焦太史编辑国朝献征录卷之五十

译资政大夫、工部尚书、无为薛公祥传（黄金） 工部尚书秦逵传（雷礼） 工部尚书宋公礼传（朱睦木挈） 荣禄大夫、少师、工部尚书、赠茌平伯、谥荣襄【缺字】公中神道碑（杨士奇） 行在工部尚书李友直传（实录） 工部尚书王卺传（实录） 工部尚书兼大理寺卿赵荣传（实录） 太子少保、工部尚书万祺传（实录） 太子少保、工部尚书王复传（实录） 资政大夫、工部尚书、赠太子少保谢公一【缺字】状（何乔新） 太子少保、工部尚书贾俊传（实录） 太子少保、工部尚书贾公遗事（李堂） 荣禄大夫、太子少保、工部尚书刘公璋神道碑（林俊） 太子太保、工部尚书徐贯传（实录） 工部尚书曾鉴传（实录） 工部尚书李恭敏公鐩传（郭林） 荣禄大夫、太子少保、工部尚书俞公琳墓志（谢迁） 荣禄大夫、工部尚书蒲川龚公弘墓志（李充嗣） 《朴庵章公拯墓志铭》：朴庵章拯，生前任资善大夫、工部尚书，死后追赠资政大夫（王大用撰写）。工部尚书赵公璜传 资善大夫、工部尚书童公瑞墓志铭（徐缙） 工部尚书刘麟传（实录） 南坦翁屦略（张寰） 工部尚书、赠太子太保、谥恭靖蒋公瑶神道碑（慎蒙） 新建扬州太守蒋公遗爱祠记（叶相） 《维风编》荣禄大夫、太子太保、工部尚书、赠少保、谥康【缺字】林公庭木昂墓志铭（龚用卿） 少保兼太子太保、工部尚书甘为霖传（实录） 工部尚书致仕，进阶荣禄大夫，承庵胡公松行状（王世贞） 少傅、工部尚书雷礼传（潘季驯） 荣禄大夫、太子太保、工部尚书镇山朱公【缺字】状（于慎行） 资政大夫、工部尚书黄涯郭公朝宾墓志铭（于慎行） 资政大夫、工部尚书、赠太子少保又轩姚公【缺字】可墓志（沈鲤） ○资政大夫、工部尚书、无为薛公祥传（黄金）

译黄金 薛祥，字彦祥，世代都是庐州人。祖父薛景仁，元朝时官至帅府镇抚。父亲薛舜卿，元朝末年兵乱四起、天下沸腾，断绝了求取荣禄仕进的念头。薛祥于是戴着武弁，披甲骑马，召集义兵保卫郡县。恰逢太祖高皇帝在淮地兴起，驻军和阳，薛祥便跟随俞平章归附，护卫皇帝渡江，当时是至正乙末年六月。朝廷推重他的才干，表授为水寨管军镇抚。第二年丙申，攻克台城；己亥年平定安庆；壬寅年攻下江西；癸卯年收复庐州。鄱阳湖之战时，他得到侍御黄船，随侍皇帝商议军政。皇帝对俞平章说：“你的功业，没有薛彦祥就不能成就。若总领大军进攻淅上，夺取姑苏，攻下中原，凡是传达诏旨、秘密报告的事，都只命薛祥办理。”洪武元年，薛祥负责河南孟津的漕运。皇帝派人对他说：“听说有人奉命潜伏在交通要冲，我担心他们前来劫掠。倘若敌众我寡，不要轻敌。”当时半夜抵达蔡河，贼兵果然来到。薛祥劝告他们说：“你们本来都是良民，只是碰上兵乱才聚集作乱，实在是出于不得已。如今圣明天子已经出世，你们应当顺从天命，回去守护家业，安乐地生活在田里，不要连累妻子。即使你们有一千人，没有遇到劫掠时也能得到一千石粮食；而我所统率的部众不下二十万。” “等到天亮派兵搜捕【缺字】，你们这些人还能逃到哪里去？”众人听从了他的话，四散离去。皇帝听说后非常高兴。当时薛祥患背疽，皇帝亲自为他饯行【缺字】，命医生为他治疗。皇帝回头对延安侯说：“薛彦祥的病，托付给你们了，千万不要让他疲惫。而且我曾说过你历来有许多军功，本应授予武职；如今正在山东用兵，供应精良粮饷还没有找到合适的人。你自从起事之初就跟随我，已经很多年了，朕一直记在心中。你要像古代的萧何、寇恂辅佐汉室那样，不断绝粮道。特此诰授你为中顺大夫、京畿都漕运使，管理长淮、大河等卫的官军，分司设在淮安。从扬州到蔡州，直到达济坝堰，凡沙土堵塞、堤岸崩塌之处，都疏通修筑，昼夜不停；役使均平，不用刑罚而众人畏服，不加呵斥而众人听从，即使劳苦也没有怨言。”薛祥告谕他们说：“你们尽力为官府办事，我上奏你们的功劳，一定能使你们得到官职。”众人都高兴地听从。后来因论功授职的有三十多人。当时幽州、蓟州刚刚归附，应该南迁的官民都经过淮安；饥饿的人，他给他们食物；寒冷的人，他给他们衣服；死去的人，他为他们办理殡葬。洪武四年辛亥，考核期满回京。淮河、泗水一带的百姓焚香祝祷说：“愿大人再来做我们的父母官。” 百姓攀住车辕、阻挡车轮，在山阳、海州遮道挽留他。顽民作乱，驸马都尉黄琛调兵追剿，俘获、斩杀一万多人，而且都有名号。那些因牵连误判而被连坐的人，大多是良民。薛祥与驸马会审时，竭力排解，说：“没有名号的，不许妄加指认。”因此获全的首领很多。众人感激他如同感戴上天，为他画像、建立生祠；百姓彼此劝告，不要作恶而触犯薛祥的命令。像这样前后官府都蒙受了他的福利，士民都沾受了他的恩泽。乙卯年，诰授工部尚书。当时太师李善长上奏说，凤阳宫殿的工匠受到厌镇。薛祥当面驳斥说：“太师一句话就毁掉天下人，像这样恐怕对您的子孙不利。”于是分拣出轮替工匠中不在工地服役的，以及【缺字】工匠，不加治罪；大概因他的奏请而得以活命的有几千人。第二年丙辰，营建谨身殿，工部误把中等工匠奏报为上等。皇帝震怒，下令把欺罔皇上的人弃市，并使丞相、大夫都不再为他们求情。当时薛祥在旁，便说：“奏报不实，竟要杀一千人吗？”于是抗言极谏，皇帝下令改用腐刑。薛祥慢慢奏道：“这样就成为废人了，不如杖责后仍让他们复工。”皇帝准许了他的请求，于是没有追究。这一年，改天下行省为承宣布政使司，以北平为重边，特授薛祥为资政大夫、北平布政司。因为北平所属县的大兴县百姓多贫困，常有卖儿卖女的事，薛祥到任后立即责问属吏，查明事情缘由，便用俸禄赎回儿女交还其主。他处理一切政务，对自己要求严格，对别人要求宽厚；不崇尚华丽装饰，不妄取财物，不做贪得无厌的事情。一年后，一方安宁。此时宰相【缺字】很高兴。恰逢天旱，【缺字】有人因赋役不均而获罪，所涉及的是嘉兴知府；这确实是十二年己未的事。第二年春天，皇帝说：“奸臣常常谗害你，你为什么不说？”薛祥回答：“臣不知道其中的缘故。”再过一年辛酉十月，不幸因旁人牵连被处杖刑，最终去世。薛祥的妻子贺氏先于他去世，到这时与他合葬在江宁县聚宝门外平冈原。儿子四人：凯、能、政、宣，都被迁谪到琼州。薛祥天性仁厚正直，宽容而不阿谀；对鳏寡孤独、无所依靠的人周济抚恤，从不吝惜钱财；对于不义之财、子女等，绝不苟且取得。那些把严刑酷法当作能干的人，他不忍听闻；那些靠残害百姓、使人遭受苦难来建立功劳的事，他不忍去做。他不躲避斧钺刑罚，以救活人为心，对圣明天子的仁德教化确实多有辅助。然而不能逃脱奸佞小人的祸害，难道是命运早已注定吗？总之，他的功德、声望和名誉，并不会随着死亡而消失。○工部尚书秦逵传（雷礼）

译雷礼 秦逵，字文用，直隶宁国府宣城县人。洪武十八年，他由国子生参加乙丑科考试，考中进士，历任都察院官职，奉檄清理囚徒，宽严处理恰当。太祖嘉奖他的贤能，特意提拔为工部侍郎。遇到大规模营建工程，常常不召尚书而召秦逵商议。洪武十九年四月，议定考验工匠的丁力，以三年为一班，轮流更换，重新赴京服役，每月按期到达，名称叫作轮班匠。实行期间，秦逵又建议按照路途远近确定班次，并登记造册作为勘合，发给工匠，期限到了携带勘合到工部听候调拨，同时免除其家中的徭役，作为法令施行，工匠都感到便利。七月，皇帝因秦逵办事公正勤勉，下诏有关部门免除他家的徭役。洪武二十年正月，皇帝对秦逵说：“春秋时期，纲纪败坏，孔子凭至圣的资质，删定、撰述六经，使先王之道由晦暗重新显明，万世都赖其功劳，没有比这更大的。吃到蔬菜，就应想到栽种它的根本；穿上丝帛，就应想到养蚕的起始，要重视事物所由产生的源头。孔子的功业与天地并立，所以朕命天下普遍祭祀他，以表达崇敬报答之意。况且阙里又是圣人启迪圣贤、降临神灵的地方，庙宇荒废而不修缮，将凭什么安顿神灵、昭示后世？你们工部应立即修理，以符合朕的心意。”洪武二十二年，秦逵升任工部尚书。五月，皇帝认为古代帝王庙的地界位于交通要道，既有亵渎之处又不庄严，于是迁建到钦天山南面。秦逵当月上奏说庙宇工程完工；三皇五帝以下，直到三代、两汉、唐、宋，凡功勋卓著、德行高尚而可以比拟的，都在庭中排列塑像，衮服冕旒光彩辉煌。皇帝非常嘉许。洪武二十三年五月，下诏各衙门掌印官更换署任，改任兵部尚书。诰文说：“兵制始于黄帝，到周代成为【缺字】国君的【缺字】之军，由三位将领统率，左右副将辅佐，偏将、裨将二【缺字】参【缺字】之；出征作战时，将领便担任队长。于是张扬九伐之威，天下安定，百姓安乐。将领的职责，是有警报时接受百姓、率军出行。军队的资给以及功过等级，必定各有所属。因此主管兵曹以总理这些事务，所期望的是铠甲兵仗精良，旗帜鲜明，戈矛锋利，桥梁、舟车无不具备；事先清理道路，使没有暴尸，这样军士气势壮盛，武勇自然具备。担任这个职务，如果没有忠良的志向，怎能称职？朕现在任命你秦逵为兵部尚书，你应敬慎履行职务，不要怠慢政事，使军备整饬清明。朕认为你值得嘉奖，努力吧！”不久，又任秦逵为工部尚书。十月，因各地每年制造弓箭不便，奏准命工匠轮班赴京，每年制造。洪武二十四年冬十月丁巳，规定生员巾服的制度：襕衫用玉色绢布制作，宽袖，黑色衣缘，黑色丝带，软巾，垂带。皇帝认为学校是国家储备人才的地方，而士子的巾服与吏胥没有区别，应当加以甄别，于是下令制定服制。秦逵制成样式进呈，皇帝亲自查看，要求一定典雅，前后改了三次，才最终确定。赐给监生襕衫、丝带各一件，作为天下的先例。从此士子的衣冠很有古风。洪武二十五年，秦逵退休。○工部尚书宋公礼传（朱睦木挈）

译朱睦木挈 宋礼，字大本，永宁人。他的父亲宋彬任仪陇县知县，有惠民政绩。宋礼因通晓经学被选为贡生，补任国子生。当时诸生中因才能被选拔的，都享受不按常规次序升用的待遇。洪武年间，授宋礼为山西按察佥事，他执法严明，铲除奸邪，剔除弊害，没有丝毫宽贷。文皇即位后，多次升迁他，任工部尚书。永乐九年二月，命宋礼开挖疏浚会通河。会通河就是元朝旧河道。当初元朝定都燕京，运输江南粮食，有两条海运路线，从苏州、太仓到直沽入京，每年约三百余万石；但海上风涛难以预测，损失很多。又从东平州安民山开挖河北至临清，引汶水横穿济水，直通卫河，修建水闸调节蓄水和泄水，称为会通河。当时河道刚开，河岸狭窄、水浅，不能承载重船，每年运输不过几十万石，不如海运多。因此整个元代海运都没有停止。明朝初年，会通河旧河道还在。洪武二十四年，原武决堤，水漫过安山湖，会通河于是淤塞。从此南方运输的船只不能通行，便设置陆路递运所，往来运输全都由德州入河。永乐初年，改立运输办法；海运沿袭元人的旧制，由直沽到达京城；河运则由长江进入淮河，由淮河到阳武，征发山西、河南的丁夫陆路运输到卫辉入河，再由船运到京城。然而海运危险，费用和财物耗损很大，沉船的数量多得无法计算。到这时，济宁州同知潘叔王上奏说：“旧会通河有四百五十多里，其中淤塞的占三分之一。疏浚使它通畅，不只是山东百姓可以免除递运的劳苦，实在也是国家无穷的利益。”皇帝采纳了，于是命宋礼及刑部侍郎金纯、都督周长，征发山东六郡十多万丁夫，开挖疏浚以恢复旧河道。宋礼于是修筑堤坝于汶上的戴村，横跨五里，拦阻汶水使它不再突然向东流，令水全部流出南旺，分成两股：四成向南流，接通徐州、沛县；六成向北流，到达临清。他又考察地势高低，增修水闸，按时启闭。从分水处到临清，地势下降九十尺，设置水闸十七座，通达到漳御；向南到沽头，地势下降一百一十六尺，设置水闸二十一座，通达到淮河。从此河道建成，平江伯陈瑄又疏浚维扬一带，南北于是贯通。宋礼等回到京城，皇帝嘉奖慰劳，赏赐宝钞二百锭、文绣两袭；分管督率役夫的人，爵位和赏赐各有差等。永乐十四年，营建北京宫殿，命宋礼到四川取材。又过了六年，宋礼去世。弘治年间，大学士李东阳经过会通河，看到有宋尚书公丰富的经营谋划。世人只知道陈恭襄的诗句，这时才开始知道宋礼的功劳原来如此之大。于是主事王宠上疏，请求为他建祠祭祀。皇帝准许了，便在南旺建立祠堂，以金纯、周长配祀。评论说：大禹疏导河流，划分九州，这个地方属于豫州。“豫”是和谐、聚集的名称。明朝的这个地方正处在两京之间，贡赋运输所系甚重；但治理也有缓急的区别。建国初年的议论认为，凡遇秋季洪水泛滥、冲毁田地房屋的事，由水滨州县的官员负责。至于漕运河道淤浅、飞挽不能到达，形成大患时才向朝廷请示，暂时派一两位大臣前来巡视，工程完毕就返回，像宋公礼就是这样。正德年间，议论者专门设置一名大臣任总理，河南、山东的监司以及郡县各增加一人分治，每年征发若干万人服役，支出若干万两。无论有无水患，额外征敛都没有止境；即使没有水患，每年的办理和供给也不减少。河道本来是国家的利益所在，如今使百姓受害的事情没有比这更严重的了。唉！怎样才能像最初的议论那样，停止专门设置的官职，节省浮滥冗余，稍稍使疲困的百姓得到苏息，那就好了。○荣禄大夫、少师、工部尚书、赠茌平伯、谥荣襄【缺字】公中神道碑（杨士奇）

译杨士奇 公讳中，字司正，姓吴氏，世代居住在山东武城，以儒业为生。曾祖吴渊，祖父吴与，元朝时任任丘县令。父亲吴成也因公的显贵，屡次追赠为荣禄大夫、正治上卿、少保、工部尚书。母亲都追赠为夫人。公在洪武戊寅年由国子生授任营州后屯卫经历，升任大宁都司经历。太宗皇帝举义旗后，军队到达大宁，公率众出城迎接。公体貌白净，身材高大魁伟，应答明畅。皇帝一见便从众人中提拔他，赐给袭衣，命他统领守卫士卒、努力耕田。南方军队攻城时，他率众击退敌军。后来调守蓟州，防御、安抚都很有方略，皇帝赐给衣服器物以嘉奖他。随后命他署理北平布政司理问，升任本司经历，负责粮饷运输，协助守城，又因效劳有功，升任大理寺丞。这一年发生旱灾和蝗灾，公说这是刑罚滥用造成的，请求司法部门务必宽缓公平；不久升任少卿，以揭发奸邪。又升任都察院右都御史。将要营建北京宫殿时，改任工部尚书。奉命到四川取材回来后，又命他主管运送粮饷到北京，赐绢六百匹。皇帝北征时，公随从并兼管粮饷运输。回来后，父亲去世，他回乡服丧；起复后仍命他主管宫殿营建修缮。公说：“营建修缮是吉事，臣的丧服还没有除去，不应当参与。”于是改任刑部尚书。后来因议论政事触犯皇帝旨意，被逮捕拘禁。仁宗皇帝即位后，对他更加信任，升为少保，仍兼任尚书，赐宝带、金织衣。不久因受牵连而解除少保。公侍奉三位皇帝，都受到信任；凡皇帝出行巡幸，无论远近，他都随从护卫。三座陵墓的建造，都由公督率役夫，工程完毕后都有银币赏赐。皇帝即位后，以公【缺字】少保；重建奉天、华盖、谨身三殿，以及乾清、乾宁二宫，命公主管这些工程。公早晚勤劳，以致得病。工程完成后，公虽在告假，皇帝念及他的劳苦，升任少师，赐白金、文绮，并加赐绣麟衣。不久病重不起。正统壬戌年六月丙辰去世。讣闻后，皇帝停止临朝视事一天，派礼部尚书胡濙赐祭，追封茌平伯，赐谥荣襄，命有关部门办理丧葬事宜，授予他的儿子吴贤官职，世袭锦衣卫百户。公为人和易开朗，勤于奉公。他掌管刑法和监察时，宽厚平恕，常亲自到狱中查看，命人清除污秽，放松桎梏，按时供给饮食，并告诫吏卒，及时宽缓抚恤囚犯。等到调任工部，职务纷繁堆积，他根据经书谋划安排，条理清楚有序。他心中默默记住的事情，即使过了很久也不会忘记。他胸襟宽广，能够容人，即使受到违逆也不计较。有时宁可委屈自己，屈身道歉；爱护同僚，常常庇护属官。在南京任职时，曾经把制造海船的木材赋额派给江西、浙江，并增加了几十，舆论一片哗然。公听说后惊愕不已，立即上奏请求停止增派，把木材全部交给公寓官；对有才能的人，一概奖赏提拔。他预先储备木材，以应付当时需要，随用随有，从未缺乏。自正统以来，京师有许多大规模营建工程，全都由公家支出，有关部门不知道，百姓也没有听闻。这固然是皇上的仁德，也有公预先谋划、协助筹画的功劳。公明察奸邪，曾在四更时分入朝，路上遇见背负数十万缗钞票的人，公说：“不是盗寇又是什么？”命随从把他们全都捆绑起来上奏，审问后才知道，他们是制造钞票的工匠，盗窃了宝钞提举司的钞票，于是依法处置。偶然遇到有所见闻的事，他一定上报皇帝，不以越出职权为嫌。历事四位皇帝，都受到优厚待遇；所得赏赐，时常少有人能与他相比。宣德年间，皇帝曾赐给他银章，章上文字是“和敏详达”，大概是用来嘉奖他的品行。所得书籍、诗篇和【缺字】画尤其多。自【缺字】癸年以来，他请求停止俸禄而未获准；居家奉养老人十分孝顺，常把亲人接到京师供养【缺字】，亲人去世后便隆重奉祀。永乐年间，皇帝命大臣的儿子入宫侍奉皇太孙。公【缺字】他的弟弟虽然显贵，对待姻亲、亲戚和乡党都像平民一样亲近和谐；当时【缺字】贫困【缺字】也不追问。无论认识或不认识的人，他与人相处都谦逊和悦，许多【缺字】【缺字】都来亲近他。他临终之日，前来哀悼的人无论关系疏远还是亲近，都没有区别，享年七十一岁。吴【缺字】【缺字】是武城人，以乡贡身份任都司经历；燕军起兵时，在中【缺字】【缺字】【缺字】北平拒击并击败南军，后来升任刑部尚书、工部尚书。【缺字】身材高大魁伟，面貌如玉冠，身高七尺多，声音如洪钟；朝野都仰望他。他性情勤敏，善于谋划计算。凡是侍奉四位皇帝时建造北都城墙、宫苑、官署，三十多年间都出自吴中的指授；即使一木一石、一瓦一砾，也各得其所，而贪婪放纵者从中克扣的数额达数万计，金帛财宝堆积如山，肥沃田地和华美住宅遍布都邑。后来加任少保，因接受他人贿赂、替人保举的事情败露而下狱，将近半年才释放，削夺少保。不久因太庙修复完工，再升少师，去世后追赠【缺字】伯。吴中沉溺于女色，后房中佩戴珠翠的女子不计其数；但对妻子很严厉，妻子起初不敢亲近他。有一天他领受诰命完毕，回去后让妻子命身边人替他读吴中的诰命，读完便问吴中：“这是皇上的手笔吗？” 吴中说：“【缺字】怎么能写出这种文章？也是翰林臣僚起草的【缺字】。”妻子笑着说：“果然如此。您辱居翰林之名而自称知人，单是吴中的这篇诰命，怎么【缺字】一个‘廉’字？”吴中脸红了，也只是勉强笑了笑。后来有人听说宫中的优伶【缺字】吴中惧怕内室的情状，皇帝便每次举杯饮酒。〔原文数字、纪年保留：一篇〕 【弇州别记】○行在工部尚书李友直传（实录） 实录 李友直，字居正，直隶清苑人。太宗皇帝居潜邸时，将要起兵靖难，北平布政使张昺知道了他的谋划，正逢同僚想上奏揭发此事，李友直当时是库吏，秘密把消息告诉太宗，使太宗得以擒获并斩杀张昺等人。李友直因功授任北平布政司右参议。北京建立后，改布政司为行部，升任左侍郎。当时刚开始营建宫殿，修缮事务繁重，都命李友直主管，于是改任行在工部左侍郎。仁宗皇帝即位后，升任北京行部尚书，奉命祭祀西岳以及周代诸陵。回来后，他上奏关中百姓疲惫困苦的状况，皇帝深为嘉许并采纳。宣宗皇帝即位后，改任行在工部尚书，凡朝廷有大规模营建工程，全都交给他负责。正统三年九月去世，派官员谕祭，命有关部门办理丧葬。○工部尚书王卺传（实录）

译实录 工部尚书王卺，陕西郿县人。由太学生授任苏州府同知，历任应天府治中、山西右参政、山东左布政使，所到之处都有惠民政绩。正统年间，升任行在工部左侍郎，不久升为尚书。在工部任职八年，宫殿营建以及百工政令，大多有王卺谋划筹办的功劳。正统末年，请求告老退休，回到家中。正统十五年因病去世。当时是天顺七年七月，派官员谕祭。王卺忠厚朴实、廉洁谨慎，才能也精明敏捷。历任四朝官职，有声誉而无过失。年老后更加耿介不阿。当时王振掌权，王卺屡次受到侵侮，所以还未衰老便以年老为由引退。○工部尚书兼大理寺卿赵荣传（实录） 实录 工部尚书兼大理寺卿赵荣，字孟仁，他的祖先是西域人，寄居福建闽县，原本姓王。他的舅父萨琦任编修，赵荣跟随舅父来到京城，因擅长书法，被以秀才身份选任为中书舍人。己巳年【缺字】时，敌军拥奉上皇车驾到土城，邀请大臣出城迎接。朝廷商议派官员前往，众人面面相觑，没有人愿意去；赵荣毅然请求前往，于是升任大理寺右少卿，充任鸿胪寺卿，与右通政王复出城朝见，进献羊、酒等物。回来后，改任太常寺少卿。景泰初年，升任工部右侍郎，与都御史杨善一同出使瓦剌，奉迎圣驾回京；记功后转任左侍郎，主持工部事务。天顺初年，升任本部尚书。曹钦作乱时，他督率军队斩杀贼兵，皇帝下敕嘉奖，命他兼任大理寺卿。英宗曾与大学士李贤谈到这件事，称赞他的忠诚。不久他患风病，辞职，皇帝下旨让他休养治病。成化十一年三月去世，享年六十岁，按例赐祭并安葬。赵荣体貌高大魁伟，有才干，能够应付变化而不制造纷扰。陈汝言曾在英宗庙中向皇帝进言，说赵荣不学无术；等到陈汝言败事，皇帝命多名官员当庭审讯他，赵荣责问陈汝言说：“你自称有学问才能，怎么反而做出这样的事情？” 陈汝言默然无言。○太子少保、工部尚书万祺传（实录） 实录 万祺，字维寿，江西南昌县人。年轻时任县学吏，颇懂读书。因擅长星命之术，被提拔为鸿胪寺序班。有援引他的人，越级提拔为吏部主事。天顺初年，跟随太监曹吉祥首先起事，升任郎中。曹钦作乱时，他在危难中援助大学士李贤，因此被推荐升任太常寺卿。成化壬辰年，升任礼部左侍郎。因母亲去世服丧，起复后重新任事。被言官弹劾，改任工部。丙申年，升任尚书，管理易州厂的柴炭事务。不久加任太子少保。成化二十年正月去世，按例赐祭安葬。万祺出身胥吏，却身居要职，已经使舆论惊骇；又位列六卿，并加宫保之职。当时大臣不能主持公道，科道官也噤声不上奏，确实使人心中不平。然而他为人谦逊俭约，不敢倚恃权势放纵自己，也不太被士大夫厌恶，所以得以保全自身。” ○太子少保、工部尚书王复传（实录） 实录 王复，字初阳，顺天府固安县人。正统壬戌年考中进士。起初授任刑科给事中，升任通政使司右参议，不久转任左参议。也先入侵时，朝廷选拔能够出使敌军、迎回皇帝的人，王复请求前往，于是授任礼部右侍郎，与中书舍人赵荣一同前往。回来后，升任右通政，再转任左通政。因继母去世服丧，皇帝夺情起复；过了一年，升任通政使。随后调任兵部左侍郎，命他清理武职贴黄。成化初年，提拔为本部尚书。因为陕西多事，命他出巡边境，准许便宜行事。他所提出的各种设置，大多合乎时宜。言官认为王复任兵部尚书不合适，于是改任工部。过了很久，加任太子少保。后来请求退休，皇帝准许，赐敕令让他回去，仍命有关部门按例终身给他夫役、米粮。成化二十一年六月去世，享年七十岁。追赠太子太保，谥庄简，按例赐祭安葬。王复为人厚重少言，志趣高雅淡泊，待人不设防备，遇事审慎处理，很有条理。与人说话从未显露自矜和异样神色。当时公卿中有大臣气度的，只有王复，只是人们没有完全了解他。他又喜欢古籍、嗜好学习，廉洁俭约，自我守持，不矫饰亢进，所以能够凭德行和器量保全俸禄官位直到终身。近来大臣去世后能够得到谥号的，多是因为同年中有当权者的子弟身居显位；只有王复是凭公道得到谥号的。○资政大夫、工部尚书、赠太子少保谢公一【缺字】状（何乔新）

译何乔新 公讳一夔，字大韶，姓谢氏。他的先祖是晋太保、文靖公安的后裔，世代居住在南昌新建的古源。祖父谢永亨为躲避仇家，藏匿在姻亲王氏家中，于是改姓王。等到公显贵后，才向朝廷请求恢复原姓。父亲谢得仁任汀州经历，因廉洁仁惠而得到百姓拥戴。部使者推荐他，升任推官，审理案件明察宽恕。正统己巳年，大盗在沙县起事，攻围汀城，声势十分嚣张。郡中推官召集民兵协助守边将领防守，多次挫败贼军锋芒。解围后，官军抓捕村民四百多人，诬称他们是贼；谢得仁又极力为他们申辩，使他们获释，百姓都感念他的恩德。去世后，汀州人建立祠堂祭祀他。公天资温厚纯正，二十岁时跟随翰林侍讲、吉水人尹凤岐先生读蔡氏之书。先生看过他所作的经义、论策，大为称赏，对诸生说：“大韶日后的成就，我比不上他；我已经从他的文章中看出来了。”郡推官父亲死于军营，公扶柩回乡安葬，服丧期间阅读《礼》，足迹不进入城市。服丧期满后，他带着所学参加江西乡试，名列前茅。参加礼部会试时，以《书经》成绩冠绝天下士子。等到殿试，英宗皇帝以礼乐、刑政的要旨策问，公的回答上推唐虞三代的盛况，下至汉、唐、宋的沿革详情，共三千多字。最后又说：“礼乐的根本、□政的源头，都不外乎一个诚字。臣愿陛下运用这种诚心来振兴礼乐，那么大礼就能与天地同其节奏，大乐就能与天地同其和谐。运用这种诚心来施行刑政，那么一项政令发布，人民就会像相信蓍草和龟甲那样相信它；一项刑罚施行，人民就会像畏惧斧钺那样畏惧它。”英宗皇帝读后深深契合圣意，赐他进士及第，提拔为翰林院修撰。又命公与庶吉士杨英等同在翰林院进学，使他们阅读中秘书，因此所学更加广博。他发而为文，不写奇特险峻、雕琢刻饰的辞句，而是纯正畅达、深厚悠长，众人都推重佩服。少保李文达公尤其器重公，常把他比作伟器。修纂英宗实录时，文达任总裁，以公为纂修官；公据事直书，颇得史官体例。当今皇帝起初御临经筵，任命公为讲官，赐银二十两、钞二千贯、纻丝二表裹。实录修成后，升任左春坊左谕德，又特别厚赐银币等物。公于是请假回乡祭扫先茔，到了家中，捐出俸禄创办义学，教育宗族乡里的子弟；又置办义田、义仓，赈济贫困而无力养活自己的人。郡中推举祠在汀州，公亲自前往祭奠。遗民迎接拜见，公不分贵贱都接待他们，并一律以礼相待。汀州的官吏和百姓都叹息称颂他的贤德。等到他回到京城，恰逢朝廷因星象变异征求言论，公便上疏陈言，提出五件事：一是端正宫闱，以端正治国根本；二是亲近大臣，以询问治国之道；三是广开言路，以消除壅塞蒙蔽；四是慎重审理刑狱，以推广好生之德；五是戒除妄费，以充足财用。忠诚恳切、剀切直言，其中有许多是众人不敢说的话，士大夫一致称赞他。即使不认识公的人，读了他的奏疏也都感叹，仿佛可以想见他的为人。皇上认为宋、元二史的是非褒贬一直没有确定的论断，特意命内阁选取儒臣中学识渊博、阅历老成的人，按照朱子的史学笔法编纂成书，用来续接《资治通鉴纲目》。当时翰林院入选的只有十四人，公也在其中。公分工修纂元史，于是推衍前待制王祎的论说，认为泰定帝是世祖的长孙，应当承继大统；燕帖木儿迎立明宗，不过是想乘机谋求富贵。因此在记载燕帖木儿举兵谋逆时，写作“谋逆”；凡是带兵附从燕帖木儿的，写作“谋叛”；至于上都派兵讨伐叛乱，则依前史旧文记载。这纠正了前史的一处错误，君子都认为这样做是正确的。书成进呈皇帝，升为翰林院学士，在文华门右廊赐宴，又赐钞一千贯。成化十四年二月，皇太子出阁读书，诏令选拔儒臣充任东宫官员，公与学士彭彦实等都因学问品行被选为侍讲、侍读。成化十九年九月，升任礼部右侍郎。各种制度、礼仪和文辞，大多由他裁定；对于前所未有的事项，必定查考经书和史籍，参照祖宗旧制，详细制定仪注，务求能够实行。二十二年冬，升任工部尚书。工部所掌事务一向繁杂琐碎，而工匠中的首领称为“作头”，他们操纵吏员的短长，肆意谋取奸利。公考核查验案牍，严格稽核，剔除弊端，谨慎核对物料出纳的数目，整治工匠逃欠隐匿的处罚，并斥退遣散作头，不许他们接近左右。凡有营造修缮，必定计算工期，考虑财用，交给属官中廉洁能干的人负责，所以费用支出有章法，役夫也不必长期服役。二十三年，公因痰疾去世，享年六十三岁。事情上报后，追赠太子少保，赐钞一万贯以资助其家，派官员两次前往宣谕祭奠，并命有关官府办理安葬。公为人天性和乐平易，待人接物全凭诚意，尤其笃厚重视友谊。有人无故被牵连陷入法网、不能自行申辩，他必定告诉主管官员替他辨明，像处理自己的事情一样。有人才干可用却沉沦于低级官职，他就向当权者推荐，提拔任用。有人不幸客死异乡，他替其运回灵柩，或者抚恤他的妻子儿女。在翰林院多次主持科举考试，曾经考选礼部贡士，得□伦直接列入魁选，后来伦以状元及第。主持南畿考试时，□□选取□鏊为众士之冠；等到在大廷考试，鏊的名次列在第三，众人都佩服。□鉴从小喜好学习，到老也不倦怠。所著有《古源文集》若干卷，收藏在家中。太子少保、工部尚书贾俊传（实录） 实录 太子少保、工部尚书贾俊，字廷杰，是直隶束鹿人。景泰元年中乡贡士，被授为监察御史，先后出巡浙江、山西、陕西、河南、南畿，所到之处都有声望。升任山西按察司佥事，协同守卫宁武等关，整顿军政，边境安宁。不久调任副使，分司临清。因推荐被任为右佥都御史，巡抚宁夏。到任后执持法度，严明军法，数年间敌虏不敢侵犯。入朝任工部右侍郎，当时河南发生饥荒，命贾俊赈济借贷，救活了很多人。不久转任左侍郎，继而升为尚书，加太子少保。贾俊为人清廉谨慎、俭朴简约，始终不变。在工部任职多年，整饬材料、训练技艺，做事总是遵守法度，人人没有异议。他多次因足疾上疏请求退休，过了很久才获准，乘驿车回乡，仍敕令有关官府每年供给食米，并供给车夫和隶役。弘治八年六月去世，享年六十八岁。按例赐祭并安葬。自从贾俊离开工部，后来继任的人很少能比得上他。贾俊可以说是无愧于大臣了。太子少保、工部尚书贾公遗事（李堂）

译李堂 公讳俊，是直隶束鹿县人。景泰元年中乡贡士，升任监察御史，历任浙江等处按察治理之职，风采如壁立般严峻。任职九年，升山西按察司佥事，转任山东副使，操守日益严厉。受到历城尹的知遇，吏部公推荐他，升任都察院右佥都御史，巡抚宁夏。六年，升任工部右侍郎，转左侍郎。奉敕赈济抚恤河南等处遭受灾害的地方，振作士气、安抚镇定百姓，事情办完后回到工部。声望非常显著。弘治初年，工部缺少尚书，正值贬斥邪曲、崇尚正直之时，当时三原王公任吏部尚书，按照众望推举公升任工部尚书，内署□□□的奏议，设立清匠司，严厉革除作头□□包替□放私□□□印假班等奸弊。遇到朝廷会审重囚，极力争辩，认为持假印的罪犯不应当获得矜恤；又建议派官员查点内府长工人匠，凡是正在服役的人员不许勾逃；审验上班工匠，凡有能力的都命其纳价，以备雇用和采买物料之需，严厉抑制权势者抬高价格、虚报估价。浙江、荆州、芜湖三处抽分机构的主事，以及洪闸等属官任期届满时，严格加以甄别，从未轻易把“廉介”字样授予任何人。一时属员彼此砥砺磨炼。大概是因为政务与各监局互相牵制，而内官监尤其成为掣肘。公坐镇处理纷杂争扰，爱惜费用、剔除奸弊，体恤国家、惠及百姓的政策，始终如一。他又遇到孝皇帝的了解、眷顾和专任倚重，所以能够保全自己的志节。因足疾三次上疏请求退休，终于获准。皇帝常常询问他的起居，还想重新起用他。公最终因病去世，享年七十岁。公刚正耿介，出于天性；喜好善良，憎恶邪恶，严格区分是非。自从夫人李氏去世，家中没有妾侍。公退居后，门前没有私下请谒的人，他也从不轻易牵连或非议别人。投递名帖、互相往来时，潘公礼任右侍郎，管理易州山厂，二人的气节相合，潘公也曾请求退休。三原王公上奏挽留他说：“此前管理山厂的人，没有一个能超过他。”等到归乡后，贫困得不能自给，人们把二人并称为“二妙”。〔原文数字、纪年保留：一日〕 荣禄大夫、太子少保、工部尚书刘公璋神道碑（林俊） 林俊 弘治丙辰年，资德大夫、正治上卿、工部尚书刘公梅坡□上奏请求退休，情意越深，言辞也越发悲哀。孝皇帝怜悯他，加授太子少保，送他回延平，沿途供给驿站和车马，按月供给俸粮三石，按年供给役夫四名；皇帝优厚体恤他的心意十分殷切。皇帝即位后，又到他家中晋升他为荣禄大夫，他优游乡里十六年。正德辛未年，八十三岁时去世。公讳璋，字廷信。幼年丧父，万夫人安节忍受贫困抚养教育他，于是他懂得奋发砥砺品行，勤苦读书□□，家中一室空寂。天顺丁丑年考中进士，任户部主事；任郎中时，辅佐会计总理繁杂事务，稍有空闲便翻阅书籍史册，隐然已有成为辅弼大臣的声望。他不追求速成，过了很久才任山东参政。山东百姓饥荒，道路上饿死者相望，湿热蒸腾形成大疫，同僚五人中有三人染病死亡。公面对这些毫不畏惧，水路乘舟与蛟龙争渡，陆路奔走于尘埃瘴气之中，走遍偏僻县邑，甚至打开倒塌的粮仓劝导富户分粮，又给病人施药、掩埋尸骨，心力全都用尽，百姓因此得以保全活命的很多。调任浙江右布政使，不久转为左布政使。那年歉收，米粮二十二万有余，军粮却告匮乏，几乎要发生变乱。公径自支取积余的二万五千两银子发给军队，随后才请求上报，等待治罪。当时王端毅公任巡抚，认为他贤能而予以包容。公又替后继者筹划，提出疏通办法：把盐钞留存下来改换为□，并核定屯田的定额作为固定支出；把最贫困、最隐蔽的问题都查究出来，堵塞谋利的漏洞，揭发吏员的奸弊。于是供给仍有余裕，藩政为之一清。升任总督江淮漕运、兼巡抚右副都御史。当时河洛饥荒，南京户部主事张伦上疏，请截取漕米八十万石，经黄河运入汴河以救济，宪宗同意了，命公运输其中七成，张伦运输一成。宋代漕运的规制是江水不进入淮河，淮水不进入汴河；黄河水势凶猛湍急，不是江淮的船只所能承受。张伦没有考察这一点。公招募大船，并让熟悉黄河水势的人一同运输前进；翻船、溺水的，核实实际情况而不追究，河洛因此得到救济，百姓又有很多得以保全活命。第二年江淮发生饥荒，公预先安排处置，仿照范文正、富文忠救济灾民的办法，全部推行；免除租税，停止每年输送供应，百姓又有很多得以活命。郧阳、襄阳蝗灾大作，公又巡视郧襄。有个做梦的人说：“巡抚到了，蝗虫就会灭。”公到后，果然下大雨，蝗虫被雨水淹死，全部消灭。后来又巡抚四川，命百姓输送粮食，以补充吏员稽查司属之用；并以纳粮赎刑的多少来考验官员的廉洁与贪墨。积存的粮食以石计算达百万，余人还怀疑这是迂阔之举。等到接连两年饥荒，百姓深深依赖这些粮食得到救济；不足时还从荆厂取粮。游历而来的官员这才开始佩服老成之士预先筹划事务，百姓又有很多得以活命。其他措施还包括恢复灶丁把银两输送到部里的办法，以此抵除盐税。课令种马，限定年限责成交纳马驹，起于两岁，止于二十岁，作为常年解送备用的马匹；不责求产地，规定每匹折价十二两。解送到部里以及寺院给军队自行购买的，都要核验价格是否适当。印记马匹改由御史代替武臣办理差遣，以杜绝从中渔利。运军、京卫和外卫一体支给米粮。在淮南任职时，刁农、鹅儿、鹁鸽、乌都、鸡公五寨的夷人凭险据守，截断粮道。公在两条道路上驻扎军队，显示将要夹攻；又让智勇将领率精兵进入，责问他们的罪过，夷人害怕被诛杀而投降。播州宣慰杨辉溺爱他的庶子杨友，贿赂其乡里掌权者，为杨友设置安宁宣抚之职并授官。杨友于是图谋夺取嫡位，诬告他的弟弟宣慰杨爱有反叛阴谋。朝廷命刑部都侍郎何乔新与公一同审查验证，揭发了他的奸谋，撤销其司，割取平□一所，由官兵守卫。杨友被剥夺官职、销毁印信，安置在保宁。防守周密谨慎，部下都服服帖帖，局势因而安定。在四川任职时，入朝任工部侍郎，升南京礼部尚书，又入朝任工部尚书。营建工程尽量节省，公不经营产业。归乡以后，破旧房屋仍是原样，家中户税收入不满一石，僮仆靠买卖自给，也还宽裕。他谨慎、清洁、宣明、整肃，不急躁妄动，也不说疾言厉色的话。举止行动不差分毫，三件事都足以作为表率，有东郭顺子的廉洁、子产的惠民。只要想到百姓和国家，庚午年我再次被起用征讨蓝地时，深思进退的得失，便拿这件事询问公。公说：“事情关系到安危，若在老夫身上，我从今天就出发。”当时公已经八十多岁了。他这种老成而忧国的心情，正是杜祁公的心情。弘治初年，诏令大臣各自举荐可以担任藩臬长官的人，公举荐了贾俊；那时他还与公互不相识。古人被征召推荐时不道谢，到死后才前往吊唁。公既然知遇贾俊，又仰慕其道德文章，难道不是贾俊值得称道吗？公所著有《梅坡集》，清新悠远，自成一家之言。太子太保、工部尚书徐贯传（实录）

译实录 徐贯，字原一，是浙江淳安县人。天顺元年考中进士，授兵部主事，历任员外郎、郎中、福建右参政、右布政使、山东左布政使。授都察院右副都御史，巡抚辽东。升工部右侍郎，不久转左侍郎，直到升任尚书，加太子少保。因修建清宁宫，晋升太子太保。因病请求退休，获准。弘治十五年十一月去世，追赠太子，谥号康懿，按例赐祭安葬。徐贯温厚、明敏，在职方任职很久，熟悉边疆事务，谋划和奏章在当时郎署中最为出众。他巡视福建海道，办理苏州、松江水患，功绩也值得记载。他在辽东任职时，风俗教化没有多少显著成效；晚年操守颇有不足。工部尚书曾鉴传（实录） 实录 工部尚书曾鉴，字克明，是郴州桂阳县人。因属军籍而在京师长大。天顺甲申年考中进士，授刑部主事。有通州十多个百姓被诬陷为盗贼，案件已经具备定案条件，曾鉴辨明了他们的冤屈，后来果然捕获了真正的盗贼。改任工部，升吏部郎中。成化末年，升右通政。弘治年间，历任太仆卿、工部左侍郎，升为尚书。皇上曾召他到便殿，催促制造战车。曾鉴说派遣办理的弊害，请求使用过去积存的槐木、榆木来制造。皇上又曾问工匠缺乏的原因，曾鉴逐条陈述灾伤和逃徙的缘故，都得到皇上嘉许采纳。正德初年，因修筑芦沟桥堤、制造内殿龙毯，赐玉带。因病退休，晋升阶官为荣禄大夫。正德二年闰正月去世，追赠太子太保，按例赐祭安葬。曾鉴为人谨慎厚道、勤勉自励，在家中友爱兄弟。历任数十年，虽然没有特别显著的建树，但也没有失德之处。工部尚书李恭敏公鐩传（郭林） 郭林 李鐩，字时器，是汤阴人。天资聪颖敏捷，气度端庄凝重，接待他人□□中不可侵犯。智谋思虑深邃周密，内心区分取舍而不愿张扬。成化壬辰年考中进士，授都水主事，管理临清河道，改建板闸。又查获内使私运食盐数万引，没收入官。重新授刑部官职，升员外郎、郎中。奉命赈济山西饥民，救活了许多□民。有人做盗贼，李鐩进入他的巢穴，劝告他们返回本业，并开渠灌溉田地万顷。百姓刻石颂扬他的恩德。升鸿胪少卿，进谏停止邓常的恩荫官职，以及毁掉西山戒坛。弘治初年，多次上疏陈述便利国事的建议。太宰王端毅认为他贤能，两次拟任他巡抚，恰好有阻挠的人。调任南京太仆少卿，再调光禄卿。他削减冗员滥设造成的俸禄，抗章指出工部苟且置办器用，耗费钱财而没有益处。调任工部侍郎。敌虏进入榆林，命他兼任宪职，治理军饷。敌虏退走后，回朝进言十件事，并且说对外攘除敌患，应当先治理内部。如今大肆举行斋醮，沉溺宴饮游乐，宠信其他技艺而混杂授予金紫官服，蓄养奇异禽鸟而糜费粮肉；这种嗜好逐渐增长，恐怕会颠覆正道。远方来人通过侦察来观察边地的顺逆，又通过观察来判断朝廷的勤惰。奉命到山东巡视漕运，他上言：堈城的坝不可毁，洸河的塞不可打通。疏浚泉水、疏通河道，漕运的便利就可以恢复。边城上奏说密云有一寸地方出现敌虏，应当防备。皇上说：“非李鐩前去不可。”于是召他到御榻前传谕旨意。李鐩刚到任，先选拔将领、扩充储备，随后整治壁垒，修理器械，扼守险要关隘，架桥跨越沟涧，开垦荒田，疏通河道，各项事情都有成绩。皇上对司马刘大夏说：“李鐩果然是善于治理国家的人。”正德初年，升为尚书。刘瑾掌权，憎恶先朝大臣不依附自己，于是李鐩退休。刘瑾被诛后，诏令起用他，回到工部，加太子少傅。四次辞职，皇上才准许，他的奏疏大意说：德行与职位相称的人能够安稳，恩宠超过本分的人就危险；□评论认为适宜的人便荣耀，众人指责其过失的人便受辱。君主对待臣下，在于成全他们的忠心，不要徒然增加他们的品秩。此后奸佞宠幸之人更加混杂，修建工程大为增加：鳌山之戏、内苑供奉、制造军器、缯帛绮罗、豹房、僧寺、镇国、延寿、凝翠、太素等处，务求穷尽彩绘，堆叠金碧、文石，采制瓦件，极尽华丽奢侈。公忧虑在心，公开进谏，从未仓促停止。内宫发生火灾，重新修建，李鐩一向有心于此，便核算物料、平定价格，选择旧材改成新的，费用节省而工程坚固。他每年上谏疏数十次，其中说：“汉文帝的贤明，在于停止修建露台而显著；隋炀帝的败亡，在于开凿汴河而导致。” 大概百姓所有的，不过是财物和力量。力量耗尽就会怨恨，财物散尽就会反叛。如今征收已经明显加重，怎么还可以催逼他们呢？”他多次请求停止其他营建工程，先完成内宫。皇上有时扣减他的俸禄以表示谴责，有时也间或听从一两件。太监刘养监督各项工程，李鐩与他商议不合，当面斥责他。刘养一向受宠显贵，哭着到皇上面前诉说，皇上却没有追究李鐩。嘉靖改元时，李鐩七十五岁，说：“我在先朝时，义理上不可以离去；如今圣主兴起，遗贤得到进用，我接受俸禄而把职位让给有才能的人，正是这个时候吗？”回乡后八年，每逢春秋祭祀祖墓，平日静坐读书，不出门庭，不宴饮，也不听音乐。他大概是天性节俭，到老也没有改变。去世时八十二岁，谥号恭敏。荣禄大夫、太子少保、工部尚书俞公琳墓志（谢迁）

译谢迁 太子少保、工部尚书致仕、居于西湖的俞公去世，讣告传来。皇上震惊悲悼，四次派官员宣谕祭奠。公讳琳，字德彰，因属军籍隶属忠义卫。成化年间，公的父亲带着公和兄长俞瑄补入尺籍。父亲去世时，公才五岁，聪慧不凡。祖父认为他奇异，曾说：“这个孩子一定能光大我家，应当脱离这种军籍。”稍长后，他跟随名师游学，学问大有长进。锺夫人想到舅父的话，于是越过俞瑄，选择让公从军。公果然在丁酉年考中顺天乡荐，丁未年考中进士，授行人。曾奉命册封晋王府，拒绝金帛鞍马的赠礼。弘治初年，主持周王府丧礼，船行至归德时染病，病情危重。公想到自己如果不幸去世，母亲由谁奉养，仰天大哭，几乎昏绝。忽然梦见五位老人对他说：“你不要忧虑，你的福寿不止于此。”醒来后询问当地人，才知道那里有睢阳五老祠。病不久便痊愈，人们都认为这是孝行感动所致。辛亥年升江西道监察御史，多有建言。癸丑年巡视畿辅，所到之处揭发奸邪、查获隐伏者不少，贪婪强横者也都收敛行迹。都御史丹山屠公准备推荐他重用，恰逢鸿胪丞有空缺，铨部举荐公，而公乐意接受。屠公不高兴地说：“你的才干难道只安于这个职位吗？我就要上疏论列你了。”公辞谢说：“我的母亲年老，我只是想到这个职位可以常居京城，以俸禄奉养老母，并没有别的原因。”屠公这才作罢。辛酉年升少卿，甲子年升卿。公任鸿胪卿很久，熟悉礼仪制度，言辞气势宏大流畅，得到孝宗皇帝的选拔重用。正德戊辰年升礼部右侍郎，仍掌管鸿胪寺事务。庚午年遭母丧，服丧期满后改任工部右侍郎。丙子年畿辅各郡报告饥荒，盗贼将要兴起，皇上命公兼任右佥都御史前往赈济。公到任后整饬武备，扩大储积，不到一个月，各郡便安定下来。保定有张义官，暗中勾结群盗作奸，有关官府不能禁止。公查清情况，捕杀了他，盗贼于是平息。事情办完召回，公在工部任职，正赶上乾清宫营建工程，匠作监以及各个谋利之人上下勾连，侵吞费用无法计算。公极力裁减节省，最终被认为不便于谋利的人排挤，改任礼部左侍郎，掌通政司事务。己卯年升工部尚书，仍照旧掌管司务。当今皇帝即位，加太子少保。公想到自己出身军籍，最终做到卿辅之位，尺籍却没有除去，无法彰显先德、遗泽宗族，于是上疏请求。皇上鉴于公的劳绩，特意下令除去他的军籍。公祖父的话到此时更加应验。丙戌年秋，公偶然患疮，请假养病。皇上两次派中官赐牲酒米菜慰问；病情稍有好转，公便请求归乡，七次上疏才获准，赐敕书并供给驿传。仍命有关官府每月供给廪米三石，每年拨给轿夫五名。皇上对公的眷顾，可以说到了极点。戊子年奉诏晋升荣禄大夫。公归乡后访察临安旧业，又选择地点在西湖修筑居所。公性情慷慨，常以忠孝大节自许，与人不欺，也从不无故触犯别人；但遇到合乎义理的事情，便毅然决然，毫不宽贷。侍奉长兄、抚养侄子，友爱十分深厚。居乡时，即使对待普通人，也从不怠慢。处理事务精细周详，议论多能切中要害。读书务求穷究义理，用《春秋》教授学生，学生中很多后来成为显官。公从初次做官到归休，四十年间没有一点瑕疵，具有古代大臣的风范。公生于景泰甲戌年，卒于嘉靖己丑年，享年七十六岁。荣禄大夫、工部尚书蒲川龚公弘墓志（李充嗣）

译李充嗣 正德辛巳年，工部尚书龚公退休回到吴地。五年后，即嘉靖丙戌年，在家中去世。讣告传来，皇上派官员祭奠安葬。公姓龚，名弘，字符之，是苏州嘉定人。赠都御史古愚公龚僎是他的父亲，赠太淑人王氏是他的母亲。公出生时有赤蛇出现的征兆，刚四岁就能写字。乡里沈翁认为他奇异，请求把女儿许配给他，后来女方屡受封为淑人。长大后，公刻苦努力学习，成化甲午年考取乡荐，戊戌年考中进士，授严州府推官。遇到案件便逐条剖析，退堂后就专心研习五经。升南京刑部云南司主事，深受司寇张瑄器重。孝宗初年，诰授阶官承德郎，封赠父亲与本人官职相同，母亲相应封为安人。成化三年庚戌年，升本部广东司员外郎，审理案件九百五十二件，当时称为公平。升南京吏部文选司郎中。第二年考察京官，公列入操行纯正坚定之列。出任兖州府知府，任职九年后入朝。皇上表彰治理成绩最优的七人，赐宴赐服以激励在职官员，公也在其中。十一年戊午年，在吏部接受考察，阶官为中宪大夫，并加封父母。当时边城有警，公预先为之防备，皇上赐币以表彰贤能。辛酉年，升浙江右参政，奉敕管理粮储，因病乘车南归。鲁王和各位殿下备办酒器，为他的出行作诗作文以示荣宠。士人百姓拦路挽留、号哭的以万人计，甚至有人设醮祭祀祈求上天。第二年到任，获准请假休养。不久接连遭逢父母丧事，在家居住十三年，多次被推荐却未被起用。修建三隐堂，每日只著述、教育子孙。所撰有《方外别志》《嘉定县志》，又□《水经》作黄河，有人询问《续中吴纪闻》，都没有完成。正德九年甲戌年，起用为福建右布政使。第二年改任湖广左布政使。秋天在试院考阅《易》《礼》《春秋》三经，当时称赞选得人才。这年冬天升应天府尹。丁丑年黄河在山东泛滥，守臣上报灾情，朝廷商议选一位才识通达的大臣前往治理，众人一致把公的名字上报。授都察院右副都御史，奉敕总理河患直到平定。己卯年兼管漕运河道。这年秋天随驾南征。辛巳年升工部侍郎兼都御史，仍按原命领职。这一年五次上疏请求退休，都得到慰留。不久加嘉议大夫，又加封祖父母、父母、妻子，使他们的品秩与自己相同；荫补孙子世美入监。冬天再次上疏请求退休，这才获准。皇上说：“卿历任官职年久，才识老成，既然多次请求退休，情意和言辞都很恳切。”升工部尚书后退休，下令乘驿车还乡。壬午年为嘉靖元年，诏令晋升阶官为荣禄大夫，赐一品玉带；三年后派官员慰问，赐白金一锭。又过两年公去世。唉！公德行如长者，才干又有余。起初在严州富春任职时，有张姓人家姑嫂寡居，靠榧树林养活自己。乡里人侵夺她们的树林，寡妇无可奈何。她们到巡按部控诉，公到达她们所在的乡里时，忽然一群乌鸦飞下来围绕公的车驾，公感到惊异，查问得知实情，便追还树林给寡妇。又有金华府金政一，兄弟三人都以强横狡猾著称。政一的儿子杀人，不肯认罪。政二暗中带他登上显贵人物的船，以申诉为由，夜里到了平望，命他逃走，再把石头投入水中说：“我的侄子溺水了。”众人把他救起，□□给公文书带回去。七年间案件没有查清。公接手审理前案，召集众人说：“听说政一的儿子生了男孩，是真的吗？”众人说：“是。”公问：“生了几年？”众人说：“已经四岁了。”公说：“政一的儿子死了七年，而他的儿子将近四岁，他没有死是无疑的。” 于是依法处置，整个郡都称他为神明。在兖州，他廉洁明察的声望更加显著。中贵李兴奏报功绩回朝，张扬地要与公相见，公只作长揖而不屈服，众人都替他担忧。镇巡刘大夏等人却称赞叹服，李兴也不能中伤他。兖州有借兑粮、寄养马匹的课税，有关官府把它们视为常征，百姓无法忍受催逼。公于是查照核究多年前的文卷，知道这是额外征收，便上疏免除粮一万石、马八千匹，公私都便利。其他善政不容易一一列举。在兖州六年，交接任期那天，公病重几乎不起。各位同僚检查他的行囊，准备料理后事，只发现白金七两，没有其他物品，远近都惊叹。他离开兖州四年后，百姓仍感念他的恩德，在道路旁立碑。凡有不能裁决的事情，人们总去向他请教，没有不尽情说出的。他在福建也和在兖州一样。湖广有大宦官放纵奴仆祸害百姓，公命武昌守将收捕。守将害怕权势而依附逢迎，公便亲自到府，捕获首恶六十三人，全部依法处置。大宦官于是收敛，守将也引去。应天府发生年饥，公上疏请求赈济，百姓依靠它得以保全。有中使奉差前往西域，所到之处骚扰百姓，每天耗费白金百两。等到见到公垂翼自持，便不敢放肆，京师于是安定。随驾南征时，江彬掌权，因公抗拒自己而怀恨，多次设诡计陷害公，最终却没有成功。若不是皇上了解公，难道能仅凭公一向建立的声望做到这样吗？公生于景泰辛未年，卒于嘉靖丙戌年，享年七十六岁。资善大夫、工部尚书、赠资政大夫朴庵章公拯墓志铭（王大用）

译王大用 公讳拯，字以道，别号朴庵。远祖章大传，子钧在唐末出仕闽地，居住在守浦城。夫人练氏，居于屠邑，百姓感念她的德行而祭祀她。传至郇国公章得象，辅佐宋仁宗，是宋仁宗三世孙，后来迁居淳安渡渎滩。有淳二公为躲避方腊之乱，居住在兰溪纯孝乡，仍以渡渎为名。章公的高祖叔良，在国初不□，因人才被征召。祖父申甫、父亲憼，都因公显贵而屡次追赠通议大夫、工部右侍郎。祖妣吴氏、母亲方氏，都封为淑人。公出生时，有母猪产下小猪，形状像大象。祖父高兴地说：“这是郇国公贤能的吉兆，难道一定会使我家显大吗？”公幼年聪慧，书读过一遍就能背诵。双瞳直视太阳而不眩晕，人们都认为奇异。学习《易经》时，伯父枫山勉励他以大业自期，遵守规矩从不懈怠。二十岁时文章出众，众人争相传诵。辛酉、壬戌年接连考中进士。服父丧期满后，授工部主事，督理沽头闸，百姓立碑记载遗爱。改任刑部广西司，刘瑾奇怪公不与自己亲近，设立锦衣卫狱，将他调为梧州别驾。数百夷獠在马平墟喧闹，公单骑前往晓谕，得以解散。刘瑾被诛后，升南都车驾郎中，裁减抑制中贵进贡船只的夫役，甲地因而免受骚扰。不久改任北兵部官员，升广东提学宪副，崇尚正道、黜退邪曲，士人风气大为改变。调任本省右参政。适逢宁地盗贼兴起，受命监督，捷报传来后升俸一级，赏白金若干两。转任右布政使，考察□使并奖掖众属官，间或有奖赏过滥的，他按格不予上报。左布政使江锺石到任后深深叹服。广西戚里陈万年营建宅第，朝廷下令各省分摊，公以库存犒赏银一万两请求由军门承担，不烦扰百姓搜括便办成了。升任□□御史，巡抚郧阳，赈济饥饿将死的人，改建学校，整治□峰溪盗贼失去的巢穴，使那里成为重地。严格核查均州没有额定的田地，补充藩府俸禄的加派。济宁河道发生变故，改任总理。公想疏导支流，削弱凶猛水势，筑长堤防止冲决，然后疏浚曹州、沛县河道，这样自然不会污塞，十万缗费用就足够。考据精详，但与喜好办事的臣僚意见不合。天旱时，公到泰山祈祷，祈祷后便下雨。宁阳泉水忽然涌出数尺，南旺胶舟于是能够通行。工部请求另派重臣，特意升公为本部右侍郎兼佥都御史。于是白河孙家渡工程开始兴建。第二年夏季暴雨突然发生，公因舆论请求罢职，朝廷推举监公应期代替他；应期迎合众意却没有成功，又让潘希曾代替，按照公的意见办理，才取得成效。公回到工部任职后，奉命与太监崔文经营显陵，最初估计需银六十万两有余。公广泛咨询筹划，节省费用大半，规制安排极为完备；至于培植堂基、修筑水口，都是为亿万年长久之基，考虑得尤其周详。工程完毕后，赐金币。明伦大典完成，升南京工部尚书，不久改任北京工部尚书，晋资善大夫，侍奉经筵。举行大祀初献、祭祀岳渎和藉田礼时，赐扶犁锦带。蚕室建成，赐宝钞千缗。有人说前任尚书南坦刘公的政事不便，公说：“南坦节省谨慎地使用府库，整顿革除弊蠹，这些做法应当守住而不可丢失。”大学士桂文襄有一天召集六卿，拿出海运疏稿，公说：“海运本来容易，但风涛沉溺，难以预料。近海港口多有淤塞，自古没有听说过疏浚大海的，事情于是停止。”庚寅年春夏，给事中上疏分议郊祀之事，诏令下到公处，公极力陈述不可，言辞极其恳切。内阁大臣中有怨恨公的人，向皇上说他的短处，公谢罪请求罢黜。冢宰方西樵从容进言为他辩护，皇上的怒气稍稍消解。公想再次进言，但想到百姓困苦、财力匮乏，同僚面有难色，于是作罢。恰逢饶郡进献笾豆古式，违忤皇上心意，公便自行弹劾，请求宽免同僚而让自己落职。承天守备内臣萧洪一向怨恨公的节制，不能从中谋利，又找不到责罚公的理由，于是暗中派人登上寝宫，摇动屋脊上的吻兽，导致漏水，随后上奏，削除公的仕籍。不久因东宫诞生的恩诏而恢复官籍。己亥年春，圣驾南巡，登上纯德山，徘徊很久，对六位大臣说：“这项工程做得非常好，是谁修建的？”大臣以公的名字回答，皇上叹息说：“章拯竟然因为某件事离职了吗？”惋惜之意十分深。西樵在内阁，与两京堂官以及巡按浙江的侍郎相继上疏论列十多章，皇上把两份奏疏交给吏部并点名要求办理，最终却没有成功。难道是人力所能做到的吗？公家中穿葛巾、野服，参加乡社饮酒、与农民交谈，纷华富贵完全不能动摇他。只要听说四方有灾异，或天文出现异常，便忧色显露在脸上。他孝敬父母、友爱兄弟、忠诚守信，谨慎交游，崇尚廉洁朴素，提拔后进，与人相处平易快乐，没有隔阂。这些都是天性自然形成的。他一生出仕退处的大节，屹立如山岳；旁通郭璞虚中之术，不过是余事罢了。假如再给他机会考察施行，那么社稷和百姓难道不会长久有所依赖吗？公曾告诉我说：“我在工部，只是约束缩减财力，不向天下增加赋税，这颗心无愧。想修建仁寿宫，以彰显圣天子的仁孝，却受到他人阻挠，这不是我所能知道的了。”戊申年正月十二日，公因病去世，享年七十岁。讣告传来，派官员办理安葬，赐祭二坛，并下谕称其一生出仕退处无愧，始终保全名节。我与公并不曾相识，在西曹任官时，公责问文选黄君广，为什么不把我转调到吏部。我出任兵备后，拜谒陈环溪台使，推荐公时没有遗漏他的名字，士论于是认为奇才应当继续推荐，可以说是神交。到了岭南，偶然相逢却如同旧日同僚，交情日益深厚。我从公那里受到的教益很多。都事详细叙述事实，征求同乡司的意见；谏官徐子写成行状，嘱托我撰写墓志铭。我病了一年才痊愈，于是不推辞，拭泪为他写下这篇铭文。工部尚书赵公璜传

译赵璜，字庭实，是安福人。跟随父亲在蜀地黔江任官，经过石首时，船撞上上涨的急流，他坠入水中，被水冲出约半里，却没有淹死，后来在僧寺读书。他在佛殿中拾到商人的金囊，默默坐在那里等待。不久失主前来寻找，核实确实是他的东西，赵璜便把它交还。商人打开钱囊拿钱道谢，他挥手让对方离开。弘治庚戌年考中进士，任都水主事、职方员外郎，升济南府知府。府中有狡猾吏员，能舞文弄墨，成为政务祸害，历任太守都不能制服。公预先选拔吏员，挑选质朴聪敏的农民，教他们法律；一年多后，得到可以任职的二十多人，于是把积年奸猾吏员全部驱逐，长期弊病几乎革除殆尽。汉庶人的牧场，原本是海丰百姓的田地，既然没收入官，王府又上奏请求，公始终坚持归还百姓。两个大宦官因选婚来到郡中，都害怕公而收敛，不敢放肆。不久升顺天府丞，触犯刘瑾，被削职回乡。刘瑾被诛后恢复官职，升右佥都御史，巡抚宣府，革除官吏支取积弊，每年节省军储一万多石。调任巡抚山东，黄河退水后露出数百里滩地，都是最肥沃的土地，便召集流民让他们开垦为田，允许他们恢复原有产业。幸臣钱宁命家丁贩卖钞票，公禁止其出售。升工部侍郎，上奏请求拆毁镇国府玄明宫以及各权奸的房舍，用来充实国用。升任本部尚书后，按照旧例，工部钱粮收支混乱模糊，没有可以稽核的依据，于是命主管官员各自编具账簿，互相核验。凡是大型营建工程，都由他亲自筹划，裁减节省很多。公在工部刚正自守，利害得失不能动摇他。他制止迁建显陵，免除东厂追缴工匠价钱的要求，进谏不要为戚畹营造宅第，派官员到陕西织造等事上，奏章总计数十次，因此违忤中贵人的心意，于是请求退休，在家居住五年。后来召回复任本部尚书，他以病推辞没有赴任，死在家中，追赠太保，谥号庄靖。资善大夫、工部尚书童公瑞墓志铭（徐缙） 徐缙 嘉靖戊子年，工部尚书童公在京城宅第去世。公名瑞，字世奇，家居湖广城。元朝末年，高皇帝起兵，他避居蜀地崇庆，后来迁到犍为，再后来选择在嘉州定居。公的六世祖名景明，景明生志高，志高生昱，昱生永福，永福生公。出生时有异兆，所以取名为“瑞”。公年轻时聪颖非凡，学习举子业，文章声誉迅速兴起。弘治己酉年考中乡荐，接连考中进士，被授予给事中，逐渐升任左右遂都、户科。适逢陕西左布政使王衡、御史张文和李鸾互相纠举违法之事，并牵连宗室，言官前往查勘，大都畏惧躲避而离去。公到任后，全部揭发他们的奸邪罪行，众人都伏罪，当时舆论大为痛快。宦官扶安奉皇帝驾帖，索取太仓银四万两，以准备内库费用。按照旧例，钱粮出入由户科掌管，有时可以参与知闻，有时则不能。公上疏争辩此事，扶安向孝宗恳请，想使公遭受危祸。皇帝下旨，原定明年缴纳内库的银两，从太仓扣还。公说：“宦官怎么能充任司徒，竟然阿谀违背职守到这种地步吗？”于是抗疏说：“司徒某任职没有作为，应该立即罢免斥退。”皇帝下优诏，两次宽宥了他。因此公的正直声望更加振作。有个叫杜威的人，凭借外戚亲里的势力，扰乱破坏盐法，公弹劾他，依法论罪。公曾与御史刘缨议论贬谪蠹害政事的人，因此被逮捕关进锦衣卫狱，事情后来得到解决。不久升任浙江省左参议，因父母丧离职。服丧期满后，补任陕西，调任长芦运使，于是兴修盐业利源，惩治豪强狡猾之徒。不久改任广西参政。当时平乐府有一百多名獞、猺人被关押在狱中，公查访后发现其中多有冤屈滥捕，于是为他们申理，又准备牛酒犒劳他们的□帅，让他缉捕部落中的人，□□哭泣着接受约束。任职不久，遭母丧，服丧期满后，升任湖广右布政使，□辅河南左。所任各职都有□□值得记载。升任顺天府尹。武皇帝南巡时，公私之间都惶恐扰乱，公从容应对，像无事一样，京兆因此得以安宁。当今天子即位后，升任工部右侍郎，奉敕督修康陵、世庙荣先殿，先后受到特别优厚的赏赐。任满考核后转任左侍郎，追赠高祖考以下各代祖先与公相同的官职，高祖妣以下各代祖母都追封为淑人。不久升任本部尚书，曾一两次上疏请求退休，承蒙皇帝温和的诏旨慰留。公掌管工部后，适逢主管国家土地和财计，节约会计支出，一切都符合规章，其中较大的工程如仁寿宫、显陵、徐河工程，上下都认为便利。丁亥年冬天疾病发作，皇帝派宦官到私宅问候，并赐给羊和猪。戊子年六月疾病再次发作，最终未能起床，享年七十四岁。公性情和厚，□平常好像没有什么可赞成或反对的，但遇到大事却有卓越而坚定的见解，确实不可动摇。他历任官职四十年，年高位至六卿，反而更加谦恭，能够以功名善终，君子认为这是因为他有所修养。工部尚书刘麟传（实录） 实录 工部尚书刘麟于嘉靖四十年四月辛卯日去世，按例赐祭葬，追赠太子少保，谥号清惠。他是南京广洋卫人，弘治丙辰年考中进士，授刑部主事，历任员外郎、郎中，出任绍兴府知府，因为触犯刘瑾被除名。刘瑾失败后，起用为西安府知府，升陕西左参政，改任云南按察使，请求告假。嘉靖改元后，起用为太仆寺卿，升任右副都御史，出任真定巡抚。不久又请求告假，过了很久，起用为大理寺卿，升任刑部侍郎、工部尚书。因劝谏织造触犯皇帝旨意，退休回乡。适逢显陵宫殿两次漏水，追究此事发生在刘麟任内，于是削去官职，闲居。居住在浙江东部长兴三十多年，闭门读书，足迹不进入城市。他相貌恭谨，像一位厚道长者；自守清介，却不以界限拒人，因此人们尤其敬爱他。去世时八十七岁。南坦翁屦略（张寰）

译张寰 南坦翁刘公麟，字元瑞，是江右安□□人。晚年居住在吴兴的南坦，求学者尊称他为南坦先生。他家世代凭武功授官，担任山西平阳卫后所副千户，改任南京鹰扬卫，又调任广洋卫。翁出生于金陵，二十岁时考中弘治壬子年乡荐，丙辰年考中进士。与同年进士归安陆昆一同在虞衡司观政。当时外戚掌权，家奴骄横，违法乱纪，怨声遍布道路。科道官庞泮等人连续上章弹劾，皇帝震怒，将他们全部投入诏狱，台谏官员几乎一空。以中书以及刑部主事等官员掌管其事务，朝廷内外都惊骇恐惧。陆昆于是扬言说：“这正是可以进谏的时候。”翁当时情绪激愤，首先□联名具奏，大意认为，圣人通达治道而来，进谏是古代帝王的盛美节操；一旦这种风气被阻坏，今后有利有害，谁还敢说话？虽然因此获罪停职，案件也终于搁置而解。不久遭母丧回乡，服丧期满后授刑部主事，门前没有私下求见的人。按资历升任员外郎，奉玺书负责记录京畿内的囚犯。京畿内多有贵戚幸臣，案件重大，刑部议定由翁主持。到任后施布恩德，尽力下行，周遍巡视远近，考察边远地区，全部审讯死刑重囚，其中辨明若干人情形可拟罪，若干案件因没有证据可以结案，合计使死囚得以活命三百九十多人；轻罪囚按照条例减等释放，流徙、笞杖等罪依法宽免的又有一万六千零四十多人。事情结束后升任郎中，正德戊辰年出任绍兴知府。当时逆臣刘瑾专权，士大夫升迁任官都必须等候拜谒他，只有翁不去，捧着任命文书便出发。他治理郡政，以廉洁、勤勉、公正、宽恕率领百姓；文书事务不厌烦，刑狱不拖延，供应开支不过度，真诚之心贯穿各项政务。刚满五个月，百姓都归向正道，各司都称许他的贤能，宦官却憎恨他，搜集琐碎过失，将他废为编氓。诏旨从宫中发出，下达那天，郡中士民奔走号哭，像失去了父母，凑集千金作为路费赠送。翁笑着说：“宠赐一文钱，我和宠赐哪个更多？你们难道认为古今人的气节不能相比吗？”挥手让他们离去。越地人歌颂他的恩德，塑造翁的像，建小刘祠，说可以与刘宠相比。大宗伯海日王公华把这件事记在石碑上，如今郡中刻有《遗爱录》。翁回乡时正赶上年成歉收，一斗米卖一百钱，家中已有饥饿的脸色，士大夫相互率领着说：“怎么能让刘元瑞困顿到这种地步呢？”当时陆昆正因被逮捕关押来到南都，□惋惜之情尤其深。吴子玧、施子侃都仰慕翁的道义，高兴地迎接他进入湖中，相互谈论道理。蒙山的董坞、关中的孙太初正寄居在□□研究玄理，惊异地与他相见。晚间龙子霓也到来，于是结成雅社，作为湖社。南方五隐中的吴子得到翁，吴地人与翁的交情尤其深厚，结为姻亲。不久逆臣刘瑾被诛，起用翁为西安知府。陕西百姓拥戴他，就像越地人一样。遭母丧后，讣告传来，当天便上路。藩司、臬司的官员交相惊异于他的行为。陕西同僚和百姓凑集千金作为丧赙，翁推辞不受。都宪蓝公担心他没有钱办丧事，便发文命各司筹办车马费用，翁又推辞不受。适逢江右藩国发生变故，不能回安仁，于是把先父安葬在吴兴石鼓山南。服丧期满后，升任陕西参政。这一年关中、陕西发生饥荒，夷虏入侵，朝廷派贵臣带着严厉法令前来督责，商议军饷，准备加重秦地百姓赋税，各司都唯唯听命。翁说：“不可以。平靖边疆本来是为了百姓，如今这样做，内部的祸患也值得忧虑。”使者变色说：“忧虑百姓的难道只有参政吗？”翁没有回答。当时陕西百姓已经有人到宫阙申诉，朝廷特别命翁参与军饷议论。□臣使增加赋税的建议因此屈服，事情便搁置了。于是精细核查储备和政务，大力抑制侵吞掠夺，正赋没有增加，边疆军饷也足够了。从此政绩声誉更加显著。过了一年，升任太仆卿。当时继母戈淑人患病，家中事务牵累他留下侍奉，翁独自寄居在外，每次退朝用膳后都焚香，好像坐在禅室中。首相石斋杨公廷和一天经过翁的门前，看见两株藤倚靠门户，香气飘满道路，惊问：“这里面住的是谁？” 回答说：“是刘卿。”杨公感叹赞赏，派人前去致意后离开。不久升任真定巡抚，翁防御戎敌、设置险要、储备物资、任用人员，京畿因此安宁。因病再次请求归乡。又过了三年，改任大理卿。不久改任刑部侍郎。适逢工部尚书空缺，翁升任补缺。任命下达那天，罗峯阁老说：“古代司空可以任宰相，与天下共同治理政事。幸好不要多□□□□□设置嫌隙，又□白银宰进退其属，郎吏都是俊杰，才□□□百事使用端正。工部供应费用极其繁多，过去没有治理储藏之事，出入都由小吏掌管，因此国家财计暗中损耗。”翁提出建议说：“古人爱护百姓，必先节省费用；财货关系到国家命脉和百姓生命。”于是上疏请求建立库房，说：“使用财物应当节省，向百姓征取应当谨慎。”皇帝嘉许采纳，赐名为“节慎”。每日核计查看账籍，每月核计查看每日账目，每年核计查看每月账目，都由御史及其属官共同治理。从此贪婪卑鄙的人无处容身，君子认为他治理国家如同治理家庭，超过前代。他又制造了与大内有关的二十四个监局，大都耗费不合典制，每年核计浮滥支出不下万万。翁选择其中最严重的，凡十二件逐条上疏陈奏，得到批准，大约节省了五分之一。于是宦官们感到不便，都咬牙切齿。适逢皇帝要用龙袍匹料，不能按照监局旧日的安排，便派亲信出任苏松织造，翁认为这不合原来的议定，予以罢止。皇帝起初已经批准，不久却后悔，最终认为这是违逆旨意，下敕令他退休。这是嘉靖己丑年。入仕四十年，而生活资财不过如普通人，住在南坦上一间房中，房屋破败不堪。郡守万君某前去问候，嫌房屋狭窄，替他筑台，这才有了台。县令杨君某带酒前去共同饮酒，嫌房屋狭窄，替他建堂，这才有了堂。巡按御史张君某替他树立绰楔。不久火灾烧毁房屋，周君某准备捐钱修复，翁极力推辞，周君无法强求。杨君记载此事，把文章刻在石上。杨君又建亭，这才有了亭。他居住在山涧谷地之间，杨君多次前来拜访，因嫌涉水不便，于是在门前架桥，这才有了桥。台名为读书，堂名为广心，亭名为澣露，桥名为龙津。林中居所只求完整，完全谢绝营谋生计；早年没有宠姬，门外没有歌童，库中没有厚重储蓄，厨房没有珍贵食物。他穿着布衣，仍像一个书生，只以灌溉菜畦、吟诗为乐。除非庆贺或吊丧，他不到外面去；城市郡邑的政事，无论大小，都一概屏绝不听。门前没有世俗车马，只有文人儒士到来时，才倾情相待，尽兴欢乐。翁性情孝顺友爱，侍奉继母如同亲生母亲。

译每月初一一定穿戴整齐前去拜见，生日时率领子弟在堂下跪拜祝贺，献上财物并陈设礼品。淑人安享他的奉养，淑人去世后，办理丧事一定诚心亲自参与。继母所生的弟弟凤，先父的房屋全部交给凤，自己一点也没有取用。做官归来后，又用俸禄余钱买田地增加给他。两个儿子牖、序，都能遵守他的教训。家奴只有几人，仅仅供洒扫而已。翁与海内名士交往，曾说：“我居住在山中很久了，孙太初、吴甘泉、凌练溪诸位君子都已经去世。陈练塘又偏僻居住，我有离群索居的感叹。”听说海滨的浦伯兼南金温文博达而有德行义举，吴之彦又是我的益友，如今天下湖郡的博学之士，难道是上天安排的吗？翁所收藏的各名家书画墨迹，嘉宾到来便陈列出来欣赏，整天说：“我的堂上不珍藏金玉，也不披用华美刺绣，只有这些酒杯，姑且用它们来助兴款待君子。”人们称赞他有大雅之风。至于出仕或退处的操守，他尤其谨慎。各位御史推荐有德有望的人，必定把他列为首位。翁听见后脸上没有喜色。有后辈升入枢要之职，而过去又与他有交情，他便谨慎回避。显贵重臣经过湖地，翁好像没有听见一样，也不谈论。因此读古书有所心得，便写在屏风上，久而久之屏风内外都斑驳了。他自己吟咏道：“山堂刺绣五纹披，实自誉云。”又说：“士人的身体应当像处女一样，幸好自己守护，不敢听从别人。若有错误举动，将把一生的名节全部抛弃。”在室内匾额上写道：“志率弗欲，气胜之也。”翁晚年喜欢住在楼上，因力气不足，自己营建很困难，便请友人文翰林征明绘制《神楼图》，题字说“高明所广其义”，又集古诗十六题来比拟自己，请我依韵作诗。他早晚在楼中休息，好像不知道身处人世一样。亲自题写在屋檐横匾上：“半壁时观我羣峰。”又在可供宾客的轩内题写：“内光亭。”书籍存满书架，他每天在那里督课诸孙，诸孙都是将来显达的人才。注释：丹经种类繁多，总计大约有千万字，他不轻易拿给别人看。翁如今将要年近九十，牙齿头发都没有毛病，步履看起来和少壮一样。与知己谈话，即使整夜也忘记睡觉。说翁善于养生，这难道确实如此吗？我张寰才智不敏，自从初次授官任濮守，便受到翁的知遇。当时翁以大中丞巡抚真定，我升任少司寇，成为翁的属官，他以特别礼节待我。后来升任大司空，推荐人才时首先提到我，希望我远大有成，多年招我入社，共同保持晚年节操。翁约束自己，如同面对严师；到任做官，如同面对上帝。他一生的大德无可惭愧，细小的操行也很谨慎。孔子所称的君子，以及孟子所说的大丈夫之类的话，可以拿来比拟他的品类。假使翁长久处在这个职位上，后来晋升执掌台衡，功劳对国家社稷来说，□可以算是小小的补益。海内百姓对他的殷切期望日益加深，而当权者的推荐也没有虚□□。先生说，他的出仕和退处关系着吾道的轻重。想到翁与我的名分虽是属官，我却兼把他当作老师和朋友，了解翁的人没有超过我张寰的。因此恭敬地叙述他的履历概要，还希望请大名公的妙笔为他立传并流传后世，也足以垂示世间训诫。工部尚书、赠太子太保、谥号恭靖蒋公瑶神道碑（慎蒙）

译慎蒙 嘉靖乙巳年二月，太子少保、工部尚书蒋公在家中去世。讣告传来，天子追念年高有德的旧臣，赐谥号恭靖，又追赠太子太保，下令祭祀四坛，并命工部郎中邹君到金盖山南面办理安葬之事。唉！公受到皇上的知遇，始终没有改变，难道不是一时的际遇吗？我有幸得到公的知遇，所以曾经了解他的为人：只是忠厚廉洁，气量宽宏，能够容纳万物，不与人抵触；但到了遇到事情时，却更加疏朗明快、敏捷果断，决断鲜明而立刻执行，丝毫不差，这确实是他一贯树立的操守造成的。正德年间，维扬太守大多施行惠政，适逢圣驾南巡，六军全部出动，议论所计算的夫役、船马、供应饮食，费用不可估量。扬州百姓安居已久，喧嚣不安，几乎无法自存，公只设置二十班更番轮流派遣来迎接。按照最初的议定，费用减少了五分之四，其他事项也大都递减，最终皇帝供应没有缺少，百姓也没有受到扰害。而且当时游击将军江彬倚仗权势专横，太监丘得又一向憎恶公，不能殷勤顺从，便在其中进谗诬陷，横行索取，诛求无厌。江彬仗恃皇上赐给他的铜胁，公以死相争，终于把它追回，公却丝毫不为之动摇。适逢皇上出游观鱼，捕得一条大鱼，开玩笑说价值五百金。江彬从旁请求把鱼交给太守，催促交钱非常急迫。公立即解下夫人的簪珥和绨绢衣服进献，并说：“臣的府库完全没有钱，不能多准备。”皇上看着他说他是迂腐的儒生，不必计较。江彬又想夺取萨氏的住宅来修建督府，以扩张自己的威福，公竭力坚持不可以，江彬更加愤怒，多次诬陷公。幸好圣明的皇上素来知道公的为人，谗言丝毫没有奏效。郡中□琼花观奉旨取琼花供观赏，公用帖纸写道：“这种花生长于某年，是祥瑞的应验；到了徽宗、钦宗北迁，这一品种已经绝迹，如今只存有它的名称罢了。”皇上默然。又一天，宦官出来张贴文书，索取胡椒、苏木若干斤，以及其他产自异域的奇香异品，多得数不胜数；大概是想索取当地没有的东西来困窘公，希望得到厚重贿赂。当时巡抚大臣邀请公另想办法来供应，公说：“古代根据土地所产进贡，东西产在别处却故意从扬州取，是守臣不知道。”当时巡抚大臣厉声命令公自行回复，公立即在揭帖下注明：“某物产在某处，扬州地处中土偏远地区，没有办法奉命供给。”当时皇上垂帘坐在行宫中，宦官把揭帖进呈，内容全如公所说，以激怒皇上。皇上说：“可以问问蒋瑶，晒白布是哪里出产的。”于是进献白布五百匹，以堵住其他索求。又有宦官说想挑选宫女，选数百人来供皇帝巡行时使用，巡抚大臣想从民间选取，公说：“如果一定要满足这个要求，只请把我的一个女儿送进宫。”皇上知道无法使他动摇，立即下诏停止此事。公以忠诚使皇上明白事理，类似这样的事情很多；而武皇帝宽容臣下，也出于圣明的德性，最终成就了贤能太守的名声。皇帝车驾返回时，公护送到淮安，上奏辞职未获允许；到临清时，左右近臣报告此前拖欠护送军队三天的口粮，皇帝下旨命令迅速偿还，估计非数百金不可。大概权贵知道公在途中没有办法筹措，借此为难他，以消除□怒。恰好徽商吴某敬重公的高义，代替他拿出百金，公才得以回到郡中。我曾观察当今的大夫，大多贪欲多而节操少，遇到上官便顾虑退缩、畏惧躲避，窥探情势、随机变通，几乎只要能保住自己的官爵，便像水流入沟壑一样，无所不至。何况像公这样触犯皇上的怒气、阻挠宦官的权势，却不顾自身来保护百姓呢？当初迎接皇帝车驾时，公穿青布袍、戴小帽，奔走承应，像奴隶一样，甚至从夜里一直忙到天亮。百姓观看的人恨不得能够以身代替他。护送皇帝从淮安经过徐州后，公步行露宿，辛苦到了极点，几乎濒临死亡。扬州人感念公的德行，像使他重新活过来一样为他立祠，连儿童和仆役都塑造他的像，至今仍称蒋公。这大概是因为他的真诚感动人到了这种程度。适逢升任陕西参政，扬州百姓都拦在道路上哭泣挽留，这难道是人力所能达到的吗？古人说过：“有时拿千金给人，人却不高兴；有时用一句话役使人，人却愿为之而死，原因就在于真诚与不真诚。”曾经评论公的德政，一切都由一个“诚”字完成了。乙酉年升任副都御史，巡抚河南，平定贼寇袭扰上保。戊子年升任掌管南京都察院事务，赐给《明伦大典》，又晋升司空。第二年正月赐御札、祭品和甘露。三月命令督造仁寿宫，于是加官宫保；命令修缮七陵，护驾前往承天，于是掌管行在工部印信。他受到如此反复的宠信和委任。公从最初任职以来历任九官，都有节操和惠政可以称道，例如奉命出使时拒绝楚王的馈赠，镇守荆州时流贼仰慕他的名声，两次都不敢侵犯边境。又修筑黄潭堤防御水患，至今仍享受其利益的人还能称诵此事，地方志和传记记载得很详细。我这里只记载其中大的事情。当初姚夫人怀公时，梦见星星坠入怀中；存善翁也梦见一人穿朱衣、持笏绕屋旋转，说：“我想建造围龙殿。” 大概两件事都有奇异的征兆。公此前任扬州太守时，有个卖东西的孩子放风筝，偶然落到公的帽子上；一个妇人又从楼上泼水，□溅湿公的衣服，左右的人想处置她，公告诉他们不要□。他的气量宽广如水，难道不是所谓搅动它也不会浑浊、澄清它也不会更加清澈吗？庚子年，公七十二岁，便以年老请求退休，回家居住，断绝与官府的往来，与南坦鄮公、箬溪顾公等十五人在岘山逸它堂结社。他接待别人只有和气谦德，见到他的人如同坐在春风之中。即使是贩夫贩妇，一见到公，也没有不倾心爱戴敬重的。他的私宅处于偏僻陋巷，经过门前的人有时不知道那是公的住所。八十九岁去世。唉！像公这样的人，可以说是名声完美、节操完整、长寿而善终的吗？新建扬州太守蒋公遗爱祠记（叶相）

译叶相 嘉靖戊戌年春天，扬州太守蒋公的遗爱祠建成。公过去任扬州太守，任职两年多便升迁离去，但德惠留在百姓中，百姓一直怀念他，于是建造了这座祠。太守关系到千里之内百姓的休戚安危，一郡百姓都依赖他。扬州作为一郡，风俗衰败、百姓劳苦，太守贤能便容易积累功绩，声誉也会流传；太守不贤，便容易虐害百姓，使百姓忧苦。正德年间，公以著名御史出任荆州太守，后调任扬州。刚到任时正逢灾荒，立即请求漕运米一万石，使百姓得以活命。对于好争讼的人，公晓谕后遣散他们，不专门深究文法、株连逮捕，说：“不要使他们更加困苦。”衙门中的子弟想拿堂上的纸张作文，公说：“不要让这些小吏参与其中。”便逐渐拿出几文钱，另外买纸供给。听说皇帝大驾将要南巡，各路都搜集物资，堆积如山，公一概简省，说：“要考虑临时的利害。”蒋瑶有诏令，诸位同僚却想把百姓本来应缴而免征的粮食全部征来供应案上，公完成后撕毁它说：“百姓怎么可以欺骗？”等到护送皇帝车驾时，各类武官和权势宦官索取各种物品，公不听从。当权者想征取夫役钱和馈赠，公也不听，于是愤怒地把公关在馆舍中。公愤懑躺卧，几乎要死，始终不听从。宦官想搜取民间女子，公说：“只有蒋家有女儿，但她远在他处，未必能得到；扬州的女子不能搜取。” 宦官想夺取百姓住宅来扩建官店，公说：“百姓已经安居，不可以夺取。”等到宦官诸般索求都没有得到，便恨恨地把公关在船上，使他三天没有进食，又驱赶公随护驾船只前行。公到徐州后，骑一头驴到临清，才返回。全郡百姓因此得以保全。等到任官调动时，夫妻二人找了一只小船，装载原有的两套衣服行囊便离开了。唉！扬州是大郡，太守怎么会什么也求取不到？公到任时，一张纸也不私取，一个人也不征敛。等到雷震山压般的秋日灾变来临，关系到百姓生死利害时，又一切替百姓以身担当而不后悔。传记所称的古代循良官员，大多是能够治理政事、抚养百姓的人。像公这样，真正以至爱出发，具有纯粹真诚的德行，使我们的百姓像赤子受到伤害一样痛心切肤的人，有几个？过去扬州的昭阳恭爱曾有庙，谢安、韩琦、范仲淹、欧阳修也曾有祠。然而那些贤人当时遇到的是可以作为、处置较易的事情，公却遭逢变故，承担最困难的局面；礼制能够抵御大灾大患，祭祀又有奇特节操和完美德行，功劳足以让百姓祭祀。公确实兼而有之。祠堂存在百世，还有谁不可以祭祀？祠在郡城南面大道旁，堂屋、楹柱、门楔宏伟华丽，中间塑有公的像。我们的百姓每天往来，不知要经过多少次，必定下车致敬；致敬后必定跪拜，跪拜后便歌颂并思念他。真是美好而光彩啊！然而凡是我们这些在位者，出入时也必定经过这里，早晚共同看见，难道不应该有意向公学习吗？思考公的为人而考察他的履历，思考公的施政而效法他的措施，把这些施加于百姓，使百姓蒙受福泽，这也就成为像公一样的人了。怎么知道百姓日后爱戴我，不会像今天爱戴公一样呢？如果看见公却不知道学习，尊重贤人却不知道效法，只顾自行放弃，那么就是公的罪人，哪里还有余地不惭愧呢？公名瑶，字粹□，归安人，如今官为太子少保、工部尚书。朝廷内外正倚重□□□□的才能，召集工匠，倡导众人，来建成这座祠堂，□义官□□的姓名，全部列在碑的背面。叶相已经为□写成文章，又作诗赠给扬州人，使他们歌咏，以长久表达思念。诗辞说：啊，公的仁德说：“起初说申，天赐给他那样的德行，恩惠了我们扬州百姓。扬州是重要地区，物产凋敝、百姓困苦，谁能做我们的父母？稍微宽解我们的□。只有公的治理，廉洁公正，竭尽辛劳。哀怜我们颠沛困苦，安抚我们的老幼。恩德□勤苦教化，狡猾者转身逃亡而不私自取用，一张纸也不征敛。一次漕米一万石，使我们的百姓全都活下来。赋税有特别免除，田野间没有疲苦的劳役。皇帝大驾南巡，公竭尽力量使天子回转，谁能搜取我们的女子？谁能括取我们的财物？我们的百姓安居，早晨却要夺走我们的房屋。三天没有进食，我们攻击□终于苏醒。跛驴匆匆而行，臣子的节操只有良善。我们百姓期望有所依靠铁□也□有□。那座祠堂高大，那块碑文整齐而巍峨。报答祭祀极其相宜。祠堂正对着闹市，希望启发后来的贤人。我们扬州蒙受福泽，年年岁岁。公的寿命无人能比，公的声誉永不衰替。山陵谷地可以变迁，公的祠堂流传百世。” 维风编 蒋司空公瑶任扬州太守时，适逢武宗皇帝南巡，各省纷纷骚动。凡是皇帝车驾供应、宦官寺人宫妾以及亲军的贿赂馈赠，无法计算其数目。公说：“准备也获罪，不准备也获罪；准备了祸患会殃及百姓，不准备祸患只会止于我自身。”于是只聚集供应所需的物品，不再横征暴敛来取悦皇帝。自己穿青布袍，束黄金带，奔走周旋于江彬等权贵幸臣之间，即使横加折辱，也不为之动摇。一天，□皇上捕得一条大鲤鱼，谋划由谁出售，左右近臣正想中伤公，说：“没有比扬州知府更合适的了。”皇上于是召来公，把鱼交给他。公回家后，搜集妻女的衣服和几件首饰，匍匐着进献，说：“鱼已经有价钱了，其他没有可取的，只有妻女的衣服首饰在这里。臣罪该万死，臣罪该万死。”皇上仔细斜视他，说：“你真是个迂腐的人吗？我不需要这些东西，赶快拿回去。鱼也不收价钱了。”从此他的清廉节操震动天下，历任官职直到工部尚书，年老退休，始终没有改变羔羊般纯洁的节操。士人舆论赞许他。评论说：当时皇帝车驾到来，天威所临，生死只在一呼一吸之间。公拼上自身来保护遮蔽百姓，真是艰难，真是艰难！近世做官的人竞相装饰厨传，华美供应帐幕，以取得上官一时的宠爱，剥削百姓的膏脂而不觉得可惜，这□是什么心肠呢？荣禄大夫、太子太保、工部尚书、赠少保、谥康□林公庭木昂墓志铭（龚用卿）

译龚用卿 公名庭木，字昂，字利瞻，姓林，别号小泉。始祖出自光州固始，五代时避乱进入福建，居住在开化里林浦，于是世代成为闽人。曾祖名观生，儿子元美，是公的祖父。永乐辛丑年考中进士，历任抚州府知府，都因公及其父文安公而受到追赠，累次追赠太子太保、吏部和工部尚书。文安公名瀚，号泉山，成化丙戌年考中进士，任翰林院编修，历任南京吏部、兵部尚书，追赠太子太保，谥号文安。曾祖母蔡氏、祖母郑氏、母亲莆东里黄氏，封为孺人，都因文安公显贵追赠夫人，又因公显贵加赠一品夫人。成化壬辰年五月二十日，公出生于长安。幼年聪颖敏捷，异于普通儿童，五岁□□奇妙的对句，十二岁擅长写文章，书籍过目便能背诵，荐绅士大夫都惊异于他。弘治乙卯年凭《春秋》经学考中乡荐。己未年会试考第五名，主考官宫保吴公一鹏、司空赵公璜称道说：“这是天下人才。”以得到人才互相庆贺。殿试考中二甲第二名。第二年庚申，授兵部武库司主事，制定的规条周密。大司马端肃马公文升极力称许他。调任职方司，在南京查录军籍，转任员外郎，升任武库司郎中。忠宣刘公大夏、襄毅许公进先后任司马，也都器重他。当时孝宗振作精神治理国家，任用老成之臣，正把革除各种政务弊端的事托付给忠宣公；凡是民间轮番服役、勇士眉滥等弊端，忠宣公都委托公查办。公于是剔除奸蠹，铲除虚伪邪恶，不畏惧强权，人们都□□。正德戊辰年，担任会试同考官，所录取的士子如松石刘公天和、□石江公晓、可泉胡公缵宗，都有一时声名。调任职方司，掌管天下军事事务。每当边境警报传来，立即删削案件文稿，行动常常符合军机，二三位大臣不能提出异议；推举任用武将尤其审慎周详，一概按照公正原则办理。曹元担任司马后，过去与逆臣刘瑾部属友善，任意改变制度，公坚持正道不阿附。适逢张彩任吏部尚书，表面招纳名士来掩饰暗中依附刘瑾的痕迹，先向公传达意图，想任用他为御史，公竭力推辞不成，张彩因此怨恨公。己巳年升任苏州府知府。公在郎署任职已经很久，不适合再出任郡守，但公欣然上路。苏州是东南重郡，财赋冠绝各省，又处于交通要冲，政务之外还有应酬人事，没有片刻空闲。公到任后昼夜忘却疲倦，搜查隐蔽弊端，裁减冗滥支出，尤其急切地把移风易俗作为首要事务；至于与士大夫交际、接待宾客，即使疲劳到了极点，也没有懒怠的神色。不到一个月，颂扬之声大起，全郡都称赞他的治理。庚午、辛未年，七县遭受大水灾害，公抗疏陈说百姓穷困的状况，请求停止织造，罢除繁重征收，请把钞关的税收用来准备赈济。奏疏送入后，户部认为难以办理。公再次上疏，才得到答复准许，百姓依靠这些得以救济。公察看百姓相安无事，便用简约安静的政策镇定他们，百姓大为和谐。升任云南参政，离任那天，百姓追赶送行，堵塞道路，甚至有人哭了出来，有的人在家中画公的像来寄托思念。云南处在夷地边境，公到任后遍历荒僻县邑，以不扰民的方式治理，夷人自然安定。景东各郡积欠赋税达数十年，公知道他们力量困乏，便命各长官司允许用牛马、布帛等杂物折纳，立即用来补给武官长期拖欠的俸禄，□近欣然认为便利。卜□□□互相□□，公慢慢用一句话□他们□不服。即使有些道路不属他管辖，或有难处理的案件需要巡按，多次推举公前往，公也不推辞劳苦。甲戌年，子炫考中进士，公捧着贺表入朝庆贺万寿，礼仪完成后，上疏请求回家终养父亲。武宗允许他暂时回省，抵家□上疏说：“臣的父亲哀伤疾病日益加重，听说臣将要离行，便更加忧愁叹息。臣如果勉强上路，倘若父亲因为思念臣而忧病发生意外，那么臣自身陷于不孝□又有什么用呢？” 皇帝下旨说：“林瀚历事累朝，名节没有污点，如今既然年高有病，准许林庭木昂暂时在家侍奉赡养，仍令有关官署按时加以慰问。”当时炫任礼部主事，请假回籍，三代同堂，衣冠荣耀，是我们福建数十年来从未有过的事情，没有人不啧啧称赞。己卯年九月，文安公去世。服丧期满后，巡按御史相继举荐，有时命有关官署劝驾，强令他出仕；适逢吏部已经拟定补任江西参政，他才开始赴任，升任湖广右布政使，随后转任左布政使，所到之处都很有声望。嘉靖乙酉年冬天，入朝觐见，铨选官署考核天下藩司、臬司的政绩，把公评为第一。丁亥年，升任都察院右副都御史，巡抚保定等处，兼提督紫荆等关。公处理政务后，立即上疏革除内臣抽分，清查驿传泛滥，议定处理军民的几件事情，威望显赫。不久被强大势力中伤，罢职归家。己丑年，台谏官交相推荐，升任南京兵部右侍郎，与司马浚川王公廷相共同恭敬协理政务。凡宦官索取贡物多要船只，公常常裁减压抑数目，并且上疏报告，明定为法令。快船差役牵累军队，公立即制定统一规条，使科派侵害不得肆意施行。壬辰年夏天，考核政绩后入朝任工部左侍郎，于是代理工部事务。适逢彗星出现，分条提出四□上报，并且劝皇帝以身作则，先实行俭约来率领天下。当时皇帝锐意复兴古制，凡营建中有益于礼乐的事情，都奋然去做。奏疏呈上后，也蒙皇帝嘉许采纳。后来因灾害，公上疏请求召回采木、烧造等官五人；内府每年使用铜铁器皿，请立法规定五年修缮一次、十年制造一次，可节省百姓财物数十万两。公督理内外工程，如清馥殿、启祥宫、皇史宬、大内东西两所、城垣、石窝、仓场等工程，无不合乎皇帝心意；每年都不断得到金帛赏赐，又得到皇帝御制诗文、书籍的赏赐。乙未年夏天，辽东军士发生骚乱，朝廷推举公前往查勘，兼任佥都御史。公慷慨上路，分条上奏四件事情，都是治理国家的重要事务，皇帝全部批准施行。尚未出关，两个镇已经抵达宁地，奏报传来后公返回朝廷，得到金帛赏赐。不久升任本部尚书。当时营建九庙、七陵、寿宫、行宫、慈宁宫、慈庆宫、奉先殿、崇先殿、养心殿、文华殿等各项工程相继进行，费用以亿万万计。公昼夜焦虑劳苦，随宜规划安排，务求工程完成而不扰害百姓。

译又上疏请求按照工程缓急斟酌处理，停止工部堂署的灾，公后来到任，重新恢复这些事务，调度适宜，人们不知道劳苦。丙申年春天，皇帝召集诸大臣商议拜谒天寿山各陵，并且将要出行，仓促之间各种供应立即办理。公把事务分别交给属下有才能的人，凡道路桥梁、行幄器用，二三天便都修治完毕。两次往返护驾随从时，公承受恩赐麒麟通袖纱罗衣两袭、攒刀、银瓢、鸾带等物。寿宫将要建造时，皇帝亲自到阳翠岭选择吉地；后来周遍巡视各陵的明楼、香殿，公都侍从同行，获赐内醢、茶食、果品以及□□□□庙捧主，又获赐酒、果品、脯醢。冬天宗庙工程完成，加授太子太保，□□绮的赏赐更加优厚，公□请求免去加官，皇帝不准。公感念知遇、承受恩德，担忧□竭尽力量，□看见财力不能供给，□□无计可施，两次上疏请求退休，皇帝下旨慰留。凡权贵有私□，公多加裁抑，因此不满的人很多。又奉命前往康陵启□□皇后皇堂合葬，途中公忽然手足受□，医治后才痊愈，于是决意请求归乡。丁酉年夏天，适逢天象变异，皇帝下诏求取直言，公借此恳切上疏请求退休，得到旨意：“卿以年老有病自行陈述，情词恳切，准许退休，仍令有关官署按月供给廪禄、车舆和役夫。” 在辞别皇帝的那天，皇帝命令他乘驿站快马回乡，又赏赐宝钞三千贯作为路费。回到家后，他以饮酒赋诗为乐。戊戌年，慈宁宫建成，皇上念及甘公过去的劳绩，颁赐银币。己亥年春，册立皇太子，甘公上表陈词祝贺，皇上批示说：“都已详细知道了，想念并爱重朕的心意，朕很是嘉许喜悦。”又下谕说，庚子年八月，起用炫为礼部精膳郎中。因为甘公年事已高，皇上不忍让他离去，催促他说：“我老了，图谋报效朝廷的事就在你身上，你赶快准备行装上路。”辛丑年七月二十九日，他正在接待客人，忽然风疾发作。八月三日，在正寝去世，享年七十岁。讣告传来，皇上震惊悲悼，停止临朝听政一天；下谕祭奠九次，命工部准备棺木，派进士修造墓地，追赠少保，谥号康懿。甘公天性孝顺友爱，早年母亲黄夫人去世时，悲伤毁瘁得像成年人一样，直到年老谈及此事仍必然流泪。他厚待母族；兄弟九人，彼此友爱和睦。他设置义田来供养宗族，遇到宗族中地位卑微、处境困顿的人，也以礼相待。他同人交往，长久相处也不【缺字】。平生见到合乎义理的事就一定去做，不躲避艰险。正德初年，同郡给事中许天锡、同僚主事黄昭，都因触犯刘瑾而受害。当时党禁正严，甘公在其中周旋，完全不顾个人利害。有人把危难之事告诉他，他一定设法替对方周全处理，直到力量实在不够才停止。对于没有恶意却冒犯自己的人，他也不严厉拒绝。甘公性情极其坦率，即使童仆和士卒也能亲近他，但内心其实十分缜密。到了任官治理下属时，无论严寒酷暑，都一定衣冠端正。任治郡守时，县令邓文璧被诬陷，甘公极力为他申辩冤屈，邓文璧才得以免罪。富家子朱庆被冤枉关押十八年，甘公查明诬陷，释放了他。同僚暗示他应当避嫌，甘公说：“我知道他是冤枉的，却不替他申冤，怎么忍心？”他的用心忠厚，往往都是这样。他著有《小泉录稿》《小泉奏议》《日录》《有交际礼志》《鳞鸿集》《延宾纪》，都收藏在家中。○少保兼太子太保、工部尚书甘为霖传（实录） 实录 少保兼太子太保、工部尚书甘为霖，是四川富顺人。嘉靖二年考中进士，授任知州，历任工部郎中，督办郊庙、雩坛等工程，升任太仆寺少卿，多次升迁至工部侍郎，督理各宫殿以及修缮诸陵，并参与营造寿宫。工程完毕后，升任尚书。因同武定侯郭勋互相弹劾上奏获罪，被罢官回乡。过了两年，起用为原职，加授宫保。言官论奏核查，诏令他自行陈述后离职。嘉靖二十六年八月去世。甘为霖机敏能干，善于成事；性情偏狭奸诈，卑下谄媚。他起初出任郎官，六七年间就升到卿贰之职，后来又跻身宫保。虽然这是因为办理工程而得到恩宠，但也是由于谄媚侍奉权贵宠臣所致。他谋求利益没有满足的时候，已经不再顾及廉耻。嘉靖中期，皇上深居宫中，不临朝听政，各部门政务多因受贿而徇私。甘为霖与兵部尚书张瓒、礼部尚书严嵩、吏部尚书许赞，都被清正舆论斥责。○工部尚书致仕、进阶荣禄大夫承庵胡公松行状（王世贞）

译王世贞 徽州有一位工部尚书胡公，讳松，字茂卿，别号承庵，是本郡绩溪人。他的先世从吴兴迁来，六世祖任桂林府幕职；其子原传生容县令士俊，士俊生景和，景和生庸，庸生有明，有明生淳，这些人都有隐而不显的德行。到了有明，因为胡公而获赠官衔；到了淳，因为胡公而获封官衔，二人都是云南参政。有明娶冯氏，淳娶方氏，受赠、受封的诰命都为淑人，这两位就是胡公的祖母和母亲。胡公年轻时，仪表风神秀美，举止得体；他出入时，人们自然都注目相随。他作为县学诸生，擅长文章。正德癸酉年考中应天乡试，第二年甲戌年考中进士，授任嘉兴推官。御史何某巡按嘉兴时，按察机构顾守讯问间谍和囚犯，不论大小案件，都说顾守惊愕得不知如何回答；胡公从旁代为回答，极其详尽。御史非常惊奇，说：“推官接受职事还不到十天，竟能做到这样，那么浙江东西各地的文书案件又有什么困难呢？”从此以后，何御史每有巡按之事，总带胡公同行；胡公凭借平反案件而没有受到妨害，又能辅佐御史，使威严和恩惠都得到称扬。后来召入朝廷，授任江西道监察御史。他曾上疏弹劾临清皇店，说宦官敬缇帅宁，不应凭借受宠幸而谋取百姓利益，奏疏没有得到答复。出任山东巡按后，更加刚正自持，贪官污吏都望风解下印绶离去；适逢有事不合他的心意，便托病回到故乡。到了肃皇帝在位第六年，他的病基本痊愈，又被授任浙江道。王太原某人，是有才干的大臣，但他奸邪，过去曾依附受宠的将领彬，因此被御史弹劾，发配戍边。当时杨文忠公廷和实际掌握国政，正逢桂文襄公因议论礼制而骤然显贵；桂文襄厌恶杨文忠，却善待太原，便借边事推荐太原。胡公极力上疏弹劾太原，并且【缺字】触犯桂文襄的旨意，被降调为廉州府推官。当时桂文襄正显贵而骄横，御史程启充、周在至等为胡公论辩，使他得以解除处分，却在北阙下受杖刑；而太原却屡次升迁，后来继桂文襄任太宰。有人说胡公大概不会再前往任职了，胡公说：“被放逐的臣子，怎么敢作退缩的打算呢？”于是乘单车急赴任所。有宦官的内监占据百姓的荔枝园，胡公夺回归还百姓。内监警告说胡公强硬，认为他不怕推官，却怕宰臣，只是谨慎地避开罢了。不久，胡公调任广信府同知；尚未到任，又升任福建按察佥事。泉州府库丢失千金，看守者被严厉审讯，胡公独自对此表示怀疑，说：“看守只是一个弯腰行走的平常人，而且正值盛夏，只穿单衣，他从哪里取得并藏匿这些钱财呢？”于是把案情彻底追问出来，原来是通判和吏员勾结作奸，便全部依法定罪。永春的吏民追捕岭寇，行至山乡时，乡人惊慌地互相阻拦；他们便纵兵攻击，捕获四十多人，把他们当作真正的盗贼，逼得他们屈服认罪。胡公察知其中有冤，释放了他们，众人非常欢喜信服。不久，胡公就在当地分守，任布政司参议。泉州原来有一所院舍，用来安置麻风病患者；其他有权势的人家几乎想把它占去，于是胡公向朝廷请求，把院舍迁到城外的岛上。胡公独自认为这样绝对不可，说：“县官怜悯这些人将要死亡，给他们衣服和粮食；若迁到岛上，路途极远，他们立刻就会死去。作为人臣不能把实情说明白，皇上施行的恩德又体现在哪里呢？”于是此事被搁置。何以河南按察副使的身份整饬大名府兵务。胡公治理大名，声望更加显著，遂升任云南参政。适逢因国庆获得赏赐典礼，不久转任贵州按察使。贵州酋长安万铨有一个名叫易棐的属下，像老虎添上翅膀一样更加难制。御史命安万铨的侄子仁把易棐送来，仁便称病不从。胡公写信晓谕他，仁前来拜见。御史把仁下狱，夷人聚众喧哗拥护仁离去，形势汹汹，几乎要发生动乱。胡公再次写信给仁，把利害说得十分恳切，仁才请罪，并绑缚易棐来表示效忠，事情因此得以解决。升任广东右布政使，转任左布政使，因母亲去世回乡服丧。服丧期满，仍任原官。适逢年成歉收、费用困乏，胡公筹划救活老弱者以万计。授任都察院右副都御史，督理河道。又以原官总督漕运，兼巡抚江北。胡公任河道官时，前任使者詹某因河流决口，建议开挖赵皮寨支河，以减弱水势。胡公认为开赵皮寨不如开孙家渡，距离近且节省费用，可相差十倍。詹某当时任司寇，极力阻止此议。胡公督理漕运时，又认为淮安新城正处于河流冲击之处，城墙常常被冲毁；他说河流不容易抵挡，应当迁移城址并疏导河水入海，但也因为迁移城址而没有实现。然而后来接替胡公的人，前后最终都采用了他的意见而取得成功。胡公还创立了其他转运漕粮的方法，清除江浦旧有的弊端，形成了整治得当的法令。他又曾上疏请求罢免凤阳、淮安两地的守臣。凤阳守臣行贿千金，宦官从中说情，胡公也不理会。胡公入朝任户部右侍郎，转为左侍郎，及至提督太仓，都还不到一年，便授任工部尚书。当时严嵩正受重用掌权，伊王肆意要求扩建洛阳王府，估计价值将近十万金，并以十二万金贿赂严嵩，事情已经答应下来。胡公上疏说这不合祖宗制度，而且当时财政困乏，不应答应；严嵩因此不高兴，但最终也没有办法夺取此事。那时北虏大举入侵，咸宁侯仇鸾凭边军入京护卫而得到宠幸，想把边军全部调到京师，又想把武库中的兵器搬到营中，以便供应调发。胡公说，边军在外而武库兵器在内，如今要把内里的兵器搬到外面，十分不合于加强近卫、杜绝祸患、谨慎防备的原则，坚持不准。胡公想到部中事务日益棘手，而两个方面的怨恨也没有止息，当时祸患难以预料，忧惧成病。他有一次正站着接待客人，忽然倒下，于是上疏请求退休。诏令准许。胡公回乡后，疾病逐渐减轻，而封为参政的父亲还健在。胡公每逢年节置酒，会集父亲的宗族旧交，奉酒祝父亲长寿。参政公去世后，胡公依礼服丧，悲痛思慕如同年少之人。他友爱弟弟栢，痛惜自己未能赶上见他最后一面。胡公回乡后去世，谈话之间常常呜咽，不能自禁。对于所抚养的孩子，真像亲生侄子一样。他曾因族人众多而住宅不能容纳，先拿出土地建造六楹楼房，集合全族的牌位，按次序安排居住，说：“礼制可以因义而创立。”胡公居家以后，台察、守相等官员接连前来拜访，他不再到私人宅第去，只是在乡里默默行善罢了。都御史周如斗、御史刘世曾，曾上疏称颂胡公的年高德厚，请求皇上存问，得到答复准奏。胡公是恭敬谨慎的忠厚长者，出入时有时徒步而行，遇到小孩也像遇到敌手一样以礼相待。即使田夫和市井老人，他也询问年成收获，比较物价，滔滔不绝地交谈。他年轻时作诗，曾与边贡、历城人以及棠陵豪士相互唱和，才华处在伯仲之间。他擅长行书、草书，流畅俊逸而有法度，但只求以此自娱、抒发志趣，不想在士大夫之间获得声名。胡公生于弘治三年闰九月十四日，卒于隆庆六年七月二十七日，享年八十三岁。○少傅工部尚书雷礼传（潘季驯）

译潘季驯 少傅雷公，讳礼，是豫章丰城人，居住在镡舍；镡是记载剑祥瑞的地方。大概雷公的上世有一位祖焕，因为博学通达而被张司空华所知，任丰城县令，获得宝剑，雷公就是他的后裔。雷夫人梦见异象后生下雷公，他幼年时便显得颖异不凡。父亲少傅强恕，雷公也曾梦见少保夏文靖公告诉他说：“你的儿子将来应当像我一样。”雷公小时候曾从水火之中脱身而不死。到了弱冠之年，考中【缺字】乡试，接着考中进士，授任兴化司理。有个叫林子诚的人，贪图其兄之子益【缺字】的产业，趁兄嫂的妻子对弟弟刻薄，便把弟弟藏起来，告发他的兄长杀害了弟弟。御史命雷公审查此案。到了林家，发现一家人聚居在一起，房屋相连，便说：“这家人怎么能杀人？尸体抬到哪里去了？”追问林子诚，林子诚才知道弟弟已经被卖到潮州。雷公于是把弟弟活着带来，益夫得以释放。龙溪县有一户人家，妻子和刚出生的孩子一夜之间被杀。雷公审问丈夫说：“你同别人有仇怨吗？”回答说：“没有。”“家中还有什么人吗？”回答说：“没有。”但这个人却不悲哀，雷公说：“这不合人情。”于是写下判语说：“这一定是人伦关系发生变故，只是难以说出口的事情。”便追问他的庶母，庶母供认了他的父亲行为淫乱。雷公拿出所写的判语给那人看，那人在台阶下哭泣，叩头请求处死。不久因制度规定回乡，又补任宁国司理。泾县有个豪强叫吴荣四，与华六发生冲突，华六已经死了。吴荣四便急忙把自己的仆人打死，抬到华六那里，作为抵偿；华六却苏醒过来。吴荣四又控告说华六杀死了他的仆人，华六被判抵命。雷公审查后说：“不对。华六同主人发生冲突，为什么不打主人，却打他的仆人？一定是吴荣四害怕华六没有死，于是杀死仆人作为对证；华六活过来后，便反过来诬陷他。”等候审讯的人说：“难道是神明吗？凡是审理案件，别人无法推测的地方，他都能查出不同寻常的情状。”雷公进入铨曹时，有人请求补授这个官职，太宰【缺字】分说：“非雷君不可。”天下人于是终于信服，雷公得以补授。雷公接着主持考察，淘汰权势之家所隐匿的官员，共十四人。陶仲文凭借符箓之术取得皇帝宠信，历任官职至少保，九年考绩期满，援引大臣的惯例自行陈述。雷公上奏说：“真人仰赖圣恩，应当效劳，不应援引奏请。”他不用“奉职”而说“效劳”，一时都认为措辞得体。严嵩与陶仲文结党，因此嫉恨雷公；夏文愍也想罢黜仙居县令应公。雷公抗辩说：“这样就没有公论了！如果一定要把才德之士全部排斥之后才痛快，我不愿意这样做。”于是夏文愍把雷公调出任大名府。任通判不久，雷公以按察副使身份督理两浙学政，独自秉持公正的尺度，丝毫没有差错，也没有人敢以私情干预，学政因此焕然一新。当时潘季驯还是诸生，因受到雷公知遇，每次考试雷公总把他列为诸生第一；到了如今不能报答雷公的知遇，潘季驯深感惭愧。但浙江人士至今仍称道此事。不久升任南京太仆寺少卿。当时逆臣仇鸾请求北伐，需要马匹十分紧急，而雷公还没有到任。雷公说事情紧急，应提前办理，便骑马赶到，获得了缓急所需的马匹。大司马赵公惊讶地说：“怎么如此迅速？”不久转任太常卿，推任为顺天府尹。顺天府位于京城附近，政务多受束缚，不能便利施行。又因为内外厂、府、铺、行等机构召集各种人员，杂乱得像刺猬聚集、毛发交错，雷公一概依法纠察，务求有利于百姓。升任工部侍郎。当时营建天寿山，估计费用将无法计算，雷公上疏议论节省，超过常规，而且日夜办公。皇上派宦官暗中侦察，知道他的情形后，赞叹了很久。雷公由此开始得到皇帝知遇。等到三大殿兴工，严嵩父子想把工程交给自己的亲信，实在没有办法，才任命雷公负责工部营造事务。雷公于是分条上奏八件事，将作大匠徐杲得以升任卿官。徐杲有谋略，同雷公把砖石改作须弥座，把木材集中作柱子，节省费用不可胜计。巨宦黄锦见到后认为，像这样的人是上天生来供国家使用的；但宦官袁亨却在皇上面前总说工程还没有完备。雷公上疏请求吉日立木，依靠皇上的圣明，知道宦官们想陷害雷公，于是完全信任雷公所说的话。工程完工后，推恩及于欧阳司空、朱缇骑等人；雷公却只被停止升任尚书、改作添注，这是严嵩父子阻挠的结果。然而三大殿的工程估价达到数十百万，实际花费只有估价的十分之一。万寿宫发生火灾，估价又报三百万，主管者对此感到为难。当时徐文贞公任次辅，问雷公需要多少，雷公说：“二十万就够了。”徐文贞立即把这件事报告皇上，皇上高兴，而严嵩不悦。雷公想到皇上的谕旨恳切，早晚都不懈怠；严寒、下雨、下雪时，仍穿着油鞋在泥中行走，手持伞遮挡自己，即使除夕之夜也不休息。皇上知道后惊叹不已，撤下御膳来慰劳他。皇上又想到他独自辛劳，应当派人辅助；当时华亭人子璠负责营缮，严嵩的孙子绍庭负责巡缉。严嵩认为他的孙子怎么能负责营缮，便一定要让他放弃营缮而改任巡缉。适逢内监又说工程没有什么需要，激怒了皇上；雷公极力请求。皇上反复阅看奏疏，十分高兴，称雷公为良臣，赏赐银钞和飞鱼服。严嵩更加不高兴，但皇上始终深切知道雷公以国家为重；严嵩前后嫉恨雷公的情状也显然可见。至于兵器、盔甲、织造、内使、针工、承运库绢匹等由有关部门所属机构办理的事务，更是数不胜数；雷公对于节省冗费、裁减偏重负担、疏通运输，没有一件不尽心办理。只是工部事务常常同宦官、近侍相牵连，雷公总是加以裁抑，使他们无法趁机搜刮谋利；侧目嫉恨他的人比比皆是，但雷公并不放在心上，听任他们，最终也相安无事。人们说：“雷公是正直的人，约束严明，绝不受扰乱，所以才做到这种地步。”历任一品官三年考绩后，皇上援引旧例赏赐羊、酒、钞锭，授任柱国，加少保衔。紫宸宫再次营建，雷公认为宫禁是重要禁地，不便让人随意出入，请求选择廉洁谨慎的内使专门稽查验看，自己便可以专心督促工程。此前有个姓毛的内婢请求修葺板房，雷公不答应，说：“营建一定要奉皇上诏旨，宫中人的话不能越过宫门，这是制度。”毛氏派人道谢，心中却怀恨。到这时，皇上询问工程情况，毛氏回答：“负责工程的人大多休假。”这显然是指雷公。皇上便派大宦官秘密侦查，得知雷公十分劳苦，说：“雷礼忠诚勤勉。”紫宸宫建成后，雷公获赏上尊，升任少傅。他辞谢，皇上不准，说：“你督掌工程，节省财物，承担怨恨，朕已经深知。”不久，世庙去世，雷公哭临悲痛，十分庄重。穆考登基后，雷公提出把此前增加的各种摊派费用中称为冗费的全部取消，天下人认为这是获得新生；而有一两个年轻人开始谄媚严嵩，严嵩失败后又排斥他人，天下人不认可这些人，便一定要向雷公发泄怨恨。奏疏送入后，皇上说：“雷尚书的功劳关系社稷，为什么还要弹劾他？”

译当时众人都说这是圣明的天子，而雷公更加振作，整顿工部事务，例如压制请求增置冠服的请示，停止征派床桌，裁减多余匠役，限制外戚亲属的请求，全都明确制定为法令。皇上临幸成均时，雷公与徐文贞公并坐听讲，皇上非常重视他们。正好给事中吴时来上封事，言说宦官违法，皇上震怒。雷公趁机委婉进言说，过去曾因杖责石某而造成问题，如今如果又杖责吴时来，恐怕会损害圣德，于是吴时来得以免罪。适逢中官谈到内教场，雷公上疏说，皇上尊居九重，必须引导迎接和气，凝神静默，不应以武事躁动而造成震惊，此事于是被搁置。御史李志学上奏请求裁减中官号房，内使们却在朝廷上群殴御史。雷公神色严肃地挺身向前说：“这是什么御史？是什么官员？你们竟然挽起手臂侮辱他，太无视君上了！”众人这才散开。不久，雷公上疏说，内府每年的用度各有定额，近来营造【缺字】摊派，内监又奏请加倍征派，臣不愿看到这种事，请求辞官回乡。大宦官滕祥认为这是指责自己，嫉恨雷公，不把奏疏送交内阁，直接拟旨不准辞职。雷公再次上疏说：“工部同内府相关，如今内宦倚仗势力营私，臣每件事都受到牵制，希望请求罢官回乡。”于是奉旨准许致仕。雷公前后所奏之事，总是对宦官不利，而这些人极力倾陷他，一定要等他离去才肯罢休。省台官员交相上章请求挽留，雷公只带着一个仆人和一个破旧箱子，轻快地离去了。他回到镡舍，闭门谢绝宾客，著书有《大政纪》《内阁行实》《列卿年表》《镡墟摘稿》，流传于世。居家十三年，因辛巳年患小病，对妻子涂夫人说：“梦见夏文靖公邀请我游南岳，这是什么祥兆呢？”于是便不起床而去世。奇异啊，雷公在朝廷所立的大节，光明灿烂，确实像夏文靖公和强恕公梦中所说的那样，这就是应验。讣告传来，皇上停止临朝。朝廷追赠太保，赐祭并营造葬事。史臣评论说：潘季驯还是诸生时，雷公就知道我；后来我掌守御史台，也算是深知雷公。先不论其他功绩，仅所树立的功业，就不是数次更换记事之人能够轻易数尽的。就是世庙宫殿的营建，难道不是极其紧迫吗？而首辅倚仗宠信，巨宦吞噬钱财，南方急于防倭，北方急于御胡，百姓苦于征调输送，国库缺乏积余，每兴建一项工程便要计算数十百万。皇上催促迅速开工，限定期限完工，而朝廷的饮食起居之间，雷公却把这些事一件件承担起来。既使皇上满意，又战胜群臣的阻挠，含辛茹苦，承受怨恨，不另有企求，最终把工程办成。皇上能够明察并知晓此事，难道不应称他为社稷之臣吗？然而雷公确实太难了。古代大臣承担天下大事，有的却被权奸阻挠，受宦官牵制，最终不能成功，使后世之人为之扼腕不平的，何止有限！但对于雷公，却又有羡慕艳羡之意。君臣能够相互知遇，难道不是很可贵吗！○荣禄大夫、太子太保、工部尚书镇山朱公【缺字】状（于慎行）

译于慎行 万历甲申年七月四日，已故太子太保、工部尚书镇山朱公在乡里宅第去世。两台官员把消息上报，礼部大臣依照法令核议后请示皇上。皇上念及朱公的功勋德行，下诏追赠原官【缺字】，命守臣传谕祭奠，派使者办理他的葬事。他的后嗣、工部官员朱维京将要请求朝廷撰写碑志，于是准备行状，请他的门生于慎行为他作状。行状说：朱公讳衡，字士南，是吉州万安人。他的上世祖籍南康，宋代有一位名叫孺庭的人，爵位做到东京郡公，才迁居万安西塘；科举功名接连不断，被称为县里的世族。国朝有一位名叫如初的人，有两个儿子，长子叫与言，永乐年间出仕任都御史；次子叫与信，迁居县城东门，与西塘分开。与信的儿子名彩，早逝，留下遗腹子祖贵，号东一公。东一公生来孤单，被宗族中人压制，后来自己立业成家，以施行德惠闻名，也使家族更加兴盛，这就是朱公的曾祖。东一公有两个儿子，长子叫宠，次子叫宪。长公没有儿子，次公出仕任博士，便把自己的儿子鹏过继给长公作为后嗣，这就是朱公的祖父。后来朱公显贵，两位祖父以及父亲都被追赠资德大夫、正治上卿、太子少保、工部尚书。两位祖母以及母亲陈氏，都被追赠夫人。陈夫人于正德壬申年在庆元里舍生下朱公，当时有群鸟盘旋在屋舍上空。县里善于观星的人占卜说：“将来大贵，同刘忠宣公的命法相同。”太公不敢相信。朱公出生就有非凡资质，出外跟随老师学习，每天诵读数千字。十一岁时，补为县学弟子，文章辞采在同辈中尤其优美。昆山周玉崖公认为他非同寻常，亲笔书写《朱童子铭》来褒奖他。十四岁入学宫领取廪饩，每次考试总是名列第一。嘉靖辛卯年考中江西乡试，第二年壬辰年考中进士，授任福建尤溪县知县，当时二十一岁。法令严明，审理案件神速敏锐，吏民都畏惧服从，不敢作奸犯科。他又喜好古代的教化，讲明礼制，提倡谦让，修缮先贤祠宇，供给资助生徒，士人都欣喜服从。任职一年，因被举荐善于治理繁剧事务，改任徽州婺源县知县；他的治理同尤溪一样，而才能更加得到施展，所修治、兴办、革除的事情更多，声望日益提高。已故太宰汪鋐的家在婺源，县中有御史行台。太宰因为住宅靠近行台，向使者请求，使者命朱公办理此事；朱公坚持不答应，属吏也不能夺取他的决定。太宰的儿子娶妻，借用闲置官署置酒请客，朱公听到音乐声后惊讶，命令属吏把宴席迁走。太宰听说后很不高兴，但推荐信接连送来，也无法使朱公屈服。适逢征召人才，命令县令年长者入朝补任台谏，便说朱公年少不合资格，将他罢免。母亲召见他，得到霍文敏公韬从中调护，才擢升为刑部主事，后迁员外郎。朱公一向精通法律条文，处理判决公平审慎，大司寇渔石唐公非常器重他。听说太公稍有疾病，他上书请假，回乡居住六年，闭门钻研经书，广泛涉猎群书，学问更加深厚。癸卯年到京城，重新授任原官，转任本司郎中。当时贵溪公掌握政权，器重朱公的才干器量，想引荐他进入铨司，朱公谦让不敢承当，便让某公代替。宗伯想发檄文召他参加南宫考试，他预先辞谢而没有前往。后来贵溪公失败，某公因党争受到牵连；翟相的两个儿子一同中第，主考官也受到牵连，原因是适逢翟相的儿子与朱公同经，见识者都佩服朱公。乙巳年奉命到江南登记囚犯，适逢太公生病，便取道回乡拜见；七天后太公【缺字】，服丧期满，补任礼部主客司郎中。不久擢升为福建提学副使。朱公文才和识见精明纯粹，考校诸生，甄别品第，丝毫没有差错。即使被排斥的【缺字】人，也逐一评议驳正，有能够使他们心服的地方，甚至预言他们一生的成就，往往都奇异地应验。他起初在福建各县考试，选拔陈公谨为第一，总是把他当作天下士人来期待。第二年，陈公谨在廷对中考取第一名；朱公所识拔奖掖而后来成为名卿重臣的，有十多人。自福建境内主持考试文章的盛况以来，没有比得上朱公的。太宰李默是福建人，他的子弟在家乡横行，与同县生员发生冲突，常带着奴仆宾客在集市殴打生员，在对方脸上涂墨并拖走，官吏不敢过问。朱公说：“幸亏我奉有诏书，负责学校官吏的事务，怎么能让权贵强行侮辱诸生到这种地步？”立即逮捕李氏子弟，追查到底取得实情，上报御史。御史对此感到为难，朱公说：“这件事只是我一人所为，不敢因此连累使君。”御史不得已听从朱公，李氏子弟便逃到长安，向太宰递交诉状。太宰因此怨恨朱公，过了四年才升任四川参政。朱公经过家乡拜见陈夫人，居住两个月，陈夫人去世。服丧期满后，补任河南参政。当时严嵩掌握国政，也仰慕朱公的声名，朱公只随同乡人一道入朝求进，没有同任何人结纳。严世蕃闷闷不乐，朱公补官后一年多没有升迁。戊午年入河南参加乡试主考，当年冬天升任山东按察使。己未年历任左右布政使。按照旧例，各郡县从藩司缴纳赋税，仓吏用钧、石等衡量高低，让解送户补偿差额；再加上文书滞留所产生的路费，有时甚至使人破产。朱公命令把秤悬在面前，召集解送户亲自核兑，凡是多出的分毫，都全部退还给他们。仓吏背靠墙站立，没有人敢偷偷窥看。文书早晨送入、傍晚发出，关卡没有停留的行旅；能够保全全部家产的人数不尽，欢呼声如雷。庚申年授任都察院右副都御史，巡抚山东。这年蝗灾成患，各郡县大受灾荒，朱公多次上书请求免除租税、赈济借贷，招抚安置百姓，其他措施也细致周全地下达到各郡县。百姓捕得蝗虫一斗，便用一斗粮食交换。又派使者到徐州市场买粮【缺字】。把船【缺字】停在河上，用来借贷给贫民。父老到府衙报告灾情，朱公召他们到面前，亲自说明百姓的酸楚，父老感动得抽泣流泪，欢呼声就像置身于皇上的怀抱保护之中。这一年，山东百姓若没有朱公，几乎就要败亡。第二年辛酉，景王前往封国，侍卫臣仆乘坐数百艘船，沿途形势喧扰。朱公预先向各郡县发文，景王船只经过时不得烦扰里胥索取一文钱；幸而告诉吏民谨慎等候迎送，不要恐惧。吏民详细应诺，却不知道该如何安排。朱公于是把差役列在两岸，景王船一到便立即启航，时间一点也不耽误。各位宦官和缇骑看到所到之处都已治理完备，无法为难朱公；等景王船驶出境外，朱公就好像完全没有听见一样。这年秋天，召入朝廷任工部右侍郎。三大殿完工，因采石劳绩赏赐一品飞鱼服，荫一子为太学生。当时朱公主持西内工程，世庙从殿帷中望见，询问仪表雄伟的人是谁，回答是朱公，皇上瞪眼看着他，十分喜悦。

译第二年壬戌，改任吏部。三年考绩后，追赠祖父和父亲都为吏部右侍郎，祖母、母亲以及妻子都为淑人，荫一子为太学生。朱公于是上言：“臣有幸列位卿贰，蒙受恩宠，并且恩典褒及先世；但生身祖母和祖父母尚未沾受一项封赠，臣私情迫切，实在不能自已，请把臣本来应得的封赠转给生身祖妣。”有诏令一概准许直接授给，不必转移封赠。自此以后，朱公的两位祖父都获得尚书称号。当时太宰严公、左侍郎董公都因正直而在内廷辅佐皇帝，只有朱公坐镇本曹接见群吏，大概代理掌管印信达三年。乙丑年因资历久而升任南京刑部尚书，适逢徐州一带河流决口，漕运道路淹塞，皇上忧虑此事，改授工部尚书兼右副都御史，总理河道漕运。两畿、山东、河南的大吏都接受【缺字】，朱公日夜奔驰到徐州，率领四部人员和吏役查看决口处；洪水上涨，土地变成平地，疏浚时泥沙随水壅塞，无法下足，旁边横流漫延，船只行驶几乎到树梢，力量无从施展。于是下令，吏民父老中有能提出治河意见的人，立即召见，当面陈说，过了很久才得到新渠的规划方案。原来旧河道东面有一个湖，名叫昭阳湖；河水从西面流来，以湖为汇聚处，水势冲过河渠向左流。朱公想到旧渠如果还可以疏通，怎么能使河水不流向湖泊而改走新渠？于是认为这正是中丞应期曾经创议开挖、后来停止的工程，在昭阳湖东面开渠，使河水横决后流入湖中而止，水势必然不再冲来。按此规划开渠，应当可以消除河患，于是决定上奏请求，【缺字】诏令依照尚书的谋划执行。朱公住在河边，日夜调度，眼睛不曾合上，手中的笔也没有停过。六月正午，他离开伞盖站在堤上，汗水流满脸面；有时深夜风雨交加，他乘单车、小船出入波涛，衣服和帷帐都湿透破裂。当时劳役者又多生病，朱公亲自到他们中间，询问病情，施药救治，同他们共同甘苦。吏民感念他的恩德，有人流泪。聚集劳役者十多万人，最终没有发生其他祸患。第二年丙寅年，工程将要完成。原来河道旁的商人因为渠道迁移，商贩不能通行，散布新渠不便的流言。皇上命都谏何公起鸣前往查看，回来上奏说旧渠难以恢复的理由有五条，皇上诏令仍按原议办理。第二年新渠建成，总计开凿新渠，从南阳到留城一百四十二里；疏通旧渠，从留城到境山五十三里。万艘船只畅通，颂扬声大为传播。皇上嘉奖他的功劳，赋诗四章记载喜悦，拿给在值诸臣观看。正准备议定朱公的爵位，皇上却驾崩了。迁移宗庙、皇帝登基后，晋升朱公为太子少保，加一品秩，留任办理漕河事务。又过一年，河渠全面完备。适逢大司空职位空缺，于是召回朝廷掌管工部事务。当时朝廷举行清宴，兴建营造的事务很多，所取用的少府钱物常常超过旧有定额。朱公上奏说，工部储蓄不足，无法支付经费，请求敕令内监诸臣为国家节约，不得滥行取用。即使仍然沿袭旧习，也请允许臣便宜行事，坚决制止。如有软弱退缩而不举奏的，也请命台谏弹劾臣。穆庙圣明，多采纳朱公的意见，一时之间宦官收敛行迹。皇上曾想在禁中建一座楼阁，命名为光泰，召令有关部门营建，材料已经准备齐全。朱公上疏劝谏。皇上说：“朱尚书认为不可，怎么办？”于是停止营建。太监【缺字】冲请求建造鳌山灯棚，估计费用可达三万。朱公上疏说：“今年元宵，正逢月食而处于修省期间，却兴办游宴娱乐，耗费财物，不符合因灾而戒惧的道理。”有诏令停止此事。那时又派中官李佑到浙江、直隶织造处增加额数，达到千万。朱公上疏认为：“这是太监陈洪借机取悦皇上，却不知道江南民力已经困苦到了极点。皇上难道会因为服饰玩物的缘故，忘记体恤百姓吗？”奏疏送入后，征敛也稍有裁减。然而朱公言语中多有指斥，掌权的近臣也曾奉旨责问，认为他是在沽名钓誉、出卖正直。朱公仍像从前一样坚持请求。皇上也察知他的忠诚，没有深加责罚。过去内监所属的工匠役夫，都是长安的无赖子弟，冒名列籍领取衣食，无法追究。朱公请求核查姓名和实际人数，裁汰数百上千人；由官府供给衣食的人，都登记在册，使以后不能随意增减。〔原文数字、纪年保留：百千人〕 宦官们又大为欢喜，却也没有什么话可说。工部仓库的银钱过去由一名郎官和吏员主管，不查问出【缺字】。朱公于是请求派科道官监督收支，并制定为法令。司空征用人员时，宦官贵人一旦请托，往往就能预支；估价不合时，便拖延数年。朱公于是权衡事务的繁简，按次序发放，不准有人预先请领。掌管工部三年，奸弊全部断绝。适逢徐州、邳州河流决口，冲没官船八百多艘。皇上派给事中雒遵前往查看，回来上奏说：“河流容易治理，但必须大司空亲自前往，才可以谋划。”皇上又让朱公兼任右都御史，办理淮河、邳河等河道，全部由朱公筹划。疏通被淹没的济水浅滩，修筑徐州、邳州堤坝，堵塞丰县、沛县的决口，凿通海门的淤塞，几个月便宣告完成。适逢穆考升遐，营造山陵，于是催促召朱公回工部。当时新郑离开朝廷，江陵张居正受到宠信而掌权。一天，张居正对朱公说：“我奉遗诏辅佐治理，责任十分重大，你为什么要规劝我呢？”朱公说：“皇上年少登基，如今最重要的是调护圣体，爱养百姓；如果要振作有为，也应留待将来。”江陵说：“您不知道。皇上把大事托付给我，我不敢因循姑息，辜负圣明。【缺字】人心玩忽懈怠已久，修明法制，正是为了庇护养育百姓，怎么会同您所说相违背呢？” 江陵不高兴，于是停止谈论。适逢王大臣案件发生，牵连到新郑。朱公对江陵说：“一个狂妄男子擅自闯入禁门，不过是一个卫士的责任罢了。”适逢内廷把案件交给金吾卫，朱公对都督朱公说：“这个案件正应当迅速结案；如果不断罗织罪名，将来一定会有非议，到那时谁来承担其【缺字】呢？”朱都督也明白过来，催促赶快完备案卷，皇上依法处置王大臣，群臣的议论于是停止。涿州南面原有山溪，雨水骤然上涨，行人常常受阻。有几名宦官进宫报告此事，皇上因太后的命令，下诏司空建桥。朱公上奏说：“修理桥道本来就是有关部门的职责；如今圣上顾念小民，恩德十分深厚，应当下令当地【缺字】修筑，不足以烦劳内使。”奏疏上呈后，诏令从慈宁宫汤沐费用中拨钱，司空没有参与。涿州有泰山元君祠，都城【缺字】女子都前往祭祀。一天，皇上诏令司空依法修缮祠庙，朱公又上疏说：“臣听说皇上自登极以来，崇尚儒术，以二帝三王为法，佛教、道教等异端都斥退远离。何况民间私祠以祸福迷惑众人，又是非经制的祭祀，却用它来祈求福祥，这不是彰显圣孝的做法。”奏疏送入后，皇上仍派中使营建祠庙。武清侯新近显贵，皇上下诏为他建造府第，长安费用达到数万。

译朱公援引旧例上奏请求说：“武清侯有幸得以充任皇亲近臣，却不努力彰明圣德，反而提出非分的请求。即使想保全他的爵禄，也应当稍加裁抑。”皇上随即醒悟，也把费用减去一半。适逢左辅贾人跟随武清侯前来请托，说京城的土可以烧制城砖，比临清路程近将近一千里。县官便节省费用，听从武清侯的意见。贾人上书后，朱公上奏说：“临清烧造城砖是祖宗旧制，如果一旦因为贵戚而改变，就是向天下显示偏私。而且京城烧造的砖与临清烧造的砖在坚硬、脆弱方面差别很大，不能使用。”此事于是搁置。朱公同宦官和外戚贵戚发生冲突的事情，大多如此。当时议论建桥、修庙，首辅邀朱公谈话说：“宫中营建也是历朝常有的制度，如果每件事都坚持上奏，恐怕反而难以处理。况且近来皇上想做的事，我多半从容设法挽回；这些兴建并没有太大损害，可以稍微顺从一些。”朱公回答：“我同老先生所处的职责不同，辅臣以调和治理为职责，关键在于设法挽回；部臣以守职尽责为法则，职责在于坚持上奏。”江陵沉默不语。甲戌年五月，朱公将因任职九年而考核期满，言官奉旨上疏弹劾，说司空外表强硬正直，内心其实刚愎自用，没有人臣之礼。然而皇上完全没有罢免朱公的意思。郭公再次上疏陈述请求辞职，都得到皇帝温和的诏旨慰留。到第三次以疾病请求，皇帝才记录他先前治理河道的功劳，加授太子太保，赐给驿传，让他乘驿车回乡。郭公年轻时身材瘦弱，多病，告假在家数年，修习养生之道，减少欲望，清静心神；年老后反而更加健康。年过七十，耳目聪敏，形神充沛，即使年轻壮健的人也比不上他。他去世前一天晚上，给御史大夫赵公写信报知，仍然写了数百字。第二天病势突然加重，他起身洗脸梳头，坐在床上，子孙在床前环绕哭泣；他询问身后之事，只是笑而不答。享年七十三岁。《资政大夫工部尚书黄涯郭公朝宾墓志铭》（于慎行） 于慎行 郭公名朝宾，字尚甫，别号黄涯，是旧汶县的大族。曾祖父玉、祖父顺、父亲绪，都因郭公显贵而获赠资政大夫、工部尚书，母亲都被封为夫人。郭公同胞兄弟五人，于慎行排行第四。二十岁时考中嘉靖辛卯科乡试，乙未年考中进士。过了四年，到己亥年，授任户部广西司主事。辛丑年升任户部山西司郎中。嘉靖六年升为陕西按察副使，负责西宁军务，任职三年，因父母丧回乡。嘉靖十年才出任，补任河南管河副使。又过三年，升任陕西参政，分守关西，任职两年，因母亲丧回乡。隆庆改元，□任旧职于浙江，转任按察使、左右布政使。辛未年入朝，留在朝廷，升任顺天府尹。这年授任都察院右副都御史，巡抚浙江。第二年，当今皇帝即位，召入朝廷任户部左侍郎，总督仓场。又过两年，升任工部尚书。任满三年考核，屡次上疏请求罢职，诏令准许退休回乡。回乡九年后去世。大概他从郎署任职到成为大司空，经历三朝，共四十多年。郭公身材魁梧，长须，目光如电，气度博大而质朴浑厚。他说话迟缓，不善辞令，然而深沉有器度，能够担当大事。他精通吏治事务，断案决事神速敏锐，管理下属宽简，不做拘泥琐细的文饰，也没有人敢拿私事来干扰他。从前大同边饷由商人承运报中，因请托而被侵占倒卖，以至于军需匮乏。主管者决心整顿，于是选派郭公前往。郭公考虑到玺书禁止游民占据窝场，而郎中因为权贵亲近者的请求，竟请夺取商人的利益给他们，所以这种弊端是从郎中开始的。于是下令边地商人，谁能转运粮食，便按出力多少自行占有仓库中的货物；一旦取得收券，就立即发给银钱和盐，不必滞留。商人争相趋附，游民没有了牟利之处，也就不大接受贵人的请托。等到任满交代时，余下羡金二万两。西宁羌人杂居，官吏多虐待羌人。郭公独自以恩意慰劳他们，与他们订立约束。巡抚听信部尉的话，发兵剿杀羌人。郭公下令官吏士卒分别顺逆，胆敢杀害无辜者处死。被他保全救活的羌人很多。羌人即使另有异心，郭公只用一尺长的檄文晓谕，他们也非常害怕，不敢行动。后来

译郭公离任，羌人才时常反叛。韩王府夺取民田，百姓到官府诉讼，佃户故意藏匿不出。案件使诉讼者长期被拘押，郭公立即逮捕那些佃户，审问后契约文书清楚明白，便把田地归还百姓。宗室的奴仆入市争斗，被军尉拘捕，于是夜里进入官舍打伤军尉，又害怕获罪，杀死一个小孩来诬陷军尉。军尉因此获判死罪，郭公审理这件案子说：“军尉拘捕他有正式名目，与小孩无关，怎么会去杀小孩？奴仆不敢隐瞒，于是赦免了军尉。”他在浙江任职尤其久，颂扬之声大起。按旧例，官府应当解送物料，召集商人收买；贵家与商人相互交易，彼此勾结请托，侵吞的财物多达数万。郭公想要纠正这种弊端，广泛选择有才干的官吏和善于经营的商人，只有在核定价格后才发给价钱；即使百姓自己备足资金来缴纳，也照此办理。收货批文一到，便立即付给价钱，制定为固定制度。浙江风俗好诉讼，即使以杀人告发，供词也多混乱，无法追究查问。郭公下令，凡有人控告杀伤案件，官吏必须在当天检验尸伤并取保候审；如果超过保辜期限，就不得再检验，于是这种风俗才衰退。两浙水田过去有很多陂塘，用来蓄水和泄水，年久淤塞，豪强又侵占塘堤界限，因而不能灌溉。郭公命令官吏一律疏浚整治，全部恢复蓄水功能。有人告发一名武官和二十人结伙为盗，案情已经完备，郭公审问其同党，才发现有的人住在瓯地远处，有的人在闽地。郭公说：“哪有相隔千里还共同作盗的？况且官员和部下士卒同宿同止，怎么能够脱身去做贼呢？”核查事实后果然如此，于是全部释放了被冤枉的人。按旧例，漕运粮食有亏折，都责令运卒赔补，即使死了也偿还不完。郭公在太仓时，下令由本帮、本总均摊赔补，完全按照议定办理，于是单是这一年漕运就没有亏欠。郭公任工部时，正值当今皇帝登极，郊祀、幸学、耕藉、大婚等各种大典礼，以及坛墠、庙庭、椒寝、甲观等处，都依次修建；准备工匠、聚集材料，务求节约谨慎，工程没有发生短缺。从前雇工领取库藏物资，金钱不能按时发放，雇工因此困顿。郭公说：“朝廷借助商人来经营获利，怎么能让他们坐困？”便按时依照名册发给钱物，不再延误。泇河工程兴起后，皇帝派科臣巡视，计划开凿的河道长三百余里，其中多是沙石，无法开凿。郭公上奏说：“漕运道路正遭阻塞，请把治理正河作为当务之急，这项工程可以稍缓。”诏令停止开凿胶河的议案。郭公预先说工程难以成功，呈上详细情形；皇帝又派大臣巡视，所需工程费用竟是最初规划的十倍。主管者仍然犹豫，不能决定。郭公召集廷臣议论，请求停止，诏令停止开凿。那时前任宰相正热衷兴建工程，各种依附权势、凭空附会的人纷纷进言；如果不是郭公主持，这两项工程一定会兴办，兴办后又会耗费数万，三齐之地将受到骚扰困敝，而工程也未必成功。因此当时谈论时政的士人说郭公有功于国家，就是因为这件事。后来河水在崔镇决口，总督想堵住决口，漕运大臣却想不堵。郭公上奏说：“总督的意见是对的。”最终派使者堵住决口，按照郭公的意见办理，直到今天人们仍依赖这一措施。郭公历任官职很久，熟悉世事；他推测利害，预言事情日后的成败，都像明烛照见一样准确。遇事持重，有大体，不被众议混淆。他所任官职十余处，一向以廉洁节俭著称。在河南任职时，处理事务一概公正；伊藩闭门紧锁，不接受请托。后来各位审理案件的使者都遭到污蔑，但没有一句话牵涉郭公，可见他一向如此自守。郭公离职，大概是因星变而自行陈述，请求退休；奉诏勉励□留，但进言者略微迎合当权者的意旨，说大司空只是清廉谨慎罢了，没有能力任事，于是他便退休了。郭公平生喜好养生，说自己年老后更加健康，饮食也没有衰减。有一天忽然患病，却不肯服药，认为人生自有命数，药物又有什么用？万历乙酉年六月在家中安然去世，生于正德癸酉年，享年七十二岁。讣告传来，皇帝派近臣主持丧葬，守臣按礼制亲临祭奠。余读《汉史》，其中称石丞相庆不夸说亲身施行

译，淳厚谨慎无人能比；绛侯、东阳侯二人厚重少文，不把议论轻易说出口，因此把他们视为大臣中的长者，担当国家重任。工部尚书郭公的质朴品行正与他们相似。然而到了治理百姓、处理繁剧错综的事务时，他又能迅速剖析解决；我意想汉代那些大臣若遇到这种事，也应当退避让路了。这难道不是所谓才干与德性确实兼备的人吗？汶上自嘉靖、隆庆以来，四位尚书都出自这里，郭公是最后一位；我亲眼见过他，所以如此记述这件事。不过据我所听闻，那三位公的情况，大体都是廉正敦朴，彼此相差不远。河济之间，是先贤圣人的故墟，风气本来就是这样。可是近来世俗日渐衰靡，一天天趋于苟且偷安，过去那些前辈的风采和功烈，哪里还能再看见呢？我按次序记述郭公的事迹，不禁有所感慨。

译《资政大夫工部尚书赠太子少保又轩姚公□可墓志》（沈鲤） 沈鲤 从前孔子为《易经》作《乾卦》赞辞，把刚健列为天德的首要品德；退而考察当世，曾叹息说这种人不可见。后来得到一个这样的人，却竟然又被欲望损害了。欲望必定足以拖累刚健之德，这样以后，刚健的意义反而更加显明。至于生在当今时代，俨然被称为前辈，却始终以无欲自守的人，我确实得到了一位。那就是我的同年好友、又轩姚公。姚公束发后入朝，历任官职将近五十年，出仕地方又入朝廷，入朝廷又出任地方，循序升迁，宣扬功劳，勤劳尽瘁，从没有急躁之心。而且终其一生，不曾有过夜间私交，也没有领取双份俸禄；居所只求遮蔽身体，饮食只求填饱肚子。但曾氏的商歌，声音铿锵得能震动金石。大概姚公的刚健，并不是因为战胜了什么而完整，而是因为没有欲望而完整。我与姚公同科登第、同朝为官，了解他最为熟悉。面对已经凿好的墓石，我又怎么忍心以没有文章来推辞呢？姚公名继可，字光父，又轩是他的别号。他的先祖是晋地人，明朝初年有子宽迁来，姚公入籍襄城，这就是姚公的始祖。子宽生让，让生礼，礼生伟，伟生泽。因为儿子汝皋显贵，追赠承德郎、兵部职方司主事；又因姚公显贵，屡次追赠通议大夫、工部右侍郎，这就是姚公的祖父。泽生汝皋，考中正德丁丑年进士，历任并升至贵州左参议；因进谏反对巡幸、反对议定大礼，遭受廷杖，具有古代正直大臣的风范，死后以寿终，配享乡祠。后来又因姚公的缘故，追赠通议大夫、工部右侍郎，这就是姚公的父亲。姚公出生前，家中曾做过一个好梦。他出生后七岁，便知道向学。县令田见到他，认为他非同寻常。童年时补为诸生，很有声望。甲子年考中乡试，乙丑年考中进士。起初授任南陵县令，当地风俗□□□，姚公凭借□大明敏治理，一年后百姓便服从。一天，同僚丢失金钱，姚公叫衙役某人上前说：“金钱是你偷的！”那人不服，姚公便派人拿着他的衣服到家中搜取金钱，不一会儿金钱就送来了。同僚问其中缘故，姚公笑着说：“我先前看见你所持刀柄上有泥水污迹，像是你的脚踩上去的，于是心里怀疑你。忽然听说丢了金钱，料想你一定是踩着泥水进出过这里。”审问后果然如此，于是有了‘神君’的称号。戊辰年因治理成绩最优被征召选用，授任四川道试御史。第二年实授，奉命巡按直隶、宣府、大同，提督学校，把兴贤育才、整顿纲纪作为首要事务。因陈述边防事务，指责与戎狄议和的鄙陋，违逆了当权者的意思。奏疏虽然没有施行，但当时舆论称许他。外调任四川佥事，分巡重庆等地；那里号称交通要冲、事务繁重，苗夷杂居。姚公到任后修理器械，修缮城墙，铲除弊害、清除奸恶，连像播州酋长那样桀骜的人也顺服接受教化。丙子年升任陕西参议，分守庆阳；那里处在最边远地区，兵力和粮食都不足。姚公查问军队储备粮食，坚定地成为西北屏障，于是升任本省副使，负责定边等处的兵备。边地正值冲突骚扰，姚公立即命令郡县、卫所修筑城防，日夜选练军队，不得安宁，警报尘烟终于平息。考察边防奏报后得到推荐，俸禄升一级。当时平凉等地发生饥荒，百姓困敝，骄横的宗室和强悍的士卒容易作乱，姚公调停联络他们，最终没有发生骚乱。再次考察边防并得到推荐，俸禄又升一级。随后升任山西按察使，刑名和纲纪一天天得到振兴整饬。升任湖广右布政使，代理左辖事务。不久升任陕西左布政使，财计安排井然，丝毫没有沾染私弊。当时关中灾害和疫病频繁，乡里萧条；贡酋暗中劫掠南番，蹂躏百姓，加上套虏多有变故，粮饷征发没有一天停止。姚公竭力筹措办理，使军民双方都得到便利。入朝觐见后立即授任都察院右副都御史，巡抚宁夏。宁镇与虏接壤，山王山王牧放在城下。我们在河边松懈防备，套虏便会乘机进犯；我们在山边松懈防备，居住放牧的虏人便会乘机进犯。我们的防御日夜不得安宁，而且城中有许多投降夷人和投充的壮丁；严厉了会激怒他们，宽松了他们又会轻慢。姚公恩威并用，控制驾驭得当，即使哱刘一类的逆党，也不敢放纵其叛逆意图。当时撦酋向西放牧，经过镇地，告诫部众不要轻易侵犯；还派头目武天祥等来请求进贡，可见姚公的威德。姚公仍担心虏情难以测度，便上疏陈述防守事宜，全部得到皇帝嘉许采纳。庚寅年因母亲丧事回乡，服丧期满后以原官起任巡抚陕西。当时宁镇内部受哱刘侵扰，外部又有火酋相连，甚至使皇帝忧虑西顾；一时廷臣都推举姚公。大概因为姚公从参藩历任督抚，五次更换官秩，却始终没有离开陕西，对所任事务周详熟悉，经历最深。于是皇帝用紧急军书催促他上路，途中听说督臣被逮捕，逆党勾结虏人深入，掠夺城堡，杀害运粮军士，截断我军粮道；姚公于是飞驰入关，率兵到河州一带，用精兵阻挡敌锋，用敢死之士捣毁敌穴，虏人逃走，粮饷才得以运到灵州。数万名空腹士卒免于发生其他祸患，而逆党被诛杀，这应当算是首要功劳。攻克城池后，他上疏数千言陈述善后事宜，大意是说：秦地边塞以与虏人贸易的税课来约束诸将吏，诸将吏因为贸易迟缓而获罪受罚，结果被虏人挟持，年年增加费用没有止境；虏人的贸易地位越来越重，而我方越来越轻，这个计策大错特错。如今只须与虏人约定，愿意贸易就听其贸易，不愿意贸易也听其自便；考核诸将吏，只看军队是否确实训练精熟。这样一来，虏人将低头到关前请求贸易，这就是我方与虏人改变形势。我们重视贸易、轻视边塞防务，可以保证百年无事。皇帝看后大为高兴，说：“所奏非常合乎时宜，全部依照拟定方案在各边执行。”虏人的情形虽有不同，但事情的道理本来没有不同。兵部应通行告知各处，都要从长计议，不得沿袭旧套，牵制而误事。后来松套等地的虏人果然有到关前请求赎免附逆之罪的，姚公所说显然收到了成效。当时西夏刚刚平定，虏众刚刚归附，姚公从早到晚调停善后，长子死去，也无暇顾及。癸巳年升任工部右侍郎，上疏请求告假，不准。当时大规模工程频繁兴起，他一到任便奉敕提督工程；两宫营建，他竭尽精力营办职事，次子又死去，也无暇顾及。甲午年再次恳请恩准退休，才获准回乡安葬两个儿子。戊戌年重新起用为原官，仍奉敕提督工程。过了一年，大工程告成，承蒙恩典加以赏赐；任满考核评为最优，得到金帛赏赐，并荫封一个儿子。当时工部尚书长期空缺，会推姚公时他的名字列在末位，皇帝却特旨选拔升任；他具疏辞谢，皇帝不准，所承担的责任更加重大，事务和时机也更加繁杂。

译明楼改造、黄河每年修治、都城修缮、桥梁补建等工程接连不断，正值水衡署经费短缺，姚公竭力筹划，周详协助，直到各项工程都告成功。然而他的精力耗尽，精神衰竭，双眼也看不见了。多次上疏请求退休，都得到温和诏旨勉励挽留；奏疏上到四十五次，乙巳年才得到批准，赐乘驿传车回乡。回乡后便闭门谢客，过了两年多便去世。讣告传来，皇帝为之悲痛，追赠太子少保，派官主持葬事，守臣按制度亲临祭奠四次，又荫封一个儿子，这实在是特殊的恩典。姚公为人真诚爽直，风骨峻拔，容貌朴实，言辞刚正，不作纤巧趋奉之态；从年轻到老年，举止都以准绳为度，丝毫没有失误。世俗的声色、财货、利益，他一样也不嗜好。他的才干宏阔广大，而表现出来却谨慎缜密，然而不知有□械之事。他熟悉朝廷典章，洞察事物情状，凡是调度安排，都符合时机。任官守法，务求铲除压制强横者，惠利弱小者，却不因琐碎条文而陷于苛急。平时说话缓慢简默，到了关系重大议论谋划的时候，众人都不敢发言，唯独姚公守持经典、依据古法，清楚指陈规划，往往用几句话便作出决断。他一生在出仕、退处、取用、给予方面，严守一介之节；至于评论人物，常常依循宽厚，不以刻薄深文为可耻，大概是老成正直的君子。他任工部尚书三年，按例应当报满，主管部门把公文移送呈报，姚公说：“君主的恩德无法报答，我有疾病应当退休，怎么敢说任满来希望得到恩赐？”辞谢没有获准，但这件事足以说明他始终淡泊退让，难道就是所谓无欲而刚吗？他顾念并抚养侄子，留下田地，分出俸禄督促教诲；赈济族人，修建义宅收养他们；乡里饥荒时，输送粮食帮助赈济。这是由亲及疏，恩惠没有不周到的。其他如建议把县城城墙改用砖石，捐出俸禄、输送砖材，最终完成工程；至于新建尊经阁、东岳庙，也都捐资兴建。他乐于施舍并留下长久可依赖的恩惠，类似事情很多。家世清贫朴素，门庭如水般清寂。子孙容貌秀美、富有文才，束修守礼，不敢凭借贵势欺凌别人。这说明姚公清正的家规和高雅的风度，流传给后人的影响很深远。姚公生于嘉靖甲午年八月三日，卒于万历戊申年六月二十一日，享年七十五岁。工部二（侍郎、郎中、员外郎、主事） ◆侍郎 工部右侍郎蔺芳传 工部左侍郎陈寿传 《裴侍郎琏哀辞叙》（王直） 《通议大夫工部右侍郎寅庵罗公简墓碑》（王英） 工部右侍郎曹弘传 《工部右侍郎赠尚书王公永和碑铭》（陈循） 工部左侍郎霍公瑄传（陆简） 工部左侍郎陆祥传 工部右侍郎李颙传 工部左侍郎王诏传 工部右侍郎乔毅传 工部左侍郎蒯祥传 《通议大夫工部右侍郎谈公伦墓志铭》（王鏊） 工部右侍郎张颐传 《工部左侍郎杜公谦墓志铭》工部侍郎孔□□ 工部侍郎罗公明传（雷礼） 《工部右侍郎□公理传》（潘□） 工部左侍郎潘礼传 工部侍郎李堂传（雷礼） 《通议大夫工部左侍郎夏君昂墓志铭》（李东阳） 工部右侍郎张达传 《工部左侍郎崔公岩传》（胡直） 《工部侍郎何天衢传》（廖□南） 《工部右侍郎徐公赞墓志铭》（张邦奇） 《工部右侍郎赠尚书瑞石江公晓神道碑》“（□（吕本） 《嘉议大夫工部右侍郎双桥蒋公淦墓志铭》（孙承恩） 《工部右侍郎赠本部尚书陆公杰墓志铭》（康大和） 《通议大夫工部左侍郎赠都察院右都御史□公辉墓志铭》（吕平） 《工部左侍郎郭公鋆墓志铭》（裴宇） 《工部右侍郎少村黄公廷用墓志铭》（吕本） 工部左侍郎刘伯跃传（实录） 工部右侍郎张玭传（实录） 《嘉议大夫工部左侍郎赠都察院右都御史沈公节甫神道碑》（曾朝节） ○工部右侍郎蔺芳传

译蔺芳是山西夏县人，性情倜傥豁达，有大节，读书通晓古今，重视义理而轻视利益，不因富贵贫贱改变自己的心志。洪武年间，以孝廉身份被举荐，授任刑部买外郎，升任郎中。皇帝即位后，升任吉安知府。在此以前，金华人朱仲智任吉安知府，宽厚廉洁，革除吏治弊端，礼敬贤人，爱护百姓，百姓非常拥戴他。恰逢他被召回改任重庆知府，百姓思念爱慕他，却担心后继无人。不久蔺芳到任，宽厚而能把握大体，明白熟悉吏治事务，公堂上没有积压的文书。百姓有告发诉讼的，只用几句话就能当场决断，官吏没有机会隐藏奸诈。蔺芳把爱民放在心上，处理事情周详恰当，百姓更加高兴。吉水县有个无赖百姓，到朝廷进言说县里过去有银矿，冶炼可以获得厚利。朝廷派官员随这个人前往复查，到了以后，父老们一起向蔺芳诉说：“如果采用这个无赖的话，我们这些人的父子兄弟就不能保全，而县里将有无穷的祸患。”蔺芳说：“真的有银矿吗？”父老回答：“没有。只是听老一辈说，宋朝末年县里有奸民妄称朝廷有银矿，后来因诬罔之罪获罪。如今山谷茫茫，上面种松柏，下面种禾稼，哪里曾见过所谓银矿？” 太守如果怀疑我们的话，那个到朝廷告发的人就在这里，请让他指出银矿所在之处，我们甘愿获罪。”蔺芳怜悯地看着告发者，问他此事，告发者闭口不能回答。父老催促他回答，他终究答不出。父老又说：“这个无赖平日所做的罪恶累累，都应当判处死罪。”那人在旁边听见后，□对蔺芳说：“不要害怕，这些罪都在赦免之前，如今只问有没有银矿罢了。”告发者立即叩头吐露实情：“他们说我是愚昧的人，而且我住乡间一向贫穷，实在不甘心乡里的人都穿华服、吃美食，洋洋得意，却从来不把我放在眼里，所以我胡乱想要给他们制造祸患，才到了这个地步。死罪，死罪！只是太守是我的父母官，为什么还要救活我呢？”蔺芳替他起草奏疏，大意说告发者曾听老年人说过宋代谈银矿的事情，但没有听详细，便任意上报。如今询问县中老人，都说一向没有银矿；既然事情不实，愿甘受斧钺之刑。所说人人相同，谨将实情上报。同僚中有人不肯署名，说：“朝廷正在治理银矿，我们这些人难道敢违抗命令吗？奏疏送入后如果皇帝不相信，我们都要获罪。”蔺芳说：“我们奉命守护这片土地，难道不是为了百姓吗？如今圣明天子在上，如同天日，诸位竟不以正直之道来尽臣节吗？即使有罪，我也请求独自承担。”于是亲自署名上奏，同僚不得已，也勉强署名。皇帝看到奏疏说：“我本来就料想是愚民妄言。”于是停止了这件事。但因为告发者只是任意妄言，也没有治他的罪。蔺芳生活俭朴，每天常吃粗食，穿普通衣服，不穿绫罗绸缎；侍奉母亲极为孝顺。母亲也善于教导他，凡是蔺芳白天所做的事，晚上都叫他在面前陈述；有做得不好的，必定责备他。蔺芳恭谨接受教诲，从不违背。后来任工部都水主事，负责督浚治理河南河渠，凡经过的郡县，只要民情、吏治有不便之处，便上疏报告。升任本部右侍郎，到此时因病去世。吉安自从蔺芳离任后，百姓思念这位贤能的太守，总要说“朱蔺”，朱蔺。” ○工部左侍郎陈寿传 工部左侍郎陈寿，随州人。永乐初年，以乡贡身份参加考试，落第后进入国子监。升任户部主事，后升员外郎、山东参政。永乐六年，尚书夏吉称赞他的贤能，召任工部左侍郎。陈寿有学问，内心仁厚，外表和蔼，任官时小心勤谨，所到之处都把体恤百姓作为要务。起初侍奉皇帝在南京监国，每天都把军民困苦的情况写入启奏，皇帝全部予以宽免。陈寿间或进言说：“殿下推广皇上的恩德，使之惠及百姓，这是理所当然的事。只是近来左右近臣求取恩泽的很多，恐怕会损害您的圣明，应该抑制他们。”皇帝深为嘉许并采纳。陈寿曾启奏事情后退下，皇帝目送他离去，回头对侍臣说：“这些侍郎中，他是第一人。”后来因牵连获罪下狱，家中空无所有，连早晚生活都无法供给。属官有人馈赠他，他拒绝接受。去世后过了一年，家人开棺入殓，面容颜色仍像活着一样。据说洪熙元年，皇帝思念他在先朝的旧日劳绩，追赠本部尚书，谥号肃敏。○《裴侍郎琏哀辞叙》（王直） 王直 裴公名琏，字汝器，监利人。起初在郡学游学，年纪很小，□却俨然像大人长者。过了很久，升入太学，擢任剑州知州。任职三年，升浙江按察佥事，改任江西。因牵连获罪，贬为兴州。太宗在位时，召任北京道监察御史，升河南按察副使。又因牵连获罪，贬为武清知县，后来又被推荐为广东道御史。仁宗在东宫时，一向了解他，升任春坊中允，改大理评事，又改刑部主事。因事获罪，降任易州同知。洪熙初年，准备起用旧臣，升任工部侍郎，改任北京行部。又因事罢职，任涪州知州。其子裴纶任翰林编修，得以推恩及于亲属，裴公于是放弃知州之职接受封赠，以翰林编修、文林郎的身份退休。宣德十年三月十三日，因病死于家中，享年七十二岁。裴公天资俊逸爽朗，胸怀奇气，眉目清秀明亮，议论英发，常常使满座倾服。他才思敏捷过人，遇到合乎义理的事就去做，无所顾忌。起初任剑州知州时，州里出产茶叶，百姓靠此维持衣食，却受到有势力者的侵扰；裴公上奏请求禁止侵扰，直到今天百姓仍依赖茶利。任江西按察佥事时，铲除恶人，扶助善人，所到之处官吏畏惧，百姓爱戴。对于贤能的人，他像对待亲近之人一样加以扶持成全。任御史时弹劾官员，不避权势。河南皂军山盗寇起事，裴公奉命前往察看，回来后上奏讨捕方略，盗寇于是平定。阶州盗贼王金刚、女只等擅自僭用名号，聚集八千多人，势力强悍；又命裴公前往，裴公找到他们的巢穴，设法将其擒获，并请求释放其余党。皇帝起初派他去时，认为他回来后应当重用，但当权者嫉妒裴公，压制他的谋略，暗中疏远他，不召见他便罢免了。任侍郎时，他尤其刚直自信，早晚恭敬，有大臣的体统。在剑州时，他兴办学校、培养士人，甚至亲自为他们讲说，奖赏勤奋者，劝勉懒惰者，许多生员依靠他得以成才；流传下来的风气和恩泽，至今仍有留存。大概裴公的志向远远超出同辈，所以所到之处都有建树；我所了解的只是这些，我不了解的部分，想来也同样伟大非凡。裴公平生清廉节俭，自我约束，不随便取用、不妄求；做官四十多年始终如一。虽然多次遭受谴责贬谪，却都不是因私过而获罪，所以每次被贬后总能复出。晚年优游自得，以荣耀名声终老，享有盛大的福禄，这正是好德的验证。我还是诸生时，已经有幸瞻仰他的风采；后来同朝为官，又更加了解他。唉，如今再也见不到了。〔原文数字、纪年保留：一日〕 ○《通议大夫工部右侍郎寅庵罗公简墓碑》（王英）

译王英 太宗皇帝凭借圣明神武的德行登上正统，制作礼乐，修明典章，兴举政事，尤其早晚勤勉不懈，广泛求取贤才来谋求治理。甲申年，朝廷策试进士，录取四百七十二人；这次取士最为盛大。又从翰林中选拔学业有成、等待升用的人，得到二十八人，当时认为这是最精细的选拔。罗公就是被选中的人，其中尤其卓然有抱负。罗公名简，字汝敬，性情聪颖，从七八岁起作诗便常有奇异佳句。稍长，向二哥汝弘学习经书，深入探究，广泛研习，旁及诸子百家，学业大有进步。补为庐陵县学诸生，于是考中乡试，又中进士，入选翰林词垣。当时祥瑞不断出现，朝臣多献诗颂，罗公所作长篇短章，文辞气势浩然，超出同辈。升任翰林修撰，随从皇帝车驾巡行北京，所经过的山川风俗多有歌咏。任职九年升为侍讲，参与修撰高庙实录，赐给袭衣、宝钞。仁宗皇帝临朝统治天下时，罗公陈述时政十五件事，被降为云南道监察御史，并命其掌管本道。大概是因为罗公所言过于直率，所以降了官；但也因为他敢于进言、有学识，才让他历任风宪之职，以便将来重用。罗公执法公正，审理冤狱，很多案件得到平反。宣德皇帝继位后，交阯黎利没有安定，成山侯王通等用兵无功，升罗公为工部右侍郎，与李琦等携带玺书前往晓谕黎利。尚未到达，王通已与黎利议和，并亲自率众出境；众人劝罗公不要前往。罗公说：“王通兵败，辱没国家；我奉命去晓谕贼人，难道可以退缩不前吗？贼人虽然凶暴，也一定不敢拒绝诏书。”于是与李琦急驰前往□国。宣示皇帝的恩意，黎利惶恐惭愧，率属下跪拜，亲自承认自己的过错，派使者进献金银，又奉表到朝廷谢恩，并请求立陈氏的孙子暠为王。朝廷又命罗公前往册立他。罗公到达后，黎利以暠已经死亡为由，便张设筵席，排列女乐，准备宴饮。罗公斥责说：“暠已经死了，你们国人怎么可以纵情享乐！”把酒器和乐器全部打破。当时天气晴朗，忽然阴云升起，大雨雷鸣，烧毁了黎利的居室。黎利害怕了，进献土产，上表谢罪，罗公返回朝廷。罗公督办两浙漕运时，上奏请求减免荒田税粮。陕西报告说，边地肥田被权贵豪强侵夺，以致粮储不足，士卒有饥饿者；朝廷命罗公前往查办。罗公弹劾贪暴的守将，丈量被权豪占据的田地，平均分给贫民并加倍征收粮赋，使边储充足；增置仓库，建立转运办法，减省百姓劳力。罗公又奏请设置河渠提举官，专门掌管水利；边臣不能从中谋取奸利，便加以诬谤。罗公回朝后上言此事，诏令不予追究，又命他前往办理。如今圣天子即位的第一年，西虏有人侵犯边境，朝廷派将领追捕，罗公督运粮饷，到达红子城一带，忽然遇到虏人的飞箭如雨，射中罗公左臂，他坠下马来；虏人围聚过来，用刀箭对准他的身体，想要杀害他。一名老酋长与众人低声商议了很久，才放过他。但随行的吏卒都被杀害。罗公遇到虏人时，运送粮饷的人远远藏在草泽中，看见几名穿绯色衣服的人在罗公左右，像是在保护他。等罗公平安无事，大家都认为这是神灵相助。罗公在陕西任职很久，有人说他多病，朝廷召他回来，赐给退休钞，供应驿船送他回乡。当时是正统三年五月。第二年去世，享年六十八岁。讣告传来，皇帝赐祭并赐葬。○工部右侍郎曹弘传 曹弘字文渊，湖广长沙人。永乐乙未年考中进士，授任刑部主事，升员外郎。宣德庚戌年，朝廷因东南各地粮赋不足，百姓疲于应办事务，特命廷臣推荐能够担当重任的人前往抚治，选得曹弘等五人，都授任侍郎。曹弘奉敕巡抚山东、淮扬等地，事情得到处理而百姓没有受到扰乱，一方百姓依赖他得以安定。到这时他患病，死于扬州。享年四十有八。讣告传来，派官员谕祭，有司送还灵柩并办理葬事。○《工部右侍郎赠尚书王公永和碑铭》（陈循） 陈循 正统十四年秋七月，皇帝亲自出征虏寇。昆山王公以□部右侍郎的身份随从，列于行伍。八月十五日，在土木陷没。第二年，朝廷推恩，追赠王公为工部尚书，派官员谕祭。王公名永和，字用节，姓王，自号梧竹。世代是姑苏昆山人，家中崇尚诗礼。王公的祖父名允吉，父亲名子祯，都因王公的恩典追赠通议大夫、工部右侍郎。祖母顾氏，追赠淑人；母亲周氏，封为太淑人。王公出生时神气爽朗超逸，与普通孩子不同。祖父见到他，指着他说：“这个孩子一定能振兴我家。”幼年有人引诱他学习下棋，王公说：“这哪里值得学习！”拿起棋盘当场打碎。后来到县学求学，每天能记诵一千多字，过了很久也不会忘。祖父患病，王公每天亲自侍奉汤药，以至于废寝忘食。父亲患病，他侍奉在旁十八年，没有片刻稍有厌怠。临终时父亲对他说：“我病重，不能奉养老母；赖你能够尽孝，我死也没有遗憾了。”他孝敬亲人的行为，大多都像这样。年过二十，以通晓经书被举为永乐甲午年乡贡。因为祖母和母亲都还在堂，未能参加会试。后来父亲去世，他请求担任教官以便奉养双亲，获任严州府儒学训导。□丁祖母之忧，服丧期满后，改任饶州府学职务。他所到之处教诲引导□生，多有□诣。至于诱导扶掖有关部门，振兴学校，奖掖贤才，更加□切地把这些当作自己的责任。任期届满，与其他因教官考绩而到吏部的人一同接受考试，王公的名字列在首选。吏部尚书蹇公独自器重他，以□礼聘请他担任□师。到了应当授官时，奏请任为兵科给事中。任官时务求把握大体而略去细枝末节，人们认为这符合近侍官的体统。他曾代理驸马都□王谊出使，持节执行册封亲王的礼仪，纠正受册礼执事人员的□，观看的人都为之肃然。回朝后掌管科务，任期届满，越级升为都给事中。不久升任工部右侍郎，参与主管营建宫殿之事，竭尽力量和心思，不知疲劳，工程很快完成，受到同僚敬服。他曾前往巡视淮南各郡的旱灾和蝗灾，访求百姓的利弊，全部查得实情并把有利于百姓的措施带回朝廷。回来后，特受命掌理工部事务，奸弊因此一扫而清。黄河在山东、河南各郡决口，河道改向北流，冲入漕河，使其遭受溃决泛滥。王公奉命前往治理，疏浚泄水很有方法，军民受到他的恩惠，无法计算。回来后，又因办事能干被选入扈从行列，最终死于国事。他的妻子陆淑人有贤德。起初王公随军出征未归，陆淑人惊惧得几乎气绝，过了很久才苏醒；从此听到变故便悲哀痛苦，没有一天停止，终于因此成病而死。如今与王公同葬在吴县玉泉原。○工部左侍郎霍公瑄传（陆简）

译陆简 成化六年五月初二日，工部左侍郎霍瑄去世。霍瑄是陕西凤翔县人，由乡试出身，授任山西大同通判。过了很久，因推荐升任知府。正统十四年，英宗皇帝北巡被俘，叛逆酋长也先拥众护送皇帝来到城下，守城者戒严，不敢开城。霍瑄感慨激奋，不顾自身安危，从水道匍匐出城，拜见叩头，哭泣哽咽，进献膳食、靴袍等各种物品；这些全都从府库中拿出金帛来犒劳虏众。英宗皇帝深深加以赞叹。任期届满，升任山西左参政，享受正三品俸禄，仍掌管府事。英宗复辟后，召回升任工部右侍郎。不久转任左侍郎，第二年赐给二品服饰和腰带。成化初年，因辱骂所属司的郎中何经，被何经揭发他违法之事上报朝廷。朝廷虽然没有治他的罪，但霍瑄因此郁郁不安。不久因年老请求退休，长期住在京师而没有回乡，到这时去世。霍瑄质朴少文，勤于处理事务；他在大同所做的那件事，尤其表现出一时忠诚爱护、恻隐悲悯的真情，所以始终受到宠遇，当时人们不认为这是过分。○工部左侍郎陆祥传 工部左侍郎陆祥，直隶无锡县人。起初以石工身份隶属于工部，郑王就国时，选授为工副。后来有人推荐他有特殊技艺，召回改任工部营缮所丞。营造工程符合皇帝旨意。陆祥有年老母亲患病，有人把此事报告朝廷，朝廷命光禄寺每天供给酒食，并给钞五锭供他奉养母亲。升任工部主事，进为郎中，直到侍郎。陆祥心思巧妙，曾用一寸见方的石头雕刻成方池进献；凡是水中所有的鱼、龙、荇、藻之类，都一一具备，极尽巧思。然而他为人颇为谨慎朴实，士大夫并不因他出身杂流而弃用他。他的儿子陆华因翻译夷字进入馆阁，历任官职至光禄寺署正，成化五年十二月去世。○工部右侍郎李颙传 李颙，字思诚，广东博罗县人。正统丙辰年考中进士，由刑部主事升任福建按察司佥事，不久升为参政，负责统理海道。□泰丙子年调任山东。天顺戊寅年进为右布政使，庚辰年入朝觐见。当时天下官员中被旌表为政绩卓异的只有十人，李颙也在其中，朝廷在礼部赐宴，并兼赐金织袭衣。后来转任左布政使，因父亲去世服丧，改任浙江。成化丙戍年召任工部右侍郎。钱塘江水泛滥，冲毁堤岸，损坏百姓田地房屋，李颙前往治理，百姓因此得以安居。回朝后，六十二岁时因病请求退休归乡。成化十六年六月去世，讣告传来，朝廷按惯例赐祭并赐葬。李颙廉洁沉静，欲望很少，不追求声名；历任内外官职，都有政绩，受到当时人的称誉。他在福建任职时，莆田百姓中有个游益絅，凭借宦官的势力成为乡里的大害，没有人敢过问。李颙到任后将他除掉，直到今天福建人还称颂不止。○工部左侍郎王诏传 王诏，字伯宣，湖广衡阳县人。正统壬戌年考中进士，授任礼科给事中。景泰年间因事离职。天顺年间重新起用，仍任原官。不久升为都给事中。成化丙戍年升任通政司右参议，奉命总管易州山厂。升为工部右侍郎，仍旧管理山厂事务。不久转任左侍郎，入朝处理部务。成化九年，任期届满，仍任原职，增支正二品俸禄。庚子年，本部缺少尚书，右侍郎刘昭越级补任，王诏对此不满，于是请求退休，获准。朝廷供给驿舟让他回家，他在途中去世。当时是成化十六年八月，讣告传来，按惯例赐祭并赐葬。王诏为人节俭朴素，谨慎持重，做官时也有许多值得称道之处。但己巳之变时，他因忧惧而以服丧为由避开，后来虽经辩明而恢复官职，议论他的人最终仍认为这是他的过失。○工部右侍郎乔毅传 乔毅，字志弘，山西乐平县人。正统戊辰年考中进士，改任翰林院庶吉士，升为吏科给事中，又升都给事中。天顺戊寅年升大理寺右寺丞。成化乙酉年调任左少卿。庚寅年升工部右侍郎。成化九年九月，在任上去世，按惯例赐祭并赐葬。乔毅宽厚温和，质朴诚实，表里如一，不做虚伪矫饰之事。性情又节俭朴素，虽然身居显位，也不改变平日的作风。他的儿子乔凤也考中进士，官至兵部郎中。○工部左侍郎蒯祥传 蒯祥，直隶吴县人。他以木工出身，隶属于工部，精通木工技艺。自正统年间以来，凡是各种营造工程，蒯祥无不参与。因长期积累劳绩，历任营缮所丞、太仆寺少卿、工部右侍郎，升为左侍郎，享受正二品俸禄。又因考核任满而提升俸禄一级。蒯祥为人恭敬谨慎，周详诚实，虽然身居贵位，仍不改节俭朴素的作风。他平常出入从未乘坐肩舆。年老以后，仍亲自拿着寻引指挥工匠劳作，精力并未衰退。成化十七年三月，在任上去世，享年八十四岁。按惯例赐祭并赐葬。○通议大夫工部右侍郎谈公伦墓志铭（王鏊）

译王鏊 谈公名伦，字本彝。他的先祖中有人在宋朝做博士，博士生宗遂。宗遂从开封随宋朝南渡，定居吴兴，后来又迁居上海，族人日益繁衍。高祖谈季芳，起初因家族庞大而被推举为賏，内心痛苦而自我抑制，散尽钱财、积聚书籍，人们都说他痴傻。国初各大族都被谪发戍边，人们才佩服他的见识。祖父谈节、父亲谈景瞻，都被追赠为通议大夫、工部右侍郎。谈公身材高大，面容丰满，光洁如玉般挺立。景泰丁丑年考中进士，在吏部观政。当时盐山王忠肃公任冢宰，气度孤高峻厉，轻视南方士人，见到谈公时惊讶地说：“南方竟有这样的人吗？”于是授予他验封司主事之职。刚满一年便升员外郎，又升郎中。谈公性情开朗，又善于顺应王忠肃的心意，王忠肃很喜爱他。英宗每次召见王忠肃，王忠肃总让谈公随行。皇帝问起原因，王忠肃便以谈公的姓名回答说：“臣年老了，恐怕对圣上的谕旨有所遗漏，这位郎官替臣记录，而且这个人可以信任。”皇帝因此想重用谈公，王忠肃说谈公年少资历浅，以后再任用也不晚。过了很久，谈公因母亲淑人去世服丧。服丧期满到京，济南尹公任冢宰，便补任他为虞衡司官，三年后升为应天府丞。凤阳发生大水，任京尹的尹公不敢把灾情上报，谈公亲自起草奏章上奏。这一年诏令免除秋粮数万，谈公升任应天府尹，后改任顺天府尹。适逢军务兴起，军队横行征索百姓车辆，数量达数千。谈公答应给一百辆，不行；加倍给两百辆，仍不行；再加倍给四百辆，还是不行，于是把实情全部上报，诏令只给一百辆。从此军士不敢再横加索取。谈公任工部右侍郎，管理易州薪政，搜查拖欠，揭发隐弊，铲除奸弊，每年获得盈余若干万。正逢南昌人李孜省凭借左道受到宠幸，尹公子龙被逮捕，尹公因此离职，谈公也跟随他离去。起初，谈公受到王忠肃的知遇；王忠肃患病时，谈公每天在身边侍奉汤药。王忠肃临终时把谈公托付给崔、尹两位亚卿，两位亚卿也认为谈公有才，所以谈公往来于三家之间，亲如家人父子。当时万文康在内阁，与尹公有嫌隙，便借李孜省挑拨构陷，酝酿形成这桩冤狱。凡是出自尹公门下以及山东方面的人都被斥逐，朝廷官班因此空缺，尹公家门也无人敢闯入。谈公与尹公关系最为深厚，尹公离开时，他又前去饯行。因此到今上即位后，公道得到昭示，李孜省受到严惩，被斥逐的人很多都被召回，但谈公最终没有再起任，享年七十五岁。起初谈公居家时，每年派人到山东问候尹公。王忠肃去世后，谈公在别室祭祀他；崔公去世后也这样做；尹公去世后同样如此。他对自己所侍奉之人的忠诚，大概就是这样深厚。唉！谈公的才识本来确实能够达到很高的境界，是一件可用的大器，却不幸屡次被当权诸公看中，有的推举他，有的牵制他，最终因此遭受挫败覆亡，这究竟是为什么呢？也实在令人感慨啊。○工部右侍郎张颐传 张颐，字养正，他的先祖是直隶江都县人，后来入籍山西太原卫。天顺四年考中进士，改任翰林院庶吉士，授任检讨，升为修撰，升任都察院右佥都御史，巡抚宣府。当时太监汪直北征，张颐曲意逢迎、谄媚侍奉，于是凭军功转任左侍郎。不久升工部右侍郎。成化癸卯年被弹劾，退休。弘治十三年八月去世，按惯例赐祭并赐葬。张颐本来很有才气，却急于追求功名，平日发表议论侃侃而谈，常常胜过他人。在翰林院时，他的升迁本来已有安排，只是希望到外任去施展才能。后来患得患失之心占了上风，于是不能坚守节操。士人舆论很鄙薄他，也为他感到惋惜。○工部左侍郎杜公谦墓志铭

译杜公名谦，字益之，先世是中山人，元朝末年才迁居昌黎。曾祖□文、祖父杜复、父亲杜敏，都是当地有名的人，却隐居不做官。杜公显贵后，才追封其曾祖为工部主事，并加赠其父为工部左侍郎。母亲王氏，赠为安人，加赠为淑人。祖父母、父母的追赠，都按父母所加的品级办理。杜公最初考中进士，恰逢朝廷想把天下郡志汇编成一部书，便选派新进士分别前往各藩国，采集事实。杜公奉命前往山东，回来后授任工部都水司主事，专门管理徐洪、吕洪。刚满三年，按惯例调回，改任礼部主客司主事，不久署理员外郎，转任郎中，因父亲去世离任服丧。服丧期满后，改任仪制司，因尚书姚文敏公推荐，破格升任浙江右参政。六年后升右布政使，第二年又转任左布政使，入朝任顺天府尹。不久升工部左侍郎。前后共八次升转，任官共三十四年，散官升至二品。退休后，又奉诏晋升为资善大夫。杜公最初出仕，就管理徐洪、吕洪。两洪处在漕运水道中，洪水冲刷之处竖立石块，排列得像牙齿一样，盘旋的水涡和激荡的水流交错分布，船只稍有失控，人和货物就会一同沉没。杜公到任后，考察地势，询问水患，稍加整治，船只因此得以通行。这一年正逢歉收，山东、淮北流离失所、饥饿的百姓聚集在两岸，跟随船只上下移动，呼喊乞食。杜公设法劝导组织，得到米后煮成稀粥给他们吃，救活了很多人。改任主客司时，天下太平，境外番夷和内地土人前来朝贡的使者交错不断。杜公逐一查验他们进献的土产，斟酌□□回赐绮帛，必定与其价值相称，使远方来的人安心。仪曹位居四司之首，一代礼仪典□□都归其掌管，而藩王奏请、索取之事没有一天停止，杜公便援引成例、依据道理办理，全都恰当。遇到全国大比之年，各地士人一同赴京参加会试的，人数是平时的三倍□，往往倚仗人多喧哗起哄。杜公以礼约束他们，举动都遵循规矩法度。京尹的职位尤其繁重，百般需求都从这里出，百般责任也都集中于此。杜公处理起来十分从容，既不违逆权贵宠幸之人，也不苛待下民，众人都称赞他处理得体。他在浙江藩司任职十三年，所施行、所制定的许多措施，都是可以作为长久制度的，直到今天仍在遵行。天下每年进贡的彩缎，只有浙江最多。近来常有织造不合平常规格的情况，便动辄治负责查验官员的罪。藩司分守官每次遇到查验，都推拖延迟以逃避罪责，有的积压数年，已经更换了数人；时间一久，织物受潮腐败，多有损坏，以致重新织造，耗费更多。杜公刚到任查验时，凡是各郡多年积存的彩缎，都依次查验完毕，立即上报进呈。继任杜公的人也接着照办。从此以后，官府按时查验进贡，百姓免于倾家荡产。杜公辅佐工部时，漕河淤塞，粮运不能接续，众人议论推举他前往主持疏浚。杜公从通州沿河而行到达淮扬，察看地势，清除淤塞，疏导水源，修整闸坝，漕河重新畅通。工程完毕后回朝复命，皇帝嘉奖他，赐给文绮和楮币。此前尚书余子俊修筑榆林一带边墙，已经取得成效，又请求把这种办法推广到大同，工程已经完成了十分之六七。有人诬告说工程费用极大，且有许多侵吞，于是又牵连构陷余子俊。皇帝命杜公偕同科道官前往核查实情。临行时，有人用危言恐吓杜公，说皇帝心意难以揣测。有人说杜公任藩司时曾与余子俊同僚，应该以有嫌疑为由推辞。杜公不顾这些，还是出发了。到了宣府，他没有与余子俊相见，把前后所有案牍以及各项收支账簿全部取来，与科道官坐在公馆中逐一查阅，又召来所有负责收支领用的□□人逐一询问，没有一项不相符合。又追究事情的根由，逐条分析，事实得到核实，情由也明白了，余子俊的诬陷于是得以昭雪。朝廷释然，杜公回朝后入宫觐见，皇帝赐给他楮币。议论的人认为，杜公平生办事，这一次关系重大。这是因为余子俊修筑边墙，乡人在朝廷内部有人替他主持，而这个主持他的人与同事意见不合，所以唆使人诬告余子俊。如果不是杜公有明确坚定的见识，敢于承担责任，余子俊一定不能保全。杜公性情宽厚深沉，内心仁慈恻隐，无论人的身份贵贱，都对他们尽礼相待。即使别人欺骗、蒙蔽、荒诞无稽，他也一概以诚相待；尤其喜欢称道别人的长处。有人过错很多，他常常替其掩饰、遮护；即使对方严重辜负自己，也不忍心伤害对方的心意。平日里他神色怡然，能够自得其乐；对待宗族亲戚和乡里人，尤其恩厚。与人交游，始终没有隔阂。他治理政事以忠厚、仁慈、宽恕为根本，所到之处都给人带来恩惠和利益。他长期任职浙江藩司，浙江士民直到今天仍称颂他的德行。晚年居家，以自身作榜样教导人，到他去世那天，全郡人没有不叹息哀悼的。杜公天性孝顺慈爱，一小步也不忍离开父母。他还是郡学学生时，就把家中事务交给兄长，侍奉双亲居住在郡城。后来进入国子监，也带着父母一同前往。此后出任吕梁以及前后侍朝署官职时，从未有一天不在父母身边。等到任浙江藩司时，俸禄更加优厚，但双亲已经不在了。当时兄姊已经年老，他便把他们迎到浙江藩司，像侍奉亲生父母一样侍奉。南方有许多珍美食物，每当遇到佳节，面对丰盛宴席，他必定悲伤地思念双亲。像杜公这样的人，不仅是国家的良臣，也是家中的孝子吧。○工部侍郎孔□□

译孔公名镛，字韶文，姓孔，是□圣的第五十八代孙。元朝末年，高祖孔克信开始从曲阜到江南游学，因战乱阻隔不能回去，便居住在苏州。父亲□□考中进士，任蜀地双流县知县。孔公幼年丧父，喜爱学习，刚到二十岁，便成为长洲县学生。当时提学孙御史鼎教导学生以德行为先，设立学籍，名为“敦本”，把孔公的名字列在榜首。孔公因此奋发，更加努力学习，考中甲戌年进士。最初任都昌县知县，把百姓户籍分为九等，以均衡赋役；又在水边设置仓库，以便收纳赋税。县城靠近鄱阳湖，每逢风雨，湖中波涛澎湃，好像有东西在其中蜿蜒游动，船只多有倾覆，当地相传是缆精经过，人们远远看见便祭祀它。偶逢大旱，孔公前往查验，原来是一棵年代久远的巨木被荇藻缠绕，像披着鳞甲一样。孔公将它烧掉，这种荒诞传说便断绝了。不久因弟弟孔铭选娶宁府郡主，按惯例需要避嫌，改任广东连山县。连山西面连接昭、贺地区，猺獞出没，没有安宁的年份。孔公到县衙时，连可居住的官舍也没有，俸禄供应几乎断绝。偶有父老来访，他询问得知百姓住处，便派人招抚；百姓不来，孔公亲自到他们住的地方。百姓见他到来，惊慌逃走；后来孔公在百姓家中烧饭，每次都留下钱米，作为柴薪和饮水的费用，百姓才相互结伴回来拜见他。在道路旁，孔公逐一赈济抚恤他们，使他们恢复生产。百姓因此纷纷到县衙办事，县政才开始恢复。过了一年，大军征讨广西，巡抚叶都御史发檄文命孔公率领民丁随军征剿。孔公所到之处都招抚百姓，不以杀戮为事，贼人听到风声便投降归附。各将领中有想杀人取首级的，孔公一定极力争辩，救活了很多人。当时广东与广西接界的州郡无不残破，高州尤其严重，众人都认为孔公有安抚治理的才能，推荐他代理知府事务。高州城外四面山上都是贼人的营垒，只剩一座孤城；城外尸体堆积如高台，百姓在城外死于贼乱，在城内死于疫病，城中军民不足一百人。孔公到任后，首先召集父老询问对策。众人都说：“城中很多人是贼人的亲属，必须严加防范。那些前来投城的人，心意不可保证，只应关门坚守。”孔公说：“不是这样。高州本来没有贼，贼人到来，都是从广西过去的。当时守土官没有长远谋划，百姓带着家属跋涉百里甚至数百里来投奔城池，是为了求生。如今却关门不接纳，以致被贼人剁碎烹食；城中的人又怀疑他们，甚至加害他们。贼人因此激怒自己的部众，形成外攻内应；从前城池陷落，正是因为这个原因。”〔原文数字、纪年保留：十百里〕 于是孔公大开城门，凡有前来投奔的人无不接纳。城中百姓相互传染而发生疫病，他便细心抚慰调养；死者则在城外设置义冢埋葬。流亡百姓听到消息后，每天有数百人前来归附，城中容纳不下，孔公便在城东北角筑土城让他们居住。当时驻扎在高州、化州一带的贼人共有十多个部落：邓公长占据茂名的茅峒，冯晓驻扎在化州西北边界，梁定驻扎在畬禾岭，邓辛酉驻扎在游鱼寨，侯大六驻扎在信宜边界，都是凶悍的盗贼。只有茅峒距离城池仅十里，而邓公长尤其狡猾桀骜。孔公多次派人前去安抚晓谕，让他退兵，他不听。孔公没有告诉同僚，也没有和妻子儿女商量。天刚亮时，他暗中叫来四名疲弱士卒，乘肩舆出城，径直抵达贼巢。邓公长见太守到来，仓皇失措，不知如何是好，急忙召集党羽，披甲出来迎接。他奇怪孔公没有骑从，便派人到远处侦察；侦察者回来报告说没有发现其他人，他才脱下铠甲，列队跪拜，请孔公入内坐定。孔公从容地晓谕他，说明逆顺、祸福、生死都由上天决定。邓公长的心意仍然犹豫不决，但众首领都受到感化，流泪说恨孔公来得太晚。邓公长跪下奉酒祝寿，孔公毫不怀疑地饮下。众人一齐呼喊起舞，约定投降，护送孔公回城。夜里四更，远近看见火光升起，原来是贼人自己焚烧了巢穴。天亮时打开城门接纳投降者，得到数千人。邓公长投降后，各路贼人听到消息，依次前来归顺。冯晓长期驻扎在化州边界，纠集当地土民作为内应，孔公多次招抚，他仍不服。孔公假称要防备其他盗贼，整顿军队连夜进发，又派部下蒙浩率二百多名敢死士兵截断他的后路，自己率前军与之呼应。二更时攻破他的巢穴，冯晓逃走，官军抓住他的妻子儿女带回。冯晓以为官军一定会杀他的妻子儿女，所以官军多次招降，他都不肯出来。后来听说孔公厚待并保护他们，便率同党五百人前来归降。事情上报后，朝廷赐给文绮、宝钞，并特升孔公为广东按察司副使，赐玺书褒奖，让他继续镇守当地。于是梁定、侯大六、邓辛酉也接受孔公招抚，被安置在内地，分给土地让他们耕种，并让他们替朝廷防备其他盗贼。孔公部下有黎浩、林雄等数人，都有谋略和勇力，其中林雄尤其强健敏捷，后来死于贼人之手。孔公抚摸他的尸体痛哭，亲自为他办理殡葬，全军没有不感动流泪的。因此百姓和夷人又感激又敬畏，孔公所到之处都能成功。高州人感念孔公的恩德，建立生祠祭祀他。孔公听到母亲去世的消息，回乡服丧，军民哭泣送行，有人送出千里之外。服丧期满后，改任广西各州治理猺獞；猺獞一向听闻孔公的名声，纷纷远远逃走。不久升为按察使。贼人从□浦起兵来侵犯，总督朱都宪命孔公督军剿灭。贼人相互看着，惊讶地说：“这是高州的孔宪副吗？这个人不可抵敌！”于是急忙逃走。孔公一鼓作气便平定了他们。事情上报后，朝廷晋升他的阶秩，使他享受二品俸禄，并赐文绮、宝钞。不久升为左布政使，到任才半个月，便升为右副都御史，巡抚贵州，赐给敕书，准许便宜行事。孔公更加竭尽心力。他大力清剿平定都匀二卫的苗人。那些苗人凭险作乱抢掠，已经将近二十年。孔公到任时，正好赶上他们为害。孔公督率诸将，授予他们作战方略，依次剿平，边境于是无事。孔公整顿改革各种弊政，上奏请求把贵州囚徒中发戍云南的人，调来补充本地及沿途驿递军夫的缺额，并发给他们月粮；又增设布政司官一员，专门督理粮饷，这些都是此前没有的制度。其他如裁省冗费、罢黜贪残官吏、减少军官的傔从、平反冤狱等事，也都足以使人心悦服。孔公清正自守，操行耿介，所到之处都受到人们爱戴，大家都知道他是厚德君子。因此他一发言人们就信服，他所办的事推行起来也没有人提出异议。今上初即位时，孔公上章说自己历任官职三十多年，没有一任不在边远地方，冒着瘴毒，湿气积久而成病，请求退休。皇帝没有准许。不久想到孔公长期在外劳苦，便升任他为工部右侍郎，召他回朝。他沿浙河返京时，在富阳的船中去世。时为弘治己酉年九月三日，享年六十三岁。讣告传来，朝廷派官员前往谕祭，命有关官署办理安葬事宜。○工部侍郎罗公明传（雷礼）

译雷礼 罗明，字文昭，□□□□府南平县人。成化丙戌年考中进士，授任河南道监察御史。最初奉敕清理浙江盐法，均平徭役，收敛横暴，权贵豪强都收敛行迹。后来巡按广西，恰逢内批命镇守少监黄泌进贡当地所产的禽鸟，罗明上奏请求停止。巡视所属地区所到之处，法度严明整肃，首先淘汰其中最贪婪的官吏，境内肃清。回朝后掌管道务，正逢冢宰职位空缺，觊觎此职的人很多，于是率同僚上疏，认为应当公开议论推举，必须选得才德兼优、素有声望的人，才可以委任。如果任用不合适的人，关系非常重大。于是奔走竞争求官的风气稍稍收敛。京城东直门发生灾火，朝廷铸造白银为真武像，派中黄门送往武当山隆重祭祀，以消弭灾变。罗明又率同僚上疏，认为这只是白白耗费财物、扰累百姓，对事情没有益处。又因灾异接连出现，率同僚陈述修身反省之道，并提到皇帝车驾游幸南城、西海，赏赐过度，这不是敬天消灾的办法。当时有大臣因受贿被罢免后，又通过关系重新进用；又有近幸之臣越过常例奏请，使自己的幼子得以入国子监；还有方面官员因考察被淘汰，却妄称受到冤屈而恢复职务。罗明都率同僚上奏，请求追究并撤销先前的命令，时论认为他做得对。调任陕西按察司副使，奉敕安抚治理汉中。汉中多深山茂林，是逃亡者的聚集地，罗明上奏请求设置白河县来安抚整治。不久因母亲去世服丧离职，百姓送行，拦满道路，流泪不忍离去。服丧期满后起复，仍任陕西按察司副使。正逢所属州县有百姓在嵩□□开采银矿，便诬陷逮捕平民，被判处死刑的有四十多人。罗明替他们申辩，最终被定罪的只有三人。不久升为陕西按察司使，正遇上旱灾饥荒，出现人吃人的惨状。罗明设法寻求救济之策，无所不用其极，又分条上奏救荒二十事，其中许多得到施行。□人很多。□云南□□□使，罗明认为那里距离京师最远，百姓和夷人杂居，施政应当务求□易，不应实行苛刻扰民的政策，议论者认为处理得很得体。不到一年，升任都察院右副都御史，奉敕巡抚甘肃。甘肃就是古代河西五郡，控制连接西域，流沙各部落的番人、胡人交错杂处，号称难以治理。罗明在陕西任职已久，熟知当地积弊，首先上奏停止进贡，以平息横征；又上奏夺回势家擅自占有的草湖利益，归还军士。其他如均平水利、清查兵马、蠲免拖欠，也提出了许多有益的建议。他对于学校和风俗教化尤其尽心，曾上奏请求增加贡生名额以振兴被埋没的人才，又选取优秀百姓登记入学，进行教育培养。此前甘肃祭祀先圣时，一向使用俗乐。罗明到任后，命有关部门讲求礼制，备办古代□□的乐器和服饰，并加以演习。八音协调后，便奏乐奉祭。边地百姓到这时才知道有雅乐，也一洗从前的鄙陋。弘治己酉年，东路发生小规模警报，又恰逢诏令登记囚徒。罗明旧日就苦于中焦烦闷的疾病，到这时因劳累复发，于是去世。去世后一个月□，朝廷因为他有谋划治理哈密的功劳，下发玺书褒奖。不久以工部□侍郎的职务召他回朝，但都来不及见到他了。罗明为人外表和厚，内心刚强，历任官职二十多年，清正耿介、勤勉谨慎，始终如一，人们从未见过他有过分的举动。○工部右侍郎□公理传（潘□） 潘□ 理，字贯之，考中成化丙戍年进士，历任刑科给事中、□□事中、都给事中，参与驳正，审查详尽允当；有所举奏，也不务求急切苛刻。充任宣宁王府册封副使时，不接受馈赠赏赐。同考礼部会试，时人称赞选得其人。奉命核查大同、宣府之间被豪强权势侵占的闲地，请求将其发给贫民，让他们缴纳租税。调任鸿胪寺左少卿，不久改任大理寺左寺丞，审理案件详慎、公平、宽恕。勘查阳曲王府的狱案，案件涉及疑难隐晦之处，便陈述朝廷亲亲之义，阳曲王以下都感动流泪，认罪服法，并为被诬陷逮捕的若干人解除罪名。掌管武选贴黄事务，升任都察院右副都御史，巡抚河南。正逢年成歉收，黄河大决口，汴城几乎被水淹没，有人建议迁移改建。公理说：“迁城哪里是容易的事？”于是加高加厚汴堤，向河神祷告，河水也退去了；又到南阳诸府祈雨，雨随即降下。湖广饥民流入卢氏、永宁，将要聚众作乱，公理亲自前往安抚晓谕，发放银两粮食赈济。有关官员请求等候奏报，公理说：“事情变化在不可预料之间，等到奏报，百姓恐怕已经死光，或者变成盗贼；如果这件事被认为有罪，我承担责任。”等到诏令到达，全部依照他的建议办理，救活的人数不可胜计。赵王府的狱案尤其重大，公理进一步陈述父子慈爱孝顺的道理，赵王醒悟，案件于是搁置。奸人把百姓田地诈称为闲地，投献给各王府，蒙蔽奏请。公理逐一揭发实情，请求申明禁令。汴地货物集中，官府先设立市魁作为行头，商人受到控制，于是全部革除，百姓都感到便利。礼遇各级属吏，询问百姓疾苦以及政令得失，使人人都能尽情陈述，凡是所□的意见，便加以采纳施行。不久升为工部右侍郎，阶秩为通议大夫。征□□□时，老幼百姓拦在道路上，不忍放他离去。在工部任职时更加勤勉谨慎，修治沙河桥，慰劳在旅舍、旁舍服役的军夫，时常给予抚慰。适逢严寒，请求暂停劳役；到春天参加南郊祭祀回来后得病。讣告传来，皇帝派官员谕祭，命有关官署办理安葬，享年六十岁。公理精通经学，作文简洁刚劲，言辞温和而气度和畅，像没有做过官的人一样。他尤其喜欢提拔后进，只要别人有一点长处，就不断加以奖誉。仆人和吏员不是遇到重大过错，他从不施以鞭打。去世那天，无论贵贱亲疏，都为他哀悼惋惜。○工部左侍郎潘礼传 工部左侍郎潘礼，字嘉会，河南归德卫人。天顺庚辰年考中进士，授任给事中，转任左给事中，升通政司参议、右通政。因父母丧事离职，服丧期满后改任南京官职，入朝任太仆寺卿，管理易州山厂。调任工部左侍郎，仍旧管理山厂。山厂有盈余利润，潘礼一点也不取，因此以廉洁闻名。弘治年间三次上疏请求退休，朝廷晋升他为资善大夫，供给驿站车辆让他回乡。他回乡十三年，到了正德丙寅年，当时已经八十一岁。住草屋，吃粗茶淡饭，心情安然自得。巡抚河南的都御史韩邦问把情况报告朝廷，皇帝诏令有关官署每月给他米三石，以表示优待老人、奉养廉士的意思。起初归德有河患，潘礼退休回乡后便居住在乡里。一天盗贼来到，发现没有什么财物可取，潘礼说：“有酒可以喝。”盗贼答应了，众人喝完酒离去。潘礼因此又住到城中，但简少交际。在城中常常步行，出城才乘车。他就是这样敦厚朴实。正德三年十一月去世，乡人更加称颂他。○工部侍郎李堂传（雷礼）

译雷礼 李堂，字时升，别号堇山，是宋朝丞相李昉的后代。七世祖李翼□渡江时在庆元郡任职，于是入籍鄞县，居住在郡城孝闻坊。李堂幼年就聪颖奇异，八岁时每天能记诵数千字，作对敏捷，常常使同席之人折服，这件事至今还在传诵。刚到成童之年，受到董学的知遇；新喻胡侯荣考核成绩最优，便让他入县学领取廪膳。二十岁时考中成化癸卯年乡试，丁未年参加礼部会试。安成刘景元在词林中声名很重，谨慎许可取士，分经选拔英秀，对李堂深为惊叹。后来在会试中名列亚魁，人们仍称他受到委屈。殿试对策后考中进士，回东乡展省，正准备享受全家团聚的欢乐，葵轩公忽然背上生疽，李堂替他吸吮脓血，病却没有痊愈。太淑人相继去世，李堂悲伤毁损超过礼制，几乎不想活下去。服丧期满很久以后，才去吏部参加选官，被授为工部屯田司主事。束鹿司空贾公与他一见面便谈得投机，选派他到芜湖监督竹木税。此前，宦官宋昂通过内批指令，擅自索取御用木材，态度强横，阻挠商人。李堂到任后，力求宽缓减免，即使因此少收税额、获罪，也不计较；他清除积年弊端，按照上一年解送的数额，登记应存的盈余，留作以后解送之用。宋昂心中记恨他，他所知道的人常常以祸患恐吓李堂，说：“我不是不知道宋昂是权要之人，也不是不想顺从他的心意，只是那些小人观望形势、谋求私利，该怎么办呢？” “如果一旦打开这个缺口，幸进之门就会更加开启，国家的赋税也会更加堵塞。我愿意以自身承担责任，尽力杜绝这种趋势，其他事情还有什么值得忧虑的？”从此这类人最终没有再来任职。不久李堂回到工部，贾公高兴得喜形于色，说：“你应当多读公文题稿和案簿，少作诗文，一心用于公事。”不久升营缮司员外郎，仍因营缮司事务虽然繁重而且专断，却不尽都能上奏调往屯田司。诏令修纂《大明会典》，委托他编造工部典章文册，史馆取用的材料没有遗漏。又汇集屯田事务的题本□议，建议免除征取画士及铜鼓工匠；议论革除南京芦洲的积弊，禁止易州山厂科罚，革除顺天府功臣、太监坟墓役夫，减少后军都督府柴炭价银，增派科道官监督巾帽局收取皮张，以及惜薪司抬柴雇役等数事。这些意见都经案呈申明，著为法令，大大触犯权贵宠幸之人，众人都替他担忧，但他始终坚守正道而不动摇。升任营缮司郎中后，更加感念知遇，想要奋发报效。清宁宫发生火灾，牵涉太皇太后的寝宫，皇帝更加虔诚地奉行孝道，亲自下诏让营造□公□□□，动用内库钱财，免除天下赋役，以纾解百姓困苦，回应上天警戒；杂□□言□原□之半，工□存积动支之数十分之三。当时提督英国公张懋、兵部尚书马文升、工部尚书徐公□□等，按不同等级给予荫赏，联名上章保荐李堂，称赞他辅佐圣上尽孝的功劳。皇帝下温和的诏旨，□京职二级。李堂三次上疏辞谢，大意说：营缮是臣子职业中本来应当做的事，□谷尤其是士人所珍惜的名节，应当依照通常资历晋升，哪里敢接受□典，以招致众人的议论。铨部称赞他，向皇帝上请，皇帝也顺从他的谦让，□升他的俸禄二级。第二年，奉敕修建礼部并修缮阙里，费用都是过去积存下来的余款，没有扰累百姓。司空更加倚重他，委托他专门复核两京有关营建建议的条目，并汇集营缮司题稿，停止筑造工程。兵部奏请修筑京师外城，他与御史王约建议修建京师辅城，只增修国子监，认为道德教化可以无穷发展。又上两道奏表，请求停止南京内府不急需的工程，收回烧造的多余器物，触怒了内臣。宁王府请求增加琉璃瓦价格，吉王、郑王等王府请求非时节营造；他议论霸州苇地征租过重，元宵灯火耗费过滥。屯田司所集议的这些意见，都命令进一步核查。他说：“惭愧的是，我聚敛财物还不如盗臣；想要免除聚敛，首先就要革除盗取欺骗。各种大工程，实在是不得已才做。既然已经放宽摊派，积存的钱粮又很多，正好用来准备应急匮乏。这些都只是孝庙宽容小臣，让我稍稍尽一点微薄力量罢了，我又能做什么呢？”太宰倪文毅公一向器重他，太常寺少卿、吏科给事中王洧等人上疏推荐他，称许他的资历声望。有人提出黄冠之士，最终被阻止。又因应天府丞一职被推荐，任命下达后，众人于是欢呼奔走。李堂到任后，逐一分赴所属县，审理诉讼，检查钱粮。句容县给事中赵钦犯法不法，却牵连无辜，长期关押。李堂奉命办理此事，只用几句话便驳倒了他的说辞，案件审结，唯独将赵钦置于重典，远近都称快。高淳、溧阳、句容三县有孔姓大户诈称是圣人后裔，以此逃脱科差，李堂查究到底，一律令其服役。建平县年成饥荒，吴广五等聚集众人，借口放贷，抢掠乡里；百姓彼此守望，抵御侵害、杀击盗贼，谣言使众人惊恐，搜捕剿杀几乎激成大变。李堂单骑前往晓谕祸福，众人感动流泪，捉拿并献出首领作为祭品；被胁从的人则安慰遣返务农，当权者认为此举正确。以言辞代替甲兵，可以说足以处理大事。织造内臣崔侃越权征派扰民，李堂极力上奏制止，百姓才稍得安生。正德丁卯年，应天乡试中有人用贿赂打通关节，巧取高名次，舆论沸腾。往年对此置之不问，以致他们更加肆无忌惮。李堂负责主持这次乡试，公开斥责并黜退了三人，为国家选拔贤才，在这件事上达到了极高程度。御史聂瑄上奏认为应当破格升任丞弼，皇帝命他历任试职南京光禄寺卿，四年后升南京都察院左佥都御史，敕令整顿江南、江北的旧制度。水军任职不久，正逢工部缺右侍郎，李堂承蒙皇帝恩典被选任，符合众望。凡是重大举措，李堂一定把正反两方面都充分考虑，坦诚商议，共同成就国家的大政方针。两次奉玺书督修京仓，工程完工后，汴徐河□□□□；兼任左佥都御史，总理修治疏浚事务，到了曹县，因民夫已经聚集，便修筑长堤，从大名到沛县三百多里；又从荥泽到永城县疏通水道，以防决口。当时接连遭受刘六、刘七的兵乱和灾荒，言官请求暂时召他回京，诏令准许。临行时，核算河南工程费用二千两之外，山东积存的钱粮以及各处追缴完成的缺额工程款，共有白银五万多两，收入库中作为国家正当的储备，不许擅自支用。镇守河南的太监廖堂的弟弟廖纪，表面和内心都依附逆瑾，又以巡按御史张麟为心腹，未能侵吞这笔钱，便深深怀恨嫉妒。后来他听从巡抚的便宜处置，动用这笔银两修筑汴城外郭，以防御流贼，百姓因此有恃无恐，留下了他的遗惠。李堂回朝后奉命入朝，却因大学士梁储、尚书李鐩迎合廖纪、张麟的意图，结党计陷、落井下石，事先称病，诏令准许他乘驿传回乡。病愈之日，有关官署劝他入朝，适逢乾清宫发生火灾，朝廷议论起用他，但最终没有成功。他退隐高蹈十多年，闭门编纂著述，著有《正学类编》十五卷、《四明文献志》十卷，当时已经刊刻流行；杂著《堇山遗稿》若干，收藏在书箱中。〔原文数字、纪年保留：千岁〕 他常常说：“我从十五岁到三十岁，学习是为了做官，所学都只是皮毛；从三十岁到五十岁，做官之后才学习，所学又都像泥土草芥。四十岁请求退身，五十岁得到准许，希望由史书通达经书，根据事理寻求道理，辨析疑难，阐发义理，留给后人。”

译○通议大夫工部左侍郎夏君昂墓志铭（李东阳） 李东阳 夏君姓夏，名昂，字景德，先世是苏州吴县人。国朝洪武初年，因闾里中的富户被迁徙来充实南京，夏氏迁居南京；永乐年间再次迁到京师，入籍顺天府宛平县。祖父夏仲文、父亲夏福敬，都被追赠为通议大夫、工部侍郎。夏君考中成化丁酉年京闱乡试，甲辰年考中进士。丙午年被选为工科给事中，弘治己酉年选为右给事中，壬子年调为礼科左给事中，甲寅年升湖广布政司右参议。过了很久，才调任福建右参政。正德丙寅年升陕西右布政使，调任南京太仆寺卿。己巳年升都察院右副都御史，总督南京粮储。庚午年召回朝廷任工部左侍郎。甲戌年十月十三日去世。他出生于正统己巳年二月二十三日，享年六十六岁。朝廷派官员前往谕祭，赐予安葬。夏君年轻时精通《易》学，以经传为依据，文章文理通畅。丘文庄公任祭酒时，考察诸生，夏君多次名列第一，并将他的文章刊刻流传。四方学者拿着经书前来请教，前后有一百多人，后来分布在朝廷内外任职。其中有的成为台宪、列卿、佐贰官员。夏君做官奉职，在任给事中时提出了许多建议，如议论科举条格、批评妖僧左道等，都切合治理国家的根本。南屏潘先生名时用，文章和品行闻名天下，多次被推荐却没有得到任用，您为他说话最为有力，于是他被提拔为翰林官，进入史局，尤其受到当时舆论的赞许。他任礼部会试同考官，录取的士子很多。任参政时，每到公邸，食盒和衣箱都必须打开检查后才进去。任布政使时，访察民间疾苦，处处奉行俭约。在南京任职时，忧虑马政长期松弛，竭力铲除奸邪；得知修仓军士有许多隐匿在名册之外，便暗中加以查核，裁汰冗余士卒数以千计，用来充实营伍，人们都认为他能干。在工部任职时，每天早起处理事务，督修京城和通州仓场，不怕来回奔波，事情都办妥了，因劳绩赐给二品服色。他曾患轻病，上疏请求退休，皇帝下优诏不准。资历声望日久，两京卿佐中没有人超过他，历任多年最终没有【缺字】得到大拜官，而您始终没有流露出辞职的神色，评论者更加因此验证您的贤能。您居家尤其笃于孝友，早年丧父，母亲朱淑人去世时三天不进食，安葬祭祀采用文公《家礼》；侍奉守寡的嫂嫂以及她没有父亲的孤儿，像亲生子女一样，让其按年龄次序列入宦官名籍，任五官灵台郎。待人谦逊，即使对年辈低于自己的人也能屈己相待，因此无论故交还是陌生人、亲近还是疏远、远近之人，都异口同声称他为长者。〔原文数字、纪年保留：一口〕 工部右侍郎张达传 张达，字时达，江西泰和人。天顺八年考中进士，授任工部都水司主事，调任营缮司，升任屯田司郎中，提拔为应天府丞。服父母丧，服阕后起复，改任南京鸿胪寺卿，升任南京光禄寺卿。弘治十三年九月升任现职，至十八年六月去世，按例赐祭并安葬。张达质朴纯厚，不事外在修饰，待人周到而有礼，一生没有失态变色的时候。任官勤勉谨慎，守法，很少有可议论的过失。晚年言官有人议论他礼仪粗疏，他正对客人听到此事，笑着说：“我本来就粗疏，议论我的人这样说，确实有道理！”他的性情气度厚重，大都如此。工部左侍郎崔公岩传（胡直） 胡直 崔公名岩，字民瞻。先世本是河南宜阳人，祖父崔祯任秦府长史，因获罪贬为郴州仓大使，从此才在郴州入籍。崔公在成化庚子年考取乡荐，辛丑年考中进士。甲辰年授任户部主事，监督河西务军粮兑运；乙巳年到大同犒劳军队；丙午年掌管御厩的牧草储备，都有声誉；丁未年辅佐管理太仓，京城储粮的出纳都处理得允当。弘治戊申年升为员外郎，督运粮饷到良乡堡以及各边关；己酉年督征于通州；庚戌年奉命到仪真等处催督粮运，事情办完后升为郎中，分管长芦盐课。崔公接任掌印后，积累的弊病因此一扫而清。乙卯年张秋河决，粮运受阻，皇帝命崔公前往。等到达临清时，河面已经封冻，不能运进的漕米超过一百万石。崔公于是把粮食寄存于水边，每石计收脚价银，并另收若干耗费。到第二年春天完成后，分给直隶、山东和河北；先到的船只带运粮食到通州缴纳，事先派遣封冻中的船只返回，不耽误下游运输，人们都认为这样便利。丙辰年有宦官上奏，请求支取长芦盐二十万引用于南京织造，崔公陈述利害，三次上疏才获准请求，于是此事停止。丁巳年，虏寇侵犯蓟州、密云，警报传来，军队出动，皇帝命崔公立即前往筹划粮草。崔公想尽各种办法筹备，大军到达之处都得到接济，于是提拔为山东左参政，负责总部各边起运粮食赴京的事务，事情很快办成。不久因父亲去世服丧。壬戌年服阕，恢复原职，奉命管理屯田水利并兼查驿递支费，各项事务都办起来了。癸亥年潍河决口成为百姓祸患，崔公亲自率领属吏筑堤疏浚，三个月堤坝建成，河水回到原来的河道，士人和百姓歌咏称颂。分守海右道时，备倭兵马经过整顿训练才开始精锐。乙丑年升任江西右布政使，不久又升任河南左布政使，整治纷乱、修复废弛之事，都取得了成绩。正德丙寅年冬，授任都察院右副都御史，巡抚大同。抵达镇所后上疏论述五件事：“修筑城墙和边防以遏制虏骑，建立卫学以培养将才，增加递运以缓解百姓困苦，免除杂差以舒缓贫弱，均平年劳以【缺字】巡守。”上疏后立即得到施行。四月攻破胡寇，捷报传入，皇帝非常高兴，命赐金币奖励。这一年因为不依附逆臣刘瑾，被逮入诏狱，过了很久才得到昭雪。第二年再次击败虏寇，改任陕西巡抚，因前功再次得到赐金币。关中当时正逢荒歉，饿死者遍满道路，崔公查阅仓库，见到物资便分配赈济，又上疏极力陈述，皇帝为之感动，发放内库钱财，并按补纳旧例拨出盐课银十五万两，以备接济之用，军民因此得以重新活命。冬天被召回，升任工部右侍郎，代理部务。当时群宦官争相兴办工役，司礼监想修经厂，御用监想修公厅，内官监要制造鳌山灯火，他多次上疏极力劝止，事情得以停止，节省民财将近三十万两。宦官势力当权，无法从他那里得到好处，便咬牙切齿地怨恨他。因为这件事，尚书职位空缺，按次序应当轮到崔公补任，但排在崔公之后的人却越过他占据职位，朝廷议论哗然，崔公却丝毫没有显露出辞色。年终，山东守臣上奏说河流决口，灾害严重，应该命大臣前往治理。群小想排挤崔公，便在外表上假意推荐他。第二年，崔公于是出发，沿河察看堤防，一边疏浚一边修筑，从未稍稍安心睡眠进食。工程将要完毕时，母亲去世的讣告传来，他获准由人接替而回乡，因而又被人中伤。幸亏皇帝圣明，只让他以致仕身份退职。崔公退居林下，只以诗酒自娱；百姓不敢因为私怨加害他，反而集资修建苏仙石桥，以便救济行人涉水的困难，百姓至今还称颂他。居家满一年，纪年嘉靖元年四月去世。他的儿子士英向朝廷请求，皇帝下诏命有关官署办理安葬，并派官员前往宣读祭文。

译工部侍郎何天衢传（廖【缺字】南） 廖【缺字】南 何天衢，字道亨，世代居住在营道的潇川，人们称他为潇山公。本是汉代大司空何武【缺字】，到唐代有一个叫保义的人，任道州通判。保义的儿子仲举，是马殷天策府学士。传了几十代到何天衢。何天衢生来聪颖灵秀、深沉笃厚，有见识的人都认为他不凡。长大后，他游历濂溪、月岩、山崎、崛山、截嶪、囷嶒、山艮、西东下上朓朒侧匿等处，这些山势宛如太极图的形状，于是突然深深领悟，幽深地冥思，学习先天之学。久而久之有所心得，但没有人能够窥知。弘治丙辰年考中进士，授任嘉兴县令。县中豪强很多，何天衢到任当天就惩办悖逆者，告诫好喧闹好诉讼的人，治理败坏的宗族，抚恤孤苦羸弱之人，安抚逃亡而归者。六年后政绩大为显著，授任监察御史。弹劾官员没有丝毫回避，大司马马文升当时执掌宰辅事务，何天衢也首先弹劾他。权贵都收敛手脚，感到畏惧。嘉靖元年，升任都御史，巡视河道。当时河南各藩王多骄横放纵、不守法度，在【缺字】于淡，蓄养妖人、招纳亡命，纵马驰骋而无所顾忌。何天衢揭露他们的全部奸状，剪除其羽翼，藩王都服从了。矿寇王堂在鲁、沛起兵，势力连接淮、颖，人数十多万。何天衢战胜了他们，晋升工部右侍郎，加禄一品，留守南京。当值时发生日食、宫门灾变，他上疏极力劝谏，皇帝嘉许并采纳，于是调任管理易州厂。厂中宦官很多，仗恃恩宠聚敛怨恨，何天衢处置他们都很得当。不久进入工部，重大工程纷纷兴起，他综理事务细密周全，事情终于办妥。丁亥年春正月庚辰日，大雾并下雨，树木结冰；壬午日也如此。何天衢一向精通星象历数、皇极太乙之学【缺字】，曾与浙江隐士甘泉吴珫交游，把这些术数全部学会。到这时，他根据各种征兆，私下叹道：“京房有话说，涌泉出现在道路上，如今又出现木稼，我大概就要死了吧？”于是进见，对我说：“老夫已经不行了，不能再有所作为了；看着楚地的先民，我心中非常悲伤。了解老夫的，大概只有你吧？”二月丙辰日，死在旅舍。他的儿子岱当时才四岁，于是荫补他的弟弟天行。工部右侍郎徐公赞墓志铭（张邦奇）

译张邦奇 公姓徐，名赞，字朝仪。十六岁时遭父丧，太淑人程氏【缺字】为之忧虑。徐公日益磨炼自励，奉行母亲的教诲，勤苦学习。服丧期满，补为县学【缺字】。跟随父亲的弟弟少参公沂学习《尚书》，母舅宪副程公瑞卿当时也在旁辅助。他的学业因此大成。弘治辛酉年在乡试中举，乙丑年考中进士。当时正在修撰孝庙实录，命他到南畿采集编纂。丁卯年再次奉命，授任枣强知县。流贼刘六等长驱进入枣强，他预先严加戒备，流贼徘徊后避开离去。不久发生大饥荒，徐公捐出俸禄煮粥，制定办法分发供养；富民感动，接连拿出粮食，救活一万多人。庚午年升任监察御史，按例免试，因职务优异而受到优待，京城士民哭泣送行。真定道恢复后，众人一起为他建立祠堂祭祀。第二年巡视京城，铲除打击豪强。又一年巡察长芦盐务，兼巡视河道。当时刘贼余党杨虎等流窜劫掠开州、济州，势力极盛，徐公设法擒获他们，戴上刑具押送京师。武宗嘉奖欣悦，赐给他金币。甲戌年巡按江西，当时宁王朱宸濠蓄谋叛逆，暗中结交湖中巨寇徐九龄等数百人，徐公把他们全部擒获，剪除其羽翼；上疏报告后，皇帝赐玺书奖励，升俸一级。九江等郡接连遭受兵乱和灾荒，百姓尤其困苦，他上疏请求宽免拖欠赋税，停止征发劳役，释放冤屈、平反案件，风采凛然。丙子年升任苏州府知府，抑制奢华，剔除弊病，征收财赋并惠及百姓，各项事务都得到整顿办理。他曾横遭诬陷和压制，却安然不为所动，人们认为这很难得。丁丑年入朝觐见，吏部考核列为最优；等到回到郡中，正逢大水，他上疏请求赈济借贷，百姓因此没有饿死。己卯年朱宸濠煽动叛乱，徐公整治军队、供应粮饷，派出数百艘战船前往援助；适逢皇帝亲自南征，远近骚动，唯独苏州郡依靠徐公而没有受到扰乱。辛巳年皇帝即位，提拔为河南布政司右参政，仍掌管府事。白茆港工程中，巡抚李充嗣推荐徐公代替自己，皇帝没有答应，于是把工程交给徐公办理，费用节省而功效巨大，这是徐公的力量。皇帝特地下旨嘉奖慰劳。嘉靖壬午年升任江西布政司左参政。甲申年升任贵州按察使，不久改任湖广按察使。丙戌年改任云南。丁亥年冬，土舍安铨叛乱，徐公调集军队、筹集粮食，登城巡视军队，甚至废寝忘食；制作一千多面小旗，写上“同心协力，各保身家”八个字，命各人拿着聚集听令，又暗中抚慰诱导其胁从党徒，贼势于是衰弱。当时天气严寒，百姓多冻饿，徐公请求巡抚大开仓廪，救活了无数人。戊子年春，土舍安凤朝文接着叛乱，与安铨会合，进兵包围省城，将要大肆焚烧杀戮，上下震惊恐惧。徐公登上城墙呼喊贼众，以朝廷的威势和恩德晓谕他们，众人都大声说：“不敢有别的要求，只想求平安。”徐公权宜答应，准许他们退驻营舍，等待命令。贼寇退去后，徐公立即派使者奔赴各哨，集合各军合击，俘获一万多人，擒获并审讯简选首领，胁从士卒则替他们开释。百姓感念他的恩德，家家为他建立祠堂。巡抚欧阳公多次上疏称颂徐公的功劳和才能，提拔为本藩右布政使。徐公想到太淑人高寿已达八十岁，便上疏请求回家终养，当天就弃官东归。巡抚和巡按交相上章保留他，升任都察院右副都御史，巡抚治理郧阳。玺书送到家门，徐公还想推辞。太淑人以大义勉励他，他才出发。不久改任河南巡抚，正值年成荒歉、盗贼兴起，他分条陈述救荒三件事：一是宽缓赋税以安定人心，二是扩大赈济抚恤以救民命，三是严格防备抵御以震慑强梁。皇帝采纳了。又陈述四件事：一是处理岁派以资助国用，二是均平地粮以缓解百姓困困，三是迁移水次以便利兑运，四是处理马政以节省民力。庚寅年夏，怀庆麦子一茎四穗，徐公将此事上报。皇帝嘉奖欣悦，温和地下旨褒答，赐给他金币。辛卯年郊祀礼成，推恩晋升阶官为通议大夫，祖父和父亲也都按他的官职追赠。夏季干旱，他上疏请求蠲免租税。徐公在洛中救荒恤灾，前后上疏一百多次，洛地百姓赖此得以存活。他所论荐的都是当时的名士，士林舆论都称许佩服。升任工部右侍郎。壬辰年春，奉敕到山西勘查事务，事情办完后听到太淑人去世的消息，悲哀得几乎昏绝。皇帝按制度赐祭安葬。徐公年老时居丧，悲痛每每持续很久，积久成病。癸巳年二月去世。皇帝听闻后，赐祭安葬。徐公方面大脸、美髯，身材高大如山而立，远远望去便知道他的德行。他是有福之人，待人冲和夷平、温厚纯粹，不喜欢戏谑，始终保持敬畏之心，从不稍有怠慢。平生周济抚恤的人很多，却从不自认为有德于人。有人冒犯他，他从不与之计较。无论贤能还是不肖之人，都称赞徐公气量高雅，没有不同的说法。他善于写文章，但大多没有留下稿本，如今保存的奏议有八卷，收藏在家中。工部右侍郎、赠本部尚书瑞石江公晓神道碑【缺字】（吕本）

译吕本 江氏出自伯益的次子玄仲，受封于江，于是以江为姓。后来族属繁衍，散居天下。到宋代有一人，自汴京护送皇帝车驾南渡，于是定居在杭州仁和。进入本朝后，世代显贵兴盛，才大为显著。江公名晓，字景熙，别号瑞石。曾祖江通，封为征仕郎、礼科给事中。曾祖母陈氏，赠为孺人。祖父江玭，景泰辛未年进士，由礼科给事中历任山东布政司右参政，屡次追赠为通议大夫、工部右侍郎。祖母陆氏，封为太淑人，又加赠淑人。父亲江澜，成化戊戌年进士，由翰林编修、学士历任南京礼部尚书，赠太子少保，谥文昭，又加赠资德大夫。母亲王氏，封太夫人，又加赠夫人。成化壬寅年生江公。自幼德性器度纯正，聪颖过人。弘治辛酉年，刚满二十岁，考中浙江乡试第十名。第二年在北雍完成学业，谢文肃公任大司成，对他十分器重，每次考校文章总是名列第一。江公经学已经精通，又广泛通晓群书。正德戊辰年，会试考中第四名，主考王文恪公、梁文康公一见到他便称赞说：“真是两脚书橱。” 廷试列二甲第六名，诸位老臣都认为他应当进入词林，但江公因文昭公在南京，请求便于前往省视，于是授任南京兵部武库司主事。己巳年因文昭公去世服丧归乡。辛未年服丧期满，复任兵部武选司主事。武选事务和成例繁多，吏员得以借机营私作奸，江公编定条例，又查核天下卫所的贴【缺字】，按各官品秩、姓氏、功次略加编排抄写，总册凡遇袭职替代就【缺字】册处理，弊端全部革除。他曾勘查剿杀流贼的功劳，权势人物没有一个能因此获得诏旨。癸酉年春遇到恩例，授予敕命，晋升阶官为承德郎。乙亥年考满，升任职方司员外郎，分掌前司，专门办理解发军伍，因此审查【缺字】必定迅速，而收补人数有限；又刊定条格，每人发给一张，以革除积弊，当时称便。大司马王恭襄公非常器重他，适逢达贼进入白洋口，他谋划防御，多赖江公出力；虏寇退去后，赐给他一袭彩币。丁丑年升任车驾司署郎中，不久因考满实授武举，充任收掌试卷官。当时武宗巡幸，传旨打开关门，不分昼夜，江公每天住宿在公署，凡是违反成例的一概不答应，仍把规定拟定成例题奏获准。太仆寺议定马政事宜，江公分条上奏，都被著为法令。这年冬天上奏请求回乡省亲。己卯年北上，调任吏部稽勋司郎中。不久因考满晋升阶官为奉政大夫。庚辰年主持会试，充任同考试官。部中同僚大多整饬威仪，而江公坦率平易、任性自然，只是秉持正道、公正办事，留心人才的优劣；每当吏部尚书咨询，他必直言不讳。又有候选官一百多人，舆论说：“稽勋公宽厚，考功司私下却刻薄。”吏部尚书深以为然，因此被同僚忌恨。嘉靖癸未年，考功司郎中转任文选司郎中，于是把江公调出任山东布政司右参政，士林舆论很不平。江公欣然赴任，只以尽职为念，于是严格检查清理，制定条格，勤加考核，凡是可以铲除吏治弊端、解除百姓疾苦的，没有不尽力做到。每次出巡所属各府，卷宗和箱笥都必须打开检查后才进入，除传食供给之外，一文钱也不接受。在此以前，藩王俸禄多有偏给，诸藩【缺字】苦于此，江公议定按季度均匀发放；年成歉收时上奏免除民租，并加以赈济；又严查追缴侵吞隐匿的钱粮数十万，因此粮运不误期，百姓也不诉苦。等到督运粮食到京，惩治过去【缺字】纳粮的弊端，于是议定召集商人上纳，随时估定价值，把积存和剩余的粮食运送给官府，至今成为定法。巡抚王公特别上疏推荐江公，赐给他彩币、羊和酒。丁亥年，升任山西布政司右布政使，代理掌印很久。江公看到各项事务废弛，公私都困顿，因此提出建议：实行平法，以革除羡余；公款支给，以杜绝请托；核照户籍，以均平征派；核定每年支出，以充足经费；处理盐课，以舒缓国家财政；迅速上报灾情，以便议定免除、豁免等事。巡抚认为江公的做法合乎公道，平素又很器重他，便按次序施行，上下内外一时焕然改观。戊子年发生大灾，太原、平阳百姓多流转迁徙，江公竭力安抚收辑、赈济救援，救活的人以万计。江公当时每天寅时出发，戍时归来，判决裁处繁杂错乱的事务，多年以来勘合司的事务每天都能办完并上报。巡台穆公高兴地说：“这样善于办事，山西哪里还会有废弃的事务呢？”各司事务都交给江公稽核。这年冬天入朝觐见，江公向来精于在会试中辨别贤能与否【缺字】，斟酌拟定考语，没有一件枉曲遗漏；吏部考察全都依照他的拟定办理，当时江公的声望更加隆盛。然而他孤高耿介、严守操持，很不受当权者喜欢，长期没有升迁。庚寅年春，历经三年后升任应天府府尹。凡是经过所属州县，百姓必定焚香颂扬他的恩德。等到到达应天，他仍像以前一样励精图治【缺字】，但法制更加完备，重申防禁，减少宴会，清理案牍，勤于审讯，考核农桑【缺字】收支，革除羡余，节省浮费。虽然身居高位，治理皇帝所在的京城，即使在外省任职时也没有做得更好。他又分条陈述职掌十件事：一是革除对庶民婚丧的需索；二是革除庶民私自使用的物件；三是革除工部冒名投充匠役却仍承担民差的弊端；四是革除各坊【缺字】【缺字】内官家人派补绝户的弊端；五是查核内府抬运扛夫，验明扛差；六是查核内府土工人户，酌量减少编佥；七是查核巾帽局洗柜夫，一律明令革除；八是查核鲥鱼厂供应夫，革免科派；九是查核析薪司运柴夫，革免部总；十是巾帽小下程，全部减免革除。这些都获准施行。巡台毛思义认为江公积贮有办法，皇帝听闻后下温旨褒奖，称赞他体察国事、为民着想。辛卯年乡试，江公任提调官；他一共三次担任提调，每次都能依据旧法提出新意，筹划防范极为周密。试录所刊文章，多出自江公手笔，士林至今还传诵。那年冬天再次入朝觐见，不久因太夫人去世服丧归乡。甲午年服丧期满，复任应天府尹。翌年春天，遇到旱灾，他竭诚祈祷，雨水随即降下；又督促百姓捕蝗，蝗虫全部消灭。这年春天收成颇好，到秋天又发生旱灾，于是开长平仓和所属县邑的预备仓，发出谷物数万石赈济，救活的百姓也有数十万人。

译起初江公在郎署任职时，士大夫都因他的清廉声望而敬重他；等到历任藩司辅佐官，便精心练达于民政，所作所为往往足以成为百千年的规范，确实可以有利于当时、恩泽后世。江公多次接受推荐，才受到皇帝的简拔知遇。丙申年夏，升任工部右侍郎，蒙恩荫补儿子圻进入国子监。当时大型工程正兴起，江公奉敕督理钱粮库藏，而经费常常不足。工部议论向各省加派，江公说：“滥费哪里比得上节省用度更能使百姓宽裕呢？”如今匠役中有冗员，食物价格又高低不一，只是给权贵和奸商提供资助，于是【缺字】下令主管官员【缺字】筛选人员，平定价格，按照工程量供应口粮，全部裁减内监所【缺字】【缺字】【缺字】，于是纲纪肃然。京师富室中名为搅头的人不敢登门，虽然多能顺应众情，但国家用度没有耗损。这一年皇史成完，赐金币，并赐御制记述庙工完成的文字，升俸二级，另加赐金币。丁酉年二月，重新颁给诰命，祖父都加赠、升品。旧制度规定，祖父官位高于儿子或品级相同的，不得再加赠；已经接受诰命的，也不再重新颁给，这大概是特别的恩典。戊戌年慈宁宫完工，加荫一个儿子入监；奉先殿完工，加赐二品服色。其他庆贺、扈从所得的赏赐接连不断、无法计算，人们这才知道江公是皇帝所要重用的人。己亥年正月，皇帝将要巡幸承天，命内官监沿途搭盖行宫。已有旨意命江公先行巡视督理。当时江公已经写好奏疏，与尚书蒋瑶极力陈述南巡所涉及的重大关系，想挽留皇帝而未能做到，于是入宫辞行，出京而去。等到钦定改动驻跸行程，增加庆都、新乐、栢乡、磁州、汤阴五处，而礼部还没有刊行。江公的弟弟曜在祠部任职，命令吏员飞驰报告，江公便按照新定行程办理。行程中，巡抚都御史陆钶、巡按御史胡守中命令迅速营办，以等待皇帝驻跸；江公已经兼程先到各州县，督促有司昼夜加紧办理，事情都已有头绪，但胡守中并不知道。胡守中恐怕来不及办成，便想把罪责推给江公，于是弹劾说他捏造咨文、耽误事务等，中旨退回并诘问江公。行至南阳，才收到本部的咨文和弹劾；奏本抄件与钦定行程同时送到，江公才知道胡守中诬陷自己。等到认罪的奏疏上呈，便被押入诏狱。镇抚孙纲与胡守中一向交好，完全不替江公辩解，照原弹劾覆奏，送刑部审问拟罪，奉旨革职为民。江公想到家属，又取间道赴京。沿途士民惊讶地说：“这不是前些日子巡视的江公吗？”争相备办肩舆送他。原来江公奉命前往西南，担心随驾的人太多，有司供给不起，便自备干粮，所经过的地方只接受三升廪米，所以百姓感激到这种程度。江公回家后，戴角巾、穿野服，每天以读书阅史自得，只是闭门反省过失而已。凡是来访的人，他就在家中行再拜礼答谢，从未出门回访。辛丑年冬，胡守中、孙纲都因罪被弃市，士林称快。自从江公被诬陷，言官虽然愤愤不平，但胡守中仍在位，不敢公开进言推荐他。到这时，巡抚、巡按都接连上疏称颂推荐，大体都说他的德行、学问、才干和声望，他的忠诚节操确实足以关系到朝廷事务的轻重，应该赶紧任用。乙巳年七月，奉诏恢复冠带。戊申年，吏部以江公等八人起用，虽然还没有奉到批准的诏旨，但朝廷议论一致认为这是善类汇聚出仕的好事。此后每年都有人推荐江公，但最终也没有得到任用。癸丑年因病去世，享年七十二岁。唉，真令人悲伤！江公去世十三年后，穆宗即位，采纳台谏官的意见，追赠江公为尚书，祭祀安葬全都按制度办理。江公束发入朝，历任内外官职，所到之处都有功绩，所说的话也都得到信任；他的文学和政事才能卓然，为士林所推重，人人都知道这些。至于他的孝友天性，侍奉父母，父母在世时尽奉养之礼，去世时哀痛之情，都超过礼制规定。兄长曙、弟弟晖去世而没有子嗣，他都尽力帮助办理后事，抚养教育他们的继子以及在祠部任职的弟弟，友爱之情尤其深厚。他把自己的儿子延承已经得到的荫职让给别人，年老时仍和悦自得；在家中抚养守寡的妹妹和外甥女；对于同年旧日的仇怨不放在心上，还曲意宽免了对方儿子监生的罪过。至于涉及江公自身的事情，则闭口不谈；不经营生计，不增置房屋，生活俭朴【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】。藩臬官想毁寺改作【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】，他丝毫不受沾染，只是玩味研索经籍，考察阅读本朝文献、乡郡沿革，以及稗官野史、地理、医方，没有不广泛搜求的，凭此直到老去。著作有《瑞石稿》十卷、《归田录》十卷、《春秋补传》十五卷，流传在家中。嘉议大夫、工部右侍郎双桥蒋公淦墓志铭（孙承恩）

译孙承恩 嘉靖辛丑年五月二十六日，少司空双桥蒋公因病在都城寓所去世。在这以前，蒋公由浙江藩司布政使升任顺天府尹。顺天徭役长期不均，其他弊政尤其多，蒋公尽心咨询访察，特别上疏陈述四件事：一是议定编审以均平州县，二是议定优免以抚恤衰困，三是议定偏累以使京畿富足，四是议定修理以节省民力。皇帝嘉许并采纳，依次施行，当时声誉振起。刚刚任职七个月，便有任工部的命令，士大夫正对他寄予厚望，希望他有所作为；但蒋公素有消渴病，又因积劳而复发。当时沙河城、慈庆宫工程完工，获得白金、文绮赏赐，加俸一级。到了庚子年春，病势转重，三次上疏请求退休，才得到批准。临行时病重不起。蒋公名淦，字汝洁，双桥是他的别号，广西全州人。父亲某人因乡试中举授任直隶池州府建德县令，因母亲去世服丧离职，从此没有再做官。后来因蒋公任布政使，父亲与祖父都按蒋公的官职追赠；祖母陶氏、母亲伍氏，都追赠为太夫人。蒋公幼年聪颖非凡，二十岁时致力于学习，才思奔涌。丁卯年考取经魁乡荐，辛未年考中进士，授任兵部车驾司主事，便以清苦自守。曾两次在宣府、大同、居庸、紫荆二关考察马匹。乙亥年秋调任武选司主事。丁丑年秋遭父丧。在此以前，蒋公任职京师，不能经常收到建德君的亲笔信，总是忧虑思念。不久按例得以回乡省亲，九个月后建德君去世，他悲哀过度，闭门读礼，足不踏入官府。庚辰年起复，仍任原职。甲申年因母亲去世服丧，升任武库司员外郎；未【缺字】选司郎中，主持武选两次，人们佩服他的公正。这年冬天补任浙江严州府知府，兴办有利之事，革除奸弊，四境安定肃清，吏员没有招【缺字】，百姓知道归向正道。政务闲暇时便把子弟中的秀才召到庭中，与他们辨析经义；每年考核有不合格的，亲自替他们修改。如今严州士人仍把他的手迹珍藏，巡按访察使交相推荐他，郡人刻石记载政绩。丁亥年春遭母丧，悲哀过度以致成病，很久才痊愈。服丧期满后复任广东惠州府知府，政绩与严州一样，郡志把他的名字载入名宦。癸巳年冬升任河南左参政，正逢年成歉收，蒋公提出赈救办法，巡抚认为他的意见非常好并予以采纳。督运粮食进京时，蒋公所经手的事务没有一丝一毫私心，洛中至今还把这件事传为口碑。丙申年升任广东按察使，巡按陈侍御称赞他心地品行光明，法度仪态整肃安静，能够辨明冤狱、惩治贪暴，这些事至今仍鲜明地留在人们耳目中。戊戌年春升任江西右布政使。当时圣母的梓宫南迁合葬，蒋公以一人之力在江州负责接应，不动声色，百姓没有受到骚扰而事情办成。刚满一个月，提拔为浙江【缺字】。蒋公平生谨慎操守，每次告诫子弟说：“将来我决不敢携带厚重财物经过柳浦。”所以饮食没有两种以上的菜，衣服没有两层丝帛，对世间的利益和繁华看得很淡。他循循然如同书生，没有疾言遽色，与人交往时仿佛唯恐不能合乎对方心意。审理案件务求公平宽恕，不因查明实情而感到喜悦。平生从未向朝廷权贵请托，没有丝毫向外追求的心思，所以晚年又号易居子。蒋公尤其厚待宗族亲党，周济贫乏者，选择资质美好的人加以教育，使他们有所成就。名棫、名贲的两人，都考取了乡荐。他到老都不厌倦行善，曾联缀格言警戒自己说：“行善最快乐，少犯过错还未能做到。”又说：“一切都反过来从自己身上寻求原因，不敢憎恶别人。”像蒋公这样的人，可以说是笃实行善的君子了。蒋公生于成化丁未年十二月八日，至去世享年五十五岁。原配唐氏，继配舒氏，都追赠为夫人；另有李氏，也都先于蒋公去世；又有继配吴氏。儿子一人，名槻，是舒氏所生；女儿一人，嫁给邓寿箕。侧室张氏所生。蒋公去世后，槻将扶柩归葬乡里的原野，想请人撰写墓中石碑的文字；他说我是蒋公的同年，带着行状来拜访，我不能推辞。铭文说：灵车沉重缓行，仆夫已经在门前；公的丧柩啊，何时归去，万里迢迢运往南方。公为人温文和善，品行高峻而容貌温和；历任内外官职，声名振振。既已显著建功，而任用却未能尽展；为什么德行如此丰厚，寿命却这样短促？把铭辞刻在墓地，留给后人，使其永不朽坏。工部右侍郎、赠本部尚书陆公杰墓志铭（康大和）

译康大和 陆公名杰，字元望，别号石泾。自幼聪颖敏捷，不同寻常；十七岁补为县学廪生，考取癸酉年乡荐。第二年考中进士，授任兵部武选司主事，深受尚书晋溪王公器重。转任车驾司员外郎、武库司郎中，声誉才华已经显著兴起。癸未年升任湖广右参议，分守荆南。此地处于河、陕两省交通要冲，流动人口杂居，豪强狡猾之徒难以控制，而且还要与宦官共事。陆公一概依照诏书办事，坚定不可动摇。为光禄公服丧，服丧期满后改任山东分守。辽东与虏接壤而城堡毁坏，陆公当时常与总兵等出猎讲武，训练兵士、筹划防务，边境因此安宁。庚寅年升任陕西按察司副使，当时久旱缺粮，陆公开仓赈济饥民，又提高粮价收购粮食，商贩全部聚集，百姓得以重新活命。虏寇侵犯榆林，羽书告急，皇帝命赵总兵率京营军前往援助。赵总兵到达后却屯驻绥德不进，陆公亲自率领梁游击、张总兵合兵出战，斩获很多，虏寇退去，于是上奏请求撤回赵总兵的军队。有紧急事务时，他愿意以自身承担，过了几年，虏寇不敢侵犯边境，投降的人一天比一天多。总制唐渔石公感叹说：“陆兵宪忠诚而有智谋，说他是今天的寇莱公，难道不是吗？” 癸巳年升任右参政，分守秦、凤、泾原、宁陇。这些地方都是边疆要害，兵民杂处，难以治理，而且藩府禄粮积累了多年拖欠。陆公到任时正值兵乱灾荒之后，整顿各属地，振兴事业、剔除弊害，筹划很有方略，人们都服从法令【缺字】，不敢肆意【缺字】。唐公巡抚、王公都交相推荐他的才能。甲午年升任江西按察使，宴饮完毕立即出发。看到监狱中重囚多有【缺字】刑具，便说：“过去发生越狱的变故，不正是因为这个吗？”于是重罚守狱者，监狱禁令才开始严明。转任右布政使，不久升任广东左布政使。五岭以南，常有人垄断番舶贸易的利益，陆公惩办违禁者几十人，百姓才开始收敛安定。安南贡使没有到来，朝廷议论要以都御史毛公督军征讨；陆公预先侦察安南的隐秘情况，秘密告诉毛公，可以不用劳烦军队就使其服服帖帖。毛公把此事上报，皇帝允许相机处置并停止用兵。不久莫登庸上表请罪，恢复进贡，正如陆公所说。戊戌年升任都察院右副都御史，巡抚湖广。恭逢当今皇帝巡幸，供给事务浩繁，陆公处置起来像早已安排妥当。有一天诏旨下达数次，他都应对办理而没有差错。皇帝车驾进入河南境内，陆公预先命令修整道路，每人各取数束谷秸，拿着侍候。车驾还未走出河南，火把已经燃尽，御仗在昏暗中行进；等进入湖广境内，众多火炬照耀得如同白昼。皇帝非常高兴，从这时起大概已经了解陆公了。随后奉送章圣皇太后的梓宫南迁合葬，水陆供给运输没有不恭敬完备的。当时山陵工程繁重，于是上奏请求留下每年上供数额中的若干，以备工程费用；又担心楚地百姓更加困苦，请求蠲免一年赋税。皇帝都听从了。楚地百姓欢喜得像重新获得生命一样，修复江汉长堤二千多里，各处设置堤长守护，至今仍受其益。辛丑年，升任工部右侍郎，仍兼任右副都御史，巡抚该地。等到奉敕督理裬恩殿各项工程完毕，才回京，辞免兼任的官职。恰逢母亲太淑人去世服丧，有人怀着嫉恨唆使言官，弹劾陆公，使他得以致仕离职，闲居了很久。皇帝始终没有忘记陆公，每逢任命官员，必问：“陆杰在哪里？”有人回答不知道，后来巡按御史王君应【缺字】推荐陆公。皇帝惊讶地说：“陆杰竟然还健在吗？”恰逢修建显陵、太和宫【缺字】，这些都是陆公曾经营建的，于是按原职起用陆公。原来皇帝自南巡以来就有意大用陆公，常在湖广陛见时见到陆公身材伟岸、须髯美好，进退从容，便对近侍说：“陆都堂真是大臣。”等到升任侍郎，多次获得白金、文绮赏赐，皇帝还亲笔下札询问，称他说：“冬曹大臣而不称名。” 皇帝又想提拔陆公为兵部尚书，但没有实现。陆公感激皇恩上路，冒着暑热奔波劳累，忽然患上痰病。过了一年病势加重，死于任所。讣告传来，皇帝震惊悲悼，派官员前往宣读祭文，命有关官署营造墓地，追赠工部尚书。皇帝始终如此恩遇他。陆公意气刚直，侃侃而谈而不阿谀；他任正郎时，武宗南巡，陆公与黄巩、陆震大力极谏。皇帝震怒，朝廷廷杖四十下，陆公几乎气绝而后苏醒。从此直声已经显著。在太和山，按年例发放的银两过去被宦官侵吞掠夺，陆公全部登记造册交给有关官署，宦官因此收敛。江右有詹某，因为是有权势宦官的姻亲，常戴大帽子，肆意征求财物，监司不敢过问。有一天他来拜见陆公，陆公立即把他收进狱中，同僚惊愕。陆公说：“这类人不惩治，恐怕戴大帽子的人会接踵而来。”湖广守备廖斌贪婪蛮横、虐待百姓，陆公查办其事并上奏。廖斌也诬奏陆公以激怒皇帝，幸亏天子明圣，最终没有加罪陆公。不久廖斌也依法受惩。他刚正不阿的风节大都如此。去世时六十七岁。他的先世是吴郡人，唐代宰相忠宣公的后代。到宋代有枢密使旋吉，子孙任盐官，于是迁居广陈，后来又迁到边石牌泾，如今是平湖人。高祖名秀，曾祖名宗，都崇尚义行、乐于施舍，因此朝廷以“尚义”表彰他们的家门。祖父鋹授任程乡知县，离任后百姓仍思念他，设立木主祭祀他。父亲淞，官至南京太常寺卿。武宗在位时，他曾因藩国请托求取以及倭寇进贡等事进谏，遭遇权宦之祸，几乎性命不保。他以正直著称于当时，母亲王氏屡次受封为太淑人。公对父母兄弟极其孝友，侍奉光禄公时，哪怕是一句话、一封札子，也都恭敬奉行并周旋办理。曾经为父亲请求谥号，奏章交给礼部却没有上报，成为他终身未能完成的遗志。他厚待各位弟弟，修辑家谱，置办义田，建造世德祠、敦叙堂、养蒙室，与族人共同使用。周济贫困、戒止邪恶，恩义都做到了极致。他入仕四十年，历任五省十三职，都是凭积累的劳绩按资历升迁，不靠钻营做官，但所到之处都有声望。他的文章明白、简洁、清正、刚劲、峻拔，凡是文檄奏疏，别人都不能改动。通议大夫、工部左侍郎、赠都察院右都御史□公辉墓志铭（吕平）

译吕平 公姓龚，名辉，字实卿，号笑斋。晋代大夫□的□□任海守，后来做到谏议大夫□。太常武显于汉代有个名叫国渊的人，曾任职于越地，喜爱云门山水，于是定居在那里。到了唐代，侍御史俊为躲避黄巢之乱，隐居在小皎山上，就是今天的龚村；后来又迁到石潭，在民间有功德，百姓不断立庙祭祀，这就是公的始祖。传了若干代，生祖父璋，收敛德行而不炫耀；父亲森，任宿迁丞，退休后督府到他家征召任用，他已经返回，于是号称见一。都因公显贵而追赠通议大夫、工部左侍郎。祖母沈氏、母亲方氏，都追赠为淑人。公生来聪颖异常，才智超过常人，童年时就专心研究经史，以至废寝忘食。补入县学为弟子员，每次考试总是名列第一；凭诗经考中正德丙子乡试第二名，嘉靖癸未年考中进士。不久遭遇母丧，服丧期满后授任工部都水司主事。丁亥年奉命主管淅直江西竹木事务，事情办完后上奏，又因营建仁寿宫、先蚕坛殿，奉敕令公在四川以及贵州西路督办大木材。贵西路山中不产木材，公文下达赤永二卫，二卫把情况禀明公。公只乘一辆车亲自到当地，果然如所禀，于是上疏请求停止免除，得到诏旨批准。公于是前往四川，取得大木五千余根，枨板、楹板、枋材也同样多；但工部札文又要求把数量增加一倍，公私双方都困窘，民情汹汹。正好慧星出现，诏令征求直言，公于是上《苏民□□□天变疏》，大意说：四川偏处一隅，却有许多巨材□□□□□□□□□，要翻越悬崖、架桥运出，何况连年兵荒相接，百姓贫困、财力耗尽，实在令人忧虑。我私下估计，郊坛、蚕室将逐步落成，仁寿宫一座也应当所需不多，已经运过的木材似乎足够使用；并绘制山川险恶、运输艰苦的各种情形十五幅图，分别附上说明，一并奏上。人们都替公担心，幸而承蒙先帝圣明，立即下令停止增运，蜀地百姓如同脱离焚烧和溺水之灾。百姓相互搀扶，顶礼膜拜，号哭着跟随公的车驾，直到出了境。不久吏部核定公的资历俸禄，奉旨升两级，留在京城任用。有人援引先例请求改任，最终登记公为福建按察司副使。随后遭父丧，服丧期满后，以副使身份提督陕西学校。公认为关中士人的风气有奇伟之气，文章学习西汉文风，但在义理精微之处有些人研究不深，于是每天召集博士弟子员，共同切磋身心之学，当时有很多学问造诣深的人。随后升任本省参政，奉敕清理黄册。巡按浦公命公编写《全陕政要》一书，军民的利弊全部记载，尤其详细说明制服敌虏、克敌制胜的器具。二十二年，升任广 西按察司，随即转任广西右布政使。因征讨蛮夷有功劳，获得银币赏赐。二十六年，转任湖广左布政使。不久，擢升都察院右副都御史，提督南赣军务。刚到任，邻县同安的盗贼突然发动并猖獗起来，公严厉督促所属各处，并联合邻境协力夹击，贼人随即被斩首。评论者认为公谋划周密、收功迅速，却不知道同安并不属于公的管辖。随后悬绳、挂坑、苦竹大山、白叶洞三处的巨寇刘廷选、萧铁古、陈荣玉等，各自凭借险要地势顽抗，劫掠三省，其中悬绳最为严重。知县施常心被下属蒙蔽，反而寄身于贼党之中，任凭他们肆意掠夺吞噬。公于是实行十家保甲法，按照旧例办理；暗中发文给漳南、岭北各道，有的分布在犄角之地以备声援，有的设置大间道以防贼人逃逸。部□所掌管的部门吝惜派出精锐，三路军队一同进攻。后来把告示遍行张贴晓谕，使各处自行捕贼，施□□心一衣兵忽然来到门前，于是攻平悬绳的巢穴，其余两□也逐步剿灭。按例应当把捷报上报，获得荫袭和叙功。公因议定地方善后事宜，上具题本，只奉旨升俸一级，赏银五十两、纻丝四表裹，并顺应民意制定善后办法，处置事务丝毫没有扰民，百姓大为喜悦，相继建立祠堂祭祀公，名为报功祠。二十七年，奉敕总督漕运，兼巡抚凤阳等处。当时河流忽然向东南流入淮河，市镇几乎被冲决。议论者认为一定要上报朝廷，公说：“百姓的危急就在旦夕之间，如果拘泥旧例等待上报，这只是为了躲避责任、保全表面形式，并不是任事者应有的作风。”立即下令就在决口处筑堤，把土装入破船后沉入水中，随即压上石头，水势也逐渐减缓。共用了若干个月，花费若干，堤坝建成后宽若干丈，淮地百姓赖此得以保全，在镇河下立碑，记载功德。其他如裁减债帅节、浮费，疏通泉源，均衡劳逸，凡是有益于地方的事情，没有不做到的。二十九年四月，升任大理寺卿；六月，升任工部右侍郎；九月，转任左侍郎。适逢虏寇刚刚退去，奉敕督修太仓，又兼筑外城以及制造战车、兵器，费用节省而功效加倍，直到今天人们还称道此事。这年十月，才考满，获准封赠荫袭。后来因与公有嫌隙的人想陷害公，却没有别的可以指摘，最终改令公留在南京。公南下时，人们都认为这是“吏隐”，可以坐享俸禄，顺次升迁显贵官阶。公对仕途早已淡泊，于是决意请求退休，奉旨准许致仕。公当天就整顿行装，遵循宿迁公的遗意，改号为见二。士大夫在都门外设宴饯行，全城人都出来送他，作成完名篇赞美他。公的性情非常和悦柔婉，面容仿佛总在微笑，因此前来拜见的人共同称他为笑斋。公说：“这是给我的美名，我就以此为号。”等到他任官时，却坚定地守法，不可动摇。遇到大利或大害，只看义理所在，毫不回避取舍。他尤其笃厚于孝友，平日怀念父母，年老也没有衰减。四时祭祀供奉，从未不流下伤感的眼泪。他痛惜弟弟早亡，抚养弟弟的几个遗孤如同自己的孩子，把祖先遗留的田宅全部给他们，并且还增加补益。公的宗族繁盛，撰写《宗约》一篇，教导以遵行孝悌、彼此敬让为根本，各人按照资质和性情学习士、农等职业；并且同乡人共同推行，终于成为仁厚之乡。自从入仕以来，奉到诏敕八道，走遍九州岛，所到之处都有人建立祠堂报答他的恩德。公常以盈满为忧惧，从不修治墙屋、购买田园，吃粗食、穿旧衣，和贫寒士人没有区别，只把教导儿子、督促孙子作为事务。与少司寇东桥杨公等人结为固定聚会，赋诗下棋，整天才结束。每月举行一次，诗文都温雅简洁，有若干卷收藏在家中。《西槎疏草》二卷，他的奏疏和图表收入《经济录》《全陕政要》二卷，都流传于世。工部左侍郎郭公鋆墓志铭（裴宇）

译裴宇 一泉郭公，是晋地高平人。名鋆，字允重，别号一泉。本是唐代汾阳王的后裔，始祖恩迁居高平，传到第六世钦，封为监察御史，于是高平郭氏宗族逐渐显赫。钦生质，正统甲子年中乡试，任光州知州，有特殊政绩。质生定，成化乙未年中进士，任邳州、郑州同知。定生坤，弘治乙酉年中乡贡，任蓝田县令、霸州知州，所到之处以威势除害，百姓都感念他的恩德。因公显贵，追赠通议大夫、工部右侍郎，这就是公的父亲。母亲王氏，封太宜人，追赠淑人。公生于弘治戊午年孟冬初八日。公生来聪颖俊逸，年少时就胸怀大志，跟随父亲在陕西任官，又向李侍御东学习，总能博通经史，时常提出奇特见解，深受李公器重。正德己卯年，刚满二十岁，凭《春秋》在三晋乡试中夺魁，学问文章光彩夺目，震动士林。嘉靖壬辰年，又凭《春秋》考取天下会试第一，文章传遍四方，士人争相传诵。授任行人，奉使到韩府，行动总是遵循规制。乙未年选任工科给事中，历任礼科、刑科左右给事中。己亥年升任户科都给事中，尽心竭力效忠，多次上疏提出建议，既不吞忍，也不偏激，切中当时的艰难。他常被选拔随从圣母的梓宫安葬显陵；都御史怠慢拖延，他立即上疏弹劾，使其被罢免。后来又奉命上奏，皇帝嘉奖，赏赐内库银钱、锦绮。不久，工部尚书有诬妄张扬的行为，他抗疏弹劾此人，众人都替公□，公却坦然自若，并不害怕。不久得到批准，罢免尚书职务。公考虑到天下户口只是空存于户籍，实际数目大为减少，想以重视国家根本为出发点，实行攒造法，奏章上呈后，皇帝认为他说得对。公实行此法时，对人说了三句话：“官员贵在懂得大体，纠察官员邪恶，首先抓住紧要之处即可。如果任凭自己的意愿，专门搜摘别人的细小隐私，烦琐地改来改去，我是不做的。”因此朝廷内外都推重佩服他，一时的公论也归于他。壬寅年升任太常少卿，提督四夷馆。馆舍长期毁坏，他捐出俸禄修缮，创刻馆规，竖立题名碑，率领教师训导译生，勤勉学习技艺，法令大为推行。恰逢遭母丧，他陈情请求，获皇帝下谕以文祭奠并遣使致祭，方岳也到他的乡里庐舍祭祀。戊申年服丧期满，恢复四品官职，三年考核政绩。己酉年擢升南京光禄卿，不久转任京兆尹。当时胡虏侵犯近郊，都城戒严，公下令坚壁清野，谨慎加强防御，京畿地区因此安定。庚戌年升任南京大理卿，第二年召回任大理寺卿，严明整饬法律，即使触犯权贵宦官也不顾忌。壬子年升任工部右侍郎，奉敕总理芦沟桥、玄雷殿、宝源局铸造嘉靖通宝等工程，承蒙皇帝赏赐羊、酒、金帛。这年以三品考核成绩最优，晋阶通议大夫，并推恩三代，家中嗣子入国子监。甲寅年转任左侍郎，督修京师外城，先行筹划劳务，设法使工程坚固长久，而材料和人力一点也没有浪费。工程完毕，加尚书俸禄。丙辰年奉旨致仕。县志残缺，有关部门请求编修，他便特别用心考订校正。过了两三个月，县志修成。在城南郭外建造园林，与亲友以及贤士大夫游览吟咏；文章雄健精畅，深得左氏文体；诗歌有唐代韦应物、刘长卿那种超旷的情趣。著作多散见于各处，《有一泉稿》收藏在家中。享年六十六岁。工部右侍郎少村黄公廷用墓志铭（吕本）

译吕本 嘉靖乙未年春天，会试时我充任同考官，录取了少村黄公廷用。福建士大夫中有人对我说：“少村是莆田的名士，十岁就能写文章，二十岁考中乡试，性情倜傥、才华瑰奇、胸怀大志，将来必定凭文章名扬天下。祝贺您得到了人才。”第二天，少村来见我，站着交谈之间，气概果然非同寻常，正如福建士大夫所说，我也欣然庆幸自己得到人才。这一年，世宗在文华殿亲自挥笔命题考试进士，逐一决定取舍，出自圣裁，改选若干人为庶吉士，君也在其中。君感激这份特殊待遇，更加奋发磨砺，遍读内阁秘书；每次馆阁考试，总是名列高等。三年后凭才学授任翰林院检讨。辛丑年任会试同考试官，甲辰年任廷试掌卷官，丁未年任廷试受卷官，己酉年任应天乡试考试官，庚戌年任会试同考试官，所到之处公正明察，能够尽到职责。乙巳年擢任修撰，辛亥年擢任司经局洗马兼翰林侍讲，都是任职较久后才转升。有见识的人当时认为这不是对待奇才的方式，于是黄给事中上疏论奏，调任南京兵部员外郎，尚未赴任。甲寅年陶御史又加以谕责，调任衡州府通判。后来当权者舍不得君无罪离去，稍稍升任太仆寺丞；因侄孙懋官任卿，又改任尚宝司丞。这年冬天升任本司少卿，丁巳年升任南京太仆寺少卿，戊午年升任本寺卿，己未年升任光禄寺卿。□年资历日益深厚，离开清贵职位而任繁重事务，这并非他的爱好，但君反而能够安然处之。适逢光禄寺供应告急，君用心节省，查出旧仓米四万余石，减去柴炭银三万余两，立即缓解一时的急迫。前后同僚都认为无人能比。早晚勤劳于职务，共十八个月。庚申年擢任工部右侍郎，李给事中又弹劾他。君说：“出仕还是退处是命运，功名是身外之物，怎么能喧嚷着和别人争论是非、留恋不去呢？我从此就长久离去了。”于是投递弹劾自己的奏章，奉旨闲住，离任返回莆田。不久倭寇围城，幸亏参将戚公领兵剿逐，君备办酒果厚礼亲自迎接致谢。又招募勇敢之士，捐出二百金交入公帑，给大户人家带头。忽然新来的贼寇接踵而至，戚公已经调往别郡，当权者落入贼人的计谋，城池陷落，君被贼人捉住，在贼中五个月，艰苦万状，自以为必死无疑。贼人知道君是大臣，又见他慷慨自若地歌唱谈笑，不敢侵犯他，最终得以脱身归来。于是寄信给我说：“我做官不能通达，是被人的议论阻碍；如今又免不了落入盗贼之手。”还能责怪什么呢？这才知道死生有命，富贵在天。从此能够用余生等待终老，死后归葬故丘的愿望已经实现。改号四素居士。又曾答应买船到稽山镜水之间访问我。没想到丙寅年十月初十日，患病后竟然不起。距他生于弘治庚申年，享年六十七岁。君平生胸怀磊落，凡意气相投的人，他总是倾心相交，交谈中握手欢笑；如果志趣不合，言辞神色就毫不宽假。君曾对我说：“陆东湖、朱葵亭、朱箑庵、李占冲、康砺峰、林省泉、郭东野、尹洞山、李石麓，论朋友之间的深厚，没有超过他们的。董近淮、丁后溪、邢雉山、宋仲石、黄某、董某、周某，论师生之间的深厚，也没有超过他们的。”君与人交往，如果不是这些人便不亲密；心事如果不是对这些人，也不谈；兴致如果不是对这些人，也不发露。人们只见君所交往的人全都富贵，却不知道这些人都是朝廷的功臣旧臣、海内的英豪，得到其中一人便足以倚仗而增重声望，何况有这么多呢？古人观察一个人，多从他所结交的人来看；若据此来议论君，那就是错误的。君名廷用，字汝行，号少村，世代是莆田人，是唐代御史滔的后代，宋代状元公度的第十二代孙。公度的文集，是君在衡州刊刻的。工部左侍郎刘伯跃传（实录） 实录 嘉靖四十一年九月，诏令工部左侍郎刘伯跃、南京刑部右侍郎何迁、南京通政使司右通政胡汝霖、南京光禄寺少卿白启常、原任湖广巡抚都御史张雨、广西按察司副使袁应枢、右春坊右谕德唐汝楫、南京太常寺卿兼管国子监祭酒事务的王村，一律革职闲住。刘伯跃的女儿嫁给大学士严嵩的外甥；袁应枢性情急躁，热衷升迁、喜好名声，表面上取仁义之名，实际上行为违背仁义；他巡抚江右时，横征厚敛，把财物送给严嵩父子，想求得崇贵显赫。胡汝霖、张雨贪婪放纵，不加检点；白启常隐瞒母丧；何迁在光禄寺任职时做严嵩儿子世蕃的亲狎之客，甚至把脸涂成粉墨供他嬉笑取乐。唐汝楫是先任吏部尚书唐龙的儿子，像侍奉父亲一样侍奉严嵩，因此得以进入严嵩的府第；严嵩也把他当儿子养，与唐材一同出入内室，往来请托。到了这时严嵩败落，刘伯跃等被刑科给事中赵灼弹劾，张雨被吏科给事中沈淳弹劾，唐汝楫、唐材被刑科给事中陈瓒弹劾，同时罢职离去。当初严嵩专政日久，年老而头脑昏乱，又日夜侍奉皇帝进行玄修，匆忙之间无暇处理全部机要事务，便把大权交给儿子世蕃。世蕃奸猾机敏，很能记忆和熟悉旧有文书。当时四方多有事故，凡遇疑难之事，世蕃便援引已经发生的事例，综合整理后陈述，严嵩认为他有才。每当各部门因事情来禀报，请求裁决，严嵩一定说：“和小儿商量去。” 世蕃本来凶恶奢侈、无赖无行，窃取国柄后，便明目张胆地大开贿赂之门。凡中外文武官员，无论大小、升降、授任、品秩上下，一概以贿赂多少来决定高低。一时那些狡猾谄媚、没有操守的人，如赵文华、鄢懋卿、万寀、董份以及唐汝楫等，都结成朋党，互相勾连，为世蕃打通关节，于是在外面各自张设骗局；各地那些贪污的将帅和官吏纷纷奔向他们，选择官职和地方，像从袋中取物一样容易，早上求取，晚上就能得到，迅速得像回声应声一样。赵文华、鄢懋卿曾有一次奉命出使，巡抚、巡按以下的官员都在道路一旁望尘下拜；供给他们的费用榨尽百姓膏血，馈送礼物耗空国库，于是使法纪败坏，廉耻扫地，边防松弛，民间困顿，夷虏交相侵扰，盗贼蜂拥而起，这都是严嵩放纵儿子作恶、任用群小的缘故。幸亏皇上英明圣察，一旦拔除巨奸，就像太阳照耀天空，阴邪之气全部退散；从前借助权势、鼓动声名利禄的人，都纷纷离开职位，朝廷为之一清。像鄢懋卿的才干办事、董份的文章才学、唐汝楫的门第，如果他们能够谨慎自持、安静守正，都可以安坐而达到通显地位；却不知道自爱自重，甘愿做市井奴隶。这样做的结果，终于个人和名声都受到羞辱，成为世人所不齿的对象，后来人可以引以为鉴。工部右侍郎张玭传（实录）

译实录 工部右侍郎张玭，是山西石州人。嘉靖十四年考中进士。起初授任大名府清丰知县，升任兵部主事，历任郎中、知府、按察使，升任都察院右佥都御史，巡抚顺天。不久被降为布政司参议，升任大理寺左右少卿、顺天府尹、南京户部右侍郎，改任现职。张玭孝顺友爱，性情和易，他任官所到之处都以廉洁著称。嘉靖四十四年十月去世，按惯例赐祭并安葬。嘉议大夫、工部左侍郎、赠都察院右都御史沈公节甫神道碑（曾朝节） 曾朝节 万历辛丑年仲冬初五日，左司空镜宇沈公在家中去世。过了一个月，讣告传到京师。公的次子寉，是我辛卯年所取中的士子，当时任翰林检讨，在朝廷哭□，援引典章和旧例提出请求。皇帝为之震惊哀悼，赐予祭祀和安葬，待遇比照三品官的完整规格，并赐赠内台二品官秩。关于改定谥号的典礼，交给有关部门详细核查后上报。于是荐绅、学士和士大夫已经各自到他的家中吊唁问候，大家都共同叹息感慨。因为司空公的名望品行纯正，以及皇帝恩宠礼遇的深厚，都是很难同时得到的。只是想到老成之臣日益衰谢，不能不产生国家典章将要失传的感慨。此前一两位主持铨选的官员，正在急于推选河运、漕运重臣，议论尚未上报，便跺脚说：“又失去一个人了。”我与大宗伯临朐冯公、少宰高安敖公交情深厚，为什么不共同为他作诔文呢？诔文写成后，检讨寉叩头哭泣致谢，又拜哭请求我们为他写墓志、墓表或碑文。我三人相互看着叹息，于是各自承担一件而离去。不久，敖公、冯公相继在任上去世，只有我因病迟疑，请求退休却没有获准。到了癸卯年，三位公子都来信，膳部演还带着司空公的行状前来催促我履约；这时只剩下我衰弱地活着，却没有力量执笔作文。唉，典范人物越来越少，而人的寿命难以预期，我不能让我们三人的志愿就此埋没。又过了一个月，他的姻亲钱光禄送来行状，于是□便□按次序整理编排。公姓沈，名节甫，起初名之历，以金为字行世，后来改字以安，镜宇是他的号。沈氏自东晋以来就是吴地的望族，进入本朝后，从撝和公开始，孝悌勤农，世代守护家业。传到第四代存介公，颇有文才。他的次子孝清公，追赠徐州丞。孝清生乐愚公，乐愚生空庵公、汝梁公，汝梁是公的曾祖父。祖父名两川公煓，举孝廉，追赠县令。父亲是巽洲公塾，封为南京尚宝卿。母亲是追赠宜人的闵氏。公从孩童时就聪慧得像成年人。两川公说：“他一定能振兴我的宗族。”稍长，学习《春秋》，十五岁补为博士弟子员，受到古和雷公、方山薛公赏识。二十岁获得廪生资格，又过六年考中乡试。第二年考中进士，出自马文庄、林文端两公门下。两公端庄持重，很少轻易许可他人，都深深器重公。当时分宜严嵩掌权，乡里有权势的人想援引公进入中秘，并暗中指使、试探公，公没有答应。后来他说：“那位客人本来就不是了解我的人。”壬戌年授任礼部仪制司主事，公务清简，公闭门读书，考察阅览本朝旧有典章制度，与同舍郎陆庄简、太宰曾见台、司空友善，以道德功业相互砥砺。一年后升任祠祭司署员外郎，任期考核后升本司郎中。公既以清正执守著称，又多次历练熟悉事务，司中有□□，都取决于他的意见。主持部务的严文靖、李文定、高文端，先后都十分倚重他。最后任事的是新郑高公，他虽也是有名的宰相并器重公，却常常自恃尊贵而傲慢。适逢因事情严厉责问两位主事，公说：“上下交往应当合乎礼制，何至于这样？”便让属吏按照旧例说明，并且说：“沈郎中说的话，新郑不能改变。”当时有很多玄修撰文的事情，仍让公拟写稿子，并说：“这是该司的事务。”公坚持不写。适逢又有诏旨要在禁地建祠，命道士祈福，公说：“难道要让羽士在这张卧榻旁进进出出吗？这不是祖宗防微杜渐的本意。”又坚持不建。新郑既没有理由责难他，又害怕因此失去皇帝的信任，公便以病请假避开他。掌管爵禄的人很看重公，准备推举他任光禄寺丞，公不予理会，最终归乡。回乡后母亲去世，服丧尚未期满，就在家中任命为光禄寺丞。过了一年赴召入京，这时新郑以首辅兼摄吏部尚书，越发尊贵傲慢，依附他的人也更加逾越法度。公说：“唉，太过分了！”又以病请假避开。又过了两年，新郑离任，第二年公才出任尚宝司丞。这时江陵张居正当政，多任用凶猛强悍之士，或者把柔弱圆滑的人笼络进来；公质朴刚直、宁折不弯，三年后才升调为本司少卿，随即转任南京尚宝司卿。从最初任郎官、官秩六品起，到这时已经十九年，才升了一级。丁丑年发生夺情事件，公卿台谏异口同声斥责阿谀奉承者，公私下对马文庄说：“三纲已经毁坏了。”于是上书弹劾，封还公文，请求长久退居山林，不再出仕，但没有获准，只得勉强任职。南京两宫适逢加恩，封公获得称为符卿的官职，但公的志向更加坚定。有人对他说：“按我们这里的旧例，不能不写信送给政府。”公谦逊地道谢，却没有听从。江陵的母亲进京，取道秣陵，全城人都出迎送，只有公一人没有出门。过了一年，公才四十七岁，竟上疏致仕归乡。回乡后，每月初一的品评声望更加尊崇，各部官员以及台使崌崃、剑华、两位张公怀棘、王公等，纷纷向朝廷推荐他。又过四年，壬午年，江陵去世，正直的议论大为兴盛，朝廷录用那些曾上书言事的臣子，但有见识的人仍认为其中有□□□退之意。于是省台中的余公等人相继以公应诏。辛亥年春，起用为南京通政司右参议。公在家食禄大约已经八年了。当时言路刚刚开放，士人争相撰写奏牍抒发抱负，公却说：“士君子也是不得已才发言罢了。如果是在成化、弘治的盛世，巾困辐治办正不在□。”况且士气长期郁结而刚刚舒展，必然会有所泛滥；一旦泛滥，听取意见的人就会产生疑虑，我对此很担心。若要再次堵塞言路，必须先使每个人都不尸位素餐、不侵犯职权，然后才可以暗中培植国家的根本。到了今天，才知道公当时看得长远。己丑年擢升为南京太常寺少卿，不久又擢升南京光禄卿，上疏条陈六件事，皇帝都予以采纳。苏州府的田粮因灾减免灾民近二万石，而额定储粮没有亏损。辛卯年擢升南京太常卿，他上疏建议进献新物，说国家初建时本来从京畿取得，远处取来的并不算新鲜，而且徒然耗费驿传费用，使宦官的袋囊得到充实，应该改派北方供应，皇帝没有答复。随后升任大理卿、刑部右侍郎，都是在南京任职。公任官已久，到这时才接触刑名事务，却能一概依据法律简明审讯，独自做到不受情绪扰乱。审理平反案件，都称为公允。有一宗大案牵连勋戚，刑部和大理寺都不能决断，公据理陈词，于是定下判决。冯翊有个庶弟杀害兄长，又诬称患病昏乱的父亲曾告发儿子杀人，后来又把罪过推给奴仆，接着还陷害同母兄弟，说他也知道此事。公立即审讯，最终查明并判罪真正的凶手。其他铲除奸猾、解除积滞、哀怜无告之人，也都如此，不久便被召任工部左侍郎。当时大司空曾公正辞去荣职走出都门，公奉命接掌印信，一切都遵照曾公所厘正的条例办理。

译但公独自考虑到，宫廷不应不按时节任意传令索取物品，首先上疏说：节慎库现存金钱九十万有余，而每年支出超过收入将近十五万，再过几年就会全部用尽，实在令人寒心。请求一概停止传令制造，使征收解送稍微提前，国库不至于空虚，言辞十分恳切。皇帝为之心动，但宦官已经注意并监视公。恰好取出历次诏令所传下的陶器事务，试探公，公坚持不予办理。此后皇帝每隔几个月就传旨让公办理，公总是坚持拒绝，皇帝也总是不答复。公于是引用祖训中的一条：凡内官□使传旨，各衙门都必须具本覆奏，再得到诏旨后才能施行。既然覆奏后尚未奉到诏旨，显然就不能执行，于是仍不办理。然而公也始终因此坚持不行，拖延了一年多。皇帝最终裁减了那些奇巧而难以完成的工程，公第五次上疏才得到诏旨，虽然没有完全按照工部拟定的方案，但节省的钱财也不可估量。浙江连年歉收，先前传令织造的物料和递运留存在当地供给部司，耗费越来越多，供应更加不足，当事者束手无策。幸亏公首先上疏请求减免，省臣接着响应，于是相继援引公的意见请示。公又极力说明公私都已困顿，机户流离失所。皇帝幸而宽减，并以免除名义下令；即使不宽减，饥民也会自行逃散，不如皇帝借此成全仁义。公恳切陈说近万言，奏疏也上了五次，得到诏旨，减为五分之四，每年运输也由三成减为二成，估计两次运输所节省的费用，大约三年可省下一年的数额，暗中所施的恩德不可估量。此后也很少再有传令制作袍服的事。不久传令织造蟒纱三千匹，公又以上疏说明四方水旱灾异为由请求减免，并且说传令制造没有多久就声称不够使用，过错在于有关机构不知节省；得到诏旨，减去三分之一，于是公更加感激，流泪叩谢。公认为圣明的君主可以深入进言，恰逢安乐工兴起，公又上疏请求停止这项工程，并说陛下也应平息性情、谨慎起居，以防意外。这样忠诚恳切的话，是腹心重臣也难以说出的。皇帝宽仁，不加责罚，但宦官更加气势凌人。掌管货币的宦官因上供人员违背规制而恐吓皇帝，上疏请求立即审讯，公上疏说这是铺垫日益增加造成的，宦官顿时语塞，事情得以不审讯。太和守祠的宦官请求更新各处帐幄，公说：“这是想取得其中的余利罢了，估计一万金应该够了；如果还不够，就请把这笔钱用于织造香缗。”得到皇帝批准，宦官大失所望。宿州守臣不答应宦官的暴力索取，被□□侯，公认为违误与骚扰之罪应一并交台使者核查，宿州守臣依公所请只受到较轻的处罚。水衡的巨大弊病在于预支钱财，奸商通过关系勾结权贵宦官，最初必有人从中居间，等货物运出后便分赃。商人既想凭侥幸取得利益，又有权势可凭借，于是更加折损侵吞，毫不顾惜，最终因耗费官钱获罪，死在狱中，也无法偿还。公屡屡廉察，知道其中的情形，便不给预支，奸商十分窘迫。王荩臣是他们的首领，仍然挟持权贵近臣从中说情，却不能奏效；又看到有一位给事中审理不明，便反过来对公说不应过分困辱荩臣。公愤怒地说：“我只是依法杖责一个违法的商人，哪里至于要烦劳白简弹劾？”于是直接上疏说明说情的情形，并且说法律不能屈挠，宁可让我请求退休，也绝不能打开预支的口子。皇帝于是追问权贵近臣的话是谁说的，公直截了当上疏列出其姓名。皇帝姑且没有深究，但下旨严禁预支和请托，那个人始终不得安心，迟疑一番后请求到远方任职以离开京城。宦官诚者是司礼监首领，有一天在查看工程时，趁谈话之际故意制造事端，皇帝责问公误办内供事务，他希望借此动摇公、使其恢复预支，公用危急而严正的话回答，宦官惶恐道歉离去，于是宫内外都惊惧佩服。皇帝神明圣察，而公守正不阿，为皇帝近臣所畏惧，因此通过言论更显著。公任职期间，贵宦没有谁敢加以阻挠。一年之中，河渠、赈济、造船等花费数十万，全都从额定经费以外支出，而留下的余款和干部分库钱财却有二十万有余。听说公对河渠研究最久，往来考察，河流从哪里停滞、冲射、分流、合流、蓄水、泄水，都非常熟悉，便因地制宜修治补救，使河道不至于浅薄高隆，不堵塞漕运，谋划安排往往切中要害，包含许多苦心。然而朝廷大臣纷纷上奏提出便利之策，公一心坚持审慎，不愿为国家轻率兴办大工程。有人议论胶河，便追溯前代海运以及本朝王猷、刘应节的旧事，公认为这些事情都已验明利少害多；况且要耗费三项资财，更加明白无益。河运和海运的船只彼此不能相通，应当停止议论老黄河。又有人计算费用将达百万，不如修建腰铺，可以节省三分之一。况且大河口距清口五里，又和黄河汇合，怎么能削弱水势？也应当停止。至于浦口的方案，要延伸七百里，费用五六百万，泗州、凤阳二陵又都是必经之处，论说更加不合适，于是直接搁置不再复议。公便上疏说：近来的河患在于河道河身日益增高；河身在清口增高，淮水就不能流出，这是祖陵的忧患；在镇口增高，闸水就不能流出，这是漕运的忧患。必须设法治理河身增高，这是上策；其次开通腰铺，让黄河水势让渡给淮水，以保全祖陵；开通韩家庄，使闸水泄出，以保全漕运，这是中策。至于其他妄加更改设置的办法，都是无策。于是各项议论全部停止，而韩庄工程完成，漕船安全通行，腰铺工程也正如公所议即将兴办。适逢河臣因倭寇警报暂时停工，祖陵积水无法泄出，皇帝震怒，更换了河臣，但分黄导淮的主张最终也没有能够改变公的意见。公归乡的第二年，黄堌决口，水淹没符离并向南流。公听说后说：“应该赶快堵塞，迟缓了水势就会奔流而无法回头，徐州、邳州将要受到水灾，而每年的□又会忧虑漕运了。”后来果然如公所说，两条河流连成一片，北方各郡发生大饥荒。给事中杨公绘制中州流民图上报，请求度支、水衡各出十万缗赈济。公说：“这份奏疏没有辜负谏官的职责，但职责所在应当明确，圣恩也应当广泛施及。”得到诏旨，命户部出七成、工部出三成办理，并且借贷钱粮给江北。公又说：“救荒、平息盗贼，必须恩威并用。”皇帝也采纳了公的意见，盗贼首领被诛杀，中州于是安宁。公常说：“为公事必须辨明真正为国家着想的心意，把毁誉、恩怨都不放在心中，然后才可以议论天下大事。”有人又用公在言路上触犯别人来规劝他，公说：“不是这样，大臣贵在依据经义、守持正道。只会像老鼠一样弥缝遮掩，是窃据职位。正因为如此，遇到重大的疑难议论，我便毅然决定国家大事，不忧虑其他部门。比如和户部议论河工协济，请求改运漕粮一百万石，每石取七分，五分归还户部，二分用于河工的正供，不折耗就获得二十万的费用。又和礼部议论各省乡试结束后，主张派遣京官主持，大概朝廷上的议论都把公的意见当作蓍龟来参考。公向来不愿出京，封公强令他前往。

译任职一年多，公刚正地守持法令，上下都没有援助，独自以一己之身阻挡狂澜，切实劝谏皇帝，约束并坚持人主左右的行为。虽然幸得圣明宽容，但公也处境艰难、坚守正道而日益劳苦。甲午年听说封公生病，于是闭门三个月，七次上疏请求退休都未获准，最终因忧病离职。皇帝特意准许公的请求，赐予祭祀；安葬时，又命他的儿子寉随行，这大概是特殊的恩典。公居丧期间很少出门，足迹不踏入城市，直到终身都是如此。按察治方、唐公、李公三次上疏推荐他，朝廷两次推举他任亚卿，一次推举任正卿，都没有实现。自公辞职以后，宦官更加放肆。皇帝高高在上，当权者斤斤计较地争辩大事，甚至每天都不能拿筹策筹划政务，叹息怀念公共同济时艰，可是公已经不能再起用了，真令人悲伤。公清正真实、淡泊朴素，饮食从不兼备多种滋味，衣服不穿华丽绮绣，举止进退都严整有尺度。满室都是书，累年累月也不厌倦。朝廷章程、国家典制，无论大小都精心研究，真正领会了宁静淡泊的旨趣。因此独自行动时虽显得孤独，却担当持守得十分勇敢；急于办理公事，不回避怨恨和劳苦，辞去荣华却像抛弃污秽一样。独处一室而眼光远大。自任郎官到符卿，十九年中有许多时间请假，出任时也多在南京。自勋卿到司空，只有五年便请求退休，上疏达到十五次。他常说：“我的官职早晚可以被罢免，但此后不能辜负官府的使命，也不能让朝廷没有可以轻视的大臣。”由此可见，朝廷很看重他的根本主张。他一生从不随意诋毁别人，也不妄自结交，交友以淡泊、忠诚为原则。他早年曾游学于马文庄门下，并同太仓相公交好。等到他执掌政务后，两人往来不断，谈论都把人心和国事放在首位。太宰宋公、御史大夫李公因为计吏禁绝馈赠，公便写信给他们，表面上说要禁止，暗中却予以开方便之门。他结交各位公正之士，彼此信任、互相取长而不相冲突，就是这样。我因两家世交而与公相托，曾同公饱餐并谈论《易经》，错误地认为这与朋尚中行的宗旨相合。我得到公在南方任职时所推荐诸君子的奏疏，读后更加相信这一点。传记中所说的郑元宇少卿、韩湖南太守、范中吴光禄、蔡肖谦尚宝，以及他的同乡钱兵部淡庵、李参藩临川等人，虽然名位稍低，但胸襟志趣都很突出。由此可知公取人的标准。而且公暗中培养人才，却不让他们知道，这样的人数也无法计算。事情封存之后，公办事从不张扬，说话不显露气势；只是稍微察觉到七箸之微的不快，便彷徨不安，仿佛无处容身。大概他虽已年老，仍像小孩子一样。他对族人实行义田、义学，并设宗老会，每年设宴；即使族中子弟七十岁以上，或有不肖之人无端诬陷公，他也只是笑笑置之。〔原文数字、纪年保留：正人〕 遇到不合心意的事情，他仍忍耐着，手里的书从未放下。晚年又以“耐庵”自号。唉，这个含义很深啊。公的儿子把公编纂的《由醇录》以及校刻的《七经小传》《南部棠阴》等书拿给我看，使我更加明白公研习经学、史学和法律，绝不是草率涉世、随意应付而已。所以我曾说，公所说的是天下公认的言论，公所做的是天下公认的行为；他那种磊落光明的品格，更超然于世俗滋味之外。公本来就具备这种品质，却也有自己没有察觉的地方。因此，经历上下三朝、政局几番变化，公的品格反而越发纯真；经历许多艰难，公的才能反而越发显现。至于居乡居家，他默默无闻、不露锋芒，却仍有尧舜时代治理君民的谋略。他老而不倦，死时神志也不乱。临终时朗声吟诵一首绝句，其中有“一真还我独萧然”一句，真令人精神振作而生敬意。大概只有定性知命，才能做到这样；除公之外，还有谁能做到呢？传记称公恬淡如袁邵公，率直如宋广平，先见之明如李献可，而醇厚谨慎甚至超过郎中令。我再加两句说：“和易如程伯淳，诚一如司马君实。”自认为并非妄言。公去世后，山阴王相公、南皋邹公不远千里前来吊唁，感叹古代柏树寒松般的人物再也看不到了；他们都惋惜公的才能没有完全得到任用，也认为世间不能没有公。我的老师太仓先生过去曾这样称赞公：“这是朝市中的隐士，也是豪杰中的处子，这个评价是公论。”至于反复考察公的一生，陈述功绩、考核品行，则没有比诔文更加核实完备的了。唉，公本来可以不朽，而我仍为公感叹不已，是因为明主了解公，贤士大夫也了解公，但公的才能仍没有完全得到任用；这正说明公的价值更加不可估量，也说明世间更加不能没有公。公历任官职，三次获得诰敕，分别为郎中，因奏报政绩优异；任光禄官，是因郊祀恩典；任尚宝官，是因两宫恩典。去世后承受诰□谕文一道。公生于嘉靖癸巳年，享年六十九岁。妻子唐氏，屡次被加封为宜人、□淑人，比公早七年去世。儿子三人：长子淙，考中万历乙酉省试；次子即寉，三子即演。其他情况应详见志文，这里不再列举。公著有《代庖公案》《由醇录》等书，流传于世。所编有《琬琰广录》《有西吴琬琰录》《有纪录汇编》《有古文类钞》，以及其他奏疏、议论、碑记、杂诗文若干卷，收藏在家中。◆郎中 《工部都水司郎中赵君泰墓表》（王英） 《工部屯田司郎中余君汝弼墓志铭》（王直） 《吴郎中瑞墓志铭》（黄云） 《奉议大夫工部虞衡清吏司郎中刘君汝靖墓志铭》（康海） 《奉政大夫工部都水司郎中张公玮墓志铭》（文征明） 《云石岳先生伦墓志铭》（孙升） 《司空大夫刘君伯渊陶政记》《工部郎中茅公国缙传》（利瓦伊桢） ○《工部都水司郎中赵君泰墓表》（王英）

译王英 公名泰，字熙和。他的先祖居住在潞州的神泉山，曾祖父名均，迁居潞城上党；祖父德新，父亲贤，都乐善好德。公资质容貌端正魁伟，操行淳厚谨慎。补为郡学弟子员后，凭《礼经》考中永乐癸卯乡试，次年参加礼部会试，考中乙榜。本应授为教官，却愿意进入太学继续学习。不久历任政宪台，升任常州府同知。他以廉洁自持，以恩惠施及百姓，以勤勉处理政务，凡是有利于百姓的事情，必定去做。他开凿孟渎、得胜两条河，修建魏村闸以及郡城外东西两座桥，工程完成而百姓没有劳苦。遇到旱灾，他斋戒沐浴，在城隍庙祈祷，随后下了大雨，水分充足；蝗虫飞到郡境，他焚香向天祷告，蝗虫便全部飞走。夜里梦见城隍祠的神指着一个女人说：“应当辨明她的冤屈。”到天亮，有一名妇人申诉自己被诬陷为死罪。公认为此事可疑，于是广泛询问、详细查察，查明了真实情况，事情终于真相大白，妇人得以免死。他上奏请求减轻常州官田的重租，修缮学校，督促诸生进学，类似的善政很多。任期届满，因政绩优异上奏推荐。此时天曹正遇东昌河决口，朝廷特意升公为都水郎中，前往堵塞河决。工程开始兴办时，尚书周公任侍郎，巡抚南畿，总管苏州、松江各郡的粮赋，因责任重大，推荐公协助都运，诏令准许了。公任事时以勤劳率领百姓征收输送赋税，方法得当，不侵扰下属，官吏和百姓都仰赖他。后来因风疾去世，享年五十二岁。公为政公平宽厚、平易近人，所到之处都有声誉。等到同周公共同督办事务时，他不崇尚苛刻，但政事没有一件不办成；去世后，周公深为哀悼惋惜。我也早已听闻公的名声，认为他的贤能正当得到进一步任用，却没想到上天不让他享有更长寿命，真可悲啊！于是记述他的事迹，让人刻石立在墓道旁，以便把他的美德流传无穷。○《工部屯田司郎中余君汝弼墓志铭》（王直） 王直 过去我朋友工部侍郎罗公汝敬巡抚陕西回来，我前去拜访他。见他对客人行礼非常恭敬，他说：“这是我的屯田郎中余汝弼。他谨慎小心，恭敬严谨，行正道而不阿附；对于淡泊生活十分安然，遇到事情不分难易，都能取得成功，我很敬重他。”没过多久，有人因善于书法被推荐进入翰林，罗公说：“余谦这个人也恭谨谦让，遇事从不懈怠。”我询问后，才知道他是汝弼的儿子。后来又听说汝□以□员身份居家，超然自得，毫无不足之意，于是感叹说：“汝弼难道是□□于人的吗？世上凭才能奋发的人，往往占据有利形势，懂得利用事机驾驭别人而不受别人驾驭，别人也不敢议论他。只有质朴敦厚的君子，安守义命的正道，没有机巧权变；得志时不改变自己的操守，退处时也不因失意而忧伤，这说的不就是汝弼吗？”汝弼字廷辅，以名声显扬。他的先祖是光州固始人，曾祖父秉彝，以明经身份在乡校任教授。祖父存仁，有隐居而不显的德行。父亲文实，元末为躲避战乱进入蜀地，三次迁徙后才在荆州宜都安家。洪武丁卯年被举荐为贤良，因年老多病推辞。汝弼年轻时专心求学，学成后考取永乐辛卯□荐，于是进入成均馆。己亥年被选任工部营缮主事，任满九年升为屯田郎中，都能胜任职务。朝廷推恩，以他所任官职封赠其父母，母亲向氏加赠至宜人。公性情孝顺友爱，平时侍奉父母，注重和颜悦色；母亲生病时，侍奉汤药，片刻不离左右，每每向上天祈求减去自己的寿命来增加母亲的寿数。兄弟四人，和乐相敬，彼此相爱，没有丝毫抵触。他又喜欢救济别人的急难。乡里曾发生大疫，亲戚都不敢登门，兄弟每天煮粥分给大家，替死者埋葬，最终也都平安无事。他在国学时，司业吴先生因受牵连被罚服役，又因缺少钱财而困窘，汝弼倾尽所有资助他，吴公称赞他有君子风范。当时朝廷多次派诸生监理银矿，贪图利益的人争着前往，有人招请汝弼，他始终不为所动，吴公也因此更加器重他。他在京师二十多年，乡人有事来求助，贫困者必定□资助，从不厌倦。他教育子弟以及同人交谈，必定以孝、悌、忠、信为准则。他为人就是如此。正统辛酉年三月癸亥日因病去世，享年六十五岁。○《吴郎中瑞墓志铭》（黄云）

译黄云 公名瑞，字德征。曾祖父王怱，曾祖母高氏；祖父珫，祖母王氏；父亲鼎因公显贵，被封为吏部主事，母亲范氏被封为太安人。公开始学习时，接受父亲的教诲，跟随经学老师学习《易经》。虽然受到老师指授，但其中精微的义理，大多是自己领会所得。补为儒学生后，跟随他学习的弟子大多有所成就。考中科举、官位显达的人接连不断。昆山的《易》学，必定推公为首。成化戊子年考中应天府乡试，乙未年考中进士。戊戌年升任南京吏部考功司主事。恰逢郎中职位空缺，便代理司中事务。考核各司官员贤能与否时，只有公即使是权贵也不回避，对旧交故友也不徇私。辛丑年考核政绩，进阶承德郎，并追封父母。到了秋天，父母相继去世，服丧期满后，改任工部都水司，出任徐州水利事务。那时许多商人载着酒、乘千艘船经过徐州，想按照船只数量馈送金钱，先通过公的旧友试探，透露想送金的意思；公以大义严词拒绝。那位旧友相信公操守高洁，便向众人宣扬此事称誉他。对于徐州水利事务，有利的便修治兴办，有害的便铲除革除。一年多后，政务通达，颂声兴起。弘治乙酉年任期届满赴部，尚书与公是旧相识，有人劝他私下拜谒，必能得到美好的任命，但公最终没有前往。升任本司郎中后，上奏请求敕令总督济宁以南的河道。正值久旱，船只搁浅不能前行，公得知后兼程赶到任所，因地制宜地办理事务，开凿新河，疏浚旧河，增修堤坝和水闸，及时蓄水泄水，使河道畅通、船只前行，军民都称便。高邮甓社湖风浪翻覆船只，船夫多被淹死，公估量湖边田地，开凿怀河，延伸四十里；遇到风浪时，船只从复河通行，便可避免倾覆溺亡。工程完成后，田赋定额仍保留，百姓却以此为忧。同事们提议拨荒田补足赋额，公认为不妥，上疏请求免除，户部下议，最终依照公的奏疏办理，至今百姓仍受其利。辛亥年因病请求归乡，众人惋惜他的功业尚未完成，但他归乡的志向十分坚定。他做官期间从未有一天荒废学习，在徐州时在厅事左边开设书斋，匾额为□□□；公务稍有空闲，便博览书册。归乡后闭门谢客，只专心于文章学问。有贤□之士来访，便热情接待并与之论议，从帝王的德行、王道、霸业，到秦□□以下的制作制度和名家学术，无不广泛探究深奥玄妙，精通古文辞，求学者常常踏破门槛。著有《西溪集》《宦游稿》《居间稿》。退居二十年，除公事外从未踏入官府。乙丑年上陈情由请求致仕，诏令进阶为朝列大夫。他为人方正严肃、坚持正道，有人犯错，便当面指出。至于排解困难、调解纠纷、包容荒疏、藏掩疾患，有时也会这样做。他尤其重视人伦纲常；弟弟贫困、妹妹守寡，活着时供养，死后安葬，尚未去世的便预先给予资财作准备。亲近的人有个儿子被卖为奴，他用钱赎回，并且替他娶妻。真是君子啊！君子们都称赞他的厚德。○《奉议大夫工部虞衡清吏司郎中刘君汝靖墓志铭》（康海）

译康海 君名汝靖，字安之，先祖是澄城人。先祖中有做万户侯的，后来迁居渭水一带，所以世代成为渭南人。高祖敬祖，生仪；仪生镐；镐生隆，字文盛。景泰庚午年中举，官至济宁知州。配偶宜人任氏，生下君和他的兄长汝宁。君年少时就有非凡的姿态，见到他的人无不认为奇异。君更加端正衣襟、严肃神色，不为外物动摇。成化乙酉年，济宁公命他跟随士人王宠学习小学，当即懂得洒扫、应对等礼节。济宁公认为他可以教导，于是完全跟随王宠学习。等到济宁公罢官回到渭南，临川伍先生来到那里，对君十分惊异，便让他成为渭南县诸生。季度考核渭南诸生时，便把君列为第一，补为廪生。由此君的声名传遍关辅之间，一时藩司、臬司的显贵经过那里，都要求考查他，所以声名更加远扬。关辅士人都坚信自己不如君。过去我曾听吏部尚书许公说，他任御史时，曾以《喜雨》和《明皇几致刑措》两篇文章考君，十分赞赏，说这大概是实情。然而甲午、丁酉两次乡试都不顺利。后来浮梁戴先生来任提学，认为君的文章非常奇特，说君一定会在乡试中名列第一。第二年庚子年，君果然考中高等。会试又屡次失利，于是打算在太学完成学业，更得到琼台丘先生、京口费先生的称许。但后来又屡次不利，直到弘治癸丑年才考中进士。当时有便利条件可以依亲，君回乡才三个月，认为□任夫人已经不幸去世，应当永远□□□公；而济宁公忽然患病不起。君哀伤毁损超过礼制，听到的人无不为之悲痛。丙辰年冬十月，授任工部营缮司主事，督修通州仓厂，并兼管收放张家湾砖厂的材料。这两个厂都有宦官兼管，十六卫的官员又一向习惯于在京畿骄纵跋扈。君任职三年，没有人敢阻挠他，这是因为他处置事务有方法。过去我曾见邃庵先生《通州改建砖厂记》说，君认为旧砖厂离河五六里，船不能到达，砖运到后还要另用车辆转运，每一万块砖费用八十两。天下财力被征取，丝毫不留，而办事的人又常常受制于法律，牵累于毁誉，安于旧规，习惯懈怠，成了普遍的弊病。能够深思远虑、回顾全局，为百姓谋求便利安定的人，大概很少。砖从开始烧制到运输，费用已经不少，又加上转运之苦；一万块砖所耗费用，尚且可以相当于普通人家的产业，若以千万万块计算，又该如何？年复一年累积计算，又该如何？我确实认为这是至理名言。士人因为受毁誉牵制，不去做应当做的事，这种情况哪里说得尽呢？君所做的事和邃庵所说的话，若能让天下人人都看见，或许就可以振奋懦弱、激发勇武，使百姓长久得到一点点宽裕，岂不是痛快吗？此后君调任都水主事，奉命巡视荆州抽分事务，清除弊病，整顿治理，没有任何迁就借口，事情办完后税价比过去增加一倍，户部尚书认为他廉洁正直。不久升为营缮员外郎，奉命修治秦简，能够以礼法裁制抑止王阑，使他的国家不至于越轨。过去我曾考察他正直有力的言论，详情见家传。如今听来仍令人凛然。回京后提督神木五厂，不久又升为虞衡郎中，提督盔甲厂。没过多久，继母史夫人去世，君因服丧归乡，丧期服满后起复。后来被缉事者诬言□系入锦衣卫监狱，正德丁卯年五月，案件结成，诏令免官为庶人。刘瑾被诛后，才恢复虞衡郎中之职，随后致仕，闲游自娱，才过了八年。后来又患痿痹，不能行走，第二年乙亥年夏四月庚戌日去世。君英毅豪爽的气概，以今天看来，大概少有匹敌；然而也只能如此而已，难道不是这个人的不幸吗？那些靠侥幸、污秽、乖张悖逆而不守道义的人，反而指着他议论，说君愚蠢；他们与君的品格究竟相差多少呢？不过，坚白之论和水火本来就不能相提并论。又怎么能知道君究竟会怎样呢？古语说：“富贵不能使他骄奢淫逸，威武不能使他屈服，这才叫大丈夫。”这句话可以用来比喻君。君崇尚道义、乐于行善，能为别人排解急难。渭南的安生、程生和长安的赵生都客死太学，无法归葬，君替他们置办棺木送回故乡。这种事贵人很容易忽略忘记，所以我还特意记下它，足以使人从日常小事中了解君的品格。甲戌年冬末，我到渭南拜访君，看他的脸色，虽然有病，仍像染了丹色一样红润；听他说话，仍然侃侃而谈，对古今交际、道术宗旨，都讲得细致周全。我更加欣慰，希望君平安无恙。回去后我为寻找治疗自己的病方，历经一百几十人，才得到一个奇方，急忙寄给君；可是君却在我寄方前三天去世了。难道不是命数注定、不是人力所能改变的吗？唉，真令人悲伤！○《奉政大夫工部都水司郎中张公玮墓志铭》（文征明）

译文征明 正德初年，奸臣刘瑾开始窃取权柄，反复施展狡猾诡诈的手段，想要践踏士大夫，以恐吓天下；他搜罗琐碎小事，肆意罗织罪名。都水郎中张公实实在在地遭受了这场祸害。当时公主持漕河事务，向朝廷奏报政绩，不久便有流言告发他谋变，被捕送入诏狱。审讯查考没有得到任何证据，于是以他奉使时乘坐肩舆不合制度为由，削职戍守辽阳。庚午年政局更变，所有被流放的人都被召回。公以原官职回京，在家等待补缺。吏部上奏拟任浙江参政，没有得到答复。过了很久，又上奏拟任广东参议、严州府知府，也都没有得到答复。数年后，丁丑年十二月癸卯日因病去世，享年六十五岁。公名玮，字嘉玉，别号历斋。先祖是真阳人，洪武初年因编入赤籍而迁隶苏州卫。曾祖父声远，祖父宗德，任南京国子监助教。父亲静源，屡次被追赠奉直大夫、工部虞衡司员外郎。母亲陈氏，屡次被封为太宜人。公年少时深受助教公疼爱，四岁便让他坐在膝上，口授经书。刚到成童年龄，已经贯通群书，于是更加选择名士交游。当时吴文定在太学，公便跟随他学习。回乡后补为郡学生，成化癸卯年参加应天乡试，丁未年考中礼部试，殿试赐同进士出身。按惯例回乡省亲时，遭逢虞衡公去世。弘治庚戌年服丧期满，授任工部营缮司主事，奉命出使江西，督造宁靖王坟。辛亥年回部办理事务，癸丑年分司杭州，管理商人的竹木税。甲寅年回部，不久升任虞衡司员外郎。己未年升任都水司郎中，主管河漕事务，分司徐州。庚申年因病获准请假，壬戌年回朝，仍任都水郎中，照旧主管河漕。□□官□□，所到之处大体都能尽职；杭州榷场□有许多奸利行为，商旅往往困苦，而国家税收有时也不能完成。公查出弊蠹□□□□，使税收超过定额而有盈余，却不把羡余上奏。到徐州任职后，更加树立声望，凡应当整修治理的都竭力革除，百姓得利，法令和事务秩序也都端正，不因权势而动摇。宦官经过辖区，往往收敛行礼，彼此告诫要避让张郎中。当时张郎中的名声传遍江淮，显赫得如神明一般。然而最终也因此招致灾祸。他尤其坚持廉洁，历任官职二十年，田地房屋和衣服用度反而比过去减少，晚年更加贫困，家中只有四面空墙，早晚连炊事也常常不能按时进行。去世后，家中没有一文钱，郡县送来赙仪和葬祭之物，这才得以入殓。乡里人士共同筹集资财安葬他。唉，像公这样的人，难道不是真正的廉吏吗？公侍奉母亲夫人极其孝顺，七岁时，母亲夫人眼睛生病，他一会儿还在母亲身边，随后却从外面拿着药物回来，全家都惊异不已。他如果不是有特殊缘故，从不轻易离开母亲身边。后来奉命戍守时，母亲已经八十岁，想到可能再也见不到儿子，日夜悲泣。等到公归来，母亲的病竟然康复痊愈。此前母亲病目，到此时公与母亲相继去世，人们尤其感到奇异。公身体瘦弱，多有疾病，平常总像连衣服都承受不起。当他获罪时，被铁索捆绑，套着重达百斤的木枷，日夜暴露在市中。市人从旁偷偷侧目叹息，却没人敢接近。他多次因瘦弱衰竭，气息仅存，过两天就将死去，幸而没有断气。流放之地又在北方边塞，寒冷艰苦，非人所能居住。大概这些都是把他置于必死之地，他却没有死；人们认为这是他一生□节的报应，希望后来的福报还没有结束。这难道是显达宏大的根基吗？□其用意或许就在这里，而同时获罪的人却□被洗刷罪名而得到任用。只有公最终困顿至死，唉！究竟是天意，还是人为？到底应该由谁承担这个罪责呢？○《云石岳先生伦墓志铭》（孙升） 孙升 我曾读史书读到杰出之士没有得到充分任用，默默淹没在草野之中而死，从来没有不掩卷叹息的。古今人的情形相差并不很远。前工部郎中云石岳先生，确实是上谷的杰出人物。如今边疆多有警报，皇上爱惜人才，舆论都认为先生将要承担重大使命，大建功名，却最终因一场疾病不起，真可惜啊！先生常常半夜抱膝筹划军队和粮饷，直到天亮也不停。他曾写信给掌权者，大意说：“粮饷空虚，戍兵冗滥，供养的不是所需要的，使用的也不是所供养的。古人说兴兵十万，每天耗费千金，何况用千金供养坐食的军队？又说山西是京师的屏障，三关是山西的咽喉。三关有防备，山西就不足忧虑了。又说用兵贵在精锐而不在数量，没有选锋军，北方百里之内趋利争战的人就会使上将受挫。如今从远方调兵，甚至从辽东、陕西调来，并不是良策。我曾想上书朝廷，遍历九边，分别屯驻、建立戍所，选拔精锐、招募勇士；从辽海直到今日的蜀川，修复洪公过去的事业，以扼守潮河险要；追寻王涣的遗迹，恢复兴和城；把朵颜各部夷人迁到开平废弃的营垒，使大宁之地归属内地；振兴哈密弱小的后裔，以制约土藩。又想仿照金、元旧例，设立瀛海、平滦等镇作为京城的羽翼。各项经略安排确定后，西羌就不敢窥伺甘州、凉州，吉囊、俺答也不能扰乱中原了。”有志向却未能实现，难道不令人更加惋惜吗？先生性情刚烈，遇到事情便会发作，但内心极其慈爱仁厚，救济困苦、扶助危难。古人即使只是乡野匹夫，只要有一句话合乎道理，他也不忍舍弃。年轻时就有奇特的气节，因为上谷地处偏僻、见闻较少，便带着书本来到京城，跟随学士许公学习。许公很惊异他的才华。壬午年考中顺天乡试，丙戌年考中进士，授任行人，出使□汴。遇到年成歉收，看见饿死者堵塞道路，回朝后立即上疏请求免除征发、遣人赈济，言辞十分激切。后来又两次弹劾权贵专擅的数十件事情，于是被降职为山东齐东县主簿，稍后升任山西曲沃知县，屡次晋升为工部主事、员外郎、郎中。凡是职权范围内应当办理的事情，他都竭尽全力。适逢朝廷商议群臣中可出使安南的人，先生名列选中。己亥年正月，皇帝巡幸承天，先生首先进谏请求停止。诏令将他关入禁狱，前后六个月，获赐还乡上谷。平生愤懑激越的情怀，常常通过诗歌抒发。先生胡须美丽，面色红润，身高七尺，伟岸如骁勇雄健的大丈夫。人们认为他本应有远大成就，却只做到郎署；本应享有长寿，却只活了五十一岁。唐代崔佑甫说：“君主的恩宠不是臣下能够谋求的，天命也不是活人能够控制的。”难道不是这样吗？然而先生宏大的才华、刚劲的节操，光耀于众人耳目之间，天下称为英杰的人，必定会把他列入其中。儿子鲁应考中贡生，游学太学，前途尚未止息，很有父亲的风范，将搜集父亲遗文，流传给后世。这样，先生难道不是没有死吗？先生名伦，字厚夫，云石是他的别号。○《司空大夫刘君伯渊陶政记》

译临清过去设有司空分署，每年派属下大夫一人掌管砖瓦事务，考核材料的优劣，以轻重计算商人船只转运到都官的费用，法令十分完备。后来胥吏习惯敷衍，玩弄损坏法令，器物大多粗劣，雇工告称缺乏，将作开始借用过去的筹算。万历辛巳年，刘君以起部大夫身份分署于此，到任后便召集各陶工询问弊病的由来，怎样安排才合适，于是逐渐查明了情况。原来以前的大夫担心陶土质量不好，制成后要检验坚硬与瑕疵，交给从史检验陶工，便有一重贿赂；又让军尉区分优劣，盖印作标记，又有一重贿赂；水陆转运时，佣工、船夫和租赁费用也从中索取，又都有一重贿赂。四重贿赂一旦齐备，砖瓦即使低劣也能登记入库；若缺少其中一项，砖瓦即使坚硬洁白也会被拒绝。计算所用本钱，不改变原来的定额，费用却已经如此之高。刘君感慨说：“竟有这种事！估价过高而器物不精，这是县官的弊病；工序繁重而费用得不到补偿，这是陶工的弊病；县官处财力困窘，而贿赂又出自陶工，这是公私双方共同的弊病。一件事竟使公私双方都受害，这样服役究竟有什么意义？”于是下令，从今以后检验不必由从史盖印，不必由军尉陆验，不必使用佣工和水运，也不必使用船只，由陶工彼此检验。发现不合制度的器物便报告，隐瞒者有罪；陶工彼此检验并挑出不合格品，便没有必要行贿，也就不敢隐瞒了。这样便可以把全部成本用于陶土，自己享有剩余收益，砖瓦都更加精良，将作接收后不再发布后续命令。大夫调任离开后，陶工们思念他的好处，共同凿石记载此事。进士张君鲤因此把这件事告诉史官。我曾看见县官办事所费，往往是民间费用的五倍十倍，但功效却不到一半，自古以来就是如此。我只看国家的情况，从城郭宫廷直到器用服章，不论大小，祖宗时期创制的东西都极其精良，长久使用也不会毁坏。后来所花费用不止超过旧额数倍，器物却粗糙偷薄，甚至连旧物十分之一的质量都比不上。工艺优劣为何相差如此悬殊？这没有别的缘故：祖宗时期法令修明、制度完备，上下无人敢越过；即使兴办工程，财力也能相互核验，审核极其谨慎，不让奸利和贿赂请托混入其中，怎么会不精良？近世士大夫一味追求宽宏远大的气度，简略对待吏职；即使有工程兴办，也懒散地接受成品，不认真检查，于是弊病日益滋长，县官享受虚假的质量，百姓则纷纷遭受浪费。既已洞察其中弊端，却又重重违背人情，只做小修小补，勉强调剂，希望早晚不要败坏以遗留给后人，又有谁来承担这个过失呢？我感叹大夫凭借文章俊秀、名声贤能，身居清华省署，却不怕专心考察、虚心听取意见，像这样整顿革除旧日弊病，难道不能说是勤于职守吗？烧陶制砖的工艺，对于国家财政来说本来很微小。但如果像君这样谋划，使国家得到实用之物，每年节省公私费用，又何止千万？假如比这更大的差役也都按君的办法办理，那么节省的费用和由此得到的利益，又会怎样呢？从前有虞氏的后裔担任周朝陶正，只因陶器的利益，便大大开启陈封的功业，世代受到古人重视，古代报答功劳就是如此。以大夫改善器物的办法用于国家，使公私都得到好处，他的劳绩并不小。如今大夫地位更加尊贵显达，声誉和实际功业日益兴盛，流光垂于史册，无法限量，又哪里只是陶政这一件事呢？但我记下此事，是为了等待大夫建立宏大功业，赞扬他的勤勉，也借此勉励世上勤于职守的人，希望对国家有所裨益。□□□难道可以没有记载吗？大夫名伯渊，是浙江慈溪人，隆庆辛未年考中进士，如今任江右按察副使。”},{ ○《工部郎中茅公国缙传》（利瓦伊桢）

译利瓦伊桢 茅公名国缙，字荐卿，是湖州府归安县人，鹿门先生的次子。他的先世情况详见鹿门先生传。先生的嫡妻姚孺人生长子翁积，继室萧氏生公的弟弟国绶，最小的公自幼聪慧，开口说话便使满座宾客惊异。童年时补为诸生，后来进入太学，同吴越一带的名士结社，所作《秋水编》被四方传诵。考中进士后，奉使回乡，已经谒选；当时有权贵亲戚掌权，担心公不能任用，于是替他请求便利之地，得以任章丘知县。那位权贵面露难色，公心中却很高兴。世人因为贵族子弟而被认为不知农事，这次正好可以借此洗刷。到任后，公把父老请到庭上，询问他们的疾苦。大家都说县里的徭役赋税杂乱纷繁，官吏逐项搜刮，百姓疲于奔命，却无处申诉；只有实行条编法最为便利，但在任官员受浮议牵制，迟迟不敢决定。公叹息说：“我替你们决定这件事。”百姓有迁徙而没有变更，便按照土地有无、肥瘠，区别户等上下，赋税和徭役的繁简轻重也随之确定。发给由帖，确定款目，实行总收分解法；百姓贫富相互表里，官府力量不足，便往往把所有重役交给富户承担；富户又雇人代役，积年老猾之吏乘机作奸，官府再从中搜刮，于是富户被削弱，富者变贫，贫者则被压榨而死。于是废除大户不再让他们承担重役；至于里书、禁子、斗级、铺兵、解马等役，便从百姓中招募。由民间招募费用是十，由官府招募费用是一，于是都决定由官府招募，廪饩按照实际数额发给。只有漕粮与其他派征另行办理，由里正收取，官府负责转运；富户可以安稳睡觉，老弱妇女儿童挑担到田间后，便不再听到追呼差役的声音。裁汰官府中多余供养的人员二千人，节省费用超过数万。请求收回县中替代龙山、青阳、白山供应马厩设置的款项，得到四千金。有一年大旱，请求免除存留金三千，换取漕粮一万六千石赈济贫民；即使穷僻里巷，也一定亲自深入，沿浙水而行，众人安静而无喧哗，这一年也获得了丰收。赶紧储存粮食二万石，后来又遇旱灾，台司请求发放内库钱财，县中得到二千余金，便用来辅助赈粮。设置临时座位，灾民鱼贯领取钱粮，叩头高呼万岁，声音震动大地。第二年蝗灾，朝廷议令各县购买临德二仓的粮食，但因为租赁费用困苦，迟疑不能前进；公便用仓中余粮借给百姓，约定来年偿还并加半息。百姓欣然听从命令，用所得盈余转运车辆数百辆，购买的粮食在道路上络绎不绝。使者巡视各部时看见这种情形，为之感慨叹息。邻县征收耕牛，民间为某位官员建坊表彰，公便用公帑购买牛，事情办完后发给没有牛耕田的人。他日常所用的物品都从商家取得，百姓不知道有官府干预；他侦察奸伏如同神明，打官司的人都畏惧而退去。时间久了，公堂空虚，几乎没有人来。他手里只拿着一部书，口中吟哦而已。百姓家中贫穷而聪慧的孩子，他供给衣食，让他们入塾读书。诸生中贫困、无力办理婚丧的人，他都资助。金田七十岁以上的老人发给帛，八十岁以上按更高等级发给。孝子、悌弟、贞夫、节妇，活着时发给钱布粮食，表彰其闾门；死后赠送棺木收殓，表彰其墓。五年后因考核成绩优异，被征召离开章丘，全县人哭泣送行。有人为他塑像并建立生祠，后来拜为御史。首先推荐海内若干名臣，认为不应把他们投置山林，又请求预先教育太子。李中丞材因事被逮捕下狱，许司马写信营救他。某御史把此事报告上去，许司马被降职两级，公为此争辩，却未能强行挽回。听说先生病势加重，便请求紧急归乡。第二年考核外任官吏时，某人说公过去曾因权贵请托而请求便利之地，按罪应调离章丘。百姓愤怒地说：“这样贤能的县令如茅公，竟然还有人要求把他调走，难道认为我们没有三寸不烂之舌吗？”于是三百人到宫阙申诉冤情。而公想到先生年老，便在宅园旁修筑园舍，题名“淑园”，并同几个弟弟相互告诫要奉养先生。先生恼怒地说：“我替国家效力，尚未完成微末功业，希望你们这些人只管往来寄托百里之地的政命，像我□政又有什么……” 世上并不缺少活到百岁的人，为什么要妄自认为父亲早晚会死呢？”于是催促公立即上路。公长跪流泪，请托宾客代为请求，最终仍未获允许。后来授任浙川，那里流民聚集，啸聚抢掠；听说公将来，便说：“这是仁人啊！我们愿意接受房屋，成为他的百姓。”公转运粮食赈济他们，治理麋粥供给他们。而县里从罪人处收取的赎罪粮寄放在民家，已经耗损了。于是修建仓库三十七区，储粮一万二千石。教百姓从事生产，农耕、养蚕、畜牧都有法则，百姓不再担心饥荒。修订乡约、保甲制度，每天申明告诫。又整顿学校、考核生徒，于是有人考中进士。前后两年，他不因自己是被调任者而自傲，传舍中也照常履行职务。各种废弛的事情全都兴办起来，县邑成为全国仰望的地方。各郡县以及上级官员办理荒政或考核大计时，无不援引法度，切中实情。政绩声名极大，升任南京屯部郎。浙川人哭泣挽留，如同章丘百姓当年一样，并在名宦祠祭祀他。不久因先生请求，公又急忙归乡，先生仍像先前一样催促他。三年后授任水部，仍在南京。诏令购买器用、屏障等不急需的物品，宦官抬高价格，把一份抬成十份，台省官员不能争辩。公精心筹算，不让价格虚高。孝陵灯具原价一千六百金，被削减为三十六金。其他类别也都如此节省。谨慎管理的库藏原来储存七十万金，只剩下五万金，收入和支出的数额相差悬殊。而传令制造玩好物品的费用又达十多万金，于是上疏极力论述：“天地所生的财物，国家每年收入只有这些数目，财物郁积于内，必然会在外部耗尽。如今购买珠宝竟至二千四百余万，太仓仿佛被扫空；矿税进献也混杂在大殿之下，交给宦官之手，竭尽民脂民膏来搜取，又把府库百姓视作怨敌和凶恶之徒，这些财物将留给什么人？这样的谋划实在错误。陛下应当把公私府库用于营建三殿和举行典礼，率先以节俭示范天下，停止各种无益的工程，那么财物就能彼此调剂输送，内外都富足。”言辞十分切直。奏疏递上后没有得到答复。后来公代理铸钱事务，估量并堵塞奸弊流通，钱币流通没有阻滞。先生九十岁时，公奉使福建归来，替先生办理祝寿之事后，任职湖阴税务，放宽苛细禁令，商旅把那里当作归宿；三个月税收便足抵一年。李珰想照湖口的办法征收湖阴税，公坚持反对，终于免除。九月又回乡省亲，但先生已经去世。公前后做官二十年，往返数次，最终能够亲自奉侍汤药并主持含殓，人们都说这是孝心感应。服丧期满后授任工部，考核政绩为最优。先生被削职并非罪过，奏疏大略说：“先臣任职粤西时，没有烦劳军队兴师，仅用微小费用剿灭盗贼、收取大征功，蒙受恩典而录用升迁，忽然遭受显著贬黜；同一件事，功劳和罪责却截然不同，这将如何向天下表示奖惩？”

译倭寇入侵，东南地区变成废墟。先父跟随督臣胡宗宪谋划平定倭寇，不但不敢希求奖赏，反而因此遭受祸患。近来考察朝廷议论，胡宗宪已经洗清冤屈，先父究竟有什么罪过，竟至终身不得昭雪？臣请求辞去本应得到的敕命，恢复先父的致仕名分。这道奏疏上了七次，才交给有关部门办理，却说按照成例不能恢复官职，只给了闲住的处分。后来督办长陵工程，有宦官拿一千金来，希望减轻其工程定额，公挥手让他离去。剩下的木石需要役使数百人，公扣除他们的口粮，不许召集有势力的人来搬运，三天就完工了。后来升任郎中，巡视夏镇河。有人说那里低洼潮湿，容易使人生病，不可前往，公斥责他说：做人臣的办事不能躲避困难；河道不治理，漕运道路就会阻塞，这是什么事情，竟可以推辞呢？于是启程前往，特意请求颁发敕令，约束各有司，又接见□民，说明河道利害，详细采择意见。当时泇河刚修成，水浅容易干涸，河口狭窄难以回旋，于是修建三座闸门蓄水，凿去巨石，把河道加深加宽；关闭满家闸，修筑微山湖堤。堤工刚完成，不久因早旱向神祈祷，泉水涌出，万艘船只畅通无阻。经过镇地的民户有八百家，公登记他们的户籍，手持火炬严格轮流值夜服役，民众颇感困苦，便停止此役，改由闸夫代替民夫，所需口粮从各县征取。但各县的副职小吏借职权侵吞、层层侵夺，公一定亲自分派赋役，使人人都得到周全照顾。选取镇中略知学问的人担任塾师，教导子弟每日反省、每月考试，并加以奖赏勉励。他任职于两县时，从士人和童生中选拔的人都有声誉。两次主持乡试，录取名士十多人。镇中诸生听闻风声，跟随他学习的有几十人，他对他们的教育供养尤其优厚。他急忙命属吏准备文书，划出若干顷湖田充作士人的费用，并规划征收、散发的办法，以便长久实行。他平生不信佛，说：人的生死就像水，聚集便盈满，散开便干涸；佛教所说的轮回从哪里修成，又从哪里转动？浙川有一位道人赠给他诗，名声震动三吴。地官终古是豫州人，公又自认为命数在六九之数，所以勤勉行善，如同太阳运行唯恐赶不上。公遣去妾室，不索取聘礼，题写书信给她说：“纳履田生，未破赵璧，秦城总归行路。”正和客人饮酒时，吟诵“秋风一夜起，客散孟尝门”的诗句，客人很惊讶。一天，他告诉儿子说：“我将于闰六月十三日去世。不要读不是圣人之道的书，不要做不合义理的事，这就是我对你的期望。”有人问他的病痛是否很苦，他说：“不苦，只是气息散乱，自己不能控制罢了。”说完便闭眼去世。镇中人相对痛哭，哭得失声，恨不得医者赶到，甚至要毁坏自己的面容。章丘、浙川听到讣告，在祠堂下哭泣，如同父母去世一样。起初，先生家的奴仆在乡里横行，几乎酿成大祸；县中的豪强大户又受到恶民欺侮，士绅都陷入苦难。公初次出仕后回乡考察时，家中奴仆仍有不收敛的，便哭着把情况告诉先生。先生惊醒，于是置办酒席会集族人，约定说：“我茅氏两百年来一直是行善之家，怎么能因为奴仆而败坏名声？请先惩治我的奴仆，以警戒各位父兄子弟。从今以后严明治理，不要重蹈覆辙。”族人都答应了。乡里因此安宁，先生也后悔自己早先没有采纳儿子的计策。先生患痈疽，公早晚都不脱衣冠侍奉在旁；而公的妻子蔡氏也病了，有人请他去看望或照料，公斥责说：“我的妻子正病得危急，等我侍奉亲人尽孝后自然会回来。”公住在金陵时，乘楼船迎接先生，间或陪他游览各处名胜。宾客聚集后，公卷起衣袖、跪着敬献酒肴，先生很高兴，和宾客谈论吟咏，兴尽才返回。都城人议论说：“茅君已经能够奉养父亲、安慰其志了！”公侍奉继母，按照继母的心意和礼数，把事情办得十分周详，母子双方都很欢悦。长兄才华高而性情放纵，公多次规劝他，长兄于是疏远公。公却更加恭敬地守礼。公侍奉继母时，继母对长兄说：“你的弟弟侍奉我就像侍奉你的父亲，你怎么可以薄待他呢？”后来继母去世，每当公谈及此事，总是流泪不止。公把长兄的儿子抚养得像自己的儿子一样，分出肥沃田地五顷，按照五服亲疏分别周济他们的急难，称为“茅氏义田”。又设置义仓，积存粮食以救济灾荒。族中有人要出售价值百金的产业，公三次遇到这种事，三次都把田地买回归还。蔡司马的儿子客死他乡，遗留下的衣物和儿子几乎都要没落，有豪强把他收养起来，给他娶自己的女儿，并为他取名；这种做法，在赵国孤儿一事中，武犹也是这样做的。公路上看见尸体，一定准备棺材埋葬。用船战用的木料和绵裘给受寒的人穿，常有几十至上百人。有个妇人抱着丝帛在市场上出售，公拿钱还给她的丈夫，后来发现丝帛是假的，夫妻相持哭泣，公立即赔偿了她。诸生拖欠赋税，按规定应当黜退，公各给他们几十匹缣。有人客居五十岁仍无子，公送给他婢女，让她为其生子；婢女因贫穷，决定嫁人，公便将她送还原夫。凡有女子过了适婚年龄仍未婚嫁的，公一定资助她们成婚。他常说：“这是天地生养人类的大义。”其他受到他救济的人，如太史嵇某、司务李某、两位郡守严某和施某、仪部沈某、塾师张某等，吴兴人都一一传述过。先生以文章为天下人的规范，程公继承了家学。他的文章气势浩瀚纵横，提笔便能写出千言，文辞和旨意都很优美。诗歌深入盛唐诗歌的奥妙，而总的宗旨认为学问在于适用，文章在于治理世事；对于古今事情的成败、人的得失，都能衡量、审察、鉴别，没有差错。把政务交给他，他便能迎着问题迅速解决。他删订评点的《汉晋南北史》和所著《菽园诗草》，家中收藏有若干卷。〔原文数字、纪年保留：十百人〕 他的儿子元仪在舞象之年，拿出一万石粮食，救活了饥民。他的操行和文采很有父亲的风范。旧史臣说：“如今天下多事啊！一般议论者担忧东面的倭寇、北面的虏寇，我却独自认为祸患在百姓。长江以北、泰山以东、黄河以南，没有一年不遭水旱灾害，百姓无法生活，很容易起来作乱。这是国家腹心咽喉之地！与倭寇、虏寇相比，哪一边更可以缓办？□如果有像茅公这样的人担任县令，能够得到民众的和谐拥戴，就胜过地利天时，还有什么祸患值得忧虑呢！” ◆员外郎 《工部员外郎郭公玺传》（实录） 《工部员外郎刘公魁传》（唐伯元） ○《工部员外郎郭公玺传》（实录） 实录 郭玺，字文瑞，城武人。天顺甲申年中进士。起初选为庶吉士，因请求解除馆职，激怒了李贤，被授予工部主事。当时宦官黄顺深受宠幸，曾私下托请事情，郭玺斥责了他，因此黄顺诬陷郭玺侵吞削减、苛酷暴虐，郭玺被逮捕审问。皇帝又命人搜查他的家，只找到图书、旧衣和破被子而已。宪宗大怒，责备黄顺说：“你把郭玺奏报成那个样子，这是诬陷他。”于是把黄顺贬到南京。郭玺随后升任兵部主事。松潘指挥杨安死后没有儿子，族人中有人图谋夺取他的爵位，贿赂当权者，事情已经形成定议，只有郭玺不肯顺从，最终拒绝贿赂，并依法处理了此事。他交好的给事中阎某，曾以忠义相互期许。阎某收藏名马和珍玩，郭玺并不知道。有一天郭玺误以为看见了这些东西，于是同他绝交。郭玺刚强正直的声名传遍朝廷内外。宪宗曾把他的名字写在御屏上，说：“清廉耿介的郭玺。”后来升任员外郎，去世。如今在学宫中祭祀他。○《工部员外郎刘公魁传》（唐伯元）

译唐伯元 员外郎刘魁，字焕吾，泰和人。由举人出身，嘉靖年间任宝庆府判官，五年任钧州知州，七年任潮州通判，六年之间，始终把奖励、培植风节，斥邪、卫道当作急务，所到之处都有百姓为他建立生祠，百姓长久以来更加思念他。升任工部员外郎后，上奏安定内外、排除祸乱十条建议，皇帝都嘉许采纳，并下诏把他迁往禁中的雷坛。公上疏说明自己应当获罪，还预先把三两金钱交给家奴办理后事；然而他自己仍穿着简朴的布袍，只有一个家奴跟随住在官邸中。奏疏呈入后，皇帝震怒，将他杖打于朝廷并投入狱中。他伤势很重，有个百户戴经给他用药，才使他没有死去。公每天与杨侍御爵、周给舍怡相互砥砺，以不能积累足够诚意感动皇帝自责，诸校尉都被他感动。这年八月，神灵降临箕星，公请求宽宥三位臣子，得到诏旨释放为民。不到十天，又派人逮捕他。逮捕者到达时，公还在途中，先把他的弟弟元北带走。公到了螺川，听说此事，立即买船奔驰前往。有人劝他暗中逃回去，他不肯，作诗寄给家人，其中有“孤臣此日劳明主，万里何心保此生”的句子。到了京城，他再次上疏，愿意献出愚拙的忠心，以死报国；但奏疏中的话严厉指斥执政者，奉旨仍旧监禁。第二年祈求降雪却没有应验，狱禁更加严厉，甚至不给他饭吃；有个校尉杨楝给他食物，才使他没有死去。又过了一年，宫中发生火灾，他被赦免回家。公从小接受父亲教训，亲身实行古人的品行；后来向阳明先生学习，坚定志向，反躬自省，行动总有依据。罗念庵题写他的墓志说：“公被放归以后，仍是一身布袍，萧然自守；和宗族结盟互相倚重，以严格地反省自身。” 罗念庵又说：“公的大节光明磊落，如同柱石阻挡河流；至于细微事迹和内心隐情，也都可以写下来。虽然未能得到充分任用，隐藏收敛得更加严密，但他的遗风流传天下，对师门是有功劳的。”唐伯元说：“世上从来不曾没有依仗忠诚、守持节操的人，但其中往往只是被一时意气激发，有的人本质并非如此。至于近代，又有在朝廷上直言敢谏、到了乡里却只顾营求苟且生活的人，这些人的真实品格就更加难以知道了。晴川先生任我们潮州通判时，我没有听说他有什么建言，但潮州人已经知道仰慕先生。我这次来到他的乡里时，先生的墓上已经长满宿草；听乡人说，人人都不停地称颂先生。唉，谁说先生是近代人，□□说先生本质并非如此呢？”〔原文数字、纪年保留：一口〕 ◆主事 《工部主事宋瑛传》《工部营缮清吏司主事、赠尚宝司卿何君遵墓志铭》（罗洪先） 《承德郎、工部都水主事少山戴公执鱼墓志铭》（张时彻） 《皇甫水部君濂墓志铭》（皇甫汸） ○《工部主事宋瑛传》宋瑛，字克辉，华亭萧塘人。年少时不喜欢嬉戏，稍长便知道爱好学习。当时他的哥哥宋瑮已经显贵，父亲想让他经营家业，他哭泣着推辞。于是昼夜读书，每天只吃粥和水煮豆子，别人不能忍受，他却处之泰然。考中乡试后，更加放意于学问，务求穷究天下的道理，研究古今治乱兴亡的变化，希望把这些道理贯彻到身心，施行于事业。天顺丁丑年，廷试列第四名，赐进士出身，授工部营缮司主事。营缮司主管工程和役夫，他同宦官杂处，首先断绝一切请托，排斥豪强狡猾之徒，查找弊端所在并加以剔除。人们畏惧他的严厉，却喜欢他的简易平和；但宦官更加不满，想要中伤他，暗中派人假扮佣工，侦察他的过失。一年多没有发现什么，反而又了解到他几件廉洁谨慎的事情，便更加敬重礼待他。后来侦察者把事情告诉别人，人们才知道其中原委。甲申年，宋瑛以疾病为由辞职归乡，当时年仅四十五岁。于是创办“延龄会”，把族中愿意学习的子弟集中起来，供给馆舍和粮食，教育培养他们。远方前来求学的人很多。他侍奉母亲极为孝顺，居丧时哀伤过度，有燕子在堂中哺育雏鸟，当时人认为这是孝行感动上天的征兆。○《工部营缮清吏司主事、赠尚宝司卿何君遵墓志铭》（罗洪先）

译罗洪先 武宗皇帝在位时，刘瑾、焦芳相继掌权，士大夫往往因进谏而死。死的人已经很多了，刘瑾、焦芳更加横暴。喜欢议论的人认为这样对事情没有益处，只是白白损害圣德；有人说，当时他们只是偶然因意气激动，触犯皇帝而遭遇不幸，以死相争并非不得已。于是人们更加推崇持重的说法来为自己开脱，却没有人反驳。唉，这是什么论调？孟循之死，不知又将用什么说法解释呢？焦芳引导皇帝出游，到名山祈祷，将要进入江南；而宁王朱宸濠正谋划以侍子身份入朝，依靠焦芳在宫中作内应。等到南巡诏令下达，焦芳庆幸得到机会窥伺形势，于是说危言来动摇众人，害怕南巡中途受阻，众人也彼此相看，摇手示意，告诫大家不敢发表赞成或反对的意见。话说得过分时，甚至用谄媚的话讨好焦芳，焦芳的气势更加盛大。兵部郎中黄巩、翰林修撰舒芬首先上疏，诸曹官员也陆续跟随。武宗大怒，治罪黄巩等人。焦芳又扬言黄巩早晚会死，希望借此威胁众人。孟循已经上了奏疏，极力说明淫祀对挽救败乱没有帮助，言辞极为恳切，并且说：“万一宗藩借迎接圣驾为借口，暗中怀有不轨之心，那么福气还没有降临，祸患已经萌发了。”这其实是指朱宸濠而没有明说。焦芳害怕事情泄露，便不再把奏疏进呈皇帝。孟循性情谨慎沉默，又以夸耀、攻击别人为可耻，所以也没有人知道这件事。到了这时，孟循担心□被焦芳胁迫，又认为黄巩的罪名难以预料，便和同僚林大辂、蒋山卿再次上疏，请求从今以后停止巡幸，不要被身边的奸佞蒙蔽；黄巩等人没有罪，希望特别宽宥，不要让后世留下杀害进谏大臣的名声；否则臣愿意和他们一同赴死。焦芳既想堵住众人的嘴，听到这些话更加恐惧，于是进一步四处设置陷阱。孟循等被投入狱中后，焦芳暗中多方拷打折磨他们，又唆使党羽指责进谏者心怀奸邪、讥讪皇上，不合人臣之礼。武宗相信了这些话，更加震怒，在朝堂张榜示众，禁止别人仿效。何遵等人的案件审结后，奉旨戴着刑具在午门外曝晒五天，杖打五十下，罢官遣回。焦芳亲自请求监看杖刑，行刑者平时根据贿赂多少决定轻重，这次暗中奉行焦芳的意旨，而贿赂又没有送到，所以杖打比别人严酷得多。孟循身体本来就虚弱，又因自己的话没有被皇帝听到而愤懑，伤口溃烂，骨肉消损，再也无法医治，过了两天终于去世。这是正德己卯年四月十九日。官邸中只有一个名叫何安的童仆，他在孟循起草奏疏时察觉此事，上前哭着说：“主人即使不替自己打算，难道就不想想幼子吗？况且如今又要使钱袋空空了吗？”孟循从容执笔说：“不要多说，回去见到父亲，替我谢罪，说我罪该万死；只要让儿子不要荒废学业，就足够了。” 奏疏起草并写好后，他把后事托付给乡人太仆卿周金、编修陈沂，言语一点也没有紊乱。当时有一个儿子世守，才几岁，孟循生于成化丙午年二月十五日，□十四岁。孟循死后，南巡的议论也终于停止。唉！像这样的人，果真是因为触犯皇帝而遭遇不幸的吗？果真是对事情没有益处的人吗？孟循从小没有别的爱好，穿脏衣、吃粗食，一点也不显露富贵之色；性情本来就不合群，不能同富人交游。父亲曾让他学习经商，他心里厌恶，愿意离开商业而做儒者。有人说他的禄命不利，他愤怒地说：“儒者难道就有利和不利吗？”正德癸酉年考中乡试，甲戌年考中进士。吏部尚书陛公完听说他的名声，请他来做子弟的老师。不久，应当参加考选台谏官员，他独自以疾病为由不肯出任，说：“我不能成为别人谋求进身的资助。”丙子年才授任工部营缮司主事。第二年，他在荆南负责木材征税，按照旧例，许多奸猾胥吏沿袭弊端、承袭错误，每年增加余数来从中获利，严重时甚至把计算延伸到寻丈。商人受到的榷税压榨超过猛虎。孟循把一切制度重新设置，并以廉洁率领属吏。不久，余数增加了一千金，身边人劝他把它进献作为政绩，他愤怒斥责说：“后来的人将拿什么继续增加呢？”于是下令对商人减免税额，自百金以下的货物，税额减去三分之一；风水□□者，不征税。用余数补足通常的数额，只是使各项相等。纳入征税的货物，商人亲手核实数目多少，自己拿到郡府库藏起来。每隔几天汇总一次，把收入的数额登记清楚，再按等级减免税额。凡是超过规定携带货物、违反法令，或者以贵人名义求情到来的，全部没收入官。威严和恩惠并用，这项办法直到今天仍被守令作为榷税条例。等到他离开榷税任所时，行李空空。临死那天，贫穷得不能办理殓葬，只能等到收到赙赠后才得以入棺。唉！人没有什么比爱惜生命更重要，供养生命所凭借的不过是权势和财利罢了；没有官位就不足以凭借权势，而财利所在之处，必定要靠货贿才能通达。这两样东西不可能突然得到，而一旦自身不在了，又没有办法享受它们所带来的结果。这样看来，死生不过在旦夕之间，人的取舍不得不受情感牵系。孟循在台谏和榷税任上都是如此，他处世真像飘风浮尘，轻灵自在，无所依凭。所以进可以实现志向，退可以守全自身。这是他平日早已确定的操守，并不必等到临事变故时才作决断；难道他还会计算自己能否幸免吗？有人说，进谏南巡的奏疏，只有户部官员没有参加；除工部三人外，其他人都联名署名上奏。有的人躲避而不署名，有的署了名却不去，有的去了又再次躲避。问他们时说：“我的父母年老。”否则便说：“我还没有后代。”唉！即使没有这两种忧患，自己想到供养生命的资财未必能够全部享用，难道还能在临事变故时决然舍弃一切吗？” 即使有人像孟循一样不幸触犯皇帝，幸而没有死去，难道最终就没有高下之分了吗？由此便可以评论孟循了。孟循名遵，祖先原是吴江人，洪武初年因闾左身份迁徙江宁。高祖文广，曾祖澄，祖父瑄，都通晓星占、历法和数学。天顺年间被征召补任天文生，如今登记在钦天监，以小儿子钺显贵，追赠监察御史。父亲铎，母亲王氏。孟循受杖刑时，铎和家人扫墓祭祀回来，有一只乌鸦悲鸣着迎面飞来，铎心里觉得奇异。等回到家，听说工部有人因进言获罪，铎大声哭喊：“遵儿大概死了！”不久果然如此。他平日对儿子的了解，得到父母信任，大概就是这样。孟循于去世当年十二月二十四日，葬在江宁安德乡梅山村原野。又过三年辛巳年，当今皇帝即位，褒奖先朝为国死难的臣子，诰命追赠孟循为奉议大夫、尚宝司卿，封赠铎的官职同孟循，母亲和妻子狄氏都封为宜人，并派官员到他家宣谕祭奠。录用世守为国子生。又过十六年丁酉年，应天府向礼部请求建立祠堂，祭祀孟循。世守后来从刑部照磨升任临江府判官，治理有声誉。三个女儿分别嫁给严师泰、金旦□、孝成，都是士人。

译世守有三个儿子：应谦、应豫、应节；两个女儿：贞巽、贞兑，都依次渐渐长大。从前那个逃避死亡的人，已经默默无闻了。于是人们才开始把孟循的死看作荣耀，却不知道自己正是被奉生困住了；既然如此，又怎么知道死亡的荣辱，以及荣辱究竟凭什么来区分呢？临江使者派人来说：“从前世守年幼，不能共同担当大事，以致礼典有所缺失；幸而承蒙您的恩惠，我曾经愤恨议论此事的人，不能体会死者的心情。”于是我记载在墓碑上，详细写下这些话，难道可以吗？听到这些话的人，难道会认为我母亲的这些话没有益处吗？铭文说：认为死亡值得十分看重吗？人的死未必能像公这样。认为死亡不值得看重吗？若不是公这样死，就不足以成为劝勉。有人仰慕公，寻求公之所以如此的原因，那么这种死究竟荣耀不荣耀，就要看他的后世了。《承德郎、工部都水主事少山戴公执鱼墓志铭》（张时彻） 张时彻 公讳执鱼，字时化，别号少山，是奉直公最小的儿子。他还是孩童时，就聪明过人，见到书册便拿起来读，口中不断诵读；如果换给他别的东西，他就奋然哭喊，人们都感到惊异。当时奉直公有五个儿子，长子、次子都学习儒业，于是让公治理经商之事。公进城后，藏在僧舍中，聚集书籍阅读。他又以侍奉学究为可耻，见到便离开，不接受束缚约束；自己寻求老师，书读过一遍便不会忘记，每天诵读数千上百字。等到长兄、次兄相继考中进士，公更加振作奋发；诸经史和百家之言，几乎没有不加以研究综合的。他写文章下笔滔滔不绝，不只是如河水奔流、云气飞翔一般。补为郡学弟子员后，立即声名显著；负责校学的人都认为他是大器，郡侯杨公尤其常对人说：“戴家出了千里马，竟然又是这样的人。”嘉靖乙酉年乡试中举，进入南太学，拜甬川张公、泾野吕公、东郭邹公为师，讲求性命之学，广泛取法并反躬自省、切实践履，品格卓异，已经远远超过同辈。众多学士大夫纷纷谦逊称誉，认为他是才华出众的奇才。乙未年考中进士，丁酉年授任工部都水司主事，治理徐州洪。洪水原来有两道，外洪宽大，石兽盘踞其中，小石兽像戟一样排列，时时冲坏船只、杀伤人命；内洪却曲折回旋、水流滞涩，沙石堵塞淤积，船只无法通行；堤岸又容易崩塌侵蚀，低洼处占了一大半。公到任后竭尽力量筹划治理，凿削险峻的岩石，打碎“工几石碛”（原文疑误），疏直被遮蔽的弯曲处，挖除堵塞之物，修筑堤坝、开辟道路，延伸约二里，船只上下往来如同走在平地上，几十年的祸患一天之内便被铲除了。督漕大司农约庵周公称赞他说：“既能疏通商路、便利漕运，又丝毫不烦劳有关官署，还能限期奏效；像戴公这样的人，担当重大而繁重的责任又有什么困难呢？”徐州原来有义仓，已经毁坏，公便修建仓舍，储存粮食和麦子，以防备灾荒。恰逢第二年发生大灾荒，开仓发粮，救活了二十多万人；附近洪水一带的数百家百姓都依靠这些粮食得以保全生存，没有一个人迁徙逃亡。饿死者遍野，公召集治洪的民夫，给他们粮食并掩埋尸体，几天便全部处理完毕。过了一个多月，四面八方发生大瘟疫，唯独徐州免于灾疫，这大概不只是枯骨尸骸蒙受了恩泽。后来到了父亲降生的日子，公面向南方再拜，跪着祷祝说：“执鱼不孝，私自领取俸禄远游在外；幸而上天没有降罪，赐给父亲康宁，执鱼即使死了也没有遗憾。”说着便泪如雨下，并因此不进食。于是向约庵周公、督河司空浅斋郭公请求，希望获准辞职回家探望父母，但没有得到允许。于是他郁郁不解，痰火向上炽盛，惊悸疾病发作。正好竹墟屠公在徐州负责军务，公对他说：“我大概不行了，以后的事情就麻烦您了。”他又对妻子说：“这是命数，不必忧虑；只要孝敬双亲，教儿子读书，努力行善，即使死了也不会朽灭。”说完便去世了。公仁厚孝顺，完全出于天性，常常察知事情的细微苗头而从旁辅佐。一日，奉直公想要出门，约定让僮仆在半夜戒备，却没有告诉儿媳。到了夜里，奉直公悄悄开启公寝室的门；公听见声音便知道了，于是拥被等待，听到奉直公起身，便越过窗户去侍奉他。奉直公惊讶地说：“儿子怎么能够到这里来？”他对人不分亲疏，总是诚恳地显露真情；至于救济灾害、援救患难，更是尤其勤勉。赴京参加会试时，同船有一人患痢疾，朋友们都各自离去，公独自周旋照料，煎汤送药、料理收敛含殓之事，没有一件不尽力。南太仆思斋陈公入朝觐见，曾与公同游云龙山，思斋却突然去世，公惊骇痛哭，哭得失声，拿出自己的钱财为他办理殡殓之事。他应对别人急难的情形，都像这样。他一生喜爱阅读古书典籍，从不离手。诗歌崇尚盛唐风格，文章雄健俊逸、警策挺拔，从不说庸俗之人的话。有《少山集》若干卷。他曾取古人的精微言论和重大旨趣，探究国家治乱兴衰的原因，自己撰写论说，共二十多卷，名为《经济考略》。又取经史训典中的各种宏大纲领和要旨，分类编为一集，共四十多卷，名为《策学会元要》。这些都只是公学问的余绪，尚未能最终探究其长处。家住鄞县桃源。曾祖锺，赠承德郎、东昌府通判；祖父浩，历任巩昌府知府；父亲槚，任连城县学教谕，封奉直大夫、南京刑部员外郎；母亲杜氏，封宜人；长兄鳌，任寻甸知府；次兄鯬，任宣义郎；次兄鲸，任福建左参议；次兄鱀，任都察院右副都御史。《皇甫水部君濂墓志铭》（皇甫汸）

译皇甫汸 皇甫水部君名濂，字子约，是中宪公的第四个儿子。母亲黄氏，封恭人。她怀孕时，梦见一位老人给她一枚玉戒指，戒指上承托着一个鼎。第二天她把梦告诉中宪公，公说：“鼎，是男孩的象征；玉，是最珍贵的宝物。戒指的意思是止。你大概会生儿子，而且他一定显贵；从此以后也不会再生育了。”后来果然应验。我们家族的后裔出自微仲，传到宋国公子充石，字王父，才开始以字为氏。宋朝灭亡后，迁徙到安定、朝那。汉、唐以来，家族最为兴盛。功勋事业如规嵩，隐逸德行如玄晏，文章辞藻如湜以及冉、曾，史书中都有详细记载。宋室南迁时，随从护送来到苏州，居住在长洲，于是成为吴人。使家族壮大的是一善公，他是高王父，名通。通生信，获赠礼部郎；信是王大父，生录，就是中宪公。中宪公任仪曹官时，子约出生在官署住所，沉静聪颖，庄重严谨，不做嬉戏玩弄之事，远远异于普通孩子。中宪公出任果州太守时，子约才四岁。有乡人到蜀地经商，邀请我们兄弟前去，中宪公答应了。那人的住处狭小低陋，屋里仅能容下三个人。子约坐在前面的席位上，便称肚子痛，告辞离开。回去向黄恭人诉说：“我虽然年幼，难道就不是果州太守的儿子吗？怎么能怠慢我！”乡人听说后，匍匐前来请罪道歉，子约坚持不再见他。他就是这样刚毅。至于面对果品却不取，等它自己得到（原文“俟其自得”语意不明）；听到歌伎演奏便独自停止，仍像原来一样学习诵读。泰瞻幼年时的操守，子约也有。中宪公辞去果州太守后，回家督促孩子们，日益严厉；我们兄弟互相切磋砥砺。子约外表不事华饰炫耀，内心专心于学问，而且有远大志向。戊子年在县试、郡试和院试中都名列首选，充任郡学增广生。甲午年乡试中举，当时中宪公的四个儿子一同考取科第，吴中人以此为荣。先前聘娶廉宪公顾棠的女儿，顾棠没有儿子，原已答应让子约入赘；子约前往成婚。婚事完毕后，他却推辞说：“大丈夫难道要依靠岳父的产业吗？何况双亲都在堂上，怎么可以缺少侍奉呢？”于是带着妻子回家。十多年后，顾家也生了儿子，众人都称许并认为子约做得对。庚子年，服丧守中宪公之讳时，他与长兄冲、二兄涍以及我居于丧幕中，读礼书之余，常常讨论文章，评论诗歌法度。子约的学业更加精进。甲辰年会试列第二，赐进士出身，授缮部主事，这并不是他所喜好的职务。次年，他正在为黄恭人服丧时，二兄因遭人构陷而死，又受到御史的逼迫。子约与长兄共同急难相救，作《三鸟也》诗，诗载在文集中。戊申年由太宰起用，闻公渊知道他贤能，准备授予他本曹职务；同乡却嫉妒他，于是仍授为水部，他心中郁郁不乐。让他主管薪厂时，商人常常虚报数量，以欺骗国家、侵占利益。子约用杖责打并查办他们的罪行，却不知道其中一人的女儿是司空文公的□妾（原文缺字）。司空文公便命令妾哭泣进谗。公第二天到部，召见子约严厉斥责。子约抗辩说：“公掌管国家政务，却偏爱宠妾，听任商人冒领侵吞国家财物；不去揭发奸弊、惩办大案，反而要夺去属下守法官吏的职权吗？即使没有司空家那封关于城旦刑的文书，您将如何向君上交代？”公收敛神色向他道歉，心中却记恨他。于是便有了荆州任职之事。到任后核算没有余利，婚姻商人对此感到便利。前任掌管榷税的人是同乡，顾子听到丧讯却不奔丧，还多收商人的税款装入私囊。子约揭发他收受的贿赂，数以千计；于是他诬陷子约不畏惧公文法令，眷恋故乡，耽误任期，按规定应当由考功郎考察官吏功绩；又因为子约曾是自己所忌恨的人，便商议想贬黜他。少宰建宁李公默当众大声说：“我知道水部是清廉耿介之士，世代以才名著称，怎么能冤枉处置他而败坏铨选制度呢？”于是仅调任河南藩司理官。子约听说后，当天就上路。他经过旧郢地，远眺章华台，漂行于湘水，泛舟洞庭湖，写文章凭吊屈原和贾谊。他逆流而上到黄州，登临赤壁，徘徊吟诗，心中生出感慨，因为那里是我过去被贬谪之地。他任河南官时，各司的疑难案件都依靠他得到平反。这个地方为什么还留有李氏的遗风呢？因此这里有许多谈论文章技艺的人，都乐于同他交游。藩王喜好文事，驾车带着礼物和酒来招请他。就像枚乘游梁、陆贾入洛一样，声名非常显著。任职不久，稍稍升为兴化倅。监司们相继奖赏他金钱，他一概推辞不受，封好后投回司署。上官认为他这是矫饰，但他的本性有不可改变之处。当时施寇在洛中起事，倭夷在江左猖獗，他很是忧虑故国的安危。他任福建官时，代理掌管郡府印信，严厉收束豪强，谢绝请托，庭院中几乎没有来访者。同乡刘君凤因任侍御而被贬为推官，又是他的同年，便每天与他探访游历山川，寄托情怀于饮酒吟咏，到了仙游便流连不舍。远望武夷山而寄托叹息；即使文书堆积如山，也只需坐着长啸便能处理。壬子、乙卯两年，他主持两省的科场考试，试卷有一半出自他的裁定，所选拔的都是才俊之士，人们都佩服他的鉴别才华。丙辰年代理守臣入朝觐见，回来后立即投递弹劾自己的文书，不再赴任。郡中监司督促他，他坚决辞谢。开府胡公宗宪准备以善于治军推荐他，督醝鄢公懋卿准备以遗贤举荐他，他都写信辞谢；这与嵇康拒绝山涛又有什么不同呢？过了一年，儿子乘去世；又过了两年，顾安人也去世。安人有美好的德行，乘年幼时最为孝顺，曾经割取自己的股肉来救治母亲的疾病；这些事另有传记。载夫认为，凭借子安、子约的文章不能列为第一；父子同时显达，而上官兄弟都因获谴责而不能显扬，难道是文章厌恶通达，还是大概由命运主宰呢？丁辰年遭逢丧亲惨痛，居丧期间常常郁郁不乐，很有忧叹人生的感慨。他一向沉静少欲，所到之处都不把权势利禄放在心上，自称是方外之人。他访求奇异之士，喜爱阅读《鸿宝》《玉笈》一类书籍，寻求炼金和服食的方术；双足□（原文缺字）不进入城府，并告诫守门人不要随意放宾客进来。贵人也很少登门，他在门上题字、扫去车辙，也不认为这样会失礼，说：“古人曾与麋鹿为友、以鱼鸟为伴，僧人和道士可以同我交谈；为什么要让这些人玷污我的门径呢！”台司馈赠的礼物，他也一概退回不受。他遵守养生的戒条，不愿劳心苦思，于是很少著述。只有诗篇往往兴致到来便即席写成，不为应酬而作。每天临摹晋人的法帖，间或绘画花竹、水石，都达到精美绝妙的境地。他年轻时向云间张氏学习琴艺，完全掌握了其中技法，晚年更加精深领悟。他追慕并契合襄、牙的境界，每次弹奏一两段，便感到萧然自得，说：“这就足以玩味世事、遗弃荣华了。”辛酉年，子采生日时弹琴助兴，才开始舒展眉宇。嘉靖甲子年秋天，他忽然患痢疾，未及医治便去世，享年五十七岁。可悲啊！工部官员监管榷税，往往操持赢余以求富裕，清白的很少只有一两个。吴地人因此怀疑子约，却不知道他死后，殡殓以及丧葬所需的用品，都是我供给的。他著有《道德经解》《校辑玄晏高士传》《中宪藩府政令》，以彰明祖先事业；我收集他的遗稿，选编为《水部集》二十卷，流传于世。

译焦太史编集《国朝献征录》第五十一卷完。焦太史编辑《国朝献征录》第五十二卷 南京工部一（尚书） 尚书 《南京工部尚书甄庸传》（实录） 《南京工部尚书王永寿传》（实录） 《南京工部尚书王来传》《南京工部尚书戴缙传》（雷礼） 《南京工部尚书胡拱辰传》（实录） 资善大夫、南京工部尚书、常熟程公宗神道碑（徐溥） 《南京工部尚书刘公宣传》（王时愧） 资善大夫、南京工部尚书、蠡吾冯公贯神道碑（徐溥） 资善大夫、南京工部尚书萧公祯神道碑（吴宽） 资政大夫、南京工部尚书、赠太子少保、谥文□董公越墓志铭（李东阳） 资政大夫、南京工部尚书南冈李公孟旸墓志铭（刘玉） 资善大夫、南京工部尚书韩重墓志铭（颜烨） 《南京工部尚书陈清传》为“资政夫夫”、南京工部尚书张宪公撰写的墓志铭（作者：费宏） 资善大夫、南京工部尚书，晋升为光禄大夫的李善墓志铭（王九思撰） 《南京工部尚书、赠太子少保柴升传》资政大夫、南京工部尚书洪远墓志铭（杨廷和） 南京工部尚书、进阶荣禄大夫、赠太子少保、谥简肃的黄珂墓志铭（杨廷和） 资德大夫、正治上卿、南京工部尚书、赠太子少保丛兰墓志铭（费宏） 资善大夫、南京工部尚书崔文奎神道碑（崔铣） 《吴尚书廷举传》（崔铣） 又一篇别传 南京工部尚书、号简庵的陈雍墓志铭（孙矿） 南京工部尚书张嵿行状（费宏） 南京工部尚书胡瓒神道碑（翟銮） 南京工部尚书、赠太子少保何诏墓志铭（张壁） 大司空杨麒墓志铭（欧阳必进） 《南京工部尚书彭黯传》赠太子少保、谥恭简、南京工部尚书、号印岩的王钫墓志铭。南京工部尚书、进阶资德大夫、正治上卿、□□康公太和墓志铭（林庭机） 南京工部尚书、号新昌的吕光洵行状（张元忭） 《南京工部尚书徐养正传》（郭棐） 南京工部尚书、号嵩麓的魏尚纯行状（张鼎文） 南京工部尚书、常熟人徐拭墓志铭（张元忭） 资政大夫、太子太保、南京工部尚书、龙潭□□「梦熊神道碑（王弘诲） 《南京工部尚书甄庸传》（实录） 实录 南京工部尚书甄庸，是宛平县人。他由户部主事升任知府，因受牵连被罢官，后来再次起用为监察御史，升任工部侍郎，又升为尚书。他任官时平和，对事情不置可否。宣德七年六月，他因任期考核期满来朝见皇帝。皇帝怜悯他年老，特地下敕令让他退休。二十一年，他奉命制成冬衣和夏衣，发给并赏赐云南官员和百姓中的骆进等六十一人，以及琉球的官生周鲁美、周第；又奏请获准，以后按时发给赏赐，不必等待奏请，并将此作为法令。《南京工部尚书王永寿传》（实录） 实录 南京工部尚书王永寿，字延龄，山西太原县人。正统丁巳年，以举人身份任江西饶州府推官，任职三年，选为广西道监察御史。曾随军征讨北虏，凯旋后受到赏赐。先后巡按山东、贵州以及苏松等地。过了很久，任工部右侍郎，调任南京工部，任职三年后升为本部尚书。不久调往北京工部，奉敕巡抚湖广，以求安定并取得人心。不久又奉命兼任军务总督，征讨铜鼓、五开等地的苗贼，取得成功，获赐从一品俸禄。天顺初年，再调任南京工部。天顺六年九月，死于任所，朝廷派官员祭祀并办理安葬。王永寿身材高大、胡须很多，大概是个淳朴谨慎而少言的人。南京工部尚书王来传 南京工部尚书兼大理寺卿王来，字原之，浙江慈溪县人。他从诸生中考取乡荐第一名，会试考中乙榜，被授为江西新建县学教谕。经推荐升为监察御史，巡按直隶苏、松、常、镇诸郡，声威严肃。不久奉命考核地方长官，贪婪暴虐者听到风声便离职逃走。正统初年，少师杨士奇推荐他升任山西左参政。兵部侍郎于谦巡抚山西时，称赞他廉洁明察、刚正不阿、通晓政务，可以安置在皇帝身边的机要职位。当权者加以阻挠，于是调任广东左参政。任期届满，升为河南布政使。景泰初年，升任都察院左副都御史，巡抚河南、湖广。北虏侵犯京师，听到召令便率兵飞驰到卫辉，因敌军退走而引兵返回。不久升为都御史。当时朝廷征讨湖广苗贼，命他总督军务，他擒获首领韦同烈等人，安抚平定其余党众。军队返回后，皇帝在便殿召见并慰劳他。后来转任南京工部尚书兼大理寺卿。天顺初年退休。成化改元时，下诏晋升一级。成化六年四月去世，享年七十六岁。讣告传来，朝廷赐祭，并命有关部门办理安葬。王来身材魁伟、相貌出众，年轻时才华卓异、不同凡俗，擅长作诗，常有奇警语句。遇事明敏通达，无论事情大小，都当面审问，立即裁决。他在山西任职时，以严厉考察作为治理手段，很是过于严酷；中途受到压抑后，便改变作风，痛加改过，施政完全采用宽和平易的方式。奉命到各地尽力办事，所到之处都以治理有成著称。南京工部尚书戴缙传（雷礼）