卷之十七心小肠部
上暴厥不知人,不治自愈。经云:帝曰,厥或令入腹满,或令人暴不知人,或至半日,远至一日,乃知人者,何也?岐伯曰:阴气盛于上则下虚,下虚则腹胀满。阳气盛于上,则下气重上而邪气逆,逆则阳气乱,阳气乱则不知人也。又云:血之与气,并走于上则为大厥。厥则暴死,气复反则生,不反则死者是也。
〔丹〕尝治一人,阴先亏而阳暴绝者。浦江郑兄,年近六十,豢养受用之人也。仲夏久患滞下,而又犯房劳,忽一晚登厕间,两手疏散,两眼开而无光,尿自出,汗如雨,喉如锯,呼吸甚微,其脉大而无伦次,无部位,可畏之甚。予适在彼,急令煎人参膏,且先与灸气海穴壮如小指大,至八十壮,右手能动。又三壮,唇微动。参膏亦成,遂与一盏,至半夜后,尽三盏,眼能动。
尽二斤,方能言而索粥。五斤而痢止。至数十斤而安。
〔仲〕救卒死而四肢不收失便者方。
马屎一升,水三斗,煮取二斗以洗之,又取牛洞(稀粪也)一升,温酒灌口中,灸心下一寸,脐上三寸,脐下四寸,各一壮瘥。
救卒死而张口反折者方。
灸手足两爪后十四壮,饮以五毒诸膏散。(方未考。)救小儿卒死而吐利,不知是何病方。
狗屎一丸,绞取汁以灌之。无湿着,水煮干者取汁。
救卒死,客忤死,
还魂汤
主之。
麻黄(去节,三两)杏仁(去皮尖,七十个)炙甘草(一钱)《千金》有桂(二两)上三味,以水八升,煮取三升去渣,分令咽之,通治诸感忤。《千金方》云:主卒忤鬼击飞尸,诸奄忽气绝无复觉,或已无脉,口噤拗不开,去齿下汤。汤下口不下者,分病患发左右提肩引之,药下复增服一升,须臾立苏。
〔《局》〕
苏合香丸
治卒中恶忤疰。
苏合香油(入安息香膏内)薰陆香(另研)龙脑(研,各一两)青木香白术白檀香丁香朱砂(研,水飞)沉香香附(炒,去毛)犀角(锯屑)荜茇安息香(另为末,调无灰酒一升,熬膏)麝香(研)诃梨勒(煨取皮。各二两)上为细末,入研药匀,用安息香膏,并炼白蜜和剂,每丸桐子大。清晨新汲水温冷,任意化服四丸。老人小儿一丸,温酒化服亦得。用蜡纸裹一丸,如弹子大.缝袋带之。陈无择云:病自内作,不晓其名者,服之皆效。最治气厥气不和,吐利关格,甚有神效。
〔《肘》〕扁鹊:中恶与卒死鬼击,亦相类为治,皆宜相参用之。已死。捣菖蒲生根,绞汁灌之立瘥。
〔仲〕救卒死而目闭者,捣韭汁灌耳中,吹皂荚末鼻中效。
〔无〕治魇卒死,诸暴绝症,用半夏不拘多少,汤泡七次为末,每用少许,吹入鼻中,心头温者可治。仓卒无方,急于人中穴及两脚大拇指离甲一韭叶许,各灸三五壮即活。
〔和〕一夫病痰厥不知人,牙关紧急,诸药不能下,候死而已。戴人见之,问侍病者,口中曾有涎否?曰:有。戴人先以防风、藜芦煎汤,调瓜蒂末灌之,口中不能下,乃取长蛤甲磨去刃,以纸裹其尖,灌于右鼻窍中,然下咽有声,复灌其左窍亦然。戴人曰:可治矣。良久涎不出,遂以砒石一钱,又投之鼻中,忽偃然仰面,似觉有痛,斯须吐秽及胶涎数升顿苏。砒亦寻常勿用,以其病大,非此莫能动。
然无瓜蒂亦不可使用,宜消息之。
凡卒中、尸厥、郁冒、中风、中暑之类,皆当发表也。仲景云:郁冒欲解,必是大汗出。
还魂汤用麻黄、桂枝,清魂汤用荆芥,及诸卒中用皂角、半夏搐鼻取嚏,用藜芦、砒霜折齿取痰,皆所以开发上焦,使表邪流通也。中暑忌冷水闭表,亦此意。
〔《本》〕解毒雄黄丸治卒中仆地,不知人事。(方见喉痹。)〔仲〕
三物备急丸
大黄干姜巴豆(各一两,去皮尖心外,熬研如脂)上药各须精新,先捣大黄、干姜为末,研巴豆内中,合捣千杵,蜜和丸,器中贮之。主心腹诸卒暴百病。若中恶客忤,心腹胀满,卒痛如锥刺,气急口噤,停尸卒死者,以热苦酒服大豆许三四丸。或不下,捧头起灌令下咽,须臾当瘥。如未瘥,更与三丸,当腹中鸣,即吐下便瘥。
若口噤,亦须折齿灌之。
〔无〕中暑闷倒,急扶在阴凉处,切不可与冷水,当以布中衣物等蘸热汤,熨脐中及气海,续以汤淋布上,令彻脐腹暖,即渐醒。如仓卒无汤处,掬道上热土于脐,以多为佳,冷即易之。
古法,道涂无汤,即掬热土于脐上,仍拨开作窝子,令人更溺于中以代汤。续与白虎、竹叶石膏汤。凡觉中暑,急嚼生姜一大块,冷水送下。如已迷乱闷,嚼大蒜一大瓣,冷水送下。如不能嚼,即用水研灌之醒。路中仓卒无水,渴甚,急嚼生葱二寸许,津同咽,可抵饮水二升。(中暑之病即《内经》热至则瞀郁是也。)
大黄龙丸
治中暑眩晕,昏不知人,或身热恶寒,头痛,状如伤寒,或往来寒热,渴甚,呕吐泄泻。常服去暑毒,分阴阳。
译皇帝突然昏厥,不省人事,没有治疗却自行痊愈。《内经》说:黄帝问,有的厥证会使人腹部胀满,有的会使人突然不省人事,有的过半天,有的远至一天才恢复知觉,这是什么原因?岐伯说:阴气在上部过盛,就会使下部虚弱;下部虚弱,就会腹部胀满。阳气在上部过盛,下部的气就会加重并向上冲,邪气也随之上逆;上逆就会使阳气紊乱,阳气紊乱就会不省人事。又说:血和气一同向上奔走,就叫大厥。发生厥证就会突然死亡;气重新返回就能生还,气不返回就会死亡,说的就是这种情况。〔丹〕我曾治疗过一名阴精先亏、阳气突然衰竭的患者。浦江县的郑兄,年近六十,是个生活优裕、平日享受供养的人。仲夏时他久患痢疾,又犯了房劳之事。一天晚上忽然上厕所,两手松散无力,两眼睁开却没有光彩,尿液自行流出,汗出如雨,喉中如同锯割,呼吸非常微弱;脉象很大而没有规律,也没有明确的部位,病情极其可怕。我当时正好在那里,急忙让人煎制人参膏,并先给他灸气海穴,灸火壮大约像小指那么大,灸到八十壮时,右手能够活动。又灸了三壮,嘴唇稍微能够动了。人参膏也煎好了,于是给他服一盏;到半夜以后,共服完三盏,眼睛能够转动。服完二斤人参膏后,才可以说话并要粥喝。服到五斤,痢疾才停止。服到几十斤后才安定痊愈。〔仲〕救治突然死亡、四肢不能收持并失禁的方剂。马粪一升,水三斗,煎煮取二斗,用来洗浴身体;另取牛洞(即稀牛粪)一升,用温酒灌入嘴里;在心下方一寸、脐上三寸、脐下四寸处各灸一壮,即可痊愈。救治突然死亡、张口、身体反折的方剂。在手足各指甲后方灸十四壮,再给服五毒诸膏散。(方剂尚未考证。) 救治小儿突然死亡、又吐又泻而不知是什么病的方剂。狗粪一丸,绞取汁液灌服。如果狗粪没有湿气,就用水煮干燥的狗粪,再取汁液。救治突然死亡、客忤致死,还魂汤 用还魂汤主治。麻黄(去节,三两)、杏仁(去皮尖,七十个)、炙甘草(一钱);《千金方》另有桂枝(二两)。以上三味药加水八升,煎煮取三升,去掉药渣,分次让患者咽服,通治各种感受邪气、突然昏厥的病证。《千金方》说:主治突然中邪、鬼击、飞尸等病,以及突然昏倒、气息断绝、再无知觉,或已经没有脉搏、牙关紧闭无法张开;应去掉牙齿后灌服汤药。如果汤药到了口中却咽不下,就分开患者的头发,从左右两侧提起肩膀牵引;药液咽下后再增加服用一升,不久就会立即苏醒。〔《局》〕 苏合香丸 治疗突然中恶、客忤、尸疰。苏合香油(加入安息香膏内)、薰陆香(另研)、龙脑(研),各一两;青木香、白术、白檀香、丁香、朱砂(研,水飞)、沉香、香附(炒,去毛)、犀角(锯成屑)、荜茇、安息香(另研成末,用无灰酒一升调和,熬成膏)、麝香(研)、诃梨勒(煨制后取皮,各二两)。(各二两)将药物研成细末,加入研细的药末拌匀,用安息香膏和炼制过的白蜜调和成药剂,每丸大小如梧桐子。清晨取新汲的水,调至温凉适宜,任意化服四丸。老人和小儿服一丸,用温酒化服也可以。用蜡纸包一丸,做成弹子大小,缝在袋中随身佩带。陈无择说:病从体内发生而不知道病名的,服用此药都有效。它最能治疗气厥、气机不和、呕吐腹泻、关格等证,确有神奇的疗效。〔《肘》〕扁鹊说:中恶、卒死和鬼击,病情也相类似,治疗时都应相互参照使用这些方法。已经死亡。捣烂菖蒲的鲜根,绞取汁液灌服,立即痊愈。〔仲〕救治突然死亡而双眼闭合的患者,可捣取韭菜汁灌入耳中,再把皂荚末吹入鼻中,即可见效。〔无〕治疗梦魇后突然死亡及各种突然气息断绝的病证,用半夏不限多少,汤泡七次后研末,每次取少量吹入鼻中;只要心口仍温暖就可以治疗。仓促之间没有药方时,急在人中穴以及两脚大拇趾距指甲约一韭叶宽处,各灸三至五壮,便能苏醒。〔和〕有一人因痰厥而不省人事,牙关紧闭,什么药也无法服下,只能等死。戴人见到后,问陪护病人的人:他口中曾经有涎沫吗?回答说:有。戴人先用防风、藜芦煎汤,调入瓜蒂末灌服;药液不能从口中咽下,于是取长蛤甲磨去锋刃,用纸包住尖端,插入右鼻孔灌入,随即听见药液下咽的声音;再从左鼻孔灌入,也是如此。戴人说:可以治疗了。过了很久,涎沫仍未排出,于是又取砒石一钱投入鼻中;患者忽然仰面躺倒,似乎感到疼痛,不一会儿吐出污秽物和胶状涎沫数升,顿时苏醒。砒石平常不可使用,因为病势严重,除了它没有药物能够使痰涎发动。但是如果没有瓜蒂,也不可以使用砒石,应当根据病情斟酌。凡是卒中、尸厥、郁冒、中风、中暑之类的病证,都应当用发表的方法。仲景说:郁冒将要解除时,一定会大汗出。还魂汤用麻黄、桂枝,清魂汤用荆芥;各种卒中用皂角、半夏搐鼻取嚏,用藜芦、砒霜折齿取痰,都是为了宣通上焦,使表邪得以流通。中暑时忌用冷水使表气闭塞,也是这个道理。〔《本》〕解毒雄黄丸治疗突然中风跌倒、不省人事。(方剂见“喉痹”条。) 〔仲〕 三物备急丸 大黄、干姜、巴豆(各一两,去皮、尖、心及外层,熬制后研成脂状)。以上药物都必须精良新鲜,先把大黄、干姜捣成末,再将巴豆研入其中,合在一起捣一千杵,用蜂蜜调和制成丸剂,贮存在容器中。主治心腹部各种突然发生的急重病证。如果中恶、客忤,出现心腹胀满、突然如锥刺般疼痛、气促、牙关紧闭或停尸样突然死亡,可用热的苦酒送服三四丸,药丸大小如大豆。如果药物咽不下,就扶起患者的头灌入,使其咽下;不久即可痊愈。如果仍未痊愈,再给服三丸;等腹中发出鸣响,就会呕吐或泻下,随即痊愈。如果牙关紧闭,也必须折去牙齿灌服。〔无〕中暑闷倒时,立即扶到阴凉处,切不可给冷水;应将布衣等浸入热汤中,熨敷脐中和气海穴,并不断把热汤淋在布上,使脐腹彻底温暖,患者就会逐渐醒来。如果仓促之间找不到热汤,就捧取道路上的热土敷在脐部,越多越好,冷了就更换。古代的方法是:道路上没有热汤时,就把热土捧到脐上,并拨开做成一个小窝,让人再尿在其中,以代替热汤。随后服用白虎汤、竹叶石膏汤。凡是感觉中了暑,立即嚼服一大块生姜,用冷水送下。如果已经神志昏乱、胸闷烦躁,就嚼服一大瓣大蒜,用冷水送下。如果不能咀嚼,就用水研磨后灌服,使其苏醒。在路途中仓促之间没有水,口渴得厉害时,立即嚼生葱约二寸,把葱汁连同津液一起咽下,可以抵得上饮用二升水。(中暑这种病,就是《内经》所说的热邪达到极盛便出现昏闷郁滞。) 大黄龙丸 治疗中暑引起的头晕,昏迷而不省人事,或身体发热、怕冷、头痛,症状像伤寒;或寒热交替发作,口渴严重,呕吐腹泻。经常服用可以祛除暑毒,使阴阳分调。
硫黄硝石(各一两)雄黄(透明者)白矾滑石(各半两)寒食面(四两)上为末,滴水丸如桐子大。每服五丸至七丸,加至二十丸,新汲水下。昏塞不知人,则以井水开口灌之。中暑忌冷。此药以冷水下之,乃热因寒用。
〔《本》〕又方解一切暑毒,欲死者,便服之,立苏。
半夏(四两,醋一升半,煮尽焙干)甘草(一两)肉桂赤茯苓(各半两)白茯苓(一两)上为末,用生姜汁,面糊丸如桐子大。每服五十丸,热水下。予夏日登途,常蓄此药于箧笥中,防诸缓急,及仆价门,每日一服,无伏暑之疾,奇验不一。
〔《山》〕中暑发昏。以新汲水滴两乳,以扇扇之。重者以地浆灌之则醒,若与水饮则死。
〔仲〕诸乘寒者,则为厥,郁冒不仁,以胃无谷气,脾不通,口急不能言,战而栗也。
〔无〕
附子理中汤
治五脏中寒口噤,四肢强直,失音不语。昔有武士守边,大雪出帐外,忽然晕倒,时灌以此药两剂遂醒。
大附子(炮,去皮脐)人参干姜(炮)甘草(炙)白术(各等分)上锉为散,每服四大钱,水一盏半,煎七分去滓,空心服。口噤则斡开灌之。
干姜附子汤治中寒卒然晕倒,或吐逆涎沫如暗风,手脚挛搐,口噤,四肢厥冷,或复躁热。
(方见伤寒。)〔世〕治冻死法。四肢直,口噤,只有微气者。
用大釜炒灰令暖,以囊盛熨心上,冷即易之,目开气出,然后以粥清稍稍进之。若不先温其心,便将火灸,则冷气与火争,必死矣。
〔垣〕疮疡郁冒,俗呼昏迷,慎不可下,汗之则愈。(此因出脓血至多而郁冒之也。)〔仲〕郁冒欲解,必大汗出。
〔《本》〕人平居无疾,忽如死人,身不动摇,默默不知人,目闭不能开,口哑不能言,或微知人,恶闻人声,但如眩冒,移时方寤。此由汗过多,血少气并于血,阳独上而不下,气壅塞而不行,故身如死。气过血还,阴阳复通,故移时方寤。名曰郁冒,亦名血厥,妇人多有之。宜白薇汤、仓公散。
白薇汤
白薇当归(各一两)人参(半两)甘草(一分)上粗末,每服五钱,水二盏煎一盏,去渣温服。
仓公散
藜芦瓜蒂雄黄矾石()上等分,为细末,少许吹入鼻中。
〔《脉》〕问曰:妇人病经水适下,而发其汗,则郁冒不知人,何也?师曰:经水下,故为里虚。而发其汗,则表亦虚。此为表里俱虚,故令郁冒也。
〔垣〕妇人半产误用寒凉药有损论治法妇人分娩,及半产漏下,昏冒不省,瞑目无所知觉,盖因血暴亡。此有形血去之后,则心神无所养。心与包络者,君火相火也,得血则安,亡血则危。火上炽,故令人昏冒。火乘肺,瞑目不省人事,是阴血暴亡,不能镇抚也。故血已亏损,往往用滑石、甘草、石膏之类,乃辛甘大寒之药,能泻气中之热,是血亏泻气,乃阴亏泻阳,使二者俱伤,反为不足。虚劳之病,昏迷不省者,上焦心肺之热也。此无形之热,用寒凉之药驱令下行。岂不知上焦之病,悉属于表,乃阴证也,汗之则愈。今反下之,幸免不死,暴亏气血,生命岂能久活?又不知《内经》有云:病气不足,宜补不宜泻。瞑目合眼之病,悉属于阴,宜汗不宜下。又不知伤寒郁冒,得汗则愈,是禁用寒凉药也。分娩半产,本气不病,是暴去有形之血,亡血补血,又何疑焉。
补血则神昌,常时血下降亡,今当补而升举之,心得血则能养神不昏矣。血暴降下,是秋冬之令大旺,今举而升之以助其阳,则目张神不昏迷矣。今立一方,补血养血,生血益阳。以补手足厥阴之不足,以全生活血汤主之。
全生活血汤
诸阳既陷,何以知之,血下脱故也。
红花蔓荆子细辛(各五分)生地(夏月倍加)熟地(各一钱)本川芎(各一钱五分)防风羌活独活甘草(炙)柴胡葛根归身(各二钱)白芍药升麻(各三钱)上咀,每服五钱,水煎去渣,食前稍热服。
当归附子汤
治脐下冷痛,赤白带下。
当归(二分)炒盐(三分)蝎梢升麻(各五钱)甘草柴胡(各七分)黄柏(少许)附子干姜良姜(各一钱)上咀,每服半两,水煎去渣,稍热服。或为细末,酒面糊丸亦可。
〔《斗》〕治妇人血风攻脑,痛旋闷绝,忽死倒地,不知人事者。用喝起草取其嫩心,不限多少,阴干为末,以常酒服一大钱,不拘时候,其功大效。服之多达脑,盖善通顶门,今苍耳是也。
〔《大》〕治妊娠因外感风,如中风状,不知人。用熟艾为末,醋炒令极热,乘热以绢帛裹熨脐下,良久开省。
奔豚气上冲咽喉,发作亦似死状,往来寒热是也。(治见积聚。)卒中仆地,半身不遂者,为中风。(治见中风。)卒中仆地,口吐涎沫者,为癫痫。(治见癫痫。)运气郁冒有二:其一属热。经云:少阴之复,郁冒不知人,恶寒振栗。又云:少阳所至为瞀昧。又云:诸热瞀,皆属于火。治以咸寒是也。
译硫黄、硝石各一两,雄黄(以透明的为佳),白矾、滑石各半两,寒食面四两。以上药物研成细末,滴水制成丸剂,大小如桐子。每次服五丸至七丸,逐渐增加到二十丸,用新汲取的水送服。昏迷闭塞、不省人事时,就撬开嘴,用井水灌服。中暑时忌用寒凉之物。这个药却要用冷水送服,这是利用寒性来治疗热邪。〔《本》〕另一个方子,可以解除各种暑毒,病人将要死亡时立即服用,马上就能苏醒。半夏四两(用醋一升半煮至醋尽,再焙干),甘草一两,肉桂、赤茯苓各半两,白茯苓一两。以上药物研成细末,用生姜汁和面糊制成丸剂,大小如桐子。每次服五十丸,用热水送服。我夏天出门赶路时,常把这种药储存在箱笼里,以防各种紧急情况;仆人和车夫也每天服一剂,从未发生伏暑病,疗效非常奇特,屡试不爽。〔《山》〕中暑后发昏。用新汲取的水滴在两乳头上,再用扇子扇风。病情严重的,用地浆灌服就会醒来;如果给他饮水,就会死亡。〔仲〕凡是受到寒邪侵袭的,就会出现厥逆、郁闷昏冒和麻木不仁;这是因为胃中没有谷气,脾气不能通达,口部拘急而不能说话,并且战抖发冷。〔无〕 附子理中汤 治疗五脏受寒所致的牙关紧闭、四肢强直、失声不能说话。从前有一名武士守卫边疆,在大雪天走出营帐,忽然晕倒,当时给他灌服这种药两剂,便苏醒了。大附子(炮制,去皮和脐),人参、干姜(炮制)、甘草(炙)、白术各等分。以上药物切碎制成散剂,每次服四大钱,加水一盏半,煎至七分,去掉药渣,空腹服。牙关紧闭时,就撬开嘴灌服。干姜附子汤治疗受寒后突然晕倒,或像暗风一样吐出涎沫,手脚拘挛抽搐,牙关紧闭,四肢厥冷,或者又出现烦躁发热。(药方见《伤寒》。) 〔世〕救治冻死者的方法。四肢僵直,牙关紧闭,只有微弱气息的人。用大锅把灰炒热,用布袋装好,放在心口上熨暖;冷了就更换。等到眼睛睁开、气息恢复后,再一点一点喂进米粥的清汤。如果不先温暖心胸就直接用火灸,寒气与火相争,必然会死亡。〔垣〕疮疡患者出现郁闷昏冒,俗称昏迷,千万不可用泻下法,发汗就会痊愈。(这是因为脓血流失过多而出现郁闷昏冒。) 〔仲〕郁闷昏冒将要解除时,必然会大汗出。有的人平时没有疾病,却突然像死人一样,身体不能动,默默无知,眼睛闭着不能睁开,口哑不能说话;有时还能稍微知道人的存在,却厌恶听到人的声音,只觉得头晕昏冒,过了一段时间才醒来。这是因为出汗过多,血液减少,气聚并入血中,阳气独自上升而不能下降,气机壅塞不通,所以身体像死了一样。等气机运行开来、血液恢复,阴阳重新通畅,所以过了一段时间才醒。这种病叫作郁冒,也叫血厥,妇女多有这种病。适宜用白薇汤、仓公散。白薇汤 白薇、当归各一两,人参半两,甘草一分。以上药物切成粗末,每次服五钱,加水二盏煎成一盏,去掉药渣,温服。仓公散 藜芦、瓜蒂、雄黄、矾石(原文括号内容缺失)。以上药物等分,研成细末,取少量吹入鼻中。〔《脉》〕问:妇女正值经水排出时又发汗,于是出现郁闷昏冒、不省人事,这是什么原因?老师说:经水排出,所以里部虚弱。又发了汗,所以表部也虚弱。这是表里都虚,因此使人出现郁闷昏冒。〔垣〕论述妇女小产时误用寒凉药造成损伤的治疗方法:妇女分娩或小产后出血不止,昏冒不省人事,闭着眼睛,什么都没有知觉,大概是由于血液突然大量丧失。有形的血液流失后,心神就失去了濡养。心和心包,分别属于君火和相火;有血就安定,失血就危险。火邪向上炽盛,所以使人昏冒。火邪侵袭肺部,便闭目不省人事;这是阴血突然大量丧失,不能镇摄安抚阳火所致。因此,血液已经亏损时,人们往往使用滑石、甘草、石膏之类辛甘大寒的药物,能够泻去气分的热;但这等于血虚时又泻气,也就是阴虚时再泻阳,使阴阳两方面都受到损伤,反而更加不足。虚劳病患者昏迷不省人事,是上焦心肺有热。这种热是无形之热,应当用寒凉药把它驱引向下。哪里知道上焦的病全都属于表证,实际上是阴证,发汗就会痊愈。如今反而使用泻下法,幸而没有立即死亡,但气血突然大亏,生命又怎么能长久?又不知道《内经》说过:病气不足,应当补益,不应当泻下。凡是闭目合眼的病,都属于阴证,适宜发汗,不适宜泻下。又不知道伤寒中的郁冒,出汗就会痊愈,这正说明应禁用寒凉药。分娩或小产时,元气本身并没有患病,只是有形的血液突然流失;失血后补血,又有什么可疑惑的呢?补血就能使神气旺盛。平时血液下行而流失,现在应当补益并使血气上升,心中得到血液濡养,神就不会昏乱。血液突然向下流失,如同秋冬之气令下行之势极盛;现在把血气提举上升来扶助阳气,眼睛就能睁开,神志也不会昏迷。现在拟定一个方剂,用来补血养血、生血益阳。用来补足手厥阴、足厥阴的不足,以全生活血汤为主方。全生活血汤 各阳经之气已经下陷,怎么知道呢?因为血液向下脱失了。红花、蔓荆子、细辛各五分,生地(夏季加倍),熟地各一钱,本、川芎各一钱五分,防风、羌活、独活、甘草(炙)、柴胡、葛根、归身各二钱,白芍药、升麻各三钱。以上药物切碎,每次服五钱,加水煎煮,去掉药渣,饭前稍温服。当归附子汤 治疗脐下冷痛,以及赤白带下。当归二分,炒盐三分,蝎梢、升麻各五钱,甘草、柴胡各七分,黄柏少许,附子、干姜、良姜各一钱。以上药物切碎,每次服半两,加水煎煮,去掉药渣,稍温服。也可以研成细末,用酒和面糊制成丸剂服用。〔《斗》〕治疗妇女血风上攻头脑,头痛、眩晕、胸闷昏厥,突然倒地、不省人事。取喝起草的嫩心,数量不限,阴干后研成细末,用普通酒服一大钱,不拘时间,疗效非常显著。服下后药力多能上达头脑,因为它善于通达头顶;现在所说的苍耳就是这种药。〔《大》〕治疗孕妇因外感风邪,症状像中风而不省人事。将熟艾研成细末,用醋炒至极热,趁热用绢帛包裹,熨在脐下,过一会儿就会苏醒。奔豚气向上冲到咽喉,发作时也像要死亡一样,并且寒热往来。(治疗方法见积聚。) 突然中风倒地,半身不遂的,属于中风。(治疗方法见中风。) 突然倒地,口中吐出涎沫的,属于癫痫。(治疗方法见癫痫。) 运气学说中的郁冒有两类:一类属于热。经典说:少阴之气复盛时,会出现郁冒、不省人事、怕冷和战栗。又说:少阳之气所到之处,会出现昏蒙不明。又说:各种热邪导致的昏蒙,都属于火邪。治疗应当使用咸寒药物。
其二属寒。经云:岁火不及,寒乃大行,民病郁冒,蒙昧心痛。又太阳司天,与太阳之复,皆病善悲眩仆。又阳明司天之政,四之气,寒雨降,病眩仆。治以甘热是也。
〔《山》〕中恶客忤卒死者,灸脐中百壮,以皂角末搐鼻,或研韭汁灌耳中。
〔仲〕救卒死。
韭根乌梅(二七个)吴茱萸(半升炒)上三味,以水一斗煮之,以病栉内中三沸,栉浮者生,沉者死,煮取三升去滓,分饮之。
救卒死方
雄鸡冠割取血,以管吹纳鼻中。猪脂如鸡子大,苦酒一升,煮沸灌喉中。鸡肝及血涂面上,以灰围四旁立起。大豆二七粒,以鸡子白并酒和,尽吞之。
救卒死而壮热者,方用矾石半斤,以水一斗半煮消,以浸脚令没踝。
〔世〕惊怖死者,以温酒灌之。
〔丹〕痰中后,心下迷闷汪洋,食少倦怠。
白术(二钱半)川芎(半钱)苍术半夏茯苓(各一钱)姜(三片)水煎服。
四六嫂,因食生菜青梅,痰发昏冒不知人,口渴脉滑,今已能言,但说心下痞痛乏力。
陈皮白术(各一钱)苍术(半钱)滑石(一钱半)木香(三分)甘草(炙,些少)半夏(七分半)水煎服。
妇人三十余岁,因产后能食,半月后,忽头晕仆不知人,醒后至今食少。
白术(二钱)川芎黄芩茯苓(各一钱)姜(三片)上煎取三之一,下保和丸三十粒。
〔《本》〕世言气中者,虽不见于方书,然暴喜伤阳,暴怒伤阴,忧愁拂意,气多厥逆,往往多得此疾,便觉涎潮昏塞,牙关紧急。若概作中风候用药,非止不相当,多致杀人。元庚午,母氏亲遭此祸,至今饮恨。母氏平时食素,气血羸弱,因先子捐馆忧恼,忽一日气厥,牙禁涎潮,一里医便作中风,以大通丸三粒下之,大下数行,一夕卒,予尝痛恨。每见此症,急化苏合香丸灌之便醒,然后随其寒热虚实而调理之,无不愈者。
经云:无故而喑,脉来乍大乍小、乍短乍长者为祟,滑者鬼疰,紧而急者遁尸。
〔《素》〕脉至如喘,名曰暴厥。暴厥者,不知与人言。(大奇论)脉浮而散者为仆。(王注云:浮为虚,散为不足。脉要精微论)急虚身中卒至,五脏绝闭,脉道不通,气不往来,譬于堕溺,不可为期,其脉绝不来。若人一息五六至,其形肉不脱,真藏虽不见,犹死也。(玉机真藏论)〔无〕中暑脉阳弱阴虚,微迟似芤。
〔《脉》〕问曰:妇人病如癫疾郁冒,一日二十余发,师脉之,反言带下,皆如师言,其脉何类?何以别之?师曰:寸口脉濡而紧,濡则阳气微,紧则荣中寒,阳微卫气虚,血竭凝寒,阴阳不和,邪气舍于荣卫。疾起年少时经水来以合房室,移时过度,精感命门开,经下血虚,百脉皆张,中极感阳动,微风激成寒,因虚舍荣卫,令积于丹田,发动上冲,奔在胸膈,津液掩口入,涎唾涌溢出,眩冒状如厥,气冲髀里热,粗医名为癫,灸之因大剧。问妇人病苦,气上冲胸,眩冒,吐涎沫,髀里气冲热,师脉之,不名带下,其脉何类?何以别之?师曰:寸口脉沉而微,沉则胃气伏,微则荣气绝,阳伏则为疹,阴绝则为亡血,病当小便不利,津液闭塞。今反小便通,微汗出,沉变为寒,咳逆呕沫,其肺成痿,津液竭少,亡血损经络,因寒为血厥,手足苦痹,气从丹田起,上至胸胁,沉寒怫郁于上,胸中窒塞,气历阳部,面翕翕如醉,形体似肥。此乃浮虚,医反下之长针,复重虚荣卫,久发眩冒,故知为血厥也。
〔仲〕问曰:寸口脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气入脏即死,入腑即愈,此为卒厥,何谓也?师曰:唇青身冷,为入脏即死,如身温和汗自出,为入腑即愈。
〔《脉》〕人病尸厥,呼之不应,脉伏者死,脉大反小者死。卒中恶,腹大四肢满,脉大而缓者生,紧大而浮者死,紧细而微者亦生。
卷之十七心小肠部卒中暴厥
五绝
〔丹〕治五绝,一自缢,二摧压,三溺水,四魔魅,五产乳。用半夏一两末,为丸豆大,纳鼻中愈,心温者,一日可治。(出《子母秘录》)〔仲〕救自缢死,自旦至暮虽已冷,必可治。暮至旦则难。恐此当言阴气盛故也,然夏时夜短于昼,又热,犹应可治。又云:心下若微温者,一日以上,犹可治之,当徐徐抱解,不得截绳,上下安被卧之,一人以脚踏其两肩,手挽其发,常令弦急,勿使纵缓。一人以手按据胸上,数摩动之。一人摩捋臂胫屈伸之。若已僵直,但渐渐强屈之,并按其腹,如此一炊顷,虽得气从口出,呼吸眼开,仍引按莫置,亦勿劳之。须臾,可少与桂汤及粥清含与之,令喉润,渐渐能咽乃止。更令两人以管吹其两耳,此法最善,无不活者。
〔《山》〕自缢者,切不可割断绳子,以膝盖或用手浓裹衣物紧顶谷道,抱起解绳放下,揉其项痕,搐鼻及吹其两耳,待其气回,方可放手,若便泄气,则不可救矣。
译另一类属于寒。经典说:当年运火不足时,寒气大盛,百姓会患郁冒、神志蒙昧和心痛。又说:太阳司天以及太阳之气复盛时,都容易出现悲伤、眩晕和倒仆。又说:阳明司天的年份,在第四个气候阶段,寒雨降临,容易出现眩晕倒仆。治疗应当使用甘温药物。〔《山》〕中恶、客忤而突然死亡的,灸脐中一百壮;再用皂角末吹入鼻中,或者研取韭菜汁灌入耳内。〔仲〕救治突然死亡的方法。韭菜根、乌梅二七个、炒吴茱萸半升。以上三味药加水一斗煎煮,把病人的梳子放入药液中煮沸三次;梳子浮起则能活,沉下则会死。煎取三升,去掉药渣,分次饮服。救治突然死亡的方子 割取雄鸡鸡冠上的血,用管子吹入鼻中。取猪脂如鸡蛋大小,加苦酒一升,煮沸后灌入喉中。把鸡肝和鸡血涂在脸上,再用灰围在四周,马上就会苏醒站起。取大豆二七粒,与鸡蛋清和酒调和,让病人全部吞下。救治突然死亡而身体壮热者:用矾石半斤,加水一斗半煮至溶化,浸泡双脚,使水没过脚踝。〔世〕因惊恐而死亡的,用温酒灌服。〔丹〕痰厥之后,心下迷闷胀满,食欲减少,身体疲倦。白术二钱半,川芎半钱,苍术、半夏、茯苓各一钱,生姜三片。加水煎服。四六嫂因为吃了生菜和青梅,痰发作而昏冒不省人事,口渴,脉滑;现在已经能够说话,但仍说心下痞满疼痛、身体乏力。陈皮、白术各一钱,苍术半钱,滑石一钱半,木香三分,甘草(炙,少许),半夏七分半。加水煎服。一名三十多岁的妇女,产后食欲很好,半个月后突然头晕倒地、不省人事;醒来后直到现在食欲减少。白术二钱,川芎、黄芩、茯苓各一钱,生姜三片。煎取原量的三分之一,再服保和丸三十粒。〔《本》〕世人所说的气中,虽然方书中没有明确记载,但突然的喜悦会损伤阳气,突然的愤怒会损伤阴气,忧愁不能排解会使气机多逆乱,往往容易患这种病,随即感觉涎液上涌、神志昏塞、牙关紧闭。如果一概按照中风来用药,不仅完全不相合,还常常会导致死亡。元朝庚午年,我的母亲亲身遭遇了这种祸患,至今仍令我痛恨。母亲平时吃素,气血虚弱;因为先父去世而忧愁烦恼,忽然有一天气厥,牙关紧闭、涎液上涌。一名乡里的医生便当作中风,用大通丸三粒给她泻下,腹泻多次,当晚就死了,我至今仍深感痛恨。每当见到这种症状,就立即化开苏合香丸灌服,病人便会醒来,然后再根据寒热虚实进行调治,没有不痊愈的。经典说:无缘无故失声,脉象忽大忽小、忽短忽长的,叫作祟;脉滑的,叫作鬼疰;脉紧而急的,叫作遁尸。〔《素》〕脉来如喘息一样急促的,叫作暴厥。暴厥,就是不能与人说话。(《大奇论》)脉浮而散的,属于突然倒仆。(王冰注说:浮脉表示虚,散脉表示不足。《脉要精微论》说:突然出现身体虚弱,五脏功能闭绝,脉道不通,气息不能往来,就像坠落、溺水一样,难以预料,脉搏也会断绝而不再来。如果一个人每次呼吸之间脉搏跳五六次,但形体肌肉尚未脱落,即使真脏脉还没有显现,也仍然是死证。《玉机真藏论》说:没有中暑时,脉象阳弱阴虚,微弱而稍迟,像芤脉。《脉经》问:妇女患病,症状像癫痫,精神郁闷昏冒,一天发作二十多次,医生诊脉后却说是带下病,症状也确实如医生所说,这种脉象属于哪一类?怎样把它辨别开来?医生说:寸口脉濡而紧。濡脉表示阳气微弱,紧脉表示营分中有寒;阳气微弱则卫气虚,血液耗竭而凝滞受寒,阴阳失调,邪气便停留在营卫之间。这种病起于年轻时,经水来潮后便同房,房事过度,精气受到感动,使命门开放;经血下行而血虚,周身经脉都张开,中极又受到阳气鼓动,微风激发而形成寒邪,于是乘虚停留在营卫之间,积聚在丹田,发作时向上冲逆,奔向胸膈;津液掩住口部而流入口中,涎唾涌出,头晕昏冒,样子像厥证;气冲到大腿内侧而发热。庸医称为癫病,施灸后反而病势大大加重。问:妇女患病,感到气向上冲到胸中,头晕昏冒,吐出涎沫,大腿内侧有气冲动发热,医生为她诊脉,却不称为带下病,这种脉象属于哪一类?怎样把它辨别开来?医生说:寸口脉沉而微。沉脉表示胃气潜伏,微脉表示营气衰绝;阳气潜伏就会形成疹病,阴气衰绝就会亡血。按理说这种病应当小便不利,因为津液闭塞不通。现在反而小便通利,并有微汗出,沉脉转为寒象,出现咳嗽气逆、呕吐涎沫;肺因此形成肺痿,津液枯竭减少,亡血又损伤经络,因寒而形成血厥。手足苦于麻痹,气从丹田升起,上达胸胁;深沉的寒邪郁结在上部,胸中闭塞,气经过阳经部位,面色一阵阵发红,像醉酒一样,形体看起来好像肥胖。这本是浮虚之证,医生却反而用下法和长针治疗,进一步损伤营卫,使虚证加重,眩晕昏冒反复发作,所以知道这是血厥。张仲景问:寸口脉沉、大而滑。沉脉表示实,滑脉表示气;实邪与气相搏,血气进入脏就会死,进入腑便会痊愈。这属于卒厥,是什么意思?医生说:嘴唇青、身体寒冷,是邪气进入脏,必然死亡;如果身体温暖和缓、汗液自行流出,是邪气进入腑,还可以痊愈。《脉经》说:人患尸厥,呼唤也没有反应,脉伏者死;脉象本来大却反而变小者死。突然中恶,腹部胀大、四肢充满肿胀,脉大而缓者能生;脉紧大而浮者死;脉紧细而微者也能生。卷之十七 心与小肠部 卒中暴厥 五绝 丹溪说:五绝的情形,一是自缢,二是摧压,三是溺水,四是魔魅,五是产后乳绝。用半夏一两研成末,制成豆子大小的丸,放入鼻中即可痊愈;如果心部还是温暖的,一天之内都可以救治。(见《子母秘录》)张仲景说:抢救自缢死亡的人,从早晨到傍晚,即使身体已经冷了,也一定还可以救治。如果从傍晚到第二天早晨,就很难救治了。恐怕这里应当说是因为阴气旺盛的缘故;不过夏天夜短昼长,而且天气炎热,按理说仍然可以救治。又说:如果心窝下尚有轻微温热,即使已经超过一天,仍然可以救治。应当慢慢把人抱下来解救,不得割断绳子;将人放平盖好被子躺下,一人用脚踩住他的两肩,用手拉住头发,使绳子始终绷紧,不要让它松弛。一人用手按住胸部,反复按摩推动。一人按摩并捋动手臂和小腿,使其屈伸。如果身体已经僵直,就逐渐用力使其弯曲,同时按压腹部;这样做约一顿饭的时间。即使已经有气从口中出来、恢复呼吸、眼睛睁开,仍要继续牵引按压,不要停止,也不要使其劳累。过一会儿,可以少量给他含服桂汤和米粥上面的清汁,使喉咙湿润;等到逐渐能够吞咽时再停止。再让两个人分别用管子向他的两耳吹气,这个方法最好,没有不能救活的。《山居》说:自缢者千万不能割断绳子;可以用膝盖,或用厚衣物包裹后紧紧顶住肛门,抱起后解开绳子再放下,揉搓颈部勒痕,刺激鼻孔并向两耳吹气,等气息恢复后才可以松手;如果立即泄气,就不能救活了。