古今事文类聚续集卷九

古今事文类聚续集卷九

宋　祝穆　撰居处部堂宇羣书要语：堂，谓堂堂髙显貌【释名】堂上接武，堂下布武【曲礼】堂上不趋【同上】摄齐升堂【郷党】堂髙数仞，榱题数尺，我得志弗为也【尽心】千金之子，不垂堂【袁盎传】满堂饮酒，一夫向隅，满堂为之不乐【汉书】或升之堂，或入之室【潘岳闲居赋】诗句中堂髙且新【韩】野外堂依竹【杜】重上君子堂【杜】开襟野堂豁【杜】风露气入秋堂凉【韩】

古今事实堂髙三尺尧舜堂髙三尺，土阶三等【迁史自序】

不下堂而治舜弹五▯之琴，不下堂而天下治【吴歩隲疏】

緑野堂【见第宅门】

堂植三槐【铭见隂徳门】太祖与符彦卿有旧，俾知大名府。有告其谋叛者，以王晋公祐为代，且委宻访其事。戒曰：「得实，吾当以赵普所居官命汝面授。」防径使上道。祐到，察知其妄，数月无所闻。驿召靣问，因力为辩曰：「臣请以百口保之。」太祖不乐，徙祐知襄州。彦卿竟亦无他。祐后创居第于曹门外，手植三槐于庭，曰：「吾虽不为赵普，后世子孙必有登三公者。」已而魏公果为太保【石林燕语】

写记非生客子由作《栖贤堂记》，读之便如在堂中，见水石隂森，草木胶轕也。仆当为书之，刻石堂上，且欲与庐山结縁，他日入山，不为生客也【志林】

古今文集杂著有美堂记　　　　　　　欧阳永叔嘉祐二年，龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出守于杭。于其行也，天子宠之以诗。于是始作有美之堂，盖取赐诗之首章而名之，以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也，虽去而不忘。今年自金陵遣人走京师，命予志之，其请至六七而不倦。予乃为之言曰：夫举天下之至美，与其乐有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎寛闲之野、寂寞之郷而后得焉。览人物之盛丽，夸都邑之雄富者，必据乎四逹之冲、舟车之防而后足焉。盖彼放心于物外，而此娱意于繁华，二者各有适焉，然其为乐不得而兼也。今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广，三峡之险，号为东南竒伟秀絶者，乃皆在乎下州小邑僻陋之邦，此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若乃四方之所聚，百货之所交，物盛人众，为一都防，而又能兼有山水之美，以资富贵之娱者，惟金陵、钱塘。然二邦皆僣窃于乱世，及圣宋受命，海内为一。金陵以后服见诛，今其江山虽在，而頽垣废址、荒烟野草，过而览者莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国，效臣顺，及其亡也，顿首请命，不烦干戈。今其民幸富完安乐，又其俗习工巧，邑屋华丽，盖十余万家，以湖山左右映带，而闽商海贾，风帆浪舶，出入于江涛浩▯、烟云杳霭之间，可谓盛矣。而临是邦者，必皆朝廷公卿大臣，若天子之侍从，又有四方逰士为之賔客，故喜占形胜，治亭榭，相与极游览之娱。然其于所取，有得于此者，必有遗于彼。独所谓有美堂者，山水登临之美，人物邑居之繁，一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美，而斯堂者又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎好学，君子也。视其所好，可以知其人焉。四年八月丁亥，庐陵欧阳脩记。梅公作此堂，最得登临佳处。欧公为之作记。人谓公未尝至杭，而所记如目览。坐堂上者，使之为记，未必能如是之详也【见文集】

有竹堂记　　　　　　　晁无咎济南李文叔为太学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之。治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰「有竹」，榜诸栋间。又为之记于壁。率午归自太学，则坐堂中，扫地置笔研，呻吟防牍，为文章日数十篇不休，如茧抽绪，如山蒸云，如泉出地流，如春至草木发，须臾盈卷轴。门▯几案，婢仆犬马，目前之物，有一可指，无不论说形容，彊嘲而故评之，以致其欣悦。而于竹尤数数也。顾其地狭而卑，天雨榛薉，蜘蛛之织，河柳兔葵之所交横而防翳，人不知其竹也。有过者，文叔必顾堂下而语之，读壁间记，仰栋而指其榜曰：「吾固诏客矣。」客冁然而笑曰：「今夫渭川之千畆，淇园之菉林，与南山之造天而蔽日者，其大若杯若盂，若桐梓之躯，其胶缭嵌岩之上，而临百▯之渊，不特出屋檐而摩墙堵也。」暮春者，春雷隠隠，万笴奋角，如犀兕作▯解而出，碧一日百尺，弥望不可以极。于时刀斧之取材者，度径围而得之，大小齐一。西转巴笮，南引江汉，浮渭而乱河囷，束▯属而下者，为筒为竿，为屋椽楗菑，千丈之笮，徧国之藩篱是赖。窍而比夫律吕以悲哀娱耳者，音声满天下也。视其旁之人，室庐竹也，用器竹也，樵而薪者竹也，以贸米盐而出之，其邻境者竹也。夫此人岂知竹之爱，翛然而喜，谆谆然语人而以夸之曰：「吾居有竹也哉！」文叔亦冁然而笑曰：「不然，夫物安知其贵贱之所常在？玉之美，而蓝田以抵鹊沈为美；木而交趾以为槃食彘，白鹇锦鸡山中以醢腊而贵，人以百金致茗以为粥，而番人以为佩。夫物固有以多为贱，而以少为贵者。今夫王城之广大，九涂四达，三门十二陌，坊之棊置，上自王侯至于百姓庶民，宫接而垣比，车马之所腾借，人气之所蒸渍，嚣尘百里，欲求尺寸之地以休逸，而莫之致。而贫者置圊无所，况于其他哉？然则环堵不容丈，而有竹如吾。」堂者，不知能几人也？则余所以掲之于栋，而名之，书诸壁而记之，翛然而喜，谆谆然语客以夸之，不亦可哉？且竹之美，昔人以比徳，松栢在冬夏青青，君子之所独也。以夫少犹贵之，使余得见夫渭川、淇园与南山之荟蔚者而游其间，虽多固不可贱也。夫多犹不可贱，又况其少哉？客曰：“唯，虽然，吾闻昔王子猷好竹，尝曰：‘安可一日无此君？’闻吴中士大夫有佳竹欲观之，径出坐舆，造竹下，讽啸良乆。主人欲留而不可，将出，主人闭之，因尽欢而返。今文叔居有竹，文叔姑亦洒扫储具，借不邀客，客将造门，坐堂上不去，曰：‘竹固招我。’”醉白堂记　　　　　　　苏子瞻故魏国忠献韩公作堂于私第之池上，名之曰「醉白」，取乐天池上之诗以为「醉白堂」之歌。意若有羡于乐天而不及者，天下之士闻而疑之，以为公既已无愧于伊周矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：「公岂有羡于乐天而已乎？且愿为寻常无闻之人而不可得者，天之生是人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得，茍有以与之，将不胜其求，是以终身处乎患难之域而行乎利害之途，岂其所欲哉？」夫忠献公既已相三帝，安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之者，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足恠者。然以乐天之平生而求之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论有不可欺者矣。文致太平，武定乱畧，谋安宗庙而不自以为功，急贤才，轻爵禄，而士不知其恩，杀伐果敢而六军安之，四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危，此公之所有而乐天之所无也。乞身于强徤之时，退身十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐，府有余帛，廪有余财，而家有声妓之奉，此乐天之所有而公之所无也。忠言嘉谟，效于当时，而文采表于后世，死生穷达不易其操，而道徳髙于古人，此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，齐得失，忘祸福，混贵贱，等贤愚，同乎万物而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之君子，其处已也厚，其取名也亷，是以实浮于名，而世诵其美不厌。以孔子之圣，而自比于老彭，自同于丘明，自以为不如顔渊。后之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，▯雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之，忠献公之贤于人也逺矣。昔公尝告其子忠彦将求文于轼以为记，而未果。公薨，既葬，忠彦以告轼，以为义，不得辞也，乃泣而书之。

冰玉堂记　　　　　　　张文潜熈寜中，余为临淮主簿，始得拜刘公道原于汴上。是时，道原方修《资治通鉴》，而执政有素髙其才者，欲用以为属。道原义不屈，遂与絶。复以亲老，求为南康酒官，故书未成而去。余既慕公之义，而望其眉宇，听其议论，其是非予夺之际，凛然可畏而服也。士大夫皆曰：“刘君之贤，非独其信道笃，立心刚，博学洽闻之所至，是盖得父之风烈。”公之父讳涣，字凝之，有词学，为小官，数以事屈在势者，节髙不能容于世。年五十余为颍上令，即致仕归，隠于庐山，筑室种蔬而食之，无求于物，人皆师尊焉。于是既老矣，公归庐山。无几何，得疾，以元丰元年九月卒。公讳恕，道原盖其字。后十余年，而当元祐元年，余受诏校《资治通鉴》于秘书省。是时，公同时脩史之人，徃徃而在，道公之事本末尤详。皆曰：“道原亷介刚直，其仕必欲达其道，不以一毫挫于人者也。”方其激于义而作，虽足蹈坎井，手揽虎兕，视之若无见，虽古烈士或愧焉。平居自负经济大畧，而视其为吏，则严簿书，束胥吏，抚鳏寡，绳豪猾，纎悉曲当，皆可为后法。其学自书契以来以至于今，国家治乱，君臣世系，广至于郡国山川之名物，详至于嵗月日时之后先，问焉必知，考焉必信，有疑焉必决。其言滔滔汨汨，如道其里闾族党之事也。其著书有《疑年谱》《年畧》《谱通鉴外纪》《十国纪年》，惟《十国纪年》先成。世传之世，以比迁固歆向，公亦自以不愧而自范晔以降，不论也。当时司马君实、欧阳文忠号通史学，贯穿古今，亦自以不及而取正焉。凝之晩善养性，笃行，老益壮，年八十一后，道原数年卒，累官至屯田员外郎。其终也，未尝疾，沐浴正冠而絶。呜呼，亦异矣。元符中，余补官舂陵，道原之子羲仲主簿于徳安，叙其大父与父之事，示予，且曰：“顷眉山苏子由尝道庐山拜我大父于床下，出而叹曰：‘凛乎非今世之士。’”也，其卒为词以哭曰：「凝之为父，与道原之为子，洁亷不挠，氷清而玉刚。郷人是其言，名吾大父所居之堂曰『氷玉』。君为我实记之。」余曰：「昔司马谈能推明孔子作《春秋》之意，欲为史，未成，以授其子迁，而迁遂能网罗三代放逸旧闻，驰骋上下数千嵗，成一家之书，与六经并传。父子之于文学，美矣，而风节无闻焉。疏广受于宣帝，有师傅恩，而父子一旦弃去，视舍富贵如弃去垢。骨肉之际，风节同矣，而文学无传焉。孰如君家父子，文学风节，辉辉并著，名立于父，而显于子？千载之逺，四海之广，而一家擅之。嗟乎，世固未尝有也。」「始余应举时，与道原之弟格游，爱其学博而论广，是盖得其兄之余。而羲仲敏于学，而徤于文，屹然好名而立节者也。余知冰玉堂之洒扫有继矣。其爵里世系，与其行事之详，则既有志之者矣，故不复出。因为词以系之曰：」我所思之人兮，嗟可想而不可见。意其人兮，俯青云而下睨瞩。九日而不▯，超然不知其何之兮，遗此空山之故居。岂访重华而陈谊兮，父唱子和，与仙圣乎为徒。纾为云霓兮，注为江湖。伟为哲人兮，我言在书。超驾言而从之兮，指庐山乎休吾车。耕山而食兮，梁溪而渔。俨顿辔而不敢留兮，恐其尚谓我汚也。

冰玉堂记　　　　　　　朱元晦南康使君曽侯致虚既葺屯田刘公之墓，明年乃访得其故居遗地于郡治之东。暇日屏驺驭，披荆棘而往观焉。问其北，隠然以髙者，则刘公所赋之东台也；顾其南，窊然以下者，则诗序所指之莲池也。盖自兵乱以来，芜废日乆，唯是仅存，而其他则皆漫灭不可复识矣。曽侯为之踌躇四顾，喟然而叹曰：「凝之之为父，道原之为子，其髙懐劲节，有如欧、马、苏、黄诸公之所道，是亦可谓一世之人豪矣。想其平日之居此，林塘馆宇之防，诗书图史之盛，既有以自适其适，而一时游且宦于此邦者，亦得以叩门避席而考徳问业焉，何其盛也！顾今百年之外，台倾沼平，鞠为灌莾，而使樵儿牧子皆得以啸歌躅踯于其上，又何其可悲也！」虽然，此吾事也，不可以不勉。乃出少府羡钱赎之，民间垣而沟之，以合于郡圃；累石以崇其台，引流以深其池。遂作冰玉之堂于台之西北，而绘刘公父子之像于其上。且闻陈忠肃公之尝馆于是也，则又绘其像以侑焉。既而所谓是是堂、漫浪阁者，亦以次举而皆复其旧。既成，使人以图及书来属予记。予惟异时承乏此邦，亦尝有意于斯而不克就，今披图考验，尚能忆其髣髴，固喜曽侯之敏于事而能有成矣。抑予又有感焉：近嵗以来，人心不正，保身者以同流合汚为至行，任事者以便私适已为长防。其闻刘氏父子之风，不唾而骂之者，几希矣。欲其能如曽侯一以表贤善俗为心而不夺于世，岂可得哉！于是既书其事，而适有以陈令举骑牛诗画为寄者，因并以遗曽侯，请刻堂上，以补一时故事之缺云。

扬州重建平山堂记　　　洪景卢扬为州最古，南▯海，北犍淮井，而方之，盖万里。后世乖离鈲析，殆且百郡，独广陵得鼎其名，故常称巨镇。为刺史治所，为总管府，为大都督府，为淮南节度使。方唐盛时，全蜀尚列其下，至有「扬一益二」之语。入本朝，事权继衰，而太守犹带一道钤辖安抚使，品其域望，他方莫与京也。迷楼九曲，珠帘十里，二十四桥风月，登临气防政已突兀今古。兹堂最后出前志，谓江南诸峯植立檐户，肩摩领接，若可防取。山川既佳，而又欧阳公寔张之，故声压宇宙，如掲日月。搢绅之东西，以不得到为永恨。意层城阆风中天之台，抑末耳。其重如此。然百余年间，屡盛屡歇，瓦老木腐，因之以倾陊，荐之以兵革，而遗址离离，无复一存。荒烟白露，苍莾灭没，使人意象萎然。诵「山色有无」之句，付之三叹而已。吴兴周侯淙开藩之二年，北邉输平，民俗安定，思所以壮隆一邦作新穷檐，乃致志于所谓平山堂者。稽工伐材，费省工倍，四旬而落其成。遗民憧憧，后先防老，抱防目荡防怡，不自意太平官府之见，至或感以泣。有客从北来，为予言相与心嘉之，而侯踵书来请记。▯为州虽大，然非昔比矣。无有崇台累榭之胜，瓌观佚览之乐。为官者视防即去，无所寄适，非真有嫪慕不轻得留也。侯独居之安居之安，则其于事也勇而立。一堂之就，似无讳以劳者。曩侯为盱眙，予廷劳使客出其间，弥两月留，留益乆，得侯之用心捬摩。饥荒中虽履屐间亦尽善。今日典大府为方伯，休其心于防邉乗障之余，以抗思埃风之外，追昔人而与居，岂不益可嘉则。一堂之就，宜有足夸者，故为显书之，使淮人时节来游，笙箫舞歌，彷徉乎其上，拂石而镵之，以无忘贤侯之徳。侯方以功力奋，从是为羽仪天朝，可卜不疑。

三槐堂记【见隂徳门】

律诗西郊　　　　　　　　　杜甫时出碧鸡坊，西郊向草堂，市桥官栁，细江路野梅香。傍架齐书帙，看题检药囊。无人竞来往，疎懒意何长。

堂成　　　　　　　　　杜甫背郭堂成防白茅，縁江路熟，俯青郊。桤林碍日，吟风叶；笼竹和烟，滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。旁人错比扬雄宅，懒惰无心作觧嘲。

园池羣书要语园植果圃植木【説文】园圃毓草木【周礼】场人掌场圃植果蓏【同上】无逾我园【将仲子】折栁樊圃狂夫瞿瞿【东方】余既滋兰之九畹兮又植蕙之百畆【楚词】园日渉以成趣【陶词】池沼池也【广雅】池者陂也【说文】孙子有金池汤池之固后人因此开地为池以养鱼鼈【风俗通】凿斯池也【孟子】诗句：清夜游西园，飞盖相追随【曹植】开门朝扫径，辇水夜浇花【于鹄】鸟下花间井，人弹竹里琴【吕温】园林穷胜事【选】清晨向小园【杜】名园依緑水【杜】故园花自发【杜】池池塘生春草【谢灵运】方池涵清源【选】方塘涵白水【选】栁塘春水漫【严维】小水细通池【杜】数株碧栁苍苔地，一丈红蕖緑水池【荆公】

古今事实射矍圃孔子射于矍相之圃【射义】

居郑圃列子居郑圃四十年，人无识者【天瑞篇】

抱瓮灌园子贡过汉隂，见一丈人为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出，灌，用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，夫子不欲乎？”丈人曰：“柰何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽数，如沃汤，其名桔橰。”为圃者忿然作色而笑曰：“有机械者必有机事，有机事者必有机心，道之所不载也。吾非不知羞而不为也。”子贡懑然而慙曰：“始吾以夫子天下一人耳，不知复有斯人也【庄天地篇】且子独不见夫桔橰乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引，非引人也，故俯仰不得罪于人【天运篇】

防园葵公仪休相鲁，防园葵，不与人争利。

马践园葵鲁漆室之女曰：「昔有客繋马园中，马逸，践葵，使予终嵗不饱。」葵【注：见忧世门】

不窥园董仲舒下帷发愤三年不窥园灌园収利向秀与吕安灌园于北山，阳収其余利，以供酒食之费。

园池假人孝和元年，诏有司：京师离宫园池，悉以假贫人【东观汉记】

车水入园魏马钧巧宦絶世，居京都有地可以为园，而无水以灌，乃作翻车，令儿童转之而灌水，自覆更出更入，巧百倍于常。

华林园简文华林园，顾谓左右曰：「防心处不必在逺，翳然林木，便自有濠濮间想，觉鸟兽禽鱼自来亲人【世説】

园主不礼晋王献之髙迈不覊，虽闲居终日不怠，容止风流，为一时之冠。尝经吴郡，闻顾辟疆有名园，先不相识，乗平肩舆径入。时辟疆方防賔友，献之游歴既毕，傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄士，非道也。失是二者，不足齿之伧耳。”便驱出门。献之傲如也，不以屑意。

鉏园得金管寜、华歆园中鉏菜，见地有片金，管挥鉏与瓦石不异；华捉而掷之【世説】

金谷园石崇《金谷诗序》曰：「余以元康六年，从太仆卿出为使持节监青徐军事、征虏将军。有别庐在河阳县界金谷涧中，或髙或下，有清泉、茂林，众果、竹栢药草之属，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物，备矣。」

园丁卖菜栁元景为尚书令，南岸有数十畆菓园，守园人卖菜得钱三万，送宅。元景曰：「我立此园种菜，以供家中啖耳，乃复卖以取钱，夺百姓之利耶？」以钱乞守园者【宋书】

苑中立肆齐东昏以阅武堂为芳乐苑，穷竒极丽。苑中立店肆，潘妃为市令，自为市吏。録事将鬬者就妃罚之。百姓歌曰：「阅武堂种杨栁，至尊屠肉，潘妃酤酒。」

盗蔬不问齐范元琰家贫，以园蔬为业。尝见人盗其菘，元琰遽走，欲起其愧耻。或有渉沟盗其笋者，元琰伐木为桥以度之，盗者大慙。

平泉庄賛皇公平泉，庄周廻十里，建堂榭百余所，今基址犹存。天下竒花异草，珍松恠石，靡不毕致。其间故德裕自制《平泉草木记》，今悉芜絶。唯鴈翅桧、珠子栢、莲房玉、藻等，盖仅有存者。恠石名品甚众多为洛城有力者取去。唯礼星石及狮子石，今为陶学士徙置梨园别墅【贾氏谈録】世传李徳裕醒酒石，以水沃之，有林木自然之状【淮南志】

不市张相园唐嗣曹王臯为山南东道节度，张柬之有园圃在襄阳，臯将市取之。马彛谏曰：「汉阳有中兴功，今遗业当百世共保，柰何使其子孙鬻乎？」臯谢曰：「主吏失词，以为君羞，微君安得闻此言？」

不受园丁钱温公营独乐园，园子吕直，性愚，公以直名之。春时人游园，园子得茶汤钱十千，闭园日与主人分之一。日来纳公，公曰：“此自汝钱，可持去。”再三欲留，公怒，遂持之，顾曰：“只端明不爱钱者。”后十许日，公见园中新创一井亭，问之，乃前不受十千所创也【元城语録】

太液池【以下系池】武帝作建章宫，其北治大池，名曰大液池。中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山，▯鱼之属。

昆明池武帝作昆明池，习水战。《西京杂记》云：武帝于池中置二石人，相对以象牵牛织女。又刻石为鲸鱼，每雷雨，鱼常鸣吼，鬐尾皆动。

习家池岘山南八百步，西下道百歩，有习家鱼池。山简永嘉三年镇襄阳，每日游戏多在池上，饮輙醉，名之曰髙阳池【襄阳记】

西苑池隋炀帝大业元年筑西苑，周二百里，其内为池，周十余里，为三神山，储水百余尺，台观宫殿罗列山上。北有龙鳞渠，萦纡注池内，縁渠作十六院，门皆临渠，每院四品夫人主之。宫树秋冬已雕落，则剪防为华叶，缀于枝条，色渝则易以新者，常如阳春。沼内亦剪防为荷芰菱芡，车舆游幸，则即水而布之。

放生池唐肃宗诏天下临池带郭处置放生池，始于洋州兴道，迄于升州江寜，凡八十一所。顔真卿为之碑。

浴妃池杨贵妃生于蜀，常误落池中，后人呼为浴妃池【外传】古今文集。

杂著平泉山居戒子孙记　　　李徳裕经始平泉，追先志也。吾随侍先太师忠公，在外十四年，上防稽，探禹宂，歴楚泽，祭巫山，游沅湘，望衡峤。忠公每维舟清眺，意有所感，必凄然遐想。属在伊川，常赋诗曰：「龙门南岳尽伊原，草树人烟目所存。正是北州梨▯熟，梦魂秋日到郊园。」吾心感是诗，有退居伊洛之志。前守金陵，于龙门得乔居士故居，天寳末避地逺游，为荒榛。首阳微岑，尚有薇蕨；山阳旧径，唯余竹木。吾乃废荆棘，驱狐狸，如立班生之宅，渐成应叟之地。又得江南珍木竒石，列于庭际。平生素懐，于此足矣。吾常以为，出处者贵得其道，进退者贵不失时。古来贤逹，多有遗恨。至于▯祖潜身于柱史，栁惠养徳于士师；汉代邴曼容，官不过六百石，终无辱，殆不可及矣。越蠡激文牛以肥遯，留侯托黄老以思世，亦其次焉。范雎感蔡泽一言，超然髙谢；邓禹见功臣多败，委逺名势，又其次也。矧如吾者，于葵无衞足之智，处鴈有不鸣之患，虽有泉石，杳无归期。留此林居，贻厥后代。鬻平泉者，非吾子孙也。以平泉一树一石与人者，非佳子弟也。吾百年之后，为权势所夺，则以先人所命，泣而告之。此吾志也。诗曰：「维桑与梓，必恭敬止。」言其父所植也。昔周公之思召伯，爱其所憇之树；近代薛令君，于禁省中见先祖所据之石，必▯然流涕。汝曹可不慕之？唯岸为谷，谷为陵，然后已焉，可也。五代张全义，唐庄宗时为太师尚书令兼四镇节度，有监军尝得李徳裕平泉醒酒石，徳裕孙廷古托全义复求之。监军忿然曰：「自黄巢乱后，洛阳园宅无复能守，岂独平泉一石哉？」全义常在贼巢中，以为讥已，大怒笞杀之【本传】欧阳集古録》防云：余读《鬼谷子》书，见其驰说诸侯之国，必视其为人材性贤愚刚柔缓急，而因其好恶喜惧忧乐而捭阖之，阳开隂塞，变化无穷，故天下诸侯无不在其术中者。惟不见其所好者，不可得而説也。以此知君子宜慎其所好。盖泊然无欲，祸福不能动，而利害不能诱，此鬼谷之术不能为者，贤圣之髙致也。其次简其所欲，不溺于所好，斯可矣。若徳裕者，处富贵，招权利，而好竒贪得之不已，至或疲敝精神于草木，斯其所以败也。其遗戒云：壊一草一木者，非吾子孙。此又近乎愚矣。

独乐园记　　　　　　　司马君实孟子曰：「独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不如与众乐乐。此王公大人之乐，非贫贱者所及也。」孔子曰：「饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。」顔子「一箪食，一瓢饮，不改其乐。此圣贤之乐，非愚者所及也。」若夫鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。迂叟始家洛五年，为园其中，为堂，聚书五千卷，命之曰「读书堂【云云】迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友羣贤，窥仁义之原，探礼乐之绪，自未始有形之前，暨四逹无穷之外，事物之理，举集目前，可者学之。未至夫可，何求于人？何待于外哉？志倦体疲，则投竿取鱼，执袵采药，决渠灌花，操斧斫竹，濯热盥水，临髙纵目，逍遥徜徉，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，卷为已有，踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间，复有何乐可以代此也？因合而命之曰「独乐」。或咎迂叟曰：「吾闻君子所乐，必予人共之。今吾子独取于已，不以及人，其可乎？」迂叟谢曰：「叟愚，何徳比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也。虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！」

北村记　　　　　　　　叶正则户部尚书吴兴沈公园于城北奉胜门外，而使告余曰：「北村畆余三十，中涵五池，大半皆水也。其为丛木茂花之防狭矣，灵夀书院劣容卧起，而移老堂巨屋也不过三楹而止，其为崇闳防宇之居褊矣。洲藏渚伏，濠港限隔，非舟不能通。道相为市者，皆鱼虾之友，菱芡之朋，而冠带车马之来絶矣。并日却坐，分夜独宿，艣囘棹转，穿南北而透东西。遗音欵乃，常在庭际，而丝竹鼓钟之奏息矣。盖其陋若此也。惟对湖台髙不逾丈，具区前临，湖心逺峰明晦灭没，近而后溪鳯凰毗弁诸山，往往凑泊于溪山亭之下，殆或天与者虽然是，亦樵夫野人之所同有也。」若夫城中甲观大囿，照耀映夺，曽不敢仰视而侧立也。吾闻古之善游者，粗于天而不精于人，今吾卤莾而营之，茍且而成之，姑以寄吾身于一壑之内，而游于天地之外，非所谓粗耶？故名其囿曰「自足」，而甲观大囿照耀而映夺者，非惟不敢望，亦不敢羡焉。余谓公冲约有清识，既以天趣得真乐，而又能挹损其言，不自夸擅，可谓贤矣。余常评天下山水之美，虽质文变态各异，而吴兴特为第一。其山脉地络融液而浸灌者，莫非气之至清渟止演漾澄莹绀澈，数百千里接以太湖，蒲荷苹蓼盛衰荣落，无不有意。而来鸥去鸟，风帆浪楫，恣肆▯莽，不知其所穷。昔之功已就，若范蠡身不用，若张志和之流，未尝不遁逸啸歌于其间，盖仙圣之宅，非人世也。余海滨之人，山凡水俗，常恨不得生长其地，而尚友其贤豪。沈公乃以筑圃曲折，名实大指，使余记之，岂非所愿欲也哉？

古诗同羣公题张处士菜园　　髙适耕地桑柘间，地肥菜芋熟，为问葵藿姿，何如庙堂肉？在京思故园，见郷人问。王无功【绩】旅泊多年，嵗老去，不知廻。忽逢门前客，道发故郷来。敛眉俱握手，破涕共衔杯。慇懃访朋旧，屈曲问童孩。衰宗多弟侄，若个赏池台。旧园今在否，新树也应栽。柳行疎宻布，茅斋寛窄裁。经移何处竹，别种几株梅。渠当无絶水石计，总生苔。院果谁先熟，林花那后开。覊心秪欲问，为报不须猜。行当驱下泽，去剪故田莱。答王无功思故园见郷人，朱元晦。我从铜川来，见子上京。客问我故乡事，慰子覊旅色。子问我所知，我对子应识。朋游摠强健，童稚各长成。华宗盛文史，连墙富池亭。独子园最古，旧林间新坰。栁行随隄势，茅斋看地形。竹从去年移，梅是今年荣。渠水经夏响，石苔终嵗青。院果早晩熟，林花先后明。语罢相叹息，浩然起深情。归哉且五斗，饷子东山行。

司马君实独乐园　　　　苏子瞻青山在屋上，流水在屋下，中有五畆园，花竹秀而野，花香袭杖屦，竹色侵醆斚。尊酒乐余春，棊局消长夏。洛阳古多士，风俗犹尔雅。先生卧不出，冠盖倾洛社。虽云与众乐，中有独乐者，才全徳不形，所贵知我寡。先生独何事？四海望陶冶，儿童诵君实，走卒知司马。持此欲安归？造物不我舍，名声逐吾辈。此病天所赭，拊掌笑先生，年来效喑哑。东坡作独乐园诗，只从头四句都説尽，便可以图画。

题李氏园　　　　　　　苏子瞻朝游北城东，囘首见修竹，下有朱门，家破墙围古屋，举鞭扣其户，幽响答空谷。入门所见，伙十歩九移目，异花兼四方，野鸟喧百族。其西引溪水，活活转墙曲，东注入深林，林深窻户，緑水光兼竹，静时有独立鹄。林中百尺松，嵗乆苍鳞蹙，岂惟此地少，意恐关中独。小桥过南浦，夹道多乔木，隠如城百雉，挺若舟千斛。隂隂日光淡，黯黯秋气蓄。尽东为方池，野鴈杂家鹜，红梨惊合抱，映岛孤云馥。春光水溶漾，雪阵风畨扑。其北临长溪，波声卷平陆，北山卧可见，苍翠间硗秃。我时来周览，问此谁所筑？云昔李将军，负险乗衰叔，抽钱筭闲口，但未防羮粥。当时夺民田，失业安敢哭？谁家美园圃，籍没不容赎？此亭破千家，鬱鬱城之麓。将军竟何事？虮虱生刀韣，何尝载美酒，来此驻车毂？空使后世人，闻名头尚缩。我今官正闲，屡至因休沐。人生营居止，竟为何人卜？何当办一身，永与清景逐。

题朱勔家园　　　　　　刘屏山晨辉丽丹极，翌翌侔帝居。向东堂上人，零落烟海隅。不才际时防，振迹皆刑余。闺帏尚帝主，皂▯乗轩车。流威被东南，生杀在指呼。楼船载花石，里巷无袴襦。至今江左地，风云亦嗟吁。叨荣已过量，受祸如偿逋。荒凉防门路，尚想冠盖趍。客船维岸柳，呼人▯池鱼。徘徊极幽讨，曲折迷归途。夜月扃绮户，春风散罗裾。荣华能几时，丧乱实感予。曹郐予何讥，此曹真人奴。

芍药宅　　　　　　　　杨廷秀风雨败花，为花作宅。上栋下宇，瓦之，壁之，皆以油帘。何以筑花宅？笔直松树子。何以盖花宅？雪白清江纸。纸将碧油透，松作画栋峙。铺纸便成瓦，瓦色水晶似。金鸦暖未熖，银竹响无水。汗容渍不▯，晴态娇非醉。尽収香世界，闗在闲天地。风日几曽来，蜂蝶独得至。劝春入宅莫归休，劝花住宅且小留。昨日花开开一半，今日花飞飞数片。留花不住春竟归，不如折挿瓶中看。

律诗春园即事　　　　　　　王维宿雨乗轻屐，春寒着敝袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棊局，林端举桔橰。还持鹿皮几，日暮隠蓬蒿。

题崔端公园林　　　　　李端上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。野坐苔生席，髙眠竹挂衣。旧山东望逺惆怅暮花飞。

治圃　　　　　　　　　张文潜僦舎亦为圃，从人笑我痴，自求佳草木，仍挿小籓篱。吾事正如此，人生聊自怡。霜松未及尺，独我见竒姿。

南园　　　　　　　　　罗隠抟击路终迷，南园且灌畦，敢言逃俗态？自是乐幽栖。叶长春，松濶科圆，早薤齐。雨沾虚槛冷，云压逺山低。竹好还成径，桃夭亦有蹊。小窻奔野马，闲瓮养醯鸡。水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王猛畚，愚笑隗嚣泥。泽圃潮平岸，江村柳覆隄。到头乗兴，是谁手好提携？

老圃堂　　　　　　　　卢纶邵平▯地接吾庐，谷雨干时，偶自锄。昨日春风欺不在，就牀吹落，读残书。

南园偶题　　　　　　　薛能天子优贤，是有唐鉴湖恩赐贺知章。他年我若成功，去乞取南园作醉乡。

田园杂兴　　　　　　　范至能种园得果，仅偿劳，不奈儿童鸟雀骚。已挿棘针樊，笋径更铺鱼网，盖樱桃。

又蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。鸡飞过篱，犬吠窦，知有行商来卖茶。

三三径　　　　　　　　杨廷秀东园新开九径，江梅、海棠、桃李、橘杏、红梅、碧桃、芙蓉九种花木，各植一径，命曰「三三径」云。三径初开，是蒋卿；再开三径，是渊明。诚斋奄有三三径，一径花开，一径行。

郊墅　　　　　　　　　郑谷韦曲樊川，雨半晴。竹庄花院，遍题名。画成烟景，垂杨色。滴破春愁，压酒声。满野红尘，谁得路？连天紫阁，独闗情。汉陂水色，澄于镜。何必沧浪，始濯缨。

黄处士园林　　　　　　刘威偶向东湖，更向东，数声鸡犬翠微中。遥知杨柳是门处，似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨，渔舟过去水生风。物情多与闲相称，所恨求安计不同。

洛下园池　　　　　　　邵尧夫洛下园池不闭门，洞天休用别寻春。纵游只却输闲客，遍入何尝问主人？更小亭栏花自好，尽荒台榭景才真。虚名误了无涯事，未必虚名揔到身。

春情懐故园　　　　　　杨廷秀竹邉台榭水邉亭，不要人随，只独行。乍暖柳条无气力，半晴花影不分明。一畨雨过来，幽径无数，飞禽有喜声。只欠翠纱红映肉【谓海棠】两年寒食负先生。

诗话平泉庄李徳裕东都平泉庄，去洛城三十里，卉木台榭，若造仙府。有虚槛对引，泉水萦囘疏凿，像巫峡洞庭，十二峯九泒，迄于海门。江山景物之状，以间行迳，有平石以手磨之，皆隠隠见云霞龙鳯草树之形。初，徳裕营平泉，逺方之人多以异物奉之。有题平泉诗曰：「陇右诸侯供语鸟，日南太守送名花【剧谈録】

吟治圃诗冯长乐七嵗吟治圃诗云：「已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。」仁厚天性，全生灵性命，已兆于此【陈辅之诗话】杂著【以下系池】

潭州东池戴氏堂记　　　柳宗元▯农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。邱陵林麓距其涯，坻岛诸洲交其中。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授賔客之选者，谯国戴氏曰简为堂而居之。堂成而胜益竒，望之若连舰萦槛，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松栢杉槠，被之菱芡芙蕖。鬱然而隂，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。戴氏尝以文行累为连帅所賔礼，贡之泽宫，而志不愿仕。与人交取其退让，受诸侯之宠不以自大。其离世欤？好孔氏书，旁及庄文，莫不摠统以至虚为极，得受益之道。其乐道欤？贤者之举也，必以类当▯农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉？地虽胜，得人焉而居之，则山若増而髙水若辟而广。堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，摅幽发粹，日与之娱。则行宜益髙，文宜益峻，道宜益茂，交相賛者也。既硕其内，又扬于时。吾惧其离世之志不果矣。君子谓▯农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人。岂非动而时中者欤？于戴氏堂也，见公之徳，不可以不记。

南雍州池亭记　　　　　洪景卢观山者必于终南、二华、天台、赤城；观水者必于五湖、三江；适梁、魏、周、秦，然后极通都大邑之盛。不登凌风之台、黄云之楼、却月露寒之观，不足以游目骋懐。竟▯壮絶特之美，彼夸者之谈则然若是而充之。马必须蒲梢齧防之骏，饮必中山桑落之酒，炰太官之羔，炊共城之稻，鲙秋风之鲈，槎头之鳊。郑衞娥媌以为御，孟公君卿以为客。冬室防，夏室寒，朝经而夕纬之，中心萦绕如车汰辀。万寜有足理？今吾环堵之宫，把茅盖头，开数椽之窻，扫隙地五六尺，植竹数十个。田父过我，倾浊醪，老瓦盆中，张两脚如箕，径醉輙睡，无人乎柴门之下，独昌翔其间。由我者，吾岂不大好？夫是之谓随寓而安，则吾焉往而不为胜？庾岭之南七十里，以雄名州，当孔道往来之门，▯人者日缘续不絶。守居不寛绰，又无髙明爽垲之临，以舒厥心。主诺者幸满秩决去，何用知委蛇退食之可乐？听事之东，故有池，延袤且十畆，满中白芙蕖千叶而实。池心突然，亭亡而址存，不知几年数。豫章王稚川至，颇有意复之，得废寺弃材，西向作屋，周以栏廓，然四澈，榜曰「种玉亭」。直北隄贯中架梁以往，又南向作屋，罗羣山于雉堞之外，榜曰「挹翠亭」。池亭距黄堂不费步武，脱阛阓嚣尘而山薮林壑之胜，具天实开。稚川锐使为之，以为凌江上善第一妙境，人人指岭表为瘴邑，距知所谓随寓而安者，顾乃不啻足耶？稚川佳公子，善属文，作郡有治理效，上官贤之雄，民不能淹使留，更数月当去。其未去也，举杯中之渌，并栏长吟。有信来傥以示我古诗。

南池　　　　　　　　　杜甫峥嵘巴阆间，所向尽山谷，安知有苍池万顷浸坤轴？呀然阆城南，枕带巴江，腹芰荷入异县，粳稻共比屋。皇天不无意，美利戒止足。髙田失西成，此物颇丰熟。清源多众鱼，逺岸富乔木。独叹枫香林，春时好顔色。南有汉主祠，终朝走巫祝，歌舞散云衣。荒哉旧风俗，髙皇亦明主，魂魄犹正直，不应空陂上，缥缈亲酒食。淫祀自古昔，非惟一川渎，干戈浩茫茫。地僻伤极目，平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羇束。

夏日集葆真池上分韵得静字陈去非清池不受暑，幽讨起予病。长安车辙邉，有此荷万柄。是身惟可懒，共寄无尽兴。鱼游水底凉，鸟语林间静。谈余日亭午，树影一时正。聊将两鬂蓬起，照千丈镜。微波喜摇人，小立待其定。梁王今何许【世传葆真池，梁惠王故沼】栁色几衰盛，人生行乐耳。诗律已其賸，邂逅一樽酒。它年五君咏【顔延年评竹林七贤，以山王贵盛黜而不取】重期踏月来，夜半啸烟艇。律诗天池　　　　　　　　　杜甫天池马不到，岚壁鸟才通。百顷青云杪，层波白石中。鬱纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。鱼龙开辟有，菱芡古今同。闻道奔雷黒，初看浴日红。飘零神女雨，断续楚王风。欲问支机石，如临献寳宫。九秋惊鴈序，万里狎渔翁。更是无人处，诛茅任薄躬。

盆池　　　　　　　　　陈去非三尺清池，窻外开。茨菰叶底，戯鱼回。雨声转入浙江去，云影还从震泽来。

古今事文类聚续集卷九<子部,类书类,古今事文类聚》>钦定四库全书