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医藏医学纲目四十八

卷之二十一脾胃门

医藏 · 已译 · 第 340–343 段

〔垣〕饮食伤论阴阳应象论云:水谷之寒热,感则害人六腑。痹论云:阴气者,静则神藏,躁则消亡。饮食自倍,肠胃乃伤。此乃混言之也。分之为二:饮也,食也。饮者,水也,无形之气也。因而大饮则气逆,形寒饮冷则伤肺,肺病则为喘咳、为肿、为水泻。轻则当发汗利小便,使上下分消其湿。解酲汤、五苓散、生姜、半夏、枳实、白术之类是也。如重而蓄积为满者,芫花、大戟、甘遂、牵牛之属利下之,此其治法也。食者,物也,有形之血也。如生气通天论云:因而饱食,筋脉横解,肠为痔。又云:食伤太阴、厥阴,寸口大于人迎两倍、三倍者,或呕吐,或痞满,或下痢肠,当分寒热轻重治之。轻则内消,重则除下。如伤寒物者,半夏、神曲、干姜、三棱、广术、巴豆之类主之。如伤热物者,枳实、白术、青皮、陈皮、麦、黄连、大黄之类主之。亦有宜吐者,阴阳应象论云:在上者因而越之,瓜蒂散之属主之。

然而不可过剂,过则反伤肠胃。盖先因饮食自伤,又加之以药过,故肠胃复伤而气不能化,食愈难消矣,渐至羸困。故五常政大论云:大毒治病,十去其六;小毒治病,十去其七;常毒治病,十去其八;无毒治病,十去其九。不可过之。此圣人之深戒也。

〔丹〕伤食恶食者,胸中有物。导痰补脾,二陈汤加白术、山楂、川芎、苍术。

〔垣〕

五苓散

治烦渴饮水过多,或水入即吐,心中淡淡,停湿在内,小便不利。

肉桂(一两)猪苓茯苓白术(各一两五钱)泽泻(二两五钱)上为细末。每服二钱,热汤调下,不拘时候服讫,多饮热汤,取汗出愈。治伤冷冻饮料者,煎五苓散送半夏枳术丸。治伤饮不恶寒,胸中微觉夯闷,身重,饮食不化者,或小便不利者,五苓散去桂,根据前斟酌服之。

如瘀热在里,身发黄胆,食前浓煎茵陈汤,调服愈。

除湿散

治伤马、牛乳酪,及冰水一切冷物。

半夏(汤泡,三钱)车前子(炒,五钱)甘草(炙,二钱)红花(二钱)茯苓(七钱)干姜(三钱)泽泻(半两)上为细末。每服三钱,食前白汤调下。

〔丹〕

导饮丸

治水饮。

吴茱萸(三钱)白茯苓(一两)黄连(五钱)苍术(一两)独活(七钱)上为细末,神曲糊丸服。

〔丹〕

茱萸丸

治饮。

用六一散一料,加吴茱萸一两,水丸服。

〔垣〕酒者,大热有毒,气味俱阳,乃无形之物也。若伤之,止当发散,汗出则愈矣。其次莫如利小便,乃上下分消其湿。今之病酒者,往往服酒症丸大热之药下之,又有用牵牛、大黄下之者,是无形元气受病,反下有形阴血,乖误甚矣。酒性大热,已伤元气,而复重泻之,亦损肾水真阴,及有形血气俱为不足。如此则阴血愈虚,真水愈弱,阳毒之热大旺,反增其阴火,是以元气消烁,折人长命。不然,则虚损之病成矣。酒疸下之,久则为黑疸,慎不可犯,宜以葛花解酲汤主之。

〔海〕治酒病宜发汗。若利小便,炎焰不肯下行。故曰:火郁则发之。以辛温散之,是从其体性也。是知利小便则湿去热不去。若动大便,尤为疏陋。盖大便者有形质之物,酒者无形之水,从汗而发之,是为近理。湿热俱去,故治以苦温,发其火也,佐以苦寒,除其湿也。

〔垣〕

葛花解酲汤

治饮酒太过,呕吐痰逆,心神烦乱,胸膈痞塞,手足战摇,饮食减少,小便不利。

青皮(三分)木香(五分)橘红(五分)人参猪苓白茯苓(各一钱)神曲(炒)泽泻干姜白术(各二钱)白豆蔻葛花砂仁(各五钱)上为细末。每服三钱,白汤调下。但得微汗,则酒病去矣。此盖不得已而用之,岂可恃此酗饮成病,自损元气,惟病酒者宜之。

〔《圣》〕治酒醉不醒。用菘菜子二合,研细,井水调服。

〔丹〕乌梅丸治酒毒,化痰消食。

乌梅(一斤)半夏白矾(各八两)生姜(二两)上捣为细末,以新瓦两片夹定,火焙三昼夜为度。次入神曲、麦芽、陈皮、青皮、蓬术、枳壳、丁皮、大腹子各四两糊丸。每服四五十丸,姜汤下。

〔世〕乌梅丸治酒积神效。(方见积块门。)〔洁〕

百杯丸

治酒停胸中,膈气痞满,面色黄黑,将成癖疾,饮食不进,日渐羸瘦,如欲饮者,先服不醉。

生姜(一斤,去皮,切片,以盐二两淹一宿,焙干)橘红(三两)广术(炮,三钱)干姜(三两)益智仁(二十粒)丁香(五十枚)甘草(炙,二钱)砂仁(三十粒)三棱(炮,二钱)木香茴香(炮。各一钱)白豆蔻(三十粒)上为末,炼蜜丸,每一两作五丸,朱砂为衣。生姜汤下,细嚼,无时服。

〔丹〕解酒毒并热毒。柏若,《本草》名枳枸,北人名曰烂瓜,杭州货卖名蜜屈,立春生,秋熟,冬间经霜后取食。

〔垣〕

枳术丸

译〔垣〕《饮食伤论》说:《阴阳应象大论》云:水谷的寒热之性一旦侵入人体,就会损害六腑。《痹论》说:阴气在安静时能使精神内藏,躁动时就会消耗亡失。饮食超过平时一倍,肠胃就会受到损伤。这只是把饮食混在一起概括来说。细分为两类:饮和食。饮,指水,也指无形的气。因此大量饮水会使气机上逆,身体受寒又饮用冷水会损伤肺;肺患病就会出现喘咳、浮肿和水泻。病情较轻的,应当发汗、利小便,使上下两部的湿邪分别从汗液和小便消散。解酲汤、五苓散,以及生姜、半夏、枳实、白术之类,都是这种治法所用的药。如果病情较重,水饮蓄积而胀满,就用芫花、大戟、甘遂、牵牛之类攻下逐水;这就是相应的治疗方法。食,指有形的食物,也属于有形之血。例如《生气通天论》说:因而吃得过饱,筋脉就会横向松弛,肠道就会形成痔。又说:饮食损伤太阴、厥阴,如果寸口脉比人迎脉大两倍、三倍,就可能出现呕吐、痞满或下痢肠鸣等症,应当分别根据寒热和病情轻重治疗。病情较轻的,应当在体内消导;病情较重的,应当攻下排除。如果是寒凉食物造成的损伤,就用半夏、神曲、干姜、三棱、广术、巴豆之类治疗。如果是因吃了热性食物而受伤,就用枳实、白术、青皮、陈皮、麦、黄连、大黄之类的药来治疗。也有适合用催吐法的情况。《阴阳应象论》说:“病在上部的,应因势使其越出体外。”瓜蒂散之类的方剂就是用来治疗这种情况的。但是不能用药过量,用过量了反而会损伤肠胃。这是因为先是饮食损伤了身体,又加上用药过量,所以肠胃再次受到损伤,脾胃之气不能运化,食物就更难消化了,逐渐发展到身体羸弱困乏。所以《五常政大论》说:“用大毒药治病,病去十分之六;用小毒药治病,病去十分之七;用一般有毒的药治病,病去十分之八;用无毒的药治病,病去十分之九。不能用药过度。这是圣人的深切告诫。〔丹〕因伤食而厌恶进食,是胸中有食物停滞。应化痰并补益脾气,用二陈汤加白术、山楂、川芎、苍术。〔垣〕 五苓散 治疗烦躁口渴、饮水过多,或水一入口就呕吐,心中有轻微不适,湿邪停留在体内,小便不利。肉桂(一两)、猪苓、茯苓、白术(各一两五钱)、泽泻(二两五钱),以上药物研成细末。每次服二钱,用热汤调服,不限时间;服药后多喝热汤,等汗出就会痊愈。治疗因吃冷冻饮料而受伤,用五苓散煎服,送服半夏枳术丸。治疗饮水所伤但不怕冷,胸中略觉胀闷,身体沉重,饮食不能消化,或小便不利的情况,可去掉五苓散中的桂枝,按照前面的方法斟酌服用。如果瘀热停留在体内,身体出现黄疸,就在饭前将茵陈汤浓煎,调服即可痊愈。除湿散 治疗因饮用或食用马乳、牛乳、乳酪,以及冰水等各种寒冷之物而受伤。半夏(用汤泡,三钱)、车前子(炒,五钱)、甘草(炙,二钱)、红花(二钱)、茯苓(七钱)、干姜(三钱)、泽泻(半两),以上药物研成细末。每次服三钱,饭前用白开水调服。〔丹〕 导饮丸 治疗水饮停聚。吴茱萸(三钱)、白茯苓(一两)、黄连(五钱)、苍术(一两)、独活(七钱),以上药物研成细末,用神曲糊制成丸剂服用。〔丹〕 茱萸丸 治疗水饮停聚。取六一散一料,加入吴茱萸一两,用水制成丸剂服用。〔垣〕酒性大热而有毒,气和味都属阳,是一种无形之物。如果饮酒过度而受伤,只应当用发散法,使汗出就会痊愈。其次没有比利小便更好的方法,这样可以使湿邪从上下分道消散。如今患酒病的人,往往服用酒症丸等大热性的药物攻下,也有人用牵牛、大黄攻下;这是无形的元气患病,反而攻下有形的阴血,错误非常严重。酒性大热,已经损伤元气,如果又反复攻下,也会损伤肾水真阴,使有形的血气都不足。这样一来,阴血更加亏虚,真水更加衰弱,阳毒之热大盛,反而助长阴火,因此元气被消耗,折损人的寿命。否则,就会形成虚损性疾病。酒疸如果用攻下法,时间久了就会变成黑疸,千万要谨慎,不可这样做;适宜用葛花解酲汤治疗。〔海〕治疗酒病应当用发汗法。如果只利小便,炎热之邪就不肯向下行。所以说:“火邪郁结,就应当使它发散。” 用辛温药使其发散,这是顺从酒邪体性的方法。由此可知,利小便只能去湿,不能去热。如果再攻动大便,就更加粗疏错误了。因为大便是有形有质的东西,酒却是无形的水液;从汗液中发散出去,才比较合乎道理。湿热都要除去,所以用苦温药来发泄其中的火,再辅以苦寒药来去除湿邪。〔垣〕 葛花解酲汤 治疗饮酒过量,呕吐、痰液上逆,心神烦乱,胸膈痞塞,手足颤抖,饮食减少,小便不利。青皮(三分)、木香(五分)、橘红(五分)、人参、猪苓、白茯苓(各一钱)、神曲(炒)、泽泻、干姜、白术(各二钱)、白豆蔻、葛花、砂仁(各五钱),以上药物研成细末。每次服三钱,用白开水调服。只要微微出汗,酒病就会消除。这只是不得已才使用的方法,怎么可以依仗它而纵情饮酒以致生病、损伤元气呢?只有已经患酒病的人适合服用。〔《圣》〕治疗醉酒后昏迷不醒。用菘菜子二合,研成细末,用井水调服。〔丹〕乌梅丸,治疗酒毒,并能化痰消食。乌梅(一斤)、半夏、白矾(各八两)、生姜(二两),以上捣成细末,用两片新瓦夹紧,放在火上焙三昼夜为止。然后加入神曲、麦芽、陈皮、青皮、蓬术、枳壳、丁皮、大腹子各四两,用糊制成丸剂。每次服四十至五十丸,用姜汤送服。〔世〕乌梅丸治疗酒积,效果非常好。(方剂见《积块门》。) 〔洁〕 百杯丸 治疗酒停留在胸中,胸膈之气痞塞胀满,面色黄黑,将要形成癖疾,饮食不能进食,日渐消瘦;如果想饮酒,先服本方可以不醉。生姜(一斤,去皮切片,用盐二两腌一夜,焙干)、橘红(三两)、广术(炮,三钱)、干姜(三两)、益智仁(二十粒)、丁香(五十枚)、甘草(炙,二钱)、砂仁(三十粒)、三棱(炮,二钱)、木香、茴香(炮,各一钱)、白豆蔻(三十粒)。(各一钱)白豆蔻(三十粒)。以上药物研成细末,炼蜜制成丸剂,每一两药末制成五丸,外面用朱砂包衣。用生姜汤送服,细细嚼碎,不拘时间服用。〔丹〕解酒毒和热毒。柏若,《本草》中称为枳枸,北方人称它为烂瓜,杭州商贩称它为蜜屈;立春时生长,秋天成熟,冬季经霜后采来食用。〔垣〕 枳术丸

治痞积,消食强胃。(海藏云:本仲景枳术汤也,今易老改为丸。治老幼虚弱,饮食不化,或脏腑软弱者。)枳实(去穣,麸炒,一两)白术(二两)上为末,荷叶裹,烧饭为丸,如桐子大。每服五十丸,白术汤下。服白术者,本意不取其食速化,但久服令人胃气强实,不复伤也。

曲枳术丸

治为人强食所致,心胸满闷不快。

神曲(炒)麦(炒)枳实(炒。各一两)白术(二两)上为末,荷叶烧饭为丸。每服五十丸。

木香枳术丸

破滞气,消饮食,开胃进食。

木香枳实(各一两)白术(二两)照前法为丸服。

又方开胃进食。

木香(三钱)人参干姜(各一钱半)枳实(一两)白术(二两)照前荷叶烧饭为丸。食前白汤服三五十丸,忌饱食。

槟榔丸

消食破滞气。

槟榔(三钱)木香(二钱)陈皮(五钱)甘草(一钱)人参(二钱)上为末,蒸饼丸。每服二三十丸,食前白汤下。

〔罗〕

木香槟榔丸

疏三焦,宽胸膈,破痰饮,快气润肠。

神曲皂角(去皮,酥炙)郁李仁(去皮。各一两)杏仁(去皮尖,炒)木香槟榔青皮(去白)枳壳(麸炒。各一两)上为末,再用皂角四两,水一碗,浸一日,揉膏入熟蜜少许为丸,桐子大。每服五十丸,淡姜汤下。

〔丹〕

保和丸

治食积、酒积。

山楂肉(一两)半夏(姜制)萝卜子(炒。各五钱)神曲(三钱)麦芽(炒,三钱)黄连(炒,半两)陈皮(半两)上为末,酒糊丸服,或用神曲糊为丸尤妙。

大安丸

脾经消导之剂。虚者宜斟酌用之。

山楂(二两)神曲(炒)半夏(制)茯苓(各一两)陈皮(五钱)白术(二两)连翘(五钱)萝卜子(炒,半两)上为末,神曲糊丸服。一方无白术。

三黄枳术丸

治伤肉、食、湿、面、辛辣、浓味之物,填塞闷乱,胸膈不快。

黄芩(二两)黄连(酒炒)大黄(煨)神曲(炒)白术陈皮(各一两)上为末,汤浸蒸饼为丸,如绿豆大。每服五十丸,白汤下。

〔垣〕

除湿益气丸

治伤湿面,心腹满闷,肢体沉重。

枳实(炒)白术黄芩(生)神曲(炒。各一两)红花(三分)萝卜子(炒熟,半两)上为末,荷叶饭丸。每服五十丸,白汤下。

上二黄丸

治伤热食痞闷,兀兀欲吐,烦乱不安。

黄芩(二两)黄连(酒洗,一两)升麻柴胡(各三钱)甘草(二钱)枳实(炒,半两)上为末,汤浸蒸饼丸。每服六七十丸,白汤下。

枳术导滞丸

治伤湿热之物,不得旋化而作痞满,闷乱不安。

黄芩茯苓白术黄连(各三钱)泽泻(二钱)枳实(炒)神曲(炒。各五钱)大黄(二两)上为末,汤浸蒸饼为丸。白汤下五七十丸。

白术丸

治伤豆粉、湿面、油腻之物。

白术(一两)半夏(制,一两)橘红(七钱)神曲(炒)枳实(炒。各一两)黄芩(半两)枯白矾(三分)上为末,汤浸蒸饼为丸。量所伤多少加减服之。如素食,多用干姜,故以黄芩泻之。

〔梅〕食狗肉不消,心下坚或腹胀,口干,发热妄语,煮芦根汁饮之。

〔《千》〕食鱼脍及生肉,在胸膈不化,必成瘕。捣马鞭草汁饮之,饮生姜水亦易消。

〔〔垣〕〕

半夏枳术丸

治因冷食内伤。一方有泽泻一两,有小便淋故也。

半夏(姜制,二两)枳实(炒,一两)白术(一两)上为末,荷叶饭为丸。如伤食寒热不调,每服加上二黄丸十丸,白汤下。

木香干姜枳术丸

破滞气,消寒饮食。

木香(三钱)干姜(炮,五钱)枳实(炒,一两)白术(一两半)上为末,荷叶饭为丸。食前白汤服四五十丸。

丁香烂饭丸

治食伤太阴。又治卒心胃痛。

丁香(一钱)丁皮(三钱)甘草(炙,一钱)甘松(净)砂仁益智仁(各三钱)三棱(炮,一钱)广术(炮,一钱)香附(五钱)木香(一钱)上为末,汤浸蒸饼为丸。白汤服,或细嚼亦可。

〔丹〕

小胃丹

芫花(好醋拌匀,过一宿,于瓦器内不住手搅,炒令黑,不令焦)甘遂(湿面裹,长流水浸半日,洗晒干。一云水浸,冬七日,春秋五日。或用水煮亦可)大戟(水煮一时,洗晒干。

各半两)大黄(湿纸裹煨,勿焦,切,焙干,再以酒润,炒熟焙干,一两半)黄柏(炒,三两)上为末,以白术膏丸,如萝卜子大。临卧津液吞下,或白汤送下。取其膈上湿痰热积,以意消息之。欲利,空心服。(一方加木香、槟榔各半两,蒸饼丸,每服七八十丸。)〔《本》〕治中酒不醒及伤食。

巴豆(去油,三粒)乌梅(二枚)丁香(三粒)胡椒(五粒)上为末,入饭同杵二三千下,为丸如桐子大。细嚼,丁香汤下五七丸,小儿一丸。

〔仲〕备急丸治尺寸俱盛,填塞闷乱。(方见卒中门。)〔垣〕

蠲饮枳实丸

逐饮消痰,导气清膈。

枳实(麸炒)半夏(制)橘红(各二两)黑丑(取头末,三两)上为末,水煮面糊为丸。每服五十丸,食后生姜汤下。如所伤饮食在胸膈间,兀兀欲吐,返覆闷乱,以物探吐之,甚者用瓜蒂散。

译治疗痞块积聚,消食并增强胃气。(海藏说:本方原是张仲景的枳术汤,后来易老改制成丸剂。用于治疗老年人、幼儿及体质虚弱者饮食不能消化,或脏腑功能虚弱的情况。) 枳实(去瓤,麸炒,一两)、白术(二两),以上研成末,用荷叶包裹的烧饭制成丸剂,丸子大小如梧桐子。每次服五十丸,用白术汤送服。服用白术的本意,不是要让食物迅速消化,而是长期服用可以使胃气强健充实,不再容易受到损伤。曲枳术丸 治疗因被迫进食过多而导致的心胸胀满、闷滞不舒。神曲(炒)、麦(炒)、枳实(炒,各一两)、白术(二两)。(各一两)白术(二两)。以上药物研成细末,用荷叶烧饭制成丸剂。每次服五十丸。木香枳术丸 破除气机滞塞,消除饮食积滞,开胃增进食欲。木香、枳实(各一两)、白术(二两),按前面的方法制成丸剂服用。另一方,用于开胃增进食欲。木香(三钱)、人参、干姜(各一钱半)、枳实(一两)、白术(二两),按前面用荷叶烧饭制丸的方法制成丸剂。饭前用白开水服三十至五十丸,忌讳吃得过饱。槟榔丸 消食并破除气机滞塞。槟榔(三钱)、木香(二钱)、陈皮(五钱)、甘草(一钱)、人参(二钱),以上研成末,用蒸饼制成丸剂。每次服二十至三十丸,饭前用白开水送服。〔罗〕 木香槟榔丸 疏通三焦,宽解胸膈,破除痰饮,使气机通畅并润肠。神曲、皂角(去皮,酥炙)、郁李仁(去皮,各一两)。杏仁(去皮尖,炒)、木香、槟榔、青皮(去白)、枳壳(麸炒,各一两)。(各一两)。以上药物研成细末;另取皂角四两,加水一碗浸泡一日,揉取膏汁,加入少量熟蜜制成丸剂,丸如桐子大。每次服五十丸,用淡姜汤送服。〔丹〕 保和丸 治疗食积和酒积。山楂肉(一两)、半夏(姜制)、萝卜子(炒,各五钱)、神曲(三钱)、麦芽(炒,三钱)、黄连(炒,半两)、陈皮(半两)。(各五钱)神曲(三钱)麦芽(炒,三钱)黄连(炒,半两)陈皮(半两)。以上药物研成细末,用酒调面糊制成丸剂服用;或者用神曲糊制丸,效果更好。大安丸 这是脾经用于消食导滞的方剂。体虚的人应当斟酌使用。山楂(二两)、神曲(炒)、半夏(制)、茯苓(各一两)、陈皮(五钱)、白术(二两)、连翘(五钱)、萝卜子(炒熟,半两),以上研成末,用神曲糊制成丸剂服用。有一个方子没有白术。三黄枳术丸 治疗因吃肉、食物、湿面、面食、辛辣食物及肥甘厚味而受伤,导致食物填塞、胸中闷乱、胸膈不舒。黄芩(二两)、黄连(酒炒)、大黄(煨)、神曲(炒)、白术、陈皮(各一两),以上研成末,用汤浸过的蒸饼制成丸剂,大小如绿豆。每次服五十丸,用白开水送服。〔垣〕 除湿益气丸 治疗因食用湿面而受伤,出现心腹胀满闷塞、四肢身体沉重。枳实(炒)、白术、黄芩(生)、神曲(炒,各一两)、红花(三分)、萝卜子(炒熟,半两)。(各一两)红花(三分)萝卜子(炒熟,半两)。以上药物研成细末,用荷叶饭制成丸剂。每次服五十丸,用白开水送服。二黄丸 用于治疗饮食过热所致的痞闷,恶心欲吐,心烦意乱、坐卧不安。黄芩二两,黄连酒洗一两,升麻、柴胡各三钱,甘草二钱,枳实炒半两。以上药物研为细末,用汤浸泡的蒸饼制成丸剂。每次服六七十丸,用白开水送服。枳术导滞丸 用于治疗饮食所伤、湿热积滞,食物不能很快消化而形成痞满,胸闷烦乱、坐卧不安。黄芩、茯苓、白术、黄连各三钱,泽泻二钱,枳实炒、神曲炒各五钱。各五钱)大黄(二两)。以上药物研成细末,用汤浸泡过的蒸饼制成丸剂。用白开水送服五七十丸。白术丸 用于治疗豆粉、湿面以及油腻食物所致的食伤。白术一两,半夏制一两,橘红七钱,神曲炒、枳实炒各一两。各一两)黄芩(半两)、枯白矾(三分)。以上药物研成细末,用汤浸泡过的蒸饼制成丸剂。根据食伤的多少酌情增减服用。如果平时吃素食,常使用干姜,所以用黄芩来泻除其热。〔梅〕吃狗肉不能消化,出现心下坚硬或腹胀、口干、发热、胡言乱语时,可煮芦根汁饮服。〔《千》〕吃鱼脍和生肉后,食物停留在胸膈之间不能消化,必然会形成瘕。捣取马鞭草汁饮服,饮用生姜水也容易使其消散。〔〔垣〕〕 半夏枳术丸 用于治疗因吃寒冷食物而导致的内伤。有一个方子加入泽泻一两,是因为患者有小便淋漓不畅。半夏姜制二两,枳实炒一两,白术一两。以上药物研为细末,用荷叶饭制成丸剂。如果饮食所伤而寒热失调,每次加服二黄丸十丸,用白开水送服。木香干姜枳术丸 用于破除壅滞之气,消解寒饮和食积。木香三钱,干姜炮五钱,枳实炒一两,白术一两半。以上药物研为细末,用荷叶饭制成丸剂。饭前用白开水服四五十丸。丁香烂饭丸 用于治疗饮食所伤太阴脾。又用于治疗突然发生的心胃疼痛。丁香一钱,丁皮三钱,甘草炙一钱,甘松净、砂仁、益智仁各三钱,三棱炮一钱,广术炮一钱,香附五钱,木香一钱。以上药物研为细末,用汤浸泡的蒸饼制成丸剂。用白开水服下,或细细咀嚼后服用也可以。〔丹〕 小胃丹 芫花用好醋拌匀,放置一夜,在瓦器中不停搅拌,炒至发黑但不要炒焦;甘遂用湿面包裹,浸在长流水中半日,洗净晒干。另有说法是用水浸泡:冬季七日,春秋季五日。也可以用水煮。大戟用水煮一顿饭时间,洗净晒干;芫花、甘遂、大戟各半两。大黄用湿纸包裹煨制,不要烧焦,切片焙干,再用酒润透,炒熟后焙干一两半;黄柏炒三两。以上药物研为细末,用白术膏制成如萝卜子大小的丸剂。临睡前用唾液吞服,或用白开水送服。用来祛除膈上停留的湿痰和热积,服用剂量应根据情况斟酌。如果想使其通利大便,应空腹服用。一方加入木香、槟榔各半两,用蒸饼制成丸剂,每次服七八十丸。〔《本》〕用于治疗饮酒过量后昏醉不醒以及饮食所伤。巴豆去油三粒,乌梅二枚,丁香三粒,胡椒五粒。以上药物研为细末,加入饭中一同捣二三千下,制成桐子大小的丸剂。细细咀嚼后,用丁香汤送服五七丸;小儿服一丸。〔仲〕备急丸:用于治疗寸口、尺部脉都盛,胸腹壅塞、烦闷不安。药方见“卒中”篇。〔垣〕 蠲饮枳实丸 用于逐除停饮、消散痰液,疏导气机、清利胸膈。枳实麸炒、半夏制、橘红各二两,黑丑取头末三两。以上药物研为细末,用水煮面糊制成丸剂。每次服五十丸,饭后用生姜汤送服。如果饮食所伤停留在胸膈之间,恶心欲吐,反复烦闷不安,可用东西探吐;病情严重时使用瓜蒂散。

〔仲〕人病有宿食,何以别之?曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食,用大承气汤下之。(方见伤寒。)脉数而滑者,实也,此有宿食,下之愈,宜大承气汤。下痢不饮食者,宿食也,亦宜大承气汤下之。脉紧如转索无常者,有宿食也。(《脉经》云:寸口脉紧,胸中有宿食不化。)〔藏〕

金露丸

治内伤心痞,气不升降,水谷不消。

大黄(一两)枳实(炒,五钱)桔梗(二两)牵牛(二钱五分)上为末,荷叶饭为丸。白汤下三五十丸。食后常服,减半。(一方姜糊丸。)〔垣〕

木香见丸

治伤生冷硬物,心腹满闷疼痛。

巴豆霜(五分)京三棱(煨)神曲(炒)石三棱(去皮穣。各一两)木香(二钱)香附(半两)升麻(三钱)草蔻(煨熟取心,五钱)柴胡(三钱)上为末,汤浸炊饼为丸,如绿豆大。每服一二十丸,白汤送下。

三棱消积丸

治伤生冷硬物,不能消化,心腹满闷。

京三棱(炮,七钱)广术(炮,七钱)青皮陈皮(各五钱)丁皮益智(各五钱)神曲(炒,七钱)茴香(炒,半两)巴豆(和米,皮炒焦,去米)上为末,醋面糊为丸,如桐子大。每服十丸至二十丸,温姜汤下。食前服,量虚实加减。

得更衣,止后服。

感应丸

治中虚积冷,气弱有伤,停积胃脘不能传化。或因气伤冷,或因饥饱伤食,饮酒过多。心下坚满,两胁胀痛,心腹大痛,霍乱吐泻,大便频数,后重迟涩,久痢赤白,脓血相杂,米谷不化,愈而复发。又治中酒呕吐,痰逆恶心,喜睡头旋,胸膈痞满,四肢倦怠,不思饮食。不拘新旧冷积,并皆治之。

木香肉豆蔻丁香(各一两半)干姜(炮,一两)巴豆(七十个,去皮心膜,研出油)杏仁(一百四十粒,汤泡去皮尖,研)百草霜(二两)上前四味为末,外入百草霜研,与巴豆、杏仁七味同和匀。用好蜡六两溶化成汁,以重绢滤去渣;更以好酒一升,于银石器内煮蜡数沸,倾出。候酒冷,其蜡自浮于上。取蜡秤用丸。春夏修合,用清油一两,铫内熬令香熟,次下酒煮蜡,同化成汁,就铫内乘热拌和前项药末。秋冬修合,用清油一两半同煎,煮熟成汁,和前药末成剂,分作小锭子,油纸裹放,旋丸服之。每三十丸,空心姜汤下。

神应丸

治一切冷物、冷水及乳酪伤。小腹痛,肠鸣,米谷不化。

巴豆杏仁干姜百草霜(各半两)丁香木香(各二钱)黄蜡(二两)上先将黄蜡用好醋煮去渣秽,将巴豆、杏仁同炒黑烟尽,研如泥。春夏入香油半两,秋冬八钱,溶开,下杏仁、巴豆搅匀,次下木香、丁香等末研匀,搓作锭子,油纸裹旋丸,桐子大。

每米饮下三五十丸,食前,日三服。大有效。

雄黄圣饼子

巴豆(一百枚,去油膜)雄黄(半两)白面(十两,炒,又罗过)上三味,内除白面,余同为细末,共面和匀,用新水搅和,做饼如手大,以水再煮,浮于汤上,看硬软捏作饼子。每服五七饼,加至十饼、十五饼,嚼食。一饼,利一行;二饼,利二行。

食前茶酒任下。

〔洁〕人之生也,由五谷之精,化五味之备,故能生形。经曰:味归形。若伤于味,亦能损形。

今饮食过节,以致肠胃不能胜,气不及化,故伤焉。经云:壮火食气,气食少火,壮火散气,少火生气。又云:饮食自倍,肠胃乃伤。以失四时之调节,故能成病,脉在气口。经曰:气口脉盛伤于食,心胃满而口无味。口与气口同,口曰坤者,口乃脾之候,故胃伤而气口紧盛。夫伤有多少、有轻重,如气口一盛,得脉六至,则伤于厥阴,乃伤之轻也,枳术丸之类主之。气口二盛,脉得七至,则伤于少阴,乃伤之重也,雄黄圣饼子、木香槟榔丸、枳壳丸之类主之。气口三盛,脉得八至九至,则伤太阴,填塞闷乱,则心胃大痛,备急丸、神保丸、消积丸之类主之。兀兀欲吐不已,俗呼食迷风是也。经曰:上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死,瓜蒂散主之。如不能吐,是无治也。经曰:其高者,因而越之,此之谓也。备急下之亦可。

槟榔丸

治饮食过多,心腹胀闷。

槟榔(二钱半)陈皮牵牛(各一两)木香(二钱半)枳实(炒,一两)上为末,醋糊丸。生姜汤下三四十丸。

煮黄丸

治饮食过多,心腹胀满,胁肋走气,癖刺痛如神。

雄黄(研,一两)巴豆(五钱,去皮心,研如泥)上入白面二两,同研匀,滴水丸,如桐子大。滚浆水煮十二丸,滤入冷浆水内,令沉冷,每用时,用浸药冷浆下一丸,一日十二时尽十二丸,以微利为度,不必尽剂。

〔仲〕宿食在上脘,当吐之,宜瓜蒂散。又云:凡血虚者,不可吐。

〔垣〕

瓜蒂散

治大满大实,气上冲逆,上部有脉,下部无脉,填塞闷乱者用之。如尺寸俱盛者,宜用备急丸。

译〔仲〕有人患病并有宿食,怎样辨别呢?回答说:寸口脉浮而大,重按反而涩,尺部脉也微弱而涩,因此知道有宿食,可用大承气汤攻下。药方见“伤寒”篇。脉搏频数而滑,是实证,说明有宿食,攻下即可痊愈,适宜使用大承气汤。腹泻而不想进食,是有宿食,也适宜用大承气汤攻下。脉象紧,如绳索转动般没有规律,是有宿食。《脉经》说:寸口脉紧,说明胸中有宿食不能消化。〔藏〕 金露丸 用于治疗内伤所致的心下痞塞,气机不能升降,水谷不能消化。大黄一两,枳实炒五钱,桔梗二两,牵牛二钱五分。以上药物研为细末,用荷叶饭制成丸剂。用白开水送服三五十丸。饭后常服时,剂量减半。一方用姜糊制丸。〔垣〕 木香见丸 用于治疗吃生冷坚硬食物所伤,心腹胀满、闷痛。巴豆霜五分,京三棱煨、神曲炒、石三棱去皮穰各一两。各一两)木香(二钱)、香附(半两)、升麻(三钱)、草蔻(煨熟后取出内核,五钱)、柴胡(三钱)。以上药物研成细末,用汤浸泡过的炊饼制成丸剂,丸子大小如绿豆。每次服一二十丸,用白开水送服。三棱消积丸 用于治疗生冷坚硬食物所伤、不能消化,心腹胀满、闷塞。京三棱炮、广术炮各七钱,青皮、陈皮各五钱,丁皮、益智各五钱,神曲炒七钱,茴香炒半两,巴豆与米同炒至米焦黑后去米。以上药物研为细末,用醋和面调成糊制成桐子大小的丸剂。每次服十至二十丸,用温姜汤送服。饭前服用,根据体质虚实增减剂量。排便后即停止服用。感应丸 用于治疗中焦虚弱、寒积,气弱而受伤,食物停积在胃脘不能传导消化。有的是因气机受伤兼受寒,有的是因饥饱失常、饮食所伤,或饮酒过多所致。可见心下坚满、两胁胀痛、心腹剧痛、霍乱吐泻、大便次数频繁、里急后重而排便迟涩、久泻久痢、痢下红白相杂、脓血混杂、米谷不能消化,病情好转后又复发。又用于治疗饮酒过量后的呕吐、痰气上逆、恶心,喜欢睡觉、头晕,胸膈痞满,四肢疲倦,不想进食。无论新近形成还是长期存在的寒积,都可以治疗。木香、肉豆蔻、丁香各一两半,干姜炮一两,巴豆七十个去皮、心、膜并研去油,杏仁一百四十粒用汤浸泡去皮尖后研碎,百草霜二两。前四味研为细末,再加入百草霜研匀,与巴豆、杏仁共七味混合均匀。取上等蜂蜡六两熔化成液,用重绢过滤去除渣滓。再取上等酒一升,在银器或石器中将蜂蜡煮沸数次,然后倒出。等酒冷却后,蜂蜡会自行浮在上面。取出蜂蜡,称量后用于制丸。春夏季配制时,用清油一两在铫中熬至香熟,再加入酒煮过的蜂蜡,一同熔化成液,趁热在铫中与前面所述的药末拌匀。秋冬季配制时,用清油一两半一同煎煮,熬熟成液,与前面的药末和成药剂,分作小锭,用油纸包好;服用时再随时制丸。每次服三十丸,空腹用姜汤送服。神应丸 用于治疗一切因寒冷食物、冷水以及乳酪所致的损伤。症见小腹疼痛、肠鸣、米谷不能消化。巴豆、杏仁、干姜、百草霜各半两,丁香、木香各二钱,黄蜡二两。先将黄蜡用好醋煮去杂质,再将巴豆、杏仁同炒至黑烟散尽,研成泥状。春夏季加入香油半两,秋冬季加入八钱,熔化后加入杏仁、巴豆搅匀,再加入木香、丁香等药末研匀,搓成锭子,用油纸包好;服用时随时制成桐子大小的丸剂。每次用米汤送服三五十丸,饭前服,每日三次。疗效很显著。雄黄圣饼子 巴豆一百枚,去油膜;雄黄半两;白面十两,炒过后再筛一遍。除白面外,其余两味共同研成细末,再与白面混合均匀,用新汲水调和,做成手掌大小的饼;再用水煮,待其浮在水面上,根据软硬程度捏成饼子。每次服五七饼,逐渐增加到十饼、十五饼,咀嚼服食。服一饼,可泻下一次。服二饼,可泻下两次。饭前服用,茶或酒均可送服。〔洁〕人的生命形成,是由于五谷的精华化为具备五味的饮食,所以能够生成形体。医经说:五味归于形体。如果受到饮食五味的损伤,也能损害形体。如今饮食超过节制,以致肠胃不能承受,气不足以运化,所以受到损伤。医经说:壮火消耗气,气能滋养少火;壮火使气耗散,少火使气生长。又说:饮食超过平时一倍,肠胃就会受到损伤。由于失去了四时饮食调节的原则,所以能够形成疾病,脉象会反映在气口部位。医经说:气口脉盛,是饮食所伤;心胃胀满,口中没有滋味。口与气口相同;口属坤,口是脾的候象,所以胃受伤时气口脉会紧而盛。饮食所伤有多少,也有轻重之分。气口脉比平时盛一倍,脉搏每分钟六至,是伤在厥阴,属于较轻的损伤,枳术丸一类方剂主治。气口脉比平时盛二倍,脉搏每分钟七至,是伤在少阴,属于较重的损伤,雄黄圣饼子、木香槟榔丸、枳壳丸一类方剂主治。气口脉比平时盛三倍,脉搏每分钟八至或九至,是伤在太阴;若出现胸腹壅塞、烦闷不安,便会心胃剧痛,备急丸、神保丸、消积丸一类方剂主治。不断地昏昏欲吐,俗称“食迷风”。医经说:上部有脉、下部没有脉的人,应当呕吐;如果不吐,就会死亡,用瓜蒂散主治。如果不能吐出,这是无法救治的病。医经说:病邪处在上部,就应当顺势使它从上部排出,说的就是这种情况。也可以用备急丸攻下。槟榔丸 治疗饮食过量、心腹胀闷。槟榔(二钱半)、陈皮、牵牛(各一两)、木香(二钱半)、枳实(炒,一两)。以上药物研成末,用醋和面糊制成丸。用生姜汤送服三四十丸。煮黄丸 治疗饮食过量、心腹胀满、胁肋部气窜,以及癖块刺痛,疗效非常显著。雄黄(研末,一两)、巴豆(五钱,去皮去心,研成泥)。以上加入白面二两,一同研匀,滴水制丸,丸如梧桐子大。用滚开的浆水煮十二丸,滤出后放入冷浆水中,使其沉下冷却。每次服用时,用浸泡药丸的冷浆水送服一丸;一天十二个时辰服完十二丸,以轻微腹泻为限,不必服完整剂量。仲景说:宿食停留在上脘,应当使其吐出,适宜用瓜蒂散。又说:凡是血虚的人,不可以催吐。〔李东垣〕 瓜蒂散 大满、大实,气向上冲逆,上部有脉、下部没有脉,胸腹堵塞、烦闷不安的,使用本方。如果寸、尺两部脉都旺盛,适宜使用备急丸。

瓜蒂(炒)赤小豆(煮,等分)上为细末。每服二钱,温浆水调下,取吐为度。仲景以香豉七合,煮取汁和散一匕服之。若不至两尺脉绝者,不宜便服此药,恐损元气,令人胃气不复。若止胸中窒塞,闷乱不通,以物探之,得吐则已。如探不去,方以此剂吐之。或曰:盛食填塞,胸中痞乱,两寸脉当用事,今反两尺脉不见,其理安在?曰:胸中有食,是木郁宜达,故探吐之。食者物也,物者坤土也,是足太阴之号也。胸中者肺也,为物所塞。肺者,手太阴金也。金主杀伐,与坤土俱在于上而旺于天。金能克木,故肝木发生之气伏于地下,非木郁而何?吐去上焦阴土之物,木得舒畅,则郁结去矣。食塞于上,脉绝于下,若不明天地之道,无由达此至理。水火者,阴阳之征兆,天地之别名也。故独阳不生,独阴不长。天之用在于地下,则万物生长;地之用在于天上,则万物收藏。此乃天地交而万物通也,此天地相根之道也。故阳火之根本于地下,阴水之源本于天上,故曰水出高源。故人五脏主有形之物。物者,阴也。阴者,水也。右三部脉主之,偏见于寸口。食塞于上,是绝五脏之源,源绝则水不下流,两尺脉之绝,此其理也。何疑之有?然必视所伤之物冷热,随症加减。

如伤冷物一分,热物二分,则用寒药二停,热药一停,随时消息。经云:必先岁气,无伐天和,此之谓也。

〔海〕秦生好服三生茶及冷物,成积而痼寒,脉非浮非沉,上下内外按举极有力,坚而不柔,触指突出肤表,往来不可以至数名,纵横不可以巨细状,此阴症鼓击脉也。一身流行之火萃于胸中,寒气逼之,故搏大有力。与真武、四逆、理中等汤丸,佐以芍药、茴香,使不僭上。每日服百丸,夜八十丸,至夜出汗而愈。

〔洁〕既有三阴可下之法,亦必有三阴可补之法。予故云:内伤三阴可用温剂。若饮冷内伤,虽云损胃,未知色脉各在何经:若面色青黑,脉浮沉不一,弦而弱者,伤在厥阴;若面色红赤,脉浮沉不一,细而微者,伤在少阴;若面色黄洁,脉浮沉不一,缓而迟者,伤在太阴也。如伤在厥阴肝之经,当归四逆汤加吴茱萸生姜汤之类主之。(方见伤寒。)伤在少阴肾之经,宜服通脉四逆汤。(方见伤寒。)伤在太阴脾之经,理中丸汤主之。大便软者宜汤,结者宜丸。(方见伤寒。)〔海〕唐臣嗜冷食,遂成阴症。脉迟七八至一止,后仅三至。予亟与温剂数服,四五日不解。

遂续进三服,一日脉生,大汗而解。

〔罗〕阴气者,静则神藏,躁则消亡。饮食自倍,肠胃乃伤。谓食物无贪于多,贵在有节,所以保冲和而遂颐养也。若贪多务饱,饫塞难消,徒积暗伤,以召疾患。盖食物饱甚,耗气非一;或食不下而上涌,呕吐以泄真元;或饮不消而作痰,咯唾以耗神水,大便频数,而泄耗谷气之化生,溲便滑利,而浊耗源泉之浸润。至于精清冷而下漏,汗淋漓而外泄,莫不由食物过伤,滋味太浓。如能节满意之食,省爽口之味,当不至于饱甚,即顿顿必无伤,物物皆为益,津液内蓄,精华和凝,邪毒不能犯,疾无由作矣。

卷之二十一脾胃门内伤饮食

胎前伤食

〔《本》〕治妇人有孕伤食,宜服

木香丸

木香(二钱)三棱白茯苓人参(各三钱)上为末,面糊丸。每服三十丸,熟汤下。

治妊娠气不和调,饮食少味,宜服

白术散

白术紫苏(各一两)白芷人参诃子皮川芎青皮(各半两)甘草(一钱)上为末。每服二钱,水一盏,姜三片,煎至七分,不拘时温服。妊娠伤食,又当于前条伤饮食之轻剂参酌用之。

经云:饮食自倍,肠胃乃伤。又云:阴之所生,本在五味。阴之五宫,伤在五味。若妊妇饮食不节,生冷毒物恣意食啖,致脾胃之疾。故妊娠伤食,难得药效,惟此二方稳便。

卷之二十一脾胃门内伤饮食

百病皆生于痰

〔仲〕有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮。病痰饮者,当以温药和之。(又云:心下有痰饮者,苓桂甘术汤主之。)饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。病悬饮者,十枣汤主之。(方见伤寒。)留饮者,胁下痛引缺盆,咳嗽则转甚。

胸中有留饮,其人短气而渴,四肢历节疼,脉沉者有留饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。病溢饮者,当发其汗,大青龙汤、小青龙汤主之。(二方并见伤寒)咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。人咳数年,其脉弱者可治;实大数者死。其脉数者,必苦冒眩,其人本有支饮在胸中故也,治属饮家。支饮亦喘而不能卧,加短气,其脉平也。

水在心,心下坚筑短气,恶水不欲饮。水在肺,吐涎沫,欲饮水。水在脾,少气身重。水在肝,胁下支满,嚏而痛。水在肾,心下悸。

译瓜蒂(炒)、赤小豆(煮,等分)。以上研成细末。每次服二钱,用温浆水调服,以吐出为限。仲景用香豉七合煎煮取汁,调和散药,服一匕。如果还没有达到两尺脉都消失的程度,就不应立即服用此药,以免损伤元气,使胃气不能恢复。如果只是胸中堵塞、烦闷不通,可以用物体探触咽喉,吐出后就停止。如果探吐仍不能排除,再用本方催吐。有人问:饮食过多堵塞在内,胸中痞闷烦乱,按理应当是两寸脉起作用;现在反而两尺脉不见,这是什么道理?回答说:胸中有食积,属于木气郁滞,应当使其通达,所以用探吐法使之吐出。食物属于有形之物,有形之物属坤土,也就是足太阴的象征。胸中属于肺,被有形食物堵塞。肺属手太阴金。金主肃杀,与坤土一同处在上部,并在天时中旺盛。金能够克制木,所以肝木发生的生发之气伏藏在地下,这不是木气郁滞又是什么呢?把上焦属阴土的食物吐出后,木气得到舒展,郁结也就消除了。食物堵塞在上部,脉却在下部断绝;如果不明白天地运行的道理,就无法理解这个深奥的道理。水和火,是阴阳的征象,也是天地的别称。所以只有阳而没有阴就不能生长,只有阴而没有阳也不能滋长。天的作用落实在地下,万物就能生长;地的作用落实在天上,万物就能收藏。这就是天地相交而万物通达,也是天地相互为根的道理。所以阳火的根在地下,阴水的源头在天上,因此说水从高处的源头流出。所以人的五脏主管有形的物质。有形之物属于阴。阴属于水。右侧三部脉主管这些情况,并且偏重表现在寸口脉。食物堵塞在上部,就会截断五脏之水的源头;源头断绝,水就不能向下流行,所以两尺脉断绝,道理就在这里。还有什么可疑惑的呢?但必须观察所伤食物的寒热性质,并随着症状加减用药。如果寒凉食物占一分、温热食物占二分,就用寒药两份、热药一份,随时观察病情变化而调整。医经说:必须先考虑当年的气候,不要损伤天地的和气,说的就是这个道理。秦生喜欢服用三生茶和寒凉食物,后来形成积滞和顽固寒证。脉象不浮不沉,无论上下内外,按压或举指都极有力,坚硬而不柔和,触指时突出于皮肤表面;脉搏往来无法用至数来命名,纵横也无法用大小来描述,这是阴证的鼓击脉。全身运行的火气聚集在胸中,寒气逼迫它,所以脉搏搏动强大而有力。给予真武汤、四逆汤、理中汤等汤剂或丸剂,并辅以芍药、茴香,使药力不至于向上冲逆。每日服一百丸,夜间服八十丸,直到夜间出汗而痊愈。既然有三阴证可以攻下的方法,也必然有三阴证可以补益的方法。所以我说:内伤三阴证,可以使用温热药剂。如果因饮用冷饮而内伤,虽然都说是损伤胃,但还要根据面色和脉象判断病在何经:如果面色青黑,脉象浮沉不定,弦而无力,病伤在厥阴;如果面色红赤,脉象浮沉不定,细而微弱,病伤在少阴;如果面色黄而明亮,脉象浮沉不定,缓而迟,病伤在太阴。如果病伤在厥阴肝经,应以当归四逆汤加吴茱萸生姜汤之类为主治方。(方剂见《伤寒论》。) 病伤在少阴肾经,适宜服用通脉四逆汤。(方剂见《伤寒论》。) 病伤在太阴脾经,以理中丸、理中汤为主治方。大便稀软的适宜用汤剂,大便干结的适宜用丸剂。(方剂见《伤寒论》。) 唐臣嗜好寒凉饮食,后来形成阴证。脉搏迟缓,每七八次跳动停一次,后来每次只跳三下。我立即给他服用温热药剂数次,但四五天仍未解除。于是接着再服三剂,第二天脉象恢复,并大汗而病解。阴气安静时,精神就能内藏;躁动时,阴气就会消亡。饮食增加一倍,肠胃就会受到损伤。意思是说,饮食不应贪多,贵在节制,这样才能保全冲和之气,达到颐养身体的目的。如果贪图吃多、务求吃饱,食物过度充塞而难以消化,只会暗中积累损伤,从而招致疾病。食物吃得过饱,会多方面耗伤气;有时食物不能下行而向上涌,呕吐会使真元外泄;有时饮水不能消化而化为痰,通过咯痰吐唾耗伤神气和津液;大便频繁,泄耗由谷物化生的精气;小便滑利,又会使水液来源的滋润作用受到损耗。以至于精液清稀寒冷而向下漏泄,汗液淋漓而向外泄出,无不由饮食过度损伤、滋味过于浓厚所致。如果能够节制满足口腹的饮食,减少味道爽口的食物,就不会吃得过饱;这样每顿饭都不会造成损伤,各种食物反而都有益处,津液在体内蓄积,精华调和凝聚,邪毒不能侵袭,疾病也就没有发生的原因了。卷第二十一 脾胃门·内伤饮食 妊娠期伤食 〔《本草》〕治疗妇女怀孕后伤食,适宜服用:木香丸 木香(二钱)、三棱、白茯苓、人参(各三钱)。以上研成末,用面糊制成丸。每次服三十丸,用温开水送服。治疗妊娠期间气机不调、饮食乏味,适宜服用:白术散 白术、紫苏(各一两)、白芷、人参、诃子皮、川芎、青皮(各半两)、甘草(一钱)。以上研成末。每次服二钱,加水一盏、生姜三片,煎至剩七分,不拘时间温服。妊娠伤食,还应参考前面所说伤饮食的轻剂,斟酌使用。医经说:饮食增加一倍,肠胃就会受到损伤。又说:阴气的产生,根本在于五味。阴气所居的五脏,损伤都在于五味。如果孕妇饮食没有节制,任意食用生冷和有毒之物,就会导致脾胃疾病。所以妊娠伤食很难取得药效,只有这两个方剂较为稳妥方便。卷第二十一 脾胃门·内伤饮食 百病都由痰而生 仲景说:有痰饮、悬饮、溢饮、支饮。患者平素肥胖,后来变瘦,水液在肠间流动,发出滴沥声,称为痰饮。患痰饮的,应当用温热药调和治疗。(又说:心下有痰饮的,以苓桂甘术汤为主治方。) 饮水后水液停留在胁下,咳嗽、吐痰时牵引作痛,称为悬饮。患悬饮的,以十枣汤为主治方。(方剂见《伤寒论》。) 留饮的症状是胁下疼痛牵引至缺盆,咳嗽时疼痛更加严重。胸中有留饮,患者会气短、口渴,四肢关节逐一疼痛;脉象沉的,说明有留饮。水液流行到四肢,本应出汗却不能出汗,身体疼痛沉重,称为溢饮。患溢饮的,应当发汗,以大青龙汤、小青龙汤为主治方。(两方均见《伤寒论》。)咳嗽气逆,倚靠着呼吸,气短不能平卧,身体形状像浮肿,称为支饮。有人咳嗽数年,脉象虚弱的可以治疗;脉象实大而数的会死亡。脉象数的,必定苦于昏冒眩晕,这是因为他本来就有支饮停留在胸中,治疗应按饮病患者处理。支饮也会导致喘息、不能平卧,并伴有气短,但脉象可以正常。水饮在心,心下坚硬悸动而气短,厌恶水、不想饮水。水饮在肺,会吐出涎沫,却想喝水。水饮在脾,会气少乏力、身体沉重。水饮在肝,会胁下胀满如有支撑,打喷嚏时疼痛。水饮在肾,会出现心下悸动。