焦太史编辑国朝献征录卷之三十一

译雷礼 古朴，字文质，河南开封府陈州人。洪武年间，以乡贡身份成为太学生。奉命清理郡县田赋图籍，遭父丧回乡。二十年服丧期满，隶属五军断事官，审理刑狱。于是上奏说家贫，希望做官取得俸禄来奉养母亲。太祖嘉奖他，授任工部营部主事，授承仕郎。把母亲接到京师奉养。二十六年，母亲去世，官府供给船只，让他回乡安葬。二十八年服丧期满，改任兵部司马部主事。二十九年，升武选司员外郎，授奉训大夫。三十年，升郎中，授奉议大夫。革除三年，升兵部右侍郎，授嘉议大夫。壬午年成祖正式即位，改任户部右侍郎，转为左侍郎，授通议大夫。赏赐文绮和袭衣。永乐四年，因营建北京，命他到江西采木；他有爱护百姓之心，事情办成后特获赏赐。七年，皇帝巡视北京，他侍奉仁宗监国，常奉命权摄礼部、兵部以及詹事府的事务。十八年，随驾前往行在。洪熙元年，改任通政使。这一年，升任户部尚书，授资善大夫，赐诰命，并追赐其父祖两代。于是请假回乡拜谒、祭扫祖墓，赐钞和袭衣。古朴侍奉父母孝顺，不合义理的东西，一丝一毫也不苟取。他任官处理事务时，早起晚间思考，勤劳不懈，一心为公，没有人敢拿私情干扰他。谨慎遵守祖宗制定的成法，不敢逾越。有人说任事已久，对于小的过失和不足，也应有所增减调整，但他始终不为所动。他尤其厌恶贪污。户部主事刘良平素品行不检，任满三年，古朴特意考评他的政绩为下等。刘良叩见皇帝身边的人，请求替他说好话，评为最优。古朴说：“贪婪奢侈的人，只是幸而罪行还没有被发觉暴露；如果不改变品行，□□败坏，最优考评是得不到的。”刘良于是诬奏其他事情；被逮捕后，成祖察觉他的诬陷，最终释放了古朴。后来吏部奏请授给刘良诰命，封赠他的父母，仁宗说：“和乐平易的君子，福禄自然降临；这个人曾经诬奏大臣获罪，难道还能得到君子的待遇吗？”没有答应。刘良最终因贪赃败露，众人都佩服古朴的明察。他所主管的职务办完后，从不向家人谈说。其操守坚定，确实不可动摇。平日不经营产业，不留华丽奢靡、雕琢玩物，丝毫不留。退朝后清静地独坐一室，以书册自娱。杨士奇常患病，古朴去探望他；杨士奇进入他的斋室，几案之间只有一部《自警编》，由此可以看出他的内心操守。二十二年，因获罪改任通政使，不久升户部尚书，任职于南京。洪熙年间，诰辞中有“端厚简静，操行清洁”的褒奖，可见他深受皇帝知遇。宣德三年，在任上去世。○南京守备参赞机务少保兼户部尚书黄福传。黄福，字如锡，山东昌邑人。自幼风度凝重。洪武年间，以大学生身份授任项城县主簿，后改任清源，任内都有惠民政绩。升任金吾前卫经历，上书议论国家大计。升工部右侍郎。永乐初年，调任左侍郎，不久升工部尚书。开始营建北京时，设置行部，改任行部尚书。多年间百姓困苦，依靠他的治理才得到休养。交趾叛乱，朝廷命将领征讨，黄福负责军需，调度得当。等到在那里设置郡县，又命他以尚书身份兼掌交趾布政司、按察司事务，威严和恩惠并施，远方百姓都归附。洪熙改元，召回京师，命他兼任詹事以辅佐皇太子。后来宫交趾者，安抚治理失当，导致那里再次叛乱。朝廷再次命将出师讨伐，守臣请求派黄福前往。黄福到后，将领已经失去军纪；交趾人见到黄福，都下马列队拜见，说：“如果您不北归，我们这些人怎么会落到今天这个地步？”彼此流泪送黄福出境。宣德初年，改任南京户部尚书。皇上即位初年，晋升少保，仍兼户部尚书，参与赞理南京守备襄城伯李隆的机务。李隆采用他的意见，政事严肃，百姓安宁。正统五年正月去世，享年七十八岁。讣告传来，朝廷派官赐祭，并命有关部门办理安葬。黄福历事五朝，提出了许多建议，公正廉洁宽厚，平素深得人们信任，忧虑国事之心始终不变。他曾取范希文的话，把自己退朝用膳的堂屋命名为“后乐”，由此可以看出他的志向。当初太宗亲自写下十名大臣，命学士解缙评论。解缙评论各人都有得失，唯独评论黄福说：“他秉持心性平易正直，坚定而有操守，大概没有一点可以贬斥的地方。”太宗曾命黄福同蹇义等下棋，黄福说：“臣不会下棋。”太宗问：“为什么不会？”黄福说：“臣幼年时父亲和老师管教严格，只教臣读书，不让臣下棋，所以不会。”黄福参与赞理南京守备时，常坐在李隆身旁；大学士杨士奇托人传话说：“哪有孤卿而在旁边坐着的道理？”黄福说：“是啊，哪有少保而来赞理守备的道理？”最终也没有改变，但李隆待黄福十分恭敬。李隆公开选任时，就推黄福坐在上座，黄福也不推辞。士奇南归祭扫祖墓，到达南京时，黄福卧病不能出门，士奇便亲自去看他。黄福惊讶地说：“您辅佐年幼的皇帝，不可一日离开左右，为什么远行到这里来？”士奇佩服他的话。黄福去世时，赠官和谥号还没有下达，士人舆论为此惋惜。○南京户部尚书储懋 南京户部尚书储懋，字世绩，直隶镇江府丹阳县人。由训导提升为吏科给事中。正统改元，命他担任经筵讲官。储懋仪表魁伟，声音清楚流畅，讲解很合皇帝心意。不久升任翰林修撰，参与编修《宣宗实录》。书成后，晋升侍讲，获得白金和彩币赏赐。随后授任户部左侍郎。当时福建用兵，命储懋主管粮饷，并准许他便宜行事。储懋到任后，告诫有关官员不要急迫征敛、困苦百姓，于是命豪强富户拿出粮食帮助官军，粮饷因此没有缺乏。景泰元年，调任礼部右侍郎。过了一年，母亲去世，朝廷下诏起复他处理政事。不久升任南京户部尚书。当时他已经患病，不能入朝，不久去世。讣告传来，命有关部门宣谕祭文并办理安葬。○南京户部尚书沈公翼传（潘埙）

译潘埙 沈公翼，字克敬，他的先世从东鲁迁居淮安，入籍山阳。沈公天资聪颖异常，每天诵读数万字。二十岁时进入郡学，曾亲手编纂三场考试的问答，后来的学者都以此为宗法。宣德己酉年，凭《诗经》科考中乡试，第二年考中进士。正统初年，提升为南京刑部主事，改任户部。遭母丧，服丧期满后起复，仍授户部职务。沈公长于筹划，凡所属仓廪的盈亏、户口的增减、山川的险易、赋税的多少，没有不知道的。当时云南土官思任发抗拒教化，地方不得安宁，朝廷命靖远伯王骥率军征讨，任沈公为转输使。恰逢连年荒歉，粮饷匮乏，沈公安排得当，供应粮饷没有中断。乙丑年，北方虏部来犯，朝廷命令迁置于东昌、平山等处，安抚安排得当。丁卯年，审理庐州百姓争夺田地的案件，使双方都得到满意的处理；又奏请减免额外税粮五万多石，众人都喜悦服从。己巳年，升任郎中。正当虏寇侵犯边境、京师戒严、草料粮食储备很少时，朝廷认为沈公长期任职户部，谋划精细周详，破格授任本部右侍郎。他自从受到重用，竭尽心力筹划军粮储备，使其充足。不久奉诏协同总兵平江伯陈豫疏浚修筑临清等处城池壕沟，训练士卒，防止奸人侵扰，并兼督漕运以接济京师储备。癸酉年，升任南京户部尚书。正逢山东饥民流徙，奉诏暂留赈济，百姓因此安定。到任后，持公□革除积弊，部务焕然一新；仓廪空虚，便多方储备积聚。不久发生了□□。天顺元年，诏令他致仕。回到家中后，每天同宗族亲党和父老乡亲赏□□□，不知道衰老已经到来而精力也逐渐□了。不久因病去世，享年六十六岁。沈公性情耿直，不阿谀奉承；即使是善人，只要谋求不义之利，也当面斥责；不善之人能够改过，就不断称许。因此人人都敬畏他而又心悦诚服。○资德大夫正治上卿南京户部尚书张公凤神道碑铭（李贤） 李贤 公讳凤，字子仪，先世是沧州盐山人，后来迁居定州安平。曾祖和祖父德林，都暗中积德而未显扬。父亲益，原任礼科给事中，和德林都因公的显贵而追赠资政大夫、户部尚书。祖母王氏、母亲李氏，都追赠夫人。起初，李氏怀孕时，一天夜里梦见一颗大星从怀中出来，醒来后生下公，人们认为这是奇异征兆。三岁时，他拿父亲的书作读诵的样子，有见识的人便知道他有非凡志向。邻居有人生病，请巫师治疗，公前去观看，最终没有效验；他质问巫神说：“卿相在这里。”公离去后，神才降临，众人惊异地说：“这个孩子大概不是平凡之人。”稍长，学习《春秋》，聪颖领悟异常。后来母亲去世，他服丧时极尽哀痛，人们都佩服他的孝行。永乐己丑年，北方虏部侵犯边境，文庙亲自出征，父亲以给事中身份随军赞理军务，因主将失利战死阵中。公当时十四岁，祖父母已经白发苍苍在堂，家境萧条；公哀痛过度，超过礼制，奉祖父母回家，竭力侍奉供养，使他们十分欢心。很久以后，有关官员听闻他的孝友，选为县学学生。公更加奋力求学，即使严寒酷暑、下雨也不停止，终于考中乡试，进入太学。当时鸿胪寺序班缺员，按惯例选北方人，公到吏部尚书蹇忠定公义那里，蹇义见他非同寻常，说：“这个年轻人不能只任此职。” 宣德丁未年，考中进士。癸丑年春，提升为刑部江西司主事。当时江西豪强百姓中反叛的有一千多人，关在狱中尚未判决，交给公审理。公一经审讯便都查明实情，案件上报后，获得释放而保全性命的有数百人，声誉大为振作。大司寇赞赏公的才能，特命他总管刑部全部章奏以及在京被牵连拘押者的记录。正统戊午年冬，特意升任本部右侍郎；由主事升为侍郎的，在公以前从未有过。己未年夏，京城草场的收支有很多弊端，诏令公巡视督察。辛酉年春，改任南京户部右侍郎。公上疏说：“南京是根本重地，粮食不可不预先储备，应当每年分储米二百万石。”于是制定法令。过去南京的草料粮食专门交给宪臣管理，到这时命公兼管督察，大概是因为他办理收支严谨慎重。当时人们因为公执法严明，称他为“张板”。朝廷也知道了他的名声。己巳年春，赐玺书嘉奖慰劳，称赞他“清勤公正”，并赏赐白金、文绮。景泰壬申年春，升本部左侍郎，不久晋升尚书。第二年，朝廷议论认为公一向有声誉和威望，于是调任兵部尚书，参与赞理守备机务。又过一年，召任户部尚书。当时边境事务正繁重，钱粮费用动辄以万计，常因供应不足而忧虑；公到任后处置宽裕，使国用不劳民力而得到充足供应。天顺改元，皇帝复位，想到南京是旧都，得到旧臣或许可以满足众人的心愿，于是仍命公任南京户部尚书，兼督粮储。辛巳年春，他因考核政绩赴京，皇帝对他慰劳有加。公以脚疾恳请辞官退休，皇帝没有批准。他乘船返回，途中疾病发作而去世，享年六十六岁。公为人正直，而心地平易，遇到事情敢做别人不敢做的事；对以私情相托的友人尤其笃厚重义。同□□在仕途上的人，他必定竭力帮助。故友李恂任太常赞礼，因母亲年老、儿子年幼，夫妻相继去世。公对此十分悲悯，于是奉养他的母亲直到终老，为他的女儿聘嫁，像儿媳一样教养他的儿子，直到成人。他又急于救济他人，曾渡江时偶然遇到一条船在急流中倾覆，公立即拿出白金雇人抢救，船中之人因此得以保全性命。公性情尤其直率，客人到来便拿出酒菜对饮，快乐而不计较丰俭。同他交往的人，无不称他为朴实的君子。历任官职将近四十年，勤勉谨慎始终如一。去世那天，有关部门上报讣告，皇帝深为哀悼，派官宣谕祭文，赐给丧葬费用，又命有关部门修治坟墓，供应官船送回乡里安葬。○资政大夫南京户部尚书虹县陈公翌神道碑（王与）

译王与 公讳翌，字仲霄，凤阳虹县人。他的先世居住在朱陈村，宋末迁到彭城，如今居住在虹县的这一支又是在国初迁来的。祖父敬先、父亲鉴，都因公显贵而累次追赠资政大夫、南京户部尚书。祖母、母亲都追赠夫人。公幼年就有非凡资质，已故父亲尚书公指着他说给别人听：“我家世代务农，人们只知道我所经营的是庄稼，却不知道种植的是德行；我的儿子大概能够收获这庄稼吧？”宣德壬子年，中应天府乡试。正统丙辰年，会试考中进士，授任行在户部主事。己巳年，虏寇侵犯边境，王师北征，命他到永平等处储备草料粮食。永平是边境内的郡，征收运输繁重，百姓没有隔夜储粮；公千方百计筹划安排，使百姓不受侵扰而军队粮饷充足，回来奏报，符合皇帝心意。又从内库发出数万两银子，命他到辽阳买粮，充实边地仓廪。事情办完，升任郎中。不久奉玺书督理江西漕运。在此之前，每年的赋税都由士卒负责漕运，后来朝廷正用兵，才改由民间有司承接；他们迎合上意，严格限定期限，催促办理，百姓几乎不能承受。公说：“赋税没有以后再补足的道理，何必如此急迫？”于是巡行郡县，寻找富裕人家，让他们准备船只，分担漕运。□告诫他说：“这只是一时的权宜之计，军队回来后就不会再劳烦你了。” 众人都乐意听从□□□。起初，皇上崇尚孝敬，编录《忠义备财用》《清赃罚》《申旧典》等事，对群臣重大事务尚未上报知闻。尚书公的讣告传来，请求归乡的三司官员和御史接连上章挽留他，皇帝命公办完事务。公很快已经骑马赶回家，在服丧期间听到诏命，又前往督理漕运，□京师后才返回，服丧将近期满。恰逢皇帝命朝廷大臣举荐能够担任方岳之任的人，众人一致以公应荐，于是在他家中授任山西右布政使，乘驿传迅速赴任。公询问百姓疾苦，免除拖欠税粮十多万石。百姓一向依靠五台山的木材，到此时却有禁令，公放宽禁令，百姓照常砍柴取薪。雁门设置军队防守后，又增加征用百姓戍守，公把他们全部释放，使其回去务农。公已经使百姓生活富足，认为可以役使他们的力量了，才利用闲暇修筑忻州城，开辟道路贯通平西岭。又激发他们的良知，使他们修缮阳曲各处庙学；百姓不知道劳苦，歌颂有德之人的声音多得说不完。英宗复位，召回公，授都察院右副都御史，享受从二品俸禄，巡抚宁夏。当时西部边境连年用兵，百姓疲敝不堪，公安抚体恤他们。又登记其中特别贫困的人，按人口供给粮食，奏请免除通租的负担。对里正，放宽两税抵缴布帛，至于贡纳的果实、皮革等物，也都暂时停止。当地原有宣圣庙，祭祀礼仪同中州相同；遇到歉年才停止常礼，只举行释菜礼。公说：“这项费用有多少，却能用来教化边地百姓，它的好处很大。祭祀用的俎豆礼仪，我怎么敢废弃？”立即恢复了它。过了很久，孛来入侵，边将失利，虏势猖獗。公向各部发布檄文，坚固城堡，修缮器械，招募有才干勇武的人，把士兵同官军混合编组，守卫要害之处。不久朝廷命将出师，虏军才退去，西部军队解除戒严。公于是上章请求回乡省墓，没有获准。但皇帝也想到公镇守边境已久，打算设法让他稍作休息。不久升任南京户部左侍郎。当今皇帝即位，诏令公总督京师粮储及屯田等事务。公刚到任，适逢御史建议，命各司考察举荐属员；公首先弹劾罢免了几名不任事的人，并荐用有才且贤能者。仓廪废坏，修复所需的资金都取自军队用后剩余之物；公有多余材料便积存起来，等待损坏时使用。公说：“把有用的物资耗费在无告的百姓身上，我不能因为吏议而牵制，忍心隐瞒在心。”当天便依照便宜之权处理。人们说，公这一举便能除去数十年的弊病。又因灾异上奏体恤民力、登记囚徒、裁减盐粮俸钞三件事。丁年，因继母去世服丧，朝廷赐葬祭。不久命他起复，公恳切请求服满丧制；祥禫之后，召回京师，升任南京户部尚书，总督事务如旧。三年时，他奏请考核政绩后退休，皇帝认为他兼管多项事务，予以挽留，并赐诰命，晋阶为资政大夫。公到此时功业已经成就，精力也开始衰退，若换作别人，大概可以稍稍闲逸自得；但公感念知遇，决心竭尽心力。每天早晨起身进入公馆办事，过一会儿到都察院，直到天晚还不休息。属官的文书公文催促办理，他从不少宽限，最终因此积劳成疾。病重时仍每天到官署处理事务，从不废止。唉！一定要像公这样，才可以说没有辜负委任。公仪表严肃伟岸，立于朝廷，棱角分明而有威望。自任郎署官员时，人们已经畏惧他的刚直，没有人敢违逆他。后来出任藩镇，入朝任台省官员，职位日益升高，年龄、德行也日益深厚。晚辈后进能够得到公接纳，便感到幸运；至于小官下吏前来趋走听令，更有不敢抬头仰视的人。公生于永乐甲申年，享年六十九岁。○南京户部尚书陈公俊墓碑（彭韶）

译彭韶 公讳俊，字时英，别号愚庵，世代居住在莆田后埭。早年便负有才华和志向，聪颖敏捷而非同寻常。正统丁卯年，以文章参加乡试，考取第一。第二年戊辰，考中进士，授任户部主事。父亲珪任广东文昌县教谕，死于任上。公渡海迎接父亲灵柩。海南物产富饶，公私因事到那里的人，大多满载而归，公却一无所取，上下都惊叹称异。他服丧居家，朱尝干泽□县。服丧期满，仍授原职。景泰甲戌年，派他督理天津等卫的旧例秋季青草。公上言：“官军原来按规定采办的数额已经难以征办，何况每年还要增加呢？捕鱼不可以把水塘捕干。”朝廷议论认为有理，得以减免三十五万。期满回到江南苏州、松江各郡时，这些地方拖欠上供银七十多万两，公受命前往督催，不到几个月便奏报全部完成。户部侍郎认为他的才能奇异，让他掌管全户部章奏，直到任期结束。天顺三年，调任员外郎。四年春，参与礼部会试的考校。不久转任郎中。五年，两广合兵征讨叛乱的蛮部，英宗命公前往督办粮饷，授予重大权力以便行事。公酌情选任属吏，分区催办，粮饷没有缺乏。这年冬天，遭母夫人丧，请求守制，未获准许。第二年蛮部被平定、军队解散后，才奔丧回乡。监军和总兵合送一百金作为赙仪，他拒绝接受。成化改元，回到户部任郎中。不久升南京太常寺少卿。成化四年，召回户部任右侍郎，号称素有训练。到这时边境事务发生变动，四方每天奏报灾害伤损，公辅佐杨尚书鼎，随时裁决，处置都合乎事宜。部属相互说：“各类公文的稿件有陈公的笔力，仿佛镶嵌着金子。”他们敬重他到这种程度。五年，持节充任正使，册封荆王。七年，京师发生饥荒，奉诏以太仓米一百万斛平价出售，以利百姓。公担心奸猾之人乘机牟利，于是奏请只准购买一石以下的数量，买得多的则不卖给。八年，虏部聚集在河套，图谋入侵内地，宪宗命将征讨，诏令公总督陕西军饷。公请求拨出内库银两援助边境，并且开除道路、征发民夫快速运输，辛劳集中处理事务，不分寒暑。这次战役中，榆林大捷，公同诸将凯旋，加给从二品俸禄。九年，改任吏部。当时过傅尹公冢宰文庄叶公任左侍郎，公同他德行一致、同心协力，前后主持铨选，最称得人。十三年任满九年，授任南京户部尚书。又过二十二年，再次任满九年，赴京请求养老退休，没有获准；皇帝赏赐羊酒和宝钞，让他返回任职，并让他的儿子天序进入胄监。公返回后，又以年老多病请求辞职，于是加授太子少保而致仕，赐玺书，准许乘驿传回乡，并仍命有关部门每月供给米二石、舆夫隶役四人。弘治元年，因病去世。讣告传来，皇帝加以恤典，赐谥康懿。○南京户部尚书黄公镐传 黄镐，字叔高，侯官人。正统十年中进士，选授监察御史。正统十三年奉命巡按贵州。当时麓川蛮夷反叛，诏令尚书王骥、总兵张軏出征，仍未能平定，贵州道路阻塞。黄镐亲自率领精锐部队转战前进。适逢官军遭贼军袭击，王骥的军队败退，退驻沅浱。当时各城都受到威胁，平越尤其危急。有人认为平越没有粮食储备，想要放弃它，任由贼军占据，唯独黄镐不同意。他说：“平越是贵州的咽喉，没有平越就没有贵州。”于是召集城中军民，发布檄文，安抚苗民，共同守城。贼军日夜围攻，守城军民缺乏粮食，甚至挖鼠捕雀，但士气反而更加振作。恰逢朝廷派遣大军到来，贼军溃败，围困才得以解除。这一战前后共历时九个月。当时若不是黄镐，贵州几乎就危险了。景泰三年，黄镐出使归来，湖湘蛮夷又反叛，朝廷命大臣平定，黄镐参与其军，湖湘于是平定，升任广东按察司佥事，改任浙江，又因广东左参政任内雷州、廉州、高州三郡濒海，向来盗贼很多，黄镐把他们全部击破消灭。黄镐巡按贵州时年仅三十岁，原本只是诸生；等到群蛮发生变乱，他运用制胜和谋略，仿佛一向熟悉军旅。此后又多次建立战功，因此朝廷认为黄镐可以重用。他历任长藩、臬司，入朝任副都御史，又转任二铨和馆阁诸职，公卿们无不敬重他。后来拜为南京户部尚书，因病请求退休，皇帝赐玺书，准许他乘驿传回乡，途中去世。追赠太子少保，赐祭葬，谥号“襄敏”。黄镐器度宏大，见识深远，所到之处都声名显赫。每次升迁官阶，有时待遇不足以酬答他的功劳，他却从未自己申说，也不急于求进，因此人们更加看重他。南京户部尚书潘荣事略 潘荣，正统戊辰年中进士。景泰元年，授任吏科给事中。他上疏请求广开言路、抑制奔走钻营等数事，当时舆论很赞许他。后来又充任琉球国册封正使，宣扬皇上的恩德威仪，琉球嗣王以下都拜舞称颂。他曾记载该国中山八景，采用“用夏变夷”的文体。回国后升任吏科都给事中，不久迁任南京太常寺少卿、户部侍郎，改任都察院右副都御史，奉敕总督粮储。他禁止仓庾中的各种弊端，节省军士运输剥运等费用，积存余粮数万斛，以备赈济饥荒；又上疏抑制权贵宠幸扰乱法律的人，减少两浙盐课的偿补，这些措施对于国家财政和百姓生活的帮助非常大。官至南京户部尚书，追赠太子少保。潘荣一生端正方严、刚正不阿，所到之处都令人凛然，留下显著声誉。他三次上疏请求以政事告退，辞官在家十年，闭门谢绝宾客，足不踏入公门，穿布衣、吃粗粮，淡泊得如同贫困之人。他在朝为官时宽厚弘大、和易可亲，有古代大臣的风度；在乡里则清正自守、严峻高雅，对一切尘俗气息都丝毫不沾染。乡人至今仍称他为长者。南京户部尚书黄公绂传（李梦阳）

译李梦阳 尚书黄公，封丘人，名绂，字用章。他的先世是浴人，高祖黄克让最初迁居封丘。黄克让生思豫，思豫生秀，秀生中，黄中生黄公。起初高皇帝起兵时，思豫掌管太常事务，因获罪被编入沅州民籍。后来又在平越卫任军职，于是平越、沅州、封丘、洛地都有黄氏。后来黄秀死于金陵，黄中带着他的财产到重庆，娶张氏为妻，在重庆生下黄公，于是重庆也有了黄公。黄公出生那夜，家人梦见一位老人抱着婴儿说：“送给蹇尚书，你的儿子长大后依靠舅氏张宗琦。”张宗琦在麻城任学职，黄公随他到麻城，回来后到平越补任卫学生。正统丁卯年，黄公凭《春秋》科考取云南乡试第五名；第二年考中进士，授行人，升南京刑部员外郎、郎中，出任四川参议、参政，升右布政使，转湖广左布政使，升右副都御史，巡抚延绥，进任南京户部尚书，改任左都御史，户部尚书之职仍照旧兼领。黄公廉洁严正、刚直不阿，遇事便猛烈发作，正色直言，立即得罪权贵，却不顾那些可以回避祸患的机巧手段，毅然承担下来。人们大多认为他【缺字】而且【缺字】其貌愚直，也正因此获得声名。他任郎中时，人们已经把他称为“硬黄”。【缺字】堂【缺字】官职空缺，黄公代理掌管堂印，属官们都侍奉他，实际上就如同堂官一样。因【缺字】【缺字】升迁的缘故，有个叫谭千户的人，是个大奸猾，善于讨好显贵。他曾侵占【缺字】氏的芦场，显贵们没有人敢替百姓直言，黄公替百姓主持公道，最终把芦场归还给百姓。任参议时督理松茂等处仓储，并兼管军备，整顿革除长期弊端，擒获豪强恶人数百名，举发弹劾的将官也各自与罪责相当，边境因此安宁。任参政到【缺字】庆时，有旋风围拥车舆，使车无法前行。黄公说：“你这是冤气吗？姑且散去，我来设法处理。”到州后，他斋戒沐浴祈祷，梦中得到启示。第二天清查军兵，囚禁的人都没有证据，于是又向城隍祈祷，夜里果然梦见仿佛有神灵说，罪犯在州西寺。那座寺离州城四十里，靠边路、盘踞山中。黄公早晨起来，率州中官吏和士兵前往寺院包围搜捕。有个年轻而凶恶的僧人，盘问他却没有度牒，便让人用醋涂在他的额头上，晒干后再洗去，露出了头巾的痕迹，于是审讯他，终于把他的全部奸恶罪行都揭露出来。原来寺后有一个大池塘，凡是来投宿的人，他们就把人杀死，沉入塘中；奸党分取死者财物，有妻女的就分取他的妻女。又有攒典李节阳，是王的亲属，侵盗官粮达数万之多，王的巢穴【缺字】黄公依法论处，把他们全部按法律惩办。黄公虽然主管钱粮事务，却善于揭发奸恶大案，因此威势在境内广泛树立。曾经取道川东青神，官吏听到他的威名，纷纷弃官逃走。黄公任右布政使时，上奏请求关闭建昌银矿，朝廷准许了。大盗周王簿聚集同党抢掠，朝廷发布檄文命黄公平定。黄公认为盗贼的兴起源于烦苛的政令，应该稍加宽缓以休养百姓，而宦官却借方贡之名横征暴敛。黄公抗争不从，宦官排挤他调往近省，升任左布政使。当时两京兴建工程，征银二万，按惯例要摊派给百姓。黄公用库中积余充抵，又有权势豪强马快船户欠债万数，黄公以逼迫索取之罪论处。荆王上奏请求迁移坟冢，黄公也全都不听从，省下费用数万。又设法把僧人继晓关押起来，于是他的威势和恩惠大为流行。继晓到来时，声势熏天。黄公私下对诸公说：“继晓用妖术媚惑皇上，于是奸邪得以侵扰皇上的饮食起居。如今我们避开他回到乡里，名义上说是扫墓，实际上是逃生罢了。”于是命武昌府把继晓关在后堂，表面上恭敬礼待他。没过多久，继晓果然败露，被押送到京城，在西市斩首。黄公在四川时曾得罪阁臣万安，万安记恨了他三年，六次推举都被压制。黄公知道后，也接连上疏请求罢官，前后三次，才得到巡抚延绥的任命。他弹劾参将郭镛、都指挥郑印、李铎、王琮、葭州知州史知州等人，又设法捕获豪强奸人张纲。此后他拔擢有才能的人，察访幽隐，询问民间疾苦，修整废弛败坏的事务。于是申明号令，修缮器械，严密巡警侦逻，节省候望费用，边疆政务焕然一新。黄公看见一个饮马的妇女，只用一块布遮住下体，便悲伤而惭愧地说：“唉！士卒贫困到了这种极点，难道还要驱使他们去作战守边吗！”于是下令预先支给三个月的粮食。正逢诏令毁弃庵寺，黄公让人淘汰尼姑，交给军门，分配给鳏居的士人，百姓非常欢悦，没有不希望黄公长寿的。等到黄公离任，尼姑中有人带着子女到路旁拜送。黄公任六曹官员以后，更加无所顾忌回避，威严凛然。皇帝特旨改任他掌管宪院，天下正仰望他的风采。黄公自认为历事五朝，在朝廷内外共五十年，愚直刚硬、卓异不群，因触犯他人而获得声名，大祸难以预料；又认为盛满时应当警戒，于是以年老为由恳请退休。过了不久，疾病发作，最终不起，享年七十一岁。国制以六曹尚书为文官的最高职位，是官位中的北斗，天意造就的人才不能用常理论断。夏蹇善于经纶谋划，竭尽忠诚，辅佐太宗北征，全国都归属其功。三杨公辅佐明亮，与同僚协力建立熙盛功业，台省官员因此达到太平。君主安逸而臣下劳苦，正所谓代替上天辅政。英宗对文达的任用，大略如同唐太宗对马周。啊，俞一德暗中筹划、明断决策，处理万机积弊，政治格局为之一变；成化年间，忠良之臣在外任职，三原、河州、单县、封丘等地，巍然之士相继出现。他们静居时如山岳耸立，行动时如雷霆震击；大事决断如斧，小事则包容如海。帷幄中的佞幸之臣请求诛杀时，必定立即处死，使看见这种情形的人害怕，听到的人震慑。难道这种人的生死富贵，真能被这些事情撼动吗？然而与天顺以前相比，已经大不相同了。是因为时代和职位不同吗？还是因为委任和权力不同吗？弘治年间，中华、洪洞、钧阳、灵宝、阳曲、卢氏、金陵、安福等地，都有【缺字】名卿。然而他们的志向在于接纳规谏，行事精细审慎，只要能办成事情，即使稍有委曲，也安于【缺字】格局，政治格局又发生了变化。即使外在形迹不显，【缺字】暴义遵矫直，也还是时运造成的吗？自从言路的意愿得到伸张，毁誉、升迁、黜退都由此决定，气焰盛大，公卿收敛退让。正德以来，风气便衰颓得不堪入目。又有一些人甘心接受宠幸，粉饰声誉，稍有一点嘉美之处，便立祠树碑，请人歌咏征颂，刻板镌石，唯恐不能流传后世。如今真是后世如此吗？这种心意一旦横行，机巧自然产生；工于言论的人致力于弥缝遮掩，这又是一番变化。然而黄公任左都御史时，严格选拔御史，量才委任，把候选名册在庭中焚毁，说：“事情贵在得到合适的人，资历和劳绩的久近，难道是设立官职的本意吗？”在那时，言官能不能毁谤他、使他被贬黜呢？这究竟是政事取决于人，还是时代不同呢？黄公焚烧奏疏草稿，自行抹去自己的美誉；与那些急于流传今世、取信后世的人相比，又该怎样评价呢？江浙地区征收盐钱和盐钞，百姓苦于包揽和搜刮勒索。黄公任尚书时，极力分条上奏改为征收白银的情形，直到今天仍实行而且便利。这件事与那些急于流传今世、取信后世的人相比，得失难道还不明显吗？黄公【缺字】二十六岁考中进士，最初娶孙郎中镛的女儿为妻，生子楫、霖；【缺字】封为宜人，追赠夫人。继室是鲁卫镇抚宣的姐姐，生子杞、桓，封为夫人。据说他终身没有妾婢。彬任工部司务，桓任光禄司署正。黄公去世那天，皇帝震惊哀悼，派遣官员祭奠，并命有关部门营造墓葬，墓在长葛县马陵冈。

译资政大夫、南京户部尚书致仕梁公璟神道碑（李东阳） 李东阳 梁公名璟，字廷美，世代是太原崞县人。祖父名讳某，曾从军于朔州，后来仍居住在崞县。父亲名资，有德行义举，乡人称为直轩先生，追赠资政大夫、南京户部尚书。母亲史氏，追赠夫人。梁公天性至孝，年轻时直轩先生面上出血，梁公用舌头舔止了血。正统己巳年，北方虏寇大肆作乱，直轩先生随军出征，官兵溃败，梁公听到变故，披散头发，号哭奔走，寻找父亲所在，直到父亲回来才停止。他曾是马邑县学生，后来县学改革，便进入崞县学。学业完成后，景泰庚午年考取山西乡贡。天顺甲申年考中进士，授兵科给事中。成化初年，多次升迁为都给事中，论说政事能够把握大体。壬辰年，他与同僚弹劾不称职的大臣，并趁机推荐致仕尚书王汝、都御史高明可以任用；言辞过于激切，获罪受责，几乎身死，却始终没有改变。癸巳年升陕西布政司左参政，遍历所属地区，询问百姓疾苦，考察郡县官吏是否称职，掌握了治理百姓的方法。分守洮岷时，适逢西番纵兵抢掠，居民惊恐迁徙，梁公率兵斩杀其首领，恢复生产的男女有千人之多。因服丧离任。辛丑年服丧期满复职，巡抚都御史以下的官员交相向朝廷推荐他。乙巳年升任右布政使。丁未年迁任左布政使，施行恩惠，勤于政事，各项措施尤其普遍。在陕西前后十五年，百姓熟悉他的治理，更加亲近信服他。升任都察院右副都御史，【缺字】巡抚湖广，兼赞理军务。梁公整肃风纪，赈济饥民，审理冤狱，选拔精壮以增强武备。永州盗寇起事，他督率官兵镇压。中官殴杀王府亲属，梁公复勘审理，极力抗拒请托，毫不动摇。因父亲去世离任。壬子年改任四川，有武官轻慢而不听号令，梁公依法严惩，他们才全部服从。有大盗，他也督兵剿灭。甲寅年升南京吏部右侍郎，适逢独自主持部务，事情办理完毕后受到举荐。戊午年升户部尚书，钱粮出纳明白审慎。当时已经患病，庚申年终于获准离职。此后足不至公府，徜徉山水之间，每天围棋赋诗，乐于笃厚人伦、收合族人。他侍奉兄长琮尤其谨慎，每逢宴会都像年轻时一样拜跪。他所得的俸禄和禀饩，每月必定分给家人，间或还散给族人亲党。年成歉收时就拿出粮食周济贫困，死者则备办棺木收殓安葬。他又修建石桥书院，教育子弟和乡里俊秀，供给柴薪、米粮、纸笔，并按时考课；又反复嘱咐儿子说：“不要废弃义学。”这大概就是他一生所特别关心的事，所以到了这时仍然勤勤恳恳如此。弘治壬戌年七月十五日去世，距他出生于宣德庚戌年正月十六日，享年七十三岁。梁公敦厚雅正、稳重持守，能够安于清苦，遵循规矩法度，不从事矫饰和随俗。他所接受的任职都称职，办理事务也都完成职责；任职日久后，资历和声望都逐渐积累，没有人能指责他。而且他能预见时机，勇于退隐，以高寿终老，子孙也因此延续发展，声势正隆而未有衰歇。从事理和命数看，可以说没有失去正道。古人谈论大臣，必先讲求出仕与退处；不论幸运还是不幸，只要自己的处置合乎时势和道义，才能保全名声而不辱自身。如果最终不能合乎时义，即使有奇特节操和危险正直的行为，最终也会归于无用。所以难的不是做官，而是善始善终。梁公大概可以无所遗憾了吧！南京户部尚书郑纪（国史实录） 国史实录 南京户部尚书郑纪，字廷纲，福建仙游人。天顺庚辰年中进士，改任翰林院庶吉士，授检讨。宪宗即位时，郑纪进献《太平十十策》，不久因病请求回乡。过了二十多年，再次被起用任职，升浙江按察副使，提督学校。弘治二年，召任国子监祭酒。适逢万寿节修斋醮，礼部预先选取监生供事，郑纪认为不可，上疏劝谏，皇帝没有听从。改任南京左通政，升南京太常寺卿、南京户部右侍郎。过了很久，升本部尚书，退休。正德三年十一月去世，享年七十岁，按惯例赐祭葬。郑纪仪表英俊奇特，气度端正严肃，文章通畅，而尤其以经世致用的学问自许。他提督学校时，整顿雅乐舞蹈，举行乡射礼，毁去淫祠，都有助于风俗教化。调任南京后，仍多次上奏论事。皇帝在东宫举行冠礼时，郑纪采集自周文王以来的嘉言善行共一百条，各自绘图作赞，名为《圣功图》，进献给皇帝。他任户部时提出的建议尤其多，都关系到钱粮大计。期间多次遭到论劾，大概因为他长期在家食禄，一旦重新出仕，骤然达到显要地位，免不了有人议论他积薪待进。然而郑纪的才略确实有过人之处，大学士刘健因同年关系最了解他，所以浮言最终不能动摇他，皇帝也始终信任他而不疑。他的次子主敬也考中进士，任户部主事，后来去世。资善大夫、南京户部尚书致仕、追赠太子少保熊公翀墓志铭（喻时）

译喻时 熊公名翀，字腾霄，号【缺字】。他旷达超迈、简朴严肃，不知道世间还有炫耀贩卖姿态的事情；他又像沉潜的鳅、逸出的蛟龙，不能被尘埃烟霭所笼罩。父亲仕忠认为他奇异。熊公年少时在南坛求学，跟随他游学的有十多人。一天傍晚，忽然看见一个绝色女子站在松树上，众人都惊愕逃走，唯独熊公毫不在意，女子随即消失了。熊公便用刀刮去树皮，大书道：“作怪的风雷将你劈成形，斧锯把你分开。”第二天半夜，雷果然将树劈裂，直到今天人们说起仍感到惊惧。我前妻的祖父、司马素庵郝公，偶然在诸生中见到熊公，便称许他是朝廷栋梁，大概是有明察之识。熊公乡试中举后，考中己丑年进士，授武进县令。他清除民间创伤、温暖贫寒，毫无丝毫染污，被称为循吏。升山西道御史，巡按陕西。武臣横暴强悍，熊公揭发其中最严重的，如指挥王昶等人，并依法处置。当时久旱不雨，后来大雨倾注，秦地百姓感念他的恩德。奉命到江西荡平凶恶之徒，他毫不稍加宽贷；贪婪懈怠者听到风声便解职逃走，许多被判死刑的冤案也得以释放。县里有毛龙、毛虎兄弟，屡次作恶，残害玷污无数人。熊公暗中查访取得实情，依法从重拟罪；归还他们侵占的财物，其余没收入官，执法声威大为震动。巡刷南畿案卷时，因考核成绩最优，升任山西按察副使。诏书说：“天下做官的人都依照规定休息，熊翀可以说是深受天子知遇了。”熊公分巡冀北道时，擒获白莲会谋划不轨的一万多人，只杀了首领妖王良等人，胁从者免罪，升任按察使，并受到钦赐奖赏。这是宪宗庚戊年。督理张秋工程时，升任都【缺字】【缺字】；御史多【缺字】【缺字】，又受到钦赐奖赏。不久升副都御史，镇守陕西，均平徭役数额，推行钱法，刺察奸恶以保全军民，纲纪也恢复了。入边时看见有宝气，熊公命人挖掘，得到一颗古玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八字，献入朝廷，正合皇帝心意。这年以工部右侍郎身份被召入朝，百姓无论老幼都哭着拦路挽留，说：“为什么要把我们的熊公还回去？”途中改任兵部左侍郎，临朝时抗颜直言，提出很多建议。同右侍郎顾佐一起清理蓟州草场，办理得很得体，又受到钦赐奖赏。至于筹划边防的条奏，朝廷议论都称快。当时大司马马文贞公声名显赫，而侍郎中有“左熊、右熊”二公，京城里流传“两熊夹一马，天下太平”的歌谣。孝宗称熊公为“熊胡子”，而不直呼其名。有一天熊公入朝奏事，鼻中流着液体，皇帝说：“鼻液是因为膝部受寒。” 命令把宫中绣制的护膝赐给他。任满后加正二品的服色和俸禄，荫一子入国子监，这真是特别优厚的恩典。公年七十岁时，升任南京户部尚书；一经指顾，积久的弊病便一扫而空。相传从前清廉的尚书熊公尔遇曾侍奉两宫。庆礼完成后，公得到特进阶资政大夫、正治卿、上柱国的官阶，夫人也按惯例受封；父母、祖父母、曾祖父母也一同追赠官秩，已有【缺字】十二人。公请求退休，诏令允许他乘驿车回乡。公孝顺友爱，这种品行从幼年便已如此；遇到美好的果品，一定怀在怀中带回家。以前侍奉父母用膳时，父母有时有所指示，他便神色【缺字】地接受。等到父母见他成就后相继去世，他哭得形销骨立，结庐守墓，祭荐侍奉如同他们还活着。每逢忌辰、上弦下弦、晦日和节日，必定谢绝宾客，独自就寝，说：“不能以俸禄奉养父母，实在可恨。”到了自己的生日，他说：“这是我母亲受难的日子，怎么能快乐呢？”直到去世，他有三个儿子诩、翼、翚，弟弟翝也与他同住，饮食享用没有差别。翝嗜酒，难以亲近，公只是默默坐着不说话，翝便改过悔悟。公把所得俸金分别置办田地、修建房屋若干，用来供给墓田祭祀，剩余的推及族人。公曾对兄弟们说：“我们五个人死后，应当依照祖父、父亲的墓，在旁边像雁群一样排列安葬，只要看见是一脉相承就行。” 后来竟然遵照了这句话。大概公的神魂已经游于太素之境，说笑从容而不烦扰；人们远远看见他浑厚质朴、没有瑕疵，但仔细观察，其中有光明不灭之处。他身长六尺，气概豪迈；两眉之间的神采向上放射，鼻孔大得可以容纳手指，下巴有奇异的胡须，挺然走入朝廷。朝见他的人都屏息肃立。他历任要害枢密官职，厚待并推崇同乡人，却不因此流于偏私。居家时完全没有珍秘玩物，只建了一座阁，题名“尊制”，用来表示忠诚。家中只收藏古书千卷，另有在凤皇冈往来饮酒吟咏的事迹，携带儿子和孙子一起漫游，兴致一来便像舞鹤跃鹿。曾牵着王老人的手，弹琴而更加傲然，整夜都不知他后来去了哪里。老人贫困而死，公亲临吊唁，泪水不断流下，呼喊着老朋友；听说此事的老朋友都为之感动。武皇重新起用他时，公却已经病重离世了。公去世时，有四名童子和儿童同郡学郭生、顾生站在灵星门，忽然听到天鼓响，看见天门在云光中灿然打开，有一名穿袍服、执笏的人腾空而上；不到一会儿，便传来公去世的消息，这难道是偶然的吗？武皇赐给御葬银四百五十金；前后诰命十一道、敕书四道；有钦赐赏物的袭衣、白金三次，雕花玉带一条，恩遇可以说已经达到极点了。只是公的军功本应享受世袭荫补，而大司马彭泽将要上奏请求，后来却搁置了。唉，功劳得不到记录，难道只是公个人作为人臣的命运一向如此吗？我从前听说，当今皇帝初次临朝听政时，梦见公称臣；南京户部尚书熊翀拜见皇帝，第二天皇帝向诸位元老询问，元老们称赞公的风采仪表高峻超卓，而临颍贾公则以“先朝大臣中的第一流人物”回答。今上感到惊异，便下谕祭奠公；这是说公死后声名和神灵仍能通达帝座。既然如此，荫典的轻重又有什么关系呢？公的奏疏和诗文有若干卷，如今只有《止庵集》流传于世。南京户部尚书秦民悦

译秦民悦，字崇化，是庐州府舒城县人。天顺丁丑年中进士，授任行人，升任工部屯田员外郎。他赈济京畿各县，使许多人得以保全性命。成化壬辰年，升任广平府知府，考核政绩为各郡守第一。他主持勘验荒田、马地，共三千多顷；为冤案平反，使十九名囚犯得以活命；招集流民、接纳迁徙户六千户，这些政绩都显著地为人所知。任满九年离职时，百姓为他立祠竖碑以表达思念。甲辰年，升任江西布政司右参政。弘治改元，升任本司右布政使。他巡行所属地区，整治奸吏，抑制豪强，均平赋税，平定差役，百姓因此得以安宁。辛亥年，升任都察院右副都御史，整饬蓟州等地边防，兼任顺天等府巡抚。他上奏请求减免庄田租税，以缓解百姓困苦；增加密云右北口的官军，招募士兵以防备冲突，这些建议都得到皇帝嘉许采纳。当年升任户部右侍郎，改任吏部右侍郎。第二年因父亲去世离职。服丧期满后，添注为都察院右副都御史。不久，又改任吏部右侍郎。己未年，任南京吏部尚书。庚申年，改任南京兵部尚书。癸亥年，因继母去世服丧。乙丑年服丧期满，改任南京户部尚书。正德丁卯年退休。正德七年三月去世，享年七十九岁。讣告传来，按惯例赐祭并赐葬，谥号为“庄简”。民悦沉静谨慎恭敬，举止进退都有常规。平日手不释卷，拿笔作文，年老了仍不知疲倦。他在为继母服丧期间，曾上疏说自己年老多病，请求退休；诏书答复让他勉力完成礼制，还等待起用。言官于是有人议论他急于求取起用；然而民悦任官时约束自己，行事不失法度，士大夫舆论大多归向并认可他。资善大夫、南京户部尚书致仕、赠太子少保高公铨墓表（李东阳） 李东阳 公姓高，讳铨，字宗选，世代相传说是妫州人；明朝初年迁居扬州江都。祖父友直，父亲亨，都因公的显贵而追赠通议大夫、都察院右副都御史。公刚七岁，每天诵读数百字；十三岁便能写押韵的文章。天顺丁丑年，补为县学生。当时吏部王端毅公任知府，设置资政书院，教授各位优秀学生，公也在其中。成化乙酉年考中乡贡，己丑年考中进士。有人劝他增加年龄，以便具备担任台谏官的资格，公说：“我不敢这样做。”授任大理寺右评事，上疏陈说时政六件事。丙申年，负责在福建录囚，平反案件一百多人；及至会同勘察重大案件，也不徇私枉法，因此升任山东按察司佥事，后改任浙江、河南按察司佥事。遇到灾荒，百姓互相吞食，朝廷派一名侍郎前往赈济，实际上授予公分任此事。公核验丁口，安排路程远近，审察事情缓急，务求使恩惠均匀而切实。属吏有侵吞克扣，即使有所依凭附托，也照样查办。流民迁徙聚集四方，蒸染疫病，公请求发给衣服粮食，立即遣散他们；他救活的人多得无法计算。归德有黄河退水后形成的土地一千多顷，被亲藩占据；州守又因租税亏欠被朝廷追诉。朝廷命宦官、侍郎和都御史查办此事，公说：“如果把租税亏欠归咎于州地，那么这正是百姓赖以为业的土地；宦官借此挟持他们、任意祸福，我坚持认为不能改变这个处理。” 后来其他藩府也以河流退地请求安置其官长，想把其中一半私下给长史，并以另一半作为释放条件，公不同意，百姓因此没有受到祸害。公任同一官职时兼历两道按察司，九年中四次被推荐，才升为浙江按察司副使，随即代理司务。他清理案牍，勤于审理断案，群吏都收敛不敢妄为。考核勾检军籍，使奸邪无从扩大。壬子年，升任河南按察使。黄河在张秋决口，朝廷命官员疏浚治理，公因筹划协助有功，获赐白金和彩绸。乙卯年，历次升任左布政使。丙辰年，升任都察院右副都御史，巡抚保定诸府，兼督燕门各关；他整定徭役，修治要害之地。有人妄指百姓田地，献给皇帝作为皇庄，朝廷命两名侍郎会同勘验。百姓的冤屈呼声震动原野，甚至殴打州县官吏，使他们不能办事；众人颇为放纵他们，想借此登记没收民田来塞责。公说：“如果这样做，百姓就会再次获罪，请把实情勘察清楚再上报。”皇上仁慈英明，应当不忍为了迎合身边人而夺取百姓的利益，后来果然如此。庚申年，升任南京工部右侍郎，多次代理吏、户、兵三部事务。癸亥年，江淮发生饥荒，他再次负责赈济，救活的人也很多；他提出荒政八条，多数得到施行。升任南京右都御史，掌管都察院事务。正德丙寅年，当今天子升任他为南京户部尚书，命卫士的廪米和折银每月同时发给，士卒都感到便利。〔原文数字、纪年保留：半两〕 丁卯年，南京吏部和尚书所称的北院相继出现空缺，公两次被列名推荐。适逢逆臣刘瑾窃取权柄，他不喜欢公，特意命公退休，却仍对他怀恨不止。公被逮捕送入诏狱，罗织罪名却找不到证据，于是释放回乡。后来刘瑾终于搜取其他事情，剥夺了公的官职。庚午年诏令恢复官职，公仍以原官退休。朝廷内外正希望他再次任相，公却去世了。公谋划事情周密详尽，通晓贯穿各种条例，常常自称治理法律的功夫不亚于研究经书。除经史外，阴阳、禄命、堪舆、医药之类，也没有不涉猎的。起初号平山，晚年改号遗安老人。著有《平山遗安》二稿若干卷。后来按惯例向朝廷请赠，朝廷特意赠公太子少保，赐予葬祭。户部尚书张缙（雷礼）

译雷礼 张缙，字朝用，祖先是顺天府宝坻县人。曾祖张仲和，在前朝任山西太原路总管，因而定居阳曲。张缙幼年聪颖过人，成年后在天顺丙午年考中乡试，成化己丑年考中甲科。起初任钧州知州。钧州百姓多强悍粗野，他用严厉的方法治理，平素不服从他的那些人也都收敛行止、奉行命令。不久因母亲去世回乡服丧，丧期满后改任沧州知州。沧州处于南北交通要冲，而且经常遭受暴雨水淹，他多方赈济救助，百姓依赖他得以生存。安权贵想请求占有境内土地作为庄田，张缙不同意，这件事才搁置。升任南京工部郎中后，革除积弊，过去靠工匠行囊中牟取奸利的人无处容身。不到两年，升任杭州知府，大概是因为朝廷看重杭州这个地方，才把它交给他治理。张缙以廉政自持，特意守职；地方守臣、御史台使以及各级监司没有不敬重信任他的。他在杭州任职八年，节省缩减各种费用，替百姓省下十多万钱。升任山东参政，离任时，杭州人留下他的鞋子作为纪念，表示不忘。弘治癸丑年，黄河在张秋决口，皇帝命平江伯陈锐、都御史刘大夏治理，所有需要的物资都委托他们调度。甲寅年工程完成，于是提升他的官秩为通政司右通政。因为当时河道经过决口冲毁后，沟渠堤防没有修治，张缙审察缓急，逐步修浚，没有遗漏。他又在决口东面砌筑了数里石岸，以防再次毁坏；又重新修筑南旺东堤，在堤上种植柳树。每年夏秋水势上涨时，挽运漕粮的役卒能够分道通行而不受阻碍，至今仍觉得便利。庚申年八月，升任都察院右佥都御史，巡抚保定等府；整饬士马以防寇掠，敌寇一有发动作乱，立即就能捕获，京畿内的盗寇几乎绝迹。他曾上疏陈述八件事情，都切中百姓【缺字】。辛酉年四月，升任右副都御史，巡抚宣府；敌虏入侵时迎击阻截，多次取得斩获功劳。这年十一月，改任总督漕运；漕运封缄物资的费用一定预先发给，漕卒则一定选取精壮者补充。癸亥、甲子两年，淮安、扬州接连多年报告饥荒，他上奏请求留下粮米若干万石，保全救活的人很多。丙寅年，升任户部左侍郎。当时逆臣刘瑾专权，厌恶不肯依附自己的人，恰逢南京户部尚书出缺，便派张缙前往补任，却又借事将他逮捕。当时一同被逮捕的人都恢复了官职，只有张缙退休；经过沧州时，沧州人挽留他，他于是定居沧州。然而刘瑾对张缙仍未消除怨恨，又把尚书韩文一同下诏狱，罚令输送边地粮米五百石；又因先前扬州灾荒，曾将扬州应输的兑运粮二万五千石改运到凤阳上纳，刘瑾便借更改制度之名革除了他的官籍。辛未年，刘六、齐彦名两名贼寇抢掠京畿，沧州被围七天。城中士民想答应与贼人讲和，以暂缓祸患，来向张缙谋划，说：“我们家有三十口人。”张缙发誓不能向贼人投降而苟生。众人认为他有义，于是相互扶持，坚守城池，勇气比最初增加百倍。贼势受挫，包围于是解除。不久，朝廷再次征召他任右都御史，仍然总督漕运，兼管淮南剿贼事务。到任后，他选拔精锐部队追击剿杀，又设置大型【缺字】来遏制贼寇冲锋。贼寇围攻邳州时，张缙一向知道东海千户张瀛以谋略勇武著称，于是命他率领健勇士卒打开南栅迎敌。有三名骑兵突然冲来，大概是贼寇首领，全部被箭射中而死，其党羽逃走，城池才得以保全。七月，贼寇舍弃骑兵进入长江，张缙在仪真、扬州都严密部署军队等待。后来贼势一天比一天窘迫，于是取得狼山之捷。皇帝用玺书、金帛慰劳他。当时境内屡经战争，民力衰弱，财物凋敝，他又加意抚慰安置，地方渐渐有了生机。然而张缙也已年老，已经厌倦勤劳奔波了。他先后七次上疏请求退休，皇帝都不允许。甲戌年，他因入朝参与议事，到了沧州却不再前进，再次上疏后皇帝才允许，仍恢复其南京户部尚书的名位让他退休，并命有关部门供给每年役夫和每月廪禄。他在沧州居住了一年，终于去世，享年八十三岁。张缙器宇魁伟，风采神情秀美明朗；自我操守严正，对待下属庄重而有威严，处理纷繁艰巨的事务，显得从容有余。因此他从州郡官起步，历任方面大员，升至台省官职，所到之处总是留下能干的声誉，建立了政绩。〔原文数字、纪年保留：三十口〕 居家时孝顺父母、友爱兄弟，以诚心与人交往，喜爱贤者、乐于奖掖士人，所推崇奖赏的人很多。他一生喜欢学习，手不释卷；星历、医术、卜筮都达到很高的造诣。他性情喜欢吟咏，著有《玉雪遗稿》若干卷。他所提出的建议，又有《奏议》若干卷，收藏在家中。南京户部尚书成斋林公泮墓志铭（舒芬）

译舒芬 大司徒成斋林公于成化壬辰年中进士，授任南京大理寺评事，历次升任寺副、寺正，尽心审理各种狱讼。曾有吴鉴，字宜津，是当地人，因为与强盗同名而被逮捕拘禁；又有王子流，是江西人，也被捕捉强盗，刑讯逼迫之下都自己诬认服罪。公驳正了这些案件，过了一段时间果然捕获了盗贼，于是升任广州府知府。广州府治所在省城，官吏奸诈、政务败坏、诉讼繁多，公处理起来却像没有事情一样。按惯例有堂食供给，公从不染指一分。曾经过山门，看到石刻“元丞相伯颜在此灭宋”，公改刻为“宋太傅枢密使张世尧在此死节”。郡中凡有忠义贞节之士，他多予以表彰褒异。郡内蓝瀵等山的洞蛮当时正猖獗，公奉檄带兵进入他们的洞穴，擒获并斩杀首领，顺便绘制地形图。适逢总兵将他们全部屠杀。又有丰湖堡十三村的百姓都成为盗贼、抗拒官军，公到那里晓谕招降了他们。戊午年，升任广西参政，奉敕总督粮储，兼理屯田。当时拖欠粮税三十三万，公查知湖地米价正低，便下令减价收银，派官员到湖地买米，百姓十分便利，输送也没有误期。过了半年，拖欠的粮税全部征集完毕。辛酉年，升任江西右布政使，转任左布政使。他廉洁而有威严，官吏的弊病一下子便平息了。他曾认为陈先生澔所著《礼记集说》被编入文庙所用的《性理大全书》，既然采用了其中的大注，陈澔对礼学便有功劳，于是上奏请求让陈澔从祀孔庙，但没有成功。乙丑年，升任顺天府尹；省城各寺的供给费用都恢复旧有章程，威势震慑豪强，京畿因此得到治理。正德丁卯年，升任户部右侍郎，总督太仓粮储。当时逆臣刘瑾正在专权，公只求内心不失操守，对他处处十分恭敬。适逢奉敕前往凤阳、河南会同勘察徽王府田土，事情办完后加俸一级。戊辰年，升任南京户部尚书，授资政大夫。当时刘瑾更加任意罗织大臣，许多人因此被罢免，严重的还被依法治罪，公也惴惴不安，产生了离职的念头。正要启程，走出都门时，传来圣旨命他退休，仍按惯例赐给诰命、褒奖、廪给等。公欣然认为能够保全自身，实在出乎意料。第二年某月抵达家中，不久，刘瑾又以公应当罚运粮米到口外数百石来追究他。公家向来贫困，虽然历任官职三十七年，俸禄资财之外一丝一毫也没有取用。家中又先遭火灾，他回乡时寄居寺院书房，已有数年。口外运粮的差役极其艰苦，公却坦然面对，一点也没有忧愤。公名泮，字用养，“成斋”是他的号。世代是闽县人。祖父佑，父亲纯，父亲由举人任兴国教谕，都因公的显贵而追赠南京户部尚书。祖母郑氏、母亲王氏，都追赠为夫人。长兄清源，天顺庚辰年中进士，授任南京工部主事，后来去世。公幼年丧父，虽然天性喜爱学习，但工部主事兄长对他的教导也十分周到，因此公侍奉兄长如同严父和老师。弟弟浚渊与公同榜中进士，授任刑部主事，升员外郎，又升广东按察司佥事；因母亲去世服丧离任，服丧期满后补任浙江按察司佥事，又升副使，后来去世。南京户部尚书张公泰传（黄佐） 黄佐 张泰，字叔亨，顺德人。成化丙戌年中进士，任沙县知县。他为人端正谨慎，平易近人；施政崇尚宽缓公平，因此公堂上也没有积压的事务，百姓爱戴他。他曾整修学校，重建先贤祠，修建县衙，集中办理而不扰民。公务之余，他总是前往学校，亲自督励学生的学业；刻印罗豫章、陈了斋的遗书来教导求学者，县中士人因此受到劝勉。当时沙县经历战争、火灾、荒年和疫病，张泰到任后，各项废弛的事务都将要恢复。刚满三年，便因贤能被征召，授任浙江道试御史，巡视通州粮仓，革除包揽操纵的弊端。他进言涉及宫闱和政务，皇帝发怒，杖责他，几乎死去。后来提督京畿学政，公正明察，众人都推崇服从他。因丁忧并养病，十多年没有任职。弘治壬子年重新起用，出任云南巡按。他上奏请求增加科举解额五名，严惩贪赃官吏中尤其无良的人。此前，象马思揲擒获木邦宣慰司的罕穵法，因此禁锢了四十年，一直没有得到处理。张泰于是召集会议，发布檄文命各地汉族土官和士兵到其境内，以公文晓谕思揲。思楪感动悔悟，于是送还罕穵法，使他恢复原来的产业，并把首倡祸乱的三十多人戴上刑具，请求治罪。长期积累的祸患一下子得到解除，远近都称赞他的才能。复命之后，他特意弹劾宦官杨戴二人以及外戚中违法败坏法令的人。皇上非常震怒，后来怒气平息，罚威俸禄半年。没过多久，升任太仆寺少卿；又改任大理寺，处理蓟州皇庄与牧马草场争夺地界一事，日久屡次勘察仍未查明。奉命会同武臣清理此事，雍泰秘密访得永乐年间开设的图本，按照图本办理后，权贵们才服从。升任副都御史，总督南京粮储。于是上疏请求专门委任官员，清查兑支、均平俸粮，并委派监收官；广泛储积粮食，修治常平仓；清查军籍，核数总额；限定运输期限，稽核派运；重新查核粮食，稽留俸禄；节省守支，共十二件事，全部获准施行。正德丁卯年，迁任工部侍郎。雍公杜绝出纳中的请托，改任南京都察院右副都御史。当时逆瑾的暴虐气焰熏灼四方，凡所求之事不能满足他，奇祸立即降临。雍泰正应当奉表入朝祝贺，只用土葛布赠给刘瑾。刘瑾知道他清贫，但仍然对此不满。适逢吏部以南京户部尚书员缺，上疏列出雍泰的姓名请求任用。内批升任户部尚书，却命令他致仕。居家三个月后去世。朝廷派遣官员赐祭并办理安葬。雍泰谦逊温和，孝顺友爱；兄长雍顺是庶出，母亲想少分给他一些家产，雍泰哭泣劝谏应当平均分配，母亲听从了。他与妻子相敬如宾，每次见面都一定作揖。他以至诚待人，从来不说别人的过失。呼唤童仆而童仆没有到，他也不在童仆面前加重声色，大概是因为他的修养一向如此。资善大夫、南京户部尚书、正谊先生雍公泰墓志铭（吕柟）

译吕柟 公讳泰，字世隆，别号正庵，是陕西咸宁县人。先世是应天府句容县人。高祖太居，生子安。洪武初年，太居从军向西征伐，编入如今的户籍。子安生清，清生鉴；鉴被封为文林郎，任山西道监察御史。鉴的配偶是王氏，被封为孺人。王氏临近分娩时，夜里梦见神灵授给她一茎白莲；到生下公时，公还是幼儿便已经敦厚聪敏而不喧哗。十三年，选入并升入府学；十九年，乡试中举；成化己丑年考中进士。第二年，出任吴县知县。吴县滨临湖泊，湖水上涨，淹没田地数百亩。前任县令都想修筑堤防，却总是被富室阻挠。公到任后修筑堤坝，富室仍向太守进谗言。公当面杖打富室一百下，一个月后堤坝建成。雨水调和、蓄水排水，从此吴县直到今天都依赖这条堤，称为“雍公堤”。有一名男子的妾死亡，妾的父亲控告男子秘密杀害了自己的女儿，说尸体藏在湖中石头下面已经两个月。公召来男子审问，男子说：“妾逃走已经两个月，查找踪迹没有结果。”妾父以财物相胁，男子才得知尸体所在。公派人察看尸体，发现死亡应当就在近日，于是审问妾父说：“如果是男子秘密杀了你的女儿，你怎么会知道把女儿藏在石头下面？这又怎么会是藏了两个月的尸体？一定不是你的女儿，你是假借此事来索取财物罢了。”一拷打，妾父就招认了。同年考中的进士经过吴县，请求赠送衣料，公没有答应。同僚劝他答应，公说：“我是吴地人，父母剥削自己的子女来馈赠朋友，朋友对儿子有什么优厚，却为什么对自己的子女如此刻薄？吴地人无论大小都称我为‘青天’。”甲辰年，诏令擢升为御史。吴地的习俗是法令施行后，众人都赠送楼船给巡按御史，送给公的礼物，公也不接受。[缺字]馈赠的人于是驾船到了张家湾，公把船退还给他。吴人歌唱说：“时苗留下牛犊，雍公[缺字]舟。”公任御史后，弹劾官员毫不畏惧；高明之士称赞他，他不因此稍有渗漏[疑为“骄矜”]；对卑微偏远之人也常常施加威严。威宁伯王公主持都察院事务时，对亲友说：“这是遇到应当躲避的骢马御史了。”起初巡视南城，四城都请求他折断诉讼、主持裁决，说：“他离去后就有主管的人了，百姓叩头也不肯离去，其他官员又不能辨明是非。”公裁决了这些案件，于是豪强停止活动，声名震动京师。巡视居庸关、紫荆关时，士民都惊惧服从。公曾经笞打黎族盗贼，后来有人自首，说自己捡到了遗失的驴；审问后才知道他就是盗窃官府黎民财物的盗贼。两淮巡盐监察任期将满，巡抚[缺字]史因为公有力量[缺字]权要，商民都很高兴，又上奏请求留任一年。公初到淮地时，皂丁中贫穷而鳏居的将近二千人，便给他们[缺字]二十具并修缮房屋。离任后，淮南人歌咏说：“客居边地检查行囊[缺字][缺字][缺字]遗民全都拥有家室。”又说：“了却四千儿女顺春[缺字][缺字][缺字]云朝天云。” 己亥年升任凤阳知府，还未到任便因父母丧服制离职，服丧期满后改任南阳知府。唐王上奏请求取得民田一千顷，诏命下达后，按察司勘查并交给[缺字][缺字][缺字]，公不听从。公上奏说：“百姓离开王[缺字]，与汝宁知府及千户相[缺字]，上奏请求逮捕，至今已有一千人，多年不能判决。”巡抚、按察官把案件交给公审理。三天便作出了判决。甲辰年，司马于公总制北部边疆，征召公任山西兵备副使。公到大同后，裁汰侵吞剥削之人，整顿顽劣怠慢，扩建墩堡，制造兵车来防御胡人。胡人自从公到任后，不敢接近边境。千户韦英诬陷一百人谋反并逮捕他们，公与镇守、巡抚将要把这件事坐实后上报。公说：“人命极其重要，怎么可以轻率行事？如果这是诬告逮捕，便是奖赏一个奸人，杀死一百个良民。”于公醒悟，听从了他。到了京城，果然查出韦英诬陷并杀害了一百人，全部免罪释放。此后于公有所疑问，总是召来当面质证裁决。第二年，升任山西按察使。有人对太宰李公说：“雍某为什么突然升迁？”李公说：“雍按察使的廉洁和办事能力天下无双，难道能把他同一般人相提并论吗！”于是山西的案件没有冤屈积压，纲纪肃然。有父亲控告儿子没有奉养自己，公流泪教导儿子说：“你从襁褓中长大，吃什么才能活到今天，竟然不顾父母的养育，只顾自己的妻子儿女，罪当处死。” 他的父亲又号哭请求宽恕说：“我是愚民，年老将死，只有这一个儿子，一时发怒，不知道竟会到了这种地步。”公这才释放了他，说：“千万不要再犯。”这个人后来终于成为孝子。太原知府尹珍出行，在路上遇到公，走在前面的骢马缓缓避让。公召来斥责尹珍，尹珍起身抖掉衣服上的污物说：“这难道算是耽误上朝吗？”公说：“你毁坏朝廷的体统，还敢假借悖逆的话来狡辩，难道不是罪过吗？”于是笞打尹珍。尹珍向朝廷申诉，诬告公涉及人命等事情，公便被逮捕，关进锦衣卫狱。没有证据，过了三个月才获释，并被降为湖广参政。湖广有七八人被诬为强盗，经过多名官员仍未能查清，御史命公勘查，公最终查明全是诬告，全部释放。七人都画下公的像，在家中祭祀。武昌知府王达贪婪暴虐，又喜欢奉承权要；任满述职时，布政使、按察使都按惯例给他评为上等。公愤然说：“雍泰难道敢结党包庇王达而辜负国家吗？”只独自批注说：“上级官员害怕他的暴虐，下层百姓受到他的残害。”诸公都变了脸色。后来王达终于被罢黜。辛亥年升任浙江右布政使。太宰屠公家的众人贩卖私盐，乡人纷纷效仿，几乎达到一千人，盗窃横行。公先逮捕一百人依法治罪。同僚们都劝公说：“这些人是屠公的祸患，屠公难道不知道禁止这件事一定不是大力相助吗？如果他知道，就应当顾全屠公的情面，也顾全朝廷的法令。”同僚们惭愧地退下了。不久，公又因王孺人去世而服丧，服丧期满后吏部征召他任山东左布[缺字]使，他坚决推辞没有赴任。己未年诏令起用他为右副都御史、巡抚宣[缺字][缺字]，他辞谢而未获准。在宣府任职两年，各项奏议都切合时务，士民敬畏，边境安定。没有房屋的士卒依照两淮的先例前来请求，公又帮助他们成家团聚。千人参将李杰违法，部下向公告发，公准备上奏弹劾李杰。李杰跪在堂前，假装请求接受责罚以图蒙混。自新公立即相信了他，说：“这也是军法。”命人把他绑下去，用大杖打他。三军将士都大为战栗。当初李杰屈服时，料想公必定会宽赦他，后来却在当时的宰相和科道官面前诬陷公。当时宰相有亲党，科道官也有熟识关系，公于是因擅自杖打军官而被弹劾罢职。此后他每天住在韦曲别墅，不再进入城市。秦简王出入温泉，车驾经过韦曲，停下与公交谈很久，留下诗说：“寄语东山谢安石，不要因为高卧而辜负天下苍生。”正德丁卯年，言官潘铎等人共同推荐公，说他有敢于赴死的节操，有平定乱事的才能。诏令重新起用公为左副都御史，主管操江事务；公多次上疏坚决辞谢，未获准。当时宦官刘瑾掌权，卿佐升迁任免都靠厚重贿赂和行礼酬谢，乡人劝告公，公说：“进退由天，我又能把我怎么样呢？”

译不久，公升任南京户部尚书，却仍不去行谢礼，于是命令他致仕，并罚粮草一千石，立即命有关官员催促其输送到宣府。潘铎等人以及前吏部尚书马文升、兵部尚书刘大夏等数十人，都因为征召公而分别受到罚米处罚。公从此又住在韦曲，早晚焚香端坐，吃完饭便拄杖抚摸儿童，缓步走在田间，有时在树下休息，有时在清泉中洗涤，抚景吟咏自娱。于是田夫、羽流都能同公谈论农事、讲说鬼神。公八十岁去世，讣告传来。天子哀悼，赐祭并命令安葬。所著奏议稿五卷，《正谊庵诗集》六卷。南京户部尚书吴文度传 吴文度，字宪之，他的祖先是福建晋江人。父亲某，任黄梅教谕，因病到南京求医，于是便在应天府江宁县定居。文度幼年丧父，与长兄居住，立志高远，努力学习。成化乙酉年考中应天乡试，壬辰年考中进士，授任浙江龙泉知县。龙泉旧称难治，文度召集父老，以礼义晓谕他们；对强横顽梗的人依法治理，境内肃然。己亥年征召授任南京山东道监察御史，保持御史风采，提出了许多建言。丁未年，擢升为汀州知府。当时徭人出没为患，文度设置方略，招抚他们，使他们承担赋税和徭役，驯服得像当地居民一样。他又利用余力整顿学校政务，考察德行，询问学业，亲自笃实地劝导他们，人才风气很快因此改变。任期届满，百姓共同为他建立生祠、刻石纪念，祭祀并称颂他说：“看这座祠堂的容貌，就像吴公本人一样。”弘治戊午年，擢升江西布政司左参政。壬戌年，升任山西右布政使，过了一年转任河南左布政使。他竭力专心任事，才干充裕，一时的弊政几乎全部得到整治改革。下令实行和买，禁止无名役使，人们直到今天还称赞他。乙丑年，授任都察院右副都御史，巡抚云南。适逢夷族首领阿本凭险作乱，文度到任后先安抚并发布文告，他仍不服从，于是进军亲临阵前，擒获其首领，地方完全安定，夷民缴纳贡赋如同中原百姓。捷报传来，天子下诏书嘉奖慰问，赏赐非常丰厚。正德戊辰年，擢升户部右侍郎，不久转任左侍郎。没过多久，授任南京都察院右都御史。逆宦刘瑾掌权，索取贿赂，文度没有答应。这年十一月，改任南京户部尚书，随即致仕。文度退居后，冷清地深居简出，淡泊恬静，安然自得，没有[缺字]。平民时期的旧相识知道他经过，常常准备酒食宴饮，尽情欢乐。达官贵人来访，他却躲避不见。过了很久，刘瑾败亡，朝廷依次恢复了那些曾被刘瑾倾害的人，士人舆论多认为即将下诏召用文度；但文度以疾病为由上报，于是没有再出仕。享年七十有[缺字]岁，遗稿若干卷流传于世。《国史实录》文度，字宪之，是应天府江宁县人。年轻时贫穷，与兄长一起吃苦读书。夏夜没有蚊帐，被蚊虫叮咬成病。邻人多次欺侮他，他的志向反而更加坚定。凭成化壬辰年进士身份，授任龙泉知县，很有声望。征召授任南京山东道监察御史。丁未年升任汀州知府。任满九年，郡人给他建立生祠，又立碑记录对他的思念。弘治年间，历任江西左参政、山西右布政使、河南左布政使。升任都察院右副都御史，巡抚云南，平定夷族首领的叛乱。正德戊辰年，升户部右侍郎，转左侍郎。升任南京都察院右都御史，因为没有向刘瑾行贿，便改任南京户部尚书，致仕。文度做官三十七年，房屋只有几间而已；天性厚道，对兄弟和同族子弟都很有恩惠，乡人称赞他。资善大夫、南京户部尚书致仕王公佐神道碑铭（杨一清）

译杨一清 正德七年壬申年冬十二月二十五日，致仕南京户部尚书王公因病在家去世，享年七十有三岁。讣告传入宫中，皇上赐谕祭二坛，命有关部门办理安葬事宜。他的儿子都察院右佥都御史王云凤当时正奉命巡抚宣府，便解下官职，奔丧向西归去。办完安葬后，第二年，他写信告诉我，请我撰写墓志铭，我不能推辞。于是择取大事记载如下：公名佐，字廷辅，是山西和顺县乔庄里人。高祖王伯成，元末从太原保德逃避战乱，来到县东虎谷居住。洪武初年，因乡里年长有德被召到宫阙，皇帝询问民间疾苦，赐给敕书让他回去。曾祖王贵、祖父王珍，都因公显贵而追赠光禄寺卿。父亲王义仕，曾任巡检后致仕，多次追赠为光禄寺卿。母亲张氏，多次封为太恭人，追赠为淑人。公幼年聪敏机警，光禄君起初任谭城驿丞时，有位中贵人长期住在驿站，众人都苦于应付他。公夜里秘密派人取来庭院树上的鹳巢，把鹳鸟的身体涂黑、鸟喙涂红后放走。中贵人看见后很惊讶，仔细一看，原来是鹳鸟。他责问驿馆的人，众人都惊称这是不祥之兆，于是他便离开了。公二十岁成为县学生。二十六岁考中乡试。成化戊戌年考中进士。内阁填写黄榜时，最后少了一卷，怎么也找不到。有人说状元卷封在里面的有两卷，打开后发现是公的卷子，原来是偶然封错了，只好把他补在榜尾。到吏部试政时，太宰尹公赞赏他的器量见识，多次召见他交谈，并兼向他咨询访求人才之事。辛丑年，授任文选司主事。不久因父亲去世服丧离职。甲辰年服丧期满，补任考功司。丁未年正值朝觐之期，按惯例考核天下各司官员，公广泛采纳舆论，务必求得恰当。凡是贪婪残酷的官吏，即使是亲故也不徇私庇护；贵势人物的请托一概不能动摇他。有些官员本来廉洁，却遭诽谤者中伤，公便极力为他们申雪。升任验封司员外郎。弘治庚戌年，升任郎中。有土官按照承袭惯例应当驳回审核，托一名京官送来若干白金，请求免于驳核，公拒绝并驱逐了他。那人惭愧而愤恨，从此再也不敢见公。太宰三原端毅王公知道公聪明正直，调他任考功司。又遇朝觐考核之期，他黜退贪浊，斥退庸懦，拒绝请托，比以前更加严厉。山西提举佥事杨文卿一向怨恨公不推荐自己，后来升任山东副使，因公务到京，见到少宰曲阳周公，对他说：“王郎中多次称赞您贤能。”杨文卿于是叹服。甲寅年，调任太常寺少卿，提督四夷馆。不久因母亲去世服丧离职。服丧期满到京师后，留居一年多仍未得到调任。相识的人暗示公备好礼物财币去拜见执政，公答应说：“好。”实际上却始终没有去；对方又催促他前往，还让一个差役跟随。第二天，公经过执政的门前，没有进去便离开。相识的人假意问：“执政怎么说？”公说：“执政没有别的意思。”于是把事情的经过全部告诉他，对方一笑置之，公改任顺天府丞。京城脚下事务繁多，动不动就牵涉权贵，公处理起来从容自如。乙丑年，调任光禄寺卿，节省缩减供应，省下的钱粮很多。正德丙寅年，调任户部右侍郎，奉敕在常州勘查功臣的田土。丁卯年转任左侍郎。当时刘瑾掌权，凡大臣和科道官出使在外后回来，都送上厚礼，否则立即获罪罢黜。唯独公没有送礼。刘瑾常对人说：“世人说山西人吝啬，果然如此。”从此便记恨他。适逢朝廷派使者稽核各边粮草，先后有巡抚、巡按、宪臣等许多人因此获罪下狱。一天，公与尚书顾公革一同拜见刘瑾，刘瑾谈到此事说：“朝廷一定要杀戮一批人，才会让人害怕。”公说：“本朝从未轻易杀戮大臣，恐怕不可以开这个头。”有人诋毁吏部尚书许进，刘瑾相信了，对诸位大臣说：“许某奸邪，若某尚书可以任吏部。” 公说：“我一向同某尚书交厚，同许进交往很浅。然而许进素来有时望，某尚书恐怕还不如诋毁许进的人。”刘瑾于是诬陷说：“王某实际上是许进的同党。”刘瑾更加愤怒，便把公调任南京户部尚书，想暂且把他遣走，再慢慢图谋陷害他。等公到了南京，因为户部广东司遗失金钱册籍，刘瑾逮捕前任尚书韩公等人审问，便又逮捕公，下诏狱，以罪责命令他致仕回乡。又以其他事情牵连他，罚粮一千石，让他回家。他的行李空空荡荡，只有几卷图书；闭门翻阅，子弟和亲友若没有特殊缘故不得相见。过了四年去世。他性情孤高耿介，少有合得来的人，乡邻中只有李昂与他交好，认为李昂有笃实的品行。他命令都宪君迎娶李昂的女儿，直到年老仍常常思念她。对在仕途中的李昂子孙，他也加以存问；自己交往的不过几个人，敬重佩服的也只有两三人而已。他慈爱宽厚，能惠及下人，使人仿佛担心伤害他。他管理属吏却很严厉，说：“不这样，他们就会任意放纵。”他勇于行义，因此故交的子孙贫困、无处托身的，他常常访求并周济他们。他记忆力仍然很好，凡是亲身经历过的事情，终身不忘。起初做太学生时，著有《桥门录》；后来在朝廷任官，有《朝事日录》；在吏部任职时，有《太宰问》，都收藏在家中。〔原文数字、纪年保留：一人〕 配偶马氏，多次封为淑人。她比公早五年去世。儿子四人：长子云鹏，任义官；次子就是都宪君；再次一人留在京城；幼子诰，三人都夭折。女儿四人，活下来的有两人。潞州儒士张拱璧、定襄举人薄徽，是她们的女婿。男孙五人：之臣，举人；之道，国子监生；其余都夭折。女孙六人。曾孙男三人：名叫变照、炯[缺一名]；曾孙女一人。唉，公啊！您质朴正直、谨慎诚实，从郎官做到极品，前后超过二十年，清白的操守始终如一。晚年才受到重用，却受到权奸阻挠，不能充分施展才能。然而考察您立身行事的经过，也足以在世上表彰显现了。都宪君的风采节操一时为人所重，凡是公的志向和愿望中来不及实现的，将在他儿子身上充分施行。而且公一生荐举士人，从不求别人知道；救助别人的困厄，为别人辨明诬陷，即使可能牵涉嫌疑，也不回避。古人所说有阴德的人，上天会以福报答他，公的恩泽难道不会延续吗？〔原文数字、纪年保留：一日〕 荣禄大夫、南京户部尚书李公瀚墓表（张璧）

译张璧 公讳瀚，字叔渊，他的祖先是山西翼城人，第六代祖先开始迁居沁水。曾祖李伦，任遵化知县，有惠民政绩；李伦生李动，李动生李聪。李聪考中乡荐，历任鄠县、慈溪两地学训导，都追赠通议大夫、都察院左副都御史。祖妣王氏、母亲谭氏，都追赠为淑人。公生来骨骼相貌奇特，从小就懂得词章，侍奉任训导的父亲。公研治《诗经》，专攻文章，文思华美，于成化己亥年成为诸生，庚子年考中乡试第一名，第二年考中进士，壬寅年出任乐亭知县。乐亭连年歉收，百姓流离，公到任后，流民回来十之六七；即使是贵戚豪强，也归还他们侵占的民田。县城门外有几十棵古树，被认为作祟，历任治理此地的官员多病死，公对此很忧惧。一天，公毁掉树台，砍倒古树，得到一些朽骨，命人埋在野外，最终也没有发生别的事。丁未年被征召，授任监察御史，奉命巡察陕西，茶马事务的弊端几乎全部革除。任期届满代任者来接替后，公又因服丧起复巡按陕西，弹劾贪赃官吏，裁汰积习已久的奸恶之人，各郡县官员闻风畏惧。有一个大奸猾之徒，毒害一方，众人都担心难以制服，公设谋擒获并穷究严办，最终都按大罪治罪。镇守太监肆意暴虐，暗中厚待并庇护其所亲信的人，逮捕平民，在市中公开处置；公出行看见后，立即命令解开他们的绑缚，并逮捕告发者依法治罪。〔原文数字、纪年保留：十章〕 终南山有妖僧鸠集无赖作乱，报信的使者到了，公秘密告诫使者说：“不要让镇守太监知道，恐怕他借机张扬声势，随意扰害百姓。”于是选派将领，授予方略后派出；等到镇守太监知道时，已经报告说擒获了。公的先见之明就是如此。戊午年又巡按河南，事务纷繁交集，公到任后全部裁决，没有遗漏；尤其庄重刚毅，率领部下，有违法者彼此告诫，再也不敢触犯。己未年回任本道，都御史屠公特意发檄文，命公掌管各道奏牍。古北口守将吴昭因失守军纪而贿赂权贵，牵连无辜，案件屡次审理不能结案，皇上命公前往督察，吴昭最终被处死于市。都御史闵顾侣等诸公推荐公，说他的才能可以得到大用。庚申年升任湖广副使，又因服丧离职，起复为河南副使。陈州卫都指挥的儿子世恩格杀项城典史，公到任时恰好巡察大梁，立即逮捕并依法处置，所辖部属都服服帖帖。乙丑年升任湖广按察使，丁卯年转任河南布政使，不久调任顺天府尹，随后升为右副都御史，主管漕运。公对漕运政务长期废弛十分愤慨，锐意整顿。淮南守臣一向与刘瑾结交，贪婪刚愎、任意妄为，公弹劾罢免了他。当时荣王沿运河前往封国，户部担心他妨碍粮运，奏请令各船分别行驶两条河道；贵宦希望借机收受贿赂，动辄阻拦。公恰好奉召议事北上，经过[缺字]津，遇到荣王的船，依照宫殿前赞礼的仪式朝见，公行四拜礼后立即起身并开口说明。荣王严厉告诫侍从，不要阻拦粮运船只。荣王听取并采纳了意见，从此才不再扰害粮运，官军都称快。己巳年，征召入朝任左副都御史。当时刘瑾的暴虐气焰炽盛，公卿以下都害怕他。宦官杨镇仗势贩卖私盐，船只车辆在道路上接连不断。事情传入朝廷，刘瑾便上奏并发檄文，命南京重臣查办此事。守备太监刘琅侵夺己有[疑有脱文]，同案人员有人隐瞒不报。等到命御史督察此事时，才发檄各省追偿银两。刘瑾暗中示意台长，台长无言以对。公严厉地据理答复，众人都两股战栗。刘瑾随即上奏派公前往，想借机中伤公。公到了那里，仍命令刘琅交出所侵夺的财物，弹劾使他丢掉守备职务，其余涉案者都没有追问。当时舆论称赞公勇敢。庚午年升任吏部右侍郎，不久转任左侍郎。这年刘瑾被大规模诛杀。公掌管吏部事务一个多月，起用废退人员，疏通壅塞，士人群体都满意。辛未年升任南京户部尚书。公到任主持政务，凡是分析公仓、府库、户口、田赋增减的数目，都清楚得如同指点手掌。任职几个月后，请求裁减冗余俸禄，节省浮费，扩大储蓄，多数建议得到采纳。当时粮仓和府库空虚，公为此忧虑，便趁秋收成熟时议请发放府库金钱代为支付军饷，几个月后积存米粮数十万。江浙各藩每年输送布匹供军士使用，贵宦掌管此事，能够借机作害。公上奏请求改为直接输送折色，户部官员都认为便利。外地守备官有放纵家人私自包揽每年的赋课而不交给官府的，有关官员闭口不敢说。公把他们逮捕下狱，不到十天，积欠的赋税就全部补齐了。当时公还没有到按年龄致仕的年限，却主动脱去官服、辞去爵位，于是多次上疏交还俸禄，回乡养老。有闲暇时，追慕宋代欧阳修号康靖的颍州旧事，与曲沃司徒李公、少宰孟公驾车往来，逍遥游乐，吟咏歌唱以终老。公尤其重视伦理，端正士人风气，婚丧冠祭等礼仪，全都崇尚古朴典雅，乡里因此受到教化。公性情耿直刚介，不阿谀逢迎、诡诈顺从；见到贤德之人，爱重他们胜过爱自己。晚年所得更加宏博深厚，所以凡是前来考察德行、询问学业的人，门前常常挤满鞋子。做官四十多年，所到之处都能镇静治理；明察而不过分苛察，宽厚而不至于放纵，尤其赈济灾民、体恤刑狱，更为人们称道。他一生廉洁谦谨，细心清理，凡是图书、冠服，都亲自管理，丝毫不容别人触碰。他做官从不随意取用，所得俸禄余钱只用来购买天下图书，所以家中藏书据说有邺侯万卷之多。资政大夫、南京户部尚书致仕邓公庠墓志铭（张璧）

译张璧 起初，南京户部尚书邓公上疏请求告老，一共上了两次。先皇帝于是答复准许，享有每年供给车舆和皂隶的待遇，并且赐敕书、供应驿站，让他回乡。又过了六年去世。皇上听到讣告，赐祭并命令安葬，抚恤恩典很优厚。邓氏家族世代显望于郴州宜章。曾祖某，祖父邓本道，历任宁国知府；父亲邓纪，任漳州府推官；都因公显贵而多次追赠相应官职。公讳庠，字宗周，号东溪。九岁时邝夫人去世，便在外伯祖司马朴斋公家中被抚养。刚到二十岁，就在诸生中有了声名。成化戊子年考中乡荐，壬辰年考中进士，授任行人，奉命出使各藩，按照礼制拒绝馈赠和路费。各藩王都认为他贤能，升任浙江道监察御史，巡视京仓。不久巡按顺天等府，当时属官多贪婪懈怠，公严厉办理，各项禁令都不敢违犯。有人觉得不方便，想陷害他，搜罗罪证却一无所得，事情最终只好停止。贵州蕃夷不安定，守臣请求发兵征剿。皇上命公前往勘察，公认为那些丑类只是偶尔出没，不值得劳师动众，可以用安抚使其平定，于是下令招抚，命蕃夷听从安抚，地方获得安宁。公还弹劾都御史谢某等人无端制造争端。皇上嘉许采纳，立即罢黜谢某。不久因母亲去世服丧，服丧期满后补任本道御史，升任河南副使。适逢张秋决堤，东山刘公发檄文向公询问对策，公说：“河道即使暂时不能治理，也必须在下游分流，削弱水势，然后修筑堤防，这样或许可以堵塞决口。”东山刘公依照他的话办理，事情果然成功。皇上认为他谋划有功，升俸一级，转任本司按察使，审理案件，平反了许多冤狱。第二年升任广东右布政使、广西左布政使，取得了巡行宣布政令的实绩，擢升都察院左副都御史，总督南京[缺字]储。因父亲去世服丧，服丧期满两次后，被召巡抚河南。当时镇守太监廖堂及其弟指挥廖鹏多有违法，众人都不敢触犯，公首先弹劾他们。廖堂深深记恨，公也不顾忌。过了一年，因平定贼寇有功，赐白金、文绮，给他诰命，擢升户部右侍郎，提督仓场，因养病回乡。再次被召，改任左副都御史，巡抚苏州、松江，随后又升南京都察院右都御史，进为南京户部尚书。到任后便稽查盈余钱财，节省浮费，禁止包揽等各种弊端。当时众人正希望他有所作为，他却请求离职，大家都为之惋惜。他性情平和正直，不设心机。侍奉漳州府君很孝顺，在任时所得俸禄总是封好送回家，抚养友爱的几个弟弟非常深厚。府君遗留下的田产全部分让给别人，不私留一尺一寸。他对奴仆有恩，对乡里仍然贫困的人优厚抚恤，长久不厌倦。在任官时公正谨慎，不被权势所动摇。等到回乡后闭门清坐，每天只步行到东溪饮酒吟咏，自我适意。公做官很久，始终没有剩余财产。君子称许他的廉洁沉静，但仍感慨他没有充分施展自己的作为。南京户部尚书王公鸿儒传（朱睦木挈） 朱睦木挈 王鸿儒，字懋学，是南阳人。年轻时聪明出众，擅长楷书。他的亲属在府中任属吏，跟随府官办理文书。当时金城坚任南阳知府，看见鸿儒的书法，认为奇异，便询问是谁写的，属吏据实回答。于是召见鸿儒试写，大为惊异，便留他住在府中，亲自教授《尚书》。过了很久，鸿儒说起张生景纯学习艰苦，金城坚又招来景纯，教授他《毛诗》。两人的资质禀赋都很好而且笃实，思考精细周密，广泛通晓诸子百家，但根本仍以六经为主。成化十九年，鸿儒考中乡试第一名。又过四年，景纯考中第八名。于是南阳人都佩服金城坚知人善任。后来景纯未出仕便去世。成化二十三年，鸿儒考中进士，任工部郎中。弘治年间，出任督理晋阳学政，表彰勉励敦厚谨慎，裁抑浮靡习俗，风气为之一变。台臣多次向朝廷推荐他。当时皇上励精图治，访求贤能俊杰，有一天对刘大夏说：“王鸿儒将来可以得到大用。”刘大夏回答说：“这样的人才和品行很难得到，确实如圣上所说。”不久敬皇帝去世，鸿儒悲伤，也以疾病为由辞职回乡。正德四年，起用为国子监祭酒。过了四个月，因父丧离职。七年，再次起用为南京户部右侍郎，不久改任少宰。十四年，升任南京户部尚书。适逢群阉专擅权力，朝政混乱，鸿儒忧愁饮泣，虽然身居显贵，却像被葛藤困住一样。这年七月，胁部生疽，于是去世，谥号文庄。著有《凝斋集》若干卷。他的弟弟鸿渐，字懋德，乡试又考中第一名，考中进士，历任山东右布政使。著有《淯南集》，与《凝斋集》一同流传。南阳文献的兴盛，是从王氏开始的。评论说：王公操守品行清正纯粹，学问见识广博融通；他的弟弟懋德也温雅博闻，世人称他们为宛郡“二难”，确实不是虚称。《维风编》刘忠宣公把公推荐给孝皇，公历任升迁至吏部左侍郎。他任用和选拔人才，以考察实际政绩为标准，推崇奖励实在的行为，不一味采纳虚名。他曾说：“要成就天下的事情，只有诚实的人能够做到；追逐名声的人其实也是追逐利益，没有益处。难道没有看见夏忠靖王盐山吗？他只知道有朝廷，不知道有亲党；只知道有天理，不知道有自身和家业。像这样，国家和百姓才有所依赖。”公读书无所不读，大体以穷究事理、经世致用为宗旨。即使是诸子百家不同的说法，也必定探求其根源，审察其义理所安，因此所得学问宏大、博洽、深奥而流衍，各方面相互发明、彼此增益。他对于六经的学问，充沛而自如。善于考察历史，常常把前代君臣的行事作为依据，从中自行判断，审慎辨别得失、邪正。上下数千年，了然如指掌。尤其熟悉国家旧事，从祖宗任用人才、施行政令，到前辈立朝行事的详细情况，都能一一说出。曾听说刘文靖讥笑丘琼山说，丘琼山有“贯索”而缺少“散钱”；丘琼山回敬说：“您有贯索，却反而缺少散钱。”既然公读书以穷理致用为主，那也有贯索了。出身并非翰林，却能得到“文”的谥号，是有原因的。虽然如此，世上博学多识的人往往凭此而心安自得，拥有“贯索”就更加高妙了。韩魏公任宰相时，有人对他说：“您的德行功业不愧于古人，只是文章比不上欧阳永叔罢了。”韩魏公说：“我任用欧阳永叔为翰林学士，天下的文章有谁能超过这个职位所承担的文章？只这一句话，永叔的文章便已经同魏公的功业一齐穿成纽带了。”我朝最称博学多识的人，没有谁比得上丘琼山；但他却嫉妒白沙，暗中排挤三原。即使博学又有什么用？文靖讥笑他没有“贯索”，并非没有道理。有人说文靖因为篁墩不擅长诗歌而怀恨，酿成了廷审的案件；文达对叶文庄怀有嫌隙，也因为诗文而挑剔他。因此我认为这两位公是贤能的宰相，或许未必如此。如果真像人们所说的那样，比起魏公的气度又如何？顾、叶、程两位公只因擅长诗文，便遭执政者如此诬陷构害。那么，真正懂得道理的人对待诗文，直接把它看作榆荚也就可以了。

译荣禄大夫、南京户部尚书、赠太子太保烟村邓公璋墓表（夏言） 夏言 邓氏以国名为姓。他的祖先有人从楚地迁到今天的涿州。涿州有邓氏，声称由来已久；但到了公这一代，声名才大为显著。公讳璋，字礼方，别号烟村。公的曾祖仕能、祖父平，都没有做官。父亲诚，是国子监生，都因公显贵而追赠右都御史。母亲萧氏，追赠夫人；继母王氏，封为太夫人。公年少读书时，就懂得以文章求取科举功名。长大后考中庚子乡荐，接着考中丁未进士，授任南昌推官。宁人有罪恶，过去常诬陷百姓杀人，公复查案件，便依法把宁人定罪。武宁有几十件重大案件，积压多年没有判决，公取出旧案一看，便全部审结，人们惊异地称他如神。当时皇上正重视良吏，召任公为福建道监察御史，督促征收，国课于是得以集中；巡按时又除去民间祸害，政绩和文书都很简明。皇上内心赞赏，擢升为大理寺丞。甲子年奉命会同勘查宁藩锺陵王一案，毫不回避顾忌，一心穷究审问；凡是牵涉逆濠的人，都依法处置。众人都认为这很难办。乙丑年奉命核查勘验太监苗逵的功劳等第，务求杜绝亲友宾客的请托，停下并剥夺豪贵冒领首功者九百余人的功劳。舆论对此十分称快。调任大理寺左少卿。不久转任都察院右佥都御史，巡抚辽东，协助处理军务。于是清理屯田，修治城垣屏障，疏通关市；对官员和酋长施以恩信，各夷族既怀敬畏，边地百姓也得以安居。皇上多次听闻并嘉奖他，改任巡抚宣府，又数次取得军功，于是增加俸禄等级。到了冬天，擢升南京户部侍郎。逆宦刘瑾执掌国柄，憎恨不依附自己的人，便设法中伤，使公致仕。刘瑾被诛杀后，公因守正而起复为左副都御史。当时青州贼杨虎等聚众数万，转而侵犯河南，屠杀焚烧城邑，[缺字]无辜，方圆数千里没有不受其毒害的。掌兵将领都只观望[缺字][缺字][缺字]，没有人拿起一支戈、击响一通鼓前去救援士卒。朝廷命公巡抚，公到任后奋然率先督导战守，随时制宜，不到几个月贼寇便被平定。皇上下敕书嘉奖他。后来南北京畿、山东、河南都被战乱创伤，又因旱灾饥荒，百姓纷纷逃亡，死亡者无人吊唁。朝廷对此忧虑，派大臣赈济，却难以找到合适的人。皇上熟知公的才能力量，特命他兼理此事。公因事增加才智，尽心尽力处理最艰难的地方，最终使数百万人存活下来，所管辖地区也因此没有发生事故。第二年改任南京刑部右侍郎，接着改任兵部右侍郎。当时土鲁番狡黠强悍，背弃约束，攻打哈密，俘虏其首领忠顺王，成为大边患，边民屡受惊扰。皇上特命公以右都御史身份，总制陕西、延绥、宁夏、甘肃各项军务。公到陕西后修建边塞，设置亭台和巡逻队，整饬弓弩器具，布置擂石、渠答，在贺兰山三个隘口设置屯戍关塞，使贼人不能通行；又增修花马池的壕沟堡垒，栽木设置栅栏，联结四十余里不断，使贼人不能越过；又在榆林以外筑城植树，使居民有保障。到了冬天，敌虏大举入侵，群贼像刺猬毛一样纷纷起来，很快聚集到城下。公于是掘井，蒙盖陶罂，熏烧粮草，消灭偷偷越过城梁的敌人，擒获斩杀，又用同样的计策做了两次。贼人知道中原大有人在，于是收敛行迹离去。公因此很快得到升迁赏赐，广泛推行恩惠，宣布捷报，优厚犒劳，严明法制，完成征收输纳，清理苑马，给付商人价钱，免除屯田种植的负担，并上陈归还贡物的夷人等十件事。皇上都嘉许[缺字]。过了一段时间，何西宁的番贼劫掠屯塞，侵扰盗窃不止。公选拔将领出奇制胜，追击他们数百里，捷报传来。皇上嘉奖赏赐，赐白金和彩色币帛。公因病请求回乡。到戊寅年，土鲁番再次进攻哈密，侵犯肃州，羽檄接连传来。皇上想到公过去的功绩，又起用公提督军务，允许他便宜行事。公刚到肃州，北虏阿尔秃厮乘边境空隙侵犯永昌，抗拒我军的颜行将官全都率精锐前往，却被敌人擒获。公于是采用[缺字]季陷楚法击败了他们。土鲁番一向畏惧王公，听说王公又来了，总是告诫部落说：“不要把边境上的意图告诉多次来使者，借此求和。”等到使者回来，贡使们都想听从他的话。王公说：“夷狄的性情，是来了却不能使他困窘，等他得意而去以后，就不能再使他服从。所以汉人说：‘匈奴不断侵扰盗掠，没有别的原因，只是因为没有使他们感到恐惧罢了。’何况如今虏人虽然求和，实际上还没有觉悟悔改之意，怎么能立即答应呢？而且他们那里所需要的东西，全都仰赖中国供给；只要闭关断绝贡使往来，他们才会失去办法而后悔。”□□□大战守备多有疑虑，屡次在边塞上显示军威，虏人果然非常恐惧，悔过认罪，把全部掠夺的东西都归还了。王公说：“可以了。”于是答应他们通贡，送还他们的使者；又因为忠顺王不能再立，商议选择一名都督驻守哈密，日后再图谋恢复。皇上十分嘉奖他，赐给蟒衣、金宝和绦环。从此直到王公返回京师，十多年间，再没有人敢侵犯边境，境内因此稍稍安定。己卯年，宸濠发动叛乱。皇上亲自统兵，驻跸南都，任命王公为南京户部尚书。王公与兵部尚书乔公同心协力谋划，统筹办理军需供应；凡是宦官一切没有名目的索取，都竭力拒绝；政务中有变更纷乱的，也上疏抗争加以制止。南都百姓深深依赖他。辛巳年夏天，他因病恳切请求退休。皇上挽留而未能留住，便准许他回乡。他于是徜徉于田园之间，督促调教子孙，脚一步也不踏入州县，登门拜访的宾客也很少能见到他。嘉靖改元，诏令晋升他的官阶为荣禄大夫，品秩从一品。嘉靖十年十月，他因病在乡里的住宅中去世。天子听说后震动悲悼，赐予安葬、祭祀等各种抚恤礼典，而且格外优厚。南京户部尚书胡富 南京户部尚书胡富，是徽州府绩溪人，成化戊戌年进士，授任南京大理寺评事，历次升任顺天府尹、大理寺卿。正德初年，因触犯刘瑾，被勒令退休。刘瑾被诛后，起用并升任南京户部右侍郎，调任本部尚书。他多次上疏裁减冗余俸食，革除积久弊端，但事情牵涉权贵宠臣的，大多被阻止不能施行。于是请求退休，连续上疏六次，才获准，仍然发给每月米粮和每年役夫。嘉靖元年四月去世，讣告传来，赐祭葬，追赠太子少保，谥号康惠。胡富在朝廷内外任职四十多年，始终保持操守，士人舆论很看重他。蒋升

译【前有缺文】履艮，任后军都督府经历；其次履坦，任詹事府主簿；弟弟冕；其后三个女儿，分别嫁给通政司经历陈邦杰、士人曹鸾、举人唐钰；孙子务耕等若干人。王公天性纯朴诚实，对于世人之间机巧算计的事情，茫然无知。至于主持政务、审理案件，往往如同烛火照见、用数目计算一样，没有丝毫情实能够逃过他的察觉。他任职郡县时，保护百姓如同爱护子女，只怕伤害他们。等到掌管台宪事务，铲除奸邪、剪除恶人，不遗余力，从未稍有宽纵放过。大概王公平日潜心研究义理之学，并且一定在行动中验证；持身任官，无论事情难易，全都以道理衡量，若有不妥的小节末务，便不肯苟且迁就、妄自随从。对于先儒所说的穷究事理而务求果断，他终身诵读。至于他所说的话和所处理的政事，有许多无愧于古人，不能全部记录在这里。南京户部尚书王公缜传（黄佐） 黄佐 王缜，字文哲，东筦人。父亲王恪，任宝庆知府。王缜为人敦厚稳重，少言少笑。弘治癸丑年进士，任翰林院庶吉士，授兵科给事中。出使安南时，安南国王到郊外迎接，设席跪拜，王缜用毡席和桌案呵斥着让人撤去。对方馈赠的金银珠宝，他一概没有接受。晋升礼科右给事中，奉敕清查南畿屯田，革除积久弊端，升任工科都给事中。正德初年，升任山西左参政，遇到按例裁革，改任云南左参政。当时刘瑾专权，王缜被牵连获罪，罚输米五百石，俸禄不够，便卖掉田产来偿还。刘瑾被诛后，升任右布政使。不久又升任福建左布政使，随即升任都察院右副都御史，奉敕巡抚应天、苏松、嘉杭等郡，兼任督理粮储。在狼山杀死逆贼刘七，在徽宁抵御并擒获峒贼王浩八，获得赐予的钞币。随后因干清宫发生灾变而受到警戒，上疏陈述意见以回应谴责，提出四件事：端正根本以安定天下，减少内臣以慰藉民望，整顿驿递以解除民困，广泛接纳意见以消除闭塞；都切中当时的弊病。武宗想要西巡，他上疏劝止，没有得到答复。壬申年，因母亲去世服丧，服丧期满后，因为父亲年老，请求终身奉养。皇帝下敕起用他抚治郧阳。他到任时，武宗想巡幸各郡，供应费用动辄以万计，有人请求捕取活的虎豹来进献，他全部命令停止，并且追究为首的人。襄府护卫侵夺百姓产业，他上疏申辩，为百姓追回产业。己卯年夏天，宁藩煽动叛乱，震动扰乱荆襄，王缜下令设置守备，人心才得到安定。升任南京刑部右侍郎。嘉靖改元时，辞谢此前升俸的恩典，获准后，随即上疏陈述十件事：端正内心以端正根本，勤于政事以效法祖宗的德行，亲近贤能以广泛听取意见，守信用以重视诏令，崇尚德行以禁止奢侈，举荐知晓事务的人以求得贤才，体察仁爱以体恤百姓困穷，修明礼制以端正风俗，裁减冗员以恢复旧制，慎重刑罚以重视人的性命；其中许多意见都被采纳。升任南京户部尚书，又上疏以父亲年老为由辞职，没有获准。当时南畿发生大饥荒，王缜筹划安排赈济，请求拨内帑银五万两救济。没多久，他在任上去世，享年六十一岁。讣告传来，皇上下令赐祭葬。南京户部尚书王承裕 南京户部尚书王承裕，嘉靖十七年五月去世。按惯例赐祭葬，追赠太子少保，谥号康僖。王承裕是陕西三原人，吏部尚书王恕的儿子。弘治癸丑年进士，选授兵科给事中，历任吏科都给事中。因论说政事触犯刘瑾，被罚输粟米到边地。不久因父亲丧事离职，服丧期满后授原官，屡次升任户部右侍郎，提督仓场，后来以南京户部尚书致仕。到这时去世。王承裕清廉好学，孝顺友爱，端正谨慎，很有父亲的风范，士人舆论很看重他。南京户部尚书王公承裕传

译王承裕是端毅公的第七个儿子，字天宇，号平川。小时候就像老儒生一样稳重敦厚，七岁便能作诗赋，制作孔子的木主，拜祭它。十五岁跟随莆田萧先生学习，于是学业深造。二十岁写成《太极动静图说》，名卿们相互传阅。成化丙午年中乡试，完婚时亲自撰写婚礼，按照礼制呈给父亲的友人并举行婚礼。弘治初年，端毅公任冢宰时，王承裕随父任职，负责接待天下宾客，记录他们的长处，父亲依靠这些来任用人才。当时号称公正明察，既没有人怀疑他是自己的儿子，天下人也没有别的议论。弘治癸丑年考中进士时，端毅公已退休，王承裕便回乡奉养父亲。闲暇时在弘道书院授徒，以孔子、颜回、程颐、朱熹的学说教导他们。正德年间，历任兵、刑、吏三科给事中，以正直忠厚著称。关于时政首要事务、勤政任将等，他三次上疏。受封郡王时，不接受馈赠，必定把赏赐分给边地军士，使他们得到实际利益。刘瑾专权时，因上书被罚输米三百石到边地，升任太仆少卿，奉命检阅京营马匹，人们称赞他明察。升任本寺卿时，皇上偶然下诏大阅，要求使用战马二万匹，他立即奉命办理，大臣们都感到惊异。升任南京太常寺卿时，武宗南巡，已经准备牲帛祭品以待，别人说皇上可能没有空暇，他不听。等到皇上到达，他上奏请求照办，进言的人惭愧服气。宸濠叛乱时，他查出内部响应者，按极刑处置，南都因此肃然。后来论功行赏，升任户部右侍郎，他拒绝过去动用的公堂银一千两，把它存入库中。言官弹劾礼部尚书席书赈济事务处理不明，他前往勘察，功罪都查得清楚，最终符合皇上的意思，皇上亲赐御笔“清平正直”四字。升任南京户部尚书后，他上奏请求将钞关商税的盈余银两解送京城，以充裕国用；又革除私自充当工匠的弊端，以节省粮廪。查得历年拖欠的税粮达到一百七十万石；他任户部尚书两年，续征盈余银达到一万八千万余两。查明南京各仓应当祭祀的神祇，奉立神位，建祠祭祀。退休后去世，赐予葬祭，谥号康僖。当时各位公卿都称赞他能继承发扬前人的美德，忠宣继承了文正的风范。他额头宽广，面颊丰满，鼻子像截断的竹筒，容貌丰润有光泽，身体厚重，平日居处常常端庄严肃如神明；但又温和可亲，同时令人敬畏而不敢轻慢。他天性笃厚孝顺，能够使父母欢悦、奉养父母并顺遂父母心意，所以端毅公特别疼爱他。他又善于侍奉各位兄长，以道理教诲子弟族人；有人不遵教诲，便反躬自责，使他们惭愧羞耻。即使仆役车夫有过错，甚至因私下盗窃而失败，也只是略加惩戒，允许他们改过自新，务求用德行教化。他与人交往时，即使亲近他也不因此特别亲密，疏远他也不因此成为陌生人；但他忠实守信，没有虚伪，宽厚温和而有容人之量，所以同他交往的人无不爱戴敬重。他善于接引□后学，根据各人的资质加以敦促；又广泛选择才俊，使他们各自学习，用来教导初学者，等到他们有所成就，便传授给他们尚未听闻的学问。因此教师轻松而功效加倍，因学习而成才立业的人很多。他教人首先从礼开始，凡是弟子家中有冠礼、婚礼、丧礼、祭礼等事，必定要求他们依照礼制举行。他又刊印传播蓝田吕氏的《乡约》《乡仪》等书，使乡人遵循。还表彰先贤，如毛氏建忠、李卫公靖，他们以文武才略帮助时局；杨元帅子江为国树立功勋，邑令朱春夫妇为守节而死；有的建祠祭祀，有的撰写碑记、题写匾额、树立碑石，都用来彰显忠义，激励劝勉后学。他著有《论语近说》《论语蒙读》《谈录》《漫语》《星轺集》《辛卯集》《考经堂集》《庚寅集》《谏垣奏草》《草堂语录》《三泉堂漫录》《李卫公通纂》《厚乡录》《横渠遗书》《太师端毅公遗事》《童子吟稿》《婚礼用中进修笔录》《动静图说》，共若干卷。资政大夫、南京户部尚书华泉边公贡神道碑（李廷相）

译李廷相 大明有一位兼具文学和政事才能的君子，姓边，名贡，字庭实，别号华泉。他的祖先原是淮阴人。六世祖朝用，在元至正年间兵乱时，迁居到历城华不注峰南面，于是冒用王姓，所以现在成为历城人。朝用生一诚，高皇帝平定天下后，才恢复边姓。一诚生文质，因为文质是我的祖父，追赠奉政大夫、应天府治中。文质生宁，就是治中公。宁生节，任山西代州知州；都因为边贡显贵，屡次追赠资政大夫、南京户部尚书。边贡出生就有奇异资质，还是襁褓中的婴儿时，祖母王夫人常把他放在膝上，口授章句，他听一遍就能背诵。后来跟随祖父治中公到任所，于是边贡还在童年、头上刚束发时，便已经很有文名。弘治乙卯年，他才二十岁，考中山东乡试第四名。第二年丙辰年，考中进士，授太常博士。当时敬皇帝重视祭祀事务，边贡奔走办理，十分谨慎。他曾经因报告事情没有机会同皇帝私下交谈，皇帝对左右说：“为什么不见那个年轻官员呢？”可见皇帝对他的选拔和关注如此。乙丑年六月，升任兵科给事中。边贡性情严峻正直，又熟悉国家法令，通晓时务，谈论天下大事时击掌而谈，通常都切实符合名实；即使严重触犯当时权贵，也不畏惧躲避。敬皇帝去世后，边贡弹劾太监张瑜以及太医刘泰、高廷和用药错误，又弹劾太监苗逵、保国公朱晖和都御史史琳用兵失误，言辞义理恳切严正，听到的人都感到凛然。这年九月，仍然升任边贡为太常寺卿。后来刘瑾专权，欺凌士大夫，无所不至；边贡又不能善于侍奉显贵，于是显贵便窥探刘瑾的脸色，把他调出任卫辉知府。庚午年改任荆州时，蓝鄢盗寇猖獗，飞运和挽运的事务繁重，边贡亲自承担，百姓没有受到骚扰而事情办成，擒获盗寇的功劳，他也有份。至于革除吏员奸弊、察访隐蔽弊端、修复废弃败坏的事务、宣扬恩惠，他的天下治理政绩最为突出。辛未年升任山西提学副使，不久遭逢代州公去世服丧。甲戌年服丧期满，起用他为河南公。端正学政时，他把格物放在首位，把实行放在文章之前；申明条教以确定学业趋向，勤于考核以衡量学业，恢复文章体制以显示标准。因此士人经他训导，没有不充实满足、各有所得的。丙子年乡试，号称选得人才。丁丑年，母亲董夫人去世，他服丧。起初边贡体态丰满、面色润泽，风采神气文雅；两次守三年丧，哀伤毁损超过礼制，从此积忧成疾，他也厌倦了仕途奔波。辛巳年，今上继承大统，诏令寻访遗逸之士，巡抚、巡按等官员纷纷上表论荐，于是从家中起用边贡为南京太常少卿。嘉靖癸未年，晋升南京太仆卿。天下太平日久，骑政逐渐废弛，边贡到任不到一年，便整治弊端、考核功绩，公私都称善。甲申年改任南京太常卿，丁亥年再次改任太常卿，提督四夷馆。当时四夷文字，字体各异、地域不同，八馆学生学习时没有老师传授，边贡征求旧有译本，校正各种文字，形成一门专门学问，以沟通远方人的情意。戊子年因资历和劳绩转任南京刑部右侍郎，己丑年升任南京户部尚书。东南的财赋有一半输送并留在留都，百官和六军都依赖它供给。制度规定由都御史总管，但彼此转相猜忌，许多事情被阻隔搁置。边贡说：“会计是户部的事务，监察是都察院的事务，有什么妨碍呢？”边贡通晓大体，处理事情多有这样的见识。辛卯年忽然患□疾，恳切上疏请求归乡。起初，边贡有嗜好搜求书籍的癖好，所收藏的不下数万卷。壬辰年偶然遭遇火灾，书籍几乎烧尽，边贡仰天大哭说：“唉，这比丧失我的生命还严重啊！”病情于是加重。胡夫人对他说：“如果您一旦去世，刻有牲畜形象的墓碑，谁来为您撰写铭文呢？” 过了一会儿，她又说：“恐怕没有谁比廷相公更合适了。”我答应了。不久边贡去世。边贡与先太保公同在一个省任职，又同榜考中进士，二人十分相爱。廷相承蒙在翰林词林任官，两次辅佐南京吏部，又承蒙边贡以忘年之交相待，早晚以文章之事互相切磋，得到如师如友的益处。那么这次撰文，我怎么敢推辞？追忆本朝文章，大约经历了三次变化：高皇帝刚刚端正大统时，青田、金华、义乌的诸位君子竭力把振兴斯文作为己任，铲除旧习，横扫衰颓的文风，以尺寸衡量《骚》《雅》，振兴了学士。永乐以后，文人词客遍布天下，然而文辞颇为纤弱，稍稍不同于从前，有识之士认为这是弊病。敬皇帝时，大明兴起已经一百三十多年了，四海之内生活富足，百官安闲从容，得以尽力于宏大的学问，纵情游心于文艺领域。于是边贡从历下崛起，与北地李梦阳、河南何景明互相以师友相待，努力追摹古代作品，奇妙地领悟文章的机理，发扬盛美，难道不能说是振兴世道的雄杰吗？何况边贡天性孝顺友爱，又喜欢宾客，乐于称道人家的善处，接引后进，常常唯恐做得不够。至于任官执法，必定竭尽自己的力量，所到之处人们都向着他、爱戴他。古语说：“文采和质朴相结合，然后才是君子。”这句话不正是说他吗？边贡生于成化丙申年八月，卒于嘉靖壬辰年二月，年仅五十七岁。原配柴氏，屡次追赠夫人，先于边贡去世；继配胡氏，屡次获封夫人。儿子一人：长子翼，凭父荫为太学生；次子习，年幼。他所著诗文四十余卷，收藏在家中。门人们共同谋划刊刻它们，大概是世上一定会流传的著作。资政大夫、南京户部尚书、赠太子太保、谥庄敏许公诰墓志铭（王廷相）

译王廷相 嘉靖十三年正月乙卯日，资政大夫、南京户部尚书许公在任上去世。讣告传来，皇上叹息悲悼，于是追赠太子太保，赐谥庄敏，派官员前往祭告并办理营葬事宜。恩典优厚完备。许公的弟弟户部尚书皋公因为王廷相一向了解许公，便带着右布政杜子材撰写的行状来请求我作铭。唉！许公的神魂已经游历九天，长久逝去。像他这样德行深厚、在人群中杰出，言论足以流传后世、辅佐帝王谋略、树立风俗教化的人，实在不能没有记述。根据行状，许公名诰，字廷纶，号函谷，是河南灵宝人。父亲许进，曾任吏部尚书，追赠太子太保，谥襄毅公；许诰是许进的儿子。成化辛卯年十二月六日，高太夫人梦见大蛇进入屋内，醒来后便生下许诰。他童年时就聪慧出众，不同寻常。长大后机警明朗，见过他的人无不羡慕他的奇伟。十岁研习大小戴《礼》，就能写文章。弘治乙卯年，与弟弟松皋公一同考中乡试。己未年考中进士。庚申年选授户科给事中，奉命清理延绥仓场，检验巡视严密精细，不回避权贵。当时有个苗姓宦官，出任督理三边，贪婪放纵、违法乱纪，许诰立即上疏弹劾他的罪状，边地百姓因此怀念他。乙丑年升任刑科右给事中，多次上疏陈述时务，其中关于均衡考察便利、解纳储备和军事要害等数件事，直到今天仍在施行。正德初年，朝廷按照旧日德望起用襄毅公为大司马公，按例应当避开言官职务，于是改任翰林院检讨，奉命教导司礼监官员。戊辰年，襄毅公任太宰时正直不阿，中官也不敢以私事干扰他。刘瑾嫉恨襄毅公，于是想让许诰同他结交，以便为襄毅公通报出入消息；许诰却断绝了往来，刘瑾门下不再有人来。刘瑾大怒说：“难道认为我不能制服你吗？”于是他假传诏令，罢黜襄毅公，登记其家产，罚输边储三百石；又把许诰贬为广西全州判官，想置他于死地。许诰历经险阻，冒着瘴气，与魑魅为伍，仍然挺立不屈，脸上没有忧惧之色，最终安然无恙。庚午年，襄毅公去世，许诰奔赴服丧，从此仕进之心淡泊了。太夫人多次命他出仕，许诰便对松皋说：“人的出仕和退处之道各不相同，行动和沉默也因性情而异，各人只需承担自己的选择罢了。我很少与世人相合，如今难道是出仕的时机吗？侍奉太夫人，使她优游快乐，也就足够了。你含蓄醇厚、居心宏大，无论到哪里都可以有所作为，努力吧！”从此闭门不出，清除车马踪迹，暗中修养精神，深入研习圣贤之学，没有什么深奥之处不钻研，于是接受门徒讲学论道，仿佛要终身如此。过了很久，都御史、御史交相上章荐举，大意说许诰探究幽深、研磨精微，对道的见解深邃，可以备作顾问，不应置于闲散之地。当时有诏令起用守正不阿的人，过去被刘瑾斥退的人也予以录用，于是起用许诰为尚宝司丞，但这并不是他的本意。他又上疏以有病为由辞职，十多年间，许诰养晦守静、涵养精神，像松皋一样屈居山林。许诰兼有匡正时弊的才能，松皋则如龙飞九天；一人出仕、一人退处，当时人都认为二人各有可贵之处。壬午年，今上改元，又起用许诰为南京通政司参议。许诰说：“尧舜在上，夔、契正想奋发作为，这正是时候。”于是起身接受仕任。丙戌年，皇帝认为文学侍从不能充实经筵，命辅臣各自举荐所知，许诰被推荐，改任侍讲学士。戊子年，经筵讲官进讲，多有恳切直言，依据经书引用史事，古代兴衰治乱的踪迹，讲得如同指在手掌上一样清楚。皇帝都听取采纳并加以嘉奖。许诰又上奏论述振兴光明圣学的四件事：一是依照《河图》《洛书》等图书来阐明道的本源；二是以圣经为主来求取正确的道理；三是辨析诸儒学说以消除对道的疑惑；四是屏斥杂说以防止对道的危害。其余关于尊崇经书、推重圣人、斥退邪说、捍卫正道的事情，也无不做到。皇帝因为许诰留心理学，更加宠信关注他。己丑年，命许诰主持武举考试事务，不久升任太常卿，掌管国子监祭酒事务。许诰认为道德教化的规范长期衰败，教化的作用不能振作，于是大力奖励风节，抑制浮华竞争，以经世致用的人才作为取士标准，以尊德重学作为轨范。因此一时士人纷纷受到感化，不只是勤勉喜爱经典古籍、涉猎志趣于弦歌诵读而已。当时太学生中有远方来此、棺柩暴露而无人归葬的，近三十人；他们姓名随着岁月模糊，无法查考，许诰于是用公帑盈余买地安葬他们。他又察看学生中生活困窘、衣食不能供给的数十人，都加以抚恤。因此学生们感念他的恩德而心悦诚服。又上奏罢免不称职的教官，并弹劾□□□□□律者，于是一时国子监的规约整肃，面貌焕然一新。因灾□□□□察大道以平治道，疏文大略说：“大君天□□人之□情发中节，这样任用人才、处理政事就会顺应天心，阴阳□□，风雨按时而至了。”皇帝嘉奖并采纳了他的意见。在此以前，文华殿有孔子塑像，皇帝想依从□□改用木主，许诰便把自己所著的《道统书》献上。皇帝高兴，□撤去旧塑像，设立皇帝王八主面向南，周公、孔子二主面向东西。命辅臣与许诰等九人在神主前瞻拜，亲自告诉他们说：“朕在这里奉祀先圣先师，希望借此兴起敬慕之心，使自己谦逊专心于学习，你们不要辜负朕而弃置此事。”仍赐给茶和祭神礼品。又命各人进呈讲章，许诰□把《中庸》中喜怒哀乐一章收入讲稿。皇帝对许诰说，想要以一个人的 户部尚书周襄敏公金传（唐顺之）

译唐顺之 周公姓周，名金，字子庚，号约庵。他的祖先是武进人。国初有彦居，因为是闾右而迁居南京，于是便在那里安家。到周公任都御史时，又迁回武进居住。彦居生赠户部尚书道信，道信的妻子董氏追赠夫人。道信生赠户部尚书广，广的妻子张氏追赠夫人。周公祖父母、父母的坟墓都在南京，而周公开始获赐葬于武进惠化乡。周公弱冠时为应天学生，弘治甲子年中乡试，正德戊辰年中进士，升任给事中，升太仆少卿、佥都御史，转任副都御史，退休。居家六年后，因荐举起用为副都御史，升兵部侍郎，转任右都御史，不久转左都御史，升任尚书。南京是周公出生和成长的地方，因此得以在先人坟墓前焚烧黄纸告祭，南京人以此为荣。他最初任给事中时，在户科任右给事中，在工科任左给事中，在兵科又任都给事中，后来又任户科都给事中，凡是三科都给事中都任过。在延绥任佥都御史，在宣府任副都御史，在保定任右副、左副都御史，在淮安、凤阳任右、左副都御史，凡是四地的都御史职位都任过。还任过刑部、户部尚书，共任两部尚书。周公□历任多在钱谷、刑名、兵戎等事务繁剧的部门和边疆腹地要地。他的才能□□通达，机警敏锐。他在科道任职时就已经熟悉人情世务，上奏章几十篇，估计确实可以施行后才进言，并不是迂腐书生只求敢说而已。武宗多次出游临幸，晚朝，周公上疏请求恢复常朝的规制。退朝后便亲自阅览章奏，以总揽权纲，也颇多被采纳。当时权贵宠臣掌权，国家储备被冗余俸食侵蚀。周公说京粮每年收入三百零五万，而每年食用者竟达四百零三万，请求痛加澄清裁汰。他又说中官借迎佛之名，以及织造滥行索取盐引，横暴于道路。又说都督马昂把妹妹送入后宫，外间议论有人说她已经怀孕，请求诛杀马昂并送还他的妹妹。后来马昂虽未获罪，但其妹最终被斥退。等周公去世，礼部公请求追赠谥号，也独自提到周公任给事中时能够暗中消弭祸患，就是指这篇奏疏。当时宦官和宠臣接连擅权，尤其与言官为敌，言官不是早晚被杀，就是被流放，很少有人能够保全。周公在科道任职九年，最终因老成周慎而免于杀戮侮辱，又以资历积累升任太仆。周公相貌魁伟，善于议论。他在科道任职时，每逢九卿廷议军机大事、边境要害，众人总是注视并依赖他。周公口头应答非常明辨，听到的人无不感到畅快。壬申年狼山获胜，兵部议定有功将士按惯例升三级。周公说：“不能这样。将士有实际职务，也有虚衔；有的正、副、参、游，实际职务较大而虚衔反而较小；有的管哨、管队，实际职务较小而虚衔反而较大。如今一概升级，那么管哨以下的人都可以升到督府，而参将、副将以上的人有的反而只到都司，首尾倒置，不妥。”众人都认为他说得对。癸酉年廷议用兵，土鲁番收复哈密，周公极力指出西边空虚疲弱，而土鲁番险远；况且青海的盗贼正在窥伺西宁，却想远道救援哈密，这好比人家的箱囊已经空虚，子孙奴仆都疲惫将死，而盗贼充满庭院，是要先救援庭院里的盗贼呢，还是要赶紧处理邻近的灾祸呢？众人说：“道理确实如此，但土鲁番索要金银财物怎么办？”周公说：“他们如果能够效顺，国家何必吝惜赏赐？否则再出兵剿灭也不晚。”后来终于听从周公的意见。于是众人认为周公可以负责边务，推举延绥巡抚时推举他，推举宣府巡抚时也推举他。周公居家以后，廷臣交相荐举，仍然是因为他的边务才能。周公镇守两镇时，正值宁夏、甘肃、大同三次变乱之后；他一向豁达不拘，有统帅的气度，又善于和悦地接待下属。边地人看到他的神色言语，心里就安定了。周公更加致力于宽缓简易，用法令约束而使他们得到休养安适。他曾经想鞭打一两个差役，当时正值严冬，许多人没有裤子穿，周公见了怜悯地说：“边地百姓困窘竟到了这种地步。”于是便不忍心鞭打，并设法解决他们的困难。他招募商人聚集粮食，扩大屯田积储草料，按时供应他们的食物，使人人都有重新活下去的希望。又修葺墩台城墙等防卫设施，在居处疏浚石渠以充足水源；凡是规划安排，都务求利益充分而不劳累百姓，边地人更加爱戴周公。嘉靖甲申年，周公在延绥，恰逢大同杀死都御史的消息传来。周公惊愕，于是进入静室来回踱步很久，忽然高兴地说：“我明白了。”便打开门，召集各位将领、官吏和士卒全部进来，环列在庭下，对他们说：“你们知道大同杀死都御史的事吗？”众人说：“知道。”周公说：“你们认为杀死他就能解决问题了吗？还是不能解决？”众人叩头说：“狂贼自取灭族罢了，还有什么可说的？”周公说：“不是这样。边地人劳苦得厉害，而又受到虐待驱使，这是逼他们杀人。假如上下平素相亲相爱如同父子，他们将依靠上级来保全性命；即使把刀交给他们让他们去杀人，谁又忍心呢？”众人欢呼叩头后退下。当时仅用几句话就立刻解除上下之间的疑惧阻隔，周公自己很高兴能够随机应变。后来听说他居家时还多次向人谈起这件事。他在宣府任职时，总督冯侍郎因苛刻而失去众人之心，周公多次争辩，却不能使他改变。冯侍郎又把数万盐引交给自己的亲信买卖，而平时商人连一张盐引都无法取得，众人本来就非常怨恨。适逢各军到侍郎那里请求粮饷而不得，并且还想鞭打他，众人于是愤怒喧闹，当面辱骂，因而包围帅府。周公当时以病告假，属官奔逃进院，哭着向周公报告。周公说：“有我在，不要害怕。”立即穿便服出来，坐在院门口，召集各位把总。周公假装骂道：“这是你们剥削军士造成的过错，否则各军难道不会爱惜自己，竟至于此吗？我想把你们全都狠狠鞭打一顿。”军士听到周公没有把罪责推给属官，怒气已经平息，于是簇拥跪拜上前。各位把总请求说：“不是你们的罪过，是总制贪图私利，不体恤我们众人。”周公从容而恳切地向他们说明利害。众人喧呼说：“公救活了我们。”这才解散离去，总制从此也内心惭愧。周公镇守宣府，那里全是虏人的冲要之地；对内安抚军情，对外谋划对付强敌。关城早晚关闭，边地百姓得以宽衣安居，两镇四五年最终没有发生败事，人们更加认为周公有才干。然而周公在其他方面的施政，与他志趣不同的人有时难免根据好恶加以褒贬。至于说周公长于治理边疆，则没有人能够诋毁。

译周公离开宣府八年后，大同又杀死总兵，占据城池作乱。周公当时起用为保定巡抚，于是前往扼守紫荆关，擒获大同间谍数人，押送京师。适逢巡按李某患疑心病，进入某县听到铳声，惊疑是县令谋害自己，想把县令打死。广平知府争辩阻止，他又怀疑知府也在谋害自己，甚至派官吏发兵包围广平，逮捕知府，整座城都空了。周公听到变故，快马赶去安抚平定。上章揭露巡按的罪状，但台长包庇其属下，为他诉冤，周公又上章竭力辩明，朝廷议论最终判定周公正确，并罢黜御史巡按，不再让他与巡抚共事，而□□□于公僚长也。周公本来通达，不刻意标新立异；立场坚定而不□□损害大体，所到之处都不肯苟且阿附。这大概就是周公最难做到之处。他以都御史出镇淮地，淮地是上大夫往来南北的交通要地，过往之人有时不能满足其期望，于是更容易受到诽谤，但周公处之自若。丙申年，章圣皇后的梓宫南下祔葬，起初奉旨从江路行进，后来各护送行宫的大臣到达后，议定改走陆路。各官心里知道陆路不可行，却害怕亲自承担江路行进的危险，忧惧不敢发言。唯独周公竭力争辩，极力陈述沿江山路险峻、道路不能通行的情状，并且奉载玉体奔驰在陡峭山坡上，上下颠簸震荡，万一圣上的情感得知此事，也会悲伤怜悯。然而议论来回数日，各位大臣也秘密派人探查沿江道路，果然险峻如周公所说，于是决定采用沿江行船的方案，用铁缆系住船只航行，按期到达承天，最终也按期安葬。沿江千里之地的居民免于砍树拆屋，数万役夫也不必在山谷中奔走而死，周公对此发挥了重要作用。等到由刑部尚书转任户部尚书，他更加能够胜任职务。乙巳年退休回到武进，回乡一年多后因病去世，享年七十四岁。周公生性喜欢读书，即使稗官野史也用来辅助经略事务；尤其喜欢诗歌，即使在军书往来、事务仓促之中，也通常不废弃作诗。《上谷榆阳稿》都已编成卷帙。他擅长书法，有晋人的风骨。罢任宣府后，居家时喜欢奖掖提拔后辈。与人谈话娓娓不倦，同士人谈读书，同俗人谈勤业，没有不取其有益之处的。当时我还是诸生，前往拜候周公，他以国家栋梁之才看待我。等我进入仕途，周公常常寄信教诲我经世致用的学问。只是我像无用的樗树一样散漫无能，不能为周公效力；周公临死前又嘱托我撰写这篇传文，我不能推辞。周公平生俭朴，已经显贵后，他的自我供养仍如居贫困时一样；唯独祭祀先人、款待宾客时极其丰盛洁净，说：“宾客是重要的事情。”五十岁以后便独自居住，从未蓄养媵妾。〔原文数字、纪年保留：万人〕 他教育诸子，既慈爱又有法度，连每次饮食都必定加以训诫。周公去世后，天子赐予葬祭，追赠他为太子太保，谥号襄敏。唉，可以说是有始有终的人了。妻子吴氏为夫人；儿子二人：仕任都督府都事的伟，以及太学生皆，他们都喜爱礼让，能够继承周公的家风。户部尚书徐公问（张衮） 张衮 徐公名问，字用中，武进人。弘治十五年进士，授广平推官，召入任刑部主事，历任车驾郎中，出任登州知州。因才能适合繁剧事务，调任临江二州；那里濒临江海，林莽幽深，盗贼潜伏出没、以险要为巢穴。徐公用方略招抚，擒获的盗贼不计其数，约有数千人。增筑临江损坏的堤坝共七十二处，使行人得到安宁。盐运司容易受到污染，人们都不愿到那里任官，徐公却欣然接受长芦盐运使的任命，说：“我将凭微薄之身清理这个官署。”历任长广藩司，能够亲自承担一方的利害。岭南出产蠙珠香，宦官使者采集时没有达到数量，巡按御史担忧，想把责任归咎于商人。徐公争辩说：“珠宝有禁令，这样做不是要逼商人去盗取吗？只应命令按所产数量进献，我不敢逃避罪责。”最终得到皇帝明察宽宥。这年入朝觐见，吏部首先以才能和廉洁把徐公列名上报，赐给章服，升任右副都御史。贵州独山土酋蒙钺杀父叛乱，徐公率军驻扎境上，亲自执桴击鼓，一鼓作气便将元凶杀戮。捷报传来，获赐白金、文绮。召入朝任兵部侍郎，向皇帝提出安定、攘除的大计共八条，一时将帅不敢钻营求进。不久因病请假十年，诏令再次起用他为南京少宗伯，两年后升任司徒，才过半年，徐公又回乡了。徐公从法曹起家，断狱制作案牍，从不苟且。等到权贵宠臣横行，即使有极大的威势压迫他，他也坚定不动摇。见上级官员议论政事，他侃侃而谈，从不阿附。□□之处，他总是首先从风俗入手，讲求礼乐。学者看到他的言论和行为，无不感叹又见到了三代遗留下来的风尚。南京户部尚书孙公应奎 南京户部尚书孙应奎，是河南洛阳人，正德辛巳年进士。起初授章丘县知县，征召入朝授给事中。嘉靖十五年，因议论政事触犯皇帝旨意，两次被关入诏狱。获释后不久，又因大计考察时论列台臣违法，被贬为高平县丞。逐渐升任兵部员外郎，历次升任都察院右佥都御史、巡抚顺天、左副都御史协理院事。任户部右侍郎，提督仓场，升本部尚书。因被弹劾改任南京工部，不久改任户部。以年老请求退休。隆庆四年九月去世，按例赐祭葬。资政大夫、南京户部尚书书庵卢公绅墓志铭（潘恩）

译潘恩 卢公名绅，字汝佩，书庵是他的别号。陕西咸宁人。祖父卢兴，父亲卢旺，都因卢绅显贵而追赠通议大夫、户部左侍郎。祖母李氏、母亲周氏，都追赠淑人。卢绅年少时聪颖敏捷，潜心于求学问道，广泛阅读经典古籍。成为县学弟子员后，被选入正学书院，参与编纂《雍大记》等书，多有撰述。壬午年中乡试，第二年中进士，授四川遂宁县令。卢绅以清廉勤勉自我砥砺，治理和教化大为推行，县里百姓拥戴他，仿佛慈母一般。县城靠近大河，过去常有洪水灾害，卢绅筑起高大的堤坝，又种植茂密的柳树，水患永远消除，百姓受到其利。恰逢蜀地集市发生年灾月灾，飞蝗铺满田野，唯独不进入县境，众人都惊叹不已。六年之间，他审判案件明察公允，没有人无辜横遭刑罚，差不多有古代为良吏画像纪念的风范。遇到旱灾举行大雩祭，他穿着白衣徒步到各处祠庙祈祷，往往便有甘霖降下，因此当地百姓都称颂他。戊子年，召入朝任工部主事，治理吕梁水患有功。癸巳年，前往督理杭州竹木厂，制定宽缓公平的法令，商人和百姓感念他的恩德。晋升任员外郎，督造临清等处的砖料，兼理卫河提举司。当时大型工程十分紧急，砖的用量是平常的数倍，卢绅办理事务勤勉，减免节省费用，使工匠和商人都感到便利，运输没有延误，工程得以完成。皇上嘉奖喜悦，屡次按等第赏赐银币。晋升为郎中，管理《九庙》《慈宁》两宫，劳绩接连显著。庙宇工程完毕，加俸一级；两宫工程完毕，升俸二级。辛丑年，擢升为□广按察司副使，抚治荆南。公更加用心于安抚治理，镇定安静而不扰民，把豪强狡猾和重大奸恶之徒查获依法惩办，全道肃然。抚治辖区边界连接川、贵、西、永、施、瞿等地，各夷部落发生战争，连年不能平息。天子震怒，下令守臣委托公会同两省勘察议处。公首先向众人宣告说：“夷人的本性如犬羊，先王采取不直接治理的办法来治理他们。如果约束控制得过于严厉，恐怕会产生其他祸患；不如开导说明利害，使他们停止战争、让百姓休息，这就足够了。”众人听从了他，各夷部落都顺服。癸卯年，少司空陆石泾公奉命修理《显陵》，发檄文命公总理工程事务，得到白金和彩币的赏赐。甲辰年，擢升为江西布政司参政，分守湖东。瑞州盗寇起事，公单车前往晓谕，解散了他们的党羽。年成歉收，百姓饥饿，公有条理地赈济抚恤，许多人因此得以保全性命。丁未年，擢升为贵州按察使。清平卫指挥某人暴虐贪婪，激变军士，又勾连各苗部落作乱。公驱车入城，逮捕首恶以平息众怒，申明国家法典，以警示那些后来顽抗、拒不服化的人；众人感动哭泣，法纪于是肃然。戊申年，擢升为山西右布政使。庚戌年，改任山东左布政使。宗室藩王每年的俸禄供应、边关兵马的粮饷以及其他各项事务纷繁交错，公从旁调停筹划，都安排得合宜。辛亥年，进而擢升为顺天府尹。当时有一位勋贵，权势倾动朝廷内外，倚仗权势想夺取京畿内数百顷民田；有人向京兆尹公说情，公竭力拒绝而不顾忌，人们认为这很难得。壬子年，擢升为户部右侍郎；甲寅年，改任左侍郎，总督仓场，兼理西苑农事。他申明旧有章程，整顿革除长期积弊，清查积存粮食和附余米十余万石，以充裕国家储备。但他执行法令过于严厉，同僚中已有怀恨他的人。这一年任职满三年考核政绩，蒙恩赏赐诰命，追及上面两代祖先，并录荫洪先为太学生。在太仓任职三年，游承特意派遣人员送来银币、钞锭、羊和酒的赏赐。丙辰年，起用拜为南京户部尚书，制定章程，约□都切实可行。丁巳年，依例自己陈述请求退休，皇上准许他归乡。他凿池养鱼，栽花种竹，兴致来时便同两三个知交好友饮酒、下棋、谈论文、叙旧，每天以此自得。公为人俭朴淡泊，诚实恭谨、简约平易，对世俗滋味淡然，完全没有什么嗜好；即使囊中没有余钱、禄米没有余粮，却喜欢散财施舍，不要求偿还报答。他曾对人说：“宁可让别人辜负我，也不要我辜负别人；宁可我□别人，也不要别人容忍我。”他在朝廷上神色严正，正直宽厚，侃侃而谈而不阿谀，一时的善人君子都交相称道他，但阻挠他的人也竭力而为。他居家时孝顺兄长，情意诚挚深厚；侍奉父亲竹轩公，能够顺承父亲的心意和志向，没有任何违背。伯、仲两位兄长早逝，他抚养他们留下的孤儿，授予他们固定的产业，教导训诲他们，简直不亚于对待自己的儿子。关中人士称赞他，认为没有人能够赶得上他。资善大夫、南京户部尚书鲍公道明墓志铭（汪道昆）

译汪道昆 今上二年春正月己卯日，南京户部尚书鲍道明在家中去世。皇上停止临朝，按法令下诏祭祀并办理葬礼，有关部门办理安葬事务。公字行之，是歙县岩镇人。乡人过去多认为公是位德高望重的长者，称他为三峰先生。公父亲任兵科右给事中，名荣芳；母亲受封为孺人，出身汪氏。公生来端庄安静、神情自若，不接受轻慢侮辱。稍长，师从博士学习《春秋》。嘉靖甲午年乡试考中第四名，戊戌年考中进士，授任行人。三年后升任户科给事中，又过两年升左给事中，不久升刑科都给事中。当时信州、袁州争权，言官大多揣摩上意、迎合希求，各自投合皇帝的欢心；有的人浮泛地羡慕刚直敢言的名声，纷纷排斥攻击。公独自神色严正，持中而立。有人以言官的职责责问公，公辞谢说：“君主圣德明睿，我愚笨，不能奉行明诏。假如要株连牵涉、琐细搜举，只是借此自我标榜为直言之臣，我虽愚笨，也不愿用这种做法损伤大局。”适逢御史上奏延绥失事，巡抚都御史却把它作为捷报上报，先帝命兵科右给事中前往察看。不久公奉玺书前往，遍历塞上，查阅敌人出入各处边塞的情况，查明损失人畜的多少各有差等；核查军府部署的方略，比较各将领规定的期限，论定罪责轻重，核实首功的虚实，并筹划赈济、防御等适宜办法，上奏朝廷。当时人人心中没有受到冤屈和动摇，听闻此事的人说，这就像千钧之重系于一根头发、箭射入虎狼的骨髓一样，没有把狸猫和鼠类区别对待。此前敌人侵入上谷，公上言说：“匈奴每天窥伺边境，一定会寻求再次逞凶。如今更换宣大总制，任用翁万达；更换本兵，任用唐万达。正抚治关中，不能代任，恐怕还不能立即到来。龙因为奉养母亲而离职，母亲尚在，恐怕也不能立即前来。假如敌人发兵，我们凭什么应付仓促的事变？”按照祖宗的法制，宣大设置总督军储侍郎一人，辅佐总制；京师设置提督团营尚书一人，辅佐本兵，分别承担事权，彼此内外配合。没有事情时共同竭力济事，发生变故时便可以代理或替代，恢复原职也便利。主管此事的人没有采取紧急办法同时掌握两方面，后来敌人侵犯京师，最终采用了公的议论。公在近侍之职任职七年，出入都十分谨慎；即使有意外，也只是从容自然地应对。袁州发生事变时，信州方面先帝十分震怒，收捕信州以及建议收复河套的人，并将言官一并逮捕，在朝廷上杖责。公叩头说：“臣本来就应当受杖责，谨此等待治罪。”出任江西参知政事。过了一段时间，被判罪的囚徒王连派儿子到宫阙叩头上书，诬告已故都御史胡缵宗诽谤，并故意把他定为死罪。王连的供词涉及刑科，公以原刑科都给事中的身份应当接受审讯对质。先帝十分震怒，人人都自危。公叩头说：“臣本来就应当被诛杀，谨此等待治罪。”等到事情获释后，他始终没有把喜怒表露给别人。服完母丧后，仍照旧补任山东职务。大盗师尚诏起兵，向归德进发并奔向山东，公凭借部下子弟驻守滕、张，武备十分完备，贼军于是退却。不久贼军被擒，公因保卫防御之功，赐金并论功行赏，升任浙江按察使。这里正处在交通汇聚的要冲，乡人往来于官署之中，脚趾相互碰错。官署中权势豪强多来关说，公毫不回避。惠文公告诫守门人，不许让乡人进来拜见，也不许让前来说情的人进入。书信刚送到，权势豪强便亲自来拜见，想要开口说话，却还没来得及开口，公就已经发作了。临安原给事中高时的奸恶罪状被揭发，公将他戴上刑具押送京师。不久，升任四川右布政使，因采伐木材之事论功行赏，又赐金。不久，转任云南左布政使。当时征发很多，百姓将要不能承受。公忧愁地说：“滇地即使稍微富饶，也不过像蜗牛所沾的一点湿润罢了。蜗牛不转动就能活，转动便会内里枯竭。这确实是藩府大夫的职责。”于是核算全力，十分之五自给，十分之三转运，十分之二用来准备荒年。其他人没有料想到他会下这样的命令，命令公布后，滇人直到今天仍认为这样便利。己未年入朝，把仓库中的羡余拒绝收纳。不久升任应天府府尹。不久又升任都察院右副都御史，巡抚贵州。贵州各夷部落杂居，过去一向有盗患。考核捕盗的各级官吏和士卒，按照捕获盗贼的多少区别赏罚，有的人掩盖无辜者，企图逃避簿册考核。公遇到这种罗织罪名、牵连无辜的人，立即释放他们。阿堂夺取印信，引发楚、蜀之间的战争，造成骚动。公说：“苗人看印信来决定是否归顺，请发给新的印信，使反复不定的人安心，不必劳师远征。”容山酋长韩甸突然发动叛乱，公征调军队、派遣将领讨伐平定，斩首二百多人，韩甸也被擒获。先帝赐给金帛，下令兵部论功。有人说，年终按惯例类奏功劳，仍可得到任子；如今这样的大捷，应当比过去加重赏赐，否则就登记他的子弟，安排到有功官员的名籍中，也可延及赏赐。公辞谢说：“臣承奉天子的威势，能够擒获罪人本是应当的，诸位将领官吏的功劳，臣哪里敢拿来作为子孙受恩的凭借。”不久升任大理寺卿，随即升任户部左侍郎，赐给金帛。适逢袁州获罪离职，朝廷更换安排各位大臣，公升任南京户部尚书，大约一年之内升迁三次。公在兵变之后主持财政，体恤国家、安抚军队，不遗余力。不久因病请求退休，先帝优厚地准许了他。皇上即位初期，广泛鼓励言路，各位大臣往往因众口攻击而获罪，只有公保全了自身和名声；即使公本来没有瑕疵，他作出决策也已经很早了。适逢兵部左侍郎棠樾鲍公退休归乡，公是他的宗族之人。乡人恭敬地对待两位鲍公，把他们看得同汉代司隶一样。至于明哲保身这一点，公就不如棠樾公了。岁首，虱灾自西北兴起，占卜者认为这是灾祸的征兆；到了月底，两位公相继去世。唉，真是奇异啊！南京户部尚书曹公邦辅传

译曹邦辅字子忠，定陶人。嘉靖壬辰年考中进士，历任元城、南和两县知县。他治理以廉洁公平为原则，裁减节省，使百姓得到休息。擢升云南道监察御史，巡察河东盐政，整顿革除许多弊端，盐课超过常额。出任陕西巡按，适逢敌人侵入延绥，杀伤俘获很多，边臣却隐瞒不报。邦辅上疏奏报，逮捕大将以下七人，全都依法论罪。秦地宗室有人卷入杀人案件，多年不能判决，一次审讯便认罪，奏请依正法典处理。出任河南副使，大盗师尚诏流窜劫掠两河，奉诏捕捉惩治。一天贼寇到来，监司惊慌失措，有的逃跑，有的躲藏。邦辅亲自率领官吏士卒，提刀跃马，驰入贼军营垒，众人都鼓起勇气冲向贼军，以一当百，贼军害怕溃散，于是将其击破驱逐。再次擢升浙江按察使，正值倭夷入侵，特授右佥都御史，巡抚应天，率军抵御敌寇，追赶败军，前后斩获敌人首级六百多颗。适逢赵文华视察军队，索取贿赂不得，反而借其他失败之事上疏弹劾，邦辅被贬戍朔州。吴地百姓感念他的功德，为他建立祠庙并活着祭祀。隆庆改元，起用为左副都御史，协理都察院事务，升任兵部左右侍郎，总督蓟辽军务。擢升南京都察院右都御史，升任南京户部尚书。考核政绩时到宫阙，因年满七十，上疏请求退休。邦辅为人忠孝耿直，志在以身殉国，不回避夷险。做官四十年，苦守节操，清廉自持，始终如一。田产萧条冷落，与贫寒士人没有不同。他曾想以身死守边疆，让朝廷扫清朔漠，只是没有等到施行便去世，最终赐祭并依法安葬。如今在学宫中奉祀。资政大夫、南京户部尚书、赠太子少保西塘王公好问墓志铭（许国） 许国 万历壬午年，南京户部尚书乐亭王公在家中去世。讣告传来，赐祭并依照法令安葬，追赠太子少保。公名好问，字裕卿，别号西塘，是永平府乐亭人。祖父茂，父亲臣，世代都有隐而不显的德行，都因公的显贵而追赠尚书。母亲史夫人。公生来聪颖秀异，有不同寻常的征兆。二十岁左右便擅长写文章，慨然怀抱经世之志。嘉靖丙午年考中乡试，庚戌年考中进士，授任太常寺博士。当时行贿送礼之风盛行，他淡泊自守。过了很久，擢升御史。公以风纪节操自持，在都城巡行，弹劾攻击毫不回避。适逢元宵节，一名大宦官在宅第张灯，陈列百般杂戏，京城男女聚集观看，有人被践踏致死。宦官嘱咐公不要上报，公最终仍查办此事并上报。贵族豪强于是收敛。嘉靖、隆庆年间，内库账册文籍沉没隐匿，无法查考，宦官侵吞渔利没有限度。公请求清查，查出隐匿漏报的军器三万二千多件。又有掌权的近臣谋划监督团营军队，公抗疏说：“自古没有让宦官监军的；即使有，也只是衰世的事情，唐、宋的事姑且不论。本朝王振、刘瑾的事情，足以作为深刻的鉴戒。”言辞十分痛切正直，朝廷内外没有不敬畏他的。公第二次奉命巡按秦、晋，专心整饬吏治，使民生便利，不迎合世俗的阿谀委曲之态来希求皇上满意。例如陇山的白鹿、灵芝草，榆次的天书，他都退回而不进献。公论称许他。在秦地议论应兴革的事项有八条，在晋地上奏便利措施十条，天子嘉奖并采纳了。公任职八年，抗志直言所论，都是军国大计，如劝止圣驾游幸、整肃军政、隆重国家大典、彰明君主德行、统一政体、整饬礼仪、鼓励新政、慎重抚恤典制、重视孝思、陈述时政、勤勉圣学等奏疏，多被施行。当时，王御史的名声闻于天下。不久调任大理寺，历任左右少卿，晋升太仆卿。公以朴实忠诚自许，遇事敢作敢为，所到之处兴利除弊，务求不辜负任用。不久调任南京太常卿，后来又召入朝任通政使，升工部右侍郎，仍兼摄纳言之职，改任刑部、户部。公两次上疏请求退休，未获允许；过了很久，升任南京右都御史，总理都察院事务。不久授任南京户部尚书。入朝庆贺万寿节，又像先前一样两次上疏请求退休，皇上温和地下诏勉励挽留。公不得已就任。壬午年任满考核，再次申述以前的请求，又上了三四道奏疏，才获准退休归乡。归乡一个多月便去世，享年六十六岁。当初，公任户部尚书时，适逢南京一带米价暴涨，正值按折价发给米粮的时候，人心汹汹。公立即发放仓粮，然后才上报朝廷，军民于是安定。有诏令赈济江南饥民，公不等公文传到，便催促发放赈粮，说：“怎么能拖延朝廷施德的本意，让等待食物的百姓忍受饥饿呢？”听到的人都心悦诚服，认为公有古代大臣的风范。公为人谦逊和蔼，恭敬谦下，好像自己承受不起。到了裁断大事、决定重大疑难时，内心有确定的见解，对外执行没有迟疑。他自称即使孟贲、夏育也比不上自己。刚成年时便喜爱古代典籍，及至长大，更加留心圣贤之学，到老年仍更加笃信。他曾说：“道理本来平实，何必故意追求艰难？求学贵在坚定志向，不要因为外物利益而轻易改变；默默地自我修养，务必要亲身实行，不要空谈。”终身恬淡，少与人交游，仓促之间也一定遵守礼法。最初乡试考中时，乐亭县令因公贫穷送给他一百斛粮，他拒绝了；出行时县令想用鼓吹仪仗前导，他又拒绝了。他起任太常寺时，县令送来二百金作为路费，公一概没有接受。即使逐渐升至显贵厚禄，吃饭也不吃两种以上的菜，穿衣也不穿两层丝帛；到死时，家中没有余财。公平日手不释卷，书籍无不阅览，著作非常丰富，自成一家之言。辞官后，才稍稍刊行，有《有春照轩集》三十卷。南京户部尚书王公基行略

译赞理天津饷运、河南布政使司右参议王若之上揭，恭逢议定谥号的大典，略述先人任官的始末，以听取公论。我的祖父名基，原任南京户部尚书，嘉靖乙丑年考中进士，授户部主事，监督太仓。年轻时出仕，因清廉刚正而有声誉，转任员外郎，督理宁武储粮，升任郎中，回到户部。权相想罗织私人党羽，祖父违逆并断然拒绝，于是外调为两浙运同。权相失败后，改任大同知府。刚到任，代王藩府发生重大案件，送来两罂珍珠，假称是药酒。祖父辞谢说：“我没有病，要药做什么？”对方又说这是不同寻常的酒，祖父说：“我是普通人，更用不着。”暗中送来的东西只让人暗中退回去。大概祖父一生廉洁，而且尤其以沽名钓誉为耻。当时敌酋顺义王新近归顺，约束尚不牢固，祖父调剂兵粮，修筑城堡。巡抚郑公洛上疏题叙，奉圣旨，王基赏银十两。又因贡市事务办竣，奉圣旨，王基赏银十两。又因贡市事务办竣，奉圣旨，王基赏银十两，升任山西副使，分守河东。到任后整饬官吏，简选士马，核查保甲，下令禁止婚丧奢靡，不得拖延时日，也不得使人暴露在外，蒲州风俗因此大为改变。已经捧着贺表进京，偶然心中悸动，便独自骑马昼夜兼程，四天行驶一千多里赶到家中，果然正赶上母亲患病，众人都认为这是孝心感动所致。不久遭父母丧服丧，服丧期满后，仍补授河东副使，升任湖广参政，负责苏、松、常、镇四郡的备兵事务，事务繁重超过一省；筹备兵力和粮饷，防备盗贼和倭寇，每天都不得安宁。山王兵船出海巡哨，在海上航行甚□汛，和浙江军队会合，又增雇民船，所费不计其数。民间有黄鱼船，也在这时下海，楼橹、器械全都齐备，于是免除它们的税赋而登记船名，编□队伍，官民都称便利。升任浙江右布政使，转任左布政使，不久升任右副都御史，巡抚大同。那里属于他过去游历之地，军民都歌颂仰慕他。他到任后，革除壁垒，使面貌焕然一新；又告诫将士修整防守，坚□，不要贪图功劳而挑起争端。贡市事务办完后，由宣大总督郑洛上疏请求叙功，奉圣旨，王基赏银二十两、纻丝二表里。又一次贡市事务办完，奉圣旨，王基赏银二十两、纻丝二表里。虏王借道迎佛，职祖移镇前去弹压，文告周详明白，武备严整，不跟随也不激怒对方，边境安然无事。又一次贡市事务办完，由宣大总督萧大亨上疏请求叙功，奉圣旨，王基赏银二十两、纻丝二表里。到了这时，任侍郎满三年考核期，才荫授职官生；任期终了也只有这一次荫授罢了。祖父不为个人打算，却从公心怜惜人才，像营弁高策等困顿淹滞的人，全都荐举提拔；但他拒绝请托，退还拜谒的文书，不肯承受别人施加的恩德。工局上奏陈说火器，皇帝命祖父到教场试放。有一种名叫火石榴的炮，飞铁迸散飞出，祖父被击伤，脸颊被打穿，于是因病请求退休归乡，卧病七年，闭门著述。诏令起用为南京刑部右侍郎，他推辞未获允许；到任后便署理掌管部务，审断疑难案件，陈列七等罪情，朝廷内外都称快。任侍郎满九年考核期，才升任南京户部尚书，总督仓场。祖父出身户部，本来熟悉民间疾苦和军需事务，又代理南京兵部事务，平时常说：“军队常常苦于缺粮，粮食尤其苦于供养军队；如今用军队来核查粮食，用粮食来核查军队，怎么还能安稳呢？”不久又因病请求归乡，两次上疏后获准。长期劳累于繁重艰险的职务，形体和精神早早衰弱，最终没有再起任。唉，痛惜啊！去世后子孙凋零衰微，幸亏山东巡抚和巡按黄公克缵、萧公焞代为题请恤典，蒙赐祭二坛，追赠太子少保，派尚宝司卿张公久征主持营葬。我私下想到，祖父天性端正耿介，文才武略兼备，积累功勋却不自我夸耀，清廉到唯恐别人知道；因此在三朝之中竭尽劳瘁，家中却徒有四壁。〔原文数字、纪年保留：十六年、十八年、四十两、三十两、二十两〕 逼近权贵要人时，就像被污秽沾染一样远远避开；应当得到的赏赐荣耀，就推辞而不接受。他幼年丧父，笃于孝道，哀痛仰慕终身不变；以俭约自守，声誉在乡里得到信任。他的功业和节义，差不多两方面都保全了；惭愧我这个职务荒废堕落、庸碌如牛马。作为外任官吏的祖先，其先世美德不能一一详述。想来他的功绩次第记在史册，公论则在朝廷之中。我冒昧倾吐赤诚，具陈大略，盼望仁人君子以正直之道阐明幽微；倘若能够参与议定谥号，使清廉而有辅佐之功者得到彰显，也能劝勉那些不自我炫耀求售的人，那么祖父子孙即使在生死之间也会衔恩感激，幽暗之处反而更加显明，世风也会有所补益。谨此指陈。〔原文数字、纪年保留：三年、七年、九年〕 焦太史编辑《国朝献征录》第三十一卷。焦太史编辑《国朝献征录》第三十二卷。南京户部二（侍郎、郎中、员外郎）。侍郎。通议大夫、南京户部左侍郎、全椒马公谅神道碑（王与）。通议大夫、南京户部右侍郎、黄公琛墓志铭（倪谦）。南京户部右侍郎李公和传。通议大夫、南京户部右侍郎、欧溪杨公杲传（雷礼）。通议大夫、南京户部侍郎、南溪张公羽惠墓志铭（李春芳）。南京户部侍郎顾珀传。黄懋官（《庚申纪事》）。喻司徒时传（王世贞）。通议大夫、南京户部右侍郎、程公阐功行状（汪道昆）。通议大夫、南京户部左侍郎、全椒马公谅神道碑（王与）。王与。