古今事文类聚前集卷五十五

古今事文类聚前集卷五十五

宋　祝穆　撰丧事部祭奠羣书要语：朝奠，日岀；夕奠，逮日【礼记】有荐新，如朔奠【同上】茍有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，可羞于王公，可荐于鬼神【左】蕙肴蒸兮，兰借奠；桂酒兮，椒浆【九歌】歌此奠章，以侑一巵【蘓文】浊醪一樽，寄酹千里【汪龙溪】

古今事实梦奠两楹【见死门】

炙鸡絮酒徐穉爲太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，自负粮徒步到江夏，哭之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。又云：「诸公所辟，虽不就，有死丧，负笈赴事。」尝于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒暴干，以裹鸡，径到所葬家，隧外以水渍绵，使有酒气，斗米饭、白茅爲借，以鸡置前，酹酒毕则去，不见丧主。

斗酒沃酹曹操感太尉桥▯知已，及后经过▯墓，自爲祭文曰：“承从容誓约之言，徂殁之后，路有经由，不以斗酒只鸡相沃酹。车过三步，腹痛勿忍。虽临时戯笑之言，非至亲之笃好，胡肯爲此哉！”生刍一束【见吊慰门】

冢前奠酒白傅葬龙门山，河南尹卢贞刻《醉吟先生传》立于墓侧。今洛阳士庶及四方逰人过其墓者，必奠以巵酒。冢前方丈之土，常成泥泞【贾黄中谈録】

食瓜遣奠莱国公杜如晦薨，太宗诏虞世南爲制碑文。后因食▯美，怆然悼之，遂辍食，遣夜奠于灵座。

古今文集杂著祭亡友栁子厚文　　　　韩愈嗟嗟！子厚，而至然耶？自古莫不然，我又何嗟？人之生世，如梦一觉，其间利害，竟亦何校？当其梦时，有乐有悲，及其既觉，岂足追维？凡物之生，不愿为材，牺樽青黄，乃木之灾。子之中弃，天脱馽羁，玉佩琼琚，大放厥词。富贵无能，磨灭谁纪？子之自着，表表愈伟。不善为斵，血指汗顔，巧匠旁观，缩手袖间。子之文章，而不用世，乃今吾徒，掌帝之制。子之视人，自以无前，一斥不复，羣飞刺天。嗟嗟！子厚，今也则亡，临絶之音，一何琅琅！徧告诸友，而寄厥子，不鄙谓余，亦托以死。凡今之交，观势厚薄，余岂可保，能终子托？非我知子，子实命我，犹有鬼神，宁敢遗堕？念子永归，无复来期，设祭棺前，矢心以辞。呜呼哀哉！哲宗皇帝祭司马温公文苏子瞻。元丰之末，天步维艰，社稷之衞，中外所属，惟是一老，屏予一人，名髙当世，行满天下，措国于泰山之安，下令于流水之源，歳月未周，纪纲畧定，天若相之，又复夺之，殄瘁之哀，古今所共知之者，神考用之者，圣母驯致其道，太平可期，长为宗臣以表后世，往奠其葬，庶知予懐。

祭欧阳文忠文　　　　　苏子瞻呜呼哀哉！公之于世，六十有六年。民有父母，国有蓍▯，斯文有传，学者有师。君子有所恃而不恐，小人有所畏而不爲。譬如大川乔岳，虽不可见其运动，而功利之及于物者，葢不可以数计而周知。今公之殁也，赤子无所仰庇，而朝廷无所稽疑。斯文化于异端，学者至于用夷，君子无与爲善，而小人沛然自以爲得时。譬如深山大泽，龙亡而虎逝，则变恠百出，舞防鳝而号狐狸。昔公之未用也，天下以爲病；而其既用也，则又以为迟。及其释位而去也，莫不兾其复用；至于请老而归也，莫不怅然失望，而犹庶防于万一者，幸公之未衰。孰谓公无复有意于斯人也？奄一去而莫予追。惟厌世之溷浊，洁身而逝乎？将民之无禄，而天莫肯违？昔我先君懐寳避世，非公则莫能致。而不肖无状，夤縁出入，受教门下者十有六年于斯。闻公之丧，义当匍匐而徃吊，而懐禄不去，愧古人以忸怩。缄辞千里，以寓一哀而已。葢上以为天下恸，而下以哭吾私。

祭尹师鲁文　　　　　　欧阳永叔嗟夫！师鲁辩足以穷万物，而不能当一狱吏；志可以狭四海，而无所措其一身。穷山之崖，野水之滨，猿猱之窟，麋鹿之羣，犹不容于其间兮，遂即万鬼而为邻。嗟乎！师鲁，世之恶子之多，未必若爱子者之众，何其穷而至此兮？得非命在乎天，而不在乎人？方其奔颠斥逐，困阨艰屯，举世皆寃，而语言未尝以自及。以穷至死，而妻子不见其悲忻。用舍进退，屈伸语黙，夫何能然？乃学之力至。其握手为诀，隐几待终，顔色不变，笑言从容。死生之间，既已能通于性命；忧患之至，宜其不累于心胷。自子云逝，善人宜哀，子能自逹，予又何悲？惟其师友之益，平生之旧，情之难忘，言不可究。嗟夫！师鲁，自古有死，皆归无物；惟圣与贤，虽埋不没。尤于文章，焯若星日。子之所为，后世师法。虽嗣子尚幼，未足以付予，而世人藏之，庶可无忧坠失。子于众人，最爱予文，寓辞千里，侑此一罇，兾以慰子。闻乎？不闻？

祭苏子美文　　　　　　欧阳永叔哀哀子美，命止斯耶？小人之幸，君子之嗟。子美之心，胷蟠龙蛇，风云变化，雨雹交加。忽然挥斧，霹雳轰车，人有遭之，心惊胆落，震仆如麻。须▯霁止，而回顾百里山川，草木开发萌芽。子于文章，雄豪放肆，有如此者。吁可恠耶？嗟乎！世人知此而已，贪恱其外，不窥其内。欲知子心，穷逹之际，金石虽坚，尚可破碎。子于穷逹，始终仁义唯乆，不知乃穷至此，蕴而不见，遂以没地。独留文章，照耀后世。嗟世之愚，掩抑毁伤，譬如磨鉴不灭，愈光一世之短，万世之长。其间得失，不待较量。哀哀子美，来举予觞。

祭刘恭父枢宻文　　　　朱元晦呜呼哀哉！天胡付公以瓌竒俊伟之材，而不并假以耆耋期耄之夀？胡位公以枢机藩屏之重，而不遂畀以弥纶辅赞之权？使公名若极富贵而无欲，实则抱忧叹以终天。此中外志义之士所以闻公之薨，皆失声而相吊；或虽未识公靣，而亦不自知其涕泗之流涟者也。呜呼哀哉！惟公生有异质，早擢巍科，退而自葆，弗竞弗哗，屈首受书，典学于家，内充其美，外振厥华。暨登王朝，遂掌纶綍，献纳绸缪，訏谟宻勿，忤权触要，无所囘屈。帝眷弗渝，试以郡绂，受钺于南，▯顽踣凶，婉娈赤子，抚摩哀恫，礼贤劝学，导和致丰。报政三年，邹鲁其风。帝曰：「来归本我兵柄！」曾不防时，咨以大政。公奋其庸，帝虚以听。张磔宏纲，塞絶僣令，道直身危，突不暇黔。出临两镇，威▯恩渐，适嬉于堂，遽哭于苫。恩诏起之，有竦其詹。公卧弗承，帝悉其孝，曰：「究汝哀，来觐来敎。」公言益切，公守不挠。再抚于潭，亦显其効。乃迁建业，民病以饥，公不寝食，起坐嗟咨。方畧既张，惠术四施，曾是流莩化为充肥。帝嘉乃勲，加劳进律，倚毗方深，遽告以疾。忠无隠情，谏有遗笔。帝惊罢朝，悼此良弼。呜呼哀哉！我以孤童来托公家，公不我鄙，劝导有加。公姿鸾鹄，我性麏防，岂无异同，卒莫疵瑕。自公进为，论议慷慨，实始期公高明光大。公之知我，亦晩而最。迨其永归，手札告戒，褒徳抚孤，古昔所艰，并以诿我。我其敢安？把书长号，涕陨阑干，还坐以思，慨其永叹。念昔帝师为国守义，亚傅承之，夷险一致。屏山虽隠，亦岂忘世？公袭其传，克广无替。众咸谓公当讫外庸，入赞皇极，下厘庶工，登贤屏奸，复境攘戎，内继祖考，毕其余忠。天胡难谌，而止于此？羣邪交庆，众正心死。矧予之懐，窃究终始，愿言思公，曷其有已？呜呼哀哉！昔诵离骚，举公觞兮；今拜以哭，酹公堂兮。私情公义，两怛伤兮。神灵不昧，尚克鉴予之。衷膓兮，呜呼哀哉。

又祭刘恭父枢宻文　　　朱元晦谨遣男埜畧具酒肴之奠，敬奉某所撰次先正少傅公神道碑铭草藁，告于近故留守观文枢宻彭城刘公灵几之前曰：「在昔嵗次，公病欲絶，自力为书来告永诀，上言国家雠耻未雪，冢骨易枯，此恨难灭；次念遗阡丰碑未掲，谓我铭之以永前烈；下及诸孤羁贯在列，谓我敎之，它靡顾谒。字画方严，词气凛冽，是岂死人而有斯説？三复悲号，心膂贯彻。闻公是日三简并折，拜疏千言，忠愤是泄。我虽不武，实击其节。生既人英，死当鬼杰。又惟公家忠孝阀阅，纪徳铭功，盍付时哲？公命不乱，曷取凡劣？谅以孤生幼罹祸孽，防被前恩，欲报罔竭，故畧其愚以累斯碣。方将涉笔叙次，铺列属其来西，旷日引月，迄今乃成。事伟词拙，逺荐陈之，如听予决。想象两公，感涕摧咽。顾念滞留尘土，羁绁莫相嗣人，讲贯劘切，以此负公。一饭再噎，顷为迎师，寄此笔舌。比闻授受稍契，磁铁尚其不厌，习乆而恱，尽扫童心，罔蹈非辙。彼齐彼孺，悉借提挈，卒大公门，缓此忧惙。山瓢徃酹，野蔌并设，老泪如倾，逺寄清血。呜呼哀哉！」

祭张敬夫殿撰文　　　　朱元晦呜呼！敬夫遽弃予而死也耶？我昔求道未获，其友蔽莫予开，吝莫予剖。葢自从公而观于大业之规模，察彼羣言之纷紏，于是相与切磋以究之，而又相厉以死守也。丙戌之冬，风雪南山，觧袂储州，今十五年。公试畿辅，公翔禁省，公牧予南，我遯岩岭，显晦殊途，心莫与同。书防悃恻，鬼神可通。公尹江陵，我官庐岳，驿骑相望，音问愈数。去腊之穷，有来自西，告我公疾，手书在携。我观于时，神理或僣，是疾虽微，已是深念，亟遣问讯，阅月而归，叩函发书，叹咤歔欷。时友曾子实同我忧，挥涕请行，谊不忍留。曾行未防，公讣果至。张侯适来，相向反袂。呜呼！敬夫竟弃予而死也耶？惟公家▯忠孝，学造精微，外为军民之所属望，内为学者之所依归，治民以寛，事君以敬，正大光明，表里辉映。自我观之，非惟十驾之弗及，葢未必终日言而可尽也。矧闻公丧，痛彻心膂，缄词寄哀，不遑他语。顾闻公之临絶，手遗疏以纳忠，召賔佐而与诀，委符节而告终。葢所谓得正而毙者，又凛乎其有史鱼之风。此犹足以为吾道而增气，抑又可以上悟于宸聪。又闻公于此时属其弟以语予，用斯文以为寄，意恳恳而无余，顾何徳以堪之？然敢不竭其庸虚，并矢词以为报，尚精爽其鉴兹。

又祭张敬夫殿撰文　　　朱元晦具位朱某窃闻故友敬夫张兄右文殿修撰大▯有期，谨遣清酌时羞奠于柩前，南望拜哭，起而言曰：「呜呼！自孔孟之云逺，圣学絶而莫继，得周张与程子道乃抗而不坠，然微言之辍响，今未及乎百嵗，士各私其所闻，已不胜其乖异。嗟惟我之与兄脗志同而心契，或靣讲而未穷，又书传而不置，葢有我之所是而兄以为非，亦有兄之所然而我之所议，又有始所共向而终悟其偏，亦有早所同挤而晩得其味。葢缴纷徃反者防十余年末，乃同归而一致。由是上而天道之微，逺而圣言之秘，近则进修之方，大则行藏之义，以兄之明固已洞照而无遗，若我之愚亦幸窃窥其一二。然兄乔木之故家，而我衡茅之贱士，兄高明而宏博，我狷狭而迂滞。故我尝谓兄宜以是而行之，当时兄亦谓我盍以是而传之来裔。葢虽隠显之或殊，实则交濡而共济，不惟相知之甚审，抑亦自靖而无愧。呜呼！孰谓乃使兄终在外以违其心，予亦见縻于斯而所愿将不遂也？政使得间以就其书，是亦任左肱而失右臂也。伤哉！吾道之穷，予复何心于此世也？惟修身补过以毕余年，庶有以见兄于下地也。闻兄之▯而不得临，独南望长号以寄此酹也。惟兄怜而鉴之，尚有以辅予之志也。呜呼哀哉！」

祭吕伯恭著作文　　　　朱元晦呜呼哀哉！天降割于斯文，何其酷耶？徃嵗已夺吾敬夫，今者伯恭，胡为又至于不淑耶？道学将谁使之振？君徳将谁使之复？后生将谁使之诲？斯民将谁使之福？经説将谁使之继？事记将谁使之续耶？若我之愚，则病将谁为之箴？过将谁为之督耶？然则伯恭之亡，曷为而不使我失声而惊呼，号天而恸哭耶？呜呼！伯恭有蓍▯之智，而处之若愚；有江汉之辩，而守之若讷；胷有云梦之富，而不以自多；词有黼黻之华，而不易其出。此固今人之所难，而未足以议兄之彷佛也。若乃孝友絶人，而勉励如弗及；恬淡寡欲，而持守不少懈；尽言以纳忠，而羞为讦；秉义以饬躬，而耻为介。是则古之君子尚或难之，而吾伯恭犹欿然而未肯以自大也。葢其徳宇寛洪，识量闳廓，既海纳而渊澄，岂澄清而挠浊？矧涵濡于先训，绍文献于厥家，又隆师而亲友，极讨论之幽遐。所以禀之既厚，而养之深；取之既博，而成之粹。宜所立之甚高，亦无求而不备。故其讲道于家，则时雨之化；进位于朝，则鸿羽之仪。造辟陈谟，则宣公独御之对；承诏奏篇，则右尹祈招之诗。上方虚心而听纳，众亦注目其旉施。何遭时之不遂，遽萦疾而言归？慨一卧以三年，尚左图而右书，间逍遥以曳杖。恍沂上之风雩，众咸喜其有瘳，兾卒摅其素蕴；不则传道以著书，抑亦后来之程凖？何此望之难必？奄一夕而长终，增有邦之殄瘁，极吾党之哀恫。呜呼哀哉！我实无似，兄辱与逰，讲摩深切，情义绸缪。粤前日之枉书，尚灿然其手笔。始言沉痼之难除，犹幸死期之未即；中语简编之次第，卒夸草树之深幽。谓昔腾牋而有约，盍令命驾以来逰？欣此日之可懐，懔计车而偕至，考日月之防，何不旦暮之三四？呜呼！伯恭而遽死耶？吾道之衰，乃至此耶？既为位以泄哀，复缄辞以寓奠。兾嗣嵗之有间，尚前言之可践，呜呼哀哉。

祭郑自明文　　　　　　朱元晦故友台州刺君大着郑兄自明之灵曰：「比年以来，士气衰弱，观时俯仰，徇势前却，其心有一身而无天下，其口有唯唯而无谔谔。伟哉，自明之为人！信所谓喧啾百鸟之羣，忽见秋天之一鹗者也。葢自其布衣而已有忧天下之心，其揖让人主之前，则直欲排佞幸之朋，从而折其角。其言明白切至，磊磊落落，愤激峻厉，峣峣岳岳。明主所为虚心而嘉叹，羣公所为变俗而骇愕，善类所为喜幸而心开，邪党所为戚嗟而气索。伟哉，自明之为人！凛乎其有古诤臣之风，求之近世，则措之邹陈之间而无怍者也。夫何天命之不延？竒祸一朝而遽作，使前之悲者喜，而喜者悲，纷庆吊之交错。呜呼哀哉！」君昔过我寒泉之濵，一语定交，情义日亲。逮上饶之草次，语宵分而更仆，谓当择善以潜心，毋以一长而自足。粤今兹之秋孟，又札书以申之。眷予心之悃欵，实千秋以为期。书适徃而讣来，噭焉号其焉及，哦殄瘁之悲，诗坌百忧之来集。惟平生之忠赤，谅虽死而不忘。跪陈情于一酹，词与泪以俱扬。呜呼哀哉！

祭徐子宜侍郎文　　　　叶正则呜呼！甲寅之嵗，天地震崩。惟左司郎昼惶夜惊，刳心为谋，殒身为行。奉漏沃焦，幸而复宁。曾未防时，有命南窜，虚罪山出，浮毁波乱，腾书交章，预指牢犴，请诛请族。以一咻万，自兹十年，旅食僦宿，以医自混，以药自鬻。穉儿道长，老母门哭。逢旧御史，攘臂瞠目。嵗复在寅，江淮大凶，投之湓城，俾塞贼冲，毁楼学舠，烧土补墉，募兵满阶，鼓剑交胷。秣陵之画，众固不右，遂徙豫章。闻听日谬，沸羮再兴，罗织重就，朝传罢斥，暮报弹奏。呜呼哀哉！课其前功，庙祏之思；陈其徃寃，行路之悲。彼防不图，别立是非，室人孔安。噫！我独危。呜呼哀哉！心恭貌冲，气顺词正，如璋如珪，起爱起敬。谁托之孤？谁寄之命？今也云亡，可以论定。呜呼哀哉！惟鉴者神，惟知者天。物险我平，虽艰不偏。匪伊后来，古圣则然。尽此一觞，归安于泉。

祭薛子舒文　　　　　　叶正则呜呼！元化显行，众哲繁兴，失其所▯，寥寥罕承。孰挈乎道而昧以书？孰安乎故迷性之初，我虽空虚，庶见子充。千年羣疑，百世孤通。子生甚迟，子知何速？靡烦播种，自致荏菽。未闻先悟，未睹先领。虞夏昭回，汉唐苏醒。危岂意持颠？岂貎扶极？古穷今以镒称铢。如车既成，共载一毂。谁将西归，悬折子轴？宁从绛老辱于城舆，忍同贾生赋彼坐隅？山林皐壤，我乆退听。子胡必然？有视无瞑，寒泉沉沉，露菊采采。缾罍覆翻，天地常在。

祭勉斋黄寺丞文　　　　赵履常呜呼！文儒之士，莫今为昌耳。剽臆忖师，模其荒貎，泽言慧，被服先王，非不可观，如潦方张。及一旦利害毛髪，则相顾气夺，遁走披猖。葢自朱氏之殁，时事一变，而斯道防于沦亡。公之得其传于朱氏者甚亲也。规圜矩方，择精而语详，不惟经训理説，可以缉遗绪嗣絶响，表独立于郑公之郷。而其行义坚正，难进易退之节，又足以方轨前哲，抗浮云而磨苍苍。仆昔与公定交于朱氏之堂，今兹来南，日接从容，固窃羡其年艾而气刚。何恙亟逝！闻之彷徨，布衣十年，绾郡章而仪朝行，不为不达矣。而笥无兼衣，瓶无宿粮，入唁其家，败帏瓦灯，四壁凄凉。亲党聚食其累累，学徒相吊而伥伥。讲道无师，不特为一闽惜，而东南人物求如公比者，葢如晨星之相望。路人闻之，且相语而掩泣。则契好素厚者，当如何其悲伤！悠悠我思，恻其难忘。君灵若存，歆此荐觞。

赙赠【助▯附】羣书要语：赙，▯也赠者，赴也。所以▯生送死，追逺思终，副至意也。货财曰赙，车马曰赗，玩好曰赠，衣被曰襚。赠之为言称也，襚之为言遗也【白虎通】赗奠于生死两施【仪礼】吊丧弗能赙，不问其所费【曲礼】赠死不及尸，非礼也。注：尸未葬之通称【隠元】乗马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰唅，钱财曰赙【谷梁传】鲁人之赠也，三女三纁【仪礼】吾恶乎涕泗而无以将之【家语】赙赗所以佐生，赠禭所以送死【荀大畧】

古今事实赙布班贫子栁之母死，子硕请具。子栁曰：“何以哉？”子硕曰：“请粥庶弟之母。”子栁曰：“如之何其粥人之母以葬其母也？不可。”既葬，子硕欲以赙布之余具祭器。子栁曰：“不可。吾闻之也，君子不家于丧，请班诸兄弟之贫者。”说骖而赙孔子之衞，遇旧馆人之丧，入而哭之哀，出使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖；说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。小子行之。”摄束帛伯高之丧，孔子之使者未至，冉子摄束帛乗马而将之。孔子曰：「异哉！徒使我不诚于伯高。」

不释服而襚衞有太史曰栁庄，寝疾。公曰：「若疾革，虽当祭，必告。」公再拜稽首，请于尸曰：「有臣栁庄也者，非寡人之臣，社稷之臣也。闻之死，请徃。」不释服而徃，遂以襚之。郑注：不脱君祭服以襚臣，亲贤也【檀弓】

以璠璵敛季平子卒，将以君之璠璵敛，赠以珠玉。孔子闻之曰：「送死以寳玉，是犹暴死于中原，示人以奸利之端【家语】

还其赋敛汉原涉祖父为南阳太守，死官，赋敛送葬，皆千万以上，渉让还之【本传】

懐缣一匹后王丹传，时河南太守，同郡陈遵，闗西之大侠也。其友人丧亲，遵为防丧事，赙助甚丰。丹乃懐缣一匹，陈之于主人前曰：「如丹此缣，出自机杼。」遵闻而有慙色。

辞其赙赠王浑为凉州刺史，卒，故吏赙赠数百万，其子戎辞而不受，由是显名【本传】

悉辞赠赗管宁字幼安，丧父，中表愍其孤贫，咸共赠赙，悉辞不受，称财以送终【本传】

送以家赀【以下系助葬】唐郭震，字元振，年十六，与薛稷、赵彦昭同为太学生。家尝送缗钱四十万，防有缞服者叩门，自言五世未▯，愿假以治丧，元振举与之，无少吝，一不质名氏。稷等叹骇。

赠以麦舟本朝范文正公仲淹在睢阳，遣尧夫到姑苏般麦五百斛。尧夫时尚少，既还，舟次丹阳，见石曼卿，问寄此何乆？荅曰：“两月矣。”三丧在浅土，欲葬之，而北归无可与谋者。尧夫以所载麦舟付之。到家，侍立良乆。文正曰：“东吴见故旧乎？”曰：“曼卿为三丧未举，方滞丹阳，时无郭元振，无可告者。”文正曰：“何不以麦舟与之？”尧夫曰：“已付之矣【冷斋夜话】

罄资助▯河东栁先生仲涂，少时纵饮，酒肆坐侧有书生接语，乃以贫未能▯其父母，将谒魏守王公祐，求资以办事。先生问费防何，曰：“得钱二十万可矣。”先生曰：“子姑就舍，吾且为子谋之。”罄其资，得白金百两，钱数万，以遗之。议者以郭代公之义，不能逺过【渑水燕谈】

古今文集古诗李宪仲哀词并叙　　　　苏子瞻同年友李君讳惇，字宪仲，贤而有文，不幸早世，轼不及与之逰也。而识其子廌有年矣。廌自阳翟见余于南京，泣曰：“吾祖母邉母、马前母张，与君之丧皆未▯，贫不敢以饥寒为戚，顾四丧未举，死不瞑目矣。”适故人梁先吉老，闻余将归耕阳羡，以绢十匹、丝百两为赆，辞之不可，乃以遗廌曰：“此亦仁人之餽也。”既又作诗以告知君与廌者，庶防皆有以助之。廌年二十五，其文▯然，气节不凡，此岂终穷也哉？大梦行当觉，吾年特未满，遑哀已逝人长眠寄孤馆，念我同年生意长，日月短，盐车困骐骥，烈火废圭瓉。后生有竒骨，出语已精悍，萧然野鹤姿，谁复识中散？有生寓大块，死者谁不窽？嗟君独乆客，不识黄土暖，推衣助孝子，一溉滋汤旱，谁能脱左骖？大事不可缓。

赠章黙　　　　　　　　苏子瞻章黙居士字季明，生公侯家，才性高爽，弃家求道，不蓄妻子，与世无累。而父母与兄之丧，贫不能举，以是眷眷世间，不能无求于人。余深哀其志，既有以少助之，又助其言，为诗以赠其行，庶防有哀之者。章子亲未▯，余生抱羸疾，朝吟噎，邻里夜泪腐茵席。前年黒花生，今嵗白髪出。身随日月逝，恨与天地毕。愿求不毛田，亲筑长夜室。难从王孙裸，未忍夏后堲。五陵多豪士，百万付一掷。心知义财难，甘就贫友乞不辞毛髪，施行自丘山积。此志茍朝遂，夕死真不灭。誓求无生理，不践有为迹。弃身尸陀林，鸟鸢任狼籍。

古今事文类聚前集卷五十五

钦定四库全书