古今事文类聚续集卷二十二

古今事文类聚续集卷二十二

宋　祝穆　撰乐器部琴【瑟】羣书要语：琴者禁也，禁止于邪，以正人心也【白虎通】琴者，乐之统也，君子所当御也【风俗通】琴长二尺六寸六分，广六寸，上曰池，下曰賔，前广后狭，象尊卑也。上圆下方，法天地也。五▯象五行，大▯为君，小▯为臣，文王武王加二▯，以合君臣之恩【琴操】凡琴曲和乐而作，名之曰曲；忧愁而作，命之曰操【风俗通】平和之人，聴筝笛琵琶，则形躁而志越；闻琴瑟之音，则体静而心闲【嵇康论】琴苐一▯为宫，次▯为商，次为角，次为征，次为少宫，次为少商【三礼图】黄帝琴名清角，齐威公名号钟，楚庄王曰绕梁，司马相如名绿绮，蔡邕名焦尾，赵飞燕名凤凰【梁元帝纂要】五曲：一曰鹿鸣，二曰伐檀，三曰驺虞，四曰鹊巢，五曰白驹。十二操：一曰将归，二曰猗兰，三曰▯山，并孔子作；四越裳，周公作；五拘幽，文王作；六岐山，周人为文王作；七履霜，尹伯竒作；八雉朝飞，牧犊子作；九别鹤，商陵牧子作；十残形，曾子作；十一水仙；十二怀陵，并伯牙作。九引：一曰列女引，二曰伯妃引，三正女引，四思归引，五霹雳引，六走马引，七箜篌引，八琴引，九楚引。河间雅歌二十一章，蔡氏五弄：双凤、离鸾、归风、送逺、幽兰、白雪、长清、短清、长侧、短侧、清调、大遁、小游、明君、朔笳、广陵散、白鱼、叹楚妃、叹风入松、乌夜啼【并琴操】瑟，瑟者闭也，所以惩忿窒欲，正人之德也【白虎通】清庙之瑟，朱▯而疏越【疏者画疏之使声迟，越者瑟底孔也】一倡而三叹，有遗音矣【乐记】雅瑟长八尺一寸，二十三▯，常用者十九▯【三礼图】云和之琴瑟，冬日至于地上之圜丘，奏之；空桑之琴瑟，夏日至于泽中之方丘，奏之；龙门之琴瑟，于宗庙中奏之【礼大司乐】诗句上▯惊别鹤，下▯离孤鸾【陶诗孤鸾别鹤皆曲名】闲夜抚鸣琴【陆士衡】琴清月当户【陶】我有鸣凤枝，背作蛇蚹皮【坡庄子注谓蛇腹下龃龉可以行者也】齐瑟和且柔【选】曲终人不见，江上数峰青【钱起】我醉子鸣琴【欧】

古今事实伏羲作琴伏羲作琴，修身理性，反其天真也【琴操】

神农削桐神农氏始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德【桓潭新论】神农氏琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫、商、角、征、羽。文武增二▯，曰少宫、少商【广雅】

舜歌南风舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，曰：「南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。」故德如泉流，至于今，王公大人述而不忘【家语】

孔子学琴孔子学鼓琴于师襄子。子曰：“丘得其意，未得其人。”有间曰：“丘殆得其为人矣！黯而黑，颀然长，旷如望洋，奄有四方。非文王，其孰为此？”师襄子避席而对曰：“君圣人也。”其传曰《文王操【辨乐】

杏坛鼓琴孔子游于缁帷之林，休坐杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父下船而来。孔子推琴而起曰：“其圣欤【渔父篇】

鼓琴感猫孔子昼息于室，鼓琴焉。闵子闻之，告曽子曰：“夫子何感若是乎？”入问孔子曰：“汝言是也。向者吾见猫方取防，欲其得之，故为之音也【孔▯子】

鼓琴自娱顔渊曰：「鼓琴足以自娱，学夫子之道足以自乐。囘不愿仕【庄】

伯牙鼓琴伯牙鼓琴，钟子期善听之。方鼓琴，志在太山。钟子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎如太山。」志在流水。钟子期曰：「善哉乎鼓琴，洋洋乎若流水。」钟子期死，伯牙擗琴絶▯，终身不复鼔琴，以为世无足鼓琴者也【吕氏春秋】

琴操南音晋侯观于军府，见钟仪，问其族曰：“伶人也？”与之琴，操南音。公曰：“君子也。言称先王，不背本也；乐操土风，不忘旧也【左传】

雍门周鼓琴雍门周以琴见孟尝君。孟尝君曰：「先生鼔琴，亦能令文悲乎？」周曰：「臣独焉能令足下悲哉？所能令悲者，先贵而后贱，先富而后贫；不若身才髙妙，适遭暴乱；不若处世隠絶，不及四邻，诎折摈厌，无所告愬。臣一为之征操，援琴则涕零矣。今若足下，千乗之君，广厦邃房，下罗帷，来清风，鬬象旗，儛郑妾，丽色▯目，流声娱耳。水游则连方舟，戴羽旗；野游则驰弋猎乎平原广圃；入则撞钟击鼓乎深宫之中。虽有善鼓琴者，固未能使足下悲也。然臣所为足下悲者，一也：千秋万世之后，宗庙必不血食，高台旣已坏，曲池旣已渐，坟墓旣已下，婴儿竖子，樵采者踯躅其中而歌其上曰：『夫以孟尝君尊贵，乃若是乎？』」于是孟尝▯焉，承脸。周引琴而鼓之，徐动宫征拂羽角。尝涕泣増哀，下而就之曰：「先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人【说苑】

相如鼓琴司马相如素与临卭令王吉相善，临卭冨人卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。文君窃从户窥，心悦。旣罢，相如乃使人重赐文君侍者，通殷勤。文君夜奔相如。

焦尾琴【见桐门】

琴有杀心蔡邕在陈留，邻人有以酒食召邕者。客弹琴于屏，邕至门，潜听之，曰：「嘻！以乐召我，而有杀心，何邪？」遂反将命者以告主人，遽自追问其故。邕具以告。弹琴者曰：「我向鼓琴，见螳蜋方向鸣蝉，将去而未飞，螳蜋为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳蜋之失也，岂此为杀心形于声乎？」邕莞然而笑曰：「此足以当之矣。」

女知絶▯蔡琰，邕之女，年六嵗。邕夜弹琴，▯絶。琰问之曰：「苐一弦也。」复防问之曰：「苐四▯。」邕曰：「偶中耳。」琰曰：「昔季札观风，知四国兴衰；师旷吹律，知南风不竞。由是言之，何得不知【本传】

蓄无▯琴陶潜不解音声，蓄无弦琴一张。每有酒，辄抚弄，寄意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语：“我醉欲眠，卿可去。”真率如此。

耻为伶人晋戴逵善鼓琴，武陵王晞使人召之。逵对使者破琴曰：「戴安道不为王门伶人。」晞怒，更引其兄述。述闻命欣然，拥琴而徃。

人琴俱亡【见兄弟门】

鼓琴无忤晋阮瞻字千里，咸之子也。善弹琴，人闻其能，多徃求聴。不问贵贱长幼，皆为弹之。内兄潘岳每令鼓琴，终日达夜，无忤色。识者叹其恬淡，不可荣辱也。

琴调不传嵇康临刑东市，顾视日影，索琴弹之，曰：「袁孝已尝从吾学《广陵散》，吾固靳之，《广陵散》于今絶矣！」

功臣不操琴齐王冏防会，命侍中嵇绍操琴。绍对曰：「功臣复社稷，当轨物作则，垂之于后。绍虽虚鄙，沗备常伯，腰绂冠冕，鸣玉殿省，岂可操执丝竹，为伶人之事？」

不好聼琴唐明皇好羯鼓，不好听琴。宁王、子汝阳王璡，小名花奴，时方有奏琴。弄未毕，上叱去曰：“速召花奴，取我羯鼓来，为我解秽【朱语録】

伏羲作瑟【以下系瑟】伏羲作二十五▯之瑟，以制婚姻之礼【通歴】

赵王鼔瑟赵惠文王与秦王会渑池。秦王曰：「窃闻赵王好音，请奏瑟。」赵王为鼓瑟。相如前曰：「闻秦王善为秦音，请奏盆缶。」秦王不怿，为一击缶。

取瑟而歌孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

曾防瑟希子曰：「防尔，何如？鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。」

子路鼓瑟子路鼓瑟，有北鄙杀伐之声，故孔子曰：「由之瑟，奚为于丘之门【家语】

瓠巴鼓瑟伯牙鼓琴，而游鱼出聴；瓠巴鼓瑟，而六马仰秣【荀劝学】

齐不好瑟齐王不好瑟，有求仕于齐，操瑟立王之门，三年不得入。客骂之曰：「王好竽，而子鼓瑟，瑟虽工，如王不好，何？」《古今文集》

杂著琴赋　　　　　　　　　嵇叔夜椅桐之所生，托峻岳之崇冈，含天地之醇和，吸日月之休光，郁纷纭以独茂，飞英▯于旻苍。其山川形势，则盘纡隠璘，磪防岑嵒，丹岩崄巇，青壁万寻。若乃春兰被其东，沙棠植其西，涓子宅其阳，玉醴涌其前，▯云防其上，翔鸾集其巅。乃斵孙枝，凖量所任。至人摅思，制为雅琴，错以犀象，借以翠緑，▯以园客之丝，徽以钟山之玉。爰有龙凤之象，古人之形。伯牙挥手，钟期听声，华容灼烁，发采▯朋。伶伦比律，田连操张，进御君子，新声缭亮。及其初调，则角羽俱起，宫征相证，参发并趣，上下累应。若乃高轩飞观，广厦闲房，冬夜肃清，朝月垂光，新衣翠粲，缨徽流芳。于是器洽▯调，心闲手敏，触防如志，唯意所拟。初涉緑水，中奏清征，拊弦安歌，新声代起，雅曲向防，众手将歇，改韵易调，竒弄乃发。或徘徊顾慕，拥郁抑按，盘桓毓养，从容秘玩，牢落淩厉，布濩半散，英声发越，采采粲粲。穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇。或乗险投会，邀隟趋危，嘤若离鹍鸣清池，翼若游鸿翔増崖。或楼防栎埓，漂缭▯冽，逺而听之，若鸾凤和鸣戏云中，迫而察之，若众葩敷荣曜春风。若次其曲引所宜，则广陵止息，东武太山，飞龙鹿鸣，鹍鸡游▯，更唱迭奏，声若自然。下逮謡俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，千里别鹤，沦其体势，洋其风声。器和故响逸，张急故声清，间辽故音埤，▯长故徽鸣。性洁静以端理，含至德之和平，诚可以感荡心志，而发泄幽情矣。上已日燕太学聼弹琴诗序韩愈与众乐乐之谓乐，乐而不失其正，又乐之尤者也。四方无鬭争金革之声，京师之人旣庻且富。天子念致理之艰难，乐居安之暇，肇置三令节。诏公卿羣有司，至于其日，率厥官属饮酒以乐，所以同其休，宣其和，感其心，成其文者也。三月初吉，实惟其时。司业武公少仪，于是总太学儒官三十有六人，列燕于祭酒之堂。樽爼旣陈，肴羞惟时。醆斚叙行，献酬有容。歌风雅之古辞，斥夷狄之新声。褒衣巍冠，愉愉如也。有一儒生，魁然其形，抱琴而来，歴阶而升，坐于樽俎之南。鼓有虞氏之南风，赓之以文王宣父之操。优防夷愉，广厚高明，追三代之遗音，想舞雩之咏叹。及暮而退，皆充然若有所得也。武公于是作歌诗以美之，命属官咸作之，命四门博士韩愈序之。

送杨寘序【论琴】　　　　欧阳永叔予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。旣而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在其体也。夫琴之为技，小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操▯骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者纾然以和，如崩岸裂石，髙山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思逺，则舜与文王、孔子之遗音；悲叹感愤，则伯牙、孤子、屈原、忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深而纯，古淡泊与夫尧舜三代之言语，孔子之文章，《易》之忧思，《诗》之怨刺，无以异。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其堙郁，冩其忧思，则感人之际，亦有至者焉。予友杨君好学有文，累以进士举，不得志，及从防调为尉于劒浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜，以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠行，且邀道滋酌酒进琴以为别。

送琴士萧长夫序　　　　真景元始予少时读《六一居士序》琴之篇，谓其忧深思逺，有舜与文王、孔子之遗音，而淳古淡泊，与尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧思、《诗》之怨刺无以异。为之喟然抚卷太息曰：「琴之为技，一至此乎？」其后官于都城，以琴来谒者甚众，静而听之，大抵厌古调之希微，夸新声之竒变，使人喜欲起舞，悲欲涕零，求其所谓淳古淡泊者，益不可得。盖时俗之变，声音从之，虽琴亦郑卫矣。屈子有云：「览椒兰其若兹兮，又况掲车与江篱。」夫琴犹如此，则凡世俗之乐，日沦于淫哇而不可禁者，固其所也。三山萧长夫学琴四十余年，饥寒流落，困悴无憀，独不肯迁就其声以悦俚耳。嘉定丙子秋，过予大江之东，与之登钟山，访定林，酌寒泉而抚修竹。长夫忻然为鼓一再行，雍雍乎其薰风之和，愔愔乎其采兰之幽，跌荡而不流，凄恻而不怨，信六一居士之言有不可欺者。盖其尝游紫阳先生之门，习闻君子之义，其能穷而不变也，固宜。虽然，游先生之门者众矣，顾未闻有不变其学如君之不变其技者乎？此予之所以重叹也。于其行，饮之酒，而为之歌曰：「古音之寥寥，听者欲睡兮；新声之洋洋，喜而不知止兮。自战国已然，况今之世兮！嗟嗟，萧君娱众所弃兮，我琴可破，志不可徙兮。彼斵为圆，真子所耻兮。霜风翛翛，裂子之袂兮。子毋好防，从子归兮。予将俟子于仙游，从子于武夷兮。」

霹雳琴讃引　　　　　　柳宗元霹雳琴，零陵湘水西。震余枯桐之为也。始，枯桐生石上。说者言，有蛟龙伏其窽。一夕暴震，为火之焚。至旦乃已，其余硿然倒卧道上。震旁之民，稍柴薪之。超道人闻，取以为三琴。琴莫良于桐，桐之良莫良于生石上。石上之枯，又加良焉。火之余，又加良焉。震之于火为异。是琴也，旣良且异，合而为美。天下将不可载焉。微道人，天下之美几丧。余作赞辞，识其越之左与右，以着其事。又益以序，以为他传。辞曰：「惟湘之涯，惟石之危。龙伏之灵，震焚之竒。旣良而异，爰合其美。超实为之。赞者栁子。」

烧琴煮鹤卫懿公好鹤，以亡其国；房次律好琴，得罪至死。乃知烧煮之士，亦自有理【志林】

古诗聼頴师弹琴　　　　　　韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昻勇士赴敌场。浮云栁絮无根蔕天地阔逺随飞杨喧啾百鸟羣忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟予有两耳，未省听丝篁。自闻頴师弹，起坐在一床。推手遽止之，温衣泪滂滂。頴乎尔诚能，无以氷炭置我肠。

弹琴效贾岛体　　　　　欧阳永叔古人不可见，古人琴可弹。弹为古曲，声如闻古人言。琴声虽可听，琴意谁能论？横琴置床头，当午曝背眠。梦见一丈夫，严严古衣冠，登床取我琴，调作南风▯。一奏南风来，再鼓变云烟。鸟兽尽嘤鸣，草木亦滋蕃。乃知太古时，未逺可追还。方彼梦中乐，心知口难传。旣觉失其人，起坐涕汍澜。

聼贤师琴　　　　　　　苏子瞻大▯春温和且平，小▯廉折亮以清。平生未识宫与角，但闻牛鸣盎中，雉登木门。前剥啄，谁叩门？山僧未闲，君勿嗔。归家且覔千斛水，净洗从前筝笛耳。东坡云：「欧阳公尝问仆琴诗何者最佳？余以韩愈《听颖师琴》答之。公言：『此诗固竒丽，然自是听琵琶诗，非琴诗。』余退而作《杭僧惟贤》诗。诗成欲寄公，而公薨。至今以为恨。」

聼真上人琴歌　　　　　范希文银潢耿耿，霜棱棱。西牕月色寒如氷。江上一叩朱丝绳，万籁不起，秋光凝。伏羲归天，忽千古。我闻遗音，泪如雨。嗟嗟，不及郑卫儿，北里南邻竟歌舞。竟歌舞，何时休？师襄堂上心悠悠。击浮金，戛鸣玉。老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。陇头瑟瑟咽幽泉，洞庭萧萧落寒木。此声感物何太灵！十二▯珠下仙鹄，为予再奏南风诗。神人和畅，舜无为。为予试弹广陵散，鬼物悲哀，晋方乱。乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。兴亡哀乐不我道，坐中可见天下心。感公遗我正始音。

诗话评古今琴诗三吴僧义海以琴名世。六一居士尝问东坡琴诗孰优。东坡答以退之听颖师琴。公曰此秪是听琵琶耳。或以问海。海曰欧阳公一代英伟。然斯语误矣。昵昵儿女语。恩怨相尔汝。言轻柔细屑。真情出见也。划然变轩昻。勇士赴敌▯。精神余溢。竦观聴也。浮云栁絮无根蔕。天地阔逺随飞▯。纵横变态浩乎不失自然也。喧啾百鸟群。忽见孤凤凰。又见脱颖孤絶。不同流俗下俚声也。跻攀分寸不可上。失势一落千丈。强起复抑▯。不主故常也。皆指下丝声妙处。惟琴为然。琵琶格上声乌能尔耶。退之深得其趣。未易讥评也。东坡后有听惟贤琴诗云：大弦春温和且平。小▯廉折亮以清。平生未识宫与角。但闻牛鸣盎中雉登木。门前剥啄谁叩门。山僧未闲君勿嗔。归家且覔千斛水。洗尽从前筝笛耳。诗成欲寄欧公而公亡。每以为恨。客复以问海。海曰东坡词气倒山倾海。然未知琴春温和且平。亷折亮以清。丝声皆然。何独琴也。又特言大小弦声不及指下之韵。牛鸣盎中雉登木。槩言宫角耳。八音宫角岂独丝也。闻者以海为知言。余尝考今昔琴谱。谓宫者非宫。角者非角。又五调迭犯宫声为多。与五音之正者异。此又坡所未知也。苕溪渔隠曰东坡尝因章质夫家喜琵琶者乞歌词。亦取退之听颖师琴诗稍加櫽括。使就声律为水调歌头以遗之。其自序云欧公谓退之此诗最竒丽。然非听琴乃听琵琶耳。余深然之。观此则二公皆以此诗为听琵琶矣。今西清诗话所载义海下证此诗复曲折能道其趣。为是真听琴诗。世有深于琴者必能辨之矣【西清诗话】

评古今琴诗古今聴琴阮琵琶筝瑟诸诗皆欲冩其声音节奏类以景物故实状之大率一律初无中的句互可移用是岂真知音者但其造语藻丽为可喜耳「昵昵儿女语恩怨相尔汝」划然变轩昂勇士赴敌▯浮云栁絮无根蔕天地阔逺随飞▯喧啾百鸟羣忽见孤凤凰跻攀分寸不可上失势一落千丈强此退之听琴诗也「孤禽晓枕听野露空涧夜落春崖泉」又经纬文章合调和雌雉鸣飒飒骤风雨隆隆隠雷霆无射变凛洌黄钟催发生咏歌文王雅怨刺离骚经二典意淡薄三盘语丁宁此永叔听琴诗也「大▯春温和且平小▯亷折亮以清平生未识宫与角但闻牛鸣盎中雉登木门前剥啄谁叩门山僧未闲君勿嗔」此子瞻听琴诗也「春天百鸟语撩乱风荡杨花无畔岸微隂愁猿抱山木▯冬孤鴈度云汉斧斤丁丁空谷樵幽泉落涧夜萧萧十二峰前巫峡雨七八月后钱塘潮孝子流离在中野覉臣归来哭亡社空牀思妇感蟏蛸莫年遗老依桑拓」此鲁直听琴诗也「寒虫催织月笼秋独鴈呌群天拍水楚国覉臣放十年汉宫佳人嫁千里深闺洞房语恩怨紫燕黄鹂韵桃李楚狂行歌惊市人渔父拏舟在葭苇」此鲁直听摘阮诗也「大▯嘈嘈如急雨小▯切切如私语嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流水下滩又银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀鎗鸣」此乐天听琵琶诗也「一弹旣罢又一弹珠幢夜静风▯▯低囘幔弄关山思坐对燕然秋月寒月寒一声深殿磬骤弹曲破音繁并百万金铃旋玉盘醉落满船皆暂醒又猿鸣雪岫来三峡鹤唳晴空闻九霄」此微之听琵琶诗也「湘水冷波慙鼓瑟秦楼明月罢吹箫寒敲白玉声何婉暖逼黄莺语自娇」此王仁裕听琵琶诗也「春风和暖百鸟语硗确山路行人行啄木飞从何处来？花间叶底，时丁丁。林空山静，啄愈响。行人举头，飞鸟惊。此永叔听琵琶诗也。八鸾锵锵，下银汉；九鶵威凤，鸣朝阳。冯夷跹跹，舞緑波；鲛人出听，织绡梭。此梦得听筝诗也。绵蛮巧啭，花间舌；呜咽交流，氷下泉。此永叔听筝诗也。江妃出听，雾雨愁；白浪翻空，动浮云。唤取吾家双凤槽，遣作三峡狐猿号。与君合奏芳春调。啄木飞来，霜树杪。此子瞻听筝诗也。永叔、子瞻谓退之听琴，乃是听琵琶诗。僧义海谓子瞻听琴诗丝声，八音宫羽皆然，何独琴也？互相讥评，终无确论。如玉溪生《锦瑟》诗云：「庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。」此亦是以景物故实状之。若移作听琴、阮等诗，谁谓不可乎？

评义山瑟诗【以下系瑟】义山《锦瑟》诗：「锦瑟无端五十▯一▯一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。」山谷道人读此诗，殊不晓其意，后以问东坡。东坡云：「此出《古今乐志》云：『锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也，适、怨、清、和。』案李诗：『庄生晓梦迷蝴蝶』，适也；『望帝春心托杜鹃』，怨也；『沧海月明珠有泪』，清也；『蓝田日暖玉生烟』，和也。一篇之中，曲尽其意。史称其瑰迈竒古，信然【湘素杂记】

湘灵鼓瑟杜甫酬高蜀州云：「鼓瑟至今悲帝子。」注：湘妃，尧之女，故曰帝子。传言湘灵鼓瑟。

琵琶【阮】羣书要语：琵琶本蕃部马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶，因以为名【释名】琵琶长三尺五寸，法天地人与五行。又四▯象四时【风俗通】中虚外实，天地象也。盘圆柄直，隂阳叙也【传▯赋】琵琶曲有转圜、六么、获索、梁州，皆其名也【乐谱】柄如翠凤之仰首，盘似灵▯之觜▯。盘圆含灵，太极形也。三材片合，两仪生也。分柱列位，嵗数成也。囘▯华表，日月星也【晋成公绥赋】寻斯乐之惟始，乃▯鼗之遗事，慰逺嫁之覊情，寛絶域之归志。又云析梓文以纵分，剖香檀而横列【虞世南赋】素手纷其若飘兮，逸响薄于髙梁【傅▯赋】诗句促节萦红袖，清音满翠帷【唐太宗】千嵗琵琶作胡语，分明怨恨曲中论【杜】琵琶▯促千般调【方干】金槽琵琶夜枨枨【李贺】

古今事实弹于马上汉武帝元封中，以江都王建女细君为公主，妻乌孙王昆莫，为右夫人。念其行道，使知音者马上奏琵琶，以慰之。又王昭君初适匈奴，在路愁怨，遂于马上弹琵琶，以寄其恨。至今▯之，谓之《昭君怨【详见嫔妃门】

范晔为帝弹宋范▯善琵琶，文帝欲闻之，屡讽以微防。晔伪为不晓，终不肯为帝弹。帝尝饮宴欢适，谓晔曰：「朕欲歌，卿可弹。」晔乃奉防。

辨琵琶声唐汉中王瑀闻康昆仑奏琵琶，曰：“琵声多，琶声少，未可弹五十四丝大▯也。”自下逆鼓曰“琶”，自上顺鼓曰“琵”。

阮咸善琵琶阮咸妙音律，善琵琶，虽处世不交人事，惟共亲知酣宴而已。

贺怀智善琵琶唐开元中，贺怀智善琵琶，以石为槽，以鹍鸡筋作▯，用铁拨弹。

谓之阮咸【系阮】唐元行冲，有人破古塜，得铜器，似琵琶，身正圆，人莫能辨。行冲曰：“此阮咸所作器也。”命易以木，▯之，其声雅亮。乐家遂谓之阮咸。

古今文集古诗琵琶行【并序】　　　　　　白居易元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟船中夜弹琵琶者。听其音铮铮然，有京都声。问其人，本长安娼女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马，客在船。举酒欲饮无管弦，醉不成欢惨将别。别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒囘灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨▯三两声，未成曲调先有情。▯▯掩抑声声思，似诉平生不得志。轻拢慢撚抹复挑，初为霓裳后六么。大▯嘈嘈如急雨，小▯切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉泠澁弦凝絶，凝絶不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四▯一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沈吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟇陵下住。十三学得琵琶成名，属教坊第一部。曲罢曽教善才服，妆成每被秋娘妬。五陵年少争▯头，一曲红绡不知数。钿头云箆击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来顔色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红防干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重喞喞。同是天涯沦落人，相逢何必曽相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终嵗不闻丝竹声。住近湓池地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，徃徃取酒还自倾。岂无山歌与村笛，呕哑啁唽难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促▯▯转急。凄凄不似向前声，满座之间皆掩泣。就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

古▯头曲　　　　　　　苏子瞻鹍▯铁拨世无有，乐府旧工惟尚叟。一生喙硬，眼无人，坐此困穷，今白首。翠鬟女子，年十七，指法已似呼韩妇。惊帆渡海，风掣廻，满面尘沙和泪垢。青衫不逢湓浦客，红袖谩插曹纲手。尔来一见哀骀佗【恶人出庄子】便着臂韝，躬井臼。我慙贫病，百不足，强对黄花饮白酒。转关濩索，动有神，雷辊空堂战▯牖。四弦一抹，拥袂立，再拜十分为我寿。世人只解锦▯头，与汝作诗▯不朽。

律诗夜聼琵琶　　　　　　　羊士谔破拨声繁，恨已长。低鬟敛黛，更摧藏。潺湲陇水，听难尽。并觉风沙，绕杏梁。

诗话用左右手白乐天《琵琶行》云：「曲罢曽令善才伏」，而善才姓名不见于▯记。后见《琵琶録》云：「元和中，曹保有子善才，善才有子纲，皆能琵琶。」又有裴兴奴，与曹同时。《乐府杂録》云：「纲善为运拨，兴奴长于拢撚，时人谓纲有右手，兴奴有左手。」乐天又有《听曹纲琵琶示重莲》诗曰：「谁能截得曹纲手，插向重莲红袖中【高斋诗话】

古诗【系阮】

和令狐相公聼阮咸　　　刘禹锡阮巷久芜，沉四弦有遗音。雅声发兰室，逺思含竹林。坐絶众賔语，庭移芳树隂。飞觞助真气，寂听无流心。影似白▯扇，调谐朱▯琴。一毫不平意，幽怨古犹今。

聼宋宗孺摘阮歌　　　　黄鲁直翰林尚书宋公，子文采风流，今尚尔。自疑耆域是前身，囊中探丸起人死，貌如千嵗枯松枝，落魄酒中无定止。得钱百万送酒家，一笑不问今余几。手挥阮咸送飞鸿，促▯防醉惊客起，寒虫催织月笼秋。独鴈呌羣天拍水，楚国覊臣放十年。汉家佳人嫁千里，清闺洞房语恩怨。紫燕黄鹂韵桃李，楚狂行歌惊市人。渔父拏舟在葭苇，问君枯木着朱绳，何能道人意中事？君言此物▯数姓，▯璧庚庚有横理。闭门三月▯国工，身今亲见阮仲容。我有江南一丘壑，安得与君醉其中。曲肱聴君写松风。

筝羣书要语：筝，施▯高。筝，筝然【释名】筝，秦声，五弦，筑身【风俗通】筝者，上圆象天，下平象地，中空凖六合。▯柱十二，拟十二月，乃仁智之器也。今并凉二州筝，形如瑟，不知谁改也【风俗通】追赴促弹，急击扣危，洪纎杂防，或合或离【傅▯赋】诗句：琼柱动，金丝秦声发，赵曲【梁元帝】按曲动花钿【梁王台卿】促调移轻柱，乱手度繁▯【同上】秦筝玉指调【选】银甲弹筝用【杜】佳人当窓弄白日，弦▯手语弹鸣筝【杜】

古今事实防恬所造蒙恬所造，故曰秦筝【风俗通】

桓伊抚筝晋桓伊字叔夏，为豫州都督时，谢安婿王国寳専利无厌，安每抑制之。孝武末年，嗜酒而防稽王道子狎昵谄邪，国寳以安功名盛极而间之。帝召伊宴饮，安侍坐。帝命伊吹笛，伊神色无迕，即吹为一防，乃放笛云：“臣于筝分，乃不及笛，然自足。”韵合歌管，并请一吹。帝善其调，达勅御妓奏笛。伊曰：“御府人于臣，必自不合。臣有一奴，善相便串。”帝召之，奴既吹笛，伊抚筝而歌怨诗曰：“为君旣不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刋。推心辅王政，二叔反流言。”声节慷慨，俯仰可观。安泣下霑襟，越席就之，捋其须曰：“使君于此不凡。”帝甚有愧色。

帐中鼓筝吕布诣袁绍，绍患布，欲杀之，遣三十六兵被铠迎布，使着帐边卧。布知之，使于帐中鼓筝，诸兵卧，布出帐去，兵不觉也。

古今文集杂著筝赋　　　　　　　　　侯瑾于是急弦促柱，变调改曲，卑杀纎妙，微声繁缛，散清商而流转兮，若将絶而复续，纷旷荡以繁奏，邈遗世而越俗。若乃察其风采，练其声音，美哉荡乎，乐而不滛，虽懐思而不怨，似豳风之遗音。于是雅曲既阕，郑卫仍修，新声顺变，妙防优防，微风漂裔，冷气轻浮，感悲音而増叹，怆嚬悴而懐愁。若乃上感天地，下动鬼神，享祀祖宗，酧酢嘉賔，移风易俗，混同人伦，莫有尚于筝者矣。

人亡器存刘禹锡与栁子厚书曰：「嗟夫！筝郭师与不可▯者死矣。▯张柱差枵然貌存，中有至音，含糊弗闻。噫！人亡而器存，布方策者是已。」

古诗闻筝作　　　　　　　　刘子翚月高夜，鸣筝声从绮▯来，随风更迢递，萦云暂徘徊。余音若可玩，繁▯互相催。不见理筝人，遥知心所懐。事悲旧宠失，岂念新期乖？含情郁不发，寄诗宣余哀。一弹飞霜零，再抚流光頽。每恨听者稀，银甲生浮埃。幽幽孤凤吟，众鸟声难谐。盛年嗟不偶，况乃容华衰。道同符片语，志异劳百媒。栖栖墙东客，亦抱淩云才。

律诗咏筝　　　　　　　　　王台卿依歌时，转韵按曲，动花钿，促调移轻柱，乱手度繁▯。唯有高秋月，秦声独可怜。

聼筝　　　　　　　　　张九龄端居正无绪，那复发秦筝。纎指传新意，繁▯起怨情。悠▯思欲絶，掩抑态还生。岂是声能感，人心自不平。

筝　　　　　　　　　　白居易云髻飘萧，緑花顔旖旎，红双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艳为门阀，秦声是女功。甲鸣银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺嬉语泥风。移愁来手底，送恨入▯中。赵瑟情相似，胡琴调不同。慢弹回防鴈，急奏转飞蓬。霜佩锵还委，水泉咽复通。珠联手拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不防，休去思无穷。灯下清歌夜，尊前白首翁。且听应得在老耳，未多聋。

聼轧筝　　　　　　　　刘禹锡满座无言，听轧筝。秋山碧树，一蝉清。只应曽送秦王女，写得云间鸾凤声。

诗话聼筝占事高骈镇蜀，口以南诏侵暴，筑罗城四十里。朝廷虽加恩赏，亦疑其跋扈。或一日闻奏乐声，知有改移，乃题风筝寄意曰：「夜静弦声响碧空，宫商信任徃来风，依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。」旬日报到，移镇渚宫。

箜篌羣书要语：箜篌，一曰坎侯【风俗通】

诗句女乐抱箜篌【坡】

古今事实师延所作箜篌，师延所作，靡靡之乐，后出桑间濮上之地，师涓为晋平公鼓焉，郑卫分其地而有之，遂号郑卫之音【释名】

作箜篌引箜篌引》者，朝鲜津卒霍里子高所作也。有一征夫，被发提壶，涉河而渡，其妻追止之，不及，堕河而死。乃号天嘘唏，鼓箜篌而歌曰：「公无渡河，公竟渡河，公渡河而死，当奈何？」曲终投河死。子高援琴作此歌，故曰《箜篌引》。

侯氏所作汉武帝祠太一、后土，令乐人侯调依琴作《坎》。侯言其“坎坎”应节也。侯以姓冠章也。

古今文集杂著箜篌赋　　　　　　　　晋钧防母孙氏考兹器之所起，实侯氏之所营，逺不假于琴瑟，顾无取乎竽笙。尔乃陟九峻之増岩，晞承温之朝日，剖峄阳之孤桐，伐楚宫之椅漆。征班输之造器，命伶伦而调律。浮音穆以遐畅，沉响幽而若絶。乐操则寒条反荣，哀曼则晨华朝灭。邈渐离之清角，超子野之白雪。然思超梁甫韵，登华岳路崄，悲秦道难，怨蜀遗逸，悼行迈之离秋风，哀年时之速陵。危柱以颉颃，凭哀▯以踯躅。于是数转难测，声变无方。或冉弱以飘沉，或顿挫以抑▯，或散角以放羽，或摅征以骋商。

古诗箜篌　　　　　　　　　梁简文帝捩迟初挑，吹弄急时，催舞。钏响逐弦鸣，衫廻半鄣柱。欲知心不平，君看黛眉聚。

李供奉弹箜篌歌　　　　顾况国府乐手弹箜篌，赤黄绦索，金鎝头。早晨有勅，鸳鸯殿；夜静遂歌，明月楼。起坐可怜，能抱撮。大指调▯，小指拨，腕头花落，舞恐裂；手下鸟惊飞，拨剌▯瑚席。一声一声鸣，锡锡；罗绮屏一▯一▯，如撼铃。急弹好，迟亦好，宜逺聴，宜近聴。左手低，右手举，易调移音，天赐与。大▯似秋鴈聫联，度陇关；小▯似春燕喃喃，向人语。手头疾，腕头软，来来去去如风卷。声清泠泠，鸣索索，垂珠碎玉空中落。美女争窥玳瑁帘，圣人卷上真珠箔。大▯长，小▯短；小▯▯快，大▯缓。李供奉仪容质，身才稍稍六尺一。在外不曽辄教人，内里声声不遣出。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一囘见，王侯将相立马迎。巧声一日一回变，实可重不惜千金买一弄。

古今事文类聚续集卷二十二<子部,类书类,古今事文类聚》>钦定四库全书