫作成真戒。宣告幽魂：第八戒是不骄傲，不傲慢轻忽至真之道，这叫作得真戒。宣告幽魂：第九戒是不二心，奉行戒律专心一意，这叫作登真戒。奉戒颂。大道以无心为宗旨，一切行为都可成为培植福德的田地。建立功德没有固定的准则，根本愿心各由个人发起。使自己虚静，以应合众生；专心存念，则没有什么不公平。大圣尊崇正教，也如同雨水从天而降。高处丘陵没有不被滋润，常处低下之地所以成为深渊。海 是百川之王，因此能够舍弃龙鳞。历经万劫仍保有智慧的作用，难道只在于一生一世吗？奉行戒律一刻也不亏缺，世世代代都善于结下善缘。精勤思惟、念诵大乘，终究应当体悟大道的真实。三宝的美名，经历旷远劫数也难以听闻；九真金科，历世也很少遇到。如今面对圣真传授戒法，恭请仙圣加以护持。大家都应当洗涤本性、铭记在心，澄清心念，如同琴弦和佩玉般自持。要像双手捧着尺长的璧玉一样，不可在仓促之间有丝毫忘失；要像护持寸大的 珍珠一样，片刻也不敢违背。戒光映照身体，戒体回转光明；五帝的威神、六宫的掾吏、察命童子、护戒威神，秘密地侍卫其形神，暗中扶助其容止，使其永远辞别有漏之身，升入无 为之境，不要生出懈怠之心，自取轮回的痛苦。如今云笙的韵声已经传彻，风磬的声音渐渐沉静；螭头回转芝盖仪仗，鹊尾散开兰簧的篆烟。生起篝火，黄舆同享庆贺。神公催促凌霄的车驾，灵 童催促泛景之轮。大家都应庄严肃穆，使五神端正，使一心澄清。佩带符箓、接受券书，便成为天上的种民；承受御箓、接受天图，永远证入玄妙之中的最高品位。仰望祈求大道，俯请赐予证明。宣读救苦简、长生简。宣读生天箓、九龙符。宣读大九龙符、超生符。宣读妙戒牒、功德牒。宣读朱陵符、普度券。宣读运明诰、托生符。参悟凤戒而获得逍遥，精神清莹明朗；佩带龙符而仪容端庄，步履轻盈。伏愿本性圆满明澈，千般因缘都归于荡除寂静。宝光焕发照耀，恢复五行相续的真性；祖炁光辉灿烂，会合万劫长存的道 理。这些本来就是自身固有的，不必向外另行求取；径直乘上不死之舟，在无生之界举行盛大宴会。功德错落流布，使幽界与显界都得到资益。等待真灵召唤差遣，关告盟约并护送；各方部属护卫神炁，依照律令超 升凌越。还希望行事从容，或许可以达到圆满。宝华圆满天尊。臣恭敬地再以诚心上启三清上圣、十方极位高真，以及应化度人的无数众生。臣听闻，丹元凝聚妙理，掌握万物变化的神妙枢纽；皇极流布玄妙，广大地持有五华的圣妙关键。寂静与感应在深谷中秘密相应，暗中昭示、默契相合，如鼓槌击鼓发声；既非下降，也非上升，没有内外之分。臣等依凭紫禁的光辉，焕发黑单的光景，承受鸿大造化的提携，以微小如蚁的诚心激切祈请。恩泽流布而有边际，恩惠覆盖而无止境。仰望玄峰上的狮座，只见庆云飞洒；回转紫谷中的猊轮，智慧之日空明圆满。臣下内心的瞻仰眷恋之情无法胜任，惶恐恭敬至极，谨叩首奉送。回軿颂。回转五彩祥云所载的车舆，腾驾而起，唱诵九章之歌。转瞬间冲上高天远去，醮坛上香炁浓盛。玄妙恩泽遍及宇宙，福德遍布山河。遥想神仙之路，逍遥升入大罗。谨慎召请九天普度院守雄抱雌二大将、青玄黄箓溥度司太玄灵官玉女、功曹主簿、本靖主将某、副将某、护道某、监坛某，以及关告同请灵宝赫奕仙曹的诸位将领，迅速赶赴法坛，承领公文。随从我的神运，统领护卫各类幽魂，使它们平步登天。宣读防送牒。宣读命魔前驱符。眼前这些众灵，承受开导超度的特别恩典，登上玄虚的妙境。天花纷纷散落，拥护在云路前方迎接；神璈声铿锵作响，开辟通往霄汉的道路，在后面随行。以宝莲引导升天之履，以灵芝装饰光彩灿美的冠帽。以神驾驭神，神便径直登上辽阔高远之境；以炁会合炁，炁便永远证入虚无。礼拜玄坛，彼此相伴，好好地去吧。再由当值执掌旛幡，请五方童子引导众灵出到门前。法师下座。众人诵读《三界魔王章》。宣读并发放牒文，焚化此前所用的文书。宝华圆满天尊。返回静默堂。《灵宝领教济度金书》卷之六十二完。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授；灵宝通玄弘教水南先生林灵真编纂。《灵宝领教济度金书》卷之六十三。科仪立成品。净供合用。大献自然朝仪。步虚；入户。焚香颂，各自礼拜师尊，存念如法。宣读卫灵咒。五方灵神各列其位，光明显赫地镇守五方；始皇护卫魂魄，丹老守卫形体；皓灵侍奉魄，黑帝摄护生命；中央黄帝统领驾驭万真。元皇颁下诰命，使幽暗长夜获得光明；罪业在北府消除，姓名列入南昌。金箓确定名籍，玉字消除灾殃；朱陵炼化形质，神魂飞升太苍。三官九府以及无极神乡，普遍接受开导超度，往生上升天堂。和：与道合真。鸣法鼓二十四通。无上三天玄元始三炁太上道君，召出臣身中的三五页曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各斋三十二人出来。出来的人都要严整装束。向玄坛天帝神君关告启请，并召请此地的土地里域、真官正神，立即上报关启：臣如今奉行入意之仪。现在登坛行道，愿玉清道气、灵宝妙光下降，流入臣等身中。立即使玄坛清净，内外都成就真道；天上没有秽气，地上断绝妖邪尘垢；琳琅之声震响，十方肃清，万魔不得干扰，使真诚上达。令臣所启禀的诚意，迅速直达太上无极大道至真玉皇上帝御前。太上无极大道至真玉皇上帝御前。请称报法位。具位臣某如今特意焚香，愿把这份功德奉献给十方三界、六道四生、万类穷魂、三途滞爽、飞潜动植的一切众生，使它们皈依身、皈依神、皈依生命，皈依十方无上至真的灵宝自然大道。