卷之二十九肾膀胱部耳聋
〔《素》〕太阳所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也。(脉解篇)〔丹〕耳鸣因酒过者,用大剂通圣散,加枳壳、柴胡、大黄、甘草、南星、桔梗、青皮、荆芥。如不愈,用四物汤。耳聋必龙荟丸食后服。气实人,槟榔神芎丸下之。(神芎丸方见前虚实法。)〔垣〕
柴胡聪耳汤
治耳中盯聍,耳鸣耳聋。
柴胡(三钱)连翘(四钱)甘草(一钱,炙)虻虫(三个,去翅足)水蛭(炒,五分,各另研)麝香(少许,另研)归身人参(各一钱)上除虻虫、蛭、麝另研外,用酒水煎熟,去渣,方下三末,再上火煎一二沸,稍热食后服。
运气耳鸣皆属风火。经云:厥阴司天,风行太虚,云物摇动,目转耳鸣。三之气,天政布,风乃时举,民病耳鸣。又云:厥阴之脉,耳鸣头眩。又云:少阳所至为耳鸣,治以凉寒是也。
〔丹〕耳鸣无昼夜。用乌头烧灰、菖蒲等分末之,包裹绵塞耳中,立效。(杨氏《产乳》)〔《千》〕治耳鸣如流水声,耳痒,及风声,不治久则成聋。用生乌头一味,掘得乘湿削如枣核大,塞耳中,日夜一易,不过三日愈。
〔《肘》〕治耳中常鸣。生地截塞耳,数易之,以瘥为度。
〔《灵》〕黄帝曰:人之耳中鸣者,何气使然?岐伯曰:耳者,宗脉之所聚也。故胃中空则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣。补客主人,手大指爪甲上与肉交者也。(口问篇)灸刺耳鸣补法有三,此其一也。又,经云:上气不足,耳为之苦鸣,补足外踝下留之者二也。又云:脑为髓之海,其输上在百会,下在风府。髓海不足,则脑转耳鸣审守其输,调其虚实者也。
取法有二。经云:耳鸣取耳前动脉者,一也。又云:耳鸣取手中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,后取足者,二也。取谓视虚实调之也。
劫刺有一。经云:手太阳之筋,其病肩髀引颈而痛,耳中鸣,其痛转筋者,治在燔针劫刺之,以知为度,以痛为输者是也。
〔世〕耳虚鸣:肾俞、太溪。
〔《甲》〕耳痛聋鸣,上关主之,刺不可深。耳聋鸣,下关及阳溪、关冲、掖门、阳谷主之。耳聋鸣,颈颔痛,耳门主之。耳鸣无闻,肩贞及完骨主之。耳中生风,耳鸣耳聋时不闻,商阳主之。耳鸣,百会及颔厌、颅息、天窗、大凌、偏历、前谷、后溪主之。
心脉微涩,为耳鸣癫疾。(全文见治虚实法。)
卷之二十九肾膀胱部耳聋
耳肿痛
〔丹〕金尚五郎耳肿痛,黄水出而臭。
桔梗麻黄羌活大黄(酒炒,二钱)木通甘草黄芩(一钱半)上分三帖,热服。
耳湿肿痛,用凉膈散加酒炒大黄、黄芩、酒浸防风、荆芥、羌活服之。更以脑多麝少,湿加枯矾,吹入耳中。
〔严〕
犀角饮子
治风热上壅,两耳聋闭,门外肿痛,及脓水流出。
犀角(镑)菖蒲木通玄参赤芍赤小豆甘菊花(去梗。各一两)甘草(半两,炙)上咀,每服四钱,用水二盏,生姜五片,煎八分,温服,不拘时。
〔无〕
解热饮子
治气虚热壅,耳内聋闭彻痛,脓血流出。
赤芍白芍(各半两)当归甘草(炙)大黄(蒸)木鳖子上为锉散,每服四钱,水一盏,煎七分,食后临卧服。(详此方乃清凉饮子加木鳖也。)运气耳痛皆属热。经云:少阳之胜,耳痛,治以辛寒是也。
〔罗〕
菖蒲挺子
治耳中痛。
菖蒲(一两)附子(炮,去皮脐,半两)上为细末,每用不以多少,油调滴耳内,效。一法用醋丸如杏仁大,绵裹置耳中,日三易。一法捣菖蒲自然汁灌耳,神效。
又方治耳痛。用食盐不以多少,炒热,用枣面蒸熟,青花布包定枕之,立效如神。
〔世〕又用油胡桃肉为末,狗胆汁和为丸,如桐子大。绵裹安耳中,痛立止。
〔《肘》〕疗耳内卒肿痛,出脓水不止方。矾石烧灰,加麝香,以笔管吹耳内,日三四度。
卷之二十九肾膀胱部耳聋
停耳
〔罗〕耳者,宗脉之所聚,肾气之所通,足少阴之经也。若劳伤气血,热风乘虚入于其经,邪随血气至耳,热气聚则生脓汁,故谓之停耳也。
红绵散
治停耳出脓。
白矾(二钱)胭脂(二字)上研匀,先用绵杖子缠去耳中脓及黄水尽,即用别绵杖子引药入耳中,令到底,掺之即干。如壮盛之人,积热上攻,耳中出脓水不瘥,用无忧散送雄黄丸,泻三四五行瘥。一方单用白矾灰吹入耳中,日三次,立效。
松花散
治停耳脓水不绝,宜用此方。
白矾(烧灰,半两)麻勃木香松脂花胭脂(各一分)上捣罗为末,每用时先以绵子净拭,后用药吹入耳内效。
白连散
治停耳出脓汁。
白矾(枯)乌贼骨黄连(去须)龙骨(各一两)上捣罗为末,以绵裹如枣核大塞耳中,日三易之。
〔无〕
麝香散
治停耳耳底脓出。
译〔《素》〕《素问》所说的太阳经耳鸣,是阳气随万物旺盛而向上升动,所以发生耳鸣。(《脉解篇》)〔丹〕因饮酒过度引起耳鸣,使用大剂量通圣散,并加枳壳、柴胡、大黄、甘草、南星、桔梗、青皮、荆芥。如果不痊愈,就用四物汤。耳聋一定要服龙荟丸,饭后服。气分实盛的人,用槟榔神芎丸攻下。(神芎丸的方剂见前文“虚实法”。) 〔垣〕 柴胡聪耳汤 治疗耳中有耳垢、耳鸣、耳聋。柴胡三钱,连翘四钱,甘草一钱(炙),虻虫三个(去翅足),水蛭五分(炒制,以上二味分别研细),麝香少许(另研),当归身、人参各一钱。除虻虫、水蛭、麝香另研外,其余药物用酒和水煎熟,去渣,然后放入三味研末的药,再上火煎一二沸,稍热后饭后服。运气学说认为,耳鸣都属于风火。医经说:厥阴司天时,风行于广阔天空,云和万物摇动,眼睛眩转,耳中鸣响。在三之气时,司天之气施行,风便按时发生,百姓患耳鸣。又说:厥阴经脉的病变,会出现耳鸣、头晕。又说:少阳之气所到之处会发生耳鸣,应当用寒凉药物治疗。〔丹〕耳鸣不分白天黑夜。将乌头烧成灰,与菖蒲等分研末,包在绵中塞入耳内,立即见效。(杨氏《产乳》)〔《千》〕治疗耳鸣如流水声、耳痒以及像风吹一样的声音;如果长期不治,就会成为耳聋。用新鲜乌头一味,挖出后趁湿削成枣核大小,塞入耳中,昼夜各更换一次,最多三日即可痊愈。〔《肘》〕治疗耳中经常鸣响。将生地黄切段塞入耳中,反复更换,以痊愈为度。〔《灵》〕黄帝问:人的耳中发生鸣响,是什么气导致的?岐伯说:耳是全身经脉汇聚的地方。所以胃中空虚时,全身经脉也虚弱;经脉虚弱,精气便向下流失,脉气有所耗竭,因此发生耳鸣。应补刺客主人穴,即手大拇指指甲上方与肌肉交界的部位。(《口问篇》)针灸治疗耳鸣的补法有三种,这是其中第一种。又说:上部气血不足,耳中就会苦于鸣响;补刺足外踝下的穴位,并留针,这是第二种。又说:脑是髓汇聚的海,其输注之处,上方在百会穴,下方在风府穴。髓海不足,便会出现头脑旋转、耳鸣;应审察并守护这些输穴,调节其虚实。取穴方法有两种。医经说:耳鸣时取耳前的动脉,这是第一种。又说:耳鸣时取手中指指甲上方的部位,左侧有病取右侧,右侧有病取左侧,先取手部穴位,后取足部穴位,这是第二种。所谓取穴,是观察虚实并加以调治。截取邪气的针刺方法有一种。医经说:手太阳经的经筋发生病变,肩胛部牵引颈部疼痛,耳中鸣响,疼痛并出现筋脉转动时,应在患处用燔针迅速刺入,直到感觉到疗效为止,并以疼痛处作为输穴。〔世〕虚证耳鸣:取肾俞、太溪。〔《甲》〕耳痛、耳聋、耳鸣,取上关穴主治,针刺不可过深。耳聋、耳鸣,取下关、阳溪、关冲、液门、阳谷穴主治。耳聋、耳鸣,颈部和下颌疼痛,取耳门穴主治。耳鸣而听不见声音,取肩贞、完骨穴主治。耳中像有风,耳鸣耳聋、时常听不见声音,取商阳穴主治。耳鸣,取百会、颔厌、颅息、天窗、大陵、偏历、前谷、后溪穴主治。心脉微弱而涩滞,会出现耳鸣和癫狂病。(全文见“治虚实法”。) 卷之二十九肾膀胱部耳聋 耳部肿痛 〔丹〕金尚五郎耳朵肿痛,流出黄色液体并有臭味。桔梗、麻黄、羌活、大黄(酒炒,二钱)、木通、甘草、黄芩(一钱半)。以上药物分成三剂,温热服用。耳部湿肿疼痛,用凉膈散,加酒炒大黄、黄芩、酒浸防风、荆芥、羌活服用。另外用脑少许、麝香少许,湿重时加枯矾,吹入耳中。〔严〕 犀角饮子 治疗风热向上壅滞、两耳聋闭、耳门外肿痛以及脓水流出。犀角(镑片),菖蒲、木通、玄参、赤芍、赤小豆、甘菊花(去梗),各一两。(各一两);甘草(半两,炙)。以上药物切碎,每次服四钱,用水二盏、生姜五片,煎至八分,温服,不拘时间。〔无〕 解热饮子 治疗气虚而热邪壅滞、耳内聋闭并剧烈疼痛、脓血流出。赤芍、白芍各半两,当归、甘草(炙)、大黄(蒸)、木鳖子。以上药物切成粗散,每次用四钱,加水一盏,煎至剩七分,饭后和临睡前服。(详细考察此方,实际是清凉饮子加木鳖子。) 运气学说认为,耳痛都属于热邪。医经说:少阳之气偏盛时,会发生耳痛,应当用辛温而寒凉的药物治疗。〔罗〕 菖蒲挺子 治疗耳内疼痛。菖蒲一两,附子(炮制,去皮和脐,半两)。以上药物研成细末,每次取适量,用油调和后滴入耳内,有效。另一种方法是用醋制成杏仁大小的丸子,用绵裹住放入耳中,每日更换三次。另一种方法是捣取菖蒲自然汁灌入耳中,疗效神奇。又一方,治疗耳痛。食盐用量不拘,炒热后,用枣泥蒸熟,再用青花布包好,枕在耳部,立即见效,效果神奇。〔世〕又可将用油煎过的胡桃仁研成末,用狗胆汁调和成丸,大小如梧桐子。用绵裹好放入耳中,疼痛立即停止。〔《肘》〕治疗耳内突然肿痛、脓水流出不止的方剂。将矾石烧成灰,加入麝香,用笔管吹入耳内,每日三四次。卷之二十九肾膀胱部耳聋 停耳 〔罗〕耳是全身经脉汇聚之处,也是肾气相通之处,属于足少阴经。如果劳累损伤气血,热风乘虚侵入足少阴经,邪气随着血气到达耳部,热气聚集就会产生脓液,所以称为停耳。红绵散 治疗停耳流脓。白矾二钱,胭脂二字。研匀后,先用缠有绵花的棍子将耳中脓液和黄水完全擦净,再用另一根绵花棍把药引入耳中,送到最里面,撒上药即可使其干燥。如果是体格强壮的人,积热向上攻冲,耳中流脓水而不愈,就用无忧散送服雄黄丸,使其泻下三四五次即可痊愈。另有一方,单用白矾灰吹入耳中,每日三次,立即见效。松花散 治疗停耳脓水不断,适合使用此方。白矾(烧灰,半两),麻勃、木香、松脂花、胭脂各一分。以上药物捣碎并筛成细末,每次使用时先用绵花擦拭干净,再将药吹入耳内,有效。白连散 治疗停耳流出脓液。白矾(煅枯)、乌贼骨、黄连(去须)、龙骨各一两。以上药物捣碎筛成细末,用绵裹成枣核大小,塞入耳中,每日更换三次。〔无〕 麝香散 治疗耳脓停留、耳底流脓。
桑螵蛸(慢火炙,存性,一个)麝香(一字,另研)上为末,研令匀,每用半字糁耳。如有脓,先用绵杖子捻干。(一法用麝香少黄丹多,研匀,入耳,立效。)〔世〕治停耳脓出不止。用五倍焙干一两,及全蝎烧灰存性三钱,为末,掺耳中。
〔丹〕耳烂。用贝母研末,干掺之。
〔罗〕
禹余粮丸
治停耳有脓水,塞耳。
余禹粮(一两,烧醋七次)乌贼鱼骨釜底墨伏龙肝附子(一枚,去皮,生用)上件捣罗为末,以绵裹如皂角子大,纳耳中,日再易之。如不瘥者,内有虫也。
〔世〕
塞耳丹
治气道壅塞,两耳聋聩。
石菖蒲(一寸)巴豆(一粒,去皮)全蝎(一枚)为末,葱涎和如枣核大,绵裹塞耳中。
治耳热出汁。
滑石烂石膏天花粉防风(各一两)上用脑子少许,同研为末,掺耳中。
〔世〕
立效散
治停耳脓不止。
陈橘皮(灯上烧灰为末)麝香(少许)二味和匀,每用少许,先用绵拭耳中脓净,却上药。
又方杏仁泥治耳中病,或有水出,杏仁炒令黑为末,葱涎搜和,如枣核大,绵包塞耳。
卷之二十九肾膀胱部耳聋
虫入耳
〔《肘》〕治虫入耳。用椒末一钱,醋半盏,浸良久,少少滴耳中,虫自出。(《千金方》)〔世〕治虫入耳不出。桃叶捣烂塞耳,虫自出。
〔无〕治百虫入耳。用麻油灌之,即效。
〔《山》〕诸般恶虫入耳。捣韭汁灌之。
〔《本》〕治诸虫及虱等入耳。用白胶香一味,烧烟熏入耳,令耳孔内暖,虫自出,妙。
〔罗〕治蚁入耳。以大菲捣汁灌耳中。
又方,以鲮鲤甲烧灰为末,以水调滤过,滴入耳中,即出。
又方,蜈蚣及蚁入耳,用猪脂一指大,炙令香,安耳边,即出。
治蜈蚣入耳。用炙猪肉掩两耳,即出。
〔《本》〕治飞虫入耳。用好酸米醋一味,滴入耳内,虫必出。不出,即死。曾有一人被焦虫入耳,其虫口硬如铁,但身软,用此药滴之,立死而出。
〔罗〕治飞蛾入耳。以鹅管极气吸之,出。或击铜器于耳边,即出。
〔《本》〕治蜒蚰入耳。用半夏生为末,麻油调涂耳门外,虫闻香即出。
〔罗〕治蜒蚰入耳。方用湿生虫研如泥,摊纸上捻成纸条,安耳内,自出。又方,用蜗牛虫去壳研烂,滴水五七点,再研匀,灌耳内,自出。无活者,寻干者研亦可。
〔《山》〕蜒蚰及诸般虫入耳。麻油灌入,或用生葱汁、生姜汁亦可。
〔《食》〕蜒蚰入耳。以羊乳灌入即成水。
〔海〕蜒蚰入耳。以牛酪灌耳中,须臾出。如入腹,即饮酪二升,自消为水。
〔《千》〕治耳中有物不出。以细麻绳剪令头散,蘸好胶入耳中着物上粘之,徐徐引出。
〔《经》〕治水入耳。以薄荷汁点,立效。
卷之二十九肾膀胱部
骨
肾主骨,在体为骨,在藏为肾。又云:肾之合骨也,其荣发也。又云:少阴者,冬脉也,伏行而濡骨髓者也。
一身骨度之长短,见阴阳表里条。
〔《素》〕髓空在脑后三分,在颅际锐骨之下。(王注云:是谓风府,通脑中也。)一在断基下。(王注云:当颐下骨陷中容豆许。)一在项后中复骨下。(王注云:喑门穴也。)一在脊骨上空,在风府上。(王注云:上谓脑户穴也。)脊骨下空,在尻骨下空。(林亿云:长强在脊端,正在尻骨下。)数髓空在面侠鼻,(王注云:颧等穴也。)或骨空在口下,当两肩。(王注云:大迎穴也。)两膊骨空,在膊中之阳。(王注云:近肩穴。)臂骨空在臂阳,去踝四寸,两骨空之间。(王注云:在支沟上,同身寸之一寸,是谓通间。)股骨上空在股阳,出上膝四寸。(王注云:在阴市上伏兔穴下,在承捷也。)骨室,在辅骨之上端。(王注谓犊鼻穴也。)股际骨空,在毛中动下。尻骨空,在髀骨之后,相去四寸。(王注云:八穴也。)扁骨有渗理凑,无髓孔,易髓无空。(俱骨空篇王注云:扁骨谓尻间扁戾骨也,其骨上有渗灌文理归腠,无别髓孔也。)骨病忌食甘苦久立。经云:多食甘则骨痛而发落。又云:苦走骨,骨病无多食苦。又云:久立伤骨是也。
骨病不屈。经云:手屈而不伸者,病在筋,伸而不屈者,病在骨,在骨守骨,在筋守筋也。
卷之二十九肾膀胱部
牙齿痛
译桑螵蛸(慢火炙烤,以存留药性,一个)麝香(一字,另行研末)以上药研成细末,调研均匀,每次取半字,撒入耳中。如果有脓,先用棉签捻干。另有一种方法:麝香少用,黄丹多用,研匀后放入耳中,立即见效。〔《世医得效方》〕治疗耳脓流出不止。五倍子焙干一两,全蝎烧成灰而保留药性三钱,共研为末,撒入耳中。〔朱丹溪〕耳朵溃烂。用贝母研成末,干撒在患处。〔罗〕 禹余粮丸 治疗耳脓有脓水、耳道堵塞。禹余粮(一两,用醋烧炼七次)乌贼鱼骨釜底墨伏龙肝附子(一枚,去皮,生用)以上药捣碎筛成末,用棉花包成皂角子大小,放入耳中,每日更换两次。如果仍不痊愈,就是耳内有虫。〔《世医得效方》〕 塞耳丹 治疗气道阻塞、两耳失聪。石菖蒲(一寸)巴豆(一粒,去皮)全蝎(一枚)研成末,用葱汁调和成枣核大小,包在棉花中塞入耳内。治疗耳部发热、流出汁液。滑石煅石膏天花粉防风(各一两)以上药加入少许冰片,一同研成末,撒入耳中。〔《世医得效方》〕 立效散 治疗耳脓流出不止。陈橘皮(在灯火上烧成灰,研末)麝香(少许)将这两味药混合均匀,每次取少许,先用棉花擦净耳中脓液,再敷上药末。另有杏仁泥一方,治疗耳内患病或流出水液:杏仁炒至发黑,研成末,用葱汁调和成枣核大小,包在棉花中塞入耳内。卷第二十九·肾膀胱部·耳聋 虫进入耳内 〔《肘后方》〕治疗虫进入耳内。花椒末一钱,醋半盏,浸泡很久后,少量多次滴入耳中,虫就会自行出来。(《千金方》)〔《世医得效方》〕治疗虫进入耳内而不出来。把桃叶捣烂塞入耳中,虫就会自行出来。〔无名氏〕治疗各种虫进入耳内。灌入麻油,立即见效。〔《山居四要》〕各种凶恶的虫进入耳内。捣取韭菜汁灌入耳中。〔《本草》〕治疗各种虫以及虱子等进入耳内。只用白胶香,燃烧其烟熏入耳内,使耳孔里面变暖,虫就会自行出来,效果很好。〔罗〕治疗蚂蚁进入耳内。把大菲捣取汁液,灌入耳中。另有一方:鲮鲤甲烧成灰,研成末,用水调和后滤过,滴入耳中,虫立即出来。另有一方:蜈蚣或蚂蚁进入耳内时,取一指大的猪脂,炙烤至发香,放在耳边,虫就会出来。治疗蜈蚣进入耳内。用炙烤的猪肉盖住两耳,蜈蚣就会出来。〔《本草》〕治疗飞虫进入耳内。只用上好的酸米醋,滴入耳内,虫一定会出来。如果不出来,虫就会死亡。曾有一人被焦虫钻入耳内,这种虫的口硬如铁,但身体柔软,用此药滴入后,虫立即死亡并排出。〔罗〕治疗飞蛾进入耳内。用鹅管用力吸取,飞蛾就会出来。或者在耳边敲击铜器,飞蛾就会出来。〔《本草》〕治疗蜒蚰进入耳内。半夏生用研成末,用麻油调和,涂在耳孔外面;虫闻到香味就会出来。〔罗〕治疗蜒蚰进入耳内。取湿生虫研成泥,摊在纸上捻成纸条,放入耳内,虫会自行出来。另有一方:蜗牛去壳后研烂,滴入水五七点,再研匀,灌入耳内,虫会自行出来。没有活蜗牛时,找干的研用也可以。〔《山居四要》〕蜒蚰及各种虫进入耳内。灌入麻油,或者用生葱汁、生姜汁也可以。〔《食疗本草》〕蜒蚰进入耳内。灌入羊乳,蜒蚰立即化成水。〔《海药本草》〕蜒蚰进入耳内。用牛酪灌入耳中,过一会儿就会出来。如果进入腹中,就饮用牛酪二升,虫会自行化成水。〔《千金方》〕治疗耳中有东西取不出来。把细麻绳剪开,使绳头散开,蘸上好胶,伸入耳中粘住异物,再慢慢牵引出来。〔《经方》〕治疗水进入耳内。滴入薄荷汁,立即见效。卷第二十九·肾膀胱部 骨 肾主管骨骼;在形体上表现为骨,在脏腑中属于肾。又说:肾与骨相合,骨的荣华表现为头发。又说:少阴是冬季的脉,潜伏运行而滋养骨髓。全身骨骼尺寸的长短,见“阴阳表里”条。〔《素问》〕髓腔有一处在脑后约三分处,在头颅交界锐骨的下面。(王冰注说:这就是风府穴,与脑内相通。) 一处在断基的下面。(王冰注说:应当在下颏骨下面的凹陷处,大小可容一粒豆。) 一处在颈后正中的复骨下面。(王冰注说:就是哑门穴。) 一处在脊骨上方的空隙处,在风府穴上方。(王冰注说:这里的“上”指脑户穴。) 脊骨下方的空隙,在尾骨下方的空隙处。(林亿说:长强穴在脊柱末端,正好位于尾骨下方。) 有几处髓腔在面部鼻旁。(王冰注说:就是颧髎等穴。) 有一处骨骼空隙在口部下方,正对两肩。(王冰注说:就是大迎穴。) 两侧上臂的骨骼空隙,在上臂外侧。(王冰注说:是靠近肩部的穴位。) 前臂骨的空隙在前臂外侧,距腕部四寸,位于两骨之间。(王冰注说:在支沟穴上方,按同身寸为一寸,这就是通间穴。) 大腿骨上方的空隙在大腿外侧,超过膝盖上方四寸。(王冰注说:在阴市穴上、伏兔穴下,也就是承捷穴。) 骨室在腓骨上端。(王冰注说:就是犊鼻穴。) 大腿交界处的骨骼空隙,在阴毛中动脉搏动处的下方。尾骨的骨骼空隙,在髋骨后方,彼此相距四寸。(王冰注说:这是八个穴位。) 扁骨有渗润的纹理通向肌腠,没有髓孔;髓液更替也没有孔隙。(《骨空论》注文都说:扁骨是指尾骨之间扁平歪曲的骨头,骨上有渗灌的纹理通向腠理,没有另外的髓孔。) 骨病应忌食甘味、苦味,并避免久站。经典说:甘味吃得过多,就会骨痛并导致头发脱落。又说:苦味走入骨,患骨病时不宜多吃苦味。又说:长时间站立会损伤骨骼,就是这个道理。骨病会使关节不能屈曲。经典说:手能屈曲却不能伸直,病在筋;能伸直却不能屈曲,病在骨。病在骨就守治骨,病在筋就守治筋。卷第二十九·肾膀胱部 牙齿疼痛