卷之三十三伤寒部四时伤寒不同

译凡是治疗温病，可以针刺五十九个穴位。成无己注释说：所谓五十九穴，是针刺双手内侧、外侧各三穴，共十二穴；五指之间各一穴，共八穴；双足也是这样。头部发际内一寸、旁开三分处各三穴，共六穴；头顶一穴，囟会一穴，发际一穴，廉泉一穴，风池二穴，天柱二穴。（《内经》说：气口脉安静、人迎脉躁动的，针刺治疗；如果气口、人迎两脉都安静，就不要针刺。人迎，就是结喉处搏动的动脉。） 王太仆注释《素问》的五十九刺时说：针刺头部的五行穴位。所谓五行穴，是用来疏泄各条阳经上逆的热邪。（头部正中一行是上星、囟会、前顶、百会、后顶五穴；头部第二行两侧是五处、承光、通天、络【原文疑缺“却”】、玉枕，共十穴；第三行两侧是临泣、目窗、正营、承灵、脑空，共十穴。） 大杼、膺俞、缺盆、背俞这八穴，用来泻去胸中的热邪。气街、三里、巨虚上廉、巨虚下廉这八穴，用来泻去胃中的热邪。云门、【原文缺字】、委中、髓空这八穴，用来泻去四肢的热邪。五脏俞旁的五穴，共十穴，用来泻去五脏的热邪。（指背部第五行两侧的魄户、神堂、魂门、意舍、志室，共十穴。） 卷第三十三　伤寒部　四时伤寒各不相同 温病续论 夏至以前出现发热、怕冷、头痛、身体疼痛，脉象浮紧的，属于温病。春季患的伤寒，称为温病。冬天感受寒邪，病情较轻的，在夏至以前发作成为温病，大概是因春天温暖的阳气而诱发。温病的治疗不同于冬季伤寒和夏季热病，这是因为温病的热势较轻；升麻解肌汤最为适宜。热势较重的，以小柴胡汤为主方。不口渴、体表有轻微发热的，用小柴胡汤加桂枝。咳嗽的，用小柴胡汤加五味子。烦躁、口渴、脉象实、大便秘结不畅的，用大柴胡汤使其稍微泻下；虚烦的，依次服用竹叶汤。仲景说温病壮热而不怕冷，《活人书》说温病发热而怕冷，两种说法不同，应当以仲景的说法为准。升麻解肌汤 治疗伤寒、温病、时行病所致的头痛和高热。葛根一两，黄芩、芍药各半两，炙甘草、桂心各一分，麻黄三分，去节后用沸水浸泡。以上药物切碎，每次服五钱，加水一盏半、枣一枚，煎至八分，每日服三次。三四天病仍不解而脉浮的，应当加重药量再服，以求发汗。脉沉而实的，应当用泻下法。〔云〕伤寒经过发汗、泻下仍未痊愈，病程已经过了相应经期，但证候还存在而没有消除的，也属于温病。经典说：温病的脉象，邪气运行在各条经脉之中，不能预先知道究竟是哪一经发生病变，应当根据病变所在的经脉取穴治疗。例如太阳证发汗、泻下后，病程过经仍未痊愈，诊得寸脉、尺脉都浮的，就是太阳温病。例如身体发热、眼睛疼痛，发汗、泻下后病程过经仍未痊愈，诊得寸脉、尺脉都长的，就是阳明温病。例如胸胁疼痛，发汗、泻下后病程过经仍未痊愈，诊得寸脉、尺脉都弦的，就是少阳温病。例如腹部胀满、咽喉干燥，诊得寸脉、尺脉都沉细，且病程过经仍未痊愈的，就是太阴温病。例如口燥、舌干而口渴，诊得寸脉、尺脉都沉，且病程过经仍未痊愈的，就是少阴温病。例如心烦、胸腹胀满、阴囊收缩，诊得寸脉、尺脉都微而缓，且病程过经仍未痊愈的，就是厥阴温病。因此，应当根据病变所在的经脉取穴，并根据具体证候治疗。如果出现发斑，就是温毒。卷第三十三　伤寒部　四时伤寒各不相同 夏季称为暑病 太阳经中暑的，发热、怕冷，身体沉重、头痛，脉象弦细、芤、迟；小便后寒意瑟瑟、汗毛竖起，手足厥冷；稍微劳累，身体就发热，口张开，门牙干燥。如果发汗，怕冷会更加严重；加用温针，发热会更加严重；屡次泻下，小便淋涩会更加严重。太阳经中热的人，出汗、怕冷，身体发热而口渴，以白虎加人参汤为主方。（《活人书》说：夏季自汗、怕冷、身体发热而口渴，面部油垢，手足冷，脉象微弱无力的，是中暑，用白虎汤为主方。） 太阳经中暑的人，身体发热、疼痛、沉重而脉微弱，这是夏季伤于冷水，水邪运行于皮肤之中造成的，以一物瓜蒂汤为主方。一物瓜蒂汤 取瓜蒂二十七个，加水一升，煮至五合，去掉药渣，一次服下。以上瓜蒂汤，后世医家很少使用，大概是因为药力缓慢。如果确实疼痛不止，也可以使用此方。卷第三十三 伤寒部 四时伤寒不同 暑病续论 《活人书》说：中暑与热病的外在症状相似。但热病的脉象充盛，中暑的脉象虚弱，可据此加以区别。《甲乙经》说：脉象充盛而身体发冷，是因伤寒所致；脉象虚弱而身体发热，是因伤暑所致。这是因为寒邪损伤形体而不损伤正气，所以脉象充盛；热邪损伤正气而不损伤形体，所以脉象虚弱。另有湿温病，与中暑相同，只是身体发凉而不口渴，这是它们的不同之处。朱丹溪说：暑热病，使用黄连香薷饮。兼有痰的，加半夏；兼有虚证的，加参、【原文缺字】。也可以使用清暑益气汤。《活人书》说：夏季发热、怕冷、头痛，身体和四肢关节疼痛沉重，脉象洪大充盛的，是热病。冬季受寒，到了暑季因暑气而发作成为热病，治疗热病与治疗伤寒相同。有汗的宜用桂枝汤，无汗的宜用麻黄汤。如果烦躁，宜用大青龙汤。不过夏季用药，药性必须偏凉，不可过于温热；桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤都必须酌情加减。夏至以前，桂枝汤加黄芩半两。夏至以后，桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤加知母一两、石膏二两，也可以加升麻半两。这是因为桂枝汤、麻黄汤药性偏热，而且南方温暖地区不同于西北地区，夏季服用这些方剂，必然会有发黄、出斑的弊端。热病三天以后，服用前面的汤剂仍未痊愈，脉势仍然数快，邪气还在经络中、尚未进入脏腑的，用桂枝石膏汤主治。此方在夏至以后，可代替桂枝汤用于桂枝汤证。如果加麻黄半两，也可以代替麻黄汤、大青龙汤用于相应证候。如果从三月到夏季发病，属于晚发伤寒，栀子升麻汤也可以酌情选用。桂枝石膏汤 治疗方法见前面的论述。有汗、脉缓，是桂枝汤证；无汗、脉紧，是麻黄汤或大青龙汤证。桂枝（半两，去皮）、石膏（一两，捣碎）、黄芩（半两）、甘草（炙，一两）、栀子（三钱）、白芍药、升麻、干葛、生姜（以上各三分）。以上药物切碎，每次服五钱半，加水一盏半，煮至八分，去掉药渣，过一会儿再服一次。如果已经出汗，就停止服用后续的药。栀子升麻汤 治疗晚发伤寒，从三月到夏季发病的，称为晚发伤寒。

译生地（半斤，切碎）、栀子（十个）、升麻（一两半）、柴胡、石膏（各二两半）。以上药物切碎，每次服五钱，加水一盏半，煎至八分，一次服下。病情没有解除，就再煎服一剂。王垣说：在安静状态下得病的叫中暑；中暑属于阴证，应当用发散法治疗。有的人为了躲避暑热，在深堂大屋中乘凉而得病，这叫中暑。这种病必然头痛怕冷，身体和四肢拘急，关节疼痛而心中烦闷，肌肤发热却没有汗，这是因为屋室中的阴寒之气阻遏了阳气，使全身阳气不能伸展外越。世人大多用大顺散治疗，正是这个道理。海藏说：安静时伤暑，怕冷而脉沉细；安静时湿邪偏胜、损伤形体的，用白虎加苍术汤主治。大顺散见《太平惠民和剂局方》，由甘草一钱半、干姜、杏仁、肉桂各一钱组成。在活动中得病的叫中热；中热属于阳证，是热邪损伤元气，并不是形体受到病邪侵袭。行路的人或农夫在烈日下劳动而得病，称为中热；其病必然头痛剧烈，烦躁发热，怕热，触摸肌肤感到大热，必然非常口渴而大量饮水，汗液大量外泄，因无力而不能活动。这是天气炎热从外部损伤肺气，应以苍术白虎汤主治。海藏说：活动时伤暑，身体发热、脉洪大；活动时火热偏胜而损伤正气的，用白虎加人参汤主治。《活人书》说：中暑时背部发冷、面部污垢，手足略冷，烦躁口渴、口干，疲倦，四肢不疼痛沉重，脉象微弱，按之无力，用白虎汤主治。方剂见“发热”篇。《本事方》说：有人头痛身热，心中烦躁、口渴，诊得脉象大而虚。我给他白虎汤，服了几剂便痊愈。张仲景说：脉虚而身热，是因伤暑所致。他又说：其脉为什么会弦、细、芤、迟呢？《素问》说：寒邪损伤形体，热邪损伤正气。损伤正气而不损伤形体，正气消耗，所以脉象虚弱；所谓弦、细、芤、迟，都是虚脉。张仲景把弦脉归为阴，朱丹溪、庞安时也说中暑脉微弱，由此可知属于虚证。海藏说：脉虚而身热，自汗怕冷，是中暑，用白虎加桂汤主治。方剂见“疟疾”篇。《活人书》酒蒸黄连丸 治疗暑毒深伏体内，屡次治疗仍不痊愈、已无药可治，以及伏暑引起口渴的病证。黄连（四两，用无灰酒浸泡后蒸，晒干）。以上药物研成细末，用糊做丸，以熟水送服三十丸。以胸膈感觉清凉、不口渴为疗效验证。橘皮汤 治疗中暑、痰气上逆、怕冷。橘皮（二两，去掉白色内层）、生姜（一两）、枣子（五枚，去核）、甘草（炙，半两）、人参（一钱）、竹茹（半升）。以上药物分作五服，每服加水一盏二分，煮取八分，去掉药渣，趁热服。竹叶石膏汤治疗中暑而不怕冷。方剂见“劳复”篇。五苓散治疗中暑、头痛、恶心、烦躁、心下不舒畅。方剂见“口渴”篇。海藏说：如果先饮用冷饮，后来又伤暑，用五苓散主治。这种情况必然心下痞满，用生姜汤调服较好。或者用四君子汤调和中焦，也可以。中焦调和以后，如果小便不利，或尿道中疼痛，宜服用下面的方剂。蒲黄（三钱）、滑石（五钱）、生甘草（一钱）；中焦……，脉弦、细、芤、迟，【原文句意及方剂衔接残缺】。黄汤 主治上述病证。人参、黄【原文疑缺药名】、白术、甘草、茯苓、芍药（各等分）。以上药物切碎，每次服三钱，加水一大盏、生姜三片，煎至六分，去掉药渣，温服。朱丹溪说：徐三官在六月间发热，大汗出而怕冷，战栗得不能自我控制，同时烦躁口渴。我说：这是暑病。诊察他的脉象，都是虚、微、细、弱而数。这个人喜欢赌博，因此劳累过度而身体虚弱。于是用人参、竹叶煎汤，调服辰砂四苓散，服了八帖后病情安定。云氏说：张口时前面的门牙干燥，牙是骨的精华，如今牙齿干燥，是骨中有热；针刺和药物都不能治疗，应当灸大椎穴。《活人书》说：湿温病表现为两小腿厥冷，胸腹胀满，多汗，头痛，说胡话。患者平时常受湿邪，因而又中暑，湿热相互搏结，就发生湿温病。其脉象为阳部濡而弱，阴部小而急。病位在太阳经，不可发汗。如果发汗，必然不能说话，耳聋，不知道疼痛在哪里，身体发青、面色改变，这叫重暍。像这样死亡，是医生误治造成的。用白虎加苍术汤主治。《本事方》说：癸丑年，我的故友王彦龙任毗陵仓官。那年夏末，他患胸部、颈项多汗，两足厥冷，胡言乱语。医生不明白病情，杂乱地给他服药，已经十多天了。我诊察他的脉象，关前濡，关后数。我说：应当按照湿温来治疗。这是先受暑邪，后来又受湿邪，暑湿相互搏结，所以称为湿温。先用白虎加人参汤，随后用白虎加苍术汤，头痛逐渐减轻，双足逐渐转温，汗也逐渐停止，三天后痊愈。这叫贼邪，误用药物，有导致死亡的道理。有人问：为什么称为贼邪？我说：《难经》所说的五邪，包括实邪、虚邪、正邪、微邪、贼邪。从后方传来的叫虚邪，从前方传来的叫实邪，从克制自身的邪气一方传来的叫贼邪，从自身所能克制的一方传来的叫微邪，自身发生的疾病叫正邪。又说：假如心脏患病，中暑是正邪，中湿所得的是贼邪。现在心先受暑邪，而湿邪又胜过它；水能克火，是从自身不能胜任的一方传来，因此称为贼邪，是五邪中最为逆乱的一种。《难经》说：湿温病的脉象，阳部濡而弱，阴部小而急；濡弱出现在阳部，是湿气与暑气相搏；小而急出现在阴部，是暑气蒸动湿气。所以经典说暑湿相互搏结，称为湿温，这就是贼邪。不只是这个例子，我平素有饮邪停留的病，每到暑月双脚的汗从来没有干过，每次服此药二三盏就痊愈。

译海藏说：湿温汗少的，用白虎加苍术汤；汗多的，用白虎加桂枝汤。白虎加桂枝汤的方剂见“疟疾”篇。孙氏说：保庆门外有一家酒馆，店主姓姜，擅长歌唱，孙氏很喜欢他。忽然好几天没见到他，派人去询问，才知道他说病了很久，快要没命了。孙氏诊察他，发现全身湿润，两足冷至膝下，腹部胀满，不省人事，六部脉都细小、无力而急。询问他服用过什么药，取来查看，发现全都是治疗阴病的药。孙氏说：这不是原本病得太重，而是药物使病情加重了。于是用五苓散、白虎汤服了十多帖，病情稍有苏醒；再服后完全痊愈。姜氏病情安定后，前往孙氏处道谢，趁机请教说：我这次病得很重，承蒙您用药一次就苏醒了，希望听听您的治疗方法。孙氏说：你的病是伤暑，开始时阳气微弱，出现厥冷，脉象细小而无力。众多医生误认为是阴病，于是使用治疗阴病的药，结果你的厥冷更加严重。我使用五苓散，使小便大量通利，腹部胀满便减轻；白虎汤清解邪热后，病就会痊愈。凡是阴病，胫部发冷，臂部也会发冷；你现在胫部冷而臂部不冷，所以不是下部厥冷、上行的病变，由此可知是阳气微弱所致的厥冷。〔《保》〕立夏以后，到立秋、处暑之间患伤寒的，身体多微微发凉，自汗，四肢沉重，这叫湿温。苍术石膏汤 用此方主治。（也就是白虎加苍术汤。） 苍术（半两）、石膏（三钱）、知母（二钱半）、甘草（一钱）。以上药物切碎，加水一盏，煎至剩一半，温服。这是说体内有湿气，多数不想喝水。如果身体发热、脉象洪大、没有汗、口渴得多，这是热在上焦、积聚于胸中的表现，适宜用桔梗散。（这不是湿温证，而是热病。） 桔梗散 薄荷、黄芩、甘草、栀子（各一钱），桔梗（三钱），连翘（二钱）。以上药物切碎，每次用五钱，加水煎煮，并加入竹叶。如果大便艰涩不通，加大黄半两。〔海〕 消暑丹 半夏（一斤）、茯苓（半斤）、生甘草（半斤）。以上药物用醋五升煮半夏，直到醋熬干，再用姜汁制成糊，不能接触生水，制成丸剂；每次服五十丸，用熟水送下。精心炮制修治后使用，疗效极好。中暑发病，服药后立即苏醒。因伤暑发热、头痛，服用此药尤其有效。夏季经常服用，可以止渴、通利小便，即使饮水很多，也不会造成危害。治疗暑病的药物，都比不上它。如果痰饮停滞不化，也用生姜汤送服。进入夏季以后，不可缺少此药。又一方：消暑丸 治疗头痛、恶心、烦躁、消渴和霍乱。绿豆粉（四两）、石膏（四两）、白矾（枯）、硫黄（各一两）。用水浸泡的蒸饼制成丸剂，大小如弹子，以辰砂作外衣。用姜汁和醋调服，再用新汲取的水化开服下。〔丹〕暑邪夹痰、夹火而属实证的，可以采用催吐法。玉龙丸 治疗各种暑毒、伏暑，以及腹胀腹痛，疗效神奇。硫黄、硝石、滑石、明矾（各一两），用无根水调制成丸。卷之三十三　伤寒部　四时伤寒不同 秋季容易发生疟疾 夏季受到暑邪侵袭，秋季必然会患疟疾。（治疗方法见疟疾篇。） 阴脉、阳脉都旺盛，而阴脉更盛的，会转变为温疟。卷之三十三　伤寒部　四时伤寒不同 一年之中无论老幼症状相似，称为温疫 春季本应温暖却反而寒冷，夏季本应炎热却反而凉爽，秋季本应凉爽却反而炎热，冬季本应寒冷却反而温暖；这都是不合时令却出现了相应的邪气。因此一年之中，老幼患者的病情多相似，这就是时行瘟疫病。（论述见伤寒篇。） 卷之三十三　伤寒部　四时伤寒不同 温疫续法 〔《活》〕一年之中，患病的人无论老幼，病情大多相似，这是时行之气，俗称天行。老君神明散、务成子萤火丸、圣散子、败毒散，不论患病日期长短、病情浅深，都可根据症状采用吐法或下法治疗。所以圣散子不分阴证、阳证，也不论病在表还是在里。老君神明散 治疗瘟疫。白术（一钱）、桔梗（一分）、细辛（一两）、附子（一两，炮制后去黑皮）、乌头（四两，炮制后去皮和尖）。以上五味药制成粗末，装入缝制的绢袋中随身佩带，居住在同一乡里的众人都不会生病。如果已经发生疫病，用温酒服方寸匕，盖被取汗；如果出现呕吐，就会痊愈。如果病已持续三四天，取三寸匕，加水一碗，煮至大沸，分三次服。圣散子 苏内翰的序文全文见《活人书》。时疫毒邪流行时，使用圣散子，不论感受的是阴邪还是阳邪，连续服用直到痊愈，不能把它同伤寒等同看待。如果疫病流行，每天清晨就煮一锅，不论老人、孩子、贵贱，每人服一大盏，这样时疫之气就不能侵入。草豆蔻（十个，面包煨，去皮）、猪苓（去皮）、石菖蒲、茯苓、良姜、独活（去芦）、附子（炮制，去皮脐）、麻黄（去根）、浓朴（去皮，姜制）、本、芍药、枳壳（炒，去穣）、柴胡、泽泻、细辛、防风（去芦）、白术、藿香、半夏、吴茱萸（汤洗）、苍术、甘草（各半两）。以上药物切碎，每次用五钱，加水一盏半，煎至八分，去渣后趁热服；药渣再煎，空腹服用。以上两方虽然不分阴阳，但也是寒邪较多、表证较重的人适宜使用。〔丹〕许多人患同一种病，这叫天行时疫；治疗时有适合补益、适合发散、适合攻下的方剂。大黄、黄芩、黄连、人参、桔梗、防风、人中黄、滑石、香附、苍术，用曲糊制成丸剂；每次服五十至七十丸，根据气、血、痰的不同，分别用相应的汤剂送服。气虚的人，用四君子汤送服。血虚的人，用四物汤送服。痰多的人，用二陈汤送服。热势很盛的人，用童便与前述药物一同送服。粪清：在腊月截取淡竹，去掉青皮，浸泡渗取竹汁。治疗天行病、热狂、热病、中毒，以及恶疮、蕈毒。取这种竹汁浸泡皂角、甘蔗，用来治疗天行热病。〔丹〕解除各种灾病。用粉草五两，切细后微炒；根据病人能够饮用的酒量，取无灰酒，与药一同研磨，去掉药渣，温服。不久就会出现剧烈腹泻，毒邪也随之排出；即使十分口渴，也不能喝水，喝水就难以救治。以上三方，适合热邪较多、里证较重的人。〔洁〕 雄黄丸 治疗疫病，并能使人不相互传染。雄黄（一两，研末）、赤小豆（炒熟）、丹参、鬼箭羽（各二两）。以上药物研成细末，用炼蜜制成丸剂，大小如梧桐子。每天空腹用温水送服五丸，即使与病人同床、共穿衣物，也不会被传染。〔《活》〕 务成子萤火丸 主治驱避疫病、恶气，以及百鬼、虎、野狼、蛇、虺、蜂、蝎等各种毒害；刀兵、白刃、盗贼和凶险祸害，也都能驱避。

译萤火、鬼箭羽（去皮）、蒺藜（各一两）、雄黄、雌黄（各二两）、矾石（一两，煅烧至汁液耗尽）、羚羊角、煅灶灰、铁锤柄（在煅烧处烧焦，用一分半）。以上九味捣成散末，用鸡子黄和一具雄鸡冠调和，制成杏仁大小的丸剂。缝制三角形的袋子，装入五丸，佩带在左臂上，也可以悬挂在门上。春季本应温暖，却被清冷之气损伤，于是实邪在肝，主用升麻解肌汤。（方剂见温病篇。） 夏季本应炎热，却被寒气损伤，于是实邪在心；调中汤、射干汤、半夏桂枝甘草汤可酌情选用。调中汤 治疗夏季、初秋突然出现的暴寒被盛热压制，寒热相结于四肢，因而出现高热、头痛；寒邪伤及胃后出现腹泻，泻物可能带血、带水或呈红色，并有高热、头晕、胸闷，脉搏快，此时适宜用下法。大黄（去皮，三分）、黄芩、芍药、葛根、桔梗、茯苓（去皮）、本（选用上等者，没有则以川芎代替）、白术、甘草（炙）。以上各味药各半两。将以上各药各取半两，切成粗末；每次服五钱，加水一盏半，煎至一盏，过一会儿再服。大便通畅后就停止服用；小儿酌减药量服用。（虚寒、没有高热而只是腹泻，或患霍乱的，不宜服用此方。） 射干汤（方剂见失音篇。） 半夏桂枝甘草汤（方剂见咽痛篇。） 秋季本应凉爽，却反而大热；抑制这种热邪，则实邪在肺，可用白虎加苍术汤，或用茵陈汁调服五苓散。（白虎加苍术汤见暑病篇，五苓散见口渴篇。） 〔丹〕冬温发病，是不合时令却出现了温热之气；冬季严寒，正常应当闭藏，阳气却反而向外发泄，所以应专门使用带有解表作用的补药。制作 人中黄方 取竹筒，两端保留竹节，在其中一节上开一个孔，把甘草放入竹筒内，再用竹木钉塞住孔，放入大粪缸中浸泡一个月，取出晒干，用来治疗瘟毒。（将此药单独使用，加入补药和解表药中，一同煎服。） 〔《活》〕冬季本应寒冷，却反而很温暖；抑制这种温热之气，则实邪在肾，适宜用葳蕤汤。（方剂见风湿篇。） 卷之三十三　伤寒部　四时伤寒不同 多睡、多汗、脉浮，称为风温 阳脉浮滑，阴脉濡弱，又遭遇风邪，就会转变为风温。（论述见大法篇。） 发汗以后，身体仍灼热的，称为风温。风温发病时，阴阳两部脉都浮，自汗不止，身体沉重，睡眠很多，鼻息必然带鼾声，说话困难。如果误用下法，就会小便失禁，直视，不能控制排尿。如果误用火法，轻则面目微微发黄，重则像惊痫一样，时时抽搐。如果用火熏灼治疗，第一次错误治疗就会延误病情，第二次错误治疗则会加速死亡。（医经说：伤寒发汗以后，身体就会凉下来。如果发汗以后身体反而灼热，这不是伤寒，而是风温。） 卷之三十三　伤寒部　四时伤寒不同 风温续法 〔《活》〕风温患者，寸脉、尺脉都浮，头痛、身热，常常自汗，身体沉重，呼吸必然喘促，四肢不能活动自如，默默不语，只想睡觉；治疗重点在少阴、厥阴。不可发汗，发汗后就会胡言乱语、独自说话，内心烦躁而不能入睡。如果出现惊痫，双目失神而神色散乱，像这样死亡的，是医生错误治疗造成的。风温忌用发汗法，适宜用葳蕤汤。身体灼热的，用知母干葛汤。如果口渴很严重，用栝蒌根汤。脉沉、身体沉重而出汗的，用汉防己汤。葳蕤汤 用于治疗风温，也兼治冬季温病以及春季中风、伤寒所致的发热、头晕头痛、咽喉干燥、舌头僵硬、胸中胀满痞闷、腰背强硬。葛根（半两）、葳蕤（三分）、石膏（一两，捣碎）、白芷（半两）、麻黄（用沸水浸泡，半两）、羌活（去芦，一两）、川芎（三钱）、甘草（炙，半两）、杏仁（去皮、尖，双仁者不用，半两）、青木香（一钱）。以上药物切碎，每次服五钱，用水一盏半，煎至半盏，每日服三四次。知母干葛汤 用于治疗风温，身体灼热严重的情况。知母（三钱）、葛根（八钱）、石膏（六钱）、甘草、黄芩、木香、升麻（各一钱）、葳蕤（三钱）、南星（二钱，生用）、人参、川芎（各一钱）、麻黄（去节）、防风、杏仁、羌活（各二钱）。以上药物切碎，每次服五钱，用水一盏半，煎至一盏，去掉药渣后服。防己汤 用于治疗风温，表现为脉浮、身体沉重、出汗。（有一个方子没有人参。）防己（四钱）、甘草、黄（各一两）、生姜（二两）、白术（三两）、人参（一两）。以上药物切碎，每次服五钱，用水一盏半，煮取一中盏，去掉药渣，服完后仍坐在被中，出汗如虫爬行一般，或者盖被躺卧取汗。许学士说：风温误用发汗法，可用防己黄汤救治。〔海〕用于治疗风温。《活人书》的原方葳蕤汤因为含有麻黄，不敢使用，宜用白术汤作为主方。（方剂见前面“太阳病发热续法”一门。） 如果头晕、出汗，筋肉跳动，就加牡蛎。如果腰背强硬，就加羌活。如果舌头干燥并口渴，就加人参。如果身体灼热严重，就加知母。如果身体沉重、汗多，就加黄。如果内伤而受寒，就不加。卷之三十三·伤寒部·四时伤寒不同 全身都疼痛，属于湿邪。疼痛并出现黄疸，属于中湿；疼痛得不能翻身转侧，属于风湿。《活人书》又认为，身体疼痛而脉沉属于中湿，脉浮属于风湿，这种说法也通。治疗方法见“太阳病身体疼痛”一门。卷之三十三·伤寒部·四时伤寒不同 身体向后反张，属于〔原文缺字〕。有汗的是柔，无汗的是刚。（治疗方法见“柔”一门。） 卷之三十三·伤寒部·妇人伤寒 热邪侵入血室