钦定续通典卷三十四

译，资善二人，其属官赞读、赞书、著作郎各二人，掌典籍一人。成祖恢复旧制。英宗初年命大学士提调讲读官。然而明朝时詹事府大多由其他官员兼掌，天顺以前有的由尚书、侍郎、都御史兼任，宪宗成化以后大多由礼部尚书、侍郎中翰林出身的人兼掌，协理的没有固定员额。春坊大学士自景帝景泰年间倪谦、刘定之以后，仅杨廷和担任过一任之后就不再设置，其司直、司读、清纪郎也不常设。只有世宗嘉靖十八年任命陆深为詹事，崔诜为少詹事，王教、罗洪先、华察等人为谕德、赞善、洗马，皇甫涍、唐顺之等人为司直、司谏，都是天下名儒。自明初宋濂等人之后，宫僚没有比这时更盛的了。此后出阁讲读常常缺少专门人员，本府坊局仅仅成为翰林官迁转的阶梯而已。其南京詹事府只设主簿一人。

太子六傅【三太、三少】

唐朝制度，太子太师、太傅、太保各一人，掌管辅导太子；少师、少傅、少保各一人，掌管向太子讲明三师的德行，侍奉皇太子观察三师的道德。自太师以下都是根据合适的人选来任命，不一定齐备【泰和初年，赵宗儒晋升太子太傅，文宗召见询问政理，回答说："尧舜的教化，无非慈爱节俭而已，希望陛下坚守这一点。"皇帝采纳了他的意见。又卢钧担任太子太师，皇帝元日在含元殿举行大宴，卢钧已八十岁，登降合乎礼仪，声音洪亮，满朝赞叹】。宋朝太子太师、太傅、太保，太子少师、少傅、少保都不常设。仁宗立为太子时，设三少各一人，宰相李昉兼掌宾客，等到升任首相，就晋升为少傅，这是宰相兼任东宫官的开始。丁谓兼任少师，冯拯兼任少傅，曹利用兼任少保【当时丁谓、冯拯、曹利用都担任太子少傅，丁谓请求师傅等官员十日一次前往资善堂，宾客以下官员则每日轮流陪侍讲学，皇上听从了他的意见】。这时实际上是东宫官，其余大多是以前宰执担任的致仕官。至于太子太师、太傅、太保用来安置未升到仆射的宰相以及枢密使的致仕官，也根据本官的高低授予；太子少师、少傅、少保用来安置以前的执政官，只有少师非经受顾命不授任，如果因迁转晋升则依次升官到太师，随即迁为司空。真宗天禧末年，皇太子共同听政，就以首相兼任少师。此后神宗、钦宗、孝宗、光宗在东宫时都不设置，宁宗开禧以后设置不固定，大多由当时的宰相兼任。辽朝南面官设有太子太师【太宗大同元年可见太子太师李崧】，太子太傅【世宗天禄五年可见太子太傅赵莹】，太子太保【大同元年可见太子太保赵莹】，太子少师【圣宗太平十一年可见太子少师萧从顺】，太子少傅【兴宗重熙年间耶律哈里担任太子少傅】，太子少保【大同元年可见太子少保冯玉】。金朝也设有太子太师、太傅、太保、少师、少傅、少保，掌管保护辅导东宫，用道义引导太子【石琚在世宗时官拜左丞兼太子少师，曾请求命太子熟悉了解历朝故事，有人进谗言说："石琚在讨好东宫。"世宗察知他没有别的用意，把这话告诉了他，石琚回答说："我本是孤身一人，蒙陛下提拔，忝居执政兼师保之职，我愚昧地认为太子是天下的根本，应当让他了解民间事务，所以才提及此事。"于是请求解除少师之职】。元朝东宫三师三少，不常设。明朝太子太师、太傅、太保，掌管以道德辅导太子，并谨慎地辅翼他；太子少师、少傅、少保，

译掌管侍奉太子观察三公的道德并加以教导。没有固定员额，没有专门授任。洪武元年，太祖有事要亲自出征，考虑到太子监国，如果另外设置宫僚，恐怕产生嫌隙，于是让朝臣兼任宫职。李善长兼任太子太师，徐达兼任太子少傅，常遇春兼任太子少保。洪武三年，礼部尚书陶凯请求选拔专人担任东宫官，撤销兼领之制，以便对辅导之责有所落实。皇帝以江充之事为鉴戒开导他，说明立法兼领并非没有道理。因此东宫师傅就只作为兼官、加官及赠官。只有永乐年间，成祖巡幸北京，让姚广孝专任太子少师，留下辅佐太子。从此以后，终明一代都成了虚衔，与太子辅导之职没有关系了。

太子宾客

唐朝制度，太子宾客四人，掌管侍从规谏，赞助礼仪。宋仁宗至道元年，立储之初设置宾客二人，由其他官员兼任。真宗天禧四年，宰相任中正、枢密副使钱惟演，宰相王曾并兼太子宾客。执政官兼任东宫官，从此开始。南渡后不再设置。宁宗开禧三年，景献太子确立，才以执政官兼任宾客。后来又撤销。理宗景定元年，度宗立为太子，任命朱熠、皮龙荣、沈炎并兼宾客。辽朝南面官太子宾客院设有太子宾客。金朝没有此官。元朝武宗至大元年，仁宗在藩邸时，开设宫师府。姚燧当时已经七十岁，派正字吕诚仿效汉朝四皓的旧例，起用姚燧担任太子宾客。明朝太子宾客与三师三少同为东宫大臣，没有固定员额，没有专门授任。洪武元年，太祖有事亲征，太子监国，任命治书侍御史文原吉、范显祖兼任太子宾客。洪武十三年九月，设置四辅官，任命王本、杜佑、龚斅担任春官，杜斅、赵民望、吴源担任夏官，都兼任太子宾客。

太子詹事【丞、主簿、司直】

唐朝制度，詹事府设詹事一人，少詹事一人，掌管统辖三寺十率府的政务，少詹事作为其副职。宋朝自仁宗立储起，设詹事二人；神宗、钦宗立储时，也都设二人，都由其他官员兼任。即位后就撤销。孝宗乾道元年，庄文太子确立，设詹事二人。过了一个月，下诏太子詹事遇到东宫讲读的日子，都要前往陪侍。乾道七年，光宗被立为储君，任命敷文阁直学士王十朋、敷文阁待制陈良翰担任太子詹事，不兼任其他官职，这不是常制。理宗景定元年，度宗立为太子，任命杨栋兼任詹事。辽朝南面官太子詹事院设有太子詹事、少詹事。金朝詹事院设有太子詹事、少詹事，掌管总领统管东宫内外一切事务【世宗大定初年，显宗担任皇太子，选拔东宫官属，张浩推荐杨伯雄，于是起用他为少詹事，后来晋升左谏议大夫、翰林直学士。恰逢太子詹事出缺，宰相又推举杨伯雄，皇上说："杨伯雄一天都不能离开朕的身边，可是东宫也需要人辅导。"于是让他以太子詹事兼任谏议。杨伯雄知无不言，匡正补救很多。后来宫僚中有阿谀顺从的人，人们必定称呼"杨詹事"来使他惭愧】。元世祖至元年间，设立詹事院，设左右詹事各一人，副詹事各二人【当时完颜泽因是大臣之子被选为裕宗王府僚属，等到裕宗被立为皇太子，设詹事，他进入宫中参预谋议，出宫掌管环卫，小心谨慎周密，太子非常倚重他。又王约担任太子副詹事，仁宗因詹事院各项事务都遵循法度，非常高兴，常常称呼他的字而不直呼其名，对群臣说："事情没有经过王彦博商议的，不要启奏。"又对中丞托迪说："在詹事院任职而不谋求赏赐的人，只有彦博和

译你二人罢了】。此后废置不定，到文宗天历年间，改为储政院，设院使六人，同知二人，佥院二人，同佥二人，院判二人。顺帝至正年间，重新设立詹事院，增设同知詹事二人，掌管辅翼皇太子的职责。明朝詹事府设詹事一人，少詹事二人。詹事掌管统辖詹事府及坊局的政事，以辅导太子，少詹事辅佐他。凡是入宫侍奉太子，与坊局翰林官轮班值日进讲《尚书》《春秋》《资治通鉴》《大学衍义》《贞观政要》等书，事先编纂成篇进呈皇帝审阅，然后前往文华殿讲读。讲读完毕，率领属僚将朝廷所处理的军国大事以及抚谕各藩国的恩德情义加以陈述。对于太子，凡是朝贺必先奏明朝廷，然后具备启本进呈，其所属府僚以及坊局官员与翰林职务互相兼任，考试士子、编修书籍都参与其中【孝宗时张元祯以太常卿兼任翰林学士，仍旧侍讲经筵、日讲，掌管詹事府事务，上疏劝谏经筵应当讲授《太极图》《西铭》，东宫应兼讲《孝经》《小学》，孝宗欣然嘉许采纳，立即索取《太极图》来观看，说："上天生这个人，是用来开导朕的啊。"又吴宽担任詹事府詹事，孝宗在东宫时学业稍有空闲，吴宽率领属僚上疏说："私下想到东宫讲学，除去寒暑风雨、朔望节庆之外，一年之中不过几个月，一天之内不过几刻，何况其中又多有间断。人生到八岁就出外就学，寄宿在外，正是想让他远离不良习气，亲近正人君子。平民尚且如此，何况拥有天下的人呢？如果说在宫内学习读书，终究不如出外就学，亲近儒臣讲明正道所获得的更多】。

丞，唐朝设二人，掌管处理府中事务，掌管文武官员名册，代理调遣，凡是敕令由尚书省两坊符牒下达到东宫各司的，都由此发出。宋朝没有，辽朝南面官太子詹事院设有詹事丞。金朝也没有。元朝至元年间，詹事院设詹事丞二人。明朝詹事府也设府丞二人。

主簿，唐朝制度设一人。宋朝没有。辽朝南面官太子詹事院设有詹事主簿。金朝也没有。元朝储政院设照磨二人，管勾二人。明朝詹事府设主簿、副主簿一人。南京詹事府设主簿一人。

司直，唐朝设二人，掌管纠察弹劾官僚以及率府的兵事。皇太子上朝时，则分管东西两班；太子监国时，詹事、庶子担任三司使，司直一人，与司议郎、舍人分日……

译负责受理并审查诉状。太子出行时，就分头巡查仪仗队伍内部。宋朝没有设置此官，辽朝南面官中设太子司直，其官署设有太子司直一职。金朝、元朝都没有设置。明朝的春坊设左司直郎二人、左清纪郎一人；右春坊也是如此设置，但都不是常设官职。职掌是弹劾东宫属官，纠察检举其职事。文华殿讲读结束后，各位大臣按班次退出，如有单独留下奏事或私自求见的，就一同加以纠察。

译太子庶子【中允，司议郎，中舍人，舍人，通事舍人，谕德，赞善，崇文馆学士】

洗马，文学，校书，正字，典膳，药藏，内直，典设，宫门等郎】

唐制，左春坊设左庶子二人，掌管侍从皇太子、赞相驳正、启奏事务，总管司经、典膳、药藏、内直、典设、宫门六局。皇太子出宫时，则奏报外面已经戒备完毕、宫中戒严；回宫时，则解除戒严。右春坊设右庶子二人，掌管侍从、进献纳言、启奏事务【德宗时，赵宗儒被罢去宰相之职，改任太子右庶子，屏居家中，安静自守，只是按时上朝参见而已，后来升迁为吏部侍郎。皇帝召见他慰劳说："知道你闭门在家六年了，所以有这次任命。"】宋朝左右庶子不常设置，大概是因为东宫的设立要视情况酌情设官，用以配备僚属，多由其他官员兼任【仁宗出阁时，皇帝挑选僚属佐官，对宰臣说："翊善是记室府的属官，亲王都要向他行礼受拜，如今亲王年纪尚小，应当让张士逊做他的师友，让亲王反过来向他答拜。"于是任命户部郎中直昭文馆的官员为寿春王的师友，后来升迁为谏议大夫兼太子右庶子，又改任左庶子。张士逊说到资善堂讲学时，登阶列队行礼，而皇太子总是跪着接受，应当下诏让皇太子坐着接受行礼，皇帝不允许。又邵元担任颖王府翊善，等到东宫建立后改任右庶子。又高宗把普安郡王立为皇子，进封建王，下诏在建王府设置直讲、赞读各一人。史浩兼任直讲，一天讲《周礼》，说到膳夫掌管膳食之事，年终要考核账目，唯独太子和王后世子的膳食不予考核；讲到酒正掌管饮酒之事，年终要考核账目，唯独太子和王后的酒不予考核，而世子却不在此列。由此可知世子的膳食可以不予考核，但世子饮酒不可没有节制。建王站起来致谢说："岂敢不铭记这个教诲。"等到建王被立为皇太子，史浩被任命为起居郎兼太子右庶子。又梁周翰字元褒，真宗在东宫时就知道他的名声，征召他任左庶子，于是让他把自己所写的文章都取来，周翰把全部文章编纂好献上】辽代南面官中，左春坊设有太子左庶子，右春坊设有太子右庶子。金代没有此官。元世祖至元年间，设置詹事院，有中庶子一人。至正年间，宫傅府等同于左右春坊，设有大学士和庶子各一人。大学士掌管太子上奏请示、下发启文笺表以及讲读之事，都要审慎地加以监督省察。庶子等各自恪守其职以随侍太子【成祖永乐年间，周述晋升左春坊右谕德兼侍读，随皇太子留守南京，皇帝告诫他说："你一向厚重，尤其能匡正辅弼。太子虽然聪明纯厚谨慎，但智虑或有不及之处，行为或有过分的地方，你一定要畅所欲言，才能合乎朕的心意。"仁宗留守期间，朝廷内外没有失政，恩泽深入人心，周述出力最多，宣德年间升任左庶子。世宗嘉靖年间，童承叙担任讲官，皇帝驾临文华殿，童承叙进讲《周书·立政》篇，极力陈述创业艰难以及周公辅佐的忠诚，言辞婉转恳切，皇帝为之动容而听讲。等到册立太子之位，就任命童承叙为左春坊左庶子，兼任翰林院侍讲，是慎重挑选的辅导人选。又邹济被提拔为左春坊左庶子，担任辅导之职，说的话没有不被采纳的，受到的宠遇特别优厚，奉命教授皇孙经书，善于启发引导。又吴宽在廷试中名列第一，在东宫侍奉孝宗，等到孝宗即位，因是旧臣而晋升为春坊左庶子】

中允唐代设置二人，宋代东宫官属中不设置此职，而以中允作为阶官【太宗太平兴国年间，和㠓考中进士，升任光禄寺丞，献上自己所写的文赋五十卷，被召到中书省考试，提升为太子中允。

译又神宗熙宁初年，程颢因吕公著推荐而担任太子中允、监察御史里行，前后进言，多以端正君心、抑制私欲、求贤育才为言，务求以诚意感动皇上】辽代南面官左春坊设有太子中允【圣宗太平五年，见有太子中允冯若谷】金代没有此官。元代至元年间，设立詹事院，有中允一人。顺帝至正年间，宫傅府等同于左右春坊，左右中允各二人【太祖洪武初年，赵文被授予教谕之职，历任岳州府学教授。成祖时，下诏挑选学问深厚、擅长讲说的老儒，尚书蹇义以文名向上推荐，成祖召他到御前，当面下令授予左春坊左中允之职，并赐宴，让他在东宫辅佐仁宗。赵文进讲经史，阐释明白透彻，应皇帝诏命所作的文章，都寓含劝谏规诫之意，深得皇帝嘉许】

司议郎，唐代设置二人，掌管侍从规谏、驳正启奏之事。宋代没有此官。辽代南面官左春坊设有太子司议郎。金代不设。元代储政院有司议二人。明代左春坊设有左司谏二人，右春坊也是如此，都不常设置。掌管箴言劝诫，用以补正过失。凡是有事要启奏东宫的，就与司直、清纪一同执笔记录命令，共同规正其中的错误谬误之处。

中舍人，唐代设置二人，作为右庶子的副手，掌管侍从、进献纳言、启奏之事。皇太子监国时，颁布命令文书要经过审核，每天送到春坊。右庶子宣布命令，中舍人负责奉行。宋代至道、天禧年间，设置中舍人一人。神宗、钦宗立为储君时，也设置此官。宁宗嘉定初年，任命二人。辽代南面官右春坊也设有太子中舍人。金、元、明都没有此官。

舍人，唐代设置太子舍人四人，掌管命令、文书、表章、启文。宋代设置一人，或二人，不常设置。辽代南面官有太子舍人，金、元、明都没有此官。

通事舍人，唐代设置八人，掌管引导宫中臣子告辞晋见，承传命令慰问。宋代不设。辽代南面官右春坊设有太子通事舍人。金、元都没有此官。明代设置詹事府，有通事舍人二人。

左右谕德，唐制左右各设一人。宋代左右谕德不常设，有时设一人，有时设二人，多由其他官员兼任【真宗时冯元精通五经，皇帝常召见他讲解《易经》，升任太子中允。皇子被封为寿春郡王，王旦又推荐冯元适宜在资善堂讲经，于是提拔为左正言兼太子右谕德。又仁宗以寿眷郡王的身份开府，下诏让宰相挑选年高德劭、方正有学问的人士，众人都推荐崔遵度，命他与张士逊一同担任亲王的师友。皇帝还作七言诗以示宠遇。东宫建立后，任命他为左谕德。又神宗出阁时挑选东宫僚属，韩琦推荐齐恢贤能，于是升任左谕德。又孝宗乾道十年，下诏庶子、谕德轮流每日入宫】辽代南面官左右春坊设有左右谕德。金代詹事院设有左右谕德，掌管赞谕道德、侍从文章之事。元代至元年间设立詹事院，有左右谕德各一人【至元年间焦养直以集贤院侍讲学士的身份在宫中教导太子，启发诱导极为诚恳，皇帝听说后非常高兴，升任太子谕德。又李好文担任谕德，用《孝经》《大学》《论语》《孟子》《中庸》摘录其中要旨，用经义加以解释。又选取史传及前代儒者论说中有关治国之道并与经义相合的内容，仿照真德秀《大学衍义》的体例编成书十一卷，取名《端本堂经训要义》，捧着书稿进呈，皇帝下诏交付端本堂，命太子研习】明代左右春坊各设谕德一人。

赞

译善，唐代设置左右赞善大夫各五人。宋代设有资善堂翊善【高宗时范冲历任侍读，皇子建国公出阁就学时，命范冲以徽猷阁待制的身份担任资善堂翊善，而朱震兼任赞读，当时范冲、朱震都是名望德行俱重的老臣，是天下极为难得的人选，一时被称为得人】辽代南面官左右春坊设有左右赞善大夫。金代也设有左赞善、右赞善，职掌与谕德相同。元代詹事院也设有左右赞善各一人。至正年间宫傅府等同于明代左右赞善各二人。崇文馆学士，唐代设置二人。宋代没有。辽代南面官左春坊文学馆设有崇文馆学士、崇文馆直学士。金、元、明都没有。

洗马，唐代设置，司经局洗马二人，掌管经籍的出入，侍从图书，凡是进献东宫的书籍，都由他们接收并收藏。宋代没有此官。辽代南面官左春坊司经局设有太子洗马【道宗大安年间，刘辉担任太子洗马】金代设有司经正、副，掌管经史图籍、笔砚等事务。元代没有此官。明代司经局洗马一人，掌管经史子集、制典图书、刊刻编辑之事，设立正本、副本，以备进呈皇太子阅览。凡是天下进献给东宫的图书典籍，都由他接收并收藏。

文学，唐制设三人分别负责经籍，侍奉文章之事。宋代没有。辽代南面官司经局设有太子文学。金代不设置。元代至正年间，宫傅府设置文学二人。明代也不设置。

校书，唐代设置四人，掌管校勘刊印经史。宋代没有。辽代南面官司经局设有太子校书郎【太平五年，见有太子校书郎张昱】金代也没有此官。元代詹事院设有校书郎二人。明代司经局也设有校书二人。

正字，唐代设置二人。宋代没有。辽代南面官司经局设有太子正字。金代不设。元代宫傅府设置正字二人。明代司经局设正字二人。

典膳郎，唐代设置典膳局，典膳郎二人，丞二人，掌管进献膳食、试尝食物，丞是其副手，每天夜晚轮流在厨房值班。宋代没有。辽代北面官设有皇太子只应司，金代詹事院设有典食令丞，负责奉进膳食，掌饮令丞负责奉进茶及酒果等事务。元代太子饮食膳食之事由家令掌管。明代没有。药藏郎，唐代设置药藏局，郎二人，丞二人，掌管调和医药，丞是其副手。皇太子生病时，由侍医诊断，商议药方，将要进献时由宫中臣子先行试尝，如同尚药局的职责一样。宋代、辽代都没有。金代詹事院设有侍药、奉药、承奉医药等职。元代储政院设置典医监，达噜噶齐二人，卿三人，太监二人，少监二人，丞二人，经历、知事各一人，统领东宫太医，配制进献药饵。其下属广济提举司，达噜噶齐一人，提举、同提举、副提举各一人。行典药局，达噜噶齐一人，大使、副使各二人。典药局，达噜噶齐一人，大使、副使、直长各二人。明代没有。

内直郎，唐代设置内直局，内直郎二人，丞二人，掌管符玺、衣服、伞扇、几案、笔砚、垣墙之事。宋代、辽代都没有。金代设掌宝二人，掌管奉持宝玺，谨慎管理其出入。侍正、侍丞掌管冠带衣服供给使用等事务。又设有内直郎。元代典宝监，卿、太监、少监、丞各二人，经历、知事各一人。明代没有。

典设郎，唐代设置典设局，典设郎四人，丞二人，掌管沐浴、灯烛、洒扫、铺设等事。宋代没有。辽代南面官左春坊典设局设有典设郎。金、元、明都没有。

宫门郎，唐代设置，宫门郎二人，丞二人，掌管宫门

译钥匙管理。宋代没有。辽代南面官宫门局设有宫门郎。金、元、明都没有。

太子家令【丞，主簿，食官署，典仓署，司藏署】

唐制，家令寺设家令一人。皇太子出入时，就乘坐辂车在前引导；祭祀、宾客之事，则供应酒食；有所赏赐时，则奉送金玉货币。凡是床几、褥席、器物，凡不是取自将作监、少府监的，都由他供应。总管食官、典仓、司藏三署。宋代设有主管左右春坊事二人，由内臣兼任；又设同主管左右春坊事二人，由武臣兼任。承受官一人，由内侍兼任。辽代南面官太子家令寺设有太子家令。金代设有家令，掌管营缮、栽植、铺设及灯烛等事务。元代家令司，家令二人，掌管太子的饮食膳食、供帐、仓库。又设置府正司，府正一职时设时废，不固定。明代没有。

丞，唐代设置二人，掌管协助处理寺内事务，宋代没有，辽代南面官太子家令寺设有丞，金代也有家丞，职掌与家令相同，元代也设置家丞二人，又设置府正司，府丞时设时废，不固定，明代没有。

主簿，唐代设置一人，宋代没有，辽代也有此官，金代没有，元代家令司设有典簿二人，照磨一人，府正司也是如此，明代没有。

食官署，唐代设置食官署，令一人，掌管饮食酒醴。凡是四季的供应输送、设置膳食都由他专门负责。供应六品以下官员及元旦、冬至在家用膳的膳食，由厨者负责。宋代、辽代、金代都没有。元代储膳司，卿四人，少卿二人，丞二人，主事二人，照磨一人，掌管皇太子的饮食膳食之事。明代没有。

典仓署，唐代设置，令一人，丞二人，掌管各种谷物、酱醋、各种菜肴、器皿灯烛，凡是园圃种植之事都受其管辖。宋代、辽代都没有，金代设置司仓副，掌管仓廪出纳、薪炭等事务，元代、明代都没有。

司藏署，唐代设置令一人，丞二人，掌管库藏财货的出纳营缮。宋代、辽代都没有。金代设置司藏副，掌管库藏财货出入之事。元代典用监，卿四人，太监二人，少监二人，经历、知事、照磨各一人，掌管供须文成藏珍三库、内府供给的缎匹、宝货等物品。明代没有。

太子率更令【丞、主簿】

唐代设置率更寺令一人，掌管宗族次序、礼乐刑罚以及漏刻计时的政务。太子举行释奠讲学、成年冠礼时，总管其礼仪。出入时乘坐轺车在前引导，地位在家令之下。宋代没有。辽代南面官太子率更寺设有太子率更令。金、元、明都不设置。

丞，唐代设置一人，宋代没有，辽代也有此官，金、元、明都没有。

主簿，唐代设置一人，宋代没有，辽代也有此官，金、元、明都没有。

太子仆【丞、主簿、廐牧署】

唐制，仆寺设仆一人，掌管车舆、乘骑、仪仗等事务。太子出行时，由他率领廐牧令在前开路，亲自驾车。宋代没有。辽代南面官太子仆寺设有太子仆。金代设有仆正、副仆，掌管车马、廐牧、弓箭、鞍辔、器物等事务。元代设置资武库提领、大使各一人，掌管军器；冀用库提领、大使各一人，掌管鞍辔。明代没有。

丞，唐代设置一人，宋代没有，辽代、金代也有此官，元代、明代都没有。

主簿，唐代设置一人，宋代没有，辽代也有此官，金、元、明都没有。

廐牧署，唐代设置，令一人，丞二人，掌管车马、闲廐、牧畜之事。凡是各地牧场进献给东宫的马匹，都由他负责接收管理。宋代、辽

译代、金代都没有。元代典牧署，卿二人，太监二人，少监二人，丞二人，经历、知事各一人，掌管孳生牲畜之事。明代没有。

左右卫率府【副率以下官属】

唐制太子左右率府率各一人，掌管兵仗仪卫，凡是各曹以及三府外府的事务都由他统管。元旦、冬至，皇太子朝见宫中臣子及各方使者时，就率领卫府的属官担任护卫。每月三府、三卫及五府中轮番值宿超乘的人员，都配以相应职务。宋代太子左右卫也设有率府率。辽代南面官也设有太子左右卫率府。金代左右卫率府掌管周卫导从仪仗之事。元代武宗至大元年，抽调江南行省万户府的精锐汉军作为东宫卫军，设立卫率府，设官十一员。仁宗延祐四年，开始改为中翊府，又改为御临亲军指挥使，又因"御临"不符合古制，改为羽林。延祐六年又恢复隶属东宫，仍称左卫率府，定制设率使三人。其属官有镇抚所，镇抚、行军、弩军、屯田各千户所，达噜噶齐千户、副千户、百户、弹压各设官员，又设有蒙古字、儒学、阴阳各教授。其右卫率设率使二人，属官也比左卫率减少【隶属枢密院，不隶属储政院】明代洪武初年也设有左右率府，率使、同知、左右率府事都由功勋旧臣兼任其职，后来废除。

副率，唐代设置二人，长史一人【唐代设置各率府长史以下、胄曹以下的职掌都相同】宋代左右卫都设有副率，其他各率府都没有官属。元代左右卫率府都设有副使。明代洪武初年也设有左右率府副使，都由功勋旧臣兼任其职，后来废除。

录事、参军，唐代各设置一人。唐代以后历代都没有。

仓曹、参军，唐代各设置一人，历代都没有。

兵曹参军，唐代各设置一人，历代都没有。

胄曹参军，唐代各设置一人，历代都没有。

亲府、勋府、翊府，唐代各设置中郎将一人，左右郎将各一人，兵曹参军事一人。唐代以后，历代都没有。

左右司御府

唐制，太子左右司御率府率各一人，副率各二人，其属官都与左右卫率府相同。宋代也设有左右司御率府，率、副率之官职存在但没有实际职务。辽代南面官也设有太子左右司御率府。金、元、明都没有。

左右清道率府

唐制，太子左右清道率府率各一人，副率各二人，掌管昼夜巡逻警戒，其官属与左右卫率府相同，只是省去骑曹。宋代也设有左右清道率府率、副率。太宗至道元年，东宫设置左清道率率、副率，兼任左春坊谒者，主管赞礼引导。真宗即位后就省去了此官。真宗天禧二年，又任命左清道率郭承庆兼左右春坊谒者。仁宗即位后又省去。辽代南面官也设有太子左右清道率府。金、元、明都没有。

左右监门率府

唐制，太子左右监门率府率各一人，副率各二人，掌管东宫门禁警卫。长史、录事、兵曹与左右卫率府相同。仓曹、胄曹、参军事各一人，兼任其职。宋代也设有左右监门率府率、副率。南渡以后作为环卫官。辽代南面官也设有太子左右监门率府。金代也设有左右监门，掌管门卫禁钥。元、明都没有。

左右内率府

唐制，太子左右内率府率各一人，副率各二人，掌管千牛卫供奉之事。长史、录事、兵曹与左右卫率府相同。仓曹、胄曹、参军事各一人，兼任其职。宋代也设有左右内率府，率府率官职存在但没有实际职务。辽代南面官也设有太子左右内率府。金、元、明都没有。

太子旅贲中

译郎将

唐高宗永徽三年，太子名忠，改各率府中郎将为旅贲郎，郎将为翊军郎。太子被废后，恢复旧制，此后历代都没有此官。

太孙官属附

唐代到武后天授二年，才开始设置皇孙府官。宋孝宗淳熙七年，皇孙英国公开始出阁就学，下诏设置皇太子宫小学教授一人。淳熙十二年，下诏建立魏惠宪王府，设置小学教授二人，由馆职官员兼任，负责教导皇孙。等到皇孙年长趋朝拜见后，就不再以小学之名称呼，但讲习仍旧照常进行。元世祖至元二十六年，皇孙出镇怀孟，皇帝为他挑选老成练达的旧臣辅佐，于是任命王倚担任此职。王倚陛辞时，皇帝目送他良久，对侍臣说："王倚是修身廉洁之人，让他辅佐皇孙，算是得人了。"等到他前往赴任，所到之处营帐军政都严肃有序。明成祖永乐十三年，立为皇太孙，特意挑选护卫军队，设置府军前卫，设置官属：指挥使五人，指挥同知十人，指挥佥事二十人，卫镇抚十人，经历五人。

钦定续通典卷三十四

<史部,政书类,通制之属,钦定续通典》>

钦定四库全书

钦定续通典卷三十五

职官

王侯总叙

封建制度起源于黄帝、唐尧时代，郡县制度创立于秦汉。效法古人的想要恢复封建制，适宜今世的一定要设置郡县。唐代大臣杜佑撰写《王侯总叙》，虽然详细陈述了封建制的利弊，但最终说："不能全部弄清楚。"曹冏、陆机著文立论，认为一定应当效法古制。魏徵、李百药上疏，又极力反驳这种主张。要挽救分裂离散的祸患，没有比得上分封诸侯的；要削减尾大不掉的形势，没有比得上设置郡县守宰的。然而古今时势不同，想要施行古代的制度，形势已不能遵循。所以从唐代到宋、辽、金、元，都没有实行封建制。到明朝初年，封皇子为诸王，在各直省设置藩府，虽然不像三代分茅胙土那样能专擅生杀大权，但护卫的甲士数量却相当可观。那些不能谨守藩王规矩的人，常常足以滋生百姓的骚扰。因此惠帝刚刚即位，正要借机削藩，就招致了靖难之役。而且成祖既已吞并宁王藩地，将其迁徙到南昌，传承不过几代，宁王朱宸濠又接踵而起发动叛乱，白白留下国家祸患。古代法制不可拘泥于恢复，由此也可以得到明证。五等爵位的名号，历代都没有废除；品级俸禄的差别，前后各有不同。史书传记所记载的，以及各朝会典、典章、集礼中所传的，都历历可考。于是在下面依次列叙。

历代王侯封爵【公主并官属附】

唐制爵位有九等：第一是王，食邑万户，正一品；第二是嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；第三是国公，食邑三千户，从一品；第四是开国郡公，食邑二千户，正二品；第五是开国县公，食邑一千五百户，从二品；第六是开国县侯，食邑一千户，从三品；第七是开国县伯，食邑七百户，正四品上；第八是开国县子，食邑五百户，正五品上；第九是开国县男，食邑三百户，从五品上。皇帝的兄弟、皇子都封国为亲王，皇太子的儿子为郡王，亲王承嫡的儿子为嗣王，其他儿子为郡公，因恩泽晋封的封为郡王，承袭郡王、嗣王之位的封为国公。凡是名山大川以及京畿以内的各县，都不用来分封。至于郡公有多余的爵位，允许转授给子孙。国公都是特别加封的。凡是封户以三丁以上为标准，年租的三分之一收归朝廷。享受食实封的人可以真正分得所属州郡的租户。其王府设置传一人，谘议参军事一人，友一人，侍读没有固定名额。文宗开成元年，改诸王侍读为奉诸王侍