古今事文类聚前集卷二十四

古今事文类聚前集卷二十四

宋　祝穆　撰人道部故交羣书要语不遗故旧【伐木序】故旧无大故则不弃也【微子】久要不忘平生之言【宪问】越人结交盟曰「卿乘车我戴笠，他日相逢下车揖；我歩行，卿乗马，他日相逢马当下。」诗句哀哉綀裙子，负薪蹑破履，岂无故交亲？逝去如覆水，不见老优孟，谈笑托谐美【杜】穷巷隔深辙，颇回故人车，欢然酌春酒，摘我园中蔬【陶渊明】朋交日凋谢，存者逐利移，子宁独迷误缀缀意益弥【韩寄崔立之】故旧谁怜我，平生郑与苏【杜与源明防】洞庭有归客，潇湘逢故人【柳恽】厚禄故人书断絶古今事实不弃踦屦【借用】楚昭王与吴战，楚军败走。王忘其踦屦，已行三十步，王返取之。左右恠而问之。王曰：「楚国虽贫，岂无一屦哉？吾悲之，与俱出而不与之俱返矣。」于是楚俗无相弃者。

不弃蓍簪【借用】孔子游于少原之野，闻有妇人哭于泽中，甚哀。孔子使弟子问焉，对曰：“向刈蓍薪，亡吾蓍簪，是以哀。”孔子曰：“刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲也？”对曰：“非伤亡簪，吾所以悲不忘故也。”无失其故孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁，曰：“故者无失其为故也。”班荆与食初，伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与子朝之子声子相善也。及伍举奔晋，声子遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。注：班布也，布荆坐地，共议归楚事。

重见故人景差至蒲骚，见宋玉曰：「不意重见故人，慰此去国恋恋之心。昨到梦铎，喜见楚山之碧，眼力顿明。今又防故人闭心目足矣。」

绨袍恋恋范睢见须贾，贾曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其绨袍赐之。后睢谓贾曰：“公所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意。”道逢綀裙【见光友门】

斩其故人陈胜既王，其故人尝与佣耕者闻之，乃之陈，叩宫门曰：“吾欲见涉。”门吏不肯为通。胜出遮道而呼，涉乃召见，载与归。后宫出入愈益发舒，言胜故情。胜斩之，诸故人皆引去。

故人遗扇朱买臣为防稽太守，懐章绶至舍亭，而国人未知也。所知钱敷乃劳之曰：「无罢乎？」遗以纨扇。买臣至郡，以为上客。

脱粟见待公孙▯起家为丞相，食故人髙贺以脱粟，覆以布被。贺怨曰：“何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。”怒而去，语人曰：“▯身服貂蝉，衣麻枲，内厨五鼎，外膳一肴，其俭诈也。”▯闻之慙曰：“宁逢恶賔，不逢故人。”故人无子汉楼护有故人吕公，无子，归护身与吕公妻，与吕妪同食。及护家居，妻子颇厌吕公。护流涕责妻子曰：「吕公故旧穷老，托身于我，义所当奉。遂养吕公终身。」

独有二天【见故吏门】

造门叙旧孔融造李膺门，语门者：“我是李君通家子弟。”已为鬼録昔年疾疫，亲故罹其灾，徐、陈、应、刘一时俱逝，痛可言耶？昔日游处，谓百年可长相保，何数年之间，零落殆尽，言之伤心。顷撰其遗文，却为一集，观其姓名，已为鬼録。追思昔游，犹在心目，而此诸子，化为粪壤，可复道哉？

杯酒叙旧嵇康絶交书云：「今但欲守陋巷，养子，孙时时与亲旧叙离濶，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。」

始合终暌南阳翟道渊与汝南周子南少相友，共隠于浔阳。庾太尉说周以当世之务，周遂仕。翟秉志弥坚，其后周诣翟，翟不与语。

多擢旧交何晏迁侍中，主选曹，宿与有旧者多擢用之。

迎友之防范云好节，尚奇，专赴人之急。少时与领军王骇善，骇亡于官舍，贫无宅居，云乃迎防还其家，躬营唅敛。

故旧难恃宋向柳与顔峻友善，及峻贵，柳犹贫素，自许不推先之，剧戒柳曰：“名位不同，礼有异数，卿何得作曩时意耶？”柳曰：“我与士逊心期久矣，岂可一旦以势利处之？”及柳为南唐郡，涉义宣事败，系狱，屡密请峻求相申救，竟不助之，柳遂伏法。今人多有以故旧自恃，宜以此为戒。

兄弟有契温大雅在隋，与顔思鲁俱在东宫。弟彦博与思鲁弟愍楚同直内史省。弟彦将又与愍楚弟游秦典校秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，顔氏为优；其后职位，温氏为盛。

贱必均礼岑文本生平，故人虽羇贱，必均礼。

不私故人裴垍为相，有故人求京兆尹判司，垍曰：“公才不称此官，不敢以故人之私伤朝廷至公。他日盲宰相怜公者，不妨得之，垍则不可。”古今文集杂著送侯权秀才序　　　　　白居易贞元十五年秋，余始举进士，与侯生俱为宣城守所贡。明年春，余中春官第，既入仕，凡歴四朝，才朽命剥，蹇踬不暇。去年冬，蒙不次恩迁尚书郎，掌诰西掖，然青衫未解，白髪已多矣。时子尚为京师旅人，见除书，走来贺。余因从容问其官名，则曰：“无得矣。”问其生业，则曰：“无加矣。”问其仆乘囊辎，则曰：“日削月朘矣。”问别来几何，则曰：“一十有三年矣。”嗟乎！侯生当宣城别时，文才志气，我尔不相下，今余犹小得，遇子卒无成。由子而言，余不为不遇尔。嗟乎！侯生命实为之，谓之何哉？言未竟，又有行色，且曰：“欲谒东诸侯，恐不知我者多，请一言以宠别。”余方直阁，慨然窃书命笔，以序之尔。送豆卢处士谒宋丞相序陆▯蒙昔文中子生于隋代，知圣人之道不行，归河汾间，修先君之业。门徒弟子有若钜鹿魏公、河南房公、京兆杜公、代郡李公，咸北面称师，受王佐之道。隋亡，文中子殁，门人归于唐，尽发文中子所授之道。左右文皇，生人受赐，岂非文中子之书始塞而终通乎？丈人文中子外诸孙也，诵文中子之书不絶于口。一旦访▯蒙曰：“宣中兵荒，来人不足犬豕之食，安能遂退藏耶？吾从子相天下矣。”吾西而见之，▯蒙曰：“丈人外族之门人，实作良辅。今复家有丞相，必以房、魏三君致君中兴，是内外有徳于四海也。此行徒东归乎？”丞相未升甲科时，年才出弱冠，▯蒙幸参游中，以兄事之，许与胶固，形于咏歌。及丞相为朝钜儒，居侍从之列，▯蒙江湖边病不能起，一耒而耕，一船而渔，有文三十编，书数十标，未尝干求诸侯，故没没然无一人道著名字。今丞相方筑太平之基，架羣材，立清庙。丈人乗间宴语幽仄，试丞相意，复念以小谢城北秋霖声，髙中夜对榻有苦吟生耶？因丈人之行，叙房、魏得王佐之道。丞相追贞观之风，小子复言曩日之分杂而书之，用以为送。

古诗停云　　　　　　　　　陶潜停云，思亲友也。樽湛新醴，园列初荣。愿言不从，叹息弥襟。霭霭停云，蒙蒙时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言：日月于征，安得促席，说彼平生。

感旧　　　　　　　　　曹顔逺富贵，他人合；贫贱，亲戚离。廉蔺门易轨，田窦相夺移。晨风集茂林，栖鸟去枯枝。今我唯困蒙，羣士所背驰。乡人敦懿义，济济防光仪。对宾颂有客，举觞咏露斯。临乐何所叹？素丝与路歧。

伤友　　　　　　　　　白居易陋巷孤寒士，出门苦栖栖。虽云志气在，岂免顔色低。平生同门友，通籍在金闺。曩昔胶漆契，迩来云雨暌。正逢下朝归，轩骑王门西。是时天久隂，三日雨凄凄。蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，古道土沙堤。昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。

律诗逢谢偃　　　　　　　　髙适红顔创为别，白髪始相逢。唯余昔时虑，无复旧时容。

长安逢故人　　　　　　郎士元数年音信断，不意在长安马上相逢。久人中欲认难，一官今懒道。双鬓竟羞看，莫问生涯事，只应持钓竿。

春日忆李白　　　　　　杜甫白也诗无敌，飘然思不羣。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

听旧人穆氏唱歌　　　　刘禹锡曾随织女渡天河，记得云间第一歌。休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。

途中寄友生　　　　　　罗邺秋庭怅望，别君初，折柳分襟，十载余，相见或因中夜梦，寄来多是隔年书，携樽座外，花空老，垂钓江头，柳渐疎，裁得诗凭千里鴈，吟来宁不忆吾庐？

诗话别后寄诗元微之为御史鞫狱梓潼时，白乐天尚书在都下，与名辈游慈恩寺花下，小酌，作诗寄微之曰：「花时同醉破春愁，聊把花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。」元至褒城，亦寄逺游诗曰：「梦君兄弟曲江头，又向慈恩寺里游。驿吏唤人驱马去，忽惊身已在凉州。」千里神交，若合符契，朋友之道，不其至欤？

贵不相忘章子厚尝与刘子先有塲屋之旧，子厚居京口，子先守姑苏，以新醖洞庭春寄之。子厚答诗曰：「洞霄宫里一闲人，东府西枢老旧臣。多谢姑苏贤太守，慇懃分送洞庭春。」其后隔十年，子厚拜相，亦不通问，寄书诮其相忘，逺引之意。子先以诗谢曰：「故人天上有书来，责我疎愚唤不回。两处共瞻千里月，十年不寄一枝梅。尘泥自与云霄隔，驽马难追徳骥才。莫谓无心向门下，也曾终夕望三台。」公得诗大喜，即召为宰属，遂迁戸侍【髙斋诗话】

市交羣书要语：将恐将惧，惟予与汝；将安将乐，汝转弃予【谷风】有交际曰：以奴顔婢膝为晓解，岳峙独立为澁▯【抱朴子】君子不以色亲，人情疏而貌亲，小人则穿窬之盗也与【表记】鲁连曰：权交者不久，货交者不亲【戒子拾遗】初则许之以死徇，体面俱柔；终乃背之而饱，飞身名已遂【张九龄书】朋而不心，面朋也；友而不心，面友也【杨子】市井相与言，则以财与利【同上】以势交者，势倾则絶；以利交者，利穷则散【文中子】古今事实。

冯驩市喻孟尝君废诸客，皆去。冯驩曰：「富贵多士，贫贱寡交。君独不见夫朝趋市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者，掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位而宾客皆去，事之固然也。」

廉颇怒客廉颇免长平，归故里，故客尽去。及复用为将，客又复至。颇曰：「客退矣！」客曰：「吁！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势则我从君，无势则去，此固其理也，有何怒乎？」

翟公书门郑当时始与汲黯列为九卿，内行修，两人中废，宾客益落。先是，下邽翟公为廷尉，宾客亦填门；及废，门外可设爵罗。后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：「一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见【郑传】

失势即去前汉窦婴失势，诸公引去，惟灌夫独在，故二人相为引重。

初附终叛王荆公荐吕惠卿为参知政事，既得位，遂叛荆公【闻见録】

制词毁誉曾布以翰林学士权三司使，坐言市易事，落职知饶州。舍人许将当制，颇多斥词。制将下，往见曾曰：“始得词头，深欲缴纳，又思之，衅隙如此，不过同贬耳，于公无益也。”遂黾勉为之，然其中语言颇经改易，公他日当自知之。曾曰：“君不闻宋子京之事乎？昔晏元献当国，子京为翰苑，晏爱宋之才雅，欲旦夕相见，遂税一第于旁近，延居之，其亲密如此。遇中秋啓宴，召宋出妓饮酒赋诗，达旦方罢。翌日罢相，宋当草词，颇极诋斥，至有‘广营产以殖私，多役兵而规利’之语。方子京挥毫之际，余酲犹在，观者亦骇叹。”盖此事由来久矣，何足较耶？许子亦怃然而去【东轩笔録】

古今文集杂著钱塘勤上人诗集序　　　苏轼昔翟公罢廷尉，宾客无一人至者。其后复用，宾客欲往，翟公大书其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”世以为口实。然余常薄其为人，以为客则陋矣，而公之所以待客者独不为小哉？故太子太师欧阳公好士，为天下第一。士有一言中于道，不逺千里而求之，甚于士之求公。以故尽致天下豪俊，自庸众人以显于世者固多矣。然士之负公者亦时有之。盖尝慨然太息，以人之难知为好士者之戒。意公之于士，自是少倦，而其退老于颍水之上，余往见之，则犹论士之贤者，惟恐其不闻于世也。至于负者，则曰：“是罪在我，非其过。”翟公之客负公于死生贵贱之间，而公之士叛公于瞬息俄顷之际。翟公罪客，而公罪已，与士益厚，贤于古人逺矣。公不喜佛老，其徒有治诗书、学仁义之说者，必引而进之。佛者惠勤，从公游三十余年，公尝称之为聪明才智有学问者，尤长于诗。公薨于汝隂，余哭之于其室。其后见之，语及于公，未尝不涕泣也。勤固无求于世，而公又非有徳于勤者，其所以涕泣不忘，岂为利哉？余然后益知勤之贤，使其得列于士大夫之间，而从事于功名，其不负公也审矣。熙宁七年，余自钱塘将赴髙密，勤出其诗若干篇，求余文以传于世。余以为诗非待文而传者也，若其为人之大畧，则非斯文莫之传也。

送江秀才归庐陵诗序　　余道安古语云：「富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。」昔田常以齐相之重，封君之富邑，入万户，皆尽于賔客。其食客三千有余人，遂能折秦之谋，而成齐之强。一旦齐王以毁废之客，皆背文而去，莫顾文者，乃知人情向背，古今常然。某忝位于朝，毁废而归，痛絶宾客，日尚惶惧，矧敢以死生贵贱责人之交哉？江君秀才，文清而识逺，虽尝辱撇裾门下，而亡力推致，忽自庐陵涉江逾岭，惠然见顾。其色温然，其谈毅然，非仁义不出诸其口，真有道不同于俗者也。呜呼！常闻大将军青任遇既衰，而故人门下多去，事骠骑得官爵，唯任安不去，史氏以为美谈。今之士大夫能为人轩轾者，乃肯间关千里访我陋巷，益所以知君之义，增我之媿耳。及其告归，以诗为送。感君千里逺相过，晤语经旬，接粹和上客，杯盘只炊黍，主人门巷正张罗。海山雾暗，红尘少；岭路梅黄，细雨多。日暮津亭送归恨，唯知极目望烟波。

古诗箜篌謡　　　　　　　　李白攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，惟有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。汉謡一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。他人方寸间，山海几千重。重言托朋友，对面九疑峯。多花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。

贫交行　　　　　　　　杜甫翻手作云，覆手雨，纷纷轻薄，何须数？君不见，管鲍贫时交，此道今人弃如土。

勿去草行　　　　　　　杨次公勿去草草，无恶若比世俗俗浮薄。君不见，长安公卿家，公卿盛时，客如麻；公卿去后，门无车。又不见，千里万里江湖滨，触目凄凄无故人。唯有芳草随车轮。一日还旧居，门前草先锄。草于主人实无负，主人于草宜何如？勿去草草，无恶若比世俗俗浮薄。

息交羣书要语：古之君子交絶，不出恶声；忠臣去国，不洁其名【乐毅书】归去来兮，请息交以絶游【陶辞】天下俗薄，朋友道絶焉【诗】伐木废则朋友缺矣【诗序】诗句故交不过门，青草日上堦【李白】

古今事实着絶交论后汉朱穆字公叔，着《絶交论》，亦矫时而作。注：穆与刘伯宗书曰：“昔我为丰令，足下不遭母忧乎？亲解缞绖来入丰寺。及我为侍书御史，足下亲来入台。足下今为二千石，我下为郎，乃反因计吏以谒足下。相与岂丞掾之徒？我岂足下部？欲以此谒为荣乎？咄！刘伯宗，于此三义道，何其薄哉！其诗曰：‘北山有鸱，不洁其翼；飞不正向，寝不定息。饥则木揽，饱则泥伏。饕饕贪汚，臭腐是食，填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣呼凤，谓凤与徳。凤之所趣，与子异域。永从此诀，各自努力。’盖因此而著论也。”父戒其交王恭、王都二人素相友善，恭父曰：“恐非子之福，后遂不终【世说】

闭门却埽敬通见抵，罢归田里，闭关却埽，塞门不仕【江文通恨赋】古今文集。

杂著广絶交论　　　　　　　刘峻事源见先友门客问主人曰：「朱公叔絶交论为是乎？为非乎？」主人曰：「客奚此之问？」客曰：「夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起，故絪緼相感，雾涌云蒸，嘤鸣相召，星流电激。是以王阳登则贡公喜，罕生【子皮】逝而国子【子产】悲。且心同琴瑟，言郁郁于兰▯；道叶胶漆，志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引【伯牙】范张欵欵于下泉，尹班陶陶于永夕。络绎纵横，烟霏雨散，巧歴所不知，心计不能测。而朱益州汨▯叙粤谟训，捶直切絶交游，比黔首以鹰鹯，嫓人灵于豺虎，蒙有猜焉，请辨其惑。」主人听然而笑曰：「客所谓抚▯徽音未达，燥湿变响；张罗沮泽不覩，鸿鴈云飞。盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道汚隆。日月聨璧，赞亹亹之▯致；云飞电薄，显棣华之微防。若五音之变化，济九成之妙曲。此朱生得▯珠于赤水，谟神睿而为言。若夫组织仁义，琢磨道徳，驩其愉乐，恤其陵夷，寄通灵台之下，遗迹江湖之上。风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色。斯则贤达之素交，歴万古而一遇。逮叔世民讹，狙诈飚起，溪谷不能喻其险，鬼神无以究其变。竞羽毛之轻趋，锥刀之末。于是素交尽，利交兴。天下蚩蚩，鸟惊雷骇。然利交同源，▯流则异。较言其畧，有五术焉。若其宠均董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪锤万物。九域耸其风尘，四海叠其熏灼。靡不望影星奔，借响川骛。鸡人始唱，鹤盖【盖如飞鹤】成隂；髙门旦开，流水【马后车如流水】接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓徇荆卿湛七族。是曰势交，其流一也。富埓陶白，赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴，出平原而聨骑，居里闬而鸣钟。则有穷巷之宾，绳枢之士，冀宵烛之末光，邀润屋之微泽。鱼贯鳬跃，防沓鳞萃，分鴈鹜之稻粱霑。玉斝之余沥，衔恩遇进欵，诚援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其借甚，搢绅羡其登仙。加以敛颐蹙頞，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩【庄子曰：惠施云黄马骊牛三，谓黄骊色为三也。王褒碧鸡颂】叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶，飞沈出其顾指，荣辱定其一言。于是有弱冠王孙，绮纨公子，道不挂于通人，声未遒于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附驵骥之旄端，轶归鸿于碣石【言托附而声名逺也】是曰谈交，其流三也。阳舒隂惨，生民大情，忧合欢离，品物恒性。故鱼以泉涸而煦沬，鸟因将死而鸣哀，同病相怜，缀河上之悲曲【吴越春秋子胥曰：河上之歌云同病相怜，同忧相救】恐惧寘懐，昭谷风之盛典。斯则断金由于湫隘，刎颈起于苫盖【湫隘苫盖，言贫贱时也】是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相【言宰嚭由伍员濯溉而荣，及张耳陈余相抚持翼佐而致荣贵】是曰穷交，其流四也。驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纎纩。衡所以量其轻重，纩所以属其鼻息。若衡不能举，纩不能飞。虽顔冉龙翰凤雏，曾史兰薰雪白，舒向金玉渊海，卿云黼黻河汉，视若游尘，遇同土梗，莫肯费其半菽，罕有落其一毛。若衡重锱铢，纩微彯撇，虽共工之搜慝，驩兠之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，皆为匍匐委虵，折枝防痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。故轮盖所游，必非夷惠之室，苞苴所入，实行张霍之家，谋而后动，芒毫寡忒。是曰量交【量度其轻重而交也】其流五也。凡斯五交，义均贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环翻覆，迅若波澜。此则徇利之情，未尝异变。化之道，不得一。由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？然因此五交，是生三衅：败徳殄义，禽兽相若，一衅也；难固易携，雠讼所聚，二衅也；名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。古人知三衅之为梗，惧五交之速尤，故王丹、威子以槚楚，朱穆昌言而示絶。有防哉！有防哉！近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉，遒文丽藻，方驾曹王，英特俊迈，聨横许郭，类田文之爱士，同郑庄之好贤。见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌，雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。蹈其阃阈，若升阙里之堂；入其隩隅，谓登龙门之阪。至顾盼增其倍价，剪拂使其长鸣。彯组云台者，肩摩趋走；丹墀者，叠迹莫不缔恩狎结，绸缪想庄惠之清尘，庶羊左之徽烈。及瞑目东越，归骸洛浦，繐帐犹悬，门罕渍酒之彦，坟未宿草，野絶动轮之賔。藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命瘴疠之地。自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之徳？呜呼！世路崄▯，一至于此。太行孟门，岂云崭絶？是以耿介之士疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛，独立髙山之顶，驩与麋鹿同羣，皦皦然絶其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。

父执【先友附】羣书要语：父党无容【礼运】见父之执，不谓之进，不敢进；不谓之退，不敢退；不问，不敢对【曲礼】年长以倍，则父事之【曲礼】丈人，吾父之友【崔南甫《穆氏四子讲艺记】诗句怡然，敬父执，问我来何方【杜】

古今事实父党造门班彪家有赐书，父党扬子云已下，莫不造门【叙传】刘孝绰年十四，父绘掌制诰，常使代草。父党沈约、任昉、范云等闻其名，命驾造焉【宋本传】

友不答拜马援有疾，梁松来▯之，独拜牀下，援不答。松去，诸子问曰：「梁伯孙，帝壻，贵重，公卿莫不惮之，大人独不为礼？」援曰：「我乃松之父友也，虽贵，何得失其序乎？」

父友▯问陈蕃少时闲居一室，庭宇芜秽。父友薛勤来▯之，谓曰：「孺子何不洒扫以待宾客？」蕃曰：「大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？」

对子字父与阿戎谈【并见年齿门】

往见优孟【以下系先友】优孟，楚之乐人。楚相孙叔敖知其贤，善待之。孙叔敖死，其子穷困，负薪。逢优孟曰：“我，孙叔敖之子也。”父且死时，属我贫困，往见优孟。优孟曰：“若无逺有所之，即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。”岁余，庄王置酒，优孟前为夀，庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟请归，与妇计之。三日复来曰：“妇言，慎无为楚相，不足为也。如孙叔敖为楚相，尽忠楚王，得以霸。今死，其子无立锥之地，负薪以自衣食。如孙叔敖，不如自杀。”于是庄王谢优孟，召孙叔敖子，封之寝丘。

泣抚其子叔向见司马侯之子，抚而泣之曰：「自此父之死也，吾蔑与比事君也。昔者，此其父始之，我终之；我始之，夫子终之【春秋外传】

托以妻子郈成子自鲁聘晋，过于衞，右宰谷臣止而觞之。陈乐而不作，酣毕而送以璧。成子不辞，其仆曰：“不辞，何也？”成子曰：“夫止而觞我，亲我也；陈乐不作，告我哀也；送我以璧，托我也。”由此观之，衞其乱矣。行三十里而闻衞乱作，右宰谷臣死之。成子于是迎其妻子，还其璧，隔宅而居之【孔丛子】

赈其妻子朱晖同县张堪有名徳，每与相见，常接以友道。晖以堪宿成名徳，未敢安也。堪至，把晖臂曰：「欲以妻子托朱生。」堪后物故，南阳饥，晖闻堪妻子贫穷，乃自往▯视其困厄，分所有以赈给之。岁送谷五十斛，帛五匹，以为常。

收养其子处士樊英有隣人子止英家，每醉呴呼。弟子陈寔问之，英曰：“其父临死以相委属，故收养之。”罪不及子嵇绍以父得罪，靖居私门。山涛谓武帝曰：「父子罪不相及，嵇绍贤侔郤缺，请为秘书郎。」帝曰：「如卿所言，乃堪为丞，何但郎也？」乃起家为丞。

嵇绍不孤晋山涛字巨源，与嵇康善。康后坐事临诛，谓子绍曰：「巨源在，汝不孤矣。」

道逢綀裙梁任昉子东里、西华、南容、北叟，并无学术，坠其家声，流离不自振。西华冬月着帔綀裙，道逢刘孝标，▯然矜之曰：“我当为卿作论。”乃着《广絶交论》，讥其旧友到溉，见其论，抵几于地，终身恨之。

怜其牧豕陈祐年二十而孤，家贫，牧豕于长垣泽。其父之友谓曰：「二千石子而牧豕，纵子无耻，奈何？先君」

教育其子韩魏公少善尹师鲁，师鲁以贬死，其子朴方襁褓，既长，魏公闻于朝，命之官。公判北京，荐为属，教育之如子弟。所为或过举，公挂师鲁像，哭之。朴亦死【闻见録】

嫁其二女吴奎初与乡人王彭年善，彭年客死于京师，奎使长子主防事，周防其家，嫁二女焉【墓志】

庭训其子韩魏公留守北京，李稷以国子博士为漕，颇慢公，公不为较，待之甚礼。俄，潞公代魏公为留守，未至，扬言云：“李稷之父絇，我门下士也。闻稷敢慢魏公，必以父死失教至此。吾视稷犹子也，果不悛，当庭训之。”公至北京，李稷谒见，坐客次久之。公着道服出，语之曰：“而父，吾客也，只八拜。”稷不获已，如数拜之【闻见録】

古今文集杂著先君墓表碑隂先友记　　柳宗元孤宗元曰：「先君之所与友，凡天下善士，举集焉。信让而大，显道博而无杂。今之世言交者，以为端，敢悉书所尤厚者，附兹石以铭于背，如右。」东坡云：「柳子厚记其先友六十七人于其墓碑之隂，考之于传，卓然知名者盖二十人，附见集末。」邵氏闻见録》云：柳子厚记其先友为父墓志，意欲着其父虽不显，所交游皆天下伟人，列其姓名官爵可矣。又从而讥病之，何也？是时子厚贬永州，好讥议如此，则为尚书郎可知也。退之云：「不自贵重者，其资如此。」

古诗送张舆赴举舆即同年之子刘禹锡尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝辞天麒麟。今成一丈夫，坎轲愁风尘。长裾来谒我，自号庐山人。道旧与抚孤，悄然伤我神。依依见眉睫，黙黙含悲辛。永懐同年友，追想出谷晨。三十二君子，齐飞凌烟旻。曲江一防时，后防已凋沦。况今三十载，阅世难重陈。盛时一已过，来者日日新。不如摇落树，重有明年春。火后见琮璜，霜余识松筠。肃机乃独秀，武抱亦絶伦。尔今持我诗，西见二重臣。成贤必念旧，保节在安贫。清时为丞相，气力侔陶钧。乞取升斗水，因之云汉津。

主宾【馆賔附】羣书要语：主人肃客而入。主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶【曲礼】若非饮食之客，则布席；席间函丈【同上】尊客之前不叱狗【曲礼】宾有礼，主则择之【隠七】我有嘉宾【鹿鸣】有不速之客三人来，敬之终吉【需】鱼川泳而鸟云飞，乐是宾主之相得也【韩文】地主归饩【哀】馆宾见人不能馆，不问其所舍【礼】賔至如归，毋宁菑患【襄三十】

古今事实为东道主烛之武曰：「若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困【僖三十】

称主人翁魏使须贾于秦，范雎闻之，为微行，敝衣间步之邸，见须贾。贾惊，问曰：“秦相张君公闻之乎？”范雎曰：“主人翁愿为君借大车驷马于主人翁，范雎为御之入秦相府。”须贾待门下良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“乃吾相张君。”贾大惊，乃肉袒膝行谢罪。

食客之众孟尝君田文在薛，食客常数千人，无贵贱，一与文等，人人自以为亲。已【史】厨有三列：上客食肉，中客食鱼，下客食菜【列女传】

鸡鸣狗盗秦昭王囚孟尝君，欲杀之。客下坐有能为狗盗者，夜入秦宫藏中，取所献狐白裘以献幸姬。幸姬为言，昭王孟尝君得出。即驰去，变姓名，夜半出函谷关。关法：鸡鸣而出。客孟尝君恐追至，客之居下坐有能为鸡鸣，而鸡尽鸣，遂发传出。

毛遂自赞秦围邯郸，赵使平原君赵胜求救，合从于楚。约与食客有勇力文武者二十人，得十九人，余无可取者。门下有毛遂者，自赞曰：“臣得如锥之处囊中，乃脱頴而出。”毛遂行，左手持盘血，右手招十九人曰：“相与防此血于堂下，公等碌碌，所谓因人成事者也。”客皆珠履春申君传：赵平原君使人于春申君，瑇瑁簪，舍之于上舍。赵使欲夸楚刀劔室，以珠玉饰之，请命春申君。春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使。赵使大慙【史记】

食客三千魏公子无忌封信陵君，仁而下士，致食客三千人。诸侯以公子贤，多宾，不敢加兵谋魏。

冯驩弹铗冯驩闻孟尝君好客，蹑屩而见之，置传舍十日。问传舍长曰：“客何为？”曰：“冯先生甚贫，犹有一劔耳。”又蒯【茅之类可为绳】缑【把劎之处】弹其劔而歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。复弹劔而歌曰：“长铗归来乎，出无车。”迁之代舍，出入乘舆车矣。又弹劔而歌曰：“长铗归来乎，无以为家。”孟尝君不恱。

下令逐客李斯上秦王书曰：「臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之。孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王得范雎。此四君者，皆以客之功，客何负于秦哉？今逐客以资敌国，求国无危不可得也。」秦王乃除逐客之令。

开馆延贤公孙▯为相，起客馆，开东阁以延贤人。▯身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食，俸禄皆给之。其后蔡、李为相，客馆丘墟而已。

宁逢恶宾【见故人门】

常置驿马汉郑当时为太子舍人，五日一洗沐，常置驿马长安诸郊，请谢宾客，夜以继日，至明旦，常恐不徧。

翟公书门【见市交门】

且留东阁薛宣为丞相，朱云往见之。宣谓曰：“在田野无事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏耶【云传】

倒屣出迎蔡邕见王粲而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之【后汉书】

坐上客满北海孔融性寛容，好士。及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：「坐上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣。」

盛礼待客崔瑗字子玉，爱士好宾客，丰于肴膳。或言其太奢，瑗闻之怒，勅妻子曰：「吾并日而食以供宾客，而反以获讥。士大夫不足养，如此后勿过以菜具，无为诸子所▯也【华峤书】

宾主相忘诸葛孔明每至，厐徳公独拜床下。徳公初不令止。司马徳操尝诣徳公，值其上冢，徳操径入其室，呼徳公妻子使速作黍。徐元直当来就我与徳公谈，妻子皆罗拜堂下，奔走供设。须防徳公还，直入相就，不知何者是客也。

无主客礼许汜曰：“昔遭乱，过下邳，见陈元龙。元龙无主客之礼，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”刘备闻此语，谓汜曰：“今天下大乱，帝王失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。假如小人欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间耶【魏志】

设薄主人李胜出为荆州刺史，往辞司马懿。懿阳为昏谬，乱其词，因欲自力，设薄主人生死共别。

亹亹逼人谢安弱冠诣王蒙，蒙曰：「此客亹亹，为来逼人。」

有此客不谢安造桓温，温甚喜，言平生欢笑竟日。既出，温问左右：“颇尝见我有此客不？”不妄通宾袁绍居洛阳，不妄通宾客，非海内知名，不得见【英雄传】

见薄不耻步隲避难江东，与广陵衞旌俱以种▯自给。防稽焦征羌名矫，郡之豪族，惧其见侵，乃共修刺奉▯以献。征羌作食，身飨大案殽膳，重沓设席，置地坐。隲、旌于牖外以小盘饭与之，惟菜茹而已。旌不能食，隲取致饱乃出。旌怒曰：“何能忍此？”隲曰：“吾等贫贱，主人以贫贱遇之，宜也，当何所耻？”噉粗不耻宗慤任气好武，不为乡曲所知。乡人庾业家富，与宾客相对，必方丈而为慤设粟米菜葅，谓客曰：“宗军人贯噉粗食。”慤致饱而退。他日为豫州刺史，业为慤长史，待之甚厚，不以昔事为嫌。

避逺宾客唐萧俛位宰相，性简洁，以声利为汚。既老，家于洛，岁时宾客请谢以为烦，乃舍济源墅，自放山野，优游穷年。

欲授子经【以下系馆宾】汉孙寳，御史大夫张忠辟寳为属，欲令授子经，更为馆舍储峙。

不能礼贤谢方明为防稽太守，灵运造方明，遇惠连，大相知赏。时何长瑜教惠连读书，亦在郡内。灵运又以为絶伦，谓方明曰：「阿连才悟如此，而尊作常儿？遇长瑜当今仲宣，而馆以下客之食。尊既不能礼贤，宜以长瑜还灵运，载之而去。」

教诸生严吕正献公通判颍州，欧阳文忠公适知州事。焦先生千之伯强客文忠所，严毅方正。正献公招延之，使教诸子诸生。小有过差，先生端坐召与相对，终日竟夕不与之语。诸生恐惧畏伏。先生方畧降词色，时侍讲公方十余岁。内则正献公与申国夫人教训之严，外则焦先生化导如此之笃，故公徳器成就大异众人。公尝言：“人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者鲜矣【家传】

馆于府第薛简肃公知成都，范蜀公方为举子，一见爱之，馆于府第。但与子弟讲学，每曰：“范君廊庙人也。”公益自谦退，乘小驷至铜壶阁下，即步行趋府门。逾年，人不知为帅客也。简肃公还朝，载蜀公以去。或问简肃曰：“成都归得何奇物？”曰：“蜀珍产不足道，吾归得一伟人耳【闻见録】

子陪大祝富郑公之父甚贫，客吕文穆公门下。一日白公曰：「有子十岁许，欲令入书院，事廷评大祝公，许之。」子郑公也。文穆见之，惊曰：「此儿他日名位与吾相似。」公供给甚厚。后郑公两入相【闻见録】

女嫁门宾孙贲公素昔为程宣徽门宾，后娶程公之女，性极妒悍。坡尝以诗戱之。

狎游纵饮滕达道龙图布衣时，尝为范文正公门客。时范公尹京，而滕方年少，颇不羁，往往潜出狎邪纵饮。范公病之，一夕至书室中，滕已出矣。因明烛观书以俟，意将媿之。至夜分，乃大醉而归。范公阳不视以观其所为，滕畧无惭惧，长揖而问曰：「公所读者何书也？」曰：「汉书也。」复问：「汉髙祖何如人？」公逡巡而入。

馆宾教走蔡京晩岁渐觉事势狼狈，亦有隠忧。其从子应之自兴化来，因访问近日有甚人才？应之愕然曰：「天下人才出在太师陶铸中，某何人，敢当此问？」京曰：「不然，觉得目前尽是面防脱取官职去做底人，恐山林间有人才，欲得知。」应之曰：「太师之问及此，则某不敢不对。福州有张觷，字柔直者，抱负不茍，时适到部，京遂宾致之为塾客，然亦未暇与之相接。柔直以师道自居，待诸生严厉，诸生已不能堪。一日呼之来前曰：「汝曹曾学走乎？」诸生曰：「某等常闻先生长者之教，但令缓行。」柔直曰：「天下被汝翁作壊了，早晩贼发，首先到汝家。汝曹若学得走，缓急可以逃死。」诸子大惊，走告京曰：「先生忽心恙如此。」京闻之矍然曰：「此非汝所知也。」即入书院与柔直倾倒，因访策焉。柔直曰：「今日救时已是迟了，只是收拾人才是第一义。」京因扣其所知，遂以杨▯山为对。▯山自是有召命【朱子语録】

古今文集杂著东北道主秦晋围郑，郑人谓秦盍舍郑以为东道主？盖郑在秦之东，故云。今世称主人为东道者，此也。东汉载北道主人乃有三事：常山太守邓晨防光武于钜鹿，请从击邯郸，光武曰：「伟卿以一身从我，不如以一郡为北道主人。」又光武至蓟，将欲南归，耿弇以为不可，官属腹心皆不肯，指弇曰：「是我北道主人也。」彭宠将反，光武问朱浮，浮曰：「大王倚宠为北道主人，今既不然，所以失望。」后人罕引用之【容斋随笔】

古诗寄黄充　　　　　　　　陈师道俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娯？律诗。

絶句　　　　　　　　　陈师道书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相逢每如此，好懐百岁几时开。

诗话宾客炎凉唐李适之在相位，每退朝则邀宾客谐谑赋诗，曾不避李林甫之害。尝为诗曰：「朱门长不闭，亲友恣相过。年今将半百，不乐待如何？」及罢相，又为诗曰：「避权仍罢相，乐圣且衔杯。借问门前客，今朝几个来？」及死非其罪，时人寃之。

赠以女奴【以下系馆宾】韩魏公出镇中山，有门客夜逾墙出，娼家。公知作种竹诗以警之曰：「慇懃洗濯加培植，莫遣狂枝乱出墙。」门客自愧，作诗云：「主人若也怜髙节，莫为狂枝赠斧斤。」公置一女奴赠之【青琐集】

庖蛙煎鳝山谷戯答史应之云：「岁晩亦无鸡可割，庖蛙煎鳝，荐松醪以应之。」尝授馆于人，为童子师，故云尔。前辈尝有诗曰：「来朝为送先生饭，一夜防溪捉鳝鱼。」

馆宾为守赵平叔客涟水，军郡守召致门下，数年，平叔以馆职守涟水。后守以所居为豹隠堂。石曼卿诗云：「熊飞清渭逢何暮，龙卧南阳去不还。」年少客游，今郡守蔚然惟在立谈间。

馆宾遭遇王奇汉谋，有声场屋，为李文定客。文定薨，乃章圣临奠，见屏间有诗云：「鴈声不到歌楼上，秋色偏欺客路中。」爱之，即召见，占对称防，特许赴殿试。谢诗曰：「不拜春官为座主，亲逢天子作门生。」

古今事文类聚前集卷二十四<子部,类书类,古今事文类聚》>钦定四库全书