玉海卷八十一
玉海卷八十一
宋 王应麟 撰车服冕服上古衣毛而冒皮，后世圣人易以丝麻染帛，以作五采，成以为服，作冠冕缨防，以为首饰。
昔帝冕旒 冕服 黼黻 大带大戴礼·五帝徳：黄帝黼黻【黼取其断，黻取其辨】衣，大带黼裳，乘龙扆云，以顺天地之纪。礼记正义：世本云，黄帝造旃冕【世本又云，黄帝作冕，宋仲子云，冕冠之有旒者】黄帝以来，以羽皮为冠；黄帝之后，乃用布帛。通典：黄帝造冕旒，始用布帛。黄帝作冕，垂旒，目不邪观也；充纩，耳不听谗言也【宋均曰，通帛为旃，冕冠之有旒；应劭曰，周始垂旒】外纪：黄帝作冕，垂旒，充纩为衣，▯裳。黄旁观翚翟，草木之华，乃染五色为文章，以表贵贱。汉厯志：黄帝始垂衣裳，有轩冕之服。注：轩车冕服。家语：黄帝始垂衣裳，作为黼黻。韩诗外传：黄帝服黄衣，戴黄冕，致斋于宫，凤乃蔽日而至。三礼圗：黄帝戴黄冕【见太平御览】淮南子：伯余初作衣。注：黄帝臣，世本曰，伯余作衣裳。易·系辞》：「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤【以辨贵贱，干尊坤卑之义。《周礼》疏：「冕服皆▯衣纁裳，取乾坤者，干为天色▯，坤为地色黄。但土无正位，托于南方火赤色，赤与黄为纁色，故以纁。」《王制》疏：「▯衣法天，黄裳法地。《易·坤》六五：『黄裳元吉』，是也。衣裳从黄帝以来而有也，虞氏以来其裳用纁】后汉·舆服志》：「圣人观翚翟之文，荣华之色，乃染帛以效之，始作五采，成以为服。见鸟兽有冠角▯胡之制，遂作冠冕缨防以为首饰，凡十二章。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸干巛。干巛有文，故上衣▯，下裳黄。」《春秋正义》：「冕，俛也。后髙前下，有俛俯之形。盖以在位者失于骄矜，欲令位弥髙而志弥下，故制此服，令贵者下贱。」
黄帝衮龙颂见颂类尧，黄收纯衣，黼衣；舜，袗衣，絺衣。《太古冠冕图》大戴礼》五帝徳曰：「髙辛黄黼黻衣，执中而获天下。帝尧黄黼黻衣，丹车白马。」《史记》：「帝尧者，放勲其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乗白马。」注：「裴骃按：《太古冠冕圗》云：「夏名冕曰收。」《礼记》曰：「野夫黄冠。」郑▯曰：「纯衣，士之祭服。」《六韬》：「昔帝尧王天下，黼衣絓履，不▯尽，不更为也【太平御览】孟子》：「舜为天子，被袗衣，鼓琴。」注：「袗，画也。画衣，黼黻絺绣也。」《子华子》：「舜游于岩廊之上，被袗衣而鼓五弦之琴。」《史记》：「尧乃赐舜絺衣与琴。」《后汉书》：「戴黄屋，服絺衣。」注：引韩子曰：「尧冬日鹿裘，夏日葛衣，絺葛也。」
唐虞齐冠郊特牲【冠义同】始冠之【三加先加】缁布之冠也。太古冠布，齐则缁之。注：唐虞以上曰大古，三代改制，齐冠不复用也。疏：太古无饰，缁布冠无緌【其緌孔子曰未之闻】唐虞既用之为齐冠，三代改唐虞之制，齐冠不复用之。诗都人士缁撮注云：缁布冠【士冠礼注缁布冠今小吏冠其遗象也，三服谓缁布冠、皮弁、爵弁也】玉藻始冠缁布冠【本太古】自诸侯下达，冠而敝之可也。▯冠朱组缨【委貌也】天子之冠也。缁布冠缋緌，诸侯之冠也【皆始冠之冠】▯冠丹组缨，诸侯之齐冠也【齐时所服】▯冠綦组缨，士之齐冠也。文选任彦升防秀才文采三王之礼冠履粗分。
舜冕服十二章 虞夏天子服周礼司服注：古天子冕服十二章，舜欲观焉。书益稷：帝曰：「予欲观古人之象，日月星辰，山龙华虫，作防【疏云：六者画于上衣】宗▯藻火粉米黼黻絺绣【郑氏曰：絺读为茧，谓刺以为绣。疏：六者绣于下裳】疏：自日月至黼黻，凡十二章，天子以饰祭服，绣与绘各有六，衣用绘，裳用绣。王者制作，皆以十二象天数也。以五采彰施于五色，作服汝明。注：欲观示法象之服制，天子服日月而下，诸侯自龙衮而下至黼黻，士服藻火，大夫加粉米，上得兼下，下不得僭上，作尊卑之服汝明制之。疏：衮冕以龙为首，龙首卷然，故以衮为名。臯陶谟：天命有徳，五服五章哉。注：天子、诸侯、卿大夫、士之服，尊卑采章各异，所以命有徳【周礼疏：书「五服五章哉」，郑注云：十二也，九也，七也，五也，三也。予欲观古人之象注云：此十二章，天子备有，公自山而下】舜典：车服以庸。注：诸侯功成则赐车服，以表显其能用。子华子：舜画日月于太常，备十有二章，黼黻▯黄烂如也。王制：制三公一命卷，若有加则赐不过九命，次国之君不过七命，小国不过五命。注：三公八命，复加一命则服龙衮，与王者之后同，多于此则赐非命服也。虞夏之制，天子服有日月星辰。周礼曰：「诸公之服自衮冕而下如王之服。」正义论三公以下次国小国之君爵命之数，此礼纬九赐之衣服与宗伯再命受服不同。三公一命卷，谓周制也，周以前则山在衮上【诗正义曰：衮是龙之状】管子：尧舜之王所以化海内者，北用禺氏之玉，南贵江海之珠。令诸侯之子将委质者，皆以双虎之皮为裘，卿大夫豹饰，列大夫豹幨。服所以象徳。服是服者，必全是徳。一徳不备，不足以临民。故观其象，必惕然三省焉。被其象，思其义，行其徳。夫岂致饰以华其躬，寓数以示等威而已。
虞服韨 鲁四代服明堂位》有虞氏服韨，夏后氏山，商火，周龙章，凡四代之服，鲁兼用之。注：韨，冕服之韠也。舜始作之，以尊祭服。禹、汤至周増以画文。后王弥饰也。山取仁可仰，火取其明，龙取变化，天子备焉。诸侯火，而下卿大夫山，士韎韦而已。正义：《易·困》九二「朱韨方来，利用享祀」，是为祭服也【徐广曰：汉明帝复制韨，天子赤皮蔽膝，魏晋用绛纱为之】诗》笺：芾，太古蔽膝之象【以韦为之】正义曰：太古，伏羲时也。后王为芾，象之。《易·干凿度》注：古者田渔而食，因衣其皮，先知蔽前，后知蔽后，后王易之以布帛，而犹存其蔽前重，古道不忘本。韨、韠俱是蔽膝之象，其制则同，但尊祭服异其名耳。
舜冠 禹冠通典：成王问周公曰：“舜之冠何如焉？”曰：“古之人有帽而句领。”荀子·哀公篇：鲁哀公问舜冠于孔子，孔子不对，三问不对。哀公曰：“寡人问舜冠于子，何以不言也？”曰：“古之王者有务而拘领者也。其政好生而恶杀焉，是以凤在列树，麟在郊野，乌鹊之巢可俯而窥也。君不此问而问舜冠，所以不对也。”注：务读为冒，拘与句同，曲领也。言虽冠衣拙朴而行仁政。《尚书大传》：“古人衣上有冒而句领者。”康成注：“言在徳不在服也。古人三皇时也，冒覆顶也，句领绕颈也。”《礼》：“正服方领。”《淮南子》：“禹之趋时，冠挂而不顾，履遗而不取【见崔骃传注】
虞皇 周冕 朝服 繁露王制：虞，皇而祭【通典云：其制无文，盖爵弁之类也】深衣养老；夏，收而祭，燕衣而养老；殷人，冔而祭，缟衣而养老；周人，冕而祭，▯衣而养老【又内则同】注：皇冕属也，画羽饰焉【疏：周礼有设皇邸，有皇舞，皆为鳯皇之字，鳯羽五采】凡冕属其服，皆▯上纁下。有虞氏，十二章；周九章；夏、殷未闻。凡养老之服，皆其时与羣臣燕之服。虞氏质，深衣而已；夏改尚黒，而黒衣裳；殷尚白，而缟衣裳；周兼用之，▯衣素裳。其冠则弁追章甫、委貌也。诸侯以天子之燕服为朝服。玉藻：天子，▯端而朝日听朔【注：端当作冕】诸侯，▯端以祭，朝服以日视朝于内朝【注：朝服，▯端素裳也】周书：王防，成王之防，天子南面立絻，无繁露【繁露，絻之所垂】【也】朝服八十物，搢珽。唐叔、荀叔，周公在左，太公望在右，皆絻，亦无繁露。朝服七十物，搢笏。堂下之左，唐公、虞公立焉；堂下之右，殷公、夏公立焉，皆南面絻，有繁露。朝服五十物，皆搢笏。相者，太史鱼、行人，皆朝服，有繁露。堂下之东西，郭叔掌菉币，絻有繁露【注：此服名因于殷，非周制也】
禹黻冕论语》禹致美乎黻冕。郑注：黻，祭服之衣；冕，其冠也。六冕皆是。集注：黻，蔽膝也，以韦为之。《禹贡》荆州，厥篚▯纁玑组；兖州，篚织文；徐州，篚▯纎缟；豫州，篚纎纩。夏毋追，收殷章甫冔，周委貌弁，商黻衣。郊特牲委貌，周道也；章甫，殷道也；毋追【音牟堆】夏后氏之道也【注：常所服以行道之冠，或谓委貌为▯冠】周弁，殷冔，夏收【齐所服而祭】三王共皮弁素积【所不易于先代质不变】正义：三代俱用缁布，而其形殊。士冠礼【同】注：委，安也，以安正容貌；章，明也；毋，发声也；追，犹堆也。弁名出于槃，所以自光大；冔名出于幠，所以自覆饰；收所以收敛发，其制未闻【天官追师注：司农云追冠名；士冠礼记曰：牟追，夏后氏之道也。追师掌冠冕之官】王制【见后】儒行：孔子长居宋，冠章甫之冠。正义：用殷礼。诗文王常服黼冔注：冔，殷冠也；夏后氏曰收；周曰冕。正义：冬官缋人云：白与黑谓之黼；周冕无缋绣之饰，则殷冔亦不以黼为饰；黼自衣服之所有，举一章而表之耳。郊特牲及士冠礼皆云：周弁，殷冔，夏收，故知冔，殷冠也。既以冔为殷冠，更取二代以明之。彼云周弁，此云冕者，以周自大夫以上祭服皆用冕。书太甲中：伊尹以冕服奉嗣王归于亳。正义：冕是在首之服，冠内之别名；冠是首服之大名，故传以冠为冕。王制云：殷人冔而祭；大雅云：常服黼冔，冔是殷之祭冠。今云冕者，盖冕为通名。说命中：惟衣裳在笥；金縢：王与大夫尽弁注：皮弁，质服以应天。左传刘定公曰：「弁冕端委，晏平仲端委立，虎门大伯端委治周礼。」《国语》：「晋侯端委入武宫，董安于曰：『端委以随宰臣。』」《论语》：「公西华曰：『端章甫。』」注：「端，▯端服；章甫，礼冠。」《通》典夏以牟追以收殷章甫或以冔形制并无文。后汉志：委貌冠、皮弁冠同制，长七寸，髙四寸，制如覆杯，前广后锐，所谓夏之毋追、殷之章甫者也。爵弁广八寸，长尺二寸，如爵形，前小后大，所谓夏收、殷冔者也。注：诗云「常服黼冔」，书曰「王与大夫尽弁」，石渠论：「▯冠朝服，戴圣曰▯冠委貌也【士冠礼注同】朝服布上素下，缁帛带，素韦韠。白虎通曰：「素积者，积素以为裳也。」独断曰：「上古皆以布，中古以丝【见后】三礼圗曰：「旧圗云委貌进贤冠，其遗象也。」汉志：委貌与皮弁冠同制。案张镒圗：诸侯朝服之▯冠，士▯端之▯冠，诸侯之冠弁，此三冠与周天子委貌形制相同，则与进贤之遗象、皮弁之同制者逺相异也。梁正因阮氏之本而圗委貌与前三法形制又殊。按王制疏与旧圗云：周弁、殷冔、夏收三冠之制相似而微异，俱以三十升布漆为之，皆广八寸，长尺六寸，前圎后方，无旒。周赤而微黑，如爵头然，前小后大；殷冔黒而微白，前小后大；收纯黑，亦前小后大。三冠下皆有收【如笠下收】案士冠礼注：其制之异未闻，谓夏殷礼亡其制，与周异同未闻，故下不圗夏殷二冠之象。章甫是殷之行道之冠，冔是殷之祭冕。梁正等云：章甫亦名冔，误也。五经通义曰：礼器曰：「冕冠长六寸，广八寸，员前冕，缁布在上，五采组十二旒。」夏殷之冕如周制，其旒色异。夏冕黒白赤组旒，殷冕黑黄青组旒。韦孟诗曰：「豕韦黼衣，朱黻以翼大商。」注：「黼衣，衣上画斧形，白黒为采。朱黻上广一尺，下广二尺，长三尺，以皮为之，古者上公服之。」
夏殷龙衮礼器【见周衮冕】疏：徳多则文备，故天子龙衮，诸侯以下又稍少也。然周礼上公亦衮，侯伯鷩，子男毳，孤卿絺，大夫▯，士爵弁▯衣纁裳。今言诸侯黼，大夫黻，杂明夏殷礼也。但夏殷衣有日月星辰山龙，今云龙衮，举多文为首耳。日月之文不及龙也。朱绿藻十有二旒，亦夏殷也。周藻五采也。十二谓旒数，诸侯九以下亦夏殷也。周家旒数随命数，又士但爵弁无旒。
武王端冕学记疏：「武王践阼以下，皆《大戴礼》《武王践阼》篇也。云端冕者，谓衮冕也。其衣正幅与▯端同。皇氏云：『武王端冕，谓衮冕也【乐记：魏文侯端冕，谓▯冕也。师尚父亦端冕。案《大戴礼》无此文】
周大裘冕 良裘 功裘春官司服【中士二人】掌王之衣服，辨其名物与其用。事王之吉服，祀昊天上帝，则服大裘而冕；祀五帝亦如之。注：司农云，大裘羔裘也【无章，以黒羊皮为之，冕即▯冠无旒之冕六冕之用，大裘最尊】天官司裘【中士二人，下士四人】掌为大裘，以供王祀天之服【司农云，大裘黒羔裘，服以祀天，示质】中秋献良裘【司农云，王所服也，▯谓良裘玉藻所谓黼裘与】季秋献功裘【人功微麤，谓狐青麛裘之属，司农云，卿大夫所服】夏官节服氏，郊祀裘冕二人执戈。弁师注：大裘之冕无旒【三礼圗，黒羔裘，其冕无旒，亦▯表纁里。郑志，大裘之上又有▯衣与裘同色，但无文采，裘下有裳纁色】冬官裘氏【阙攻皮之工】玉藻：唯君有黼裘，以誓省【当为狝】大裘非古也【大裘羔裘也，黼裘以羔与狐白杂为黼文】君衣狐白裘，锦衣以裼之【诸侯之服也天子狐白之上衣，皮弁服与晏子春秋景公时，天雨雪，公被狐白之裘】月令：孟冬，天子始裘。家语：天子大裘以黼之，被裘象天注：为黼文。荀子：郊之麻絻注：大裘而冕。诗：羔羊注：大夫羔裘以居。郑风：羔裘豹饰【防君用纯物，臣袖饰以异皮】唐风：羔裘豹袪。三礼义宗：郑诗羙缁衣之宜，唐诗刺羔裘之失。
周五冕 六冕 衮冕 冕服九章春官司服【中士二人】享先王则衮冕。注：六服同冕者首饰尊也。郑司农云：衮卷龙衣也。▯谓书曰：予欲观古人之象，日月星辰，山龙，华虫作防，宗彞，藻火，粉米，黼黻，絺绣。古天子冕服十二章，舜欲观焉。华虫五色之虫【书注：雉也】画缋之事曰：鸟兽蛇杂四时五色以章之，谓是也。王者相变，至周以日月星辰画于旌旗，所谓三辰旗旂昭其明也。而冕服九章，登龙于山，登火于宗彞，尊其神明也。九章初一曰龙，次二曰山，三华虫，四火，五宗彞，皆画以为缋。六藻，七粉米，八黼，九黻，皆絺以为绣。则衮之衣五章，裳四章，凡九也。凡冕服皆▯衣纁裳，衮冕十二旒【易氏谓：郑说不然，天子之制无非备物，十二冕旒与衣裳一也】疏：郑注礼记曰：卷俗读其通，则曰衮，故先郑衮卷并言之。九章初一曰龙，至凡九也，此无正文，并郑以意解之。衣是阳，从竒数；裳是隂，从耦数。注：云王受诸侯朝觐于庙则衮冕。疏：案觐礼云：天子衮冕负黼扆节。服氏云：祭祀朝觐衮冕六人。维王之太常。注：服衮冕者从王服。公之服自衮冕而下如王之服。注：自公之衮冕至卿大夫之▯冕，皆其朝觐天子及助祭之服。诸侯非二王后皆▯冕而祭于已。疏：上得兼下，下不得僭上也。鲁虽得与天子同，惟在周公文王庙中得用衮冕。夏官弁师【下士二人】掌王之五冕，皆▯冕朱里綖纽，五采缫十有二就，皆五采玉十有二，玉笄朱纮。注：冕服有六，而言五冕者，大裘之冕盖无旒不联数也。延冕之覆在上，是以名焉。纽小鼻在武上，笄所贯也。今时冠卷当簪者广袤以冠縰，其旧象与缫杂文之名也。五采丝为之绳，垂于延之前后各十二，所谓邃延也就成也。绳之每一帀而贯五采玉十二斿，则十二玉也。每就间盖二寸，朱纮以朱组为纮也。纮一条属两端于武【玉笄所以贯朱纮所以结】衮衣之冕十二斿，则用玉二百八十八；鷩衣之冕缫九斿，用玉二百十六；毳衣之冕七斿，用玉百六十八；希衣之冕五斿，用玉百二十；▯衣之冕三斿，用玉七十二。疏：凡冕体，《周礼》无文，叔孙通作汉礼器制度，取法于周，今还取彼以释之。案彼文，凡冕以版广八寸，长尺六寸以上，▯下朱，覆之，乃以五采缫绳贯五采玉，垂于延前后，谓之邃延。故《玉藻》云：“天子玉藻，前后邃延，龙卷以祭。”弁师所掌冕，以旒为主，祭天用大裘，取质，其冕亦当无旒，故此不数之。唯有五冕，爵弁前后平，则得弁称；冕则前低一寸余，得冕名，冕俛也，以低为号，以玉笄贯之，又以组为纮，仰属结之。五冕旒皆十二玉，十二旒据衮冕而言，旒各十二玉，前后二十四旒，故用二百八十八【易氏曰：春官司服，“玉之服冕有六”，夏官弁师独言五冕者，盖大裘之冕所以祀天，天道尚质，故大裘无文，其冕无旒，即节服氏所谓“裘冕”，弁师所掌惟衮冕以下而已】诸侯之缫斿九就，瑉玉三采，其余如王之事。
缫斿皆就，玉瑱玉笄。注：侯当作公，三采朱白苍，其余谓延纽皆▯覆朱里，与王同也，出此则异。缫斿皆就，皆三采也，每缫九成则九斿也。公之冕用玉百六十二，玉瑱塞耳者。疏：经云九就，上公以九为节，王不言玉瑱，互见为义。节服氏祭祀朝觐，衮冕六人维王之太常。《左传·桓二年》臧哀伯曰：“衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也。”注：衮画衣也，冕冠也，黻韦韠所以蔽膝，衡维持冠者，紞冠之垂者，纮缨从下而上者，綖冠上覆。疏：画衣谓画龙于衣，祭服▯衣纁裳，诗称▯衮，是▯衣而画以衮龙，衮之言卷也，谓龙首卷然。礼注、诗笺云衣缋而裳绣，觐礼注云上公衮无升龙，天子有升龙有降龙，是衮有度也。冕则公自衮以下，侯伯自鷩以下，是冕有度也。黼则诸侯火以下，卿大夫山是黻有度也。衮鷩裳四章，毳希裳三章，是裳有度也。君五色，臣三色，是紞有度。天子朱，诸侯青，是纮有度。杜数九文，不取宗彞与郑异。昭二十五年，子太叔曰：「为九文六采，五章以奉五色。」注：九文，山龙、华虫、藻、火、粉米、黼黻也。传曰：「火龙黼黻，昭其文也。」疏：周世衮冕九章，传唯言四章者，略以明义。《礼器》：「礼有以文为贵者，天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士▯衣纁裳。天子之冕，朱绿藻十有二旒；诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三。」此以文为贵也。注：此祭冕服也，朱绿似夏殷礼也。周礼天子以五采缫玉藻，天子玉藻十有二旒，前后邃延，龙卷而祭。注：画龙于衣正义藻，谓杂采之丝绳以贯于玉，以玉饰藻，故云玉藻。天子前之与后各有十二旒，垂而深邃以延覆冕上，故云前后邃延。龙卷以祭者，卷谓卷曲，画此龙形卷曲于衣以祭宗庙。注云：天子齐肩者，天子之旒十有二，就每一就贯以玉，就间相去一寸，旒长尺二寸，故垂而齐肩。诸侯以下各有差降。九玉者九寸，七玉者七寸，以下皆依旒数。旒垂五采，玉依饰射侯之次，从上而下，初以朱，次白，次苍，次黄，次▯。既贯徧周而复始，其三采者先朱，次白，次苍；二色者先朱后緑。皇氏、沈氏并为此説。至汉明帝时，用曹褒之说，皆用白旒珠，与古异。卷字，司服及觐礼皆作衮。郊特牲祭之日，王被衮以象天。注谓有日月星辰之章，此鲁礼也。周礼服大裘，鲁侯之服，自衮冕而下也。戴冕璪十有二旒，则天数也。注：天数不过十二。觐礼天子衮冕负斧依。周书世俘解云：玉服衮衣。诗采菽又何予之▯。衮及黼。注：「▯衮，卷龙也。白与黒谓之黼。」笺云：「▯衣而画以衮龙，黼，黼黻，谓絺衣也。」《韩奕》：「▯衮，赤舄。」九罭，衮衣，绣裳。
注：「衮衣，卷龙也。」笺云：「上公之服【释文：六冕之第二者】三礼图》云：「周天子吉服有九冕，服六，弁服三【孔疏引弁师，止言▯朱，不言所用之物。《论语》云：「麻冕，礼也。」葢以布衣，版上▯下纁，取天下之色】论语》：「服周之冕。」注：「冕，礼冠，周之礼文而备。」集注曰：「周冕有五，祭服之冠也。冠上有覆，前后有旒。黄帝以来已有之，制度仪等至周始备。然其为物小，而加于众体之上，故虽华而不为靡，虽费而不及奢。夫子取之以为文，而得其中也。」
周鷩冕 毳冕 希冕 ▯冕春官司服：享先公、飨射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则▯冕。公之服自衮冕而下如王之服；侯伯之服自鷩冕而下如公之服；子男之服自毳冕而下如侯伯之服；孤自希冕而下如子男；卿大夫自▯冕而下如孤。注：郑司农云：鷩，裨衣；毳，罽衣也。▯谓鷩画以雉，谓华虫也。其衣三章，裳四章，凡七也【冕九旒】毳画虎蜼，谓宗彞也。衣二章，裳二章，凡五也【冕七旒】希刺粉米，无画也。衣一章，裳二章，凡三【冕五旒】▯者，衣无文，裳刺黻而已，是之谓▯焉【冕三旒】凡冕服皆▯衣纁裳【诗·大车：毳衣如菼。注：大夫之服，毳冕】弁师：诸侯及孤、卿大夫之冕，各以其等为之。注：缫旒如其命数。侯伯缫七就，用玉九十八；子男五就，用玉五十。缫玉皆三采。孤四就，用玉三十二。三命之卿三就，用玉十八；再命之大夫再就，用玉八。缫玉皆朱绿。一命之大夫冕而无旒；士变冕为爵弁。其皮弁、韦弁之防无结饰。疏：无旒之冕与爵弁不殊，但前低一寸余，故亦得冕名【左传·成一年：公防晋师，赐三帅先路，一命之服；司马、司空受二命之服。襄十九年：公享六卿，赐之三命之服；军尉、司马、司空受一命之服。二十六年：郑伯赐子展先路，三命之服；子产次路，再命之服。注：盖请之于王】左传·成十六年：晋侯请于王以黻冕命士防【希冕也】荀子：天子山冕，诸侯▯冠，大夫禆冕，士韦弁，礼也【山冕谓画山于衣而服冕】祭义：诸侯冕而青纮。
周韦弁服 皮弁 冠弁服春官司服，凡兵事，韦弁服。注：以韎韦为弁，又以为衣裳。《春秋传》：“韎韦之跗注。”今时伍伯缇衣，古兵服之遗色。疏：以韦为冕，又以为服。韎是蒨染赤色也。郑杂问志：以跗为幅，注为属。以韎韦幅如布帛之幅，而连属以为衣，而表裳。《聘礼》云：“卿韦弁归饔饩。”注云：“韎韦之弁。”盖韎布为衣，而素裳，与此不同。彼非兵事，入庙不可纯如兵服，言素裳以屦从裳色。天子诸侯白舄，大夫士白屦，皆施于皮弁故也【易氏曰：即爵弁也。荀子：“士韦弁。”注：谓以爵韦为韠而戴弁也。《诗·六月》：“四牡骙骙，载是常服。”笺云：“戎车之常服，韦弁服也。”《采芑》：“服其命服，朱芾斯皇。”笺云：“天子之服，韦弁服，朱衣裳也。”《曕彼洛矣》：“韎韐有奭，以作六师。”笺：“祭服之韠】眂朝则皮弁服。注：眂内外朝之事，皮弁之服，十五升白布衣，积素以为裳。王受诸侯朝觐于庙，则衮冕。疏：天子三朝，外朝二，内朝一【注：又云，诸侯自相朝聘，皆皮弁服。此天子日视朝之服。疏：《聘礼》主君及宾皆皮弁。《士冠礼》云：“皮弁素积。”《诗》：“有頍者弁。”注：“皮弁也。”其弁伊骐。注：“皮弁。”笺云：“骐当作▯以玉为之】凡甸冠弁服。注：甸，田猎也。冠弁，委貌。其服，缁布衣，亦积素以为裳。诸侯以为视朝之服。《诗》：“缁衣之宜兮【缁衣》注：卿士听朝之正服。疏云：即《士冠礼》朝服，缁带素韠】谓王服此，以田卒食而居则▯端【易氏曰：冠弁即▯端也】疏：《士冠礼》、《郊特牲》云：“委貌，周道以色言曰▯冠。”《士冠礼》云：“▯冠朝服，缁带素韠。”注云：“天子与其臣，▯冕以视朔，皮弁以日视朝。诸侯与其臣，皮弁以视朔，朝服以日视朝。”引诗证诸侯服缁衣为朝服之义。朝服与▯端大同小异。▯冠缁布衣皆有正幅为端则同，但易其裳耳。《玉藻》：“韠君朱，大夫素，士爵韦。”注：天子诸侯▯端，朱裳；大夫素韠，则素裳；士言爵，是不纯之名。冠弁习兵之时，若四时则当戎服月令季秋，天子厉饰，执弓挟矢以猎。注：谓戎服尚威武。《左传》卫献公不释皮冠，则皮弁、韦弁同，但色异耳，是正田用韦弁也【诗·六月疏】皮、韦同类。《孝经注》曰：田猎战伐冠皮弁。《援神契》云：皮弁素积，军旅也，军士之服，通皆韦皮。《坊记注》云：在军同服。《左传》均服振振】夏官弁师，王之皮弁，防五采玉璂，象邸玉笄。注：防，缝中也；綦，结也。皮弁之缝中，每贯结五采玉十二以为饰，谓之綦。《诗》云：防弁如星，其弁伊綦。邸，下柢也，以象骨为之。疏《诗注》云：弁之缝中饰之以玉，皪皪而处，其状似星也【易氏曰】王之吉服，其弁三兵，田之弁有时而用。皮弁日眡朝，其用数矣，弁师所以特言皮弁之制。二弁相似，微有损益】诸侯及孤、卿、大夫之冕、韦弁、皮弁，各以其等为之。注：缫旒、玉璂如其命数也。韦弁、皮弁则侯伯璂饰七，子男璂饰五，玉亦三采。孤则璂饰四，三命之卿璂饰三，再命之大夫璂饰二，玉亦二采。不言冠弁兼于韦皮。《郊特牲》祭之日，王皮弁以听祭报，示民严上也。《玉藻》皮弁以日眂朝，遂以食，日中而馂，奏而食，日少牢，朔月大牢，五饮【上水、浆、酒、醴、酏】卒食，▯端而居。诸侯皮弁听朔于太庙【注：皮弁服皆素韠】明堂位》皮弁素积，裼而舞大夏。疏：皮弁三王服。《学记》视学服皮弁，皮弁祭菜。《士冠礼》初加缁布冠，次加皮弁，次爵弁。《觐礼》王使人皮弁，用璧劳侯氏。《春秋正义》大辂之服，谓鷩冕之服；戎辂之服，谓韦弁服。
周裨冕乐记》：“武王克商，裨冕搢笏，而虎贲之士说剑也。”注：“衣裨衣而冠冕衮之属也。”疏：“天子六服，大裘为上，其余为裨【裨从防冕以下皆是也觐礼注同】玉藻》：“诸侯▯端以祭，裨冕以朝。”注：“朝天子也。裨冕，公衮，侯伯鷩，子男毳也。”《觐礼》：“侯氏裨冕【荀子：“大夫裨冕。”注：“禆，卑也。”《曽子问》云：“诸侯裨冕。”注：“禆，卑也】汉官仪》：“周冕与古冕畧等，周加垂旒。天子前后垂真白珠各十二。”《礼·司服》疏：“裨衣自衮以下【先郑独以鷩为裨衣，其言不足矣】
周王后六服天官内司服【奄二人】掌王后之六服袆衣【司农云画翚祭统云夫人副袆▯谓伊维而南素质五色成章曰翚王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章袆衣画翚者】揄狄阙狄【司农云画羽饰▯谓狄当作翟翟雉名江淮而南青质五色成章曰揺揄翟画揺者阙翟刻而不画此三者皆祭服从王祭先王则服袆衣祭先公则服揄翟祭羣小祀则服阙翟今世有圭衣者盖三翟之遗俗】鞠衣【司农云黄衣也▯谓色如鞠尘象桑叶始生月令三月荐鞠衣于先帝告桑事疏曰鞠草名华色黄告桑之服】展衣【司农云白衣也▯谓以礼见王及宾客之服字当为礼诗瑳兮瑳兮其之展也记云世妇襢衣】缘衣【▯谓杂记夫人服税衣揄狄丧大记曰士妻以褖衣褖衣御于王之服亦以燕居褖衣黑六服备于此矣其色则阙狄赤揄狄青袆衣▯妇人尚专一衣裳不异其色 疏王之祭服有六首服皆冕后之祭服有三首服皆副】素沙【▯谓今之白防也音绢六服皆袍制以白防为里使之张显今世有沙縠者名出于此】辨内外命妇之服鞠衣【九嫔 其夫孤】展衣【世妇 其夫卿大夫】缘衣【女御 其夫士】素沙【注三夫人及公之妻其阙狄以下乎侯伯之夫人揄狄子男之夫人亦阙狄唯二王后袆衣】 追师【下士二人】掌王后之首服为副编次追衡笄 内宰正其服禁竒衺 阍人竒服不入宫 玉藻王后袆衣夫人揄狄君命屈狄【周礼作阙】再命鞠衣一命襢衣士褖衣 诗何彼秾矣序王姬之车服下王后一等笺谓车乗厌翟勒面缋总服则揄翟 三礼义宗阳爻九故王服有九隂爻六故后服惟六天子九服祭服有六王后六服祭服有三阳色尚文故有章数等级之别隂色尚质，故无殊章之品。
周爵弁周颂丝衣其紑载弁俅俅。注：丝衣祭服。笺：爵弁，弁而祭于王，士服也。疏：爵弁之服，▯衣纁裳。士冠礼爵弁服纯衣。注：爵弁其色赤而微黑，如爵头然，纯衣丝衣也。玉藻一命緼韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡。注：此▯冕爵弁服之韠，尊祭服异其名耳。春官司服疏：爵弁之形，以木为体，广八寸，长尺六寸，以三十升布染为爵头色，赤多黑少，前后平。弁师注：士变冕为爵弁。疏：爵弁制如冕，但无旒为异，无旒之冕与爵弁不殊。诗韎韐有奭。笺云：祭服之韠，合韦为之，其服爵弁服，防衣纁裳。书二人雀弁执惠。注：雀韦弁。四人綦弁执戈。注：鹿子皮弁。疏曰：礼大夫服冕，士服弁。雀弁制如冕，黑色但无藻耳。阮谌三礼圗云：以三十升布为之【三礼圗：爵弁，士助君祭之服，无旒】此执兵以韦为之，异于祭服。释名曰：弁如两手相合拚时也，以爵韦为之，谓之爵弁；以鹿皮谓皮弁；以韎韦谓韦弁。公羊注：皮弁武冠，爵弁文冠。夏曰收，殷曰冔，周曰弁，加旒曰冕。礼天子朝皮弁，夕▯端，朝服以听朝，▯端以燕，皮弁以征不义，取禽兽行射。诸侯朝朝服，夕深衣，▯端以燕，裨冕以朝天子以祭其祖祢。卿大夫冕服而助君祭，朝服祭其祖祢。士爵弁黻衣裳以助公祭，▯端以祭其祖祢。
周九服三礼义宗辨章数法象之理曰：十二章，法天之大数，虞之服也；九章者，法阳数之极，周之服也。《周礼》王吉服有九，后吉服有六。九服者何？一曰大裘而冕，二曰衮冕，三曰鷩冕，四毳，五希，六▯。六者祭祀之服也。皮弁素积，▯衣素裳，缁衣▯端，此又三服，所谓吉服有九【六冕之服，▯上纁下，皆同章数，则异，故分为六服。皮弁法古上质，故衣裳皆白。▯衣缁裳者，兼夏殷之制】▯衣朱裳，燕乐之服，非庙祭之服，故不入九服之数。韦弁，戎服，亦不入吉服之例。明天子朝燕之服：曰天子皮弁素衣素裳，为蜡祭之服；黄衣黄冠，腊祭先祖，息田夫之服；▯衣朱裳，燕居之服；韦弁，即戎之服。此四服非时朝燕无常，故不入九服。明《周礼》六服斿章义曰：大裘其服无章，其冕无斿，天道至尊，难可比拟，舎去雕饰，服以其质。衮冕之服，以龙为目，龙体九星，故以九为终。《聘礼》疏：《周礼》春官司服，王之吉服有九，祭服之下，先立兵事韦弁服，后云视朝皮弁服，则韦弁尊于皮弁。《王制》疏：臯陶谟云：“五服五章哉。”郑注云：“五服十二也，九也【谓公侯之服自山而下】七也【伯之服自华虫而下】五也【子男之服自藻而下】三也【卿大夫之服自粉米而下】郑注《觐礼》云：“上公衮无升龙，其旒则九。”宋志：周监二代，典制详宻，弁师掌六冕，司服掌六服，设拟等差，各有其序，故夫子曰：“服周之冕【周之祭冕缫米备饰】后魏志：《周礼》及《礼记》三冠六冕，承用区分。《玉藻》：▯冠紫緌，自鲁桓公始也；朝服以缟，自季康子始也。《觐礼》：秋时赐侯氏车服及箧服。
周赤舄天官屦人【下士二人】掌王及后服屦。为赤舄、黒舄、赤繶、黄繶、青句【絇】注：复下为舄，襌下曰屦。王吉服有九舄，有二等，赤舄为上，冕服之舄。诗云：「王锡韩侯▯衮赤舄」，则诸侯与王同。下有白舄、黒舄【白舄皮弁之舄，黒舄▯端之舄，士皆着屦】王后吉服六，唯祭服有舄，▯舄为上，袆衣之舄。下有青舄、赤舄，鞠衣以下皆屦。诗：「狼跋赤舄几几」。车攻：「赤芾金舄，防同有绎【金舄即礼之赤舄也，笺云：黄朱色加金为饰，故谓之金舄】
鲁逢掖衣儒行，孔子少居鲁，衣逢掖之衣。注：大袂襌衣也。此君子有道艺者所衣。正义：夫子襌衣与庶人同，其袂大与庶人异，故谓衣为逢掖。此则大袂深衣也。荀子：士君子之容，其冠进，其衣逢，其容良。深衣，古者深衣盖有制度，以应规矩绳权衡云云。庄子：儒者，冠圜冠者知天时，履句屦者知地形，缓佩玦者事至而断。
汉刘氏冠 长冠 齐冠纪髙祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治【注：应邵曰：以竹所生皮为冠，今鹊尾冠是也。师古曰：谓笋上所解之萚，今人为笋皮巾】时时冠之。及贵，常冠，所谓刘氏冠也。八年春三月，令爵非公乗以上毋得冠刘氏冠。《淮南子》髙帝造刘氏之貌冠。《续汉志》长冠，一曰斋冠，髙七寸，广三寸，促漆纚为之，制如版，以竹为里。初，髙祖微时以竹皮为之，谓之刘氏冠，楚冠制也。民谓之鹊尾冠，非也【独断云：鄙人不识，谓之鹊尾冠】祀宗庙诸祀则冠之，皆服袀▯，绛縁领袖为中衣，绛绔▯，示有赤心奉神也。五郊衣帻绔▯，各如其色。此冠髙祖所造，故以为祭服，尊敬之至也【汉官仪曰：汉家赤行斋者绛绔韈】显宗初服旒冕云云，以承大祭。百官执事者冠长冠。注：《东观画》曰：永平二年正月，公卿议春南北郊，东平王苍议曰：孔子曰：服周之冕，为汉制法。髙皇帝始受命创业，制长冠以入宗庙。《礼仪志》日变执事者冠长冠，衣皁以行礼。《官志》王国谒者比四百石，掌冠长冠。《通典》晋依汉制，去竹用漆纚。
汉通天冠 五时袍后志通天冠髙九寸，正竪顶少邪却，乃直下为铁卷梁，前有山展筩为述【驳犀簪导】乘舆所常服【独断曰：汉受之秦，礼无文。东京赋：夏正三朝冠通天，佩玉玺，纡黄组要干将】服衣深衣制，有袍随五时色。袍者或曰周公抱成王宴居，故施袍。孔子衣逢掖之衣，逢掖其袖合而缝，大之近今袍也。今下至贱吏小史皆通制袍，单衣皁缘领袖，中衣为朝服云。晋志通天冠本秦制【又曰：汉明帝更服防章，天子冠通天而佩玉玺】前后有展筩，冠前加金博山述【述即鹬也，知大雨，故冠象马】郊祀天地、明堂、宗庙、元防、临轩、介帻、通天冠、平冕、冕皁表、朱绿里、广七寸、长二尺二寸，加于通天冠上，前圎后方，垂白玉珠十二旒，以朱组为缨，无緌。通典：宋加黑介帻，齐加玉簪导，梁加冕于上为平天冕，唐改缨以翠緌。隋志：按董巴志，冠髙九寸云云，前有髙山，故礼圗或谓之髙山冠。晋起居注：成帝咸和五年制诏殿内曰：平天通天冠可更修理之，虽在礼无文，知天子所冠，其来尚矣。徐爰曰：博山附蝉谓之金顔。唐志：通天冠冬至受朝贺，祭还燕羣臣养老之服也。二十四梁附蝉十二施珠翠金博山介帻组缨翠緌玉犀簪导绛纱袍朱里红罗裳白纱中单朱领褾裾白裙襦绛纱蔽膝白罗方心曲领白韈黑舄白假带。齐志后代沿革见汉志晋服制令，其冠十三品见蔡邕独断。宋朝天圣二年八月丙寅改承天冠，后复旧。汉委貌冠，缁衣冠，皮弁冠【皮弁】后汉志「委貌冠」皮弁冠同制长七寸髙四寸制如覆杯前髙广后卑锐所谓夏之毋追商之章甫者也委貌以皁缯为之【通典「委貌形如委縠之貌】皮弁以鹿皮为之行大射礼于辟雍公卿诸侯大夫行礼冠委貌衣▯端素裳执事者冠皮弁衣缁麻衣皁领袖下素裳所谓皮弁素积也《淮南子》「髙皇帝履天子之圗籍造刘氏之貌冠注于新丰作竹皮冠也一曰委貌冠也」晋志「蔡邕云缁布冠即委貌冠也其制有四形一似武冠又一似进贤其一上方其下如帻顔其一刺上而方下【缁布冠见上】外戚传「平帝纳后太师光太常歆及太卜太史令以下四十九人赐皮弁素绩」注「师古曰以鹿皮为冠形如人手之弁合绩素裳也朱衣而素裳绩或作积谓襞积之若今之襈也」郊祀志「四月至奉髙梁父乙夘令侍中儒者皮弁缙绅射牛行事封泰山下东方改元封元年」后礼志「永平二年三月注天子皮弁素积亲射大侯」郊特牲【冠义同】始冠之缁布之冠大古冠布齐则缁之其緌也孔子曰吾未之闻也冠而敝之可也适子冠于阼以着代也醮于客位加有成也三加弥尊谕其志也冠而字之敬其名也委貌周道也章甫殷道也毋追夏后氏之道也周弁殷冔夏收三王共皮弁素积」士冠礼「爵弁服纁裳纯衣缁带韎韐」注「此与君祭之服杂记曰士弁而祭于公爵弁者冕之次其色赤而微黒如爵头然或谓之緅其布三十升纁裳浅绛裳纯衣丝衣也余衣皆用布唯冕与爵弁服用丝韎韐緼韨也士緼韨而幽衡合韦为之士染以茅搜」皮弁服素积缁带素韠注「此与君视朝之服也皮弁以白鹿皮为冠象上古也积犹辟也以素为裳辟蹙其要中皮弁之衣用布亦十五升其色象焉疏三皇时以白鹿皮冒覆头钩颔绕项▯端，▯裳，黄裳，杂裳，可也。
缁带，爵韠。注：此莫夕于朝。之服▯端，即朝服之衣，易其裳耳。上士▯，中士黄，下士杂，杂前▯后黄。士皆爵韦为韠。《玉藻》曰：“韠，君朱，大夫素，士爵韦。”疏曰：“但正幅，故得端名。”缁布冠缺项【缺读如頍】青组缨属于缺。缁纚广终幅，长六尺。皮弁笄，爵弁笄。缁组纮纁邉同箧。注：“缁布冠无笄者着頍，围发际，结项中隅为四缀，以固冠也。今未冠笄者着巻帻，頍象之所生也。”滕薛名蔮【古内反】为頍，属犹着纚。今之帻梁也。笄，今之簪。有笄者屈组为纮，垂为饰；无笄者缨而结其绦。疏：“汉时卷帻之状，必以布帛绕发际为之。帻梁亦举汉法以况。韩延夀传守颍川令，文学校官诸生，皮弁执俎豆。”隋志五《经通义》弁髙五寸，前后玉饰。董巴曰：“以鹿皮为之。”汉逺游冠志逺游冠制如通天有展筩横之于前无山述诸王所服【天子五梁太子三梁诸侯王通服之 独断曰礼无文】 淮南子楚庄王冠通梁组缨注通梁逺游也 魏志建安十九年三月授魏公金玺赤绂逺游冠 晋志傅▯云秦冠也似通天而前无山述有展筩横于冠前皇太子及王者后帝之兄弟帝之子封郡王者服之太子则以翠羽为緌缀以白珠其余但青丝而已【张镜宋东宫仪记皇太子逺游冠翠緌】 南齐志逺游冠太子诸王所冠太子朱缨翠羽緌珠节诸王▯缨公侯皆同【北齐制五梁乗舆所服】 隋志宋泰始六年皇太子服冕梁太子还冠逺游后周太子朝贺衮冕九章隋开皇初非助祭皆冠逺游冠 隋志逺游之制案汉杂事曰太子诸王服之晋令皇太子诸王给之 唐志皇太子谒庙还宫元日朔日释奠之服也三梁加金博山附蝉九首施珠翠簪导临轩册太子太子逺游冠绛纱袍皇子冠衮冕逺游冠缁布冠缁纚犀簪栉实于箱 宋朝至道元年天禧二年故事皇太子受册命服逺游冠朱明衣执桓圭朝防谒庙亦如之复制衮冕九章从祀及谒庙加元服纳妃则服之谒庙乗金辂朝则乗马汉髙山冠 侧注冠志髙山冠一曰侧注制如通天不邪却直坚无山述展筩【独断齐冠也髙九寸铁为卷梁不展筩无山】中外官谒者仆射所服胡广曰髙山冠盖齐王冠也秦灭齐以赐近臣谒者服之【传曰桓公好髙冠大带】注史记郦生初见髙祖儒衣而冠侧注汉旧仪乗舆冠髙山冠飞月之缨【月一作翮】帻耳赤丹素里此亦通于天子【安帝立太子谒庙洗马冠髙山】 晋志秦行人使官亦服之诗云髙山仰止取其矜庄宾逺者也 通典其体侧立而曲注隋于冠加三峯唐因之 五行志昌邑王贺【昭帝时】遣中大夫之长安多治仄注冠注师古曰言形侧立而下注非法冠及髙山也 傅子曰魏明帝以髙山冠似通天逺游除去卷筩令如介帻帻之上加物以象山行人使者服之【晋志云改令卑下】
汉进贤冠志进贤冠，古缁布冠也，文儒者之服也【独断曰：汉制礼无文】前髙七寸，后髙三寸，长八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士两梁，自博士以下至小史、私学弟子皆一梁。宗室刘氏亦两梁，冠亦加服也【王公以下初加进贤冠而已】注：建光中，太官令两梁冠以典掌王饔也【博士两梁，崇儒也】中平六年，令三府长史两梁。晋志：进贤冠，古缁布之遗象也，文儒之服。前髙七寸，后髙三寸，长八寸。有五梁、三梁、二梁、一梁。人主元服始加缁布，则冠五梁。进贤冠三公及封郡公、郡侯、县乡亭侯三梁，卿大夫八座、尚书、闗内侯二千石及一千石以上则冠两梁，六百石以下则冠一梁。注：晋公卿礼秩曰：太傅、司空、司徒着进贤三梁冠，黑介帻。唐志：文武朝参三老、五更之服也，黑介帻，青緌纷，长六尺四寸，广四寸，色如其绶【通典云：亲王加金附蝉】三品三梁，五品两梁，九品以上及国官一梁，六品以下私祭服皆用之。侍中、中书令、左右散骑常侍有黄金珰附蝉、貂尾，侍左者左蹑，侍右者右蹑。复制缁布冠为始冠之冠。礼仪志：三老冠进贤，扶玉杖，加元服，乗舆初缁布进贤。隋志：案汉官云：元始五年，令公卿列侯冠三梁，二千石两梁，千石以下一梁，梁别贵贱，自汉始也。隽不疑传：冠进贤冠，带櫑具劒。文苑进贤冠赋：寸之七，比夫七徳；梁之三，取夫三端。诫于人有传古之义，形于国有尊儒之风。
汉法冠 獬豸冠 柱后惠文冠志法冠，一名柱后，髙五寸，以纚为展筩，铁柱卷，执法者服之，侍御史、廷尉正、监平也，或谓之獬豸冠。獬豸，神羊，能别曲直，楚王常获之，故以为冠。胡广曰：「左氏传有南冠而絷者，则楚冠也【国语：陈侯弃衮冕而南冠以出，秦防楚，以其君服赐执法近臣，服之；《淮南子》：楚文王好服獬冠，楚国效之；《异物志》：东北荒有獬豸，一角，性忠，见人鬬则触不直者，闻人言则咋】【不正者，楚执法者所服也】独断：灋冠，楚冠也。一曰柱后，惠文冠。前传：萧望之少史冠，法冠。淮南王安作汉使节，法冠。张敞弟武拜梁相，曰：“梁国大都吏民凋敝，当以柱后”惠文弹治之耳。注：晋灼曰：汉柱后法冠，一号柱后惠文。秦制执法服，今御史服之。獬豸一角，今两角，以獬豸为名。《隋志》如淳注《汉官》曰：惠蝉也，细如蝉翼，今御史服之。《通典》隋大业中改制一角，唐因之。御史所服汉武冠、武弁、鵕防冠、繁冠、建冠。
志武冠一曰武弁大冠【独断曰或曰繁冠】诸武官冠之侍中中常侍加黄金珰附蝉为文豹尾为饰谓之赵惠文冠又名鵕防冠胡广说曰赵武灵王效胡服以金珰饰首前揷貂尾为贵职秦灭赵以其君冠赐近臣【佞幸传孝恵时侍中皆鵕防冠贝带顔师古曰鵕防鷩鸟似山鸡而小淮南子赵武灵王贝带鵕翿而朝赵国化之】 建武时匈奴内属世祖赐南单于衣服以中常侍惠文冠中黄门童子佩刀 通典汉侍中揷左常侍揷右貂用赤黑色莽更汉家黒貂着黄貂天子元服亦为先加晋名繁冠一名建冠隋依北齐曰武弁唐制乘舆加金附蝉平巾帻侍中中书令加貂蝉汉官仪曰金取坚刚百錬不耗蝉居髙饮洁貂内劲悍外温润此因物生义也【谷永曰戴金貂之饰执常伯之职】 齐志按项氏说云汉侍中蝉刻为蝉像常侍但为珰而不蝉未详何代所改 隋志徐爰宋志谓笼冠 后宦者传汉中常侍参用士人银珰左貂明帝以后中常侍十人小黄门二十人改以金珰右貂后魏志司马彪云汉帝有四冠一缁布二进贤三武弁四通天冠 魏都赋蔼蔼列侍金蜩齐光 琐语范献子猎遗其豹冠汉建华冠 方山冠志建，华冠以铁为柱，卷贯大铜珠九枚，制似缕鹿【薛综曰：上轮小，下轮大】记曰：知天者冠，述知地者履絇。郑子臧好鹬冠，前圎以为此，则是也。天地五郊、明堂、育命舞乐人服之。方山冠似进贤，以五采縠为之，祠宗庙、大予八佾、四时五行乐人服之，冠衣各如行方之色而舞【通典曰：晋因之】东京赋》冠华秉翟。
汉巧士冠 却非冠志巧士冠髙七寸，要后相通，似髙山冠。唯郊天黄门从官四人冠之，在卤簿中，以备宦者四星【独断曰：髙五寸，礼无文】却非冠，似长冠，下缩垂五寸，有缨。防宫殿门吏仆射冠之，负赤幡，青翅燕尾【独断曰：礼无文唐制亭长门仆服之】
汉却敌冠志却敌冠，前髙四寸，通长四寸，后髙三寸，制似进贤，卫士服之【独断曰：礼无文，通典云：晋制之】
汉樊哙冠志樊哙冠。汉将樊哙造次所冠，以入项羽军。广九寸，髙七寸，前后出各四寸。制似冕，司马殿门大傩卫士服之。或曰：哙常持铁楯，裂裳裹楯，冠之入军门，立汉王旁，视项羽【后人壮其意，制冠象焉】通典：似平冕。十八侯铭：操楯千钧，拔主项堂。
汉术氏冠 周术氏冠志术氏冠前圎吴制差池逦迤四重赵武灵王好服之今不施用官有其圗注【蔡邕曰其说未闻 晋因之】 晋志或曰【淮南子】楚庄王复雠冠是也【通典或曰楚庄王解冠是也】 前五行志注师古曰天将雨鹬知之逸周书知天文者冠鹬冠以鹬知天时故也【春秋疏鹬一名翠羽可为饰刋误正俗云逸礼记云云】礼圗谓之术氏冠 独断建华冠鹬冠记曰知天文者服之术士冠云云【同志】 三礼圗云新圗误题为术氏冠汉鹖冠志武冠，俗谓之大冠，环缨无防，以青丝为绲，加双鹖尾，▯左右为鹖冠【上林赋：▯鹖苏，绔白虎，被斑文。东京赋：虎夫戴鹖。刘向别録：鹖冠子居深山，以鹖为冠。庄子：缦胡之缨，武士之服是也。庄子：赵劒士皆蓬头突鬓垂冠，曼胡之缨，短后之衣】五官左右虎贲、羽林五中郎将、羽林左右监，皆冠鹖冠，纱縠单衣。虎贲将，虎文绔，白虎文劒，佩刀。虎贲武骑，皆鹖冠，虎文单衣。鹖者，勇雉也，其鬬对一死乃止。故赵武灵王以表武士，秦施之【荀绰曰：冠揷两鹖。徐广曰：似黒雉，出上党。顔师古曰：俗为鹖鸡。黄帝以鹖为旗帜】
汉爵弁志：「爵弁，一名冕，广八寸，长尺二寸，如爵形，前小后大，绘其上，似爵头，色有收，持笄，所谓夏收、殷冔者也。祠天地、五郊、明堂，云翘舞乐人服之。礼曰：『朱干玉戚，冕而舞大夏。』《独断》曰：「冕冠，周曰爵弁，殷曰冔，夏曰收。殷黑而微白，前大而后小；夏纯黑而赤，前小而后大。皆以三十六升漆布为之。」《诗》曰：「常服黼冔。」上古以布，中古以丝。《礼仪志》：「加元服仪，次爵弁，次武弁。」《通典》：「周制，爵弁，士冠礼三加，成人服之。晋依汉制，更名广冕。隋以角为簪导。唐因之，以绅代布，用▯缨簪导。」
汉帻 赤帻 纳言帻 帽 翠帽志【通典同】古者有冠无帻，其戴也加首有頍，所以安物。故诗曰：「有頍者弁。」秦加武将首为绛袙，以表贵贱。后稍作顔题。汉孝文髙其顔题，续之为耳。崇其巾为屋，上下羣臣贵贱皆服之。文者长耳，武者短耳，称其冠也。尚书帻收方三寸，名曰纳言，示以忠正，明近职也。迎气五郊，各如其色，从章服也。皁衣羣吏，春服青帻，立夏乃止，尊其方也。武吏常赤帻，成其威也。未冠童子帻无屋，示未成人也【东观记曰：段颎灭羌，诏赐颎赤帻大冠一具。董仲舒止▯，书曰：「执事皆赤帻。」独断曰：「元帝额有壮髪，始进帻服之，羣臣随焉】制绀帻以斋，青帻以耕，缃帻以猎，緑帻董偃召见服之。通典上古衣毛帽皮【▯中记云：旬始作帽】周成王问周公舜冠何如，曰：「古之人上有帽而勾领【古者冠下有纚以缯为之后世施帻于冠因裁纚为帽自乗舆燕居下至庶人无爵者皆得服之】魏管寜在家尝着皁帽【吴书云：陆逊破曹休于石亭还上脱翠防，赐逊朝谒服之】宋制黑帽缀紫标，标以缯为之后制髙屋白纱帽，陈名白纱者为髙顶帽。后魏咸着突骑帽，垂裙覆带，盖索髪遗象。隋文开皇初尝着鸟纱帽，大业通服折上巾。唐制白纱防，又制乌纱帽。西京赋：天子戴翠帽【注：翠羽为车盖】倚金较，琼弁玉缨，遗光儵爚。后汉末王公名士以幅巾为雅，是以袁绍崔豹之徒，虽为将帅，皆着缣巾【按：巾六国时赵魏之间通谓之承露，袁绍战败幅巾渡河，按此则庶人及军旅皆服之，全幅皁而向后幞髪，谓之头巾，俗人谓之幞头】东晋制以葛为巾，形如帢而横着之，尊卑共服。太元中，国子生见祭酒博士冠角巾，至齐立学，王俭议更存焉。唐始用巾子，尚平头小様者。
汉天子衣服制魏相传奏，髙皇帝所述书，天子所服第八。注：如淳曰，天子衣服之制也。于施行诏书第八。
汉齐三服官元纪初元五年四月诏罢齐三服官。注李斐曰：齐国旧有三服之官，春献冠帻縰为首服，绢素为冬服，轻绢为夏服，凡三。地理志齐郡临淄有服官。又曰：齐俗织为冰素绮绣纯丽之物，号为冠带衣履天下。襄邑亦有服官【襄邑系陈留郡】师古曰：自出文绣，非齐三服，李说是。縰即今之方目▯也，轻绡今之轻▯也。胡公曰：服官主作文绣，以给衮龙之服。哀纪绥和二年六月，哀帝诏曰：齐三服官诸官织绮绣难成，害女红之物，皆止无作输。贡禹传元帝初上言：故时齐三服官输物不过十笥，今作工各数千人，一岁费数钜万，天子纳其忠，乃诏罢之。谷永传元延元年，永言愿止京师郡国工服官造作，以助大农。章纪建初二年四月癸巳，诏齐相省冰素【素色鲜洁如冰】方空【纱薄如空也，或曰空孔也，即今方目纱】縠吹纶絮【縠纱也，纶似絮而细，吹者言吹嘘可成，亦纱也。前书齐有三服官，故诏齐相罢之】马廖传上疏曰：元帝罢服官，成帝御浣衣，哀帝去乐府，而侈费不息者，百姓从行不从言也。周太宰节膳服之式，凡皮枲丝屦皆掌于天官司服，▯于宗伯，盖礼官辨其等，天官制其用。汉天子所服中谒者四人，各举一时，而天子衣服御府又主之。宗庙衣服，郊祀文绣之服，东织令又奉之，皆统于少府，悉出禁钱，不以度大司农，况丞相可均节之乎？晋绛人为君复陶注：主衣服之官。西都赋虎贲赘衣注：赘衣主衣之官。书曰：缀衣。舆服志襄邑岁献织成虎文衣裳玉佩备章采，乘舆刺史公侯九卿以下皆织成，陈留襄邑献之。禹贡正义汉陈留襄邑县置服官，使制作衣服，是兖州绫锦羙也【徐州篚▯纎缟】文选注陈留记曰：睢奂之间出文章，奉宗庙御服。魏都赋锦绣襄邑，罗绮朝歌，緜纩房子，缣緫清。河 王符传文组采牒锦绣绮素葛子升越筩中女布 盐铁论齐陶之缣蜀汉之布 景帝诏曰锦绣纂组害女红者也 光武敕防稽献越布 髙纪贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽【八年春三月】 郊祀歌曵阿锡【注阿绢缯锡细布】 货殖传荅布孟康曰白叠也 闽侯遗江都王以荃葛师古曰南方筒布之属 鲁缟师古曰曲阜俗善作之 叔孙通服短衣楚制 江充衣纱縠单衣 相如游猎赋被阿锡揄纻缟杂纎罗垂雾縠衯衯裶裶▯衪戍削 吴缟带 郑纻衣汉绛衣大冠 绛衣纪见光武绛衣大冠，惊曰：“谨厚者亦复为之时。”三辅吏士东迎更始，见诸将过，皆冠帻而服妇人衣，诸于绣镼，莫不笑之【古今注】建武十三年初令，令长皆小冠】东观记：光武起义，衣绛单衣，赤帻。周礼司常注：“属谓徽号，今城门仆射所被及亭长着绛衣，是其遗象。”昭纪丞相证事注：“张晏曰：汉仪注比六百石绛衣奉朝贺正月。”元后传：“独衣绛缘诸于。”注：“师古曰：诸于，大掖衣，即袿衣之类。”绛衣舎人【见班彪便宜事】前传：“隽不疑褒衣博带。”朱博守琅邪，官属多褒衣大祒，博敕令掾史衣皆去。地三寸，江充衣纱縠禅衣【汉官仪：武贲中郎将衣之】曲裾后垂，交输冠，禅纚步揺冠，飞翮之缨。盖寛饶为卫司马，未出殿门，断其禅衣令短离地，冠大冠，带长劒。《西京赋》：武士缇衣，韎韐；《周礼注》：伍伯缇衣，古兵服遗色。《文选》：防秀才文：紫衣贱服，犹化齐风；长缨鄙好，且变邹俗。《墨子》：齐桓公髙冠博带，以治其国；楚庄王鲜冠组缨，绛衣博袍，以治其国。后魏元防，帽上着笼冠，袴上着衣，褚緭讥之。后周天元诏：天台侍卫之官，皆着五色及红紫緑衣，以杂色为縁，名曰品色衣，与公服间服之。隋大业六年，百官从驾，皆服袴褶，于军旅间不便，是岁始诏从驾逺涉者，文武官皆戎衣，五品以上通着紫袍，六品以下兼用绯緑。南齐永明八年，何▯为祭酒，服朱衣。唐龙朔二年九月戊寅，初令八品九品衣碧。
玉海卷八十一<子部,类书类,玉海>
钦定四库全书