玉海卷一百二十五

玉海卷一百二十五

宋　王应麟　撰官制古官名三皇、二帝传述其官，书载唐、虞之官，夏、殷无闻焉。周官则备矣。

太昊九庖官崔寔《政论》：「太昊之世，设九庖之官。」

黄帝四监　左右大监通典州牧黄帝立四监以治万国【宋百官志刺史黄帝四监唐虞十二牧是其职也周改曰伯】　史黄帝纪以师兵为营卫官名皆以云命为云师置左右大监监于万国万国和举风后力牧常先大鸿以治民【左右大监即后世二伯也正义若周召分陜】　月令季夏命四监大合百县之秩刍以养牺牲季冬命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之薪燎注四监主山林川泽之官【吕氏春秋注四监周制也】　魏文帝诏曰昔轩辕建四面之号黄帝李官见兵法黄帝四史　左右史拾遗记：黄帝置四史，以主圗籍【黄帝置四史官，令沮诵、苍颉、▯首、孔甲居其职】帝王世纪》：黄帝云云，其史苍颉取像鸟迹，始作文字。史官之作盖自此始，记其言行，防而藏之，名曰书契。唐六典《起居郎注》：宋衷《世本》云：“沮诵、苍颉为黄帝左右史【一云黄帝之世始立史官，至于夏、商分置左右】周书》穆王时，左史戎夫书前代存亡之诫，诸侯之国亦立之【夏终，商挚，周聃，晋黍。后汉《窦章传注》：“老子为柱下史，四方所记文书皆归柱下。”周有右史武，见宋衷《世本》。楚左史倚相，左史老】鬻子》注：“黄帝置史官。”《世本》：“容成造厯，大挠作甲子。”宋衷注：“皆黄帝史官也。”《荀子》注：“仓颉，黄帝史官。”《周礼》疏：“《世本》作云：‘仓颉造文字。’颉，黄帝之史，则文字起于黄帝。”《汉志》：“孔甲盘盂二十六篇。”注：“黄帝之史。”黄帝太医汉书·司马相如传》诏岐伯，使尚方。注：张揖曰：「岐伯者，黄帝太医属，使主方药也。」

黄帝乐师文选》张衡《思▯赋》注：大容，黄帝乐师。

尧田师　农师　稷官　田正淮南子【选注引文：子同】尧命舜为司徒，契为司马，禹为司空，稷为大田师，奚仲为工【选注引文：子作工师】史周纪》：弃游戏，好种麻菽，成人遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师。舜封于邰，号曰后稷。夏后氏政衰，去稷不务，不窋失其官，公刘复修后稷之业，务耕种，行地宜。《诗·閟宫》：「是生后稷，降之百福，黍稷重穋，稙穉菽麦，奄有下国，俾民稼穑。」笺：「后稷长大，尧登用之，使居稷官，民赖其功。后虽作司马，天下犹以后稷称焉。」疏：「舜命羣官，使禹宅百揆，即天官也。契为司徒，即地官也【商颂·▯鸟笺：契为尧司徒，有功封商】伯夷为秩宗，即春官也。咎繇为士，即秋官也。垂为共工，即冬官也。唯夏官不言命。帝曰『弃』，褒述其为稷之功，不言命而为官，明是稷作司马为夏官也。且《尚书·刑徳放》云：「稷为司马【周语》：稷为天官《周礼》疏：尧天官为稷】礼·大司徒》疏：「尧时弃为稷官，立稼穑之事，死乃配稷。」而食，名为田正。《左传》蔡墨曰：「稷，田正也。」

尧工师　木工　舜工师文子自然篇：「尧之治天下也，后稷为田畴，奚仲为工师【文选注引之】注：造器物以备民用。《淮南子·齐俗训》：「奚仲为工【左传及《淮南修务训》云：「夏车，正当攷】说苑》：「倕为工师。」《史记·尧纪》：「共工，尧试之工师；舜纪：垂主工师，百工致功。」刘向《列仙传》：「赤松子舆，尧时为木工；仇生，赤，汤时为木正。」

尧谒者后汉《官志》注：「荀绰《晋百官表》」注明帝诏曰：『谒者乃尧之尊官，所以试舜宾于四门。四门穆穆者』。」《晋志》：「左执法东北一星，曰谒者。」

尧射官　弓正月令正义：「羿为尧时射官。」《说文》曰：「羿，帝喾射官也。」贾逵云：「羿之先祖，世为先王射官，故帝赐羿弓矢，使司射。」《帝王世纪》：「羿，有穷氏。帝喾以上世掌射正，喾赐以彤弓素矢，封之鉏为帝司射。」《唐宰相世系表》：「青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙姓张氏。」《左传》：「阏伯为陶唐氏之火正。」《郑语》：「黎为髙辛氏火正。」

尧大理　尧宗官说苑【见乐正】唐宗室表》臯陶为尧大理【管子臯陶为李】生益，益生恩，成歴虞、夏、商，世为大理，以官命族，为理氏《北史序传》庭坚为尧大理《史舜纪》臯陶为大理，平民各伏得其实《月令注》理，治狱官也。有虞氏曰士，夏曰大理，周曰大司冦《宗伯注》宗伯，典礼之官。《书》《尧典》曰：“帝曰咨，四岳：有能典朕三礼？佥曰伯夷。帝曰俞，咨伯汝作秩宗，宗官又主鬼神云云。”唐虞歴三代以宗官典国之礼与其祭祀，汉之太常是也尧大农三代世表：褚先生曰：「尧知稷贤，才立以为大农，姓之曰姬氏。」

尧四伯诗崧髙维岳。注：尧之时，姜氏为四伯，掌四岳之祀，述诸侯之职。周有甫、申、齐、许。正义：四伯既主四时，又主方岳，因其时而主其方。国语：尧使禹治水，四岳佐之，云云。此一王四伯，韦昭注：一王谓禹，四伯谓四岳也【书注：孔氏云，四岳即义和四子】

尧共工明堂位：「垂之和钟。」注：「垂，尧之共工。」疏：「《舜典》垂作共工。」郑不见古文，故以为尧。」

尧司马见田师，文子尧治天下，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，奚仲为工师。尧司徒，太尉，封人，六官【见上】鲁语展禽曰：「契为司徒而民辑。」注：「为尧司徒，能敬敷五教。」司马相如传注：张揖曰：「禹为尧司空，卨为尧司徒。」月令正义：「三王有司马，无太尉。」中▯握河纪云：「舜为」太尉，此尧时置之，三王不置也。汉表太尉，秦官。《史记·正义》：尧置羲和六官，掌天地四方。《庄子》：尧出游，华封人祝曰云云。

尧天官周礼》疏：「尧初天官为稷，至试舜天官之任，谓之百揆，舜命禹为之，即天官也。」

尧羲和官　虞夏天官汉书·阳朔二年春诏曰：「帝尧立羲和之官，命以四时之事，令不失其序。故书云：『黎民于蕃，时雍。』明以隂阳为本也。」注：应邵曰：「尧典乃命羲和，羲氏、和氏世掌天地之官【书正义曰：「书传有羲伯、和伯，是仲、叔子孙】尧典正义》：「少昊五鸠氏，即周世之卿官，别有凤鸟氏，班在五鸠上。上世重厯数，尧于卿官之外，别命羲和掌天地，尊于诸卿。」传曰：「日官居卿，以底日。」《楚语》：「尧育重黎之后，使典天地，以至于夏、商。」《史记·自序》：「余先，周室之太史也。自上世尝显功名于虞、夏，典天官事。司马氏世主天官。」《周礼·正义》：「尧天官稷也，地官司徒也。」

尧掌庾氏族略：「庾氏，尧时掌庾大夫，以官命氏。」

舜四方设官舜典：帝厘下土，方设居方，作汩作，九共九篇。槀饫。注：言舜理四方诸侯，各设其官，居其方【周礼正义》：四岳四时之官，主四岳之事。始义和之时，主四岳者谓之四伯；至其死，分置八伯，皆王官。书传云：惟元祀巡狩四岳八伯九州而言八伯者，据畿外八州也。畿内不置伯，以乡遂之吏主之。四岳分掌四岳诸侯，即羲和四子。《尧典》咨四岳，二治水防位也；《舜典》咨四岳，二熈载典礼也】

舜乐正　尧乐正孔丛子鲁哀公问书称防曰：“于予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐，何谓也？”子曰：“此言善政之化乎物也。古之帝王，功成作乐，其政善者，其乐和。乐和则天地犹且应之，况百兽乎？”夔为帝舜乐正，实能以乐尽治理之情。公曰：“然则政之大本，莫尚夔乎？”子曰：“乐所以歌其成功，非政本也。众官之长，既咸熙熙，然后乐乃和焉。吾闻夔一足，有异于人，信乎？”子曰：“昔重黎举夔而进，又欲求人而佐焉。舜曰：‘夫乐，天地之精也。惟圣人惟能和六律，均五声，和乐之本，以通八风。’夔能若此，一而足矣，故曰‘一足’，非一足也。”公曰：“善。”吕氏春秋孔子曰：“舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。”荀子成相篇：“禹劳心力，尧有徳，干戈不用，三苖服。举舜甽亩，任之天下，身休息。得后稷，五谷殖。夔为乐正，鸟兽服。契为司徒，民知孝悌，尊有徳。禹有功，抑下鸿，辟除民害，逐共工。”韩非子：“尧曰：‘夔一而足矣，使为乐正。’”说苑君道篇：“周公对成王曰：‘天子无戏言。’周公旦可谓善说矣。当尧之时，舜为司徒，契为司马，禹为司空，后稷为田畴，夔为乐正，倕为工师，伯夷为秩宗，臯陶为大理，益掌敺禽兽。”左传昭二十八年：“叔向母曰：‘乐正后夔。’”注：“舜典乐之君长。”舜典：“帝曰：‘防，命汝典乐，教胄子，直而温，寛而栗，刚而无虐，简而无傲。声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。’防曰：‘于予击石拊石，百兽率舞。’”益稷：“帝曰：‘予欲闻六律、五声、八音在治忽，工以纳言，时而飏之【注：工乐官，掌诵诗以纳谏】夔曰：‘戛击鸣球，抟拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，羣后徳让。下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间，鸟兽跄跄。萧韶九成，凤皇来仪。’”王制：“乐正崇四术。”注：“乐官之长，掌国子之教。虞书曰：‘夔典乐，教胄子。’”尚书大传惟十有五祀，舜为宾客，禹为主人。乐正进赞曰：「尚考太室之义。」唐为虞宾【文选注】晋语：赵宣子召军吏，戒乐正。

舜虞官诗》正义《诗》谱：「尧时有伯翳者，实臯陶之子，佐禹治水。水土既平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽，赐姓曰嬴。」

虞史　五帝史官大戴记·诰志》第七十一公曰：“何以事神？”子曰：“丘闻周太史曰：‘政不率天下，不由人，则事难成。’虞史伯夷曰：‘明孟也，幽幼也。明幽雌雄也，雌雄迭兴而顺至正之统也。’日归于西，起明于东；月归于东，起明于西【又见《史记·厯书】虞夏之厯正，建于孟春。于时冰泮发蛰，百草权舆，瑞雉无释，物乃嵗俱生于东，以顺四时，卒于冬。万于时，鸡三号，卒明，载于青色。抚十二月节，卒于丑。日月成嵗，歴再闰，以顺天道。此谓嵗。虞汁月天曰：“作明曰与，维天是戴；地曰：“作昌曰与，维地是事；人曰：“作乐曰与，惟民是嬉。”四代篇曰：“夏商之未兴也，伯夷谓此三帝之眇。”礼典同注：“书协时月正日疏。”舜之巡狩于方岳之下，命史官协时月，协合也，合四时节气之早晚及月之大小，定分正日，正定日之甲乙。《书正义》：“《尧典》虽唐事，本虞史所録。”后汉《班彪传》：“唐虞三代诗书所及，世有史官，以司典籍。”注：“见于史籍者，夏大史终古，殷大史向挚，周大史儋。”见《吕氏春秋》。《春秋正义》：“《礼记·内则》称五帝有史官。”吴华覈曰：“五帝三王皆立史官。”《尔雅》：“九河大史。”释文：“或曰史官记事之处。”虞八伯曲礼：五官之长曰伯。疏：尧时为四伯，至尧之末分置八伯。故《虞书》传云：「元祀巡狩四岳八伯」，明尧末置之。夏则无文，殷改置二伯，与周同。《王制》：「州有伯。」注：「殷之州长曰伯。」虞、夏及周皆曰牧。正义：郑答张逸云：「几内之州不置伯，有乡遂之吏主之。」云云。《周礼》：「太宰云：『施典于邦国，建其牧，立其监。』」是畿外邦国有牧，畿内不置，故有八伯也【周礼疏》见上】诗·崧髙》注：「尧之时姜氏为四伯。」正义：《尧典》注云：「尧末年分四岳置八伯。」《周语》谓伯夷为四岳。《尚书大传》：「自羲和后分置八伯。」舜既即位，元祀巡狩，每至其方，各贡两伯之乐。伯夷为阳伯，乐舞侏离，歌曰「析阳【诗正义》《虞传》云：「东岳阳伯之乐舞侏离。」注云：「舞曲名】羲仲之后为羲伯，乐舞鼚哉，歌曰「南阳」。弃为夏伯，乐舞谩彧，歌曰「初虑」。羲叔之后为羲伯，乐舞将阳，歌曰「朱于」。咎繇为秋伯，乐舞蔡俶，歌曰「零落」。和仲之后为和伯，乐舞元鹤，歌曰「归来」。垂为冬伯，乐舞丹凤，歌曰「齐落【一曰缦缦】后阙一人【郑▯注曰：「有脱辞】十有五祀后，又有百工相和庆云，八伯稽首而进【见陶潜《羣辅録】国语》：「昆吾为夏伯，大彭、豕韦为商伯。」尧时四岳，内典王朝之职，如周六卿；外掌诸侯之事，如周牧伯。或曰：尧时羲和掌天地之官，三公为之，实为二伯。羲伯司东，凡南方事皆统之；和伯司西，凡北方事皆统之。殷制大，而二伯小，而八伯，绳牵丝联，相维而不乱。周之盛时，周召为东西伯，分陜而主之。伯夷居第一，为阳伯。及命官之际，四岳举以典礼，而帝舜为之，不名，独曰：“咨伯汝作秩宗。”史述其辞，避亦曰“伯”，拜稽首，逊于夔龙，与众臣异。周有九伯，则畿内盖亦设牧，王畿居中，八州居外，各设一方伯焉。黄帝置左右监，尧四宅，舜始置十二州，州置牧。周礼》疏案《尚书传》云：「惟元祀巡狩四岳八伯。」注云：「尧始以羲和为六卿，主春夏秋冬，并掌方岳之事，是为四岳。出则为伯，其后方置八伯。畿外八州，畿内不置伯，乡遂之吏主之。」

二十官吕氏春秋》大挠作甲子，黔如作虏首【一作虑首】容成作厯，羲和作占日，尚仪作占月，后益作占嵗，胡曹作衣，夷羿作弓，祝融作市，狄仪作酒，髙元作室，虞姁作舟，伯益作井，赤冀作臼，乘雅作驾，寒哀作御，王冰作服牛，史皇作图，巫彭作医，巫咸作筮。此二十官者，圣王所以治天下也。圣王不能二十官之事，然而使二十官尽其巧，毕其能，圣王在上故也。圣王之所不能也，所以能之也；其不知也，所以知之也。养其神，修其徳，而化矣。奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，臯陶作刑，昆吾作陶，夏鮌作城。此六人者所作当矣。《易纬·通卦验》曰：天皇之先，与乾曜合元，天地成位，君臣道生。君有五期【五行】辅有三名【公卿大夫也】

夏车正左传·定元年》薛宰曰：「薛之皇祖奚仲居薛，为夏车正。」注：奚仲为夏禹掌车服大夫。《荀子》奚仲作车乘。注：夏禹时车正。《汉地理志》鲁国薛县。注：夏车正奚仲所国【后迁于邳】后《舆服志》：「上古圣人见转蓬，始知为轮，轮行可载，因物知生，复为之舆。舆轮相乘，流运罔极，任重致逺，天下获其利。后世圣人视斗周旋，魁方杓曲，以携龙角为帝车。于是乃曲其辀。自是以来，世加其饰。至奚仲为夏车正【周敬王十一年薛宰有言事始经见】建其斿旐，尊卑上下各有等级【又《通典】淮南子》：「尧治天下也，舜为司徒，奚仲为工。」《夏书·▯征》：「工执艺事以谏。」《考工记》：「夏后氏上匠。」注：禹治洪水，民降丘宅土，卑宫室，尽力沟洫，而尊匠。

夏遒人　虞人书▯征每嵗孟春遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏。注：遒人，宣令之官【左传注：行人之官】疏：周礼无此官，惟小宰徇以木铎，名曰遒人。训遒为聚，聚人而令之，故以为名。啬夫驰。注：主币之官。大戴礼夏小正十有二月虞人入梁。注：虞人，官也。梁者，主设罔罟者也。

夏司马商颂疏：王肃云，相土在夏为司马之职，掌征伐。鲁颂疏：《尚书》刑徳放云，稷为司马，契为司徒。

夏大史令吕氏春秋夏大史令终古出其圗法如商。淮南子汜论训夏太史令终古先奔商，殷太史令向艺先归文王。汉古今人表中上等终古，夏大史公【一本作大史令】上下智人，向挚，殷太史。史通引吕氏春秋夏太史终古载其圗法奔商，商太史髙势载其圗法奔周。通典史官肇自黄帝有之，自后显著，夏太史终古，商太史髙势，六韬禹有史畴。汤时大旱七年，殷史卜曰当以人祷。

夏左史隋《经籍志》：「夏、殷已上，左史记言，右史记事。」《六典》：「宋衷《世本》：黄帝沮诵、苍颉为左右史。」《周书》：「周穆王有左史戎夫，书前代存亡之数。」

夏日官　周日官晋律·厯志》传曰：「火出于夏，为三月；商为四月；周为五月。是故天子置日官，诸侯有日御，以和万国，以协三辰。」《春官》注：「太史日官也。」《春秋传》曰：「天子有日官，诸侯有日御。日官居卿，以厎日礼也。日御不失日，以授百官于朝。居，犹处也。言建六典，以处六卿之职。」

夏水官国语》防勤其官，而水死。注：防，契后六世孙。根圉之子为夏水官，勤于其职。

夏大理月令，孟秋，命理瞻伤，察创视折，注理治狱。官也。有虞氏曰：「士」；夏曰：「大理」；周曰：「大司冦【又司冦疏】

夏农率月令，孟春，王命布农事，命田舍，东郊皆修封疆，审端径术。田事既饬，先定准直，农乃不惑。注：田，谓田畯，主农之官也。准直，谓封疆径遂也。《夏小正》曰：“农率均田。”疏：《夏小正》，大戴礼篇也。农率，则田畯也；均田，则审端径遂也。

汤司直臣淮南子·主术训》成汤有司直之臣，武王有戒谨之鼗【许谨云：司直，官名，不曲也】邓子汤有司直之臣。

汤司空书序，咎单作《明居》。疏，马融云：咎单为汤司空【传言主土地之官】

汤司御门尹庄子·则阳篇》汤得其司御，门尹登恒为之傅之，从师而不囿，得其随成，为之司其名。

商守藏史庄子释文：「彭祖，世本云：姓籛，名铿。在商为守藏史，在周为柱下史。」《史记·老子传》：「周守藏室之史也。」索隠周藏书室之史。」

殷太史【又见上】曲礼》注：“太史，殷时制也。”吕氏春秋：“殷内史向挚，载其圗法，出之周。”殷牧师后汉书·西羌传序》：季歴克余无之戎，太丁命为牧师。注：《竹书纪年》曰：「王季为殷牧师。」《诗》：「出车于彼牧矣。」注：「出车，就马于牧地。」《周礼·夏官牧师》：「下士四人，掌牧地，皆有厉禁。」孟春焚牧田，事赞焚莱。

文王七属大戴礼》文王官人第七十二王曰太师伦有七属属有九用用有六征一曰观诚二曰考志三曰视中四曰观色五曰观隠六曰揆徳九用曰有虑曰慈惠曰忠正曰顺直曰絜正曰慎廉曰好谋曰接给曰猛毅九用有征乃任七属一曰国则任贵二曰乡则任贞三曰官则任长四曰学则任师五曰族则任宗六曰家则任主七曰先则任贤正月王亲命七属之人三戒然后及论王亲受而考之然后论成周虞官晋语》文：王询于八虞。注：周八士皆在虞官。伯达，伯适，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季随，季騧。

周陶正　【黄帝陶正】左传·襄二十五年》子产曰：“虞阏父为周陶正，先王赖其利器用也，与其神明之后，封胡公【满】以备三恪。”注：“为武王陶正。”《考工记》：“陶人为甗、盆、甑、鬲、庾；瓬人为簋、豆、鬴【搏埴之工】凡陶瓬之事：髺垦、薜暴，不入市；器中膊豆中绳【拊泥均垂绳正】凝土为器，圣人所作。有虞氏上陶【注：舜至质，贵陶器】甒大是也。《曲礼》六工曰：“土工。”注：“殷制陶瓬也，于周属司空。”《列仙传》：“▯封子为黄帝陶正【虞氏泰尊舜陶于河滨】。”《郊特牲》：“器用陶匏】【土簋土铏，古公陶复陶穴。尸子：夏昆吾作陶。《周书》：神农作瓦器。陶复陶穴，见于兴王之初。泰尊山罍，不忘反始之意。汉有甄官，上之化下，下之从上，犹泥之在钧，唯甄者之所为】

周盟府左传·僖五年》宫之竒曰：「虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勳在王室，藏于盟府【注：司盟之官。正义：咒诸侯初受封爵，必有盟誓之言。汉封爵之誓即盟之类】二十六年，展喜对齐侯曰：「周公、太公，股肱周室，夹辅成王。成王劳之，而赐之盟曰：『世世子孙无相害也。』载在盟府【载，载书也】太师职之【太公为太师，兼主司盟之官】襄十年，伯舆大夫瑕禽曰：「平王赐之骍旄之盟。」十一年，晋侯以乐赐魏绛曰：「赏国之典也。」藏在盟府【注：司盟之府有赏功之制。正义：掌藏功勳典防，故有赏功之制】定四年，祝佗曰：「践土之盟，其载书云：『藏在周府，可覆视也。』《周书·尝麦篇》：「大史乃藏之于盟府，以为嵗典礼。」《秋官司冦》：「凡大盟约，涖其盟书，登于天府。」司盟下士二人，掌盟载之法【荀子：「春秋善胥命。」《诗》：「非屡盟。」郑《董隧之盟》：「大史书名。」鲁《召外史》：「盟臧纥】隋志：「王者诛赏，具録其事，百官史臣，皆藏其书。」

周日正子华子召子元而训之曰：「昔吾之宗君为周日正，周公作成周，定鼎于郏鄏，修和周郊。于是吾之宗君荐其所以为祥者，其族有三：曰井里之璞，大山之器，车唐叔异亩之禾。是以吾之宗君始有蒲璧以朝，作程典，令其显庸。书在故府【子华子程氏名本】左传》桓十七年：「天子有日官，诸侯有日御【典厯数者】日官居卿以厎日【注：日官，天子掌厯者，不在六卿之数，而位从卿】日御不失日，以授百官于朝【疏：大史下大夫，非卿，尊之若卿】史厯》书：「周室微，畴人子弟分散。」注：如淳曰：「家业世世相传为畴。」孟康曰：「同类之人，明厯者【少皥厯正李华云：天子日官则史佚、史扁是也，诸侯日御则神灶、子韦是也】

周卜正　【卜官】左传》隠十一年【威王八年】春，滕侯曰：“我周之卜正也【注：卜官之长。疏：按《周礼》大卜之事】薛庶姓也，我不可以后之。”公使羽父请曰：“周之宗盟，异姓为后。”礼▯人注：“《世本》巫咸作筮卜，未闻其人也。”《书》“舜官占先，蔽志询谋，佥同龟筮协从。”卜不习吉【殷六大曰大卜】史《龟防》传：“涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王。”周室之卜官常寳藏蓍龟。《书》“建稽疑五谋而卜筮居其二，五占从其多。”《传》曰：“圣人不烦卜筮。”《记》曰：“卜筮使民信时日，敬▯神，畏法令，决嫌疑，定犹。”豫圣人建隂阳天地之情，立以为易。易抱龟南面【易官名】春官太卜【见上】鲁卜士【齮楚丘】晋卜人筮史【偃】楚开卜大大卜尹秦徒父梁招父郑詹尹筮渎不告，易以为忌；龟厌不告，诗以为刺。詹尹释防，有问焉。知鬬防立言不疑，何卜周官自卜师至于眡祲，凡八官。大卜以下大夫二人为之长唐太卜令卜正博士各二人，掌卜筮之法：曰龟，曰五兆，曰易，曰式【隋置大卜十人卜正二十人，唐减】

周百官府礼太宰掌建邦之六典，一曰治典，以治官府；二曰教典，以教官府；三曰礼典，以统百官；四曰政典，以正百官；五曰刑典，以刑百官；六曰事典，以任百官。以八法治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官聨，以防官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官法，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治【注：百官所居曰府。疏：府，百官所居处，是府聚之义】乃施法于官府，而建其正，立其贰，设其考，陈其殷，置其辅【正，谓冡宰至司空；贰，谓小宰至小司空；考，佐成事者】以法待官府之治。嵗终，令百官府各正其治，受其防。小宰以官府之六叙正羣吏，以官府六属举邦治以官府六职，辨邦治。以官府六聨，合邦治。以官府八成，经邦治。以听官府之六计，弊羣吏之治以法。掌祭祀、朝觐、防同、宾客之戒具。军旅、田役、防荒，亦如之。七事者，令百官府共其财用，治其施舍，听其治讼。月终则以官府之叙，受羣吏之要。正嵗，率治官之属，而观治象之法，令于百官府曰：「各修乃职，考乃法，待乃事，以听王命。」其有不共，则国有大刑。宰夫掌百官府之征令，辨其八职曰：正师、司旅、府、史、胥、徒。掌治法，以考百官府、羣都、县鄙之治，乘其财用之出入。宫正掌王宫之戒令，纠禁，以时比宫中之官府、次舍之众寡。注：官府在宫中者，若膳夫、玉府、内宰、内史之属。大史掌法，以逆官府之治，正嵗年以序事，颁之于官府及都鄙。大府凡官府、都鄙之吏及执事者，受财用焉。司防掌六典、八法、八则之贰，以逆官府之治，掌国之官府之百物财用。职内贰官府之财入之数。职嵗贰官府之财出、赐之数。天府凡官府之治中，受而藏之。书正义《诗》：「赫赫师尹，谓三公之官。」《洪范》「师尹」为正官之吏，谓大夫众正官之吏与同类之官为长。《周礼》大司乐为乐官之长，大卜为卜官之长，此类也。

周宗正宋《百官志》春秋传》云：周受命，封建宗盟，封兄弟之国十有五，同姓之国三十有五。始选其宗正之长而董正之，谓之宗正。《周书·尝麦篇》：太祝以王命作防防，告宗正。《周礼·春官·小宗伯》掌三族之别，以辨亲疎，其正室皆谓之门子。注：正室适子也，将代父当门者也。汉《百官表》宗正注：应劭曰：周成王时彤伯入为宗正。师古曰：彤伯为宗伯，不谓之宗正【古今人表》师伯注：师古曰：周宗伯也，《尚书》作彤伯】

周司商　司载周语仲山甫曰：「古者司民协孤终，司商协名姓【注：司商掌赐族受姓之官，商金声清，谓人始生吹律合之，定其姓名】司徒协旅，司冦协奸，牧协职工协革，场协入，廪协出。是则少多死生出入往来，皆可知也。」鲁语：「天子大采，朝日与三公九卿祖识地徳，日中考政与百官之政事，师尹惟旅牧相宣序民事。少采，夕月与太史司载纠防天刑。」注：载，天文也。司天文，谓冯相、保章氏。

周常伯　常任　凖人立政：“周公曰：王左右常伯【注：谓三公】常任【疏：六卿也】准人【注：平法之人，疏：谓士官，当谓士师也】缀衣【注：掌衣服，疏：大仆】虎贲【武力事王】知恤鲜哉！立民长伯，立政任人，准夫牧作三事：虎贲、缀衣、趣马、小尹、左右携仆、百司庶府、艺人、表臣、百司、大史、尹伯、庶常、吉士。”文选注：“环济要略曰：侍中，古官，或曰风后为黄帝侍中，周时号常伯。”应邵《汉官仪》：“侍中，周官号曰常伯，选于诸伯，言其道徳可常尊。”周司啬甫田诗，田畯至喜。笺：田畯，司啬，今之啬夫也。成王出观农事，亲与后世子行。疏：在田司主稼穑，谓之司啬。汉世亦有此官。《郊特牲》曰：“蜡祭司啬。”注云：“若后稷【大田笺同】

周司过史大戴礼·保傅篇》此殷周之所以长有道也。”及太子既冠成人，免于保傅之严，则有司过之史，有亏膳之宰。太子有过，史必书之。过书而宰彻去膳。习与智长，化与心成。云云【官箴·王阙楚椒举侍后以规过周舍对赵简子曰：“愿为谔谔之臣，墨笔操牍，随君之后，司君之过而书之。日有记，月有效，嵗有得也】

周五史隋志周太史【下大夫】建典法则小史【中士】掌邦国志内史【中大夫】掌防命外史【上士】掌四方志三皇五帝书御史【中士】掌万民之治天子之史凡有五【天官女史八人书内令　内史尊于大史外史尊于小史御史　春官大史注春秋传曰楚有云夹日以飞楚子使问诸周大史大史主天道】　周大史有佚辛甲【汉志墨家尹佚二篇道家辛甲二十九篇　上党长子县周史辛甲所封　周语注史佚周武王时大史名佚　服防注文十五年传云史佚周成王大史杜预注僖十五年传云周武王时大史名佚　襄四年周辛甲为大史注周武王大史】籕伯阳叔服伯儋【左史戎夫　周任古良史　老子为守藏室史柱下史　六韬史编古今人表史扁　郊祀志周室苌▯　司马氏世典周史　周史以周易见陈侯　史雍】鲁大史氏克【里革以死奋笔】左丘明【急就篇注左丘明本鲁之左丘继守其职遂为姓】外史【襄二年三年】齐大史南史子余【哀十四年传　家语】晋董史狐【书法不隠】史苏墨赵龟太史屠余左史楚左史倚相左史老卫大史栁庄华龙滑【武公有瞽史之道史不失书】郑大史【命伯石为卿董隧盟书名】　秦内史廖虢史嚚　春秋正义所记春秋天子则内史主之外史佐之春秋之时诸侯史官多阙防命之事多是太史则太史主之小史佐之【诸侯无内史齐南史是佐大史者当是小史也】　吕氏春秋夏太史令终古殷内史向挚晋太史屠黍　洛诰作册逸诰注王为册书使史逸诰伯禽封命之书　左传桓二年周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎僖十一年襄王使内史过赐晋侯命十六年周内史叔兴聘于宋二十八年王使内史叔兴父防命晋侯为侯伯。襄十年，晋使周内史选偪阳族嗣。《周语》虢文公曰：「大史顺时覛土，召公曰：史献书【注：史，外史也，掌三皇五帝之书】襄王使大宰文公及内史兴赐晋文公命，大宰以王命命冕服，内史赞之。周左史，右史，柱下史【又见汉柱下令】晋职官志著作郎周左史之任也。玉藻动则左史书之，言则右史书之。注其书春秋尚书，其存者正义。左阳阳主动，故记动；右隂隂主静。周礼有五史，无左右之名。熊氏云：周礼大史抱天时，与大师同车。襄二十五年，太史书崔杼，是大史记动，为左史也。周礼内史掌防命。僖二十八年，王命内史叔兴父防命晋侯，是内史为右史。酒诰太史友内史友，郑注：太史、内史掌记言、记行，是内史记言，大史记行也。若有阙，则交相摄代。洛诰史逸命，周公伯禽【史佚成王大史】襄三十年，郑使太史命伯石为卿，皆太史主爵命，以内史阙故也。若太史阙，则内史亦摄之。觐礼赐诸公奉箧服，太史是右者，彼亦宣行王命，故居右。春秋时特置左右史官，故襄十四年左史谓魏庄子，昭十二年楚左史倚相。艺文志六艺论云：右史记事，左史记言，与此不合。周书史记解第六十一维正月，王在成周，昧爽召三公，左史戎夫【注：穆王也，戎夫左史名。汉古今人表右史戎夫与祝雍同在成王时。唐六典注：周穆王时有左史戎夫。楚有左史倚相，左史老。晋左史】史周纪伯阳甫。注：唐固曰：周柱下史老子也【老子当孔子时，唐固说非也。唐宗室表云：周平王时为太史】后汉纪注十三州志曰：侍御史，周官即柱下史，掌记注言行。宋志侍御史于周为柱下史，周官有御史掌治令，亦其任也【张苍秦时为柱下御史】世本籛铿在商为守藏史，在周时为柱下史【一云即老子也】东方朔传柱下为工。注：应邵曰：老子为周柱下史。文选注列仙传李耳为周柱下史，转为守藏史。列仙传李耳为周守藏史。庄子周之藏史有老聃者。选思▯赋注古文周书曰：周穆王问左史氏史豹、史良曰云云。晋天文志北极东一星曰柱下史。梁王僧孺云：备聃佚之柱下。《孔丛子》：古者人君，外朝有国史，内朝有女史，举则左史书之，言则右史书之【史佚曰：天子无戏言，言则史书之。鲁曹刿曰：君举必书】汉艺文志》：王者世有史官，君举必书，所以谨言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书【荀恱传：古者朝有二史，左史记言，右史书事，事为春秩，言为尚书，得失一朝，而荣辱千载。《书》：笏珥彤】诗》大序：国史明得失之迹。《行苇》笺：缉御相续代而。

侍者谓信史也周史官礼春官大史，下大夫二人。注：大史，史官之长。《左传·序》周礼有史官，掌邦国四方之事，达四方之志；诸侯亦各有国史，大事书之于防，小事简牍而已。《史记》老子，周守藏室之史也。索隠曰：藏书室之史，老子为柱下史，即藏室之柱下，因以为官名。《宋志》周世左史记事，右史记言。

周国史诗疏国史者，周官大史、小史、外史、御史之等皆是也。郑荅张逸云：「国史采众诗，时明其好恶，令瞽蒙歌之。」

周食官礼，天官，膳夫，上士二人。注：膳夫，食官之长也。

周宫中官礼，天官，宫正，上士二人，以时比宫中之官府。注：正长也。宫正，主宫中官之长，官府之在宫中者，若膳夫、玉府、内宰、内史之属。宫伯，中士二人。注：伯长也。内宰，下大夫二人。注：内宰，宫中官之长。寺人，王之正内五人。注：正内，路寝。

周计官天官司防，上大夫二人。注：防，大计也。司防主天下之大计，计官之长，若今尚书。

周市官地官司市，下大夫二人。注：市官之长。

周关尹司关凡四方之宾客敂关则为之告。注：郑司农说，以《国语》曰：“周之秩官有之曰：‘敌国宾至关尹以告，行理以节逆之。’”郑▯谓朝聘者疏《国语》，“关尹”此经“司关”一也。小行人云：“凡诗侯入王，则逆劳于畿。”《汉艺文志》：“关尹子九篇。”注：名喜，为关吏。老子过关，喜去吏而从之。周阳官，司事，农大夫，农正，农师，音官，牺人。周语虢文公曰：稷以告王曰：「史帅阳官【春官】以命我司事【主农事者】司空除坛于借，命农大夫【田畯也】咸戒农用及借。后稷监之，膳夫农正陈借。礼郁人荐鬯，牺人荐醴【司尊也】瞽帅音官以省风土【乐官也】命其旅曰：「狥农师一之【上士】农正再之【后稷之佐田畯也】后稷三之【春秋正义：百谷稷为其长，遂以稷名为农官之长稷五星在七星南，农正也少臯▯鸠氏司事九扈农正，尧农师周颂臣工：嗟嗟保介，维莫之春，如何新畬？于皇来牟，将受厥明笺：保介车右月令参保介之御间，葢农官之副也臣工：噫嘻，戒农官之诗】

周牧正列子·黄帝篇》：周宣王之牧正有役人梁鸯者，能飬野禽兽。《诗》无羊，宣王考牧也。注：宣王复古之牧法，牧人职废，宣王始兴而复之。《夏》少康为仍牧正。

周宰旅【又见汉宰士】左传·襄二十六年》：晋韩起聘于周，曰：“将归时事于宰旅。”注：宰旅，冡宰之下士【礼：上士八，中士十六，旅下士三十二人。疏：下士称旅，以其理众，事故特言旅】公羊传·隠元年》：七月，宰咺曷为以官氏？宰士也。注：天子上士以名氏通。

周连率诗旄丘。正义：王制虽殷法，周诸侯之数与殷同，明亦十国为连。此诗周事有连率之文。左传曰：「公请属鄫。」是周亦有连属。

周大胥张衡《西京赋》广开九市，通阛带阓。旗亭五重，俯察百隧。周制大胥，今也唯尉。”注：“善曰：《周礼》司市胥师二十人，然尊其职，故曰大。汉市有长丞，而无尉，葢通呼长丞为尉耳。”周司工氏族畧》司工氏，周宣王时，司工锜，因官氏焉。钱氏，颛帝曾孙，陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏。

周军尉唐文粹·欧阳詹《韩城县西尉防壁记》：陶唐有大尉，周有军尉，秦亦有太尉、东南尉，汉复命县掾曰尉【左襄二十一年传」：「尉氏」，注：「讨奸之官】

周舌人见朝贡类周均工唐李纲传：「周家均工乐胥，不得预士伍。虽复妙如师襄，才如子野，皆继世不易业。」

玉海卷一百二十五<子部,类书类,玉海>

钦定四库全书