后汉书卷二十六 伏侯宋蔡冯赵牟韦列传 第十六

译伏翕承袭爵位，去世后，儿子伏光承袭；伏光去世后，儿子伏晨承袭。伏晨谦逊恭敬、博爱众人，尤其笃志好学。他的孙女成为汉顺帝的贵人，他本人奉诏入朝，位列特进。伏晨去世后，儿子伏无忌承袭爵位。伏无忌也传承家学，博学多识，汉顺帝时任侍中、屯骑校尉。永和元年，诏令伏无忌与议郎黄景校订中书所藏五经、诸子百家和技艺书籍。元嘉年间，汉桓帝又诏令伏无忌与黄景、崔寔等共同编撰《汉记》。伏无忌又自行采集古今资料，删削撰写事迹要略，号称《伏侯注》。伏无忌去世后，儿子伏质承袭爵位，官至大司农。伏质去世后，儿子伏完承袭爵位，娶汉桓帝的女儿阳安长公主为妻。他的女儿成为汉孝献皇后。曹操杀死皇后，诛杀伏氏一族，封国被撤除。起初，自伏生以后，伏氏世代传授经学，清静自守、不与人争，因此东州人称他们为“伏不[缺字]”。伏隆字伯文，年轻时就凭节操树立名声，任郡督邮。建武二年，到怀宫拜见，光武帝非常亲切地接待他。当时张步兄弟各自拥兵强盛，占据齐地，朝廷任命来歙为太中大夫，持节出使青州、徐州，招降各郡国。来歙发布檄文告谕说：“从前奸猾之臣王莽杀害皇帝，篡夺帝位。刘氏宗室起兵，清除祸乱、诛杀王莽，所以群臣推立圣公刘玄，让他主持宗庙。然而圣公任用贼臣，杀戮贤良，三王发动叛乱，盗贼纵横，违逆天意，最终被赤眉军杀害。皇天保佑汉室，圣明之主应时而兴。陛下神武奋发，以少数兵力制服众多敌军。因此，王寻、王邑率百万大军在昆阳溃散，王郎凭整个赵国军队在邯郸土崩瓦解；大肜、高胡望见军旗便溃败，铁胫、五校无不被摧毁。梁王刘永幸以宗室名籍受封为侯王，却不知满足，自取祸患而放弃恩宠，于是擅自封授爵位、任命州牧郡守，制造诈伪叛逆之事。如今虎牙大将军驻军十万，已经攻取睢阳，刘永逃散，家族也已被诛灭。这些都是诸位所听闻的。若不先为自己打算，日后后悔又来得及吗？”青州、徐州的群盗得到这篇檄文后都惊恐不安，索贼右师郎等六校当即全部投降。张步派使者跟随来歙，到宫阙上书，并献上鳆鱼。那年冬天，朝廷任命来歙为光禄大夫，又出使张步，并与新任命的青州牧、郡守和都尉一同向东，诏令来歙可以越级任命令、长以下的官员。来歙招抚怀柔、安辑各地，许多人前来投降归附。光武帝嘉奖他的功劳，把他比作郦生。随即任命张步为东莱太守，但刘永也派使者封张步为齐王。张步贪恋王爵，犹豫不决。来歙晓谕劝说道：“高祖曾与天下约定，不是刘氏不得称王；如今你最多只能得到十万户的侯爵。”张步想留下来歙，与他共同守住青州、徐州，来歙不答应，请求返回复命，张步于是拘捕来歙，接受刘永的封爵。来歙派遣秘密使者上书说：“臣来歙奉命出使没有办好，反被凶逆之人拘捕。虽然身处困境之中，也不顾惜性命。又因官吏百姓知道张步已经反叛，内心并不归附他，希望陛下及时进兵，不要以臣来歙为念。臣来歙若能活着到达朝廷，接受有关官吏的诛罚，这是臣最大的愿望；如果让我死在盗寇手中，就会使父母、兄弟和长辈长久地成为陛下的牵累。愿陛下与皇后、太子永远享有天下，与天地同寿，无穷无极。”光武帝得到来歙的奏章，召见他的父亲来湛，流着眼泪给他看，说：“来歙可以说有苏武那样的气节。只遗憾没有暂且答应他，让他立即请求返回！”后来张步终于杀害了来歙，当时的人无不怜悯哀痛。见前书。建武五年，张步被平定，皇帝车驾巡幸北海，诏令来歙的中弟来咸收殓来歙的遗体，赏赐棺材和殓葬用品，派太中大夫护送丧事，又下诏命琅邪郡为来歙修建坟墓，并任命他的儿子来瑗为郎中。侯霸，字君房，是河南密县人。族父侯渊因为是宦官而有才辩，在元帝时任职，辅佐石显等人掌管中书，号称“大常侍”。成帝时，任命侯霸为太子舍人。侯霸自持严肃，仪容威严，家产累积千金，却不经营产业。他专心好学，拜九江太守房元为师，研治《谷梁春秋》，担任房元的都讲。王莽初年，五威司命陈崇荐举侯霸有德行，升任随县县令。县境辽阔偏远，濒临江湖，而逃亡者多聚众为盗。侯霸到任后，立即查办诛杀豪强奸猾，分头捕捉山贼，县内于是清静。后来两次升迁，任执法刺奸，纠察审理有权势地位的人，也毫不疑惧。后来任淮平大尹，以善于治理政事而闻名。王莽败亡时，侯霸保卫城邑，坚守自保，最终保全了全郡。更始元年，朝廷派使者征召侯霸，百姓中的老弱相互搀扶着号哭，拦住使者的车，有的甚至横卧在道路上。众人都说：“希望请求侯君再留任一年。”百姓甚至告诫乳妇不要生育孩子，说侯君一旦离去，孩子一定不能保全。使者担心侯霸被征召后，临淮必然发生动乱，不敢把玺书交给侯霸，把情况全部上报。恰逢更始帝失败，道路不通。建武四年，光武帝征召侯霸，在寿春与皇帝车驾会合，任命他为尚书令。当时朝廷没有现成的旧典，朝中又缺少旧臣，侯霸熟悉旧日典章，搜集整理遗留下来的文献，把前代有益于当时的善政和法度分条上奏，全部加以施行。每年春天颁下宽大诏令、奉行四时政令，都出自侯霸的建议。第二年，他代替伏湛任大司徒，封为关内侯。在任时明察而守正，奉行公事，毫不偏私。建武十三年，侯霸去世，皇帝深感悲痛惋惜，亲自前往吊丧。下诏说：“侯霸积累善行，清白廉洁，任职九年。汉家的旧制度是，丞相在拜相之日就封为列侯。朕因为军旅在外风餐露宿，功臣还没有来得及封爵，顾念忠臣的义节，不愿超过他们，还没来得及授予侯霸爵位，他便突然去世了。唉，悲痛啊！”于是追封侯霸，谥为则乡哀侯，食邑二千六百户。其子侯昱继承爵位。临淮的官吏百姓共同为侯霸建立祠堂，四时祭祀。以沛郡太守韩歆代替侯霸任大司徒。韩歆，字翁君，南阳人。因跟随军队攻伐有功，封为扶阳侯。他喜欢直言，从不隐瞒避讳，皇帝常常不能容忍。有一次在朝会时，听到皇帝读隗嚣、​​公孙述相互往来的书信，韩歆说：“亡国的君主都有才干，夏桀、商纣也都有才干。” 皇帝大怒，认为他是在故意激怒自己。韩歆又根据证据说当年将有严重饥荒，指天画地，言辞非常刚烈急切，因此获罪被免官，回到乡里。皇帝仍未消气，又派使者宣读诏书责备他。司隶校尉鲍永坚持请求宽免，也未能获准，韩歆和他的儿子韩婴最终自杀。韩歆一向享有很高声望，死得并非罪有应得，众人多不服，皇帝于是追赐钱财粮食，按照礼制为他安葬。后来千乘人欧阳歙、清河人戴涉相继任大司徒，都因事获罪下狱而死，从此大臣很难长久担任宰相之职。后来河内的蔡茂、京兆的玉况、魏郡的冯勤，都得以善终在相位。玉况，字文伯，性情聪敏，任陈留太守时用德行教化百姓，升任司徒，任职四年去世。侯昱后来改封为于陵侯，永平年间兼任太仆。侯昱去世，儿子侯建继承爵位。侯建去世，儿子侯昌继承爵位。

译宋弘，字仲子，京兆长安人。他的父亲宋尚，成帝时任少府；哀帝即位后，因为不依附董贤，触犯违逆皇帝而获罪。宋弘年轻时性情温和顺从，哀帝、平帝年间任侍中，王莽时任共工。赤眉军进入长安后，派使者征召宋弘，他被逼无奈，走到渭桥时投水自杀，家人把他救出，于是假装已经死去而获得赦免。光武帝即位后，征召并任命宋弘为太中大夫。建武二年，代替王梁任大司空，封为栒邑侯。他所得的租税俸禄都分给九族亲属赈济，家中没有资产，因清廉的操行而获得称誉。后来改封宣平侯。皇帝曾问宋弘有哪些博学多才的人，宋弘于是推荐沛国的桓谭，说他才学广博，几乎可以比得上杨雄、刘向父子。于是皇帝召见桓谭，任命他为议郎、给事中。皇帝每次宴饮，总让桓谭弹琴，喜欢他弹奏的繁复乐声。宋弘听说后很不高兴，后悔推荐了他。宋弘等到桓谭从宫内出来，便穿戴整齐朝服坐在府上，派官吏把他召来。桓谭到后，宋弘没有让他入席，而是责备他说：“我之所以推荐你，是想让你用道德辅佐国家；如今你屡次演奏郑声来扰乱雅乐和颂乐，这不是忠正之士的行为。你能自行改正吗？还是要让我按照法律处置你们相互推荐之事？”桓谭叩头谢罪，过了很久宋弘才让他离去。后来群臣大会，皇帝让桓谭弹琴，桓谭见到宋弘，举止失常。皇帝觉得奇怪，询问原因。宋弘于是离席免冠谢罪说：“臣之所以推荐桓谭，是希望他能以忠正引导君主，却使朝廷沉溺于喜爱郑声，这是臣的罪过。”皇帝改变脸色向他道歉，让他重新戴好帽子，此后便不再让桓谭任给事中。宋弘推荐和提拔冯翊人桓梁等贤士三十多人，其中有些后来做到公卿。宋弘在宫中宴见皇帝时，皇帝座位旁新设置了一面屏风，上面画着列女图，皇帝多次回头观看。宋弘正色说：“我没有见过有谁喜爱德行像喜爱美色一样。”皇帝立即命人撤去屏风，笑着对宋弘说：“听到正义就服从，可以吗？”宋弘回答：“陛下增进德行，臣不胜欢喜。” 当时皇帝的姐姐湖阳公主刚刚守寡，皇帝和她一起谈论朝臣，暗中观察她的心意。公主说：“宋公的威仪容貌和德行器度，群臣没有人比得上。”皇帝说：“我正打算为你谋划这件事。”后来宋弘被召入见，皇帝让公主坐在屏风后面，便对宋弘说：“俗话说，地位尊贵了就容易换朋友，富贵了就容易换妻子，这是人之常情吗？”宋弘回答：“臣听说，贫贱时结交的朋友不能忘记，不能让糟糠之妻离开正室。” 皇帝回头对公主说：“事情谈不成了。” 宋弘任职五年，因考核上党太守时没有根据而获罪，被免官回到府第。数年后去世，没有儿子，封国被撤除。宋弘的弟弟宋嵩，以刚强、孝烈闻名，官至河南尹。宋嵩的儿子宋由，章和年间任太尉，因阿附党结窦宪，被策书免职，返回本郡后自杀。宋由有两个儿子：宋汉、宋登。宋登见《儒林传》。宋汉，字仲和，以经术和品行闻名，被举荐为茂才，四次升迁后任西河太守。永建元年，任东平相、度辽将军，树立名节，以威严恩德著称。升任太仆后，因病自请退职，任太中大夫，去世。策书说：“太中大夫宋汉，品行清白高洁，正直无邪。此前在边境之外，连续统领军队，怀柔异族，无不建立嘉美功绩；战车停止征战，边地百姓因此安宁。我记录你的功勋，准备让你登上九卿之列。你因病退让，坚守约束更加坚定，准备授予你三公之职，却未能实现便去世了。朝廷深感悲悼，内心极其哀痛。《诗经》不是说过：‘开始奋勉建立军功，用以赐给你福禄。’吗？命令将相大夫共同参加葬礼，另外赏赐钱十万，并在你停灵期间，以此保全你像素丝羔羊一样的清洁。” “退食”就是减少膳食。意思是卿大夫以下的人都穿羔羊皮衣，用白色丝线缝制；他们自己减少饮食，专心处理公务，行走时从容自得。宋汉的儿子宋则，字元矩，任鄢陵令，也有声名。他提拔同郡的韦著、扶风的法真，称赞他们善于识人。宋则十岁时，和家中仆人一起用弩射箭，仆人的弩弦断裂，箭飞出，误中宋则，宋则当即死亡。奴仆叩头等候处死，宋则查明情况后宽赦了他。颍川荀爽十分赞美此事，当时人也都敬佩他。评论说：东汉中兴以后，居于台省、担任宰相而总掌权衡的人很多，其中能够因尽职而获得声名的，难道不是把长远事业放在前面、把细小权术放在后面吗？所以惠公仓促之间，仍把乡射之礼放在首要位置；君房入朝，先行上奏宽大之令。器量广博的人不适合只做眼前小事，道术深远的人功业也能流传久远，这大概是有志之士、仁德之人发自内心所做的事。君子因此而得到官位，固然尊贵；因这而失去官位，也同样有所收获。宋弘制止繁复的郑声，告诫不要沉溺美色，这不正有《关雎》所体现的教化风气吗！” 蔡茂，字子礼，河内怀县人。哀帝、平帝年间凭儒学显名，朝廷征召考试博士，他在对策中陈述灾异，因成绩优等被提拔任命为议郎，升任侍中。适逢王莽摄政，他以病自请免职，不在王莽朝廷任官。正逢天下动乱，蔡茂一向与窦融友善，于是避难投奔窦融。窦融想任命他为张掖太守，他坚决推辞不接受；每次得到窦融的馈赠，只按家口计算，取够用的即可。后来他与窦融一同被征召，又任议郎，两次升迁后任广汉太守，以政绩著称。当时阴氏的宾客在郡境内多次触犯官府禁令，蔡茂总是纠察审理，从不回避。适逢洛阳令董宣举发并纠察湖阳公主，皇帝起初大怒，收捕董宣，后来又赦免了他。蔡茂赞赏董宣刚正，想让朝廷禁止贵戚，于是上书说：“臣听说，兴起教化、导致教导，必定从进用善人开始；使国家安定、人民安宁，没有比惩治恶人更重要的。陛下以圣德复兴汉室，再次承受上天的大命，即位以来，四海安宁。实在应当早起晚睡，虽然休息也不把政事当作休息。然而近来贵戚椒房之家屡次凭借恩宠和权势，触犯官府禁令，杀人而不死，伤人也不受追究。臣担心法令被抛弃不用，刑罚也被废置不施。最近湖阳公主的奴仆在西市杀人，却与公主同乘一辆车，出入宫省，逃避罪责多日，被害者的冤魂无人申雪。洛阳令董宣奉行正道而不顾忌，触犯公主来讨伐奸恶。陛下没有先澄清审察，便召来想要加以杖责。董宣刚受震怒时，京师百姓都侧耳关注；等到他蒙受宽赦，天下人都睁眼观看。如今外戚骄横放纵，宾客肆意违法，应当命有司查究处理奸罪，使秉持公平的官吏长久发挥作用，以平息远近百姓对政令不能整治的怨情。”光武帝采纳了他的意见。建武二十年，蔡茂代替戴涉任司徒，在任清廉节俭，毫不懈怠。建武二十三年，死于任上，时年七十二岁。朝廷赐给他东园制作的梓木棺材，助丧赠物十分丰厚。蔡茂当初任广汉太守时，梦见自己坐在大殿上，大殿屋脊上有三穗禾，他跳起来取禾，得到中间的一穗，却随即又失去了。蔡茂把梦告诉主簿郭贺，郭贺离开座位庆贺说：“大殿，是宫府的象征；屋脊上有禾，是臣子最高的俸禄。取中间的一穗，是中台之位的象征。‘禾’字失去一笔成为‘秩’字，虽然说是失去它，实际上正是获得俸禄官秩。三公职位有缺，您应当去补任。”过了十来天，蔡茂便被征召，于是征召郭贺为属官。

译郭贺，字乔卿，雒阳人。他的祖父郭坚伯、父亲郭游君，都修养清廉节操，不在王莽朝廷做官。郭贺通晓法律，屡次升官，建武年间任尚书令，在任六年，熟悉旧日典故制度，纠正补益政事很多。任命为荆州刺史时，皇帝召见赏赐，恩宠格外隆盛。到任后，政绩非凡。百姓得到便利，歌唱说：“郭乔卿德行仁厚明察，忠正于朝廷，上下都得安平。”显宗巡行到南阳，特意召见他，赞叹不已，赐给他三公所穿的服饰，包括黼黻、冕旒。巡行视察部属时撤去车上的帷幕，让百姓看见他的仪容服饰，以彰显有德之人。每到一处，官吏百姓都指给别人看，没有不以此为荣的。永平四年，征召任河南尹，以清静治理著称。任官三年后去世，诏书深感悲惜，赐给车辆一辆、钱四十万。冯勤，字伟伯，魏郡繁阳人。他的曾祖父冯扬，宣帝时任弘农太守。冯扬有八个儿子，都做到二千石，赵、魏之间的人以此荣耀他们，称冯扬为“万石君”。冯扬的兄弟们身材都高大魁梧，只有冯勤的祖父冯偃身高不到七尺，常常为自己身材短小丑陋而感到羞耻，担心子孙也像自己，于是给儿子冯伉娶了高个妻子。冯伉生了冯勤，冯勤长到八尺三寸。冯勤八岁时就擅长计算。起初任太守铫期的功曹，有才干出众的称誉。铫期常跟随光武帝征伐，政事全都交给冯勤处理。冯勤同县的冯巡等人起兵响应光武帝，谋划尚未成功，便被豪强焦廉等人反叛，冯勤于是率领老母、兄弟和宗亲投奔铫期。铫期把他们全都视为心腹，并推荐给光武帝。起初没有得到任用，后来才授任郎中，给事尚书。因谋划军粮之事，办事精勤，于是受到皇帝亲近和了解。每当冯勤被引荐入见，皇帝总回头对左右说：“真是个好官吏啊！”因此让他掌管诸侯封爵之事。冯勤斟酌衡量功劳次序的轻重、封国土地的远近、地势的肥瘠，使彼此不相逾越，没有人不心悦诚服。从此封爵制度如果没有冯勤参与就不能确定。皇帝更加认为他有才干，尚书省的各项事务，都命令他总领记录。司徒侯霸推荐前梁县令阎杨。阎杨平素多有讥评议论，皇帝常常嫌恶他。皇帝看见侯霸的奏章后，怀疑其中有奸情，大怒，赐给侯霸玺书说：“崇山、幽都，怎么可以相提并论？黄钺一旦降下，就没有可容身之处。你是想亲身试验法律吗？还是要牺牲自己来成就仁义吗？”皇帝派冯勤带着策书到司徒府。冯勤回来后，陈述侯霸的本意，说明并解释其中的事理，皇帝的怒意稍稍缓解，任命冯勤为尚书仆射。任职十五年后，因勤劳赐爵关内侯。升任尚书令，任大司农，三年后升任司徒。尚书舜把共工流放到幽州，把驩兜放逐到崇山。在此以前，三公多因获罪而被罢退。皇帝认为冯勤贤能，想让他以善行终其任，于是在宴见时从容告诫他说：“朱浮对上不忠于君主，对下欺凌排斥同列，最终因诋毁中伤而获罪至今，生死吉凶还不可知，难道不可惜吗！人臣被放逐、诛杀，即使后来追加赏赐、助丧和祭祀，也不足以补偿那不可估量的生命。忠臣孝子，应当读观前代，以此作为镜鉴和戒诫。能够竭尽忠诚于国家，侍奉君主不怀二心，那么爵禄赏赐便能光耀当世，功名也能列于不朽之中，难道不该努力吗！”冯勤于是更加恭谨自约、竭尽忠诚，以善于任职著称。冯勤的母亲年满八十岁，每次入朝会见皇帝，皇帝都下令免去她的拜礼，让侍者扶她登上殿堂，并回头对诸王、公主说：“使冯勤获得尊贵宠幸的，正是这位母亲。”皇帝对他的亲近和重视就是如此。中元元年，冯勤去世，皇帝悲悼惋惜，派使者吊唁祭祀，赐给东园秘器，助丧赠物格外丰厚。冯勤有七个儿子。长子冯宗继承爵位，官至张掖属国都尉。次子冯顺，娶平阳长公主为妻，最终官至大鸿胪。建初八年，冯顺的次子冯奋承袭公主的主爵，封为平阳侯，去世后没有儿子。永元七年，诏书又封冯奋的兄长、羽林右监冯劲为平阳侯，奉行公主的祭祀。冯奋的弟弟冯由任黄门侍郎，娶平安公主为妻。冯劲去世，儿子冯卯继承爵位。冯卯延光年间任侍中，去世后儿子冯留继承爵位。赵□，字伯阳，南阳宛县人。年轻时便有节操。从兄被人杀害，又没有儿子，赵□十五岁时，常常想着为他报仇。于是带着兵器结交宾客，后来前去复仇。但仇家都生了病，没有人能够抵抗。赵□认为趁人患病而报仇杀人，不是仁厚之人的心意，便暂且放过他们离去，回头对仇家说：“你们如果身体康健，就远远躲避我吧。”仇家都躺在床上自行捶打身体。后来仇家病愈，全部自行捆绑到赵□那里，赵□不肯与他们相见，但后来终于还是杀了他们。更始帝即位时，舞阴的大姓李氏占据城池不肯投降。更始帝派柱天将军李宝去招降他们，他们不肯，说：“听说宛地赵氏有一位孤独的孙子赵□，以诚信仁义闻名，希望能向他投降。”更始帝于是征召赵□。赵□当时还不到二十岁，被引见后，更始帝笑着说：“像茧栗一样大的小牛，哪里能负重走远路呢？”随即授任他为郎中，代理偏将军职务，派他前往舞阴，于是李氏便投降了。赵□趁机进入颍川，攻打各处不肯投降的人，经过汝南境内后返回宛县。更始帝非常高兴，对赵□说：“你是名门的良驹，努力自勉吧。”恰逢王莽派王寻、王邑率军出关，更始帝于是任命赵□为五威偏将军，派他协助诸将，在昆阳抵御王寻、王邑。光武帝击败王寻、王邑，赵□受伤，因作战有功，回来后又任中郎将，封勇功侯。更始帝失败后，赵□被赤眉军包围，形势危急，只得翻越房屋逃走。他和友善的韩仲伯等几十人，带着老弱妇孺，翻越山岭险阻，从小路逃出武关。韩仲伯因为妻子容貌美丽，担心遭到强暴，自己也会因此受害，想把她丢在路旁。赵□责怒他，不同意这样做，于是用泥涂抹韩仲伯妻子的脸，装在鹿车上，亲自推车。每次在路上遇到盗贼，有人想要强行掠夺，赵□总说她患病的情况，凭此得以免难。进入丹水后，遇到更始帝的亲属，他们都赤身跣足、满身污泥，饥饿困乏得不能前进。赵□见到后悲伤感动，把所带的丝帛、财物和粮食全部送给他们，护送他们回到乡里。当时邓奉在南阳反叛，赵□一向与邓奉友善，多次写信严厉责备他。进谗言的人于是说赵□与邓奉共同谋反，光武帝对此产生怀疑。等到邓奉失败，光武帝得到赵□的书信，才惊叹说：“赵□真是长者啊。”随即征召赵□，引见后赐给他骖马，命他在公车署候诏。当时江南还没有归顺，道路不通，朝廷任命赵□代理简阳侯国相。赵□不肯带兵，独自乘车驰赴简阳。官吏百姓不愿让赵□入城，赵□于是晓谕劝导，召集城中有威望的人，向他们展示国家的威信，首领立即开门，反绑双手自行归降，因此各营垒全都投降。荆州牧上奏说赵□有才干，能够胜任治理繁难事务，诏令任命他为平林侯国相。他攻打各处群盗，使已经投降的人得到安抚安置，县邑于是平定。后来任怀县县令。大姓李子春先前任琅邪相，豪强奸猾，兼并土地，是当地人的祸患。赵□一到任，听说他的两个孙子杀了人，只是案件尚未被发现，便彻底追查他们的奸罪，收捕拷问李子春，两个孙子自杀。京师中有几十人替李子春请求宽免，赵□始终不听。

译当时赵王刘良病重将死，皇帝车驾亲自到王府看望，问他有什么话想说。赵王说：“我一向与李子春交情深厚，如今他犯了罪，怀县令赵□想杀他，希望请求饶他一命。” 皇帝说：“官吏奉行法律，法令不可枉曲；换个别的愿望来说吧。”赵王不再说话。赵王去世后，皇帝追念感伤赵王，于是赦免释放了李子春。这一年，赵□升任平原太守。当时平原盗贼很多，赵□与各郡共同讨伐捕捉，斩杀他们的首领，其余党羽中应当获罪的有数千人。赵□上书说：“惩恶只应惩罚本人，可以把这些人全部迁徙到京师附近的郡县。”皇帝听从了他的意见，于是把他们全部迁置到颍川、陈留。此后选拔举荐义行之人，诛除铲灭奸恶。后来青州发生大蝗灾，蝗虫一进入平原境内就死去，平原年年丰收，百姓歌颂赵□。建武二十六年，皇帝召集外戚举行宴会，兴致非常高，各位夫人分别上前说：“赵□厚重守义，恩惠很多；从前赤眉军攻出长安时，都是赵□救济使她们活下来。”皇帝非常赞赏。后来征召赵□入朝任太仆，引见时对他说：“你不只是受到英雄的保护，妇人们也怀念你的恩德。”于是给他加以丰厚赏赐。建武二十七年，任命赵□为太尉，赐爵关内侯。当时南匈奴单于称臣，乌桓、鲜卑也一同入朝，皇帝命赵□掌管边疆事务，思考长久安定的谋略。赵□上书论及沿边各郡，幽州、并州因此安定。建武三十年，赵□上书说应当举行封禅，整治三雍之礼。中元元年，随从皇帝封禅泰山。皇帝去世后，赵□接受遗诏，主持丧礼。当时藩王都在京师，自从王莽篡乱以来，旧有典制已经不存在，皇太子与东海王等人混杂同席而坐，礼法制度没有秩序。赵□于是神色严肃，横立在殿阶上，扶持诸王下殿，以彰明尊卑。当时藩国的官属出入宫省，与百官没有区别，赵□于是上表奏请把谒者派去护卫，分置在其他县，诸王都命令回到自己的府邸，只有早晚入宫临吊。整顿礼仪，严肃宫门禁卫，内外一片肃然。永平元年，封为节乡侯。永平三年春天，因考核中山相薛修时所奏不实而获罪免官。这年冬天，代替窦融任卫尉。永平八年，代替虞延代理太尉事务，居于太尉府，礼制待遇如同正式太尉。后来遭逢母亲丧事，上疏请求退职服丧行礼，显宗不允许，派使者替他解除丧服，赏赐和恩宠十分优厚。赵□内掌宫禁宿卫，外面主持宰相职务，端正自身，立于朝廷，从未懈怠。皇帝去世后，又主持丧事，两次奉行大行皇帝的丧礼，礼仪事务都办理妥善。肃宗即位，升任太傅，录尚书事。提拔他的儿子中任郎吏的七人。长子赵代，任给事黄门。建初五年，赵□患病，皇帝亲自前往探视。等到他去世，皇帝车驾前往吊丧。当时年八十四岁，谥为正侯。儿子赵代继承爵位，官至越骑校尉。永元年间，作为副将随征西将军刘尚征讨羌人，因事获罪下狱，病死。和帝怜悯他，赐给秘器、钱和布帛，追赠越骑校尉，赐节乡侯印绶。儿子赵直继承爵位，官至步兵校尉。赵直去世，儿子赵淑继承爵位；赵淑没有儿子，封国被撤除。牟融，字子优，北海安丘人。年轻时博学，凭《大夏侯尚书》教授学生，门徒有数百人，在州郡间很有声望。以司徒所举茂才的身份任丰县县令，任职三年，县中没有诉讼案件，政绩在州郡中最为突出。司徒范迁推荐牟融，说他忠诚正直、公平方正，经术品行纯正完备，应当任用于朝廷，并一并上奏他的政绩。永平五年，牟融入朝代替鲍昱任司隶校尉，举发纠正了许多事情，百官都敬畏他。永平八年，代替包咸任大鸿胪。永平十一年，代替鲑阳鸿任大司农。这时显宗正勤于处理各种政务，公卿多次朝会，皇帝常常延请他们谋议政事、判断审理狱讼。牟融经学通明，才干很高，善于议论，朝廷上下都佩服他的才能；皇帝多次感叹，认为他的才干足以担任宰相。第二年，代替伏恭任司空，他的举止端庄稳重，很有大臣的节度。肃宗即位后，认为牟融是先朝名臣，便代替赵□任太尉，与赵□共同参与录尚书事。建初四年去世，皇帝车驾亲自前往他的丧所。牟融的长子牟麟当时回到乡里，皇帝因为他的其他儿子年幼柔弱，命太尉府的属官教导他们的威仪、进退举止，赠送助丧物品，恩宠深厚周密。又赐给他墓地，位于显节陵下，任命牟麟为郎。韦彪，字孟达，扶风平陵人。他的高祖韦贤，宣帝时任丞相；祖父韦赏，哀帝时任大司马。韦彪孝行纯厚至极，父母去世后，悲哀毁瘁，三年不出居丧的庐舍，也不离开寝处。服丧期满后，身体瘦弱得骨骼突立、形貌异常，经过多年治疗才起身。韦彪好学博闻，向来被称为儒学宗师。建武末年，被举荐为孝廉，授郎中，因病免职，又回乡教授学生。他安于贫困而以求道为乐，淡泊于求取仕进，三辅的各位儒生无不仰慕敬重他。显宗听说韦彪的名声，永平六年召见并任命他为谒者，赐给车马、衣服，三次升迁后任魏郡太守。肃宗即位后，韦彪因病免官。朝廷征召他任左中郎将、长乐卫尉，他多次陈述治国方术，每次归结都主张宽厚。后来多次上疏请求退休，朝廷任命他为奉车都尉，秩禄中二千石，赏赐恩宠等同于皇帝亲戚。建初七年，皇帝车驾向西巡行，韦彪以代理太常的身份随行，皇帝多次召他入见，向他询问三辅的旧事、礼仪和风俗。韦彪于是进言：“如今巡行西方旧都，应当追录高祖、中宗的功臣，彰显先人的功勋，记载他们的子孙。” 皇帝采纳了他的意见。巡行到长安后，便下诏命京兆尹、右扶风寻找萧何、霍光的后代。当时霍光没有后裔，只有封萧何最末一代孙子萧熊为酇侯。建初二年已经封曹参的后代曹湛为平阳侯，所以不再涉及他。皇帝于是厚赐韦彪钱财、珍贵美食和食物，让他回平陵祭扫祖墓。返回后，任大鸿胪。当时上书陈述政事的人大多说，郡国贡举的人往往不按功劳资历，因此守职的官吏更加懈怠，官府事务也日益疏废，罪责在州郡。皇帝下诏让公卿和朝臣议论此事。韦彪上奏议论说：“臣恭敬地思考明诏，陛下忧劳百姓，施恩于选举，务求得到合适的人才。国家以选拔贤能为要务，贤能之人以孝行为首要。孔子说：‘侍奉父母能够孝顺，所以忠心可以转移到侍奉君主上，因此寻求忠臣一定要到孝子家中去。’ 人的才能和品行很少能够兼备，所以孟公绰在担任赵、魏两国的家臣方面优越，却不能担任滕、薛两国的大夫。忠孝之人存心接近厚道；经过苛刻磨炼、专事刑名的官吏存心接近刻薄。夏、商、周三代能够直道而行，原因就在于用这种方式磨炼人。选士应当把才干和品行为先，不可只依据门第资历。然而关键最终在于选好二千石官员。二千石贤能，贡举的人就都会合适了。”皇帝深深采纳了他的意见。

译韦彪认为世代承受两位皇帝以来的吏治影响，许多人把苛刻当作能干，又设置官职、选择官员时不一定依据才干；加之盛夏却多有寒冷，于是上疏劝谏说：“臣听说，政治教化的根本，必须顺应阴阳。我看到自立夏以来，正当暑热时却出现寒冷，大概是由于刑罚苛刻急迫、郡国不奉行时令所导致。农民急于从事农务，苛吏却夺去他们的农时；赋税征发充作常规调度，贪吏又侵夺他们的财物，这是最大的祸患。想要督促百姓从事他们应做的事务，应先除去他们的祸患。天下政务的枢要在尚书，尚书人选怎么能不慎重？近来许多郎官越级升任尚书，虽然熟悉文书法令，长于应对，但多是明察琐碎的小聪明，通常没有大的才干。应当选取曾经任州郡长官、素有声名的人，只是他们进退从容，偶尔有不及之处，但心地端正向公，奉行职务周密。应当以啬夫言辞敏捷急切的应对为鉴，深思绛侯周勃质朴少言却建立功业的道理。从前楚国狱案大规模兴起，所以设置令史来辅助郎官的职务，但这类人多是小人，喜欢借机作奸谋利。如今务求简省，可以全部停罢裁减。谏议之职，也应当任用公正直率、才学通达而刚正不屈、能够补益朝廷的人。如今有些人从征召考试的同辈中任为大夫。御史外调后，动辄占据州郡要职。这些职位都应当慎重选任，并以实际言论和政绩责求他们。二千石官员任职虽然已久，但如果为吏民所便利安定，就应增加秩禄、重重赏赐，不要随意调动。请陛下留意。”奏章上报后，皇帝采纳了他的意见。元和二年春，皇帝向东巡行，韦彪以代理司徒事务的身份随行。返回后，韦彪因病请求退休，皇帝派小黄门、太医询问病情，赐给他食物。韦彪于是称病势沉重。章和二年夏，皇帝派谒者持策书下诏说：“韦彪是将相之后，勤勉修身，整饬品行，从州里出身，任职多年。后来患重病，接连上书请求退职。你年已老迈，不可以再增加负担，恐怕职务琐碎繁重，会使病情更加损伤。应当交上大鸿胪的印绶。派太子舍人到中藏府，领取赏钱二十万。” 永元元年，韦彪去世，皇帝诏令尚书说：“已故大鸿胪韦彪，在任时没有过失，正准备录用重任，却突然去世。赐钱二十万、布一百匹、粮食三千斛。” 韦彪清廉节俭而乐于施舍，俸禄赏赐都分给宗族，家中没有多余财产。他著书十二篇，号称《韦卿子》。韦彪的族子韦义。韦义字季节。其高祖父韦玄成，元帝时任丞相。起初韦彪独自迁居扶风，所以韦义仍是京兆杜陵人。韦义的兄长韦顺，字叔文，任平舆县令，很有声名。次兄韦豹，字季明，多次被公府征召，总是因事离职。司徒刘恺再次征召韦豹，对他说：“你因为轻率地喜欢辞官或赴任，所以爵位一直不能升高。今年将尽，我将选任御史，心里想推荐你，你能暂且留下来吗？”韦豹说：“我年老如犬马，体力已经衰弱；仰慕您的厚恩，所以还不能自行割舍离开。况且我头晕目眩，疾病缠绵，不能长久等待。至于您私下推荐的好意，我不敢承受。”说完便赤脚起身。刘恺追赶他，韦豹径直离去，头也不回。安帝西巡时，征召并任命他为议郎。韦义年轻时与两个兄长齐名，起初在州郡任职。太傅桓焉征召他，任用他治理繁难事务，先后任广都长、甘陵县令、陈县令，政绩非常突出，官署中没有积案，监狱空虚。他多次上书顺帝，陈述应当依照古代典制考核功绩、升降官员，征集名儒，彻底确定制度。他又尖锐批评皇帝左右的人，贬斥讥刺窦氏。言论既没有得到回应，又长期被压抑不能升迁，后来因兄长韦顺去世而离职。等到公府征召，他没有就任。广都百姓为他建庙。去世时，三县官吏百姓为他举哀，像失去父母一样。韦豹的儿子韦著，字休明。年轻时因经术和品行闻名，不接受州郡征召。大将军梁冀征召他，他也不赴任。延熹二年，桓帝以公车礼备征召他，韦著走到霸陵，称病返回，于是进入云阳山采药，再没有回来。有司举奏要加罪于他，皇帝特意赦免。又诏令京兆尹再次以礼敦促劝说，韦著最终仍不接受征召。灵帝即位后，中常侍曹节因陈蕃、窦氏已被诛杀，海内怨恨很多，想借宠用当时的贤人来为自己制造声名，便向皇帝报告，让皇帝就地任命韦著为东海相。诏书逼迫急切，韦著不得已脱下巾帽，赴东海郡任职。他治理政事任用威严刑罚，被受罚的人上奏告发，因而获罪，判处输作左校。后来他的继室骄横放纵，扰乱政事，韦著因此丧失声名，最终返回乡里，又被奸人所害，隐居之士以此为耻。赞说：蔡茂、侯霸奋发建立功业，维护两个邦国的安宁。淮地百姓像爱护幼儿一样仰慕侯霸，徐州盗寇也因他而请求投降。宋弘确实具有远大的器度，施行仁德而不忘根本。赵□政绩多有声名，韦彪明察事理却因此受损。牟公使皇帝简约自持，最终自身位居上衮之列。“两个邦国”是指蔡茂任平原太守、侯霸任淮平大尹所治理的地方。《后汉书》卷二十七，《宣张二王杜郭吴承郑赵列传》第十七。宣秉，字巨公，冯翊云阳人。年轻时修养高尚节操，在三辅地区声名显著。哀帝、平帝年间，看见王氏掌握权力、专擅政事，侵削刘氏宗室，已有叛乱的苗头，于是隐居深山。州郡接连征召他，他常常称病不仕。王莽任宰衡时，征召任命他，他没有应命。王莽篡位后，又派使者征召他，宣秉坚称有病。更始帝即位，征召他任侍中。建武元年，任命宣秉为御史中丞。光武帝特意下诏，让御史中丞与司隶校尉、尚书令会同办公，并专门设席而坐，因此京师称他们为“三独坐”。第二年，升任司隶校尉。他着重举纲提要，简省琐细苛察，百官都敬重他。宣秉性情节俭，常穿布衣、盖布被，吃蔬菜，用瓦器。皇帝曾亲临他的府舍，看见这种情形，感叹说：“楚国的二龚，也比不上云阳的宣巨公。”随即赏赐布帛、帐幔和各种器物。建武四年，任大司徒司直。他所得俸禄，总是用来收养亲族；亲族中孤儿弱者，便分给他们田地，自己却没有一担一石的储蓄。建武六年，死于任上，皇帝悲悼惋惜，任命他的儿子宣彪为郎。张湛，字子孝，扶风平陵人。他自持严肃，爱好礼法，举止行动都有规矩；即使独处幽室，也一定自我修整，虽然面对妻子儿女，也像面对严厉的君长一样。处在乡里时，他说话详慎，神色端正，三辅地区把他视为仪表。有人说张湛虚伪欺诈，张湛听后笑着说：“我确实是在诈伪。人人都诈伪作恶，只有我诈伪行善，不也可以吗？”成帝、哀帝年间，任二千石官。王莽时，历任太守、都尉。建武初年，任左冯翊。他在郡中修明典礼，设置条教，政事教化大为推行。后来告假回到平陵，远远望见官署门就下车步行。主簿上前说：“明府地位尊贵、德望深重，不应当自我轻贱。”张湛说：“按照礼制，下公府门时要凭轼致敬，驾车经过父母之国更要下车。孔子在乡党之间，态度恭敬谦逊。对于父母之国，本来就应当尽到礼数，这怎么能说是自轻呢？治理事务的官吏，也会在这种礼法中代代相承。” 建武五年，任光禄勋。光武帝临朝时，有时显出懒散的神态，张湛总是陈述并规谏他的过失。他常骑白马，皇帝每次看见张湛，就说：“白马生又来进谏了。”