古今事文类聚后集卷十九
古今事文类聚后集卷十九
宋 祝穆 撰肖貌部眉目【患目附】羣书要语:眉媚,也有妩媚也【释名】▯雄谓▯眉曰▯衡【续博物】以介眉夀,笺毫眉也。防人年老者,必有毫眉秀出者,故谓毫眉【七月】妇人眉螓首,蛾眉【硕人】蛾眉曼緑【楚辞】皓齿蛾眉,命曰伐性之斧【枚乗七发】诗句「美人卷朱帘,独坐颦蛾眉【李白】翠蛾红粉,婵姢刄杀尽世人,人不知【郑云】头角硗硗,眉刷翠【李贺】窻中逺山是眉黛【山谷】倒晕连眉,秀岭浮,双鸦画鬓,双云委【坡】时闻五斛赐蛾緑,不惜千金求獭髓【坡】目眉为玉楼,眼为银海【道经】▯雄谓目瞳子曰清卢【续博物志】目容端【王藻】十目所视,其严乎【大学】存乎人,莫良乎眸子。眸子不能掩其恶,胷中正则眸子了焉,胷中不正则眸子眊焉【孟子】大播眯目,则天地四方易位矣【庄子】目不两视而明【荀子】一目视则不明【太公金匮】五色令人目盲【老子】目击而道存【家语】目眇▯兮愁予【楚辞】满堂兮美人,忽独与余兮目成【同上】目见百步之外,而不见其眦【韩非子】如翳人见空中花,翳病若除,花乃空灭【楞严经】诗句江山万里先头白骨肉十年终眼青【山谷】今日相看青眼旧,他时肯作白头新【山谷】
古今事实眉异常人尧眉八彩【拾遗】孔子眉十二彩【世家】老子生而须眉皓白。
眉目如画马援眉目如画,郑▯秀眉明目【别▯】
射目中眉顔息射人中眉,退曰:「我无勇也,吾志其目也【定公】
白眉最良【见兄弟门】
眉头伸宋王▯谟在雍,人言欲反。▯谟驰啓自解,帝知其虚,遣主书吴熹慰抚之曰:「七十老公,反欲何求耶?聊复为笑,想足以伸卿眉头耳。」▯谟性严,未曽妄笑,时人言▯谟眉头未曽伸,故以此见戏。
紫芝眉宇房琯见元徳秀,叹曰:「见紫芝眉宇,使人名利之心都尽。」
眉覆于眼唐毛若虚,毛覆于眼,性残忍。天宝末,为武功丞。
画逺山眉【以下系妇人眉】文君姣好,眉色如望逺山,脸际常若芙蓉,肌肤如脂【西京杂记】
画八字眉汉武宫人画八字眉为妇画眉【见夫妇门】
举桉齐眉【见择妇门】
画愁眉梁冀妇改鸳翠眉为愁眉【崔豹《古今注】
好画长眉魏宫人好画长眉,今人多作蛾眉【同前,又见美女门】
画十眉图【见宫妆门】
目异常人【以下系目】苍头四目【春秋孔演图】伏羲大目【孝经搜神契】尧舜三眸子【荀子】老子大目【顔卿记】孔子河目而隆颡【孔丛子】
重瞳子舜重瞳子项羽亦重瞳子方瞳玉面老耼居山中,有父老五人,方瞳玉面,握青筠杖,共谈天地五行之精。
耳视目听老耼之弟子有亢仓子者,得耼之道,能以耳视而目听。鲁侯闻之,使士卑词而问焉。亢仓子曰:「▯者之妄也,我能视听而不用耳目,不能易耳目之用【列子】
睅目皤腹华元睅其目,皤其腹。注:睅,目出;皤,腹大也【左】
挂眼吴门吴王赐子胥属镂之劒以死,子胥仰天叹曰:「抉吾眼着吴东门上,以观越冦之入灭吴也。」乃自刭。
目若悬珠东方朔《尚书》云:「臣朔目若悬珠,齿如编贝。」
▯目魏丁仪,曹公欲以女妻之。五官将曰:"仪目不便,恐爱女不恱。"后仪到,与论议曰:"丁掾好士也,即使两目盲,尚当与女,何况但▯"石棱刘琰称桓温眼如紫石棱青白眼阮籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大恱,乃见青眼。由是礼俗之士疾之,若雠。
眼多白李承之在宋仁宗朝,官州县,因邸吏报包拯拜防政,或曰朝廷自此多事矣。承之正色曰:「包公无能为,今之鄱县王安石,眼多白甚于王敦,他日乱天下者,此人也【闻见録】
烂如嵓电王戎幼而颖悟,神彩秀彻,视日不▯。裴楷见而目之曰:「戎眼烂如嵓下电。」裴令公双眸闪闪若嵓下电。
梦吏换眼陶谷少时梦数吏奉符换眼,吏附耳曰:“求钱千万。”谷不应,又云:“钱五万,安第二眼。”复不答,吏曰:“止安第三眼。”即以弹丸纳眼中,既觉,眼色深碧。后善相道士陈子阳曰:“贵人骨气,奈一双鬼眼,必不至显位。”视日不瞬蔡京尝入朝,已立班。上御殿差晩,杲日照耀,众莫敢仰视。京注目久而不瞬。陈莹中私谓同列曰:「此公真大贵人也。」或曰:「公明知其贵相,胡不少贬而议论之间大不相恕?何也?」莹中诵老杜诗曰:「射人先射马,擒贼先擒王。」且云:「此人得志,乃国家之大贼。」遂以急速公事请对,疏京悖逆十事【百家诗序】父子目盲【以下系患目见祸福门】
丧子失明【见丧子门】
左氏失明左氏失明厥有国语杜钦偏盲【见同姓名门】
金箆刮目魏武帝病眼,令华佗以金箆刮膜。
读经祈瘥后周张元,其祖失明。元读经燃灯,梦一翁以金箆疗之。后三日果瘥【法苑珠林】
明目方范甯字武子,尝患目痛,就张湛求方。湛因嘲之曰:「古方,宋阳里子少得其术,以授鲁东门伯鲁,东门以授左丘明,遂世世相▯。及汉杜子夏、郑康成,晋左太冲,并有目疾,得此方云:用损读书,一减思虑,二专内视,三简外观,四旦晩起,五夜早眠,六。凡六物熬以神火,下以气□,蕴于胷中七日,然后纳诸方寸,修之一时,近能数其目睫,逺视尺捶之防。长服不已,非但明目,亦可延年。」
左目伤夏侯惇从征吕布,为流矢中伤,左目。夏侯渊与惇俱为军帅,军中号“盲夏侯惇”,恶之。每照镜,恚怒,辄扑镜于地【魏畧】
目疾当溺石季龙时,太子詹事孙珍问侍中崔约曰:“吾患目疾,何方疗之?”约素狎珍,曰:“溺之则愈。”珍曰:“目何乃溺?”约曰:“卿目睕睕,正耐溺中。”珍恨之,以白太子宣。宣于诸子中最胡状,目深,闻之大怒,诛约父子【载记】
盲骑瞎马韩▯与顾恺之同在仲堪坐,共作危语。防军云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”仲堪眇一目,惊曰:“此太逼人。”因罢。
韩眇目梁湘东王眇一目,于江东泛舟有乐。功曹刘源曰:「帝子降兮北渚。」王作色曰:「当道目眇眇兮愁予耶?」坐者股栗,酒遂不酣。又邵陵王诸赋诗戏之曰:「湘东有一病,非哑复非聋,相思下只泪,望直有全功。」
谷瞎虎谷楷有干局,性严忍。为载车都尉时,人号为“瞎虎【人物志】
眼中安障方干作令,嘲李主簿目翳曰:「只见门外着篱,未见眼中安障。」
目盲心不盲韩愈代张籍与李中丞书籍不幸,两目不见物,无用于天下。中丞取人,固当问其贤不贤,不当计其盲与不盲也。当今盲于心者皆是,籍自谓独盲于目尔。其心则能别是非,若赐之坐而问焉,其口固能言也。」
古今文集古诗【系患目】
赠医生王彦若 苏子瞻鍼头如麦芒,气出如车轴间闗脉络中,性命寄毛粟,而况清净眼内景,含光烛琉璃,贮沆▯,轻脆不任触而子于其间来徃,施锋簇,笑谈纷自若。观者颈为缩运鍼如运斤,去翳如拆屋。常疑子善幻,他技杂巫祝。子言:「吾有道,此理君未瞩。形骸一尘垢,贵贱两草木。世人方重外,妄见瓦与玉,而我初不知。刺眼如刺肉,君防眼与翳,是翳要非目。目翳茍二物,易分如麦菽。宁闻老农夫去草易伤谷?鼻端有余地,肝胆分楚蜀。吾于五轮间荡荡见空曲,如行九轨途,并驱无击毂。空花谁开落,明月自朏肭。请问乐全堂忘言老尊宿。」
次韵范元实病眼 黄鲁直道人常恨未灰心,儒士苦爱读书眼。要须元览照镜空,莫作白鱼鑚蠧简。阅人朦胧似有味,看字昏澁尤宜懒。范侯年少百夫雄,言行一一无可柬。看君眸子当了然,乃称胷次常坦坦。如何有物食明月,泪睫陨珠衣袖满。金箆刮膜防有神,汤熨取快术诚短。君不见,岳头懒瓉一生禅,鼻涕垂洟渠不管。
戏鲁直患目 苏子瞻诵诗,得非子夏学?防史正作,丘明书天公戏人,亦薄相,故遣幻翳生明珠。赖君年来屏鲜腴,百千灯光同一如。书成自冩蝇头字,端问君王觅镜湖。子瞻以子夏、丘明见戏,聊复戏答。
黄鲁直化工见弹,太早计端为失,明能著书,迩来似天防事发,泪睫见光,能陨珠。喜公新赐紫琳腴,上清虚皇对久如,请天还我读书眼,愿载轩辕讫鼎湖。
律诗目疾 陈去非天公嗔我眼常白,故着昏花阿堵中,不怪防军骑瞎马,但妨中散送归鸿。着篱全恶,谁能继损?读方竒,定有功。九恼从来是佛种,防如耶律证圆通。
诗话欧公短视欧阳永叔送刘贡父守维▯,作长短句《朝中措》曰:平山堂槛倚晴空,山色有无中。平山堂望江左诸山甚近,或以为永叔短视故云,山色有无中。东坡笑之,因赋《快哉亭》道其事云:长记平山堂上,欹枕江南烟雨杳杳,没孤鸿。认取醉翁语,山色有无中。盖山色有无,非烟雨不能然也。
鼻耳【耳聋附】羣书要语:鼻神玉垄字灵坚【黄庭经】鼻者,人中之山【管辂传】鼻为气户【耆旧传】佛有观想法,鼻端观白,谓之鼻观【聚诗话】诗句且令鼻观先参【坡】从他鼻孔辽天【坡】耳门小冨而恡【相书】耳不两听而聪【勤学】君子无易由言,耳属于垣【小雅】太古涂民耳目【杨子】五音令人耳聋【老子】耳目之官不思,而蔽于物,物交物则引之而已矣【告子】诗句,耳聋方画字,髪短不胜箆【杜】右臂偏枯,耳半聋【杜】古今事实。
鼻异于人庖牺、女娲、神农、夏后氏、牛首、虎鼻,孔子隆鼻,髙祖隆凖。
垩漫其鼻庄子过恵子之墓,谓从者曰:「郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斵之。匠石运斤成风,听而斵之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻而召匠者曰:『尝试为我为之。』匠石曰:「臣则尝能斵之,虽然,臣之质死矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。」
掩鼻而过西子防不洁,则人皆掩鼻而过之。
掩鼻而答谢安妻刘琰,妹也。见家门冨盛,而安独静退,乃曰:“大丈夫不如此也。”安掩鼻曰:“恐不免耳。”掩鼻售妬【见妃嫔门】
鼻疾音浊谢安本能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊。名流爱其咏而弗及,或掩鼻以效之。
搯鼻灸眉王澄在荆州,叱左右棒士人宗廞,别驾郭舒厉色谓左右曰:“使者遇醉,汝辈何敢妄动?”澄恚,遣搯其鼻,灸其眉。
鼻息如雷唐道士刘师服倚墙睡,鼻息如雷鸣。
梦神劓鼻徐郎中筠少梦神人携竹篮,其中皆人鼻,视徐曰:“形相不薄,但鼻曲而小,吾与汝易之。”劓去徐鼻,择以鼻安之。神笑曰:“好,一正郎鼻也。”徐之鼻素不正,自尔端直,厯官正郎。
听莹【以下系耳】
黄帝之所听莹【庄子】
洗耳尧聘许由为九州牧,由闻之,洗耳于河。
三漏禹耳三漏耳顺孔子六十而耳顺唾耳燕丹师田光徃▯荆轲醉唾其耳轲觉曰此出口入耳之言必大事也即徃见光【列士▯】
附耳语韩信使人言于汉王,请自立为假王。汉王怒,张良、陈平蹑汉王之足,附耳语曰:“汉方不利,能不与信王乎?”因立之。
顾见耳蜀先主垂臂下膝,顾自见其耳。五代蜀王衍垂手过膝,顾后见其耳。
穿耳吴诸葛恪尝献马,先驺其耳。范慎啁曰:「马虽六畜,禀气于天,残其耳,岂不伤仁?」恪曰:「母之于女,恩爱至矣,穿耳附珠,何伤于仁?」
闻蚁鬭晋殷仲堪父师尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛鬭。
作劳耳鸣石勒在田中,每闻鞞▯之声,归告其母。母曰:「作劳耳鸣,非不祥徴也。」
耳竖贵夀王导多疾,每自忧。陈训曰:「耳竖必夀,亦大贵。」
耳大贵人汴州节度李忠臣尝因奏对,徳宗谓之曰:“卿耳甚大,贵人也。”忠臣对曰:“驴耳。”三耳秀才兖州张审通尝为泰山府君所召,令为词判,録申天曹。天曹允之,府君恱,与审通额上安一耳。既寤,觉额痒,果生一耳,尤更聪俊。时号三耳秀才【太平广记】
额添一耳方阴官以事恳上元夫人,而不允。闻阳世有士人栁慎,善为文,遂追令为表。既而获命,阴官喜曰:「子何愿?」曰:「特更欲聪明耳。」乃命取一耳,置其额。既寤,额痒,辄搔,出一耳。时人语曰:「天上有九头鸟,地下有三耳秀才【张君房脞说】
两耳肉环冦莱公初生,两耳垂有肉环,数嵗方合,自疑当为异僧。
耳白于面六一翁为布衣客,相之曰:「耳白于面,名则逺闻;唇不贴齿,一生招言语毁誉,岂亦有命耶【后山丛谈】
聋免洗耳【以下系聋】鹖冠子常居深山,耳聋,谓妻子曰:「吾免为巢由,洗耳清溪。」
聋丞何伤黄霸为颍川大守,长吏许丞老病聋,督邮白欲逐之。霸曰:“许丞防吏,虽老,尚能拜起送迎,颇重听,何伤?且善助之,毋失贤者意。”不责以事先主定蜀,杜防尝称聋,闭门不出。丞相亮领益州牧,以防为主簿,固辞,轝而致之。亮以防不闻人语,坐上与书曰:「君但以徳辅时耳,不责君军事。」拜为谏议大夫,以从其志。
佯聋不答梁蔡樽为吏部尚书,女为昭明太子妃。武帝设大臣饼,樽在坐。帝频呼姓名,樽不答,食饼如故。帝改唤「蔡尚书」,樽放筯执笏而应。帝曰:「卿向何聋,今何聪?」对曰:「臣预为右戚,职在纳言,陛下不应以名垂唤。」帝慙。
大骂不知北齐杜台卿为尚书左丞,省中以其耳聋,戏弄之下,辞不得理者至大骂。台卿见其口动,谓为自陈,令史又不晓谕训对,徃徃▯越。
说话画字王笠不仕,佯狂作聋。每说话则画字,后隠嵩山。隋文帝召,不起。
耳聋面壁徐仲车,名积,东坡尝言:仲车,古之独行人于陵仲子不能过。然其诗则怪而放,如玉川子,此一反也。耳聋甚,画地为字,乃始通。终日面壁,不与人接,而四方事无不周知,此二反也。昔王肃三反,而斯人有其二,亦可谓异矣。
以眼为耳蕲州厐君安常善毉而聩,与人语须书始能晓。东坡笑曰:「吾与安皆异人也,吾以手为口,君以眼为耳,非异人乎【志林】
古今文集杂著调息箴 朱元晦鼻端有白,我其观之。随时随处,容与猗移。静极而嘘,如春沼鱼;动极而翕,如百虫蛰。氤氲开辟,其好不穷。孰其尸之?不宰之功。云卧天行,非予敢议。守一处和,千二百嵗。
古诗次韵秦太虚见戏耳聋 苏子瞻君不见,诗人借车无可载,留得一钱何足赖?晩年更似杜陵翁,右臂虽存耳先瞆。人将蚁动作牛鬭,我觉风雷真一噫。闻尘埽尽根性空,不须更挽清流派。大朴初散失混沌,六凿相攘更胜败,眼花乱坠酒生风,口业不停诗有债。君知五蕴皆是贼,人生一病今先瘥,但恐此心终未了。不见不闻还是碍,今君疑我特佯聋,故作嘲诗穷险怪,须防额痒出三耳。莫放笔端风雨快。
律诗次韵王都尉偶得耳疾 苏子瞻君知六凿皆为赘?我有一言能决疣病。客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。聪明不在尘根裹,药饵空为婢仆留。但试周郎看聋否,曲音小误已回头。
诗话聋常笑山谷戏徐仲车《南郭篇》云:「徐公虽避俗,对客辄粲然耳,不闻世事,日诵陶令篇。」郑氏注《旄丘篇》云:「人之耳聋,常多笑而已。」仲车有此疾,故以为戏。
社酒治聋【见社门】
耳疾当割东坡云:「王晋卿尝暴得耳疾,意不能堪,求方于仆。仆答之曰:『君是将种,断头穴胷,当无所惜,两耳堪作底用?割舍不得,限三日便去,不去割取我耳。』晋卿洒然而悟,三日病良已。以诗示仆云:『老婆心意频相劝,性难只得三日限。我耳也较君不割,且喜两家皆平善。』今定国所存《挑耳图》,得之晋卿,聊志此耳【志林】
口【口吃唇并附】羣书要语:口为华池【尹氏内解】口容止【玉藻】恶言不出于口【祭义】惟口出好兴戎【大禹谟】好言自口,莠言自口【正月】五味令人口爽【老子】言出于余口,入于尔耳【左】御人以口给,屡憎于人【公冶】恶利口之覆邦家者【阳货】士憎兹多口【尽心】众口铄金【邹阳传】诗句:口是祸之门,舌是斩身刀。闭口深藏舌,安身处处牢【冯道】唇,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主【盗跖】诗句唇焦口噪呼不得【杜】当令美味入吾唇【杜】风景四时常在目,是非一防不摇唇【欧】
古今事实口异于人舜大口【孝子援神契】孔子海口【同上】老子方口【濑乡记】
防民之口周厉王得衞巫,使监谤者,以告则杀之,其谤鲜矣。王喜,以告召公:“吾能弭谤者。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之【周语】
三缄其口孔子观周,入后稷之庙,有金人三缄其口,而铭其背曰:“古之谨言人也,多言多败,口是何伤,祸之门也【家语】
言不出口赵文子其言呐呐然如不出诸口。
尝粪口臰【又见问病门】越勾践入臣于吴,吴王病大便,大宰嚭命奉溲恶以出,勾践尝之后,病口臰,范蠡令左右食苓草以乱其气【吴越春秋】
口祛不合公孙龙口祛而不合,舌举而不下【秋水】
梁掩其口秦始皇游于防稽,渡浙江,项梁与籍俱观,曰:“彼可取而代也。”梁掩其口曰:“无妄言,诛族矣。”口尚乳臭汉王击魏豹,问郦食其:“魏大将谁也?”曰:“柏直。”王曰:“是口尚乳臭。”利口捷给文帝诏张释之为上林令。释之曰:「绛侯周勃,两人言事,曽不出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉?今以啬夫口辩而超迁之,窃恐天下风靡。」
噤口不言邓公见景帝曰:「吴王发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。臣恐天下之士噤口,不敢复言。」
口臭赐香汉桓帝时,侍中刁存年耆,口臭。上出鸡舌香,使含之。自疑有过,赐毒。归舎辞诀,欲就便冝。赖僚友求眎其药,更为含食,意遂解。
阳为口防【见诸父门】
方頥大口孙权生而方頥,大口,目有精光,坚异之,以为贵象。
刑人窒口郝象贤为太子通事舎人,后素衔处俊,因事诛之。临刑极骂,乃死。自是讫后世,刑人必先以木丸窒口云。
惊忘口处晋司马流与苏峻战,食不知口处。
口中雌黄王衍善谈老庄,义理有所不安,随即便改,世号“口中雌黄”。
口宜饮酒【见饮酒门】
张口就唾符郎渡江,尝与朝士宴集,时贤并机蓐壶席。郎欲夸之,唾则令小儿跪而张口就唾,而含出。
口有蜜李林甫忌文学之士,或阳为之善,防以甘言而阴陷之。世谓林甫「口有蜜,腹有剑」。
无口瓠李沆在相位,接賔客,常寡言。马亮与沆同年生,又与其弟维善语。维曰:“外议以大兄为无口瓠。”维乗间尝达亮语。沆曰:“吾非不知也。今荐绅中与之谈,犹不能啓发吾意。自余通籍之子,坐拜起揖,尚周张失措。即席必自论功最,以希宠奨。此有何防,而与之接语哉?”口伐可汗唐郑元璹时,突厥攻太原,诏元璹持节徃劳,数其背约,突厥愧引还。太宗赐书曰:「公口伐可汗。」
口臭不许宋之问,天后朝求北门学士,不许,作《明河篇》以见志。则天见其诗,谓崔融曰:「非不知宋之问有竒才,但恨有口过。」宋终身惭愤。注:口过,谓口臭也。
利防人口刘晏▯,四方名士无不至。其有口舌者,率以利防之,使不得有所訾短。
口吃难言【以下系口吃】
鲁共王余为人口吃难言善著书韩非口吃,不能道说,而善著书。司马相如口吃,而善著书。
难剧谈▯雄口吃,不能剧谈,而好深湛之思。
称艾艾魏邓艾以口吃不得作干佐,为稻田守,丛草吏。又语称“艾艾”。晋文王戏之曰:“卿言艾艾,定是几艾?”对曰:“鳯兮鳯兮,故是一鳯。”称期期汉周昌为御史大夫,高帝欲废太子,大臣固争,莫能止,昌廷争之强。上问其说,昌为人吃,又盛怒曰:“臣口不能言,然心知其不可,陛下欲废太子,臣期期不奉诏。”上欣然而笑,即罢。
指胷而对恵庄与朱云论辩,口吃不能对,指其胷曰:「口虽不能剧谈,而此中多有【西京杂记】
难道寒暄南唐孙晟口吃,不能道寒暄。已而坐定,谈辩风生,听者忘倦。
好断魏明帝口吃少言而沉毅好断好读书宋孔顗少骨鲠有风力,口吃,好读书。
难持论后周卢柔好学,解属文,但口吃,不能持论。
能详辩李固言位宰相,口吃,接賔客颇謇缓,议论人主前乃更详辩嘲口吃王汾口吃,刘攽嘲曰:“恐是昌家,又疑非类,不见雄名,唯闻艾气。”以周昌、韩非、▯雄、邓艾皆吃也【倦游録】
弄唇吻【以下系唇】
樊伷顾能弄唇吻实无才畧疗兔缺晋魏咏之,生而唇缺。年十八,闻殷仲堪帐下有毉能疗贫,无行装,谓家人曰:“残丑如此,用活何为?赍数斛米西上投仲堪。”仲堪召毉视之,曰:“可割而补之,但须百日进粥,不得笑语。”咏之曰:“半生不语,而有半生亦当疗之,况百日耶?”于是处之别屋,闭口不言,惟食薄粥,其励志如此。
吹唇唱吼梁侯景僣位,登大极殿,丑徒数万,共吹唇唱吼;而上及升御床,床脚自陷。
补唇先生方干为人唇缺,有司以为不可与科名,连应十余举,遂隠居鉴湖。后数十年,遇毉补唇,年已老矣,人号曰“补唇先生”。又性好侮人,尝与龙丘李主簿同酌,李目有翳,干改令讥曰:“眼中安障?”李复讥曰:“口唇开胯【摭言】
古今文集杂著口箴 姚元崇君子欲讷,吉人寡辞,利口作戒,长舌为诗。斯言不善,千里逺而勿谓可复,驷马难追。惟谨惟黙,澄神之极,去甚去泰,居物之外。多言多失,多事多害。声繁则淫,音希则大。室本无暗,垣亦有耳。何言者天?成蹊者李,似不能言,为世所尊。言不出口,冠时之首。无掉尔舌以速尔咎,无异尔言亦孔之丑。敬之慎之,可大可久。敬之伊何?三命而走。慎之伊何?三缄其口。勗哉夫子,行矣勉旃。书之屋壁,以代韦▯。
口铭 ▯子神以感通,心由口宣。福生有兆,祸来有端。情莫多妄,口莫多言。蚁孔喷河,溜穴倾山。病从口入,祸从口出。存亡之机,开阖之术。口与心谋,安危之源。枢机之发,荣辱存焉。
舌羣书要语,莫扪朕舌。言不可逝矣【抑】匪舌是出,维躬是瘁【▯无正】惟南有箕,载翕其舌【大东】咸其辅颊舌。象曰:滕口说也【咸卦】子贡曰:惜乎夫子之说君子也,驷不及舌【顔渊】舌如电光【杨解嘲】吐舌及鼻,三公【相书】诗句呼吸元气以求仙,朱鸟吐缩,白石源。注言舌与齿也【黄庭经】刚须饶舌,在寒不为,唇亡。
古今事实齿堕舌在韩平子问叔向曰:“刚与软孰坚?”对曰:“臣年八十矣,齿堕而舌尚在【说苑】常枞有疾,老子曰:“先生疾甚,无遗教子弟乎?”常枞乃张其口示老子曰:“舌存乎?”曰:“存,岂非以软耶?齿亡乎?”曰:“亡,岂非以刚耶?”常枞曰:“天下事尽矣。”吞舌而死荆轲之燕,太子丹曰:“田先生,今无恙乎?”轲曰:“光临送轲之时,言太子戒以国事,耻以丈夫而不见信,向轲吞舌而死矣。”视吾舌在张仪尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意仪盗璧,执仪笞掠数百,不服,释之。其妻曰:“子毋读书防说,安有此辱乎?”仪谓妻曰:“视吾舌尚在否?”妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”掉三寸舌平原君已定从而归,至于赵曰:「毛先生以三寸之舌,强于百万之师。」蒯通谓韩信曰:「郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十城;张良家世相韩,韩灭不受万金之产,为韩报雠强秦,天下震动。今以三寸舌为帝者之师,封万户侯,此布衣之极,于良足矣。」
杜门齰舌汉灌夫曰杜门齰舌咋舌流血曹操与刘备宻言,备泄之于袁绍。绍知操有图己之意,操自咋其舌,流血以失言,戒后世。
舌本闲强晋殷仲堪自云:「三日不读《道徳论》,便觉舌本闲强。」
舌耕贾逵口诵经文以教人,赠遗者积粟盈仓。或云贾逵非力耕所得,诵经舌世所谓舌耕也【王子年《拾遗记】
舌短南都王义宣生而舌短涩言【宋书】卢携貌不▯语又不正呼其名携为恵盖短舌也刺舌谨口隋贺若弼父敦临刑呼弼谓曰:「吾以舌死,汝不可不思。」因引锥刺若弼舌,戒以谨口。
舌不可禁栁浑▯:宰相张延赏疾浑守正,遣谓曰:“明公旧徳,第谨言于朝,则位可久。”浑谢曰:“头可断,而舌不可禁。”古今文集杂著舌箴 李文饶粤有帝舜,洎于殷宗,龙命惟允,说言乃雍。周有良弼,王之喉舌,鼔舞而生,涣汗乃发,▯以言旋,作又易以讲习,施恱天以卷舌,屏防儒以金口,驾说伯阳之戒,刚存柔缺,言贵无瑕,辩贵若讷。则知门犹善闭,囊不在括。是以▯雄悼防者之寃,梅福痛忠臣之烈。善乎先圣之言,既明且清,国以之宁,人之不朽。犯无隠情,无恃尔言,驷马不及。嗟尔君子,念兹在兹,勿以寤一言而取宰相,以三寸舌而为帝师。徒见娄敬掉而获爵,不以魏其齰以可悲。虽言必有中而适其时,子房用其防,难以争立,爱奉春善建不拔,无以免系缧。衞武警夫莫扪,叔向哀于是出,惟敬仲之难明,由匠石之无质。杨子曰:重则有法,轻则招尢。言能如是,可以寡忧。
齿羣书要语:齿如瓠犀【硕人】齿如编贝【方朔▯】谚有之:辅车相依,唇亡而齿寒【左】或问坚齿之道,答曰:养以华池,漱以浓液,永不动【抱朴子】黄发儿齿【閟宫】
古今事实嚼齿穿龈鲁仲连骂贼嚼齿穿龈折胁折齿【见改姓名门】
无齿饮乳【见老夀门】
漱石砺齿孙子荆年少时,语王武子:“当枕石漱流。”误曰:“漱石枕流。”王曰:“流可枕,石可漱乎?”孙曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。”口开狗窦【见狗齿门】
拔齿中风温峤先有齿疾因拔中风而卒饮堇齿焦唐明皇谓高力士曰:「吾闻饮堇无苦者,竒士也。乃取以饮,果三进,頽然曰:『非佳酒也。』及寝,顷见齿皆焦且黧,及以铁如意击堕之,取药▯其龈,良久复生。」
逻卒折齿温庭筠无行,检为襄阳廵官,不得志,归江东,过淮南,丐钱,阳子院夜醉,为逻卒击折齿。
挑女折齿谢鲲邻家高氏女有美色,鲲尝桃之女,投梭折其两齿。时人语曰:「任达不已,幼舆折齿。」鲲闻之,傲然长啸曰:「犹不废我啸歌。」
老而齿脱韩愈与崔羣书:「近者尢衰惫,左车第二牙无故动摇脱去,目视昏花。」
拾齿置懐上昼弹雀于后园,有羣臣称有急事求见者,上亟见之,其所奏乃常事耳,上怒,为诘其故,对曰:“臣以为尚急于弹丸也。”上愈怒,举柱斧柄撞其口,堕两齿,其人徐俯拾齿,置诸懐中,上骂曰:“汝懐齿欲讼我耶?”对曰:“臣不敢讼陛下,自有史官书之耳。”上恱,助金帛慰劳之【涑水】
古今文集杂著杨贵妃病齿图賛【见妃嫔门】黄鲁直。
防齿 司马君实迃叟病防齿,呻吟之声达于四邻,通夕不寐。有道士过之,问曰:「子知病之所来乎?」曰:「不知也。」道士曰:「病来于天,天且取子之齿以食,食骨之虫,而子拒之,是违天也。夫天者,子之所受命也,若之何拒之?其必与之。」迃叟曰:「诺。」以齿与虫,惛然而寐,一夕而愈。
古诗齿落 韩愈去年落一可今年落一齿,俄然落六七,落势殊未已。余在皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻;及至落二三,始忧衰即死。毎一将落时,懔懔常在。已义牙妨食物,颠倒怯漱水,终焉舍我落,意欲崩山。比今来落,既熟见落空相似。余存二十余,次第知落矣。倘常嵗一落,自足支两纪;如其落并空,与渐亦同。指人言齿之落,夀命理难恃。我言生有涯,长短俱死。尔人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云木鴈,各有喜语讹黙,固好嚼废软还美。因歌遂成诗,持用诧妻子。
古今事文类聚后集卷十九<子部,类书类,古今事文类聚》>钦定四库全书