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子藏古今事文类聚二百一十五

古今事文类聚外集卷四

子藏 · 类书 · 第 16694–16720 段

古今事文类聚外集卷四

元 富大用 编王府官部总王府官,附【傅府尉,司马文学,记室参军】歴代沿革,汉帝子为王,王国置太傅、相、中尉各一人。后每国置郎中令一人。晋诸王国大国有三卿、左右常侍、侍郎。梁皇弟皇子府置师、长史、司马、従事、郎中、谘议及掾属、録事、记室、中兵等参军及文学、主簿、功曹等员。嗣王府、蕃王府则减。后齐王位列大司马,上置师一人,余官大抵与梁不异。隋亲王置师、友各一人,文学二人,长史、司马、谘议、参军、椽属各一人,主簿二人,余事、功曹、记室等各一人。唐亲王府傅一人,谘议参军及长史、司马、掾属、主簿、録事诸曹各一人,文学、记室、典籖各二人。宋王府师傅系以兼官为之,而无定员,又有翊善、直讲、赞读、记室及诸王宫大小教授等官。元止置傅、府尉、司马、文学、记室、参军。传:汉高祖初置诸侯王,有太傅辅导王。魏晋因之。宋、齐、梁、陈皆为师。后魏诸蕃王各有师傅。北齐唯置师。隋皇叔昆弟皇子为亲王者,置师。唐因之。开元改为傅。五代后唐长兴四年,以秘书监刘赞为之。宋有其官,而无定员,正三品。元傅正四品,掌师范辅导,参议可否。府尉,汉诸王国有王尉。魏、晋、宋、齐、梁、陈、北齐并有中尉。隋因为尉,唐因之,置二人,正九品下,掌分判国司事。宋无其官。元置府尉,従五品,掌警严、侍従检校门禁、总统府中事。司马,司马主兵官,宋、齐诸王领镇者各置一人,梁、陈、后魏、北齐、隋竝与长史同置,唐因之,置一人,従四品下,掌统理府寮、纪纲职务。宋有其官名而无定员,元司马従六品,掌同府尉之事。文学,汉公府、州郡并有文学。魏诸王始有文学员。晋、宋、齐、梁、陈皆因之。班第五,従七品。后魏六品上,北齐因之。隋、唐亲王府置二人,従六品上,掌雠校典籍,侍従文章。宋置,元复旧制,従七品。记室参军,汉三公及大将军皆有记室,令史主上章表奏板书记。魏太祖辅汉,以陈琳、阮瑀管记室,军国书檄皆二人所作。晋诸公及位从公已上并置。宋诸公府置,梁、陈公府及王府皆置。北齐因之。隋、唐亲王嗣王府置,掌表启书疏。宋太平兴国中置,政和中以参军行军之际所称诏除参军,字元复,旧名正八品。

古今事实有召必至【以下系傅】皇太子彊求乞自退,封东海王,故重选官属,以杜林为傅。従驾南廵狩,时诸王傅数被引命,或多交游,不得应诏,惟林守慎,有召必至,特受赏赐,又辞不受。帝益重之【后汉】

尽忠輙谏吴仪字子羽,南鲁二宫初立,仪以本职领鲁王傅。仪嫌上宫相近,乃上疏以鲁王兼资文武,为国藩辅,二宫宜有降杀,正上下之序,明教化之本。”书三四上,为傅尽忠,动輙规谏【吴志】

择赞自傅刘赞为秦王傅,秦王従荣握兵而骄,言者请置师傅以傅之,大臣畏王,请王自择,秦王即请赞,拜秘书监为秦王傅,赞泣曰:「祸将至矣【五代史】

知仪必俭吴仪为鲁王权傅,尽忠规谏,事上勤,与人恭,不治产业,不受施惠,为屋舍才足自容。邻家有起大宅者,权出望见,问「大室者谁」?左右对曰:「似吴仪家。」权曰:「仪俭,必非也。」问,果他家【吴志】

治官廉节【以下系府尉】孔申公弟子为博士十余人,孔安国至临淮太守,徐偃为胶西中尉,其治官皆有廉节,称其好学【史记】

论语同异淮阳王宣帝爱子,器异其子,欲以嗣王,恃宠自骄,乃用韦▯成为中尉,以辅导之。受诏与萧望之等论五经同异于石渠阁【三辅决録】

号将军梁孝王招延四方豪杰,齐人公孙诡,多竒计,初见,日赐金,官至中尉,号公孙将军【前汉】

思中尉邵▯字德裕,时景帝为琅琊王,请▯为中尉。▯体素方严,仪度甚伟,虽私门接对,悉委身随使者潜至舍,令使者进曰:“王有令。”▯徐理鬓冠屦,俯伏尽礼,然后读之。王与使者羣立瞻听,叹曰:“古人称不愧于屋漏,其邵中尉乎!吾乃逆诈以试长者,岂不陋哉!”王虚心受纳,忻宴言话,昼夜无休。▯乃上书谏王。书读三四,瞿然失色。后谓左右曰:“思邵中尉之言,使人于今毛竪【前汉】

毋为王吏王吉为昌邑中尉,以数谏王,得减死髠;戒子孙毋为王国吏。

方外司马【以下系司马】后魏王晞为常山王司马,在并州,虽戎马填闾,未尝以世务为累,良辰美景,啸咏遨游,登山临水,以谈燕为事,士人谓之方外司马【北史】

驴府司驴谢超宗为黄门郎,以失仪出,为南郡王中军司马。人问曰:“承有朝命,定是何府?”超宗怨望,答曰:“不知是司马为是司驴?既是驴府,正应为司驴。”有司奏以怨望,免禁锢十年【南史】

谏王不法苏良嗣,高宗时为周王府司马。王年少不法,良嗣数谏,甚见尊惮。

吾子赖卿刘悼之拜相王府司马,帝谓曰:「卿家忠孝,吾子赖卿。师矩冀蓬,在麻不扶而挺也。」

善诗赋【以下系文学】晋诸公赞:扶风王年八岁,聪明,善诗赋,中表竒之。魏烈祖以为齐芳王文学。

善辞藻竟陵王子良开西邸,招文学王僧孺、虞羲、丘国宾、萧文琰、丘令楷、江洪、刘孝孙,并以善辞藻游焉。

不取贵游齐衡阳王好学,善属文。武帝谓王俭曰:「衡阳王须文学,当使华实相称,不得止取贵游子弟而已。」乃以太子舍人萧敷为文学【南史】

精选宾友晋郑表《魏武帝初封诸子为侯精选宾友表》与徐干俱为临菑文学。

察王举措山中恭王衮毎读书,文学左右常恐以精力为病,数谏止之,然性所乐,不能废也。文学方辅相与言曰:「受诏察王举措,有过当奏,及有善亦宜以闻,不可匿其美也。」遂共表称陈衮美。公闻之,大惊,责让文学曰:「脩身自守,常人之行耳,而诸君乃以上闻,适増其负累也【魏志】作富贵箴【以下系记室参军】孙觉传,字莘老,迁昌王府记室参军。王礼之问终身之戒,觉为陈诸侯之孝,作《富贵箴》。

陈进退节神宗封淮阳王、頴王、韩维皆为记室参军,玉每事咨访,维悉心以对。至拜起进退趋揖之容,皆陈其节【四朝国史】

专掌文疏东海王越以孙惠为记室参军,专掌文疏。每造书檄,越尝驿马催之,应命立成【吴志】

靣叱巧令窦偁为晋府记室,贾琰为判官。每诸王宗室宴集,琰怡声下气,褒赞捷给。偁叱曰:「贾氏子,何巧言令色之甚,独不愧扵心邪【杨文公谈苑】

不可得而亲疏薛元敬、薛收及族兄德音齐名,世称河东三鳯。收为长雏德音鸑鷟,元敬年最少,为鹓雏。武德中为记室。元敬谨畏,未尝申欵曲于房、杜。如晦叹曰:「小记室不可得而亲,不可得而疎。」

不可有功名心韩维字持国,神宗初就外傅,以维为王府记室。神宗尝与维论天下事,语及功名,维曰:“人之功名,因事始见,人不可有功名心。”神宗称善【国史】

古今事文类聚外集卷四

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