焦太史编辑国朝献征录卷之四十六

译黄佐 黎光，字仲辉，东莞人。他博学能文，性情豪放，颇有奇异气概。洪武壬子年，他受到乡里推荐，脱去布衣，授任监察御史。他以严肃正直的态度立于朝廷，颇有声望和风骨。曾巡行苏州，当地百姓遭受水灾，缺少粮食，他如实上报，获得赈济，很多人因此得以生存。后来巡行凤阳，所上密奏都切中当时的弊病，于是得到皇上的知遇。他在朝中执掌法令，不阿附权贵，被御史大夫陈宁所忌恨。升任刑部侍郎后，才过三个月，陈宁借其他事情陷害他，他最终死在贬谪之所，人们都为他感到惋惜。《胡公子昭忠节祠记》（刘应[缺字]） 刘应[缺字]刑部左侍郎胡公因革除之初为建文帝之难而死。从永乐到弘治，因为当时禁令尚未解除，出仕做官的人都害怕，不敢谈论此事。后来御史熊公巡按四川，在荣县建立祠堂祭祀他。那时是正德八年，距离此事又已经七十多年了。不久，庙宇倾塌毁坏；蜀地的士大夫谈论靖难、革除之事，也都仿佛没有弄清详情。至于胡公的事，更是懵懂不明，很少有人知道它的始末。万历甲戌年，监司田公分巡四川东道，他除弊治蠹、赏罚严明、奉行法令，没有不尽力的地方。推行政务、广施教化之余，他又总把移风易俗作为首要事务。正好部使者孙公和郡守朱公以及[缺字]公同心协力，崇尚教化。每当各有司官员前来拜见，他们总要询问本邑的德行、风俗以及古今人才，于是广泛查访，唯恐砥砺名节、勉励操行的人被埋没而不能显扬。不到几个月，大足县令康君来谈胡公的事。胡公的事载在县志中，大略尚且难以详考；但是他出仕与退处的大节，以及仗义而冒险犯难的行为，本来有材料可以补充说明他的经历。君臣之义、纲常之美，是人作为人不能从内心解除的原则；但常人有的竞逐荣华而迷失正道，有的畏惧权势而屈服自身，有的经历患难便改变志向，于是那些禀受美德于内心的人，也会逐渐消解操守，混迹世俗，不知道怎样振作自己，这样的人到处都是。胡公正值靖难军队渡江之时，首先倡导大义，坚守节操而不屈服。他难道是喜欢刀锯加身的惨祸、厌恶爵禄的束缚吗？记载说他精通经术，性情方正耿介；他曾两次跟随方孝孺游学汉中，蜀献王赠诗称许他“学问日益广博，道德日益高尚”。可见他胸中的学识抱负本来就非同寻常，天生禀赋也与常人不同，所以当利害关系面对重大节义时，才能超然不惧权势，不争逐荣华，像江河中央的砥柱一样巍然耸立，如同华岳，不能动摇。唉，真是杰出啊！文皇帝是高帝的儿子，建文帝确实是高庙皇帝的孙子；革除时期诸公忠于建文帝，也就是忠于高帝。文皇帝面对诸公之死，说：“他们食用我的俸禄，本来就应当尽自己的心力。”昭皇帝也说：“像方孝孺这些人，都是忠臣。”永乐年间，先后下诏恢复诸公家属的身份，胡公也在其中。扶持纲常，培植国家亿万年的福祚，胡公的节义对世道人心的关系，难道是微小的吗？田公又命县令康君在县城、郡城以南清理土地、聚集材料，建立祠堂、树立石碑，并确定日常费用，命有关部门春秋两季祭祀，又派遣胡兴先等胡氏后裔命令他们世代守护祠宇。祠堂面貌森严，年年祭祀从不懈怠。又恢复他家族的身份，抚恤他的后代，使他们世世代代守护堂宇，永无穷尽；这种敦厚情谊、崇尚教化的典范，难道不伟大吗？胡公名子昭，字仲常，原名志高，志高这个名字据说是太祖改为现在这个名字的。他往来跟随方孝孺学习，讲习阐明理学。蜀献王器重他，以明经儒士的资格推荐他担任荣县训导。建文初年，升任翰林检讨，进升刑部左侍郎。靖难军渡江，建文四年九月，他为此而死，时年四十一岁。父亲名复初，母亲郭氏，都活到八十多岁。他有五个儿子，给、缉、继等被贬谪戍边。女儿金奴没入官府，成为官婢。弟弟胡子义，原名志远，也受到荐举征召，分教威远，后来升任山东按察司佥事。兄长出事后，他弃官藏匿在丹棱。有《怀乡诗》载在地方志牒中，语言意境悲壮，大概是受到兄长教诲，且与兄长相近[缺字]。蜀地《嘉定志》说二人是荣县人；但详细考察胡氏家谱、子孙所作佛事录籍以及永乐年间赦免恢复其家族身份的勘合文书，都说他们是重庆大足人，记载十分清楚。荣县则是子昭最初担任训导时任职的地方。有人说志远任蜀府典宝，有人说子昭任史官，升任兵部侍郎、刑部尚书；又有人说子昭没有儿子，只有一个名叫金奴的女儿。各种记载互相不同，是因为当时有所忌讳，不敢公开彰明其事，所以彼此出现错讹。然而，胡公的孤忠劲节，用来扶植人的纲常、维系世道人心的作用，在天地之间自然光明闪耀，永不磨灭。其他细节又哪里值得深入议论呢？至于楹柱、椽木、瓦石等细小事务，以及祠堂建筑的规模，自有有关部门负责，又哪里有空全部记载呢？我只是敬佩当时同遭靖难、共同效力的一门父子兄弟之情，敬佩御史熊公的美好谋划；又感叹如今部使者孙公的采集考察、监司田公的表彰、朱公的振兴拔擢、县令康公的筹划安排，都足以作为世人的榜样！足以作为世人的榜样！北京刑部右侍郎杨泰（《实录》） 北京刑部右侍郎杨泰【永乐十一年三月】《实录》杨泰是淮安山阳人。洪武年间，他由国子生历任工科、户科左给事中，升为户科都事中，擢任北平按察司佥事。永乐元年，因守城有功，升为北京行太仆寺右少卿，改任通政司左通政，升为侍郎。永乐六年去世。刑部侍郎刘公李虒传

译刘季箎名韶，以字行世，是浙江余姚人。洪武甲戌年考中进士，授任行人，出使云南、四川、朝鲜，一概不接受馈赠礼物。事情上报后，获赐钞币和成套衣服。丁丑年，升任陕西左参政。百姓有多年拖欠赋税、无力缴纳的，有关官府便施加严刑催逼。刘公到任后慨然说：“百姓困苦，不能缴纳，作为他们父母官，难道忍心催逼责罚他们吗？”于是下令缓征，百姓都感激他，借贷来缴纳赋税。陕西不产硇砂，但每年却有定额课税，他上奏请求免除。洪渠水涨泛滥成为百姓的祸患，他便设法修治堤堰，水患不再危害百姓。后来召任刑部侍郎，许多案件得到平反，尤其重视人命。陕西人王某被强盗攀引，逮捕到案时强盗已经伏法，王某无法自行申辩。刘公于是召来强盗的妻子、儿女让他们辨认王某，并听取他们的供词，最终查明实情，王某免于被诬陷。有掌管钱粮而造成亏空、兑换不足的人，诬陷牵连一千多人；刘公为他们辨明事实，使其获释。河阳旅店夜间有朱、赵二人分别住在不同房间，朱某的仇家后来追来，误杀了赵某，朱某对此实在不知情。店主人怀疑是朱某杀人，把他押送官府拷问，朱某被迫作了假供。刘公独自对此表示怀疑，说：“这是偶然相遇住店，并非素有仇怨，而且估量他的行装，也不像是有预谋。” 他特意暂缓审理此案，最终查出了杀死赵某的人。扬州人胡氏家中夜间有盗贼入室杀人，并把刀遗留在尸体旁。天亮查看时，发现刀柄上有私人标记，便认定是邻居苏氏的刀。官府逮捕审讯苏氏，苏氏说：“我家丢失这把刀已经很久了。”他不服罪，受尽各种刑罚后，终于被迫作了假供。刘公暗中派人带着刀到苏氏邻居家察看，一个童子认出说：“这是我家的东西。”于是抓到了真正的盗贼，释放了苏氏。永乐乙酉年编纂《永乐大典》，命少师姚广孝和尚书郑赐监督修撰，但副职人选很难确定，于是任命刘季箎参与讨论裁决，许多人都佩服他的才干。庚寅年，他因“失出人罪”获罪，被降为两淮盐运副使；尚未赴任，又改任工部营缮主事。他亲自勤勉办事，不把职位高低放在心上。刑部右侍郎樊公敬传（《实录》） 《实录》樊敬，字守一，郓城人。洪武辛未年进士，最初授任左春坊司谏，改任行人司副，擢任鸿胪寺丞，屡次升迁至鸿胪寺卿。永乐八年，以左通政身份镇守真定，安抚军民。永乐十六年，皇帝北征，当时广惠伯刘才任总兵，王友出兵违反军纪，命樊敬驰赴军中斩杀王友，安抚军队后返回。十八年，又以行军司马身份镇守济宁，抚治训练十万壮士；指挥等官可以自行除授，总兵以下官员都允许节制，违令者斩杀，朝廷对他的委任如此重大。宣德元年，以刑部右侍郎身份清理江北军务。二年，大举征讨安南，派樊敬转运粮饷深入蛮方，砍柴取水等军需供应从未落后。樊敬镇守济宁时，经过故乡，在城南草堂驻节，四方学士多作诗歌颂他。刑部右侍郎曹弘传 曹弘，字文渊，湖广长沙人。永乐乙未年进士，授任刑部主事，升为员外郎。宣德庚戌年，朝廷因东南各地粮赋不足、百姓疲于奔走办事，特意命廷臣推荐能够担任重任的人前往抚治，选得曹弘等五人，都授为侍郎。曹弘奉敕巡抚山东、淮扬等地，事情办理完毕而没有扰民，一方百姓依赖他得以安定。正统三年十二月，在扬州患病去世，享年四十八岁。讣告传来后，朝廷派官员前往谕祭，命有关部门护送灵柩、办理安葬。刑部右侍郎叶春传 刑部右侍郎叶春，浙江海盐县人。起初任礼部主[缺字]主事，升为郎中，又升任两淮盐运使，改任福建布政司右参政。宣德三年，调任四川，尚未赴任，他上奏说浙江土豪成为百姓祸患，郡县不能制伏。皇上命大理寺卿熊槩、锦衣卫指挥任启和叶春巡抚苏州、常州及浙西各郡，查察、逮捕强横豪右，[缺字]安定良善百姓。叶春虽然在自己的家乡办事，却能够秉持公道。回朝后，升任右侍郎。不久患病去世。当时是宣德八年六月，讣告传来，赐予祭祀，命有关部门办理安葬。《叶侍郎墓志铭》（杨士奇） 杨士奇 宣德元年，朝廷因苏州、松江、常州、镇江、嘉兴、湖州等郡的奸吏土豪肆意贪婪暴虐，长期毒害百姓，而且越来越严重，特意降下玺书，命大理卿胡槩、参政叶春巡行各地访察民情，务必除去恶人以安定善良百姓；又增派锦衣卫指挥任启、监察御史赖瑛、胡槩等奉命办理。他们所到之处都秉公查究，果断施行，不屈服退缩，于是暴虐者被扳倒，困苦者得以振作，横行者受到折服，弱者得以自立；皇上的恩泽下达民间，百姓的隐情也上达朝廷。数郡之内，阴霾完全廓清，田野乡里都呈现生机。当时事务的裁决大多由胡槩总理，但在叶春的乡里，人们一向清楚地知道他，并且他办事没有私心，叶春也起了很大作用。事情办完回朝奏报，皇上嘉奖他们，几人都得到升官，叶春升为刑部右侍郎。同年中风病，皇上命太医诊治，久未痊愈，他上奏请求归乡，皇上准许，后来终于没有再起身，卒于宣德八年六月十八日。叶春字景旸，世代居住在嘉兴海盐。他的祖先本姓林，父亲名祥，幼年丧失父母，被表兄叶某抚养，于是改姓叶。景旸幼年聪敏好学，有才识；洪武年间由本县史员荐举，历任吏部属官六年。永乐初年，礼部尚书李志刚知道他通晓事务、办事干练谨慎，便推荐给朝廷，擢任主客清吏司主事，官阶承事郎；因勤敏周密受到上司器重，三年后升本部郎中，官阶奉议大夫，进为奉政大夫。因母亲去世服丧离职，服丧期满后仍任原职；经过三次考核，因政绩最好，升任两淮都转盐运使。一年多后因父亲去世服丧，服丧期满改任福建布政司右参政。仁宗即位后，他来朝廷，于是与广西右布政使周同一起接受玺书，巡视应天、镇江、苏州、常州、湖州、松江、杭州、嘉兴八郡，访察百姓利弊并加以兴革，一年多后返回。今上即位后，景旸又两次前往苏州、常州等郡；此时已经改任四川布政司右参政，尚未赴任，又过了两年，奉命担任侍郎；再过两年去世，享年六十四岁。娶吴氏，生三子：长子懋，次子次森；女儿一人，嫁给吴氏。孙子七人：观、鼎、升、璇、玑、玉、衡。他葬在县内大易乡平湖原。于是懋带着行状，请托翰林庶吉士赵智前来请求墓志铭。我推辞不得，只好叙述其事并为之作铭。铭文说：仕途历任内外职务，才华适逢时局和平；为人厚重、安靖、仁惠、敦厚，操持事务恭敬勤勉，谨慎戒惧；在乡邦任职时尽心履行职责，公正而不徇私；升任六部副职，承受皇上眷顾知遇；六十多岁得以善终，安乐而完整地归返；后世自会考察评议，刻下这篇铭辞。刑部右侍郎陈鼎（《实录》）

译《实录》陈鼎，字重器，广东新兴县人。考中进士后，任监察御史，巡按江西，颇有声望；擢任建昌知府，皇帝赐玺书嘉奖，命他乘驿传赴任。建昌有王府官校，依仗威势，成群在市井横行，抢夺财物、伤害百姓，陈鼎将他们逮捕，依法惩治，从此他们收敛不敢再犯。不久，经推荐升任都察院右副都御史，没过多久改任刑部右侍郎。正统二年十二月，因病去世，朝廷派官员办理安葬、祭祀。陈鼎操守廉洁，处理事务谨慎，虽然身居显职，却像最初一样淡泊。刑部侍郎丁铉传（《实录》） 《实录》丁镃，字永时，直隶南陵县人。由楷书生员身份参与编修《永乐大典》。永乐十七年，授任行在户部主事，随后调任吏部文选司，又调任礼部祠祭司。永乐二十一年，皇帝北征。洪熙元年，升任本司员外郎。宣德四年，因父亲去世服丧，服丧期满后调任户部。正统初年，升任浙江盐运使，以廉洁能干著称。正统九年，进京述职。皇上嘉奖丁镃的政绩卓异，赐宴和赏赐十分优厚，又命吏部记下他的姓名，等待升迁任用。十四年，升为河南右布政使。景泰元年，召回朝廷，升刑部左侍郎。不久被御史弹劾，命令退休。到这时去世，讣告传来，派官员谕祭，命有关部门办理营葬。刑部左侍郎丁镃传（《实录》） 《实录》丁铉，字用济，江西丰城县人。进士出身，任太常博士，历任工部、吏部、刑部员外郎。不久署理刑部郎中，有政绩声誉。正统三年，升任刑部侍郎。丁铉心地平和宽厚，当时舆论称赞他。曾奉敕运茶到西蜀，上奏请求减少平常运额，等到丰收年再恢复。又曾持节册封松滋王，凡有赏赐，他全都推辞不受。不久又到江淮以及山东、河南赈济饥荒，安抚慰劳百姓，完全出于至诚；大规模开仓放粮，全部停止不急需办理的事务，民气于是振作起来。丁铉相貌洁白，恭谨少言，退处时仿佛没有什么才能；等到让他处理事务，却显得从容有余。到这时随驾出行，死于战乱。派官员祭祀，追赠刑部尚书，录用他的儿子琥为大理寺评事。刑部左侍郎罗公绮传（崔铣） 崔铣 罗绮，字尚絅，磁州人。宣德庚戌年进士，授任监察御史，升任大理寺少卿、刑部左侍郎。出使虏庭回来时，松潘蛮人叛乱，熏卜韩胡都指挥克罗俄监粲攻下杂谷，夺取了安抚司印。土豪王永攻陷关堡，杀人劫财，都御史寇深不能治理。皇上降下玺书，命罗绮代替他。罗绮身材雄伟而有谋略，能够果断决策、出奇制胜，[缺字]行动迅速，十次中有十次不失误。[缺字]布施恩信，同时以军威临之；不久克罗俄监粲悔过，献出印信，擒获[缺字]族人，废除松潘。各山山势陡峭，罗绮设法截断要道；罗[缺字]立下番人可以获利的条件，敌人便逃往岩洞，藏在木箐中，洞穴深不可测。粮饷道路经过两山之间，极其艰险。百姓背负、车辆运输，五份粮食只能运到一份；各部番人窥伺机会出来，常常抢走粮食。罗绮说：“不大力威慑他们，就无法惩治。”于是招募勇猛有才干的人，得到禅师智中国师绰、领牌头尤弄柯等人，他们都强悍健壮，分别命令他们统领军队。夜间让士卒口衔枚，分路突袭贼巢，罗绮也披甲随行；放火进攻，攻破扑爬等寨，擒获大贼卓劳阿儿结等十多人，将他们杀掉。罗绮的志向在于招降，从此攻破敌寨后，剔除繁琐形式，一切用简易办法治理；与番人交往时共饮酒，番人敬畏仰慕他，在他任职期间始终不敢叛乱。后来改任副都御史，也因这件事获罪罢官归乡。罗绮博学多智，善于写文章，但缺少约束检点。回到磁州滏水以西后，建造绿野堂，自号“煮诗道人”。罗绮与乡民王俊不和，王俊到京城告发罗绮此前在松潘接受番人金银和器物，皇帝下诏[缺字]罗绮的官职，抄没他的家产。刑部侍郎刘清传（雷礼） 雷礼 刘清，字廉夫，直隶滁州人。正统七年考中应天乡试，[缺字]二年考中戊辰科进士，改任庶吉士。他性情洒脱开朗、不受拘束，但记忆力很强，写文章如流水一般，下笔往往几千字一气呵成。兄长定安道早逝，他按照礼法侍奉寡嫂。己巳之变时，敌军进犯德胜门，百官分区守卫，共三日三夜；刘清率领卫士，督促调发军队十分勤勉，因此声名显著。授任兵科给事中，巡视紫荆关口，素来很有威望。事情平定后返回朝廷。当时行查山苗人叛乱，朝廷认为刘清长期在军中，熟悉军务，命他协助都督毛福寿讨伐。礼部尚书童轩当时赠诗说：“清明时代做官兼任参军，皇帝命我南征安抚远方百姓。紫气横空，金剑寒冷；彩云映日，锦袍簇新。指挥军队如雷声震动，红莲在晨光中开放；谈笑之间春风生于细柳营。”恰逢捷报飞驰而来之日，定能使功业照耀麒麟阁。于是进兵香炉山，他常把所得的廪禄赏赐分发给将士，因此将士人人奋勇努力，终于奏报胜利。授任刑部右侍郎，不久因母亲去世服丧，奉诏夺情返回刑部。天顺元年因事情触犯廷臣，被指责而降任四川参政，后来去世，享年四十五岁。刘清风流倜傥，很有风采，不做琐碎猥琐之事。他喜欢写诗，诗风豪放直率，即使老妇和小孩也能理解。他写诗得到很容易，就像写文章一样。晚年号樗庵，又号水月主人。如今他家中还藏有《樗庵集》。《水东日记》说：刘侍郎廉夫是我刘清同年乡试的同年，他自负有文武才干，筹划边防、议论军事，清清楚楚如同亲眼所见。景泰初年，他任庶吉士，上书议论时事，得到任用。也先进犯土城，诸公主张保卫京城，廉夫主张追击敌军，违逆了上意；后来出任地方官，协助处理湖广军务。靖远伯王来任都御史时，许多人都有奏章推荐他。刘清回朝，吏部拟议升任本科，内批改为升刑部右侍郎。廉夫平素嗜酒，不拘小节，很不符合士大夫的舆论。天顺初年，改任四川参政，有诗说：“一封诏书从九重天降下，台省诸公全都被贬迁。自笑风流的老参政，乘画船、听箫鼓，向西川而下。” 正议大夫、资治尹、刑部左侍郎、赠刑部尚书、谥恭敏廖公庄传

译廖公名文英，字世杰，是宣圣的后裔。祖父名彦明，娶曹氏；父亲志学，娶蒋氏。自彦明时正值宋末战乱，迁家武安，后来又迁到邯郸。父亲志学又迁到陕西安化县，于是定居在那里。到他们祖孙两代，都积累善行、暗中修德，没有在当时显达。志学生了五个儿子，次子就是廖公。廖公生来资质美好，父亲送他进入县学，跟随良师益友学习科举业。永乐十五年考中乡试，辛丑科考中进士。宣德元年，最初任江西庐陵县知县。不久因事来到京师，擢任浙江道监察御史。宣德三年，多次奉玺书巡察北直隶百姓疾苦，事情办完后分条上奏消除弊害的方法，获得皇上丰厚的宠赐。正值浙江萸岩有强横好讼的人，捏造事实，牵连三千平民，聚集喧嚣作乱。廖公奉诏前往查勘审问。他到达后，取来有关文书，追究察看事情起源，终于查明所谓构陷全是罗织之词。一经审讯，众人的实情都服罪，于是立即释放被牵连的百姓，只把首倡诉讼的一人戴上刑具带到京城治罪。人们交口称赞他的明察，果然名声显著。宣德十年因母亲去世服丧。正统初年，朝廷大臣奉诏选拔能够担任御史、分理天下军政的人，廖公经廷臣推荐，于是驿传召到京城，改任河南道，奉诏清理江西军籍。〔原文数字、纪年保留：三千人〕 正统九年考核期满，升支五品俸禄，仍然办理原来的事务。正统五年，升任湖广按察使。正统九年因父亲去世服丧，所属官员和军民把廖公平生事迹写成状词，纷纷到御史处申诉，请求挽留。御史会同上奏，得到皇帝批准，廖公夺情起复，任职办事。后来因事来到京师。景泰初年，当今皇帝下诏选拔有文武才干、谋略足以镇守边关的人，吏部把廖公的姓名上报，于是升任大理寺卿，奉诏镇守紫荆关并提督沿边军务。廖公到任后，练兵有法，设置险要恰当，防务安排得宜，关防大为整饬，内外安宁，没有警报，军民都得以安居乐业。景泰六年春，皇上因刑部左侍郎有空缺，且边关没有事故，便用驿传召廖公补任。次年，即景泰七年二月，卒于任上。皇帝按惯例下诏派官员谕祭，修坟安葬。廖公性情温厚，在家孝顺友爱，待人谦逊和善，对世俗利禄淡泊，嗜好很少。他努力学习后，尤其通晓吏治事务。考中进士，成为有名的进士；治理县邑，成为贤能的县令；出入风宪之职，纲纪卓然；镇守边关，事务功业都已办成；入朝担任秋官副职，愿意使各类案件明察慎断。他历任官职的大节，大致可以看出就是这样。前刑部右侍郎黄公仕儁墓表（周洪谟） 周洪谟 黄公名仕儁，字庭臣，姓黄，世代是富顺人。祖父名桂林，父亲名智，都因黄公显贵而追赠刑部右侍郎。母亲张氏，封为太淑人。黄公出生不到一周岁便成为孤儿，由太淑人抚养长大。他从小聪颖敏捷，远胜常人，书读一两遍就能背诵。刚到弱冠年龄，对五经、四书和诸史都通晓大意。进入县学成为弟子员，当时同辈都以师礼侍奉他。宣德戊午年，考取四川乡试第一名。壬戌年，登刘俨榜进士，因仪表和文学被选为兵科右给事中。黄公在谏官职位上，知道的无不进言，但小心谨慎；凡是论奏之事，必定委婉详细地开导说明，等待皇上裁决，从未因进言获罪。任职三年期满，又接受敕命，升任本科左给事中。过了很久，升任太仆寺左少卿。在此以前，马匹损耗很多，每年百姓都要卖掉子女来赔偿。黄公前往凤阳等府巡视繁殖马匹的事务，看见军民用车载着小孩出售以购买马匹，接连不断地出现在道路上；回来后立即上疏说明这种情状值得怜悯，皇上于是全部免除了他们所欠的赔偿。当时北方敌军进犯边境，皇上命黄公与左都御史王翱共同筹划处理此事。王翱当时以风节著称天下，同僚中很少有能合他心意的人；黄公提出谋略、发挥见识，常常出人意料，王翱非常器重他，于是二人相处融洽，像平生旧交一样。回到朝廷后，黄公议论天下重大利害，前后上奏几十次，多数得到采纳。丁丑年，英宗皇帝重新恢复帝位，选拔贤能谋求治理，黄公升任刑部右侍郎。黄公审理案件公平宽恕，务求查明实情。有百姓的女儿犯了奸情，却被诬陷为强奸，案件已经定成，依法应当处死；黄公独自对此怀疑，请求重新审讯。由于供词前后不一致，最终查明是诬陷。恰逢山东发生灾荒，皇帝下旨选派大臣赈济，众人都推荐黄公，于是他奉敕前往，并被允许临机处置。黄公处置得当，救活了很多人。一天，他因牵连获罪，被贬为广西参议。过了三年多，黄公想到太淑人年老，便以疾病为由坚决请求辞职，诏令准许，于是回到成都购买田宅居住。不久，与黄公一同因牵连获罪的人相继被重新任用，故旧劝说、鼓动他出仕，黄公没有答应，每天拿酒杯饮酒作诗为乐，安闲自得。黄公天性极其孝顺。太淑人年事已高，不能行走，喜欢在院落园圃间游玩，黄公亲自扶她，或亲自背负她，从不把这事交给别人。太淑人去世时，黄公已经七十岁，按礼制七十岁可以不亲自服丧，但他悲哀毁损身体，超过礼制；每当想到没能侍奉先父，终身都以此为恨，逢年过节便感伤哭泣。他为人温和恭敬，乐观平易，不故意表现出高峻严厉的姿态；接待别人，无论贤愚贵贱，都给予恩意和礼节，对亲戚尤其深厚。他生活俭朴，即使身居显贵，饮食也不兼有多种菜肴，一件皮衣穿了十多年也不更换。至于周济别人的急难，则丝毫不吝惜。贫穷得不能办丧事的人，他便替其购买棺材。住在成都时，邻妇丢失首饰，公婆责备得很严厉，她想要自尽，黄公替她设法制止并补救。成化甲午年去世。著有诗文二十卷，收藏在家中。他一向擅长草书，笔力刚劲，有钟繇、王羲之的书法传统。乡人得到他的墨迹，都看得像珍贵玉璧一样。通议大夫、刑部左侍郎、赠刑部尚书、谥恭敏廖公庄传（袁袠）

译袁袠 廖庄，字安止，江西吉水人。宣德五年进士，选为庶吉士；宣德十年，擢任刑科给事中。正统六年，陕西西部饥荒，命廖庄赈济，他多能临机处置，救活了很多人。回朝后，提出了许多建议。当时杨士奇主持国政，他的家人有违法行为，廖庄便率同僚抗言论劾。正统八年，升任大理寺左寺丞；十一年，升任南京大理寺左少卿。景泰五年，上疏请求到南宫朝见上皇，并对上皇增加恩礼，大意说：“臣在中朝任职十多年间，看见上皇临朝，派使者册封郕王府，每年还命朝臣到东廊朝拜祝贺，恩礼隆盛周洽，群臣都受到感动。如今上皇深居南内，问安侍养之礼大有缺失，这不是笃厚忠爱、友悌之情，也不能慰藉上天、招来和气。况且上皇的儿子就是皇帝的兄弟，应当让亲近的儒臣为他讲明经义，辅导成就德性器识，以端正国家根本，维系天下人心。”因此触怒皇帝。第二年因母亲去世服丧，入宫觐见时，皇帝命人在朝廷上鞭打他，几乎打死。第二天贬为河州定羌驿丞，用车舆拖着上路。天顺元年召回，任大理寺左少卿。当时母亲服丧未满，又听说父亲去世，于是陈述实情，皇帝命赐祭、营葬，这是特别恩典。服丧期满后，调任南京大理寺。天顺五年，升任南京礼部右侍郎。七年，调任南京刑部。成化改元，御史有人进言攻击廖庄，皇上斥责并不采纳，反而升他为刑部左侍郎，并说：“廖庄的大节值得取法。”过了一年多因病去世，追赠刑部尚书，谥号恭敏。廖庄为人坦率正直，但性情刚烈急躁，常当面顶撞别人。他尤其厚待旧交，家中客人常常满座。任法官以后，亲近的人有时劝他稍微减少来往以避嫌，廖庄笑着说：“我家门前像集市一样热闹，我的心却像水一样清白，我只要不愧对自己的内心就够了。”去世后没有财物办理殓葬，乡里在朝做官的人便共同筹集借贷资助他。刑部左侍郎曾翚传 曾翚，字时升，江西泰和县人。宣德八年进士，授任刑部主事，升为员外郎、郎中。景泰元年，升任广西右参政，奉檄核查重大案件。有一名杀人犯送来几十斤黄金，他严词拒绝，因而依法定案。不久改任河南。天顺五年，升任山东右布政使。皇亲想要夺取百姓田地，部使者正犹豫不决，曾翚极力说明不可，这件事才停止。成化元年，转任河南左布政使。当时荆襄盗贼兴起，河南预先储备银两粮食，以备犒赏军队，官军依赖这些物资。成化四年，召任刑部左侍郎，仍支给从二品俸禄。六年，巡视考察官吏，首先罢免布政使张清，很多人替张清感到不平。九年，请求退休离职。皇帝即位后，按照惯例进阶为资善大夫。弘治四年正月，在家中去世，按例赐祭、安葬。曾翚性情质朴实在，任官四十多年，勤勉谨慎始终不变；所到之处都尽力办事，同僚都把他当作老师来侍奉。晚年居家，不进入官府；去世那天，家中没有多余财产，乡人都称道他。资政大夫、刑部左侍郎曾公翚神道碑（何乔新）

译何乔新 弘治四年春正月十五日，刑部左侍郎曾公因病在家中去世，吉安府上报了此事。圣明天子悲叹哀悼，特意命令谕祭，营葬费用全由官府供给。公名翚，字时升，世代居住在泰和上模。曾祖德荣，贤能而早逝；祖父存吾，父亲忠良，祖孙两代都没有做官，却以德义闻名，都因公显贵而追赠刑部左侍郎。母亲刘氏，继母郭氏，都追赠为淑人。公幼年聪颖，喜欢学习，书籍看过一遍，终身不忘。宣德壬子年，以《书经》考中江西乡试。第二年会试考中第二名，廷试时赐同进士出身，任职工部观政。奉工部檄令前往陕西办理永兴王的葬事，藩王府和按察司的旧交送来馈赠，他全部拒绝不受。回朝后拜见少师杨文贞公，杨文贞知道他拒收馈赠的事情，大加奖许慰勉。授任刑部山西司主事。公审理案件时，对证据、逮捕、讯问、审讯，都务求查明实情，即使精通法律的老吏也自认为不如他。因父亲去世服丧离职，服丧期满后改任刑部浙江司。正统七年，海盗作乱，沿海卫所大多因没有防备而败坏事务。英宗命户部侍郎焦公前往整饬兵备，焦公上奏请求曾公随行，凡将士有罪，全都交给曾公审理；至于守卫和作战方略，也一概听从曾公。回来后，焦公对朝廷士大夫说：“曾主事有谋略、有作为，可以重用。”文贞公听到焦公这句话，急忙想推荐提拔曾公，恰逢文贞公去世，事情没有成功。正统九年，升任陕西司员外郎。大司寇金公濂因各司奏牍繁多，命曾公主管此事。案件涉及权贵时，各司有时畏缩不敢办理，金公常常把案件交给曾公；曾公不偏不倚，一概依法裁断，因此贤能的声誉更加显著。有人诬奏巡抚都御史陈僖敏公与乐户私通，朝廷舆论疑惧震惊。曾公逮捕乐人审治，立即查得实情，于是弹劾诬奏者妄言，并洗清陈僖敏的冤屈。不久升任湖广司郎中。当时有规定，各省布政司有空缺，命大臣分别推荐所知贤能。曾公此前任吏部侍郎，素来知道曾公贤能，于是推荐他，升任广西布政司右参政。广西租赋拖欠很多，催征苛急，百姓不能承受；逃亡军士的粮饷却仍照旧支给。曾公于是核查拖欠租税的名册，晓谕百姓逐渐缴纳；对于逃亡军士，按实际人数停止供给，因此边疆储备逐渐充足。思明土官知府黄銶与都指挥黄鈜是族中兄弟，黄鈜杀死黄銶父子，谎称他们被盗贼杀害，案件长期不能判决。曾公奉巡按御史衙门檄令会同勘查，黄鈜拿二十斤黄金贿赂曾公，请求缓办案件；曾公拒绝接受，详细上奏他的罪行。正好黄鈜因暗中谋划而逃脱，并且征调来的人因此[缺字]，曾公面临危险，但神色自若。太平府与交趾相邻，永乐年间运盐供给征讨交趾的军队；军队撤回后，留在太平的盐，每年还要拨派民丁看守，百姓对此非常困苦。曾公详细上奏，请求把盐折算为俸禄，停止派遣看守的人，百姓都欢呼起来。后来因郭淑人去世服丧，服丧期满后改任河南。当时清军御史一心想多抓军户来补充军队，曾公与他共事，叹息说：“军籍和民籍不同，怎么可以诬陷呢？有可以辨明的，我就一定替他们辨明。”正好有人上书说天下冤狱很多，请求派官员审查辨明，河南方面的案件交给曾公办理。曾公精细查察、详细审理，平反了许多案件。英宗复辟后，曾公来朝，趁机说每年兑换军粮运到临清仓，之后又有军粮出纳，弊端很多，请求改为永远在当地交兑，以便办理。皇上准许了他的请求，此法一直实行到现在。南阳[缺字]县流民很多，众人议论要一律驱逐，民情汹涌。曾公说：“他们不过是害怕徭役罢了，逼迫太急将要发生变乱。”于是与巡抚协商制止驱逐，众人这才安定。天顺五年，升任山东右布政使。他所住的官署相传有妖怪，前任官员不敢居住，曾公却毫不疑惧地住在那里。不久他的妻子和孩子死在官署中，众人因此劝他迁往别处。曾公说：“死生是命，妖怪能做什么？”山东旧来苦于塞河的劳役，又接连遭受水灾和旱灾，曾公竭尽心力赈济抚恤；凡是河工所需，他都多方筹划，不因此烦扰百姓。曹州有奸民把百姓新开垦的田地指说成无粮田，想献给皇亲，部使者发檄文命曾公丈量。曾公说：“旧有法令允许百姓开垦荒地，永远作为世业；如今想丈量后征税，难道不是不可以吗？”部使者深以为然，于是停止此事。成化元年，转任河南左布政使。河南人都高兴地说：“我们的父母官来了。”荆襄盗贼起事，曾公想到朝廷出兵征讨必定经过河南，便预先命各郡县储备粮饷、准备茭草和刍秣，军队到来时供给他们，百姓因此不受扰害。年成歉收，百姓缺少粮食，而赏赐军需又需要数万两银子，公私都无从筹措。曾公核算开封仓，发现粮食很多，于是拿出官粮一百多万石，按平价出售；饥民依靠这些粮食得到救济，军队的赏赐也没有缺少。成化四年，升任刑部左侍郎，仍支给从二品俸禄。第二年，宪宗命曾公巡视浙江，允许他临机处置。曾公遍历各郡县，询问百姓疾苦，考察官吏治理的得失；因不称职而被罢黜的官员有数百人，大家都认为处理得当。他减省繁重劳役，减免官租，贬谪奸吏，禁止刁讼；织造局中工匠死亡殆尽的，减少每年制造的数额；银矿场已经采尽的，停止每年缴纳的课税；官府中冗余滥设的机构，予以裁撤；巡逻防守应当设置的地方，予以增加，百姓都称便。过了一年才回乡。宦官中有受宠者仗恃恩宠杀人，事情被察觉后，公具奏请求逮捕治罪。奏章呈上却没有得到答复，众人都替公担忧。过了三天，奏章下达，最终依从了公的请求，刑部、都察院、六科、道官都惊得吐舌，认为此事很难办。成化九年，公自陈年老多病，恳求退休。皇上想到公确实多病，准许了他。临行辞谢时，特命光禄寺赐宴。公回到家后，便不再涉足城府；每逢风和日丽，就在泉石之间徜徉，以歌咏自得其乐。巡按、藩司、臬司商议每年拨给皂隶四名，送到公家供役，公推辞不接受。恰逢有诏令，文臣退休者五品以上晋升一阶，清廉而贫困者每年发给半俸。有关部门把此事告知公，依例晋阶为资善大夫，他最终仍推辞俸禄。后来患了轻微疾病，侍奉在旁的子孙察觉情形稍有异常，问他哪里难受，公笑着说：“我今天能够端正而死了。”并诵读曾子“启手启足”的话，随即突然去世。公是清廉谨慎的君子，身体清瘦，仿佛衣服都承受不起；但一旦有所坚持，万人也不能使他改变，祸福都不能动摇他。自从入仕以来，他以安静退让自守，深以奔走钻营为耻。任郎中时，有人告诉他，只要到大臣门下拜访一次，公卿便可以立即求得，公笑笑没有回答。他执法从未稍有徇私，有人说这不是保全自身和家族的办法，公说：“我所知道的只有法律，其他事情不是我所顾虑的。” 公所处的职位不足以匹配他的德行，所以施展于政务上的才能没有完全发挥出来；然而，所谓古代的大臣，公是无愧于这一称号的。《刑部右侍郎林公鹗墓志铭》（丘浚）

译丘浚 成化十二年十二月丁丑日，刑部右侍郎林公在任上去世。皇上震惊悲悼，命翰林院撰写祭文，礼部官员前往宣读祭文祭奠，工部营办安葬事宜。祭文中有这样的话：“存心正大，操守行为端正方正，有所坚守也有所作为，贤能的声誉日益显著。士大夫中凡是与公交情深厚的人，都正因公不幸、未能充分发挥才用便突然去世而感到遗憾。”祭文传来后，没有人不感慨叹息、称颂诵读，都认为：“皇上的话虽然简略，但公一生的大概全都体现在这里了，即使死后也不会朽灭。”公名鹗，字一鹗。他的上世从闽地长溪县迁到台州黄岩；近来又从黄岩分出太平乡另设为县，所以如今是太平县人。曾祖父名飬民，号石林；祖父名从参，二人都没有做官。父亲名纯，做官任湖口县训导。嫡母赵氏，生母程氏。公考中辛未科进士，第二年授任江西道监察御史，官阶承事郎。任职三年考核称职，获赐敕书并晋阶文林郎，追赠父亲官阶如同自己的官阶，封嫡母为太孺人。丁丑年升任镇江知府。壬午年，当权者认为镇江事务简易，而公长于治理繁剧之地，请求让他与苏州知府姚堂互换任地，诏令依照□的谋议办理。公在苏州任职仅一年，就越级授任江西按察使。又过三年即升任□布政使，不久转任左布政使。庚寅年授任南京刑部右侍郎，官阶嘉议大夫。不久遭逢太孺人之丧，服丧期满，召任刑部右侍郎；任满考核后，赐□并晋阶通议大夫，追赠祖父和父亲都为刑部右侍郎。母亲赵氏加赠淑人，生母程氏才开始获封大淑人。公一生历任六个官职，两次镇守大郡，在两京刑部任副职，出入中外，通常都被称道为恪守官职职责。他任御史□适时，朝廷正重视台谏之官，一时负责进言的臣子搜求并夸大事实，唯独公把持大体，略去细枝末节而有所不言；一旦进言，必定符合事实。他与山阴沈性齐名，而简约沉静胜过沈性。当时曾推举他总理三法司奏案，士人舆论十分推重。他曾主持京府考试，有大臣的儿子没有被列入荐举名单，便认为考试官故意黜落他，以此博取刚强正直的名声，于是诬告取士不公。公的同乡林挺恰好参加考试，名次居中，怀疑公徇私，便逮捕林挺拷问，准备以法律罪名牵连公。等到调阅所考的试卷，核验全都合乎格式，事情于是得以澄清。英宗皇帝复辟后，凡是先前进言而过分攻讦的臣子，大多降职；特意召见大臣，提拔那些能够把握大体的人去任大郡知府。公得到镇江任命后，入朝辞行时被召见，皇上告诉他将要擢升任用他的意思，赐他大官供给的饮食，并兼给钞币作为路费。公感激皇上的知遇，到郡后兴举各种政事，补救弊端。凡是前任废弛的事务，都逐项兴办起来，从未说过一句前任的坏话。苏州的风俗喜欢夸张欺诈，好大兴土木，公一概用安静持重来镇定它。凡是他要创办或改革的事情，一定详细审察两遍，然后才施行。苏州人因为公素有高雅声望，责望他早晚见效，于是颇有事后议论。过了很久，看到公处理的事情一件件都各有深意，才安然大为信服。镇江的曹河经过孟渎一带十分险要，有人请求开凿河道，从七里港引金山上游的水通到丹阳，以避开险处。巡抚支持这个建议，公认为路线迂回遥远而且多石，又会毁坏许多民田、房屋和坟墓，便向大臣进言，请按京口闸、甘露坝的旧有遗迹加以疏浚，借此沟通舟楫。春夏使用水闸，秋冬使用堤坝，这样路程较近，工程用力也少。采纳了他的意见，果然便利；直到今天，经过的人还一定指着说：“这是林太守的功劳。”苏州学庙中的塑像年代久远，多有剥落，有人想利用旧像加以修饰。公奋然说：“塑像不是古制，我太祖在太学中已改用木主。百年来的夷俗既然已经革除，那些还没有毁坏的也应当毁掉。幸好碰上它们已经损坏，改换成木主，有什么不可以的？有人却以毁坏圣贤塑像为疑惑。”公说：“这不过是泥土罢了，哪里是圣贤？孔子出生在佛教传入中国以前，怎么会知道所谓泥像呢？况且古人席地而坐，塑像也根本不是这样的形制。”听到的人都信服了。他任江西按察使时，一时之间，僚属和副职分巡各道，各人见解不同，往往凭自己的意愿在法律上出入。公一概依据法律加以纠正，平反了许多案件。广信百姓胡乱传播天神夏尚书等的传说，远近惊疑，公张榜晓谕，并杀掉首领，怪异之事于是平息。又曾因年成饥荒上奏请求减免常赋十五万石，禁止乐户买良民为娼，遏制岭南峒寇不□进入境内。江西士大夫直到今天称说贤能的方面大员，必定归功于他。他在刑部任职三年，罪行无论大小，都必定加以审慎研究；其中有判处不当的，必定从容向大司寇请示，一定要查明实情、使之符合刑法后才罢休。因此，经公审理的案件，都称没有冤屈。公处理公务的空闲，总是端坐阅读书史，临摹古帖，书写楷书，直到半夜才停止。五更便起床，通常以此为常。听说有人有奇异的书籍，必定设法求取；得到后亲自校勘，有不妥当之处，就访求善本加以订正。他生活俭朴，话语极少，嗜好不多，对待下属过于严厉，而与交游往来不肯苟且迎合。他侍奉母亲程淑人，尤其极为孝敬。母亲性情严厉，他整天侍立在旁，从未稍有闲暇；只要母亲的言辞神色稍有不满意，他就跪下请求，哪怕整夜也不敢离开母亲左右。家中事情无论大小，都一定先向母亲请示决定。唉！像公这样的人，难道不是古人所说的笃实行义的君子吗？□ 《通议大夫刑部右侍郎太平林公神道碑》（长洲吴宽）

译长洲吴宽 大顺丁丑年，英宗皇帝恢复帝位后，各项政务焕然一新，尤其重视郡守县令的选任。诏令吏部，要求从朝廷大臣中推选合适的人才。于是刑部右侍郎林公以监察御史的身份出任镇江知府。临行时，特命他入朝辞行，礼仪如同方岳官；又到文华殿，皇上亲自加以褒奖训谕，再在宫阙之下赐宴，并给楮币作为路费，这是格外的待遇。公感激奋发，到任后多次兴办善政，专心以安定百姓为事。当时吏部尚书崔公正在那里巡抚，想另行开凿运河来避开江道的险处，公不同意，说：“古运河本来就在这里，可以就地疏浚。”不只是节省民力而已，采用他的意见后，当时都称便。公既不因案牍文书而懈怠，又尤其谨守礼法；侍奉上级非常恭敬，不作合于时俗的趋谄姿态。文书偶然有错误，有人命他自行弹劾以免罪，他最终也不接受；他自我约束就是如此。在郡任职五年，百姓安宁快乐。巡抚都御史刘公认为镇江的事务不足以劳烦公治理，奏请改任苏州。公离任那天，父老前来送行，争相希望挽留他。公的履历牌悬挂在府门上，公以不合礼制为由谢绝，才停止。苏州事务繁剧，公更加精勤，诉讼文书堆满面前，他分辨轻重缓急，逐一有条理地裁断。有一个喜欢打官司的人，公故意把他长期关在狱中，使他困苦。后来政务稍简，公便利用空闲日子进入学宫，召集文士讲习学业，仿佛无事一般。公的声望在当时已经很高且持续已久，苏州人都信服他说：“公不是庸俗的官吏。”宪宗皇帝初年，因公的政绩特别显著，特意升任江西按察使。江西诉讼更多，他审理案件都能查得实情。曾有犯大辟罪的人，贿赂达官贵人请求求生，公不为所动，反而把他抓得更紧。不久，广东盗寇越过山岭，抢掠赣州的龙□、信丰二县，势头非常强盛。同僚正想谋划避难，公慨然约同武臣调兵围剿，盗寇听说后逃走。广信人胡乱传播妖神之说，诬蔑迷惑乡里，公依法处死其首领，又张榜晓谕众人，传播之事便平息了。升任右布政使，过了一年转任左布政使，政令所到之处，百姓更加称颂他的贤能。朝廷知道公可以大用，召任南京刑部右侍郎；属吏一向知道公的名声，争相自我整饬，即使同僚长官也严肃畏惧他。因丁内艰离任，吏部计算他服丧期满后，多次拟议起用，最终改任刑部右侍郎。他持法公平正直，多次与同列发生抵牾，直到权贵请托也不能办成，积下的怨恨已经很深，他也不顾虑。偶然患病稍有好转，仍然早起入朝，退朝后处理公务。成化十二年十二月八日去世，享年五十四岁。公相貌庄重，眉目秀美伟岸，远远望去令人肃然；平时面对妻子儿女也没有懒散的神色，见到小吏必定束好衣带；性情又十分孝顺母亲。母亲严厉，声色稍不和缓，他就跪下请罪。接待士大夫时，礼仪风度从容优雅。见到后辈值得教导，必定加以奖掖提拔，后来很多人在世上显达。公从小爱好学习，公务之余总是手不释卷；凡是古人的议论，往往都能背诵。写字虽属随手而作，也端正合乎楷法，毫不苟且。任郡守时整饬许多不正当的风俗：镇江祭祀汉代隐士焦光，塑造他身穿冕服、左右有侍卫的像，规格如同王者，公认为不合法制，开始改掉这种做法。到了苏州，又把孔子及诸贤从祀的塑像改为木主，并依次整顿乡贤祀典；此前每年在东郊迎春，百戏在前引导，观看的人堵塞道路，公一概屏除不用，见识明达的人认为符合礼制。公名鹗，字一鹗。他的先祖出自莆阳林氏，是唐代金州刺史林嵩的后代；五代时迁到台州黄岩，如今黄岩分设为太平县，所以是太平人。自宋历经元代，世代以儒业为生而不显达，进入国朝后子孙才开始通过科举取得功名，多人成为有名的官员。公去世时，朝廷已经依制度派遣□宣谕祭奠并办理丧葬；过了十六年，又下令让他的儿子薇成为国子生。〔原文数字、纪年保留：一卷〕 于是薇来告诉我说：“先人的墓道还没有铭文，冒昧请求您为它撰写。您当诸生时承蒙公知晓和爱护，实际上了解公的一生，请谨慎叙述其大略并为他作铭。” 《通议大夫刑部左侍郎张君锦墓志铭》（李东阳）

译李东阳 刑部左侍郎张君名锦，字尚絅，籍贯出自河南太康，入籍岷州，游学于秦安，病卒于华州，安葬在秦安，这些地方都属陕西。张氏居住在太康已经很久，自高祖张敬起，元代任参知政事，负责鄜延防御；国初因获罪谪戍，便居住在岷州。到张君已是第五世。张君在秦安为县学生，在岷州为卫学生，居住在华州是因为以病辞职，回到岷州是遵照临终遗命，而安葬则是朝廷命令、有关部门办理的。张君中成化乙酉乡贡，己丑年考中进士，试任刑部，因才干出众而受到称誉。有富民犯法应判死刑，权贵请求宽免而未能成功，便与执政者□张君；张君想揭发其中奸情，于是作罢。后来授任山东司□事，代理员外郎，审讯明晰慎重；在山东录囚时，平反了许多案件。代理郎中事务后，判决更加精审，监狱中没有滞留未决的囚犯。适逢其他部门丢失官府金钱，尚书交给张君查办；他怀疑有主谋，审问而对方不承认，便派人欺骗其家人取得赃金，拿给他看，他于是伏罪。京畿各郡发生灾荒，张君根据朝廷大臣的推荐前往赈济，先分条上奏便利措施；到任后实行平价买粮、劝导借贷，分派贤能官吏施粥救济乞丐，请求兴办婚嫁，掩埋尸骨、整治暴尸；给游惰者牛和种子，督促他们耕作；修筑行唐堤一千二百丈，以平定水患，救活的人数不胜数。有巡逻校尉诬告枣强、武邑两县百姓为盗贼，他都依据法理为他们申辩。方山、庆成二王府发生重大案件，他奉命前往审理，升任大理寺右寺丞。又奉命审理岷府、襄府的案件，查明情节和罪责后，连续升任右少卿。宪庙知道他的名声，凤阳发生重大案件，便命他前往审理。今上即位时，他任都察院右副都御史，巡按无□府，辨明曲直，革除弊端，军民都畏惧而服从；弹劾罢免了中官、武将中守备不称职的人。有时登上城墙，远远看见武将家中的假山十分华美，感到奇怪；那家人听说后，就自行拆除了假山。敌寇的军情突然传来，有人想请求调遣官军，正好朝廷派遣中使前来商议，公上奏认为不必调遣，最终也没有发生其他事情。他请求设立万全左卫、龙门所的学校，设置天下武学并规定每年贡士的名额，这些都是过去未曾完备的制度。父亲去世，他服丧期满；巡抚保定诸府，兼督紫荆诸关，还未出行便升了官。又审勘汤阴府的案件，有位贵臣被都御史秦公纮弹劾贪赃，赃数以万计；他倚恃权势执意求免，公最终仍依法惩处了他。继母去世，他再次服丧期满，刚刚恢复任职，不久突然发病；他请求停发俸禄，未获准许，于是请假，朝廷特意给他驿站车马让他回乡，并且命令病愈后由有关部门报告；他受到皇上的选拔任用，就是这样优厚。他去世时，朝廷特意命翰林院撰写祭文，派有关官员到他家中祭奠。公年轻时就有非凡的资质，出生在边远困苦之地，没有老师和朋友，曾跟随佛教僧人学习，后来又学习老子；等到读儒家经典，才完全抛弃旧日习气，独自戴上儒者的冠帽，不顾众人的喧笑，刻苦努力地求学，最终凭借所学考中高等名次。本乡因儒学而显达的人，从公开始。他为人敦厚孝顺友爱，重视廉洁和气节；早年失去母亲，侍奉父亲非常谨慎；抚养弟弟们，从没有闲言怨言；怜悯贫困、救济急难，有时还借贷钱财来赈济抚恤他们。他任官时勤勉敏捷、才干很强，不被事务所困；所上奏章明白流畅，动辄数百上千字；又主管刑狱，尤其精通法律和判例，能够援引比附，并且能以宽恕之心施行。心中恳切真挚，常常甚至在梦寐中得到验证。他历任台省属官，前后十五年，资□□□而未能达到大□便去世了。评论他的人都对此深感惋惜。然而，他凭自身所树立的事业，也可以说是卓然不群的人了。著有《松壑小稿》《宣政录》《张氏宗谱》若干卷，收藏在家中。通议大夫、刑部右侍郎魏君绅神道碑铭（李东阳） 李东阳 君名绅，字廷佩，是兖州曲阜人。曾祖父魏甫，祖父魏友以及以上祖先都没有显达。祖父魏纲，父亲任国子监助教；魏纲、魏父都被追赠为刑部右侍郎，阶级为通议大夫。君年轻时为县学生，参加乡试时已经被选取，等到拆开试卷，监试官因为他年龄尚未达到成童之年，便没有录取。从此他多次参加考试都未中。成化丁酉年在乡试中考取，当时二十六岁，还没有娶妻。藩司、臬司的各位长官爱惜他的才华，争相捐出俸禄资助他。辛丑年考中进士，奉命出使韩府，回来后才进入刑部任主事。到弘治戊申年，屡次升迁至郎中，精通法律和判例，办事勤勉谨慎，狱中没有滞留未决的囚犯。尚书认为他有才干，让他总理各司奏牍，并兼署理三司印信。广西有一人自称外戚，已经获得爵位赏赐；事情败露被逮捕后，众人都回避，不敢承认与他有关。君只审问一次就查明了他的罪状，于是他伏法。辛亥年升任南京大理寺右丞，参与驳正案件，明白恰当，人们甚至抄录他的判稿来传播。戊午年升任都察院右佥都御史，巡抚山西。当时边境警报紧急，君亲自检阅军队和部伍，因而增强了士气，最终也没有发生其他事情。年岁将近旱灾，百姓苦于征税，君上奏请求减免四分之一；又增修偏头关边墙四十余里，增设墩堡五十余所。朝廷赐给他玺书和文绮，派人前往慰劳；又扩建宁武关城，招募土兵，设置营舍，这些都是过去未曾完备的设施。癸亥年升任右副都御史，总理南畿诸府的粮储，正逢大饥荒，百姓相继死亡或迁徙；君竭力赈济借贷，凡是赋税、夫役、工程等劳役，都设法加以减省节约。崇明有海盗，势力十分猖獗，君重新兴师动众，想要安抚平定他们，只械系了其中的首恶。后来守卫者没有戒备，致使他们逃脱，这并不是最初的意图。乙丑年天子即位，于是有征召他任侍郎的诏令。他去世时，朝廷派官员前往宣谕祭奠，并命有关部门办理安葬事宜。君五岁时父亲去世，哀痛思慕如同成年人。七岁时，他的母亲阙里孔淑人亲口教他读书和史籍。他守丧时住在墓旁的庐舍中，三年吃素。他侍奉继母和各位兄长都非常谨慎。在乡里仍以信义著称，对人谦逊厚道，不凭恃才智欺凌压迫他人。擅长吟咏，能够写文章，只是用来自我娱乐，诗文稿本恰好收藏在家中。刑部侍郎李士实传

译士实字若虚，南昌人。超过二十岁后考中进士，任刑部郎官。过了很久，逐渐升为按察副使，提督浙江学校事务。连续升任山东左布政使，再升副都御史，入朝任刑部侍郎。因称病辞官回乡。士实任职的地方，大多有善政事迹；他以擅长文章、谈论道理著称，尤其以书法闻名。张元祯、罗伦是他的同乡大儒。士实在做官时与他们齐名，尤其与李东阳、林俊、杨一清交好，当时众口一词地赞誉他。回乡数年后，召任右都御史。七十二岁时，才上疏请求退休。诏令特许授予他一个儿子官职，赐敕褒奖记录，并让他乘驿传回乡、继续领取俸食。然而士实的家族与宁王关系颇近，宁王惊异于他的富有强盛，另有异志，极力想结交士实；士实不答应，宁王便放纵手下侵扰侮辱他。不得已，士实前往拜见宁王，两人坐着谈了很久，宁王十分高兴，说：“您就是我的子房。”士实于是改为替宁王策划，拿大量金帛结交权贵，使他们日夜在太后和皇上面前称誉宁王，并屈指数说：“皇上本来强健，喜欢游乐和酒色，能长久吗？王要取得大位，不过是靠一个宦官出力罢了。”士实辞别回乡。宁王所赠的珍奇财物非常丰厚，不久宁王的谋划逐渐泄露，御史告发变乱，官府设狱审查宁王的事情十分紧急；宁王于是起兵反叛，借庆祝生日之机杀死都御史孙燧、按察副使许逵。第二天，宁王派使者召士实，亲自出城迎接，和他一起坐下。士实对他说：“大王为什么要轻率地起事？”宁王说：“县官本来就要发动我，我不得不赶快行动。孙燧还在吗？”士实说：“已经杀了。”宁王又问：“许逵呢？”士实说：“也已经杀了。”士实心中不高兴，但既然已经把许逵当作自己的计策来使用，便勉强起身拜贺。宁王随即伪造帝号，授士实为太师，率领十多万军队先行，到了安庆，攻城不能攻下，死伤以千计。士实劝宁王不要攻城，认为趁南都没有防备时袭击便可以夺取。正好宁王已经中了都御史王守仁的反间计，却没有听从。听说南昌溃败，当天返回，在江口遇到王守仁的军队，大败。士实被捕，见到按察使伍文定时，站立而不下跪。伍文定发怒，鞭打他二十下，士实伤势很重，死在狱中，于是□其尸，子孙□孑遗矣。逸史氏说：“唉，这难道不是把长寿反而变成耻辱吗？即使士实不到八十岁便死去，正当皇上恩典达到荣宠和哀荣的极盛之时，他为什么竟落到这种地步呢？士君子不过是一死罢了，死后却独独遗臭万年，这是什么心思啊？”士实自己在桃花乡修建墓地，规模很壮观，曾请李东阳为他撰写墓志，最终却没能安葬。〔原文数字、纪年保留：一日、千万年〕 《刑部右侍郎郝志义传》（实录） 实录 刑部右侍郎郝志义，字宜之，陕西清涧县人。成化己丑年考中进士，授任大理评事，升大理寺副；又升山西按察司佥事，整顿雁门关等处的兵备，升任副使。因事获罪降为福建都转运盐使司同知，第二年又升任福建按察司副使，因服丧回乡。服丧期满，改任山东按察副使，升任四川按察使，历任山西、四川左布政使，升右副都御史，巡抚湖广，升刑部右侍郎。尚未赴任便去世，当时是正德元年十月。他的儿子举人郝序上奏请求赐祭安葬，刘瑾因为郝志义向来不依附自己而怀恨，扣压他的奏章，并革去郝序的举人资格。刘瑾失败后才恢复。郝志义性情严厉刚毅，孤高耿介；约束自己、对待他人，都遵循规矩法度。做官以清廉谨慎著称，没有人能够指责非议他。《刑部左侍郎叶贽传》（实录） 实录 叶贽，字崇礼，淮安山阳人。天顺甲申年考中进士，任刑部主事，历任员外郎、郎中。审讯判决明察谨慎，人们称赞他办案没有冤屈。出任嘉兴府知府，改任台州、广信知府，以操守清廉谨慎闻名。离任后，百姓都思念他。升任四川布政司参政、江西左右布政使。征召授任右副都御史，总督南京粮储。藩府属官按照旧例赠送路费，叶贽谢绝不接受。他督理粮储时，严格出纳，清理积弊，后来继任者大多遵循他的办法。转任南京工部右侍郎，又转任刑部右侍郎，请求告老回乡。足迹不进入公府，郡守以宾客礼待他，乡饮酒礼也不参加。正德七年六月去世，按例赐祭安葬。《刑部右侍郎魏富传》（实录） 实录 魏富，字仲礼，福建龙溪县人。成化丙戌年考中进士，授任监察御史，升浙江按察司佥事，再升副使，加强禁止舞文弄法、诬告攻讦的规定。有豪强狡猾之徒诬告县令，同僚知道实情，却没有人敢于辩白；案件移交给魏富后，魏富为县令申明事实。浙东沿江的田地被水冲蚀，魏富命令修筑石堤，共保护田地若干顷。年成饥荒时，赈济贫民，救活了很多人。弘治初年，升任江西按察使；五年，升都察院右佥都御史，整顿蓟州等处边防，兼任巡抚顺天等府，因病请求回乡。弘治十一年到京，改任南京大理□左少卿，不久升大理卿。正德初年，升刑部右侍郎，随即致□。正德八年六月去世，按例赐祭安葬。《通议大夫刑部左侍郎张公鸾墓志铭》（王九思）

译王九思 刑部左侍郎张公名鸾，字应祥，是西安咸宁人。曾祖景德，祖父惟义，父亲约，都隐居经商，有资产而爱好礼义，是三秦的世家。嫡母李氏生子秦臻，母亲赵氏生子凤和公。公四岁丧母，而继母王氏已经生有儿子骞，却唯独疼爱公，父亲也非常爱他，认为他聪颖敏悟可以学习，便让他参加科举。其他儿子都继承家业经商。后来父亲去世，公最终遵照父亲遗命成为县学弟子员，学习《毛诗》。成化戊子年中乡试，辛丑年考中进士，任大名知县。当时县中百事废弛，敖仓空虚，奸豪欺侮法令；卫河又经常涨水，沿河各田全被淹没，百姓对此十分困苦。公到任后，修整坠坏、补救弊端，诛除豪强，积谷备荒将近万石，筑堤防水而不妨害耕作，清理诉讼，远近都称他清廉公平。当时宁山卫有胡指挥，他的妾嫉妒心很重，全家人都憎恨她。一天胡指挥突然中风而死，他的儿子便诬告说是妾毒死了他，案件已经定案。恰逢御史把公召来审问此妾，才使她得以免死。此前，巡抚都御史佀钟认为南乐是个重要县，奏请调公前往治理。□大名百姓伏在宫阙前上奏请求留下公，未能调任。到这时吏部最终还是调公任职，因此□南乐百姓因旱灾而饥荒，流亡者又很多。公到任后，天就下了大雨，但新谷尚未成熟，没有可以赈济的粮物，于是向巡抚都御史请求得到二千金，又向大名府请求得到六百金，再向赈济郎中请求得到若干石粮食，百姓因此复苏。后来年成丰熟，便以役使百姓兴修各项工程告成，没有人怨恨叹息。又崇尚道德、兴办教化，培养优秀人才，贡举的选拔超过往年。又综合治理马政，马政得到整顿兴办。考核任职满三年后，征召授任山西道监察御史。过了很久，监督通州抽分事务。弘治戊申年，巡视茂陵的劳役人员，恰逢继母去世而回乡，服满丧期后恢复原职。于是奉玺书巡视居庸各关，从容地陈说便利政务的事情，并说：“隆庆卫守望的官军，按例前半年在京仓领取军饷，但路途遥远而且费用很高，领取十分困难。臣认为在本卫仓领取较为便利。长陵卫官军，按例抽出二百人驻守镇城及贾儿岭隘口，只是那里荒凉贫苦，实在难以维持。请酌量发给他们行粮四斗，或许可以有所帮助。” 黄花镇设有仓，距离巡检司六七里，却让巡检代为署理，非常不便利。请选派官员负责登记发给印记，署名为“黄花镇仓”。紫荆关浮图峪口，是扼守要害的地方，但官军每月军饷却要到别处领取；一旦传递报警紧急，又缺少马匹，这两件事都不是养兵御患的适当办法。臣认为应在当地设置仓库，配给马五十匹，这样便利。奏章上报后，敬皇帝交户部、兵部议论，答复准许。任满替代后，又兼督通济、白河抽分事务，三年考核任满，诏令追赠父母及其妻。任职不久，出任四川巡按；为人老成，务求把握大体，不以偏激矫饰来树立名声。对布政、按察诸司的官员，凡才能特别出众者，即使有小过，或礼貌稍有不到，也总是表彰援助而不予计较；如果贪污违法、不理政事，即便事情涉及谄媚讨好，也必定弹劾罢免。郡县官吏因不称职被查问罢免的有若干人；但乡里旧交中清廉能干、声誉显著的，也加以存问，不停止推举。又裁减省去浮□，整治兵政，修缮城池，兴办学校，表彰忠节，推举隐逸，先后上奏议论。关于松潘等处以及成都各郡县原有增设的官员，认为不宜裁撤；关于成都府，则认为应增设官员，分别管理水利、仓储和督捕盗贼；关于后宁地方，则应任用酉阳洞长杨弘的儿子丘为土官巡检，以安定夷人祸患。诏令全都依从御史的建议。又因马湖土官知府安鳌有恣意横行的苗头，认为应在事变发生前先行扑灭；安鳌后来果然因此败亡，人们也因此佩服公。公任满回乡后，都御史屠滽主持都察院事务，一向敬重公，任命公掌管各道奏事。戊午年冬十一月，清宁宫发生火灾，公便上奏八件事：第一，法司编修条例应尽早完成，以减少刑罚；第二，对进言的各位臣子应优容，以拓宽言路；第三，巡抚都御史应根据才能授予职任，边疆与内地郡县不同，不能一概任用；第四，滥发俸金；第五，优厚抚恤小民；第六，使用刑罚要明察谨慎；第七，实行行取差官；第八，酌量减少抽分。敬皇帝因此停止施行相关事项。后来任满九年，都御史闵珪推荐御史，首先提到公；恰逢屠滽任吏部，于是拟授公大理寺丞，没有实现，便升任浙江按察副使，巡视海道。奉玺书巡视六年，从此倭寇远逃，海道清肃。巡按御史先后论奏推荐，认为应破格提拔任用，因此越级升为大理寺右少卿。不久，镇守河南的刘太监与周王互相攻讦，奏报种种违法之事。天子降下玺书，命公与司礼太监、锦衣卫指挥立即到当地查问，于是详细查得事情□犒宝钞、羊酒。当时天子刚即位，尊奉两宫，于是诰令追赠父亲为大理寺右少卿，追赠并封母亲和妻子都为恭人。不久转任左少卿。正德丙寅年春，派他祭祀西岳及历代帝王陵寝，大概是借此向神灵报告即位之事。第二年，升任左佥都御史，主持都察院事务。御史王时中巡按大同各边，触犯权贵，权贵发怒，想置他于死地。公与一两位都御史上奏救援，使他免于一死，发配戍守辽东。如今又被起用，官位已经达到都御史。又有太监张璇上奏，说丰润县皇庄的土地贫瘠，百姓侵占并实际夺取了皇庄田地。于是天子降玺书，命司礼太监、户部侍郎与公一同查问，百姓因此得以无事。诏令晋升俸禄一级。不久转任右副都御史，仍主持都察院事务。兵部上题请求清理贴黄。不久又越级授任大理寺卿，得以侍奉经筵，仍掌管黄□。戊辰年春正月，陪祀南郊。第二天举行庆成宴，得以在奉天殿就座。三月廷试进士，充任读卷官。

译当时《资治通鉴》编纂完成，公获得赏赐。又获赐御制《写怀回文》诸诗。五月随驾前往万寿山，观看骠骑，获赐宴于文华殿前。九月又转任刑部左侍郎。当时江西上高县百姓上奏揭发许侍郎、黄景等人的违法之事，天子降下玺书，命公与司礼监太监、锦衣卫都指挥一同前往查问。然而此前在大理寺任职时，正逢天下多事，案牍堆积，公亲自处理，劳累得眼睛不能视物。己巳年秋从江西回来后，病情更加严重，失明。于是请求退休回乡□，没有得到允许。后来因江西之事触犯刘瑾，仅仅免于祸患，得以退休回乡。回去后刘瑾的怒气仍未消，罚米二百石。这是因为公为人耿介正直，不善于阿谀依附刘瑾，所以刘瑾才极为恼怒。公于是闭门谢客，只吃粗疏的饭食，岁时伏腊等节日也不置办宾客宴会，不听音乐。他说：“让子孙后世以我的俭朴为师。”不是公务便不到台省，也不谈时事。但他喜欢杜甫的诗，儿子在身旁吟诵，他每天听着以自娱。辛未年秋，眼疾又恢复视力。当时学士、大夫无不感叹吟咏，为他称寿。又过九年，到己卯年夏，在正寝去世。从出生算起，大概享年七十四岁。讣告传来，天子下诏祭奠，命有关部门营办安葬事宜。《嘉议大夫刑部右侍郎王寅墓志铭》（杨一清） 杨一清 敬是王氏大族的人，名寅，字敬夫，别号敬斋。年轻时补为县学学生，考中成化庚子年京闱乡试，辛丑年考中进士，授任大理寺右评事，升大理寺副。弘治壬子年调任福建按察佥事，辛酉年调任陕西按察副使。正德丁卯年调任广西按察使，己巳年调任四川右布政使。召入授任太仆寺卿，庚午年升工部右侍郎，辛未年改任户部。因父亲丧事奔丧回乡，服丧期满后，甲戌年改任刑部。到任约一个月便患病，再次上疏请求退休，没有获准。上疏三次后，诏令准许回乡奉养。病愈后，又被起用。回乡两个月便去世，蒙赐宣谕祭奠，命有关部门营造墓地。当初敬夫还是诸生时，曾拿着经书跟随我游学；我爱惜他的质朴和文才，又见他一举一动都遵循规矩。等到任评事，他执行法律条文尤其谨慎，权势利益不能使他改变。山西有豪强因犯法应当处死，拿白金二千来请求脱罪，敬夫发怒说：“为什么要用这些东西来加害我？”正准备逮捕那人，那人害怕逃走。后来我与敬夫都出任外官。等我被征召授任太常时，才听说福建士大夫称赞按察官中有威风、政令执行禁令即止，豪强绝迹，贪赃官吏望风解下印绶的人，都说是“王佥事”。又称说他曾谋划策略剿灭海上群盗，申明严肃号令，盗寇□威势逃走，海道因此肃清，也都说是“王佥事”。间或有人议论他过于严厉，议论者说如今世上安分百姓玩弄姑息风气已经盛行，本来就应当用严厉手段加以纠正，这不算他的过错。后来我奉命在陕西督理马政，那里长期松弛积弊严重，最终难以整顿改革，于是发文命敬夫分理此事。他查核文牒、按籍核验，毫不遗□力；又在磨损残败的基础上恢复中断的事务，把数万顷牧地归还官府，他的功劳最多。等到他分巡各道，治理军务、核查边情，所到之处铲除奸邪、剔除弊蠹，拒绝请托，制伏强暴，陕西人多能传述这些事。韩藩支庶因奸淫毒害一名女子，使她死于井中，起初有关部门误把罪名加给另一个人；我审察后查得实情，交给敬夫审治。有穿绯袍、佩玉带的人来到敬夫住处，拿出一束宝带，请求说：“希望您救救我的儿子。”敬夫正色拒绝，最终依法定罪。在广西任职两年，一方的案件都称得到了公平处理，同时简约安静，没有失去柔远之道。四川藩府的任命将下达时，恰逢西北边境警报告急，诏令朝廷大臣举荐几名熟悉边务的人以备任用，敬夫在被举荐之列；征召他任太仆寺卿后，马政焕然一新；任工部官员专门管理易州山厂时，剖析繁杂事务，掌握其中关键，追回拖欠款项二十余万。敬夫性情极为孝顺，因母亲早逝而悲痛，每当谈及母亲就停止饮食。他抚养弟弟宥，从襁褓直到成人，像严师一样教诲；弟弟考中乡试，等待进士选拔期间，他把俸禄收入常常分出一半供其日常奉养。他曾在易州迎接父亲，公署中对父亲衣食和心志的奉养全都具备，没有一点缺失；又设置义仓，周济族中贫困者，婚丧所需都从中支取。他服父丧时，悲哀毁伤，多次昏绝；当时正值寒冬，睡在土块和苫草上，捶胸顿足，悲痛摧裂，毫不顾惜自身，因此疾病乘虚而入。敬夫胸襟气度弘大旷达；他曾经过洞庭湖，大风将要把船吹翻，船中人都害怕得面无人色，敬夫神气自若，说：“如果我果真获罪于上天，风就把我的船吹翻吧。”不久风停了。他不忌讳死亡，临终前三天，向继母贯氏请求说：“不能终身奉养您，怎么办呢？”到临终那天，他召来弟弟、儿子以及族亲姻亲，交代完后事，索取深衣穿上，突然去世，享年五十七岁。《刑部侍郎杨茂元传》（雷礼）

译雷礼 杨茂元，字志仁，别号麟洲，世代是浙江鄞县人。父亲□守□任吏部右侍郎兼詹事府府丞，赠礼部尚书，谥文懿。杨茂元自幼聪颖异常，刚七岁时，恰逢太仆卿钱琎在他家设馆，诵读经书很不流利，茂元在旁边笑他。钱琎于是试着让茂元读，读过一两遍便能背诵，年长后更加聪明领悟。文懿始终用圣贤之学教导他。成化元年，茂元在碧川乡试中式，和同年生一起进京，刚开始学习举子业便语出惊人。成化七年乡试列第五，成化十一年会试列第四，廷试为第二甲第七名。这年秋八月，授任刑部陕西司主事，熟悉法律，与大司寇林聪相知。刑部凡有涉及三法司的政务，都让他兼理，时人称他掌理三法司，可见这是经过慎重选拔的。当时有大宦官侵占百姓芦苇场若干顷，案件发生后，多方托人嘱托，但他全部判归百姓。同年杨仕伟任同部主事，中贵汪直诬陷他受贿，案件结案后追征赃款。仕伟因祖父杨大传公蒙恩赐银四十两，拿来缴纳仍不够，又借贷补足。当时人们忌惮汪直，无人敢违抗他，仕伟却违背众意服从征收，并在封存处署名“刑部主事杨某俸银十两”。汪直见后叹道：“好大的胆气！”杨仕伟的诬陷于是得以澄清。成化十七年，升福建司员外郎；十九年，升四川司郎中，清明审慎更加显著。二十二年，奉敕巡视南直隶。船停邳州时，他梦见一个满面是血的女子来诉冤，一夜来了三次，并说自己已经向成善申诉。天亮后询问，成善原来是卫所的巡捕官，先前确实有人告发，但说得含糊不清，只说了尸体所在的地方。他便命人寻找尸体，果然找到了。原来这个女子给丈夫的叔父送饭到田里时，那人求奸不成，恼怒之下用锄头将她打死并掩埋。将其拘来审问，果然全部招认。凡情理可怜或案情可疑的案件，他多有平反昭雪。直到现在，人们仍□称道他的奏论，并把它作为范式。二十三年，升湖广按察司副使，清理屯田；奉敕清理屯田，自茂元开始。巡抚梁都宪很器重他的才能，有重大案件就委托他审理。案牍堆积，他却从容剖析裁决，没有不精当的。此前官署房屋多有鬼怪作祟，无人敢住，他到任便住进去，随从夜里听见门外有人说：“福星到了！”最终寂静无声。弘治二年冬，听到父亲文懿去世的讣告，回乡奔丧，随后又遭母亲夫人之丧。弘治六年服丧期满，授山东按察司副使。恰逢张秋决口，孝庙初年命刘都宪大夏主持工程，后来又命大监李兴、平江伯陈锐共同治理。李兴、陈锐办事多不守法，他便上疏抗言：首先陈述治河方略，其次说水属阴象，水灾的应验关系到后宫和夷狄，请求警戒〔原文数字、纪年保留：五十一年〕 约束后戚，防御边境盗寇，召回李兴、陈锐，专门任用大夏；又请求停止征取天下画工，革除临清镇守，共三件事。关于治理河道一事，群臣会议后认为他的意见正确。皇帝认为大监和总兵官不必召回，只命令裁减、省并、禁止和革除而已。李兴、陈锐因此愤恨，图谋报复，诬陷他散布妖言。皇帝下诏，派百户胡节用刑具押送他进京。山东百姓沿途拦住胡节，哭泣申诉说他冤枉，胡节也哭着拥护他，无法继续前行。将要渡过黄河时，河边百姓也如此，于是胡节只好安慰劝解他们离去。等到入朝觐见，他挺身跪下，毫不退缩，皇帝更加愤怒，将他关进锦衣卫狱。众人都认为祸福难测。胡节进见司礼监诸位中贵，把他深得□民心、蒙受非罪等情况全部说明，言语和眼泪一同流下。诸中贵约定要替他从中解救。言官接连□上疏论救。皇帝察知他的忠心，将他贬为长沙府同知。后来河道治理完全如□，当时朝廷议论认为，这三件事的奏疏与文懿关于讲学听政的奏疏，实质上彼此相表里，而言辞切直还超过了文懿。所谓“有这样的父亲，必有这样的儿子”。他到长沙府立即处理政务，百姓正遭遇饥荒，常想宽免一分，百姓就能得到一分恩赐。因此革除驿传中由百姓承担的包办供应，禁止属县馈送，拒收屋税以作支应，并根据地方情况供应祭祀物品，总之只求节省百姓负担罢了。醴陵渌江桥通达七省，自李唐以来，江中已有七座桥墩，在上面架木筑桥，但不久就毁坏。茂元知道因渡船而溺死的人很多，于是写文劝谕百姓，并先捐出俸禄带头，百姓乐意出力。不久募得的钱物以千计，全部交纳。后来他因丁忧离职，所募资金却被官府借给百姓，百姓侵占桥材，最终始终没有建成。后来起复任安庆知府，他发文给湖广，催促把桥建成。过了两年，因病势沉重请求归乡，吏部以及巡抚、按察等各司都发文到浙江，劝他起行赴任。他在家闲居五年，完全打消了做官进取的念头。言官推荐他的奏疏不下几十道。十六年，起复升任安庆府知府，凭至任所，便移文本府，缴还伍都宪的符令。当时知府处理政事，率领僚属和诸生到他的庐舍，以大义责备他；他不得已，只带两个仆人上任。当时府中多次出现毕方鸟，成为灾祸，白天也会起火，军民都很苦恼，于是他写文责问城隍，灾患立即平息。连年旱灾，他必定斋戒吃素、徒步恳切祈雨，果然大雨倾注，所属各县都得到充分滋润才停止。他平时一向节俭，但遇到祭祀神明的庙宇，便竭力营造修治。又如旌贤坊、忠节祠、城墙、道路，没有不修缮的。他拒绝盐税，驱逐倡优，上奏请求减少胡羊价银，以及革除天下税课司设在州县的机构，尤其有益于百姓。十七年入朝觐见，太宰马文升当众称扬他说：“像杨某这样的人，是天下第一知府。”□□年，升任广西布政司右参政。长沙士民为他立碑建祠祭祀。他在广西，声望风采更加严厉，不顾烟瘴，遍行所属各地。当时思恩、田州二府的土官岑峻、岑猛互相仇杀，给地方造成祸患。正德元年，皇帝命三府进兵，他于是率领前锋，擒获岑峻及其党羽一千多人。下诏将二府改为流官管辖，降岑猛为福建平海卫千户。岑猛于是拥兵占据治所，势力十分猖獗。茂元亲临其境，向他说明祸福。岑猛说只是不愿远迁而已。茂元说：“这并不难。如今鱼窝等寨的苗贼背叛，你能整备军队随我征讨，以功劳赎罪，我将上奏请求免除你的迁徙。”岑猛立即叩头，愿意跟从。鱼窝等寨，是柳庆地区的猺獞聚居地。其首领韦朝宣等作乱，先前三府已经具文报告，这一年也下令三府征讨剿灭。于是茂元与将官协同攻破鱼窝等寨，擒获、斩杀很多人。事情平定后，便上奏免除岑猛迁徙。况材、黄文昌兄弟三人，是思明地区的祸患，巡官讨伐他们不能取胜。二年，陈都宪于是委托他与总兵官相机抚剿。

译黄文昌□他，反绑双手请求投降，于是迁徙黄文昌，平定了他的党羽。三年，请求告老，没有得到答复。当时逆臣刘瑾派御史孙廸查核广西布政司库，各道都筹集银一千两馈赠刘瑾。茂元像没有听见一样。乡人谢廸曾劝他说：“没有千金，就难免遭受枷锁之祸，何不仔细谋划一下？”他回答：“馈赠千金，如果不是盗取官库钱财，就是剥削百姓脂膏；用这种办法自救，是害怕无端灾祸，却触犯有明文规定的法律谴责，祸患只会更加深重，这能叫聪明吗？”因此发誓至死不做这种事。四年夏，吏部□升任江西右布政使。刘瑾假传圣旨命他致仕，他便写信寄给儿子说：“从前求它却得不到，如今不求却得到它，喜悦可想而知。”随即买船回乡。五年，刘瑾被诛，起复为江西左参政，不久升云南右布政使，尚未到任又转任左布政使。当时征讨那代，他筹措粮饷很有办法，并查明阵亡、受伤人员，发给帑银治疗，士卒都感激他。司库中有剩余银数百镒，称作“无碍钱”。属吏禀报说任凭使用，他便斥责道：“这正是枉法所得的赃物，怎么会无碍？登记下来以作标识。”对于大理的奇石之类，一概不取。七年秋，再次上疏请求退职，没有获准，升贵州巡抚、佥都御史，奉敕兼管四川、酉阳、湖广、湖北各道，负责讨伐早子坪五寨、平头、乌鸡等地的苗寇。不久改任南京都察院右副都御史。接到咨文后，他认为军粮已经集结，事情贵在神速；如果等候交接，盗寇就会有所准备。于是驻扎在湖广、贵州交界，派将领募兵，不到一个月，盗寇全部溃逃，这次胜利尤其伟大。茂元担心平民必定有人横遭刀兵，夜不能寐，因而惊愕伤神；又昼夜批答文书，精神受损而得病。这年冬天，派去的人员和敕书才抵达贵州治所，所采取的方针只以镇静、安集为主。然而从大监、总兵官以下，都没有越过自己的法度。八年夏，接到巡抚沈都□到任的消息，便以患病为由归返浙江，上奏说明无法推辞。这年秋，升南京兵部右侍郎，过了很久才赴任。九年，改任刑部右侍郎，多次辞职都未获准，与大司寇张子麟、少司寇冯清同心辅佐教化，张子麟极力称赞他的古人风范，说是我们这些人所比不上的。十年，兵部记录他在贵州的功劳，赏赐白金二十五两，织文纻丝二匹，作为表里。十一年因病去世，享年六十七岁。茂元天性孝友，能够长时间直视烈日而不眩晕。他一生洒脱，有胆识谋略，见到义所当为的事，便毅然去做，从不回头顾虑。年轻时考中高等，升居显贵官职，却从不使人看出喜色。后来屡遭困顿，屈居低级官吏，也全无怨恨悔恨。而且学问广博，所作诗文飘逸俊丽，有《麟洲存稿》若干卷。尤其擅长书法。他在长沙时，在岳麓书院重建尊经阁、极高明亭各一座。考察文公年谱，凡是与长沙有关的事，分列为八题；题目用篆书刻写，年谱用楷书抄录，亲自作赞，赞文用隶书书写，全部是他的手笔。他的草书，士大夫家多把它当作珍玩。张都谏弘说他的字画刚劲有力，不只是临池练习的功夫，也或许是正气随处显现的缘故。当时人认为这是至理名言。凡是前往有丧之家吊唁，即使相距几十里，也不麻烦主人供给饮食。每逢祖父母、父母的忌日，必定斋戒吃素一整天；丧事和祭祀全都遵守《家礼》，完成父亲文懿未竟的志愿。他与碧川一起拓展始祖和五世祖的墓地，立碑并增加祭田，按时祭享。同父异母的两个弟弟很早失去父母，他抚养爱护十分周到；他们长大后要求分家，他流着泪劝告他们，长远计划不可改变，于是把文懿遗留下来的若干亩田地给他们，并且每年从自己的俸禄余钱中拨给他们，作为常例。贵州有个名叫单兴的官吏，是邻县人，过去因贫困不能把妻子儿女接回，哭诉着带他们来到茂元家中，茂元不计较路费而予以帮助。他的义举和美德，大多如此。○刑部侍郎刘公玉传（县志） 县志 刘玉，字咸栗，江西万安人。弘治丙辰年中进士，任辉县知县，竭力挽救凋敝的局面。年成饥荒时，请求赈济不等候答复，便开仓发粮。不久郡中官员查阅粮仓，百姓担心给刘玉带来牵累，争先把粮食归还；他开垦田地，劝导耕作，上奏请求免除虚假的税额。百姓恢复生产的有几千户，制定教条十八项来振兴民风。被召任御史，辉县人为他建立生祠。遇到□天变，他陈述六件事：端正政治根本，清理教化源头，亲近大臣，严厉督责百官，选择内侍，抵御外夷。武宗嘉许他的意见。刘玉又上疏说刘瑾等八名党羽煽动奸邪，应当依法处置；而顾命大臣刘健、谢迁应当委以重任。奏疏呈入后，刘瑾大怒。不久下诏驱逐党人，刘玉于是罢职归乡。刘瑾又捏造罪名，说他三次缴纳粮食有问题，共四百多石。不久刘玉被逮捕押入诏狱，过了四个月才获释回乡。刘瑾被诛后，起复任河南督学佥事，转任福建副使，仍督学。注重根本，贬斥浮华，表彰靖难时的节义，招降山海一带的盗寇。召任大理寺左少卿时，审理一桩疑难案件，认为卑幼引诱盗贼抢劫，应当从重论罪，得到皇帝批准，明文定为法令。己卯年，改任南京佥都御史，提督江防。听闻宁王朱宸濠叛乱，便传檄发表文告，率水军前往援救安庆。等到朱宸濠被擒，嘉靖改元，皇帝召他入朝，因平定朱宸濠有功，升任右副都御史。不久擢升刑部侍郎，发生重大案件后，被下诏狱，罢职归乡，死于家中。刘玉治学一以贯之地以诚为本，常常体会“斋戒”二字，认为无论动静都不能间断，才能达到诚，所以终身没有浮夸言辞和诡诈行为。他孝顺友爱，诚信谦让，痛恨邪恶，秉公办事，廉洁操守始终不变。居所仅仅能够遮蔽风雨，尤其精通天文、地理、兵法、律令、仪制和法制，全部详细探究其始末。隆庆初年，下诏追赠刑部尚书，谥号端毅。○东瀛王公启神道碑铭（黄绾）

译黄绾 王公名启，字景昭，号学古，后来改号东瀛，姓王，世代居住在黄岩栢山桥头。曾祖王玩，起初是平民，有隐逸的德行。祖父王钦，考中进士，未参加廷试便去世。祖母章氏，被旌表为节妇。父亲王松，母亲郑氏；生母黄氏。郑氏初嫁时，两条鲤鱼跃上岸，众人认为是祥瑞，后来才生下王启。祖父、父亲两代都因王启显贵而获赠都察院右副都御史，章氏、郑氏、黄氏都获赠淑人。王启幼年聪颖异常，书籍史册过目不忘。十六岁时，家贫，门下没有可以应役的人，父亲命他承担驿铺差役。王启偶然失误，当时的县令、歙县人郑达大怒，正要杖打他，见他肌肤、气质、相貌不像普通孩子，便疑惑地问：“你是哪家的孩子？”王启以祖父的官职回答。又问：“你从事什么？”王启回答读书。郑达于是当面试问他，立即赞叹赏识，命令免除差役，收留并教导他。过了三年，考中成化丙午乡试，丁未年考中进士，当时还没有结婚，告假回乡成婚。授任霍丘知县，勤于政事，惠及百姓，操守谨慎不苟。有兄弟为争夺财产诉讼不止，王启让他们诵读宋人所作《兄弟吟》，使他们早晚面对面站在厅堂上，过了很久，两人终于悔悟，谦让所争财产而退去。县里的人都很感动，王启更加注重教化，重视农业，放宽催收赋税，铲除强横之徒。霍县百姓至今仍思念他，于是声誉大振。弘治年间，他的父亲任职选部，推荐他，朝廷召选他为南道监察御史。他尽职敢言，曾说皇亲张鹤龄的家奴惹事，又批评守备内官董让违法，众人都认为他说得对。任期考核期满，升江西按察佥事，审查奸邪，洗雪冤屈，已经诉讼的人信服，尚未诉讼的人畏惧。修缮白鹿洞、濂溪二书院以及文丞相祠，毁掉东岳等淫祠四百多所。政务之余读书，偶然有所心得，便随手记录。正德丁卯年赴京考绩，次年升本司副使，拟改任山东提学，没有实现。此前因别的事情触怒刘瑾，被降为广西容县知县。谢文肃公曾赠诗给他，其中有“不挫心藏国士风”一句。刘瑾又下令广西巡按御史提问他，罚米三百石交官；后来又因别的事情罚米二百石，长期羁留梧州等待命令，始终没有得到答复。适逢赦免，等到刘瑾败亡后，才复任四川蓬州知州。镇抚两广的都御史林廷选根据他的志向节操上疏推荐，升任南雄府知府。任职半年，遭遇母亲太淑人去世；在途中听说升任贵州左参政。服丧期满，升山西按察使；第二年升江西右布政使，上奏请求停止宁王朱宸濠私自进贡新茶、新笋等几件事。当时朱宸濠的□焰正盛，人人都认为难以办到。不久父亲去世，服丧期满，升广西左布政使；因征讨蛮人、督运军饷有功，俸禄升一级。辛巳年，升都察院右副都御史，巡抚云南。云南地处华夏与夷族杂居之地，王启安抚治理有方，百姓依赖他而得到安定。嘉靖甲申年，升刑部右侍郎，审理刑狱详慎周密。丁亥年，因重大案件被免官归乡，从未稍有怨恨，每天料理田园，闭门著书，足迹不进入官府。他著有《正蒙直解》《周易传疏》《周礼疏义》《大学稽古衍义》《赤城会通记》《尊乡续录》《古文类选》《王氏家谱》《抚滇翊华录》《元鉴年统》《迩言》等书。王启闲居共八年，偶因丧子之痛患上虚弱之病，病重时还穿戴整齐，端坐在正寝中，安然去世。当时是嘉靖甲午年十一月五日。王启身材相貌魁伟，长着卷曲的胡须，双目明亮；心地坦荡平易，不拘泥于小节；与人交谈真诚直率，没有隔阂，不肯随从世俗制造好恶高下，以扰乱对贤与不肖的判断。他并不是天性喜好著述，只是不很刻意经营；平生饮食衣服粗糙简朴，像野人一样。唉！古道日益遥远，世道变化如江河奔流，而天下人相互趋向刻薄，寻求能够保存前代风气的人，大概已经很少了。只有王公的志向不受世俗局限，行为不追逐时俗，任凭天真本性而以特立独行自守；身处朝廷却不知道显贵的荣耀，处在山林又好像将终身如此。他大概是淡泊无欲于世的人吧，这样的人世间果真还能多见吗？○通议大夫、刑部右侍郎雪台刘公节神道碑（黄佐）

译黄佐 刘公名节，字介夫，起初号梅国，后来改号雪台，晚年自称□虚翁。曾祖父文远，祖父原芳，父亲刘滋，任合浦司训，几代都有美好的德行。母亲欧氏，贤良淑德，能够辅佐家庭。刘节生来聪颖异常，仪容举止端庄。八岁时随父亲任所，学习《小学》。恰逢乡饮礼时，廉守到学宫，见到他后认为奇异。不久父亲去世，他回到乡里，更加努力向学。十六岁成为郡学学生。弘治辛酉年元旦作诗，有笔扫万夫的志向。督学邵宝得到他的文章，感叹说：“雄才足以压倒冀北的人才，何况江西吗？”到乡试时，侍御周进隆一向以经学著名，得到他的试卷后大为折服，于是选为第一名。乙丑年会试，名列第六。等到□封时，陈述意见恳切直率，于是列入二甲，授兵部武选司主事。当时刘瑾专权，偶然触犯当权者，被贬为宿松县令。宿松县小而事务繁重，百姓强悍，属吏又趁机作奸。刘节查察揭发如同神明，有人假借威势横行作恶，他查清实情后，杖毙于庭下，全县肃然。他劝农兴学，县政于是大治。刚满两年，升任广德知州，县民立碑来彰显对他的怀念。等到主持州政，治理像宿松一样，而养老赈荒等惠政更加显著。他审理裁断精细敏捷，监狱一空。癸酉年，升四川提学佥事，想上疏请求回乡奉养母亲，母亲阻止他说：“你应当成就贤德、谋求报国，不要因为我而耽误侍奉君主。你过去赴考，已经使我担忧很多了。按行程计算，母亲未必害怕路远，希望你体察我的心意。”于是他前往四川，申明条约，端正伦理，首先阐明《关雎》的义理，婚□按时举行，士绅纷纷向他学习。每年考察诸生，即使偏远地方也必定到达，这是遵从母亲的教诲。少师石斋杨公在朝廷上说：“我们四川苦于没有好学者，如今终于得到人才了。”丁丑年，赴京考核，考绩最优，上疏请求得到诰命貤恩，升云南兵备副使，修饰戎备，使金腾一带的边夷畏服。己卯年，又奉命提督广西学政。这年正逢宾兴之典，监临官留他主持考试，厘□考录文章。经过家乡时，他还想上疏辞职，母亲不答应，只好忧郁地上路。到任后，施教和甄别人才都像在四川一样。壬午年宾兴，录取人才和评定文章也像在四川一样。癸未年考绩，回乡省亲时得到升任福建左参政的消息。恰逢太宜人病重，他留下侍奉汤药，最终因居丧悲哀过度而损伤身体，丧葬诸事都□办得周全。服丧期满起复时，补任河南督理粮饷，钱粮核算都很允当。丁亥年，升任浙□右布政使，恰逢左布政使长期患病，奉命代行其职。戊子年，再次主持宾兴考试。当时正逢更张政治，朝廷派大臣主持考试，他于是上疏请求增加乡试解额，虽然没有实行，但公论把他归为浙江有名的藩臣。他任职时出纳事务最为繁杂，亲自查阅文书账册，彻底革除属吏弊端。己丑年冬，升都察院右副都御史。巡抚山东时，遭遇荒歉，又加上蝗灾、水灾、旱灾和盗贼蜂起，他接连上疏请求免除拖欠赋税，疏通钱法，慎重办理婚丧，招回流亡者，禁止滥用劳役，修筑河防；各种政务都以先治理内部为首，于是严令守巡兵宪，讨伐王文、王世英两个大盗，全部平定。随后核查各司巡历的事迹，以此考验官员是否勤勉，官员都奉行职守，境内清平安静。他又上疏访求境内有才能的贤人，教育供养孔氏子孙。皇帝都嘉许采纳。至于宗室禄米、官师俸禄，以及军马、城池、刑狱、市场、驿递、惠民药局、漏泽园等，各种废弛的事务全部恢复办理，而安排施行没有一件不合宜的。适逢冬天没有下雪，他随即祈祷便得到应验；到了春天，雨水充足，谷物麦子大丰收，齐鲁百姓都举手相互称颂说：“刘公的诚信恩惠□感动了天人！”庚寅年奉敕总督江淮漕运，仍兼任巡抚，随即上疏陈述漕运五件事：一是整顿漕运转运，二是专人负责，三是申明考察，四是减少查点，五是禁止盘剥。巡抚方面五件事：一是治理水患，二是使粮仓充足，三是放宽马政，四是免除沉重赋税，五是裁革冗员。他还担心统筹治理不够周全，又申议政务八件、巡抚事务六件，依次实行。曾奉命祭告祖陵、皇陵，以祈求皇嗣延续；上疏请求在基运山、翔圣山建碑亭，以尊崇祖灵、报答神明恩赐。又上疏举荐人才，特别提到泰州平民王艮；不久恳请裁革营仓内臣。由此宦官和武臣都沉寂下来，不敢放肆，军民的颂美也像他在东郡任职时一样。过了不久，祭祀大典完成，推恩到祖父和父亲，都按照他本人的官职追赠；三年考绩最优，进阶资治尹，荫封儿子音为国子监生。壬辰年升刑部右侍郎，辅佐审理刑狱，详慎允当，没有冤枉滞留的案件。大司寇聂贤一向十分器重他。当时朝野都知道他的忠诚精干，可以大用；但他又有文名，也受到他人嫉妒。癸巳年发生星变，他上疏请求致仕，诏令准许，时年五十八岁。刘公归乡后，设立义馆，聘请塾师教育族人；建造书院，收藏群书来教授学生。伯父王巽早逝，他便抚恤其子；幼弟刚开始治理产业，他厚赠财物以补助不足。凡是建造庄居、池馆，他都散尽平素积蓄，周济姻亲和同族。有时游览名胜，饮酒赋诗自我遣适，人们都乐于跟随他交游。乙卯年秋，住在崇义山庄；回来后痰病发作，虽然仍像往常一样梳洗和应酬，但自知病势不起，于是让人更换寝席，在正寝中躺下，对孙子们说：“我大概就要顺从天命了。”话说完便去世，享年八十岁。他辑录的《广文选》《周诗遗》《车丸春秋列传》《两汉七朝文薮》《声律发蒙》等书，都流传于世。○刑部右侍郎朱公廷声行实（王希烈）

译王希烈 朱公名廷声，姓朱，世代居住在进贤。弘治己未年考中进士，授官行人，以性情耿介闻名。武宗时，宦官刘瑾凭权势践踏内外官籍，天下人侧目而视，廷声于是上疏请求诛杀奸邪，以清除皇帝身边的奸党。刘瑾怀恨在心，假传诏令诬陷并驱逐党人，使他陷入危祸，罚米、削职，勒令停止任用十年，朱廷声毅然承担，不因祸患而恐惧。等到刘瑾伏诛，公道得以昭明。辛未年，因录用言官的奏疏，吏部题请恢复朱廷声原有品秩，先后任浙江按察司佥事、湖广副使、河南左参政、湖广右布政使、福建左布政使，升都察院右副都御史，巡抚湖广，又升刑部右侍郎。朱廷声忠诚勤勉、廉洁耿介，按次序升迁。他任两浙按察佥事时，平定大盗汤毛九的叛乱，将士向着义理而取得成功，士卒畏惧他的威严又感念他的恩德。他任湖广按察副使时，在辰州、沅州整备军队，苗夷大都顺服；彰明刑法、辅助教化，学校得以安定办学；边地刻石记功，百姓为他画像建生祠。他任河南官职救济荒灾，施行善政，百姓没有陷入饥荒；在小滩办理漕粮兑运，军民都得到便利。他升任中丞时，竭力赞助显陵工程完成，多次承受先帝赏赐的金帛。适逢荆襄地区遭遇灾荒，百姓饥饿染病，流离者道路相望，老幼无所安身。朱廷声亲眼看到他们的艰难，便叹道：“这些人难道不是天子的百姓，怎么忍心让他们填死沟壑呢？何况这些人虽然遭逢天时变化，实际上也都是做百姓父母官的责任。”于是上疏请求发放内库数万钱，救活的人数也无法计算。随后又奏请收取赎罪的律钞，官府不得侵吞滥用，全部储存起来以备赈荒，直到现在仍作为固定制度。升任刑部侍郎后，朱廷声以忠诚主持刑狱，以明察公允辅佐，任内没有冤民；他正直抗节，以向权贵屈服为耻。适逢风雷、彗星、孛星等天变，按惯例应当陈述意见，他于是抗疏请求退休。虽然得到温和诏旨慰留，他说：“我是国家重臣，不能向上消除天变，难道可以尸位素餐吗？”归乡的意志更加坚定，极力以患病为由辞职。圣谕说：“朱廷声既然说患病，准许回原籍调养，痊愈之日，有司奏请召用。”后来又依据擢用风宪官员的事例奏请起用，朱廷声仍以患病坚决辞谢。到嘉靖丁酉年八月二十四日，最终因病去世。○刑部侍郎陈璋传（雷礼）

译雷礼 陈璋，字宗献，别号省斋，浙江温州乐清人。他天资聪颖，书籍经传过目后终身不忘。十八岁成为县学学生，二十岁遇到大比，在县试中列第一。于是说：“古人厚积薄发，我积累得还不够，哪里能希望有所发挥？”便不参加乡试而回去。长老们都对他感到惊异，认为他是远大的器材。第二年遭父丧，悲哀憔悴不超过礼制；侍奉母亲淑人十分孝顺，奉养更加厚重。弘治乙卯年考中乡荐，乙丑年考中进士。上疏请求回乡终养母亲，淑人责备他说：“没听说过舍弃孝子而成为忠臣的吗？我得到你的俸禄奉养已经足够了。”催促他北上。正德戊辰年抵达京城，正赶上逆臣刘瑾窃取政权，因此获罪。刘瑾于是矫传命令让他致仕。太宰许襄毅公许宣在朝廷上说：“古今有以进士身份被勒令致仕的吗？”想替他周旋，但力量不够；共事者都强迫他行贿。陈璋说：“官职如果靠贿赂取得，我不做。”随即安然上路。到家才二十天，母亲便去世了，有见识的人认为这是上天用来成全孝子的安排。刘瑾被诛后，奉诏起用。辛未年授刑部主事，当时司寇、藁城人张子麟精通法律，案件多交给他处理。陈璋说：“读书人却不读书，叫作荒废学业；做官却不读法律，叫作尸位旷官。何况这关系到生死之事呢？”于是钻研法律精神，以至于忘记睡觉吃饭。法律有疑难之处，亲自批注，因此以法律专家闻名。历任员外郎、郎中。丙子年审录天下囚犯，司寇张子麟察知他的才能，上疏列名推荐，于是奉敕审录八闽囚狱，救活的人不少于一百多人，有《恤刑录》流传于世。按审录囚犯的旧例，镇守、巡抚都送财物是常事，但他一概不取，说：“我的曾祖父稽勋公出使朝鲜，凡交际馈赠按例都不接受。我想不辱没先人的风气，并不是故意矫饰。”事情办完回京，正好毅皇帝想南巡，他与郎中陆俸等上疏劝阻，触怒皇帝，罚跪宫门五天，杖打五十下。此前陈璋患痢疾，众人都害怕而劝他停止。陈璋说：“吃着国家俸禄，就应当为国家的事情去死；我为什么要保全自身呢？”于是奋然前去进谏。受杖后出来，臀部没有一块完好的皮肤，伏枕养伤五个月才起身。张文忠公孚敬当时刚由礼部入仕，急忙前往祝贺，说：“面对生死而不改变，先生做到了。”辛巳年升云南按察司副使。世庙继承帝位后，给事中吴岩、许复礼议论褒奖忠良，把他的名字上报，奏疏获准，俸禄增加一级。云南距离京师万里，与吐蕃及各夷族相邻，族类不一，很多事情不能完全按照法律办理，有人因此认为此任难以胜任。宗伯王文定公王瓒独自说：“治理政事并不难，先生素来不因权势屈服，不因利益而忧惧；严厉刚毅而又端正方直，同时以和缓施行。以宽厚、公平、慈祥待人，再用义理裁断，在按察司任上又有什么困难呢？”到任后，果然宽严相济，处理得当；然而他耿介独立，当权者对他不满。他便说：“做官是为了施展志向，屈服志向来保全官位，这是爱惜官位而不爱惜自身。我不过离去罢了。”随即称病不出，当权者知道不能使他屈服，强迫他出任，后来又搜集他的美政，上报朝廷加以表彰。当时有一名武官因不应承担的罪名被关入狱中，审讯者都认为他冤枉，却因避嫌不肯裁决。陈璋代理按察使后，毅然说：“我知道应当怜悯的是实情，所要守的是法律，有什么可避嫌的？”立即将他释放。乙酉年，升行太仆卿。临行时，那名武官让儿子奔走数百里，送来天花菜两包。陈璋亲手接过，感觉里面全是金□，便挥手退还。佥事传尚文写信称赞他，云南至今把这件事当作美谈。太仆寺马政废弛，他便条列陈述五件事：一是求取实用，二是惩治不称职者，三是严格要求有关官员，四是警戒守臣，五是尊崇寺卿权力，全部得到批准。一时之间，马政很有成绩。丁亥年，升大理寺左少卿。都御史熊浃向朝廷推荐他。戊子年，升任大理寺卿。凡司法机关审理的各种案件以及天下的重囚，都由他审定上报，平反的案件日益增多。当时锦衣卫捕获几十名盗贼，奏送司法机关定罪，其中有十二人其实是平民。司寇胡世宁知道他们受冤，送到大理寺审理。陈璋说：“即使在庭上鞭打一名奴仆而罪罚不当，人们尚且会非议，何况把十二人置于死地呢？”案件虽然已经办成，难道可以不予争辩吗？于是驳回案件。胡世宁高兴地说：“这正是先说出了我的心意。”于是为他们开释。陈璋说：“过去已有成命，应当再次请求具奏释放他们。”有一天，他与胡世宁对罪名判定意见不合，各自上奏请求交廷议，最终证明陈璋的意见正确，并且让内外司法机关把这件事作为成例。不久胡世宁致仕，对人说：“陈公懂法律而能宽恕，司寇一职非此人不可。”胡世宁是刚强之人，与陈璋意见常有不合，但最终敬佩服从他。己丑年，陈璋因病请求归乡。几个月后，司法机关因为判决案件违背皇帝意旨，相继被罢免。祭酒魏校曾说：“世道相交，大多只看外表，唯独省斋真诚。法律家代代相承，大多以严酷为主，唯独省斋宽厚，上天大概会使他的后代昌盛吧。”壬辰年，皇帝下诏让部院商议起用旧臣，于是陈璋与尚书秦金、王中、侍郎李廷相一同应命。癸□年，起复为刑部左侍郎。当时司寇聂贤虚心接受事务，无论大小都一定咨询陈璋后才施行，并且每天和属官讲明律法，所以一时之间□属多以刑名之学著称。聂贤又把陈璋旧日稿本刊刻流传，题名为“□部招议”，凡是入仕者，都用它来帮助治理属吏。甲午年，南京太庙发生火灾，皇帝听到灾变后震怒，想治罪内外中使及守臣，特意命陈璋与锦衣卫、给事中一同前往勘查。临行辞别皇帝时，赐给酒食。相国李时握着他的手说：“这是朝廷的重大事务，您千万要慎重。”到达后，他多方咨询访查，实事求是地把它作为天变上奏。当时皇帝的心意不可测，人人都替他担忧。他叹道：“我只知道有公理罢了。”不久有官校经过，误传说是因为陈璋的事情而来；官校到后，他却笑着说：“事情在于不能欺骗，祸福不是我所考虑的。”皇帝最终批准了他的奏疏，对中使和守臣都从轻发落。回朝一个多月后，他卧病不起，恳切上疏请求退休，未获批准，只好勉强到任处理事务。有上官违法杖杀人命，属吏听说后把他送入司法机关监狱，有人想宽免他；陈璋便对聂贤说：“杀人偿命，官员和平民一样，必须坚持，不能宽纵。”

译因此触怒执政者的意旨，便与聂贤一同致仕归乡。士大夫都为他们惋惜，作诗赠送的人很多。司徒梁材有诗说：“直气常听他持守正论，明断刑罚真想替人求生。大臣匡正补救□天下，不替自身谋划轻重。”这几句尤其为人传诵。陈璋为人刚毅，是非从不隐瞒，遇到不正直的人，便在众人中质问他，而人们最终并不怨恨。他自处清廉耿介，与庸俗之辈很少合得来，从未向权要主动求进。他任刑官时，持守廉洁、秉公办事，既不深文周纳、巧妙罗织，使案件流于繁苛，也不祈求福佑、迎合权贵，使执法流于姑息。亲友有困难，只要力量能够帮助，必定尽心援助。弟弟陈璇贫困早亡，他抚养两个遗孤，分给田地和住宅，使他们各自能够成家立业。他尤其能忍受清苦节俭，历任官职除正常俸禄外，丝毫不取。常说：“没有一个不能在家中节俭，却能在官场保持廉洁的人。”穿布衣、吃粗饭，终身不改。□室狭小低洼，他却安然自得。每当想到宗祠尚未建成，父母亡灵无处安托，遇到时节祭享便流泪，说：“我何必只求吃饱安逸呢？”于是竭力经营建造，发誓要见到制度完成，并斟酌古今，为长久之计。治理家族有法度，即使顽劣怠慢的人，也知道按照礼法约束自己。子孙中有读书上进的，他便高兴得睡不着。堂弟侍御君王廪年少聪慧，陈璋既教导又疼爱他，说：“振兴我宗族的必定是这个弟弟。”于是让他和儿子子猷一起到京师求学。陈璋凡是退朝吃饭后，便用经史与他们互相问难，直到交情深厚仍不知疲倦，所以两人最终一同考中乡荐。等到侍御君出仕，他便以为官的常道教导他。后来子猷屡次考不中，陈璋安慰并劝他说：“你只管读书、修养品行，不愧对古人，不使祖先的声誉坠落，就足够了；本来不应当让功名使你苦恼。”自从回乡居住以来，他的足迹不进入城市，只闭门种花、作诗。与司□高公友玑往来，也和亲友相互娱乐，享年七十二岁。○刑部右侍郎乙峰苏公民行状（陆深） 陆深 公讳民，字天秀，别号乙峰。先世是浙江遂昌人。洪武初年，太祖大规模分封亲王，广泛选取东南巨族子弟充任侍卫，公的曾祖父良也在其中。当时随愍王前往封国，于是登记为秦地人，隶属仪卫司。良生仁贵，仁贵生鄠南，公的父亲文通娶赵氏，生下公。嘉靖初年，公按任满一考的惯例得到推恩；从此，苏氏中迁入秦地的，自仁贵、文通起，都追赠通议大夫、南京兵部右侍郎，赵氏则追赠太淑人。公自幼聪颖敏悟，非同寻常，稍长便通晓文章义理，入乡学就读，拜宿儒柳先生为师。适逢邃庵杨公任宪副、督学，考校各位弟子员，公的名次在柳先生之上，按例应当领取廪食，公却欣然谦让，把此事告诉杨公。公说：“谦让是美德，懂得谦让，就一定懂得孝与忠了。”杨公立即称赞他。当时乡里的士大夫都说：“苏家的孩子贤能，能够谦让。”从此公刻苦立志求学，弘治乙卯年考中乡荐，屡次参加礼部会试，登乙丑进士第。最初授任山西榆次知县。榆次人好打官司，而且善于诽谤别人，治理很难，公却毫无惧色。到任后，公以廉洁持身、按法办事，于是诉讼平息，诽谤也止息了。邻县有人到巡抚、巡按那里打官司，不愿交给别人，而愿意请公审理，取决于公。公的贤能声誉广为流传，被征召任兵部职方司主事。当时逆瑾专擅权力，构陷公，使他降职为四川橦梓驿丞。公毅然上路赴任，在任上尽职尽责，毫无悔意。当时蛮夷叛乱，巡抚、巡按季公进兵讨伐，公奉命参与，获得很多战功。巡抚、巡按说：“这是你的功劳。”公推辞，不敢承当。不久刘瑾被诛，公复职为工部主事，管理山东徂徕等地的泉源；改任吏部考功司主事，升验封司员外郎，调任考功、文【缺字】两司，升验封司署郎中。公曾上疏劝止巡游之事，被罚停俸六个月，又调任考功司署郎中。当时依照规定，凡因劝止巡游而跪在朝廷受杖刑的官员，可以升俸一级，于是调任文选司郎中。文选司处于要害职位，涉及许多容易引起嫌疑的事务，公处理这些事务尤其享有清正的声誉。升任太常寺少卿，因祭扫的惯例请假，皇上准许了他；事情办完后恢复原职，升任南京太仆寺卿。马政得到整顿兴办，召回改任光禄寺卿，节省财费，每年以万计；升任太常寺卿，提督四夷馆，不久升工部右侍郎。赵太宜人去世，公服丧，居家数年，清静自守，一点也不凭借身份求取他人。服丧期满后，改任南京兵部右侍郎。曾代理工部事务八个多月，工部司厅按照惯例奉送公百金，公推辞说：“我自有应得的俸禄，这些东西拿来做什么？”南京人士都佩服他的清廉而且得当。任满一考，按例应当办理给由。公经过榆次，榆次是公过去治理过的县。父老百姓多达万人，拦路迎接，请求他入县；接着又牵挽阻挡道路，不愿让他离去。公刚入京，恰好刑部右侍郎出缺，吏部上疏列名，皇上立即任用了他。因南京工部修理《孝陵功》，赏赐白银二十两、织金纻丝二匹作为表裹。刚过两个月，便患脾泻病，安然去世。听说享年六十三岁。深与公同年考中进士，平素相互了解而友爱。公当时被谪往蜀地，曾跟随总制林公见素先生平定蓝鄢贼。深前些日子入蜀，经过江津、泸戎之间，看见孤城残破的城墙，水声呜呜，正是公当年效力、出奇制胜的地方，当地人至今还能清清楚楚地说出公的姓名。深心中非常钦佩他。丁酉年被召回时，公正好捧着表章入朝。入朝觐见时，得以同公握手，谈起往事，细细不断，不能停下来。戊戌年夏天，公转任京官，来往更加频繁，哪里料到竟突然止于此地呢？可悲啊！○刑部右侍郎王公浚墓志铭（章拯）

译章拯 嘉靖乙巳年六月二十五日，刑部右侍郎王公在家中去世。公讳浚，字德深，号玉泉。祖籍严之，是建德人。家系出自太原曾大夫璇；曾大夫璇因岁贡被授宿州卫经历。祖父金盛因公显贵，二人都追赠右副都御史，祖母都追赠淑人。公年轻时便有大志，卓然不群。同县张大尹见到他，认为非同寻常，答应把女儿嫁给他，并带回家教授他。弘治戊午年，以《春秋》经学考中乡试。戊辰年，选为进士，授蓟州知州。他性情和乐，适宜治理百姓。当时逆瑾专权，有中贵人侵占民田作为牧地，争论不成，便到朝廷鸣冤，结果被逮捕关入锦衣卫狱。刘瑾被诛后才获释。丁丑年，因母丧服满，升刑部江西司员外郎。武宗南巡时，他联合同僚上疏劝谏，被杖打得几乎死去，罚俸半年。庚辰年，出任山东按察司佥事，负责沂州兵备。清廉谨慎，政令严肃。嘉靖乙酉年，升任贵州威清兵备副使。有个土夷吴尚贤，偶然得到宋代印章，拿它争夺官职，构成【缺字】。公设法擒获了他，没有耗费兵饷，地方因此安宁。巡抚、巡按上报此事，公特别受到恩赐。又有土舍安万铨，尚未授予宣慰之职，很是骄横傲慢，不奉召令。公以诚信安抚他，恰逢宁国土夷凭险作乱，长久不能平定。众人都说非借助安氏的兵力不可攻破。公发檄文召他，他立即驰赴，平定了叛乱，这实在是公的忠信感动了他。戊子年，升任四川右参政。尚未成行，吏部官员因公显贵，又因军务正紧急，于是提升公为按【缺字】巡抚。叶中丞曾举荐公来代替自己，但没有任用。庚寅年，转任河南左布政使。辛卯年，擢升为顺天府尹。他对亲近的人说：“我过去守蓟州，那里地势险要而百姓贫困，徭役难以承受；霸州富裕，百姓负担很轻。我如今可以把两地的徭役均平了。”到任不久，便均平了两州的徭役。因被霸州人中伤，又因为坚持正道，与按治此事的人不合，被弹劾说违反条例更改徭役，于是降为福建右参政。历任右布政使，升右副都御史，提督南赣等处军务。公奉行皇帝宣示的德意，以诚信进行安抚，再辅以威【缺字】，众人都感戴他的恩德，改过向化。数年之间，军队没有兴动，国库储备大【缺字】。南安知府想求公替自己谋取举荐，暗中把数百金放进米囊送给公。公察觉后斥责让他拿走，听到的人都惊惧。己亥年，升任南京刑部右侍郎。不久改任刑部，没过多久九庙发生火灾，于是恳切请求退休。公曾说：“人生贵在知足，爵位本来就不是自己的东西。看得透彻，便无论到哪里都能自得。”公平素性情勤俭，除非生病，从未有过不在鸡鸣时起床的时候；有空便手不释卷。他的衣服和日常用品都很俭朴。凡是祖先遗留下来的产业，全都推让给侄子们，说：“祖宗积德而在我身上发达，幸而有俸禄爵位，又怎么可以同你们分割私产呢？”凡是亲友有所请求，他总是尽力替他们周全，从不要求报答；尤其喜欢称道人家的善行，极力赞扬，却不能容忍过错，但也不把怨怒藏在心里。因此在内外官场任职三十多年，所到之处都能办成事情，显赫离任之后，后人思念他总不能停止，那么其中的缘故就可知道了。他难道不是笃实行义的君子吗？○刑部右侍郎迂湖叶公相墓志铭。公姓叶，讳相，字良臣，号迂湖。他的先世从会稽迁到杨【缺字】，成为江都人。祖父永年、父亲澜，都任光禄寺署正。祖母丁氏，继母赵氏、葛氏。公是家中第二个儿子。公幼年聪颖，不喜欢嬉戏，读书过目不忘。二十岁补为郡学弟子，研治《诗经》。二十一岁，考中弘治乙卯年应天乡试。第二年，父亲去世，服丧、安葬、祭祀都完全合乎礼制。壬戌年考中进士，授浙江金华府推官，平断案件，均平赋税，百姓都感念他。上级官员上疏称说他的贤能，升任刑科给事中，屡次升迁至礼科都给事中。当时逆瑾势力正盛，人心汹汹，公封驳论奏，提出建议，实行自己认为应当实行的事情，不顾虑利害。刘瑾最终也不能中伤他。至于请求建储的一疏，尤其恳切，深知大体，却被当权者忌恨。十二年，出任湖广参政，公也欣然前往。到任后施行仁政、宣扬教化，兴办有利之事，革除弊害，百姓爱戴他如同父母。嘉靖元年，因母丧回乡，哀痛得几乎气绝，办理丧事完全依照《家礼》。四年，补任贵州左参政，不久升江西右布政使，随后转任左布政使。江西省事务繁重，公常常天未亮便处理政务，官吏抱着文书站在庭下，他依次阅览裁决，整天没有片刻休息。巡抚、巡按考察他的政绩，交相荐举。七年，升都察院右副都御史，巡抚贵州兼理军务。江西百姓无论老少，都拦在道路上哭泣送别他。贵州百姓听说他到来，都举手加额说：“我们的父母官来了。”他如此深得人心。当时贵州有芒布之乱，公用计消灭其首领并安抚余众，事情上报后，皇帝赐给他金银。九年，升南京工部右侍郎；任满三年考核政绩，追赠祖父与公同样的官职，祖母、继母、母亲都追赠淑人。儿子晓荫任官，随后【缺字】户部左侍郎，加宪职，奉敕赈济陕西；在暑天赶路，便患疟疾、痢疾等病，得到诏旨准许调养。居家十年，病稍好些，便与乡里士大夫中的贤者结耆英会，对世俗的忧虑看得很淡。巡抚、巡按屡次推荐他的才干可以大用，皇帝也一向深知他的贤能，二十年又起用为南京工部左侍郎，不久升刑部左侍郎。当时重大案件充满朝廷，公正代理刑部尚书职务，秉公竭力审理，都没有留下冤屈。二十二年因病请求退休，皇帝用温和的诏旨慰留；第二年按成例上疏辞职，吏部覆奏说：“公以端庄稳重的气度、清廉耿介的操守入仕四十多年，始终没有非议；历任十三个官职，在朝廷和地方都有声誉，不能以请求退职等语准许。” 皇帝的眷顾仍未衰减，直到公再三恳求才获准。公归乡若干年后去世，享年七十一岁。讣告传来，皇帝哀悼他，赐祭并按例安葬。公为人少言少笑，谨慎交游。天性孝顺友爱，对待族人有恩惠和礼节。曾捐出数百两俸禄，置办数百亩田地，供养伯父、叔父留下的孤儿，使他们守护坟墓、供奉祭祀。活着时替他们婚嫁，死后替他们办理殡殓，没有一个人失所。弟媳萧氏守寡，公供养她，说：“不要让寡妇贫困到连基本生活也无法维持。”公府和有关官署来询问事情，他一定尽力提出忠实的意见。东洲崔公评价说：“公以学术治理世事，以品行义举教化风俗，以正直立身朝廷，以明智保全自身。这些显明的事实，确实证明了这番话。” ○通议大夫刑部左侍郎燕峰詹公【缺字】【缺字】【缺字】【缺字】（赵镗）

译赵镗 公讳瀚，【缺字】字汝约，别号燕峰，是玉山人。詹氏在宋代有许多知名人物，本朝寒泉公詹轼考中正德辛未进士，任行人。不久到癸酉年，公便考中乡试，接着又考中丁丑进士，任比部官。一门之中，簪笏相继。公任比部时刚正执法，任何人都不能以私情干扰他。有个姓张的人盗取官府发给的钞票，公急忙逮捕他。张某让妻子拿金珠首饰假称出售，投奔胡淑人处，因而逃走。淑人立即把此事告诉公，公审理此案，张某伏罪，京城肃然。升任四川司郎中。当时九庙大规模营建工程兴起，多年来承包工程的商户侵吞财物数以万计，事情败露后又诬陷勋旧大臣，主管者不敢议论。司法长官改派公审理，公办成此案，重惩首恶，使受诬陷者获释，评论者认为处理得很合体。此前正德末年，公曾上疏劝止武宗南巡，被廷杖打得几乎死去。到嘉靖三年，又抗疏反对大礼之议，再次受杖；每逢阴雨，伤口便疼痛难忍，他就说：“我能在地下见到寒泉公，也就满足了。”这是因为寒泉公曾因进谏而死。后来听说父亲石泉公患病，公三次上疏请求回乡，都没有获准；最后一疏措辞十分恳切，诏命尚未下达便自行离京，忌恨他的人想借考察把他罢免，幸亏林见素公出面进言，才得以免罪。升任湖广按察副使，官吏百姓说：“这是曾经冒死进谏的人。”彼此告诫，不敢触犯他。等到任广东布政使司参政，声誉更为显著；接连发生海寇之患，主管官员偶然失利，公招募军队，把海寇全部剿灭。适逢右辖应当入朝觐见，因父丧离任，按次序本应轮到公，公刚任职五天便离任。锺石费公称说他空着袋子来，确实不是虚传。不久升任总宪，更加坚持监察官的风范。渭崖霍公十分【缺字】他。转任福建右辖，尚未赴任又转任浙江左辖，所有出纳事务都交给属官办理，自己没有沾染一丝一毫。即使借贷给别人，也不加以顾惜。授都察院副都御史，巡抚郧阳，尚未到任，因谏官进言而被召回；归来时只有四壁图书，生活淡泊如此。后来再次起用管理河道，他说：“利益不应当同水争，智谋不应当同水斗；急切要做的只是开通支河、修筑长堤。”这番见解体现在他的施政中，充分说明他明白职责而重视职守，关于漕运河道的各篇奏疏可以考见。偶然有盗贼在曹单起事，势力十分猖獗，公调动河夫与他们格斗，等主管官员到达时，盗贼已经被他先行击败。公遇事不避艰险，大多如此。升任刑部右侍郎，不久转为左侍郎，又因进言而退休归乡。归乡四年后去世，享年六十五岁。公性情坦荡平易而又耿介，侍奉祖父、父亲竭尽孝道，办理安葬、祭祀竭尽诚心；以孝悌节俭训导子弟，自己生活十分俭薄，而周济宗族却总觉得做得不够。历任官职所得的余俸全都用来刊刻族谱，又倡导并率领全族修建宗祠、置立祭田、讲习祭礼，这些都明白完备，可以作为世代遵行的法则。著作有《比部集》《浙东集》《振羙堂集》《治河奏议》《致政录》。而他一生的精力，则专门用在族谱一书上。○刑部右侍郎郑大同传（柯维骐） 柯维骐 郑大同，字皆吾，嘉靖己丑年进士。起初授行人司行人，转任吏科给事中，屡次升至都给事中。大同进入给事中、舍人之列后，议论政事能把握大体，例如纠弹权奸、推荐耆旧，各篇封章都以忠诚正直扶助国家元气。当时分宜宰相严嵩掌握权柄，用清贵的官职笼络天下士人，而大同的私人住宅在长安西街，距离严嵩府第很近。他早晨到左掖值班，回家后立即关门；若不是有诏令下达内阁、需要同各科官员共同商议，他从不私自骑马进入内阁。他谨慎到这种程度。丁未年分校礼闱，北地杨忠愍公继盛就是他取中的士子。后来升任南京通政司通政，历任太仆卿、太常卿、大理卿，滞留南京，前后七八年没有被召回京。适逢太宰李默起复掌权，才把他引荐到北方。不久即由大理卿转任刑部右侍郎。后来李默任宰相，严嵩门客赵文华诬奏李默，李默因怨恨诽谤获罪，下诏狱，交刑部审理，拟定李默罪名。大同认为李默只是因主持策问、处理政务而受牵连，并没有诋毁皇上的意思，应当判李默削籍；但严嵩暗中派人恐吓各曹郎官，说皇帝严厉责备李默的罪行，不会宽赦，务必不要轻易附和。李默于是无法获救，大同也被视为李默党羽而被召回。大同还是经生时，曾向儒学先贤吴禄求学。大同回乡时吴禄还健在，于是仍以弟子身份服侍他，庄敬得如同当初做学生时。嘉靖辛酉年冬天，倭寇俘囚屯驻在城郊各处，吴禄是北郊人，死于贼乱。大同谨慎准备衣衾，按照士人的礼制前去收殓；又奔走两次购买通行凭证，带着官兵护送吴禄进入营垒，随后在灵位前哭祭数日，仍把他草草安葬在郊外。嘉靖丙寅年，大同因病去世。去世那天，正逢文庙重新修复，有几个江西木匠在天将破晓时等候见大同，看见他穿着大红衣服，在庙门内行拜礼；出了广桥，忽然不见了。过了一会儿，一个木匠经过他家巷子，听到哭声，惊讶地说：“早晨有一个长须、相貌魁伟、昂首阔步如仙鹤的人，穿着吉服，恭敬地进入庙门行礼，难道不是侍郎吗？”大同的住宅靠近宫墙，他每次经过都必定入内拜谒，因此他去世时也修整仪容、行礼而去，竟是这样。从弟綗与他一同登进士第，任田郎署，出任地方长官，历任藩臬官，升至都御史、总制两广，在内外任职都有才干谋略，一时兄弟雁行并列，亚卿和乡人都以此为荣。其世系，是过去化县忠惠侨公的后裔。○通议大夫刑部左侍郎东桥杨公大章墓志铭（吕本）

译吕本 先生讳大章，字章之，东桥是他的别号。杨氏的先祖出自关西。宋代有一位正一提举，随驾南渡，依附亲戚钱某；钱某任余姚县令，便在江南学宫东边择地居住，于是世代成为余姚人。高祖自萃，娶黄氏。曾祖宜振，追赠工部主事，娶黄氏，追赠安人。祖父荣日，读书过目成诵，以奇才著称当时，考中成化壬辰进士，官至工部郎中，娶潘氏，封安人。父亲策因公显贵，追赠刑部主事；母亲史氏。先生生来聪慧奇异，书读一遍，每天便能背诵。十三岁参加省试。后来督学主持考试，每次考试都列在高等，只是徘徊于学校之间超过十年。先生更加致力于记诵博览，学问造诣深厚，广泛积蓄而无边无际；对于上下数千年的事情，直到本朝典故，没有不贯通于胸中的，声名十分显赫。一时的文人学士，都自认为比不上他。正德己卯年，考中乡试。嘉靖癸未年，考中进士，授湖广浏阳县知县。浏阳号称难治，于是过去的县令往往沿袭旧法，仍按陋规办理，年年拖欠的税额超过巨万，而且奸猾之徒好打官司，难以穷究。先生到任后便持守廉洁、公正办事，追查弊端根源，各项事务都迎刃而解；有时只发一纸文书，揭发奸邪、查出隐伏，神妙如神。豪民李鉴，登记财产却违禁，肆意毒害邻近地区，甚至抗拒官兵、杀害官员而叛乱。先生有一天出其不意，单骑直捣他的巢穴，将他擒获。因此强横豪侠之徒都缩头改变行径，彼此告诫不敢触犯。浏阳号称大治，巡抚、巡按交相上章推荐他。恰逢父亲封君去世，服丧期满，补任直隶歙县知县。先生因此【缺字】为政，宽严相济，礼法并用，重视孝悌，崇尚廉节，兴办学校，劝导农桑，剔除弊害，修整废弛；百里之内和乐安定，歙县也因先生的教化而大治。于是皇帝下诏征召若干治理政绩卓异的人，先生已经被拟定为御史人选。当时冢宰汪公是歙县邻县人，认为先生从未向自己问候请托，便怀恨他，改授为刑部主事。舆论很不满意。先生说：“我正担心自己的职务做得不称职，难道还会因为刑部官职低微而介意吗？”不久云中发生兵乱，朝廷议定选拔部属官中有才望的人，辅佐给事中、舍人前往办理，先生于是改任兵部职方司主事。招募兵勇，布置安排都切中要害，人人称赞。回到兵部后，又督率营兵赶赴太庙；工程完毕，升工部营缮司员外郎。不久又遭史大安人之丧，服丧期满后补任兵部武库司员外郎，升武选司郎中。铨选事务中，吏员多借机作奸。先生严格制定条文规格式样，杜绝侥幸，吏员只能依法办事，听从发布文书而已；人员的取舍和办理快慢，全由他独自裁决。天下等待选授的武职人员，都把能遇到他视为幸运。升任山东按察司副使，负责霸州兵备。霸州本是盗贼聚集之地，又连续遭逢歉收，民情汹汹，不惜死亡。先生多方救济，又每天训练精兵，加以弹压。恩惠广布，威势远振，数百里内才安定无忧。亡命徒胡廷秀径直进入都城，白天抢劫杀人，从西直门逃出，没人敢靠近。先生选派一两名骁骑，侦察他的去向，追到临清，把他捆来斩首，简直如同切几案上的肉。李鉴和胡廷秀可以说是枭雄，凶悍不在刘七之下；先生竟不用一个士兵交战，也不耗费一粒粮食，便消除了大患，他的作用神妙到了这种地步。先生又巡视大城、永清等地，发现城墙坍塌。武清【缺字】县土地广大，居民没有城池可以依靠，便议定及时动工修缮，把工程作为救荒的办法。不出数月工程便完成了；不仅本地居民有城可恃、不再恐惧，因流离而来求食、得以保全自身和妻儿的人，也不止数千。〔原文数字、纪年保留：千人〕 赞颂他的声音遍布道路。巡按杨公推荐他说：“捕获进入都城的巨盗，安置遭遇荒歉的流民。”确实如此，朝廷本来将要对他作特别推举。忽然武选司的帖黄中有若干人的事情前后注记错误，先生按例受到降职，于是任江西布政司经历。不久升袁州府同知，没过多久又升福建佥事、参议，湖广荆州兵备副使。荆州是荆湖南面的要冲，商人百姓杂居，崇尚意气、争逐利益，诉讼没有一天间断。辽藩又多有不守法度的人，常常微服在沙上游荡。先生说：“威严能够制胜私爱，才确实能成就我的事情；我只铲除强横者，善良百姓自然安居。如果宫门禁卫不严，出入不加查验，就是有司的罪过。祖训明白如此，王爷凭什么倚恃而不悔改？”因此直到先生任期结束，荆州人奉行法令，不敢轻慢；辽王也收敛起来，只害怕先生的话。当时藩臬官中，先生的资历声望最深，转任本省参政，升南京鸿胪寺卿，又升光禄寺卿、工部右侍郎、刑部左侍郎，都是越级升迁。先生任刑部官时，郑公晓任尚书，平素敬重先生，凡重大案件，没有不向他咨询的。先生也必定替他审理妥当之后才罢休。当时天下没有蒙冤的百姓。可是到了己未年四月间，先生患病，请假回乡调养。我每次侍奉先生，听到朝廷有善政，没有不高兴雀跃；遇到时政稍有不合心意，便仰面对着屋顶长叹不止，由此可以知道他的志向。先生一生孝敬父母，即使家中屡屡贫困，志意、饮食和身体起居也没有不适。遇到父母忌日和节日早晨，子侄们聚在一起谈及先辈旧事，他便抽泣悲叹，不能自持。公对待庶弟大韶、大夏，友爱十分深厚；周氏妹妹守寡，孩子年幼，公无微不至地照料她；训导子孙遵循礼法、爱好学习、保持朴素、戒除奢侈。这些都是人人耳闻目睹、十分明显的事。先生任官将近四十年，清廉俭约不异于寒门平民；只有山林景致能引发他的兴致，他每天同少司空龚公辉、大参管公见、陈公垲、都运郑公寅、贰守朱公同蓁饮酒吟咏，谈笑不绝；他的嘉言善行，没有一件不被后辈传诵效法。唉！先生被任用时，功劳惠及天下；不被任用时，善行惠及一乡。即使升任六卿正位、享年百岁，仍会认为不够，难道竟只是这样吗？可悲啊！先生最终卒于隆庆二年十月，距其生于弘治辛亥年八月，享年七十八岁。○刑部右侍郎枫潭万公虞恺墓志铭（王锡爵）

译王锡爵 已故司寇枫潭万公有一个儿子，称学宪君。学宪君与我同年考中进士，因此我得以作为通家子弟到公的官邸拜见他。当时只见公衣着雅正朴素，仪态举止朴实谨慎，我们退下后不禁怅然，顿时产生了对前辈的敬慕。多次询问学宪君从庭训和日常交往中向公学到了什么，便更加感叹公外表温润而内心深厚，不能用一个德目来概括；而世人不能完全任用他，也不能完全了解他，实在令人遗憾。唉！公如今已经去世了，他未能尽其所用的才德，留给他的子孙，让百姓和社神祭祀他，也就够了。只是公入殓将近十年，礼官才仅仅依照旧例请给三品祭葬，而公的美好品行和卓越才能却一天比一天湮没久远。停止书写、记载历史的史官，若从大同的白简中征考，哪里还能有像在漫漫长夜中高举太阳、辨认伯夷那样的人呢？如今幸而得到邓定宇少宰。我的确认为少宰是人中光明磊落的人，剥去外表全是真诚，他一开口说出的话必定流传。如今他写下公的行状，而公和学宪君又一定要我说一句话刻在碑石上。他跋涉两千里，托少宰的书信前来请求，勤恳而郑重到了这种程度，因此我不能推辞。公的先祖中，宋代建炎年间有一位处士某，自新建迁到南昌东溪；上溯五代以前才可以编入谱系。公的祖父某，父亲某，母亲傅氏，直到公显贵后才开始追赠、封赠为三品。公讳虞恺，字懋卿，号枫潭。嘉靖辛卯年考中江西乡试，戊戌年考中进士，授无锡知县。政绩完成后被召入，任南京兵科给事中；屡次升迁，历任山东参议、福建副使、贵州粮储参政、湖广按察司【缺字】使、福建【缺字】布政使；服父母丧后又补任山东【缺字】，改任山西左布政使，升南京都察院右佥都御史，提督操江，升右副都御史，总督粮储【缺字】，以南京刑部侍郎改任北方官职，退休归乡。此后若干年，于万历戊【缺字】年六月十七日在家中去世；距其生于正德乙丑年三月十三日，享年八十四岁。公幼年聪敏，成为生员时极其贫困，带着经书一边耕锄，时常跟随乡里的长者到白鹿洞讲学。欧文庄公一见便认为他非同寻常，问他“君子无入而不自得”，所得究竟是什么事？公应声答道：“自得，又是什么事呢？”人们认为这句话预示了公一生的学术事业，仿佛早有契合。公初任无锡时，无锡原来富人很多，善于行贿花钱；上下官吏从赋税登记中漏报，勾结作奸，因担心其势力深浅而不敢追究，往往把耳目安插到仇家那里。部使者巡行各县，常常借题发挥，讥刺并追查其他事情；一旦被牵连进去，就无法脱身。公说：“这些做法都不公平，无论富人还是穷人都受害。事情缓慢，就让穷人代替他们缴纳差役；事情紧急，就从四面设置圈套，把他们投入其中。斑鸠有七个孩子，谁能说厚此薄彼？还谈什么父母官呢？”适逢每月初一早晨朝会，三老出其不意地询问大姓主事人的姓名，完全查得他们隐瞒占有的情况，于是亲自编制丁粮十征册，命富人按差次承担徭役，不得逃脱。至于暗中细小的过失，不轻易揭发；一旦揭发，就不惜因此得罪上官。此前在破除嫌疑、疏理案件时，也因此触犯上官，但公仍侃侃自若。有一位簿【缺字】【缺字】【缺字】因流言被定罪，应该罢去，公慷慨率领吏民替他争辩，未能获准，于是解下他的印绶，放在直指使的庭中，拜谢并辞别说：“公如果不听从，就请下令让我实行【缺字】。”直指使起初发怒，最终却收敛神色道歉。公所保全的那位主簿最终也得以保全。在南京兵科任职时，公多次同守备内臣公开上章争论政事，认为营兵不应充作私人差役；又认为操江都御史每年操练军队是旧例，应当同守备官共同参与、列席。武宗朝被权宦压制的旧事，认为应当仍按旧例办理。又上奏革除宣德、正统以后冒功升迁、承袭的若干人，因而受到权贵的侧目。适逢公又上疏救护办事失误的宪臣，触犯圣旨，但只被夺俸，仍幸亏肃皇仁圣，不轻易因言论治罪。等到补任外官，所到之处都有声誉和政绩。其中大事，是在山东、山西救济荒灾，能够酌情发放仓粮，动用赎金借贷给百姓；山西饥荒尤其严重，公除设法赈济之外，还为贫困宗族制定分支均分俸禄的办法，功绩尤其显著。有御史在福建清查军籍，试问公军籍怎样清理，公说：“明文诏旨本来就说，清查军籍不能增加军额。如今把一切多年前徒有虚名、耗费粮饷的军籍淘汰，核实后上报，军籍就清楚了。”御史于是把这件事交给公办理，顷刻之间便完成。公又认为治理政事首先要把握大体，而上官近来喜欢使用巧言文饰，新进的吏员天天扰乱案件，百姓也吓得两脚并立。于是御史巡行部属时，公总请求亲自前往代为审判，曾经一天之内释放福州长期羁押的囚犯五十多人，湖广六十人。至于遇到法律必须执行的案件，便按案情办理，甚至判处贵戚死罪，夺回楚、辽二藩侵占的土地归还百姓，虽有许多人从中说情，也不能动摇他。在山西有个无赖宗室，自称“四天王”，聚集徒众图谋作乱，部署已经完成。一天公正坐着，忽然有旋风撞击屋柱，心中突然一动，说：“这是什么征兆？”境内莫非有变故？于是派人侦察，发现叛乱者已经连夜从城上缒逃，最终追上杀死，遣散其党羽。于是朝廷议论认为公有文武才干，等他再次进入南京掌管兵马粮饷。〔原文数字、纪年保留：百口〕 当时海上刚刚遭受倭寇侵扰，振武营又发生新的变乱，公接任其后，每天同大司马襄毅李公谋划水军，淘汰那些不在定额之内、徒耗粮饷的人；营军中自行倡乱者已被诛杀，其余人都由公分别处理、发给粮饷，并加以抚慰安定。公又因为京城商人困于和买之制，上奏恢复旧有条文；又上奏提出督理储粮的便利办法六条。于是南京的转运粮饷每日到达，军民相互在中和桥立碑，歌颂公的恩德。当时公已经入仕二十多年，历任官职都在边远地区，最后才因资历积累、长期候补，由南京刑部改任比部官。他清冷少言、疏阔独行，特立而援助很少，几乎被天下人讥笑。然而分宜严嵩失败时，他的党羽中有同乡而改换籍贯、原为同党而反过来攻击同党的人，公却独自以持平之言处理各种向背反复。有人说严世蕃将要谋反，公说：“严世蕃没有谋反，只是他以污秽文辞扰乱政事；按正道判处一死已经足够，不必再引用其他法律给他定罪。”唉！假使皋陶来议定罪名，难道会改变这番话吗？但言官正好受到某种授意，于是罗织罪名将公弹劾罢职。公不幸生在严氏乡里，烈火照耀蓬草，形势自然不分菌桂高下。只是他一生守持清白，空着袋子出去，仍空着袋子回来，这难道也是夜行时鬼神窥视、白日里日月星辰指证所不能发现的吗？

译竟然还要把这种污名加在公身上，而公又是长者，只能默默承受污辱离去，真令人痛惜！邓少宰为公申诉冤屈，大概正是在儒者面对恩怨得失交错之际，真正的器度才会显现；近来却有驱逐臣下、抛弃朋友的人，一旦对公论稍有不快，便恶言辱骂，声名狼藉；私家史书又拿公所受的诽谤来观察世态，于是古今人情世道也大略可以看见了。公为人敢于直言，仿佛刚直；少有怨恨，仿佛宽厚；不事雕饰，仿佛朴实；不存机心，仿佛通达；保持谦逊，仿佛柔弱；能够决断，仿佛勇敢，而又以学问把这些融会贯通。门生子弟常见公整天静静地待在小楼里，只在一张榻上【缺字】起居进食；公若不时应答，便不谈其他事情，只询问寒暖、比较晴阴而已。晚年读《圆觉经》《金刚经》等经书有所领悟，说这就是我儒家所谓“无声无臭”的注疏；但不轻易把这些话告诉新学者和道听途说的人，只是父子之间互为师友来学习。学宪君尚未年老便厌倦游宦，每天侍奉公左右，最能得到公在斫轮之外所传的深意。因此世人称说豫章之学，其中显著兴盛的不过几家；万氏学问尤其表现为收敛锋芒、含蓄深厚，没有在天下标举名号；参与游学论道的人，见闻被认为不够广博。但这正是公所说的“自得”。所谓自得，又有什么可得到的呢？至于别人知不知道，就不必讨论了。焦太史编纂《国朝献征录》第四十六卷。●焦太史编纂《国朝献征录》第四十七卷 刑部四（侍郎二人，郎中，员外郎，主事） ◆侍郎二人 通议大夫刑部左侍郎陈公尧墓志铭（汪道昆） 通议大夫刑部右侍郎环浦郑公世威神道碑（叶向高） 通议大夫刑部左侍郎静庵先生洪公朝选【缺字】铭（林士章） 少司寇可斋游公居敬传（王应锺） 刑部侍郎张公翀传略（郭棐） 通议大夫刑部左侍郎、赠都察院右都御史【缺字】泉何公源行状（弟涛撰） 少司寇鉴塘朱公鸿谟传（邹元摽） ○通议大夫刑部左侍郎陈公尧墓志铭（汪道昆）