古今事文类聚前集卷四十

古今事文类聚前集卷四十

宋　祝穆　撰技艺部画者羣书要语：子曰「绘事后素」，曰「礼后乎【八佾】唐虞画像而民不犯【前武诏】以五采彰施于五色【益稷】白受采【礼噐】爰变丹青【杨吾子】画虎不成反类狗【马援传】诸太幻师求太隂精，用和幻药，是诸师等手执方诸，承月中水，周礼注镜谓之方诸【楞严经】画有六法：一曰气韵生动，二曰骨力用笔，三曰应物象形，四曰随类赋彩，五曰经营置位，六曰传移模冩【画品】诗句方诸承水调，幻药洒落生绡变，寒暑【荆公】

古文事实解衣槃礴宋元君将画图，众史皆至，防笔和墨，在外者半。有一史后至，者儃儃然不趍，受揖不立，因之舍。公使人视之，则解衣槃礴臝。君曰：“可矣，是真画者也【庄子】

误墨画蝇曹不兴善画，吴主使不兴画屏风，墨落防素，因就以作蝇。既御，权以为生蝇，举手弹之【吴兴杂录】

发厨取画顾长康曽以一厨画糊题寄桓▯，皆其所珍惜者。▯乃发厨取之，封题如初，画并不存，直云“妙画通▯，变化而去了无恠色【世说】

观画施钱顾恺之《建康实录》注云：「京师寺记，兴宁中瓦棺寺初置，僧众设防，请朝贤鸣刹。注疏其时，士大夫无有过十万者。既至，长康直打刹。注：一百万。长康素贫，时以为大言。僧后寺成，请勾疏。长康曰：『宜备一壁。』遂闭户徃来一百余日，画维摩一躯。工毕，将欲防眸子，谓寺僧曰：『第一日开，见者责施十万；第二日开，可五万；第三日可任例责施。』及开戸，光明照寺，施者填咽。俄而果百万钱也【艺文类聚》引《世说》：「恺之为虎头将军。」今《世说》不载。《名书记》云：「小字虎头】

登楼罕见顾恺之建层楼为画所，疾风暴雨，烈暑祁寒，并不下笔。炎凉皆过，天地明朗时，乃染毫登楼，去梯妻子罕见【南齐谢奕画品】

▯睛龙飞张僧繇于金陵安乐寺畵四龙，不防睛，每云防之即飞去，人以为诞妄，因▯其一，须▯雷霆破壁，一龙乗云上天，一龙不防眼者见在【水衡记】阎立本观张僧繇江陵画壁，曰：“虗得名尔。”再徃，曰：“犹近代名手也。”三徃，于是寝食其下，数日而后去。夫阎以画名一代，其于张髙下间尔，而不足以知之。世之人强其不能，而论能者之得失，不亦疎乎【后山谈丛】

油汚其画桓▯好蓄法书名画，客至，尝出而观。客食寒具，而油汚其画，后遂不设寒具。《集韵》：寒具，镮饼也【刘禹锡嘉话】

误墨画牛晋王献之，桓温尝使书扇，墨误落，因画作乌牸駮牛，甚妙。

羞为画师太宗与侍臣泛舟春苑池，见异鸟容与波上，恱之，诏坐者赋诗，而召阎立本侔状。阁外传呼「画师阎立本」，是时已为主爵郎中，俯伏池左，研吮丹粉，望坐者羞恨流汗。归戒其子曰：「吾少读书，文辞不减侪軰，今独以画见名，与厮役等。若曹慎毋习【本传】

郑防三絶唐郑防善图山水，尝自写其诗并画，以献帝。大署其尾曰：「郑防三絶」。

观画地狱吴道▯字道子，画地狱变相，后成都人来观，咸惧罪脩福田，两市屠沽鱼肉不集【朱景元畵断】

取轴弃画王涯居永宁里，名书画，以金玉为奁轴，凿垣贮之，重复固秘。及被诛，为人破垣剔取奁轴金玉，而弃其书画于道。

袭父兄业毛棱恵，逺子便达，有余真巧，未足。若比其父，则床上叠牀。隋法伦，笔调精宻，方之厥兄，恐屋下架屋【续画品】

昼见夜隠太宗朝，李王献画羊，昼则齧草栏外，夜则归卧栏中，莫晓其理。僧賛宁曰：「此幻药所畵。南海倭国有▯泪和色着物，昼见夜隠。沃焦山石磨色染物，昼隠夜见【海外记】

啜茶观画经筵承受张茂尝招讲官啜茶观画，程明道先生曰：“吾平生不啜茶，亦不识畵竟不徃【▯山语录】

王墨山水王墨善泼墨，号王墨。善画，酒酣之后，先以墨泼绡，脚踏手扪，随其形象为山，为水，为石，为树。倐忽造化，不见墨汚之防【画防】

黄筌画花黄筌父子画花妙在赋色，用笔极细，殆不见墨迹，但以轻色染成，谓之冩生。江南徐熈以笔畵之，殊草草，畧施丹粉，而神气迥出，别有生意。筌恶其轧已，言其粗俗不入格，罢之。熈之子乃效诸黄格，更不用墨笔，直以彩色图之，谓之没骨图。筌不复能疵瑕，遂得齿院品。然其气韵皆不及熈逺甚。

崔白翎毛崔白，濠梁人。攻畵虽以败荷鳬鴈得名，然尤精花竹翎毛。

恵崇小景僧恵崇，建阳人，工畵鹅鹭鸶，尤工小景，善为寒汀烟渚，潇洒虗旷之状，又工诗【荆公诗注】

古今文集杂著画记　　　　　　　　　韩愈杂古今人物小画共一卷。骑而立者五人，骑而被甲载兵立者十人。一人骑执大旗前立，骑而被甲载兵行且下牵者十人，骑且负者二人，骑执器者二人，骑拥田犬者一人，骑而牵者二人，骑而驱者三人。执覊靮立者二人，骑而下倚马臂隼而立者一人，骑而驱渉者二人，徒而驱牧者二人，坐而指使者一人。甲胄弓矢鈇钺植者七人，甲胄执帜植者十人，负者七人，偃寝休者二人，甲胄坐睡者一人，方渉者一人，方渉坐而脱足者一人，寒附火者一人。杂执器物役者八人，奉壶矢者一人，舍而具食者二十有一人，挹且注者四人。牛牵者三人，驴驱者四人，一人来而负者，妇人以孺子载而可见者六人，载而上下者三人，孺子▯者九人。凢人之事三十有二，为人大小百二十有三，而莫有同者焉。马大者九匹，于马之中又有上者下者焉。行者，牵者，奔者，渉者，陆者，翘者，頋者，鸣者，寝者，讹者，立者，龁者，饮者，溲者，陟者，降者，痒磨树者，▯者，嗅者，喜而相▯者，怒相踶啮者，秣者，骑者，骤者，走者，载服物者，载狐兎者。凢马之事二十有七，为马大小八十有三，而莫有同者焉。牛大小十有一头，馲驼三头，驴如馲驼之数而加其一焉。隼一，犬，羊，狐，兎，麋，鹿，共三十。旃车三两，杂兵噐弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢房甲胄之属，缾盂簦笠筐筥锜釜饮食服用之噐，壶矢▯奕之具二百五十有一，皆曲极其妙。贞元甲戌年，余在京师，甚无事。同居有独孤生申叔者，始得此畵，而与余弹棊，余幸胜而获焉。意甚惜之，以为非一工人之所能运思，盖丛集众工人之所长耳。虽百金不愿易也。明年出京师至河阳，与二三客论畵品格，因出而观之。座有赵侍御者，君子人也，见之蹙然若有所感，少而进曰：「噫，余手之所摹也，亡之且二十年矣。余少时常有志乎兹事，得国本絶人事。」而摹得之，游闽中而防焉。居闲防，独时日徃来，余懐也。以其始为之劳，而夙好之笃也。今虽遇之，力不能为，已且命工人存其大都焉。余既甚爱之，又感赵君之事，因以赠之，而记其人物之形状与数，而时观之以自释焉。

寳绘堂记　　　　　　　苏子瞻君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽防物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽防物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：「五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。」然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦；▯康之达也，而好锻；阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凢物之可喜，足以恱人，而不足以移人者，莫若书与畵。然至其留意不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发▯，宋孝武、王僧防至以此相忌。桓▯之走舸，王涯之复壁，皆以儿▯害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：「吾薄富贵而厚于书，轻死生而重畵，岂不颠倒错谬，失其本心也哉？」自是不复好见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者，常为吾乐，而不能为吾病。驸马都尉王君晋卿，虽在戚里，而其服被礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏逺声色，而从事于书画。作寳绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庻几全其乐而逺其病也。熈宁年月日记。文与可画筼筜谷偃竹记《苏子瞻》竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩蝮蛇蚹以至于劒防，十寻者生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故畵竹必先得成竹于胷中，执笔熟视，乃见其所欲畵者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兎起鹘落，少纵则逝矣。与可之敎予如此。予不能然也，而心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凢有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉防之，岂独竹乎？子由为墨竹赋以遗与可曰：「庖丁解牛者也，而养生者取之；轮扁斵轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非耶？」子由未尝畵也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法？与可畵竹，初不自贵重，四方之人持缣素以请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：「吾将以为韈！」士大夫传之以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州，与可以书遗余曰：「近语士大夫，吾墨竹一派近在彭城，可徃求之。韈材当萃于子矣。」书尾复写一诗，其畧曰：「拟将一叚鹅鸡绢，扫取寒梢万尺长。」予谓与可：「竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。」与可无以答，则曰：「吾言妄矣，世岂有万尺竹也哉？」余因而实之，答其诗曰：「世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。」与可笑曰：「苏子辩则辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。」因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：「此竹数尺耳，而有万尺之势。」筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十韵，筼筜谷其一也。予诗云：「汉川脩竹贱如蓬，斤斧何曽赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千畆在胷中。」与可是日与其妻游谷中，烧笋晩食，发函得诗，失笑喷饭满案。元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是歳七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文。有车过腹痛之语，而予亦载与可畴昔「▯笑之言」者，以见与可于予亲厚无间如此也。

书蒲永升画后　　　　　苏子瞻古今画水多作平逺细皱，其善者不过能为波头起伏，使人至以手扪之，谓有洼隆，以为至妙矣。然其品格特与印板水纸争工拙于毫厘间耳。唐广明中，防士孙位始出新意，画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，画水之变，号称神逸。其后蜀人黄筌、孙知防皆得其笔法。始知防欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵，营度经嵗，终不肯下笔。一日仓皇入寺，索笔墨甚急，奋执如风，须▯而成，作输防跳蹙之势，汹汹欲崩屋也。知防既死，笔法中絶五十余年。近歳成都人蒲永升，嗜酒放浪，性与畵防，始作活水，得二孙本意。自黄居寀兄弟、李懐衮之流皆不及也。王公富人或以势力使之，永升辄嘻笑舍去。遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。尝与余临寿院水作二十四幅，每夏日挂之髙堂素壁，即隂风袭人，毛发为立。永升今老矣，画亦难得，而世之识真者亦少。如徃时董羽，近日常州戚氏画水，世或传寳之。如董、戚之流，可谓死水，未可与永升同年而语也。

书吴道子画后　　　　　苏子瞻智者创物，能者述焉，非一人而成也。君子之于学，百工之于技，自三代歴汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于顔鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。道子画人物，如以灯取影，逆来顺徃，旁见侧出，横斜平直，各相乘除，得自然之数，不差毫末，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。余于他画或不能必其主名，至于道子，望而知其真伪也。然世罕有真者，如史全叔所藏，平生盖一二见而已。

书朱象先画后　　　　　苏子瞻松陵人朱君象先，能文而不求举，善画而不求售，文以遣吾心，画以适吾意而已。昔阎立本始以文学进身，卒防画师之耻，或者以是为君病。余以谓不然。谢安石欲使王子敬书太极殿榜，以韦仲将事讽之。子敬曰：「仲将魏之大臣，理必不尔。」若然者，有以知魏徳之不长也。使立本如子敬之髙，其谁敢以畵师使之？阮千里善弹琴，无贵贱、长幼皆为弹，神气冲和，不知向人所在。内兄潘岳使弹终日达夜，无忤色，识者知其不可荣辱也。使立本如千里之达，其谁能以畵师辱之？今朱君无求于世，虽王公贵人，其何道使之？遇其解衣磐礴，虽余亦得攫攘其旁也。

防东坡竹石　　　　　　朱元晦东坡老人，英秀后凋之操，坚确不移之姿，竹君石友，庻几似之。百世之下，观此画者，尚可想见也。

防唐人暮雨牧牛图　　　朱元晦予老于农圃，日亲犁耙，故虽不识画，而知此畵之为真牛也。彼其前者却頋而徐行，后者骧首而腾赴，目光炯然，真若相语以雨，而相趣以归者。览者未必知也，良工独苦其不信然。延平余无竞出示此卷，卷中有刘忠定、邹忠公题字，览之并足使人起敬。而龙山老人又先君所选士，而余所尝趍走焉者也。俛仰存殁，为之慨然，因识其后而归之。

观画多忌【以下系畵评】非好事不可妄传书画。近火不可观书画。向风日正，唾涕不洗手，并不可观书画。昔桓▯爱重图畵，每示宾客，有非好事者，正食寒具【如今之油煮环饼】以手捉书画，大防汚，▯惋惜移时。自后每出法书，辄令洗手【水衡记】

鬼神易画頋恺之曰：「画人最难，次山水，次狗马。若台阁，一定噐耳。」韩子曰：「狗马难，鬼神易。狗马乃凢俗所见，鬼神则谲恠之状【名画记】

雪中芭蕉书画之妙，当以神防，难以形噐求也。世之观画者，多能指摘其间形象位置彩色瑕疵而已，至于奥理▯造者，罕见其人。如彦逺画评言：王维画物多不问四时，如画花徃徃以桃杏芙蓉莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难以与俗论也【笔谈】

画牛鴈法有藏戴松鬬牛者，以锦囊系肘自随，出与客观。旁有牧童曰：「鬬牛力在前尾，入两股间，今画鬭而尾掉，何也？」黄筌画飞鴈，头足皆展。人曰：「飞鸟缩头则展足，缩足则展头，无两展者。」騐之信然【仇池笔记】

当辨时代吴道子画仲由戴木劒，阎令公画昭君着帷防，殊不知木劒创于晋代，帷防兴于本朝，举此凢例，亦画之病也。且如幅巾传于汉魏，羃防起自齐隋，幞头用于周朝，巾子创于武德，胡服靴衫，岂可辄施于古？象衣冠组绶，不冝长用于今人。芒屩非塞北所宜，牛车非岭南所有。详辨古今之物，商较土风之宜，指事防形，可騐时代。其或生长南朝，不见北朝人物；习熟塞北，不识江南山川。郑▯未辨柤梨，蔡谟不识螃蠏，魏帝终刋典论【初谓无火浣布，后刋之】隠居昩北药名【本草多未晓北地药名】吾之不知，盖阙如也。精通者宜详辨南北之迹与古今之时，然后可以议画【水衡】

墨竹之始墨竹起于近代，不知其所师承。初，吴道子作画，连笔作卷，不加丹青。予意墨竹之师，起于此【山谷墨竹序】

轻色染成国初，江南布衣徐熈，伪蜀翰林待诏黄筌，以善画著名，尤长于画花竹。蜀平，遂与江南布衣徐熈送图画院，品其画格。诸黄画花，妙在赋色，用笔极精细，殆不见墨迹，但以轻色染成，谓之冩生。徐熈以笔墨画之，殊草草，畧施丹粉而已，神气迥出，别有生动之意。筌恶其轧已言其画麄恶不入格，罢之。熈之子乃效诸黄之格，更不用墨笔，直以彩色图之，谓之没骨图，工与诸黄不相下。筌等不复能瑕疵，遂得齿院品。然其气韵皆不及熈逺甚【笔谈】

正午牡丹【见牡丹门】

张素败墙度支员外郎宋迪工画，尤善为平逺山水，其得意者有潇湘八景。徃歳，小窑村陈用之善画，迪见其画山水，谓用之曰：“汝画信工，但少天趣。”且谓用之曰：“汝先当求一败墙，张绢素讫，倚之败墙之上，朝夕观之。既乆，隔素见败墙之上，髙平曲折，皆成山水之象，心存目想，髙者为山，下者为水，坎者为谷，缺者为涧，显者为近，晦者为逺，神领意造，恍然见其有人禽草木飞动徃来之象，了然在目。则随意命笔，黙以神防，自然景皆天就，不类人为，是谓活笔。”用之自此画格进【笔谈】

马不畵毛画牛、虎皆画毛，惟马不畵。予尝以问画工，工言马毛细不可画。予难之曰：防毛更细，何故却画？工不能对。大凢画马，其大不过盈尺，此乃以大为小，所以毛细而不可画。防乃如其大，自当画毛。然牛、虎亦是以大为小，理亦不应见毛。但牛、虎深毛，马浅毛，理须有别。故名辈为小牛、小虎，虽画毛，但畧拂拭而已。若务详宻，飜成冗长。约畧拂拭，自有神观，迥然生动，难可与俗人论也。若画马如牛、虎之大者，理当畵毛。盖见小马无毛，遂亦不画。此庸人袭迹，非可与论理也【笔谈】

律诗画鹘行　　　　　　　　杜甫髙堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀？乃知画师妙，巧刮造化窟。写此神俊姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没？长翮如刀劒，人寰可超越。乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾歩独防欝。

▯题王宰画山水图歌　　杜甫十日画一水，五日画一石，能事不受相促廹。王宰始肯留真迹，壮哉昆仑方壶图，挂君髙堂之素壁。巴陵洞庭，日本东赤岸，水与银河通，中有云气，随飞龙，舟人渔子入蒲溆，山水尽亚洪涛风，尤工逺势，古莫比。咫尺应须论万里，焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。

奉先刘少府新畵山水障歌杜甫堂上不合生枫树，恠底江山起烟雾。闻君埽却赤县图，乗兴遣畵沧州趣。畵师亦无数，好手不可遇。对此融心神，知君重毫素，岂但祁岳与郑防，笔迹逺过杨契丹。得非▯圃裂，无乃云涛翻。悄然坐我天姥下，耳邉已似闻清猿。反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。野亭春还杂花逺，渔翁暝踏孤舟立。沧浪水深青溟濶，欹岸侧岛秋毫末，不见湘妃鼓瑟时。至今斑竹临江活。刘侯天机清，爱画入骨髓。自有两児郎，挥洒亦莫比。大儿聦明到能添老树巅崖里，小儿心孔开，貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓。青鞋布袜从此始。

天育骠图歌　　　　　　杜甫吾闻天子之马，走千里。今之畵图，无乃是是何意态雄且杰！骏尾萧梢，朔风起。毛为緑骠，两耳黄，眼有紫焰，双瞳方。矫然龙性，含变化，卓立天骨，森开张。伊昔太仆张景顺，考牧攻驹，阅清峻。遂令大奴字天育，别养骥子，怜神俊。当年四十万匹马，张公叹其才尽下，故独冩真传。世人见之，座右乆更新。年多物化，空形影。呜呼！健歩无由骋。如今岂无騕袅与骅骝？时无王良伯乐，死即休。

八骏图　　　　　　　　白居易穆王八骏，天马驹。后人爱之，冩为图。背如龙兮，头如鸟。骨耸筋髙，脂肉少。日行万里，速如飞。穆王独乗，何所之？四荒八极，踏欲遍。三十二蹄，无歇时。属车轴折，趂不及。黄屋草生，弃若遗。瑶池西追，王母防。七庙经年，不亲荐。壁台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。白雪黄竹，歌声动。一人荒乐，万人愁。周从后稷至文武，积德累功，世勤苦。岂知才及五代孙，心轻王业如灰土。由来尤物不在大，能荡君心即为害。文帝却之，不肯乗千里马。去汉道兴，穆王得之不为戒。千里马来，周室壊。至今此物尚称珍。不知房星之精下为恠，八骏图君莫爱。

杜秀才畵立走水牛歌　　顾况昆仑儿骑白象，时时鏁着狮子项。奚奴跨马，不搭鞍，立走。水牛惊，汉官江村小儿好夸骋，脚踏牛头，上牛领浅草，平田摖过时。大虫着钝，几落井。杜生知我恋沧洲，畵作一障，张床头。八十老婆拍手笑，妒他织女嫁牵牛。

畵竹歌赠恊律郎萧恱　　白居易植物之中，竹难冩。古今虽畵，无似者。萧郎手下独通真。丹青已来，唯一人。人畵竹身肥拥肿，萧畵茎痩节节竦。人畵竹梢死羸垂，萧畵枝活叶叶动。不根而生，从意生；不笋而成，由笔成。野懐水邉碕岸侧，森森两丛十五茎。婵娟不生，筠粉熊萧飒尽得风烟情。举头忽看，不似畵；低耳静听，疑有声。西丛七茎劲而健，省向天竺寺前石上见。东丛八茎踈且寒，忆曽湘妃庙里雨中防。幽姿逺思少人别，与君相顾空长叹。萧郎老可惜，手战眼昏头雪色。自信便是絶笔时，从今此竹尤难得。

韩干马十四匹　　　　　苏子瞻二马并驱，攅八蹄。二马宛颈，骏尾齐。一马在前，双举后。一马却避，长鸣嘶。老髯奚官骑，且顾前身，作马通马语。后有八匹，饮且行，微流赴吻，若有声。前者既济，出林鹤。后者欲渉，鹤俛啄。最后一匹马，中龙不嘶不动，尾揺风。韩生畵马，真是马。苏子作诗，如见畵。世无伯乐，亦无韩。此诗此畵，当谁看？

孙彦古畵风雨山水歌　　张文潜山深岩髙石壁青白。日忽变天，晦冥黒风驱云走不停。惊电疾雨来如倾，山前雨防大如手。山下水涌，危槎横崩崖。古树老有灵，吼怒直与风云争。枝披叶偃，鬪不怯。万窍却欲藏。雷霆鞭驴疾，驱者谁子？石路崄澁驴凌兢。目迷心慑，愈走愈不及。来憇树下，如寒蝇苍茫，直与鬼神接。恍惚不保，龙虵惊。平居此乐，忽入眼。孙家古图才可辨，柰何一幅一尺余？欲夺天地之竒变。我心爱之，良有以。昔苦山行，亲遇此。一生两足不下堂，输尔朱门贵公子。

观易元吉獐猿图歌　　　秦少游参天古木相缪，枝嵌空恠石，御青漪。两猿上下，一旁挂两猿，熟视苍蛙，疑萧萧丛竹，山风吹，海棠杜宇相因依。下有两獐，从两儿花飱，草囓含春嬉。艺老笔精，湖海畵推，意忘形，形更竒。解衣一埽，神扶持。他日自见，犹嗟咨。金钱百万，酒千防，荆南将军欣得之。老禅豪取，槖为垂白，昼掩门，初许窥房栊。炯炯明冬曦，榛藂羽革分毫厘。残编未终，且归读。嵗暮有间，重借披。

猴马【并引】　　　　　　　　陈无已楚州紫极宫有畵，沐猴振索以▯马，顿索以惊圉人，不测从后鞭之。人言沐猴宜马，而今为累，作诗以道其意。沐猴自▯，马自惊。圉人未解猴马情，猴其天资，马何罪？意欲防患，犹伤生。异类相宜，亦相失；同类相伤，非所及。志行万里，因一误。吐豆龁荄，甘伏枥。

和张规臣水墨梅五絶　　陈去非刻画无塩丑，不除此花风韵更清殊，从教变白能为黒，桃李依然是仆奴。

又病眼昬花已数年，只应梅蘂故依然。谁教也作陈▯面？眼乱初逢未敢怜。

又粲粲江南万玉妃，别来几度见春归？相逢京洛浑依旧，唯恨缁尘染素衣。

又含章檐下，春风面。造化功成，秋兎毫。意足不求，顔色似前身。相马九方臯。

又自读《西湖防士诗》年年临水看幽姿，晴窓畵出横斜影，絶胜前村夜雪时。

诗话图塞上诗冯太▯端尝书云：「鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。碧眼胡儿三百骑，尽提金勒向云看。」谓坐客曰：「可图于屏障。」乃栁如京《塞上诗》也【倦游录】

见诗如畵欧阳公题畵图诗云：「古畵畵意不畵形，梅诗咏物无隠情。忘形得意知者寡，不若见诗如识畵。」此真为识畵也【笔谈】

古今事文类聚前集卷四十

钦定四库全书