后汉书卷三十二 樊宏阴识列传 第二十二

译论曰：从前楚顷襄王问阳陵君：“君子的富有是什么样的？” 阳陵君回答：“借给别人财物，不以施恩自居，也不向人索取；供给别人饮食，不役使、不驱使他们；亲戚爱戴他，众人称善他。”像樊重毁掉借据、停止诉讼这件事，大概接近君子所说的富有了吧！按照天道分配土地，充实粮仓以崇尚礼节，从事合乎道理和教化的事情，那么也可以把这种做法施用于政事。它与那种既爱护人又使人敬畏的治理相比，有什么不同呢！《说苑》说，这是楚王询问庄辛的话。樊鯈，字长鱼，谨慎俭约，有父亲的风范。他侍奉继母极其孝顺，继母去世后，悲哀思念超过礼制，因哀毁成病，身体不能自支，世祖常派中黄门早晚送去稀粥。服丧期满后，他向侍中丁恭学习公羊严氏《春秋》。建武年间，禁网还很宽松，各诸侯王长大后都招引宾客，因为樊鯈是外戚，争相派人招致他，但樊鯈清静自守，不与人交结。沛王刘辅的事情被揭发后，贵戚子弟多被捕，樊鯈因为没有参与而获免。皇帝去世后，樊鯈任复土校尉。永平元年，授长水校尉，与公卿共同制定郊祀礼仪，依据谶记纠正《五经》的异说。北海周泽、琅邪承宫都是海内大儒，樊鯈都把他们当作师友，推荐到朝廷。他上奏说，各郡国举荐孝廉，大多只选年少而能报恩的人，年长有德的贤人反而多被废弃，应该命郡国选拔任用贤良俊秀之士。他又议论刑罚应当等到秋月施行，以顺应时令之气。显宗都听从了。永平二年，朝廷把寿张国增益给东平王，将樊鯈改封为燕侯。后来广陵王刘荆犯罪，皇帝因为是至亲而悲伤，诏令樊鯈与羽林监、南阳人任隗共同审理他的案件。事情办完后，上奏请求诛杀刘荆。皇帝在宣明殿召见他们，愤怒地说：“各位卿大夫因为他是我的弟弟，就想杀掉他；即使他是我的儿子，你们也敢这样吗！”樊鯈抬头回答：“天下是高帝的天下，不是陛下个人的天下。《春秋》的义理说：‘君亲如果将要犯上作乱，已经表现出这种意图，就应当诛杀。’因此周公诛杀弟弟，季友用鸩酒毒死兄长，经书和传记都认为这是大义。臣等因为刘荆是陛下同母弟，陛下存有圣明仁慈之心，所以才敢请求。如果换作是陛下的儿子，臣等也只会专断地诛杀他。”皇帝长时间叹息。樊鯈因此更加闻名。后来樊鯈的弟弟樊鲔替儿子樊赏求娶楚王刘英的女儿敬乡公主，樊鯈听说后劝阻，说：“建武年间，我们家一起受到荣宠，一族有五人封侯。当时只要特进说一句话，女儿可以嫁给诸侯王，儿子可以娶公主；但只是因为贵宠过盛，就会成为祸患，所以我们没有这样做。况且你只有一个儿子，怎么能把他丢到楚王那里去呢？”樊鲔没有听从。永平十年，樊鯈去世，助丧的赠赗非常丰厚，谥号为哀侯。皇帝派小黄门张音询问他的遗言。此前河南县丢失官钱，负责赔偿的人因罪被处死或流放的很多，于是把责任推给百姓，让他们赔偿损失。乡部官吏因此从中作弊，樊鯈一向痛恨这种做法。又有野王县每年进献甘醪和膏药之类，每次都扰民，官吏还从中获利。樊鯈都想上奏请求停止这些事情，但因病没有来得及上奏。张音回来后，把这些情况全部报告皇帝；皇帝读后悲叹，下令让这两个郡都依从樊鯈的意见。长子樊汜继承爵位，按次序任命次子樊郴、樊梵为郎。后来楚王刘英的事情被查明，皇帝追念樊鯈谨慎恭敬，又听说他曾阻止樊鲔的婚事，所以樊鯈的几个儿子得以不受牵连。樊梵，字文高，任郎二十多年，三署官员都佩服他的稳重谨慎。他把二千多万钱的财物全部推让给孤儿和兄长的儿子，官至大鸿胪。樊汜去世，儿子樊时继承爵位。樊时去世，儿子樊建继承。樊建去世，没有儿子，封国断绝。永宁元年，邓太后重新封樊建的弟弟樊盼为侯。樊盼去世，儿子樊尚继承。当初，樊鯈删订公羊严氏《春秋》的章句，世人称为“樊侯学”，前后教授门徒三千多人。他的弟子颍川人李修、九江人夏勤，都官至三公。夏勤，字伯宗，任京县、宛县二县令，又任零陵太守，所到之处都有治理才能的声誉。安帝时，官位达到司徒。樊准，字幼陵，是樊宏族中的曾孙。父亲樊瑞，喜欢黄老之学，清静寡欲。樊准年轻时便励志修身，学习儒术，把先父留下的数百万产业让给孤儿兄长的儿子。永元十五年，和帝巡幸南阳，樊准任郡功曹，皇帝召见他，认为他有才器，授任郎中，随车驾回宫，特意补任尚书郎。邓太后临朝执政，儒学衰落，樊准于是上疏说：博士、议郎一人开门讲学，门徒有数百人。教化从圣上的自身修养开始，流传到边远蛮荒之地，匈奴还派伊秩訾王大车且渠前来入学。四方肃清，上下无事。因此议论时的人常常称赞那一盛世，都说是永平年间。如今求学的人大概少了，远方尤其如此。博士倚着坐席不讲学，儒生争相议论浮华艳丽之辞，忘记了耿直进谏的忠诚，习惯于巧言粉饰的言辞。文吏则抛开法律而学习诋毁欺诈，专意于细小事务，严酷地裁断刑罚，德行浅薄、风俗鄙陋，终于导致苛刻。过去孝文帝和窦太后都喜好黄老之学，清静的教化便流传于汉景帝、汉武帝之间。臣愚昧地认为，应当颁下明诏，广泛寻求隐逸之士，发掘山林中的人才，优宠提拔儒雅之士；像孝、宫这样的人，应征召到公车署，等待圣上讲习的时机。公卿各自举荐精通经学者以及旧儒的子孙，提升他们的爵位，使他们继承前人的学业。再征召各郡国的书佐，让他们学习律令。这样，伸长脖子等待的人每天都能有所看见，侧耳倾听的人每月都能有所听闻。伏望陛下推行并继承先帝增进学业的办法。”注：“锥刀”比喻细小的事情。邓太后深深采纳了他的意见，此后多次举荐方正、敦朴、仁厚贤能之士。樊准两次升迁任御史中丞。永初初年，接连多年发生水旱灾害和异常天象，郡国多遭饥荒困苦，樊准上疏说：臣听说《传》说：‘百姓饥荒却不减少赋役，这叫作太过；这样的灾祸就是水灾。’《春秋谷梁传》说：‘五谷没有成熟，叫作大侵。发生大侵时，按礼制百官应当齐备却不办理政事，群神只祈祷而不举行祭祀。’由此说来，调和阴阳，确实在于节俭。朝廷虽然为百姓劳心，办事也遵从简省约束，但在职官吏仍没有奉行。建立教化、达到治理，应从近处推及远方，所以《诗经》说：‘京师秩序井然，四方都以此为法。’如今可以先命太官、尚方、考功、上林池苑等官署，确实削减无关紧要的物品；五府调减并省略中都官和京师工役人员。这样一来，教化就能推及四方，百姓的劳役也会减少、困苦也会停止。“中都官吏”，就是京师的官吏；“作”，指营造工程中的工役人员。

译臣看见遭受灾害的郡，百姓凋残，恐怕不是赈济供给所能完全养活的，即使有赈济的名义，最终也没有实际效果。可以依照征和元年的旧例，派遣持节使者前往慰问安抚。尤其困乏的人，可以迁徙安置到荆州、扬州较为富足的郡；这样既可省去转运费用，又能使百姓各自安居。如今虽然有西部屯兵的战事，也应先处理东方州郡的急务。如果派使者与二千石官员根据实际情况调度处理，应当让富裕的人留下守护原有土地，把特别贫困的人迁到能够供给衣食的地方，这确实是父母官应有的谋划。希望把臣的意见交给公卿共同评议。”邓太后采纳了他的意见，把公田的赋税全部分给贫民。随即提拔樊准和议郎吕仓，一同代理光禄大夫，樊准出使冀州，吕仓出使兖州。樊准到任后，打开粮仓发粮赈济，安抚百姓、恢复生产，流亡百姓都得以苏息。回来后，授任钜鹿太守。当时饥荒之后，百姓流离逃散，家户几乎空尽，樊准督促农桑，广泛施行各种办法；几年之间，粮食丰收，价格降低了几十倍。然而赵、魏郊外屡次被羌人劫掠侵扰，樊准对外抵御寇虏，对内抚恤百姓，郡境因此安定。永初五年，调任河内太守。当时羌人又多次进入郡界，樊准总是带兵讨伐驱逐，修缮坞堡壁垒，威名广泛传播。任职三年后，因病被征召，三次转任后成为尚书令，熟悉掌握旧例，于是受到任用。元初三年，代替周畅任光禄勋。元初五年，死于任上。阴识，字次伯，是南阳郡新野县人，光烈皇后的同母兄长。他的祖先出自管仲，管仲的七世孙管修从齐国来到楚国，任阴大夫，于是以阴为姓。秦汉之际，阴氏开始在新野定居。刘伯升起兵时，阴识正在长安游学，听说这件事后，放弃学业回来，率领子弟、宗族和宾客一千多人前去拜见刘伯升。刘伯升于是任命阴识为校尉。更始元年，升任偏将军，跟随进攻宛城，另外攻降新野、淯阳、杜衍、冠军、湖阳。更始二年，更始帝封阴识为阴德侯，代理大将军事务。建武元年，光武帝派使者到新野迎接阴贵人，同时征召阴识。阴识随阴贵人到达，被任命为骑都尉，又改封阴乡侯。建武二年，因征伐军功增加封地，阴识叩头推辞说：“天下刚刚平定，将帅中有功的人很多，臣只是因为依托掖庭亲属关系，却连续增加爵位和封邑，这不能拿来向天下显示。”皇帝非常赞赏他，任命他为关都尉，镇守函谷关。后来升任侍中，因母亲去世服丧辞职回乡。建武十五年，确定封为原鹿侯。显宗被立为皇太子后，任阴识代理执金吾，辅导东宫。皇帝每次巡行郡国，阴识常留下镇守京师，皇帝把禁兵交给他。阴识入朝时虽然极力直陈正议，但同宾客谈话时从不谈及国事。皇帝敬重他，常指着阴识来告诫贵戚，激励身边的人。阴识任用的掾史都选取贤能之人，如虞廷、傅宽、薛愔等，许多人官至公卿、校尉。显宗即位，任命阴识为执金吾，位列特进。永平二年，阴识去世，赠还本官的印绶，谥号为贞侯。儿子阴躬继承爵位。阴躬去世，儿子阴璜继承。永初七年，阴璜被奴仆杀死，没有儿子，封国断绝。永宁元年，邓太后让阴璜的弟弟阴淑承袭封爵。阴淑去世，儿子阴鲔继承。阴躬的弟弟阴纲的女儿成为和帝皇后，阴纲被封为吴房侯，位列特进。阴纲的三个儿子阴轶、阴辅、阴敞，都任黄门侍郎。后来阴纲因巫蛊之事获罪被废，阴纲自杀，阴辅下狱而死，阴轶、阴敞被流放到日南。阴识有个弟弟叫阴兴。阴兴，字君陵，是光烈皇后的同母弟弟，为人有臂力。建武二年，任黄门侍郎，代理期门仆射，主管并率领武骑，跟随皇帝征伐，平定郡国。阴兴每次跟随皇帝出入，常常手持小伞，遮挡风雨，亲自踩着泥泞走在前面，带领期门郎。光武帝临幸的地方，他总是先进入清理宫舍，因此非常受到亲信。阴兴虽然喜欢施舍并接待宾客，但家门中没有任侠之客。他与同郡的张宗、上谷的鲜于裒关系不好，却知道他们有用，仍然称赞他们的长处并加以推荐；友人张汜、杜禽与阴兴交情深厚，阴兴认为他们华而不实，只私下用财物周济他们，始终不替他们说话；因此世人称赞他的忠诚公正。他的住宅只求完整，勉强能够遮蔽风雨。建武九年，升任侍中，赐爵关内侯。皇帝后来召见阴兴，想封他为侯，把印绶放在面前，阴兴坚决推辞说：“臣没有首先登城、冲锋陷阵的功劳，而一家数人同时蒙受封爵封土，会使天下人失望，实在是恩宠过盛。臣蒙受陛下和贵人的恩泽极其深厚，富贵已经达到极点，不能再增加，臣至诚不愿接受。”皇帝赞赏阴兴的谦让，没有强行改变他的志向。阴贵人问他原因，阴兴说：“贵人没有读过《尚书》吗？书上说：‘亢龙有悔。’外戚家族最怕不知道谦让退避，嫁女儿想配侯王，娶媳妇就轻视公主，我心里实在不安。富贵有极限，人应当知足，夸耀奢侈只会更加受到旁观者的讥笑。”阴贵人受到这番话的感动，深深自我谦抑，最终不再为宗亲求取官位。建武十九年，任太尉，也辅导皇太子。第二年夏天，皇帝患风眩病加重，阴皇后让阴兴代理侍中，在云台广室接受皇帝遗命。皇帝病愈后召见阴兴，想让他代替吴汉任大司马。阴兴叩头流泪，坚决推辞说：“臣不敢爱惜自身，实在是担心损害圣德，不可苟且冒任。”他的真诚发自内心，感动左右，皇帝于是听从了他的请求。洛阳南宫有云台广德殿。建武二十三年，阴兴去世，时年三十九岁。阴兴平素与堂兄阴嵩关系不和，但敬重他的威望。阴兴病重时，皇帝亲自探视，问他政事以及群臣是否有才能。阴兴叩头说：“臣愚昧，不足以了解这些。不过臣私下见到议郎席广、谒者阴嵩，他们经术品行高明深厚，都超过公卿。”阴兴死后，皇帝想起他的话，于是提拔席广为光禄勋；任阴嵩为中郎将，监领羽林军十多年，因为谨慎而受到宠幸。显宗即位，任阴嵩为长乐卫尉，升为执金吾。永平元年，皇帝下诏说：“已故侍中、卫尉、关内侯阴兴，统领禁兵，跟随我平定天下，本应凭军功显著而接受封爵；按照其他舅父的先例，也应当蒙受恩泽，但阴兴都坚决推辞，安居在乡里。他辅导朕身，有周昌那样的正直，在家中仁慈孝顺，有曾参、闵子骞那样的品行；不幸早年去世，朕非常悲伤。贤人的子孙，应当特别优待。把汝南郡鲖阳县封给阴兴的儿子阴庆，作为鲖阳侯；阴庆的弟弟阴博为□强侯。”阴博的弟弟阴员、阴丹都任郎。阴庆把田地、住宅和财物全部推让给阴员、阴丹。皇帝认为阴庆义行谦让，提拔他为黄门侍郎。阴庆去世，儿子阴琴继承。

译建初五年，阴兴的夫人去世，肃宗派五官中郎将持节到墓地赐予策书，追谥阴兴为翼侯。阴琴去世，儿子阴万全继承。阴万全去世，儿子阴桂继承。阴兴的弟弟阴就承袭父亲的爵位，封为宣恩侯，后来改封为新阳侯。阴就善于谈论，朝臣没有人能比得上，但性情刚暴，得不到众人的称誉。显宗即位，任阴就为少府，位列特进。阴就的儿子阴丰娶郦邑公主。公主骄纵嫉妒，阴丰也急躁刚烈。永平二年，阴丰于是杀死公主，被诛杀；他的父母也应当连坐，都自杀，封国被废除。皇帝因为阴丰是舅氏之后，没有把刑罚用到极致。阴氏被封为侯的共有四人。当初，阴氏世代奉祀管仲，称管仲为“相君”。宣帝时，阴子方极其孝顺而有仁爱恩德，有一年腊日早晨做饭时，腊祭之神的形貌显现出来，阴子方拜了两拜接受福庆。家中有一只黄羊，于是便用它来祭祀。从此以后，阴子方突然成为巨富，田地有七百多顷，车马奴仆可与诸侯相比。阴子方常说：“我的子孙一定会强盛。”到了阴识这一代，家族经过三代便繁荣昌盛，所以后来常在腊日祭祀腊神，并供献黄羊。赞曰：权势家族喜欢倾覆，后门之中多有毁败。樊氏世代忠厚笃实，阴氏也警戒奢侈。恭谨的后代，传承爵禄，承袭紫绶。《后汉书》卷三十三《朱冯虞郑周列传》第二十三。朱浮，字叔元，是沛国萧县人。当初跟随光武帝任大司马主簿，升任偏将军，跟随光武帝攻破邯郸。光武帝派吴汉诛杀更始帝任命的幽州牧苗曾，于是任命朱浮为大将军、幽州牧，镇守蓟城，最终讨伐平定北方边地。建武二年，封朱浮为舞阳侯，食邑三县。朱浮年轻而有才能，很想振兴风俗、收拢士人之心，于是征召州中名望很高的老儒涿郡人王岑等，任为从事；又把王莽时期原任二千石的官吏都招入幕府，还大量发放各郡仓粮，赈济供养他们的妻子儿女。渔阳太守彭宠认为天下还没有平定，军队正在兴起，不应设置过多属官，以免损耗军用物资，因此不听从朱浮的命令。朱浮性情骄矜急躁，自以为才能很多，颇为不平，便借严厉的文书诋毁彭宠；彭宠也倔强刚烈，又自负功劳，嫌隙怨恨不断加深。朱浮秘密上奏，说彭宠派官吏迎接妻子却不迎接母亲，又接受货贿，杀害友人，大量聚集兵器粮食，意图深不可测。彭宠积怨已久，听到这件事后大怒，于是起兵进攻朱浮。朱浮写信责问他 说：我听说聪明的人顺应时势谋划，愚蠢的人违背事理行动。我常常私下为京城太叔因为不知满足、又没有贤能辅佐，最终在郑国自取灭亡而悲哀。伯通凭借名声和资历掌管郡国，有辅佐皇帝建立帝业的功劳，亲自管理百姓和政务，爱惜仓库；而我担负征伐的任务，想根据时势权宜处理、救济危急，你我二人都是为了国家。即使你怀疑我互相诬陷，为什么不到朝廷自我陈述，却要作出使全族灭亡的计划呢？朝廷对伯通的恩德也很厚重，把大郡交给你，用威武之任托付你，政事上有栋梁之托，感情上如同子孙亲属。普通人即使只是受到媵妾母亲的一餐恩惠，尚且能够以死报答，难道有人身佩三枚印绶、主管大郡，却不顾恩义，产生背叛朝廷的念头吗！伯通同官吏说话时，凭什么面对他们？行走、拜伏、起身时，凭什么保持容态？坐卧之间想起这些，内心如何安宁？拿镜子照见自己的影子，脸面还怎么摆放？举止行动、建立功业，又凭什么做人？可惜你抛弃美好的声名，制造如枭鸟鸱鸟般的叛逆谋划，舍弃可以传世的福禄，招来破败的重大灾祸；口头高谈尧舜之道，内心却不忍舍弃桀纣的本性，活着被世人嘲笑，死后成为愚蠢的鬼魂，难道不可悲吗！伯通与耿侠游一同起兵建立功业，都受到国家恩宠。侠游谦让，多次说出自我贬抑的话；伯通却夸耀自己，认为功劳天下第一。从前辽东有一头猪生下白头小猪，主人认为奇异，便把它献上；走到河东，看见所有的猪都是白头，便惭愧地抱着小猪回去了。如果把你的功劳拿到朝廷上评论，你就是那头辽东猪。如今你却愚蠢妄为，自比六国。六国时代，各国势力都很强盛，土地纵横数千里，精锐士兵和将领有百万之众，所以能够据守国土相互抗衡，经历许多年。如今天下有多少里，排列着多少郡、多少城，你怎么能凭小小的渔阳就与天子结怨？这就像河边的人捧土想堵塞孟津，只能说明他太不自量力了！如今正是天下刚刚安定、四海都希望安宁的时候，士人无论贤能还是不肖，都乐于在世上建立名声。可是伯通你却独自像中了风一样狂奔，自我毁掉盛世时机；在内听信骄横妻子的错误谋划，在外听信奸邪小人的谄媚言语，长久成为后世众人的恶劣榜样，永远成为功臣的鉴戒，难道不是大错吗！平定天下的人不应怀有私仇，不要因为以前的事情误了自己，希望你留心顾念年老的母亲和年幼的弟弟。凡是举事，都不要让亲近的人悲痛，却使仇敌感到快意。彭宠得到书信后更加愤怒，进攻朱浮更加急迫。第二年，涿郡太守张丰也起兵反叛。当时两郡背叛作乱，北方州郡忧虑恐惧。朱浮认为天子一定会亲自带兵讨伐他们，但皇帝只是派游击将军邓隆暗中帮助朱浮。朱浮心中恐惧，认为皇帝怠慢敌情，不能救援，于是上疏说：“从前楚国、宋国都是诸侯国，楚庄王因为宋国拘留楚国使者，便挥袖出兵；魏公子因为顾念朋友的情义，冒险触犯强秦的锋芒。楚、魏并没有负有匡正天下的大义，楚庄王只是为争强而发怒，魏公子则因一句话而树立信义。如今彭宠反叛，张丰违背节义，他们以为陛下必定会放下其他事情，及时将他们消灭；可是已经过了几个月，却寂静无声，没有消息。您让我们被围困在城中却不救援，放任叛逆敌人却不讨伐，臣实在疑惑。从前高祖圣明威武，天下已经平定，仍亲自征伐，从未安闲居处。陛下虽然建立了大业，海内还没有完全统一，却独自安逸享乐，不顾北方边境；百姓惶惶不安，没有可以安心依靠的地方，三河、冀州怎么足以传之后世呢！如今秋季庄稼已经成熟，又被渔阳掠夺。张丰狂妄悖逆，奸党日益增多，连续多年抗拒防守，官吏士卒疲惫，铠甲上生满虱子，弓弩不能[缺字]，上下都焦急忧心，彼此盼望救援，仰望陛下施给救活他们的恩德。”皇帝下诏答复说：“往年赤眉在长安横行跋扈，我推测他们没有粮食，必定向东来，果然前来投降。如今估量这些叛贼，势力不可能长久保持，其中必定会有内部互相残杀的。现在军用物资还不充足，所以还要等到收获来年麦子。” 朱浮城中的粮食吃尽，发生了人吃人的事。恰逢上谷太守耿况派骑兵来救朱浮，朱浮才得以逃走。向南到了良乡，他的士兵中有长期反叛的人在前面拦截他；朱浮害怕不能逃脱，于是下马刺死自己的妻子，仅凭自己一人免于逃脱，城池投降了彭宠。尚书令侯霸上奏说朱浮败乱幽州，构陷彭宠获罪，白白劳损军队，不能以死守节，罪当处死。皇帝不忍杀他，让朱浮代替贾复任执金吾，改封为父城侯。后来张丰、彭宠都自行败亡。皇帝认为二千石和地方长吏中有许多人不能胜任职务，有时只犯细小过错便被斥退罢免，官员频繁更换，政局纷扰，百姓不得安宁。