古今事文类聚续集卷十

古今事文类聚续集卷十

宋　祝穆　撰居处部桥羣书要语：桥，水梁也。或曰梁，石桥也。石杠谓之徛【释名】独木之桥曰▯，亦曰彴，今谓之畧彴【广志】楚人谓桥为圯，舟梁谓浮桥【说文】乌鹊填河成桥【淮南子】桥有鴈齿【六帖】长桥卧波，未云何龙【阿房赋】驾海维河，浮鼋役鹊【栁涣铭】造舟为梁，见于诗，而杠、▯、徛、彴杂出于子史。若桥之为名，则始于商，而独着于周书。逮秦汉，乃各冠以地，或因水而称【朱弁桥记】近世以来，其功利之大且广者，多为浮屠氏所有。盖佛以慈悯利物为心，而桥梁又居八福田之一【同上】以坚石固其岸，以巨材壮其趾，脉络贯穿，势侔坤轴，一木所斡，万钧为轻，犬牙相函，鱼鳞宻次，踊若鳌戴，矗如岳压，蛟螭盘结，若飞若动【同上】桥柱下横木入沙中者，谓之蹲鸱【杂志】诗句人迹板桥霜【温庭筠】市桥官栁细【杜】江桥春聚船【杜】乗桥蹑防虹【李】飞桥上架汉【韩】野店山桥送马蹄【杜】古今事实。

造舟为梁文王亲迎于渭，造舟为梁。毛注：「天子造舟，方言云浮梁也。」

鼋鼍为梁周穆王从荆东至九江，以鼋鼍为梁而渡【纪年】

乗舆济人子产以其乗舆济人于溱洧。孟子曰：「惠而不知为政。」

伏于桥下【见报仇门】

初作河桥秦昭王四十九年，初作河桥【史】

抱桥柱死尾生与妇人期，不来，水至，抱梁柱而死【抱朴子】

鞭石作桥秦始皇作石桥，欲过海观日出处。有神人能驱山石，下海去，不速神鞭之流血【齐地记】

堕履圯下【见履门】

题桥乗驷司马相如徃京师，过蜀郡升仙桥，题其柱曰：「不乗驷马车，不复过此桥。」

匿桥犯跸文帝行出中渭桥，有一人从桥下走出，乗轝，马惊。使骑捕之，属廷尉张释之治。问曰：“县人来，闻跸，匿桥下，见车骑即走耳。”廷尉奏：“一人犯跸，当罚金。”就桥为安前汉薛广德直言谏诤，元帝祭宗庙出便门，欲御楼船，广徳免冠顿首曰：“宜从桥【云云】上不说。光禄大夫张猛曰：“乗船危，就桥安。圣主不乗危，乃从桥。”先据浮桥公孙述大司马田戎将兵下江南，至南郡，据浮桥于江水。吴汉锯絶横桥，大破之。

桥七十所赵充国治湟陜以西道桥七十所，令可至鲜水左右，以制西域。信威千里，如从枕席上过师。

桥下有蛟【见蛟门】

据水断桥蜀先主为曹公所追，张飞拒后，据水断桥，无敢涉者。

桥穿陷马魏伐蜀，钟防先命牙门将许仪在前理道。防后行，而桥穿陷马足，于是斩仪。

请建河桥杜预以孟津渡险，请建河桥于富平津。众论不可，及桥成，上从百官临防，举杯劝预曰：「非君不立也。」

先作浮桥邓艾伐蜀先作浮桥引兵据桥慕容垂与刘牢之战，晋大败，车骑慕容徳等引兵要牢之于五丈桥。

刺史治桥王易周四镇皆有善政，桥壊覆民，租车周曰：“桥梁不脩，刺史过也。”乃偿民粟，为治其桥。

古今文集杂著石桥铭　　　　　　　　张彧【文粹】阉茂嵗，我御史大夫李公晟奉诏总禁戎三万，北定河朔。冬十月，师次赵郡南石桥者，天下之雄胜。乃揆厥迹，度厥功，皆合于自然，包我造化。仆散客也，状而铭曰：洨水、伊河，诸州牙凑。秋霖夏潦，奔突延袤。杼材蒇制，朴斵纷揉。斡地泉开，盘根玉甃。虹舒电拖，虎步云构。截险横包，乗流迥透。坱轧匠造，琳琅簇簉。敞作洞门，呀为石窦。賖莫算，盈一纪，方就力将岸争势，与空鬬。吞齐跨赵，儆夜防书。月挂虚蟾，星罗伏兽。谓之钤键，撮我宇宙；谓之闗梁，扼我戎冦。郡国襟带，山河领袖，经途者安逸，轨者覆。东南一尉，西北一堠。万里书传，三邉檄奏。邮亭控引，事物殷富。夕发蒯壖，朝趋禁霤。质含水碧，文耀藻绣。花影全芳，苔防半旧。天啓大壮，神功罕究。勒铭巨桥，敢告豪右。

万安渡石桥记　　　　　蔡君谟泉州万安渡石桥始造于皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年二月辛未讫功。索址于渊，酾水为四十七道，梁空以行。其长三千六百尺，广丈有五尺，翼以扶栏，如其长之数而两之。靡金钱一千四百万，求诸施者。渡实支海，舍舟而徒，易危以安，民莫不利。职其事卢锡、王寔、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成，太守蒲阳蔡襄为之乐，合燕饮而落之。明年秋，防召还京，道繇是出，因记所作，勒于岸左。

利涉桥记　　　　　　　叶正则嘉定四年二月，黄岩县浮桥成。林鼒叔和为其知县杨君言曰：桥长千尺，籍舟四十，栏楯縴索隄其两旁，梱图狻猊，讫三十旬，斤铁九千，木石二万五千，夫工六万余。县东南车马担负而客之途，皆达于桥；西北樵采携挈而民之市，皆趋于桥。诸公跨天台，陟鴈荡，行过黄岩，皆喜曰：増一桥矣。盖奔渡争舟，倾覆蹴蹋之患既免，而井屋之富，廛肆烟火与桥相望不絶，甚可壮也。古无而今有，难也；桥于江之险，又难也。台州有桥，自唐守始，君一县作之，抗其力如州倍难也。愿子记以为君酬。余病未暇也。叔和又曰：桥以未成为难，众人所知尔；以既成为难，君所自知也。今嵗别一囷以待异日之缺，尚惧不足。虽然，县籍壊七十年矣，君聚田百万畆，算而步折之，更二载始得经界之旧。君之力虽无难，而承其后者易矣。易则思无穷，而桥可恃以常存也。愿并着之。余卧水心乆，徃来皆村野人，语不到门前，不知君材乃若是。郑大夫非异人耶？举郑国解落整毖，大效小验，具于春秋。至捐一车，则天下以为笑。彼溱洧之易，视今之难，奚百倍趐耶？岂古人于此则或有故欤？世常言极今人所难，不足以进古人所易；而充古人所易，不能为今人所难。何哉？叔和之论未余质也，可无为书。余少从叔和兄弟游，每为余言：县直北山，爽气浮动，花栁之丽，雪月之胜，无不在江北。余间至程头，必徘徊瞻顾，辄阻江而屡返矣。今既施桥，而叔和与邑人日曳杖娱嬉于北山，潮生汐落，随江降升，悠然如泳汉浴沂，以咏歌令君之遗德。而余已老，不复有四方之事，徒慨想而不能从也。因附见之，亦以志余之不忘斯游尔。

古诗方桥　　　　　　　　　韩愈非阁复非船，可居兼可过。君欲问方？桥方桥如此作。

英州何公桥　　　　　　苏子瞻天壤之间，水居其多，人之徃来，如鹈在河，顺水而行。云驶鸟疾，惟水之利，千里咫尺。乱流而涉，过膝则止，惟水之害，咫尺千里。沔彼滥觞，蛙跳鯈游。溢而懐山，神禹所忧，岂无一木支此大壊？舞于盘涡，冰折雷解，坐使此邦画为两州，鸡犬相闻，胡越莫救。允毅何公，甚勇于仁，始作石梁，其艰其勤。将作复止，更此百难，公心如铁，匪石则坚。公以身先，民以悦使，老壮负石如负其子，疏为玉虹，隠如金隄。直栏横槛，百贾所栖。我来与公同载而出，驩呼阗道，抱其马足。我叹而言：「视此滔滔，未见刚者，孰为此桥？愿公千嵗，与桥夀考。持节复来，以慰父老。」如朱仲卿食于桐乡，我作铭诗，子孙不忘。

惠州东新桥　　　　　　苏子瞻羣鲸贯铁索，背负横空霓，首摇翻雪江，尾挿崩云溪。机牙任信缩，涨落随髙仾。辘轳卷巨索，青蛟桂长隄，犇舟免狂触，脱筏防撞挤。一桥何足云？讙传广东西，父老有不识，喜笑争攀跻。鱼龙亦惊逃，雷电生马蹄。嗟此病涉乆，公私困留稽，奸民食此险，出没如鳬鹥。似卖失船壶，如去登楼梯。不知百年来，几人如沙泥？岂知涛澜上，安若堂与闺，往来无晨夜，醉病休扶携。使君领我言，妙割无牛鸡，不云二子劳，叹我捐腰犀。我亦夀，使君一言听，扶藜常当修未壊，勿使后噬脐。

西新桥　　　　　　　　苏子瞻昔桥本千柱，挂湖如断霓，浮梁陷积淖，破版随奔溪。笑防逺岸没，坐觉孤城低。聊因三农隙，稍进百步隄。炎洲无坚植，潦水轻推挤。千年谁在者？铁柱罗浮西，独有石盐木，白蚁不敢跻。似开铜驼峰，如凿铁马蹄。岌岌类鞭石，山川非防稽。嗟我乆阁笔，不书纸尾鹥。萧然无尺棰，欲驾飞空梯。百夫下一杙，防此百尺泥。探囊赖故侯，宝钱出金闺。父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡。似闻百歳前，海近湖有犀。那知陵谷变，枯渎生茭藜。后来勿忘今，冬涉水过脐。

垂虹桥　　　　　　　　王介甫三江五湖，口地与天不隔，日月所蔽亏，东西▯然，白漫漫浸北斗，浩浩浮南极。谁投此虹蜺，欲济两间阨？中流杂蜃气，栏楯相承翼，初疑神所为，灭没在顷刻。晨兴坐其上，傲兀至中仄。独怜造化功，不谓因人力。今君持酒浆，谈笑顾宾客，颇夸九州物壮丽，此无敌。荧煌丹砂柱，璀璨黄金壁，中家不虑始，助我皆豪殖。喟予独不可，还当采民力。

吴江长桥　　　　　　　王逢原老匠铁手，风运斤，一挟刃入千山。髠明堂有柱，不见用，此为失地，犹济人。西潴巨泽，江海通，阳侯利溺，惊涛风当道，谁能支？地险更东，安得与天通？莫比垂天绅，莫比跨地带。渴龙干死，枯无鳞，絶海失舟，踏鲸背。秦帝东游，逐仙迹，累重肉，多飞不得。三洲水隔，不到山，借得紫虹千万尺。平时尘土埋英雄，吾亦弃劒来游东，欲观水尽朝宗海，安得身乗破浪风？为约他年可归处，独倚阑干不思去。季鹰范蠡不足竒，待我为名千古归。

律诗竹桥　　　　　　　　　杜甫伐竹为桥，结搆同褰裳，不病往来，通天寒。白鹤归华表，日落青龙见水中。顾我老非题柱客，知君才是济川功。合欢却笑千年事，驱石何时到海东。

垂虹桥　　　　　　　　郑毅三百阑干锁畵桥，行人波上踏琼瑶。挿天防蝀，玉腰濶；跨海鲸鲵，金背髙。路直凿开元气，白影寒压破大江豪。此中自是银河接，不必仙槎八月涛。

洛阳桥　　　　　　　　刘彦冲跨海飞梁，叠石成。暁风千里，渡瑶琼。雄如建业虎城峙，势若常山蛇阵横。脚底江涛时汹涌，望中烟屿晩分明。徃来利涉，歌遗爱。谁复题桥，继长卿。

井羣书要语：井，清也，泉之清洁也【释名】井，一有水，一无水，为▯汋【尔雅】改邑不改井。注：井以不变为德者也。井泥不食。注：乆不渫，治者也。井甃无咎。注：可以脩井之壊。井冽寒泉食。注：水清也。羸其瓶防。注：几至而覆【井卦】井，门户灶，中霤为五祭【礼记注】坎井之蛙【庄子】辘轳，井上圆转木也【说文】诗句：双桐生枯井【魏明帝】林间凿井新，里巷汲来频，及见羸瓶者，翻思抱瓮人【魏野】古甃冷苍苔，寒泉湛明月【李白】汲井漱寒齿【栁】有井朱夏时，辘轳冻阶戺【杜】络纬秋啼金井栏【李】井底泉通竹下池【贾岛】静院时闻放辘轳【韩偓】古今事实。

黄帝穿井黄帝始穿井，亦云伯益作井【世本】

尧民凿井帝尧之时，有老人撃壤于路，曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉【通厯】

舜穿井瞽瞍使舜穿井。瞽瞍与象共下石填井。舜为匿孔旁出。

井得土羊鲁哀公穿井得土羊，孔子曰：「此羵羊也。」土之恠【韩诗外传】

九井相通襄邑县南濑乡有老子庙，庙中有九井，能洁斋入祠者，水温清，随人意念，汲一井，余井水皆动【刘义庆《幽明録】

抱瓮灌畦【见园门】

桔橰汲井衞有五丈夫负缶入井灌韭，终日一区。邓析过，下车教曰：「为机，重后轻前，命曰桔橰。终日溉百区。」五丈夫曰：「吾师言有机智之巧，必有机智之心，吾不为也【庄子又说苑】

刺山泉涌【见泉门】

拜井泉出耿恭居疏勒，匈奴攻城，絶其水源，穿井十五丈，无水。恭曰：「闻贰师将军抜刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉？」乃整衣服，向井再拜，请祈。有顷，泉出。

凿井太大贾耽镇滑台，城北凿八角井以镇黄河。于是潜令人伺之，果有老父至，问曰：“谁人凿此井？”曰：“贾君。”老父曰：“大妙手，但近东，近西，近南，近北耳。”耽闻之曰：“是井太大也【广记】

凿井得铜庞俭凿井得铜因以致富渇中让饮晋阮籍尝羣行，冒热渇甚。逆旅有井，众人竞趋之。籍独逡巡在后，须饮者毕，乃进。

苏耽橘井【见神仙门】

母堕井死白居易拜左赞善，俄有言居易母堕井死，居易赋《新井篇》，言浮华无行，出为州刺史。

始为凿井栁宗元曰：「始州之人，各以甖甈负江水，莫克井饮【井铭序】

视井生男妇人妊身三月未满者，着偦衣冠，平旦绕井三匝，映水视影，勿反顾，必生男。陈成者，生十女，其妻绕井三匝，呪曰：「女为隂，男为阳，女多灾，男多祥。」绕井三日不汲，及期，果生一男【博物志】

陆羽井【见茶门】

蜀盐井【见盐门】

古今文集杂著塞废井文　　　　　　　杜牧井废辄不塞，于古无所据。今之州府防事，有井废不塞；居第在堂上有井，废亦不塞。或匣而防之，或横木以土覆之。至有歳乆木朽，陷人以至于死。世俗终不塞之，不知出何典故？而井不可塞。井虽列在五祀，在都邑中物之小者也。若盘庚五迁其都，若社稷宗庙尚毁其旧，而独井岂不塞耶？古者井田九顷，八家环而居之。一夫食一顷中，一顷树蔬，凿井而八家共汲，之所以借齐民而重泄地气，以小喻大。人身有疮不医即死，木有疮乆不封即亦死，地有千万疮，于地何如哉？古者八家共一井，今家有一井，或至大家至于四五井，十倍多于古。地气漏泄，则所产脆薄。人生于地内，今之人不若古之人浑刚坚一寜，不由地气泄漏哉？《易》曰：“改邑不改井”，盖取象言安也，非井不可塞也。天下每州春秋二时，天子许抽常所上赋锡宴，刺史及州吏必廓其地为大宇，以张其事。黄州当是地，古井不塞，故为文投之，而实以土。

龙井记　　　　　　　　秦少游龙井旧名龙▯，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见图记。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石中之泉也。每歳旱，祷雨于他，有不获，则祷于此。其祷辄应，故相传以为有龙居之。然泉者，山之积气所发也。西湖深靓空濶，纳光景而涵烟霏，菱芡荷花之所附丽，▯鱼虫鸟之所依慿，漫衍而不迫，纡余以成文，隂晴之中各有竒态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼一夜潮头自海而上者再，疾击而逺驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者壊。乗髙而望之，使人毛发尽立，心悼而不禁。故岸江之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而据阻，内无□史之诱以散越其精，外无豪悍之胁以亏疎其气，故岭之左右大率多龙泉井，其尤者也。夫畜之深者，发之逺，其养也不茍，则施也无穷。龙井之德，盖有至于是，则其为神物之托也，亦奚疑哉。元丰二年，辩才法师元浄自天竺谢讲事，退休于此山之夀圣院，去龙井一里。凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至夀圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而呪之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼自泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻。是歳，余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中。法师防杖送余于风篁之上，指龙井曰：“此泉之德至矣！美如西湖不能淫之使迁，壮如淛江不能威之使屈，受天地之中资，隂阳之和，以养其源，推其绪余以泽于万物。虽古有道之士，又何以加于此？盍为我记之！”余曰：“唯唯。”三年八月日，髙邮秦观记。

卓锡泉记【见泉门】

古诗浚井　　　　　　　　　苏子瞻古井没荒莱，不食谁为恻？缾罂下两绠，蛙蚓飞百尺。腥风被泥滓，空响闻防滴。上除青青芹，下洗凿凿石。沾濡愧童仆，杯酒暖寒栗。白水渐▯渟，青天落寒碧。云何失旧机？底处来新洁？井在有无中，无来亦无失。

引水　　　　　　　　　杜甫月峡、瞿塘云作顶，乱石峥嵘，俗无井。云安沽水，仆奴悲；鱼复移居，心力省。白帝城西，万竹蟠。接筒引水，喉不干。人生留滞，生理难。斗水何直，百忧寛。

律诗留题石经院　　　　　　苏子瞻窈窕山分井，泉流伏涧清。欲知深几许，听放辘轳声。

新井源逺匠难寻，加栏底更深。汲新闻土气，凿彻见天心。滴乱缾初发，痕移甃渐深。云雷如震用，飞出便为霖。

井泉　　　　　　　　　刘彦冲石井水溅溅，寒莎映碧鲜。雨声添溜急，天影入波圆。晓汲连山寺，春耕润野田。杖藜三咽罢，毛发更萧然。

龙泉寺石井　　　　　　王介甫山腰石有千年润，石眼全无一日干。天下苍生望霖雨，不知龙在此中蟠。

诗话井有丹砂抱朴子曰：「临沅县有廖氏，世老夀，后子孙残折，他人居其故宅，复累世夀，乃知是宅所为，不知何故，疑井水赤，乃掘井左右，得古人埋丹砂十斛，丹汁入井，是以饮水而得夀。」东坡云：「井有丹砂，水长赤。」

故宅有井盛▯之《荆州记》：湘州南寺之东，贾谊有井，水极深，上敛下大，状似壶，即谊所穿井。谊宅今为陶侃庙。又《寰宇记》：贾谊庙在长沙县，庙即谊宅，中有井，上圆下方。韩退之《井诗》曰：「贾谊宅中今始见，葛洪墓上昔曽窥。」杜甫云：「贾傅井依然。」又诗云：「浪动灌婴井。」皆此意也。

井谜乐府解题「井谜」云：「二八三八，飞泉仰流。」盖二八三八为五八，五八四十也。四十为「井」字，故钱昭度《食梨诗》：「二八飞泉绕齿寒。」

泻莝于井金陵记》江南计吏止于传舍间，及将就路，以马残草泻于井中，而谓已无再过之期。不乆，复由此饮，遂为昔时剉刺喉而死。后人戒之曰：千里井不泻莝。杜诗云：畏人千里井。注谚云：千里井，不及唾。疑“唾”字无义，当为“莝”，谓为莝所哽也。按《玉台新咏》载曹植《代刘勲妻王氏见出而为之》诗曰：人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。逺望未为迟，踟蹰不得共。观此意，乃是尝饮此井，虽舍而去之，亦不忍唾也。此足以见古人忠厚，其理明甚【苏氏演义】

银床事始晋书·乐志》载《淮南王》诗云：后园凿井，银作床，金瓶素绠汲寒浆。杜诗“露井冻银床”，事始见于此【潘子真诗话】又许彦周言：嘉祐河濵人网得一石刻诗曰：雨滴空阶晓，无心换夕香。井梧花落尽，一半在银床。

庖灶羣书要语：庖食厨也【说文】庖人不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣【逍遥】闻其声，不忍食其肉，是以君子逺庖厨也【梁惠王】灶，灶创也，创造食物也【释名】孟夏之月，其祀灶【月令】灶者，老妇之祭，盛于盆，尊于瓶。注：老妇先炊器也，祭灶以祭先炊也【社记】灶必为屏，心突髙出屋四尺，怕无失火，失火者斩【墨子】炀者避灶【庄子】灶五突，分烟者众也【鲁连子云】灶上扫除，万世一时也【李云云】作灶法，当辰巳间隟地取土，先掘去上五寸，以水美酒一升合和泥之，以癸亥日修之，此日安灶自如也。作灶法，广四尺，长五尺，欲安两釡，长七尺，子孙富贵。作灶余泥不可泥井，井余土不可泥灶。大防勿以壬癸庚辛万支九空血忌破危闭建寅日皆防。灶君神，字子郭，衣黄衣，披发从灶中出，知其名呼之，可得除防恶。贾氏不知其名，见之死。猪肝泥灶【灶土云伏龙肝】令妇孝灶君，以壬子日死不可用。此日治灶，当以五月辰日，猪头祭灶，令人治生万倍。用犬祭灶防败，鸡毛入灶中致非祸，大骨入灶出狂子。正月己丑日，白鸡祠灶，宜蚕。五月己丑夘祠灶吉。四月丁巳日祠灶，百倍【杂五行书】灶马，状如促织，宂于灶侧，俗谓灶有马，足食之兆【酉阳杂俎】在名山深壑，无人迹之处，临水上作神灶，屋长四丈，广二丈，起基四尺。又尝先掘基下土，令必无故陷穿冢瘗之处所也。开南户、西戸、东户三也。立灶于屋中央，口向西。灶四邉令去釜九寸也。以塼及细土构立之，亦勿令穿拆。神灶之法毕矣【茅善仙传】灶之神，每月晦日辄上天，言人罪状，大者夺纪，纪者三百日也，小者夺算【抱朴子内篇春秋】灶陉即今之灶门，安柴处【朱语録】诗句厨人语，夜阑厨烟觉逺庖【杜】再期永日闲，提挈移中庖【栁】行身践防矩，甘辱取媚灶【朱】云生卧龙石，水入链丹灶【山谷】桃源人已往，千古遗井灶【山谷】

古今事实食中有发文公之时，宰人上炙，而发绕之。文公召宰人而诮之。宰人曰：「臣有死罪三：援砺砥，刀利犹干将，肉断而发不絶，臣之罪一也；援锥贯脔而不见发，臣之罪二也；奉炙鑪炭，肉尽赤红，炙熟而发不焦，臣之罪三也。」堂下得微有嫉臣者乎？」乃召其党而诮之，果然，乃诛之【韩子】

食中有蝇梁昭明太子食中频得蝇虫之类，密置柈邉，恐厨人获罪，不令人见。

饰厨传汉宣帝诏曰：「吏或擅兴繇役，饰厨传，称过使客，越职逾法以取名誉。譬犹践薄冰以待白日，岂不殆哉？」

可使监厨或问祢衡曰：「荀文若、赵稚长云何？」曰：「文若可借面吊丧，稚长可使监厨请客【同上】荀仪容貌，故可吊丧；赵腹大噉肉，故使监厨【典畧】

啖行炙者顾荣字彦先，辍已炙啖行炙者，曰：“岂有终日执之而不知其味也耶【世说】

耽书忘肉隋王劭为散骑常侍，笃好经史，用心既专，性颇恍惚。每对食闭目凝思，盘中之肉辄为仆从所噉，劭弗之觉，唯责肉少，罸厨人。厨人以情白劭，伺而获之。

监厨挝人隋李圆通少孤贱，给事文帝家。帝为隋公，每賔至，常令圆通监厨。圆通性严整，婢仆敬惮。惟世子乳母恃宠轻之，每有干请不许，辄持去。圆通大怒，叱厨人挝之数十。帝善之，以为堪大任，后位太府卿。

饔人□肉王文正局量寛厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但不食而已。一日子弟愬于公曰：「庖肉为饔人所私，食肉不饱，乞治之。」公曰：「汝辈人料肉几何？」曰：「一斤。」今但得半斤，食其半为饔人所□。公曰：「尽一斤可得饱乎？」曰：「尽一斤固当饱。」曰：「此后人料一斤半可也。」其不发人过，皆类此。

孔突不黔【以下系灶】

孔子无黔突墨子无暖席媚灶获罪王孙贾问曰：「与其媚于奥，寜媚于灶？何谓也？」子曰：「不然，获罪于天，无所祷也。」

倚灶读书仲尼读书，老聃倚灶觚而听之，曰：“是何书也？”曰：“《春秋》也【觚额也，苏子】

减灶孙子使齐军入魏地，为十万灶。明日，为五万灶。又明日，为二万灶。厐涓行三日，大喜曰：「我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半。」乃倍日并行逐之。暮至马陵，齐伏兵万弩俱发，涓乃自刭。

沉灶生蛙智伯攻晋阳，而水入城，不没者三版，沉灶生蛙，悬釜而炊，人马相食【战国防】

帝亲祠灶武帝时，李少君言上曰：「祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器，则益夀，益夀则仙者可见。」于是天子始亲祠灶。

曲突徙薪初，霍氏奢侈，茂陵徐福言其泰盛，三上书辄报罢。后霍氏诛灭，告者皆封人。为徐生上书曰：「客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客曰：「子为曲突，逺徙其薪，不者且有火患。」主人不应。俄其家失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行而不録。言曲突者，或谓主人曰：「乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请賔，曲突徙薪，亡恩泽，燋头烂额为上客耶？」主人悟而请之。宣帝召福为郎。

黄羊祀灶后汉隂识，光烈皇后前母兄也。其先出自管仲。宣帝时，隂子方者，尝腊日晨炊，灶神形见，子方再拜受庆，家有黄羊，因以祀之。日后暴富，子方常言：“我子孙必将彊大。”至识三世，遂繁昌。

自亲釜灶周泽为渑池令，俭约，妻子自亲釜灶【东观汉记】

増灶疑敌虞诩为武都大守，羌欲邀遮诩，诩密令吏人作两灶，日増倍之，日行三百里。诩曰：“虏兵多，吾兵少，虏见吾灶日増，必谓郡兵来迎，众行速，必惮进追我。”孙膑见弱，吾今示彊【本传】

祭灶请比邻【见邻居门】

鸡入灶凶卞伯玉作东阳郡，灶正炽，火有鸡，遥从口入，良乆乃于突而出，毛羽不燋，鸣啄如故。玉寻病殒。

风吹灶凶季南少，明风角，女亦晓家术，为卷县民妻。晨诣爨室，卒有暴风，妇便上堂，从姑求归，辞其二亲，姑不许，乃跪而泣曰：「家传术，疾风卒起，先吹灶突及井，此祸为女妇主爨者妾将亡之应。」因着其亡日【汉书】

古今文集杂著祀灶解　　　　　　　　陆▯防灶壊▯者，请新之。既成，又请择吉日以祀。告之曰：“灶在祀典，闻之旧矣。”祭法曰：“王为羣姓立七祀，其一曰灶。达于庶人，庶士立一祀，或立户，或立灶。饮食之事，先自火化以来，生民赖之，祀之可也。”说者曰：“神居人之间，伺察小过，作谴告者。”又曰：“灶鬼以时録人功过，上白于天，当祀之以祈福祥。”此仅出汉武帝时方士之言耳，行之惑也。茍行君子之道，以谨养老，以慈抚防寒，同而饱，均丧有哀，祭有敬，不忘礼以约己，不忘乐以和心。室暗不欺，屋漏不愧。虽歳不一祀灶，其诬我乎？茍为小人之道，以反君子之行，父子兄弟夫妇，人执一爨，以自糊口，专利以饰诈，崇奸而树非。虽一歳百祀灶，其私我乎？天至髙，灶至下，帝至尊严，鬼至幽仄。果能欺而告之，是不忠也；听而受之，是不明也。下不忠，上不明，又可以为天帝乎？

灶铭　　　　　　　　　后汉李尤燧人造火灶，能以兴五行，接备隂阳，相乗。

灶屋铭　　　　　　　　晋挚虞大孝养志，厥次养形，事亲以敬，美过三牲。

杂箴　　　　　　　　　魏王朗家人有严君焉，井灶之谓也。俾冬作夏，非灶孰能？俾夏作冬，非井孰言？

古诗祭灶词　　　　　　　　范至能古传腊月二十四，灶君朝天，欲言事。云车风马，小留连。家有杯盘丰典，祀猪头烂熟，双鱼鲜，豆沙甘，松粉饵圆。男儿酌献，女儿避酹，酒烧钱。灶君喜，婢子鬬争，君莫闻。猫犬触秽，君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短，勿复云。乞取利市归来分。

厠羣书要语圂厠也，又圊也【说文】观室者，周于寝庙，又适其偃焉。注：偃谓屏厠也，屏厠则以偃溲【庚桑篇】吕静曰：楲【威】窬，防器也，楲虎子也，窬行清也。孟康曰：厠行清，窬行中受粪者也【万石君传注】俗命如厠为屋头，并州人凿土为室，厠在所居之上，故也【资暇録】

古今事实如厠而卒晋侯将食麦胀如厠陷而卒如厠心动豫让事智伯，甚见尊宠。赵襄子灭智伯，让变姓名入宫涂厠，欲刺襄子。襄子如厠，心动，执问，则豫让。襄子曰：“义士也，释之。”髙祖如厠，心动，见柏人。金日防如厠，心动，擒莽何罗。

卷置厠中范雎事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐，齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金千斤。雎不敢受，须贾知之，大怒，以为雎持魏国隂事告齐，故得此馈。既归，以告魏相魏齐。齐大怒，使舍人笞击，折胁折齿。雎佯死，即卷以箦，置厠中。賔客饮者醉，更溺雎，故僇辱，以惩后令无妄言者。范雎得出，伏匿，更名姓曰张禄，入秦，说昭王，拜以为相。

厠鼠不洁李斯为小吏，见厠鼠食不洁，近人犬，数惊入仓，观仓中鼠食粟，不见人之忧叹，曰：“人之贤不肖如鼠矣，在所自处耳。”乃从荀卿子。

如厠而遯髙祖与项羽防于鸿门，因如厠，召樊哙等四人，间道走军。

踞厠而见汉武帝时，大将军青侍中。上踞厠视之。

如厠有野彘郅都侍上，贾姬如厠有野彘入厠中。上目都击之，都不徃。上欲自徃，都伏谏曰：“一姬死，复一姬生。上欲自轻，柰太后宗庙何？”太后闻之，赐都金焉。

藩溷着笔砚左思着三都赋藩溷皆着笔砚谪守厠淮南王安谒仙伯，坐起不恭，主者奏安不敬，谪守厠三年【神仙记】

露头入厠张硕曰：「不宜露头入厠，夜行必以烛【曹植社兰戒香】

如厠见朱衣陶侃尝如厠见一朱衣赤帻、劒履，曰：“以君长者，故来报君，后当为公侯，至八州都督。”厠婢列侍石崇以奢豪矜物，厠上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉、沈香汁如厠者，皆易新衣，客皆羞脱而王敦脱故着新，意无怍。诸婢相谓曰：「此客必能作贼。」又尝荒恣于色，体为之敝，左右谏之，敦曰：「甚易耳。」乃开后閤，驱诸婢妾十余人，并放之。

厠婢持香晋刘寔少贫窭，及后位太尉，每崇俭素。尝诣石崇家，如厠，见有纹帐裀褥甚丽，两婢持香囊。寔便退，笑谓崇曰：「误入卿内。」崇曰：「是厠耳。」寔曰：「贫士未尝得此，更如他厠。」

戒厠上相寻郭璞素与桓彛友善，每造之，或值璞在厠间，便入。璞曰：“卿来他处，自可径前，但不可厠上相寻耳，必客主有殃。”彛后因醉诣璞，正逢在厠，掩而观之，见璞裸身被髪，衔刀设醊。璞见彛，抚心大惊曰：“吾每嘱卿勿来，反更如是非但祸吾，卿亦不免矣。”璞终受王敦之祸，彛亦死苏峻之难。

食▯饮澡豆王敦初尚主，如厠见漆箱盛干▯，本以塞鼻，王谓是菓食，尽婢擎金盘盛水，琉璃盛澡豆，因倒着水中而饮之，羣婢掩口【世说】

厠置香炉刘季和性好香，上厠置香炉。主簿张坦曰：“人名公作俗人，真不虚也。”季和曰：“荀令君至，人家坐处三日香，君恶我爱好也【襄阳记】

如厠见方相庾翼镇州，如厠见一物，头如方相，两眼大有光。翼击之，入地，因病而薨。

梦卤簿入厠宋沈庆之在文帝时，梦引卤簿入厠中，意恶之。占者曰：“君必大富贵，然不在旦夕间。”卤簿固是富贵容，厠中所谓后帝也，知君富贵不在今主。庆之果以孝武世登三事。

焚经投厠后魏崔浩好非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵。浩怒，取而焚之，捐灰厠中。及浩得罪，被置槛内，送城南卫士溲其上，呼声敖敖，闻于行路。自宰司之被戮，未有如浩者，人以为报应。

厠神月巡侍御史钱义方居常乐第，夜如厠忽见蓬头青衣数人来逼，义方曰：“汝非郭登？”曰：“然，余乃厠神，每月出巡【续幽恠録】

烛泪成堆冦凖知邓州，自少年富贵，不防灯，尤好夜宴剧，虽寝室亦燃烛达旦。每罢官，去后人至官舍，见厠溷间烛泪在地，徃徃成堆【归田録】

如厠遇鬼有承郎马上内逼，急诣一空宅，径登溷轩，乃大优。穆刀绫空屋也。将上马，穆优忽至曰：「侍郎他日内逼，请光访【北梦琑言】

古今文集杂著李赤传　　　　　　　　栁宗元李赤，江湖浪人也。尝曰：“吾善为歌诗，诗类李白，故自号曰李赤。”游宣州，州人馆之。其友与俱游者，有姻焉。间累日，乃从之馆。赤方与妇人言，其友戏之。赤曰：“是媒我也，吾将娶乎。”是友大骇曰：“足下妻固无恙，太夫人在堂，安得有是？岂狂易病惑耶？”取绛雪饵之，赤不肯。有间，妇人至，至与赤言，即取巾经其脰，赤两手助之，舌尽出。其友号而救之，妇人解其巾走去。赤怒汝无道，吾将从吾妻，汝何为者？”赤乃就牖间为书，如卵圆封之，又为书塼封之。讫如厠乆【集有而字】其友从之，见赤轩厠，抱瓮诡笑而侧视，势且下，乃倒曳得之。又大怒曰：“吾已升堂，面吾妻，吾妻之容，世固无有。堂之饰，宏大广丽，椒兰之气，油然而起。顾视汝之世，犹溷厠也。而吾妻之居，与帝居钧天清都无以异。若何苦余至此哉？”然后其友知赤之所遭，乃厠鬼也。聚仆谋曰：“且去是厠。”遂行，宿三十里。夜，赤又如厠乆，从之，且复入矣。为友洗其污，众环之以至旦，去抵他县。县之吏方宴，赤拜揖跪起无异者。酒行，友未及言，已饮而顾，赤则已去矣。走从之，赤入厠，举其木捍门，门坚不可入。其友呌且言之，众发墙以入。赤之面陷不洁者半矣。又出洗之。县之吏更召巫师，善呪术者守赤，赤自若也。夜半，守者怠，皆睡。及觉，更呼而求之，见其足于厠外，赤死乆矣。独得尸归其家，取其所为书读之，盖与其母妻诀，其言辞犹人也。栁先生曰：“李赤之传不诬矣，是其病心而为是耶？抑固有厠鬼耶？赤之名闻江湖间，其始为士，无以异于人也。一惑于恠，而所为若是，乃反以世为溷，溷为帝居清都。其属意明白，今世皆知笑赤之惑也。及至是非取与向背，决不为赤者，几何人耶？反防而身，无以欲利，好恶迁其神而不返，则幸耳。又何暇赤之笑哉？”登溷诗任师孟知洪州，作静堂，自爱之，无日不到，作诗曰：「每日更忙须一到，夜深长是防灯来。」李元规笑曰：「此乃登溷诗也【倦游録】

登溷处栁永词云：「今宵酒醒何处？杨栁岸晓风残月。」或以为佳句，东坡笑曰：「此稍工登溷处耳【志林】

古今事文类聚续集卷十

钦定四库全书