古今事文类聚前集卷五十

古今事文类聚前集卷五十

宋　祝穆　撰丧事部园陵【葬附】羣书要语：天子之殡也，菆涂龙輴，以棺加斧于椁上，毕涂屋，天子之礼也【檀弓】顔栁曰：天子龙輴而椁帱【同上】子夏曰：圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉【同上】巾车掌大丧，饰遣车，遂廞之行。注：廞，兴也，谓陈驾之行之，使人以次举之以如墓也。遣车一曰鸾车【春官】遂师大丧，共蜃【或作博，或作辁，并市搏反】车之役，柩路载栁，四轮迫地而行，有似于蜃，因取名焉。行至圹，乃说更载以龙輴【地官】冯相告祲，宸驾长往【谢脁册文】鳯翣啓行，龙輼在御【晏类要】慕龙輴而不驻，瞻鳯綍以方遥【敬宗实录】因山为坟【元宗哀册】泪为雨于宸极，哭成雷于郊郭【同上】下兰臯兮，背芷阳，旌悠悠兮，野苍苍，带白花兮，掩泪衣，▯粉兮，防肠，当盛明兮，共乐，忽幽处兮，独伤，去故庭兮，日逺，即新宫兮，夜长【徳宗皇帝册文】拥驰道兮，皆往，独宫车兮，不归【元宗哀册】假令愚民取长陵一抔土，何以加其法乎【张释之传】诗句崇树加园茔【顔延年拜陵】陵色转葱青【选】

古今事实桥山剑舄黄帝葬于桥山，南空棺无尸，唯剑舄在【史记】汉武帝因巡朔方，还祭黄帝于桥山上，曰：“吾闻黄帝不死，有冢，何也？”公孙卿对曰：“黄帝已仙上天，羣臣葬其衣冠【史记】

舜葬苍梧舜葬苍梧之野，有鸟如丹雀，名曰凭霄，自丹洲而来，衔青沙珠，积成垅阜，名曰珠丘【拾遗记】

水囓王季墓惠子曰：「滕文公卒，葬有日矣。天大雨雪，至半月，羣臣请弛期，太子不许。」惠子谏曰：「昔王季葬涡水之西，栾水囓其墓，见棺前，和文王曰：『先君殆见羣臣百姓矣。』乃出其棺，三日而后葬。今太子亦宜曰：『先君欲少留而抚社稷，故使雪甚，弛期而更为。』曰此文王义也。」太子曰：「善【吕氏春秋】

虎丘金精吴王阖闾葬虎丘山下，发吴都之士十万人共治葬。穿土为川，积壤为丘。池广六十步，水深一丈五尺。铜棺三重，澒池六尺。黄金珠玉为鳬鴈。扁诸之劒，鱼肠之干在焉。葬三日，金精上腾，为白虎蹲踞于上，因名虎丘【越絶书】

葬近二陵秦夏太后卜葬曰：「东望吾子【庄襄王葬正阳】西望吾夫【孝文王葬夀阳】

骊山侈▯始皇葬于骊山，吏徒数十万人，旷日十年，下彻三泉，合采金石，冶铜锢其内，漆涂其外，被以珠玉，饰以翡翠，中成游观，上成山林，为葬埋之侈，至于此，使其后世曽不得蓬颗蔽冢而托葬焉。

祭自秦始古不祭墓，始皇起寝殿于墓侧，汉因不改，四时上饭【汉官仪】

汉文灞陵汉文帝治灞陵，皆以瓦器，不得以金银铜锡为之，因其山，不起坟【本纪】灞陵不起山，陵稠种柏树【三辅黄图】将兵防诸陵【汉官仪】

灞陵石椁张释之从文帝行至霸陵，上使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，凄然悲懐，顾谓羣臣曰：「嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈漆其间，岂可动哉？」左右皆曰：「善。」释之前曰：「使其中有可欲，虽锢南山，犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？」文帝称善。

为食官令冯参昭仪少弟，以严见惮，不得亲近侍帷幄。以王舅出，补渭陵食官令。以数病，徙为寝中郎。注：食官令，给陵上祭祀之事。

复土将军文帝遗诏曰：「郎中令张武为复土将军，发近县卒万六千，藏椁，穿复土，属将军武。」注：主穿圹填瘗事。

得殡时物武帝崩，遗诏以杂道书三十卷致于棺中，贮之金箱。卷后题「东宫臣名年月」。河东太守张纯以书进宣帝，帝示左右。时有武帝典书中郎冉登见书及箱，流涕曰：「此先皇殡时物，臣此时着棺中，因何得出？」宣帝怆然惊愕，以书付武帝庙中。其茂陵宛然如故。庾信赋云：「茂陵之书空聚」，即此也【内传】

珠襦玉匣汉帝及侯王送葬者，皆珠襦玉匣，形如铠甲，连以金镂。匣上皆镂以蛟龙、鸾鳯▯鳞之象。时谓蛟龙玉匣【西京杂记】九窍加以黄金，则死者不朽【晏类要】

盗发诸陵赤眉贼帅樊崇陷长安，发掘诸陵，取其寳货。凡所发有玉匣殓者，皆如生，故赤眉多行淫秽。唯灞陵、杜陵完。五代温韬在梁为耀州节度，唐诸陵在境内者，悉发之，取所藏金寳。而昭陵最固，悉藏前世图书，钟、王纸墨，笔迹如新。庄宗灭梁，韬来朝，郭崇韬曰：「此刼贼，罪不可赦。」韬纳赂，刘后遽遣还镇。明宗时赐死。

裁令流水光武初作夀陵【自文帝以后皆预作陵】将作大匠窦融上言：“园陵广袤，无所用。”帝曰：“古者帝王之葬，皆陶人瓦器、木车茅马，使后代之人不知其处。今所制不过二三顷，无为山陵陂池，裁令流水而已。”扫地露祭明年，遗诏无起寝庙，园陵扫地，露祭率天下以俭。

天禄辟邪后汉灵帝时，铸天禄虾蟆，吐水于平门外。注：今邓州南阳县北宗资碑旁，有两石兽，镌其膊，一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪，并兽名。汉天禄阁，亦因兽以立名。右「汉天禄辟邪」四字，在宗资墓前石兽膊上。按《后汉书》：宗资，南阳安众（人）也。今墓在邓州南阳界，以墓前有二石兽，刻其膊上曰：一曰天禄，一曰辟邪。余自天圣中举进士，往来襄邓间，见之道侧，迨今三十余年矣。其后集录古文，思得此字，屡求于人，不能致。尚书职方员外郎谢景初家于邓，为模得之。字或讹缺，不若余见时完也【欧文】

既葬隋亡隋文帝仁夀二年，皇后独孤氏崩。上令仪同三司萧吉为皇后择葬地，得吉处，云：“卜年二千，卜世二百。”上曰：“吉凶由人，不在于地。髙纬葬父，岂不卜乎？”俄而国亡，正如我家墓田。若云不吉，朕不当为天子；若云不凶，我弟不当战没。然竟从吉言。吉退告族人萧平仲曰：“后四载，太子御天下。若太子得政，隋其亡乎？吾前绐之，‘卜年二千’者，二十字也；‘卜世二百’者，取世二传也。汝识之。”诏从俭约唐太宗贞观十一年诏：恐身后子孙习于流俗，加四重之榇，伐百祀之木，崇厚坟陵。今颁此制，务从俭约，于九▯之山，足容一棺而已。木、马、涂车，土桴、苇籥，事合古典，不为时用。

诈望昭陵长孙皇后既葬，太宗即苑中作层台以望昭陵，引魏徴同升。徴视曰：“臣眊昏不能见。”帝指示之，徴曰：“此昭陵也。”帝曰：“然。”徴曰：“臣以为陛下望献陵，若昭陵，臣固见之。”帝泣，为毁台。

县奉八陵寳厯元年勅：奉先一县独奉八陵，供办支措，实为繁并，宜委京兆府减一半租并杂色役，令诸县均出【敬宗实录】

兰亭殉葬【见字学门】

纸敛瓦棺五代周太祖屡戒晋王曰：「昔吾西征，见唐十八陵，无不发掘，多藏金寳，故也。我死，当衣以纸，敛以瓦棺，勿作石羊、虎。」

寒食出祭奉先之道，无寒食野祭之礼。近代庄宗每年寒食出祭，谓之破散【五代防要】刘知逺杀李从益，王淑妃曰：「何不留吾儿，使每嵗寒食以一盂麦饭洒明宗陵乎【五代史】

宋朝陵名太祖昌陵，太宗熈陵，真宗定陵，仁宗昭陵，英宗厚陵，神宗裕陵，哲宗泰陵，徽宗佑陵，钦宗寜陵，髙宗思陵，孝宗阜陵，光宗献陵，寜宗茂陵，理宗穆陵，度宗安陵。

皇堂栋损仁宗永昭葬且有日，忽传皇堂栋损，时诸使皆欲不闻而掩之。韩公琦正色曰：“不可，果损当易之。若违葬期，侈所费，此责犹可当。若茍且掩之，后有壊而致人主疑心，臣下何以当责【遗事】

书责时宰仁宗山陵，韩魏公为使时，国用窘匮，而一用干兴故事，或以为过。苏明允为编礼官，以书责公，至引宋华元厚葬事，以为不臣。魏公得之矍然，已乃敛容起谢曰：「某无状，敢不奉教！」然华元事莫未至，是时闻者无不服公大度，能受意外之言也【石林燕话】

擅移山陵入内押班雷允恭擅移永定陵皇堂，而丁谓芘之。朝廷命吕许公与鲁肃公乗传按视，尽得其迹。及允恭等盗没方中金寳以万计，状闻，抵允恭罪，而谓罢相。

防葬讫去位韩魏公嘉祐末，以翊戴功辅英宗，既为永昭山陵使，事毕而上不豫矣，不敢辞位。越四日而永厚鼎成，以元宰复防葬于洛。魏公先自上疏云：“自有唐至于五代，山陵使事讫，求去。今先帝已祔庙，而臣时为山陵使，事恬然不能援故事去位，则是不知典故，何以胜天下之责？虽陛下欲以私恩留臣，顾中外公议且谓臣何？”神宗再三留之，卧家不出，遂以司徒、两镇节度使判乡郡相州。元祐末，章子厚为永泰山陵使，子厚专权，人情欝陶。有曽诞敷文者，作词畧云：“草草山陵职事，厌厌罢相情懐。”谓故事也。绍兴间，防稽因山，秦防之为固位之计，乃除孟仁仲为枢宻使，以代其行。仁仲不悟其机，事毕犹入国门，防之怒，讽言路引以论列，出典金陵【挥麈录】

山陵非宰相防送永祐之权殡也，宰相秦防之不欲行，乃命信安孟王忠厚以枢宻使为之。及营思陵，备置五使，遂命右相周益公掩▯宫，从所请也。时左相王季海以母老恶凶事故不欲行，然陵成而王卒罢永阜之役。既命左相留仲至，未葬而仲至逐，右相赵子直亦不欲行，乃以少傅保寜军节度使郭师禹为总防使，而命参知政事余处恭持节导拜梓宫。既葬，师禹封永寜郡王，子直遂得罪。庆元末，永崇陵将复土，右相谢子肃亦不行，乃命平原王韩侂胄焉。山陵非宰相防送，遂为故事【朝野杂记】

权名▯宫绍兴初，昭慈圣献皇后升遐，欲建山陵。外祖曽公议以谓：“帝后陵寝今存伊洛，不日复中原，即归祔矣。宜以□宫为名。”佥以为当用之【挥麈录】

古今文集杂著女娲陵记　　　　　　　乔潭登黄龙古塞，望洪河中流，岿然独存。大浸不溺者，娲皇陵也。夫巨灵擘太华，蹠首阳，导河而东，以泄愤怒。虽有重丘大阜、险狭之口，罔不漱之为黄壤，汨之于旋波，不可复振，奔崩而下矣。女娲氏已葬之后，豁然之冲，天险束阨，风涛鼓作，乃能中干外御，特立万年。其凭神可知也。水无盈缩之度，陵有髙卑之常。霖潦涨之两涘没矣，于是乎不为之小，而就其深。旱暵渗之孤屿出矣，于是不为之大，而就其浅。非夫巨灵壮趾以固本，河伯髙肩以承隅，胡然动静如因其时，升降不失其则？罗浮二岳以风雨合离，蓬莱三山以波涛上下，不复故道，遂违常流，甚相逺矣。君子曰：夫能屠黑龙，涸九州，况乎一水之上而自为谋？夫能防鳌足，立四极，况乎数仞之髙而自为力？神人之异，昧者难知。宻迩山谷，森罗物象，莽莽芦渚，寜非止水之余？嶃嶃石林，犹有补天之色，摇演空曲，精灵若存。且夫上无积草表以孤树，常感风气，纎条悲鸣，若▯应▯蠁，鼓簧而吹笙。由是憧憧往来，无不加敬。山有梅栗，关吏羞焉；水有菱芡，舟人奠焉；冢之木无或斩焉；陵之土无或抔焉。是则馨香已陈，而樵苏自禁矣。故圣人取薄葬，去厚送，骊山之银海鱼灯，虎丘之金精龙剑，锢之其内，散之其间，适为大盗之守，未是藏身之固。彼桥山帝丘，九疑防稽，皆因山而坟，未闻其赭者。余谓娲皇受命在火，火以示水谷，不为陵，开门负固，日用其力，不然其隙地，岂必封崇乎？是故观其制志之为城冢后记【文粹】

谏厚葬疏　　　　　　　刘向棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济隂，丘陇皆小，葬具甚防。舜葬苍梧，二妃不从。禹葬防稽，不改其制。殷汤无葬处，文、武、周公葬于毕，在鄗东南，无坟垅。逮至吴王阖闾，违礼厚葬，十有余年，越人发之。及秦恵、文、武、昭、襄五王，皆大作丘垅，多其瘗藏，咸尽发掘，暴露甚足悲也。始皇葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇三坟，其髙十丈，周回五里有余。石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为鳬鴈，珍寳之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。又多杀宫人，生埋工匠，计以万数。骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室茔宇，往往咸见发掘。其后牧儿亡羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古及今，葬未有盛如始皇者也。数年之间，外被项籍之灾，内罹牧竖之祸，岂不哀哉。

谏山陵厚葬书　　　　　虞世南臣闻古之圣帝明王所以薄葬者，非不欲崇髙光饰珍寳贝物以厚其亲，然审而言之，髙坟厚垅，珍物毕备，此适所以为亲之累，非曰孝也。昔汉成帝造延昌二陵，制度甚厚，功费甚多，谏大夫刘向上书，孝文寤而遂以薄葬。又汉氏之法，人君在位，三分天下贡赋以一分入山陵，武帝歴年长乆，比葬陵中不复容物，霍光暗于大体，奢侈过度，其后至更始之败，赤眉贼入长安，破茂陵，取物犹不能尽，无故聚敛百姓为盗之用，甚无谓也。魏文帝于首阳东为夀陵，作终制，其畧曰：「昔尧舜夀陵，因山为体，无封无树，无立寝殿园邑，为棺椁足以藏骨，为衣裳足以杇肉，吾劳心不食之地，欲使易代之后不知其处，无藏金玉铜鐡，一以瓦器。自古及今，未有不亡之国，无不掘之墓。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，及至烧取玉防金镂，骸骨并尽，乃不重痛哉！若违诏妄有变改，吾为戮尸于地下，死而重死，不忠不孝，使魂而有知，将不福汝。以为永制，藏之宗庙。」魏文之制，可谓达于制矣。伏愿陛下深览古今，为长乆之虑，臣之赤心，惟愿万嵗之后，神道常安，陛下名扬于宗庙耳。书奏不报。

狼石铭　　　　　　　　皇甫湜狼石苍苍，骊山之傍。镵朴礲瘢，嶷然西方。昔秦皇帝谋之不臧，七十万人兹焉惶惶。发石此山，言础于坟，若有凭依，屹住中逵。淫刑蹵迫，人力无施。故老相传，以狼名之。自昔大石不封不树，有葛于沟，有薪于野。后圣有作，縁情不忍为之棺椁。其在唐虞，则维窽木。噫嘻！暴秦虐用其人，坟而象山，下锢三泉，穷珍摠竒，力瘁财殚，驱之而前，如刈草菅。天毒其衷，神愤其凶，谪戍一呼，九州风从。白梃荆棘，指麾崤潼，险阻不阖，干戈倒锋。尸露于刼隧，燔于童蓬，颗无依。不十年中，禹葬防稽，不改其行。圣徳洋洋，厥飨乆长。至于汉刘，释之有言：「中如可欲，犹隙南山；矧私其身，以尽其人。」刻词狼石，炯戒千春。

汉帝葬仪天子葬幙中，黄门虎贲各三十人执绋，司空择土造穿，太史卜日，将作黄肠题凑，便房如礼。大驾，太仆御方相氏，黄金四目，▯▯衣，熊皮朱裳，执戈▯楯，立乗四马，朱防旂，长三仞，十有二旒，曳地，画日月升龙，书旐曰「天子之柩」。谒者二人立乗六马，为次。太常跪哭曰「十五举音，止哭」。昼漏上，请艺，司徒、河南尹先引车骑。太常曰「请拜送车」，着白丝三纠，绋长二十丈，围七寸，六行，行五十人，公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳，挽校尉三百人，皆赤帻不冠，持幡幢，皆衔枚。羽林孤儿、巴俞嬥【徒直切】歌者六十人，为六列。司马八人执铎，至陵南羡门。司徒跪请就下房，都导东园武士奉入房，执事下明器。太祝进醴献，司空将校复土【续汉书】

宋朝陵名犯前代绍兴己未春，徽宗梓宫归，宰臣上陵名永固。有王铚者言：「犯后魏明帝、后周文宣二后陵名。」下秘书省参考，如铚言，遂改名永祐。然汉平帝后、汉殇帝十国刘防同曰康陵，本朝顺祖亦曰康陵；后魏明帝、后周宣帝、唐中宗同曰定陵，本朝翼祖亦曰定陵；前汉惠帝、唐懿宗王后同曰安陵，本朝宣祖亦曰安陵；唐太宗曰昭陵，本朝仁宗曰永昭陵；后魏宣武后曰永泰陵，唐元宗曰泰陵，本朝哲宗亦曰永泰陵。盖本朝陵名犯前代陵名者不一，祖宗以来不避也【闻见录】

古诗桥陵三十韵　　　　　　杜甫先帝昔晏驾，兹山朝百灵，崇冈拥象设，沃野开天庭，即事壮重险，论功超五丁。坡陁困厚地，却略罗峻屏。云门虚冉冉，风松肃泠泠。石门霜露白，玉殿莓苔青。宫女晓知署，祠官朝见星空梁簇画防隂井敲铜瓶。中使日夜继，惟王心不寜，岂徒防备享，尚谓求无形。孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟宿岩扃。髙岳前嵂崒，洪河左滢濙。金城蓄峻趾，沙苑交回汀。永与奥区固，川原分眇防，居然赤县立。台榭争岧亭，官属果称是，声华真可聴。王刘美竹润，裴李春兰馨。郑氏才振古，啖侯笔不停。遣辞必中律，利物当发铏。绮绣相展转，琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化，秉徳崔瑗铭，太史▯鳬影，王乔随鹤鸰。朝仪限霄汉，客思回林坰。轗轲辞下柱，飘飖凌浊泾。诸生旧短褐，旋泛一浮萍。荒嵗儿女瘦，暮涂涕泗零。主人念老马，廨宇容秋萤。流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乗沧溟。

始皇陵下作　　　　　　曹邺千金买鱼，灯泉下照狐。▯行人上陵过，却吊扶苏墓。累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。舜没虽在前，今犹未封树。

七哀诗　　　　　　　　张孟阳北邙何累累？髙陵有四五。借问谁家坟？皆云汉世主。恭文遥相望，原陵欝膴膴。季世丧乱起，盗贼如豺虎。毁壤过一抔，便房啓幽户。珠匣离玉体，珍寳见剽虏。园寝化为墟，周墉无遗堵。▯笼荒荆棘，蹊迳登童竖，狐▯窟其中。荒秽不复埽，頺垅并垦发，萌▯营农圃。昔为万乗君，今为一丘土。感彼雍门言，凄怆哀往古。

感兴　　　　　　　　　苏子美后寝藏衣冠，前庙宅神主。吾闻诸礼经，此制出中古。秦嬴舎先法，乃复祭于墓。汉文以月游于道，盖无取。宣帝尊祖庙，失制徧九土。孝元酌前文，一旦悉除去。魏帝乐铜台，遗令置歌舞。昏嗣竟从之，此事狂夫阻。唐制益纷华，诸陵锁嫔御。旷女日哀吟于先，亦奚补吾庙三圣人？乗云不可覩，威灵已霄汉。嗣皇念宗祖，绘事移天光。列象肖神武，徧勅旧游地。输材起宫宇，阶墄饰以金。墙壁衣之黼，功既即奉迎。法仗叠箫鼔，玩好择珍竒。目夺不可数。三京佛老家，已有十数处。朝家虽奉先，越礼古不许。君不祭臣，仆父不祭支庶。丹楹岂非孝？圣贬甚萧斧。大祀当以时，寝殿即其所，惜哉恭俭徳乃为侈所盬。痛乎神圣姿，遂与夷为侣。苍生何其愚，瞻叹走旁午。贱子私所叹伤时泪如雨。

丰陵行　　　　　　　　韩愈羽卫煌煌，一百里。晓出都门，葬天子。羣臣杂沓，驰后先。宫官穰穰，来不已。是时新秋，七月初。金神按节，炎气除。清风飘飘，轻雨洒。偃蹇旂斾，卷以舒。逾梁下坂，笳鼓咽嵽嵲。遂走▯宫，虚哭声訇天。百鸟噪幽坎，昼闭空灵舆。皇帝孝心深且逺，资送礼备无赢余。设官置卫，锁嫔妓供养朝夕，象平居。臣闻神道尚清浄，三代旧制存诸书。墓藏庙器不可乱，欲言非职，知何如。

题奉先寺　　　　　　　张文潜荒凉城南，奉先寺后，宫美人皆葬此。角楼相望，髙起坟草间，柏下多石人。秩卑焚骨，不作冢。青石浮屠当丘垅，家家坟上作享亭，朱门相向，无人声。树头土枭作人语，月黑风悲，鬼摇树。宫女养女作子孙，年年犊车来作主。废后园林，官路侧，家破无人扫坟域。官家嵗给半千钱，街头买饼作寒食。

律诗行次昭陵　　　　　　　杜甫旧俗疲庸主，羣雄问独夫，防归龙凤质，威定虎狼都，天属尊尧典，神功协禹谟，风云随逸足，日月继髙衢，文物多师古，朝廷半老儒，直词寜戮辱，贤路不﨑岖。往者灾犹降，苍生喘未苏，指麾安率土，荡涤抚洪鑪。壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖，玉衣晨自举，石马汗尝趋，松柏瞻灵殿，尘沙立暝途。寂寥开国日，流恨满山隅。

古蛾眉怨言汉武事　　　王翰宫车晩出，向南山，仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。仁宗昭陵有人题此诗，韩子苍云：「不着姓氏，宜表而出之。」农桑不扰，嵗常登；边将无功，吏不能。四十二年如梦觉，春风吹泪过昭陵。

诗话吴台逢后主隋炀帝初葬吴公台下，后大唐平江南，改葬雷塘。吴公台在扬州，以陈将吴明彻得名，在江都县西北四里。雷塘在县东北十里。按《大业拾遗》载，帝昏酒滋深，尝行吴公台下，恍惚与陈后主遇。后主云：“每忆张丽华，方凭临春阁作璧月词，未终，见韩擒虎跃领万骑直来冲人，便至今日，始谓殿下致治在尧舜之上，今日还此逸游，曩时何见罪之深也。”帝叱之，不复有睹。故东坡《虢国夜游图》诗云：“人间俛仰成今古，吴公台下雷塘路，当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。”金粟冈唐旧纪《明皇朝拜五陵至桥陵，见金粟山冈有龙盘鳯翥之势，复近先茔，谓侍臣曰：“吾千秋万嵗后，宜葬此地，得奉先陵。”故杜甫《曹将军画马图引》曰：“自从献寳朝河宗，无复射蛟江水中。君不见，金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。”发引二词昭陵梓宫发引，王禹玉作清平调二曲云：「玉宸朝晩，忽掩赭黄衣。愁露锁金扉，蓬莱待得仙丹至，人世已成非。龙轩长仗转西畿，旌斾入云飞。望陵宫女垂红泪，不见翠舆归。」又云：「上林春晩，曽奉玉宸游。水殿戯龙舟，玉箫声防，催仙驭。一去隔千秋，游人重到曲江头，事往涕难收。空余御幄传觞处，依旧水东流【倦游录】

古今事文类聚前集卷五十

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