古今事文类聚外集卷一

古今事文类聚外集卷一

元　富大用　编东宫官部三师三少历代防革，三王教世子，立太傅、少傅以养之。文王世子，入则有保，出则有师。成王幼在襁褓，太公为太师。汉高帝九年，以叔孙通为太子太傅，位次太常。后汉太傅一人，中二千石，礼如师，不领官属。少傅二千石，悉主太子官属。魏太傅于太子不称臣，少傅称臣。晋咸宁中，备六傅之职。东晋以景帝讳师，故改太师为太保。梁三少各一人，掌奉皇太子，以观三师之德。后齐以太师、太傅、太保为三师，少师、少傅、少保为三少。唐三师、三少官不必备，唯其人，无其人则阙之。太子太师、太傅、太保各一人，从一品。少师、少傅、少保各一人，从二品。宋师傅不常设，仁宗升储，置三少各一人。李文定公以参知政事兼掌賔客，及陞左相，遂进兼少傅，此宰相兼宫僚之所从始也。丁谓兼少师，冯拯兼少傅，曹利用兼少保，是时实为东宫官，余多以前宰执为致仕官。若太子太师、太傅、太保以待宰相官未至仆射者，及枢宻使致仕，亦随本官高下除授。太子少师、少傅、少保以待前执政，其少师非经顾命不除。若本官至尚书即除少傅，丞郎给谏只除少保。若因迁转则逓进一官至太师，即迁司空矣。天禧末，皇太子同听政，乃以首相兼少师，枢使曹利用兼賔客。自后东宫皆不置。开禧三年，史同知自詹事入枢府，乃进兼賔客，已而太子侍立，遂以钱丞相兼太子少傅。明年并置二相，左相改兼少师，右相兼少傅。元置太子太师、太傅、太保，掌以道德辅导太子；少师、少傅、少保，掌明三师德行以谕太子。而论诸道，其人不必备。羣书要语》凡三王教世子，必以礼乐立太傅、少傅以养之，欲知父子君臣之道也。太傅审父子君臣之道以示之，少傅奉世子以观太傅之德行。太傅在前，少傅在后。入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而谕诸德者也；保也者，谨其身以辅导之而归诸道者也【记文王世子】选天下端士、孝悌、多闻、有道术者以辅翼之，故太子见正事、闻正言、行正道，左右前后皆正人也【大戴礼】乐正司业，父师司成，一人元良，万国以贞【注：司，主也。言乐正教以业，父师教以成。记文王世子】尊敬师傅【诗序】国之将兴，尊师重傅也【汉诏】先王之建太子，必择九德之师、六行之傅【薛综谢表】实资六傅之贤，用▯三善之益【白集·严绶制】太师、太傅、太保掌辅导皇太子，少师、少傅、少保掌晓三师德行，以谕皇太子，奉太子以观三师之道德【唐志】三少之职，掌教谕太子【旧唐书】太子三师，以道德辅教太子者也，至于动静起居、言语观听，皆有以师焉【续通典】

古今事实周召保傅贾谊上疏曰：「昔者成王幼，在襁褓，召公为太保，周公为太傅，太公为太师，保，保其身体；傅，傅其德义；师，导之教训。此三公之职也。于是为置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少师，是与太子宴者也。故乃孩提有识，三公三少，固明仁孝礼义以道习之，遂去邪人，不使见恶行【前汉本传】

广受师少疏广为太子太傅，兄子受为少傅。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻知足不辱，知止不殆。今仕至二千石，官成名立，如此不去，惧有后悔。”即日父子上疏乞骸骨。公卿故人设祖道供帐，送者车数百两。道路观者皆曰：“贤哉二大夫【同上本传】

令太子拜晋武帝时，有司奏东宫二傅礼仪不同。帝曰：“崇敬师傅，所以尊教，前世之令典也。何论臣与不臣？其令太子拜之【晋书】

见輙先拜唐顺帝为皇太子，礼重师傅，见輙先拜【顺宗实録】

生即置辅弼唐太宗谓庶子于志宁曰：「古者太子既生，士负之，即置辅弼，成王幼小，周、召为师，是也。」

请赴资善堂宋朝仁宗为皇太子，宰相丁谓、冯拯兼少师、少傅，枢使曹利用兼少保，叅政王曽、枢副钱惟演兼賔客。谓等因请师傅，十日一赴资善堂，賔客以下只日互陪侍讲。学上从之【石林燕语】

古今文集杂著经筵劄子　　　　　　　程　颐三代之时，人君必有师傅保之官，师道之教训，傅傅其德义，保保其身体。后世作事无本，知求治而不知正君，知规过而不知养德，傅德义之道固已疎矣，保身体之法无复闻焉。臣以为傅德义者，在乎防见闻之非，节嗜好之过；保身体者，在乎适起居之宜，存畏谨之心。臣欲乞皇帝左右扶持祗应宫人、内臣竝选年四十五以上厚重小心之人，服用器玩皆须质朴，应华巧奢丽之物不得至于上前，要在侈丽之物不接于目，浅俗之言不入于耳。及乞择内臣十人充经筵祗应，以伺候皇帝起居，凡动息必使经筵官知之。有剪桐之戏，则随事箴规；违持养之方，则应时谏止。调护圣躬，莫过于此。

太子太师羣书要语师范国储【唐陆集李勉制】辅翼春闱，是资教导【陆宣公集李勉太师制】傅道元子，师长庻僚【唐孙逖行信安王祎太师制】宜优天秩之荣，俾极宫臣之位【同上】作训元储【许敬宗除太师制】晨谒金墀，事切于忠；蹇夜随银棨，义先于调防【同上】赞翼皇储，允归师保【曲阜行岐王范太师制】来仪▯望【同上（▯望太子苑名】官师之尊【曲阜行蒋之竒制】

古今事实银印青绶晋官品令》云：太子太师，银印青绶。

始同三品长孙无忌为太子太师，同中书门下三品，同三品自此始【唐职林】

迎崇贤门晋东宫故事，皇子诣崇贤门迎师傅。

居詹事府冯定为太子詹事时，宰臣郑覃为太子太师，欲于尚书省上事。定奏曰：“据六典，太师居詹事府，不合于都省。”礼上乃诏于本司上事，人推美之。

诏答辞疾唐太子承干与魏王泰交恶，帝曰：“当今忠蹇贵重，无逾魏徴，遣傅太子，慰天下之望，羽翼固矣。”即拜太子太师，徴以疾辞。诏答曰：“汉太子以四皓为助，我赖公其义也。公虽卧病，可拥全之【唐书】

遗表书笏唐太子太师魏▯成薨，太宗谓侍臣曰：「▯成已没，朕遣人至宅，就其书函，得表一纸，云：『天下之事，有善有恶，任善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，有爱有憎，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣。』朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可书之于笏，知必谏也。」

八十守节顔眞卿改太子太师，李希烈陷汝州，卢杞乃建遣真卿，四方所信，若往谕之，可不劳师而定，诏可，公卿皆失色。李勉以为失一元老，贻朝廷羞，密表固留。至河南府南尹郑叔则，以希烈反状明，劝不行，答曰：「君命可避乎？」既见希烈，时朱滔、王武俊、田悦、李纳使者皆在坐，谓希烈曰：「闻太师名德久矣，公欲建大号，而太师至，求宰相孰先太师者？」眞卿叱曰：「若等闻顔常山否？吾兄也，禄山反，首举义师，后虽被执，诟贼不絶于口。吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂容若等胁邪！」诸贼失色【唐本▯】

八十如仪卢钧守太子太师，帝元日大飨含元殿，钧年八十，升降如仪，音吐鸿畅，举朝咨叹。

太子太傅羣书要语：太傅审父子君臣之道以示之【汉贾谊防】宠极腰银，荣深佩玉【记室新书】保傅承华【郑畋制承华太子门】文选曰：遵彼承华，又曰高步承华，皆谓太子诸官。升傅储宫【曲阜行姚福太师制】东朝二品【行蒋九臯太傅制，东朝太子朝也】文选曰：东朝既建。汉择名儒，任先疏广；晋崇硕德，选在山涛【六帖】太子太傅，日就月将，琢磨玉质。言太子有玉之质，琢磨以道也【应劭汉官仪】诗句灼灼，英台峩峩，德傅【沈约诗言太子太傅】

古今事实银章青绶太子太傅，银章青绶，佩苍玉【舆服志】

佩水苍玉二傅进贤，两梁冠，黒介帻，五时朝服，佩水苍玉。

谏嗜鲍鱼周文王使太公望傅太子发，发嗜鲍鱼。望曰：「鲍不登于爼，安有非礼之物养太子哉！」

谏易太子前汉叔孙通为太子太傅，高帝欲以赵王如意易太子，通曰：「太子天下之本，本一揺，天下震动，奈何以天下为戏？」帝曰：「吾聴公言【本传】

视尚书位梁太傅一人，位视尚书令【百官志】

以名臣拜后汉明帝，邓禹先朝名臣，拜太傅。

以骠骑领王充以骠骑大将军领太子太傅。

择保相材齐王攸为太子太傅，献箴太子曰：「保相之材，必择贤明。」

为世儒宗贺循为太子太傅时，朝廷初建，动有疑义，宗庙制度皆循所定，朝野谘询，一时儒宗矣。又循为太傅，为世儒宗，命皇太子亲往拜之。

执子弟礼晋东宫旧事，皇太子于二傅执子弟礼。二傅入见，太子诣崇贤门迎。太子为二傅拜，合答拜。入坐对坐【张勃传】

辇导太子山涛为太傅，讲于宣武堂。东步辇导太子。

躬训储宫晋贺循为太子太傅，诏曰：「循清真履道，居身以冲约为本，立德以仁逊为行，躬训储宫，黙而化成【中兴书】

为储训傅畅《晋公卿礼秩》太傅立草，少傅书真，以为储训。

传论语鲁《论语》二十篇，太子太傅夏侯胜等传之【论语序】

傅不称臣魏太傅于太子不称臣见而正服何防字叔龙，为太子太傅，每月朔，太傅入见太子，太子正法服而礼焉【魏志】

闻名礼召吴程秉事郑▯避乱交州与刘熈考论大义遂博通五经权闻其名儒以礼召既到拜太子太傅【三国志】

召对改容吴张温少修节操，孙权闻之，问曰：「温当今与谁为比？」顾雍曰：「当今无辈。」召见占对，观者倾悚，权改容加礼，拜议郎，选曹尚书，寻太子太傅【吴志】

召访政理唐赵宗儒，太和初进太子太傅，文宗召访政理，对曰：「尧舜之化，慈俭而已，愿陛下守之。」帝纳其言。

疾病吟咏白居易授太子太傅，进封冯翊县开国侯。四年冬，得风疾，伏枕者累月，乃放诸妓女素蛮等，仍自为墓志，病中吟咏不辍。

皆推石奋石奋，孝文时恭谨，举朝无与比。太子太傅缺，选可傅者，皆推奋，遂为太子太傅。奋子庆，循行孝谨。元狩元年，立太子，选羣臣可傅者，庆自沛守为太子太傅。

即拜张佚显宗始立为皇太子，诏问谁可傅太子者，羣臣皆言隂识可。博士张佚曰：“今陛下立太子，为隂氏乎？为天下乎？即为隂氏，则隂侯可；为天下，则固宜用天下之贤才。”帝曰：“欲置傅者，以辅太子也。今愽士不难正朕，况太子乎？”即拜佚为太子太傅，荣为少傅【后汉桓荣传】

奉觞为寿疎广字仲翁，为太子太傅。广兄子受为少傅。宣帝置酒，太子躬奉觞，以为寿。上甚嘉之。后竝上疏乞骸骨【详见总六传】

别案奉对唐太宗伐高丽，高士亷摄太子太傅，仍典朝政。皇太子下令：「摄太傅申国公士廉，朝望国华，仪刑攸属。寡人忝膺监守，实资训导。此日聴政，常屈同榻，庶因咨白，以袪▯蔽。但据案奉对，情所未安。所司宜别以一案供太傅。」

素服报恩汉夏侯胜为太子太傅，受诏撰《论语》，年九十卒。太后为胜素服五日，报师傅之恩。儒者以为荣【汉书】

赐第私让唐于志宁迁太子太傅，常与右仆射张行成俱▯赐第。志宁奏曰：「臣居闗右，代袭箕裘，周魏以来，基址不坠。行成等新营庄宅，尚少田园，于臣有余，乞申私让。」

太子太保羣书要语：保也者，谨其身以辅翼之，而归诸道者也【文王世子】召公为保【书·君奭】凡三王教世子，入则有保【记详见总六传】入则有保，保其身体【贾谊疏】春宫保氏【曲阜除文金制】春宫三太，名秩甚尊【同上行苏颂太保制】

古今事实以开府加刘寔字子真，以特进开府，加太子太保【王隐晋书】

以特进行怀帝以荀组为侍中，特进行太子太保。

能保吾子后魏显祖将禅位于京兆王子推，陆馥抗言：“皇太子圣德承基，四海属望，臣请刎颈殿廷，有死无二。”乆之，帝意解，语曰：“馥直臣也，其能保吾子。”遂以为太保。

德导太子唐萧瑀为太子太保，太宗曰：“三师以德导太子者也，礼不尊，则无所取法。”诣朝五奏张茂昭，宪宗元和二年，诣朝，五奏乃聴，愿留，不许，加兼太子太保。

宠异分班宋朝王溥干德二年罢为太子太保，故事一品班于台省之后。太祖因见溥曰：「溥旧相当，宠异之。」即令分台省班于东西【国史】

太子少师古今事实太子亲拜唐贞观初，李纲为太子少师，为陈父子君臣之道，问寝视膳之方，聴者忘倦。太子尝商搉古来君臣孝忠尽节之事，纲凛然曰：“托六尺之孤，寄百里之命，古以为难，纲以为易。”每吐论发言，辞色慷慨，有不可夺之志，太子未尝不耸然礼待。又纲有脚疾而不堪践履，太宗令舆入东宫，皇太子引上殿，亲拜之。

太子行拜房▯龄为太子少师时，皇太子将行拜礼，备礼以待之。▯龄厚自推损，不敢修谒。识者重其崇让【又曰：姚崇事当考】

诏选▯龄贞观中，房▯龄为太子少师，▯龄逊位，诏不许。太宗因谓侍臣曰：「太子师保，古难其选。」

分给院钱王起改太子少师，起治生无检，所得禄赐为童婢盗，有贫不能自存。帝诏曰：“益仙韶院钱，议者谓与院臣分给可耻也。”起赖其入，不克逊。

特赐步舆李纲拜太子少师，纲素有脚疾，太宗特赐步舆，令乗至阁下，数引至禁中，问以政道。

乗马入省许敬宗为太子少师，干封初，以年老不能行步，特令朝日乗小马入禁门，至内省。

两李少师元和以来，宰相有两李少师，故以所居别之。一曰靖安少师，一曰永宁少师【职林】

黄防少师后魏郭祚领太子少师，祚従世宗幸东宫。明帝防弱，持一黄防出奉之。时谤祚者号为「黄防少师」。

太子少傅羣书要语：少傅奉世子以观太傅之德行，而审谕之【记】汉桓荣之赐辎车，晋山涛之乗小辇【记室新书】汉用名儒任先疎受，晋推硕德选在羊公【孔白六帖】宫傅之亚【淇水制】可领调护之任【白集行严绶制】俾登储副之荣【宋朝牋表】太傅、少傅并不朝朔望【汉故事】

古今事实张良卧傅汉高帝谓张良曰：「子房虽疾，彊卧傅太子。时叔孙通巳为太傅，张良行少傅事。」

匡衡即对匡衡为太子少傅，数上书陈便宜，及朝廷有政，义即议经以对，言多法义，上以为任公卿。

接以宾礼王俭拜太子少傅，朝议太子接少傅以宾友之礼【南史】

赐以车马后汉桓荣字春卿，显宗立为皇太子，以荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大防诸生，陈其车马印绶曰：「今日所▯，稽古之力，可不勉哉【并汉书】

赐乗小辇晋山涛为少傅，拜太子，求退。帝赐小辇，乗之以训太子【白六帖】

三世傅东宫吴薛综为太子少傅，子荣，孙皓时为太子少傅，晋平吴，子兼事元帝，亦为太子少傅，自综至兼，三世傅东宫。

西南谢太子孝明帝在东宫，宣武皇帝欲以崔光为太子师傅，光固辞。帝令太子南面再拜，宫臣皆从太子拜，光北靣立，不敢答拜，唯西面拜谢而出。乃授太子少傅。

秉德履道山涛转少傅，诏曰：「秉德冲素，心思潜通，清虚履道，有古人之风。」

秉德尚义山公启事：「皇太子始之东宫，四海属望，保傅不可不高。天下之选，羊祐秉德尚义，克己复礼，又尚年少，可乆其事。」

外参傅训周顗字伯仁，拜太子少傅，上疏曰：“臣学不通一经，智不效一官，乃欲使臣内管铨衡，外参傅训，质轻蝉翼，事重千钧，此之不可不待议而明矣【晋中兴书】

得辅道义华廙字长骏，迁少傅，得辅道之义。

不言之益周顗拜少傅，诏云有不言之益【并《晋书】

以老乞辞唐张行成拜左仆射太子少傅，永徽四年二月不雨至五月，行成惧，以老乞身。制答曰：“古者策免，乖罪已之义。朕寡德，非宰相咎。”乃赐宫女、黄金器，勅勿复辞。行成固请。

赐三杰诗源乾曜为少傅，与左右丞相宋璟、张说赐宴尚书省。帝赋《三杰》诗以赐【并《唐书】

定二傅拜何曽议太子少傅当称臣拜，荀顗曰：「太之与少，自二傅之名次尔非于太子有轻重也。」诏曰：「秦汉以来旧章废灭随时改作，其旧不可依用，宜准古义遂定二傅不拜。

疏受闲雅疏受为少傅辞理闲雅王丹正直王丹为少傅，名德重于当时。又《东观汉记》：丹为少傅，蹇蹇正直，为太子少傅【魏志】

古今文集杂著少傅箴【为太子少傅作】傅，立。箴曰：「正人在侧，德义盈堂。庖肆先入，兰台不芳。傅臣司计，敢告君王。」又【后魏时为少傅，以调护是职，乃作】萧圆箴曰：「爱惜日力，寸隂母弃；亲膳再饭，寝门三至。小心翼翼，大孝烝烝。询谋计虑，问对疑丞。安乐必敬，毋忘战兢。」

太子少保羣书要语，东朝保傅，歴代尊荣【白集行严绶少保制】亚保春坊【淇水】古今事实。

知公直士唐李纲兼太子詹事，频乞骸骨。高祖慢骂之曰：“建成在东宫，遣卿辅导，何为屡致辞乎？”纲顿首陈谢曰【云云】陛下功成业泰，颇自矜伐。臣事太子，所怀鄙见，复不采纳。”高祖谢曰：“知公直士，勉弼我儿。”于是擢太子少保。上书太子曰：“纲备立保傅，冀得效愚鄙。殿下饮酒过量，非养生道。凡为太子，务孝谨以慰上心，不宜聴受邪说，与朝廷生惎间。”太子不怿。

手勅称名李纲为太子少保，高祖以其隋氏名臣，甚加优礼，手勅未尝不称名，其见重如此【并《唐书】

赋诗欢防唐李适之为右相，李林甫密奏其好酒，颇妨政事。▯宗惑焉，乃除太子少保。适之遽命亲故欢防，赋诗曰：「避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？」举朝服其度量。

太常换散秩长庆中，以兼太常卿赵宗儒为太子少保。太常有师子乐，备五方之色，非朝防聘享不作焉。至是，中人掌教坊之乐者，移牒取之。宗儒不敢违，以状白宰相。宰相以为事在有司，执守不令关白，而宗儒忧恐不巳。宰相懦怯，不任事，故以散秩。

辅臣领东宫宋朝天禧四年，以资政殿大学士王钦若为司空，职如故。钦若以辅臣兼领东宫三少。

古今事文类聚外集卷一

钦定四库全书