钦定续通典卷五十五

译跪着交给太师。太师插笏，跪着接过冕，为皇帝戴冠，加簪缨完毕，拔出笏，起身，退到西边站立。御用监令跪奏请皇帝穿上衮服。皇帝起身，穿上衮服完毕。侍仪官奏请皇帝就御座。内赞官赞唱进献甜酒，奏乐。太师走到御前，面朝北站立。光禄卿捧酒进献，交给太师。太师插笏，接过酒，祝辞说："甘美的醴酒醇厚，嘉美的祭品芳香，承受上天的美意，愿寿考长久不忘。"祝辞完毕，跪着交给内使。内使跪着接过酒，捧着进献到御前。皇帝接受，祭酒后稍稍啜饮，把空杯交给内使。乐止，内使接过酒杯，下阶交给太师。太师接过酒杯，起身，交给光禄卿。光禄卿接过酒杯，退下。太师拔出笏板，退回原位。内赞官引导太师、太尉从殿西门出，奏乐，从西阶下殿，引礼官引导至丹墀拜位，乐止。赞礼官赞拜，奏乐。太师、太尉及文武百官都行四拜礼，起身。乐止，插笏，三次舞蹈，行山呼礼，拔出笏板，俯伏，起身。奏乐，再行四拜礼。乐止，侍仪官奏报礼毕。皇帝起身，鸣鞭，奏乐，回宫。乐止，百官退出。皇帝改穿通天冠、绛纱袍，拜见太后，如同正旦朝贺仪式。选择吉日拜谒太庙，与四时祭祀相同。第二天，百官穿公服称贺，皇帝在谨身殿赐宴（神宗万历三年正月，皇帝选定吉日蓄留长发，命礼部拟定仪式。大学士张居正等人说：礼制重视冠婚，皇上以前在东宫时已经行过三加冠礼，尊贵地举杯漱酒，大礼既已完成，可以省略细节，不必命部臣拟议。只需先到奉先殿、〇孝殿、神霄殿祭告蓄发之事，礼毕后，到两宫皇太后前行五拜三叩头礼，随即到乾清宫接受朝贺。皇帝认为可行，于是定为法令）。归有光评论说：《仪礼》中有士冠礼，没有天子诸侯冠礼，这不是遗漏的缘故。《礼记》说："没有大夫冠礼而有大夫婚礼。"古时候五十岁以后才授爵，哪里有大夫冠礼呢？公侯有冠礼，是夏代末年才出现的。天子的嫡长子在未即位时仍等同于士，天下没有生来就尊贵的人。世代承袭立为诸侯，是效法先贤。这说明天子、诸侯、大夫本来没有冠礼。行冠礼，是要责成一个人尽为人子、为人弟、为人臣、为人年少者的礼义，所以行冠礼必须有主人。若是孤儿，则由父兄告诫并留宿，这是因为父兄要用成人之礼来要求子弟。天子在做嫡长子的时候，用士人之礼加冠，这就是所谓父亲健在时该有的礼节。已经承继宗统，君临天下，难道还要再要求他尽为人子、为人弟、为人臣、为人年少者的礼义吗？《家语》记载孔子回答孟懿子的问话，我认为可取："古时候君王的世子虽然年幼，一旦即位就尊为国君，国君所处理的都是成人的事务，哪里还用得着行冠礼？"又问："诸侯的冠礼与天子不同吗？"答："国君去世而世子主持丧事，这本身也等同于加冠，与国君没有什么不同。"诸侯有冠礼，是夏代末年才出现的。这是孔子留下的话。若再加上祝雍所作的《公冠篇》所颂，那就是妄言了。《公冠篇》说："公行冠礼时自己充当主人，迎接宾客后从阼阶升堂作揖，站在席位上，行过醴礼后从阼阶下堂，用三献之礼宴享宾客，不设傧介不奏音乐，酬谢的礼币用朱红锦缎，四匹马作为庆贺。"用来比拟天子，说"自己充当主人""宾客从阼阶下堂"，这就嫌太过尊贵了，不是为人子、为人弟、为人臣、为人年少者应有的礼节。况且礼制应当自上而下贯通，却说天子要比拟士人的冠礼，这是什么道理？这不是孔子的话。《公冠篇》又说公行冠礼要四次加冠，戴上元冕。《左传》季武子说："国君行冠礼必定要用祼祭献享之礼来举行，用金石之乐来节制，在先君的宗庙

译中进行。"《玉藻》说："最初戴的是缁布冠，从诸侯往下都适用。加冠之后就可以弃置不用了。"元冠系朱色组缨，是天子的冠；缁布冠饰以缋緌，是诸侯的冠。这大概是要刻意区分天子、诸侯、士庶之别，却不知道先王制定冠礼的本意，正是要使天子诸侯与士庶之礼相同。

皇太子冠礼（皇子皇孙附，宋、明）

宋代皇太子冠礼，曾于大中祥符八年举行，徽宗亲自撰写《冠礼沿革》十一卷，命礼仪局仿照编排礼制。仪式为：事前奏告天地宗庙社稷及各陵寝宫观。殿中监率领尚舍局陈设，在垂拱殿、文德殿门内设香案，殿下台阶之间又在东边侧殿设房，在大晟乐府展设宫悬乐架，架乐设于横街之南。太常寺在东阶上设太子加冠的席位，东宫官的位次在其后，设褥位，在席位南边陈列冠服，衣领朝东，以北为上位。远游冠、簪导，衮冕、簪导，装在同一个箱内，放在冠服南边。在阼阶东边设盥洗器具，洗器在东，篚在洗西，篚中放置一条手巾，加勺子和幂布。光禄寺在西阶上设醴酒席位，面南，把侧尊放在席位南边，又在席位上设馔食并加幂布。执事人员都穿公服站在盥洗、酒馔所在的地方。九旒冕、远游冠、折上巾各装一箱，由奉礼郎三人捧着侍立在东阶东边，面朝西，以北为上位。在宫悬乐架东北设典仪的位置，赞者二人在南边面西站立。礼直官、通事舍人、太常博士引导太子到侧殿东房。皇帝乘辇驻跸垂拱殿，百官起居如同月朔视朝之礼。左辅官上奏内外戒严准备就绪，内外符宝郎捧着符宝先出。左辅官奏报外面准备就绪，皇帝穿通天冠、绛纱袍前往文德殿，帘子卷起，大乐正官敲响黄钟之钟，其余五钟都相应鸣响。殿上鸣鞭，皇帝走出西阁乘辇，协律郎俯伏跪拜后举麾起身，乐工敲击柷奏起《干安》之乐。殿上扇子合拢，礼直官、太常博士引导礼仪使引皇帝出来，下辇就座，帘子卷起扇子打开，鞭声停止乐止。香炉烟气升起，符宝郎捧着符宝陈列在御座左右。礼直官、通事舍人、太常博士引导掌冠、赞冠者入门，《肃安》之乐奏起到位后乐止。典仪官说："再拜。"在位的人都行再拜礼。左辅官到御座前承接圣旨，从东阶下殿到掌冠者面前面朝西宣称有旨，典仪官赞礼请在位官员行再拜礼完毕，宣读旨意说："皇太子加冠，命你们几位举行仪礼。"掌冠、赞冠者行再拜礼完毕，文臣侍从官、武臣节度使以上官员升殿，分东西站立，应行礼的官员到东阶下站立。东宫官进入，前往太子所在的东房。接着礼直官等引导太子，内侍二人夹侍，东宫官在后跟随，《钦安》之乐奏起，太子到席位面向西坐下，乐止。引导掌冠、赞冠者依次到盥洗处，奏乐，插笏洗手擦手完毕，拔出笏板升阶，乐止。捧折上巾的人升阶，掌冠者下降一级台阶接过来，右手执帽项，左手执帽前，进献给皇太子。在席前面朝北站立，祝辞道："咨尔嫡长子，加冠于阼阶，占卜吉日选择宾客，德行养成礼仪具备，承受上天福佑于千秋万代。"于是跪着加冠，《顺安》之乐奏起。掌冠者起身（席位南北方向站立以下依此类推），赞冠者上前，在席前面朝北跪下，正好帽冠，起身站立在掌冠者身后。太子起身，内侍跪着进献衣服，穿好后乐止。掌冠者作揖，太子重新坐下。礼直官等引导掌冠者下阶，到盥洗处，如同前面仪式。赞冠者上前，在席前面朝北跪下，脱下折上巾放入箱中，起身。内侍跪着接过，起身放到席位上。捧远游冠的人升阶，掌冠者下降两级台阶接过来，右手执帽项，左手执帽前进献。在太子席前面朝北站立，祝辞道："趁此良辰吉时，再次加以冠冕，崇尚学问礼让为怀，三善之德

译全都获得，助我一人受上天百福。"于是跪着加冠，《懿安》之乐奏起。掌冠者起身，赞冠者上前，跪着簪好帽子系好帽带，起身。太子起身，内侍跪着进献衣服，穿好后乐止。掌冠者作揖，太子重新坐下。下阶到盥洗处，以及赞冠者跪着脱下远游冠，都如同前面仪式。捧衮冕的人升阶，掌冠者下降三级台阶接过来，右手执帽项，左手执帽前进献。在太子席前面朝北站立，祝辞道："三次加冠更加尊贵，国本因此得以确立，福祉无边无际，家室兴旺昌盛，努力昭明大德，永保天命长久。"于是跪着加冠，《成安》之乐奏起。掌冠者起身，赞冠者如同前面仪式，跪着簪好帽子系好帽带。内侍进献衣服，穿好后乐止。礼直官等引导太子从东阶下阶，奏乐，从西阶上阶，到醴酒席位面南坐下，乐止。又引导掌冠者到盥洗处，奏乐，洗手擦手完毕，从西阶升阶，乐止。赞冠者跪着取酒杯，内侍斟酒，掌冠者接过酒杯，跪着进献给太子。在席前面朝北站立，祝辞道："美酒佳肴，芬芳可口，拜受并祭酒，以确定你的祥瑞，美德长寿吉庆日日增进无穷。"太子插笏，跪着接过酒杯，《正安》之乐奏起。饮完把酒杯放下，手执玉圭。大官令陈设馔食于席前，太子插笏，用膳完毕乐止，执圭起身。大官令撤去馔食和酒杯。礼直官等引导太子从西阶下阶前往东房，更换朝服，下阶站在横街上，南北向站立，东宫官恢复原位，面朝西。太子最初行走时奏乐，到位后乐止。礼直官等引导掌冠、赞冠者上前，面朝西。掌冠者稍稍后退，为太子取字，说道："出生时取名是为了标识实体，加冠之后取字，以彰显文采，永远受此保佑承受上天的福庆，奉敕赐字某。"太常博士请太子行再拜礼，太子行再拜礼完毕，插笏舞蹈，再行再拜礼，奏称圣躬万福，又行再拜礼。左辅官承旨从东阶下阶，到太子面前面朝西，宣布说："有敕。"太子行再拜礼，宣读敕令说："事奉双亲要孝顺，对待下属要仁爱，疏远奸佞亲近正义，任用贤能之人，遵循古训，秉持大道。"宣读完毕，太子行再拜礼完毕。礼直官等引导太子上前，俯伏跪下奏称："臣虽然不才，怎敢不恭敬奉行。"奏完，起身，回到原位，行再拜礼完毕，引导退出殿门。奏乐，出门后乐止。侍立的官员一并下殿回到原位。典仪官说："行拜礼。"赞者承接命令，在位的人都行再拜礼。礼仪使奏报礼毕，鸣鞭。大乐正官敲响防宾之钟，左边五钟都相应鸣响。《干安》之乐奏起，皇帝下座。左辅官奏报解除戒严，撤去仪仗，在位的官员都行再拜礼后退下。太子入内，朝见皇后，如同宫中礼仪。然后择日拜谒太庙、别庙，事先在本宫斋戒。天刚亮时，穿远游冠、朱明衣，乘金辂车到宗庙，换上衮冕，手执玉圭行礼。群臣称贺，皇帝赐酒三巡。皇子加冠，事先择日，奉告景灵宫。太常寺在文德殿东阶上稍靠北的地方设皇子加冠席位，面朝东设褥席，在席位南边陈列冠服，衣领朝东，以北为上位。九旒冕服、七梁进贤冠服、折上巾、公服、七梁冠簪导、九旒冕簪导都装在同一个箱内，放在冠服南边。设盥洗器具、酒馔，冠冕巾帽以及执事人员，都如同皇太子的仪式。这一天天刚亮，皇帝穿通天冠、绛纱袍，驾临文德殿。皇子从东房出来，内侍二人夹侍，王府官在后跟随。《恭安》之乐奏起，到席位面南坐下，乐止。掌冠者进献折上巾，面朝北跪着加冠。《修安》之乐奏起，赞冠者上前，面朝北跪着正好帽冠。皇子起身，内侍跪着进献衣服完毕，乐止。掌冠者作揖，皇子重新坐下，用酒杯跪着进献，祝辞道："美酒调和，笾豆祭品洁净

译美好，授予你冠服，兄弟们都来观礼，永远保有此福，降福无边。"皇子插笏跪着接过酒杯，《翼安》之乐奏起，饮完。太官令进献馔食完毕，再次加戴七梁冠，《进安》之乐奏起。掌冠者进献酒杯，祝辞道："宾客赞礼已经完成，肴馔陈列众多，再次加以冠服，礼仪有其次序，果然见此礼成，承受上天的福佑。"皇子跪着接过酒杯，《辅安》之乐奏起。太官进献馔食，第三次加戴九旒冕，《广安》之乐奏起。掌冠者进献酒杯，祝辞道："美酒甘美，嘉美的祭品芳香，三次加以冠服，愿眉寿无疆，永远承受天赐的美意，使你昌盛兴旺。"皇子跪着接过酒杯，《贤安》之乐奏起。太官进献馔食，馔食撤去后，皇子下阶，更换朝服，站在横街上，南北向站立。掌冠者为他取字，说道："良辰吉日，威仪端庄合乎时宜，昭告你的表字，君子应当如此，顺应你成就的德行，永远接受此保佑。"奉敕赐字某，皇子行再拜礼并舞蹈，又行再拜礼，奏称圣躬万福，又行再拜礼。左辅官宣读敕戒说："爱好礼乐，善于服膺儒学，多讲习技艺以辅助我王室，兄弟之间友爱相待，不骄不躁，只要坚守这些即可。"皇子行再拜礼，上前，俯伏跪下称臣："虽然不才，怎敢不恭敬奉行？"俯伏，起身，回到原位，行再拜礼。走出殿外，上面侍立的官员一并下阶，回到原位，行再拜礼，撤去仪仗。第二天，百官到东上阁门称贺（真宗大中祥符八年十二月戊寅日，正逢承天节，群臣向皇帝上寿。这一天，皇子庆国公加冠。司天官奏称："日光有晕，环抱之气显现。"戊子日，集贤校理晏殊进献《皇子冠礼赋》，皇帝下诏嘉奖他）。

明太祖洪武元年制定皇太子冠礼：事先由太史监选择吉日。工部制作衮冕、远游冠、折上巾等服饰。翰林院撰写祝文祝辞。礼部拟定礼仪程式。中书省奉旨。命某官担任宾客，某官担任赞礼。选定吉日后，派官员祭告天地宗庙。冠礼前一日，内使监令在奉天殿陈设御座、香案。在殿东房设皇太子的休息处。在午门外设宾客、赞礼者的休息处。天刚亮，执事官在东阶设盥洗器具。在殿上东南方向面朝西设皇太子加冠席位。在西阶上面朝南设醴酒席位。在东厢内张设帷幄。在帷幄中设褥席。又在厢房外张设帷幕。御用监在帷幄内陈设冠服，衣领朝东，以北为上位，衮服九章、远游冠绛纱袍、折上巾、缁色发纚、犀角簪子放在冠服南边，梳子又放在南边。司尊官在侧尊内盛放醴酒，加勺子和幂布，设在醴酒席位南边。在酒尊东边设坫台，放置两个酒爵。进馔官盛放馔食，设在酒尊北边。各执事人员分别站在自己的位置上。鼓打三严，文武百官入殿。皇帝穿通天冠、绛纱袍，升座如常仪。宾客、赞礼者就位，奏乐，行四拜礼，起身，乐止。侍仪司跪着承接圣旨，从东阶下殿，到宾客面前，宣称有敕，宾客、赞礼者及在位的官员都跪下。宣读旨意说："皇太子加冠，命你们几位举行仪礼。"都俯伏起身，行四拜礼。文武侍从的班列都到殿内就位。宾客、赞礼、执事官到东阶下就位。东宫官及太常博士到殿前东房，引导皇太子入内到冠礼席位就座。内侍二人夹侍，东宫官在后跟随。奏乐，就席位面朝西南坐下，乐止。宾客、赞礼者依次到盥洗处，奏乐，插笏洗手擦手完毕，拔出笏板，乐止。从西阶升阶，执事者捧折上巾进献。宾客下降一级台阶接过，右手执帽项，左手执帽前，进献到太子席前面朝北。祝辞完毕，跪着加冠。奏乐，宾客起身，站在席位南边面朝北。赞冠者上前，在席前面朝北跪下，正好帽冠，起身站在宾客身后。内侍跪着进献衣服，皇太子起

译身穿好衣服，乐止。宾客作揖，皇太子重新坐下。宾客、赞礼者下阶到盥洗处完毕，赞冠者上前跪下，脱下折上巾放入箱中，起身交给内侍。执事者捧远游冠进献，宾客下降两级台阶接过。奏乐，进冠如同前面仪式。赞冠者上前面朝北跪下，簪好帽子系好帽带，起身站在宾客身后。内侍跪着进献衣服，穿好后乐止。宾客作揖，皇太子重新坐下。宾客、赞礼者又下阶到盥洗处完毕，赞冠者上前跪下，脱下远游冠放入箱中，交给内侍。执事者捧衮冕进献，宾客下降三级台阶接过。奏乐，进冠如同前面仪式，完毕后赞冠者上前面朝北跪下，簪好帽子系好帽带。内侍跪着进献衣服，穿好后乐止，太常博士引导皇太子从东阶下阶，奏乐；从西阶升阶，到醴酒席位面南坐下，乐止。宾客到盥洗处，奏乐，洗手擦手完毕，乐止。赞冠者取酒杯，洗净酒杯擦干，到司尊处，斟满醴酒，交给宾客。宾客接过酒杯，跪着进献给皇太子，祝辞完毕。皇太子插笏，跪着接过酒杯，奏乐，饮完，放下酒杯，手执玉圭，进馔官在面前捧上馔食。皇太子插笏，用膳完毕，执圭起身，乐止。执事官撤去酒杯与馔食。太常博士引导皇太子从西阶下阶，到殿东房，更换朝服，到丹墀拜位，面朝北偏东。东宫官属各自回到拜位。宾客、赞礼者到皇太子的位置，稍偏东，面朝西。宾客稍稍上前，为太子取字，说道："奉敕赐字某。"皇太子行再拜礼，跪着聆听宣读敕令，再次行再拜礼，起身。上前到御前，跪着奏称："臣不才，怎敢不恭敬奉行。"奏完，回到原位，侍立的官员一并下殿回到原位，行四拜礼，礼毕。皇帝起身，奏乐，回宫，乐止。内给事引导皇太子进入内殿，拜见皇后，如同正旦朝贺仪式。百官依次退出。第二天拜谒太庙，如同四时祭祀之礼。又过一天，百官穿朝服到奉天殿称贺，退下后换穿公服，到东宫称贺，赐宴。宪宗成化十四年续定皇太子冠礼：事先一日，派官员用特牲祭告宗庙，行一献之礼。锦衣卫在文华殿东厢设帷幕。鸿胪寺设节案、香案、冠礼席位、醴酒席位、盥洗器具、司尊处等，都按照规定布置。内侍张设帷幄，陈列袍服、皮弁服、衮服、玉圭、腰带、鞋子等物品，放置在帷幄中的案子上。将翼善冠、皮弁、九旒冕放置在东阶南边的案子上。天刚亮，皇帝驾临奉天殿，颁布制书，派官员持节行礼。皇太子在文华殿门外迎接，奏乐。持节官持节入内，放在案子上，退下，乐止。礼部官引导皇太子到香案前，奏乐，行四拜礼，乐止。鸿胪寺鸣赞官宣布举行初加冠礼。内侍捧翼善冠，宾客下阶一级，接过来，祝辞道："吉月良辰，加此元服，勉力恭敬承受，永远享有大福。"奏乐，宾客跪着进献冠帽，起身。赞礼者跪着正好帽冠，乐止。礼部官启奏更换衣服，皇太子进入帷幄，更换袍服，出来。礼部官启奏重新就座，鸣赞官宣布举行再加冠礼。内侍捧皮弁，宾客下阶两级，接过来，祝辞道："冠礼再次举行，用以成就美德，恭敬谨慎威仪，作为百姓的表率。"奏乐，内侍摘下翼善冠，宾客跪着进献皮弁，赞礼者跪着正好皮弁，乐止。礼部官启奏更换衣服，皇太子进入帷幄，更换皮弁服和鞋子，出来。礼部官启奏重新就座，鸣赞官宣布举行三加冠礼。内侍捧冕旒，宾客下阶三级接过来，祝辞道："章服全部加齐，恭敬谨慎有度，永远巩固皇家基业千秋万代。"奏乐，内侍摘下皮弁冠，宾客跪着进献冕旒，赞礼者跪着簪好帽子系好帽带。乐止，礼部官启奏更换衣服，皇太子进入帷幄更换衮服，出来。礼部官启奏重新就座，鸣赞官宣布举行醮礼。皇太子到醴酒席位，奏乐，就座，乐止。光禄寺官抬起醴酒案，

译奏乐，赞礼者斟满醴酒交给宾客，宾客手执酒爵到席前站立，乐止。祝辞道："美酒芳香馥郁，嘉美的祭品再次芬芳，承受上天的福佑，万世昌盛。"宾客跪着进献酒爵，皇太子插笏接过酒爵放在案上，教坊司奏起《喜千春》之曲。接着启奏进酒，皇太子举起酒爵饮完，把酒爵放在案上，乐止。光禄寺官进献馔食，奏乐，到案前，乐止，用膳完毕，取出玉圭撤去案子。宾客、赞礼者回到原位，鸣赞官宣布接受敕戒。皇太子下阶，奏乐，到拜位，乐止。宣读敕戒的官员到皇太子面前稍偏东面朝西站立，说道："有制。"皇太子跪下，宣读敕戒说："孝顺侍奉君父双亲，友爱兄弟，亲近贤才爱护百姓，依循仁义行事，不要懈怠不要骄纵，永远兴盛于万世。"奏乐，行四拜礼，起身，乐止。持节官捧节出殿，奏乐，皇太子送节到殿门外，返回东厢，内侍引导返回宫中，乐止。宾客、赞礼等官员持节回去复命，其余照旧仪式办理。这一天，皇太子到皇太后、皇帝、皇后面前谢恩，都行五拜三叩头礼，用乐（又，《明会典》记载当天皇太子穿戴冕服拜祭奉先殿，到太皇太后、皇太后及皇后面前谢恩）。第二天，皇帝及皇太子接受群臣朝贺，如同仪式（神宗万历年间，礼部尚书冯琦说：旧制皇太子加冠在文华殿内设冠礼席位、醴酒席位，如今文华殿是皇帝临朝处理政务、派遣官员的地方，那么皇太子的冠礼席位、醴酒席位应当移到殿东厢。又，亲王加冠旧例在皇极门东庑设席位，如今皇太子移席到殿东厢，那么亲王应当移席到殿西庑，皇帝同意了）。皇子加冠礼，初加时进献网巾，祝辞道："此为吉日，加冠成为成人，能敦厚孝悌友爱，福禄将会来临。"再加时进献翼善冠，祝辞道："冠礼再次举行，实为成就美德，恭敬谨慎威仪，作为百姓的准则。"三加时进献衮冕，祝辞道："冠礼加至第三次，命服因此彰显，敬奉神明事奉君上，永远巩固藩邦。"斟酒祝辞道："美酒佳肴，芬芳美好，承受这份大福，百世昌盛。"敕戒之辞说："孝顺侍奉君父双亲，友爱兄弟，亲近贤才爱护百姓，遵循礼义行事，不要过分不要骄纵，永保富贵。"其陈设执事以及颁布制书拜谒谢恩，都如同皇太子的仪式（旧礼，皇子加冠的次日百官称贺完毕后到王府行礼；宪宗成化二十三年，皇子加冠的第二天，各官员到奉天门东庑依序站立，百官穿常服行四拜礼）。成祖永乐年间，命皇太子的嫡长子作为皇太孙，在华盖殿加冠，其仪式与皇太子相同。

士大夫冠礼（宋、明）

宋代品官冠子的仪式：将要行冠礼时，主人选定吉日，选择宾客，祭告于祢庙。告诫宾客并留宿他。天刚亮，执事者在东阶东南设盥洗器具，在东房陈列冠服，衣领朝东，以北为上位：平冕、镀金鍮石棱角簪、素罗衣、素裙、蔽膝、白色绶带、巾单、绯白罗大带、镀金铜华带、绯罗鞋、袜子；二梁冠、朝服、镀金银棱角簪、银立笔、绯罗大袖衣、白纱巾、单皂色衣缘、白罗方心曲领、绯罗蔽膝、绯白罗大带、银褐色绶带、勒帛、镀金铜束带、系有方形玉佩的练鹊锦绫、青丝网鍮石环；折上巾、公服、巾总。二梁冠、平冕的笄、组、纮，放在竹篚中。平冕、二梁冠、折上巾，各装一箱，捧着等候在西边角落，面朝南，以东为上位。主人穿公服，站在东阶下，面朝西。兄弟们各自穿好自己的服装，站在盥洗处，东西排列，以北为上位。将要加冠的人站在房中，面朝南。宾客、赞礼者站在外门之外。在东阶上设主人的位置，面朝西。在西阶上设宾客、赞礼者的位置，面朝东。主人向宾客作揖，一同升阶就位。赞冠者洗手，升阶站在房中。在主人东北设加冠位置，面朝西。将要加冠的

译人走出房间，面朝南。赞冠者把巾总放在席位南端，回到座席坐下，摆设巾总。宾客下阶，主人跟着下阶。宾客洗过手后，相互作揖谦让升阶，主人回到原来的位置。宾客走到将要加冠者的席前，跪着正好头巾，起身，下降西阶一级。捧折上巾的人升阶，交给宾客。宾客右手执帽项，左手执帽前，上前作揖，在将要加冠者席前，面朝东站立。祝辞道："自今开始加冠，这是符合礼法的举动，端正你的容仪身姿，顺应你的言辞谈吐，彻底革除童稚之心，永享大庆。"于是跪着加冠，起身，回到原位。赞冠者跪着正好折上巾，加冠者起身。宾客作揖，加冠者到房中，穿上（折上巾相配的服装），出房，面朝南站立。宾客与主人都起身。宾客作揖，加冠者到席位坐下。赞冠者跪着脱下折上巾，摆设发笄。宾客下阶，主人跟着下阶。宾客洗过手后，相互作揖谦让升阶，走到加冠者席前，跪着正好头巾，起身，下降西阶两级。捧二梁冠的人升阶，交给宾客。宾客右手执帽项，左手执帽前，上前。到加冠者席前，面朝东站立。祝辞道："已然契合你的心愿，也已加上你的服饰，你既已顺应此序，不要说欲速则不达，上天将会一再赐福于你，重重赐予百福。"于是跪着加冠，起身，回到原位。赞冠者系好帽带，加冠者起身。宾客作揖，加冠者到房中，穿上（二梁冠相配的服装），出房，面朝南站立。宾客与主人都起身。宾客作揖，加冠者到席位坐下。赞冠者跪着脱下二梁冠，摆设发笄。宾客下阶，主人跟着下阶。宾客洗过手后，相互作揖谦让升阶。宾客走到加冠者席前，跪着正好头巾，起身，下降西阶三级。捧平冕的人升阶，面朝东交给宾客。宾客右手执帽项，左手执帽前，上前到加冠者席前面朝东站立。祝辞道："承受吉时，迎接上天的美意，秉持高明的德行，扶助你的进德修业，三次加冠更加尊贵，百福都随之而来。"于是跪着加冠，起身，回到原位。赞冠者系好帽带。加冠者起身，宾客作揖。加冠者到房中，穿上（平冕相配的服装），出房，面朝南站立。宾客与主人都起身，执事者撤去折上巾、二梁冠的席位到房中，铺设面向阶上的席位，面朝南，陈设酒馔如同平常仪式。赞冠者把酒斟入酒爵，宾客作揖，加冠者就座，面朝南站立。宾客接过酒爵，走到席前，面朝北站立。祝辞道："美酒既已嘉美，肴馔如此丰盛，既已能够成家立业，也是继承祖业，孝顺友爱慈祥，承受上天的福佑。"加冠者在席位西边行拜礼接过酒爵，宾客答拜。赞冠者进献馔食。加冠者就座饮食完毕，下席行再拜礼，宾客答拜。更换服装拜见父亲，父亲为此起身。入内拜见母亲，母亲为此起身。宾客下阶站在西厢，面朝东站立。主人下阶站在东厢，面朝西站立。加冠者出来站在西阶东南边面朝南。宾客稍稍上前，为他取字，说道："占卜的结果吉利，礼仪十分明晰，于是为你取字标明德行，嘉许你已经成就。"表字为："伯某甫"（伯仲叔季按其应有的排行称呼）。加冠者说："某虽然不才，怎敢不恭敬奉行。"宾客出来，主人请求以礼款待随从人员。宾客推辞，主人再三请求，宾客于是到别处休息，如同其他仪式。加冠者到祖庙拜见，以及拜见诸位伯叔父、诸位兄长、姑姑姐姐，如同平常仪式。冠礼结束后，主人脱去礼服，重新设席作揖请宾客及赞冠者入座。众宾客都起身，执事……

译者奉上礼币酬谢来宾。仪式结束后，来宾与主人一同起身。主人拜两拜，来宾回拜。来宾出门，主人送到门外。【司马光说：古人二十岁行冠礼，是因为要求他此后履行为人子、为人弟、为人臣、为人年少者应尽的行为规范，所以这项礼仪不能不郑重对待。近世人情浅薄，孩子刚断奶就已经给他戴上头巾帽子，有官职的人家甚至为他制作公服来逗弄他玩，过了十岁还梳着总角发式的很少见了。要求这样的孩子具备为子、弟、臣、少者的德行，他怎么可能懂得？所以往往从小放纵到大，愚昧幼稚始终如一，这是因为不懂得成人之道的缘故。古时候只讲二十岁行冠礼，然而世俗的弊病不可能一下子改变。如果是敦厚好古的君子，等他的儿子十五岁以上，能通晓《孝经》《论语》，大致懂得礼义之后，再给他行冠礼，这样才好。又，《家礼》记载：嫡子三次加冠，每次都要祝辞然后加冠，再祝辞然后敬酒，再祝辞然后取字。庶子三次加冠，加冠之后才敬酒并致祝辞，再致祝辞取字。至于就席加冠时，嫡子面向西南，庶子面向南。】

译明太祖洪武元年，制定了品官行冠礼的礼制。第一次加缁布冠，第二次加进贤冠，第三次加爵弁。

其仪式如下：事前选定日期，主持人（主者）到家庙禀告，然后用占筮的方法选定宾客。前两天，通知宾客和赞冠者。第二天，在大门外右侧设临时帐幕，面朝南。到了正日清晨起来，在阼阶东南设洗手用具，东西方向对着东檐滴水处，六品以下的对着东檐边，南北方向依堂的进深而定。盛水的罍放在洗的东边，勺子和覆盖物放在洗的西南方并排放置，篚中放一条巾，上面盖着覆布。在东房西窗下设席位，衣服陈列在席的东侧，衣领朝北。莞草编的筵四张，藻纹的席四张，放在南侧。盛醴酒的甒放在衣服北边，上面加勺子和覆盖物。在酒尊北边设坫，四品以下的设篚，不设坫。食物陈列在坫的北边。在东房靠北处设洗，罍放在洗的西边，篚放在洗的东北并排放置，里面放着巾。

天亮时，宾和赞冠者到达门外，掌次的人引导他们。宾和赞冠者穿公服，各行事人员各自穿好本职的服装，各就其位。冠帽各装一个笥中，各有一人捧着，侍立在西阶的西边，面朝东，以北为上位。在阼阶上设主人的席位，面朝西。在西阶设宾的席位，面朝东。受冠者的席位设在主人的东北方，面朝西。主人穿公服站在阼阶下，正对序位，面朝西。各位亲属穿公服站在罍的西边，朝东南、面朝西，以北为上位。尊长在别的房间。傧者穿公服站在门内路的东边，面朝北。受冠者梳双童髻，戴空顶帻，插双玉导，系着折锦绅带，穿黑皮鞋。六品以下的导不用玉制，站在房中面朝南。主人一方赞冠的人穿公服站在房内门户的东边，面朝西。宾和赞冠者从帐幕出来，站在门的西边，面朝东，以北为上位。傧者上前接受吩咐，出来站在门的东边，面朝西，说：“敢问有何贵干。”宾说：“某家公子有喜庆的冠礼，命我前来执事。”傧者进去禀告，主人到大门外迎接宾客，站在门的东边，面朝西，行两次拜礼。宾回拜。主人作揖，赞冠者也回礼作揖，又向宾作揖。宾也回礼作揖。主人进入，宾和赞冠者跟着进入，到内门再到台阶。主人请宾上阶，宾推辞三次，然后才上阶。主人从阼阶上去，站在席的东边，面朝西；宾从西阶上去，站在席的西边，面朝东。宾一方的赞冠者到庭中，在洗处洗手，从西阶上去进入东房，站在主人一方赞冠者的南边，面朝西。主人一方的赞冠者引导受冠者站在房外的西边，面朝南。宾一方的赞冠者取来纚（束发布）、栉（梳子）、簪，跪着放在筵席南端，然后退到席北稍偏东的地方站立，面朝西。宾向受冠者作揖，受冠者上前，登上筵席，面朝西坐下。宾一方的赞冠者上前到筵前，面朝东，跪下为受冠者解开双童髻，梳理完毕，束好纚，起身回到原位站立。宾下阶到罍洗处洗完手，走到西阶前。主人站在席后，面朝西；宾站在西阶上，面朝东。捧缁布冠的人升阶。宾下一级台阶接过冠，右手拿着冠的后部，左手拿着冠的前部，走到受冠者筵前，面朝东站立。祝辞采用士礼的规格，念祝辞。祝辞完毕，跪下为受冠者加冠，起身回到原位。宾一方的赞冠者上前到筵前，面朝东跪下，系好帽带，起身回到原位。受冠者起身，宾向他作揖，他便走向房中。宾和主人都坐下。受冠者穿上青衣素裳，走出房门，站在西南方。宾都起身，宾向受冠者作揖。受冠者上前，登上筵席，面朝西坐下。宾一方的赞冠者跪下，为受冠者脱去缁布冠，梳理完毕，重新束好纚。宾捧上进贤冠，站立念祝辞如同初加冠的礼节。祝辞完毕，跪下加冠，起身回到原位。宾一方的赞冠者跪下，为受冠者插好簪，系好帽带，起身回到原位。受冠者走向房中，换上绛纱服，出来登上筵席。宾一方的赞冠者跪下，为受冠者脱去进贤冠，梳理完毕，重新束好纚。宾捧上爵弁，站立念祝辞如同再加冠的礼节。宾一方的赞冠者为受冠者插簪系带如前。受冠者走向房中，穿上爵弁应配的服装，出来。主人一方的赞冠者收起纚、梳子、簪盒和筵席拿进房中。又在室门西边设筵席，面朝南。受冠

译者走出房门，站在西南方。主人一方的赞冠者在房中洗净酒杯，斟上醴酒出来，面朝南站立。宾向受冠者作揖，受冠者走到筵席前，面朝西南站立，接受醴酒。宾上前到受冠者筵前，面朝北站立，念完祝辞。受冠者拜谢接过酒杯，宾在西阶上回拜。捧食物的人把食物献到筵席上。受冠者左手拿酒杯，右手拿肉脯，在笾豆之间祭祀。赞者取一块肺祭肉交给受冠者，受冠者把酒杯放在祭品西边来行祭礼。受冠者坐下拿起酒杯祭醴酒，放下酒杯行两次拜礼。宾回拜。受冠者拿着酒杯起身，宾和主人都坐下。受冠者登上筵席，跪下把酒杯放在祭品东边，起身上前面朝北跪下拿肉脯，从西阶下去进去拜见母亲。上前把肉脯放在席前，退下行两次拜礼后出来。如果母亲不在，就让人在西阶下代为接受肉脯。

当初，受冠者进去拜见母亲时，宾和主人都起身。宾下阶站在西边的序位，面朝东。主人下阶站在东边的序位，面朝西。受冠者出来站在阶东，面朝南。宾稍稍上前，为他取字的辞令和士礼相同。受冠者行两次拜礼，跪下说：“某某不才，从早到晚恭敬地承受教诲。”宾出去，主人送到内门外，面朝西请宾稍作休息。宾到帐幕中休息，主人进去。当初，宾出去时，受冠者面朝东拜见各位亲属，各位亲属向他行拜礼，受冠者回拜。受冠者面朝西向宾行拜礼，赞冠的宾也回拜。到别的房间拜见各位尊长，也是如此礼节。宾和主人都脱去礼服后，进入行醴礼的席位，一献之礼完毕。宾和众宾客走出帐幕，站在门的东边，面朝西。主人出来向宾作揖，宾回礼作揖。主人先进去，宾和众宾客跟随他到台阶。宾站在西阶上，主人站在东阶上，众宾客站在西阶下。主人把币帛交给宾一方的赞者，然后回到原位，回到阼阶上，面朝北行拜礼相送。宾一方的赞者从西阶下去，主人在大门外送宾，面朝西行两次拜礼后进去。

如果是孤儿，就由叔伯兄弟负责通知宾客。行冠礼的那天，主人束发迎接宾客，在阼阶下行冠礼，礼仪也和上面一样。第二天，行完冠礼的人穿朝服进入家庙南门，在庭院中路的西边，面朝北行两次拜礼，然后出来。

　　庶人冠礼【宋、明】

臣等谨按，古代冠礼流传下来的，只有士人的礼仪，后世都推广套用。所以杜佑撰写《礼典》，依照历代的沿革记述，记载得很详细，唯独没有庶人的冠礼。到宋代政和年间，才制定了庶人冠礼的礼制。明朝初年，下诏制定冠礼，从天子一直到庶人，都详细齐备。虽然当时民间很少有人实行，但记载在礼官的典籍中，作为典故保存下来，也是一代的制度。现列举记载于下。

宋代庶人子弟冠礼：将要行冠礼时，主人选定日期，选择宾客，向已故的父亲禀告。在庭中设立位置，面朝南，主人面朝北，行两次拜礼，然后禀告说：“某家孩子今年若干岁了，占卜得某日甲子行冠礼吉利，于是就邀请某人当宾客，来主持这场冠礼的仪式，希望他能亲临主持，谨此禀告。”事前，主人通知宾客说：“某日将为犬子行冠礼，希望您能亲临主持。”宾客答应了。到了那天清晨起来，在庭中的东边张设帷帐作为临时房间，把冠服陈列在里面，衣领朝东，以北为上位，酒和食物放在冠服的北边，帽子一顶折叠向上放置，头巾一条陈放在西阶的西边，设置宾主的位置如平常的礼仪。在主人的东边稍偏北的地方设受冠者的席位，面朝西。将要行冠礼的人在房中等待。主人迎接宾客进来，受冠者出来。主人说：“有劳您了。”宾客作揖回礼。将要行冠礼的人就坐到席位上，捧帽子的人升阶，宾客下阶接过帽子，走到受冠者席前，面朝东站立。祝辞说：“美好的月份吉利的日子，开始给你戴上头上的衣服，抛弃你幼年的心志，增进你成年的品德，使你长寿而美善，用以获得众多的福分。”于是跪下加上帽子，起身回到原位。宾客作揖。受冠者走向房中换衣服，出来重新坐到冠礼的席位上。宾客跪下脱去帽子，捧折上巾的人升阶，宾客下阶接过头巾，走到受冠者席前，面朝东站立。祝辞说：“吉利的月份美好的时辰，再一次给你加上衣服，恭敬你

译的威仪，温柔美善作为法则，长寿而不被人遗忘，用以成就你的德行。”于是跪下加冠，起身回到原位。宾客作揖。受冠者走向房中，执事的人撤去冠礼的席位，在西阶设立行醴礼的席位，面朝南。宾客作揖，受冠者走到行醴礼的席位，面朝西站立。宾客接过酒杯，走到席前，面朝北站立。祝辞说：“你的酒已经调好，你的菜肴已经陈列，拜谢接受并祭献它，自己去求取更多的福分。”受冠者在席的西边行拜礼接受，宾客回拜。执事的人进献食物，受冠者坐下饮酒吃食完毕，行两次拜礼，宾客回拜。受冠者起身，离开席位站在东阶的西边，面朝南。宾客稍稍上前，为他取字，说：“你的衣服已经庄重，你的仪容已经齐备，兄弟们都在这里，于是告诉你的表字，永远保持接受它，美好的品德也会与之相配。”受冠者行拜礼，宾客回拜。受冠者到家庙拜见如平常的礼仪，拜见父母、伯叔父辈、以及族中同辈中的尊长。主人宴请宾客，宾客出去，主人送到门外。【按：宋政和五礼新仪中庶人冠礼是两次加冠，又考《宋史·舆服志》附载的庶人冠礼，是初加缁布冠、深衣、大带、纳履，再加帽子、皂衫、革带、系鞵，三加幞头、公服、革带、纳鞾，这样就是三次加冠，与政和礼互相不同，或许也是因为时代不同而有所改定，姑且都记载下来。】

明代制度中的庶人冠礼，凡是男子年龄十五岁到二十岁的都可以行冠礼。将要行冠礼时，占卜选定日期，占卜选择宾客，通知宾客，都和品官的礼仪一样。这一天清晨起来，在庭中东边张设帷帐作为临时房间，都穿着盛装，在阼阶下设洗手处，东南方向；在房中西窗下陈列冠服，南边放两张席位，酒放在冠服的北边，其次幞头、头巾、帽子各用盘子盛放，由三个人捧着，站在堂下西阶的西南方，面朝东，以上位为准。主人站在阼阶下，各位亲属站在洗手处的东边，傧者站在门外等候宾客。受冠者梳双髻，穿袍系勒帛，穿素色鞋子，在房中等待。宾客到了，主人出去迎接，作揖后进入，坐定。受冠者从房中出来，执事的人请求开始行礼。宾客一方的赞者取来梳子、束发带、篦子、幧头，放在席的南边。宾客向受冠者作揖，受冠者就坐到席上，面朝西坐下，赞者为他梳头，束成发髻，扎上束发带，戴上幧头。宾客下阶，主人也下阶，站在阼阶下。宾客洗手，主人相互谦让，从西阶登上，回到原位。执事的人送上头巾，宾客下一级台阶，接过头巾，走到受冠者席前，面朝东，祝辞和品官礼相同。祝辞完毕，跪下戴上头巾，起身回到原位。受冠者起身，宾客向他作揖，受冠者走进房中，换上深衣大带，出来重新坐到冠礼席位上。宾客像先前那样洗手，执事的人送上帽子，宾客下两级台阶接过帽子，走上前念祝辞，跪下加冠完毕，起身回到原位。向受冠者作揖，受冠者走进房中，换上襕衫、腰带，出来重新坐到冠礼席位上。宾客像先前那样洗手，执事的人送上幞头，宾客下三级台阶接过幞头，走上前念祝辞，跪下加冠完毕，起身回到原位。向受冠者作揖，受冠者走进房中，换上公服，出来。执事的人撤去冠礼的席位，在西阶设立行醴礼的席位，面朝南。赞者斟上醴酒，从房中出来，站在受冠者的南边。宾客向受冠者作揖，受冠者走到席位上，面朝西站立。宾客接过醴酒，走到席前，面朝北念祝辞。受冠者行拜礼接受，宾客回拜。执事的人进献食物，受冠者就坐到席位上，饮酒吃食完毕，行两次拜礼，宾客回拜。受冠者离开席位，站在西阶的东边，面朝南。宾客为他取字，祝辞和品官礼相同，受冠者行拜礼，宾客回拜。受冠者拜见父母，父母为此起身回拜。伯叔父辈中的尊长于是出去，受冠者拜见乡里的先生以及父亲的好友，先生和好友都回拜。宾客告退，主人请求以礼款待宾客，宾客推辞，主人再三请求于是宾客进去，摆设酒食。宾客告退，主人向宾客敬酒，赞者用币帛相赠劝留，礼仪就完成了。主人带受冠者到祠堂拜见，行两次拜礼，然后出来。

　　女子笄礼【宋、明】

臣等谨按

译《杜典》，女子笄礼只是记载了和男子相同的制度。现在考察唐代以后各朝正史以及《六典》《会要》等各种典籍，唯独宋代才单独有公主笄礼的记载，除此之外没有听闻别的。至于其他各代服饰的制度，有未出嫁、已出嫁之分的，与周代制度中“许嫁笄而字”的意思相符，也一并记载在这里。

宋代制度中公主的笄礼：公主年满十五岁，虽然还没有议定出嫁，也要行笄礼。行笄礼的那天，在殿庭设立香案，在东房设加冠的席位，坐着面朝西。在西阶上设行醴礼的席位，坐着面朝东。在加冠席位的南边设座位，面朝西。裙背、大袖、长裙、褕翟之衣，各自陈放在衣架上。加冠加笄的九翚四凤冠，冬天放置在盘子里，头饰随冠放置，陈列在服装衣架的南边。执事的人三人负责管理。梳子、束发带放置在东房内。执事的宫嫔，穿着盛装在旁站立，等候音乐奏起。奏请皇帝登上御座。音乐停止，提举官奏报说：“公主行笄礼。”音乐奏起，赞者引导公主进入东房。依照次序，由地位尊贵的人为她梳理发髻，完毕后出来，就坐到席位上，面朝西。接着引导掌冠的人，在东房面朝西站立。执事的人捧着冠笄进献。掌冠的人上前一步，接过来，走到公主席前，面朝北站立。音乐停止，念祝辞说：“美好的月份吉利的日子，开始加上头上的服饰，抛弃你幼年的心志，顺应你成年的品德，长寿绵长又宏大，用以获得美好的福分。”祝辞完毕，音乐奏起，面朝东为她加冠。加冠完毕，在席位南边站立，面朝北。赞冠的人为她整理好冠，戴上头饰完毕，向公主作揖，请她走向房中。音乐停止，执事的人捧着裙背进去，穿戴完毕。音乐奏起，公主走到行醴礼的席位。掌冠的人请公主坐下。赞冠的人拿着酒器，执事的人斟上酒交给掌冠的人，捧着酒面朝北站立。音乐停止，念祝辞说：“酒醴调和美好，笾豆陈设洁净美善，接受你的头上服饰，兄弟们都来到这里，与国家同享美好，降下的福分十分周全。”祝辞完毕，音乐奏起，进献酒，公主饮完。赞冠的人接过酒器，执事的人捧上食物，吃完后，撤去食物，再引导公主回到加冠的席位坐下。音乐停止，赞冠的人到席前，赞冠的人脱去冠放在盘子里，执事的人撤去。音乐奏起，执事的人捧着冠进献。掌冠的人上前两步，接过来，走到公主席前，面朝北站立。音乐停止，念祝辞说：“吉利的日子美好的时辰，于是再加上你的服饰，用威仪使你的品德淑善谨慎，眉寿长久，享受深远的福分。”祝辞完毕，音乐奏起，面朝东为她加冠。加冠完毕，在席位南边站立，面朝北。赞冠的人为她整理好冠，戴上头饰完毕，向公主作揖，请她走向房中。音乐停止，执事的人捧着大袖长裙进去，穿戴完毕。音乐奏起，公主走到行醴礼的席位。掌冠的人请公主坐下。赞冠的人拿着酒器，执事的人斟上酒交给掌冠的人，捧着酒面朝北站立。音乐停止，念祝辞说：“宾客赞者的礼仪已经完成，菜肴果品陈列齐备，再加上你的服饰，礼仪有条不紊，确实看到你的成年，永远享有上天的福佑。”祝辞完毕，音乐奏起，进献酒，公主饮完。赞冠的人接过酒器，执事的人捧上食物，吃完后撤去食物完毕，再引导公主回到加冠的席位坐下。音乐奏起，赞冠的人到席前，赞冠的人脱去冠放在盘子里，执事的人撤去，音乐奏起。执事的人捧着九翚四凤冠进献，掌冠的人上前三步接过来，走到公主席前，面朝北站立。音乐停止。祝辞说：“凭借这一年的吉利，凭借这一月的美好，第三次给你加上服饰，保有这份永远的天命，用以成就你的品德，接受上天的庆福。”祝辞完毕，音乐奏起。面朝东为她加冠。加冠完毕，在席位南边站立，面朝北。赞冠的人为她整理好冠，戴上头饰完毕，作揖。公主走向房中。音乐停止。执事的人捧着褕翟之衣进去，穿戴完毕，音乐奏起。公主走到行醴礼的席位。掌冠的人作揖，公主坐下。赞冠的人拿着酒器，执事的人斟上酒交给掌冠的人，捧着酒面朝北站立。音乐停止。祝辞说：“调和的酒美好的祭品，散发着芬芳的香气，都加给你服饰，眉寿没有边际，永远承受上天的美善，使你兴盛昌隆。”

译祝辞完毕，音乐奏起。进献酒，公主饮完。赞冠的人接过酒器，执事的人捧上食物，吃完后，撤去食物，再引导公主回到席位站立。音乐停止。掌冠的人走上前，相对而念祝辞说：“年月都很吉利，威仪十分应时，明白地告知你的表字，美好的品德也很适宜，表彰你的贤淑美好，永远保持接受它，可以称字为某某。”祝辞完毕，音乐奏起。掌冠的人退下，引导公主到皇帝父亲面前。音乐停止，行两次拜礼问候谢恩，再行两次拜礼，稍等片刻。提举官进到御座前承接旨意完毕，公主再行两次拜礼。提举官于是宣读训辞说：“侍奉父母要孝顺，接待下人要仁慈，性情温和公正顺从，恭敬节俭谦逊有礼，不放纵不骄傲，不欺诈不违背，古人的训诫是准则，你要遵守它。”宣读完毕，公主再行两次拜礼，上前奏报说：“儿臣虽然不才，怎敢不恭敬地承受教诲。”回到原位再行两次拜礼，拜见后母的礼仪也是如此。礼仪完毕，公主重新坐下。皇后前来称贺，接着妃嫔称贺，接着掌冠、赞冠的人谢恩，接着提举官和众内臣称贺，其余按班次称贺的，都依照惯例进行。礼仪完毕，音乐奏起。皇帝起驾，音乐停止。至于士人平民之家未出嫁的女子，只用冠子和背子；已婚妇人则用假髻和大衣长裙。

明代制度中，士人平民之家未出嫁的女子，梳成三个小髻，插金钗珠头，穿窄袖背子；已婚妇人则用礼服。

　　钦定续通典卷五十五

〈史部，政书类，通制之属，《钦定续通典》〉

　　钦定四库全书

　　钦定续通典卷五十六

　　礼【嘉礼】

　　冕服【宋、辽、金、元、明】

臣等谨按，冕服的制度在唐代记载最为详细，然而唐人记述本朝的事情，已经出现不同的说法。比如《礼典》所记载，天子的大裘冕，宽八寸，长一尺六寸；《新唐书》记载宽八寸，长一尺二寸。又《礼典》记载各位大臣中二品穿鷩冕七旒，三品穿毳冕五旒，四品穿絺冕四旒，五品穿元冕三旒；《旧唐书》记载二品鷩冕七旒，三品毳冕五旒，四品绣冕四旒，五品元冕和绣冕相同；《新唐书》记载二品鷩冕八旒，三品毳冕七旒，四品絺冕六旒，五品元冕五旒。各种记载互相不同，现在都一并记录下来，用以供后人考订核实。到宋代以后，就没有鷩冕、毳冕、絺冕、绣冕、元冕的制度了。

宋代天子的服饰，一叫大裘冕【神宗元丰四年详定郊庙祭祀礼仪文书时所说的】：《周礼》中司裘掌管制作大裘，用来供给天子祭天的服饰；《司服》记载天子祭祀昊天上帝时穿大裘并戴冕，祭祀五帝时也是如此；祭享先王时则穿衮冕。而《礼记》说：郊祭那天，天子身披衮衣以象征上天，冠上垂十二旒的玉串，象征天数。王肃根据《家语》认为，到临近燔柴之时脱去衮冕改穿大裘，那么这是《礼记》所说的被衮和《周礼》所说的大裘郊祀，两种服饰并用，事情并不矛盾，只是穿着有先后次序罢了。所以《开宝通礼》记载：皇帝穿衮冕出发前往行宫，祭祀那天穿衮冕到大次帐幕，天亮后改穿大裘冕出帐幕；大概衮冕是盛服而且文饰完备的服装，所以在郊祀之前的时日以及到达大次时穿它，等到临近燔柴，就脱去衮冕改穿裘服，以表明天道崇尚质朴。如今的仪注是：车驾前往青城时穿通天冠、绛纱袍，祭祀那天穿靴袍，到大次时才穿衮冕，临祭时并非崇尚质朴的本意。请求都依照《开宝通礼》执行。详定所商议后又说：臣等详细考察，大裘的制度本来是用来崇尚质朴的，可是后世反而用来崇尚文饰，所以冕的装饰变得很不合乎礼制；而礼书上所记载的上面有垂旒又加装饰，与大裘不裼的说法又不相同。现在参照考察各种说法：大裘冕没有旒，宽八寸，长一尺六寸，前面圆后面方，前面比后面低一寸二分，黑色表面朱红色里子，用丝帛制成，用玉笄，用朱红色丝带作为纮，用玉瑱，用黑色的紞垂着它；裘用黑羊皮制成，衣领和袖子用黑色丝帛镶边；纁色的裳，朱红色的绂，没有花纹装饰；佩戴白玉，元色的组绶；革带宽二寸，用玉钩连接，把绂系在素带上，朱红色的里子，绛色的镶边；里面穿的中单，黑色的领子，青色的花边镶边；下裙的朱红色部分，穿赤色的舄，黑色的鞋带镶边。请求交给相关部门制造这些服饰。当时穿的祭祀服饰，请求依照梁代陆玮的建议，用黑色丝帛做裘，以及依照《唐书·舆服志》用黑羔皮做镶边。诏令重新详细审定。光禄寺丞集贤校理陆佃说：臣详细考察冕服有六种，《周官》弁师说掌管天子的五种冕，那么大裘和衮衣共用同一顶冕。所以《礼记》说“郊祭那天，天子身披衮衣以象征上天”，又说“穿上外衣，是为了充实美德”，礼制不隆重就不需要充实衣饰，所以大裘不裼，这说明天子穿大裘时用衮衣罩在外面