玉海卷五十一
玉海卷五十一
宋 王应麟 撰艺文玉牒图谱周用中士奠系世，汉晋用九卿典属籍，唐开成以玉名牒与史册并驱。玉牒如帝纪，而特详于国书，最为严重【汉有玉版图籍】
汉诸王世谱后《百官志》宗正注：胡广曰：「又歳一治诸王世谱，差序秩第。」《晋志》宗正统皇族宗人图牒。《隋志》齐帝谱属十卷，梁有《齐梁帝谱》四卷，《梁帝谱》十三。
卷唐宗正属籍旧史宗室▯髙祖广封宗室，以威天下。太宗即位，因举宗正属籍，问侍臣曰：「遍封宗子于天下，便乎？」右仆射封徳彞对曰：「两汉已降，唯帝子及亲兄弟，若疎逺非有大功，如周郇滕、汉贾泽，不得滥封，所以别亲疎也。先朝睦族，一切封王，非至公之道。」于是以属疏，降爵为郡公，唯有功者数十人封王。世系表：宗室四十一房，定着三十九房，自定州刺史至惠宣太子。
唐皇室新谱【又见上】志柳芳《永泰新谱》二十卷，柳璟《续谱》十卷【见上】李衢《大唐皇室新谱》一卷【崇文目同】防要防昌六年十一月，礼官集议，按《神尧本纪》及《皇室图谱》，开成四年正月敕，大理少卿李衢修撰皇后谱牒后周武帝敇鲍宏修皇室谱，分为帝绪、疎属、赐姓三篇唐玉牒志皇唐玉牒一百一十卷，开成二年，李衢、林宝撰【旧纪、册府元龟云：三年四月癸丑进。旧史作一百五十卷，屯田郎中李衢、沔王府长史林宝等。开成元年闰六月乙未，召宗正卿李▯泽问图谱，对以自肃宗已来并未修续。癸卯敇，沔王府长史林宝同修七圣玉牒】防要：开成二年六月，修玉牒官屯田郎中李衢等奏，切以圣唐玉牒与史册并驱，立号建名，期于不朽，伏乞特创嘉名，以光帝籍。敕防，宜以皇唐玉牒为名。宗正寺有知图谱官一人，修玉牒官一人【开成后始置修玉牒官一人】志李匡文玉牒行楼一卷【崇文目二卷书目一卷，李匡文编次唐室宗属子孙，各附以院额，后目之为天房鉴槩】唐书总纪帝系三卷【崇文目同】
唐皇室维城録 天潢源派谱志《唐皇室维城録》一卷【崇文目同国史志云李衢】李匡文天潢源派谱》一卷【史记天官书咸池曰天五潢】又《皇孙郡王谱》一卷《元和县主谱》一卷书目《皇孙郡王谱》一卷唐宗正卿李匡文撰起髙祖讫宪宗诸王封孙又《元和县主昭穆谱》一卷记元和至开成三年所封五十九人唐图谱院防要大中六年十二月，宗正寺奏修图谱官李▯简状：徳明之后，兴圣已来，宗祊有序，昭穆无差。请宗子常参州县官等，各具始封建诸王及五代祖见在子孙録，一家状送图谱院，每房纳于官，最髙处昭穆尊，即送本寺奏可。六典司封：凡皇家五等亲及诸亲三等，皆立簿籍，三年一造除附之制，并载于宗正寺。宗正寺掌属籍，以别昭穆九庙之子孙，其族五十有九。至道修皇属籍，咸平属籍楼，新修属籍。太宗至道初，诏刑部郎张洎、史馆修撰梁周翰编皇属籍，未成。咸平初，犹未备。宗正卿赵安易请纂修，命于秘阁防编纂，又诏于宗正寺建属籍楼，以严奉之。四年正月辛丑【二十六日】修玉牒官赵安易【宗正卿】梁周翰【知制诰】上新修皇属籍三十三卷【周翰创意为之，颇有伦贯一云二十卷】诏送宗正寺续修。祥符皇宋玉牒【咸平宗正寺】玉牒殿属籍堂【祥符重建宗正寺】康定重修祖宗玉牒，绍兴玉牒所属籍堂，累朝玉牒，祖簿，凡例，元丰宗正寺牒谱图籍。皇朝修玉牒昉于至道，其官掌帝籍玉牒及皇族昭穆之序【唐本宗正之职，开成始置官】凡玉牒书以销金花白罗纸，黄金轴，销金红罗褾带，复墨漆金饰匣，红锦里，金锁钥，十年一进【神宗时诏为黄金梵夹以轴大难披阅也】后徳始末附载卷后【重天合章母道也】祥符六年【癸丑歳】正月辛酉，判宗寺赵世长可封等请于皇属籍之上别崇懿号，诏名皇宋玉牒【又令属籍别録一本藏秘閤，五月癸巳，世长请以御制圣祖降临记藏于玉牒楼，诏可国史志皇宋玉牒三十三卷】先是咸平二年正月甲申，徙宗正寺于延和坊，建楼以藏宗籍【旧在阙前庑下以湫隘徙之】祥符八年二月乙卯，诏盐铁副使段▯择地营建，徙于福善坊，建殿堂于寺。九月庚午【二十三日】赐殿名曰玉牒，殿堂曰属籍堂【天禧元年二月乙亥，赐宗正寺板本经史以备修撰玉牒】十一月，宗正卿赵安仁请以圣祖降临记并皇宋玉牒诸王属籍自玉清昭应宫移于堂殿内秘藏，从之【初命安仁重修玉牒属籍先是二月丁巳，奉安于昭应宫之斋殿赵安仁▯请依唐故事置修玉牒官，奏刘均、夏竦、杨亿、宋绶、宋庠等，初梁周翰创其制而未备，安仁重加裁定】景祐元年，李淑请以编修院防西閤修纂玉牒。康定元年四月庚子，重修祖宗玉牒成，既而五月甲子，玉牒所请自今歳一贴修，十歳一编録送宗正寺，以其副留中，奏可【熙宁三年六月，玉牒所于三班院置局，后徙编修院】南渡有司失职，尽弃江浒。
绍兴二年七月丁亥，宗正少卿李易请编次玉牒。二十年二月九日，始作玉牒所【以旧车辂院为之】二十六年闰十月二十七日，御书玉牒殿及殿门祖宗属籍堂牓【十一年十二月二十六日，诏宰臣提举修玉牒所】侍从一人，兼修玉牒官，宗正卿少咸与修纂。二十九年八月二十三日，诏玉牒所并入宗正寺，不置修玉牒检讨，以少卿及丞编修，宰臣提举修书官一人】太祖玉牒，绍兴二十七年四月己未，沈该等上太祖今上玉牒，登进于垂拱殿，藏玉牒殿【副本藏龙图阁】太宗、真宗玉牒。乾道三年，林劭言：「太宗朝已成，真宗至钦宗七世未加一笔。」五月戊戌，上太宗、真宗玉牒【真宗四十卷，淳熙元年十二月乙巳复进真宗】仁宗英宗玉牒宝元二年十月甲子【六日】李淑上新修皇帝玉牒二卷，皇子籍一卷。熙宁元年十一月癸酉【四日】玉牒所上仁、英二帝玉牒各四卷。淳熙四年三月己酉重进仁宗【五年十月戊戌，七年四月丙戌又进仁宗；十三年十一月二十一日进仁、英玉牒。先是七年四月三日进庆厯二年至皇佑三年二十七日，诏续修并修英、神玉牒，从王希吕之言也】神宗哲宗玉牒。崇宁三年十月重修。绍兴七年，汪藻、鲍延祖编。哲宗玉牒上之。淳熙五年八月十九日，宗正簿胡南逢言：「藻失纪事之体，诏重修。」七年四月丙戌，上哲宗玉牒。庆元三年二月五日，进神宗八十卷。徽宗钦宗玉牒，淳熙四年三月己酉进，徽宗嘉泰三年四月十七日又上一百二十卷，开禧元年闰八月二十四日上，钦宗二十册【并宪圣慈烈后圣徳事迹十卷】髙宗玉牒。绍兴二十七年四月己未始进，乾道六年五月己未【八日】进【庚申恭进于徳寿宫】九年九月六日又进【一本云八月丙申】孝宗玉牒，始进于乾道九年八月丙申，淳熙四年三月己酉，又进于绍熙元年八月戊戌【己亥恭进】三年十二月壬寅【并圣政防要癸夘恭进】光宗玉牒，四十卷，进于庆元六年二月二十二日，又进于嘉定十三年五月。宁宗玉牒，嘉泰四年八月九日进五十卷。嘉定六年二月二十五日刋正辨诬之书，上之【嘉泰至开禧】淳祐二年，上宁宗玉牒。玉牒祖簿，旧止二十一袠，本支不分世系，难别。政和六年六月戊寅【十六日】许份请增广编録，以命宗正少卿闾丘吁。八年九月二十日，吁以宣祖之后分三祖编纂修至政和六年，太祖下九十九袠，太宗下二百六十九袠，魏王下一百四十八袠，诏付宗寺【先是六年八月乙亥，吁奏玉牒属籍，太祖下以徳惟从世令子伯师，太宗下以元允宗仲士木善汝，魏王下以徳承克叔之公彦以昭穆分位，从之】玉牒凡例：赦令、御札、圣防、亲笔处分、郊祀、行幸、大臣拜罢、试贤良、大议论、更革、废置、大祥瑞、灾异、戸口増减、官虽卑因事赏罚关治体者。
绍兴十二年奏请九事：一亲祠天地宗庙，一皇子出閤，公主下降，一宰臣除罢，一巡狩行幸，一大庆，一临轩册后妃封皇子，一蕃国入贡，一大赏罚，一官虽小事系大体。嘉定四年十月一日【己夘朔】修玉牒章頴等言：玉牒体制未定，凡例乖牾。盖玉牒书一代大事，视迁固帝纪而元降格，目内分十条。若尽用帝纪之体，则为太简。然金牋宝匣藏于秘殿，若防袭案牍之词，登之简策，似不雅正。至于事有当书而不书，有细事而累书，今欲定体制，开列某事当书，某事不当书，编成一册，定为玉牒之凡例，官吏遵为成式，先后编集不至异同。至非常之事，则自立言辞，铺叙本末，随事删润以为成书，从之。志修玉牒官【以学士典领】掌修玉牒，序宗派，纪族属。歳撰宗子名以进。元丰改制，宗正卿、少丞、簿各一人，掌修纂牒谱、图籍。凡编年纪帝系、厯数、政令、因革为玉牒序；同姓五服之戚疏者为属籍，具官爵功罪、宗妇族姓、男女者为仙源类谱；推其所自出，列子孙名位者为宗藩庆系録；攷定世次、支分派别而归于本统者为仙源积庆图録。一歳图，三歳牒谱籍，十歳修纂以进。置大宗正司，统皇族，故长贰不専以国姓【至和元年十二月丙戌，诏故事属籍十年一修，今虽及八年，而宗支蕃衍，其増修之。建炎三年四月庚申，并宗寺于太常。绍兴三年六月，复置少卿。五年闰二月辛未，复置寺】玉牒每朝为一牒，载人主系序及歴年行事，如帝纪而差详，其后附以皇后事迹，其亲王宗室则有録谱图三书详焉。玉牒奉安于本殿，类谱等书安于属籍堂。祥符仙源积庆图【天源録·先天纪】祥符八年十月壬辰【十五日】知制诰盛度上《圣祖黄帝天源録》五卷【诏王曾、晏殊与度増纂】乙巳【十八日】枢密使王钦若缵圣祖事迹十二卷，请御制序，名曰《先天纪》。十二月，钦若又言所集《天源録》于经史、道藏、诸子书中取其事之本始，续成二十卷【九年三月戊午上之】九年三月癸亥，赵安仁【宗正卿】言：“唐故事，祖宗玉牒皆首载混元皇帝，请以御制《圣祖降临记》冠于列圣玉牒，及别修皇朝新谱，如唐天潢源派谱制为美名。”诏名曰《仙源积庆图【歳写一本藏龙图阁】请御制序，从之【艺文志八年进积庆图与此不同以刘筠、夏竦为修玉牒官】绍兴二十七年四月十五日，诏修三祖下《积庆图》。二十八年三月丁卯【七日】上之。乾道三年五月戊戌【六日】上十八轴。淳熙五年十月戊戌，又进《书目·积庆图》一卷，纪帝系起僖祖迄哲宗，凡诸王公主諡号、陵庙、配侑、乐舞等事皆载之【安仁重修玉牒属籍，又为是图，皆统例精简】
祥符仙源类谱两朝志，仙源类谱三十卷，祥符八年建玉牒殿，属籍堂于新寺，赵安仁重修玉牒属籍，因上仙源积庆图，歳写一本藏龙图阁，明年又请御制降临记冠玉牒，别修皇室新谱，赐名仙源类谱二十卷，景祐五年歳写皇族名位一编，黄绫装题，宗藩庆绪録与仙源积庆图同上，并在有司书目：祖宗属籍谱一卷，纪帝系，太祖、太宗、秦王以下子孙凡六百六人，公主附之，仙源类谱一卷，王巩撰【见下】
庆厯仙源类谱元祐元年正月戊戌，玉牒官黄履奏修熙丰玉牒属籍类谱。十月己酉，宗正丞王巩奏：宗正寺条例，玉牒十年一进修，玉牒官以学士典领。自熙宁中范镇等进玉牒之后，神宗玉牒未修，仙源类谱自庆厯八年张方平进书之后【庆厯三年七月壬午，命张方平修玉牒补缀失亡，为书数百卷】仅五十年，并无成书，请更立法：玉牒二年一具草缴进，类谱亦如之，十年类聚修纂。从之【二年五月，修濮安懿王以下属籍。宣和四年二月二十九日，少卿赵子崧请纂神哲两朝帝系类谱。九月书成，命藏于玉牒殿】绍兴十二年六月十一日，修玉牒杨愿请自宣祖后编修九朝宗派。二十七年四月己未【二十四日】宰臣沈该上宣祖太祖魏王下仙源类谱【并玉牒等共三百七十六册，用黄麾细仗教坊乐前导。六月甲午，官吏进秩】先是修玉牒陈康伯言：先修太祖今上玉牒，太祖今上皇后命氏之源，三祖类谱五世昭穆【三月四日，诏涓日登进】淳熙五年十月戊戌，进第六世类谱。嘉定六年二月二十五日，修玉牒臣之柔请进第七世仙源类谱，从之书目：天源类谱一卷，起僖祖讫英宗，以熙宁庙系图附其后。熙宁宗藩庆系録【绍兴太祖庆系中兴圣统】熙宁三年【一作元年十一月十八日】六月十八日，宗寺言：「每歳正月一日，装写仙源积庆图，宗藩庆绪録【元祐六年八月十二日己亥改庆系】【録】送龙图天章宝文阁【如汉宗正歳上名籍】今祖宗非袒免亲不赐名授官，请定所修图册，诏太常礼院详定。礼官言：「圣王于其族，上杀而殚于六世，以明亲疎之异，记其源流，百世不紊，以着世系之同。亲疎异，则恩礼不得不异；世系同，则图籍不得不同。系以姓而不别，缀以食而弗殊，周道然也。」郑元注「系之以姓」，谓若今宗室属籍，葢据宗正歳上名籍。又今皇宗祖庙虽毁，子孙皆于宗寺附籍，歳送宗寺，逺近之恩有差，而谱牒之纪不可不存。况皇族授官之制不与匹庶法则属虽疏而恩礼不絶，请仍旧修入图録。在外者宗寺歳时取附籍，从之。绍兴五年六月丁巳【十五日】宗寺上编修太祖庆系四册。八年续修，十年闰六月续修上之【又捜访庆绪録及宗正班位宗女宗妇簿十五册送宗寺】二十年五月己丑【八日】玉牒所王曮等上皇帝中兴圣统【权奉安于景灵宫天兴殿，其后建玉牒殿，二十七年三月十八日奉安圣统于殿】淳熙元年十二月乙巳【十六日】进三祖下五世庆系録。十三年十一月二十一日【一云九月甲子】又进。嘉定十三年五月又进【并宪圣慈烈皇后圣徳事迹】绍兴八年五月六日，柴宗愈上中兴圣统，博采▯记，序次详明。
元丰宗室世表元丰四年八月二十七日，赵彦若、司马光同修《百官公卿表》十卷。彦若又修《成宗室世表》三卷，上之，赐银币。绍兴三年六月二十三日，大宗丞谢伋请下州县索名籍修玉牒，或先为《宗室世表》，攽天下，从之。杨杰作《宗室世系表》，首着諡号、名、推爵徳也，属次之，亲亲也，子孙次之，源深而流长也。宗室撰名并用两字，内一字相聨，以别源派异昭穆。熙宁二年十一月甲戌，诏非袒免以下并罢赐名授官，而天支训名皆无定制。元祐七年九月甲午，宗寺建言，于是聨名之制始定。属籍诸王，书以销金白绫纸，银轴红锦褾带，黒漆涂银匣，银鏁钥。公侯以下，白绫纸牙轴。它如诸王汉有王子侯表，唐有宗室世系表。汉表止于王侯，王侯以降族裔不可得知。唐表略于明皇，明皇以后本支不可得详。庆仙源之逺，则亲亲之谊不可忘；思祖烈之贻，则继继之心不敢怠。
绍兴仙源庆系属籍总要绍兴五年四月二十六日，少卿范冲等修纂《仙源庆系属籍总要》。一太祖，太宗，一秦王，一母氏，一始生，一宗妇，一宗女，一宫院，一官爵，一寿考，一赐諡。十一月辛未，上之【宗丞孙纬进秩分类书之各为一条】八年十二月十七日，少卿张绚请续修，从之。十一年十月戊寅【十三日】宗丞邵大受言：「周官小宗伯掌三族，辨亲疏，小史奠系世，辨昭穆。汉、唐以来，建寺设官，循古制也。国朝宗寺旧掌之，书有四：曰《皇宋玉牒》，曰《仙源积庆图》，曰《宗藩庆系録》，曰《宗支属籍》。建炎南渡，四书逸于江浒，比命搜访阙遗，重加修纂，赐名《总要》，合图録属籍三者而一之，而玉牒独阙，请裒次以备中兴盛典。」从之。九年正月，少卿郑刚中言：「三京宗司所报与旧书抵牾，请新旧俱存。」从之。十二年五月，命起居舍人杨愿兼修玉牒。十一月丁未，范雩为校书郎兼检讨。裳裳者华，其叶湑兮，气相属，润相滋也。常棣之华，鄂不韡韡，体相亲，意相承也。
典故 【防要】古者朝廷之政，发号施令，百司奉之，藏于宫府，各修其职守，而弗忘。周官御史掌治朝之法，太史掌万民之约契。然则百官庶府，各藏其事，太史之职，又总而掌之。汉时定律令，制章程，定仪法，条流派别，制度渐广。
夏政典书▯征政典曰：「先时者不及时者杀，无赦。」注：政典，夏后为政之典籍，若周官六卿之治典。先时，谓厯象之法，四时节气，▯望晦朔，先天时则罪死不赦。不及，谓厯象后天时，虽治其官，茍有先后之差，则无赦，况废官乎？疏：▯侯夏之卿士，引政典而不言古典，则当时之书【禹有典有则贻厥子孙】周礼》大宰建邦六典，四曰政典，以平邦国，正百官，均万民。
殷册书典籍书多士，惟殷先人有册有典。注：殷先世有册书典籍。康诰罚蔽殷▯。注：用殷家常法，请典刑故事。晋语：阳人有夏商之嗣典。
周六典周礼》大宰掌建邦之六典，治、教、礼、政、刑、事，乃施典于邦国。小宰掌邦之六典之贰。司书掌邦之六典。大史掌邦之六典。
周政 周法汉志：儒家《周政》六篇，周时法度政教；《周法》九篇，法天地，立百官；《河间周制》十八篇，河间献王所述。鲁象魏旧章，鲁故事，晋故府，周记府【象魏制】左传·哀三年》夏五月【辛卯】司铎火。火逾公宫，季孙至，御公，立于象魏之外，命藏象魏曰：“旧章不可忘也。”注：《周礼》正月县教治之法于象魏，使万民观之，故谓其书为象魏。晋士伯曰：“吾视诸故府。”《礼记·檀弓》：“夫鲁有初。”注：初，谓故事也。礼运，仲尼出游于观之上，注象魏旧章之处。周语，樊穆仲曰：「鲁侯赋事行刑，必问于遗训，而咨于故实【史世家作固实】史记，▯恬▯：「成王观于记府，得周公旦书，陈肃慎氏矢，求之故府，果得之。」晋志，熊逺奏：「周建象魏之制，汉创画一之法。」刘颂上疏：「夏、殷及周书法象魏。」鲁语：「非故也【注云：故事也】
楚故志 训典楚语庄王使士亹傅太子葴，问于申叔时，叔时曰：「教之故志，使知废兴而戒惧焉【注：故志，所记前代成败之书】教之训典，使知族类行比义焉【训典，五帝之书也。又王孙圉曰：「左史倚相能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，寡君无忘先王之业】战国策楚▯谷负鸡次之典，▯谷献典，五官得法。赵牛赞谏曰：「国有固籍，兵有常经。」左传蒍敖为宰，择楚国之令典。王子朝奉周之典籍以奔楚。吕氏春秋荆王发平府而视故记。文选王简栖云：「择方城之全典，酌龟▯之故实【注：方城，楚也；龟▯，鲁也】
汉故事诏书魏相传，宣帝始亲万机，而相总领众职，甚称上意。好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制【元康中】方今务在奉行故事而已。数条汉兴以来国家便宜行事及贤臣贾谊、晁错、董仲舒所言，奏请施行之。曰：「窃伏观先帝【孝昭帝】圣徳仁恩之厚，勤劳天下，垂意黎庶，忧水旱之灾，为民贫穷，发仓廪，振乏餧，遣谏大夫、博士循行天下，察风俗，举贤良，平寃狱，冠盖交道，省诸用，寛租赋，弛山泽陂池禁，秣马酤酒，贮积所以周急继困，慰安元元，便利百姓之道甚备。」相不能悉陈，昧死奏。故事诏书凡二十三事【见诏令】上施行其策。相又奏：「天子之义，必纯取法天地，而观于先圣，髙皇帝所述书，天子所服第八。」注：如淳曰：「第八，天子衣服之制也。」于施行诏书第八【表地节三年六月，魏相代韦贤为相，封髙平侯】列传：朱博曰：「故事，封丞相不满千戸。」孔光为尚书，观故事品式，数歳明习汉制及法令。▯恭习法令故事。史外戚世家褚先生曰：「臣为郎时，问习汉家故事者。」陆澄曰：「周称旧章，汉言故事【汉家故事，常以列侯尚主】
汉孝文故事章纪永平十八年冬十二月癸巳，有司奏言：“宜尊孝明帝庙曰显宗，进武徳舞如孝文皇帝祫祭髙庙故事。”鼂错传：“为太常掌故。”注：应劭曰：“掌故，六百石吏，主故事。”汉武帝故事郊祀志：宣帝修武帝故事，盛车服，敬齐祠之礼，颇作歌诗。列传：何武，宣帝时，王褒作《中和乐职宣布诗》，武共习歌之。宣帝循武帝故事，求通达茂异士，召见武等于宣室。王吉：宣帝颇修武帝故事，宫室衣服盛于昭帝时。王褒：宣帝时修武帝故事，讲论六艺羣书，褒待诏金马门。刘向：宣帝循武帝故事，诏选名儒俊材置左右，更生以通达能属文辞，与王褒等进对。张放：鸿嘉中，上欲遵武帝故事，与近臣游宴。后窦固传：明帝欲遵武帝故事，击匈奴，通西域，以固明习边事。祭祀志：建武三十二年，求元封时封禅故事。唐志：《汉武帝故事》二卷【隋志同】崇文目：五卷，班固撰，本题二篇，今世误析为五篇。书目：五卷，杂记武帝旧事及神怪之説，末略载宣帝事。通鉴考异：《汉武故事》后人为之托班固名，语多诞忘，非固书【汉武故事》二卷，世言班固撰，唐张柬之之书《洞防记》后云《汉武故事》王俭造】尚书：先发副封，故事也。魏相白去之。歳漕闗东谷四百万斛，故事也。寿昌奏省焉。
汉建武永平故事 【旧制】列传侯霸建武四年拜尚书令，时无故典，朝廷又少旧臣，霸明习故事，收録遗文，条奏前世善政法度，有益于时者，皆施行之。每春下寛大之诏，奉四方之令，皆霸所建也。张纯在朝歴世，明习故事【前▯云明习汉家制度故事】建武初旧章多阙，每有疑议，辄以访纯，自郊庙昏冠丧纪礼仪，多所正定【六年纯奏汉旧制三年一祫】郭贺建武中为尚书令，在职六年，晓习故事。陈宠初为尚书，是时承永平故事，吏政尚严切，尚书决事率近于重。子忠建光中尚书令奏光武絶告宁之典，宜复建武故事，忠上疏云云。帝纪明帝遵奉建武制度，无敢违者，后宫之家不得封侯与政。《论曰》明帝善刑理，法令分明，日晏坐朝，幽枉必达，内外无幸曲之私，在上无矜大之色，断狱得情，号居前代十二，故后之言事者，莫不先建武永平之政。顺帝永建四年二月戊戌诏，以民入山凿石发泄藏气，敕有司检察所当禁絶，如建武永平故事。桓帝永兴二年二月癸卯诏，舆服申明旧令，如永平故事。《唐志》《建武故事》三卷，《永平故事》二卷，又《汉建武律令故事》三卷。纪光武建武元年即位，告天地，采用元始中郊祭故事。十三年诏曰：「汉家旧制，丞相拜日，封为列侯。」章帝元和二年五月戊申诏：「神爵甘露屡臻，祖宗旧事，或班恩施，其赐爵。」建初五年夏五月辛亥诏曰：「朕思迟贤士，仄席异闻，其先至者，皆已发愤吐懑，略闻子大夫之志矣，皆欲置之左右，顾问省纳。建武诏书曰：『尧试臣以职，不直以言语笔札。』今外官多旷，并可以补任。」列传刘祐补尚书侍郎，闲练故事。杜林议郊祀曰：「祖宗故事所宜因循。」伏湛拜尚书，使典定旧制。班固北单于求和，固议曰：「建武之世复修旧典，宜依故事，复遣使者。」襄楷上疏永平旧典，先请后刑。袁安上封事。曰：汉故事，供给南单于费直，歳一亿九千余万；西域歳七千四百八十万。朱穆案汉故事，中常侍参选士人。胡广旧章宪式，无所不览。李法上疏，和帝以为朝政苛碎，违永平、建初故事。李固对策曰：「梁氏子弟荣显兼加，永平、建初故事，殆不如此。」清河王庆，永元四年，帝将诛窦氏，欲得外戚▯，令庆求之；又令庆求索故事。济北王寿，和帝遵肃宗故事，兄弟皆留京师，恩宠笃密。杨秉言旧典，中臣子弟不得居位。班勇上议，宜复置防西域副校尉，如永元故事。王允集汉朝旧事，当施用者奏之。蔡邕封事曰：「孝元策书曰：『礼之至敬，莫重于祭。』又元和故事，复申先典，前后制书推心恳恻。」马融广成颂曰：「刋禁台之秘藏，发天府之官常，由质要之故业，率典刑之旧章。」厯志：孝章厯度审正，宜如甲寅诏书故事。通典：汉魏故事，皇太子称臣。
汉南宫故事 台阁故事列传《陈忠为尚书令，前后所奏条于南宫阁上，以为故事。》郑▯建初中为尚书令，前后所陈有益王政者，着之南宫，以为故事。杨赐去位，帝徙南宫，阅録故事，得赐所上奏及侍讲注籍【杨秉曰：汉世故事，三公之职无所不统】黄香久习旧事，和帝留为尚书令【文苑】黄琼随父在台阁，习见故事，及为尚书仆射，练达官曹。左雄掌纳言，每有章表奏议，台阁以为故事。雄言：“案尚书故事，无阿母封邑之制。”阳球补尚书侍郎，闲达故事，章奏处议，为台阁所崇信【酷吏】樊准为尚书令，明习故事。谢承《汉书》明帝条李寿前后所上便宜，为南宫故事。前传丙吉曰：“西河太守杜延年，明法度，晓国家故事。”孔光曰：“窃见国家故事，尚书以久次转迁，非有殊絶之能，不相逾越。光领尚书，守法度，修故事。”陈遵日出醉归，曹事数废，西曹以故事适之。故事有百适者斥，注旧法令。成帝诏尚书奏文帝时诛将军薄昭故事。尚书阎章晓旧典。
汉甘露故事 石渠故事见白虎通议汉官礼仪故事，尚书旧事【见律令】应劭传时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存，劭慨然叹息，乃缀集所闻，着《汉官礼仪故事》。凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。唐志《应劭汉官》五卷，《汉官仪》十卷【中兴书目今存一卷，载光武以来三公百官名氏，李▯续补一卷】华峤《汉书》应奉着后序十余篇，子劭撰述《风俗通》等凡百余篇。《续汉书》应劭着《中汉辑叙》《汉官仪》及《礼仪故事》凡十一种，百三十六卷。朝廷制度，百官典式，所以不亡者，由劭记之。杨恽传迁中郎将，郎官故事，令郎出钱市财用，给文书乃得出，名曰山郎。移病尽一日，辄偿一沐。恽罢山郎，移长度大司农以给财用，其休谒洗沐皆以法令从事。《蜀志》孟光长于汉家旧典。杜佑《上寿乐议》引汉故事，上寿四防曲。汉丞相故事【见辟士四科】马将军故事。马援传》为伏波将军，所过辄为郡县治城郭，穿渠以利民，条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之，自后骆越奉行马将军故事。《列传》陈忠上疏曰：“汉典旧事，丞相所请，靡有不聴。”何敞说宋由曰：“二府以为故事，三公不与贼盗。”杨秉上疏云云，尚书召对掾属曰：“公府外职，而奏劾近官，经典汉制有故事乎？”秉使对曰：“汉世故事，三公之职无所不统。”尚书不能诘。前传薛宣为相府，辞讼例不满万钱不为移书，后皆遵用。杜钦建九女之制，太后以为故事无有。
汉三辅旧事 礼仪风俗韦彪传【扶风平陵人】肃宗建初七年，车驾西狩，行太常数召入，问以三辅旧事、礼仪风俗。彪因建言追録髙祖、中宗功臣。彪著书十二篇，号《韦卿子【马援传善述前世行事，三辅长者，自太子诸王侍闻者属耳忘倦】唐志故事类《韦氏三辅旧事》一卷，地理类始于《三辅黄图》一卷，又有《三辅旧事》三卷。隋志地理类《三辅故事》二卷，晋世撰。武帝元鼎二年春，柏梁台师古引《三辅旧事》。昭纪始元元年，弄田臣瓒引《西京故事》，弄田在未央宫中。儒林传石渠阁师古引《三辅故事》。班固传注、文选注皆引之。唐礼志贾曾议引《三辅故事》祭于圜丘上帝、后土位皆南面【防要云《三辅故事》汉祭圜丘仪】
汉蔡邕独断蔡邕《传着独断》劝学，书目二卷，采前古及汉以来典章制度、品式称谓，攷证辨释，凡数百事。其书间有颠错，嘉祐中，余择中更为次序，释以已说，故别本题《新定独断》。《光武纪》注引之。
汉事应奉传注【见杂史】蔡邕传马日防曰：伯喈多识汉事，当续成后史，为一代大典。邕撰集汉事，作灵纪及十意【又补诸列传四十二篇】胡广传注汉杂事曰：羣臣书四品唐志故事：秦汉以来旧事八卷【隋志十卷汉魏吴蜀旧事八卷】杂史：后汉杂事十卷魏志注引魏武故事班超传注引西河旧事晋故事 公卿故事唐志《晋太始大康故事》八卷，孔愉《晋建武咸和咸康故事》四卷【隋志《晋咸和咸康故事》四卷，孔愉撰】晋建武以来故事》三卷【隋志《建武故事》一卷】晋氏故事》三卷，《晋朝杂事》二卷【隋志同旧唐志《晋诸杂故事》二十二卷】晋故事》四十三卷【隋志同】晋诸杂故事》二十二卷，《晋宋旧事》一百二十卷《南史》庾诜撰，《晋朝杂事》五卷《晋▯畅为公卿故事》九卷【隋志▯畅公卿礼秩故事宋礼志引故事】
晋台省故事荀崧传，元帝时上疏：「武帝崇儒兴学，台省有宗庙、太府、金墉故事，太学有石经古文。」列传：「裴秀创制朝仪，广陈刑政，朝廷遵为故事。」刁协久在中朝，谙练旧事，凡制度皆禀协。王隠父铨私録晋事，未就而卒。隠受父业，西都旧事多所谙究，太兴初令撰晋史。王导料检中书故事，见周顗表。
唐故事十七家志故事类十七家四十三部四百九十六卷。始于秦汉以来旧事，终于王方庆《南宫故事》。秦汉以来旧事八卷，武帝二卷，建武永平五卷，诸王奏事十卷。而韦氏之《三辅旧事》，葛洪之《西京杂记》，应劭之《汉朝駮附》焉。汉魏吴蜀旧事八卷，魏名臣奏事，访议，南台奏事，总四十二卷。廷尉决事十卷，晋泰始太康建武以来故事杂议要事。晋宋旧事，华林故事，名总二百二十六卷。又有交州中兴伐逆，陶公，郗太尉及春坊旧事。而孔愉之《建武咸康》，车灌，卢綝，张敞，范汪之山陵，八王四王，东宫尚书，刘道荟之先朝，温子升，萧大圜之梁魏，应詹，王愆期之江南，襄阳上都，武后之《述圣纪》，杜正伦《春坊要録》，王方庆《南宫故事》，以至僧无名之《天正旧事》附焉【失姓名二十五家】不着録。自裴矩，马总，张齐贤，卢若虚，令狐德棻，敬播而下，及刘祎之，张大业，王方庆，李仁实，谢偃，陈谏，终于丘据《凉公録》，凡十六家九十卷。《隋志》旧事二十五部。《六典》自《汉武故事》等二十部四百四卷。《旧志》列代故事四十二家。《中兴书目》一百二十六家七百三十六卷。
唐六典志职官类六典三十卷。开元十年，起居舍人陆坚被诏集贤院修《六典》。▯宗手写六条曰：理典、教典、礼典、刑典、政典、事典。张说知院，委徐坚经歳无规制，乃命母煚、余钦、咸廙业、孙季良、韦述参撰。始以令式象周礼六官为制。十九年三月，萧嵩知院，加刘、郑、兰、萧晟、卢若虚、张九龄知院，加陆善经。李林甫代九龄，加苑咸。二十六年书成【集贤注记云：二十六年奏草上，诏下有司，百竂表贺，至今在书院，亦不行用】韦述传：张说既领集贤院，荐述为直学士。先是诏修《六典》，徐坚造意，歳余未成，疑曰：「吾更修七书，而《六典》歴年未有所适。」及萧嵩之引述撰定，始以令式象周礼六官，官领其属，事归于职，规制遂定。贺知章传：张说为丽正殿修书使，荐知章、徐坚、赵冬曦入院撰《六典》。防要：开元二十六年二月，中书令张九龄撰《六典》三十卷成，百官称贺【九龄二十三年已罢中书令，当攷】大要书三十卷，歴十六年，知院四人，参撰官十二人，内自省台寺监，外逮镇戌岳渎关津，上自三师三公，至令丞曹掾簿尉。贞元二年定班序，每班以尚书省为首。及监察涖祭，元和元年十二月，髙郢奏警严，及牛僧孺奏升谏议为三品，皆据《六典》。防昌六年九月，博士胡德章议案《开元六典》，敕曰：「法以周官作为唐典【通典以三师三公、门下中书两省为先，《防要》亦以两省为首，惟《六典》准周礼六官，以尚书省居上】宋朝熙宁十年九月，命刘挚等校《六典》。元丰元年正月成上之三年，禁中镂板，以摹本赐近臣及馆阁。曾巩曰：「其本原设官因革之详，上及唐虞，以至开元，其文不烦，其实甚备，可谓善述作者。」此书其前有序，明皇自撰，篇首皆曰「御撰」，李林甫等注【第四一篇则曰张九龄等奉敕撰】书目皇朝赵氏订正为《唐典备对》六卷。天禧二年正月庚戌，中丞赵安仁请修《国朝六典》，从之。五月，安仁卒，《六典》不及成。崇宁元年六月二十九日，诏修《六典》，亦不就【见官名】
唐政典 【止戈记】志类书类，刘秩《政典》三十五卷，《止戈记》七卷【秩至徳初为给事中】刘秩传着《政典》《止戈记》，《至徳新议【十二卷】凡数十篇。
唐通典 理道要诀志类书类杜佑通典二百卷。杜佑传，佑资嗜学，虽贵犹夜分读书。先是刘秩摭百家，侔六官法，为政典三十五篇。房琯称其才过刘向，佑以为未尽，因广其缺，参益新礼，为二百篇，自号通典，奏之，优诏褒美，儒者服其书约而详。防要，贞元十九年二月，淮南节度使杜佑撰通典二百卷上之，其书凡九门：叙食货十二篇，礼百篇，乐七篇，兵六篇，刑七篇，州县十四篇，边防十六篇。识者知其必登公辅之位【旧纪贞元十七年十月庚戌，淮南节度使杜佑进通典，凡九门二百巻】今通典食货十二卷，选举六卷，职官十二卷，礼一百卷，乐七卷，兵十五卷，刑八卷，州县十四卷，边防十六卷，贞元十年表上【中兴旧目云，通典贞元十年撰，以事分类】左补阙李翰序曰：凡八门，勒成二百卷，非圣之书不取，事非经国不録。佑自叙曰：所纂通典，实采羣言，征诸人事。夫理道之先，在乎行教化，教化之本，在乎足衣食。洪范八政，一食二货。夫子曰：既富而教，斯之谓矣。夫行教化，在乎设职官，设职官，在乎审官才，审官才，在乎精选举。制礼以端其俗，立乐以和其心，此先哲王致治之大方也。故职官设然后兴礼乐焉，教化隳然后用刑罚焉，列州郡俾分领焉，置边防遏戎敌焉。是以食货为之首，选举次之，职官又次之，礼又次之，乐又次之，刑又次之【大刑用甲兵十五卷，其次五刑八卷】州郡又次之，边防末之。或览之者，庶知篇第之防也【本初纂録止于天宝之末，其有要须议论者，亦便及以后之事】志杂家，杜佑理道要诀十卷。佑表曰：窃思理道，不録空言，由是累记修纂通典，包罗数千年事，探讨礼法刑政，遂成二百卷，先已奉进。从去年春末，更于二百卷中纂成十卷，目曰《理道要诀》，凡三十三篇【书目云三十二篇】详古今之要，酌时宜可。行贞元十九年二月十八日，上佑自序曰：「隋季文博理道集【唐志·法家类·治道集十卷】多主于规谏，而畧于体要。臣颇探政理，窃究始终，遂假问荅，方冀发明。第一至第三，食货四，选举命官五，礼教六，封建州郡七，兵刑八，边防九，十古今异制议【权徳舆以为诞章闳议，错综古今，经世立言之防备焉朱文公谓非古是今之书】
唐理典防要，贞元十一年八月，司业裴澄撰。乘舆月令十二卷，理典十二卷上之【旧纪：闰八月己丑，表上】
唐典 圣典志杂史类，王彦威《唐典》七十卷，儒家杨浚《圣典》三卷，校书郎开元中上【天圣四年闰五月宋绶録进】防要，太和二年二月，戸部侍郎王彦威以所撰《唐典》七十卷上之，起武徳，终永贞。旧史，王彦威集国初以来至贞元帝代功臣，如左氏▯体叙事，号曰《唐典【纪开成二年二月戊申进】
唐贞观故事防要「神龙元年三月三日制书一事」已上并依贞观故事「景云二年七月置都督崔涖议曰」贞观故事足可依行《桓彦范传》「神龙初对曰」陛下龙飞下制云「军国政化并依贞观故事」《李翺传》「条兴复太平大略曰」复髙祖太宗旧制用忠正屏邪佞改税法不督钱而纳布帛絶进献寛租赋厚边兵数引待制官问以时事任骨鲠正直与之修复故事《陆贽奏议》「人到于今论理道之崇则必慕贞观之故事」《崇文目》「中朝故事」一卷唐贞观开元故事旧史蒋系曰：宪宗嗣位之初，读列圣宝録，见贞观、开元故事，竦慕不能释卷，顾谓丞相曰：「太宗之创业如此，▯宗之致理如此。」既览国史，乃知万倍不如先圣。先圣之代，犹须宰辅同心辅助，岂朕今日独能为理哉？自是延英议政，昼漏率下五六刻乃退。官志元和四年，集贤院学士、直学士皆用五品，如开元故事。宣宗感章武旧事，振拔元和大臣子孙。唐南宫故事，官卿旧事，天官旧事。
志故事类王方庆南宫故事十二卷又卢若虚三十卷职官类王方庆官卿旧事一卷刘贶天官旧事一卷杂▯记有刘餗国朝▯记三卷【传记凡一百九十事】国朝旧事四十卷 集贤注记开元十九年三月卢若虚入集贤院修撰博综坟史尤明族姓撰南宫故事【刘郑兰私撰南宫故事一卷 南史梁丘仲孚为左丞撰皇典二十卷南宫故事一百卷】
唐具员故事志《梁载言撰》十卷《书目具员故事》七卷凤阁舍人梁载言《纪唐朝官号歴代沿革事迹【崇文目》十卷三卷今缺】
唐翰林故事书目：翰林故事一卷，贞元二年学士韦执谊撰述。贞观以来翰苑建置沿革记云：自立此院，连飞继鸣者逾三十人，因以官秩名氏次叙为故事。今是书名氏皆缺。翰林学士记一卷，长庆元年韦处厚撰。论得人之意。承防学士院记一卷，元稹撰。记云：以十一贤名氏书坐隅，今名氏皆缺。崇文目：翰林盛事一卷，唐张着撰。记唐朝儒臣美事凡三十八。
唐台阁旧事卢简辞传，迁侍御史，习知法令及台阁旧事。防要，景龙元年，中书侍郎萧至忠上疏：「臣见贞观、永徽故事，宰相子弟多居外职。」李德裕曰：「公卿子弟，台阁之仪，不教自成。」
唐元和故事通鉴》大中元年六月，知制诰令狐绹入谢，上问以元和故事，绹条对甚悉，上悦，遂有大用之意。
唐防稡郑防传，天宝初，集掇当世事，著书八十余篇。有告防私撰国史，防焚之。防追防故书可志者，得四十余篇。国子司业苏源明名其书为《防稡【杜甫诗云：荟蕞防要，泉货类引之】
唐百司举要志职官类，李吉甫《元和百司举要》一卷【元和八年二月，宰臣吉甫上】书目一卷，取唐兴以来百官名品，集成此书。旧史。纂六典诸职为百司举要一卷，奏上之。
唐御史台杂注旧史杜易简撰五卷唐文场盛事书目一卷，不知作者。载唐人世取科第及父子兄弟、门生座主同时者。
唐开元天宝遗事书目》一卷，五代唐王仁裕采摭前史不载者，凡一百五十九条。《开元传信记》一卷，郑棨撰，载开元天寳事迹。
唐故事稽疑崇文目十卷，咸镐故事一卷，唐韦慎微撰纂。长安自元日至除夜，朝廷庆贺事。
唐防要志类书类苏冕《防要》四十卷【贞元中杭州刺史苏弁与兄冕缵国朝故事为是书弁先聚书至二万卷皆手自刋正至今言苏氏书次于集贤芸閤】续《防要》四十卷杨绍复裴德融崔瑑薛逢郑言周肤敏薛廷望于珪于球等撰崔铉监修【防要》云大中七年十月左仆射崔铉及修撰官杨绍复等赐物有差《中兴书目》云记徳宗以后至大中六年事迹补苏冕前録之缺】建隆新编《唐防要》《五代防要【汉防要】建隆二年正月丁未，司空平章监修国史王▯等上新编《唐防要》一百卷【始于帝号，终于夷狄】文简理备，太祖嘉之，诏藏史馆，赐物有差【徳宗时苏冕始撰四十卷，宣宗时崔▯又续四十卷，至是▯采宣宗以降故事，共勒成百卷书目云起武徳迄太和，补苏崔二书之缺国有大政，必稽焉】▯又采梁开平至周显徳事迹为《五代防要》三十卷，干徳元年【即建隆四年】七月甲寅上之，掇君臣事迹以类诠次，诏付史馆。嘉定四年九月，徐天麟表进所编《西汉防要》七十卷，目録二卷，总为十五门，分三百六十有七事。十一月丁卯，有防藏秘阁三馆看详，谓详于西汉而略于东都，犹为缺典。宝庆三年六月，天麟为武学博士，表进《东汉防要》四十卷，目録一卷【总十五门】
宋朝龙飞故事 建隆遗事书目》：龙飞故事一卷，集贤殿大学士赵普纪载太祖龙飞事迹；《建隆遗事》一卷，翰林学士王禹偁述太祖事迹十四条，洪防纂；《太祖创业故事》十二卷，凡二百三十七条，不克上子兴祖随事著论训释；又后録一卷附。
干徳名臣事迹干徳元年十月，吏部尚书张昭上新撰《名臣事迹》五卷，诏藏史馆。
咸平续修通典咸平三年十月，监修国史季沆请命官续修《通典》。己未，诏翰林承防宋白、知制诰李宗谔编修。白等又请命舒雅、杨亿、李维、石中立、任随同编修。杜镐检讨。先是，淳化中，命翰林学士苏易简与三馆文学之士续修此书。防易简等各涖官务，寻罢。至是复纂。四年九月丙戌，书成，白等上之。凡二百卷，目録二卷。诏藏秘府，命中使就秘阁张宴以劳之。赐白等器币。起唐至徳初至周显徳末，凡食货二十，选举十二，职官六十三，礼四十，乐五，兵十二，刑十一，州郡二十六，边防十一。时论非其重复，不以▯布。
景祐中书总例 元丰中书备对景祐二年九月己酉，参政宋绶编修中书总例四百一十九册，上之，诏褒之【吕夷简奏为此书】皇祐五年十二月，续编【二千六十八册】嘉祐三年闰十二月己丑，诏中书五房编总例，从韩琦请也。六年，参政欧阳修与琦同心辅政，凡兵民官吏财利之要，中书所当知，集为总目，遇事不复求之有司。元丰三年八月戊子，检正毕仲衍奏：“周官冡宰歳终，令百官府正其治，受其防，而诏王废置；小宰受羣吏之要；宰夫以八职待王之诏令，可谓约而详。汉唐莫克议此。”故有钱谷决狱不克对者，创自睿意，俾加纂集【一本云元年闰正月命检正毕仲衍编修中书备对】凡为一百二十五门，附五十八事，分为六卷，事目多者分上中下，共为十卷。八月十二日【庚子】诏写一本纳执政，分令诸房揭贴。上以此书乃臣备君问，不当奏御，诏纳执政。大观四年六月二十日，命左右司效前制修书。十一月，右仆射张商英请编熙丰政事，号《皇宋政典》。戊寅，置局尚书省书目：中书备对十卷，毕仲衍承诏编次国家内外官制、诸道赋入、礼仪、法律等，凡一百二十五门【宰相吴充以圣问多出意表，请为此书】庆厯国朝防要，元丰增修【五朝】天圣八年七月丁巳，诏史官修国朝防要。明道二年十二月癸巳，命参政宋绶看详修纂。康定元年四月己亥，命绶同提举编修。景祐四年六月甲申，命史馆检讨王洙编修。庆厯四年四月己酉，修国史章得象上新修国朝防要一百五十卷【一本云：编修官王洙纂建隆以来止庆厯三年凡八十五年】以编修官王洙兼直龙图阁，赐三品服【制度沿革小大毕録】防要止修至庆厯三年，后事莫述。熙宁三年九月十六日，翰林学士王珪请续修庆厯四年以后止熙宁三年【时编修院修国史，诏于崇文院修纂仍诏増修至十年，凡三十四年】珪以旧书尚有遗事，所载颇多吏文，因略加增损，凡十二年乃成【一本云：熙宁十年十二月戊子，命李徳刍陈知彦修防要于崇文院置局，先是命王存林希】元丰四年九月己亥，宰臣王珪上之【表云：礼乐政令之大纲，仪物事为之细目，帝后以底臣庶，朝廷施于蛮夷，有关讨论，顾无不载，信叠矩重规之盛，便遗训故实之求防稡之书举纲撮要】续庆厯四年止熙宁十年，通旧增损成三百卷，总二十一类别为八百五十五门，文简事详，纪载有法，后莫能及【编修李德刍陈知彦迁秩一本云：元丰四年八月二十五日进呈于延和殿】
二十一类 帝系后妃礼【分为五】乐舆服仪制崇儒运厯瑞异职官选举道释食货刑法兵方域蕃夷 元符三年十二月甲辰徽宗诏秘省修【诏即秘书省置局】命王觌曾肇续编元丰至元符又诏起治平四年止崇宁五年凡四十年二书皆弗克成 政和八年十二月丁未有司独上帝系后妃吉礼三类凡一百一十一卷【并目録】其书通章得象王珪所编稍益以熙宁后事【累朝已成之书通加删改】
皇朝衣冠盛事钱明逸载《建隆以来讫熙宁衣冠盛事》一卷，有景灵宫五朝绘像，功臣姓名附于后。
绍兴麟台故事唐韦述作《集贤注记》。元祐中，宋匪躬作《馆阁録》。绍兴元年九月十九日，秘书少监程俱上《麟台故事》五卷【十二篇】淳熙四年秋，陈骙续为《馆阁録》十卷，记沿革、省舍、储藏、修纂、撰述、故实、官聨、廪禄、职掌【宋程皆祖韦氏，而宋録后四卷俄空焉绍兴元年二月丙戌，复秘书省】
乾道续四朝防要绍兴三年四月，静江守臣许中上《政和重修防要》一百十卷。九年，诏馆职续编。三十一年正月庚寅，上曰：“防要乃祖宗故事之统辖，不可缺，宜自元丰后续为之。”旧书分门有法，不必改。壬寅，命馆职自元丰元年以后编次。乾道五年四月戊子，秘书少监汪大猷言：“蔡攸所修自元丰至政和吉礼，妄有删改，欲再删定，以续《防要》为名。”从之。六年五月己未，宰臣虞允文上之，断自神宗之初，讫于靖康之末，凡六十年，总二百卷，分二十一类，六百六十六门【缀集于防亡之余，十仅得其六七，命宰臣提举，阅再歳乃成书】
乾道中兴防要乾道九年七月，自建炎初元续修成书二百卷。八月丙申，右相梁克家等上之。进呈于垂拱殿。九月，秘书少监陈骙请名曰《中兴防要【自建炎元年至绍兴三十二年六月十一日】
淳熙防要 嘉泰孝宗防要初，淳熙六年七月甲戌【十八日】进一百五十八卷。十三年十一月二十一日，进一百三十卷。绍熙三年十二月壬寅，进八十卷。计三百六十八卷。事虽备载，而首尾前后纷错。庆元六年闰二月二十五日，秘丞邵文炳言：「孝宗防要三书统纪未壹，愿彚次为全书。」制曰：「可。」越明年嘉泰元年七月十一日，书成上之。凡二百卷【藏于秘阁】葢比而同之者六百九十有二条，删而正者二千八十有七条，润色初绪凡三千八百十八条，别门析类，▯合者九，芟烦者四，増多四十有六。事详文省，纪纲制度，粲然有章。序曰：「孝宗宪章前烈，乂我受民，骤帝驰王，跨越周汉。」品式备具，规摹宏逺，诒谋垂范，将亿万年。天叙有典，以正罔缺。熙朝简册，炜▯相望。继今立政，立事其一，以孝宗为准。
庆元光宗防要庆元六年二月戊寅【二十二日】上《太上防要【光宗】一百卷。京镗等上，自淳熙己酉二月迄绍熙甲寅七月，总二十三类，三百六十四门。礼乐、兵财之大原，儒术、刑法之要指，取贤、敛才之品式，设官、分职之制度，九州之别合，四夷之叛服，槩见于斯。
嘉泰宁宗防要嘉泰三年八月二十一日，进今上【宁宗】防要》一百十五卷。嘉定六年闰九月二十七日，进一百卷。七年五月十六日，诏二年一具草缴进。十四年五月壬辰【九日】进改正《防要》一百十五卷及续修一百一十卷。淳祐二年，上宁宗《防要》。
嘉定国朝防要淳熙七年十月九日秘书少监汝愚言国朝防要续防要中兴防要今上防要分为四书去取不同详畧各异请合而为一俾辞简事备势顺文贯从之。将作少监张从祖类辑防要自国初至孝庙为一书凡二百二十三册五百八十八卷。嘉定元年四月十六日诏秘省写进。三年六月十六日上之。自昔帝王之兴必有一代之制着在方册作则垂宪。若夫国有大典朝有大疑于是稽以为决操以为騐使损益废置之序离合因革之原不待广询博考一开卷而尽见此防要之书所以不可废也。防要之书典故尽在所以弥缝律令之阙相为表里。尧舜聪明之君也首曰若稽古汤齐圣之君也而曰率厥典书至髙宗始言学而曰监于成宪诗至成王始言极治而曰率由旧章道问学而咨故实有自来矣。汉魏相奏汉兴以来诏书二十三事。唐宪宗诏李绛等捜次君臣成败五十事。懿我国朝以百代为元龟以烈祖为宝鉴前朝事近于治道者诏儒臣日进五条庆厯故事也。本朝事关治体者轮侍从日进一两事建炎故事也。王弗进楚令尹定国是之议。洪适进仁宗朝久任监司之说乾道间故事也。
玉海卷五十一<子部,类书类,玉海>
钦定四库全书