唐会要卷七十九

译三年七月敕令。各道的进奏官等，按照旧例大多是由本道派遣文武职掌官担任。此后就出现了奏请兼带正官的情况。近来又有请求兼任检校官及宪官的。互相援引先例，反而变得没有章程。从今以后，再有奏请兼带正官的，不得同时兼任检校官及宪官。如果按照各道各军各使职掌官的成例，请求授予检校官及兼宪官担任的，就不得兼带正员官。目前在任的进奏官中，已经有检校官兼宪官的，暂且听任照旧。到改任转官时，再商议处理。

这年十二月，中书门下上奏。谨按五月八日敕令条文，各道各使奏请判官时，所奏之人虽然官资相当，都请求限定曾任正官满六考以上的，比照拟授监察侍御史；满九考以上的，比照拟授殿中侍御史。以上每晋一级各加三考。如果曾经通过各科考试、以超出资历的方式授官的，不受此限制。所奏请的宪官，特别设立考限，用以防止侥幸取巧，这很符合公正之道。但是条文之中，或许还有不完备之处，臣等再三商议，如京官六品以上的清资官，以及两府的判官，还有进士出身、经平判考试合格授官的人，不在此限制之内。至于在使府任职及监察御史以上的，也依照元和七年八月二十二日敕令条文，按月限处理。其余的希望按照先前敕令施行。皇帝批复：照准所奏。

四年四月，中书门下上奏。自元年以来，屡次用兵讨伐，各道保荐推举的军将，人数逐渐增多。臣等商议，凡各道军将，官职做到常侍、大夫，职务兼任知兵马使、都押衙，功绩显著、本道官职值得奖励的，即可荐送。其余官职尚不高、才能可以录用的，就留在所在军镇听候差遣。从今以后，军官未做到常侍、大夫，职务未兼任都虞候、都知兵马使、都押衙的，不在荐送之列。只是要求本道节度使，看其功绩确实显著的，给予改任升迁；职位已经很高的，用检校官兼衔的方式，应当奏请改授。如果有特别突出的功绩，确实应当破格提拔的，就另外具列事迹上奏，也不受此荐送限制之列。又，凡各方镇，有的因为调动更换而停止罢免了其职使，随从的原有军将，只应由本道量才任用，若不愿留下的，一律任其自便去留，不应再来朝廷另求侥幸。敕旨：照准所奏。

这年五月敕令，设置疏决囚徒使，用清廉能干的御史二人担任。凡京城各部门在押的囚徒，应命令予以疏理裁决处置，并将轻重情况详细上奏。

这月敕令，陕州、虢州西距两京不远，只管辖一郡，却另设廉察使，本是因为艰难时局所致。如今天下四方少事，则依照旧制更为合宜。都防御观察使一职，应予停罢，所辖兵马使，归属本州防御使管辖。

五年十月敕令，楼烦监牧以及造水等使，应共同设置判官一员、巡官一员。

六年十二月敕令，陇州防御使，应按照长庆二年九月十八日敕令，照例设置判官一员，其兵马留后判官一职予以停罢。

九年五月，中书门下上奏。谨按太和七年七月十四日敕令，各道进奏官，命令挑选清廉谨慎的人担任，若非因过失犯错，不得停罢。如果方镇自己确需委任心腹亲信，可以由本道派遣现任官员担任。又按太和元年九月十九日敕令，不许授予其他官职。今日以后，都请按照元和年间敕令处理。如果是边远无俸禄之处，只能授予附近的官职，也不得占据江淮地区的好缺。新任的进奏官，仍须任职满两年后，没有过失，才能奏请授官。敕旨：照准所奏。

这年十二月，左仆射合各道所奏，各节度使新受任命，佩带头巾抹额、携带兵器，到中书省参拜辞行兵部尚书、侍郎的，臣认为军队与朝廷礼

译容不同，这是古今既定的制度，若不遵循旧制，就会助长改变常规的风气。从未听说中书门下这样的场所，忽然出现携带弓刀兵器之事，请予以停止。如果必须参拜辞谢，应穿戴公服。到本州县之后，办理兵马交接，将实情上报。皇帝准许。

开成元年十一月，中书门下上奏。谨按太和十一年七月二十六日敕令，各道节度使属下，都押衙、都虞候，须任职约五年以上，才能改任转官；押衙、兵马使，须任职约七年以上，才能改任转官。统辖三万人以上军队的，每年准许奏请四人。其晋升序列中应授予宪官的，凡曾历任两任、奏授宾詹官的授予监察御史，依次晋升，至侍御史为止。至于御史中丞以上的官职，都必须因立有战功，才能奏请授予。各道团练使属下统辖万人以上军队的，所奏请的不得超过殿中侍御史；如果尚未有宪官的，不在此奏请限制之内。统辖万人以下军队的，若非因战功，一律不得奏请。敕旨：照准所奏。

二年十二月，中书门下上奏。各道节度使、观察使、都团练使请求朝官担任幕职差使一事，谨按贞元二年敕令，中书门下有供奉官及尚书省、御史台现任的郎官、御史，各司各使一律不得奏请差使任用。臣等认为，周代的各诸侯国，都设有天子所命的卿；汉代的诸侯，都设立傅、相之职，这是为了推崇五等爵位、施以尊荣。贾谊担任长沙王太傅，管仲让位于王上的礼制，都是选拔朝廷贤才，出任诸侯之卿。经史之中记载明确，古制正是如此。况且贞元初年，藩镇军事的情形，与今日相比颇有不同。圣朝授官任人推重公正，唯才是举，选拔上等人才，分任辅佐军旅，职位既尊，任命亦重；而且有才之人经历历练，熟习军事，出入往来于朝廷与藩镇之间，正便于奖掖任用。这既是朝廷的利益所在，也确实是方镇得人之道。追慕古制以济今用，不应固执一端，应根据实际情况酌情处理，是否可行，权衡在此。臣等商议，各节度、观察、都团练使，如果在朝中原本就有相知之人，准许奏请一人担任副使，章服按照太和三年五月八日敕令办理。如果原本没有相知之人，不奏请也听任其便。方镇兼带宰相衔、以及从朝廷宰相平章事出任镇守的，任其按照旧例奏请任命属官，以使藩镇更加受到重视，借以考察任用人才。此前已经依照旧例施行、敕令已经颁布的奏请任命，虽然与此前敕令有所出入，但人数很少，应当遵照已发布的成命办理，也难以再追改。请求从今以后，不得再违背此规定。敕旨：照准所奏。

三年四月，中书门下上奏。宰相带平章事衔出镇，凡朝官充任使府职事的，任其按照旧例奏请任命，以使藩镇事务更受重视，借以委任考察人才。仔细审阅敕令文字，本意在于明确许可，也没有限定人数以及所请职名。臣等商议，从今以后，宰相从朝廷出任藩镇镇守，奏请朝官及刺史担任幕僚，前后更替总计不超过五人，其中如有调任、罢免的，或需要补充替换的，可以再行奏请。如果是征辟任用其他官员，不奏请也可以。官至侍御史以上的，即准许奏请章服，作为常例施行，以便通行。敕旨：照准所奏。

四年六月，中书门下上奏。各道节度使的僚佐，从副使到巡官，共七员，观察使的从事又包括在此数之内。虽然大的藩镇实力雄厚，需要凭借人才，但边远偏僻之地，怎能轻易供给。况且行军司马之名号，本是因出师作战而设；参谋一职，尤其是冗余之职。行军司马及参谋一职，希望予以停设裁减。现任此职之人，如本道有相当的职位空缺，可任其奏请改任

译；其余官阶较高的，准许随奏表前往京师，到京后再酌量才能予以奖授。郎官、御史以下，各自依冬季例行荐举办理。节度判官旧额虽为两员，但近来各道也未必全部设置，从今以后，希望以一员为定额。至于课料等，本来属于供军所需之内，户部不宜再收取。敕旨：照准所奏。

这年七月敕令，各道奏请入仕的人数越来越多，每年吏部铨选却无相应的空缺可注授。只有河北各道、河东、泽潞、剑南三川、京北、京西一带，管辖内官员人数较多，其中代理摄职之人，确实有劳绩，每年准许奏请二三人，但必须是原有编制的空缺，不得替换现任官员。其余一律不得奏请补充。

会昌三年四月敕令，各道节度使、观察使，授任后启程赴任的期限，应命令不得超过十日。

这年五月敕令，近来节帅调动改任，随从的将校过多，不仅妨碍原有的职员，还耗费军资钱物。节度使移镇时，军将中随身跟从的不得超过六十人，观察使四十人，经略、都护等三十人，应委托监军使及知留后判官将姓名上报朝廷。如有超过此数的，知留后判官应酌情予以惩罚，监军使另有处置。从今以后，节度使等如卸任离镇返回京城，凡属官吏、将士随从赴京者，一律随其原职一并解除；即使兼带宪官职衔的，也一律停止。其中如有功勋卓著的老将，人数稍多的，离镇后新加停解时，须详细列明人数上报，朝廷将酌情予以妥善处理。

四年二月，御史台上奏。谨按会昌三年十一月十三日敕令，各道进奏官中，有一人兼掌四五道奏报事务的，同时兼营牟利，这颇成了徇私谋利之门，其间勾结往来，弊端日益严重。今后兼掌事务，不得超过两道以上，各由本道尽快另派人替换并上报，仍委托御史台加以纠察。如有违反，必当从重惩处。又有兼掌三四道事务的，御史台核查后，各自发文本道，按敕令派人替换完毕。但担心其中有改换姓名、补任职务而实际上并未脱离一家的情况，本是同一人，虚立姓名。请求从今以后，凡已兼掌两道奏报事务的，同一家之内，父子兄弟，不得再兼掌其他各道的奏报事务。如有违反，御史台照前予以查访。敕旨：照准所奏。

五年六月敕令，各道所奏请的幕府及州县官员，近来多是乡贡进士奏请任用，此事此前已经革除过，不应因循旧习。况且没有出身，又怎能称作入仕。从今以后，不得再允许这种情况，并永远作为定例。

这年九月，中书门下上奏。逐条厘定各道判官的员额。西川本有十二员，希望保留八员，为节度副使、判官、掌书记、观察判官、支使、推官、云南判官、巡官。淮南、河东原有的定额，各自在保留前述职额之外，淮南保留营田判官，河东保留留守判官。幽州、淄青原来各有九员，希望各保留七员，幽州在前述职额之外，保留卢龙军节度推官；淄青在前述职额之外，保留押新罗渤海两藩巡官。山南东道、郑滑、河阳、京南、汴州、昭义、镇州、易定、郓州、魏博、沧州、陈许、徐州、兖海、凤翔、山南西道、东川、泾原、邠宁、河中、岭南，以上各道原来各有八员，希望各保留六员，为节度副使、判官、掌书记、推官、观察判官、支使。振武、灵夏、益州、鄜坊，原来各有八员，因边地贫瘠，希望各保留五员，为节度副使、判官、掌书记、推官、观察判官。浙东、浙西、宣歙、湖南、江西、鄂岳、福建，以上各道原来各有六员，希望各保留五员，为团练副使、判官、观察判官、支使、推官。黔中原有十员，希望各保留六员，为经略副使、判官、招讨判官、观察

译判官、度支盐铁判官。东都留守、陕府，原有五员，都希望不予裁减。天德原有三员，也希望不予裁减。同州原有四员、商州两员，都希望不予裁减。防御副使方面，莘州、泗州各有两员，都希望不予裁减；楚州、寿州各有三员，寿州希望裁减团练副使一员，楚州希望裁减营田巡官一员。汝州、盐州、陇州原来各有一员，希望不予裁减。桂管原有六员，希望裁减防御巡官一员。容管原有五员，希望裁减招讨巡官一员。延州原有两员，也希望裁减防御推官一员。楼烦、龙陂原来各有两员，希望各裁减巡官一员。以上依据圣旨令商议裁减各道判官，约以六员为定额，臣等商议，须依据各道原有定额的多少，难以按同一标准裁减，如今根据本镇的定额酌量裁减，裁减的数目也不算少了，仍希望命令正职之外，不得再设置代理职位，并命令御史台以及出使的郎官、御史，专门加以监察查访。敕旨：照准所奏。

大中二年七月，中书门下上奏。黔中盐铁使判官一职，开成年间已经停止裁撤，不再设置。臣等商议，希望黔中设置经略推官一员，而盐铁使判官，希望仍按旧额恢复设置。敕旨：应当照准。

这年十月，中书门下上奏。凡借授兼衔的银青光禄大夫、检校、宾客等官，以及朝散大夫等阶官，都是三品资历，白身之人不应虚立此类头衔奏请授官。近年来各司各使，多虚立这类头衔，奏请授官，以求取中上州的长史、司马以及上州判司之职，逾越僭滥、侥幸取巧，没有比这更严重的了。臣等商议，从今以后，各司各使凡应当奏授正官的，一律不得虚衔前述官阶名目奏请授官。如仍有长期不遵守规章制度的，依前述规定加以论处，并奏请皇帝裁决。各道派遣任命进奏官的，也希望按此规定处理。敕旨：照准所奏。

三年三月，中书门下上奏。谨按太和六年六月御史台上奏，设置官员本是为了担负职守，吏部铨选注授，都是本职应有之事。况且选拔任官必须有出身资格，应当年满十五岁以上，等到参加铨选，再加十年，就是二十五岁，才可以称为成人。如今却都称年幼，奏请让子弟代理任事，各地相互承袭，积习成为惯例。如果真的年幼，就不应该早早补授职务名分；如果补授时确实已到年龄，又何必担心不能胜任官职。应当规定各道方镇的子孙，凡应经铨选授官及奏请授官的，一律责令归本任所，不得随意奏请留任。如果确因特殊恩宠、恩泽及于一子的，年龄在十三岁以下的，即可任其奏请，听候裁决。奉敕：应当依照办理。臣等谨详审前次敕令的约束，并非不周到详尽，但近来却不遵守敕令文字，照例都是奏请留任。臣等商议，从今以后，各道节度、观察、防御、经略等使，如果确实是特降恩赐制命，恩泽及于一子、年龄在十五岁以下的，即希望准许奏请留下任用，除此之外，其余一律希望按照前面的敕令处理。至于现有的千牛、进马之职，一并按照今年三月三日敕令处理。

这年四月敕令，听说朝廷大臣出使外藩，都有馈赠贿赂之事，这本是为了表示对上级的尊敬之心，或多或少，称之为人情往来，从前如此，逐渐成为惯例。如今边地受命安抚戎狄，类似的出使经常发生，如果每次出使都允许沿袭旧例，那么四方各地竟会因此陷入贫困；如果事前不加以约束检查，出使的大臣又难以推辞拒绝。凡出使朝廷、边地任务的官员，一件财物以上，一律不得接受馈赠。返回京城之后，方镇也不得随意寄赠财物。

这年五月敕令，藩镇改任调动，现有的仓库钱粮，既然已经卸任交接，

译就应归属新任官员。此前曾有敕令，另给予离任者留别财物，年深日久，官吏因循旧习，一味迁就军中情绪，不遵守朝廷典章制度。从今以后，节度、观察使除任更替，一律不再享有留别财物的限额规定，仍命令知留后判官以及本曹官吏，切实加以检举监督。如有违反，必当从重惩处。

五年十月，中书门下上奏。臣等见到各道及州府，如果县令、录事参军出现空缺，以及现任官员因公事有过失败坏、急需替换的，即可各自举荐所知晓的人才上报，且必须是曾经担任官职、有政绩考核的人，为人处事必须能够清正廉洁；如果举荐不当，举荐人首先要受到议处降罚。至于判司、参军、文学、县尉、县丞、主簿等职，不受此奏请限制。至于河东、潞府、邠宁、泾原、灵武、振武、鄜坊、沧德、易定、夏州、三川等道，有的道路遥远偏僻，有的俸禄微薄，每年铨选出的官员，大多不肯前往就职。如果一概不许，那么各地就无正式官员补充。如今请求前述几道，除县令、录事参军外，判司、县尉、县丞、主簿等职，每年酌量准许奏请三员，必须是原有编制的空缺，不得替换任职时间较长的人。空缺一年吏部未予注授的，即先注授并暂且派人代理；空缺两年吏部仍未注授的，然后才准许奏请。而且资历次序不得逾越，如果是散官、试官及白身出身的，不得奏请第二任官职。京城各部门，除本职事务外，不在另外奏请授官的限制之内。敕旨：照准所奏。这月敕令，会昌三年六月八日已有明确敕令，凡文武官员被授予各道节度、观察、经略、防御使等职务，以及就地加官进爵等，从今以后，馈赠押送官告、旌节的使者的礼物，不得超过三千匹，作为固定制度。命令各道，凡有超过三千匹旧例的，应按敕令规定减省，不得违背。

六年十二月，中书门下上奏。凡各道节度使、观察、团练使、防御、经略等使，所领取的俸禄、职田、俸粟、按季发放的衣物用品，以及各种名目的人情费用等，此前奉圣旨命令逐条列举上奏。臣等认为，藩镇的职任，寄托着分担君王忧劳之重责，一方百姓的忧乐，系于长官。近来各地军府，大多号称府库空虚，因而随意增加名目，费用日益增多，不遵循旧有的成例，只图迎合人情。财力既已困于官府，赋税征敛最终归结于百姓身上。若能稍加厘革整顿，实在裨益甚多。设置各职之初，必定有既定的定额，随着年深日久，或许多有更改。希望命令各道帅臣及地方长官，各自查询旧有的成例，检查核对簿册文书，其间凡超出旧有规定、以及新增设置的项目，一律应予以除去，务必做到公正无私。至于军府州镇中经营谋利的各项名目，相沿已久，要一并断绝确实难以做到，但如果损害百姓，也应当予以禁止。奉敕：应当依照办理。

这月，中书门下上奏。观察使职责在于监察访问，地位重于一方藩屏，承受贤明君王的重托信任，与国家的安危祸福同休戚共存，怎么可以只顾享受尊贵荣华，只图安逸游乐，罗致声色以自娱自乐，却对民生凋敝置之不理。即使能够逃脱明面上的责罚，也必定会遭受阴间的惩罚。从今以后，都应责令他们取得实际成效，专任其职权，使其能够充分展现心志，弘扬皇上的教化。恭敬行事以遵守法度，节约用度以减轻徭役赋税。对国家有利的事情必定施行，不因避嫌沽名而有所顾虑；对百姓有害的事情必定革除，不以沿袭旧例为借口。断绝通宵达旦的宴饮欢歌，务必竭尽心力于审议案件的定谳。若能常常遵循此道，才能免于旷废职守。所辖州县

译的情况，必须了解善恶实情，每年加以考核，详细上报朝廷。如果隐瞒不报，罪责归于观察使本人。凡有举荐推重的人，必须如实记录其事迹政绩，不得使用虚假的言辞；凡有检举揭发的事情，必须详尽罗列其奸邪贪赃的行为，不得有所隐瞒遗漏。懦弱不能胜任职守的，应予奏请罢免，不得徇私偏袒；清正能干、能够办成事情的，应予以上报陈述，不得埋没他们的善行。如此一来，上下相互制约，远近相互监督，共同推崇至公之道，共同成就大治的局面。敕旨：卿等所条列陈述的关于观察、地方官吏的各项事宜，确实关系到百姓的忧乐，一律照准。

咸通九年十二月二十三日敕令，司农寺丞薛琼，可授予赞善大夫之职，充任滁、庐、寿州招募乡兵使。

十二年七月，中书门下上奏。各道节度、防御使属下的将校，奏请转任试官及宪官衔的，每年酌量准许五人；都团练、防御使酌量准许三人，作为定额，不得在此之外再另行奏请。至于兼任御史中丞以下官职的，则按敕令条文规定，必须立有军功，方可授任。今后如确实有明显的战功，可具列事迹上奏，经核查属实的，当予以处理；此外不得再另行奏请。至于幽州、成德、魏博三道，仍暂且按照旧例处理。

这年，中书门下上奏。谨按今年六月十二日敕令，厘革各道及在京各司奏请授官并请授章服的事宜。凡各道所奏请的州县官如司录、录事参军、县令，如现任官员因公事失职败坏、不能胜任而急需替换的，以及前任确有政绩劳效的，同时又确有空缺员额的，即可各自举荐所知晓的人才，每道每次奏请不得超过两人。至于河东、潞州府、邠宁、泾原、灵武、盐夏、振武、天德、鄜坊、沧德、易定、三川等道观察、防御等使，以及岭南五管，每道每年除县令、录事参军外，准许酌量奏请主簿、县尉以及中下州判司、县丞共三人，偏远的州不受此州县官奏请人数的限制。至于黔中所奏请的州县官，以及大将管辖境内的官员，仍按旧例处理。京城各司及各道带职衔奏请授官的，如非正常时机需要替换，且考核任期尚未满的，一律仍按原有资历官职处理。皇帝准许。

天佑元年四月敕令，从今以后除保留宣徽两院、小马坊、丰德库、御厨、客省、阁门、飞龙、庄宅九使之外，其余一律停罢废除。内园冰井方面的事务，委托河南府负责处理。到二年二月十六日敕令，只设置宣徽院使，由暂代枢密事务的王殷担任，副使由赵殷衡担任。枢密使及宣徽南院使一律停罢，所管辖事务归属中书门下宣徽院处理，院内的人员差吏不得私自外出，与外人交往勾结。各道派来办理事务的人员，也不得进入院内。凡有公事，一律在中书省论议请示处理。

谥法上

按旧制，凡职事官三品以上、散官二品以上，去世之后，其僚属史官记录其生平事迹上报考功司，考功司审核其历任官职、加以核验考察，交太常寺拟定谥号后，再申报考功司，在都堂集合内省官员共同商议谥号，然后奏报朝廷。凡追赠官职而与本职事无爵位的，称为"子"。如果隐居田园、修养德行，声名与实际都很显著的人，即使没有官爵，也奏请赐予谥号，称为"先生"。

文。按谥法：经纬天地曰文；道德博厚而知本原曰文；勤学好问曰文；慈惠爱民曰文；哀悯百姓、施行礼教曰文；赐予百姓爵位曰文。属此谥号的有：赠中书令楚国公上官仪、赠兖州都督沛郡公韦叔夏、赠兖州都督扶风县公苏〇、赠卫州刺史清河县子崔融、赠太子少保彭城县东海县公徐坚、赠太子少保彭城县公

译刘知柔、赠幽州都督彭城郡公韦凑、赠润州刺史常山县公马怀素、赠礼部尚书舒国公褚无量、赠益州大都督固安县公卢从愿、赠江陵大都督宿预县公王邱、赠江陵大都督襄阳县侯席豫、赠礼部尚书贾至、赠礼部尚书韩愈、赠右仆射潘炎、赠太尉令狐楚、赠左仆射权德舆、已故襄州节度使李翱、赠司徒李磎、已故太子少傅白居易。大中三年十二月，中书侍郎平章事白敏中上疏，请求为白居易举行谥典，皇帝准许，交太常寺议定，谥号为"文"。

武。平定祸乱曰武；威武刚强、明睿有德曰武；开拓疆土曰武；统率众人以顺应正道曰武；抵御外侮、克敌制胜曰武。属此谥号的有：赠太尉霍国公王思礼、赠司徒扶风郡王马璘、太尉李愬。博士王彦威请求为李愬定谥为"武"，正当依据惯例上奏请示皇帝裁决之际，因李愬之父的谥号已是"武"，认为既已有"武"字谥号，父子不应相同，应命有关部门重新议定。博士元从实坚持所议，请求仍按原议定谥为"武"。

献。聪明睿智曰献；恩惠深厚、内怀德行曰献；智慧品质近乎圣明曰献。属此谥号的有：赠太常卿邠阴男薛收、赠礼部尚书常山郡公元行冲、赠秘书监卫密、赠太子太傅敬括。

懿。温柔贤良和善曰懿；爱护百姓、质朴正直曰懿；柔和克己而有光辉曰懿；秉性温和、居于中正曰懿。属此谥号的有：赠并州都督安德郡公杨师道、赠兵部尚书武阳郡公李大亮、赠吏部尚书永宁郡公王珪、赠润州刺史来恒、赠太子少保张文瓘、赠幽州都督郑国公杨崇毅、赠礼部尚书正平县公裴漼、赠礼部尚书源洧、赠秘书监姚合、赠左散骑常侍赵复、赠扬州都督萧昕、赠御史大夫郑叔则、赠礼部尚书蒋乂、已故礼部尚书许康佐、已故东川节度使冯宿、赠左仆射辛秘、赠左仆射马总。

宣。圣明善良、见闻广博曰宣；施予恩惠而不隐秘曰宣；善于听闻、通达周全曰宣。属此谥号的有：赠太傅盛王倚、赠太子太师汉中郡王瑀、赠幽州都督广平郡公刘祥道、赠国子祭酒赵宏智、赠太尉魏王武承嗣、赠太尉梁王武三思、赠吏部尚书王延昌、赠太子少保鲍防、赠尚书左仆射归崇敬、赠兵部尚书陆贽、赠工部尚书薛苹、赠右仆射郑澣。

昭。圣明有文才、通达周全曰昭；德行昭明而有功业曰昭。属此谥号的有：赠侍中中书令并州都督固安郡公崔敦礼、特进金城郡公李珍、赠幽州都督赵国公李湛、荆州大都督舒国公韦巨源。景云元年，太常寺拟定韦巨源谥号为"昭"，户部员外郎李邕反驳道：武三思引荐他做宰相，韦后依托他为亲信，他无功而得封赏，无德而享俸禄；对本族之人，就诋毁排挤王同皎（安石）；对外人，则依附邪佞之人赵履温（楚客）。给他谥为"昭"，恐怕不恰当。太常博士李处直坚持依前议定此谥号。李邕又反驳道："古代议定谥号的用意，在于劝善惩恶，用来杜绝小人的邪行，希望能助长君子的风范。所以行善的人，即使活着时地位不高，死后却能留下美名，这是贤达之人用以自我砥砺气节的原因；作恶的人，即使活着时侥幸得志，死后却要受到惩罚，这是邪僻之人用以警戒自身的原因。唉，韦巨源竟未能明察这层道理，闻听正义之言却不遵从，反而与恶人同流合污，怀有欺君罔上之心，参与群小的阴谋，苟且见容于圣朝，贪图享受不当的俸禄。以他身居宰相的尊贵地位，事发不到一个早晨就遭到杀身之祸，这本来就是鬼神也要诛杀的人；那些身份卑微的小人，未曾接受朝廷命令便擅自动手行刑的，本来也是人人都可以诛杀的对

译象。幽冥之间的审慎裁断，据此便可以判明；天理人心的公道，由此也可以看出。如今却妄加褒美的谥号，这怎么能平息众人的非议呢？"虽然有此番议论，最终仍谥为"昭"。属此谥号的还有：赠吏部尚书齐国公崔日用、赠户部尚书韦元甫、赠刑部尚书兼御史中丞李澄、赠太师崔儆、赠司空李复、赠司空郑絪、赠司徒赵宗儒。

元。始建国都曰元；施行仁义、使百姓喜悦曰元；能够思虑周详、明辨众理曰元；秉持正义、践行德政曰元；忠诚严正、恭敬仁厚曰元；宣扬仁德、施予百姓恩惠和睦曰元。属此谥号的有：赠司空河间郡王孝恭、赠并州都督毕国公阿史那社尔、文昌右相扶阳郡公韦待价、赠司空芮国公豆卢钦望、赠秘书监朱敬则、赠邺郡太守赵良器、赠尚书左仆射东海郡公于休烈、黄门侍郎崔涣、赠太子太傅李涵、赠工部尚书李建、赠太保柳公绰。

节。廉洁自律、克制己欲曰节；巧于制事而善于法度曰节。属此谥号的有：赠司空郧国公殷开山、赠工部尚书范阳郡公张道源、赠冬官尚书平昌县男高叡、赠工部尚书冯昭泰、赠尚书左仆射裴玢。

景。年高而思虑深远曰景；施行道义、行事刚正曰景；遵循道义而成就事业曰景。属此谥号的有：赠礼部尚书黎国公温大雅、赠幽州都督潞国公薛万均、邠王傅固安县侯卢粲、赠荆州大都督嗣虢王邕、赠黄门监魏县男毕构、赠特进嗣宁王琳、已故忠武军节度使士美、赠太保刘澭、赠工部尚书冯定。

成。安定百姓、确立政令曰成；用刑得当、使人心服曰成。属此谥号的有：赠司空莱国公杜如晦、赠扬州大都督河间郡公李义府、赠越州都督吴兴县伯姚〇、赠侍中平乡县公李怀远、赠大理卿平安县伯崔升、赠户部尚书真源县子李璇、赠荆州大都督崔翘、赠河南尹博陵县公崔希逸、国子祭酒韩泂、赠尚书右仆射嗣曹王皋、赠工部尚书郭隆、赠户部尚书齐抗、赠陕州大都督崔宗、赠尚书右仆射吴凑、赠扬州大都督赵昌、已故京兆尹李充、赠工部尚书裴次元、赠太尉李逢吉、赠礼部尚书张仲方、已故洪州观察使王仲舒。

烈。秉持德行、尊崇功业曰烈；安定百姓、建有功勋曰烈。属此谥号的有：赠左卫大将军永安郡公王孝恭、赠右卫将军平原郡公程务挺、赠并州大都督梁国公契苾何力、赠辅国大将军原国公田归道、赠太子少傅韦光乘、赠礼部尚书张孚、赠尚书左仆射孙志直、赠尚书右仆射韦谦光、赠司空张献甫、赠鸿胪卿司马逸客、赠已故东台侍郎同东西台三品荆州大都督府长史李安期。

孝。秉持德行、不违正道曰孝；仁慈惠爱、敬爱双亲曰孝；依时祭祀先祖曰孝；使五宗族人安定和睦曰孝；顺从长辈之命、不生怨怒曰孝；委婉进谏、不知疲倦曰孝；善于侍奉父母曰孝；使宗族亲睦和顺曰孝；慈爱而不辞劳苦曰孝；广泛地备置祭祀之物曰孝；尊崇仁德、安处于道义曰孝。属此谥号的有：赠司徒道王元庆、赠开府仪同三司观国公杨恭仁、赠户部尚书裴守忠、赠兵部尚书逍遥公韦嗣立、赠礼部尚书崔沔、赠岐王府长史裴子余、赠鲁郡都督赵郡公李瑱、赠太子太傅郭曜、赠礼部尚书郑杲、赠工部尚书韦温、赠吏部尚书李景让。

康。温和柔顺、喜好安乐曰康；使百姓安乐、加以抚恤曰康；使百姓安定快乐曰康。属此谥号的有：赠司徒邓王元裕、赠太子左庶子安平县侯李百药、赠太常卿丰城县男姚思廉、赠太常卿阳翟县侯褚亮、赠吏部尚书大安县公阎立德、赠原州都督嘉兴县子陆敦信、赠礼部尚书新野县公张俊。

译追赠兵部尚书潘孟阳。追赠吏部尚书、并州都督杨师道。

定：大谋深虑而使民安定叫做定。安定百姓效法古制叫做定。追补以前的过失叫做定。安定百姓、深谋远虑叫做定。始终如一、行事不出差错叫做定。追赠司徒、应国公武士。追赠荆州大都督、吴兴县公沈叔安。追赠并州大都督、芮国公豆卢宽。追赠幽州都督、燕国公于志宁。追赠秦州都督、高都郡公李纬。追赠幽州都督、范阳郡公卢承庆。追赠洛州长史裴怀节。追赠并州都督、北平县公张行成。追赠越州都督高智周。追赠陇州刺史、会稽郡公于德方。梓州刺史李震。追赠太子少师徐浩。追赠太傅何进滔。追赠左散骑常侍王质。

译穆。广布德行、坚守道义叫穆。内心情感表现于外貌叫穆。追赠同州刺史、兰陵县公萧德昭。幽州刺史韦知贞。追赠礼部尚书唐昭。已故阆州刺史颜防。追赠户部尚书、潞州都督〔某〕昂。追赠少保裴向。贬授开州司马宋申锡。会昌三年五月起复原来的爵位，追赐谥号。

贞。深谋远虑而能成就大事叫贞。内外一致、忠诚用心叫贞。清白守节叫贞。为国家谋划而不惜一死叫贞。内外没有二心叫贞。持守正道不屈服叫贞。追赠司徒密王元晓。追赠开府仪同三司、新昌郡公李纲。追赠太子少保、颍川郡公韩仲良。追赠幽州都督、清邱县公崔义元。追赠洪州都督、博陵县子阎立本。追赠泰州都督、武阳县公韦琨。追赠右骁卫将军、河间郡公孝友。追赠吏部尚书、石泉县公王方庆。追赠幽州都督、魏县男崔神庆。追赠益州大都督、邢国公王及善。追赠凉州大都督、谯县子娄师德。追赠并州大都督、齐国公魏元忠。追赠天官尚书杨执柔。追赠太子少傅、武阳县伯韦抗。追赠尚书左丞相、广平郡公程行谌。开元十四年，谥号为贞。岐王府长史裴子余谥号为孝。二人同时上报，中书令张说审阅后说："程、裴二人的谥号，可以说是名副其实、无愧于谥号了。"追赠黄门监、中山郡公李乂。追赠吏部尚书、金城县伯李朝隐。追赠江陵大都督、高邑县伯李尚隐。追赠扬州大都督、南皮郡子韦虚心。追赠户部尚书杨玚。追赠潞州大都督源复。御史大夫崔器。已故国子祭酒、追赠秘书监杨顼。追赠右散骑常侍韦常。陕州大都督刘滋。追赠右仆射姚南仲。追赠太子太保高郢。追赠礼部尚书卢坦。追赠太子少保裴均。太子太保郑余庆。追赠已故润州节度使路随。追赠右仆射钱徽。追赠兵部尚书孔戣。追赠右仆射李造。追赠司徒李绛。追赠太保韩皋。追赠司徒崔从。追赠司空王徽。追赠司空崔慎由。追赠户部尚书韦澳。已故工部尚书裴佶。

简。始终如一、坚守德行不懈怠叫简。平易近人、不苛责他人叫简。治理有条理而不繁苛叫简。追赠幽州都督、沛国公郑元〇。洪州都督、平昌县侯于贵宁。追赠秦州都督、汾阴县公薛愿。追赠幽州大都督、平恩县公许圉师。追赠太常卿、魏县子卢承业。追赠黄门监、天水郡公尹思贞。平阳郡太守柳涣。杭州刺史杜济。追赠陕州大都督张式。追赠左仆射韦夏卿。已故洪州观察使薛放。已故洪州观察使严谟。

平。布设纲纪、治理有序叫平。执掌政事有章法叫平。治理得当而无过失叫平。亲近者不结党、疏远者不遗弃叫平。追赠右卫将军、黎国公裴行方。追赠蒲州刺史李素立。追赠太子太保徐申。追赠左散骑常侍颜证。

安。喜好和谐不与人争叫安。宽容平和叫安。追赠司徒江王元祥。追赠礼部尚书、邓国公窦琎。太保梁郡公萧造。追赠工部尚书、莘国公窦诞。追赠凉州都督、广德郡公李安远。追赠岷州都督、长道县公姜暮。追赠工部尚书、纪国公段纶。追赠并州都督、乐寿县男长孙操。

怀。慈爱仁厚而早逝叫怀。坚守道义、表彰善行叫怀。追赠卫王元霸。

惠。爱护百姓、乐于施与叫惠。性情柔和、慈爱百姓叫惠。性情柔和、能够接受劝谏叫惠。追赠司徒郑王元懿。追赠侍中、赵郡公李景伯。太子右谕德、梁郡公孔若思。追赠洪州刺史崔戎。

德。安抚士人百姓叫德。忠诚温和、纯正完备叫德。刚强正直而温和叫德。勤于体恤百姓疾苦叫德。富贵而仍好礼叫德。忠诚老实、务实叫德。辅佐世人、抚育百姓叫德。宽待百姓、体恤劳役叫德。刚正果断、简朴清廉叫德。追赠礼部尚书、河南王贽。追赠灵州都督、夷国公李子和。亳州刺史魏王武元爽。追赠司空李麟。追赠太师杜审权。追赠吏部

译尚书崔郾。

忠。冒着生命危险奉事君主叫忠。冒着生命危险施惠于君主叫忠。让贤而竭尽忠诚叫忠。冒着生命危险贡献于国家叫忠。为国家操劳而不顾家庭叫忠。盛衰之际都能保持纯正坚定叫忠。面临祸患而不违背原则叫忠。安居时也不忘忧国叫忠。廉洁公正叫忠。追赠左卫大将军、淮阳郡王道元。追赠礼部尚书、嗣鲁王道坚。追赠司空、蒋国公屈突通。追赠户部尚书、江国公陈叔达。追赠秦州都督、开化郡公赵兹景。追赠左骁卫大将军、新兴郡公马三宝。追赠刑部尚书、清河县公崔善为。追赠尚书右仆射、道国公戴冑。金紫光禄大夫、武昌县公靳孝谟。追赠尚书右仆射、高唐县公马周。追赠幽州都督、河清郡公房仁裕。追赠太子少师来恒。追赠幽州大都督崔知温。追赠荆州大都督、宋国公唐休璟。追赠蕲州刺史许钦寂。追赠开府仪同三司、鲁王武崇训。追赠幽州都督、梁国公魏知古。岐王傅、宏农县公杨温玉。追赠司空李德裕。追赠户部尚书、淮安郡国公李琇。追赠益州大都督、清河郡公崔隐甫。追赠太尉贾循。追赠扬州大都督乐子昂。追赠太子太傅吴淑。追赠尚书左仆射孔巢父。追赠吏部尚书崔纵。已故秘书监裴清。追赠礼部尚书蒋清。追赠太尉李光颜。

靖。秉持德行、安抚众人叫靖。宽厚安乐、善终叫靖。恭谨自守、少言寡语叫靖。追赠司空、淮安王神通。追赠太子太保、长平郡王叔良。追赠尚书右仆射、延安郡公窦威。魏州刺史辛君昌。鸿胪卿、怀仁县公郭嗣本。追赠越州都督、渭源县侯顾琮。追赠太子太师、冀国公窦希瓘。追赠左散骑常侍路嗣恭。追赠太子太傅崔损。

质。名声与实际相符不差叫质。彰明道义、掩盖过失叫质。中正而无邪念叫质。追赠兰州都督、清河郡公杨宏礼。追赠太子少傅、魏县子崔神庆。

戴。典章礼仪无过失叫戴。爱护百姓、乐于治理叫戴。追赠秘书监、琅琊县子颜师古。

宪。见闻广博、多才多艺叫宪。圣明善良、通达周全叫宪。追赠国子祭酒、彭城县公令狐德棻。追赠广州都督、江陵县子岑文本。国子祭酒、曲阜县子孔颖达。追赠司徒、蓨县公高季辅。追赠太尉、闻喜县公裴行俭。汾州刺史、追赠梁王武元庆。常州刺史独孤及。追赠礼部尚书皇甫政。追赠太子少保归登。追赠礼部尚书张荐。太子少保许孟容。追赠右仆射王彦威。

威。刚强坚毅、持守正道叫威。勇猛而果决刚强叫威。有威严令人敬畏叫威。追赠凉州都督、怀县公于伯亿。追赠户部尚书田仁会。追赠凉州都督、太原郡公郭知运。右司员外郎崔厚反驳说："郭知运蒙受皇恩下诏，安葬已近五十多年了，如今请求改易谥号，我认为不合礼制。谨按《礼经》说：礼制以合乎时宜为大。又说：超过时限不再合乎礼制。从前卫国公叔文子去世，将要下葬时，他的儿子戍向国君请求赐谥说：'日月都有一定的时限，即将下葬了，请赐予谥号以易其名。'这是因为时限不可超越啊。如今郭知运既然名声不曾夸大其行迹，几十年前，他的门生故吏就已经商议过要为他谥名，如今才申请，我担心是有所图谋而为之。他的儿子英乂，近来正逢多事之秋，屡次统领一方，朝廷论功行赏，官位崇高到宰相之列，附从他的人暗自谋求不合礼制的谥号，恰逢无理的请求。何况如今裂土封疆的人接连不断，专擅征伐的人成百上千，如果都依此办理，谁能说不该请求？这不仅使有司疲于应付文书，恐怕还会使名号与荣誉等同于草芥。虽然想要委曲成全，我私下认为不可以。又《礼经》说：儿子在父亲去世后骤然显贵，不为父亲作谥。如果郭知运应当赐谥而没有及时办理，那么继承人就废弃了先父的德

译行；如果不应当赐谥而勉强达成他的心愿，那么先父就会因为儿子而被尊崇。就仆射之职而言，既招来了违背礼制的讥讽；就国家而言，又有损表彰善行的体制。请下太常寺重新商议。"太常博士独孤及提出意见说："礼制以合乎时宜为大，依次而行为顺。将要下葬时改易其名，这是合乎时宜；因故耽搁了礼制，事后追念而请求赐谥，这是顺应情理。公叔戍请求赐谥，正当下葬之前。谨查三百条礼经、三千条礼仪，都不曾说已经下葬就不可以追谥，何况帝王之事各有不同途径，不必彼此沿袭。新定的礼制说人死后一定要有谥号，并没有说日月有一定的时限。如今请求改易姓名的有五家，都是在下葬之后：苗太师已过世一年了，吕諲已过世四年了，卢奕已过世五年了，颜杲卿已过世八年了，都蒙受褒扬恩宠，没有异议。唯独郭知运不幸，竟因超过时限而被压制。如果一定要以已葬未葬作为标准，那么八年与五十年后来都是一样的，却给予或不给予不同的对待，恐怕不可以吧？议论中说：儿子在父亲去世后骤然显贵，不为父亲作谥，这是指父亲原本没有官位，而儿子居于显贵之位，不应当以自己的显贵而加荣于父亲。至于像郭知运这样的人，处于一方重任，位列九卿，功勋卓著、名声崇高，与卫青、霍去病相比也不逊色，善终的礼遇，应当比其他将领多加一等，岂能等待因为儿子的缘故才为他谥名？如今那些专擅征伐的人，大多起于屠夫商贩、奴仆之中，虽然逢时得势，化身为王侯，可他们的祖父辈的爵位，与郭知运相当而应当请求赐谥的又有几人？为何竟担心名号荣誉等同于草芥，因此而废弃礼制？我认为这近乎诬蔑之词。考察那些典籍记载，征引那些旧史，改易姓名的礼制，请依照先前的意见办理。"追赠扬州大都督、邺国公崔光远。追赠司空严砺。追赠潞州大都督刘昌裔。

刚。刚强坚毅、果断勇敢叫刚。追赠右武卫大将军、永安郡公姜宝谊。追赠左武卫大将军、戴国公左难当。

肃。刚强的德行能够成就大事叫肃。执心果断叫肃。追赠左卫大将军、长平王叔良。追赠益州大都督、酇国公窦轨。追赠民部尚书、信都男窦静。始州刺史、襄武郡公刘师立。侍中、齐国公敬晖。礼部尚书孟礼温。追赠工部尚书吕諲。太常寺议定谥号为恭，度支员外郎严郢反驳说："如今太常所议荆南的政绩已很详尽了，却说他'在朝廷任职时谨小慎微，没有尽忠职守的才能'，这是搜求瑕疵、掩盖德行，不是持中之论。国家的旧例，宰相的谥号，都有两个字，用来彰显善行、表彰德行。吕公文才足以无害于世，武略足以禁除暴乱，坚贞则能干练做事，忠诚则能利益他人，功业盛大、规模宏远，不可一一列举。传说八元之德，称为忠肃恭懿，如果要用美好的谥号来形容他，请谥吕公为忠肃。"太常博士独孤及提出意见说："秦符必须加两个字的谥号，具体应以忠字配肃字。谨按旧时的议论，凡是去世者的旧属吏，可以根据行状向尚书省请求赐谥，而考核其行迹、评定谥号，则由有司掌管，朝廷来判断是否可行，应当依众议而定。如今驳斥议论、撰写谥号，异同的说法，都由旧属吏专断，我恐怕这会打乱庖厨与祭祀主持者的职分，违背公器不可私用的告诫，而且也不符合唐虞时代众人推举、佥议而定的道理。谥法的目的在于惩恶劝善，不在于字数多少，一定要称扬其大处而略去细节，所以说文就不说武，说武就不说文。三代以下，质朴之风散失，礼制败坏，才有了两个字的谥号，这不是古制。它的源头产生于衰败的周朝。汉代萧何、张良、霍去病、霍光，都以文韬武略辅佐汉室，成就太平，他们的功业各不相同，认为

译一个字不足以记述其善行，于是有了文忠、文武、景桓、宣成这样的谥号，虽然对礼制的亵渎已经很严重了，但仍然褒扬得当，没有失当。唐朝兴起，参用周秦的制度，把魏征谥为文贞，萧瑀谥为贞褊。至于杜如晦、封德彝、陈叔达、温彦博、岑文本、唐休璟、魏知古、崔日用，都是当时显赫一时、以功名居于宰相之位的人，谥号都不过一个字，没听说他们的子孙、属吏因字少而觉得受了委屈。由此说来，两个字未必就是褒扬，一个字未必就是贬低。如果褒贬果真在于字数多少，那么尧、舜、禹、汤、文、武、成、康就不如周威烈王、慎靓王了；齐桓公、晋文公就不如赵武灵王、魏安釐王了；杜如晦、王珪以下的人，有的谥成，有的谥明，有的谥懿，有的谥宪，就不如萧瑀的贞褊了。然而肃字是盛大德行能够成就大事的名号，足以表彰他了。因为吕諲从政，威严足以杜绝邪恶，德行足以济助众人，所以用肃字来命名，而忠字的含义已经包含在其中了，这也如同随会、宁俞不称为文一样，难道一定要因此加重字数，然后才算美好吗？魏晋时代，贾诩的谋略，贾逵的忠诚刚强，张既的政务才能，程昱的智谋勇气，顾雍的周密持重，王浑的器量，刘惔的鉴识裁断，庾翼的志向谋略，这八位君子，与东平相比，应当没有愧对的德行，他们去世之日，都谥为肃，当代人不认为这是贬低，何曾以一个字、两个字来衡量升降呢？向上考察前代的典章，向下依据当今的法令，参照礼经，探究以往的事例，请依照先前的意见，谥为肃。"追赠户部尚书柏贞节。台州刺史崔韶。追赠右仆射李巽。追赠太子太保李墉。追赠太子少傅杜亚。追赠太子少保崔俊。追赠司徒韩充。

壮。威严德行刚强勇武叫壮。战胜敌人、意志坚强叫壮。死于战场之上叫壮。喜好用力、意志勇猛叫壮。屡次出兵征伐叫壮。有武功而未能完成叫壮。使敌国屈服叫壮。追赠广州都督、建宁县公庞孝恭。追赠幽州都督、琅琊郡公牛进达。追赠麟州总管、鄜城郡公梁礼。追赠荆州都督、东莱郡公孙武达。追赠梁州都督、顺义郡公云师端。追赠右武卫大将军、新城县侯杨冑。追赠原州都督、博陵郡公贺兰整。追赠润州刺史尹元贞。追赠右卫将军王文庆。追赠凉州都督元礼臣。

恭。尊崇贤才、重视道义叫恭。爱护百姓、注重孝悌叫恭。有过能改叫恭。持守礼节、敬待宾客叫恭。行事诚信叫恭。追赠司空、襄邑郡公神符。追赠荆州都督、陇西郡王博乂。追赠太尉濮王泰。追赠左卫大将军、北平王阿史邵钵苾。追赠特进、虞国公温彦博。礼部尚书、魏郡公晋文衍。追赠扬州大都督、高阳郡公许敬宗。太常寺评定谥号时，太常博士袁思古提出意见说："许敬宗凭才干晋升官位，历任清要职位，然而却将长子抛弃于荒远边地，将幼女嫁给夷狄部落，读诗学礼的道理，在他家中已经断绝，纳采问名的婚聘之礼，只听说因贪财而受污损，洁白的美玉沾染了污点，累及了他清正的名声。改易姓名的典礼，必须凭据真实的德行。按谥法，名声与实际不符叫做缪，请谥为缪。"许敬宗的孙子、太子舍人许彦伯申诉说袁思古与许家先前有嫌隙怨恨，请求改谥。太常博士王福畤提出意见说："谥号，是修饰人生终结时的称号，得失只在一朝，荣辱却关系千载。如果嫌隙属实，那就应当依据法度来判定；如果不是这样，也没有违背正直之道，道义不可违背，官职不可侵夺。三心二意反反复复，怎能称得上是礼？请依照袁思古的意见定谥。"户部尚书戴至德对王福畤说："高阳公过去的失误也不过如此，为何要定谥为缪？"回答说："从前晋朝司空何曾，既忠诚正直又孝

译顺，只因为每天饮食耗费万钱，所以贬谥为缪丑。何况许敬宗比不上何曾，他在饮食男女方面的过失，又超过何曾，而定谥为缪，并没有辜负许氏。"于是下诏命令尚书省召集五品以上官员重新商议。礼部尚书杨思敬提议说："按谥法，有过能改叫恭，请谥为恭。"

苏氏批评说："宇文士及最初谥为缪，因为他在家奢侈放纵，刘洎反驳后，最终谥为纵。许敬宗最初谥为缪，因为他为求进身而谄媚邪恶，杨思敬后来改动，反而谥为恭。是非取决于当时的情势，名实哪里还能依凭真实的德行呢！唉，杨思敬真是青出于蓝了。"

追赠汴州刺史杨宏武。追赠幽州都督、巨鹿郡公窦德元。荆州大都督府长史薛大鼎。追赠并州大都督、道国公戴至德。追赠潭州都督、外黄县男薛景山。追赠并州都督、郑国公杨再思。追赠幽州都督庞承宗。追赠司空李揆。太子宾客卢纶。追赠扬州都督张伯仪。追赠太子少保、嗣吴王瓛。追赠吏部尚书韦武。追赠尚书左仆射程。追赠陕州大都督高固。追赠右仆射刘瑑。追赠户部尚书韩公武。

《唐会要》卷八十

谥法下

敬。号令善美、典章合乎法度叫敬。众人纷纷效仿、能够成就大事叫敬。日夜警惕戒备叫敬。日夜从事政务叫敬。日夜勤劳不息叫敬。斋戒庄重、持守中正叫敬。宽广正直、勤勉持正叫敬。危难之际不忘君主叫敬。陈说善言、堵塞邪恶叫敬。奉行天命不改叫敬。追赠原州都督、渤海王奉慈。追赠襄州都督、武安县公杨虔威。追赠特进、长平县男窦琮。追赠绛州刺史、安邑县公裴矩。追赠特进、清源公温彦博。追赠荆州大都督、范阳郡公张延师。追赠幽州都督、长平县男杨纂。追赠工部尚书、武陵郡公柏季纂。追赠礼部尚书、寿陵县男柳亨。追赠怀州刺史、孝昌县男许智仁。追赠工部尚书、谯国公周范。追赠凉州都督、南康郡公韩孝威。追赠齐州都督、武都郡公权万纪。追赠太常卿、济南县男唐皎。追赠荆州大都督、乐安县男任雅相。追赠国子祭酒、北平县伯阳峤。追赠工部尚书宋庆礼。开元七年去世，太常博士张星说："宋庆礼过于刚强就会导致折损，过于苛察就会没有随从，他在东北经营边事，损耗财物以万计，正所谓有害于家、有凶于国。按谥法，好逞功业、自以为是叫专，请谥为专。"礼部员外郎张九龄反驳说："营州扼守着戎狄之地，是控制咽喉、扼断手臂的要冲，敌人来犯就能制其死命，敌人归顺就能作其主人，因此称为乐都，由来已久。宋庆礼不久前停办海上运输，充实边地一年的储备，边境安然，黄河以北没有骚扰，与那兴师动众的耗费、转运的辛劳相比，衡量其中的优劣，谁获利、谁受害？却说损耗财物以万计，这是多么荒谬啊！哪有依据他的政绩来评判实情，反而因虚妄的诋毁而贬低他的谥号的道理？这是趁着最初谋划时的诽谤之声，而忘记了长远的权衡利害。这样的评判不合道义，怎能说是恰当的呢？请把这个意见，再交下太常寺，希望能够查考他平素的行迹，而不使改易姓名的典礼有所缺失。"张星仍然坚持先前的意见。宋庆礼兄长的儿子宋辞上诉喊冤，于是谥为敬。追赠太子少保、徐国公刘幽求。追赠光禄卿、清河县公张宥。追赠户部尚书邓景山。追赠礼部尚书程镇之。追赠尚书左仆射、萧国公班宏。追赠太子太傅刘从一。追赠刑部尚书周皓。追赠吏部尚书刘赞。追赠仆射刘公济。已故兵部尚书顾少连。追赠太子少保卫次公。追赠工部尚书刘伯刍。已故太子宾客李翼。追赠尚书右仆射杜羔。追赠左仆射王虔休。已故华州刺史崔植。追赠户部侍郎裴潾。追赠左仆射王绍。追赠司空高承简。已故宣州观察使穆赞。

僖。品质纯厚、能