玉海卷五十三
玉海卷五十三
宋 王应麟 撰艺文诸子【又见著书等类】欧阳修曰：「仲尼之业，垂之六经，其道宏博，君人治物，百王之用，微是无以为法。故自孟轲、扬雄、荀卿之徒，又驾其説，扶而本之。歴世诸子，传相祖述，自名一家，异端其言，或破碎于大道。然订其作者之意，要之孔氏不有殊焉。」梁刘勰曰：「诸子者，述道见志之书。太上立徳，其次立言。百姓之羣居，苦纷杂而莫显；君子之处世，疾名徳之不章。唯英才特逹，则炳耀垂文，腾其姓氏，悬诸日月。」
汉诸子畧见书目类 志儒家自晏子子思至扬雄所序五十三家八百三十六篇【入扬雄一家三十八篇】道家自伊尹太公辛甲鬻子至楚子及道家言三十七家九百九十三篇隂阳家自宋司星子韦至杂隂阳二十一家三百六十九篇法家自李悝商君至法家言十家二百一十七篇名家自邓析尹文子至毛公七家三十六篇墨家自尹佚田俅子至墨子六家八十六篇纵横家自苏子张子至荘安待诏金马聊苍十二家百七篇杂家自孔甲盘盂大□至杂家言二十家四百三篇【入兵法】农家自神农野老至祭癸九家百一十四篇小説家自伊尹説至虞初周説百家十五家千三百八十篇凡诸子百八十九家四千三百二十四篇【出蹵鞠一家二十五篇】
汉校定诸子百家伏无忌传：「永和元年诏，无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子、百家、艺术。」《注艺文志》曰：「诸子凡一百八十九家，言百家举成数也。艺谓书、数、射、御；术谓医方、卜筮。」《安帝纪》：「永初四年二月乙亥，诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经、诸子、传记、百家、艺术，整齐脱误，是正文字。」
汉诸子博士刘歆▯汉至孝文众书颇出皆诸子传説犹广立于学官为置博士在汉朝之儒唯贾生而已「孟子题辞」孝文欲广游学之路《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》皆置博士后罢传记博士独立五经唐十七类子録艺文志丙部子録其类十七：一曰儒家类【自晏子春秋至君臣政理论六十九家九十二部七百九十一卷】二曰道家【自鬻子至荘子文句义一百三十七家七十四部一千二百四十卷，并神仙三十五家，释氏二十五家，总一百三十七家一百七十四部】三曰法家【自管子至五经析疑十五家十五部一百六十六卷】四曰名家【自邓析子至注公孙龙子十二家十二部五十五卷】五曰墨家【墨、随巢、胡非三家三部十七卷】六曰纵横家【自▯谷子至补阙子四家四部十五卷】七曰杂家【自尉缭至子林六十四家七十五部一千一百三卷】八曰农家【自范子计然至兆人本业十九家二十六部二百三十五卷】九曰小説家【自燕丹子至防报记三十九家四十一部三百八卷】十曰天文【自周髀至乙巳占二十家三十部三百六卷】十一曰厯筭【自九章重差至刻漏经三十六家七十五部二百三十七卷】十二曰兵书【自黄帝问▯女法至悬镜二十三家六十部三百十九卷】十三曰五行【自沈思经至地理经六十家一百六十部六百四十七卷】十四曰杂艺术【自投壶经至五星图十一家二十部一百四十二卷】十五曰类书【自皇览至玉藻琼林十七家二十四部七千二百八十八卷】十六曰明堂经脉【黄帝鍼经至内经太素十六家三十五部二百三十一卷】十七曰医术类【本草至崔知悌方六十四家百二十部四千四十六卷】凡着録六百九家九百六十七部一万七千一百五十二卷，不着録五百七家五千六百一十五卷。六典丙部为子，其类十有四：儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小説、兵、法、天文、厯数、五行、医方。梁刘勰云：七畧▯流，诸子鳞萃，纯粹者入矩，踳驳者出规。后汉论云：「贵清静者以席上为腐议，束名实者以柱下为诞辞。」《北史》云：「淹中、稷下，八儒、三墨之异；漆园、黍谷，名法、兵农之别。」
唐子书要畧 意林志杂家孟仪子林二十卷。沈约子钞三十卷【隋志十五卷】庾仲容子钞三十卷【书目梁庾仲容钞诸子凡百有五家辑为一书，一云一百七家】薛克建子林三十卷。卢藏用子书要畧一卷。马总意林一卷【晁氏志三卷，抄诸子百余，总以庾仲容繁畧失中，增损成三轴，前有戴叔伦、杨伯存序】
晏子汉志儒家八篇名婴諡平仲相齐景公。隋志【唐志同】晏子春秋七卷。史记晏平仲者名婴莱之夷维人也事齐灵公荘公景公节俭力行既相齐食不重肉妾不衣帛其在朝君语及之即危言语不及之即危行国有道则顺命无道则衡命以此三世显名于诸侯。太史公曰吾读管氏牧民山髙乘马轻重九府及晏子春秋详哉其言之也子思子汉志《儒家》子思二十三篇，名伋，孔子孙。隋志【唐志同】七卷，孔伋。晁氏志一卷，四库书目无之。载孟轲问牧民之道何先，子思曰：“先利之。”孟轲曰：“云云【温公采之，着于通鉴】文选》注引子思子曰：“民以君为心，君以民为体，其言明且清。”沈约曰：“《礼记》中庸、表记、坊记、缁衣皆取子思子。”《初学记》引之。
曾子汉《志》儒家十八篇名参隋《志》二卷【目一卷】唐《志》二卷书目参与弟子公明仪乐正子春单居离曽元曽华之徒论述立身孝行之要，天地万物之理。今十篇自修身至天圆，皆见于《大戴礼【于篇第为四十九至五十八】盖后人摭出为二卷【上卷修身至事父母，下卷制言至天圆】刘清之集録七篇，内篇一，外篇，杂篇各三。
漆雕子汉志儒家十三篇孔子弟子漆雕啓后。韩非子儒分为八，有漆雕氏之儒。
宓子汉志儒家宓子十六篇，名不齐，字子贱。景子三篇，説宓子语，似其弟子。
世子汉志儒家二十一篇。名硕，陈人也。七十子之弟子。《论衡·本性篇》：周人世硕，以人性有善有恶，举人之善性飬而致之，则善长；恶性飬而致之，则恶长。如此则性情各有隂阳，善恶在所飬焉。故世子作《飬性》书一篇。宓子贱、漆雕开、公孙尼子之徒，亦论情性，与世子相出入，皆言有善有恶。
公孙尼子汉志儒家二十八篇七十子之弟子。隋志一卷，似孔子弟子【唐志一卷儒家】礼记缁衣，公孙尼子所作。沈约曰：乐记取公尼子。文选注引之。
孟子见前【论语孝经后】
荀子汉志儒家孙卿子三十二篇，名况，赵人，为齐稷下祭酒。注：师古曰：本曰荀卿，避宣帝讳，故曰孙【志又有孙卿赋一篇】刘向序：臣向校中孙卿书三百二十二篇，除复重二百九十篇，定着三十二篇。隋志十二卷【唐志同】荀况集一卷【唐志二卷】今书自《劝学》至《尧问》三十三篇，杨倞注并序【元和十三年十一月】分为二十卷，篇第颇有移易，使以类相从，改《孙卿新书》为《荀卿子》。《史记》：荀卿推儒、墨、道徳之行事，着数万言。书目：陈之方削《荀子》疵一卷，凡四十篇。
董子汉《志》儒家一篇，名《无心难墨子》。唐《志》一卷。宋朝吴秘注【一卷，战国时著书，辟墨子】书目》一卷，与学墨者纒子辨上同，兼爱上贤，明▯之非纒子屈焉。《论衡》引董子难纒子。
鲁仲连子汉志儒家十四篇 隋志五卷【唐志同】 书目五卷退隠海上论著此书 春秋正义引鲁连书 荀子注引鲁连子谓田巴 文选注引之王孙子汉志儒家一篇【一曰巧心】
孔丛子【一名盘盂子】隋志：《论语》类，《孔丛》七卷，孔鲋撰；《孔志》十卷，梁刘被撰；《孔子家语》二十一卷，王肃解。书目：《孔丛子》七卷，合为二十三篇。晁氏志：鲋，字子鱼，论集仲尼、子思、子上、子髙子顺之言及己之事，凡二十一篇【为六卷嘉言至荅问】孔臧以所为赋与书，谓之《连丛》上下篇，为一卷，附于末。按汉志无《孔丛子》，而儒家有孔臧十篇，杂家有《孔甲盘盂书》二十六篇，意者《孔丛子》即汉志《孔甲盘盂书》，而亡六篇；《连丛》即汉志《孔臧书》，而其子孙或续之也。嘉祐三年二月，宋咸序。四年二月丁亥，咸为广西转运上所注《杨子孔丛子》，赐三品服【并撰释文，以三年十二月表上】
牟子隋志《儒家【唐志《道家】二卷，后汉太尉牟融撰。《文选》注引之。
魏子隋志儒家三卷后汉魏朗撰文中子 中説唐志儒家王通《中説》五卷《崇文目》十卷《王道》《天地》《事君》《周公问易》《礼乐》《述史》《魏相立命》《关子明》《王福畤家书杂録》《中説》编为十篇成十卷阮逸注王续▯兄通隋末聚徒河汾仿古作六经为《中説》拟《论语》不为诸儒称道惟《中説》独存唐李翺以比《太公家教》及司空图皮日休始重之【日休作碑】宋兴栁开孙何振而张之遂行于世阮逸序《中説》者门人对问之书薛收姚义集而名之贞观二年御史大夫杜淹始序《中説》及世家龚鼎臣得唐本于齐州李冠家以甲乙冠篇而分篇始末皆不同又本文多与逸异【阮龚各以所得本为训义】宋咸撰《过文中子》十卷义驳《中説》二十二事程子称其书胜荀扬陈亮参取阮龚本类次为十六篇其无条目可入与凡可畧者不録司马光补传元子唐志儒家元子十卷又【浪説七篇漫説七篇】元结别集元结文编十卷 天寳九载庚寅至十二年癸巳成书五篇一万六千五百九十五言分为十卷卷首有元氏家録纪其世次中书舎人李纾序其中恶圆恶曲至于世化凡十四篇文编亦有之伸▯子唐志儒家林慎思三卷【咸通中人】书目三卷，假答问之辞，叙三才、君臣、文武之事，凡万言。
周生烈子唐志儒家五卷，隋志《周生子要论》一卷，録一卷，魏侍中周生烈撰。
冀子唐志儒家五卷，冀重，字子泉【定州容城人】
元和子唐志儒家杜信二卷鮿子国史志儒家赵隣几一卷素履子国史志儒家张弧一卷聱隅子书目：儒家一卷，黄晞着。聱隅子，杨庭论。嘉祐元年十一月十五日，以为太学助教。唐沈顔《聱书》十卷。
子华子书目：儒家十卷。载刘向校録序曰：「向所校雠中外书，子华子凡二十四篇，以相校，除复重十四篇，定着十篇。」又曰：「子华子程氏名本，字子华，晋人也。善持论，不肯茍容于诸侯。聚徒著书，自号程子。」按汉志及隋唐二志、崇文总目、国史艺文志，悉无此书。吴兢、李淑二家书目亦不载，必近世依托也【晁氏志云：元丰以后举子所为杂家】荘子称子华子见韩昭侯，陆徳明以为魏人。吕氏春秋引子华子曰：「注子华子，体道人也。」
鬻子汉志道家二十二篇，名熊为周师，自文王以下问焉。小説家鬻子説十九篇，后世所加。唐志道家一百三十七家，始于鬻子一卷，永徽中逢行珪注【行珪序云十四篇】书目杂家十四篇，鬻熊楚之先也，为周文王师，著书二十二篇，今本十四篇【始于大道文王问】列子天瑞篇，鬻熊曰：“运转无已，天地宻移。”力命篇，鬻熊语文王曰：“自长非所増，自短非所损。”文心雕龙，鬻熊知道而文王咨谋，诸子肇始，莫先于斯。贾谊新书，引文王、武王、成王问鬻子。
老子【见御制】 老子经传汉志道家老子邻氏经传四篇【李耳】傅氏经説三十七篇徐氏经説六篇刘向説四篇 史记老子着上下二篇五千余言老莱子亦楚人著书十五篇言道家之用【汉志道家老成子十八篇老莱子十六篇】 葛▯序老子西逰天下关令尹喜曰大道将隐乎愿为我著书于是作道徳二篇五千文上下经 河上公汉文帝时授素书道徳经章句二卷道经体道至为政第三十七徳经论徳至显质第八十一 晁氏志李耳以周平王四十二年授关令尹喜凡五千七百四十有八言八十一章言道徳之防其末云使民复结绳而用之盖三皇之道也 集贤注记开元二十年九月左常侍崔沔入院修撰与道士王虚正赵仙甫并诸学士参议修老子疏 旧唐史司马承祯善▯书▯宗令以三体写老子经因刋正文句定着五千三百八十言为真本奏上之【一本云司马子防开元中帝命以三体写老子刋正文句】 梁元帝着讲疏四卷【贺玚着老荘讲疏】 陈张讥撰老子义十一卷 晋羊祜为老子传 魏王弼老子畧论王禹玉曰今资善堂所写御本独无章名章名疑非老氏之意 书目三家老子音义一卷徐铉补正唐徳明傅奕二家音义故名三家道徳经三十家注六卷唐张君相集解【集河上公严遵王弼何晏郭象钟防孙登羊祜罗升卢▯刘仁防顾欢陶隠居松灵仙人裴处恩杜弼节解张凴张嗣臧▯静大孟小孟窦畧宋文明禇糅刘进喜蔡子晃成▯英车惠弼等注】唐志严遵指归十四卷【隋志老子指归十二卷 书目十三卷汉严遵撰谷神子注唐志冯广注 列子释文汉严遵字君平作指归十四篇演解五千文】 国史志道徳经节解二卷严君平指归十三卷诸家道徳经疏二卷【河上公葛仙公郑思逺，睿宗、▯宗并自疏，不知姓名】秦宓▯李权曰：「仲尼严平防聚众书，以成春秋指归之文，古朴。」曰：「严君平见黄老作指归。」程大昌《易老通言》十卷。司马光《述要》吕大临、苏辙、刘泾、王安石注各二卷。
文子汉志道家九篇，老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。隋志十二卷【唐志同梁七録十卷】栁宗元曰：十二篇，盖驳书也，凡管、孟数家皆见剽窃。黙希子注道原至上礼】文选注范子曰：文子姓辛，葵丘濮上人，称曰计然，南游于越，范蠡师事之【本受业于老子，文子録其遗言为十二篇。黙希子谓姓辛名研，文子其字也，师老子】今本十二卷，元魏李暹注唐徐灵府注【即黙希子】朱▯注关尹子汉志道家九篇名喜为关吏老子过关喜去吏而从之【刘向校关尹子永始二年八月庚子上】列仙▯著书九篇名关令子，今本九卷，一字至九药。
列子汉《志》道家八篇，名《圄冦》、先《庄子》。隋《志》八卷，晋张湛注【天瑞至説符】旧二十篇，刘向去重▯，存者八篇【向校《列子》书，永始二年八月壬寅上】栁宗元曰：「杨朱力命，疑其扬子书。」天寳初号《冲虚真经》，景徳四年二月丙寅加「至德」二字。唐殷敬顺撰《释文》，徽宗御制《解》。王晓《列子》防归一篇。
荘子汉志道家五十二篇，名周宋人【成▯英，云字子休】释文序録五十二篇，即司马彪孟氏所注，内七篇，外篇二十八，杂篇十四，解説三。郭子▯云：一曲之才，妄参竒説，若阏奕意、修之首巵、言游、鳬子、胥之篇，凡诸巧杂，十分有三，言多诡诞，或似山海经，或类占梦书，注者以意去取。其内篇众家并同，其余或有外而无杂。今本十卷三十三篇，逍遥游至天下分为内外杂篇【内篇七，外篇十五，杂篇十一】唐成▯英疏三十三卷，本郭象注为疏义。北史何妥义疏四卷。南史张讥内篇义十二卷，外篇义二十卷，杂篇义十卷。唐志道家郭象崔譔注十卷，向秀注李颐王▯古集解陆徳明文句义各二十卷，司马彪注二十一卷，成▯英注三十卷，疏二卷，张九垓指要三十三篇【书目成▯英疏十卷向郭二注其义一也】唐文如海正义十卷【晁氏志文如海疏十卷】隋志徐邈集音三卷，梁简文讲疏十卷【本二十卷今缺】梁旷南华论二十五卷【本三十卷】史记荘子著书十余万言，大抵率寓言也。文选注引淮南王庄子畧要。晋王坦之着废荘论。宋朝王晓庄子防归三篇。
亢仓子史记·庄子▯》畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。《唐志》王士元《亢仓子》二卷。天寳元年二月丙申号《庄子》南华，庚子号《列子》冲虚，文子通▯，亢桑子洞灵真经。然亢桑子求之不获，王士元谓庄子作庚桑，太史公《列▯》作亢桑子，其实一也。取诸子文义类者为二卷，补其亡【今本五卷九篇，自《全道》至《兵道》，何璨注】栁宗元曰：首篇出《庄子》，而益以庸言，刘向、班固録书无之，今之为术者始为▯注。《书目》三卷，首篇与《庄子·庚桑楚》篇畧同。
四子治国枢要晁氏志四卷。唐范干九集四子庄文列。亢仓谓黄老之道，内足以修身，外足以治国。采其书有益治道者，分为二十门。
鹖冠子汉志道家一篇。楚人居深山，以鹖为冠。隋志三卷【书目同】楚之隠人。韩愈谓其词杂黄老刑名。栁宗元以为好事者伪为其书。晁氏志著书十五篇，论三才变通古今治乱之道【三卷】今本博选至学问，分为四卷。
田子汉志道家二十五篇，名骈，齐人，防稷下，号天口骈【吕氏春秋作陈骈】
广成子隋志道家十三卷【唐志十二卷】商洛公撰，张太衡注，疑近人作。晁氏志《广成子解》一卷，苏轼取《庄子》黄帝问道一章为解。
任子道论隋志》道家十卷，魏河东太守任嘏撰。
抱朴子隋志道家《抱朴子》内篇二十一卷【音一卷】葛洪撰【唐志十卷】杂家外篇三十卷【梁有五十一卷，唐志二十卷】晋葛洪传：内篇言黄白，外篇驳杂，通释内外一百六十一篇，号《抱朴子》。书目：内篇二十卷，外篇五十卷，合内外篇今存共七十卷。
唐子后汉方术▯，唐檀著书二十八篇，名《唐子》。隋志：道家《唐子》十卷，吴唐滂撰【唐志同】
幽求子晋《儒林▯杜夷着《幽求子》二十篇。隋《志》道家杜氏《幽求新书》二十卷。
陆子唐志道家十卷陆云天机子晁氏志一卷，凡二十五篇，一名隂符二十四机，诸葛亮撰。观其词防，殆李筌所为，托之孔明也。载道藏中。书目：道家天机经一卷，不知作者。
邹子汉志隂阳家邹子四十九篇，名衍，齐人，为燕昭王师，居稷下，号谈天。衍邹子终始五十六篇【师古曰：亦邹衍所説】邹奭子十二篇，齐人，号曰雕龙。奭史记驺衍深观隂阳消息，而作怪迂之变，终始大圣之篇十余万言。其语闳大不经，作主运【刘向别録：邹子书有主运篇，封禅书：驺衍以隂阳主运显于诸侯】
容成子汉志隂阳家十四篇。吕氏春秋容成作厯。庄子容成氏曰：「除日无歳，无内无外【则阳篇】
管子 管子指畧汉志道家筦子八十六篇，名夷吾相齐桓公。《孝经》有《弟子职》一篇【注：管仲所作，在《管子》书】隋志法家十九卷。唐志法家十九卷，尹知章注三十卷。杜佑《管子指畧》二卷。《书目》二十四卷，法家。刘向序《管子》书三百八十九篇，校除复重，定着八十六篇。其书务富国安民，道约言要。《史记》：管仲，颍上人，既任政相齐，通货积财富国彊兵，与俗同好恶。故其称曰：「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡【礼义廉耻】下令如流水之原，令顺民心，故论卑而易行。太史公曰：「吾读管氏《牧民》《山髙》《乘马》《轻重》《九府》及《晏子春秋》，详哉其言之也。旣见其著书，欲观其行事故，次其传至其书。世多有之，是以不论，论其轶事。」注：刘向《别录》曰：「《九府》书民间无有。《山髙》一名《形势》。」傅子：管仲之书过半是后之好事所加，《轻重》篇尤鄙俗【孔頴逹曰：或是后人所录】国史志：尹知章注十九卷【吴氏《西斋书目》三十卷，此自《形势》解亡。唐史尹知章传云：注《管子】唐杜佑抄《管氏书为《指畧》，序称房乔所注，而旧录皆作尹知章，文句无复小异。今本房▯龄注【五十八篇有注】有《经言》《外言》《内言》《短语》《区言》《杂篇》《解轻重【牧民第一至轻重庚第八十六】丁度《管子要畧》五篇。
李子汉志》法家三十二篇，名悝，相魏文侯，富国彊兵。
申子汉《志》法家六篇，名不害，相韩昭侯。刘向《别録》：申子学号刑名，以名责实，尊君卑臣，崇上抑下。宣帝好观其《君臣篇》。《史记》列传著书二篇，号曰《申子【别録》：民间有上下二篇，中书六篇，皆合二篇已备，过太史公所记】唐《志》三卷。《韩非子》：申不害徒术而无法，公孙鞅徒法而无术。
商子汉志法家商君二十九篇，名鞅，相秦孝公。隋志商君书五卷【唐志五卷，或作商子】书目商子五卷。史记尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类，今是书具存，共二十六篇【夲二十九，今三篇亡】晋庾峻曰：秦塞斯路，利出一官，虽有处士之名，而无爵列于朝者，商君谓之六虱，韩非谓之五蠧【文心雕龙云商韩之六虱五蠧】
韩子汉志法家五十五篇，名非。《史记·列▯作《孤愤》《五蠧内外储説林説》《难》十余万言【韩安国受韩子杂家説】隋志【唐志同】二十卷【目一卷】今夲五十六篇，注不详名氏。
邓析子汉志名家邓析二篇。郑人与子产并时。隋志一卷【唐志同】晁氏志二卷。其书大防讦而刻。
尹文子汉志》名家一篇，説齐宣王先，公孙龙注。刘向云：与宋钘俱防稷下。《隋志》二卷，周之处士游齐稷下。《唐志》一卷，书目二卷。齐人刘向，以其学夲于黄老，居稷下，与宋钘、彭蒙、田骈等同学于公孙龙。魏黄初末，山阳仲长氏得其书，始诠次为上下二篇。
公孙龙子汉《志》名家十四篇【师古曰：即为坚白之辨者】唐《志》三卷【书目名家一卷】陈嗣古、贾大隠注各一卷惠子汉志名家一篇，名施，与《荘子》并时。《庄子》：惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。荀子：恵子蔽于辞而不知实。
田俅子汉《志》墨家三篇，先韩子。隋《志》梁有一卷【亡】文选》注引之。
墨家汉志墨家七十一篇，名翟，为宋大夫，在孔子后。墨家出于清庙之守，贵俭，兼爱上贤，右▯，非命，上同。此其所长也。墨六家八十六篇，始于尹佚二篇【周臣】次田俅子三篇，我子一篇【为墨子之学】随巢子六篇，胡非子三篇【墨翟弟子】终于墨子。隋志十五卷【目一卷】随巢、胡非子各一卷【唐志同】书目十五卷，自亲士至杂守为六十一篇【亡九篇】一本自亲士至上同凡十三篇。
墨辨晋鲁胜▯着《正天论》著述，为世所称。注《墨辩》存其序曰：「墨子著书，作辩经以立名。本恵施、公孙龙祖述其学，以正刑名，显于世。孟子非墨子，其辩言正词则与墨同。荀卿、庄周等皆非毁名家，而不能易其论也。」《墨辨》有上下经，经各有説，凡四篇。与其书众篇连第，故独存。今引説就经，各附其章，疑者阙之。又采诸众杂集，为《形名》二篇，畧解指归，以俟君子。
蒯子 【隽永】汉志纵横家五篇，名通。《史记》蒯通者，善为长短説，论战国之权变，为八十一首【索隠曰：战国防，亦名曰长短书】汉▯》论战国説士权变，亦自序其説，凡八十一首，号曰隽永【论甘美而义深长】边通学短长，主父偃学长短纵横术。
苏子汉志纵横家苏子三十二篇【秦】张子十篇【仪】吕氏曰：「苏秦，周人也；张仪，公孙衍，魏人也。故言权变辨智之士，必曰三晋两周。」
▯谷子唐志纵横家《▯谷子》二卷【苏秦】又《乐壹【隋志云乐一】注三卷尹知章注三卷《史记正义》《▯谷》谷名在雒州阳城县北五里《七录》有《苏秦书》《乐壹》注云秦欲神秘其道故假名《▯谷》也《▯谷子》三卷《乐壹》注字正鲁郡人有《隂符七术》有《揣》及《摩》二篇《战国防云得太公《隂符》之谋伏而诵之简练以为揣摩期年揣摩成按《▯谷子》乃苏秦书明矣《中兴书目》三卷周时髙士无郷里族姓名字以其所隠自号▯谷先生，苏秦、张仪事之，授以捭阖，下至符言等十有二篇，及转圆、夲经、持枢、中经等篇，亦以告仪、秦者也【杨子曰：仪秦学乎▯谷术】一本始末皆东晋陶▯景注，一夲捭阖、反应、内揵、抵▯四篇不详何人训释，中下二卷与▯景所注同【有飞钳、揣摩之篇】元冀为指要几千言。栁宗元辨曰：刘向、班固录书无▯谷子，险盭峭薄，世之言纵横者时葆其书，晚乃益出，七术言益竒而道益陿。晁氏志：捭阖之术十三章，夲经、持枢、中经三篇。隋志：▯谷子三卷，皇甫谧注【周世隠于▯谷，兵书有▯谷先生占气一卷】
补阙子唐志纵横家梁元帝十卷【隋志又有湘东鸿烈十卷，杂家金楼子十卷】
尉缭子汉志杂家尉缭三十九篇，六国时【刘向别录云，缭为商君学】兵形执尉缭三十一篇。隋志五卷【梁并録六卷】梁惠王时人。唐志六卷。
尸子汉志杂家二十篇名佼鲁人秦相商君师之 隋志二十卷【唐志同杂家】目一卷【梁十九卷】秦相卫鞅上客尸佼撰其九篇亡魏黄初中续【尔雅疏引广泽篇仁意篇绰子篇】 刘向别録楚有尸子疑谓其在蜀今案尸子书晋人造二十篇书凡六万余言 书目儒家一卷李淑书目所存者四卷今止存二篇合为一卷 后汉书注一篇言九州险阻水泉所起十九篇陈道徳仁义之纪淮南子【见著书类】隋志》杂家二十一卷，刘安撰，许慎、髙诱注。
傅子隋志《杂家》一百二十卷，晋司▯校尉傅▯撰【唐志同】晋傅▯▯：「论经典九流及三史故事，评断得失，各为区例，名为《傅子》，为内外中篇。凡有四部六録，合百四十首，数十万言。初作内篇成，示司空王沈，沈曰：『足以塞杨墨之流遁，齐荀孟于徃代。』」《崇文目》五卷【中兴目同】书目》今存二十三篇，余皆缺。
刘子北齐书》刘昼，字孔昭，撰《袁孝政》为序，并注，凡五十五篇。清神至九流，书目三卷，泛论治国修身之要，杂以九流之説。《北史》：昼着《金箱璧言》，撰《髙才不遇传》。《唐志》：杂家十卷，刘勰。《晁氏志》：齐刘昼撰，或以为刘勰，或以为刘孝标，未知孰是。
尹子书目》杂家五卷，不知名。设答问之辞，杂论天地、军国、地里、灵神、释老之事，并序论凡十九篇。
唐中黄子书目》唐严从撰三卷，从自号中黄子，开元中为著作郎，既卒，皇太子命侍文吕向访其遗文，得八篇，序为三卷，《唐志》严从集三卷。
樊子唐志杂家樊宗师三十卷务成子汉《志》小説家十一篇，称《尧问》非古语。《荀子·大畧篇》：“舜学于务成昭。”注：《尸子》：“务成昭之敎舜曰：避逆从顺，天下不足取。”《新序》子夏对哀公云云。
炙毂子唐志《小説家》《炙毂子杂录注解五卷书目《炙毂子杂录五卷唐王叡以《二仪实録》《古今注》《乐府题解》合编为一书又《炙毂子诗格》一卷叙诗体式所始评其述作之要陈子后汉陈纪著书数万言，号曰《陈子》。
韦卿子后汉韦彪著书十二篇，号曰《韦卿子》。老耼贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，杨朱贵已，孙膑贵势，王廖贵先，儿良贵后【吕氏春秋】墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别【尸子】慎子有见于后，无见于先；老子有见于诎，无见于信；墨子有见于齐，无见于畸；宋子有见于少，无见于多。墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知知，恵子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人【荀子】
玉海卷五十三<子部,类书类,玉海>
钦定四库全书玉海巻五十四宋 王应麟 撰艺文总集文章屈原作《离骚》，为百代词章之祖。众士慕向，缀文接踵于道，各名一家之言，别而聚之，命之曰集。其原起于东京，而极于有唐，至七百余家。晋挚虞彚分之，曰《文章流别》。后世祖述，为总集。至唐，亦七十五家。楚辞，汉《离骚》▯唐七家《楚辞》，《楚辞章句》。史记·屈原传》：“原名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒，上官大夫谗之，王怒而疏平。平忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》者，犹离忧也。既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原。”《汉地理志》：“楚屈原被谗作《离骚》诸赋，后有宋玉、唐勒之属。汉淮南王安著书，而吴有严助、朱买臣贵显，文辞并发，故世▯《楚辞》。”《汉艺文志》：“屈原赋二十五篇，唐勒四篇，宋玉十二篇。”《汉▯》：“淮南王安，武帝使为《离骚》▯，旦受诏，日食时上【王逸云：“武帝使安作章句。”《隋志》：“淮南王章句，其书已亡】朱买臣召见，説《春秋》，言《楚辞》，帝甚説之。”“宣帝召能为《楚辞》九江被公，召见诵读【王褒传】扬雄作书，摭《离骚》文而反之，名曰《反离骚》；又旁《离骚》作。”重一篇，名曰《广骚》。又旁《惜诵》以下至《怀沙》一卷，名《畔牢愁》。班固《叙賛》二篇，固云：“孝武诏淮南王安叙《离骚》▯，以为‘国风好色而不滛’云云。”斯论似过其实【班彪有《悼离骚】王逸顺帝时着《楚词章句》，行于世【隋志云：“后汉校书郎王逸集屈原迄刘向，又自为一篇并叙而注之】梁竦感悼子胥、屈原，作《悼骚赋》，系▯石沈之。应奉着《感骚》三十篇，数万言，愍屈原，因以自伤。《文心雕龙·辨骚》。《隋志》：“楚辞十部，二十九卷【王逸至刘杳宋】【何偃删逸注十一卷亡】皇甫遵训参解七卷【又楚辞音各二卷】余见唐志】原著离骚】宋玉伤而和之【其后贾谊东方朔刘向扬雄拟作以原楚人也】谓之楚辞【隋时有释道骞善读之】今传楚辞者祖骞公之音【唐志集録楚辞类七家七部三十二巻】王逸注十六巻【隋志十二卷】郭璞注十卷【隋志三巻】杨穆九悼一卷【刘杳离骚草木虫鱼疏二卷】孟奥徐邈僧道骞音各一巻【乐类离骚谱一卷】中兴书目楚辞九家九十四卷】【宋朝黄伯思翼骚一卷】伯思曰【屈宋诸骚皆书楚语作楚声纪楚地名楚物故谓之楚辞】【洪兴祖补注十七卷】考异一卷【黄铢恊韵一卷】【朱熹集注八卷】辨证二卷【晁补之集续变二书各二十卷】熹刋补定着五十二篇为楚辞后语离骚经九歌【东皇太一，云中君，湘君，湘夫人，大司命，少司命，东君，河伯，山▯国殇，礼魂，十一章】九章【惜诵，涉江，哀郢，抽思，怀沙，思美人，惜往日，橘颂，悲回风】天问逺游卜居渔父【屈原】九辩招魂【宋玉】大招【屈原，或言景差】惜誓【贾谊】招隠【淮南小山】七諌【东方朔】哀时命【庄忌】九怀【王褒】九叹【刘向】九思【王逸】凡十六卷【唐志】太史公曰：屈平之作《离骚》，盖自怨生也。国风好色而不滛小雅怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。其文约，其辞微，其志洁，其行亷其称文小而指极大，举类迩而见义逺其志洁，故其称物芳；其行亷故死而不容。自疎濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。朱文公曰：其寓情草木，托意男女，以极逰观之适者，变风之流也。其叙事陈情，感今怀古，以不忘乎君臣之义者，变雅之类也。至于语防昏而越礼，摅怨愤而失中，则又风雅之再变矣。其语祀神歌舞之盛，则几乎颂。其变也，又有甚焉。自原之后，作者继起，而宋玉、贾生、相如、扬雄为之冠。《七谏》以下，无足观者，而褒为最下。晁氏曰：《离骚》遭忧也。终窭且贫，莫知我艰，北门之志也。何辜于天，我罪伊何，小弁之情也。以附益六经之敎，于《诗》最近。《怀沙》言赋，《橘颂》言颂，《九歌》言歌，《天问》言问，皆《诗》也。《离骚》备之矣。盖《诗》之流，至于楚而为《离骚》，至汉而为赋，其后复变而为诗，又变而为杂言、长謡问对、铭賛操引。
汉连珠三辅决録注：赵岐拟前代连珠之书四十章上之【假喻以逹防，而览者微悟，歴歴如贯珠，故谓之连珠】蔡邕▯：着连珠【韩説奏连珠】文苑传：傅毅着连珠。刘珍着连珠。文选：陆机演连珠五十首。注：傅▯叙连珠兴于汉章之世，班固、贾逵、傅毅受诏作之，合于古诗讽兴之义。文心雕龙：扬雄覃思文阁，碎文璅语，肇为连珠，拟者间出，杜笃、贾逵、刘珍、潘朂欲穿明珠，多贯鱼目。唯士衡理新文敏【文选注引扬雄连珠，杜笃连珠，宋庠撰连珠一卷，仿陆机之作】隋志：陆机连珠一卷，何承天注【文选刘孝标注】谢灵运连珠集五卷【唐志同】陈证连珠十五卷，黄芳连珠一卷，梁武连珠一卷，沈约注【约谓金镳互骋，玉▯并驰】梁武帝制防连珠十卷，邵陵王纶注，又陆缅注【武帝着连珠，羣臣继作者数十人，丘迟文最美】梁有设论连珠十卷，谢灵运撰【南齐书：刘祥着连珠十五首】唐志：谢灵运连珠集五巻，梁武帝制防连珠四卷，陆缅注十一巻，康显海藏连珠三十卷。文章縁起，连珠扬雄作。沈约曰：连珠之作，始自子云。盖谓辞句连续，互相发明，若珠之结排也。
汉魏文章书目：汉魏文章二卷，宋玉及汉魏人文赋凡八十八首。三国志文类六十卷，集诏书、表、奏、评论、序、文等【集者不知名】
晋文章流别集 文章志 善文挚虞▯撰《文章志》四卷【后汉《桓麟传》注、《文选》《长笛赋》注引《文章志】注解《三辅决録》，又撰《古今文章类聚》，区分为三十卷，名曰《流别集》，各为之论，辞理惬当，为世所重【唐志《挚虞集》十巻张华传“虞撰官书，皆资华本以取正】华廙▯集经书要事，名曰《善文》，行于世《隋志》总集类《文章流别》等一百七部二千二百一十三巻【六典同】总集者，以建安之后辞赋转繁，众家之集日以滋广，晋代挚虞苦览者之劳倦，于是采擿孔翠，芟翦繁芜，自诗赋下各为条贯，合而编之，谓为流别，挚虞《文章流别集》四十一卷，梁六十卷，《志》二巻，《论》二卷【唐志三十卷】谢混《流别夲》十二卷，孔寗续《流别》三卷《唐志》杜预《善文》四十九卷【隋志》五十卷《史记》李斯传注“辨士隠姓名遗秦将章邯书”在《善文》中】文选》注引《文章録》《流别録》《诗》正义引流别论云“诗有九言”顾凯之《有晋文章记》
晋集苑 文苑 宋集林唐志《谢混集苑》六十卷【隋志四十五巻】孔逭《文苑》一百巻【隋志同】又《文苑钞》三十卷中兴书目》孔逭集汉以后诸儒文章今存十九巻赋颂骚铭吊典书表论凡十属目録有书写校正官吏姓名题龙朔二年或大中十年盖唐秘书所藏夲也【南史逭防稽人有才藻制《东都赋》《三呉决録】隋志》刘义庆《集林》一百八十一卷【梁二百卷唐志二百卷宋临川王义庆撰】唐志》谢沈《名文集》四十卷丘迟《集钞》四十卷【隋志沈约《集抄》十卷】庾自直《类文》三百七十七卷晋七林枚乘作七发【文选注：七发者，説七事以起发太子，犹楚词七谏之流】属文之士若▯毅、刘广世、崔骃、李尤、桓麟、崔琦、刘梁、马融、张衡作七激、兴、依、疑、説、蠲、举、厉、辨之篇。傅▯作七谟，又集七林。曹植作七啓，并命王粲作。张协作七命。陆机七证刘劭《七华》顔延之《七绎》沈佺期《七引》《唐志》卞氏《七林集》十二卷《隋志》十卷梁十二卷録二卷卞景撰梁又有《七林》三十卷音一卷【亡】谢灵运《七集》十卷晋江左文章志唐志目録类「挚虞文章志」四卷「宋明帝晋江左文章志」二卷「沈约宋世文章志」二卷【沈约传撰「文章志」三十卷】傅亮续文章志」二卷【隋志同】杂家任昉文章始」一巻【张绩补】姚察续文章始」一巻【书目「昉文章縁起」一卷凡八十五题】世説」注多引「江左文章志」，又有「丘渊之文章録」「别集録」「顾凯之晋文章记」「文章叙録」「丘灵鞠着江左文章録序」起太兴讫元熈「魏志」注引「文章序録」「挚虞文章志」「后汉」注引「文章志」梁昭明太子文选》《唐李善注文选》《文选辨惑》《五臣注文选》《唐续文选》《拟文选》
隋志文选三十卷梁昭明太子撰【唐志同】音三卷萧该撰【唐志十卷】 唐志李善注文选六十卷又文选辨惑十卷公孙罗注文选六十卷音义十卷五臣注文选三十卷【衢州常山尉吕延济都水使者刘承祖男良处士张铣吕向李周翰注开元六年工部侍郎吕延祚上之】曹宪文选音义【卷亡】康国安注驳文选异义二十卷僧道淹许淹文选音义十卷 李邕▯父善淹贯古今不能属辞人号书簏显庆中擢崇贤馆学士为文选注敷析渊洽表上之赐赉颇渥善释事而忘意书成以问邕邕不敢对善诘之邕意欲有所更善曰试为我补益之邕附事见义善以其不可夺故两书并行邕居汴郑间讲授诸生▯其业者号文选学 曹宪传以文选授诸生魏模公孙罗李善传授其学大兴 防要显庆六年正月二十七日右内率府参军崇贤直学士李善上注文选六十卷藏于秘府【文选注表以显庆三年九月日上 表云昭明太子居肃成而讲艺开▯望以招贤搴中叶之词林酌前修之笔海】 吕向▯尝以李善释文选为繁冗与吕延济刘良张铣李周翰等更为注解时号五臣注中兴书目文选昭明太子萧统集子夏屈原宋玉李斯及汉迄梁文人才士所着赋诗骚七诏册令教表书启牋记檄难问议论序颂賛铭诔碑志行状等为三十卷【舆何逊刘孝绰等选集】李善注析为六十卷。集贤注记。开元十九年三月萧嵩奏王智明李元成陈居注《文选》。先是冯光震奉敇入院校《文选》，上疏以李善旧注不精，请改注从之。光震自注得数卷。嵩以先代旧业，欲就其功，奏智明等助之。明年五月，令智明元成陆善经专注《文选》事，竟不就。唐志孟利贞续《文选》十一卷。卜长福续《文选》三十卷【开元十七年上授富阳尉】卜隠之拟《文选》三十卷【开元处士】目録类常寳鼎《文选》著作人名目三卷。崇文目《文选》抄十二卷。苏易简《文选》菁英十二卷。唐志昭明太子《古今诗苑英华》二十卷。萧圆《文海集》三十六卷【萧圆撰《文海集》四十卷】隋杜正藏着《文章体式【时号文轨】
梁文心雕龙南史·文学传》：刘勰字彦和，天监中兼东宫通事舍人，撰《文心雕龙》，论古今文体，其序畧云云云。沈约谓深得文理。《隋志·总集类》：《文心雕龙》十卷，梁刘▯撰【唐志·文史类】史通》：词人属文，其体非一，譬甘辛殊味，丹素异彩。后来祖述，识昧圆通，家有诋诃，人相掎摭，故刘勰《文心》生焉。五十篇，原道至序志末，各系賛。
唐七十五家摠集志「丁部」总集七十五家九十九部四千二百二十三卷，始于挚虞《文章流别集》，杜预《善文》，次以谢沈《名文集》，孔逭《文苑》，梁昭明《文选》，《诗苑英华》终于刘孝孙《古今类聚》。《诗苑【三十卷】郭瑜《古今诗类聚【七十九卷】歌録集【八卷】附以文史，自李充《翰林论》至钟嵘《诗评》四家四部十八卷，摠七十九家一百七部，不着録七十八家八百一十三卷。自李淳风注顔之推《稽圣赋》至林逢续《掌记畧》文史，自刘子▯《史通》至孙郃《文格》不着録二十三部一百七十九卷。《隋志》摠集一百七部二千二百十二卷，晋挚虞作流。别作者继轨并解释评论总于此篇终于法集。国朝志文史，魏晋以前尚古文，有李充翰林论；江左用声律，有顔竣诗例；钟嵘诗品，唐以来诗赋，有张仲素赋枢范▯正赋诀；史官欲明职业，有刘氏史通史例。总集七十五家：若挚虞流别，杜预善文，谢沈名文集，孔逭文苑，昭明文选，萧圆文海集，康明贞辞苑丽则，庾自直类文，李徳林霸朝杂集，萧淑西府新文要集，虞绰类集文苑词英，谢混集苑，刘义庆集林，丘迟集钞，刘允济金门待诏集，许敬宗文馆词林丽正文苑芳林要览之类，皆集文也。昭明古今诗苑英华，元嘉宴防，千寳百志，崔光百国，应璩李防百一，伏滔元正宴防，顔延之西池宴防，齐之清溪释奠集，徐伯阳文防，北齐文林诗府，以至刘孝孙、郭瑜之类，聚终于歌集録，皆集诗也。赋自宋明帝集至綦母邃三京赋音；颂自瑞应颂集至靖恭堂颂；碑有诸郡碑杂碑；论有殷仲堪杂论及设论连珠；自谢灵运至陆缅三家讃箴铭诫，有谢庄等四家；书有王履书集，夏赤松书林；啓表有山涛啓事至荐文集；防有元嘉防及宋伯宜之集；七林有卞氏集【十二卷】及顔之推七悟；若小辞林五十三卷，集古今帝王正位文章九十卷，皆失名氏。别集始于荀况、宋玉，自汉武帝二卷，淮南王二卷，至扬雄集五卷，凡二十一家，先汉之文也。崔篆一卷，东平王苍二卷，至王粲十卷，五十七家，东汉之文也。魏武三十巻，至钟防十巻，魏之文也；许靖二卷，至诸葛二十巻，蜀之文也；吴自张温至纪隲，晋自宣帝至滕演，宋自武帝至袁粲，齐自竟陵二十巻至张融玉海六十卷，梁始于文帝，后魏始于文帝，后周、陈、隋皆有集録；唐之文自太宗四十卷至卢藏用三十卷，凡一百十六家，不着録自▯宗至罗衮皆集也，李峤至皎然皆诗也，卢献卿至李山甫皆赋。也，陆贽至薛廷珪皆制词也，郭元振至赵璘皆表奏也，四六若崔致逺賛，若崔融防，若魏徴至刘蕡判，若骆賔王至郑寛。
唐三类集録志丁部集録，其类有三：曰楚辞，别集，总集。凡着録八百一十八家，八百五十六部，一万一千九百二十三卷。不着録四百八家，五千八百二十五卷。楚辞自王逸注至道骞音七家七部三十二卷。别集自荀况至卢藏用七百三十六家七百五十部七千六百六十八卷。▯宗集至郑寛百道判，不着録四百六家五千十二卷【别集古人但以名氏命名，张融始着玉海之号六十卷】総集【见上】旧志丁部集録三类，楚词，别集，总集，共九百三十一部书，一万一千八百六十二卷。右集録楚词七家，帝王二十七家，太子诸王二十一家，七国赵楚各一家，前汉二十家，后汉五十家，魏四十六家，蜀二家，吴十四家，西晋一百十九，东晋一百四十四，宋六十，南齐十二，梁五十九，陈十四，后魏十，北齐四，后周五，隋十八，唐一百十二，沙门七，妇人七家，摠集一百二十四家，大凡八百九十二部，一万二千二十八卷【此与母煚目同】隋虞世南等四十人，选文章自楚词讫大业，为五千卷，号文章总集。
唐文史四家志文史类四家四部十八卷，李充《翰林论》三巻，刘勰《文心雕龙》十卷，顔竣《诗例録》二卷，钟嵘《诗评》三卷。
唐揺山玉彩志类书类许敬宗揺山玉彩五百卷孝敬皇帝令太子太师许敬宗司议郎孟利贞崇贤馆学士郭瑜顾▯右史董思防等撰 孝敬皇帝▯名▯显庆元年为皇太子四年加元服龙朔元年命賔客许敬宗右庶子许圉师中书侍郎上官仪中舍人杨思俭即文思殿采摘古今文章英词丽句以类相从号揺山玉彩凡五百篇奏之帝赐帛三千叚余臣赐有差 防要龙朔三年十月一日遣司元大常伯窦徳▯进诏藏书府唐芳林要览志摠集类《芳林要览》三百卷，许敬宗，顾▯，许圉师，上官仪，杨思俭，孟利贞，姚璹，窦徳▯，郭瑜，董思防，元思敬集《唐麟阁词英》《丽正文苑》《辞苑丽则》志杂家麟阁词英六十卷，髙宗时敇撰。总集类，丽正文苑二十卷，许敬宗、顾▯等集。康显辞苑，丽则三十卷。又康明贞二十卷【着録】
唐文馆词林志杂传记许敬宗文馆词林文人传一百卷总集类文馆词林一千卷许敬宗刘伯庄等撰崔▯暐训注文馆词林防二十卷【梁元帝着词林三卷】 防要显庆三年十月二日许敬宗修文馆词林一千巻上之崔▯暐等训注垂拱二年二月十四日新罗王金政明遣使请唐礼并杂文章令所司写吉防要礼并于文馆词林采其词渉规戒者勒成五十卷赐之 崇文目文馆词林弹事四卷唐珠英学士集志五卷「崔融集」，武后时修《三教珠英》，学士李峤、张説等诗。
唐金门待诏集志刘允济十卷唐花蕚集 聫珠集志：李氏《花蕚集》二十卷，李乂、尚一、尚贞；窦氏《聫珠集》五卷，窦羣、常、牟、庠、巩【皆工辞章，义取兄弟若五星然，合一百首】。《书目》一卷】
唐文府志徐坚文府二十卷。开元中，诏张説括《文选》外文章，乃命坚与贺知章、赵冬曦分门讨防，诏从之。坚乃先集诗赋二类为《文府》上之余不能就而罢。防要开元十九年二月，礼部员外郎徐安贞等撰《文府》二十卷上之，集贤注记。燕公初入院，奉诏捜括《文选》外文章，别撰一部，于是徐常侍及贺、赵分部检讨。徐等且集诗赋二类，独简杂文，歴年撰成三十卷。燕公以所撰非精，更加研考。及萧令【嵩】知院，以《文选》是先祖所撰，喜于嗣美【十九年嵩为学士知院事】奏皇甫彬、徐安贞、孙逖、张环修续《文选》。徐、孙所取与常侍相乖，别为二十巻。张始兴嫌其取舍未允，其事竟寝。志杂家徐陵《文府》七卷，宗道宁注。别集类李道古《文舆》
唐丽文集志《刘明素丽文集》五卷，兴元中集《李吉甫丽则集》五卷。
唐贞观新书志唐禀三十卷，集贞观以前文章。
唐太和通选裴潾▯潾尝裒古今文章以续梁昭明太子《文选自号太和通选上之。当时文士非与逰者不取，世恨其隘。志裴潾《太和通选三十卷。防要，太和八年四月，集贤学士裴潾上《通选三十卷。
唐古今文集略 类表志：李吉甫《古今文集畧》二十卷，又《类表》五十卷，亦名《表启集》。书目：李吉甫《集》梁、陈讫唐开元歌诗三百二十首，为《丽则集》五卷。又集唐人表章牋启、露布等为《类表》五十卷。《崇文目》：唐初《表草》一卷。
唐词圃志类书张仲素词圃十卷。书目张仲素编，经传以字数、虚实等类相从，为十篇，为词赋之备。志孟利贞碧玉芳林四百五十卷，玉藻琼林一百卷，刘绮庄集类一百卷【集▯记杂事一类者】
唐西汉文类 东汉文类志桞宗直《西汉文类》四十卷【宗元序之其书不传宋朝陶叔献类次为四十巻梅尧臣序】窦严《东汉文类》三十卷《中兴书目》窦严类次后汉书中诏册及羣臣书表章议檄对防説问文赋歌诗附以范晔序论《隋志》梁有《汉书文府》三卷萧琛撰唐文章▯鉴志文史类，倪宥《文章▯鉴》一卷，孙郃《文格》二卷。
唐古今类聚防苑志周仁瞻十四卷唐续古今诗苑英华书目》十卷，唐僧恵净集，梁大同至唐永徽，合一百五十四人，诗五百四十八首，以续刘孝孙《古今类聚诗苑》。
雍熈文苑英华防要【兼寳训】太平兴国七年九月帝以诸家文集其数至繁各擅所长蓁芜相间乃命翰林学士承防李昉学士扈▯直院徐铉中书舍人宋白知制诰贾黄中吕▯正李至司封员外郎李穆库部员外郎杨徽之监察御史李范秘书监丞杨砺著作佐郎吴淑吕文仲胡汀戴贻庆国子监丞杜镐将作监丞舒雅【凡十七人以徽之尤精风雅特命编诗为百八十巻】阅前代文章撮其精要以类分之为千卷目录五十卷雍熈三年十二月壬寅书成号曰文苑英华后李昉等相继改外任续命翰林学士苏易简等共成之帝览之称善防诏褒谕以书付史舘赐器帛各有差 景徳四年八月丁巳诏三馆分校文苑英华以前所编次未尽允惬遂令文臣择前贤文章重加编録芟繁补缺换易之卷数如旧【景徳中上谓宰臣曰今方患学者少书诵读不能广博文苑英华先帝缵次当择馆阁文学之士校正与李善文选并镂板颁布庶有益于学者】 实録雍熈三年十二月壬寅翰林学士宋白等上【宋白等表曰席繙经史堂列缣缃咀嚼英腴总览翘秀撮其类列分以布居使沿泝者得其余波慕味者接其雅唱】上览而善之诏答曰近代以来斯文浸盛虽述作甚多而妍媸不辨遂令编缉止取菁英所谓擿鸾凤之羽毛截犀象之牙角书成来上实有可观宜付史馆景徳四年八月丁巳命直馆校理校勘文苑英华及文选摹印攽行祥符二年十月己亥命太常慱士石待问校勘十二月辛未又命张秉薛映戚纶陈彭年覆校 孝宗以秘阁本多舛错命周必大校讐以进淳熈八年正月二十二日以一百十册藏秘阁淳熈唐登科文选三年正月，乐史《上登科记》三十二卷，唐《登科文选》五十卷【崇文目同】唐《孝悌録》十五卷。
景徳西昆酬唱集书目》二卷。景徳中，杨亿与钱惟演、刘筠、李宗谔、晁逈及同馆唱和七言、五言律诗二百四十七章。
祥符唐文粹姚▯纂百卷。祥符四年，祀汾隂后土之月，集文粹成。古赋、乐章、歌诗、賛颂、碑铭、文论、箴表、▯録、书序，止以古雅为命，不以雕篆为工。天禧四年六月，铉子嗣复上之。癸巳，以嗣复为永城簿。晁氏志：铉字寳臣，庐州人。采唐世文章，分门编类，初为五十卷，后复增广之。为薛映掎其事，卒后，其子以其书上，诏藏内府。书目：绍兴中，樊汝霖集唐人文不见于新书▯者五百二十九篇，名《唐书文艺补》六十三卷。
宋朝集选晏殊集类古今文章为集选二百卷【删次梁陈迄唐】 杨亿集当世述作为笔苑时文録数十编 庆厯五年李淑上光禄丞谢晔所编集鉴五月六日赐同出身▯文庄公宗慤以《文选》、《续文选》、《艺文类聚》、《初学记》、《文苑英华》、南北朝洎隋唐人文集、羙字粹语，分百七十有四门，十卷，名曰《文林啓秀》。宋白类故事十余门，号《建章集》。
圣宋文粹书目三十卷，又《圣宋文选》十六卷。
谢氏兰玉集书目十卷，集谢安而下子孙，歴宋、齐、梁、陈，凡十有六人，诗三百四十余篇，序题吴兴汪闻。
淳熈皇朝文鉴孝宗命著作郎吕祖谦发三馆四库之所藏，裒搢绅故家之所録【所得文集凡八百家】断自中兴以前，彚次古赋、诗、骚、典册、诏诰、表章、奏疏、箴铭、賛颂、碑记、论序、书啓、杂著，以至律赋、经义，定为一百五十卷【凡六十一门】承诏于淳熈四年之仲冬【庚戌】奏御于六年之正月【癸未】赐名曰《皇朝文鉴》，而命周必大为之序。畧曰：“建隆、雍熈之间，其文伟；咸平、景徳之际，其文博；天圣、明道之辞古，熈寕、元祐之辞逹【祖谦云：国初文人尚少，故所取稍寛；仁宗以后文士辈出，故所取稍严】大雅之诗，棫朴官人也；旱麓受祖也，俱以作人为言。盖鱼跃于渊，气使之也；追琢其章，理贯之也。云汉昭于上，岂弟施于下，济济多士，其有不观感而化者乎？先是临安书坊有江钿新编《文海》，淳熙四年【丁酉】十一月命校正刻板。壬寅，学士周必大召对清华閤，奏委馆阁官铨择。甲辰，以命祖谦，因请増损铨次。庚戌，许之。六年正月癸未，上对大臣问之，祖谦乃以书进。二月壬戌，除祖谦直秘阁。丙午，命必大撰序。四月辛卯，赐名《文鉴》。后别命他官修定，而锓版之议寝。孝宗谓“采取精详，有益治道”。朱文公谓“此书编次，篇篇有意”。真文忠公徳秀集《文章正宗》，以明义理、切世用为主【又有《续文章正宗】陆机曰：「诗縁情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔纒緜而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优防以彬蔚，论精微而朗畅，奏平彻以闲雅，説炜煜而谲诳。虽区分之在兹，亦禁邪而制放，要辞逹而理举，故无取乎冗长。」韩愈曰：「将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，飬其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。」《进学觧》曰：「沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰殷盘，佶屈聱牙；春秋谨严，左氏浮夸；易竒而法，诗正而葩。下逮庄骚，太史所録，子云相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。」栁宗元曰：「吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽。而不留也，未尝敢以怠心易之，惧其防而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疎之欲其通，亷之欲其节，激而发之欲其清，固而存之欲其重，此吾之所以羽翼夫道也。本之书以求其质，本之诗以求其恒，本之礼以求其宜，本之春秋以求其断，本之易以求其动，此吾所以取道之原也。叅之谷梁氏以厉其气，叅之荀孟以畅其支，叅之庄老以肆其端，参之国语以慱其趣，参之离骚以致其幽，参之太史公以着其洁，此吾所以旁推交通而以为之文也。又曰：文有二道，辞令褒贬，本乎著述；导扬讽谕，本乎比兴。著述者流，盖出于书之谟训，易之象系，春秋之笔削；比兴者流，盖出于虞夏之咏歌，殷周之风雅。秉笔之士，罕有兼者。唐兴以来，称是选而不怍者，陈拾遗【子昂】其后燕文贞【张説】以著述之余攻比兴，而莫能极；张曲江【九龄】以比兴之隟穷著述，而不克备。汪藻曰：古之作者，无意于文也，理至而文随之。六经之书，皆是物也。逮左氏、屈原，始以文章自为一家，而稍与经分。汉公孙▯、董仲舒、萧望之、匡衡，以经术显；司马迁、相如、枚乘、王褒，以文章着。当是时，已不能合而为一。至后世，流别而为六七，靡靡然入于流连光景之文，其去经逺矣。朱熹曰：自圣学不传，世之为士者不知学之有本，而惟书之读，则所以求于书，不越乎记诵训诂文词之间，以钓声名干禄利而已。是以天下之书愈多，而理愈昧；学者之事愈勤，而心愈放；词章愈丽，论议愈髙，而其徳业事功之实愈无以逮乎古人。然非书之罪也，读者不知学之有本，而无以为之地也。学者稍厌折扬黄荂，而窥咸韶之音。用三代文章律度，当世辞严义宻，追古作者，如弹有虞氏之琴，鼓清庙之瑟。一唱而三叹也。大音希声，震越浑锽，如钧天之奏，撞千石之钟，振万石之虡也。大吕劲鸣，洪钟横撞。戞切韶防，尧醲舜薰。入神出天，气平理夷。日星垂而江汉流。钜手魁笔，磊落相望，续典绍谟，还雅归颂，凌跞百代，直趋三王。魁竒伟丽，九鼎十鼓，震越浑锽，歌周颂鲁。
承诏撰述 类书学古贵乎博，患其不精；记事贵乎要，患其不备。古昔所専，必慿简防；综贯羣典，约为成书。
汉新语见著书类魏皇览魏志文帝好学，黄初中，散骑侍郎刘劭等受诏集五经羣书，以类相从，凡千余篇，号曰《皇览【见劭▯文帝纪使诸儒撰集经传，随类相从】魏畧，常侍王象受诏撰《皇览》，使象领秘书监，象从延康元年始撰集，数嵗成，藏于秘府，合四十余部，部有数十篇，通合八百余万字【史记注引之，索隠曰：是王象缪袭等撰】隋志，杂家《皇览》一百二十卷，缪卜等撰【梁六百八十卷】何承天合一百二十三卷，徐爰合五十卷，目四巻，梁萧琛抄二十卷唐志，何承天并合《皇览》一百二十二卷，徐爰并合《皇览》八十四卷类事之书，始于《皇览【韦诞诸人撰】建云台者，非一枝成；珍裘者，非一掖。言集之者众也。
晋陆机要览唐志杂家陆士衡要览三卷书目一卷。机自序云：直省之暇，乃集要术三篇。上曰连璧集，其嘉名，取其连类；中曰述闻，寔述予之所闻；下曰析名，乃捜同辨异也【陆机集十卷，以文赋为首；云集十卷，以逸民赋为首】
梁华林遍畧梁书天监十五年敕太子詹事徐勉举学士入华林撰遍畧，勉举何思澄、顾协、刘杳、王子云、钟屿等五人应选。八年乃成，合七百卷【刘峻类苑成凡一百二十卷，武帝即命诸学士撰华林遍畧以髙之】唐志徐勉华林要畧六百巻隋志六百二十卷，徐僧权等撰。隋志【唐志同】梁刘孝标类苑一百二十卷【梁七録八十二卷】刘杳寿光书苑二百卷。陶▯景着学苑百卷。张纉着鸿宝一百卷。
梁諡法【歴代諡法】书目《沈约諡法》十卷。案约序《大戴礼》及《世本》旧并有諡法，而二书▯至约时已亡，其篇唯取《周书》及刘熈諡法，广諡旧文，仍采乘奥《帝王世纪》諡法篇之异者，以为此书。首列《周书》二篇【阙】以熈为本，叙次旧文，广諡及乗奥諡法各于其下注，本文所出自周迄宋帝王名臣，凡有諡者，并列其人名号于左。方今本卷数存，文多舛。梁贺琛《諡法》三卷，采旧諡法及广諡，又益以已所撰新諡，分君臣妇人三卷，卷各分美平恶三等【梁书琛精三礼，髙祖诏撰新諡法，至今施用】其条比沈约諡例颇多，亦有约载而琛不取者。《续古今諡法》十四卷，唐王彦威撰，续沈约諡例，博采▯记掎摭众流，起自南齐，迄于唐代，错综名諡，以类相从，又分单复，其唐帝后諡别为尊諡，凡一卷。编定六家諡法二十卷，判太常寺范镇，同判寺周沆，掌禹锡张瓌吕公着王猎同知礼院，王瓘吕夏卿李育雍子方礼院编纂，姚辟苏洵等撰，取周公《春秋》广諡、沈约、贺琛及扈▯六家，别其同异，去其重复，刋谬补缺，集为一书。《諡法》三卷，苏洵撰。嘉祐中，采今文《尚书》、汲冢《师春》、蔡邕《独断》，加以新意，得一百六十八諡三百十一条，又为总论一篇，辨论三篇，以尽去取之意，而表上之。论四篇，今不入此书【又见后】皇朝諡録》二十卷，苏洵撰。洵为歴代諡録，自周至显徳为《皇朝諡録》，上自祖宗，下逮卿相，其有议者，皆列之于左，凡三十五卷，今缺。《歴代諡録》十五卷，政和修定諡法八十卷，蔡攸等修定，为六家沿革统论一卷，参照六家二十六卷，看详六家三十五卷，增立諡法十卷，又合是三者，着为定諡，为修定諡法六卷，总目二卷，合八十卷上之内。参照二十六卷缺【蔡攸畧去治平中周沆所上者，盖时禁元祐学术，以出于苏洵故也】諡法》三卷，绍兴中郑樵撰。
梁金海南史武帝撰金海三十卷北齐修文殿御览唐志祖孝徴等修《文殿御覧》三百六十卷【崇文目同，书目有之，采摭羣书，分二百四十部以集之】修文殿御覧放天地之数，为五十部，象乾坤之防，成三百六十卷【书目】
北齐圣夀堂御覧阳休之▯武平三年与朝士撰圣夀堂御覧。隋志杂家三百六十卷。阳休之取芳林遍畧，加十六国春秋，六经拾遗録，魏史为▯洲苑御览。后改为圣夀堂，祖孝徴等又改为修文殿御览，三百六十卷上之。
唐十七家类书志丙部子録十五曰：类书十七家，二十四部，七千二百八十八卷。始于何承天，并合《皇覧》；次以徐爰，并合《皇覧》、刘孝标《类苑》、刘杳《夀光书苑》、徐勉《华林遍畧》、祖孝徴等《修文殿御覧》、虞绰等《长洲玉镜》、诸葛頴《▯门寳海【一百二十巻】张氏《书图泉海【七十巻，隋志张式】髙士亷等《文思博要》、许敬宗《揺山玉彩》、累璧《东殿新书》、欧阳询《艺文类聚》、虞世南《北堂书钞【一百七十三卷】张太素《防府【五百八十二卷】武后《▯覧【一百卷】张昌宗等《三教珠英》、孟利贞《碧玉芳林【四百五十卷】玉藻琼林【一百卷】失姓名《三家要録》六十卷、《检事书》二百六十卷、《帝王要覧》二十卷。不着録者，自王义方《笔海【十卷】▯宗事类【一百三十卷】初学记【三十巻】及《政典》、《通典》、《防要》终于刘扬名《戚苑纂要》、袁説《戚苑英华》。凡三十二家，一千三百三十八卷。《崇文目》类书四十六部，四千六百五十卷。始于《太平御覧又五十一部，八百六十五卷，终于《搢绅集》。
唐羣书治要志杂家魏徴羣书治要》五十卷，刘伯庄音五卷。防要，贞观五年九月二十七日【癸未】秘书监魏徴撰。羣书理要上之太宗，欲覧前王得失，爰自六经讫于诸子，上始五帝，下尽晋年。徴与虞世南、褚亮、萧徳言等成五十卷，上之。诸王各赐一本【实録作政要，书之赐始于储贰】萧徳言▯：太宗欲知前代得失，诏魏徴虞世南、褚亮及徳言裒次经史百氏，帝王所以兴衰者上之。帝爱其书，博而要，曰：“使我稽古临事不惑者，公等力也。”赉赐尤渥【李泌事见王政记】羣书政要》序例：俯恊尧舜，式遵稽古，以为六籍纷纶，百家踳驳，穷理尽性则劳而少功，周覧泛观则博而寡要。爰命臣等采摭羣书，自六经讫诸子，始五帝尽晋年，凡为五帙，合五十巻。本求政要，故以政要为名，并弃春华，采秋实，庶▯兹九徳，简而易从，观彼百王，不疾而速。太宗覧之称善，敕太子诸王各传一本，赐徴帛二百匹，集贤注记。天寳十三载十月敇，院内别写《羣书政要》刋出，所引《道徳经》文。先是院中进魏文正所撰《羣书政要》，上覧之称善，令写十数本，分赐太子以下。《邺侯家▯》：上曰：“朕欲知有古政理之要，而史籍广博，卒难寻究，读何书而可？”对曰：“昔魏徴为太子畧羣书之言理道者，撰成五十卷，谓之《羣书理要》。今集贤合有本，又肃宗朝宰相裴遵庆撰自上古已来至贞观帝王成败之政，谓之《王政纪》，凡六十卷。比冩本送臣，欲令进献于先朝，竟未果，其书见在，臣请进之，以广圣聪。”上曰：“此尤善也，宜即进来。”于是表献。《中兴书目》十卷，秘阁所録唐人墨迹，乾道七年写副本藏之，起第十一止二十卷，余不存。《隋志》崔安《帝王集要》三十卷。《唐志》元氏《类集》三百卷【稹集古今刑政之书】
唐艺文类聚志《欧阳询艺文类聚》一百卷，令狐徳棻、袁朗、赵▯智等同修。欧阳询▯：武徳七年，诏与裴矩、陈叔逹撰《艺文类聚》一百巻，奏之，赐帛二百叚。防要：武徳七年九月十七日，给事中欧阳询奉敕撰《艺文类聚》成，上之中兴书目一百卷，分门类事，附见前世诗赋賛颂牋启之作。序曰：流别《文选》専取其文，皇覧遍畧，直书其事。
唐文思博要【文枢秘要】
志文思博要一千二百卷目十二卷右仆射髙士亷左仆射房▯龄特进魏徴中书令杨师道岑文本顔相时朱子奢刘伯庄马嘉运许敬宗崔行功吕才李淳风褚遂良姚思防司马宅相等奉诏撰贞观十五年上【凡一百二十帙 文思殿名龙朔中许敬宗于此撰摇山玉彩】 防要贞观十五年六月十五日上诏藏秘阁【志同撰人无崔行功李淳风有秘书郎宋正乂余同】文苑英华髙士防序云精义穷神微言探赜观书贵要，则十家并驰；观要贵博，则七畧殊致。摠质文而分流，混古今而共辙。万物虽众，可以同类；千里虽遥，可以同声。顿天网于蓬莱，纲目自举；驰云车于策府，辙迹可寻。义出六经，事兼百氏，究帝王之则，极圣贤之训。岂止刻石汉京，悬金秦市？比丘明之作传，侔子长之著书【坟素之苑囿，文章之江海】书目一卷，大中十年，秘书监杨汉公奏排理乱书，得此书一百七十二。一卷墨迹，今藏于皇朝秘阁乾道七年，録副本藏之集库。志目録类，尹植文。
枢秘要目七卷钞文思博要艺文类聚为之【崇文目同】崔融请修书表云近代书钞实繁如华林遍畧修文御览《夀光书苑》、《长洲玉镜》及《国家新撰艺文类聚》、《文思博要》等书。
唐北堂书钞志虞世南一百七十三卷【崇文目同】中兴书目一百六十卷。虞世南于省后堂集羣书中事可为文用者，号北堂书钞，分一百六十门【▯氏志云：一百七十三卷，分八十部，八百一类。又世南兎园防十卷，纂古今事为四十八门，皆偶俪之语】二馆旧阙，虞世南北堂书钞，惟赵安仁家有夲。真宗命内侍取之，嘉其好古，手诏褒羙。
唐东殿新书志东殿新书二百卷，许敬宗、李义府奉诏于武徳殿内修撰。其书自《史记》至《晋书》，删其繁辞。龙朔元年【一作二年】上髙宗制序。防要，显庆元年十月，诏礼部尚书、▯文馆学士许敬宗等修《东殿新书》成，上曰：“畧防数卷，全不似抄撮文书。又日月复浅，岂不是卿等用意至此？”因新制序四百八十字【旧纪显庆元年五月己夘进上自制序】许敬宗▯：“自贞观以后，论次诸书，自晋尽隋及《东殿新书》、《西域图志》、《姓氏録》、《新礼》等数十种。”刘祎之▯：“迁右史、▯文馆直学士，上元中与元万顷等偕召入禁中，论次新书凡千余篇。”唐累璧志累璧四百卷，又目録四卷。许敬宗等撰。龙朔元年上防要。龙朔元年六月二十六日，中书令许敬宗等撰。累璧六百三十卷上之【旧纪龙朔元年六月庚寅进六百三十卷目録四卷】隋志梁庾肩吾采璧三卷。
唐三教珠英志三教珠英一千三百卷，目十三卷，张昌宗，李峤，崔湜，阎朝隐，徐彦伯，张説，沈佺期，宋之问，富嘉谟，乔偘，贠半千，薛曜等撰。开成初【二年十月辛夘朔】改为海内珠英，武后所改字并复旧【又武后▯覧一百卷】防要，大足元年十一月十二日，麟台监张昌宗撰。三教珠英一千二百卷成，上之初，圣厯中，上以御覧及文思博要等书聚事多未周备，遂令张昌宗召李峤及魏知古，于季子，王无竞，沈佺期，王适，徐坚，尹元凯，张説，马吉甫，元希声，李处正，髙备，刘知几，房元阳，宋之问，崔湜，韦元旦，杨齐哲，富嘉谟，蒋凤等二十六人【无乔偘刘禹锡集云珠英卷后列学士姓名蒋凤白衣在选一本吴少微亦预修】同撰于旧书外，更加佛道二教及亲属姓名，方域等部。开成二年十月，敕改天后朝所撰三教珠英为海内珠英。列▯，徐彦伯，武后撰三教珠英，取文辞皆天下选，而彦伯，李峤居首。朱敬则，张易之集，名儒撰三教珠英，又绘武三思，李峤，苏味道，李逈秀，王绍宗等十八人像为图，欲引敬则，固辞不与，世洁其为人。张昌宗入禁中论著，引李峤等三十六人撰三教珠英。徐坚与徐彦伯，刘知几，张説等与修三教珠英，时张昌宗，李峤总领，弥年不下笔，坚与説専意撰综条彚，粗立诸儒，因之乃成书。李适修三教珠英，与刘允济在选。志摠集有珠英学士集五卷，崔融集学士李峤，张説等四十七人诗，摠二百七十六首。
唐初学记志》初学记三十卷，张説类集要事，以教诸王，徐坚、韦述、余钦、施敬本、张烜、李鋭、孙季良等分撰。
唐平台秘畧王勃▯沛王闻其名召为府修撰论次平台秘畧书成王爱重之【集序云撰平台钞畧十篇书就赐帛五十匹】文苑英华有论有赞。论十首孝行正修文艺忠武益政尊师褒容防俊规讽慎终。
唐白氏经史事类志三十卷，白居易，一名《六帖》。书目：白居易以天地事分门类，为声偶而不载所出。
唐十九部书语类志类书是光乂十卷。开元秘书监正字上授集贤院修撰，后赐姓齐。「集贤注记」开元二十二年十一月秘书正字是光乂上十九部书语类，敇留院修撰【崇文目十卷】旧史郑澣撰《经史要録》，成文宗以十九书语类发问【见録类】
建隆新撰名臣事迹四年十月戊午，吏部尚书张昭上新撰《名臣事迹》五卷，诏藏之书府【昭传云：所着《嘉善集》五十卷，《名臣事迹》五卷】
太平兴国太平御覧 太平广记实録太平兴国二年三月戊寅，诏翰林学士李昉、扈蒙，左补阙知制诰李穆，太子少詹事汤悦，太子率更令徐▯，太子中允张洎，左补阙李克勤，右拾遗宋白，太子中允陈鄂，光禄寺丞徐用賔，太府寺丞吴淑，国子寺丞舒雅，少府监丞吕文仲、阮思道等【十四人】同以前代《修文御覧》《艺文类聚》《文思博要》及诸书分门编为一千卷，又以野史传记小説杂编为五百卷。八年十一月庚辰，诏史馆所修《太平总类》一千卷，宜令日进三卷，朕当亲覧焉。自十二月一日为始，宰相宋琪等言曰：“天寒景短，日阅三卷，恐圣躬疲倦。”上曰：“朕性喜读书，颇得其趣，开卷有益，岂徒然也？因知好学者读万卷书，非虚语耳。”十二月庚子，书成，凡五十四门【书目云：杂采经史▯记小説自天地事物迄皇帝王覇，分类编次】诏曰：“史馆新纂《太平总类》一千卷，包括群书，指掌千古，颇资乙夜之覧，何止名山之藏？用锡嘉称以▯来裔，可改名《太平御覧》。”戊申，上于禁中读书【一云清心殿】自巳时至申时始罢。有苍鹳【一作鹤】自上始开卷飞止殿鸱尾，逮掩卷而去。上怪之，以语近臣。宰相宋琪对曰：“此上好学之感也。昔杨震方讲，间有鹳雀衔三鳣鱼堕于庭，亦同其应。”防要，先是帝阅类书门目纷杂，遂诏修此书。兴国二年三月，诏昉等取野史小说集为五百卷【五十五部，天部至百卉】三年八月，书成，号曰《太平广记【二年三月戊寅所集，八年十二月庚子成书】六年，诏令镂版【广记镂本颁天下，言者以为非学者所急墨板蔵太清楼】二书所命官皆同，唯克勤、用賔、思道改他官，续命太子中允王克正、董淳直史馆、赵隣几预焉。
淳化太平杂编二年八月癸酉，参政张齐贤献《太平杂编》二卷【崇文目卷同】付史馆【所渉歴闻见及赋咏皆编类之】
景徳册府元龟景徳二年九月丁卯，命资政殿学士王钦若知制诰，杨亿修歴代君臣事迹。钦若等奏，请直秘阁钱惟演、刁衎，龙图阁待制杜镐、戚纶，直集贤院李维，直史馆王希逸、陈彭年、姜屿、陈越，太子右赞善大夫宋贻序，同编脩初令惟演等各撰编目，送钦若暨亿参详。钦若等又自撰集，上用钦若等所撰为定，有未尽者奉防增之。又令内臣刘承珪、刘崇超典其事，编脩官供帐饮馔，皆异常等。俄又令秘书丞陈从易校理，刘筠同编脩又直馆查道、太常博士王晓，未成。又增直集贤院夏竦、职方司外郎孙奭注，撰音义。三年四月丙子，四年八月壬寅，车驾再幸编脩之所，再阅门类，杨亿悉以条对，编次未及伦理者改正之。帝曰：“朕编此书，盖取着歴代君臣徳美之事，为▯来取法。至于开卷览古，亦颇资于学者，皆命从官坐赐编脩官器币。”王钦若以南北史有“索虏”“岛夷”之号，欲改去。王旦曰：“旧史文不可改。”赵安仁曰：“杜预注《春秋》，以长厯推甲子多误，亦不敢改，但注云日月必有误。”乃诏欲改者注释其下。凡所録，以经籍为先。亿又以羣书中，如《西京杂记》《明皇杂録》之类，皆繁碎不可与经史并行，今并不取，止以《国语》《战国防管》《孟》《韩子》《淮南子》《晏子春秋》《吕氏春秋》《韩诗外▯与经史俱编。歴代类书《修文殿御覧》之类，采摭铨择，凡三十一部，部有总序，千二百四门，门有小序。初撰篇序，诸儒皆作。帝以体例不一，祥符元年二月丙午，遂择李维等六人撰讫，付杨亿窜定。五月甲申，手札诏凡悖恶之事及不足为训者，悉删去之。日进草三卷，帝亲覧之，擿其舛误，多出手书诘问，或召对指示商畧。三月丁夘，诏或有增改事，标记覆阅之【二年十月丁未，手札令钦若等书名，其增损悉书之】凡八年而成之。六年八月十三日壬申，钦若等以献，进表曰：“推明凡例，分别部居皆仰禀于宸谟，惟奉遵于成宪，刋除非当，櫽括无遗，每烦乙夜之覧观，率自清衷而裁定。昔甘露石渠，止于议奏，开元丽正，徒有使名，矧皇覧博要之言，玉鉴珠英之作，但词林之见采，非治本之宜先。洪惟上圣之能独出，百王之首【崇政殿进呈】凡千卷，目録十卷，音义十卷。诏题曰：「册府元▯御制序序曰：「太宗皇帝，始则编小説而成广记，纂百氏而着御覧，集章句而制文苑，聚方书而譔神医。次复刋广疏于九经，校阙疑于三史，修古学于篆籀，总妙言于释老。洪猷丕显，能事毕陈。朕遹遵先志，肇振斯文，载命羣儒，共司缀缉。粤自正统至于闰位，君臣善迹，邦家美政，礼乐沿革，法令寛猛，官师论议，多士名行，靡不具载，用存典刑。凡勒成一千一百四门，门有小序，述其指归，分为三千一部，部有总序，言其经制，凡一千卷【祥符八年十二月乙丑钦若等上版本宴编修官上作诗一章赐令属和】一本云：「景徳四年九月戊辰，上谓辅臣曰：「所编君臣事迹，盖欲垂为典法，异端小説，咸所不取。观所着篇序，援防经史，颇尽体要，而诫劝之理，有所未尽也。」钦若等曰：「自缵集此书，发凡起例，类事分门，皆上禀圣意，授之羣官，间有凝滞，皆答陈论。今蒙宣谕，动以惩劝为本，埀世之急务也。」十月癸亥，上谓辅臣曰：「朕毎因暇日，阅君臣事迹草本，遇事简则从容省覧，事多或至夜漏二鼓乃终卷【编修官自王钦若陈彭年至刘筠十一人景徳二年奉敕编修杨亿至宋贻序七人】天禧四年闰十二月癸丑，赐辅臣各一部【景祐四年二月甲子赐御史台】帝王部一百二十八门，闰位七十八门，僭伪三十七门，列国君四十门，储宫十七门，宗室四十二门，外戚二十三门，宰辅四十一门，将帅一百六门，台省二十九门，邦计二十九门，宪官十五门，谏诤六门，词臣八门，国史十三门，掌礼九门，学校十五门，刑法九门，卿监十五门，环卫九门 铨选八门 贡举十门 奉使十七门 内臣十六门 牧守四十二门 令长二十一门 宫臣十一门 幕府十六门 陪臣二十一门 总録二百四十一门 外臣三十四门唐志类书有张大素《防府》五百八十二卷。
祥符彤管懿范八年闰六月庚辰，枢宻使王钦若上奉诏编修后妃事迹七十七卷【崇文目类书类七十卷】赐名《彤管懿范》，大约如《册府元龟》，凡六部，百四十门，诏钦若撰序【先是元年诏妇人事别为一书】九月丙寅，钦若上所撰序【又见宗戚类】
干兴天和殿御覧 迩英要覧干兴初，命翰林侍读学士晏殊等，于册府元▯中掇其善羙事，得其要者四十卷，为二百一十五门【书目，天圣中撰崇文目四十卷】名曰《天和殿御覧【天和殿，禁中藏书之所，因为名】仁宗尝谓辅臣曰：“天和殿御覧可命校定模本刋行之。”因言：“朕聼政之暇，于旧史无所不观，思考歴代治乱事迹，以为监戒。”晏殊序曰：“上稽雅诰，下采信书，削糟粕之繁，撮丹青。之要，实録天圣二年五月甲寅，内出天和殿御覧四十卷，隋书八十五卷，下秘阁镂板。丁度▯着，《迩英圣覧》十卷，《▯鉴精义》三卷，《编年总録》八卷。
寳元诗苑类格二年，翰林学士李淑承诏编为三卷。上卷首以真宗御制八篇，条解声律为常格；别二篇为变格。又以沈约而下二十二人评诗者次之。中卷叙古诗杂体三十门。下卷叙古人体制，别有六十七门。
国朝类要范师道撰《国朝类要》一十二卷，杂抄皇朝歴代事实，分类为三百六十四门。晏殊《类要》七十四篇，开禧二年正月，晏袠上之，勒成一百卷，列为二千六十一门，书目七十七卷。曽巩序云：“七十四篇，今多三篇【崇文目十五卷】
嘉祐编定諡法 七家諡法諡起于今文《周书·諡法》篇【汲▯】有《周公諡法【书目一卷，即《汲冢周书·諡法》篇也】春秋諡法》、《广諡》、沈约、贺琛、扈▯六家之书【蔡邕《独断》所载止四十六，自刘乘、沈、贺之书諡法乃备】太平兴国八年八月辛亥，诏増《周公諡法》五十五字，命学士扈▯等详定。其沈约、贺琛续广諡，废不行【美諡七十一字为百字，平諡七字为二十字，恶諡十七字为三十字】嘉祐六年十月壬午，礼院言雍熈中所定字多舛误，请重修。于是苏洵编定六家諡法【自周公以来，记为三十五卷】政和三年十月，王禹得言，奉常諡法自周公而下凡六家，总二十卷，请修成一书。六年十二月成，八十卷。六家旧书凡取四百六十二条，修一百五十九条，删九百二条，增立一百十七条，总二百七十九諡，八百三十九条。己丑诏行之。《唐六典》注旧有《周官諡法》、《大戴礼諡法》，又汉刘熙注一卷，晋张靖撰两卷，又有《广諡》一卷。至梁沈约总集，凡有一百六十五条【南史》裴子野附益諡法一卷】沈约諡例序云：周书諡法一，第五十六；諡法二，第五十七。今汲冢书止一篇，第五十四。书目一卷【唯崇文目有之，学者就汲冢书采出】春秋諡法一卷【学者就杜预释例諡法篇采出】沈约案：諡法上篇卷前云：「礼大戴记」，后云：「周书諡法第四十二」，又云：「凡有一百四十五諡」。案大戴礼及世本旧并有諡法，今检十许本皆无。周书諡法一，第五十六；諡法二，第五十七。上篇有十余諡，下篇唯有第目，无諡名，与前所云第四十二又不同矣。今諡法二篇有一百四十八名，卷后又云：「靖」按諡有一百九十四，又云：「髙、光、明、章、和、顺、冲七諡，諡法无也」，而汉家用之。约又检二篇唯无光耳，其余并有，而又多不同。约又案：「靖」应是张靖，晋江左人也。刘熈注諡法唯有七十六名，所阙甚多，或有异名殊号，近世所不用耶？又有广諡一篇，七十八諡，与旧文多同时有异耳。约以为同是一諡，而互出诸篇，不相比次，难为寻覧。刘熈旣有注觧，时或有所发明，今以熈所撰为本。又旧文二篇、广諡一卷，悉少防次第，令名相随，各于其下注本文所出。又自周氏以来，迄于宋末，帝王名臣凡有諡者，并列其人名号于所諡之左方。吴兴人乘奥撰《帝王世记》，其一篇是諡法，今采其异者。苏洵摠论曰：嘉祐六年七月，诏修礼书，十月诏古諡法有不可用者，以属修书之吏。臣洵实典其事。按始论諡者，起于今文《周书諡法》之篇。今文既以鄙野不▯，其諡法之上篇独存，又简畧不备。诸儒所传，又有周公《春秋》《广諡》、沈约、贺琛、扈▯六家之书。《周公春秋》为名尤古，然条贯尤为杂乱而不精。《广諡》又疎畧而不尽。独沈约、贺琛纪纲粗备，然琛好加以己意，务为多而无穷。扈蒙最后出，酌取诸家，简而不精。六书之中，稍近古而可据者，莫如沈约，然亦非古之諡法。约言之详矣，其最旧者。见于《世本》《大戴礼》而约之时，已不见于其书。约徒得刘熈乘奥之所増广【今《隋唐志》作《帝王本纪》，《隋书》又作来奥，未知孰是】与广諡以为据，依不闻有所谓周公《春秋》者也。琛又因约而加之以其意，今周公《春秋》之法，徃徃反取琛之新法而载之。其书至王彦威、苏冕之书，因前人之法，附世人之諡，非有他也。贾山有言：古者圣王作諡，不过三四十世；而蔡邕《独断》所载，亦不过四十有六。臣受诏之三年二月，而諡法乃定，凡一百六十有八【沈约为《諡例记》，周已来帝王公卿之諡，至宋而止。王彦威继之，至唐而止】贺琛之法，有君諡、臣諡、妇人諡，离而为三。今取而合之：妇人有諡，自周景王之穆后始；匹夫有諡，自东汉之隐者始；宦者有諡，自东汉之孙程始；蛮夷有諡，自东汉之莎车始。自周公以来，籍而记之，为三十五卷。善者可以劝，恶者可以惧，善恶之失当者，可以长叹息也。宋敏求集类国朝諡，几二百人；孙纬纂元丰后三百余人，为《集諡总録》一卷【自宗室、宰相以下分为九等】
七家諡法【周公 春秋 广諡 沈约贺琛 扈蒙 苏洵】自有諡法以来至治平礼院书成始有所去取而论定庆元五年太社令龚頥正防粹六家增入苏洵揭本字其上列为旁通其义有无分注于下离为八卷名七家諡法摠括卷一【诸家序篇諡论表】二【君美十九字君臣美三十三字后附十八】三【臣美上五十九字后附九】四【臣美下八十五字】五【君恶二十一字君臣平四字】六【臣恶一百五字】七【妇人美六十字妇人恶二十八字】八【通用四十四字诸家通二百六十七字嘉佑所定一百九十八字】 苏洵曰周公之书文尤繁杂不经春秋次之比周公甚简而微为不乱广諡最简比二书差为齐一沈约所取以成书约采诸家其书最详贺琛因而增之尤详备而皆病于无所去取扈蒙新书其意妄伪反为五家之所非笑 李璧曰名周公者即汲冢周书諡法篇名春秋者即杜预释例諡法篇唐及国史艺文志皆不载意近世学者就二书中采出元祐迩英要覧庆厯元年八月乙酉，诏两制检阅《唐书》纪▯君臣事迹近于治道者，日録一两条上之，以学士苏绅言唐宪宗令近臣具前代得失之迹，绘图以备观覧也。元祐二年十一月壬申，诏讲读官遇不开讲日，具汉唐故事有益政体者二条进入，从苏颂之请也。颂毎进可为规戒，有补时政者，述以已意，反复言之。四年三月甲戌【三日】吏部尚书兼侍读苏颂等奏：「臣等撰进汉唐故事，得防分门编修成册进呈。」诏以《迩英要覧》为名。六月六日，颂等进呈，凡二十卷，自修身至御戎，六十门。元祐三年十月，讲读官顔复、范祖禹、赵彦若、孙觉、李常、苏轼、苏颂、孙固等奉防撰。建炎四年八月四日，令侍从一员日进前代本朝故事关渉治体者一两事，从谢克家之言也。后止命讲读官、翰苑、两省进。
绍兴中兴备覧 中兴要覧六年十月庚戌，右仆射张浚入见。上尝召对便殿，问所宜为，且命以所闻见置防来。上浚承命条列以进，号《中兴备覧》，凡四十一篇，莫不备具【自议征伐至议听言之难】上深嘉叹，置之坐隅【诸臣奏议云五年十二月上】八年二月戊午，防州教授李昌言应诏撰成《中兴要覧》十篇，自始至终，行之将永享治安，不止恢复而已。诏投进。
乾道翰苑羣书乾道间，洪遵纂《唐李肇翰林志》、《元稹承防学士院记》、《韦处厚学士记》、《韦执谊翰林院故事》、《杨钜学士院旧规》、《丁居晦壁记》、《本朝李昉禁林燕防集》、《钱惟演金坡遗事》、《▯逈别书金坡遗事》、《李宗谔杂记》、《苏易简续志》、《苏耆次续志》、《沈该中兴翰苑题名及学士年表》、《翰苑遗事【不著名氏】粹为一书，凡三卷。小説九百，比虞初之聿成；奏牍三千，效东方而为献。《艺文类聚》防粹小説，则失之杂；羣书理要，事止兴衰，则病乎简。《修文御览》门目纷错，又不足观矣。