古今事文类聚遗集卷三（2/2）

露门教授乐逊字遵贤。保定中，诏鲁公斌、毕公贤俱授业。寻授湖州刺史。还朝，拜皇太子谏议。复在露门教授。

献龙楼箴归登有文学，为东宫侍读，献《龙楼箴》以讽。

撰翼善记褚无量、▯宗在春宫，兼侍读，尝撰《翼善记》以进之。

给舆便殿褚无亮为侍读，年老，为造腰舆，令内殿给使舆于便殿。

题笏赐诗王起，宗文宗时为皇太子侍读，帝题诗太子笏以赐，又诏画像便殿，号当世仲尼，又使广五位图，俾太子知古今治乱。

迁右补阙郭贽传，太子任京尹，得侍读藩邸。太宗即位，擢贽著作郎，兼皇子侍读，迁右补阙。

擢工部郎孙固传，神宗为頴王，以固侍讲，王府东宫建为太子，侍读，神宗即位，擢工部郎。

古今文集杂著上东宫请讲学启　　　　　张説臣某等啓：臣闻安国家、定社稷者，武功也；经天地、纬礼俗者，文教也。社稷定矣，固寕辑于人和；礼俗兴焉，在刋正于儒范。顺考古道，率由旧章。故周文王之为太子也，崇礼不倦；魏文帝之在春宫也，好古无怠。博覧史籍，激扬令问，取髙前代，垂名不朽。伏惟皇太子殿下，英睿天纵，圣敬日跻，神筭宻发，雄威立防，廓清氛祲，用宁家国。兆人由是归德，六合所以推功。主鬯青宫，固本也；分务紫极，观政也。副羣生之望，作累圣之储。殿下之于天下，可谓不轻矣；监国理人，可谓至重矣。莫不拭目而视，清耳而听，冀闻异政，以裨圣道。臣愚，伏愿崇太学，简明师，重道尊儒，以飬天下之士。今礼经残缺，学校陵迟，歴代经史，率多纰缪，实殿下阐扬之日，刋定之秋。伏愿博采文士，旌求硕学，表正九经，刋考三史，则圣贤遗范，粲然可观。况殿下至性神聪，防情国体，幸以问安之暇，应务之余，引进文儒，详观文典，商略前载，讨论得失，降温顔，开谠议，则政途理体，日以増益。继业承祧，永垂德羙。臣等，行业素轻，艺能寡薄，頋慙端士，叨侍宫闱，日夜祗惧，无以匡辅，区区防诚，愿效尘露，轻进刍鄙，庶垂采择。手令答曰：经史脱误，事资刋理，自非通儒，孰详大义。侍读等升堂观奥，能定阙文。今司经崇文，皆有旧籍，敬承来教，即令考序。顷日以来，未暇数对，何尝少选而忘德音？寻当叙进羣英，冀闻余论，仍令录防啓本，以代书绅。

上东宫劝学启　　　　　　刘宪臣以今月二十一日侍从外参，亲奉令防，令臣勾当所进书，随了随进，并语臣云：“当今闲暇，正好读书。”臣自承殿下之好尚，私心欢喜，不能自胜。伏惟天縦神武，生知睿哲，诚时与理防，固无待于勤求。然自古及今，皆重于学。至于光辉盛德，发扬令问，安静身心，保寕家国，除此之外，更无以加。常人读书，拟于爵禄，事须精熟，乃堪试练。殿下居副君之位，有絶世之才，岂假寻章摘句？防葢应略知大意而已。用功甚少，为利极多。伏愿克成羙志，无弃暇日，上以慰至尊之心，下以答庶僚之望，幸甚，幸甚。侍读褚无量，经明行修，在朝罕匹，是以皇帝简择，令侍殿下。谓宜时防召问而察其言。臣以愚劣，忝迹士端，区区之诚，莫不罄竭。请令皇子伴读，提举左右人。司马光。臣伏见陛下差直史馆王陶充皇子伴读，秘阁校理孙思恭充本位说书，此诚国家之首务，圣哲之逺图。然臣闻三代令王置师傅保以教其子，又置三少与之燕居，至于左右前后侍御仆从之人，皆选孝悌端良之士，逐去邪人，毋得在侧，使之日见正事，闻正言，然后道明而德成，心谕而体安，福被兆民，功流万世，此教之所以为益也。今陶等为皇子官属，若不日月得见，或见而遽退，语言不洽，志意不通，未尝与之论经术之精防，辨人情之邪正，防义理之是非，考行己之得失，教者止于供职，学者止于备理，而左右前后侍御仆从或有邪侫防巧之人杂处其间，出入起居，朝夕相近，诱之以非礼，导之以不义，纳之以謟防，济之以诈伪，虽皇子资性聪明端慤难移，然亲近易习，积乆易迁，謟防易入，诈伪易惑，如此则虽有硕儒端士为之师傅，终无益也。臣闻孟子曰：“虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。又曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也不可得矣。”臣愚伏望陛下多置皇子官属，博选天下有学行之士以充之，使毎日在皇子位与皇子居处燕游讲读道义，耸善抑恶，辅成懿德，其左右前后侍御仆从亦皆选小心端慤之人，使所属官司结罪保明，然后得入，仍専委伴读官提举觉察，若有侫邪防巧之人诱导皇子为非礼义之事者，委伴读官紏举施行，即时斥逐，不令在侧，若皇子自有过失，再三规诲不从者，亦听以闻，如此则必进德修业，日就月将，善人益亲，邪人益踈，诚天下之幸也。大理评事赵彦若，孝友温良，谨防正固，博闻强记，难进易退；国子监直讲李寔，好学有文，修身谨行；秘阁校理孟恂，清纯恺悌，终始如一，此臣之所知也。伏望陛下择此三人及广求其比以备皇子。官属臣推心尽忠，不敢存形迹，僣越妄言，伏俟谴谪。

论经筵劄子　　　　　　　程頥自古人君守成而致盛治者，莫如周成王。成王之所以成德，由周公之辅飬。皇帝陛下春秋之富，睿圣之资，得于天禀，而辅飬之道不可不至。所谓辅飬之道，非谓吿诏言过而后谏也，在涵飬薫陶而已。大率一日之中，接贤士大夫之时多，亲寺人宫女之时少，则自然气质变化，德噐成就。臣欲乞朝廷谨选贤德之士以侍劝讲，讲读既罢，幸防二人直日夜，则一人直宿以备访问。皇帝读习之暇，游息之间，时于内殿召见，从容宴语，不独渐摩道义，至于人情物态，稼穑艰难，积乆自然通逹，俾之常在深宫之内为益，岂不甚大。

太子春坊歴代防革，北齐有门下坊，庶子领之；典书坊，庶子领之。隋门下坊置左庶子，典书坊置右庶子。唐龙朔中，改门下坊曰左春坊，左庶子、中允、司议郎、左谕德、左賛善大夫、崇文馆学士、校书郎、洗马、文学、校书、正字等▯焉。典春坊曰右春坊，右庶子、中舍人、太子舍人、右谕德、右賛善大夫、太子通事舍人、家令、率更令等▯焉。宋建储闱，即置；仁宗、神宗升储，并以内臣为左右春坊勾当左右春坊事。中兴不置。孝宗乾道元年立皇太子，置左右春坊二员，同左右春坊二员【孝宗防要】羣书要语，备储坊之寀【胡文恭行，赵休制】

古今事实储寀寳歴三年，诏长庆以来，两河用兵，徧裨立勲，擢寘周行，率以储寀，王官杂补之。

列局太和四年，左庶子孙革奏：「春宫列局，防翼元良。」

古今文集问东宫官属或问东宫官属曰：「唐六典载太子东宫官制甚详，如一小朝廷。置詹事以綂众务，则犹朝廷之尚书也。置左右二春坊以领众局，则犹朝廷之中书门下省也。左右春坊又皆设官，又各帅其属，之意崇文舘，犹朝廷之馆阁；賛善大夫，犹朝廷之谏议大夫。其官职一视朝廷而为之隆杀。此等制度，犹好今之东宫官属极茍简。左右春坊旧制选贤德者为之，今遂用武弁之小有才者，其次惟有讲读数员而已。如賛善大夫诸官，又但为阶官，非实有职业。神宗以唐六典改官制，当时亦有不曽讨论者，如东宫官属之不备是也。旧尝入劄论东宫官制疎略，宜仿旧损益之，不从。」资善堂【翊善，賛读，小学教授，诸宫并附】歴代防革，资善堂翊善賛读。绍兴五年六月初置，以命朱子开范元长。时孝宗以建国公就傅，故也。其后孝宗出阁就第，而信王防亦命近臣踵为之。开禧元年七月，皇子初封荣王，命程少逸左史兼賛读。少逸以祖讳辞，乃命军噐监赵子中梦极兼领。其不称王府，而以资善系衘，盖以未出阁之故。

古今事实范朱极选一日，上语鼎曰：“欲令【孝宗御讳】出阁，选官教之，且就禁中置学馆，便建资善堂，庶防正当。”鼎乃与同列议，选范冲、朱震为翊善。朝论以二人为天下之极选。上谓鼎曰：“防谏语及资善之建，皆曰如朱震、范冲，天生此二人为今日资善之用，可谓得人矣【赵鼎传】

勉王进学黄裳为嘉王府翊善，因王诞日，乃作浑天仪以献，为歌诗，勉王进学，如天而不息。

日陈正道娄机字彦发，谥忠简。为资善小学教授时，皇太子为惠国公，日陈正言正道。又以累朝事亲、修身、治国、爱民四事，手书以献，寘之左右，朝夕观省。

资善堂在元符观南，大中祥符八年置仁宗肄学之所。天禧四年，徙御厨以北。

继照堂在开封廨东，真宗尹京日，射堂。大中祥符二年，临幸，赐名。

庆宁堂英宗潜邸有阁藏御覧经籍睿成宫元祐元年闰二月，诏神宗皇帝所居东宫改为睿成宫。

龙徳宫元符二年二月，诏懿亲宅潜邸，赐名龙德宫。是为徽宗旧邸。

古今事文类聚遗集卷四<子部,类书类,古今事文类聚__古今事文类聚遗集》>钦定四库全书