后汉书卷十三 隗嚣公孙述列传 第三

译然后收兵整顿军队，收藏弓箭，放下战鼓。再次命令百姓各自安居本业，希望不要辜负上天爱护子民的责任。” ‘櫜’是收藏、装入箭袋的意思；‘卧’如同休息。隗嚣于是整顿十万军队，进攻并杀死雍州牧陈庆，准备攻打安定。安定大尹王向，是王莽堂弟平阿侯王谭的儿子，声威气势独能在辖境内施行，所属各县都没有叛乱者。隗嚣于是给王向写信，用天命劝谕他，反复教导告示，他始终不服从。于是隗嚣进兵俘获王向，向百姓示众，然后将他杀死，安定全郡投降。此时长安城中也起兵诛杀王莽。隗嚣于是分派各将领巡行征服陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌，这些地方都被攻下。更始二年，朝廷派使者征召隗嚣以及隗崔、隗义等人。隗嚣将要出发时，方望认为更始帝的前途尚不可知，坚决劝止他，隗嚣不听。方望写信告辞谢绝后离去，说：“您将要建立伊尹、吕尚那样的功业，扩张不世出的功勋；但大事刚刚开始，英雄还没有会集。方望是异地之人，缺点尚未显露，想先尊崇郭隗，以招致乐毅，所以敬承您的大旨，顺应您的声势而不推辞。将军凭借至高的德行尊重贤者，广泛谋划，行动就能建立功劳，出手便合乎权变，基业已经奠定，大功正在完成。如今俊杰贤能会聚，羽翼般的贤才并肩而来；我没有年长贤德之人的德行，却冒昧居于宾客之首，实在惭愧。虽然心怀坚定的操守，想清楚进退取舍的界限，但我实在始终不会背弃根本、改变志向。为什么呢？范蠡收取勾践的财物，乘一叶小舟泛游五湖；舅犯向晋文公谢罪，也在黄河岸边徘徊。凭这两人的贤能，功名刻在两国，尚且消除行迹以归罪，请求离职退隐；我方望没有功劳，离去本来是适宜的。我听说乌氏有龙池山，小路向南通达，和汉地相连接；山旁不时有奇异之人出现，我姑且趁空闲广泛寻访求证。愿将军努力。”隗嚣等于是到了长安，更始帝任命隗嚣为右将军，隗崔、隗义仍任原来的官号。那年冬天，隗崔、隗义谋划叛变归去，隗嚣害怕连累自己，立即把此事告发，隗崔、隗义被诛杀。更始帝感念隗嚣的忠诚，任命他为御史大夫。乐毅从魏国前往燕国，驺衍从齐国前往燕国，剧辛从赵国前往燕国，士人争相奔赴燕国。”“臣背负绳索，跟随您巡行天下，臣的罪过已经很多了。臣自己还知道，何况君王您呢？请允许我从此离去。” 公子说：“如果我有不和舅父同心的地方，就像白水一样明白可鉴。” 第二年夏天，赤眉军进入函谷关，三辅地区动乱。流传消息说光武帝在河北即位，隗嚣便劝更始帝把政权交给光武帝的叔父、国三老刘良，更始帝不听。诸将想劫持更始帝向东返回，隗嚣也参与密谋。事情被发觉后，更始帝派使者召隗嚣，隗嚣称病不入朝，便同宾客王遵、周宗等整顿军队自守。更始帝派执金吾邓晔 率兵包围隗嚣，隗嚣闭门抵抗防守；到【缺字】时候，他终于冲破包围，带着几十名骑兵夜间砍断平城门的门闩，逃回天水。又招集他的部众，占据旧地，自称西州上将军。等到更始帝失败，三辅地区的老年士人和大夫都逃奔归附隗嚣。隗嚣一向谦恭爱惜士人，屈身接纳他们，同他们结交如同平民朋友。他任命前王莽时期的平河大尹、长安人谷恭为掌野大夫，平陵人范逡为师友，赵秉、苏衡、郑兴为祭酒，申屠刚、杜林为持书，杨广、王遵、周宗，以及平襄人行巡、阿阳人王捷、长陵人王元为大将军，杜陵人和金丹等人为宾客。因此隗嚣的声名震动西州，传闻于山东。建武二年，大司徒邓禹向西进攻赤眉军，驻扎在云阳。邓禹的副将冯愔率兵背叛邓禹，向西奔往天水，隗嚣迎击，在高平击败他，缴获全部辎重。于是邓禹奉皇帝之制，派使者持节任命隗嚣为西州大将军，准许他专门处理凉州、朔方的事务。赤眉军离开长安，想向西进军陇地，隗嚣派将军杨广迎击，击败他们，又在乌氏、泾阳之间追击并再次击败他们。隗嚣既然对汉朝有功，又接受了邓禹授予的爵位，任用自己的心腹，议论的人大多劝他派使者同京师沟通。建武三年，隗嚣便上书并到朝廷。光武帝一向听闻他的声望，给予他特殊礼遇，称呼他的字，采用敌国之间的礼仪，以此给予充分的慰劳安抚。当时，陈仓人吕鲔聚集数万人，与公孙述相通，在三辅地区作乱。隗嚣又派兵协助征西大将军冯异攻打吕鲔，击退了他，并派使者上报战况。光武帝亲笔回信说：“我仰慕您的德义，希望与您结交接纳。昔日周文王三分天下，尚且还侍奉殷纣王。只是我好比劣马和铅刀，不能勉强扶持自己。多次承蒙伯乐一顾的声誉，而苍蝇飞行不过数步，随即凭托骏马的尾巴，才得以飞越群山。只是被盗贼阻隔，彼此音信不多。将军您怀着诚恳的心意，扶助倾危、拯救危急，南面抵御公孙述的军队，北面防御羌胡的叛乱，因此冯异西征时，才能凭借千百人辗转于三辅之间。若没有将军的帮助，那么咸阳已经被别人擒取了。如今关东的盗贼，往往聚集屯驻，志向在于扩大地盘、谋求长远，许多事情还无暇顾及，所以还不能发兵到成都，与子阳较量。如果子阳来到汉中、三辅，我希望借助将军的兵马，与他旗鼓相当。倘若您肯依从我的话，承蒙上天赐福，这正是智士论功行赏、分割土地的时候了。管仲说：‘生我的是父母，成就我的是鲍子。’从今以后，我们用亲笔信互通音信，不要听信旁人离间构陷的话。”从此以后，光武帝对隗嚣的恩宠礼遇更加深厚。后来公孙述多次出兵汉中，并派使者把大司空扶安王的印绶授给隗嚣。隗嚣自认为与公孙述是敌对国家，耻于向他称臣，于是杀死他的使者，出兵进攻公孙述，接连击破公孙述的军队，因此蜀军不再向北出兵。当时关中的将帅多次上书，陈述可以攻打蜀地的情势。光武帝把这些奏章给隗嚣看，借机让他讨伐蜀地，以证明他的忠诚。隗嚣于是派长史上书，大肆声称三辅空虚弱小，刘文伯正在边境，不适合谋划攻蜀。光武帝知道隗嚣想两面观望、不愿天下统一，于是逐渐降低对他的礼遇，端正君臣之间的礼仪。起初，隗嚣同来歙、马援交好，因此光武帝多次派来歙、马援奉使往来，劝隗嚣入朝，并许诺授予他高爵。

译隗嚣不想向东进京，接连派使者极力谦辞，说自己没有功劳德行，等到四方平定后，便退居乡里。建武五年，光武帝又派来歙劝隗嚣送儿子入朝侍奉。隗嚣听说刘永、彭宠都已败亡，便派长子隗恂跟随来歙到朝廷，任命他为胡骑校尉，封镌羌侯。然而隗嚣的将领王元、王捷常认为天下成败尚不可知，不愿专心处理朝廷事务。王元于是劝隗嚣说：“从前更始帝在西都即位，四方响应，天下人仰望他，称说天下太平；一旦失败，您几乎无处安身。如今南面有公孙子阳，北面有刘文伯，江湖海岱之间有十多个王公，您却想拘泥于儒生的说法，放弃拥有千乘之国的根基，使国家处于寄居危亡之中，以求万全，这是沿着翻车的旧路走，是不可以采用的计策。如今天水完整富足，士卒战马最强，可以向北收取西河、上郡，向东收取三辅地区，依照秦国旧有的疆域，内外凭山河为屏障。我请求用一丸泥土替大王封闭函谷关，这是一万年难遇的时机。如果不能采用这个计策，就暂且蓄养士卒战马，据守险要，拖延时日等待四方变化；即使称王的图谋不能成功，所造成的形势也足以称霸。总之，鱼不能脱离深渊，神龙一旦失去势力，就会重新同蚯蚓相同。” 隗嚣心里赞同王元的计策，虽然派儿子入朝做人质，仍然倚仗自己的险要地势【缺字】，想专据一方；于是游说各地的士人和长者渐渐离开了他。建武六年，关东全部平定。光武帝长期苦于战事，考虑到隗嚣的儿子已经入朝侍奉，而公孙述远据边疆，便对诸将说：“姑且把这两个小子置于考虑之外吧。”于是借隗恂传书给陇、蜀，告知祸福。隗嚣的宾客、掾史大多是有文才的士人，每次上奏事情，当时士大夫都争相诵读，因此光武帝有所答复时，尤其用心。隗嚣又派使者周游到朝廷，他先到冯异的营中，却被仇家杀死。光武帝派卫尉铫期带珍宝缯帛赏赐隗嚣，铫期到郑县被盗，财物丢失。光武帝常称隗嚣为长者，一心想招抚他，听说此事后叹息说：“我和隗嚣的事情想必不能协调了，使者来往竟被杀，赏赐也在路上丢失。” 适逢公孙述派兵侵扰南郡，于是光武帝下诏让隗嚣从天水出兵伐蜀，借此想使他消耗自己的心腹力量。隗嚣又上书说：“白水一带险阻难行，栈道阁道残破断绝。”还设置许多阻碍。光武帝知道他最终不会为己所用，便决定讨伐他。于是向西巡幸长安，派建威大将军耿弇等七位将军从陇道进攻蜀地，先派来歙奉持玺书说明旨意。隗嚣疑惧，立即整顿军队，派王元据守陇坻，砍伐树木堵塞道路，谋划杀死来歙。来歙得以逃回。汉军诸将同隗嚣交战，大败而各自退兵。隗嚣便派王元、行巡侵扰三辅，征西大将军冯异、征虏将军祭遵等将其击败。隗嚣于是上疏谢罪说：“官吏和百姓听说大军突然到来，惊恐之下只顾自救，臣隗嚣不能禁止他们。军队已取得很大的便利，臣不敢废弃臣子的节操，亲自追赶把他们召回。从前虞舜侍奉父亲，大杖打来就逃，小杖打来就承受。臣虽不聪敏，岂敢忘记这个道理？如今臣侍奉的是本朝，赐死就死，加刑就受刑。如果终于蒙受恩赦，使臣能够洗心革面，即使死后尸骨也不朽。”有司认为隗嚣言辞傲慢，请求诛杀他的儿子隗恂，光武帝不忍心，又派来歙到汧县，赐书给隗嚣说：“从前柴将军给韩信写信说：‘陛下宽厚仁慈，诸侯即使有逃亡叛乱后才归来，也总是恢复他的职位爵号，不加诛杀。’因为隗嚣是文吏，明白义理，所以我再次赐书。说得深了似乎不恭敬，说得略了事情又无法解决。如今如果您束手归顺，再派隗恂的弟弟回到朝廷，那么爵禄可以保全，也会获得广大的福分。我年近四十，在军队中已经十年，厌恶浮夸空洞的言辞。您如果不愿意，就不要回信。”隗嚣知道光武帝已经看穿他的诈伪，于是派使者向公孙述称臣。第二年，公孙述封隗嚣为朔宁王，派兵往来，为他援助壮势。秋天，隗嚣率步兵、骑兵三万人侵入安定，抵达阴盘，冯异率诸将抵抗。隗嚣又命另一支军队攻下陇地，在汧县进攻祭遵；两路军队都没有获胜，于是退兵返回。光武帝于是命来歙写信招降王遵。王遵便同家属向东到京师，朝廷任命他为太中大夫，封向义侯。王遵，字子春，是霸陵人。父亲曾任上郡太守。王遵年轻时豪侠，有才智和辩才；虽然曾同隗嚣起兵，却常有归附汉朝的想法。他曾在天水私下对来歙说：“我之所以竭力作战，不避箭矢和砾石，难道是为了求取爵位吗？只是因为人们思念旧主，而先君承蒙汉朝深厚的恩德，我想报答万分之一罢了。”他又多次劝隗嚣送儿子入朝侍奉，前后辞谏十分恳切，隗嚣不听，所以王遵离开了他。建武八年春，来歙从山路袭击并夺取略阳城。隗嚣出乎意料，害怕汉军还有大军到来，于是派王元据守陇坻，行巡守卫番须口，王孟堵塞鸡头道，牛邯驻军瓦亭，隗嚣亲自率全部部众包围来歙。公孙述也派将领李育、田弇帮助隗嚣攻打略阳，连续数月不能攻下。光武帝于是率诸将西征隗嚣，从几条道路进入陇地，派王遵持节监督驻屯长安的大司马吴汉。王遵知道隗嚣必败灭，又同牛邯有旧交，知道牛邯有归附正义的意愿，便写信劝他说：“我王遵同隗王歃血结盟归汉以来，经历虎口、踏入死地，已经十多次了。当时周地、洛地以西没有统一的统属，所以我替隗王谋划，想向东收取关中，向北取得上郡，进可以奉行天命、顺应人心，退可以惩治外族的祸乱。几年之间，希望圣明的汉朝重新存在，到那时我应当带领河、陇之地奉送旧都，归附本朝。自有人类以来，做臣民的形势，没有比这时更有利的了。然而隗王的将吏和群居穴处之徒，人人拍掌，想要谋划不善之计。我同孺卿日夜争论，几乎祸及自身的事情，难道只有一件吗？原来的计策被压制断绝，后来的策略又不被采用，因此我长叹捶腕，流着眼泪登车。幸而承蒙封爵任命，得以继续参与议论；每当谈到西州的事情，我从来不敢忘记孺卿您的话。如今皇帝的车驾和大军已经在路上，吴汉、耿弇这样的骁勇将领云集四方，而孺卿凭借逃散的士卒，抵抗关键险要，正处在军队冲击的正面，您看看形势会怎么样呢？智者见到危险就思考变化，贤者陷入污泥而不被污染，因此功名最终能够申明，谋略也能重新获得施行。所以管夷吾曾被捆绑，后来做了齐国的相；黥布拄着拐杖归附汉朝。舍弃愚昧而趋向正义，功名都得以显著。如今孺卿正处在成败关头，面对严整军队的锋芒，实在值得恐惧战栗。应当在心中果断决断，并听取有识之人的意见。” 牛邯收到信，沉思了十多天，便向将士们谢绝告别，归命于洛阳，朝廷任命他为太中大夫。于是隗嚣的大将十三人、所属县十六个、部众十多万人全都投降。鲍叔捧着酒站起来祝贺说：“希望我的君主不要忘记从莒地出走的经历，使管仲不要忘记被捆绑后跟随鲁国使者的经历，使宁戚不要忘记自己曾在车下喂牛的经历。”

译王元进入蜀地请求救援，隗嚣带着妻子儿女逃奔西城，跟随杨广；田弇、李育据守上邽。光武帝下诏告谕隗嚣说：“如果您束手归顺，亲自来朝，父子就能相见，保证不会有其他祸患。高皇帝说过：‘主动归来，大的封王，小的封侯。’如果您终于想做黥布，那也是您自己承担后果。”隗嚣始终不投降。于是诛杀他的儿子隗恂，派吴汉与征南大将军岑彭包围西城，耿弇与虎牙大将军盖延包围上邽。皇帝车驾向东返回。一个多月后，杨广死去，隗嚣陷入穷困。他的大将王捷另自在戎丘，登城向汉军喊道：“替隗王守城的人，都一定死守，绝无二心！希望各位军队赶快停止进攻，请让我自杀来证明这件事。”于是割颈自杀。几个月后，王元、行巡、周宗率蜀地援兵五千多人，乘着高处的地势突然到来，击鼓喧哗，大声喊道：“百万大军正在到来！” 汉军大惊，还来不及列成阵势，王元等冲破包围，拼死战斗，终于进入城中，迎接隗嚣回到冀县。正好吴汉等军粮吃尽而退兵，于是安定、北地、天水、陇西又反叛汉朝，归附隗嚣。建武九年春，隗嚣患病又饥饿，出城吃粗糙的干粮，愤恨而死。王元、周宗拥立隗嚣的小儿子隗纯为王。第二年，来歙、耿弇、盖延等攻破落门，周宗、行巡、苟宇、赵恢等率隗纯投降。周宗、赵恢以及隗氏诸人被分批迁往京师以东，隗纯和行巡、苟宇被迁往弘农。只有王元留下来做蜀地将领。等到辅威将军臧宫攻破延岑，王元率部众到臧宫处投降。王元，字惠孟，起初任上蔡县令，后来升任东平相；因犯有开垦田地不实的罪，被押入狱中处死。牛邯，字孺卿，是狄道人。他有勇力和才气，在边地称雄。投降以后，大司徒司直杜林、太中大夫马援一同推荐他，朝廷任命他为护羌校尉，让他同来歙平定陇右。建武十八年，隗纯同数十名宾客和骑兵逃入胡地，到了武威，被捕获并诛杀。史官评论说：隗嚣举旗起兵，扶助宗族，借助神明的名义，作为首先创立谋划、率先起事的人，已经可以看出他的气势了。他最终孤立在一隅，夹在大国之间；陇坻虽然险隘，却没有秦国那种二人可以抵挡百人的形势，仅凭小小的两郡，来抵御堂堂大军的锋芒，以至于耗尽治国谋略、用尽征发徭役，直到本人死亡、部众解散，才把他平定。由此可知，他的治道确有足以使人怀念之处，所以能招致四方豪杰，士人甚至甘愿赴死、陷入绝境而不后悔。功业完成，声誉就显著；事业失败，祸患便产生。把成败反复说成一套议论的人，我还没有听说过。假如隗嚣的命运恰好符合天时，敌人又不是凭借上天的力量取胜，即使坐下来议论他有周文王的功业，难道还会被人讥笑很多吗？” 公孙述，字子阳，是扶风茂陵人。哀帝时，因为父亲的任职而被任命为郎官。后来他的父亲公孙仁任河南都尉，公孙述补任清水长。公孙仁认为公孙述年轻，派门下掾跟随他赴任。一个多月后，门下掾辞职回去，对公孙仁说：“公孙述不是需要别人教导的人。”后来太守因他的才能，让他兼摄五县，政事治理得当，奸盗不敢出现，郡中人都说他有鬼神相助。王莽天凤年间，他任导江卒正，居住在临邛，又有能干的名声。更始帝即位后，豪杰们各自在本县起兵响应汉朝。南阳人宗成自称“虎牙将军”，进入汉中攻掠；商人王岑也在雒县起兵，自称“定汉将军”，杀死王莽任命的庸部牧来响应宗成，部众合计数万人。公孙述听说后，派使者迎接宗成等人。宗成等到成都后，进行掳掠，暴虐横行。公孙述心里厌恶，召集县中的豪杰说：“天下人共同苦于新朝，思念刘氏已经很久了，所以听说汉将军到来，便奔驰到道路上迎接。如今百姓无罪，却妻子儿女被拘捕，房屋被烧毁；这是一群盗贼，不是义军。我想保全本郡，自行防守，等待真正的君主。各位愿意合力的就留下，不愿意的就离开。”豪杰们都叩头说：“愿意献出生命效力。” 公孙述于是派人假称是从东方来的汉朝使者，假借授予公孙述“辅汉将军”、蜀郡太守兼益州牧的印绶。随后选精兵一千多人，向西进攻宗成等人。等到达成都时，部众已有数千，于是进攻宗成，大败他。宗成的部将垣副杀死宗成，率领他的部众投降。更始二年秋，朝廷派柱功侯李宝、益州刺史张忠率一万多兵巡行攻取蜀、汉。公孙述依仗地势险要、众人归附，已经有自立的打算，于是派弟弟公孙恢在绵竹进攻李宝、张忠，将他们大败并击退。从此公孙述的威势震动益州。功曹李熊劝公孙述说：“如今四海动荡，平民也能横加议论。将军割据方圆千里的土地，地势和形势胜过商汤、周武王，如果奋发威势德行，抓住上天留下的机会，霸王的功业就能成就了。应当改立名号，以此安定百姓。”公孙述说：“我也考虑过这件事，您的话启发了我的想法。”于是自立为蜀王，建都成都。蜀地肥沃富饶，兵力精锐强盛，远方的士人和百姓大多前来归附，邛、笮的君长都来进献贡物。李熊又劝公孙述说：“如今山东发生饥荒，百姓相互吞食；战争所屠灭之处，城邑都成了废墟。蜀地沃野千里，土壤肥美，所生产的果实，即使没有谷物也足以使人饱足。女子纺织的产业，足以使天下人都有衣穿。名贵木材、竹材和器械的丰富，无法全部使用。又有鱼、盐、铜、银的利益，以及水运转输的便利。向北据守汉中，凭借杜邮、褒斜的险要；向东守卫巴郡，扼守扞关的关口；土地方圆数千里，战士不少于百万。看到有利形势就出兵攻取土地，没有有利形势就坚守并致力于务农。向东顺汉水而下，窥伺秦地；向南顺江水而下，震慑荆州、扬州。这就是所谓利用天时、凭借地利，是成就功业的资本。如今君王的声名已经传遍天下，但名号还没有确定，志士心怀疑惑，应当立即登上帝位，使远方的人有所依归。”公孙述说：“帝王有天命，我哪里足以担当呢？”李熊说：“天命并不固定，百姓拥戴有才能的人。有才能的人就应当承受天命，大王还有什么可疑虑的呢！”公孙述梦见有人对他说：“八厶子系，十二年为期限。”醒来后，他对妻子说：“即使尊贵而享国短促，那该怎么办呢？”妻子回答说：“早晨听到真理，即使晚上死去也可以，何况还有十二年呢！”正好有龙出现在他的府第殿堂中，夜里有光芒照耀，公孙述认为这是祥瑞，于是刻在手掌上，文字是“公孙帝”。建武元年四月，他便自立为天子，国号称为成家，崇尚白色。建年号为龙兴元年。任命李熊为大司徒，弟弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空。把益州改为司隶校尉部，把蜀郡改为成都尹。公孙述说：“我听说琅山之下土地肥沃，地下有蹲鸱，直到死也不会饥饿。” 越巂人任贵也杀死王莽任命的大尹，占据郡地投降。公孙述于是派将军侯丹打开白水关，向北防守南郑；

译将军任满从阆中顺江而下到江州，向东占据扞关。于是，益州全境都归他所有。更始帝败亡以后，光武帝正在山东经营，还没有闲暇向西征伐。关中的豪杰吕鲔等人，往往聚集人数以万计的部众，没有明确的归属，许多人前去归附公孙述，都被任命为将军。于是公孙述大规模修筑营垒，陈列战车骑兵，操练战斗和骑射，聚集兵器铠甲数十万人份，在汉中积储粮食，并在南郑修筑宫殿。他又制造了十层高的赤楼帛兰船。还大量刻制天下各州牧、郡守的印章，预先设置公卿和百官的职位。派将军李育、程乌率领数万部众从陈仓出兵，与吕鲔一起巡行攻取三辅。建武三年，征西将军冯异在陈仓进攻吕鲔、李育，大败他们，吕鲔、李育逃奔汉中。建武五年，延岑、田戎被汉军击败，都逃入蜀地。延岑，字叔牙，是南阳人。起初起兵占据汉中，后来又在关西拥兵；关西各地相继被攻破离散，他逃到南阳，攻取占有数县。田戎是汝南人，起初在夷陵起兵，转而侵扰各郡县，部众有数万人。延岑、田戎都同秦丰联合，秦丰分别把女儿嫁给他们。秦丰失败后，所以二人都向公孙述投降。公孙述任延岑为大司马，封汝宁王；封田戎为翼江王。建武六年，公孙述派田戎和将军任满从江关出兵，攻下临沮、夷陵之间的地方，招集他原来的部众，想借此夺取荆州各郡，最终未能攻克。当时，公孙述废除铜钱，设置铁官钱，蜀地的货币流通失常。蜀地童谣说：“黄牛白腹，五铢钱应当恢复。” 好事者私下议论说，王莽自称“黄”，公孙述自称“白”；五铢钱是汉朝的货币，这句话是说天下应当一并归还刘氏。公孙述也喜欢制造符命、鬼神、祥瑞应验之类的事情，妄自援引谶记。他认为孔子作《春秋》，是为赤德制定的，并断限于十二公，表明汉朝传到平帝正好十二代，历数已经终尽，同一姓氏不能再次承受天命。他又引用《录运法》说：“废去昌帝，拥立公孙。”《括地象》说：“帝轩辕承受天命，公孙氏掌握天下。”《援神契》说：“西方太守，乙卯金。”他解释说，这是指西方太守，而“乙”字截去“卯”字便是“金”。按照五德运行的次序，黄色承接赤色，白色继承黄色；金德居于西方，代表白德，取代王氏，符合正统次序。公孙述又自己说手掌上的纹理有奇异之处，后来又得到龙兴的祥瑞。他多次给中原发文书，希望以此感动众人的心。光武帝担忧这件事，便写信给公孙述说：“图谶中说的‘公孙’，指的是宣帝。取代汉朝的人应当是‘当涂高’，您难道就是高氏本人吗？如今又把手掌纹理当作祥瑞，王莽有什么值得效法的呢！您不是我的贼臣乱党，只是仓促时局中的人都想替您成就帝业罢了，这哪里值得一再称道呢？您的年华已经流逝，妻子儿女又弱小，应当早早作出安定的安排，这样可以免除忧患。天下是神圣的权柄，不可以凭武力强行争夺，应当留下来再三思量。”落款写着“公孙皇帝”。公孙述没有答复。第二年，隗嚣向公孙述称臣。公孙述的骑都尉、平陵人荆邯见东方将要平定，汉军将要向西进攻，便劝公孙述说：“军队，是帝王所掌握的重大工具，自古至今都不能废弃。过去秦朝失去统治，豪杰纷纷起兵。汉高祖没有前人的资财，连立锥之地也没有，却从军阵中起兵，亲自奋勇作战，军队败退、本人困顿的情况多次发生。然而军队失败后又重新集合，伤口痊愈后又再次作战。为什么呢？因为先死而后成功，胜过坐等灭亡。隗嚣正逢时运，割据拥有雍州，兵力强盛，士众归附，威势扩展到崤山以东。后来遇到更始政乱，又失去了天下，百姓伸长脖子等待，四方土崩瓦解。隗嚣没有趁此时机乘危取胜，争夺天命，反而退守一方，想做西伯姬昌那样的事，尊崇章句之学，礼待宾客、结交处士，停止用兵，收起武器，降低言辞恭敬地侍奉汉朝，慨然自以为周文王又出世了。如今汉帝解除关陇之忧，集中力量向东征伐，便可分天下为四而占有其中三份；如果使西州豪杰都把心思转向崤山以东，派遣使者联络、招降有二心的人，就能分天下为五而占有其中四份；如果举兵攻取天水，必然使隗嚣军队沮丧溃败；天水平定后，就能分天下为九而占有其中八份。陛下凭梁州之地，内要供奉天子的车乘，外要供给三军，百姓忧愁困苦，不能承受上面的命令，将会发生王莽政权自行崩溃那样的变化。” 我的愚见认为，应当趁天下人的希望还没有断绝、豪杰还可以招抚诱导之时，立即从国内调发精锐部队，让田戎据守江陵，面临江南的要冲，凭借巫山的险固，修筑营垒坚守，向吴、楚传发檄文，长沙以南一定会像风吹草倒一样归附。让延岑从汉中出兵，平定三辅，天水、陇西自然会拱手投降。这样一来，天下震动，希望可以获得巨大的利益。”公孙述把这番话拿去询问群臣。博士吴柱说：“从前周武王讨伐殷朝，先在孟津展示军力，八百诸侯不约而同地响应，但仍然收兵等待天命。没有左右两方面的援助，却想出兵千里之外来扩张疆土，这种事我从未听说过。”荆邯说：“如今东方皇帝连一尺土地的权柄都没有，却驱使乌合之众，骑马冲陷敌阵，所向之处总能平定。如果不赶快乘此时机同他分取功劳，却坐下来谈论周武王的事，这正是仿效隗嚣想做西伯啊。”公孙述认为荆邯说得对，想把北军屯驻的士卒和崤山以东来的客兵全部调发，令延岑、田戎分两路出兵，与汉中的各路将领合兵并进。蜀地人以及他的弟弟公孙光认为不应把国家军队置于千里之外，在一次行动中决定成败，坚决争辩，公孙述才停止此议。延岑、田戎也多次请求发兵建立功劳，但公孙述始终疑虑而不听从。公孙述性情苛刻琐细，善于察看小事。他敢于诛杀，却看不到大局；又喜欢改换郡县官职的名称。不过，他年轻时曾任郎官，熟悉汉家的制度，出入时使用帝王法驾，陈列銮旗、旄骑和宫阶前的戟卫，然后才乘辇从宫门出行。他又封自己的两个儿子为王，分别以犍为、广汉各数县作为食邑。群臣多次劝谏，认为成败还不可知，士卒正在露宿野外，却急忙封皇子为王，这是向天下显示没有远大志向，也会伤害将士之心。公孙述不听。只有公孙氏的人得到任用掌权，因此大臣们都怨恨他。建武八年，光武帝派各路将领攻打隗嚣，公孙述派李育率领一万多人救援隗嚣。隗嚣战败，李育的军队也全军覆没，蜀地听说后惊恐不安。公孙述害怕了，想安定众人的心。成都城外有秦代遗留下来的旧粮仓，公孙述改名为白帝仓；自王莽以来那里一直空着。公孙述于是暗中让人散布谣言，说白帝仓出粮多得像山陵一样，百姓离开集市和里巷前去观看。公孙述便大规模召集群臣，问道：‘白帝仓果真出粮了吗？’众人都回答说：‘没有。’公孙述说：‘讹传不可信，关于隗王战败的传言也同样如此。’不久，隗嚣的部将王元投降，公孙述任命他为将军。第二年，公孙述派王元和领军环安抵抗汉军于河池。又派田戎和大司徒任满、南郡太守程泛率兵攻下江关，击破威虏将军冯骏等人，攻取巫县以及夷陵、夷道，趁机占据荆门。

译建武十一年，征南大将军岑彭攻打公孙述，任满等大败，公孙述的部将王政斩下任满的首级，向岑彭投降。田戎逃走，退守江州。各城邑都打开城门投降，岑彭于是长驱直入到达武阳。光武帝便给公孙述写信，陈述祸福，说明自己信守诺言如丹青般不变。公孙述读信后叹息，把信拿给亲近的太常常少、光禄勋张隆看。张隆、常少都劝他投降。公孙述说：‘国家兴亡自有天命，难道有向天子投降的道理吗？’身边的人再也不敢劝说。中郎将来歙加紧攻打王元、环安，环安派刺客杀死来歙；公孙述又派人刺杀岑彭。建武十二年，公孙述的弟弟公孙恢和儿子公孙貋史一同被大司马吴汉、辅威将军臧宫击败，战死。从此将帅恐惧，日夜离散叛逃，公孙述即使诛灭他们的家族，也仍然无法禁止。光武帝一定要使公孙述投降，于是下诏劝告他说：‘往年诏书多次下达，已经向你表明恩德和信义，不要因为来歙、岑彭遇害而怀疑我。如今及时亲自前来，家族就可以保全；如果迷惑不解，就等于把肉丢进虎口，实在令人痛心，又能怎么办呢！将帅已经疲倦，官吏士卒都想回家，不愿长久彼此驻守；诏书是我亲手写的，难以多次得到，但朕不会食言。’公孙述始终没有投降的意思。九月，吴汉又击破并斩杀公孙述的大司徒谢丰、执金吾袁吉，汉军于是进驻成都。公孙述对延岑说：‘事情应当怎么办？’延岑说：‘男子汉应当在死地中求生，难道可以坐着等到穷途末路吗？财物容易聚集，不应该吝惜。’公孙述于是把金银丝帛全部散发出去，招募五千多名敢死之士，让他们同延岑在市桥列阵，假装竖起旗帜，击鼓挑战；同时暗中派奇兵从吴汉军队后方出击，袭击并击败吴汉。吴汉掉入水中，攀着马尾才得以出来。十一月，臧宫的军队到达咸门。公孙述查看占卜书，书上说‘俘虏死在城下’，他非常高兴，认为应验的是吴汉等人。于是亲自率领数万人攻打吴汉，派延岑抵抗臧宫。双方大战，延岑交战三合，三战三胜。从早晨直到中午，士兵都没有吃饭，已经十分疲惫；吴汉趁机命壮士冲击，公孙述的军队大乱，公孙述被刺中[原文“洞匤”疑误]，从马上跌下。身边的人用车舆把他抬进城。公孙述把军队交给延岑统领，当夜便死去。第二天早晨，延岑向吴汉投降。吴汉于是诛灭公孙述的妻子儿女，完全消灭公孙氏一族，并诛灭延岑的宗族。随后纵兵大肆抢掠，焚烧公孙述的宫室。光武帝听说后大怒，责备吴汉。又责备吴汉的副将刘尚说：‘成都城投降已经三天，官吏百姓都已经顺服；孩子和老母，人数多达几万，一旦任由军队纵火焚烧，听来怎能不令人心酸！刘尚是宗室子孙，曾经任过官职，怎么忍心做这种事？抬头看看天，低头看看地，再看看放走幼鹿和给人肉羹这两件事，哪一种更仁慈？’ 这实在丧失了斩杀敌将、慰问百姓的道义啊！” 起初，常少、张隆劝公孙述投降，公孙述不听，他们都因忧愁而死。光武帝下诏追赠常少为太常，张隆为光禄勋，并按照礼制为他们改葬。凡是忠贞守节、胸怀志向和道义的人，也都受到表彰显扬。程乌、李育因为有才干，都被提拔任用。于是西部地区的人全都喜悦，没有不归附的。评论说：从前赵佗在番禺自立为王，公孙述也在蜀汉窃取帝位；推究他们并没有其他特殊功业，却后来才灭亡，大概是因为地处边远，不是王道教化首先施行的地方吧？公孙述虽然曾是汉朝官吏，却没有什么可以凭借的资本，只是凭借文雅风俗来自我粉饰[原文“自□”缺字]，终于能够聚集自己的志向和谋略。道路和力量都不足而意愿有余，不能利用间隙建立功业，以适应时局变化，反而坐守一隅，修饰表面，以高远深沉自我安慰，这正是从前吴起用来欺骗魏侯的做法。等到他辞别臣属，审视国家兴亡的天命，与那些后来泥首衔玉投降的人相比，才会有不同的评价。赞曰：公孙述熟悉吏治，隗王得到贤士；汉朝的天命已经归还，东西两隅正相对峙。天数有所违逆，江山难以凭恃。《后汉书》卷十四　宗室四王三侯列传第四 齐武王刘演，字伯升，是光武帝的长兄。他性情刚强坚毅，慷慨而有大节。自从王莽篡夺汉朝，他常常愤懑不平，心怀恢复国家的谋划，不经营家庭产业，倾尽自身、破尽家产，结交天下豪杰俊士。王莽末年，盗贼群起，南方尤其严重。伯升召集各路豪杰商议说：‘王莽暴虐，百姓离心离散。如今连年干旱，战争又同时兴起。这正是上天要使王莽灭亡的时候，也是恢复汉高祖事业、奠定万世基业的时机。’众人都认为他说得对。于是分别派遣亲信和门客，让邓晨在新野起兵，光武帝与李通、李轶在宛城起兵。伯升亲自发动舂陵的子弟，聚集七八千人，部署宾客，自称柱天都部。又派宗室刘嘉前去诱导新市、平林的军队王匡、陈牧等人，合军进攻，屠灭长聚和唐子乡，杀死湖阳县尉，进而攻取棘阳，接着想攻打宛城。到达小长安时，与王莽的前队大夫甄阜、属正梁丘赐交战。当时天色阴暗、浓雾密布，汉军大败，姐姐刘元和弟弟刘仲都遇害，宗族中跟随出征而死的有几十人。伯升重新收集会合军队和民众，退回据守棘阳。甄阜、梁丘赐乘胜前进，把辎重留在蓝乡，率领十万精兵向南渡过黄淳水，进逼沘水，在两条河流之间凭险扎营，切断后面的桥梁，表示没有退路。新市、平林的将领见汉军多次失败，而甄阜、梁丘赐的大军逼近，都想解散离去，伯升对此非常忧虑。恰好下江兵五千多人到达宜秋，伯升便前去劝说，使他们形成合纵之势，下江兵同意了。事情记载在《王常传》中。伯升于是大宴军士，订立盟约。让士卒休息三天，分为六部，暗中连夜出兵，袭取蓝乡，把敌军的辎重全部缴获。第二天早晨，汉军从西南进攻甄阜，下江兵从东南进攻梁丘赐。到吃饭的时候，梁丘赐的阵势溃败，甄阜的军队看见后也四散逃走；汉军急忙追赶，把他们逼到黄淳水边，斩杀和淹死的有两万多人，于是斩杀甄阜、梁丘赐。王莽的纳言将军严尤、秩宗将军陈茂听说甄阜、梁丘赐的军队战败，率军想据守宛城。伯升于是列兵向众人宣誓，焚烧积聚的物资，砸破锅和甑，击鼓前进，在育阳城下与严尤、陈茂相遇，交战后大败他们，斩首三千多级。严尤、陈茂抛弃军队逃走，伯升于是进军包围宛城，自称柱天大将军。王莽一向听说伯升的名声，大为震恐，悬赏五万户食邑、黄金十万斤以及上公的职位来捉拿伯升。王莽还命令长安城中的官署以及天下各地的乡、亭，都在学校里画伯升的像，每天早晨起来射它。《说文解字》说：“射，指射箭的靶子。”《广雅》说：“埻，就是箭靶。”埻，音读为“之允反”。