尚史卷四十七　　　　　　列传二十五

译晋国诸臣传 逆臣传：里克、丕郑（附丕豹、七舆大夫）。里克，就是里季；丕郑，就是丕郑父。他们都担任晋国大夫，侍奉献公。献公五年【庄公二十二年】，献公攻打骊戎，战胜后把骊姬带回晋国，立她为夫人。骊姬生了奚齐，她的妹妹生了卓子。骊姬让太子申生住在曲沃，让重耳住在蒲，让夷吾住在屈。史苏【掌管卜筮的大夫】告诉大夫们说：“诸位大夫，你们可要警惕啊？祸乱的根源已经产生了。”等到献公将要废黜太子申生、改立奚齐时，里克、丕郑、荀息相互见面。里克说：“史苏的话将要应验了，这该怎么办？”荀息说：“我听说侍奉君主的人，应当竭尽力量办理政事，没有听说可以违背君命。君主立谁，臣下就跟从谁，有什么二心呢？”丕郑说：“我听说侍奉君主的人，应当遵循正义，不能迎合他的迷惑。君主迷惑，就会误害百姓；百姓被误导而失去德行，这就是抛弃百姓。百姓有君主，是为了治理正义；依靠正义才能产生利益，利益才能使百姓富足。怎么能和百姓相处，却反而抛弃他们呢？一定要立太子。”里克说：“我没有才智，虽然不明白义理，也不迎合迷惑，我还是保持沉默吧。”【《国语》】十七年【闵公二年】，献公派太子攻打东山皋落氏。里克劝谏说：“太子负责奉行宗庙祭祀、社稷祭祀的祭品，早晚察看君主的膳食，所以称为冢子。君主出行，太子就守国；有守国之责，就随军出征。随军叫作抚军，守国叫作监国，这是古代的制度。率领军队独自行动、谋划和约束军旅，是君主与主持国政者所谋划的事，不是太子的职责。军队只服从君命；接受命令就没有威严，擅自发号施令就是不孝，所以君主的嫡长继承人不能率军。君主如果失去太子的职守，太子率军又没有威严，那还要他做什么？况且我听说皋落氏将要作战，君主还是放弃攻打它吧。”献公说：“我有几个儿子，还不知道将来立谁为君。”里克没有回答便退下，去见太子。太子说：“我恐怕要被废掉了吧？”里克回答：“告诉你治理百姓，教你学习军旅，你不共同承担这些责任才值得害怕，为什么会被废掉呢？况且你只应害怕不孝，不必害怕不能继位。修养自己，不责怪别人，就可以免除灾难。”【《左传》】二十一年【僖公四年】，骊姬将要杀太子并使里克陷入祸难，便派优施夜里劝说里克。里克说：“我要奉君命杀太子，我实在不忍心；但又不能恢复旧日交情，也不敢保持中立，这样或许可以免祸吧？”第二天早晨，里克见丕郑说：“史苏的话将要应验了，优施告诉我，君主的谋划已经成功，将要立奚齐。” 丕郑说：“你是怎么回答的？”里克说：“我回答说保持中立。”丕郑说：“可惜啊！不如说不相信这件事来疏远她，同时坚定支持太子来联合太子，多替太子制造一些理由，以改变她的心意；等她的心意稍微疏远，就可以从中离间。如今你说保持中立，何况这会使她更加坚定谋划【‘况’是更加的意思】；她的谋划已经形成，就难以离间了。”里克说：“过去说的话已经无法挽回了，而且人的内心只是无所忌惮【说的是骊姬无所忌惮的心】的，怎么能败坏她的谋划呢？您打算怎么办？”丕郑说：“我没有自己的主意，因为侍奉君主的人，应当以君主的意志作为自己的意志，不在于自己。”里克说：“为了太子而杀君主，以此求取私利；因骄纵而裁制别人的父子关系，我不敢这样做【‘廉’是利的意思，意为因太子的缘故杀君主来谋利，又因骄纵而裁制他人的父子关系，我不敢做】。但压抑自己的意志而顺从，就像成为废人来谋取私利一样；以这种方式谋利，是为了求得成就奚齐，我不能这样做【‘方’是道的意思，意为废掉申生而获利，是有道地求取成就奚齐，我不能这样做】。我将藏起来，明天称病不上朝。过三十天，事情就会形成，太子会自杀。”二十六年【僖公九年】，献公去世。里克将要杀奚齐，先告诉荀息说：“三位公子的党徒将要杀孺子，您打算怎么办？”荀息说：“君主死了，又要杀他的孤儿，我只有一死而已；我绝不会背离他。” 里克说：“您死了，孺子即位，死不也是可以的吗？您死了，孺子被废掉，那又何必去死呢？”荀息说：“过去君主向我询问侍奉君主的道理，我回答说：能够使公室获利，力量所能做到的，没有不去做，这叫忠。安葬死者，奉养生者，即使死者复生也不后悔；生者不感到惭愧，这叫贞。我说过的话已经说出去了，难道能想实行自己的话，却又爱惜自己的生命吗？即使死了，又能躲避什么呢？”里克又告诉丕郑说：“三位公子的党徒将要杀孺子，您打算怎么办？”丕郑说：“荀息怎么说？”里克回答：“荀息说：死。”丕郑说：“您努力去做吧。两个国士所谋划的事情【两个士指里克、荀息】，没有不能成功的。我替您去做这件事，您率领七舆大夫等待我【七舆大夫是申生属下的下军大夫】。我派翟人发动事变，再借助秦国动摇局势；拥立恩情浅的公子，可以得到他的重赂；拥立恩情深的公子，可以使另外两位公子不能入国即位【意为拥立恩情浅的公子，可以从他那里得到重赂；拥立恩情深的公子，可以使两位公子不能入国即位】。晋国究竟是谁的国家呢【意为晋国可以由我们专擅】？”里克说：“不行。我听说，义是利益的根本，贪婪是怨恨的根源。废弃义，利益就不能成立；加重贪欲，怨恨就会产生。” “孺子难道是得罪了百姓吗？现在要把骊姬的迷惑说成君主的蛊惑，把她诬陷国人的行为、诬陷群公子并夺取他们利益的行为，说成是君主迷乱；还要让君主信任她而亡国，杀害无罪之人，使诸侯耻笑，让百姓无不在心中藏有怨恶，恐怕就像堵塞的大河决口一样，无法挽救和控制。因此将要杀奚齐，改立在国外的公子，以安定百姓、消除诸侯的忧虑，并作为援助众人的办法：诸侯认为合乎义而安抚我们，百姓欣喜而奉戴我们，国家就可以稳固。如今如果杀君主而依赖他的财富，既贪婪又违背义；贪婪就会使百姓怨恨，违背义就不能依赖财富；依赖财富而百姓怨恨，就会使国家混乱而自身危险，恐怕被诸侯记载下来【‘载’见于史书，是留给后世的警戒】，这不是长久之计。”丕郑答应了。于是杀死奚齐、卓子和骊姬，派屠岸夷【晋国大夫】到翟国告诉公子重耳：“国家混乱，百姓骚动；在混乱中才能取得国家，在骚动中才能治理百姓，您为什么不入国呢？请让我为您作向导【‘鉥’是引导的意思】。”重耳推辞了。吕甥、郤芮也派蒲城午【晋国大夫】到梁国告诉公子夷吾：“您给秦国厚重的贿赂来求得入国。我拥立您，夷吾用重金贿赂秦国，秦国立他为君，这就是惠公。惠公即位的第二年，背弃秦国的贿赂约定，派丕郑出使秦国并致谢，随后杀死里克，说：‘您杀了两位君主和一位大夫，做您的君主不是也很难吗？’” 《左传》记载，里克回答说：“如果不废掉旧君，您凭什么能够兴起？想要加罪于我，难道还会没有借口吗？”我已经听到了君命。”于是伏剑而死。

译丕郑到秦国，谢罪并请求缓期交纳贿赂，随后对穆公说：“君主厚礼慰问并召集吕甥、郤称、冀芮，然后用军队阻止他们，拥立公子重耳。我的同党在国内发动事变，晋君一定会出奔。”穆公派冷至【秦国大夫】回访致意，并召见三位大夫。丕郑和使者将要办理聘问之事【与冷至同行办理聘问之事】时，冀芮说：“丕郑送来的礼物很薄，而秦国回赠很厚，他在秦国谈论我们，必定是想诱骗我们；不杀他，他一定会发动祸乱。”于是杀死丕郑及七舆大夫共华、贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁，他们都是里克、丕郑的党徒。丕郑的儿子丕豹逃奔秦国。丕郑从秦国回来时，听说里克已经死了，便见共华说：“可以入国了吗？”共华说：“诸位都在，却没有轮到您；您出使秦国，难道还可以入国吗？”丕郑入国后，献公杀了他。共华的族人共赐【晋国大夫】对共华说：“您逃走吧，灾祸就要及身了。”共华说：“公子入国，是我的谋划；我将等待灾祸到来。”共赐说：“谁知道这件事呢？”共华说：“明知不可为却背弃谋划，是不守信；谋划使别人陷入困境，却不知进退，是无智；陷入困境而不死，是无勇。我承担了三项大恶，还怎么入国？您还是走吧，我姑且等待死亡。” 丕豹对穆公说：“晋君大大失去了民众，背弃君王的贿赂约定而杀死里克，又猜忌居留国内的人，民众本来就不高兴。如今又杀了我的父亲和七舆大夫，这些人的党徒已经占了全国的一半。君如果攻打晋国，晋君一定会出奔。”穆公说：“失去民众，怎么还能杀人？把祸乱当作违背，谁能使君主出奔？你等着我。”【《国语》】丕豹最终死在秦国。赵穿　【附赵旃、赵胜、赵朝】赵穿是赵夙的庶孙，晋襄公的女婿。灵公六年【文公十二年】，秦国攻打晋国，夺取羁马。晋军抵御秦军，赵盾统率中军，荀林父任副将；郤缺统率上军，臾骈任副将；栾盾统率下军，胥甲任副将，跟随秦军到河曲。臾骈请求深挖营垒、巩固军队来等待秦军。士防【即范武子，文公七年逃奔秦国】对秦伯说：“这一定是臾骈的谋划。赵国有一位侧室之子叫赵穿，是晋君的女婿，受宠却软弱，不懂军事；他好勇而且狂妄，又厌恶臾骈担任上军副将。如果派轻装部队放纵攻击，也许可以取胜。”秦军突然袭击晋国上军，赵穿追赶秦军，没有及时返回，愤怒地说：“我们裹粮披甲，正是为了等待敌人；敌人到了却不攻击，还要等什么？”军吏说：“将领另有等待。”赵穿说：“我不懂谋略，就让我独自出战。”于是带领部属出战。赵盾说：“秦国如果擒获赵穿，就等于擒获一位卿；秦国将获胜而归，我们拿什么报答？”于是全军出战，双方交战【《司马法》说：跟随退军而不能赶上，就难以防御；大概古人把退军称为‘绥’】。秦军将要逃走时，臾骈说：“在黄河边逼击他们，一定能打败他们。”赵穿和胥甲挡在军门前喊道：“死伤者还没有收敛就抛弃他们，这是不仁惠；“不等约定的时机，就在险地逼近敌人，这是没有勇气。”于是停止追击。秦军连夜逃走。后来七年，晋人追究不听命的人，把胥甲放逐到卫国，却没有追究赵穿。十一年【文公十七年】，灵公在扈地会合诸侯，把赵穿和晋君的女婿池作为人质交给郑国，与郑国讲和。十三年【宣公元年】，晋国想和秦国求和，赵穿说：“我侵犯崇地，秦国急于援救崇地，一定会来救它，我们就可以借此求和。”冬季，赵穿侵犯崇地，秦国没有援救【《公羊传》把‘崇’写作‘桞’，桞是天子的属邑】。十四年【宣公二年】，晋灵公不行君道，赵盾劝谏；晋君将要攻打赵盾，赵盾逃亡。秋九月，赵穿在桃园攻打晋灵公，杀死了他。赵盾还没有出山就返回，派赵穿到周国迎接公子黑臀【文公之子】，立他为君，这就是成公。赵穿的儿子赵旃侍奉景公。景公三年【宣公十二年】，楚国攻打郑国，晋国出兵救援，在邲地遇到楚军。楚国派人向晋国求和，晋国答应了，盟约日期已经确定。楚人前来挑战，晋军把他们赶走。事情结束后，赵旃请求任卿没有得到，又因失去楚国的挑战而愤怒，请求出战，被拒绝；又请求召集盟约，被准许。魏锜【魏犫的儿子】请求担任公族，却没有得到，愤怒地想使晋军失败，请求出战，被拒绝；又请求出使，被准许。于是二人前往，请求交战后返回。楚人追赶魏锜，赵旃夜里到达楚军营地，把席子铺在军门外，又派他的部下进入营中。楚共王追赶赵旃，赵旃丢下车辆逃走，楚将林屈荡扑住他，只夺得他的铠甲和衣裳。晋军害怕赵旃、魏锜因愤怒而冲击楚军，便派战车迎接他们；楚军也害怕楚王进入晋军，于是出阵乘机攻击晋军，晋军大败。赵旃用两匹良马渡过河去救他的兄长和叔父【兄长是赵朔，叔父是赵同、赵括】，自己换乘其他马匹返回，遇到敌人无法逃脱，便丢下车辆逃入树林。晋国大夫【晋人】与两个儿子乘车经过，对两个儿子说不要回头看【不想见赵旃】；赵旃回头说：“赵傁在后面！”晋大夫大怒，让他下车，指着树木说：“把你的尸体留在这里！”于是把车绥交给赵旃，使他得以逃脱。第二天，晋大夫按照所指的树木作标记，发现树下果然重新获得了许多尸体。十一年【成公二年】，晋军在鞌地击败齐军。第二年，按鞌地战功行赏，任赵旃为卿【新任下军佐】。景公去世后，赵旃侍奉厉公。厉公三年【成公十三年】，晋国攻打秦国，赵旃率领新军，在麻隧击败秦军，俘获秦国的成差和不更女父【都是秦国大夫】。赵旃的儿子赵胜，就是须子，食邑在邯郸。又称邯郸胜，侍奉平公。平公八年【襄公二十三年】，齐国攻打晋国，夺取朝歌，封锁少水后返回。赵胜率领东阳的军队追击齐军，俘获晏牦【齐国大夫】。赵胜的曾孙赵朝，在顷公时，魏舒执政，对赵朝这类余子【卿的庶子称为余子】中没有失职、能够守住家业的人，任命为平阳大夫。【《左传》】

译栾书 栾书是栾盾的儿子，谥号武子，起初侍奉景公。景公三年【宣公十二年】，楚国攻克郑国，郑国与楚国讲和，潘尫【楚国大夫、师叔】进入郑国结盟，子良【郑伯之弟】出国做人质。夏季，晋军救援郑国，荀林父统率中军，先縠任副将；士防统率上军，郤克任副将；赵朔统率下军，栾书任副将。军队到达黄河，听说郑国已经与楚国讲和，荀林父想返回，先縠不同意，中军副将带领军队渡河，于是渡过黄河，驻扎在邲地。郑国派人到晋军说：‘楚军屡次获胜而骄傲，军队已经疲惫，却不加防备。您攻打它，郑军作为后继，楚军一定失败。’先縠说：‘在这里打败楚军、使郑国归服的机会已经到了，一定要答应他。’栾书说：‘楚国自从攻克庸国以来，楚君没有一天不责问国人，教导他们懂得百姓生活的不容易、祸患随时可能到来，告诫他们不可懈怠警惧；在军队中也没有一天不检查军备，反复警戒他们胜利不能保持。这不能说是骄傲。纣王百战百胜，最终仍然没有后嗣；楚国还用若敖蚡冒筚路蓝缕、开辟山林的事迹训诫军民，并用‘百姓的生计在于勤劳，勤劳就不会贫乏’这句话劝诫他们，不能说楚军已经疲惫。先代大夫子犯说过：‘出师正义就强壮，出师不正义就衰老。’我们没有德行，却向楚国招致怨恨；我们理亏，楚国理直，不能说楚军疲惫。” 楚君的军队分为两支广军，每广有一卒，每卒分为两【《司马法》说：一百人为卒，二十五人为两；十五辆战车为大偏，如今以十五辆战车为一广，也沿用旧有偏军制度，再以二十五人为承副】。右广先驾车出战，计算时间直到中午，左广接替它，一直到黄昏；内官按次序值守夜间，以防意外，不能说没有防备。师叔进入郑国结盟，子良在楚国做人质，楚、郑已经亲近。郑国来劝晋国作战，晋军获胜，郑国就会来归附；晋军不能获胜，郑国就会离去，他们只是把晋国当作占卜对象，郑国不能听从。赵朔说：“栾伯说得好啊！实行他的话，一定会使晋国长久强盛。”不久，赵旃、魏锜因楚军而愤怒，楚军乘机攻击晋军，晋军大败。十一年【成公二年】，郤克统率中军，士燮任上军副将，栾书统率下军，攻打齐国，在鞌地击败齐军。十三年【成公四年】，栾书代替郤克统率中军，救援许国，攻打郑国，夺取汜、祭。十五年【成公六年】，楚国因为郑国归附晋国，所以攻打郑国。栾书救援郑国，与楚军在绕角相遇；楚军退去，晋军于是侵犯蔡国。楚国公子申、公子成率申、息两地的军队救援蔡国，晋军在桑隧抵御他们。赵同、赵括想要交战，请示栾书，栾书将要答应；荀首、士燮、韩厥劝谏说：“不行。我们是来救援郑国的，楚军离开我们，我们于是到达这里，这是把自己送来被杀。” “如果不断送死，又要向楚军发怒，交战一定不能取胜；即使取胜，也不合于义。整顿军队出征却遭到失败，已经够丢脸了；不如返回。楚国的两个县，有什么值得夸耀的呢？如果不能打败楚军，就是耻辱，已经太过分了，不如回去。”于是返回。当时，军中想要交战的人很多。有人对栾书说：“圣人和众人的愿望相同，所以能够成就事情。您为什么不顺从众人？您是主持国政的将领，应当斟酌民意。您的十一位副将中，不想交战的只有三人；想交战的可以说是多数了。《商书》说：‘三人占卜，应听从其中两人的意见’，因为要顺从多数。《尚书》说：‘善恶相同，就顺从多数。’善，是众人的主导；三位卿作为主张者，可以说是多数。顺从他们，不也是可以的吗？”于是侵袭沈国，俘获沈子揖。当初，十七年【成公八年】，栾书侵袭蔡国，随后又侵袭楚国，俘获申骊【楚国大夫】；这些事情都听从智、韩、范三家的意见。十八年【成公九年】，郑伯来讨伐晋国，是因为晋国对楚国怀有二心，晋国把他拘禁在铜鞮。栾书攻打郑国，杀死郑国使者伯蠲。十九年【成公十年】，郑国立髠顽【康成公的太子】为君。栾书说：“郑人立了君，我们只拘捕一个人，有什么益处？不如攻打郑国，迎回他们的君主，以此求得和好。” 栾书景公患病，五月，立厉公州蒲为君，并会合诸侯攻打郑国。郑国讲和，郑伯得以回国。六月，景公去世。厉公三年【成公十三年】，栾书和士燮、韩厥率领诸侯军队攻打秦国，在麻隧交战，秦军大败。六年【成公十六年】，郑国背叛晋国，晋君将要攻打它，士燮不同意。栾书说：“不能在我这一代丧失诸侯的拥戴，一定要攻打郑国。” 于是发兵。郑国向楚国告急，楚王救援郑国。五月，晋军渡过黄河，听说楚军将要到来，士燮想返回，栾书不同意。六月，晋、楚两军在鄢陵相遇。

译栾书说：“楚军轻率浮躁，我们坚守营垒等待他们，三天之内他们一定会退兵；等他们退兵后再攻击，一定能够取胜。” 郤至说：“楚军有六处破绽，不可错失。”于是交战，晋军射中楚共王的眼睛，楚军连夜逃走。晋军进入楚军营地，吃了三天楚军留下的粮食。七年【成公十七年】，栾书怨恨郤至，因为郤至不听从自己，导致楚军战败，便向厉公进谗。厉公派长鱼矫杀死三郤，胥童带兵威胁栾书。栾书和中行偃在朝廷上。长鱼矫说：“如果不杀这两个人，祸患一定会牵连到君主。”厉公说：“一天之内杀死三位卿，我已经不忍心再增加了。”便派人向栾书和中行偃传话说：“寡人要惩罚郤氏，郤氏已经伏罪。大夫不要受辱，请恢复原有职位。”二人都拜谢叩头说：“君主惩罚有罪者，又使臣下免于死亡，这是君主的恩惠。我们即使死了，哪里敢忘记君主的恩德？”于是都回去了。厉公到匠丽氏游玩。栾书和中行偃趁机拘捕厉公，杀死胥童。第二年，派程滑【大夫】弑杀厉公，把他葬在翼城东门外；又用一辆车到京师迎接周子，立他为君，这就是悼公【《左传》】。这一年，栾书去世，谥号为“武子”。荀偃 荀偃，字伯防，是荀庚的儿子，称中行献子，担任大夫。厉公六年【成公十六年】，晋君攻打郑国，楚国救援郑国；荀偃任上军副将，在鄢陵击败楚、郑两军。七年【成公十七年】，晋君杀三郤，栾书和荀偃拘捕晋君。第二年杀死晋君，到京师迎接周子并立他为君，这就是悼公。悼公元年【襄公元年】，韩厥和荀偃攻打郑国，进入郑国外城，在洧水之上击败郑国的徒兵。东方诸侯的军队驻扎在鄫地，等待晋军。晋军借鄫地军队之力侵犯楚国的焦、夷和陈地。九年【襄公九年】，晋君会合诸侯攻打郑国，荀偃和韩起攻打师之梁的城门【郑国城门】。郑人请求讲和，荀偃想围困郑国等待楚国救援，等郑国与楚军交战；诸侯都不愿意，于是答应郑国讲和。十一月，在戏地结盟。十二月，晋国又率诸侯攻打郑国，攻打郑国三座城门，驻扎在阴口【郑地】后返回。十年【襄公十年】，晋君和诸侯在柤地【楚地】会合吴国。荀偃、士匄请求攻打偪阳【妘姓国家】，并把它封给宋国的向戌【宋国大夫】；五月，灭掉偪阳，把它赐给向戌。向戌推辞，于是把偪阳交给宋公。十三年【襄公十三年】，荀防去世【中军将】。晋君在绵上检阅军队，以整治军备，任命荀偃统率中军。十四年【襄公十四年】，晋君攻打秦国，以报复栎地之战【栎地之战在十一年】。晋君在边境等待，命六卿率诸侯军队前进，到达棫林【秦地】。荀偃下令说：“鸡鸣时驾车出发，填塞水井，铲平炉灶，只看着我的马头行进。”栾黡厌恶这道命令，说：“我的马头想向东走，那就回去。”荀偃说：“我的命令确实错了，现在后悔也来不及了，只能多给秦国留下一些俘虏。”于是下令全军返回，晋人称这次战役为迁延之役。夏四月，卫国的孙林父驱逐卫献公，立公孙剽为君。晋君向荀偃询问卫国的变故，荀偃回答：“不如顺势把它稳定下来。卫国已经有了君主，攻打它不能达到目的，反而会使诸侯劳苦。史佚说过：‘顺势加以扶持。’仲虺说过：‘亡国要加以欺凌，混乱要加以夺取；推翻将亡者，巩固仍存者，是治理国家的原则。’君主不如先安定卫国，等待时机。”悼公去世后，平公即位。平公元年【襄公十六年】，晋君会合诸侯于溴梁，与诸侯宴饮，命各国大夫跳舞，说：“歌唱诗篇必须与身份和场合相合【歌唱古诗应各依其义类】。”齐国高厚所歌的诗不合礼类，荀偃发怒，并说：“诸侯已经有异心了。”于是让各国大夫结盟，高厚逃回齐国。于是荀偃和诸位大夫结盟说：“共同讨伐不朝见、不守礼的国家。”夏五月，荀偃会合诸侯军队攻打许国，驻扎在函氏【许地】。荀偃和栾黡率军攻打楚国。楚军在湛阪交战，楚军大败；晋军于是侵犯方城以外，又攻打许国后返回。三年【襄公十八年】，齐国攻打鲁国。荀偃将要攻打齐国，梦见与厉公争论，争论失败，厉公用戈击打他，头掉落在面前；荀偃跪下把头戴在头上，捧着它奔走，遇见梗阳的巫师臯。后来在路上又见到他，便和他说话。巫臯说：“今年您的主人必死；如果向东方用兵，就可以满足心愿。”【巫臯知道荀偃有死亡的征兆，劝他决意攻打齐国】荀偃答应了。晋君攻打齐国，将要渡过黄河时，荀偃用朱丝把两块玉璧系住，祈祷说：“齐环【齐灵公的名】依仗险要地势，背弃百姓，抛弃友好、违背盟约，欺凌神明之主【神明之主指百姓】；曾臣彪【彪是晋平公的名，曾臣犹言末臣】将率领诸侯讨伐他，掌管军务的臣荀偃实在负责前后辅助。如果这次作战有功，不要使神明蒙羞；掌管军务的臣荀偃不敢再渡河，只有请神明裁决。”于是把玉沉入水中，渡河。冬十月，晋军在鲁济会合，共同攻打齐国。齐侯在平阴抵御晋军，挖沟堵塞城门防守；诸侯军队攻打城门，齐人死伤很多。齐侯登上巫山，眺望晋军。晋军派司马侦察山泽险要之处，即使没有到达的地方，也一定树旗并疏列军阵；让战车左边装满士卒，右边设置虚位，以旗帜走在车辆前面，拖着柴草跟随。齐侯害怕晋军人多，于是脱身回国。齐军连夜逃走。十二月，晋军进入平阴，随后追赶齐军。荀偃以中军攻克京兹，魏绛以次军攻克邿地，赵武以上军包围卢地但未能攻克；于是焚烧雍门和城郭四周，向东侵犯到潍水，向南到达沂水。第二年返回，到达沂水之上，在督扬与诸侯结盟。晋平公先行回国。鲁襄公在蒲圃宴请晋国六卿，赐给他们三命之服，军尉以下也都接受一命之服。又赠给荀偃一束锦、加上玉璧和四匹马，排列在吴王寿梦的鼎之前。荀偃患毒疽，头上生疮；渡过黄河到达著雍时，病情发作，眼睛突出。士匄请求进见，荀偃不让他进入。士匄请求在后面见他，说：“郑国的外甥可以见吗【郑国的外甥是荀吴，他的母亲是郑国女子】？”二月，荀偃去世，但眼睛仍不能闭合，不能含殓。士匄洗手后抚摸他的尸体说：“侍奉吴，难道敢不如同侍奉主人一样？”荀偃仍睁着眼。士匄说：“难道是因为还没有完成在齐国的事情吗？”于是再次抚摸他说：“主人如果最终闭眼，我如果不继续完成在齐国的事业，有如这黄河为证。”荀偃这才闭眼，接受含玉。士匄出来说：“我作为丈夫，见识太浅了。”【《左传》】谥号为献子。史论说：《尚书》说：“上天立君主，君主就是上天。上天只有一个，人不能有两个上天，臣下不能有两个君主。”这是贯通的义理。因此，上天如果无道，不能用力量战胜它；君主如果无道，也不能用反叛来对待他。种下谷物却把它烧掉，能够吃到它的人就少了。晋国的祸乱，厉公、灵公时最为严重；宣扬治国谋略的贤臣，没有超过栾氏、赵氏的。我把逆臣列入榜中，又把赵盾按次序列在其中，是因为确实相信这种贯通的义理，想使他和董狐并列，实在也是不得已。然而君主使臣下免死，臣下反而杀害君主；栾书的罪行，确实在弑君时完成了。晋国乱臣传：郤芮、郤称、瑕吕饴甥。

译郤芮，字子公，是郤豹的儿子，食邑在冀地，所以称冀芮。郤芮与郤称、瑕吕饴甥都担任公子夷吾的臣子。骊姬制造祸乱时，夷吾逃到屈地，重耳逃到狄国。献公派贾华【大夫】攻打屈地，夷吾将要逃往狄国，郤芮说：“后来出逃而和先出逃的人一起走，也是有罪的；不如逃到梁国。梁国靠近秦国，而且有幸得到秦国的亲近。”于是前往梁国。【《左传》】《国语》记载，郤芮说：“后来出逃而和先出逃的人一起走，不能免罪；况且一同出、一同入，难以聚居，彼此情意不同而互相厌恶，不如逃到梁国。梁国靠近秦国，秦国亲近我们的君主。我们的君主已经老了，您前往梁国，骊姬会害怕，一定向秦国求援来保存我们；而且一定会向秦国报告悔过，报告悔过就是我们得以免罪。”于是前往梁国。住了两年，骊姬派宦官楚带着玉环来解除夷吾的疑虑；韦昭注说：“是指用玉环自我解释。” 献公去世，里克杀死奚齐和卓子。郤称、饴甥派人到梁国告诉夷吾。夷吾告诉郤芮说：“吕甥想迎接我入国。”郤芮说：“您努力吧。国家混乱，百姓骚动，大夫们没有固定的立场，不能错过这个机会。不是混乱，怎么能够入国？不是危险，怎么能够安定？幸而您是君主的儿子，只要有人寻找您就行。现在正值混乱骚动，谁能抵挡我们？大夫们没有固定立场，只要是众人拥立的，谁能不跟从？您为什么不把全国的财物都拿来行贿，对内对外都不要吝惜，先以空名求得入国，入国以后再谋划聚集力量。”夷吾答应了使者。饴甥出来告诉大夫们说：“君主刚死就自行即位，是不敢做的；时间久了，又恐怕诸侯谋划拥立别人。直接从国外召君主回来，百姓各自有自己的心意，又恐怕使祸乱加重。为什么不请秦国迎接君主呢？”于是派人向秦穆公报告。穆公派公子絷到梁国慰问夷吾。夷吾告诉郤芮说：“秦人愿意劳师帮助我了。”郤芮说：“您努力吧。亡命之人不能拘守清白，拘守清白就不能成事；重金贿赂可以相配于德行。把公子所有的财物都拿出来，不要吝惜。财物本来就是用来让人拥有的，我们借此求取侥幸，不也是可以吗？”夷吾出来会见使者，同时赠送贿赂。穆公问郤芮：“公子在晋国依靠谁？”郤芮回答：“我听说，亡命之人没有党援；有党援，就一定有仇敌。夷吾年轻时，不喜欢嬉戏玩闹，不做超过自己本分的事，发怒时也不显露在脸色上。” “到他长大后，也没有改变，因此出逃时没有受到众人憎恶，众人也能安然接受他。否则，夷吾没有才智，他还能依靠谁呢？”秦国接纳夷吾，这就是惠公。惠公元年【僖公十年】，惠公背弃秦国的贿赂，派丕郑出使秦国并致谢，随后杀死里克。丕郑劝说穆公召见饴甥、郤称和郤芮并扣留他们，想立重耳。郤芮说：“丕郑送来的礼物很薄，秦国回赠很厚；他在秦国谈论我们，必定是想诱骗我们。如果不杀他，他一定会发动祸乱。”于是杀死丕郑和七舆大夫：共华、贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁，他们都是里克、丕郑的党徒。文公元年【僖公二十四年】十月，惠公去世，怀公圉即位。十二月，秦国接纳重耳，怀公逃到高梁。饴甥和郤芮率军驻扎在庐柳。秦国派公子絷到军中，晋军退去。狐偃进入军中与重耳结盟，于是拥立重耳，这就是文公。后来，饴甥和郤芮害怕受到逼迫，后悔拥立文公而发动叛乱，焚烧文公的宫室，找不到文公，于是逃到黄河边。秦穆公诱骗他们并杀死了他们。【《国语》】瑕吕饴甥，姓瑕吕，名饴甥，字子金，食邑在阴地，又称阴饴甥。《纪年》记载：献公十九年，命瑕父、吕甥在国都接受封邑。惠公六年【僖公十五年】，发生韩地战役，秦国俘获惠公带回国。后来，秦国答应与晋国讲和，派郤乞【大夫】告诉瑕吕饴甥，并召见他。饴甥教他这样说：“召集国人，以君主的名义赏赐他们，同时告诉他们：我虽然回来了，却使社稷受辱；他们所忧虑的，是圉的反复无常。”惠公照做，众人都哭泣。于是实行爰田制【把公田的税收转给受赏的众人】。饴甥说：“君主出亡，大家不忧虑君主，却忧虑群臣，这是最大的恩惠。今后要怎样对待君主呢？”众人说：“怎样做才可以？”饴甥回答：“征集和修缮军备，以辅佐孺子。诸侯听说后，会知道晋国虽然失去君主却仍有君主，群臣和睦，铠甲兵器增多；亲近我们的人受到鼓励，憎恶我们的人感到畏惧，或许会有好处吧？”众人都高兴。于是实行州兵制【每州有二千五百家，命州长各自修治铠甲兵器】。冬十月，饴甥在王城会见秦穆公并结盟。穆公说：“晋国和睦吗？”饴甥回答：“不和睦。小人以失去君主为耻，哀悼君主将被杀，并不怕征集、修缮军备来拥立圉，说：一定要报仇，宁可侍奉戎狄。君子爱护君主，却知道君主有罪，也不怕征集、修缮军备来等待秦国的命令，说：一定要报答秦国的恩德，即使死也没有二心。因此晋国不和。” 穆公说：“晋国人怎样议论君主？”饴甥回答：“小人忧愁，认为君主不能回来；君子宽恕君主，认为他一定会回来。小人说：我们伤害了秦国，秦国怎么会放回君主？君子说：我们已经知道罪过了，秦国一定会放回君主。两种人都被拘捕，服从者被释放，刑罚和恩德没有比这更明显的了。服从者怀念秦国的恩德，有二心者畏惧秦国的刑罚。凭借这次行动，秦国可以成就霸业；如果接纳晋君却不能安定晋国，废黜旧君却不立新君，反而把恩德变成怨恨，秦国就不应这样做。”穆公说：“这正是我的心意。”于是送惠公回国。【《左传》】郤称也是郤氏族人。秦伯诱杀了另外两人，却没有杀郤称。难道郤称已经先死了吗？《尚史》第四十七卷 钦定《四库全书》。