灵宝领教济度金书卷之六十五

译时光如织机上的乌丝滚滚流逝，惊觉此心将近桑榆暮年。仍然飞升元神而聚集灵气，尚且尊奉天道而领受教法。凡有投告之事，岂敢不通报上闻。宣读文辞。按照文辞所说，确实充满深切诚恳之情。斋主某心怀同仁之意，志在广博施爱。想到茫茫禹迹之内，有许多沉沦困滞的穷魂；广阔的尧帝疆域之间，也有多少颠沛困苦的苦爽。有的有主，有的无主；有的因凶祸终结生命，有的因寿命尽而死亡；有的 被烈火焚烧，有的投江河溺死，有的被虎狼吞食，有的被邪恶毒蛇伤害残损，有的遭霜雪冻凌，有的被雷霆震击，有的因饥荒丧命，有的死于牢狱，有的被盗贼杀伤，有的遭刀兵残害，有的被木 石压伤，有的在道路上倾覆摧折，有的因王法而死，有的在讼庭中结下怨恨，有的被鬼神拘执滞留，有的在军阵中被诛灭，有的自缢自残，有的投河投沟，有的中了蛊毒服下毒药，有的因饮食而含冤，有的因咒诅 勾连，有的因冤仇相对，有的被财物和性命之事纠缠，有的神识颠倒邪乱，有的因胎产而丧命，有的肢体零落，有的生前遭受疾病，有的死后被钉住掩埋。辗转于冥界道路，寄托身体却无处依栖；在幽冥地域寄居，又能去往何方？怎能禁受风悲月淡时的啾啾哀鸣，又无奈雨暗天阴时的凄凄惨惨？实在值得怜悯，却有谁来哀怜他们？愿与斋主所要度脱的某等，一同普遍召集到玄坛，尽力消除黑暗郁结；承受龙恩浩荡，乘鹤驾而罗列敷陈。开启定水八解之池，使阴府清澄；享用玉山三晨之食，使阳灵得到滋润增益。降下二炁的真精，陶炼十生的妄垢。恶根凋落灭除，共同辞别北阴郁绝之乡；善芽周遍 圆满，径直上升到东极妙严之境。千种罪愆澄湛寂静，一性清明。若木流布精华，乘着晨光照临万方；扶桑汇聚光彩，照耀千林的晓色。金篝腾起百和之香，玉炬汇集千枝之美。鸳班列位显露诚敬祈祷，愿再三表达百姓的愿望。虬龙驾车云开雾散，期望极少地承受上天的休福。使幽冥与阳世共同庆贺，使远近普遍交相欢悦。今天清晨举行行道，请法众等，运此第一捻香，归身、归神、归命于大道。臣等以头面身体投地，仰赖太上三尊。愿以这些功德，上为社稷尊灵、宗庙先圣祝祷。伏愿驾云车泛游景象，乘月御飞行霄汉，在琼圃中怡悦精神，前往玉京侍奉 圣真；在琳房中驾御元炁，朝见金阙而参拜真仙。使福泽流布皇图，使祥瑞凝聚圣祚。今特焚香，自归依师尊、大圣众及至真之德；得道之后，升入无形。和：与道合真。今天清晨举行行道，请法众等，运此第二捻香，归身、归神、归命于大道。臣等以头面身体投地，仰赖太上三尊。愿以这些功德，回施济主家亿曾万祖，以及历劫以来的 亲属。伏愿在东华设宴享受光明，在南上登名，陪随凤驾自在遨游，迅速消除罪簿；侍奉鸾舆从容安适，永远处在福地。使五枝承袭庆泽，七叶流传荣华。今特焚香，自归依师尊、大圣众 ……这是真实至极的德性；得道以后，就升入无形之境。“和”：就是与道合真。今天清晨举行行道，请法众等，运此第三捻香，归身、归神、归命于大道。臣等以头面身体投地，仰赖太上三尊。愿以这些功德，回施九州八极、中国与外夷，以及滞留的 魂魄、孤魂和沉沦幽冥的神识。伏愿酆城削除刑宪，陵府记录功勤；玉简往来，记载形神而使之复生；金符交错降下，使性识超脱而获得新生。共同脱离冥界郊野，一同登上快乐之界。今特焚香，自 皈依师尊和大圣众，这是真实至极的德性；得道以后，就升入无形之境。“和”：就是与道合真。行礼、行忏、行命魔。三启。以奉行道法为妻，以珍爱经典如同珠玉；持守戒律来制伏六情，思念大道来遣除欲望。淡泊而使正炁停聚，萧然使精神归于寂静。天魔一同敬重护卫，世世享受大福。又。愿家国兴盛繁荣，修道之士众多而经道兴隆；天人与我们同心同愿，缥缈进入大乘。依心愿建立福田，使法轮绵绵上升。七世祖先生于天堂，我自身白日飞升。又。大道幽深而通达玄虚，有所念想无不相契；炼化形质而进入仙真之境，最终成就金刚之体。超度三界中的灾难，解除地狱五苦。全部归依太上经，静心思念，叩首礼拜身体。三礼。臣等诚心叩首，礼敬 太上无极大道。臣等诚心叩首，礼敬 三十六部尊经。臣等诚心叩首，礼敬 玄中大法师。再次宣称法位。具位臣姓某等，谨再次诚敬上启太上无极大道元始天尊、太上大道君、太上老君、高上玉皇、十方自然灵宝天尊、随机赴感太乙救苦天尊、三十 六部尊经玄中大法师、天师君、上相上宰、四司五帝，以及三界内外一切应感尊灵。臣听闻玄元布施大慈大悲的教化，拯救援护幽冥沉沦者；碧落开启普度普救的机构，提携 神识。都是圣真深切挂念沉泉中无人申告者，也与仙灵共同期望在积夜之后获得生存。阴暗境界凄凉，便扇动仁风使其和畅；寒威凛冽，便流布爱日使其受到温养。事情已经写入条章，义理也彰明于科律。今斋主某 诚心竭力供奉天帝，恭敬祈告上天。愿提拔阴地中的亡灵，使其尽数到达阳天之界。然而仍忧虑他们从往劫直到今生，因十习六因而沉迷本性；七情八识又容易蒙蔽染污元神。善行没有一件值得记录，恶行却有千般罪愆可供登记。生生世世漂荡不定，无边的冤债纠缠；世世代代流离飘散，无尽的仇雠结习相缠。魂归岱岭，魄堕酆城，既不能在朱陵超度性命，又 凭什么在黄混中升举神魂？如今转诵经文忏悔罪过，行道首谢过愆。愿为他们解除憎恨嗔怒，使他们一同归于慈爱。用兰汤洗涤污垢，一同来到普遍聚集的法坛；以芝馔充饥，均赴广泛陈设的宴席。以玉眸炼化形质，以黄华荡涤形体，承受紫诏乘着晨光升举，沐浴丹诏而离开长夜；未得度的使其得度，未升举的使其升举，把寂寥幽暗之乡化为清静光明之境。斋主某希望功德圆满，志愿安宁和顺；门户兴隆，挺立一枝嘉瑞；庭闱安闲，超越九代芳祥。笏板堆积，床榻充盈，签文飘香而书架满溢。愿蒙鉴察这番诚恳，确实符合内心恳切的愿望。上愿天地清宁，风云藏静，日月星三光灿 然照耀，四时之气明朗清和；川神使水波安静，不使河川遭遇枯竭；山灵降下福祉，不使大地遭遇焚林。万物生生不息，百类昌盛化育；使圆形门户茂盛青草，狱讼不再兴起；使四方境域的绿林安静，奸邪 凶恶不再发生。停止三途的对质，停止五道的轮转；上则彰明大道好生之德，下则满足微臣恳切之心，谨此启奏上闻。发十念。第一念，为大道、四大、合德斋主及七世父母祈念，使他们免于堕入忧苦，上升天堂，衣食自然具足。第二念，为帝王国主祈念，使道化兴隆，学校人才济济，皇教广大弘扬，威仪整肃庄严，普天之下都来瞻仰，百姓称颂太平，四方夷狄宾服，妖邪恶事自行灭亡，圣贤自然出生。

译第三念，为法师祈念，使其功德大为建立，教化明白通达，共同获得飞仙。第四念，为一同修学的人祈念，使其早日得到仙道，彼此相互开悟度脱。第五念，为九亲祈念，使亲族和睦，爱好仁义，尊重道而轻视财物，行为足以成为万物的典范。第六念，为那些损己而布施给道士以及饥寒之人的人祈念，使天下人民各得其所。第七念，为爬行蠕动的一切众生祈念，使它们都蒙受成就。第八念，祈念赦免贯连前生今世的罪过和冤对，使人立功补过。第八念，祈求赦免前生今世的罪对，并通过立功来补过。第九念，祈求家门兴盛，宗庙后继有人，世世代代都生出尊贵而有才德的人。复炉。香官使者、左右龙虎君以及侍香诸灵官，应当使臣朝拜元始之处自然生出金液、丹碧、芝英，使百灵众真在这香火炉前交会。使臣学道而得道，求仙而得仙；使斋主承受福报，使幽冥与显明之界都沾受恩泽。十方仙童玉女侍卫，以兰烟传送臣先前所启奏的诚意，迅速抵达 太上无极大道至真玉皇上帝御前。出户。《灵宝领教济度金书》卷之六十五完。洞微高士、开光救苦真人宁全真传授；灵宝通玄弘教水南先生林灵真编纂。《灵宝领教济度金书》卷之六十六。《科仪立成品》。净供合用。大献午朝行道仪。步虚、烧香颂。各自礼拜师尊，存神思念，如法而行。宣读卫灵咒。丹灵朱火，炎霞激荡如风；赤色太阳刚健运行，天光冲射八方。威势迸发包罗万象，交相变化遍及万方；流动的金光豁然照耀，群魔踪迹尽灭。辟除奸邪，破除妖异，彰明光耀元始功德；以金符召唤制伏，踏云而策使龙驾。歌唱庆会之辞，向太空散花。神灵变化在幽冥中运行，四极安宁隆盛。俯伏在帝君御前，无不恭敬。鸣法鼓二十四通。无上三天玄元始三炁太上道君，召出臣身中的三五功曹、左右官使者、侍香金童、传言玉女、五帝直符、直日香官，各三十二人出来。出来者整肃穿戴。向玄坛天帝神君关白启奏，当召集此地土地里域的真官正神，立即上报启奏：臣如今奉行入意，以今天午朝行道，愿得玉清道炁、灵宝妙光降下，流入臣等身中。立即使玄坛清净，内外都成就真道，天上没有秽气，地上断绝妖邪尘垢，琳琅之声振响，十方肃然清净，万魔不得侵扰，真诚上达。使臣所启奏的诚意，迅速抵达太上无极大道至 真玉皇上帝御前。〔原文数字、纪年保留：三十二人〕 请宣称法位。具位臣姓某，与临坛官众等，谨同心诚敬上启太上无极大道虚无自然元始天尊、太上虚皇玉晨大道君、金阙玄元太上老君、昊天玉皇上帝、十方 已经得道的大圣众、至真的诸位君丈人、十方自然灵宝天尊、随机赴感太乙救苦天尊、三十六天帝君、玉虚上帝、玉帝太帝、东华、南极、西灵、北 真、玄都、玉京、金阙七宝玄台紫微上宫灵宝至真明皇道君、三十六部尊经玄中大法师，以及三界中一切应感真灵。臣听闻大道混沌无边，高远运行于紫清之上。至真广大寥廓，潜藏凝聚于玄碧之中。提携天地覆盖承载万物而生成，合和阴阳而化育。九华八极，把恩惠甘露流布于黄图；六洞十宫，掌管迅疾雷霆以治理黑暗幽冥。若不是凭借虎关之门的浩荡威力，怎能使犴室中的罪魂超脱升凌？臣等欣逢昌盛时运，快得窥见玄妙枢机。身在山林独自修行，却不能隐藏六情来保养真性；混迹朝市之中，也只是借助存三之法而追逐妄念。发誓竭尽修持之力，尽力完成济度之功。凡有皈投之人，岂敢忘记通报；斋主的诚恳文辞，谨当宣读上奏。宣读文辞。