焦太史编辑国朝献征录卷之四十四

译雷礼 周祯字文典，是应天府江宁县人。元末兵乱兴起，他流寓于江湖之间。庚子年，王师平定伪汉，他入仕，被提升为江西按察司佥事。吴元年升任大理寺□，同年升为大理寺卿。十二月，诏令周祯与省台李善长、刘基、陶安共同制定律令。皇上告谕李善长等说：“制定□法，贵在简明易懂，使人容易明白。如果条目繁多，或者一件事有两种标准，可轻可重，使奸贪的官吏得以钻营作奸，那么所谓禁止残暴，反而会伤害善良，这就不是良法。你们应当尽心参究，凡属刑名科目的条文逐一上报，我与诸位当面议论斟酌，希望可以成为长久施行的法律。”又对刘基、章溢和周祯说：“纲纪法度是治理国家的根本。用来振兴纲纪、彰明法度的责任，就在你们身上。你们执行法律，上应天象，稍有偏曲，纲纪法度就会废弛，百姓便不能得到安宁。何况有些人把深文周纳当作能干，把苛细审察当作聪明，像寗成、郅都、周兴、来俊臣之流，巧言诋毁，罗织深文，任意施行酷虐，最终也不能免于祸患。若能在公事上为自己积阴德，子孙反而因此富贵显达，天道昭然，实在值得深深畏惧。” 洪武元年八月，设置六部，升任刑部尚书。同年改任治书侍御史，并参与建立广东行中书省，任□参知政事。广东行省初设时，州县的正式官员大多缺额。广州香山县县治□迁在莲峰，经过兵火而废弃。县丞冲敬在城中访求旧址，经营修建官署。县治建成后，各项事务都办理起来，流亡迁徙的百姓纷纷聚集。狂寇□到，冲敬率领百姓奋勇抵御，贼寇于是逃走。县民依赖冲敬得以安定，他最终因劳累而死。周祯到任后立即祭奠他。雷州同知余骐孙开设府治，增修沿海堤岸。揭阳县丞许德增开辟官署，核实田亩，把册籍上报。周祯加以旌表赏赐。廉州知府脱，因为是蒙古人，招徕流民，农民都恢复了旧业。惠州知府万廸，振兴废弛、举起坠废，不接受私下拜谒。乳源知县张安仁改建县治，创立城池和学校，安抚迁徙百姓。清远知县李铎勤于政务，兴办学校。归善知县木寅创建各司官署，长于抚恤百姓，这些人的政绩都由周祯上报。适逢下诏开科取士，周祯预先聘请名儒，等待考试。洪武二年冬十一月，刑部尚书世家宝因事获罪被黜，皇上又召周祯任刑部尚书。洪武三年因年老请求致仕。○《刑部尚书钱唐传》（雷礼） 雷礼 钱唐字惟明，是浙江宁波府象山县人。他博学而笃行古道，洪武元年以明经科被举荐。陈述数千字的王道之说，很合太祖心意，特授刑部尚书。洪武二年，诏令在孔子春秋释奠时派使者降香。有人在阜地改建孔庙，于仲月上旬的丁日举行祭祀京师孔庙的礼仪，免除天下祭祀。不□□□□上奏说：“孔子是百王共同尊奉的宗师，先儒说仲尼以万世为□。天下祭祀孔子，天下共同遵行他的教化，报答根本的礼制不可废弃。”当时正在删定《孟子》中的节文，并商议废除配享，钱唐极力争辩。太祖全部采纳了他的意见。一天，太祖召钱唐讲解《虞书》，钱唐升座讲解，有人指责钱唐出身草野，不懂君臣礼仪。钱唐正色说：“我是在把古代圣王之道陈述给陛下，若不跪拜，并不是傲慢无礼。”他又曾劝谏宫中不应悬挂武后的画像，违背圣旨，在午门外待罪一整天。皇上醒悟，赐给他饭食，随即命令撤下画像。同年致仕。○《世家宝传》（朱睦木挈） 朱睦木挈 世家宝是临颍人。他的先世出自蒙古，仪表丰盛端正，有文武才干。本来姓什么，起初在元朝做官，后来获赐姓氏。世家宝在至正末年，以集贤院学士镇守胶东、登莱诸郡。洪武元年，大将军攻下山东，派参将傅友德攻取莱阳。正月丙子日，世家宝登记车马数目，与同佥院王世隆等到军前投降。皇上嘉奖并接受，授他大理寺少卿。这年八月，开始设置六部，任世家宝为礼部侍郎。洪武二年，升刑部尚书。不久因事获罪，贬为庐陵知县。召回后，授兵马指挥司副指挥。改任两浙运盐使司同知。洪武十五年，晋升为知陵安府。任期届满，赐予致仕还乡。后来又召到京师，派他赈济广东兴宁、长乐二县的饥民，救活的人很多。洪武二十七年冬，在家中去世。他的儿子宁立有军功，授泗州镇抚。○《刑部尚书端木公复初传》（宋濂）

译宋濂 我的朋友端木君以善去世一年后，他的儿子端木智身穿丧服登门，哭泣叩拜请求说：“我的罪过深重，灾祸牵连到先父。先父于洪武癸丑年三月乙卯日死于南京官舍，享年仅五十三岁。同年某月某日，便葬在巉山东村的原野上。我私下想到，先父从年轻时就有志于建立功业，他的善政留在人们心中的，如今还有很多人能够谈说；再过十年，能谈说的人或许就少了；再过十年，就没有人能谈说了。这没有别的原因，人的年代相隔久远，言语就会湮没；世代更替，事情就会晦暗，这是常理。每想到这里，难道不令人感慨吗？然而把姓名寄托在文章辞藻中，就可以流传无穷，即使千百年后仍如同今日。这是做人子女者所能依靠、因而无所畏惧的事情，愿先生为先父撰写文章。”据学子□刚的行状，端木君名复初，字以善。姓端木氏，先世是鲁国人，出自孔门弟子子贡的后裔。如今独以端氏为姓，是采用省略文字的写法。先迁到大梁，再迁到金陵乌衣巷，第三次迁到溧水县的巉山，详细情况都见于族谱图记中。曾祖父时中，祖父安，父亲邦达，母亲某氏。端木君有远大的志向，不肯默默无闻地落在人后。〔原文数字、纪年保留：一日〕 至正初年，他以儒生身份参加江南行御史台的吏员考试。同列大多是贵游子弟，争相追求外在显耀，唯独端木君安然自若，不失常态。任职久了，大家都敬畏佩服他。不久调任海右宪部书吏，端木君辅佐部使巡行州县，表彰善行，惩治恶行，威名尤其显著。听说四方兵乱已经发动，东南尤其严重，端木君袖中带着策略，陈说时政紧急的情况，认为这样便可以守、这样便可以战，否则就只能束手投降而已。上级听到后，都觉得与自己意见不合。端木君仰天叹息说：“他们把我的话当作狂言吗？由此就可以知道时局了。”于是惆怅地生出思念故乡之情。溧水道路断绝，不能回乡，便寄居金华，每天以担任书吏自我排遣。至正己亥年，皇上亲自统率六军攻取金华，命常忠武王镇守那里。常王聘端木君到幕府任职，不久端木君辞去。适逢有人向朝廷举荐他，癸卯年三月召任徽州府经历。徽州是江东的大郡，政务繁多而赋税丰厚，端木君竭尽全力辅佐治理，各项废弛事务都得到兴举，功劳却归于长官。田赋长期不均，百姓无法承受，端木君便在城东设立机构，让百姓自行申报田地，汇集成图籍，核查多寡，验证虚实，从而确定科差徭役。官吏和百姓暗中作欺弊，端木君严厉斥责惩罚他们，不到几个月便完成了。从此百姓不再拖欠租税，官府不再横征暴敛；三皇、孔子庙都修筑了台门，旅馆制度也废除，端木君有的修缮，有的兴建，全都符合规制。赋税不侵扰百姓，百姓都像不知道一样安宁。丙午年冬，改任吉州府通判。吉州风俗崇尚喧哗攻讦，一向被称为难治。端木君召集父老子弟，告诫他们说：“我听说你们百姓崇尚豪奢，喜欢争讼斗殴。朝廷像春雨秋露一样施惠于百姓，没有不沾润你们的。你们为什么不做良民来报答皇上的恩德？难道要抗拒教化而自取伤害吗？抗拒教化不会吉祥，是上天的刑罚所不宽赦的。你们要记住这件事。”百姓都惴惴不安，再没有人敢拿着诉状任意告状。遭逢母丧，服丧期满。洪武辛亥年春，被召赴京，授任磨勘司丞。当时官署刚建立，凡是泉币粮粟的收支、刑法的是非、物货的变易，没有不应当审议的。端木君从根本查到枝节，从流转追溯源头，钩稽隐伏之事，细微处也一一显露。每次奏对，皇上总是在朝廷上称赞他。不久升为令。端木君严守界限，人们一见他就害怕，不敢有所请托。不久同僚都因贪污受贿败露，被肢解示众于东市。只有端木君能够独自保持清白的操行，更加显著于朝廷之间。某年冬十一月，越级授为嘉议大夫、刑部尚书。端木君用刑，以法律为根本，同时持守公平宽恕。年老而精于议定法律的人，都认为他的处理得当。杭州马甲飞粮一案被发觉，逮捕拘押了一百多人。诏令端木君前往审理此案，他把囚犯分开安置在不同处所，逐一审问，把各人的供词合并比较；供词与马同等人相合较多的，便认定实情，否则就是伪供。郡守以下的官员都服罪。壬子年春三月，授任湖广等处参知政事，品阶为中奉大夫。湖广一向号称重镇，又处于兵乱践踏之后，土地荒芜，百姓稀少。端木君首先下令所属州县，凡恢复产业的百姓，免除一年赋税。其次查阅官府文书，凡粮储转运、钱币出入以及军装工役，都预先作出计划。他还召集属官询问：事务不能按时集合办理，原因是什么？大家都说：“一省所辖府、州、县有二百多个，远的在千里之外，每个官员又常有缺额，所以事务不能集中办理。”端木君上奏朝廷，请选择在职贤良官吏代理其政务。不到几个月，没有一件事不被举办公办，百姓惊叹以为神人。不久因事召回京师，后来因病去世。他做官能够守住贫寒，曾写座右铭说：“做官实在困难，虽然贫穷却能安然处之；办事有什么不能在急迫中保存宽厚。”又说：“内心与上天相契，双脚踏在大地上。”人们说这是他能够自我警戒。已故翰林学士朱升曾评价端木君为人：“他的谦退像懦夫，专心谨慎像迂腐儒生，目光精悍像侠客，捋须谈论世事像辩士，而他的精神超越，又像逸民隐士。” 人们说这番话像是实录。端木孝文是溧水人。尚书端木以善的儿子和弟弟孝思，都以儒士身份起家。孝文任翰林待诏，孝思任翰林侍书，先后出使朝鲜，凭借清正节操受到远方人的敬服，朝鲜还建立了双清馆。【应天府志】○《刑部尚书程徐》（雷礼）

译雷礼 程徐，字仲能，浙江宁波府鄞县人。父亲程端学，凭明经科登至治辛酉进士第，与长兄程端礼都崇尚经学，修养整饬古人的品行，被称为“小二程”。程端学官至编修、国子助教，因程徐显贵，被赠嘉议大夫、礼部尚书、轻车都尉、广平侯、鄞县男。母亲余氏、周氏，都被封为广平郡夫人。程徐精通《春秋》，得自编修公的家学；由翰林院从事起家，任大史院校书郎，升奉礼郎，任中书曹掾，跟随太史丞相出征，升任礼部主事，改任刑部，又改任户部，升中书检校官，授监察御史，升本台都事，出任江西宪副，以才智干练闻名当时。太傅左丞相河南王承制起用他为兵部右侍郎，他没有赴任。后来召任国子司业，到京后改任详定使，升兵部尚书，加轻车都尉、广平侯、鄞县男，上疏请求退休。进入国朝后，太祖高皇帝因他的才名召见他，任命为吏部侍郎。洪武二年，皇上认为孔子释奠礼只命令在曲阜孔庙举行，不必通行全国。程徐上疏劝谏说：“臣程徐恭敬地看到，今年春季上丁日举行的先圣先师释奠礼，暂且停办，使人心惶惑，士气沮丧。臣程徐愚昧固执，也深感疑惑恐惧，不知应当如何裁处。臣以为陛下崇尚儒术，专心教养百姓，唯恐人民不学习，纲常有所败坏，必定不肯废止孔子的祭祀，以至轻慢圣人的道统。圣意必定另有所在，但臣私下认为不可如此。为什么呢？祭祀的典制，是用来尊崇根本和开端、报答功德恩施的。古今祭祀的典制很多，唯独社稷、三皇和孔子能够在天下通行祭祀，难道没有缘故吗？社稷是百姓生存的根本；三皇是开创极治的君主；孔子是万世的老师。自远古以来，帝王治理天下，不过是“教养”二字而已。人民若没有社稷、三皇，便无法生存；若没有孔子的道统，便无法立身。这两者对于国家、天下和万世来说，都不可一日废弃。所以凡有国家的，都敬奉并祭祀他们，必定遍及天下，延续后世，无非是维持人心和世道，同时向人们显示尊崇根本、报答功德的典制罢了。三代以前，如尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公都是圣人；然而阐发三纲五常之道，把它载入经书，用来作为百王的仪范、万世的师表，使世道越降而人的准则不至于坠落的，是孔子的力量。孔子以道设教，他的心从未有一天忘记天下。天下祭祀孔子，并不是只祭祀他这个人，而是祭祀他的教化、他的道。天下一日不可没有孔子的道，那么他的教化便一日不可废；天下一日不可没有孔子的教化，那么他的祭祀便一日不可废。如今假使天下人都必须读他的书、接受他的教化、实行他的道，却不许在天下通行祭祀，难道还能算是尊崇根本、报答功德吗？社稷、三皇、孔子施泽于人的方面相同，天下赖以生存和立身的作用相同，能够在天下通行祭祀而百代不改这一点也相同。一旦废止祭祀，实在不是维系人心、扶持世教的办法。天下后世将怎样议论此事？后来的年轻人又以谁为师法？凡是父兄教导子弟，以及大学生员在庠序学校中学习的，都将说我国废弃或轻忽了孔子的祭祀，怠慢了圣人的道统，他们还肯勉力从事教化和学习吗？这样，人才从哪里造就？纲常从哪里端正？臣私下替圣明的朝廷感到惋惜。若说孔子不像佛氏那样有千百个化身，不能在一日之内赶赴天下各地接受祭祀，因而便废止祭礼，那么三皇、后稷也都是活着时为人、死后成为神，又怎能在一日之内享受天下的祭祀呢？” 这是因为孔子以自身承载大道。孔子的道就是纲常之道。大道所在之处，如同天空没有不覆盖的地方、大地没有不承载的地方，又如同家家户户每日都能见到它；它不是可以用形体来比求的，也不是可以凭一念灵觉来观看的。他的道通行于天下，那么他的祭祀也应当通行于天下。因此臣愚昧而不知避忌，冒昧认为，陛下如果想稍微改革前代的制度，以端正祭祀孔子的礼仪，应在春秋两季仲月的上丁日，派使者到曲阜林庙致祭；在仲丁日到京师庙学致祭；命天下府、州、县在季丁日普遍祭祀。这样既有等级差别的节制，又没有亵渎之过，对于祭祀神明的礼仪、根本性的诚敬、启发正学的方法、扶持世道的谋划，可以说各方面都周全而没有遗漏。臣程徐是亡国后逃亡的臣子，遇到圣明的君主，既蒙您下令赦免罪过，又宠爱赐予官职；但臣报效不称职，早晚只怕不能避免斧钺之诛，故竭尽衷诚，臣实在非常激切惶恐。”皇上答应了他的奏议，改任刑部侍郎。三年，升任本部尚书；本年因寿命终止。为人精勤、通达、敏捷，能够处理繁重事务，办理政事没有滞留；擅长文章，尤其精于诗歌，有遗集流传后世。○刑部尚书李公质传（黄佐）

译黄佐 李质，字文彬，德庆人。他的祖先原是祥符人，后来迁居此地，通晓经学，胸有大志。元至正年间，行省左辖东筦人何真知道元朝气数将尽，便筹划守备之计，征召李质参与机务。德庆百姓何国宾、张宗达聚众作乱，何真派兵送李质回德庆，李质招募乡兵二万多人，在龙冈山上修筑堡栅，与陈文仲共同谋划防御。当时官舍民居几乎全被焚毁，守令将帅都把印绶交给李质，李质也挺身负责筹划，早晚操练士兵；又派他的侄子伯豫与总管文仲督率招募的军队，讨伐各路贼众，全部平定。上连苍梧、象郡，下接三山、九江，都受到他的保障。李质尤其喜爱文章，许多高雅之士前来依附他。其中最知名的，是江右伯颜子仲、茶陵刘三吾、建安张智。洪武元年，征南将军廖永忠等征讨岭南，李质封存府库，到军门表示归附。何真入朝觐见，太祖高皇帝慰劳并论说此事，李质和何真都叩头谢恩。这年十二月，授李质为奉训大夫、中书省断事。五年二月，升中顺大夫、刑部侍郎；三月，升嘉议大夫、刑部尚书。李质在朝廷受到宠遇，适逢山东饥荒，皇帝派他前往赈济，并赐给御制诗说：“派卿持檄巡按山东，想到你贤能勤劳，长久以来声名显著，是治理国家的老臣，勤勉地抚恤百姓。” “奉行天命的使者救济困顿衰弱之民，官府储粮有粟米就应拿来赈济，袋囊中不存私物，任凭至公之心办理。七十二城都走遍，马蹄所到之处无不带来春风。”九月，授中奉大夫、淛江行中书省参知政事。八年退休，居住在京师。下诰书追赠他的祖父李次春为礼部尚书，追赠父亲李广孙为如己官。十一月，又授资政大夫、靖江府右相，在任将近四年后去世。他是开国功臣，有《樵云集》流传于世。他的次子伯震以“怀才抱德科”中选，试作《大祀庆成赋》和策论都列高等，博学多才，无所不通，能作诗歌。江右十才子周浈到广东时，见到他，称赞并推许他。起初授任广西容县知县，永乐甲申年改任顺天府大兴知县，大概是特别恩典。当时正开始营建北京，而他建立了卓著功绩。后来因父亲的官职荫任，授光禄寺丞。○嘉议大夫刑部尚书宣兴吴公云传（李应祯） 李应祯 尚书吴公云，字友云，宜兴清泉乡人，世代以儒业为生。父亲吴仲杰在元朝任湖南财赋提举。吴公年轻时便有文才和品行，作为国子生，同辈都推重他。国朝洪武元年，太祖高皇帝派魏国公徐达向北平定元都，魏国公以礼厚意遣送吴公赴京。这年九月，授弘文馆校书郎；二年，改任陕西渭南县丞；四年，召回朝廷，提升为刑部郎中，不久调任磨勘司令；五年，授刑部尚书；六年，出任湖广行中书省参知政事。八年，因事被逮捕，到了重罪处，皇帝看重他的才干，立即释放了他。当时元梁王据守云南，尚未平定，皇帝特命吴公出使劝谕，说：“如今天下已经【缺字】，四夷都宾服，唯独云南一隅还没有奉行正朔，反而杀害我的使臣。我想用兵攻取那里，又恐怕劳师费财，并且伤害远方百姓。卿能替朕做陆贾吗？”吴公回答说：“天命所在，谁敢违抗？只是他们仗恃路远，所以阻隔声教。臣奉陛下的威德前往，告诉他们大义，晓谕祸福，他们必定会归附顺从；如果冥顽不化、不肯服从，再兴兵也不晚。”皇上认为他说得对，于是派他出使。恰逢梁王派铁知院等二十多人出使汉北，被大军俘获，械送京师。皇帝想用恩德安抚他们，命他们与吴公同行。走到云南沙塘口，铁知院等谋划说：“我们奉使而未能到达，中途被俘押回，罪责一定不能免。于是劝说吴公改换诏书，一同欺骗梁王。吴公不答应，他们想杀吴公。恰好梁王也派人来劫持并逼迫吴公投降，命他穿胡服、梳辫发去见梁王。吴公说：‘朝廷顾念云南一方的生灵，不忍用兵，特意【缺字】诏书招降你们；你们【缺字】想胁迫使臣，我发誓以死相拒，始终不替你们【缺字】。’于是被杀害。后来梁王壮其节义，命人收殓他的骸骨，送往蜀地，给予【缺字】。云南最终纳入版图，朝廷才知道吴公已死。恰好他的儿子吴【缺字】也把这件事来朝报告，于是命令使者乘驿马奉送棺衬回乡安葬，并准许其子吴黻入国子监为生员。吴黻贫穷不能回乡，因吴公曾任湖广官职，便葬在江夏县金口镇。年代久远后，吴应祯往来宜兴，早已听闻吴公的名声；等到他任南京兵部官，因公事经过湖广，访求吴公子孙，找到他们。到金口将要拜谒吴公墓时，墓地已经被犁作田地，当地人没有肯说的。大概因为吴家极其贫穷，长期不祭祀，侵占墓地的事已经很久，没有人能辨认了。于是寻找地契，却发现地契连同家中收藏的诰命和遗书都在火灾中烧毁了。吴应祯为此叹息不止，只好曾向学士、大夫和乡中故老考查吴公的为人，才得到吴公 出使的事迹，因而详细而慎重地写成传记。他舍生守节、为义而死，足以作为世道的劝勉，所以我特意写下此传。后来一定会有人把这件事申明于朝廷，那么吴公的名声应当与金华王忠文公一同流传后世。弘治年间，都御史王诏巡抚云南，为吴公向朝廷请命，朝廷命令恢复追赠吴公为刑部尚书，谥号“忠节”，与王祎一同祭祀，并改祠额为“二忠”。○资善大夫刑部尚书洛阳开济传（国史实录）

译国史实录 开济，洛阳人，起初任国子助教，与丞相胡惟庸交好，因病罢职归乡，在乡里教授门徒十四年。前御史大夫安然推荐他的才能，召拜为刑部尚书。刚到任时，勤于政事，有所作为；曾命各司分别设置考功图，每天记录官员所做的事务和功绩，以考核他们的勤惰。又说：“如今内外奏札应当减少繁复文辞，军民因小事犯罪的，应当立即审决遣送，不要长期拘禁。”几天之间，监狱中没有积压案件。皇上认为开济有才，很信任他；开济因此自负，逐渐肆意玩弄法律，性情残酷，喜欢借法律陷害人。凡是他心中不喜欢的人，总是罗织苛细罪名、巧用法律把人定罪，没有人能够自行脱身。开济与乡人有旧怨，便诬陷构罪将其下狱，命郎中仇衍等人锻炼成狱。曾经不奉皇帝诏旨，擅自发文督责各司，仿佛中书省才有的权力一样。又张榜告诫属官说：“尚书到任已久，对事情迟误差错，都宽大容忍；如果再这样，罪责就不能宽贷。”并奏请把榜文揭挂在文华殿，向众人显示。皇上说：“你告诫属官的话，想张贴到殿廷上，难道是大臣应有的礼法吗？”开济惭愧谢罪。不久，他又设立簿册，名为“寅戌之书”，以此限制属官出入。皇上听说后，严厉斥责他说：“古人以卯时出、酉时归为常道，如今让办事赴工的人，早晨从寅时开始，晚上直到戌时结束，他们奉养父母、会见妻子儿女，还能有多少时间呢？”开济不听。监狱中有按禁令应当处死的人，开济也不查问。他曾经收受一个囚犯的贿赂，用狱中死囚代替那人，使他获释，因此被狱官揭发。皇上下诏责问开济，他回到刑部后，便与侍郎王希哲、主事伍叔征一起在狱中捉住执掌狱务的官员，扼住他的喉咙杀死。开济这样擅权欺罔皇上、伤害善良的人，类似事情很多。皇上多次训谕，他仍不悔改。恰好有人告发他在洛阳时曾经偷走商人的驴，商人许诺重赏，开济得到赏钱后才把驴还回去；又强迫他的外甥女闫氏为奴。他的妹妹也早早守寡，只有婆母在家，开济贪图家产，把财物全部抢走，还带走她的一个儿子。婆母想告发开济，他就把她打走。于是监察御史陶垕仲等弹劾开济扰乱人伦、伤害风教，不可担任国家大臣；又擅自杀害狱官，并说开济奏事时把奏札放在怀中，有时藏起来不说，想等到进呈时才启奏；皇太子到来时又不说，随后再进去奏报，窥探皇上的意图，务求准备两套说法，奸计无法揣测。皇上大怒，于是把开济下狱，并逮捕侍郎王希哲、郎中仇衍等人，诏令朝廷群臣审讯。开济全部供认了他的奸邪罪状。于是与王希哲等一并诛杀。起初，皇上对开济十分厚待，开济也曾在皇帝身边侍奉，看见御制诗文，便请求带回去，暗中罗列这些作品来夸耀自己的声势；加上他所做的事多不合法，因此逐渐被皇上疏远。开济为人有才智和口才，但阴险狠毒，外表上却善于谄媚取悦。曾有一次退朝后，皇上召他谈论政事，开济一点建议也没有，只称赞说：“真是圣人，真是圣人。”因此皇上深恨他的谄媚奸佞，最终他也因此败亡。○刑部尚书杨公靖传（潘埙） 潘埙 杨公靖，字仲宁，淮安山阳人。洪武十八年乙丑考中进士，任庶吉士，试任吏科。十九年丙寅，提升为户部试右侍郎，实授左侍郎。在任公正勤勉，皇帝下诏让有关部门免除他家的徭役。因为进士、监生犯罪而不悔改，皇帝御制《大诰》加以指示并激励他们说：“如通政使韩宣、左通政茹瑺、户部侍郎杨靖、工部侍郎秦逵，都是同时由进士、监生而升任显要职位的人，都能恪尽职守而符合朕意。他们的操守，是恭敬遵循先圣先贤的道理，所以能够超出群臣之上。那些犯罪而不悔改的人，最终会落得杀身的下场。”二十三年庚午五月，升刑部尚书。二十四年辛未，命他以尚书兼任太子宾客，发给兼官俸禄。杨公天资聪敏，有见识，善于陈述答辩和审理事务，刑罚公平宽恕，皇上多次奖励他。不久因事被免职，命他出使安南；回来后改任左都御史。到这时，他的乡人因事被捕入狱，家人击登闻鼓递交诉状，杨靖替他改写诉状草稿，被御史弹劾。皇上念及他的才能，没有追问。御史不停地论奏，于是皇上赐他在家中自尽。父亲杨懋，兄长杨安奉。皇上命令把他的遗体送回淮安安葬。杨公享年三十八岁，一生自负忠诚赤心，捆着书籍进京，不到十年便位居台辅，以平民身份奉命出使海外蛮貊之地；他受到敬重和信任，由此可知其为人。他的出生和死亡，没有不是天命的，这与人又有什么关系呢？撰写志传的人隐去他的事迹，避讳他的姓名，也太过分了。○刑部尚书暴昭（雷礼） 雷礼 暴昭，字山西，平阳府浮山县人。洪武年间，因荐举授任北平布政司参政。二十八年，升都察院左都御史；二十九年，升刑部尚书。三十年五月，奉诏取用《大诰》条文，因而附载于【缺字】，题名为《大明律诰》。皇上驾临午门，谕告群臣说：“朕有天下，仿效古代治理国家，以彰明礼教来引导百姓，以制定法律来约束顽民，刊刻成书作为法令，实行已经很久。然而犯法的人仍然很多，所以在听政之余，撰作【缺字】，昭示【缺字】民间，使他们知道趋吉避凶的道路。古人说刑罚是祥刑【缺字】，难道不是希望百姓共同生存于天地之间吗？然而法律掌握在有关官吏手中，百姓不能周遍知晓，所以命刑官取《大诰》条文，摘取其中要略，附载于律法之中。凡是榜文和禁例，全部删除。除谋逆罪以及《律诰》中载明的罪名外，其他杂犯大小罪，都依照赎罪条例论断。如今编次成书，刊布于朝廷内外，使天下知道应当遵守。希望达到刑罚不起的境界，或许可以符合朕恤刑的心意。”六月，署理政平讼理二面旛，向罪囚宣谕。皇上对暴昭等说：“人们说执掌法律的人少有恩德，这是后世用法不当造成的，所以才有这种说法。朕观察唐虞时代，好生之德遍及民心，哪里会有这种说法呢？” 你们每次审论囚犯，把他们带到朕面前，虽然详细说明他们获罪的原因，但临时裁决，恐怕未必能够查明实情。从今以后审论囚犯，只有武臣犯死罪，朕亲自审问；其他人不必亲自带到朕面前，只把所犯之罪奏报上来，然后带到承天门外，命行人手持讼理旛传旨晓谕。无罪应当释放的，手持政平旛，宣示皇恩后遣送。随后命五军都督府、六部、都察院、六科给事中、通政司、管事府详细复审，确有冤情的立即奏报；没有冤情、确实犯死罪以下罪行的，都依法处置。犯杂犯死罪的，准许赎罪，革除官职二年，充任采访使。暴昭到北平后，知道有变故，急忙回朝报告。靖难军进入京城，逮捕他，他不屈服。皇上【缺字】大怒，命令先拔掉他的牙齿，再砍断手脚，最后砍头而死。○刑部尚书侯公泰传（郑晓）

译郑晓 侯公，太南和人，历任官职升至刑部尚书。靖难军兴起后，太公督运山东军饷，济宁失守，运输粮饷的船只陷没，他返回京城。建文四年，又出任淮安，总管军饷，获准便宜行事。文皇即位，侯公到高邮，与他的属吏上高、茅卯仔一同被捕，押入锦衣卫狱。这年七月死去；他的弟弟敬祖、儿子玘，都被判死刑，家产也被籍没。幼子京儿，直到永乐九年还被关在锦衣卫狱中。○刑部尚书赵公羾传（李濂） 李濂 赵公羾，字云翰，号云涧，是祥符云骥桥人。他的父亲从邢台迁到汴地。元朝末年兵乱时，赵公还在襁褓中，母亲抱着他藏在荒林里。忽然有老虎来到，母亲害怕，把赵公放在地上，老虎仔细看了他一会儿便离去。赵公从小聪明敏捷，喜爱学习而不知疲倦。长大后游学郡校，曾在炎热的夜晚睡在学校里，群狐拿来【缺字】替他扇风，把【缺字】扇平后，欢呼说：“赵尚书热得难受，我们这些狐辈难道敢怕劳累吗？”赵公听见后醒来，更加励志读书。洪武丁卯年中乡试，进入太学；奉命办理山东事务，因才能勤劳受到赐袭衣、楮币的赏赐。庚午年授兵部职方司主事，绘制天下险要关塞、屯戍地点和说明，进献给朝廷。高皇帝嘉奖他的才能。乙亥年升武库员外郎，谨慎细密，受到当权者器重。戊寅年升浙江右参政，当时海寇为患，赵公谋划捕剿，地方终于安宁。不久遭遇父母丧，回到汴地。文皇帝即位，认为赵公善于专对，命他出使交趾，能够宣扬国威，使远方夷人畏服，回来时拒绝接受金宝馈赠。皇上听说后嘉奖他，赏赐优厚。甲申年升刑部右侍郎，不久改任工部，再改任礼部；奉命前往册封西宁侯宋晟后返京，授礼部尚书。皇帝在华盖殿赐宴，仍撤下御筵上的膳食赐给他的母亲，士林都以此为荣。戊子年，仁孝皇后去世，皇上命赵公到北京占卜山陵，事情完成后赏赐楮币。壬辰年，筹划经营修建隆庆、保安、永宁诸郡，赵公负责安抚、调度，都合乎机宜；新迁来的百姓各自安居乐业，竟不知道劳役的辛苦。丁酉年改任兵部尚书。第二年母亲去世，他守制回乡；后来起复，专门管理塞外军政。偶然病发，皇上派宦官同名医前去探视，稍微【缺字】便入朝谢恩，皇上又命他在家调养。病愈后，又命他到塞北考察牧地，于是把顺圣川等处具奏上报。朝廷便从马厩中拨出马匹在那里放牧繁殖，牲畜日益增多。壬寅年，皇帝北征，命赵公总督军饷，赵公安排得当，军饷没有告缺。仁宗即位，改任刑部尚书，在任六年，恭敬谨慎始终如一。起初赵公任郎官时，有一人犯死罪，死在狱中；赵公查看尸体，发现只是闭气，差一点就死了。过了四十年，赵公任司法长官，那人又犯法，赵公一见便叫出他的姓名，那人惊骇地说：“你不是当年死在狱中的人吗？”审讯后他认罪，人们认为赵公有神异之明。宣德庚戌年，赵公六十七岁，多次上疏请求退休。皇上怜悯他的劳苦，特许他退休。回到汴地后，他在东城郭外建了一间屋子，题匾为“石泉茅屋”。赵公头戴幅巾、手拄藜杖，每天与亲友故旧饮酒赋诗取乐。太平正统丙辰年去世，享年七十三岁。皇上派官员前往祭告，命有关部门办理葬事。赵公禀性完厚，见识超卓，质朴正直、孝顺友爱，博学而擅长诗文。生逢明盛之时，历任显要职位，经历五朝，才能与职位相称，出仕与时势相合，辅佐朝廷谋划，帮助皇帝推行法度；功业在朝廷，恩泽流布海内，而诗文只是他的余事罢了。晚年领取俸禄居住乡里，优游于山林，考终正寝于家中，荣名盛福自始至终都完备，说他不是一代伟人吗？著有《伧父集》流传于世。长子赵愚，以贤良方正科中选，善于吟咏，有《葵轩集》，官至丘县县尹。小儿子赵鲁，隐居不仕，也善于吟咏，有《鹤庄集》，都收藏在家中。有人问我：“赵公为什么用‘伧父’给他的文集命名呢？”我说：“这是赵公善于戏谑。”考察《晋阳秋》说：“吴人称中州人为‘伧’，大概是轻侮之辞。”从前陆机到洛阳，听说左思想撰写《三都赋》，便对弟弟说：“这里有个伧父想写作，等他写出来，我当用它盖酒瓿。”等到左思的赋写成，陆机惊叹认为自己比不上他，于是停笔不写了。论曰：我们乡里的赵尚书有奇异的资质，善于鉴赏识别人品的好坏。正统年间，钱塘于肃愍公谦巡抚河南时，赵公已经辞政居家，却多次到于谦的住处，以对待前辈的礼节对他十分恭敬。有一天，赵公握住于谦的手咬了一口，咬出了血。于谦立即醒悟，哭泣叩拜请求指教。赵公没有回答，过了一会儿，于谦出来，他的孙子惊讶地问：“大人为什么咬祖父的手？”赵公怅然说：“于公是个好官，只可惜不能善终。”史书载有郭林宗、符伟明、许子将，都有鉴察人物的能力，见识深刻，品评人物，预断其一生和身后之事，没有不应验的，很像后世占卜相术之事；然而实际上并没有别的法术，也只是天资和眼力异于常人罢了。赵尚书有三位儿子那样精微的识见，又因事功显赫，享高寿而终，就更加奇异了。世人说天地间的精气凝聚成哲人英才，不就是这样的人吗？○资善大夫刑部尚书建昌魏公源神道碑（王直）

译王直 正统九年闰七月二十七日，刑部尚书魏公因病在家中去世，消息传到朝廷。皇上为此叹息哀悼，派官员赐祭，命有关部门办理葬事。朝廷士大夫也无不惋惜，送来赙仪和祭奠之物。在此之前，魏公患有足疾，皇帝下诏让他处理事务而免于朝参。过了很久仍未痊愈，魏公叹息说：“食用君王的俸禄，却不能有一天上朝，心里怎么能安定呢？”正统八年二月，上疏请求退休。皇上怜悯他而准许，降敕慰问，并赐钞三千贯让他回乡。一年后去世，享年六十三岁。魏公名源，字文渊，幼年聪慧超群，喜爱读书，熟习礼节。十三岁便能作文，曾作《桂花诗》，受到当时同辈的赞叹赏识。被选为学官弟子。永乐乙酉年，凭《书经》领乡荐；第二年考中进士，授监察御史。所到之处都能尽到职守。松江知府黄子威被诬陷，无法申辩，魏公替他辨明冤屈。浙东沿海百姓困于鱼课，他上奏请求减免。西安发生大疫，民间家家不能起身，他督促有关部门备办医药前往救治，救活了很多人。凉州有贼寇，将要成为百姓的大患，魏公查访得知，立即请求发兵【缺字】除，百姓得以免除祸害。父母相继去世，他都因守丧被夺情起用，任御史。九年，升任浙江按察司副使。不久召回朝廷，署理刑部右【缺字】郎。恰逢河南旱灾饥荒，百姓流离迁徙，于是命魏公任河南左布政使。到任后便打开仓廪赈济百姓，上奏请求免除【缺字】省【缺字】役以及各种不急事务，一心以安定百姓为要务。百姓渐渐【缺字】而【缺字】也大至【缺字】。召回任刑部左侍郎，享从二品俸禄。有人说四川边务多有废弛，命魏公前往整治；他明定刑罚、整饬法令，各项事务开始修治。回朝后授刑部尚书，狱案没有积滞【缺字】。凡是魏公裁决的案件，人人都认为没有冤枉。皇上当时重视边防事务，又命他前往西部边地督察诸将，谨慎防守边境，并准许他便宜行事。派都指挥李谦守独石，杨洪为副将。魏公弹劾指挥杜衡等人怠慢军令，依法当死，诸将这才严肃畏惧，不敢放纵。从天城到朔州，凡是查看认为重要险要、应当防守的地方，都分别命诸将据守。请求增修开平、龙门城，使城墙高大，并全部用砖砌筑，希望可以守御。又从独石到宣府增设墩台烽堠，调发开平、龙门的军队合力修筑，屯军免除一年租赋。凡各大城堡，请求供应神锐火药，严格加以【缺字】。皇上都听从了，又两次派敕书嘉奖慰劳。当时各军中有勇壮之士，依托权贵豪强来逃避服役，魏公把他们全部搜括归队；权贵豪强因此侧目，他却一概不顾。不久因足疾不能上朝，于是以此退休。君子都为他的离去感到惋惜，却也无不认为这是荣耀。魏公忠厚坦荡明亮，孝敬父母，友爱兄弟，和睦宗族，诚信对待朋友。与人交往，必以仁义为准则。他胸襟宽广，能够洞察人的内心。事情有可疑之处，交给魏公处理，众人无不满意。凡是魏公任职过的地方，人们直到今天还称誉感叹，不能忘怀。魏氏先居南昌奉新，后来迁居建昌，所以如今是建昌的望族。曾祖父魏卿、祖父魏庭郁、父亲魏伯泰，都有德行义举而没有出仕。等魏公显贵后，祖父、父亲都被追赠资善大夫、刑部尚书，祖母和母亲都被追赠夫人。○荣禄大夫太子太保刑部尚书长洲俞公士悦传（王鏊） 王鏊 俞士悦，字仕朝，长洲人。从小读书，过目便能背诵。永乐乙未年考中进士，升任监察御史，又升湖广按察副使；纲纪得到振肃，贪污浑浊的官吏都自行引退。百姓住宅没有防备火灾，火势蔓延到按察司署，属官都奔逃躲避。俞士悦穿戴整齐，面向火势拜了两拜，风势渐渐回转，火便熄灭了。遇到旱灾，有司采用道家法术，焚烧蛇、肢解燕子，但旱情更加严重。俞士悦立即命令停止这种做法，于是斋戒沐浴，露天祈祷，果然下雨，连续三天。任期届满，升浙江参政。刚到任时，假装像是不懂政事的样子，群吏轻视他。三天后，他查发奸邪、揭露隐伏，神明一般，豪强奸猾之徒吓破了胆。正统壬戌年，倭寇侵犯边境，俞士悦修筑乍澉两处水口的城防作为防备，至今仍赖其功。很快升河南右通政使，才三天便召回，升任大理寺卿。己巳之变时，升任右都御史，留守京师，与都督卫颖协同率领六万军队守卫德胜、安定两门。俞士悦昼夜筹划，铠甲从未离身。事变平定后，升刑部尚书，加太子太保。天顺改元，谪戍辽东。成化初年，遇赦返回，恢复官职。去世时八十岁。俞士悦仪表魁梧高大，脸色如铁，声音如洪钟，不像南方人。他一生刚正方直，直言不讳，见到他的人都敬畏服从。○刑部尚书刘公广衡传（王时槐） 王时槐 刘广衡，字克平，万安人，永乐甲辰年进士，历任官职至陕西右布政使。景泰改元，升都察院左副都御史，与西安侯一同镇守关中。他分条上奏时政数十件。邻境偏头缺粮，山西无法供给，刘广衡督运绥德仓米数万石，从关外运去供应，军士感激喜悦。召回朝廷掌理都察院事务。闽浙之间大盗郑怀、王孝忠聚众于官台山作乱，刘广衡奉命讨伐平定。他认为官台山险峻偏远，又有银矿容易招致盗贼，不砍山开路、设置县治加以控制不可。于是请求在山中的杨梅村设置寿宁县，确定兵壮戍守，制定法令公布银矿开采和封闭的规定，百姓称便；又建立报功祠祭祀他。不久擒获并斩杀处州寇盗，视察岳【缺字】后，奉命巡抚辽东。天顺改元，以刑部左侍郎召回，皇帝在便殿召见并告诫他说：“执法不要回避嫌疑。”升任刑部尚书。第二年因病请求退休，尚未成行便去世。刘广衡历任中外官职，执掌法律三十多年，仁厚明察而刚毅果决。《一统志》称他清正简朴，不追求浮华奢靡，接近古人。其子刘乔考中进士，任归安县知县，升监察御史，持守风纪裁量。升任福建副使时，有个奸人惯于与私番往来牟利，遇到贡船便给夷人馈赠；镇守三司索取珍贵器物。事情败露后，众人都想宽免他。刘乔说：“不可以。这样是向外夷显示贪婪，使他们轻视中国，必须依法处置。”历任升迁至湖广右布政使，去世。○资善大夫刑部尚书万安鄮公墓志铭（李贤）

译李贤 刘氏的祖先是河南祥符人。他的远祖中有一人名叫功甫，在宋朝任江西万安县丞，子孙因此在那里定居。公名广衡，字克平。曾祖仁一、祖父昭年、父亲俊英，都以儒业为生而没有出仕。祖父、父亲因公显贵，屡次被追赠资善大夫、刑部尚书；祖母郑氏、母亲欧阳氏，屡次被追赠夫人。公从小聪颖敏捷，在同辈中卓异得像老成之人。很早失去父母，家中又多灾难，几个弟弟年幼体弱，公与兄长广泰共同料理家务，家业终于振兴。乡里没有不赞叹羡慕的，都说：“刘家有了好儿子！”长大后进入县学，向乡里先生、翰林检讨宋琮学习《易经》。永乐庚子年，考取江西乡荐，更加用力于学，甲辰年登进士第。宣德戊申年，授刑部广东司主事；乙卯年，升陕西司员外郎；正统丁巳年，再升浙江司郎中。前后历任两司，廉洁明察的声誉一致受到赞誉。庚申年秋，朝廷忧虑四方多遭饥荒，想扩大储积以防备荒年，于是选派朝臣分别管理预备事务，授予便宜行事之权，公在首选之列。他前往浙江，当天就上路，遍历各郡县，筹划安排很多，取得粟米数百万石，建四座仓库储存。他又督促并劝导有关官府修筑陂塘，抑制豪强，救济困乏，事情办成而百姓没有受到扰乱。回来后，朝廷嘉奖他。甲子年，升陕西按察司副使，命他专门审理重大刑狱；各种疑难案件依靠他而得以查明的很多。己巳年，升陕西布政司右布政使。第二年，皇上认为陕西边务正繁重，升任都察院右副都御史，镇守关中，这是特别升擢。公更加感激奋发，自我效力，分条陈述数十件【缺字】安定【缺字】御寇、利国便民的急务，大多得到施行。当时边地【缺字】多【缺字】，公从容裁处，都抓住了关键。督修城堡七十多处。又奉敕令向边城转运数万石军饷，恰逢旱灾百姓饥荒，便设法救济，使百姓不至于流离失所，同时公家的运输事务也办成了。不久召公回京掌理都察院事务，没过多久又命他前往记录南京法司的案件，平反了很多案件。回来后，赏赐白金和彩币。壬申年秋，又奉命考察湖广各级官员的清廉与贪污，所有罢免和升黜，人们都佩服他的公正；又分条陈述军民利弊数事，多被采纳。回来后，朝廷以羊酒慰劳。当时浙江、福建百姓郑怀、王孝忠等作乱，皇帝特意下敕令让公驰往督兵擒捕。到达后，贼人已经被擒；公考察他们聚众作乱的原因，认为山中有银矿，且地处深僻，贼人得以潜伏其中，于是命令砍山开路，具奏请求设置县治以便巡查，祸患终于平息。【缺字】守臣把所俘获的贼人亲属都判作谋逆，是为了报功求赏。公核查其中的实情，查出首恶十多人，其余全部释放。事情办完回朝，赏赐白金和彩币非常丰厚。丙子年，又奉敕巡抚辽东，提督军务，镇静治理而不扰民，远近都悦服。天顺改元春，皇上复位，特意召公回朝，升刑部左侍郎。八月，升任尚书，多次受到赐金带、绣袍的赏赐。公感激皇上知遇，更加努力谋求报答。秋九月，忽然患风疾而失语，立即上章恳切请求退休，皇帝下诏准许。随后言语恢复正常，众医都高兴地说：“公的病痊愈了。”公却不这样认为，只是反复嘱托后事。没过几天，疾病果然再次发作，最终未能起床。那是天顺二年十二月十五日，享年六十四岁。皇上听到讣告，震惊哀悼，派官员到他家祭奠，又命有关部门办理安葬。公为人正直诚信，通达敏捷、宽厚坦荡，平和地处世待人，一切出于真诚，不故意树立界限。平时温和，和气可亲；遇到事情却能果断处理，坚毅而不可动摇，廉洁耿介的操守始终不变。虽然历任显达官职，衣服饮食却与寒士没有不同。尤其因文学才华受到当时推重，所作诗文有集，收藏在家中。○荣禄大夫刑部尚书谥康僖陆公瑜神道碑（何乔新）

译何乔新 刑部尚书省庵先生陆公，于成化八年秋七月退休回到四明，在家居住了十七年。弘治二年，陆公患病，这年九月十四日在家中去世，享年八十一岁。宁波府上报此事，皇帝哀悼，命礼部考定他的德行并议定谥号，赐谥“康僖”；又命翰林院撰写祭文，下令浙江布政司派官员到他家宣读祭文，府、县帮助办理丧事。死后的第二年某月某日，葬在鄞县西山桃源乡的原野。陆公名瑜，字廷玉，姓陆，本是颛顼之子陆终的后代，世代都有显贵人物。宣公陆贽凭借文学才略在唐朝中叶任宰相，陆公就是他的后裔。宋代有个名叫陆升之的人，任两浙盐课提举，迁居慈溪；五世传到名叫陆元的人，又迁到鄞县月湖西里，就是陆公的高祖，所以陆氏如今成为鄞县人。曾祖名义元，任台州千户；祖父名睿；父亲名应吉，父祖两代都没有做官，后来都因陆公显贵而追赠资政大夫、刑部尚书。母亲陈氏、继母黄氏，都追赠为夫人。陆公生于永乐己丑年八月晦日，聪明早熟。稍长，跟随乡里的先生孙尚珩学习举子业，在科场中很有声望。二十岁时考中进士，奉命出使湖南，征调海船上的水手和舵工，始终遵守礼法，丝毫没有使吏部议论他的过失。继母去世服丧，服丧期满后，授任刑部山西司主事。当时郎中仲闵是他的长官，知道陆公是杰出人才，每当举出洪武、永乐年间法律条文的沿革，就告诉他说：“你将来一定会受到重用，不可不知道本朝的旧典。”因此陆公对律例条格特别用心研究。后来陆公受到重用，常常提起仲君的话来告诫、激励属官。他负责清点内库的货币，核对得十分精密，宦官没有人敢欺骗隐瞒。升任广西司员外郎。正统九年，年成干旱，英宗皇帝担心天下的狱讼中有许多冤情，命陆公前往淮扬、苏松等十七郡审理在押囚犯。陆公交互参验、审讯推究，务求查明实情。庐州有大户租请工匠建造房屋，供给的饮食很差，工匠因此怨恨他。工匠借用里巷谚语“丁倒户绝”的谗语，把钉子插进蒜瓣中，放在梁间。主人发现后，捉住工匠到府衙告状。府衙判工匠施行鬼魅厌胜，应当处死。陆公说：“律法规定，制造魅符、书写符咒诅咒他人的，按谋杀罪论处。把钉子插入蒜中，既不是符书，也没有诅咒，依法不应判死罪，应当按照其他相类似的条文定罪。”他所平反的案件大多如此。各郡释放的在押囚犯有三百多人，改按轻罪处理的又有一千多人。大司寇金公对同僚说：“陆员外确实很好地体会了朝廷钦恤囚犯的□。” 升任贵州司郎中。资政公去世，服丧期满后，改任四川司郎中。景泰三年，升任山东布政司右布政。齐鲁接连发生饥荒，贫民相继拿着棍棒到大户家打开粮仓取粮，前任使者把其中三十六人按强盗罪判处死刑。陆公说：“他们只是因为饥饿难耐而抢粮，以延续残余的生命罢了。”于是改按白天抢夺财物定罪，三十六人都没有被处死。张湫发生黄河决口，朝廷命佥都御史徐有贞堵塞决口，徐公委派陆公督办工程。当时聚集的工匠有几万人，陆公制定方案，把荆条编成筐，装入土石，沉入水中筑堤，水患于是平息。不久□任左布政使。天顺二年冬天，因李文达公推荐，被征召授任刑部尚书。入朝谢恩时，英宗召见陆公，他奏对流畅宏阔，进退从容，皇帝对左右说：“刑部得到人才了。”陆公长期任职司法部门，熟悉国家典章旧事，凡是有□□而属官不能裁决的，就来请教陆公，他便说：“某时某地发生的案件与此相似。”退下后查找旧文书阅看，年月时日没有一点差错。当时锦衣卫指挥门□倚仗宠幸作威作福，弘农卫士卒□指挥李斌□他的弟弟□在亭下谋划，门□把他们交付审讯，达刑讯□，以为同党□□具文请□□三法司审问，众人面面相觑，没有人敢提出异议。陆公独自发言，具□□以愤怒的言语冒犯陆公。陆公说：“法司所执行的只是祖宗的法律罢了，我怎么敢□所执行的法律，枉杀别人而招致灭族之罪呢？”达不听，诬陷陆公想要释放反叛者。皇帝知道陆公没有别的意思，说：“他只是想慎重处理罢了。”等到奏章呈上，只杀了李斌兄弟，赦免了他们的妻子儿女。曹钦叛乱时，那些希图邀功的武夫抓到一些自称仙人的人送到官府，把他们当作逆党，共有几千人。陆公从容地对都宪李公说：“曹钦的反叛仓促发生，佃户们彼此相隔有的数百里，怎么能同他谋反？您怎么能让几千无辜的人一同获罪，并籍没他们的家产呢？”李公认为有理，于是佃户们都没有获罪。皇帝一向看重陆公，有时到近郊打猎，有时游览上苑，总是召陆公随行，礼遇十分优厚。宪宗皇帝初次开设经筵时，陆公和各部卿官侍讲，都得到白金、文绮的赏赐。成化三年夏天，尚书任职满九年，陆公上疏请求退休。皇帝说：“卿才识老成，□正要倚重任用，所□不准，仍任职五年。”陆公忽然感染风疾，病势很重，皇帝□派中使前去探问，命御医为他治病，赐给酒、米、食物，病情稍有好转，又请求退休。皇帝不准，特许他免于朝参，仍□管理部务。过了两个月，疾病再次发作，□上疏恳切请求辞去职务。皇帝□答应了他。辞别皇帝那天，赐给宝钞一千贯。陆公回到家中，以泉石诗文自娱，别号鉴湖。后来适逢圣慈仁寿太后徽号礼成，朝廷推恩给退休的老臣，进升陆公的官阶为荣禄大夫。荣禄大夫为一品官阶，不奉特别诏旨不能授予，陆公所□大概是特殊的恩典。陆公为人端正明亮而宽容，宽厚而有原则。看他的仪容举止，深沉文雅，进退安详，可以知道他是有德之人。他任刑部尚书十五年，明熟法令，像汉代薛瑄，却没有烦琐细碎的过失；通达典章，像汉代胡广，却没有随世浮沉的讥议；能够决断大事，像唐代姚崇，却不凭机巧和献媚取宠。属官中贤能的，他以宾友之礼相待；奸险暴戾的，他驾驭得十分严厉。等到他们改正过错，又敞开心怀对待，不再追究过去的过失，人们因此感念他的德行。门达平素与陆公不合，门达败亡后，言官想把他置于死地。李文达来询问陆公，陆公说：“门达掌管诏狱，任凭自己的心意轻重用刑，不能说没有罪；但与纪纲、马顺相比，还是有区别的。”文达认为有理，门达最终得以不死。都御史寇深性情暴戾、刚愎自用，每次会审罪囚，都强词狡辩、巧言诋毁，众人没有敢违抗他的。陆公慢慢说了一句话，据理纠正罪名，寇深不知不觉便理屈词穷了。资善大夫、刑部尚书、谥号恭毅王公槩神道碑铭□□（商辂）

译商辂 成化甲午年八月三日，资善大夫、刑部尚书王公因病去世，讣告传来。皇帝哀悼，赐给治丧钱一万缗，赐谥“恭毅”，命礼官前往祭告，有司办理安葬事务。王公姓王，名槩，字同节，别号恕斋。先世是河东人，唐代有名叫王仲铭的人，任江西观察使，子孙于是定居庐陵宣溪。曾祖维岳，祖母刘氏；祖父子善，屡次追赠大理寺卿，祖母黄氏，赠淑人；父亲仲起，屡次追封大理寺卿，母亲康氏，屡次追封淑人。王公天资聪颖，从小爱好学习。正统辛酉年，考取江右乡荐；七戌第进士。甲子年授刑部主事，戊辰年升员外郎，景泰康午年升郎中。王公才识卓越，推鞫审理详明，同僚都很敬重他。辛未年升湖广布政司右参政，壬申年调任河南。所到的郡县，凡狱囚久押不决的，王公立即为他们辨明。奉诏修理河湾，安排得有条理，百姓没有感到劳苦。乙亥年升按察使，纲纪振肃，监狱中空无囚犯。天顺初年被诬陷罢职，老少牵衣号哭，仿佛失去了父母。当时襄王进京见到他，皇帝问官吏贤能与否，襄王首先以王公作答，皇帝当天就宽赦召还，迎接的人欢呼声充满道路。己卯年赐诰命表彰他的特殊才能，不久因父母之丧离任，百姓不忍与他分别，哭声震动原野。壬午年升都察院右副都御史，巡抚陕西。年成饥荒时设法赈济，流亡者重新回到家业。不久改任大理卿，判决公允，人们都认为没有冤屈。属官中有才德的人争相推举他，唯恐落后。甲申年今上即位，开设经筵时，大家都蒙受白金、文绮的□赐。成化癸巳年升刑部尚书，革除长期积弊，上疏陈述十件事情，都切合当时政务，皇帝嘉许并采纳。各司呈报的案牍堆积如山，他裁决如流水般迅速，没有一件不完全符合实情。第二年忽然患病，皇帝命医官调治，派宦官慰问，并兼赐酒、米等物，最终未能康复。生于永乐戊戌年，享年五十七岁。刑部尚书董公方墓志铭（周洪谟） 周洪谟 董公名方，字仲矩，姓董。他的先世是太原忻州人。高祖名提礼，曾祖名才友，祖父名兴，父亲名政，都乐□□。后来祖父、父亲都因董公显贵而屡次追赠资政大夫、刑部尚书。叔祖都，永乐年间应召募兵，迁居漷阴。董公的父母也一同来到那里。董公出生在旅途中，长大后跟随叔祖回到忻州，辨认祖先墓域，又回到漷阴，成为县学学生。正统甲子年，被乡里推荐参加京城考试。乙丑年考中进士，试任兵部政事。听说父亲病危，急忙回家。父亲已经闭眼，后来又苏醒并感到高兴，不久便去世。董公悲痛过度，多次昏厥，五天不进水浆；睡在草垫上，枕着土块，三年不吃荤肉。服丧期满后，授任大理左寺副。景泰辛未年，大理卿萧公推荐他任左寺正。董公用法公平宽恕，能够洗雪冤屈。有大户人家被盗，东河人蒋杰与盗贼相遇，一同被捕；他口吃不能申辩，经不起鞭打，便被迫诬认。董公减缓刑讯，审问他，查验证据都属实，才使他获免。锦衣卫旗军铁坚与百户谢海斗殴，打伤谢海头部并夺取银簪，官府拟按白天抢夺财物、伤害他人的法律判死刑。董公认为事情起于争吵愤怒，并非预谋抢夺，于是按轻典处理。金吾卫士卒入内领取官府铜器，出宫途中偷走一尺多长的铜板，被巡察的士卒捉住。有司拟按盗窃内库物品的法律判斩。董公认为，铜器已经领取出库，并不是偷偷进入内库盗窃，应当按监临官自盗论罪，因此减为徒刑。乙亥年，奉命前往山西审理囚犯。太原百姓白政杀死仇人王选，把尸体投入汾河，事情败露。白政怀有旧怨，诬称王选的妻子与自己私通，并同谋杀夫，案件已经定案。董公认为他们做夫妻三十多年，生了十多个孩子，怎么会走到这种地步，于是把乡邻全部拘来查验证言，白政才认罪，王选的妻子得以释放。罗理的妻子被盗贼杀害，有司诬陷刘达夫妇杀人，二人都应判死罪。董公到后才为他们洗清冤屈，使他们获免。事情败露后，才知道杀人者是刘达的女婿。其余被判死罪而获救的，以及情节可疑的人，共有若干。天顺辛丑年，升任右寺丞。服母丧，起复后升任右少卿。甲申年，赐诰命，进阶中宪大夫。成化乙酉年，调任刑部右侍郎。丙戌年，持节前往楚藩，举行册封礼。戊子年，赐诰命，进阶通议大夫。庚寅年，加授正议大夫、资治尹。癸巳年，晋升都察院右都御史。甲午年，命董公巡抚大同，节制诸军。驻守大同的军队没有营房，大多租住民房。董公勘察地势建造了若干房屋，众人都称便。战马死亡数以千计，董公加以筹划，不到几个月马匹就补充充足。不久调任刑部尚书。驿站传召他回京，他辞职未获准许。丁酉年，因年老请求退休。入朝辞别时，再次赐给诰命，进阶资政大夫。董公退休后闭门谢客，在南城庄百溪泉旁建造缘野堂，优游其中。过了六年，没有疾病而去世，享年六十八岁。讣告传来，追赠太子少保。太子少保、刑部尚书、赠荣禄大夫、少保、谥庄敏林公聪墓志铭（彭华）

译彭华 成化十八年八月，太子少保、刑部尚书林公因病请假在家。皇帝派御医看病，赐白米、鲜美蔬菜、羊和酒，并命令病情稍好便起身处理政务。闰月二十四日，最终去世。讣告传来，皇帝十分哀悼惋惜，派宦官料理丧事，赐钞一万缗，追赠荣禄大夫、少保，赐谥“庄敏”。命礼部尚书周洪谟赐祭，又命下葬和举行祥禫礼时都派人祭祀。敕令兵部□用驿站船只运回他的灵柩，有司办理安葬。又特许他的次子日永服完丧服后进入国子监候用，这些都是特殊恩典。当时林公六十八岁，入朝四十四年，巍然是当今德高望重的老臣，长期负有天下重望。所以恩典格外丰厚，没有人认为不合适。林公名聪，字季聪，是福州宁德人。超过二十岁后凭《礼经》考取正统三年乡荐，第二年考中进士。正统八年授任刑科给事中，立即毅然以古代正直之臣自我要求，说：“如果不能尽心报国，就不是大丈夫。”不久因母亲去世回乡服丧。十二年起复，首先上言福建银课繁重，应当减省其他赋役，否则恐怕会发生变乱。不久盗寇果然兴起。十四年皇帝北巡，内外多事，林公正直地在职任上任事，知道的没有不说。他弹劾光禄卿柰享、太监王振的家僮张伯通通奸，又弹劾总兵杨洪、孙镗不和，当时人们都认为这些弹劾正确。景泰元年，转任都给事中。内侍善增、驸马石璟以及景帝亲信的人有罪，他都予以弹劾，不顾朝廷上的议论。迎接□英宗□的礼仪问题上，有人说蒙古人反复诡诈、难以预料，派一辆车、两匹马前去迎接就够了。林公说：“上皇北征，是为宗庙社稷着想，迎接和复位的礼仪应当从厚。”胡忠安从袖中拿出一张纸给林公和叶文庄看，说：“这是小人朴实的意见，大致都是想让迎接复位的礼仪从厚办理。我想把它进呈，你们认为如何？”王文端听见后说：“这是礼失而求诸野，但由此可以验证人心相同；把它进呈是对的。”他举手加额说：“幸亏有这个，不能迟疑。”正好王某来到，众人拿这件事问他，王某说：“这只不过是匿名文书一类罢了。”事情几乎被搁置，林公对此忧虑，便把情况上报。迎接复位的礼仪最终果然从厚办理。景泰三年，奸臣建议更换太子，事情交给群臣商议，林公流着眼泪不肯署名，忠义因此令人久久难忘。景泰四年，蒙古首领也先派使者送来书信，自称“大元田盛大河汗”，林公说：“也先杀害自己的君主而擅自僭称帝号，应当同他断绝关系。” 廷议赞同他的意见，最终没有同意使用可汗的称号。凡是有所是□，他都秉笔直言，有时甚至伏在陛阶下据理争辩，因此一时得罪、憎恨他的人很多。调任右春坊司直郎后，不久内阁商学士辂说林公不应处在闲散职位，于是恢复为都给事中，补任吏科，仍领取六品俸禄。凡是考察选官，他一定要求做到极其公正；吏部升迁任用有不合他心意的，便列名斥责、上疏论列。有个叫陈永的佥事，升任布政使，因为林公进言，最终仍降为原职。执政者有人害怕并厌恶他，□御史弹劾林公，交给司法官吏登记审问。林公的姻亲担任教官，凭借林公□□安排到附近地方，林公竟因此被判专擅选官，按死罪处理。高文毅胡□□□□□□□□□左□国子学正。天顺元年□宗□征召起用□□佥都□□□东部饥荒，命林公赈济借贷，林公询问□□□□□□□□□□□□救活数十□。回京后升任右副都御史。江淮□徒横行，林公前往擒获其首领□，斩首数人，其余被胁从者则从轻处理，盗乱于是平息。三年秋，母亲去世，回乡服丧。四年，夺情起复，请求服满三年丧期，不准。五年，曹钦的同党杀死右都御史寇深，林公代理都察院事务。曹钦已经被擒，纷纷邀功的人还没有停止，有人夜里割取乞丐的首级，林公说：“罪人已经抓获，首级的真假无法知道；以后必须生擒后审讯，不得妄杀，杀戮才停止。” 凡是因曹钦而连坐的人中有许多是冤枉的，林公把他们全部释放。成化二年，江□发生旱灾，百姓甚至互相吞食，皇帝诏令林公前往抚治。林公上奏请求借用江南粮食及漕运粮储数十万石供百姓食用，并给他们种粮。那年获得秋收，第三年升任右都御史。成化七年，巡抚大同，号令严明，劝善惩恶都有章法。八年，因病请求退休。过了两年，召赴南京都察院任职，并命兼任提督巡江。又过三年，召任刑部尚书。不久，加授太子少保。他审理案件不拘泥琐碎，善于任用人才；遇到大事则反复□核，亲自修改文书，属官都心悦诚服，认为无人能及。凡遇重大政务会议，也常常有所剖析裁决。曾与太监汪直一同前往核查辽东失机之事，事情都处理得恰当，回报朝廷。汪直轻视缙绅，唯独对林公以礼相敬。林公为人恭谨温和，满面和气，身体好像不能承受衣服的重量，从未有□□急躁的神色。遇到事情则神色严肃，直言进谏，坚定不移。祖父□昭任平山丞，父亲观历任程乡、永丰、余姚□□教谕、江□□导，均屡次追赠资政大夫、都察院右都□□。资政大夫□部尚书□□□公铭行（杨□□）

译杨□□ 公名铭，字敬修，姓杜，是成都金堂人。杜氏的先祖本出自尧，周成王时有人被封在杜城，于是以杜为姓。自杜泄为躲避季平子的祸难逃奔楚国，三代以后传到杜赫，任秦国将军；十□代以后传到当阳侯杜预；又十一代传到膳部员外郎杜审言，定居巩县。杜审言的孙子是工部员外郎杜甫，为躲避战乱进入蜀地，晚年从蜀地前往衡阳，辅佐他的儿子宗文；又跟随宗文的儿子回到蜀地，居住在青神，号东山翁。此后又有人散居在附近各县，公就是杜甫的后代。曾大父名兴祥，卓然有光而没有做官。祖父名添礼，父亲名荣聪，都因公显贵而屡次追赠资政大夫、刑部尚书。祖母张氏、母亲杨氏，都赠为夫人。公年轻时就有非凡资质，跟随乡里的先生学习《尚书》。正统六年考中乡试，十年中进士，授任刑部河南司主事，审议判决罪行轻重，能够充分体现法律本意。从尚书以下的官员都器重他。刑部十三司的章奏和群僚在堂上参议时，常有疑难案件不能决断，众人都聚集来向公请教，按照公的意见办理，所审案件总被称好。历任员外郎、郎中，其他司郎中缺员时，公还曾兼理其事务。到了晚年，其他各司的官吏常常抱着三四枚印信送到公家中，公更加谦逊退让，不自我夸耀，众人更加认为他贤能。景泰六年，尚书江渊巡视南直隶、河南、山东等地，举荐公作为辅佐，称赞他“持身端谨，事体精熟”。公感念江公知遇，也尽力办事。不久奉玺书前往贵州审理囚犯，释放了数十、上百名久滞狱中的人，贵□□□传颂，认为□。服杨夫人丧，服丧期满后，刑部调任他；吏部仍想要他作为属官，又上奏请求皇帝，于是重新授任河南司。天顺四年，甘肃边境紧急告警，朝廷命兵部尚书马昂巡视边境，又举荐公参与幕府，已经获准，但因事情变化未能成行。不久升任云南按察司副使，贬黜贪赃官吏，清除弊政，声誉由此大振。不到一年，恰逢误传新任按察使吕囦道去世，守臣交章推荐公补任其职，于是授为试按察使。后来吕囦道恢复任职，便改任公为贵州按察使。任职三年，部使者列举他的政绩上报，请求表彰他的特殊才能。升任湖广左布政使。湖广是东南大藩，最为繁杂难治，公裁决各种事务，宣扬德政恩惠，治绩被称为优异。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 成化八年，召任户部右侍郎；等到抵达京城，升任工部左侍郎。不久转任刑部。成化十一年，奉命按察襄垣王府之事，尚未回来，恰逢蒙古军从河套进入北部边境劫掠。朝廷议论推举大臣提督山西三边军务，众人都说没有比公更合适的，于是任命他担任此职。公从代州出发，经过雁门、宁武，到达偏头关，遍行边塞堡垒，察看地势险要，时常召见老兵和退伍士卒，询问攻守的办法；又增加购买马匹，招募士兵，补足空缺的军籍。于是建议说：偏头关在山西最偏远的地方，东连威远，西接保德，北面连接蒙古境地，一旦突然有警，守军出战，城中就会成为空城，应当设置千户所一处，统领百户所十处，就用愿意留下的守军充实其中。又说三关军民杂处，□多有牵制；官吏从豪强家中谋取私利，精壮士卒被私家占役，请设置按察副使一员负责督治，都依从了他的建议。又在要害处设置土蓬堡之望、高视远二墩。过了很久，蒙古军知道我方已有□，便退去了，于是公回朝。奉旨审理囚犯，得到白金、文绮的赏赐。又过六年，按察宁王府之事，回来奏报时，当时人认为他懂得大体。第二年因父亲去世离职，服满丧期后仍任原职。二十一年，任职满九年，加正二品俸禄。不久升任工部尚书，掌理大理寺。按照旧例，授任尚书的人通常都上疏礼辞，公说：“侍奉君主贵在真诚，虚假谦让不是礼。”唯独没有辞让。公从刑部转任大理寺，他所驳正的案件一概依法处理，不因专断之嫌而改变，时论多称赞他。第二年改任刑部尚书。宪宗皇帝在位已久，熟悉政事，尤其慎重刑狱。公当时教导告诫属吏说：“人命最为重大，不要因喜怒而用法，应当衡量到足以端正国家法典、彰明圣德的程度。”一时之间，用刑公平准确而著称。第二年因年老请求退休，皇帝下优诏不准。今上即位后，他又辞职，皇帝下旨说：“朕刚刚继承皇位，卿应当努力尽职，辅佐成就治理，怎么可以以年老为由请求退职？”不久他再次请求退休，皇帝不忍违背他的意愿，于是准许，赐宝钞二千贯，仍供给驿站让他回去。公卿大臣设宴饯行，崇文门外观看的人都为他感到荣耀。回到家后，稍微修葺旧屋，购买田地为子孙作打算，休息的屋子□名为“敬斋”。兄弟宾客每天来往聚会为乐。春夏之时，他拄杖带着一两个童仆，督促家人耕作，田父野老都带着酒来馈赠公，公斟满酒不推辞，人人感念他的恩德而离去。收割时也是这样。偶尔进入会见府、藩、镇的诸位官员，他们都赶来迎候；公经受不起行拜起身的劳累，便常常又回到金堂，在山林间优游生活了十多年。近世蜀中大官中，像公这样长寿福厚、退休居家的快乐，很少有人能比得上。公长期掌管刑狱事务，熟悉法令，而□内心不苛刻；对于凶恶、奸诈、深文巧诋的人，则善于决断大事。各司属官抱着文书□案，遇到许多疑难摆在面前，公慢慢用一句话判定说：“某事当然如此。”退下后众人相互商议，没有不认为正确的，都佩服公的精敏超过常人。他任侍郎时，贵州毕节卫有人告发都指挥林晟及其子林雄不忠不孝，说他们谋反的形迹已经具备；又有人从旁夸大此事，想借此邀功。朝廷派科道官和锦衣卫官员审查此事，公对使者说：“我过去曾在那里任官，林晟有放纵奢侈的一面，但若说他有其他谋略，我可以保证一定没有。”使者原先听取了公的话，到那里查问后，果然没有发现什么，林晟父子于是得以减免死罪。后来林晟听说公曾这样说，暗中派人送来厚重的贿赂表示感谢，公说：“我只是为了国家的法律，难道是替你们家打算吗？”严厉拒绝，丝毫没有接受。公天性极其孝顺，侍奉尚书父亲时，左右顺从承受，不违背父亲的心意。

译对待兄长刚和弟弟钦，友爱深厚至极。侄子亮、纪、浩，都由公抚养教导直到成才，后来做官都做到县佐。公身材魁伟高大，与人交往诚信可靠，开口就显露真心，不设心机，平素崇尚俭朴。居家常穿布衣，夫人曾对他说：“您身为大官，穿着却这样，难道不近于简陋吗？”公说：“我本来就是平民，在官署穿官服，居家仍旧如此，有什么不可以呢？”他对自己的生活虽然节俭，但遇到周济贫困、抚恤孤儿的事，只以义理为准，花费很多也不吝惜。他的女儿嫁给汉州牟凤，牟凤去世，公前去吊唁，载着棺材和殓葬器具一同前往，对女儿说：“这是我替你未十人计也。”见到的人都佩服公的高尚。公卧病一年多，一天病情稍缓，穿戴整齐端坐，召见几个儿子说：“我从壮年到老年做官，努力奉行忠孝，始终保全到今天；你们如果能够读书行善，不使家声衰落，我死也可以瞑目了。”说完便去世了，不久又苏醒，过了一段时间重复先前的话，才最终去世。确实是弘治九年七月六日，享年七十八岁。刑部尚书椒丘何公乔新传（蔡清） 蔡清 先生名乔新，字廷秀，姓何。世代居住在旴江的广昌，是宋代宝谟阁直学士、谥文定公何坦的后代，也是吏部尚书东园先生的第三个儿子。先生小时候多病，九岁才开始跟随外傅读书，聪颖敏捷超过常人。十一岁读《通鉴纲目》，就能明白全书大意。有人询问，他能详细说出事情的始末，仿佛正在讲眼前的事，听的人都忘了疲倦。刑部尚书匡山魏公、侍郎丰城丁公，都认为他是伟才，期待他将来成才。翰林修撰周中规曾到先生的书斋，看见墙上悬挂着新城朱文徽所画的《丹凤鸣图》，周中规于是感叹朱文徽多才多艺。先生慢慢说：“这不是学者所应当做的事。”周中规感到惊异，便问他读过什么书，先生回答：“是《陈子桱通鉴续编》。”周中规说：“陈子桱的史学义法与朱子相比怎么样？”先生说：“前辈的著述，不是后生所□议论的。”□吕文焕投降元朝却不记载他的叛变，张世杰溺水却不记载他的死亡，粉饰曹彬、包拯去世而不□记载其官职，记载义轩却□采用怪诞不经的言论，记载辽、金又失去了内忧外夷的义理，似乎有□□。”周中□□惊，便说：“东□说：‘三郎的学识不容易赶上。’” 景泰庚午年参加西乡试。当时姑苏韩雍巡按江右，想要私下□先生，先生□不□，等进入考试后，主考官天台章先生□得到他的文章，把他提拔为第一名。监察御史□□孔明因为东园先生正掌管铨选，害怕招来物议，于是把先生调到第六□年。参加礼部会试，名列甲榜，翰林学士江渊也避□，把他调到乙榜，按例□授教职，先生辞而不任。等到东园先生退休□，先生考中进士，在工部观政，曾奉命出使淮西。巢县令阎徽年轻时曾向东园先生学习，送给先生白金、文绮作为礼物，先生竭力推辞。阎徽□说：“我是用来祝寿老师的，不是赠送给您的。”先生说：“您想为我的父亲祝寿，可以通过别人送达，但不能通过我来送。”最终没有接受。东园先生听说后很高兴，说：“我的儿子能这样，我就没有忧虑了。”景泰七年春，升任南京礼部主客司主事，政务很少，整天闭门读书。宗伯姚公很器重他，对人说：“何主事正要被当时重用，恐怕他不熟悉政务，怎么办？”于是发文命先生收取粮税。先生平定斗斛谨慎，出纳严格，核查账目并严惩侵吞粮物的奸吏。姚公高兴地对先生说：“推行这一点继续做下去，没有什么事情不能办好了。” 适逢东园先生去世，先生解除职务回乡。宋代枢密陈文定公的父亲葬在广昌，世人称为吉地；他的子孙十分贫困，想卖掉坟地作为东园先生的墓地。先生说：“暴弃别人的父亲而安葬我的父亲，我不忍心这样做。”继而母亲夫人去世，服丧期满后，改任刑部陕西司主事。先生尽心审理各种狱讼，无论大小，都一定求得精确。武清有农家妇女在野外放牛，两个戎卒把她的牛赶走，妇人哭喊着请求，他们不归还。锦衣卫捕盗者把两名士卒捉住，认为他们是强盗，送刑部议罪。先生说：“这是白天抢夺别人的财物，不是强盗罪，依法应判徒刑。”又有强盗住在旅店，把抢来的彩绢分给店主人。事情败露后，巡逻者把强盗和店主人一并捉住，认为店主人是同盗。先生审问得知实情，说：“这只是与盗贼分赃，应当与强盗区别定罪。”司寇陆公高兴地说：“你这样慎重用刑，不愧是你父亲的儿子。”□本部广东司员外郎□□卫隶属广东司，那里的官校□侍卫亲军横行霸道，法司常常宽容他们。先生说：“法律是天下共同的公法，有人犯法就立即捕捉治罪，一点也不宽贷。”从此官校惊惧，相互告诫不敢犯法。修撰英宗实录时，命各部搜集应当记载的事迹写成书，呈送司寇，再交给先生办理。等书送到史馆，少保南阳李文达公阅读后说：“记载事实而又以文辞修饰，比起各司只抄录吏牍的做法，大不相同。”升任本司郎中。锦衣卫有个百户驱逐他的舅舅之子并夺取其财产，舅舅的儿子死后，他的孙子向官府诉讼，指挥使袁彬嘱咐先生压制原告，先生坚持不肯，把全部财产判归他的孙子。袁彬恼怒，想借事陷害先生，派人千方百计搜集他的过失，最终没有一丝一毫可以指为罪行。先生在刑部任职很久，凡是法律比附、禁令条例，都完全通晓其本末。陆公及侍郎太原周公、新安程公漷、木董公都很器重他。遇有重大案件，总要交给先生办理。应当上呈的章疏，也总让他起草。吏部尚书古曹李公知道先生有才能且贤能，多次向朝廷推荐，升任福建按察司副使。到任时，浙江盗寇一千多人，寿宁等县的盗贼□□矿，所到之处劫掠。先生招募乡兵攻击他们，斩首数百，擒获其□，浙江盗寇□逃走。福宁土豪尤氏凶暴横行杀人，出入都带着兵器甲胄，县官捕捉他们时□在旅舍抗拒不服，近二十年没有解决。先生制定方案，活捉了他们父子□□□。福清薛氏□所居□海，每年办理各蕃互市事务□□聚□□□□□生□其不□尽获□□□海□□□□□□□□□□□□□责令百姓供给每年课税，百姓□□。先生详细上奏，请求把两个县的银课减去三分之二。巡视兴化时，询问百姓所苦，百姓都说：“洪武初年，官府把牛借给百姓耕种，却征收租牛之物；所以时间久了，仍旧照样征租，百姓因此困苦。”先生把情况上报，于是免除了这项租税。都察院副都御史滕公巡抚福建，发文命先生分巡汀、邵、延、建，先生遍历各县，访察百姓的利弊并加以兴革。清流县归化里，处在将乐、沙县之间，百姓仗恃地势险僻，不缴纳徭役赋税。先生向滕公说明后，就在当地设置归化县，百姓才开始遵守法令。龟山先生是将乐人，子孙十分衰微，坟墓荒芜污秽，书院也被戎卒占据。先生修缮他的坟墓，恢复他的书院，又登记没收废寺的肥沃田地一百亩，让他的子孙耕种以供奉祭祀。掌管外国船舶事务的宦官去世，镇守太监分取他的余财，遗留给三司，先生极力推辞而不得，只好接受后上缴官库。

译升任河南按察使。福建都指挥佥事武成因先生推荐而授任阃职。先生出行时，武成拿犀带、银器作为送行礼物，先生笑着推辞说：“我了解你，你难道不了解我吗？”武成惭愧地退去。河南发生大水，百姓粮食困难，旧制规定赈济借贷贫民到秋天便停止。先生说：“命令赈济借贷到秋天停止，是因为可以指望秋收；如今秋田没有收成，赈济借贷能停止吗？”于是命令郡县像从前一样继续赈济，直到麦子成熟才停止。流民进入境内没有粮食的，发放粮食煮粥给他们吃；没有衣服的，拿府库中的绢帛发给他们。保全救活的人数不胜数。河南守薛昌、鹿邑令胡宏、木巳县令李文中都因贪婪暴虐使百姓困苦，但他们有强有力的靠山，其他使者□□□；先生弹劾他们的罪行，有的被调职，有的被罢免。钩州百姓赵甲在陈□□酒肆饮酒，夜间渡河溺死。有人说赵甲之子□到官府□□□□，说是鬬乙杀人后把尸体投入河中；鬬乙因刑讯逼供和惨酷□被迫诬认□，获罪□数年。先生审理说：“酒肆与民居密集相连，如果斗殴，一定有人听见；酒肆距河又有十里，背负尸体投河，一定有人看见，怎么能凭单方面的供词定罪呢？”命有司检验赵甲尸体，发现脑皮内有沙石，仵作认定是溺死，于是打开刑具释放鬬乙。都御史阳城原公招抚流民到河南，请先生作为自己的助手。在此以前，都御史项公驱逐流民，死了十多万人；等听说原公到来，流民全都逃避隐藏。先生赶到山谷，委婉详细地劝告他们，流民感动哭泣，愿意编入户籍的有六万多户。两次入朝觐见皇帝，与他一同入朝的人大多装载厚礼送给权贵，先生租车出行，车上只装着书籍和朝服。升任湖广右布政使。荆襄发生大水，淹没一千多户，巡抚都御史刘公发文命先生赈济。先生亲自安抚巡视，发放粮食接济他们的食物，又发钱让他们修葺住房，百姓都安定下来。荆地百姓因徭役不均，向御史台申诉，刘公又发文命先生处理。先生查验各家的丁口增减、财产厚薄，分列为九等，按轻重差等派发徭役，百姓都称便。成化十七年冬十一月，升任都察院右副都御史，巡抚山西，兼督三关兵备。当时山西连年旱灾饥荒，米价飞涨，先生发放仓粮三十万，减价出售，百姓依靠这些粮食得到救济。北方蒙古军侵犯边境，先生在灰沟营埋伏军队，蒙古军到来后与之交战，斩获很多。升任左副都御史，奉诏清理刑狱，辨明积久未决的案件，察究隐藏的奸恶，处理都很恰当。凡人心律重□轻的，都详细具报姓名。后来□□任刑部左侍郎，多次辨析疑□案件和请托之事，从不徇私。属官畏惧他的严厉，没有人敢放纵恣肆。虏酋小王子侵犯大同，杀死边将，京畿内外惊恐，紫荆、居庸二关尤其危急。先生奉敕巡视边境，察看险要，修筑城堡，挑选精壮士卒，磨利器械，做好战守准备。曾经俘获虏方间谍，得知小王子的营地中守边者多是老弱，又请求挑选精兵从间道出击捣毁其营垒。适逢虏军暗中逃走，计划没有实行。山西发生大饥荒，人相互吞食，逃往别的境地的人有十分之四五。皇上命先生前往赈济，允许他便宜行事。先生向朝廷请求，发放内帑并出售淮盐，获得数万两银子；又劝说富户以及僧人、道士，获得数十万石粮食。挑选司、府官员分区赈济，把死者合葬在大坟中。又雇用百姓疏通沟渠，用粮食支付工钱，共救活三十万人，招回恢复原业的有十四万人。播州宣慰使杨爱与他的庶兄杨友不和，杨友上奏指控杨爱奢侈僭越、淫乱暴虐等罪，并且说他有异谋。朝廷命先生立即审讯，将杨爱囚禁以等待命令。先生说，杨氏占据播州已有六百多年，那里百姓只知道有杨氏；如今突然看见他们的酋长被囚禁，各族夷人惊疑，恐怕会发生其他变故，请求查验虚实：罪重的监禁候审，罪轻的发遣。皇上听从了他的意见。不久审讯完毕，查明了实情，原来杨友确实想夺取杨爱的宣慰职位，肆意捏造诬陷。先生将全部情况上奏，并且担心兄弟互相仇杀，便把杨友迁往其他郡，边地夷人因此安定。今上皇帝即位后，升任先生为南京刑部尚书；到任仅两个月，又召入朝任刑部尚书。先生在南都时曾说，沿江芦洲被□□官占据，有人来诉讼，官府总说是买物进奉。如今陛下既然停止进贡，请把芦洲归还军民，因此触犯了宦官。又因为□任刑部时拒绝请托，凡大小案件，一概依法□办；有人用祸福威胁他，他都不顾。锦衣卫官校出入逮捕人犯，只要齐备的驾帖送到刑部，便都不再过问。先生说，旧制提取囚犯，必须发给精□批文；所到之处按号□行，这样欺诈伪造便无从凭借。驾帖不必按号□□，伪造真伪便无法辨别，请求仍发批文为便。他又说，京师发生大水，恐怕内外刑狱中有冤枉者，请求选官审录，希望借此消弭灾害。又说，京师军民学习胡语、穿胡服，这也属于伊川被发、野祭之类的情形，请求张榜禁止约束。皇上全都听从了。先生两次因病卧床在家，皇上都命太医诊治，又派宦官前往慰问，赐给酒、米、肴馔和蔬菜。先生多次上疏请求罢职，皇上不答应；然而由于他执法不阿，许多小人都不喜欢他。御史邹鲁等人乘机诬陷上奏，先生不为自己辩解，只解下官印等待治罪，并请求退休。不久有□诏旨，仍命先生掌管印信，他也坚决推辞。等到锦衣卫逮捕证人和佐证人员审讯，查明邹鲁等人上奏的全是诬陷之词，皇上于是命先生退休。他卖掉住宅立即动身，到了家也不接见来访者，乡人很少能见到他的面。大理少卿屠勋和南京六科十三道多次上奏，想起用先生，但权贵中有许多人忌惮他，最终没有任用。宣慰使杨爱听说先生退休，派使者送来金银祝寿，并献上名贵梓木，说可以用来制作棺材，先生拒绝接受。有人讥讽他近于沽名，先生说：“我的道理就应当如此。”他从初次做官起便发誓：不经营牟利，不阿附权□，不因爱憎而决定赏罚；一生始终守着这个誓言。他性情刚直耿介，不善交往，历任官职都很久以后才升迁。自幼喜好学习，公务完毕后读书□□□□□外□□□□□□□少□；听说有人有奇异的书籍，便□□之□□，万卷书都亲手□校□；著有《宋元史臆□□□□□□□槁》，编选的有□茹羣□、唐律羣□□□□□□□、贤琬琰集，都收藏在家中。

译都御史□□□□□提出谥号，并援引叶盛的先例，说谥号应当取“文”字；适逢有人阻挠之□□□□□，世忠论说道：蒋之奇曾□奏欧阳修后来被赠谥为太师文忠，蒋之奇不能改变；胡鋐等人曾诬奏朱熹后来被赠谥为□师文公，胡鋐也不能改变。因为诬陷善人的，是小人的私意；而赠谥却是万世的公论。广昌知县张澯再次论述此事，诏称乔新学问品行都很优异，始终保持完备的德行，赠太子少傅，仍赐谥“文肃”。当时正德十三年八月，大概公论到这时才使他获得应有的谥号；而先朝实录本传说乔新议定法律刻薄严酷，以及劝父亲自杀以求自全，大概是出于焦芳的曲笔。○刑部尚书何乔新 刑部尚书何乔新，字廷秀，江西广□人。十一岁时，便通晓史学。他读陈桱《通鉴续编》，认为其中竟不记载曹彬、包拯的官职；记载吕文焕□元，却不写他叛变；记载张世杰沉海，却不写他为国死节。又认为纪义轩附会不经之谈，记辽、金之事丧失夷夏之义。修撰周旋认为他非同寻常，于是他考中进士。奉命出使淮西，巢县令□□。徽曾向乔新的父亲文渊求学，想用金帛相赠，最终没有接受。授任南京礼部主事，后来改任刑部，升为广东司员。○资善大夫、太子少保、刑部尚书彭惠安公韶神道碑（林俊） 林俊 弘治乙卯年，资善大夫、刑部尚书致仕彭公从吾在家中去世，讣告传来。孝宗敬皇帝哀悼，追赠太子少保，谥号惠安，派官员前往祭告。公讳韶，字凤仪。他的先祖自戍公第五代起居住在涵口，后来体正、思孝二位公逐渐积累家业，他们就是公的祖父和父亲，都被追赠通议大夫、都察院右副都御史。祖母姚陈、姚林都被追赠淑人。公的父亲原是儒者，曾代门生陈爕应试，责罚下来最终代为偿还五百金，家产几乎耗尽。父亲去世后，母亲忧虑一家人的口粮，公从容开导她，并授徒教学来补充家中匮乏。景泰丙子年考中乡荐，第二年考中进士，任刑部主事、员外郎、郎中。宪宗朝时上疏说：张夔不应任佥都御史，应当任用王纮、李秉、叶盛。又上疏说：周遵不应凭贵戚身份夺取百姓田地，损害国家根本，应当归还百姓，并再次下令。因言获罪被关入诏狱，依靠言官论救才得以释放，任四川按察副使。上疏说：藩府举行葬祭时，差遣宦官会造成骚扰，应当交给藩司办理。任广东左布政使时，上疏请求起用陈献章为翰林检讨。又上疏说，总镇顾恒征取土产，监舶韦眷请求把六十户徭役折充私贡，都是不合适的，这些事情都被停止或削减。最后又说：梁芳的弟弟、千户德采捕捉鸟禽、花木，扰害百姓，违逆圣旨，被调往贵州。过了九个月，升为都察院右副都御史，巡抚应天、苏松等处。入朝任大理卿时，因论述星变而过于直率获罪，改任旧职，巡抚顺天，整饬苏州等处军务。适逢天象显示变异，上疏论述时政和粮运等数件事。孝宗初年，臣僚交相推荐王端毅公和公，认为两位老人望应当得到显用。端毅被起用为吏部尚书，公任刑部右侍郎，奉诏巡视浙西，弹劾罢免守臣一人。不久兼任右佥都御史，整顿两浙盐政。上疏说：浙西盐利是浙东的两倍，而浙东亭户被强行摊派尤其严重，应当确定折价的轻重，并减免温州、处州的课额。事情办完后回朝，仿照郑侠绘制《流民图》的做法，绘制灶户贫困困苦的情形进呈。升任吏部左侍郎，与端毅庄重凝练，安静严肃，别人不敢以私事干求。庚戌年彗星出现在天津，上疏说：端正近侍，谨慎授予官爵，厚植根本，减免役钱。他所说的“端正近侍”，是指内臣的话：事情轻重都能由他们制造祸福，如今利益来源全掌握在他们手中，分例沿袭成规，名义上是虚的，实际上却支取实物，谁能追问他们呢？凡章奏得到允许后才下达，此后便不再允许论奏，这是夫□□吗？有犯法者多□宽□□有人死而不问，有人论罪当死，不久□赴□刑□也□□服用□□盖祠堂请地，都是非分的请求，□□无□死而□□□□□千两□折损他的气势，使他内心服从，□务最终由有关部门办理，□福必□巳□□。在午朝时，公说：祖宗勤政的典制，请效法其中的精神，只要□经□□□；如有大规模升迁，有重大灾害，有重要边报，有工程、囚犯等事，应在御前评议可否。这样不但可以确定国家的是非，□□□，而且群臣的邪正优劣也自然能够辨别。孝□欣然采纳。公任刑部尚书时，□□□□□□□□□有巨万赃款，被都御史□□揭发，公□依法□□□□。内降挤压纮，公仍像最初一样坚持，□不能□□□□□□□□议论荆庶人的奏章以及其他奏章，有时过了十多天才得到圣旨，恐怕会显得决断不足。内使王萌、苗通、高永犯了死罪，却只得到充任净军，恐怕杀人而不死，以后便再无畏惧，请求勤于政事、遵守法律，使宫中和府中成为一体。昌国公坟茔的工程应当酌量减少，陵户、勇校等徭役应当限定数量。受优待的豪户和有权势的宦官厌恶他，接连摘取曹属的过错来威吓公，公不为所动。因病请假在家，后来又接连丧失浚、瀚二子，秘密定、宪三孙，服丧逐渐加重，多次上疏请求退休。皇上再三勉强挽留，命近臣带医生来诊视。及至椒丘、端毅相继去世，公又失去益友，孤立无援，去意更加坚决。甲寅年六月又三次上疏，皇上怜悯公的恳切忠诚，特别准许退休，乘驿车回乡，有关部门每月供给米二石，每年供给人夫四名。国家中爱惜贤才的人仍希望公最终能够辅佐明主、兴起太平之治；御史宗彝等人又群起向朝廷推荐他，但公也因年老多病，不能再承担当世的责任了。公生于宣德庚戌年，享年六十六岁。他是天地间清正之气所聚，未能□而关涉国家丰亨的运势；学问以儒者为根本，反省察验性情，使内心清明，以求达到圣贤的气象；心境澄澈深远，没有人能窥见其边际；刚正而不违逆世俗，廉洁而不近于沽名，容貌礼度温和却严肃，冷峻而使人不敢冒犯。弱冠时便出于自己的志趣，写作长义□来从事举业；乡里人学习，过去有乡荐的馈赠金，诸生交纳这些钱财非常困苦。公最初□□，后来竟成为惯例；乡国物品在有关人员手中，在刑部□屈□□直出其□。四川树植风绝烛伏，称为神明□□□□□其□□□杀□□安□。扈氏焚毁了他的家□□□□□□□□□□□□，公□而服。定远曾者乘其堂兄躲避盗贼之机，掠夺其家财逃走；等到事情被发现，便聚集一群小人，夜里把他杀死，全家十二人也都死了。阳告到公这里，公审讯后，曾者又承认淫祠之事。许多淫祠被焚毁，司中有五显庙，公砸毁神像，改用清献赵公的神主。寅寀相观，污浊的风气因此一变。在广东时，考察并询问民间疾苦，予以革除，行动从不倦怠；挺身承担怨责，务必使每件事都不涉及伤害百姓。考核属吏，以文书的优劣、才干的迟敏来区别，分配大小、繁简、难易各类事务，杜绝请托，清除公堂积弊，逐条把事情办完，后来也都是如此。巡抚一到镇守之地，吏员不敢欺骗，士民彼此相安。他为人和乐仁厚，历任四省、两直隶，百姓爱他如同亲生父母；巡视时希望他先入境以为快，他留下便欢喜，离去便忧愁，分别时奔走相送，泪流满面。只是他不利于宦官，担任眉州、宜兴二处权贵要职时，宜兴人很不高兴，直到他死后仍追悔怨恨。我巡视江西时，恰逢椒丘去世，便上疏请求赐谥，也替公申明不平，大略说：“臣听说彭韶、何乔新在刑部任职时，同负有当时的声名，积累官位都做到尚书。

译彭韶忠诚正直、德行美善而醇厚，何乔新贞正端方、恭敬谨慎，又都精通儒术，熟悉吏事，深得古人的旨趣，因此共同承担天下重任。当时人们都把完美的名声、纯厚的德行、文学政事和气节寄托在他们身上。彭韶去世后有追赠、有谥号，这些都已明白。圣明天子优厚礼遇有名德之臣，用意深厚；可是说到彭韶，文、忠、正、肃、献这些谥义，他也都具备。不知议定谥号时为什么取‘惠安’的含义，完全不像他的为人，不足以使朝廷内外心服，也不足以取得后世信任。请求交廷议改换谥号□□□□□，虽然此事没有实行，士人舆论却称快。唉，公的□□□□□行已经成就了，然而还没有穷尽他的最高境界。端毅、椒丘和我公弘□□□三位大老已经全都不在了。从今天回看过去，实在令人感慨不已。”公所著有《从吾滞稿》若干卷、《奏议》一卷、《名臣录赞》三卷、《政训》□□□□□录、《秋台录》《北岳代行录》各若干卷，《续修□□□》十卷，《成都志》二十五卷。○刑部尚书程徐（雷礼） 雷礼 程徐字仲能，是浙江宁波府鄞县人。父亲端学，凭明经科考取功名，登至治辛酉进士第；与长兄端礼都崇尚经学，修养古代品行，人们称他们为“小二程”。父亲任编修、国子助教，因程徐显贵，追赠嘉议大夫、礼部尚书、轻车都尉、广平侯、鄞县男。母亲余氏、周氏，都被封为广平郡夫人。程徐精通《春秋》，得到编修公家学；由翰林院任职起步，任太史院校书郎，升奉礼郎，任中书曹掾，跟随太史丞相出征，升礼部主事，改任刑部，又改任户部，升中书检校官，授监察御史，升本台都事，出任江西宪司副职，因才干谋略而闻名当时。太傅左丞相河南王奉诏起用他为兵部右侍郎，他没有赴任。后来召为国子司业，到京后退休，详□□进兵部尚书，授轻车都尉、广平侯、鄞县男，又上疏请求退休。进入国朝后，太祖高皇帝因听闻他的才名召见他，任命为吏部侍郎。洪武二年，皇上认为孔子释奠礼只在曲阜孔庙举行，天下不必普遍祭祀，程徐上疏劝谏说：“臣徐恭敬地看到，今年春季上丁日祭祀先圣先师的释奠礼暂且停止，人心惶惑，士气消沉。臣徐愚昧鲁钝，也深感疑惑恐惧，不知应当如何裁处。我认为陛下崇尚儒术，专心致力于教化培养，唯恐百姓不学习，纲常或许败坏，必定不会废除孔子的祭祀，以怠慢圣人的大道。圣意一定另有所在，然而臣私下认为不可这样做。为什么呢？祭祀的典制，是用来尊崇根本、追报先贤功德的。古今祥所说的话虽然狂妄，但他身为御史，并非越职进言□□，内心没有其他企图，应当包容他，以此畅通言路。”奏疏送入后，文祥被降职任用，其他□接受意见的人也很多。然而他处理公务持重，不屑于因小事斤斤计较；至于涉及刑狱之事，能够参驳纠正，也不琐碎地挑剔别人的小过失，所以人们都称赞他懂得大体，声名更加显著。壬辰年升任应天府丞，当时京城百姓苦于徭役过重，许多人破产；公到任时恰好代理掌管府事，制定徭役法，人们称为公平。乙未年升南京大理寺少□，辛丑年升南京都察院左佥都御史，奉敕兼管操江，负责巡捕沿江盗贼。当时有个叫刘通的人，与同党驾船贩盐，同时进行抢劫，出没江海之间，势力非常猖獗。公调遣士卒追捕到太仓，又分兵截断各处要道，知道刘通处境窘迫，便向他显示威严与信用，晓谕祸福，说如果自首服罪，可以免死；刘通知道公一向守信。刘通于是挺身前来归降，叩头感泣。公告诫晓谕完毕，仍放他回去。刘通随即率同党投降，唯独把刘通用刑具押送到京城。凡是被胁迫跟从的人，

译都释放不问。事情平定后，公又上奏：沿江要害处的守备等官，遇到警报时应当互相支援；又请求下发关防印记，以便办事，皇上都听从了。不久升任本院右副都御史。随后掌管都察院，丁未年升南京兵部左侍郎。奉敕修建凤阳皇陵，以及白塔、寿春等坟墓。当时正值荒歉，众人认为不能承受这样的大工程。公均衡工役、节省费用，费尽心力调度。过了三年，工程终于完成□□。最初□省下工程费用的一半，把其余钱财仍用来赈济，百姓反而得到了救助。今上即位的第一个□年为弘治己酉年，黄河在金龙口决口，漕运多被阻断，召公前往治理，改任户部左侍郎。公上奏请求南京兵部郎中娄性随行。刚到河南便察看水势，担心水势再次流向张秋，于是发兵数万人，从阳武、封丘、祥符、兰阳、仪封数县修筑长堤防御。于是疏导黄河，从中牟洪口至尉氏，下接颍州，经涂山与淮水汇合后入海。又修筑汴堤，使堤身高而宽度一致，堤上栽种一万株柳树，使其不致崩塌。又疏浚宿州的古睢河，使它通入运道，以分散徐州一带的水势。又在萧县、徐集等处河口筑堤，以减弱汴河、徐州一带的水势。又从鱼台经过德州到吴桥，修筑古河堤。又从东平到兴济开凿十二条小河，引水进入大清河和古黄河，再流入大海。各个河口都修筑石堰，根据水量涨落按时启闭。于是黄河终于没有造成灾害，漕运也得到保障。公又看见高邮的甓社湖，风浪时常兴起，许多船只倾覆，有的船碰到岸边便毁坏。有人提议就在湖东开挖一条复湖，以避开这一祸患。河道修成后□安然通行，没有危险，命名为康济河；人们感念公的恩惠，又称它为公堤。治水完毕后，改任刑部侍郎。辛亥年代理掌管都察院事务，随即升任右都御史。曾经说：风宪官是朝廷的耳目，凡巡视□道，都应当查问属吏贤能或不肖的情况，报告给吏部和本院。部院根据这些报告实行黜陟，并且根据上报事实的虚实决定御史的黜陟，这样或许各方都能得到实情，人员也有所劝勉和惩戒。又说天下军卫士卒日益耗损，应当预先核查尺籍的数目；清军御史应按名册搜查考核，以杜绝隐瞒冒籍等弊端。又说天下奏报灾伤、丰稔相反，到了上面不知道国家应储备多少，下面不知道百姓隐患应如何救济，都是因为有关部门借口地方辽阔偏远，可以□□的缘故；应当命御史预先派人踏勘田土高下的等级，绘制成图。编成册籍；遇有水旱灾害，便可据此减免税粮，里胥也没有机会从中作奸。御史李兴巡按陕西时，用酷刑把人处死，没有人敢替他说话。公说：“李兴是我的属官，难道可以为了避嫌而不替他说一句话吗？”于是率领众大臣上奏说：“李兴暴虐固然有罪，但并不是杀死了无罪之人。如今判李兴死罪，假如以后有故意拷问、故意杀人的官员，又将怎样加罪呢？”奏疏上呈后，李兴免于死罪。癸丑年，升任刑部尚书。公一向心地宽厚，审断案件不苛刻，曾说：“秋霜般的肃杀，哪里比得上春阳般的和煦呢？”他多次告诫属吏，人命最为重大，尤其应当谨慎慎重。过去受到冤屈压抑的案件很多，他为其中值得怜悯、案情可疑的案件平反，也很多都从轻发落。他总认为法律是万世通行的准则，条例只是适合一时的措施。如今官吏能够作奸犯科，都是因为条例繁多冗杂的□，于是详细修订为若干条，奏报后颁行内外，奸弊才开始减少。甲寅年，尚书任满考核，加授太子少保。戊午年，东宫出阁，进为太子太保，资阶累至光禄大夫，勋阶至柱国。因他的官位，追赠祖父均、祖父思恭、父亲珂，都为光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书。曾祖母钱氏、祖母蒋氏、母亲郑氏和王氏，都追赠一品夫人。

译配偶蒋氏，封一品夫人。公做官四十年，勤劳不倦，凭借精力充沛，事情一到手便立即办成。等到裁决大事时，往往只用从容数语便作出裁定，大多没有失误。他待人气色温和、神情愉快，说话时仿佛唯恐伤害对方；即使下至轿夫和皂隶有过错，也从未轻易加以□辱。属吏因公事获罪，他一定替他们周旋遮掩、设法营救，直到得以免罪才停止。有人因急难前来告求，他把事情看得如同自身遭遇一样，因此替人排解时尤其竭尽全力。所以感念他恩德的，不只是乡里亲友而已。公官至三品时，他的弟弟早逝，便把弟弟遗留下的孤儿垣上奏任为太学生；又曾置办义田、创立义学，凡族人中贫穷而年幼的，都加以供养和□济，使他们各得其所。他厚待宗族又是如此。今上了解公的德行，宠爱优待非常厚重，多次赐给金织品和彩绸。他有时因病请假，皇上便派御医诊视，又派受宠宦官赐给酒食等物。庚申年，因星变再次上疏引咎，请求避位，情意非常恳切，皇上不得已准许，特进太子太傅致仕，驿传送他回乡，并命有关部门依照优待老臣的典制办理，又赐给玺书，对他的褒□尤其厚重。临行时，士大夫倾动全朝前来祖道送行，人们认为这是荣耀。去世时六十八岁。皇上听到讣告，哀悼惋惜，因而停止视朝一天，追赠太保，谥号康敏。□有关部门前往谕祭九次，仍命其在某处新茔办理安葬。只有白氏。白氏的先祖原是河南人，跟随宋室南渡，登记户籍于武进，年代久远后成为当地大族。○光禄大夫、柱国、少保兼太子太保、刑部尚书、赠太保、谥庄懿闵公珪墓志铭（王鏊） 王鏊 从前孝宗朝时，最高刑官是闵公，讳珪，字朝瑛。他的先祖曾在宋朝任将仕郎，从汴京来到湖州乌程定居。六世祖德渊，任归安教谕。曾祖讳性，祖父讳缓，父亲讳节，都因公显贵而屡次追赠光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书。曾祖母袁氏，祖母谢氏、朱氏，母亲严氏，都追赠一品夫人。严夫人是国初工部尚书讳震直的孙女。尚书德行醇厚、品行美善，受到高皇帝公的重视；公出生后，人们认为他有外祖父的风范。天顺甲申年考中进士，选授山东道监察御史，多次弹劾违法的大臣，使他们被罢免。成化六年升江西按察副使，随后改任广东按察使。庾岭处在南雄、南安之间，三地争夺田地，久不能决；公正在会同勘察，众人忽然呼喊作乱，有人劝公暂且躲避，公不为所动，从容处理裁决。命令下达后，两地人都满意地散去。新会百姓聚集山谷作乱，公出面晓谕大义，宽免他们拖欠的赋负，于是恢复安居。成化二十一年，江西南赣盗贼兴起，升公为都察院都御史，巡抚江西。到任后举荐廉洁、黜退贪吏，劝导减轻赋税，又详细上疏说明盗贼之所以兴起，是因为都是大户人家；他想据此实行连坐，同时革除豪强横征暴取的弊端。京城中的官员因此多不高兴。适逢妖人李孜省得到宠幸，便说公不能胜任，于是公被降为广西按察使。弘治初年，复任公为都察院都御史，巡抚京畿，经营储备，修浚城壕。不久升刑部侍郎。弘治四年以都御史总督两广军务，番万泷水□□□□□□相继作乱，督率部下讨伐平定。征讨古田时□□□□□，参政马铉战败而死，当时人把失败归罪于自俊等□，他们引咎自劾□□，又想救援军队；公认为罪责在首恶，于是设置□□□□；不久□□自缚归降，公又把功劳归于部下。安南使臣□□进贡□□□，在龙州常常被阻拦，诏命公处理。公说：“这件事□各有□□□行；安南不得夹带私货，凭祥不得阻拦贡物。”两方夷人争执于是□。公在两广推行盐法之地，使军储得到保障；设立定顺长官司，蛮人没有发生变乱。某年升南京刑部尚书，不久改任左都御史，掌管都察院事务，加授太子少保。十三年升刑部尚书。公前后在□司多次审理重大案件，都能切合实情和法律，并且加以仁慈宽恕。乐工哀林因罪死在狱中，巡逻人员说是刑部郎中丁哲滥用刑罚致其死亡，事情牵连御史陈玉，交廷议处理。当时人们认为事情出自受宠宦官，相互顾忌而不敢揭发，只有公独自拟定依法处理。后来吏员徐珪以死为丁哲申辩冤屈，公也把两人一同下狱严加审治，仍坚持原来的意见，最终都从轻发落。辽东都指挥张天祥□杀虏人冒充战功，大理少卿吴一贯判定应处死。适逢张天祥死在狱中，孝宗大怒，亲自在朝廷审讯，认为一贯应当重判。公与都御史戴珊进言说：“一贯推问查验不实，罪应判徒刑。”皇上怒气不消，公竭力争辩说：“法律就是这样□□，一贯的罪□是欺骗官府，宣□□□□□道明，牵连一百多人；巡抚想夸大此事来作为功劳，公□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□加□□□□以□□□□□□有加□□□□□□，是因为这个缘故。”辛未年十月十五日□□□□□□□。○故刑部尚书致仕东湖屠公勋行状（顾清）

译顾清 公讳勋，字元勋，姓屠。先世是嘉兴海盐人，后来海盐分出平湖，所以现在是平湖人。别号东湖，因居住地而取。祖父讳湘，父亲讳机，都追赠资政大夫、刑部尚书。祖母杨氏、母亲陆氏，都追赠夫人。公年少时聪慧异常，博览群籍，文章典雅丰富而宏阔奔放。天顺壬午年参加乡试，当时十五岁。提学副使筱庵张公认为他奇异，说可以考中一省解元。后来公落第，筱庵在落卷中找到他的文章，赞叹了很久，说：‘考官受偏见主导而不懂义理，这位士子不能被录取，是命运啊。’因此两浙都知道公的名声。成化己丑年考中进士，授任工部都水主事，分司清江浦，督修和建造漕运船只。他廉洁持公，灵活调度物力，不久各种废弛的事务都兴办起来。有人在驿亭题诗赞美他的政绩。总督漕运涞水张公鹏、丰城李公裕、总理河道三原王公恕，交相上章推荐他。任期考满后改任刑部，历任员外郎、郎中。所任都属繁剧曹司，剖析裁决如流水般迅速，但手中从未放下书卷。他曾说：‘士人应当没有书不读，没有事情不探究。’他这样自我激励，所以所到之处都有能干的声誉。他尤其受到尚书林公季聪的倚重信任，凡是重大案件有疑问，或事情牵涉权贵近臣，林公必定交给他办理。京师有个无赖子弟叫季胜，勾结侦事官校，诱使其主人的儿子福私自铸钱，再告发这件事，大概是想侵吞他家的财产。案件审结后，福减免死罪，发配戍边。众人都知道他冤枉，却没有人敢过问。林公秘密把此事告诉公，公毅然说：‘刑罚本来是用来辅助教化的，还顾虑什么呢？’于是索取案卷，为福申理，把季胜的罪名加在季胜身上，并将福的财产归还。京城人盛赞此事。都事林某倚仗宦官，构成相互牵连的诉讼，纠缠不清；侍郎盛公说：‘除了屠君，没有人能办成这件事。’公查核事实后上奏，有旨交锦衣卫复核辩问；大概那人想诬陷构害公，但最终仍依从公的奏议，奸党都获罪。至于勘察吉安的酷吏、辨明大同的冤狱，公都以法正刑，使公论得以伸张；他的正直声望和刚劲气概，已经在朝廷上隐然显现。甲辰年升南京大理寺丞，在公卿中年纪最轻，但风采凝重严峻，议论明白正直。即使平素强悍、号称不肯服人的人，也都整衣恭敬地佩服他。弘治辛亥年升大理寺左少卿，刚到任便上言十件事，多被采纳。例如暑月疏决囚徒，两京一体实行；每五年派官员审录州郡刑狱，并确定为常法。方石谢公得以起用，也是由公首先提出的。漳州温文进作乱，朝廷忧虑，公奉命前往察看，斩杀首恶，遣散其党，整个地区于是安定。那年夏天当地正苦于旱灾，事情办完便下了雨，福建人至今还称颂这件事。甲寅年升都察院右副都御史，巡抚顺天等府，兼管整饬边防。公常认为京城附近的辅郡，徭役沉重、赋税繁多，凋敝已经十分严重。宛平、大兴二县原有的库夫、坛户、幡夫、羊户等差役，动辄以数千计。昌平县位于各陵寝之下，供给和劳役极其繁重，而按丁养马却与其他县相同，更加烦重。于是分条上奏筹划办法，加倍予以存恤。人们认为密云孤悬在外，有警报时救援不能及时到达。潮河川堆积的石块漫布各处，防守阻截困难。黄花镇拱卫各陵，但守备单薄。公上奏把蓟州分为中路，以密云、建昌为东西二路，使三路互相策应。在□河川修筑舍城、设置虎落，又铺设石块和蒺藜，开凿坑窖，并在其中□石筑城，聚集人马。在黄花镇增置营垒和戍卒若干人。三路分设以后，潮河、黄花都有了防备，从此兵势相互联络，贼寇不敢侵犯，直到现在仍依赖这些设施。熊儿峪有一座寄操骑兵营，距离水源十多里，凿井数丈仍全是坚石，马每天只能饮一次水，驮水运来要花十钱，因此困顿疲弊。猪圈头关地势平坦开阔，不处在险要之地，每逢春夏雨水泛滥，营垒墙壁便倾塌毁坏，只得调邻近道路的士卒修筑，士兵们苦不堪言。公到那里后叹道：‘没有水却安营，舍弃要地而驻扎在低湿之处，都是用兵的大忌。’于是上奏把寄操营迁到熊儿峪南面的平谷，把关口迁到猪圈境外的南北水峪。士兵既得到水源，又有出境耕种的便利，每年节省戍卒数百人，军中都歌颂此事。宝坻白龙港产银鱼，每年供给宦官进献，宦官借势勒索，百姓无法忍受。峪山处在最边远的地方，却出产银矿，镇守官以密□索取。公极力说明不可这样做，皇上于是下旨告诫约束捕取鱼的人，开矿之事最终也没有实行，百姓深深感念他的恩德。丁巳年转任刑部侍郎。当时寿宁侯与河间争讼庄田，百姓也因人命之事向公申诉。公奉诏核查事实，辨明是诬告，因而把田地归还百姓，并且说：‘享受俸禄的人家不应当争利，何况母□毓圣之乡，却同百姓争夺一尺一寸的土地，更是不合适。’同事中的宦官、锦衣卫官员都认为难办，公却奋勇坚持、毫不顾虑，最终获准施行，人们尤其认为这是难得之举。因母亲去世服丧，服丧期满后起复，改任左副都御史，又任侍郎。乙丑年升右都御史。正德初年，皇上举行郊祀、藉田、幸学三件事，他援引经传，说明应当把当时的政事归本于讲学，并以宋儒真德秀《大学衍义》一书作为讲学内容。讲学和正心是根本，希望经常进讲，有见识的人都认为他说得对。丁卯年升刑部尚书。当时逆瑾刘瑾掌权，有人请求上奏，必须□□；白公坚持不从，说：‘这样就是有两个君主了。’刘瑾因此□恨他，公也竭力请求离职。加授太子□保，赐玉带、麒麟服回乡。命有关部门每月给俸禄四石，每年给□夫四名，终身如此。大概公在朝廷任职始终保持□节，而□□对公的□遇也很厚重。公生于正统戊辰年，卒于正德丙子年，享年六十九岁。○荣禄大夫、刑部尚书、谥庄僖韩公好问墓志铭（谢□）

译谢□ 嘉靖庚寅年秋八月七日，刑部尚书致仕、进阶荣禄大夫的宜庵韩公因病在家中去世。讣告传来，皇上震惊哀悼，派官员前往谕祭两次，命有关部门办理安葬事务，赐谥庄僖，这大概是格外的恩典。公讳邦问，字大经，别号宜庵，是宋魏国忠献公的后裔，居住在会稽。自台州上蔡书院山长、讳怿的府君开始，曾祖考讳谚，曾祖母任氏，继祖母褚氏。祖考讳良可，任建宁县典史，追赠奉政大夫、襄府左长史。祖妣张氏，追赠宜人。父亲讳弼，号衡轩，任襄府左长史。母亲璩氏，追赠宜人；继母王氏，封宜人。衡轩公德行学问纯正美善，未能得到充分任用，却把这些德行留给后人，公就是他的墓中宝器。公少年时聪颖过人，十六岁凭宦籍充任襄阳郡庠生，成化戊子年考中乡荐，己丑年考中进士，授大理寺评事，审理详慎，公正清明，时人声誉卓著。乙未年升寺副，奉敕到四川审理囚狱，释放冤狱中的九十多人。戊戌年升寺正，不久升任淮安府知府。淮安处于南北交通要冲，百姓苦于供应和徭役，公随事节省，即使受宠宦官往来，也不敢过分索取。前来巡抚的官员都很看重公，漕运事务全都同他商议。江□四郡有许多积压案件，泗州官军曾诬奏无辜，逮捕致死的人很多，交给公辨明审理，都得到了其□□□。他召集江南的漕运士卒，禁止伪造票券、私自贩盐，不动声色而人们自然畏服。用法律驾驭吏员，以仁爱对待百姓，百姓至今□念他。丁未年升陕西左参政，分守关南，士卒有余粮，百姓也安居。弘治辛亥年升江西右布政使，癸丑年升四川左布政使。当时父亲长史公和继母王夫人正从襄阳返回越地，公常常因不能迎接奉养他们而遗憾。甲寅年七月听到继母夫人去世的消息，冒着涨水立即动身，遇到险阻也如走平地，人们认为这是孝心感动所致。乙卯年又遭父亲外艰，戊□服丧期满后补任广东官职，所到之处都有惠民政绩。己未年升都察院右副都御史，巡抚江西。当时洞民凭借险要作盗，延续多年，蔓延不止，无人能够制止；公上奏请求设立土官，宣扬威势和恩德，一方于是安宁□。宦官驻扎当地烧制供御瓷器，公极力陈说百姓凋敝困苦的状况值得怜悯，先王恭俭的节制应当效法，皇上因此受到感动，中止了此事。癸亥年因三年任期届满□，获得加赠祖考及父亲，待遇都同他的官职；祖母、母亲和继母都封为淑人。公天性正直爽利，不能随时俯仰沉浮，因此受到当权者的阻抑，便上疏请求致仕。甲子年又起用为河南巡抚，中旨征召他入京。工部公没有派遣他，他上疏至为恳切，并引用放纵郑声的事作为警戒，言辞十分深切，皇帝也表示俞允。正德丙寅年，升任南京大理寺卿；戊辰年，升任刑部左侍郎。当时逆阉刘瑾因他不肯通款而厌恶他，便晋升他为刑部尚书，使其致仕。刘瑾想借别的事情中伤他，最终却不能再加罪于他。起初，衡轩公将要把家迁到襄地，公显贵以后，始终挂念祖坟，而衡轩公归乡的心意也已确定，于是另行建造宅第作为迎养父亲之所。到这时，公又取先世“雪应”的佳话，建造瑞白堂，每天同年高的故旧饮酒吟咏以自娱。今上即位后，两次下诏晋升他的阶官为荣禄大夫。公身材相貌魁梧，挺立如山；举止有常，言谈笑语从不轻率，写字一定用楷书。他住处逼近城市，但车盖很少出入。然而郡县长官以及过客中，凡因国家典章和民间隐情前来请教的，他都立即应答，从不厌倦。因此有见识的人说，公虽然本人不出门，但表率风俗、施惠于人的功劳自然不可磨灭。他天性善饮，却从未显出醉态；接待宾客，从未有懒怠的神情。恭敬、俭朴、清廉、谨慎，始终如一。远远望见他的人，都知道他是大臣中的高德重望之人；他镇服乡里的声望，大约有三十年之久。嘉靖庚寅年八月，公因一场疾病去世。全郡无论贵贱、大小，都思念他的德行，痛惜他的死亡，奔走吊唁，唯恐赶不上。公生于正统壬戌年三月三日，享年八十九岁。巡抚、巡按诸公以及郡守洪公上奏请求给予恤典，奏文称：他由科举出身，官至大卿，历事先朝，向来忠诚显著；致仕二十多年，除非有公事，从未踏入官府一步。邻近数十万户人家，即使只是私下相见，他也从未不穿戴衣冠；说话都成章法，举步从不失尺寸。他闭门教导耕作，在深山中守静，实在是乡邦的典范、当代的元老。这些话虽不足以完全概括公的品行，但也大略可以看出，他一向的操守确实受到人们信任。资政大夫、刑部尚书远斋王公鉴之墓志铭（顾清）

译顾清 正德己巳年，刑部尚书远斋先生王公辞去政务，回到山阴。十年后的己卯年秋七月三日，在正寝去世，享年八十岁。先生名鉴之，字明仲，别号远斋。他的先祖是琅邪人，永嘉南渡时迁居会稽山阴。山阴王氏的祖先是内史王羲之，先生是他的后裔。祖父君瑶，父亲王诜，号晋斋，都隐居不仕；都因先生显贵而屡次追赠为资政大夫、刑部尚书。祖母郑氏，母亲成氏，也都屡次追赠为夫人。先生生于正统庚申年冬十一月庚戌日。六岁时父亲去世，他哭泣、顿足、捶胸，能够合乎礼节，见到的人都感到惊异。他每天读书记诵千言，不等讲解便能懂得大意。十三岁写经义文章，一开口便使人惊叹。当时家中十分贫困，又接连遭逢母亲丧事，家境日益衰落。伯兄镔之想让他帮助自己谋生，屡次压制阻挠他，但先生志向更加坚定，学习更加用力，备尝辛苦，手中从未离开书本。成化辛卯年，他终于凭借通晓《春秋》考取乡试高等。再次参加礼部会试没有成功，也没有因此沮丧。戊戌年考中进士，出任元氏县令。奉召进入都察院，任监察御史，巡按贵州。弘治己酉年，推任南畿学政。癸丑年，升任大理寺右寺丞，进为少卿，任佥都御史，又升为副都御史。正德初年，升任南京刑部右侍郎，改任北京刑部但尚未赴任，转为左侍郎。戊辰年，升任刑部尚书。第二年请求致仕。先生在元氏时对百姓有恩，后来做京官，百姓因事来找他，必定登门拜谒，就像见父母一样。他曾奉使经过元氏，老弱相扶相携到路上迎接，后来又追送数十里不绝，有人流下眼泪。在南畿主持考核时，他取舍严格，威声肃然，起初让人觉得不可冒犯；随后讲论经义，指示学习方向，滔滔不绝而毫不疲倦，听到的人都受到激励。南方评论提学官，从浮梁戴先生廷珍、广信娄先生克让，到兰台司马先生通伯以后，必定把公列为第一。任佥都御史时经略紫荆等边关，任副都御史时巡抚治理郧阳，后来又巡抚湖广，都有政绩可记。担任尚书后，适逢逆瑾刘瑾窃取权柄，办事多受牵制，估计自己不能被他容纳，于是借年老请求离任。皇帝不能挽留，赐给他玉带，以表示对他出行的宠荣。到他去世时，命有关部门办理安葬，赐祭都按惯例，士大夫以此为荣。先生的□仪态庄严整饬，眉毛秀美，眼睛修长，面色白皙而有美髯，见到他的人无不倾心敬慕。但他天性孝友，笃厚地遵守伦理次序，虽然失去了兄长锼，侍奉兄嫂更加恭敬谨慎。兄长的儿子渊屡次参加科举未能成功，又学习医术，先生替他延请□，使他得以任医学官，终于有所成就。李氏姐姐的儿子泽民、周氏姐姐的儿子齐，都把他们带到任所，亲自教养。等他们长大，又都替他们婚娶。女儿都□□□□，选择良才嫁给她们。在任职期间遇到乡人，即使天气极寒或极热，也一定整冠束带相见。□他们所□请求的事，虽不随便依从，也会降低身份加以安抚接待。有人因事情来询问，他就全部□告诉他。因此人们敬重他，却不怨恨他。他历任内外官职，始终清廉谨慎如一。□□□台省，官至常伯。到老年时，家中没有多余财物，田地不满一顷。当时九以此为难，曾对人说：“希望成为圣人、贤人的事情，我还没有做到。然而我从未□□不学习做君子，也从未敢把自己放置在不善之地。”看到仕途中有人向权贵屈节，他就深深皱眉叹息说：“只担心不能得到应死的正当地方罢了。穷困、显达、祸患、福气都有命运安排。这副身子一旦失守，怎么还能恢复呢！”先生的见识如此，那么他能看清时机、勇于退隐，保全始终而有今日，难道是偶然的吗？” 光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书□□□□公钟墓志铭（王守仁）

译王守仁 特进光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书、□都察院左都御史、致仕两峯洪公，于嘉靖二年四月十九日去世，享年八十一岁。讣告传来，天子派官员九次谕祭，赐谥“襄惠”，赐葬于钱塘东穆坞的原野。他的嗣子洪澄准备在次年乙酉九月十五日举行安葬，以财帛和行状前来请求撰写墓志铭。洪氏世代显贵于鄱阳，□宋太师忠宣公洪皓，始获赐第于钱塘，成为望族八世□名讳□□，宋时任浙东安抚使。元朝兴起时避居上虞，曾祖名讳□□，祖父名讳有恒。到本朝建国后，才又迁回钱塘故居。有恒□名洪武，被忌妒他的人上书说他的名字犯了年号，高皇帝□他说：“这是朕兴盛的征兆罢了。”亲笔书写“有恒”二字改换其名。父亲名薪，任徽州□□批验所大使。自曾祖以下，都因公显贵而追赠太子太保、刑部尚书，母亲们都追赠为一品夫人。公名锺，字宣之，自幼□嶷不凡。成化戊子年，二十六岁时凭《易经》取得乡荐；乙未年考中进士，授刑部主事，熟悉宪法典章。当时前后担任大司寇的都是德高望重的老臣，全都器重、礼遇并信任他，把各司章奏总管之事交给他，拟定议案后上呈太□裁决的，也取决于公，因此声名迅速传扬。庚子年升任员外郎，仍统领各司事务。癸卯年遭逢母亲丧事，丙午年起复，升任郎中。不久奉命审理山西囚狱；丁未年江西、福建的流贼向南平定后，公奉命前往审察处理。回来后说：福建的武平、上杭、清流、永定，江西的安远、龙南，广东的程□，大多是流徙人口混杂之地，习惯于斗争，以武力相尚，因此很容易□而发生动乱，就像群猪触怒老虎而使其发怒，想让它们不互相撕咬吞噬就很难了。应当趁它们平时安定时，命有关部门多设立社学，教诲其子弟；收缴他们的兵器，用《诗》《书》以及礼让来替代武力，也许可以潜移默化地改变他们作奸犯上的习性。当时人们认为这是懂得根本的议论。弘治己酉年升任江西按察使副使，癸丑年升任四川按察使。他所到之处揭发奸邪、查明隐伏，没有什么能够使他屈服回避；听讼决狱如同流水，公堂上没有积压的诉讼。因此豪强横暴者都屏息收敛，连土官宣慰使也都战战兢兢地奉行约束。安氏世代占有马湖，仗恃势力骄横僭越，成为地方祸患。公从容筹划除掉了这一祸患，请朝廷另派官吏，于是用公文平定了此事。丙辰年入朝觐见，升任江西右布政使；丁巳年转任福建左布政使，在两省都建立了功绩。戊午年升任都察院右副都御史，巡抚顺天等府，兼整饬蓟州各边的防务。当时朵颜部虏势日益猖獗，公认为边防长期废弛，于是建议增筑边墙，从山海关界岭口向西北延伸，经密云、古北口、黄花镇，直抵居庸关，绵延一千多里；修缮恢复城堡二百七十座，使沿边各县都筑城，官府没有浪费，百姓也没有感到劳苦，从此遇到缓急便有所依靠。他又上奏裁减秋季防守的官兵六千人，每年节省车运、输送和犒赏的费用数万。又在通州修建浮桥，以便利涉水交通。毁掉永平陶窑，以减轻军民被横加征役的痛苦。把权贵侵夺的民产以及牧场草场收入夺回，全部归还百姓，远近大为喜悦，声名极其显著。然而，因势力被遏制、利益受损的权贵们多次在皇帝面前诋毁公，于是他改任云南巡抚，后又改任贵州巡抚。不久召回，督理漕运，兼巡抚凤阳等处。正德丁卯年，升任右都御史，仍主管漕运政务。戊辰年，命其掌管南京都察院事务，不久升任南京刑部尚书。己巳年，改任北京工部尚书，又改任刑部尚书，兼都察院左都御史，加太子少保，赐玉带。庚午年，特命他出任总督川、陕、湖、河四省军务。当时沔阳、洞庭一带的水寇丘仁、杨清攻掠城邑，锋势十分锐利，官军屡次失利。公到任后用计擒获并消灭了他们。蓝五在蜀地起兵，与鄢老人等聚集众人，在川、陕之间往来劫掠暴乱，远近骚动。公经历险阻，深入贼巢，运筹设奇，亲自冒着箭石作战，前后斩获、招降共十万人，擒获首领二十八人，发布捷报上闻。土官杨友、杨爱相互仇杀，激成变乱，叛众达到三万多人，流窜劫掠重庆、保宁等州县。公随即调兵将他们剿灭平定，使百姓恢复原来的产业。朝廷七次降敕奖励，赐白金、麒麟服，晋升太子太保。公辞谢而未获允许，于是以年老为由恳切上疏请求归退。奏章上了七次才得到允许，皇帝降下圣谕优厚嘉奖，赐他乘驿传回乡，仍晋升为荣禄大夫，录用他的一个孙子进入国子监。公归乡后，在西湖之上建两峯书院，自号两峯居士，每天同朋友故旧游玩、作诗、饮酒为乐，这样过了十一年。嘉靖改元的壬午年，朝廷念及公年高寿长，下诏晋升他的阶官为特进光禄大夫、柱国，赐玄纁、羊和酒，派有关官员慰问。士大夫议论此事，都认为公是先朝老臣，胸怀经国济世的才略，年纪虽然似已老迈，但精力并未衰退；让他处在朝廷中枢，足以倚重，因此想让公重新出仕，但公已经不能再起身了。太子少保、刑部尚书、致仕、晋阶荣禄大夫刘公璟墓志铭（杨廷和）

译杨廷和 公名璟，字德辉，姓刘，世代是鄢陵人。曾祖名聚，有隐逸的德行。祖父名义，父亲名海，都追赠为太子少保、刑部尚书。祖母田氏、母亲都追赠为夫人。公生来资质非凡，刚到二十岁便补为学官弟子员。同乡司徒张公辞政归乡后，一见到他便器重，说：“这是辅弼之才，将来的名位应当不在我之下。”东吴刘钦谟当时任河南学政提举，公参加考试列为优等，按例应取得廪生资格，但公把机会让给贫困的同学，说：“这是帮助他获得供养。”成化十年参加乡试，第二年考中进士，试任刑部政务，按例将外调。刑部尚书林庄敏公上疏请求把他留在本部审理刑案，于是授任主事。成化十九年升任本部署员外郎，审理□江南案件，平反了许多冤狱。第二年代理郎中，充任副使，册封蜀王府。成化二十二年升任松江府知府，廉洁奉法，督率官吏百姓，勤勉任事，劝励农桑，修治水利，敦厚士习。举荐宋论凶暴残忍杀人一案，前任太守都无法处理，公依法处置，豪强权贵都收敛踪迹。海上流传着“城隍威灵，太守廉明”的歌谣。郡人张某曾任鄢陵学谕，是公从师受业之人，致仕居家后，除非有公事从不到郡斋，公却常去问候他。张某询问政事时患病，公早晚前去探视，亲自进献汤药。等张某去世，公为他服心丧。他原来的宅第已长期卖给别人，公拿出俸禄赎回。张某的儿子松人至今还称赞他们二人的贤德。公遭逢父亲丧事，改任太原府，像在松江时一样施恩安抚穷苦百姓。服丧期满后，升任四川参政。汉州屯军杀人作乱，巡按御史想调兵剿灭，□说：“不能激怒他们。”亲自前往招抚晓谕，首恶被擒，叛乱于是平定。因母亲丧事，改任山西，随御史巡按泽州。宗室中有人控告州守，挽着刀割下自己的耳朵来威胁御史，众人都逃避不敢管，公挺身而入，用道理和法律晓谕他，挽着他的手臂把他带出，鲜血沾污了自己的衣服，听说此事的人都赞叹公的义勇。成化十八年升任山东右布政使。正德元年转任左布政使，铲除积弊，对官吏严厉而对百姓宽厚，部使者交相推荐他。第二年升任右副都御史，巡抚宣府事务，办事注重□礼，废除各种苛细事务，条理清楚，人们都认为便利。赐给他一袭金绯衣，以示慰劳。不久召任刑部右侍郎。大同有人控告将官违法，命公前往查勘，上奏复命符合皇帝旨意。正德四年转任左侍郎，不久晋升尚书。当时逆瑾专权，□放逐士大夫，公委婉周旋加以保护，所起的补益也很多。正德五年因宁夏平定，加授太子少保。朝廷大臣会同审讯逆瑾，有人稍微斥责刘瑾，刘瑾便立即反唇相讥，公厉声呵斥说：“朝廷自有大法，你还敢这样徇私吗！”因而触怒邪党，接着审讯其他奸党，公只按事实认可。皇帝正要任用公，公却突然以年老请求致仕，得到皇帝允准，乘驿传回乡。每年有役夫隶属供役，每月有廪禄供给，都是特别的待遇。公归乡后，亲自题写居所堂屋匾额为“怡闲”，便以此为号，与亲友故旧每天饮酒吟咏相乐。正德七年，流贼作乱，烧毁公的房屋，诰敕也一同焚毁。朝廷命令补发诰敕，仍优厚抚恤他的家属。今□□即位后，推恩晋升阶官为荣禄大夫。嘉靖元年十一月十□日清晨起身，忽然焚香，端坐着命长孙女婿程侑书写遗言□□□，勉励家人奉行忠孝，不涉及家中事务。遗言写成后，他枕着头仿佛安□一样□□□□，本来没有其他疾病。享年七十三岁。讣告传来，命礼部晓谕□□□，工部办理安葬事务。○□故光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书张□子麟墓志铭（严嵩） 严嵩 公名子麟，字元瑞，他的先祖是代州人，永乐年间因闻右徙□真定，于是入籍藁城。曾祖玘，祖父得才，父亲钦，都□□出仕；都因公显贵而追赠，皆为光禄大夫、柱国、太子太保、刑部尚书。母亲刘氏，生下公时，他聪颖敏捷，异于常人。中十九年参加□乡试，考中成化甲辰年进士，授任南京大理寺评事，升为寺副、寺正。在大理寺任职共十年，升任汝宁知府，历任山西参政、河南布政使、都察院右副都御史、湖广巡抚。入朝任刑部侍郎，晋升尚书，加太子太保。公历□□□□□□□去世，距今四十多年。他在大理寺时刚正、精审、谨慎，刑□□正□□□□以求公平，尤其以汝宁的政绩著称。诉讼平息□均，恩泽广被，考核政绩时，曾拜受孝皇帝赐给的燕服。卸任时，汝宁百姓留下铭记颂扬他的感思，当时人们把他看作天下循良官员的第一人。山西泽州、潞州等郡连年饥荒，公忧虑百姓陷于焚溺，便酌情施救，立即打开粮仓，放宽催缴券契，救活的百姓以数万计。后来巡抚荆南，遇到灾年，又采用在山西实行的办法赈济，救活的百姓又有四十多万。他重视边防，谨慎储备，整饬军纪，整顿官常，安抚百姓、剿灭叛乱，举荐贤能、刺察顽劣，无不井然有序，各自查究实际情况。任□□河南镇守时，巨宦横行不法，公独自坚持认为其党羽不对，因而地方得以安宁。任刑部尚书后，屡次审理各种重大案件，如逆藩金审□以及□瑾、宁彬等人相继不□，公从容决断，把他们全部依法治罪。评论者□说，如果不是操守坚定、才干不流于偏邪，就不能达到这种程度。今上□□□加意眷顾，屡次承受白金、彩币、宝钞、羊、酒、玉带、蟒服等赏赐，至于赐给人口以及归省时给钞作为路费，也都属于特殊恩典。公显贵时双亲都健在，生前便蒙受一品封赠，朝廷命有关部门备办牲畜、粮米前往存问，恩宠荣耀格外优厚。公因双亲年老请求退休，皇帝每次都用温和诏旨勉励挽留；最后获准归乡奉养，皇帝还谆谆催促他再回来，但公胸怀高远的志愿已定，优游林下二十多年，享年八十八岁去世。讣告传来，赐九次谕祭，派官员营办葬事，可以说福禄恩荣齐备了。焦太史编纂的《国朝献征录》第四十四卷完。焦太史编纂《国朝献征录》第四十五卷。刑部二（尚书二）。尚书二。