古今事文类聚前集卷五

古今事文类聚前集卷五

宋　祝穆　撰天道部冰羣书要语：积冰曰凌，冰壮曰冻，冰流曰澌，冰解曰泮【风俗通】孟冬之月，水始冰；仲冬之月，冰益壮；季冬之月，冰方盛，水泽腹坚，命取冰以入【月令】东风解冻，鱼上冰【月令】初六，履霜，坚冰至，象曰：履霜，坚冰，隂始凝也【坤卦】北方有层冰，万里厚，百丈【神异经】层冰峨峨【楚辞】大霜，鱼负冰【易遘卦】冰，水为之，而寒于水【荀子】良匠不能琢冰【文子】胡貉之地，积隂之处，木皮三寸，冰厚六尺【晁错书】凌人掌冰，正嵗十有二月，令斩冰三其凌【周礼】二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌隂，四之日其蚤献羔祭韭【二日夏之十二月，三之日夏之正月】春始治鉴，凡内外饔之膳羞，鉴焉；凡酒浆之酒醴，亦如之。祭祀共冰鉴【鉴如钟，大口以盛冰，置食物于中，以御温气，春而始为之。酒醴见温气则失味《周礼】狐听冰【见狐门】诗句厚冰无裂文，短日有冷光【孟郊】担囊行采薪，斧冰持作糜【魏武帝】飞雪断道，冰成梁【柳宗元】清如玉壶冰【鲍明逺】霜威朝折绵，风力夜冰酒【山谷】

古今事实受命饮冰叶公子髙曰：「吾朝受命而夕饮冰【庄人间世】

能夏造冰老成子学幻于尹文，先能翻校四时，夏造冰【列子】

书无冰襄二十八年春无冰。注：时天下诸侯大夫皆执国权，君不能制，诛罚不行。周失之舒，秦失之急，故周衰无寒嵗，秦失无燠年。

书木冰成十六年，雨，木冰。刘歆以为：「上阳施不下通，下隂施不上达，故雨而木为之冰。」

滹沱冰合光武至蓟，上王朗使至上，发蓟，晨夜驰至下曲阳。滹沱河道吏还言：「河水流澌，无船，不可渡。」遣王霸往视，实然。霸恐惊众，即还白：「冰坚，可渡。」比至，冰果可乗，帝遂得渡河。

冰山或劝进士张彖谒杨国忠，曰：“见之，富贵可立圗。”彖曰：“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃乎？”遂隠居髙山【本传】

树介【又见死门诗话】永徽二年十一月，隂雾凝冻，封树木，数日不解。刘向以为：木，少阳也；人将有害，则隂气胁木，先寒故得雨而冰，亦谓之树介，介兵象也【本纪】

海水冰长庆元年二月，海州海水冰，南北二百里，东南无际【本纪】

玩冰筯开元冬，日雪霁，寒结檐溜，皆为冰条。妃子使侍儿取玩。帝晩朝囘问之，答曰：“所玩冰筯也【遗事】

冰山围坐【见伏日门】

冰纹成树景福中，沧州城堑中冰有纹，如画大树华叶，芬敷时人，以其地当有兵难【长编】

敲冰煮茗逸人王休居太白山，每冬取溪冰煮建茗，共宾客【六帖】古今文集。

古诗明冰篇　　　　　　　　富嘉谟北陆苍茫，河海凝。南山防干，昼夜冰素彩峩峩。明月升，深山穷谷不自见，安知采斵备嘉荐？隂房涸沍，掩寒扇。阳春二月，朝始暾，春光澹沱。度千门，明冰时出，御至尊彤庭赫赫，九仪备。腰玉煌煌，千官事明冰毕嵗，周在位。忆昔沙朔寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。邕邕鸣雁，江上来。禁苑池台冰复开，摇春涵绿映楼台。▯歌七月，王风始。明冰藏用，昭物轨，四时不忒，千万禩。

木冰老病不眠，知夜寒。晨兴，薄冰满庭前。枯榆老栁，变精妍。细梢如苗，麄如椽。风敲碎玉，落纷然。冰里槲叶，谁雕鑴？邻家父老呼东垣，欲沽官酒，囊无钱。我亦强起试一观。树稼不见，今十年。

絶句诗长啸岩中，得冰敲飡，甚佳。程伯淳。车倦人烦，渴思长岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久，乞与云膏洗俗肠。”穉子敲冰　　　　　　　杨廷秀穉子金盆照晓冰，彩丝穿取当银钲。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

雨羣书要语：雨水，从云下也。雨者，辅也。言辅时生养【释名】暴雨谓之涷，小雨谓之霡霂，时雨曰澍。雨三日以往为霖，乆雨曰霪。雨与雪杂下曰霰【尔雅】疾雨曰骤雨，徐雨曰零雨，乆雨曰苦雨，亦曰愁霖。雨水曰潦，雨云曰渰【纂要】肃时雨若【洪范】有渰凄凄，兴雨祁祁【诗】月离于毕，俾滂沱矣【诗】太平之时，雨不破块，旬而一雨，雨必以夜【盐铁论】太平之时，五日一风，十日一雨【王充论衡】雨师，屏翳；风伯，飞廉【汉郊祀志注】赤松子，神农时雨师【列仙传】▯防，雨师【风俗通】唐俚语云：春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乗船入市；秋雨甲子，禾头生耳；冬雨甲子，牛羊冻死【朝野佥载】皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干【楚辞】鹳鸣于垤【将隂则穴处者先知之，东山诗】蚁封穴户，大雨将至【易林】骤雨不终日【庄子】道至天者，祥风起，甘雨降。雨霁而隂曀者，谓之甘雨【论衡】六月有大雨，名濯枝雨【风土记】夏至前雨为黄梅雨，沾衣服皆败黦。又埤雅云：今江湘二浙四五月间，梅欲黄落则水润土溽，柱础皆汗蒸欝成雨，谓之梅雨。故自江以南，二月雨谓之迎梅，五月雨谓之送梅【同上】诗句宻雨散如丝【晋张励】炊爨不复举，灶中生蛙虾【傅▯】苍生忧其鱼，南亩多被水【荆公】白雨映寒山，森森似银竹【李白】黑云▯甲驻，铁骑冷宫驰【后山】

古今事实河伯行雨西海上有人乗白马，朱鬛，白衣，▯冠，从十二童子驰马如飞，名曰河伯使者，其所至之国，雨水滂沱【神异记】

商羊鼔舞齐有一足之鸟，飞公朝，下于殿前，舒翅而跳。齐便遣使访孔子。孔子曰：“此鸟名商羊。昔童儿有屈其一足，振讯两臂而跳，且谣曰：‘天将大雨，商羊鼔舞。’今齐有之，其应至，将有水为灾【家语】

天鸣而雨中和二年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。占曰：“无云而雨，是谓天泣【五行志】

雨宝珠梁大同中，甞骤雨殿前，往往有杂色宝珠，梁武帝观之，有喜象，虞寄因上瑞雨颂云：「飞甘洒润，玉散珠聨【初学记作卢昻道】

古今文集古诗秋雨叹　　　　　　　　杜甫阑风长雨，秋纷纷。四海八荒，同一云。去马，来牛不复辨。浊泾清渭，何当分？

又禾头生耳，黍穂黑。农夫田父，无消息。城中斗米，抱衾裯相许。宁论两相直？

又长安布衣，谁比数？反锁衡门，守环堵。老夫不出，长蓬蒿；穉子无忧，走风雨。

又雨声飕飕，催早寒。胡鴈翅湿，髙飞难。秋来未曽见白日，泥汚后土，何时干？

雨夜吟　　　　　　　　杜甫屋小，茅干，雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼是孤舟夜泊时，风吹折苇来相佐。我有愁衿，无可那。才成好梦，刚惊破。背壁寒灯，不及萤。重挑，却向灯前坐。

愁霖歌　　　　　　　　李沇西方龙儿，口犹乳初，解驱云学行雨，纵恣羣隂，驾老虬，勺水蹄涔，尽奔注。

又叶破苔黄，未休滴，腻光透长庭，莎色恨无长剑一千仭，割断顽云，看晴碧。

雨　　　　　　　　　　韩偓坐来，防防山风急，山雨随风暗，原隰树带繁声出竹间，溪将大▯穿篱入，饷妇寥翘布领寒，牧童拥茸蓑衣湿，此时髙味共谁论，掩鼻吟诗空伫立。

久雨　　　　　　　　　王介甫煤炲着天，无寸空；白沫上岸，吹鱼龙。羲和推车，出不得。河伯欲取山为宫，城门昼开，眠百贾饥。孙得糟，夜餔。翁老人惯事，少所恠。看屋箕踞，歌南风。

喜雨　　　　　　　　　欧阳永叔大雨虽霶沛，隔彻分晴隂，小▯散浸淫，为润广且深。浸淫苟不止，利泽何穷已？无言▯大小，小雨农尤喜。宿麦已登实，新禾未抽秧，及时一日▯，终嵗饱丰穰。夜响流霡霂，晨辉霁苍凉，川原净如洗，草木自生光。童稚喜瓜芋，耕夫望陂塘。谁云田家苦，此乐殊未央。大暑，舟行含山道中，雨骤至，霆奔龙挂，可骇。

偶成古诗　　　　　　范至能隤云▯前驱，连鼓讧后殿，骎骎失髙丘，扰扰暗古县。白龙起幽蛰，黑雾佐神变。盆倾耳，双瞆斗；暗目四▯防，重腹逾饱防。润鸣更健，圎漪晕雨▯溅滴，走波面。伶俜愁孤鸳，飐闪乱饥燕。麦老枕水卧，秧穉与风战。牛蹊岌城沈，蚁隧淘瓴建。水车竞施行，嵗事敢休宴。咿哑啸篁鸣，轣辘连锁转。骈头立妇子，列舍望宗伴。东枯骇西溃，寸涸惊尺淀。嗟余岂能贤，与彼亦何辨？扁舟风露熟，半世江湖徧。不知忧稼穑，但解加飡饭。遥怜老农苦，敢厌游子倦。

律诗春夜▯　　　　　　　　杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

▯　　　　　　　　　　李峤西北云肤起，东南雨足来。灵童出海，见神女向山囘。斜影风前合，圎纹水上开。十旬无破块，九土信康哉。

▯　　　　　　　　　　杜牧连云接塞，添迢逓。洒幕侵灯，送寂寥。一夜不眠，孤客耳。主人牎外，有芭蕉。

听▯　　　　　　　　　王建今年思家客里愁，▯声落落屋檐头。照泥星出，依然黑淹烂庭花不肯休【姚令威丛话】谚云：「干星照湿土，来日依旧雨】

祷▯【喜雨附】羣书要语「土龙致雨【淮南子】甲乙日不雨，命为青龙，东方小童舞之；丙丁不雨，命为赤龙，南方壮者舞之；戊己不雨，命为黄龙，中央壮者舞之；庚辛不雨，命为白龙，西方老人舞之；壬癸不雨，命为黑龙，北方老人舞之。如此不雨，潜处阖南门，置水其外，开北门，取人骨埋之。如此不雨，命巫祝而曝之；曝之不雨，神山积薪，击鼓而焚之【神农求雨书】太平之时，十日一雨，凡嵗三十六雨，此休徴时若之应【京房易▯】鬰林郡山有池，池有石牛，嵗旱百姓杀牛祈雨，以牛血和泥，泥石牛背，祠毕天雨洪注，石牛背泥尽即晴【顾微广州记】诗句云：「驱铁骑，千山合；雨挽银河，一夜倾【栟榈】

古今事实汤祷桑林汤伐桀，后大旱七年，煎砂铄石。太史占之曰：“当以人祷。”汤曰：“吾所为请雨者，民也。若必以人祷，吾请自当。”遂斋戒，剪发断爪，素车白马，身婴白茅，以身为牺牲，祷于桑林之野。持三足鼎祝于山川曰：“政不一，与民失职；与宫室营，与妇谒盛；与苞苴行，与防夫昌。与何不雨之极？”言未已，而天大雨。

宣王遇旱云汉：尹吉甫美宣王也。遇灾而惧，侧身修行，欲销去之。天下喜于王化，复行，故作是诗也。倬彼云汉，昭囘于天。王曰：「于乎！何辜今之人？」天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听？旱既太甚，蕴隆虫虫，不殄禋祀。自郊徂宫，上下奠瘗，靡神不宗。旱既太甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心瘅暑，忧心如熏。

祠神何益齐景公时，大旱，乃召羣臣而问曰：“天乆不雨，民有饥色，寡人欲少赋敛以祠灵山，可乎？”羣臣莫对。晏子进曰：“此不可，祠无益也。夫灵山，固以石为身，草为发。天久不雨，发将燋，身将▯，彼独不欲雨乎？祠之无益。”景公曰：“吾欲祠河伯，可乎？”晏子曰：“夫河伯，以水为国，以鱼鼈为民。天久不雨，百川将竭，国民将亡矣，谁独不用雨乎？祠之无益。”景公曰：“奈何？”曰：“避宫殿，暴露，与山灵河伯共其忧，其幸而雨乎？”景公乃出野暴露三日，天果大雨【晏子春秋】

暴巫为疏鲁嵗旱，穆公召县子而问曰：「天久不雨，吾欲暴尫而奚若？」曰：「天则不雨，而暴人之疾，无乃不可欤？」然则吾欲暴巫而奚若？曰：「天则不雨，而望之愚夫妇人以求之，毋乃已疏乎？」卒为之徙市。

天旱干封西汉郊祀志》云：「夏旱，公孙卿曰：『黄帝时封，则天旱干封。』三年，上乃下诏曰：『天旱，意干封乎？其令天下尊祠灵星焉。』」

积薪自焚戴封字平仲，迁西华令。其年大旱，祷请无获，乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨，逺迩叹服【谢承《后汉书】

方士养龙使者甘宗所奏西域事云：方士能神呪者，临泉禹歩，吹气，龙即浮出，长十数丈；更吹，龙輙缩至数寸，乃掇取着壶中。或有四五龙，以少水养之。闻有旱处，便赍龙往卖，一龙直数十斤金。发壶中出一龙，着潭中，复禹步吹之，长十数丈。须臾而云雨四集【抱朴子】

檄召五星魏管辂字公明，过清河倪太守时，天旱，倪问雨期。辂曰：“今夕当雨。树上已有少女风，树间又有隂鸟和鸣，又少男风起，众鸟乱翔，其应至矣。”倪不之信。辂曰：“十六日壬子，毕星中已有水气。”又作檄召五星，宣布星符，刺下东井，告南箕，使召雷公、电父、风伯、雨师。须臾风云并兴，▯云四合，大雨河倾。

登岳而梦后周达奚武以太保为同州刺史，时旱，武祀华山庙。岳既髙峻，人迹罕通。武年逾六十，攀藤而上，晚不得还，于岳上借草而宿。梦一白衣执武手曰：“快辛苦，甚相嘉尚。”武惊觉，旦而澍雨。

马上行雨李靖微时尝射猎山中，防暮抵宿，一朱门家。夜半闻扣门甚急，见一妇人，谓靖曰：「此非人世，乃龙宫也。今天符命，行雨二子皆不在，欲奉烦顷刻间，如何？」遂命黄头被青騘马，又命取雨器，乃一小缾。戒曰：「马躩地嘶鸣，即取缾中水一滴滴马鬃上，此一滴水乃地上三尺，慎勿多也。」既而电掣云间，特连下三十余滴，此夜半平地水三丈。

祷而必雨唐段文昌帅荆南，或旱禬解，必雨；或久雨出游，必霁。民为语曰：「旱不苦祷而雨，雨不愁公出游。」

瓮盛蛇医王彦威镇汴，夏旱。李杞过汴，因宴。王以旱为言，李醉曰：“欲雨甚易尔，可求蛇医四头，石瓮二枚。每瓮实以水，浮二蛇医，以水盖，宻泥之，置于閙处。瓮前后设席，烧香，选小儿十嵗以下者十余人，执小青竹，昼夜更击其瓮，不得少辍。”王如言试之，一日两夜，雨大注。

龙吸砚水有僧讲经，山寺常有一叟来听，问其姓氏，曰：“某乃山下潭中龙也，幸嵗旱得闲，来此听法。”僧曰：“公能救旱乎？”曰：“上帝封江湖，有水不得辄用。”僧曰：“此砚中水可用乎？”乃就砚吸水，径去。是夕雷雨大作，逮晓视之，雨悉黑水。

仁宗祷雨庆厯间，京师夏旱，谏官王公素乞亲行祷雨。帝曰：“太史言月二日当雨，一日欲出祷。”公曰：“臣非太史，是日不雨。”帝问故，公曰：“陛下幸其当雨以祷，不诚，不诚不可动天，臣故知不雨。”帝曰：“明日祷雨醴泉观。”公曰：“醴泉之近，犹外朝也，岂惮暑不逺出邪？”帝每意动则耳赤，耳已尽赤，厉声曰：“当祷西太乙宫。”公乞传防。帝曰：“车驾出郊不预告，卿不知典故。”公曰：“国初以虞非常，今乆太平，预告使百姓望清光者众耳，无虞也。諌官故不扈从。”明日特召王公以从。日色甚炽，埃雾涨天，帝玉色不怡。至琼林苑，囘望西太乙宫，上有云气如香烟以起，少时雷雨至。帝却逍遥辇，御平辇，彻盖还宫。明日召对，帝曰：“朕因卿得雨。”蜥蜴求雨熙宁中，京师久旱。按古法令，坊巷以瓮贮水，挿柳枝，泛蜥蜴。小儿呼曰：「蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾，降雨滂沱，放汝归去！」时蜥蜴不能尽得，往往以蝎虎代之。入水即死，小儿更曰：「寃苦寃苦，我是蝎虎！似恁昏沉，怎得甘雨【倦游杂录】

师兴而雨【以下系喜雨】卫大旱，卜有事于山川，不吉。▯庄子曰：「昔周饥，克殷而年丰；今邢无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？」从之，师兴而雨【左氏传】

行部雨降汉百里嵩为徐州刺史，境内旱，嵩行部，车所经，甘雨辄降。

雨随车至后汉郑▯迁淮隂太守，行春大旱，随车致雨。

决狱而雨袁安为楚相，防楚王英事，互相牵引，拘系者千余人，三年而狱不决，坐掠幽而死者百余人。天用炎旱，赤地千里。安决狱事，人人具录其辞状，本非首谋，为王所引，应时理遣。一旬之中，延千人之命。其时甘雨滂沛，嵗大丰稔【汝南先贤传】

呼御史雨唐顔真卿为监察御史使河陇时五原有寃狱乆不决天且旱，真卿辨狱而雨。郡人呼「御史雨」。

古今文集杂著象化　　　　　　　　　牛僧孺象龙祷雨，三月不应，巫病，民盗，王甚愁。儒有言曰：「王无愁也，象之误也。夫龙善化雨，而时在乎天。天使雨，龙得化；不使雨，龙不得化。圣人象龙而救民，是乃象其化者也。龙之性善，学者人之心，故象性莫若心而已。使性非心可象，则鸤鸠之性均，而木刻鸤鸠足以象均耶？獬豸之性触，而瑰饰獬豸▯足以象触邪？龙以性善化，而龙于化人者，衣衮则其象不以土木，亦明矣。汤以是龙其聪，而深无不闻也；龙其明而髙，无不见也。言若出为灵，而物仰之有隂；智若跃乎渊，而物触之有润。天而不雨，百姓祝王为雨也。虽七嵗炎炎，不闻有咨者，而况三月哉？」

移雨神　　　　　　　　司空图夏满不雨，民前后走。神所刳羊豕而跪乞者凡三，而后得请。民大喜，且将报祀。愚独以为惑。何者？天以神乳育百谷，必时，既丰然后民相率以劳神之勤于事而祀焉。今始恡其施以愁疲民，是神怠天之职也。必希民之求而遂应，是神玩天之权也。既应而俾民输怨于上，归恵于已是神攘天之徳也。推怨，何以为义？利腥膻之馈，何以为仁？怠天下之事，何以为敬？蔑是数者，何以为神？假曰非吾所得颛，然知民之情而不时请于上，是亦徒偶于位。此愚所以惑也。噫！天不可终慢，民不可久侮，窃为神危之。奈何？

风雨对　　　　　　　　罗隠风雨雪霜，天地之所权也。山川薮泽，鬼神之所伏也。故风雨不时，则嵗有饥馑；雪霜不时，则人有疾病。然后祷山川薮泽以致之，则风雨雪霜果为鬼神所有也，明矣。得非天之髙，不可以自理，而寄之山川；地之厚，不可以自运，而凭之鬼神。茍祭祀不时，则饥馑作；报应不至，则疾病生。是鬼神用天地之权也，而风雨雪霜为牛羊之本矣。复何嵗时为？复何人民为？是以大道不旁出，惧其弄也；大政不问下，惧其偷也。天欲何言？

古诗祈雨　　　　　　　　　杜牧之东堤黑风驾海水，海底卷上天中央，铮栈雷车辙轴壮，矫攫蛟龙爪尾长，神鞭鬼御载隂帝来往，喷洒何颠狂？四方嵗腾玉京仗，万里横牙羽木枪。

祈雨　　　　　　　　　苏子瞻长笑蛇医，一寸腹衔水吐雹，何时足？苍鵞无罪亦可怜，斩头横盘不敢哭。岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏隂轴？前年太守为旱请雨，▯随人如撤菽。

祈雨　　　　　　　　　苏子瞻龙山山人信，英武防驾雷车，呵电母。山中归时，风色变；中路已见商羊舞。夜牎骚骚閙松竹，朝畦▯▯流膏乳。庶将积润扫余孽，收拾丰嵗还明主。

律诗郴州祈雨　　　　　　　韩愈乞雨女郎魂炰羞洁，且繁庙开鼯防呌神降。越巫言旱气期销荡，隂官想骏奔。行看五马入萧飒，已随轩。

井　　　　　　　　　　韩愈居然鳞介不能容，石眼环环，水一钟。闻说旱时求雨泽，只疑蝌蚪是蛟龙。

观祈雨　　　　　　　　李约桑修无叶，土生烟。箫管迎龙，水庙前。朱门防处，看歌舞。犹恐春隂咽管弦。

杂著【以下系喜雨】

喜雨亭记　　　　　　　苏子瞻亭以雨名，志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。虽其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍，为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是嵗之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与抃于野。忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告曰：「五日不雨可乎？」曰：「五日不雨，则无麦。十日不雨可乎？」曰：「十日不雨，则无禾。无麦无禾，嵗且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽，则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？」今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？既以名亭，又从而歌之曰：「使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰：『太守！』太守不有，归之天子。天子曰：『不然！』归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空防防，不可得而名，吾以名吾亭。」

元丰行示徳逢　　　　　王介甫四山翛翛映赤日，田背坼如▯兆。出湖隂先生坐草室，看踏沟车。望秋实，雷蟠电掣，云滔滔。夜半载雨，输亭臯旱禾秀发。埋牛尻，豆死更苏，肥荚毛倒持。龙骨挂屋敖，买酒浇客，追前劳。三年五谷贱如水，今见西成复如此。元丰圣人与天通，千秋万嵗与此同。先生在野固不穷，击壤至老，歌元丰。

律诗喜雨　　　　　　　　　韩稚圭何假嗔？雷击怒桴，黙然嘉泽浃民区。经时亢隔，羣心骇。数月焦熬，一阵苏已。发宋苗安在？揠再生庄鲋，不虞枯须臾慰满三农望。敛却神功，寂似无。

旱羣书要语：水干土则大旱【繁露】旱之言悍也，阳骄蹇所至也【春秋考异】七八月之间，旱，天油然作云，沛然下雨，则苖浡然兴之矣【孟子】顷者炎旱，日更増甚，沙砾销铄，草木焦卷，处凉台而有欝蒸之烦，浴寒冰而有灼烂之惨，宇宙虽广，无隂以憇【应休琏与岑文瑜书】司巫若国大旱，则率巫而舞雩【周礼】南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里，一名狢，遇者得之，投溷中乃死，旱灾消也【神异经】僭常旸若，注：君行僭差，则常旸顺之【洪范】烁石流金【楚词】龙见而雩【左传】雩者，为旱求也【谷梁】旱，所谓常阳，不谓常阳而谓旱者，以为灾也，旱之为言干，万物伤而干，不得水也，君持亢阳之节，暴虐于下，故旱灾应也【洪范五行传】大旱，金石流，土山焦而不热【庄子】

古今事实僖公闵雨鲁僖公夏四月不雨，言不雨者，闵雨也。闵雨者，有志乎民者也。

当烹▯羊武帝时，嵗小旱，上令百官求雨。太子太傅卜式曰："今桑▯羊，令吏坐市列贩物求利，烹▯羊，天乃雨。"祭孝妇冢东海有孝妇，少寡，无子，养姑甚谨。姑告邻人曰：“孝妇养我勤苦，哀其无子，守寡。我老久累，无丁壮，奈何？”遂自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇，妇诬服。郡中枯旱三年。后太守至，杀牛自祭孝妇冢，因表墓，天立大雨，嵗熟。

绘拆屋图郑侠见荆公，言青苗之害，不答。久之，得监在京安上门。防大旱，自十一月至于三月，河东、河北、陜西流民大入京师，与城外饥民市麻籸、麦麸为之糜，或掘草根、采木实以食。侠上疏曰：“今天下忧苦，质妻鬻女，父子不保，拆屋伐桑，争货于市，输官籴米，皇皇不给之状，绘为一图。此臣安上门日所见，百不及一。陛下观臣之图，行臣之言，十日不雨，乞斩臣以正欺防之罪。”绿衣言事朝奉郎杜球言，永熙幸佛寺塔庙祷雨，至天庆三馆起居，因驻辇问曰：“天久不雨，奈何？”或对天数，或对至诚必有应。一绿衣少年越次对曰：“刑政不修故也。”上颔之而行。归复驻辇，召绿衣者问状，对曰：“某所守臣犯赃，法当配，宰相以亲则不配；某所守臣犯赃不当死，宰相以嫌卒死之。”翌日，上为罢宰相，天即大雨。绿衣者，冦莱公也【尘史】古今文集杂著人旱解　　　　　　　　盛均涒滩嵗，越垠旷旱，塞诸阳迁市不雨，祈山川庶神，又不雨，觞土龙，舞巫觋，愈不雨。或言邦有术人，能捕退龙而噪之。昔嵗尝然，农剩其泽。及召术人至，而旱色如故，太守怒，亟命擒之，术人遁去矣。其遗囊有书一幅，目曰：「旱有三：曰天旱，国旱，人旱。曷为天旱？蹇阳肆凶，下土祗慎，虽六七嵗，黎人不饥。曷为国旱？君道炽灾，徳涸仁枯，贪风暴气蒸，为时疠。曷为人旱？邦燬其政，吏贼其行，千里人心燥，不为隂。夫天旱求诸仁，仁洽而时丰；国旱求诸徳，徳润而泽流；人旱求诸政，政清而俗阜。贪货游于上，刑黩于下，百姓焦愁，结成狠暑，所谓人旱也。邦守不清其政，而逮龙货雨，是犹乗▯适海，豢羊望翼，于何可冀乎？」太守得书増怒，是嵗正月不雨，至五月，明年殍死者数千人，而太守亦以财祸【文粹】

讼风伯　　　　　　　　韩愈维兹之旱兮，其谁之由？我知其端兮，风伯是尤。山升云兮，泽上气。雷鞭车兮，电摇帜。雨寖寖兮，将欲坠。风伯怒兮，云不得止。旸乌之仁兮，念此下民。閟其光兮，不鬬其神。嗟风伯兮，其将谓何？我于尔兮，岂有其他？求其时兮，修祀事。羊甚肥兮，酒甚防。食足饱兮，饮足醉。风伯之怒兮，谁使云屏？屏兮吹，使醨之气将交兮，吹使离之。铄之使气不得化，寒之使云不得施。嗟尔风伯，欲逃其罪，其又何辞？上天孔明兮，有纪有纲。今我上讼兮，其罪谁当？天加诛兮，不可悔。风伯虽死兮，人谁尔伤？

古诗检覆郏城旱田，示同官及寄河南诸贤。

刘贡父昔嵗歉无年，今麦仍荐饥，罢民去南亩，贱价捐东菑。籍籍道路间，饿者何累累，藜藿不充肠。薾然旄与倪，嗟我禄代耕，每食为不怡，徒懐仲由志，身贱那得施。属城上民讼，比牒皆苦词，奉诏实有无，百闻谢一窥。星言说桑田，行与父老期，触热不敢休，重趼宁告疲。郊原赤如赫，秉穗无孑遗，防艺不可分，四旁生蒺蔾。流行诚代有，愚弱岂易欺，附上亦有刑，残下罪攸司。鄙夫不忍此，告吏咸赦之，庶兹咻噢恩，足以苏惸嫠。大农急经费，言利析毫厘，二吾犹不足，一切宁谓宜。国侨敏争承，郑邑用不危。冯驩焚劵，书田氏人若归，区区二小邦，两士能若斯。当官在必行，匪石安可移。诸公悉吾友，此志良弗非。当令狥路人，一听狂者诗。

旱谣　　　　　　　　　张文潜十月不雨，井水浑。孤城烈日，风飏尘。楚天万里无纎云，旱气塞空白昼昏。土龙蜥蜴竟无神，田中水车声相闻。努力踏车莫厌勤，但忧水势伤禾根。道旁执送者何人？稻塍争水杀厥邻。五湖七泽水不贫，正赖老龙一屈伸。

蝗羣书要语：食苗曰螟，食叶曰螣，食根曰蟊，食节曰贼。四蝗虫名也【尔雅】蝗，螽也，一名蝻，一名蝝【说文】蜚，负蠜虫也【左传注】去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稺。田祖有神，秉畀炎火【诗】蝗虫腹下有梵字【杂俎】蝗，是鱼子在水中化为之【蔡伯喈云】诗句始自两河及三辅，荐食如蚕，飞似鱼【乐天捕蝗】遗蝗入地应千尺【东坡雪诗】

古今事实茅茨食尽雨螽于宋，外灾不书。此何书？灾甚也。奈何？茅茨尽也【谷梁】

蝗飞入海马援为武陵太守，郡连有蝗，援赈贫羸，薄赋税。蝗飞入海，化为鱼鰕【东观汉记】

蝗不入境鲁恭为中牟令，飞蝗避境；又宋均为九江守，山阳、楚、沛多蝗，至九江辄四散。

捕蝗得钱汉平帝时，蝗。诏使者捕蝗，人能捕蝗诣吏者，以石斗受钱。

太宗吞蝗贞观间，京畿旱，蝗食稼。太宗在苑中掇蝗吞之，曰：“但当食朕，无害百姓。”是嵗，蝗不为患。

姚崇捕蝗开元间，山东大蝗。姚崇奏诗云：“秉畀炎火。”此除蝗之义也。乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。倪若水上言：“除天灾者当以徳。昔刘聪除蝗不克，而害愈甚。”崇移书诮之曰：“聪伪主，徳不胜妖。今妖不胜徳，若水惧，乃纵捕得蝗十四万石。”时议者喧哗。崇曰：“讨蝗纵不能尽，不愈于养以遗患乎？”帝然之。卢懐谨曰：“天灾，安可以人力制？且杀虫多，必戾和气，愿公思之。”崇曰：“昔楚王吞蛭而厥疾瘳，叔敖断蛇而福乃降。今蝗幸可驱，若纵之谷且尽，如百姓何？杀虫救之，祸归于崇，不以诿公也。”蝗害讫息。

捕蝗易粟五代晋出帝天福间，募民捕蝗，易以粟【备史】

蝗死不贺祥符九年，飞蝗过京城。上诣玉清宫灵感塔焚香祈祷，禁宫城音乐三日。先是，上出死蝗示大臣。翼日，执政有袖死蝗以进者，请示于朝，率百官贺。王旦曰：“蝗出于灾，灾弭幸也，又何贺焉？”固不可，乃止。于是二府方奏事，飞蝗蔽天。上曰：“使百官方贺而蝗若此，岂不为天下笑耶？”飞蝗堕水赵抃守青州时，山东旱，有蝗自青齐及境，遇风退飞，堕水而尽【言行录】

古今文集古诗答朱宷捕蝗诗　　　　　欧阳永叔捕蝗之术，世所非。欲究此语，兴于谁？或云丰凶嵗有数，天孽未可人力支。或言蝗多不易捕，驱民入野，践其畦，因之奸吏恣贪，扰戸到头，敛无一遗。蝗灾食苗，民自苦；吏虐民，苗皆被之。吾嗟此语，祗知一，不究其本，论其皮。驱虽不尽胜，养患昔人固已决，不疑。秉蟊投火，况旧法古之去恶，犹如斯。既多而捕，诚未易。其失安在？常由迟诜诜最说子孙众，为腹所孕多。蜫蚳始生朝亩，暮已顷化，一为百，无根涯。口含锋刃，疾风雨，毒肠不满，疑常饥。髙原下隰，不知数，进退整若随金鼙。嗟兹羽孽，物共恶，不知造化其谁尸？大凡万事，悉如此。祸当早絶，防其微。蝇头出土，不急捕，羽翼已就，功难施。只惊羣飞自天下，不究生子由山陂。官书立法空太峻，吏愚畏罚，反自欺。盖藏十，不敢申一。上心虽恻，何由知？不如寛法，择良令，告蝗不隠，捕以时。今苗因捕虽践死，明嵗犹免为蝝灾。吾尝捕蝗见其事，较以利害曽深思。官钱二十买一斗，示以明信，民争驰敛。微成众在人力，顷刻露积如京坻。乃知孽虫虽甚众，嫉恶茍锐，无难为。往时姚崇用此议，诚哉贤相得所宜。因吟君赠广其说，为我持之告采诗诗话。

诗刺荆公荆公罢相，出镇金陵。时飞蝗自北而南，江东诸郡皆有之。百官饯荆公于城外，刘贡父后至，追之不及。见其行榻上有一书屏，因书一絶以寄云：「青苗助役两妨农，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫偏感徳，又随台斾过江东【泊宅编】

荒嵗羣书要语》一谷不升谓之歉，二谷不升谓之饥，三谷不升谓之馑，四谷不升谓之荒，五谷不升谓之大侵。大侵之礼，君食不兼味，台榭不涂，弛▯迎道不除，百官修而不制，鬼神祷而不祀【谷梁】以荒政十二聚万民，一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舎禁，六曰去几，七曰眚礼，八曰杀哀，九曰蕃乐，十曰多昬，十一曰索鬼神，十二曰除盗贼【周礼】谷不熟为饥，蔬不熟为馑，果不熟为荒，仍饥为荐【尔雅】民无菜色【王制】野有饿莩【孟】振廪劝分【左】敝邑易子而食，析骸以爨【宣十五】嗷嗷蒸人，聚泣田亩【徳宗实录】

诗句民贫更劝分【山谷】

古今事实后稷济饥稷思天下之饥者犹已饥之矫诏开仓【见火灾门】

嵗荒禁酒蜀大旱，先主禁酒，有酿具并坐之【详见禁酿门】唐初无酒禁，乾元元年，京师酒贵，肃宗以廪食方屈，乃禁京城酤酒，期以麦熟。如初，二年饥，复禁酤。

饷钱赈饥刘凝之传：荆州年饥，衡阳王义季虑凝之馁，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观饥者悉分之。

一尉赈饥唐贠半千为武阳尉，嵗旱，劝令发仓赈民，令不从。及令谒州，半千悉发之，下赖以济。太守怒，囚于狱。防薛元超持节渡河，让太守曰：「君有民不能恤，使恵出一尉，尚何罪？」释之。

赈济乡里唐张万福为泗州刺史，魏州饥，父子相食。万福曰：「魏州吾乡里，安忍其困？」令兄子将米百车饟之。

赵公赈饥熙宁九年夏，呉越大旱，知越州赵公抃前民之未饥，为书问属县，所被灾者二万一千九百余人公敛富人所输，及僧道食之羡者，得粟四万八千余石又为之出官粟，得五万二千余石或给或粜。又僦民完城四千一百丈【南丰作救灾记】

范公赈饥景祐二年，呉中大饥，范仲淹镇浙西，发粟募民给饷，为术甚备。监司奏劾公于杭州不恤荒，公乃自为条叙所以宴游及兴造，皆欲以有余之财以恵贫者。贸易饮食，工技服力之人仰食于公私者，日无虑万数，荒政之施，莫此为大【笔谈】

苏公赈饥杭州大旱，苏轼请于朝，免本路上供米三之一，故米不翔贵。复得赐度牒百，易米以救饥者。又立病坊，作饘粥药剂，遣吏挟医分坊治病，活者甚众。

不増米价赵清献知越州，两浙旱蝗，米价踊贵，饿死者十五六。诸州皆榜衢路，立赏禁人増米价，公独榜衢路，令有米者任増价粜之。于是诸州米商辐辏诣越，米价更贱，民无饥死者【记闻】

区处流民富公弼知郓州，自郓移青，防河朔大水，民流京东，择所部丰稔者三州，劝民出粟，得十五万斛，益以官廪，随所在贮之，得公私庐舎千余万间，散处其人，以便薪水山林河渡之利，有可取以为生者，听流民取之，其主不得禁，凡活五十万人，募而为兵者又万余人，上闻之，即拜礼部侍郎，公曰：“救灾，守臣职也”，辞不受。前此救灾者，皆聚民城郭中，煑粥食之，聚为疾疫，或待次数日不食得粥，皆僵仆，名为救之而实杀之，自公立法简便，天下传以为法【神道碑】

为糜赈饥陈文恵公尧佐知夀州，遭嵗大饥，公自出米为糜，以食饿者，吏民以公故，皆争出米，其活数万人。公曰：“吾岂以是私恵耶？盖以令率人，不若身先而使其从之乐也【神道碑】

特寛盐禁张忠定公咏知杭州，是时嵗饥，民冒禁贩盐，捕获者数百人，公悉寛其罚。官属执言不可，公曰：「钱唐十万家饿殍如此，若盐禁益严，则聚而为盗，患益甚矣。俟秋成，敢尔当痛以法绳之。」境内卒以无扰。

薪米互易呉遵路明道末，天下旱蝗，遵路知通州，乗民未饥，募富者得钱几万贯，分遣衙校航海防米于苏、秀，使物价不増，又使民采薪刍，官为收买，以为直籴官米，至冬大雪，取以元价易薪刍与民，官不伤财，民且▯利。

不俟奏请范公尧夫知庆州，饿殍满路，官无谷以赈恤，公欲发常平封桩粟麦济之，州郡皆欲俟奏请得防而后防，公曰：“人七日不食即死，何可待报？诸公但勿预，吾宁独坐罪。”梦黄承事张忠定公咏在成都府，尝夜梦谒紫府真君，接语未久，吏忽报请到西门黄兼济承事，以幅巾道服而趍。真君降堦接之，礼颇隆，尽且揖。张公坐承事之下，询顾详款，似有钦叹之意。公翌日即遣典客诣西门，请黄承事者，戒令具常所衣服来。比至，果如梦中所见。公即以所梦告之，问平日有何隂徳，▯真君厚遇如此，且居某之上座耶？兼济云：“无他长，惟毎嵗遇禾麦熟时，以钱三万缗收籴。至明年禾麦未熟，小民艰食之际，价直不増，升斗亦无髙下，在我者初无所损，而小民得济所急。”公曰：“此承事所以坐某之上也。”令索公裳，二吏掖之，使端受四拜。黄公后裔蕃衍，至今在仕路者比比青紫。

赈饥无术王荆公防政，方得君，锐意于政事，多不待奏者。淮浙大饥，人相食，朝堂督安抚监司赈济。李溥为发运使，移檄郡县，以厚朴炒豆为屑，开饥民胃口，多造纸袄以衣贫民，榜劝谕富民施钱以种福田。或谓曰：“东南之民，胃口既开，又得纸袄为衣，兼得福田居之，不须虑也。”监司大慙，台章闻上，尽行降黜。

建社仓乾道间，朱文公作社仓于建，使贫民嵗以中夏受粟于仓，冬则加息什二以偿。嵗小不收，则弛其息之半；大侵则尽弛之。期以数年，子什其母，则恵足以广，而息遂捐以予民。行之累年，人以为便。

赈济下令或言辛幼安帅湖南赈济榜文，只用八字曰：「刧禾者斩，闭粜者配。」先生曰：「这便见他有才。」此八字做两榜，便乱道。又曰：「要之，只是粗法。」

古今文集杂著辞免赈济有劳进职直秘阁劄子。

朱元晦右某凖九月五日尚书省劄子，备坐某前状所乞寝罢新除直秘阁恩命事，奉圣防不许辞免者，某仰戴圣恩，不胜感激，虽未敢即日只受，谨已望阙称谢讫。但某状内所称，某虽至愚，于此有不能安者，正为南康军保明劝谕到税戸张世亨献米五千石赈济，依格合补承节郎；进士张邦献献米五千石赈济，依格合补迪功郎；待补国学生黄澄献米五千石赈济，依格合补迪功郎；税戸刘师舆献米四千石赈济，依格合补承信郎一节，未蒙戸部依格放行恩赏，乞赐敷奏施行。今来所凖省劄内，却删去此项事理，某窃恐区区愚昧迫切之诚，未得仰闗天听，其合推赏各人依旧未得霑被圣恩，则某于义亦难只受。又况目今诸路水旱广濶，公家所积已经发散，所余无几，全赖富民献米赈恤，若见朝廷施行如此，谁肯应募助国救民？兼某见蒙改除提举浙东常平公事，当此凶嵗，专以救荒为职，若此所乞依格推赏不蒙施行，不惟食言于南康旧治，亦无面目可见浙东之民，将来必致误事，上贻仁圣宵旰之忧，某虽万死不足塞责。欲望朝廷详酌，特赐敷奏详某前状所陈，将南康所奏税戸张世亨等各与照应元格，早赐补授文武官资，则上件恩命不必加于某身，而圣朝综覈之政修于上，逺近观听有所激劝于下矣。谨再具状申尚书省，伏▯指挥。

古诗采▯茈　　　　　　　　郑毅夫朝携一筐出，暮携一筐归。十指欲流血，且急眼前饥。官仓岂无粟？粒粒藏珠玑。一粒不出仓，仓中羣防肥。

籴官粟有感　　　　　　张文潜持钱籴官粟，日夕拥公门。官价虽不髙，官仓常苦贫。兼并闭囷廪，一粒不肯分。伺待官粟空，腾价邀吾民，坐视既不可，禁之亦纷纭扰扰。田亩中鼓腹才几人？我欲究其原，宏濶未易陈。哀哉天地间，生民常苦辛。

古今事文类聚前集卷五<子部,类书类,古今事文类聚》>钦定四库全书