钦定续通典卷一百四十七
兹谨就史册志乘所载国俗土风，依四正四隅方位类次于篇。至于诸国之名，有互见于诸史者，有前史所载而后史即无闻者。故杜氏《通典》以国为纲，就一国之中，其纪事按照时代接叙，不另提纲。今亦依杜氏之例，仍以国为纲焉。
第一边防东正东【朝鲜濊耽罗新罗长人日本邪古波邪多尼婆罗冯嘉施兰】东南【鸡笼山琉球三屿吕宋合猫里沙瑶呐哔啴古麻剌朗文郎马神美洛居佛郎机和兰】
第二边防南正南【盘瓠种西原蛮南诏文面濮赤口濮黒僰濮骠缅安南南掌暹罗彭亨丹眉流占域宾童龙满刺加阿鲁▯哇】
【重迦罗日罗夏治碟里丁机宜苏吉丹柔佛真腊投和婆利三佛齐苏禄勃泥层檀巴喇西瞻博修罗分室利佛逝名蔑单单注辇马八儿诸国】西南【沦州蛮两防东谢防牱兖州夜郎昆弥松外诸蛮吐蕃朶甘长河西鱼通寜逺董卜韩胡乌斯藏大寳法王大乘法王大慈法王阐化】
【王赞善王防教王阐教王辅教王西天阿难功徳国尼八刺国地涌塔国麻叶瓮陀洹南毗苏门答剌覧邦澹巴百花那孤儿黎伐南防利柯枝小葛兰大葛兰锡兰山】
第三边防西正西【沙州赤斤防古罕东安定阿端察逊哈马尔哈密土鲁番火州栁城卫喇特▯兹于阗吐浑党项大食拂菻波斯撤玛尔罕哈鲁逹尔玛实喇哈雅塔什罕萨兰克实特尔黙布哈尔养夷沙喇斯纳苏察罕哈喇温图珲巴达克山爱达罕喀什噶尔伊斯】
【帕罕，呼喇济，竒尔玛勒，白松虎儿，敏珠尔，日洛，黙色尔，都尔苏，萨哈勒罗密，坤城，阿苏，天方，黙徳讷，榜葛刺，沼纳朴儿，祖法儿，木骨都束，不刺哇，竹步，阿丹，刺撒，麻林，忽鲁谟斯溜山，南巫里，加异勒，甘巴里，急兰丹，沙里湾泥，千里达，失剌比，古里班卒，剌泥，白葛达，黒葛达，西洋古里，西洋琐里，意大里亚】西北【伊里巴拉，凖布，突厥囬鹘，黠戞斯，沙陀】
第四边防北正北【鞑靼朶顔泰宁福余鬼国珠巴克乌尔古契丹附近诸国铁甸】东北【渤海哈斯罕富珠哩乌舍铁骊博啰满达定安室韦】
边防东序畧
【臣】等谨按杜氏边防典，东方凡二十国。闽越自汉以降，已置为郡县。百济、新罗、濊貊递为朝鲜所并，惟朝鲜、日本、琉球诸史递各有传。他若耽罗纳贡于元，吕宋、佛郎机等通使于明，皆杜氏所未经胪载。又如髙丽有史、有鉴，日本有《东鉴》，琉球有《中山世鉴》，图足与正史相参稽者，并可搜葺，以为订证之一助。至于朝鲜诸国山川土俗，已见杜典者不复赘录，扶桑、文身诸国，南北史后无闻者不更纂叙，祗期征信焉尔。洪惟我
朝发祥东土自
逺祖定三姓之乱，居俄漠惠之野，俄多里城。
国号满洲是为我
大清开基之始逮
肇祖原皇帝始居呼阑哈达山下之赫图阿喇地方，缔造。
译时，派遣本国人金行成入朝就学，金行成考中进士，历官至殿中丞，后来担任安州通判。太平兴国七年，王伷去世，他的弟弟王治继位。雍熙元年，派遣使者前来进贡，又派遣本国学生崔罕、王彬到国子监学习。端拱二年，皇帝下诏赐予
兴京用基王业至
太祖髙皇帝诞膺
天眷剏树鸿图遂定都于沈阳
太宗文皇帝营造
宫阙号曰
盛京于是，全辽之地悉归抚定。盖东方居生物之位，实符出震之义。自开辟以来，扶舆钟毓，以待首出之
圣人其详具见
钦定《满洲源流考》兹不复恭载，谨于序畧之内识缘起。
云
正东
朝鲜【自唐迄元皆曰髙丽，明始复朝鲜之号】
朝鲜东跨海距新罗，南亦跨海距百济，西北度辽水与营州接，北靺鞨。俗知文字，喜读书，士女服尚白。地产铜、银及龙须席、白硾纸、狼尾笔。唐髙宗总章初，李勣平髙丽，擒其王髙藏，归髙氏君长遂絶。武后圣厯中，以髙藏子徳武为安东都督。后复稍自立国。宪宗元和末，遣使
者献乐工。后唐庄宗同光元年，遣广评侍郎韩申一、春部少卿朴岩来。其后有王建代主其国，迁都于松岳。明宗长兴三年，权知国事王建遣使者来，乃拜建为元菟州都督，充大义军使，封髙丽国王。建以平壤为西京。王氏三世，终五代，屡来朝贡。宋太祖建隆三年，髙丽国王昭遣广评侍郎李兴祐等来朝贡，锡以制书。昭卒，其子伷袭。于太宗时，遣国人金行成入就学，行成擢进士第，累官至殿中丞，后通判安州。太平兴国七年，伷卒，其弟治袭。雍熙元年，遣使来贡，又遣本国学生崔罕、王彬诣国子监肄业。端拱二年，诏赐监板九经。三年，赐崔罕、王彬等及第，遣归。后受制于契丹，朝贡中絶。髙丽调兵守六城，
译监刻版九经。端拱三年，赐予崔罕、王彬等人及第出身，让他们回国。后来受制于契丹，朝贡因此中断。高丽调兵防守六座城池，
契丹大举伐之。真宗大中祥符七年，复遣使来贡。神宗熙宁中，屡遣使言欲逺契丹，乞改途由明州诣阙，从之。哲宗元祐四年，遣使持二金塔为两宫夀。苏轼奏却之。七年，复遣使献黄帝鍼经，请市书甚众，仍用苏轼奏弗许，然卒市册府元▯以归。至孝宗隆兴后，使命乃絶。辽太祖神册间，髙丽遣使进寳劒。圣宗统和十年，以东京留守萧恒徳伐髙丽。十一年，王治遣朴良柔奉表请罪，因遣使册治为王。治传子诵。二十八年，髙丽西京留守康肇弑其主诵，擅立诵从兄询。辽伐髙丽，肇拒战被执。先是，询上表请朝。至开泰元年，称病不能朝。四年，命耶律世良、萧虚烈伐之。八年，复会兵进讨，询乃降。金灭辽，髙丽遣使通好于金。太祖収国二年，来贺伐辽之防且请保州。太祖曰：“尔自取之。”太宗天会四年，髙丽遣使奉表称藩，优诏答之，仍赐保州地。嗣后，髙丽使贺正旦及天清节、万夀节，史不絶书。元太祖十一年，契丹人禄格等窜据髙丽江东城。元遣兵征之，国人洪大宣诣军降，共讨灭禄格。太宗三年，以髙丽杀使者，命彻尔台征其国。国人洪福源迎降。其主王防请和，许之，遂设官分镇所取之地而还。明年，防尽杀所置达噜噶齐七十二人以叛，复遣兵征之。防遣使上表谢过，自后叛服不常。世祖至元七年，其西京内属，改置东宁路总管府，尽慈悲岭为界，以孟克图为安抚使，率兵戍其西境。其后遣使奉表，嵗修职贡。明太祖洪武元年，遣使赐王颛玺书。二年，颛表贺贡方物，且请封，诏赐金印诰文，封为髙丽国王。颛复遣成惟徳等上表谢赐，以六经四书通鉴。七年，颛为权相李仁人所弑，而立宠臣辛肫之子禑。禑传子昌。二十二年，李成桂废之，复立王氏裔定昌国院君瑶。二十五年，瑶出居原州，成桂主国事，更名旦，遣使请改国号，命仍古号曰朝鲜。自是王氏始絶。成祖永乐元年，朝鲜请冕服书籍，许之。宣宗宣徳八年，朝鲜请遣子弟入学，不许。神宗万厯二十年，为日本闗白平秀吉所侵掠，朝鲜王李昖奔平壤城，已复走义州，八道几尽没，遣使求援。中国乃以宋应昌为经畧，李如松为提督，分布诸将攻战，终莫能胜。至二十六年，平秀吉死，诸倭撤兵去，而其国始安。
译契丹大举讨伐它（高丽）。真宗大中祥符七年，高丽又派使者前来进贡。神宗熙宁年间，高丽屡次派使者说想疏远契丹，请求改道经由明州前往京城朝见，朝廷答应了。哲宗元祐四年，高丽派使者携带两座金塔为两宫祝寿。苏轼上奏推却了它。元祐七年，高丽又派使者进献《黄帝针经》，并请求购买很多书籍，朝廷仍采纳苏轼的奏议不予允许，然而高丽使者最终还是买到《册府元龟》带了回去。到孝宗隆兴年间以后，高丽的使命才断绝。辽太祖神册年间，高丽派使者进献宝剑。圣宗统和十年，辽派东京留守萧恒德讨伐高丽。统和十一年，高丽王王治派朴良柔奉表请罪，辽因而派使者册封王治为王。王治传位给儿子王诵。统和二十八年，高丽西京留守康肇弑杀其君主王诵，擅自拥立王诵的堂兄王询。辽讨伐高丽，康肇抵抗作战被擒获。在此之前，王询曾上表请求入朝。到开泰元年，他称病不能入朝。开泰四年，辽命耶律世良、萧虚烈讨伐高丽。开泰八年，辽又会合军队进兵讨伐，王询于是投降。金灭辽后，高丽派使者与金通好。金太祖收国二年，高丽来祝贺讨伐辽国的战事，并且请求保有保州。太祖说：“你自己去夺取它。”太宗天会四年，高丽派使者奉表称臣，金以优厚的诏书答复，仍旧把保州之地赐给高丽。此后，高丽派使者祝贺正月初一以及天清节、万寿节，史书记载不绝。元太祖十一年，契丹人禄格等窜逃占据高丽江东城。元朝派兵征讨他，高丽国人洪大宣到军前投降，共同讨灭了禄格。太宗三年，因高丽杀害使者，元命彻尔台征讨其国。高丽国人洪福源前来迎降。高丽君主王暾请求讲和，元朝答应了，于是设官分兵镇守所攻取的地方而后退兵。第二年，王暾把所设置的七十二名达噜噶齐全部杀死以此反叛，元朝又派兵征讨他。王暾派使者上表谢罪，此后时叛时服，反复无常。世祖至元七年，高丽的西京归附内属，元朝改设东宁路总管府，以慈悲岭为界，任命孟克图为安抚使，率兵戍守其西部边境。此后高丽派使者奉表，每年修治贡职。明太祖洪武元年，明朝派使者赐予高丽王王颛玺书。洪武二年，王颛上表祝贺并进贡地方物产，且请求册封，明朝下诏赐予金印诰文，封他为高丽国王。王颛又派成惟德等人上表谢恩，并求取六经四书及《通鉴》。洪武七年，王颛被权臣李仁人弑杀，李仁人拥立宠臣辛肫之子王禑。王禑传位给儿子王昌。洪武二十二年，李成桂废黜了他，重新拥立王氏后裔定昌国院君王瑶。洪武二十五年，王瑶出居原州，李成桂主持国事，改名为李旦，派使者请求更改国号，明朝命仍用古名，称为朝鲜。从此王氏王朝便断绝了。成祖永乐元年，朝鲜请求赐予冕服书籍，明朝答应了。宣宗宣德八年，朝鲜请求派遣子弟入明朝学校学习，明朝没有答应。神宗万历二十年，朝鲜被日本关白平秀吉侵略掠夺，朝鲜王李昖逃奔平壤城，不久又逃往义州，八道几乎全部沦陷，朝鲜派使者向明朝求援。明朝于是任命宋应昌为经略，李如松为提督，分派各将领攻战，终究未能取胜。到万历二十六年，平秀吉死去，各路倭兵撤兵离去，朝鲜国才开始安定下来。
濊
濊居朝鲜之东，户二万，俗常用四月节祭天，昼夜饮酒歌舞。辽太祖天显元年，濊貊来贡。圣宗开泰三年，以其地为开州镇国军。
耽罗
耽罗，髙丽属国也。元世祖既臣服髙丽，以耽罗为吕宋、日本冲要，乃遣将平之。即其地立耽罗国招讨司，后改为军民安抚司。其贡赋，嵗进毛、施布百匹。后髙丽以为言，遂复▯髙丽。
新罗
新罗国，其王姓金氏，所居曰金城。官有宰相、侍中、司农卿、太府令。其俗，元日相庆，拜日月神。男子褐袴，妇长襦，见人跪以手踞地为恭。市皆妇女贸贩。唐髙宗上元中，分取百济地，遂抵髙丽南境。元宗开元中，其王金兴光数入朝，献果下马、朝霞防鱼、牙防海豹皮，又遣子弟入太学。兴光卒，元宗命邢璹吊祭，曰：“新罗号君子国，知诗书，以卿惇儒，故持节往，宜衍经谊，使知大国之盛。”自是嵗朝献。会昌后不复至。后唐庄宗同光元年，其王金朴英遣使者来朝贡。四年，权知国事金溥遣使来。晋以后不复至。辽太祖九年，新罗遣使贡方物。天赞四年，复来贡。圣宗统和中，设朝天馆于大定府，以待之。
长人
长人国在新罗之东，长身狰狞，不火食，噬禽兽，或搏人以食。其国连山数十里，有峡，固以铁阖，号闗门。新罗常屯弩士数千守之。
日本
日本古倭国，唐髙宗咸亨初改名日本。地环海，惟东北限大山。有五畿七道三岛，其城池附山城筑四座。毎城周三四里，岩石髙耸，限以大河，内大楼阁九层，妆黄金，下隔小房百余间。夜则东西游卧，令人不知其处。气候温暖，草木冬青，土地膏腴，水多陆少，俗以捕鱼为业。元宗开元天寳间，相继来朝。肃宗上元中，新罗梗海道，乃繇明州越州朝贡。徳宗建中元年，使者真人兴能献方物。真人盖因官而氏者也。兴能善书，其纸似茧而泽，人莫识。贞元末，遣使者朝，其所携学子及浮屠等，愿留肄业。阅二十余年，使者来请肄业者还国，诏可。宋太宗雍熙元年，日本国僧奝然与其徒浮海而至，献铜器十余事，并本国职员考年代纪各一卷。奝然善▯书，而不通华言，问其风土，但书以对。云国中有五经及佛经、白居易集，并得自中国。土宜五谷而少麦，交易用钱，文曰干文大寳。畜有水牛驴羊，多犀象，产丝蚕及织绢。乐有国中、髙丽二部。东岙州出黄金，西别岛出白银，以为贡赋。国王以王为姓，传袭至今六十四世。文武僚吏皆世官。太宗阅其书，抚之甚厚，赐紫衣馆于太平兴国寺。二年，随台州宁海商人船归其国。是后连贡方物而来者，皆僧也。元世祖至元八年，命少中大夫秘书监赵良弼使日本。日本始遣弥四郎入朝。
译濊
濊居住在朝鲜的东面，有两万户，风俗常在四月节祭天，昼夜饮酒歌舞。辽太祖天显元年，濊貊前来进贡。圣宗开泰三年，把该地设为开州镇国军。
耽罗
耽罗，是高丽的属国。元世祖使高丽臣服后，认为耽罗是通往吕宋、日本的要冲，于是派将领平定了它。就在其地设立耽罗国招讨司，后改为军民安抚司。它的贡赋，每年进贡毛布、施布各百匹。后来高丽为此进言，于是又归还给高丽。
新罗
新罗国，其王姓金，所居称金城。设有宰相、侍中、司农卿、太府令等官职。其风俗，元旦互相庆贺，祭拜日月神。男子穿褐色裤子，妇女穿长襦，见人下跪并以手撑地表示恭敬。市场都由妇女买卖交易。唐高宗上元年间，分取百济之地，于是抵达高丽南部边境。玄宗开元年间，其王金兴光多次入朝，献上果下马、朝霞纻、鱼牙、海豹皮，又派子弟入太学读书。金兴光死后，玄宗命邢璹前往吊祭，说：“新罗号称君子之国，通晓诗书，因为你敦厚儒雅，所以持节前往，应当阐扬经义，使他们知晓大国的兴盛。”从此每年朝贡。会昌以后不再来。后唐庄宗同光元年，其王金朴英派使者来朝贡。四年，权知国事金溥派使者前来。晋以后不再来。辽太祖九年，新罗派使者进贡方物。天赞四年，又来进贡。圣宗统和年间，在大定府设立朝天馆，以接待他们。
长人
长人国在新罗的东面，身材高大、面貌狰狞，不吃熟食，吞食禽兽，有时还捕食人。其国连绵山脉数十里，有一处峡谷，用铁门牢牢关闭，称为关门。新罗常年屯驻弩兵数千人守卫此地。
日本
日本古时称倭国，唐高宗咸亨初年改名为日本。国土环海，只有东北方以大山为界。有五畿七道三岛，其城池依山而筑，共有四座。每座城周长三四里，岩石高耸，以大河为限，内有九层大楼阁，装饰以黄金，下层隔成一百多间小房。夜间人们东西游走睡卧，使人无法知道其确切住处。气候温暖，草木冬季常青，土地肥沃，水域多而陆地少，风俗以捕鱼为业。玄宗开元、天宝年间，相继来朝。肃宗上元年间，新罗阻塞海路，于是改从明州、越州来朝贡。德宗建中元年，使者真人兴能进献方物。真人大概是以官职为姓的。兴能擅长书法，所用纸张似蚕茧而有光泽，人们不认识这种纸。贞元末年，派遣使者来朝，其所带来的学子及僧人等，愿意留下学习。经过二十多年，使者前来请求让学习的人回国，朝廷下诏准许。宋太宗雍熙元年，日本国僧人奝然和他的门徒渡海而来，进献铜器十余件，以及本国官员职务与年代纪录各一卷。奝然擅长书法，但不通晓中原语言，问他风土人情，只能书写作答。据说其国中有五经及佛经、白居易文集，都是从中国得来的。土地适宜种植五谷但小麦较少，交易用钱币，钱文写作“干文大宝”。畜养有水牛、驴、羊，犀牛、大象也多，出产丝蚕并织造绢布。音乐有国中、高丽两部。东部岙州出产黄金，西部别岛出产白银，用作贡赋。国王以“王”为姓，传承至今已六十四代。文武官员都是世袭官职。太宗阅览他所写的文字，对他抚慰甚厚，赐紫衣，让他住在太平兴国寺。二年，随台州宁海商人的船只返回本国。此后连续进贡方物而来的，都是僧人。元世祖至元八年，命少中大夫秘书监赵良弼出使日本。日本才派遣弥四郎入朝。皇帝设宴慰劳并送他回去后，因为送去的国书没有回复，命范文虎等人率领水军十万征讨，到达五
帝宴劳遣之后，以致书不报。命范文虎等帅舟师十万征之，至五龙山，遭暴风，军尽没。后屡招不至，终元世不相通。明太祖洪武四年，日本国王良怀遣使奉表称臣，贡方物。后复遣王子来入国学，帝善待之，特授观察使。永乐元年，贡使至上，王源道义表及贡物。四年，封其国中山为夀安镇国之山，御制碑文立其上。五年、六年频入贡。嗣后虽屡遣使入贡，然海寇亦不絶。穆宗隆庆后，倭酋闗白平秀吉者，益治兵，征服旁近诸小国，遣其帅清正等率舟师逼釡山，屡次入犯，及其国内乱，乃止。
邪古 波邪 多尼
邪古波邪多尼三小国，在日本之东海屿中。北距新罗，西北距百济，西南直越州，产丝絮。
婆罗
婆罗又名文菜，东洋尽处也。其地负山面海，崇释教，禁食豕肉，有礼拜寺，毎祭用牺。唐髙宗时，婆罗国入贡。明成祖永乐三年，遣使者赍玺书防币抚谕其王。四年，其国东西二王并遣使奉表朝贡。神宗万厯时，为婆罗国王者乃闽人也。或言郑和使婆罗，有闽人从之留居焉，其后人竟据有其国。王有金印一，篆文作兽形，民间嫁娶必请此印，印背上以为荣。后佛郎机举兵来击，王率国人走山谷中，放药水流出，毒杀佛郎机人，因得返国。
冯嘉施兰
冯嘉施兰，东洋小国。明成祖永乐四年八月，其酋嘉马银等来朝，贡方物，赐钞币有差。六年、八年复来朝，贡东南。
鸡笼山
鸡笼山在彭湖屿东北，故名北港，又名东畨去泉山甚迩，地多大山泽，丛篁深菁，夹以溪流。溪流入海，水淡，故其外名淡水洋。无君长，有十五社，社多者千人，少或五六百人。无徭赋，以子女多者为防，听其号令。虽居海中，畏海，不善操舟，罕与隣国往来。俗尚勇，暇即习走，日可数百里。足皮厚数分，履荆棘如平地。所产竹，大至数拱，长十丈。以竹搆屋，覆之以茅，聚族而居。明成祖永乐中，郑和徧至东西洋，靡不献琛，恐后独此畨逺避不至。世宗嘉靖末，鸡笼山人遭倭焚掠，避居山后。嗣有红毛畨至此，因事耕凿，设阛阓，称台湾焉。明末给事中何楷陈靖海之策，大率以台湾为奸民之窟，欲逐去红毛，时不能用。
琉球【宋史作流求，元史作瑠求】
琉球在东南海中，与漳、泉、兴、福四州界相值，舟行数日可至。每嵗稲再熟，花常开。燕以七月来，不巢人屋。鹰以白露日至。物产硫磺、胡椒等物。其王毎视朝，羣臣搓手膜拜，移时方起。其俗凡有宴会，肴馔各盘贮而不相共，饮酒则止以一杯相传。宋孝宗淳熙时，其王舜天依日本书制字母四十七名，依鲁花畧仿切音三十六字母意。元世祖至元二十八年，海船副万户杨祥请以六千军往降之，给金符赍诏以行。
译龙山时，遭遇暴风，全军覆没。此后屡次招抚都不至，终元朝一代都未能相通。明太祖洪武四年，日本国王良怀派使者奉表称臣，进贡方物。后来又派王子入国学读书，皇帝善待他，特授予观察使之职。永乐元年，贡使到达，呈上国王源道义的表章及贡物。四年，封其国中山为寿安镇国之山，御制碑文立于其上。五年、六年频繁入贡。此后虽屡次派使者入贡，但海盗也不断出现。穆宗隆庆以后，倭国酋长关白平秀吉，更加整治兵备，征服周边诸小国，派其将领清正等率领水军逼近釜山，屡次入侵，等到其国内发生内乱，才停止。
邪古 波邪 多尼
邪古、波邪、多尼三个小国，在日本以东的海岛之中。北面与新罗相距，西北与百济相距，西南正对越州，出产丝絮。
婆罗
婆罗又名文菜，是东洋的尽头。其地背山面海，崇尚佛教，禁食猪肉，设有礼拜寺，每逢祭祀都用牲畜献祭。唐高宗时，婆罗国前来入贡。明成祖永乐三年，派使者携带玺书、币帛前去安抚晓谕其王。四年，其国东西二王一同派使者奉表朝贡。神宗万历年间，担任婆罗国王的是福建人。有人说郑和出使婆罗时，有福建人跟随他留居此地，其后代竟然占有了这个国家。国王有一枚金印，篆文刻成兽形，民间嫁娶必定要请出此印，能在背上盖印被视为荣耀。后来佛郎机举兵来攻打，国王率领国人逃入山谷之中，放出毒药随水流出，毒杀了佛郎机人，因此得以返回国都。
冯嘉施兰
冯嘉施兰，是东洋的小国。明成祖永乐四年八月，其酋长嘉马银等来朝，进贡方物，朝廷按等级赐给钞币。六年、八年又来朝，向东南进贡。
鸡笼山
鸡笼山在彭湖屿的东北方，所以又叫北港，又叫东畨，距泉山很近，当地多有大山泽，丛生的竹林深密的草丛，夹杂着溪流。溪流入海，水味清淡，所以外海称为淡水洋。这里没有君长，共有十五个社，人多的社有千人，人少的也有五六百人。没有徭役赋税，以子女多的人为首领，听从他的号令。虽然居住在海中，却害怕海洋，不擅长划船，很少与邻国往来。风俗崇尚勇猛，闲暇时便练习奔走，一天可走数百里。脚底皮肤厚达数分，踩在荆棘上如同走在平地一样。当地出产的竹子，粗到要几个人合抱，长达十丈。用竹子搭建房屋，覆盖以茅草，聚族而居。明成祖永乐年间，郑和遍历东西洋，各国无不献上珍宝，只怕唯独这一族偏远回避，不肯前来。世宗嘉靖末年，鸡笼山人遭倭寇焚烧掳掠，躲避到山后。后来有红毛番来到此地，趁机耕种开垦，设立集市，称为台湾。明末给事中何楷陈述防守海疆的策略，大体上认为台湾是奸民藏匿的巢穴，想要驱逐红毛番，当时未能采纳施行。
琉球【宋史作流求，元史作瑠求】
琉球在东南海中，与漳州、泉州、兴化、福州四州的地界相接，坐船数日可以到达。这里每年稻谷两熟，花常年开放。燕子在七月飞来，不在人家屋檐筑巢。鹰在白露那天飞至。物产有硫磺、胡椒等物。国王每次临朝时，群臣搓手叩拜，过一会儿才起身。当地风俗凡有宴会，各种菜肴各自盛在盘中而不共用，喝酒则只用一只酒杯相互传递。宋孝宗淳熙年间，其王舜天依照日本文字创制字母四十七个，并依照鲁花畧的方式模仿反切拼音，创造了三十六个字母。元世祖至元二十八年，海船副万户杨祥请求率六千军队前往招降，朝廷授予金符、诏书让他出发。船出海洋后，突然袭击了一座岛屿，军队稍有挫败，未到琉球便撤回。成宗元贞三年，
出海洋，遽掠一山，军小挫，未至琉球，引还。成宗元贞三年，福建省平章政事髙兴上言琉球可图，状遣省都镇抚张浩等袭之，擒生口百三十余人，抗命如故。其国至元末分为三，曰中山，曰山南，曰山北。其王皆以尚为姓，而中山最强。明太祖洪武五年，命行人杨载诏谕之，中山王察度遂遣使入贡，赐赉有加，许陪臣子弟入国学肄业。于是山南王承察度、山北王帕尼芝亦相继臣服。成祖永乐中，琉球中山、山南、山北三王屡入贡，子弟俱入国学肄业。其嗣王立，俱遣使册封之。十三年以后，山北王不复遣使。宣宗宣徳四年后，山南王亦不复至。云为中山王所并。中山王屡世朝贡不絶。
三屿
三屿近琉球，元世祖至元三十年，欲选人招诱之。平章政事巴延等言：“此国之民，不及二百户。去年军船入琉球，过其国，国人饷以粮馆我将校，无他志也。乞不遣使。”帝从之。
吕宋
吕宋居东南海中，在台湾鳯山沙马﨑之东南，俗少争讼，出入佩刀自卫。国有机易山，产金银。明太祖洪武五年，遣使入贡。成祖永乐三年，遣官赍诏抚谕其国。八年复来贡。自后久不至。神宗万厯四年，官军追海寇至其国，国人助讨有功，复朝贡。时佛郎机强，与吕宋互市。久之，筑室其地，竟乘其无备，袭杀其王而据其国。名仍吕宋，实佛郎机也。
合猫里
合猫里海中小国，近吕宋，又名猫里务。其国多山，山外大海，饶鱼鱻。人知耕稼，商船往来，渐成富壤。华人入其国，不敢欺凌，市法最平。明成祖永乐三年，遣使朝贡。
沙瑶 呐哔啴
沙瑶与呐哔啴连壤。呐哔啴在海畔，沙瑶稍纡入山隈，皆与吕宋近。男女蓄髪垂髻，以板为城，竖木覆茅为室，崇释教，多建礼拜寺。物产甚薄，后佛郎机据吕宋，多侵夺邻近，惟二国号令不能及。
古麻剌朗
古麻剌朗东南海中小国。明成祖永乐十五年，遣中官张谦赍敕抚谕，赐之防绵纻丝纱。其王干刺义亦奔敦，率妻子陪臣随谦来朝，贡方物，礼之如苏禄国，赐以印诏冠带金钱文绮。明年还至福建，遘疾卒，赐諡康靖，命其子苾刺嗣为王，赐钞币，率众归。
文郎马神
文郎马神处东南海中，以木为城，其半倚山。民多▯木水上，筑室以居。男女用五色布纒头，腹背多袒。初用蕉叶为食器，后与华人市，渐用磁器。其俗恶淫，奸者论死。隣境有买哇柔者，性凶狠，商人畏之。夜必严更以待。所产有孔雀、鹦鹉、沙金、降香、藤席等物。
美洛居
美洛居俗讹为米六，合居东海中，颇称饶富。酋出威仪甚备，所部合掌伏道旁。男子削髪，女椎结。地有香山，雨后香堕，沿流满地。
译福建省平章政事高兴上奏说琉球可以图取，于是派遣省都镇抚张浩等人袭击，擒获活口一百三十余人，但对方仍旧抗命如故。该国到元末分为三部分，称中山、山南、山北。国王都以“尚”为姓，而中山最强。明太祖洪武五年，命行人杨载前往诏谕，中山王察度于是派使者入贡，赏赐格外优厚，还准许陪臣子弟入国学学习。于是山南王承察度、山北王帕尼芝也相继臣服。成祖永乐年间，琉球中山、山南、山北三王屡次入贡，子弟都入国学读书。他们的继位之王，都派使者前去册封。十三年以后，山北王不再派使者前来。宣宗宣德四年以后，山南王也不再前来。据说是被中山王吞并了。中山王历代朝贡不曾断绝。
三屿
三屿靠近琉球，元世祖至元三十年，想要选人前去招抚诱降。平章政事巴延等人上言说：“这个国家的百姓，不到二百户。去年军船进入琉球，经过他们国家，国人赠送粮食款待我方将校，并无其他意图。请求不要派使者前往。”皇帝听从了这个意见。
吕宋
吕宋位于东南海中，在台湾凤山沙马崎的东南方，风俗少有争讼，出入都佩刀自卫。国内有座机易山，出产金银。明太祖洪武五年，派使者入贡。成祖永乐三年，派官员携带诏书前去安抚晓谕该国。八年又来进贡。此后长久不再来朝。神宗万历四年，官军追击海盗到了该国，国人协助讨伐立有功劳，又恢复了朝贡。当时佛郎机势力强盛，与吕宋互市贸易。时间久了，在当地筑室居住，最终趁其没有防备，袭杀了国王并占据了这个国家。国名仍称吕宋，实际上已成了佛郎机的地盘。
合猫里
合猫里是海中小国，靠近吕宋，又名猫里务。其国多山，山外是大海，鱼类丰富。人民懂得耕种，商船往来，逐渐富庶起来。中原人到该国，不敢受欺凌，市场交易最为公平。明成祖永乐三年，派使者朝贡。
沙瑶 呐哔啴
沙瑶与呐哔啴接壤。呐哔啴在海边，沙瑶稍微曲折深入山坳，两国都与吕宋相近。男女蓄发梳成垂髻，用木板筑城，竖起木柱覆盖茅草建屋，崇尚佛教，多建有礼拜寺。物产十分贫乏，后来佛郎机占据吕宋，多方侵夺邻近地区，只有这两个国家的号令未能波及。
古麻剌朗
古麻剌朗是东南海中的小国。明成祖永乐十五年，派宦官张谦携带敕书前去安抚晓谕，赐给绵绸、丝绢、纱布。国王干剌义亦奔敦，率领妻子和陪臣随张谦前来朝见，进贡方物，朝廷按苏禄国的礼节接待他，赐给印信、诏书、冠带、金钱、文绮。第二年他返回途经福建时，染病去世，赐谥号康靖，命他的儿子苾剌继位为王，赐给钞币，让他率众归国。
文郎马神
文郎马神地处东南海中，用木材筑城，一半依傍着山。百姓多在水上搭建木屋，筑室居住。男女都用五色布缠头，腹背大多裸露。起初用蕉叶作为食器，后来与中原人通商，逐渐使用瓷器。当地风俗厌恶淫乱，犯奸的人要处死。邻境有个叫买哇柔的地方，性情凶狠，商人都畏惧他们。夜间必定严加巡更以防备。当地出产有孔雀、鹦鹉、沙金、降香、藤席等物。
美洛居
美洛居俗称讹为米六合，位于东海之中，颇称富庶。酋长出行仪仗十分完备，属下都合掌伏拜在道旁。男子剃发，女子梳椎髻。当地有座香山，雨后香料脱落，随水流满地。居民拾取不尽，酋长堆积如仓，用来等待商船前来购买。明神宗万历年间，红毛番与佛郎机争夺美洛居之地，每年动兵，百姓不堪其苦。流寓当地的中
居民拾取不竭，其酋委积充栋，以待商船之售。明神宗万厯时，红毛番与佛郎机交争美洛居地，每嵗搆兵，人不堪命。华人流寓者説二国，令各罢兵，分国中万老髙山为界。山以北属红毛番，南属佛郎机，始稍休息。而美洛居竟为两国所分。
佛郎机
佛郎机近美洛居，又称干系腊国。时恃强陵轹诸国，无所不往。所产多犀、象、珠、贝，衣服华洁。贵者冠，贱者笠。初奉佛教，复奉天主教。俗不立契约，有事指天为誓，不相负。明武宗正徳十三年，佛郎机请封，诏拒之。世宗嘉靖二年，佛郎机入寇，官军击走之。先是，其别将都卢以巨礟利兵横行海上，官军击擒之，获二舟，得其礟，即名为佛郎机。副使汪鋐进之朝，用以守墩台城堡。火礟之有佛郎机，自此始。
和兰
和兰又名红毛番，地近佛郎机，所恃惟巨舟大礟。舟长三十丈，广六丈，厚二尺余，树五桅。桅下置二丈巨铁礟，发之可洞裂石城，震十里。世所称红夷礟，即其制。其柁后置照海镜，大径数尺，能照数百里。其人悉奉天主教，所产有金银、琥珀、玛瑙、玻璃诸物，其国甚富。明神宗万厯二十九年，和兰驾大舰薄香山，旋引去。三十二年，驾舰抵澎湖。熹宗天启四年，巡抚南居益发兵攻破和兰，澎湖之警以息。
钦定续通典卷一百四十七
钦定四库全书
钦定续通典卷一百四十八
边防
边防南序略
【臣】等谨案杜氏边防典，南方凡五十六部，诸蛮獠之散居溪峒者，于楚、蜀、岭、粤、滇、黔诸境为多。唐、宋各有土州，以示羁縻。元、明増置土官土吏，使自统摄，而叛服不常，诛赏互用，往往劳师动众。若南诏蛮在唐、宋时自成一国，宋时若侬氏之乱，明时若大藤峡、田州之役，皆蔓延经年，久而后定，则以控驭之道未尽善也。至于海南诸国，称名互异，如赤土之后为暹罗，林邑之后为环王，又为占城；顿逊之后为满剌加，诃陵之后为阇婆，又为爪哇；干陀利之后为三佛齐，又为旧港；槃槃之后为柯枝，狼牙修之后为锡兰山。名虽殊而实则同，又当按时代为胪列者矣。他若马八儿诸国之始通于元，彭亨、柔佛诸国之始通于明，并摭其风土，叙次于篇。
正南
盘瓠种
盘瓠种自三国后，种落皆布在诸郡县。隋置辰州以处蛮，唐置溪州、锦州、叙州、巫州，皆是也。唐季蛮酋分据其地，自署刺史。晋髙祖天福中，马希范袭父业有湖南，溪州刺史彭自然等以溪、锦等州归马氏，立铜柱为界。宋太祖建隆四年，慕容延钊平湖湘，知溪州彭允林、刺史田洪赟等列状归顺，诏复其官。太宗太平兴国八年，溪、锦、叙、巫四州蛮相率诣辰州，愿比内郡民输租赋，诏不许。
译原人劝说两国，让他们各自罢兵，把国中万老高山划为两国的分界。山以北归属红毛番，山以南归属佛郎机，才稍微得以休养生息。而美洛居最终被两国瓜分。
佛郎机
佛郎机靠近美洛居，又称干系腊国。当时依仗强势欺凌各国，无处不去。所产多是犀角、象牙、珍珠、贝壳，衣着华丽整洁。地位尊贵者戴冠，地位卑贱者戴斗笠。起初信奉佛教，后来又信奉天主教。风俗不订立契约，有事就指天发誓，绝不相负。明武宗正德十三年，佛郎机请求受封，朝廷下诏拒绝。世宗嘉靖二年，佛郎机入侵，官军将其击退。此前，其别将都卢凭借巨炮利器横行海上，被官军击败擒获，缴获两艘船只，得到他们的火炮，就命名为佛郎机炮。副使汪鋐把它进献朝廷，用来防守墩台城堡。火炮中有佛郎机炮，就是从此开始的。
和兰
和兰又名红毛番，地近佛郎机，所依仗的只是巨舰大炮。船长三十丈，宽六丈，厚二尺多，树立五根桅杆。桅杆下装有两丈长的巨型铁炮，发射后可以洞穿裂开石城，震动十里之地。世人所称的红夷炮，就是这种制式。船舵后设有照海镜，直径数尺，能照见数百里之外。他们全都信奉天主教，所产之物有金银、琥珀、玛瑙、玻璃等，国家十分富庶。明神宗万历二十九年，和兰驾驶大舰逼近香山，随即又撤离。三十二年，驾舰抵达澎湖。熹宗天启四年，巡抚南居益发兵攻破和兰军队，澎湖的警报才得以平息。
钦定续通典卷一百四十七
钦定四库全书
钦定续通典卷一百四十八
边防
边防南序略
臣等谨案：杜氏《通典·边防》，南方共有五十六部，各蛮獠散居在溪谷山峒之中的，在楚、蜀、岭南、粤、滇、黔各地区居多。唐、宋两代都设有土州，用以表示羁縻怀柔之意。元、明两代增设土官土吏，让他们自行统辖，但他们叛服无常，或诛或赏交替使用，往往劳师动众。像南诏蛮在唐、宋时期自成一国，宋代如侬氏之乱，明代如大藤峡、田州之役，都延续多年，经过很久才平定，这是因为控制驾驭之道未能尽善之故。至于海南各国，名称互有变化，比如赤土之后改为暹罗，林邑之后改为环王，又改为占城；顿逊之后改为满剌加，诃陵之后改为阇婆，又改为爪哇；干陀利之后改为三佛齐，又改为旧港；槃槃之后改为柯枝，狼牙修之后改为锡兰山。名称虽然不同而实际所指相同，又应当按照时代先后排列叙述的。此外像马八儿等国最初通使于元代，彭亨、柔佛等国最初通使于明代，也一并摘取其风土人情，依次编排在本篇之中。
正南
盘瓠种
盘瓠这一族类自三国以后，各支系部落都散布在各郡县之中。隋代设置辰州来安置这些蛮族，唐代设置溪州、锦州、叙州、巫州，都是如此。唐朝末年蛮族酋长分别割据其地，自行任命刺史。后晋高祖天福年间，马希范承袭父业占有湖南，溪州刺史彭自然等人把溪州、锦州等地归附马氏，立铜柱作为分界。宋太祖建隆四年，慕容延钊平定湖湘之地，知溪州彭允林、刺史田洪赟等人上表归顺，朝廷下诏恢复他们的官职。太宗太平兴国八年，溪、锦、叙、巫四州的蛮族相继前往辰州，愿意像内地郡县百姓一样缴纳租赋，朝廷下诏不予允许。此后各族首领入贡不断。真宗咸平年间，施州蛮与溪州蛮每年运送粟米交换食盐，边境的粟米储备有三年之多。神宗熙宁初年，峡州洞的酋长横征暴敛没有限度，蛮民众多愿意归附辰州，于是任命章惇为湖北察访使经营治理蛮族事务，于是南江舒氏、北江